“Tugas Akhir IPS Kelas 7 Mata Kuliah 1. Proses pembiasaan dengan budaya, nilai-nilai masyarakat manusia, pengetahuan tentang dunia,…”

Tugas akhir IPS untuk mata kuliah kelas 7

1. Proses pembiasaan dengan budaya, nilai-nilai masyarakat manusia, pengetahuan tentang dunia yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya disebut

2) seni

3) pendidikan

4) kreativitas

2. “Aturan Emas Moralitas” menyatakan prinsip:

1) keegoisan yang wajar

2) hidup sendiri - biarkan orang lain hidup

3) perlakukan orang lain sebagaimana Anda ingin mereka memperlakukan Anda

4) bertindak terhadap orang lain sebagaimana mereka memperlakukan Anda

3. Volodya adalah murid yang baik, menunjukkan tanggung jawab dan kemandirian dalam tindakannya. Dia menghadiri klub model pesawat dan kelas gitar di sekolah musik. Semua ini mencirikan Volodya sebagai 1) seorang individu2) seseorang3) seorang siswa4) seorang kawan

4 Kebebasan manusia:

A) dibatasi oleh hak orang lain

B) kemampuan untuk melakukan segala sesuatu yang tidak merugikan orang lain

1) hanya A yang benar2) hanya B yang benar3) kedua penilaian tersebut benar

4) kedua penilaian itu salah

5. Apabila melakukan tindak pidana terutama yang berat, pertanggungjawaban pidana dimulai pada umur:

1)14 tahun 2)18 tahun 3)16 tahun 4)20 tahun

6. Kepribadian adalah

1) kombinasi unik dari karakteristik psikologis seseorang dan kualitas sosial yang paling signifikan

2) ciri-ciri individu seseorang

3) warna bangsa

4) seperangkat kemampuan

7. Struktur masyarakat diwakili oleh komunitas dan kelompok sosial dalam keragaman koneksinya. Kelompok sosial manakah yang dibedakan berdasarkan profesinya?1) penumpang2) demokrat3) warga negara4) insinyur

8. Usia minimum untuk bekerja tanpa izin khusus orang tua:

9. Menghubungkan konsep dan definisia) afek 1) cerminan keadaan umum pengalaman seseorangb) emosi 2) reaksi emosional yang cepat dan jangka pendekc) perasaan 3) suatu bentuk khusus dari refleksi dunia sekitar oleh jiwa) suasana hati 4) sikap terhadap dunia sekitar, peristiwa atau orang tertentu

___________________________________________________________________________________

Baca teks dan selesaikan tugas 10-12

Konvensi Hak Anak

Negara-negara Pihak pada Konvensi ini... telah menyetujui hal-hal berikut:

Untuk tujuan Konvensi ini, anak adalah setiap manusia yang berusia di bawah 18 tahun kecuali, berdasarkan hukum yang berlaku terhadap anak, ia mencapai usia dewasa lebih awal.

1. Negara-Negara Pihak mengakui bahwa setiap anak mempunyai hak hidup yang tidak dapat dicabut.

2. Negara-Negara Pihak harus menjamin semaksimal mungkin kelangsungan hidup dan perkembangan anak yang sehat.

1. Anak didaftarkan segera setelah kelahirannya dan sejak saat kelahirannya berhak atas nama dan memperoleh kewarganegaraan, serta sedapat mungkin hak untuk mengetahui orang tuanya dan hak untuk diasuh oleh mereka.

2. Negara-Negara Pihak harus menjamin pelaksanaan hak-hak ini sesuai dengan perundang-undangan nasional mereka dan kepatuhan terhadap kewajiban mereka berdasarkan instrumen internasional yang relevan di bidang ini, khususnya jika anak tersebut tidak memiliki kewarganegaraan.

1. Negara-Negara Pihak berjanji untuk menghormati hak anak untuk mempertahankan identitasnya, termasuk kewarganegaraan, nama dan ikatan keluarga, sebagaimana ditentukan oleh hukum, tanpa campur tangan yang melanggar hukum.

2. Apabila seorang anak dirampas secara tidak sah sebagian atau seluruh identitasnya, Negara-Negara Pihak harus memberikan kepadanya bantuan dan perlindungan yang diperlukan agar identitasnya dapat pulih dengan cepat.

1. Negara-Negara Pihak harus menjamin bahwa seorang anak tidak dipisahkan dari orang tuanya jika bertentangan dengan keinginan mereka, kecuali jika pejabat yang berwenang, melalui keputusan pengadilan, menentukan sesuai dengan hukum dan prosedur yang berlaku bahwa pemisahan tersebut diperlukan demi kepentingan terbaik anak. Penentuan tersebut mungkin diperlukan dalam kasus tertentu, misalnya ketika orang tua menganiaya atau menelantarkan anak atau ketika orang tua berpisah dan keputusan perlu diambil mengenai tempat tinggal anak tersebut.

Mari kita selesaikan beberapa tugas untuk meninjau blok pertama “Masyarakat”.

A1. Komunitas orang-orang yang dipersatukan oleh kebutuhan dan kepentingan yang hanya dapat dipenuhi melalui upaya bersama dan kegiatan bersama disebut:

1. konglomerat
2. masyarakat
3. sistem
4. antre

Mari kita bicara.

Apa yang terjadi konglomerat? Kerumunan wajah yang kacau balau. Kita tahu bahwa dalam masyarakat semua proses diatur oleh HUBUNGAN SOSIAL, fenomena apa pun tercermin pada orang lain, tidak ada kekacauan dalam masyarakat. jawaban 1 tidak benar.

Sistem? Kami tidak melihat istilah institusi, elemen, subsistem, oleh karena itu tidak.

Antre? Karakteristik sehari-hari tidak dapat diterapkan pada definisi yang sedemikian rumit. Salah.

Jadi, dengan metode eliminasi - MASYARAKAT! Definisinya masing-masing benar jawaban yang benar 2.

A2. Proses pembiasaan dengan nilai-nilai masyarakat manusia, pengetahuan tentang dunia yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya disebut

1. sains
2. seni
3. pendidikan
4. kreativitas

Kami pikir. Kita berbicara tentang bidang spiritual.

Ilmu– menciptakan pengetahuan baru, daripada memperkenalkan pengetahuan lama, tidaklah cocok!

Seni- suatu bentuk perkembangan estetika dunia sekitar; sulit disebut pengenalan pengetahuan. Melainkan bentuk kreativitas, menciptakan sesuatu yang baru.

Penciptaan– ini adalah karakteristik dari setiap aktivitas manusia!

Dan di sini PENDIDIKAN cocok, karena di sekolah kita menerima ilmu yang sudah kita temukan dan ketahui. Jawaban yang benar 3.

A3. Apakah penilaian berikut tentang kemajuan sosial benar?

A. Ide-ide modern tentang kemajuan sosial menegaskan ketidakkonsistenannya.

B. Konsep “kemajuan” dan “regresi” adalah relatif.

1. hanya A yang benar
2. hanya B yang benar
3. A dan B benar
4. kedua penilaian itu salah

Mari kita ingat bahwa apa yang baik dan bermanfaat bagi suatu masyarakat, berdampak buruk bagi masyarakat lain. Perkembangan suatu budaya dapat mengganggu jalur tradisional budaya lain. Benar-benar, kemajuan adalah fenomena yang kontradiktif. Itu benar.

Konvensionalitas adalah karakteristik yang serupa; kemajuan dengan mudah berubah menjadi kemunduran. Misalnya, negara-negara terkemuka membangun kekuatan mereka di atas perampokan koloni - negara-negara lemah yang perbudakannya merupakan kemunduran tanpa syarat. Jadi, B itu juga kebenaran. Jawaban 3.

A4. Berbeda dengan alam, masyarakat

1. adalah sebuah sistem
2. sedang dalam pengembangan
3. bertindak sebagai pencipta kebudayaan
4. berkembang menurut hukumnya sendiri

Mari kita bernalar!

Baik alam maupun masyarakat - sistem, berkembang menurut hukumnya sendiri ( perkembangan linier menurut Marx, misalnya evolusi). Pilihan 1 tidak benar.

Alam juga seperti masyarakat, sedang dalam pengembangan. Hilangnya beberapa spesies dan munculnya spesies lain merupakan ciri khasnya. Masyarakat juga dicirikan oleh dinamika. Beberapa institusi mati (pertikaian darah), yang lain muncul (negara). 2 tidak benar.

Menciptakan budaya? Ya! Hanya masyarakat yang menciptakan budaya – itulah budayanya ciri khas!

Pembangunan menurut hukumnya sendiri telah dikatakan.

Opsi 3 benar.

A5. Apakah pernyataan tentang proses globalisasi berikut ini benar?
A. Semua proses global merupakan konsekuensi dari meningkatnya kontak internasional.
B. Perkembangan komunikasi massa menjadikan dunia modern menjadi holistik.

1. hanya A yang benar
2. hanya B yang benar
3. A dan B benar
4. kedua penilaian itu salah

Kami segera memperhatikan penandanya SEMUA. Bahasa eksklusif seperti itu biasanya menyarankan pilihan itu tidak benar(HANYA, TIDAK ADA, TIDAK PERNAH, APAPUN). Masyarakat adalah fenomena yang begitu kompleks sehingga segala proses dan sebab-sebab mungkin terjadi di dalamnya. Selain itu, proses global dapat ditentukan oleh permasalahan global dan perkembangan teknis. Tapi itu tidak benar!

Perumusan B benar, memang Internet (alat komunikasi massa) memungkinkan Anda berkomunikasi dengan orang-orang di belahan dunia lain, menghubungkan dunia.

Jawaban yang benar 2.

Jadi, kami mengulangi secara singkat blok pertama “Masyarakat”!.

A 5. Masyarakat sebagai sekumpulan orang yang bersatu untuk kegiatan bersama dapat didefinisikan sebagai 1) feodal 2) industri 3) tradisional

4) mulia

A6. Contoh pengaruh faktor alam terhadap perkembangan masyarakat adalah

1) pembangunan piramida di Mesir Kuno

2) munculnya pusat-pusat peradaban kuno di lembah-lembah sungai besar

3) keberhasilan pertanian karena dibangunnya sistem irigasi

4) pencemaran lautan

A7. Baik masyarakat maupun alam

1) adalah sistem dinamis

2) diciptakan dalam proses aktivitas manusia yang bertujuan

3) berkembang secara mandiri dari kesadaran masyarakat

4) bersifat sistem tertutup

A8. Proses pembiasaan dengan budaya, nilai-nilai masyarakat manusia, dan pengetahuan tentang dunia yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya disebut

1) sains 2) seni 3) pendidikan 4) kreativitas

Masyarakat =))))) Tolong! 2. Di bawah ini adalah daftar istilah. Semuanya, kecuali satu, mencirikan konsep “moralitas”.

Temukan dan tunjukkan istilah yang mengacu pada konsep lain.
Norma sosial, keadilan, paksaan negara, baik dan jahat, opini publik, hati nurani dan kewajiban, nilai-nilai moral.

3. Buatlah korespondensi antara bentuk-bentuk kebudayaan dan contoh-contoh yang menggambarkannya: untuk setiap posisi yang diberikan pada kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.

CONTOH
A) buku terlaris
B) permainan komputer
B) lelucon
D) konser musik klasik
D) festival panen
E) cerita epik

BENTUK KEBUDAYAAN
1) rakyat
2) besar-besaran
3) elitis
4) layar

4. Temukan dalam daftar di bawah ciri-ciri yang membedakan sains dari seni
1) mencerminkan dunia dalam gambar
2) memerlukan sistem pembuktian yang ketat
3) mempunyai dampak emosional
4) hipotesis diajukan
5) fakta individu dianalisis dan diringkas

5. Bacalah teks di bawah ini yang masing-masing posisinya diberi nomor.
(1) Ilmu pengetahuan modern terlibat dalam proses pengelolaan sosial. (2) Tampaknya saat ini tidak ada satu pun proses sosial yang dapat berjalan tanpa penelitian ilmiah dan rekomendasi dari para ilmuwan. (3) Kompleksitas masyarakat modern dan ketidakkonsistenannya memaksa para ilmuwan untuk mempelajari dan menghitung setiap langkah, setiap keputusan. (4) Perilaku lain, tentu saja, dapat menimbulkan akibat yang sangat buruk dan merusak.
Tentukan ketentuan teks yang mana
1) sifat faktual
2) sifat penilaian nilai

6. Bacalah teks di bawah ini yang ada beberapa kata yang hilang.
Keunikan manusia yang membedakannya dengan makhluk hidup lainnya adalah kemampuannya berpikir, mencipta dalam otaknya _____(A) dunia sekitar kita. Kita belajar tentang dunia ini, menjalin hubungan antara objek dan fenomena, dan melalui pengetahuan ini kita belajar hidup, bernavigasi dalam ruang dan waktu. Beberapa ilmuwan bahkan menyebut rasa ingin tahu,________(B) sebagai kebutuhan bawaan manusia.
Dalam sains, kognisi dipahami sebagai _______ khusus
(B), sebagai akibatnya orang memperoleh pengetahuan tentang berbagai objek.
Kognisi adalah
(D) aktivitas kreatif seseorang, yang bertujuan untuk membentuk pengetahuannya tentang dunia, yang menjadi dasar munculnya gambaran, ide, dan motif untuk perilaku selanjutnya. Dalam proses kognisi, realitas direproduksi dalam pikiran masyarakat.
Biasanya, hanya proses pencarian yang disebut kognisi
________(D), dan hasilnya disebut pengetahuan. Pengetahuan
- setelah menerima penegasan dan pembenaran atas________ (E) pengetahuan tentang realitas, refleksi yang benar dalam pemikiran manusia.
Pilih dari daftar kata-kata yang tersedia yang perlu dimasukkan ke dalam spasi. Kata-kata dalam daftar diberikan dalam kasus nominatif. Ingatlah bahwa ada lebih banyak kata dalam daftar daripada yang perlu Anda pilih.
Pilih kata demi kata, secara mental mengisi setiap celah.
1) kebutuhan
2) kebenaran
3) naluri kognitif
4) proses
5) aktivitas
6) hasil
7) gambar ideal
8) objektivitas
9) subjek
Harap dicatat bahwa spasi diberi nomor. Tabel di bawah menunjukkan nomor spasi. Tuliskan di bawah setiap nomor nomor yang mewakili kata yang Anda pilih dalam daftar.

Bekerja dengan teks

Pandangan dunia individu

Pandangan dunia manusia terus berkembang. Hal ini dapat berubah secara signifikan di bawah pengaruh penemuan-penemuan di bidang ilmu pengetahuan alam dan humaniora. Namun, terlepas dari semua perubahan besar dalam pandangan dunianya, beberapa komponen tetap tetap ada. Pada akhirnya, ini mewakili posisi pandangan dunia seseorang: religius atau ateis, berdasarkan pengetahuan ilmiah atau pseudoscientific, dll.

Secara struktural, pandangan dunia mencakup dua bagian yang relatif independen: pandangan dunia (pandangan dunia0 dan pandangan dunia. Pandangan dunia dikaitkan dengan kemampuan seseorang untuk mengenali dunia pada tingkat sensorik-visual, yaitu pada tingkat gambar, termasuk gambar artistik. Dan dalam pengertian ini, itu menentukan emosi suasana hati seseorang: antusiasme atau keputusasaan, sikap optimis atau pesimis terhadap kehidupan, keramahan atau permusuhan terhadap orang lain, dll.

Berbeda dengan pandangan dunia, pandangan dunia terbentuk atas dasar proses dan hasil aktivitas kognitif dan praktis manusia. Dalam hal ini, unsur utamanya adalah pengetahuan yang benar dan kesalahpahaman, praktik manusia itu sendiri dan masyarakat.

Pengetahuan tentang pandangan dunia terletak pada kenyataan bahwa itu adalah dasar bagi pembentukan minat dan kebutuhan seseorang, sistem orientasi nilai-nilainya, dan juga motif kegiatan.

Dobrynina V.I. Pandangan dunia, perannya dalam dunia modern.

dua bagian (dua elemen struktural) apa yang termasuk dalam struktur pandangan dunia?

mengkorelasikan jenis pandangan dunia yang Anda ketahui dengan elemen struktural pandangan dunia?

Biasanya, pandangan dunia seseorang dapat ditentukan oleh konsep, istilah, dan ekspresi yang digunakannya. Misalnya, rangkaian konseptual berikut mungkin menjadi ciri pandangan dunia: keyakinan, kesepian, dorongan hidup. Untuk memahami dunia, ada seperangkat: pola, bukti, sistem sosial. Berikan dua contoh konsep dan istilah yang menjadi ciri dua elemen struktural pandangan dunia yang disoroti dalam teks oleh penulis.

BEKERJA DENGAN TEKS JAWABAN 2 PERTANYAAN DI AKHIR

Apakah kita mengenali seekor anjing karena pertama kali melihat bulunya?
empat kaki, mata, telinga, dll, atau kita mengenali bagian-bagian ini karena
Apakah Anda pertama kali melihat anjing itu? Masalah ini adalah apakah pengenalan dimulai dengan
bagian dari pola (“keseluruhan “gambar”), yang hanya berfungsi
dasar untuk mengenali keseluruhan (“bottom up”), atau memang demikian
dimulai dengan mengajukan hipotesis tentang keseluruhan yang memungkinkannya
mengidentifikasi, dan kemudian mengidentifikasi bagian-bagian penyusunnya (“dari atas
turun) - disebut "paradoks analitik".

Beberapa ahli teori... telah menyarankan hal itu, mengingat hal tertentu
keadaan, pengenalan sebagian dan keseluruhan dapat terjadi
secara bersamaan dari bawah ke atas dan dari atas ke bawah...

Dalam konteks berbeda kita berharap melihat objek tertentu.
Di ruang praktek dokter kami menemukan stetoskop, di dapur ada ruang makan
perak, mesin tik di kantor, dan keran kebakaran di luar. Kelihatannya,
bahwa "pengetahuan tentang dunia" memfasilitasi identifikasi
objek dalam konteks yang akrab dan mengganggu identifikasi mereka dalam konteks yang tidak sesuai
konteks...

Salah satu hipotesis tentang bagaimana pola dan bentuk dikenali adalah
disebut “perbandingan dengan standar”... Menurut gagasan ini
pengakuan dalam proses memperoleh pengalaman hidup, kami
sejumlah besar standar sedang dibentuk, yang masing-masing terkait dengannya
beberapa arti. Jadi, pengenalan visual, misalnya,
bangun geometri terjadi sebagai berikut: energi cahaya,
yang berasal dari gambar ini mempengaruhi retina mata dan diubah
menjadi energi saraf yang diteruskan ke otak. Pencarian sedang berlangsung
di antara standar yang tersedia. Jika ada standar yang cocok
pola saraf, orang tersebut mengenali pola itu. Setelah cocok
objek dengan standarnya dapat diproses lebih lanjut
informasi dan interpretasi objek.
1) Apa inti dari paradoks analitis? 2) Cobalah untuk menggambarkan bagian-bagian tertentu dari wajah manusia. Apakah itu mudah
apakah mereka dikenali jika kita menghubungkannya dengan keseluruhan – wajah? Pemikiran yang luar biasa
fragmen yang diilustrasikan oleh contoh ini?

Sains

Seni

3) pendidikan.

Kreativitas

3) Pendidikan mengandaikan:

Memperoleh pengetahuan tentang dunia di sekitar kita, masyarakat, manusia.

Penciptaan pengetahuan baru

Menguasai norma dan nilai etika

Mempelajari pengalaman orang lain

4) Humanisasi pendidikan adalah:

Penolakan untuk memberikan nilai rendah

Kehadiran gratis di sekolah

Perhatian yang lebih besar terhadap karakteristik kepribadian individu.

Mengurangi beban belajar

5) Sistem pendidikan diatur oleh:

Oleh negara. 3) Kelompok sosial

Masyarakat 4) Individu

6) Seseorang memperoleh pendidikan sebagai akibat dari:

Adaptasi 3) Tumbuh dewasa

Sosialisasi. 4) Penuaan

Karangan

1) Esai “Belajar itu modis!”

2) Esai “Belajar adalah terang, dan ketidaktahuan adalah kegelapan!”

3) “Ilmu pengetahuan membukakan pintu bagi kita, namun kita harus memasukinya sendiri.” (D.S. Likhachev)

4) “Pertama-tama, ajari diri Anda sendiri, maka Anda akan belajar sesuatu dari orang lain” (I.V. Goethe).

“Orang yang buta huruf di abad ke-21 bukanlah mereka yang tidak bisa menulis dan membaca, tapi mereka yang tidak bisa belajar, melupakan dan belajar kembali.” (E.Toffler)

“...tanpa asimilasi penuh dari literasi tradisional, literasi komputer tidak dapat digunakan secara maksimal, seseorang berubah menjadi komputer.”

Agama

filsafat

Rencana:

1. Agama, konsep

2. Masalah asal usul agama

2.1. Pendekatan teologis-teknologi

2.2. Pendekatan materialistis

3. Tanda-tanda agama

3.1. kepercayaan pada hal-hal gaib

3.2. organisasi. pemujaan terhadap kekuatan yang lebih tinggi

3.3. keinginan untuk menyelaraskan kehidupan dengan persyaratan prinsip tanpa syarat (Tuhan)

4. Struktur agama

4.1. kesadaran beragama

4.2. pemujaan agama

4.3. organisasi keagamaan

5. Bentuk-bentuk awal agama

5.1. totemisme

5.2. animisme

5.3. fetisisme

6. Agama-agama dunia

6.1. agama Buddha

6.2. Kekristenan

7. Fungsi agama

7.1. ideologis

7.2. terapeutik

7.3. komunikatif

7.4. peraturan

7.5. kultural

7.6. integrasi

8. Peranan agama dalam kehidupan manusia dan masyarakat

Konsep

Agama(dari bahasa Latin religio - kuil, kesalehan, objek pemujaan) - keyakinan internal akan keberadaan kekuatan supernatural yang lebih tinggi - Tuhan (atau dewa), yang menjadi objek pemujaan.

Kultus(dari bahasa Latin kultus - penanaman, perawatan, pemujaan, pemujaan) - suatu sistem tindakan keagamaan yang mapan terkait dengan sikap terhadap hal-hal gaib.

Sihir- kepercayaan akan adanya hubungan supernatural dan hubungan antara manusia dan benda, hewan, roh, yang dibangun melalui jenis kegiatan keagamaan tertentu dengan tujuan untuk memberikan dampak yang diinginkan pada dunia sekitar mereka

Fetisisme- pemujaan terhadap benda mati: patung, jimat, dll.

Totemisme- pemujaan terhadap hewan atau tumbuhan sebagai nenek moyang dan pelindung mitos

Animisme- kepercayaan pada roh dan jiwa yang ada pada benda-benda dan tidak bergantung padanya (misalnya roh gunung, sungai, danau atau batu, pohon, dll.)

Eskatologi - ajaran agama tentang akhir dunia, matinya dunia ini. E. tersebar luas dalam agama Kristen dan Yudaisme.

Sakral- istilah yang menunjukkan segala sesuatu yang berhubungan dengan keyakinan agama, aliran sesat. Sinonim: ritual, tradisional.

Skema

Bengkel

1Tuliskan kata yang hilang dalam diagram:

Karangan

Seni

Tempat dalam sistem ilmu-ilmu sosial dan humaniora: filsafat, studi budaya

Rencana:

1. Seni sebagai bentuk khusus dari budaya spiritual.

2. Tahapan utama perkembangan seni rupa dalam sejarah

3. Ciri-ciri seni rupa:

3.1. irasionalisme;

3.2. simbolisme;

3.3. subjektivisme;

3.4. perumpamaan

3.5. visibilitas.

4. Fungsi seni yang paling penting:

4.1. hedonistik (membawa kegembiraan bagi seseorang);

4.2. kompensasi (mengkompensasi ketidakpuasan seseorang terhadap kehidupan nyata);

4.3. komunikatif (merupakan sarana komunikasi dalam ruang budaya);

4.4. estetika (transformasi dunia berdasarkan keindahan);

4.5. pendidikan (pembentukan kualitas moral dan estetika individu);

4.6. kognitif (membentuk gambaran artistik dan estetika dunia).

5. Jenis seni utama:

5.1. menurut jenis sarana yang digunakan:

5.1.1. seni kata-kata (sastra);

5.1.2. seni suara (musik);

5.1.3. seni warna (lukisan);

5.1.4. seni gerak (tari, pantomim);

5.2. dengan jumlah dana yang digunakan

5.2.1. sederhana (lukisan, patung, puisi, musik)

5.2.2. kompleks atau sintetik (balet, teater, bioskop);

5.3. menurut hubungan antara sebuah karya seni dan kenyataan

5.3.1. seni rupa (lukisan realistik, patung, fotografi)

5.3.2. ekspresif (ornamen, musik);

5.4. dalam kaitannya dengan ruang dan waktu

5.4.1. spasial (seni rupa, patung, arsitektur),

5.4.2. sementara (sastra, musik)

5.4.3. spatio-temporal (teater, bioskop);

5.5. berdasarkan waktu terjadinya

5.5.1. tradisional (puisi, tari, musik)

5.5.2. baru (fotografi, bioskop, televisi, video)

5.6. sesuai dengan tingkat penerapannya dalam kehidupan sehari-hari

5.6.1. terapan (seni dekoratif dan terapan)

5.6.2. anggun (musik, tari).

6. Universal dan nasional dalam pengembangan seni rupa.

7. Peran seni rupa dalam dunia modern

Konsep

Seni- suatu bentuk khusus dari kesadaran sosial dan aktivitas manusia, yang merupakan cerminan dari realitas di sekitarnya dalam gambar artistik.

Sinkretisme- perpaduan atau perpaduan cara berpikir dan pandangan yang “tak tertandingi”, membentuk suatu kesatuan yang bersyarat.

Renaisans- era yang memiliki signifikansi global dalam sejarah kebudayaan Eropa, yang menggantikan Abad Pertengahan dan mendahului Pencerahan. Impresionisme- sebuah gerakan seni pada sepertiga terakhir abad ke-19 - awal abad ke-20, yang berasal dari Prancis dan kemudian menyebar ke seluruh dunia, yang perwakilannya berupaya mengembangkan metode dan teknik yang memungkinkan penangkapan dunia nyata secara alami dan jelas dalam mobilitas dan variabilitasnya, dan menyampaikan kesan sekilas mereka. Estetika- doktrin filosofis tentang hakikat dan bentuk keindahan dalam kreativitas seni, di alam dan kehidupan, tentang seni sebagai bentuk khusus dari kesadaran sosial.

Irasionalisme– doktrin filosofis yang menegaskan ketidakmungkinan mengetahui realitas hanya dengan metode ilmiah, mengandaikan adanya bidang pemahaman dunia yang tidak dapat diakses oleh akal, menekankan pada cara intuitif-emosional dalam memahami realitas

Simbolisme– arah dalam seni atau kehadiran fiksi dan konvensi.

Subjektivisme- posisi ideologis yang mengabaikan pendekatan obyektif terhadap realitas atau ciri seni yang berasumsi bahwa seni selalu mengandung jejak kepribadian seniman.

Visibilitas- kemampuan untuk mudah dilihat secara visual.

Perumpamaan- kehadiran fiksi dan konvensi ; seni tidak dimaksudkan untuk meniru kehidupan secara akurat: melalui seni seseorang tenggelam dalam dunia gambar artistik, tetapi pada saat yang sama ia selalu sadar akan ilusi dan konvensi ini.

Bengkel

1 Pilih penilaian yang benar tentang seni dan tuliskan angka-angka yang menunjukkannya.

1) Seni mempengaruhi pandangan dunia seseorang.

2) Seni memungkinkan kita menjelaskan fenomena sosial secara teoritis.

3) Karya seni membantu seseorang memulihkan keharmonisan spiritual dan mewujudkan potensi kreatif.

4) Seni membantu menarik perhatian masyarakat terhadap masalah sosial dan moral.

5) Peran seni diwujudkan dalam pertentangan dengan konsep-konsep ilmiah.

2 Ilustrasikan dengan tiga contoh pelaksanaan fungsi pendidikan seni. (Contohnya harus terkait dengan berbagai jenis seni.)

3 Di bawah ini adalah daftar karakteristiknya. Semuanya, kecuali dua, berkaitan dengan ciri-ciri seni.

1) citra; 2) kebangkitan fantasi dan imajinasi; 3) keandalan dan verifikasi hasil; 4) fokus untuk memperoleh kebenaran objektif; 5) emosionalitas persepsi; 6) visibilitas.

Temukan dua karakteristik yang “keluar” dari rangkaian umum dan tuliskan
dalam tabel nomor-nomor di mana mereka ditunjukkan.

4 Tuliskan kata yang hilang dalam tabel.

Ciri-ciri bentuk budaya spiritual

5 Apakah penilaian tentang seni berikut ini benar?

A. Seni mencerminkan dunia dalam gambar artistik.

B. Seni mengarahkan manusia pada sistem nilai estetika.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

6 Berbeda dengan sains, seni

1) menegaskan nilai persepsi figuratif subjektif tentang dunia

2) membantu untuk memahami dunia di sekitar kita

3) menetapkan pola perkembangan alam dan masyarakat

7 Apakah penilaian tentang budaya spiritual berikut ini benar?

A. Budaya spiritual adalah kesatuan unik seni, ilmu pengetahuan, moralitas dan agama.

B. Dalam era sejarah tertentu, budaya yang berbeda selalu ada di dunia.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

8 Seni, tidak seperti bentuk budaya spiritual lainnya,

1) menegaskan nilai sikap estetis terhadap dunia

2) menciptakan bekal pengetahuan tertentu tentang dunia

3) membentuk gambaran dunia

4) mencerminkan realitas dalam konsep

9 Untuk kreativitas seni itu wajib

1) keinginan untuk mencerminkan realitas secara akurat

2) kesederhanaan bentuk karya

3) validitas metode yang digunakan

4) penggunaan sarana kiasan dan simbolik

10 Apakah penilaian tentang seni sebagai salah satu bentuk (bidang) budaya spiritual berikut ini benar?

A. Citra artistik dalam seni merupakan elemen penting dalam memahami dunia.

B. Karya seni selalu hanya hasil fiksi; karya tersebut mencerminkan dunia batin seniman dan tidak berhubungan dengan kenyataan.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

Karangan

“Seni harus mengajarkan untuk mencintai kebajikan dan membenci kejahatan” (D. Diderot).

Moralitas

Tempat dalam sistem ilmu-ilmu sosial dan humaniora: filsafat, etika

Rencana:

1. Konsep moralitas

2. Pengembangan standar moral

2.2. bea cukai

2.3. tradisi

2.4. standar moral

3. Fungsi moralitas:

3.1. mendidik

3.2. mengatur

3.3. menstabilkan

4. Ciri-ciri moralitas:

4.1. Dukungan dari mayoritas penduduk

4.2. Perkembangan selama beberapa ratus tahun

5. Dasar moralitas adalah norma dan nilai moral universal:

5.1. "aturan emas" moralitas;

5.2.1. baik dan buruk;

5.2.2. tugas dan hati nurani;

5.2.3. keadilan;

5.2.4. kehormatan dan martabat;

5.2.5. kebahagiaan.

5.3. prinsip dan standar moral.

6. Hubungan antara moralitas dan etika

7. Hubungan antara hukum dan moralitas
Etika sebagai ilmu moralitas

8. Moralitas di dunia modern.

Konsep

Moralitas(dari bahasa Latin moralis - moral; mores - mores) adalah salah satu cara pengaturan normatif perilaku manusia, suatu bentuk khusus dari kesadaran sosial dan sejenis hubungan sosial.

Hedonisme- cara membenarkan moralitas, yang tujuan utamanya adalah memperoleh kesenangan dan menghindari penderitaan. Sebagai prinsip moral, G. menetapkan bahwa orang berjuang untuk kesenangan duniawi.

Tabu- sebuah konsep yang terkait dengan budaya primitif dan menunjukkan larangan kategoris yang ketat terhadap objek, tindakan, dan kata-kata yang ditunjuk secara khusus, yang pelanggarannya memerlukan hukuman berat dari pihak kolektif.

Sinisme– kualitas moral yang mencirikan sikap menghina budaya masyarakat, terhadap nilai-nilai spiritual dan moralnya.

Eutanasia- istilah yang menunjukkan kematian tanpa rasa sakit dari orang yang sakit parah.

Skema

Bengkel

Karangan

“Kehebatan orang hebat terlihat dari cara dia memperlakukan rakyat kecil.” (T.Carlyle).
1.16. konsep kemajuan sosial

Tempat dalam sistem ilmu-ilmu sosial dan humaniora: filsafat

Rencana:

1. Perbedaan pandangan tentang arah pembangunan sosial

1.1. Plato, Aristoteles, G. Vico, O. Spengler, A. Toynbee - gerakan sepanjang langkah-langkah tertentu dalam siklus tertutup, yaitu. teori sirkulasi sejarah.

1.2. Gerakan keagamaan mendominasi kemunduran di banyak bidang masyarakat.

1.3. Pencerah Perancis - pembaruan berkelanjutan, peningkatan semua aspek masyarakat.

1.4. Peneliti modern - perubahan positif di beberapa bidang masyarakat dapat dikombinasikan dengan stagnasi dan kemunduran di bidang lain, mis. kesimpulan tentang inkonsistensi kemajuan.

2. Konsep kemajuan dan kemunduran.

2.1. kemajuan

2.2. regresi

3. Bentuk-bentuk kemajuan sosial

3.1. pembaruan

3.2. revolusi

4. Kriteria kemajuan tradisional:

4.1. perkembangan pikiran manusia

4.2. meningkatkan moral masyarakat

4.3. kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi

4.4. pengembangan kekuatan produktif, termasuk manusia itu sendiri

4.5. peningkatan derajat kebebasan yang dapat diberikan masyarakat kepada individu

5. Relativitas kemajuan

6. Kemajuan yang kontradiktif

7. Kriteria kemajuan yang humanistik:

7.1. rata-rata harapan hidup manusia,

7.2. kematian bayi dan ibu, status kesehatan,

7.3. tingkat pendidikan,

7.4. perkembangan berbagai bidang kebudayaan,

7.5. perasaan puas dengan hidup,

7.6. tingkat penghormatan terhadap hak asasi manusia,

7.7. sikap terhadap alam, dll.

8. Revolusi sosial – sebagai bentuk khusus dari perubahan sosial.

Konsep

Kemajuan(dari bahasa Latin progressus - gerakan maju, sukses) - jenis perkembangan dari yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, dari yang sederhana ke yang lebih kompleks, gerakan maju ke yang lebih sempurna.
Regresi(dari bahasa Latin regressus - gerakan terbalik) - sejenis perkembangan dari yang lebih tinggi ke yang lebih rendah, proses degradasi, penurunan tingkat organisasi, hilangnya kemampuan untuk melakukan fungsi tertentu.

Revolusi- ini adalah perubahan menyeluruh atau menyeluruh pada seluruh atau sebagian besar aspek kehidupan sosial, yang mempengaruhi fondasi sistem sosial yang ada.

Pembaruan- ini adalah transformasi, reorganisasi, perubahan dalam segala aspek kehidupan sosial tanpa merusak fondasi struktur sosial yang ada, meninggalkan kekuasaan di tangan mantan kelas penguasa.

Skema

Bengkel

1. Dinamisme masyarakat sebagai suatu sistem tercermin

1) ada keterkaitan dengan lingkungan alam

2) seperangkat institusi dan subsistem

3) kemampuan untuk maju

4) adanya hubungan sosial

2. Dengan menggunakan kriteria pembangunan sosial seperti keberhasilan ilmu pengetahuan dan teknologi, seseorang dapat menunjukkan sifat progresif

1) penghapusan perbudakan di Rusia pada tahun 1861.

2) penyebaran teknologi informasi dalam masyarakat modern

3) penghapusan hak-hak istimewa kelas

4) perjanjian non-proliferasi senjata nuklir

3. Berikan contoh tiga kriteria kemajuan sosial. Dalam setiap kasus, pertama-tama nyatakan kriterianya dan kemudian berikan contohnya.

4. Tuliskan kata yang hilang pada diagram.

5. Reformasi, tidak seperti bentuk perubahan sosial lainnya,

1) mempengaruhi semua bidang kehidupan masyarakat

2) biasanya dilakukan oleh pihak yang berwenang

3) mewakili perubahan kualitatif yang tajam

4) melibatkan pembaruan radikal dalam hubungan sosial

6. Apakah penilaian tentang kemajuan sosial berikut ini benar?

A. Sumber kemajuan dapat berupa keinginan manusia akan pengetahuan, perbaikan teknis atau kontradiksi sosial.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

7. Sebutkan dua manifestasi inkonsistensi kemajuan sosial. Ilustrasikan masing-masing dengan sebuah contoh.

8. Masalah tanggung jawab sosial para ilmuwan menjadi sangat akut sejak saat itu

1) para ilmuwan telah membuat penemuan yang mempunyai konsekuensi yang tidak dapat diprediksi

2) ilmu pengetahuan telah kehilangan arti pentingnya dalam masyarakat

3) masyarakat telah kehilangan kendali sepenuhnya atas aktivitas para ilmuwan

4) negara meningkatkan pendanaan untuk ilmu pengetahuan

9. Bacalah teks di bawah ini yang ada beberapa kata yang hilang.

Pilih dari daftar kata (frasa) yang perlu disisipkan sebagai pengganti spasi.

“Sistem sosial terus berubah: unsur-unsur baru muncul, unsur-unsur lama menjadi lebih kompleks atau hilang. Ada dua bentuk __________ (A): evolusi dan revolusi. Para ilmuwan menyebut __________ (B) proses bertahap munculnya formasi sosial yang semakin kompleks. Dalam proses __________ (B), sistem sosial berada dalam keadaan tidak stabil, keseimbangan kekuatan sosial terganggu.

Pertanyaan penting adalah tentang __________ (D) perubahan sosial dan faktor-faktor yang menentukannya. Gagasan bahwa perubahan dunia terjadi dari arah yang lebih rendah ke yang lebih tinggi, dari kurang sempurna ke lebih sempurna, memunculkan gagasan __________ (D).

Sebagai akibat dari fenomena sosial ini, masyarakat sedang bertransisi ke tingkat yang lebih tinggi dalam hal materi __________ (E) dan perkembangan spiritual.”

Kata-kata dalam daftar diberikan dalam kasus nominatif. Setiap kata (frasa) hanya dapat digunakan satu kali.

Pilih kata demi kata, secara mental mengisi setiap celah. Harap dicatat bahwa ada lebih banyak kata dalam daftar daripada yang Anda perlukan untuk mengisi bagian yang kosong.

Daftar istilah:

2) perubahan sosial

3) proses

4) kebutuhan

5) evolusi

6) informasi

7) kemajuan sosial

8) revolusi sosial

9) kesejahteraan

10. Apakah penilaian tentang bentuk-bentuk pembangunan sosial berikut ini benar?

A. Reformasi selalu terjadi “dari atas”, yang dilakukan oleh pemerintah.

B. Revolusi mengandaikan perubahan kualitatif yang dramatis di berbagai bidang kehidupan publik.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

Karangan

“Revolusi adalah bentuk kemajuan yang biadab.” (J.Jaures)

“Umat manusia tidak mempunyai tujuan, tidak mempunyai gagasan, tidak mempunyai rencana, sama seperti tidak ada tujuan pada spesies kupu-kupu atau anggrek. (O.Spengler)

“Kemajuan teknologi memberi kita sarana yang semakin maju untuk bergerak mundur” (O. Huxley).

“Peradaban modern: pertukaran nilai untuk kenyamanan” (S. Lem).

“Kami cukup beradab untuk membuat mesin, tetapi terlalu primitif untuk menggunakannya” (K. Kraus).

“Tidak ada kemajuan tanpa perjuangan” (F. Douglas).
1.17. Pembangunan sosial multivariat

(jenis masyarakat)

Tempat dalam sistem ilmu-ilmu sosial dan humaniora: filsafat

Rencana:

1. Pengertian masyarakat dalam arti sempit dan luas

2. Sumber keanekaragaman dan kekuatan pendorong pembangunan sosial
- aktivitas transformatif manusia
-kondisi alam dan iklim
-Tokoh terkemuka

3. Klasifikasi tipe-tipe masyarakat

3.1. Dengan ketersediaan tulisan

3.1.1. Tertulis

3.1.2. Pra-melek huruf

3.2. Berdasarkan tingkat kerumitan (tingkat kendali dan derajat stratifikasi)

3.2.1. Sederhana

3.2.2. Kompleks

3.3. Menurut K. Marx (formasi)

3.3.1. Primitif

3.3.2. Kepemilikan budak

3.3.3. Feodal

3.3.4. Kapitalis

3.3.5. Komunis

3.4. Menurut W.Rostow

3.4.1. Tradisional (pertanian)

3.4.2. Transisi

3.4.3. Pergeseran tahap

3.4.4. Tahap kedewasaan

3.4.5. Masyarakat dengan konsumsi massal yang tinggi

3.5. Menurut D. Bell, A. Toffler

3.5.1. Pra-industri

3.5.2. Industri

3.5.3. Pasca industri

4. Masyarakat tradisional dan ciri-cirinya

4.1. Konsep masyarakat tradisional

4.2. Ciri ciri masyarakat tradisional:

4.2.1. sifat pertanian dari perekonomian;

4.2.2. perpaduan kekuasaan dan properti;

4.2.3. sifat patriarki dalam masyarakat dan negara;

4.2.4. dominasi bentuk kesadaran sosial kolektivis;

4.2.5. rendahnya tingkat perubahan sosial dan mobilitas sosial.

4.3. Jenis utama masyarakat tradisional:

4.3.1. masyarakat Timur abad pertengahan kuno;

4.3.2. masyarakat kuno Yunani dan Roma;

4.3.3. masyarakat feodal abad pertengahan di Eropa Barat;

4.3.4. Masyarakat Rusia kuno dan Rusia abad pertengahan.

4.4. Kekhasan stratifikasi sosial masyarakat tradisional:

4.4.1. sistem kasta atau kelas;

4.4.2. dominasi status yang ditentukan;

4.4.3. gereja dan tentara sebagai penggerak sosial yang paling penting;

4.4.4. terbatasnya kemampuan individu untuk mengubah statusnya.

4.5. Pelestarian unsur masyarakat tradisional di era modern.

5. Masyarakat industri –

5.1. Konsep masyarakat industri

5.2. Tanda-tanda masyarakat industri

5.2.1. urbanisasi;

5.2.2. industrialisasi;

5.2.3. pembagian kelas masyarakat;

5.2.4. antagonisme kelas;

5.2.5. pengalihan kekuasaan ke tangan pemilik;

5.2.6. demokrasi representatif;

5.2.7. mobilitas sosial yang relatif rendah.

5.3. Masyarakat Industri Baru (Galbraith)

5.3.1. sistem perusahaan besar (monopolisasi perekonomian)

5.3.2. peningkatan signifikan dalam kegiatan ekonomi negara

5.3.3. sifat perekonomian yang terencana

5.3.4. proses penggabungan “sistem industri” dengan negara (teknokrasi)

5.3.5. “deproletarisasi” kelas pekerja

5.4. Masa depan masyarakat industri.

6. Masyarakat informasi (pasca industri) dan ciri-cirinya

6.1. Konsep masyarakat informasi

6.2. Prasyarat lahirnya masyarakat informasi:

6.2.1. revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi;

6.2.2. pembentukan gambaran ilmiah baru tentang dunia;

6.2.3. revolusi mikroprosesor.

6.3. Ciri-ciri masyarakat informasi:

6.3.1. prioritas pengembangan sektor teknologi tinggi dan jasa;

6.3.2. pengembangan sarana komunikasi massa elektronik;

6.3.3. pemanfaatan kecerdasan buatan di segala bidang kehidupan sosial dan kemanusiaan;

6.3.4. pengakuan atas prioritas hak asasi manusia dan kebebasan.

6.3.5. mengubah struktur sosial masyarakat.

6.4. Sifat kontradiktif dari peradaban informasi:

6.4.1. perpindahan seseorang dari sejumlah bidang;

6.4.2. meningkatnya ketergantungan manusia terhadap komputer pribadi;

6.4.3. keterlibatan seseorang dalam dunia kontak dan komunikasi virtual;

6.4.4. memperdalam keterpisahan manusia dari lingkungan alam.

6.5. Prospek perkembangan masyarakat pasca industri.

Konsep

Pembentukan sosial ekonomi(dari bahasa Latin formatio - pendidikan, tipe) adalah masyarakat yang terletak pada tahap perkembangan sejarah tertentu, dalam kesatuan semua aspeknya, dengan metode produksi yang melekat, sistem ekonomi dan suprastruktur yang berada di atasnya.

Masyarakat tradisional- ini adalah konsep yang menunjukkan sekumpulan masyarakat, struktur sosial, yang berada pada berbagai tahap perkembangan dan belum memiliki kompleks industri yang matang. Faktor penentu perkembangan masyarakat seperti itu adalah pertanian.

Masyarakat industri adalah masyarakat yang dicirikan oleh sistem pembagian kerja yang maju dan kompleks dengan spesialisasi tingkat tinggi, produksi barang secara massal, otomatisasi produksi dan manajemen, pengenalan inovasi secara luas ke dalam produksi dan kehidupan masyarakat. Dengan demikian, faktor penentu berkembangnya masyarakat industri adalah industri.

Masyarakat pasca-industri- ini adalah masyarakat, di bidang ekonomi

yang, sebagai akibat dari revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi dan peningkatan pendapatan penduduk yang signifikan, prioritas berpindah dari produksi barang primer ke produksi jasa.

Skema

Garis perbandingan	Tradisional (pra-industri)	Industri	Pasca-industri (informasional)
Faktor produksi utama	Bumi	Modal	Pengetahuan
Produk utama produksi	Makanan	Produk industri	Jasa
Ciri khas produksi	Kerja manual	Penerapan mekanisme dan teknologi secara luas	Otomatisasi produksi, komputerisasi masyarakat
Sifat pekerjaan	Pekerjaan individu	Sebagian besar aktivitas standar	Peningkatan tajam kreativitas dalam bekerja
Pekerjaan	Pertanian - sekitar 75%	Pertanian - sekitar 10%, industri - 85%	Pertanian - hingga 3%, industri - sekitar 33%, jasa - sekitar 66%
Jenis ekspor utama	Bahan baku	Produk produksi	Jasa
Tatanan sosial	Perkebunan, kelas, penyertaan semua orang dalam tim; ketertutupan struktur sosial; mobilitas sosial yang rendah	Pembagian kelas; penyederhanaan struktur sosial; mobilitas dan keterbukaan struktur sosial	Mempertahankan diferensiasi sosial; pertumbuhan kelas menengah; diferensiasi profesional tergantung pada tingkat pengetahuan dan kualifikasi
Masa hidup	40-50 tahun	Lebih dari 70 tahun	Lebih dari 70 tahun
Dampak manusia terhadap alam	Lokal, tidak terkendali	Global, tidak terkendali	Global, terkendali
Interaksi dengan negara lain	Tidak relevan	Hubungan dekat	Keterbukaan masyarakat
Kehidupan politik	Dominasi bentuk pemerintahan monarki; tidak ada kebebasan politik; kekuasaan berada di atas hukum, tidak memerlukan pembenaran; kombinasi komunitas yang memiliki pemerintahan sendiri dan kerajaan tradisional	Proklamasi kebebasan politik, persamaan di depan hukum, transformasi demokrasi; kekuasaan tidak diterima begitu saja; hal ini diperlukan untuk membenarkan hak atas kepemimpinan	Pluralisme politik, masyarakat sipil yang kuat; munculnya bentuk demokrasi baru – “demokrasi konsensus”
Kehidupan rohani	Nilai-nilai agama tradisional mendominasi; sifat budaya yang homogen; transmisi informasi secara lisan mendominasi; sejumlah kecil orang terpelajar; berjuang melawan buta huruf	Nilai-nilai baru kemajuan, kesuksesan pribadi, keyakinan pada sains ditegaskan; budaya massa muncul dan mengambil posisi terdepan; pelatihan spesialis	Peran khusus ilmu pengetahuan dan pendidikan; pengembangan kesadaran individual; gambar terus menerus

Bengkel

1. Buatlah korespondensi antara ciri-ciri khas dan jenis masyarakat: untuk setiap posisi yang diberikan pada kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.

FITUR

A) produksi massal barang konsumsi

B) menyoroti sektor jasa

B) dominasi pertanian subsisten

D) peran utama informasi dalam kehidupan masyarakat

D) munculnya budaya massa

JENIS MASYARAKAT

1) masyarakat tradisional (agraris).

2) masyarakat industri

3) masyarakat pasca industri

2. Di negara Z, pertanian subsisten mendominasi. Apa tanda-tanda lain di atas yang menunjukkan bahwa negara Z berkembang sebagai masyarakat tradisional? Tuliskan angka, di mana mereka ditunjukkan.

1) Informasi lisan lebih diutamakan daripada informasi tertulis.

2) Terjadi peningkatan pesat jumlah penduduk perkotaan.

3) Teknologi ekstensif dan perkakas tangan mendominasi.

4) Unit sosial yang utama adalah masyarakat dan keluarga.

5) Pengetahuan ilmiah disebarluaskan.

6) Infrastruktur berkembang secara intensif.

3. Teknologi informasi merupakan faktor produksi terpenting di negara Z. Tanda-tanda lain apa yang menunjukkan bahwa negara Z sedang berkembang sebagai masyarakat pasca-industri? Tuliskan angka-angka di mana mereka ditunjukkan.

1) Interaksi sosial diatur oleh norma-norma sosial yang ada di negara tersebut.

2) Salah satu sektor produksi yang dominan dalam suatu negara adalah sektor jasa.

3) Metode pertanian ekstensif mendominasi.

4) Faktor alam mempengaruhi perkembangan masyarakat.

5) Teknologi yang padat ilmu pengetahuan dan hemat sumber daya menerima perkembangan terbesar.

6) Terjadinya pengenalan teknologi komputer secara luas ke berbagai lapisan masyarakat.

4. Basis perekonomian di negara Z adalah mikroelektronika, telekomunikasi, robotika, produksi material dengan sifat yang telah ditentukan, bioteknologi, dll. Semakin banyak penduduk pekerja yang mencari pekerjaan di sektor jasa. Tipe masyarakat apa yang sedang muncul?
di negara Z? Sebutkan tiga ciri yang sesuai dengan jenis masyarakat tertentu yang tidak disebutkan dalam teks tugas.

5. Di negara Z, jumlah penduduk perkotaan tumbuh lebih cepat dibandingkan penduduk pedesaan. Apa tanda-tanda lain yang menunjukkan bahwa negara Z sedang berkembang sebagai masyarakat industri? Tuliskan angka-angka di mana mereka ditunjukkan.

1) Negara menjamin kebebasan pribadi warga negara dan menciptakan kondisi bagi realisasi diri individu.

2) Sedang berlangsung pembentukan struktur sosial kelas.

3) Organisasi keagamaan memegang peranan penting dalam kehidupan masyarakat.

4) Pertukaran alam (barter) mendominasi.

5) Terjadinya mekanisasi produksi.

6) Produksi terkonsentrasi di perusahaan besar,
di kawasan industri.

6. Ciri khas masyarakat tradisional

1) dominasi keluarga tipe pasangan

2) dominasi hubungan komunal

3) dominasi produksi massal

4) pelaksanaan revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi

7. Ciri-ciri manakah di atas yang menjadi ciri masyarakat industri?

1) peran utama pertanian

2) dominasi industri

3) lemahnya tingkat pembagian kerja

4) pentingnya sektor jasa dalam perekonomian

8. Apakah penilaian tentang tipe masyarakat berikut ini benar?

A. Pada masa masyarakat industri terjadi revolusi industri.

B. Dalam masyarakat pasca-industri, seseorang dinilai terutama sebagai wakil komunitas suku atau etnis.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua penilaian itu benar

4) kedua penilaian itu salah

9. Tuliskan kata yang hilang pada tabel.

10. Di negara Z, produksi serial massal dilakukan secara individual dan kondisi diciptakan untuk pendidikan seumur hidup. Yang
tanda-tanda lain yang menunjukkan bahwa negara Z sedang berkembang sebagai masyarakat pasca-industri? Tuliskan angka-angka di mana mereka ditunjukkan.

1) Faktor alam mempengaruhi perkembangan masyarakat.

2) Metode pertanian ekstensif mendominasi.

3) Terjadinya pengenalan teknologi komputer secara luas ke berbagai bidang kehidupan.

4) Digunakan mekanisme hukum untuk mengatur hubungan sosial.

5) Struktur perekonomian didominasi oleh sektor jasa.

6) Teknologi yang padat ilmu pengetahuan dan hemat sumber daya menerima perkembangan terbesar.

Karangan

“Masyarakat yang beradab ibarat anak kecil yang menerima terlalu banyak mainan untuk ulang tahunnya” (D. Thomson).

“Dalam masyarakat yang tidak bermoral, semua penemuan yang meningkatkan kekuasaan manusia atas alam bukan hanya tidak baik, tetapi tidak diragukan lagi dan jelas merupakan kejahatan” (L.N. Tolstoy).
1.18. Ancaman abad ke-21 (masalah global)

Tempat dalam sistem ilmu-ilmu sosial dan humaniora: filsafat

Rencana:

1. Proses globalisasi dan kontradiksinya

1.1. Konsep globalisasi.

1.2. Manifestasi globalisasi dalam berbagai bidang kehidupan masyarakat modern:

1.2.1. globalisasi ekonomi (pembentukan pasar dunia tunggal, pusat keuangan supranasional tunggal (Bank Dunia, Dana Moneter Internasional, Organisasi Perdagangan Dunia));

1.2.2. globalisasi politik (pembentukan pusat pengambilan keputusan politik supranasional (PBB, G8, Uni Eropa), pembentukan standar umum untuk lembaga demokrasi);

1.2.3. globalisasi sosial (memperluas lingkaran komunikasi, membentuk komunitas sosial online, mendekatkan negara dan masyarakat);

1.2.4. globalisasi di bidang spiritual (penyebaran budaya massa, standar budaya umum).

1.3. Konsekuensi positif utama dari globalisasi.

Budaya memainkan peran integral dalam kehidupan setiap orang. Ini memastikan berfungsinya masyarakat secara penuh dan perkembangan masyarakat secara keseluruhan. Dan setiap orang bersentuhan dengan fenomena budaya, karena sejak lahir kita berada dalam lingkup budaya tertentu: spiritual dan material.

Konsep budaya

Kebudayaan adalah perkembangan dan pengorganisasian kehidupan manusia, yang direpresentasikan dalam produk spiritual dan materialnya. Semua pencapaian material dan spiritual bersama-sama mewakili budaya tertentu. Ini mencakup semua benda yang diciptakan oleh manusia dan semua nilai spiritual yang diperoleh, yang meliputi pengalaman hidup dari generasi ke generasi, pengetahuan tentang ilmu proses teknologi dan norma-norma perilaku yang ditetapkan. Aktivitas manusia dan perkembangannya juga berkaitan dengan kebudayaan.

Budaya macam apa yang ada di sana?

Kebudayaan merupakan suatu konsep yang beragam yang mencakup banyak jenis kebudayaan. Ini adalah jenis budaya ilmiah, ekonomi, politik, moral, estetika, ekologi. Masing-masing mencerminkan jenis aktivitas manusia tertentu. Kebudayaan juga terbagi menjadi spiritual dan material. Spiritual adalah hasil produksi spiritual, dan material adalah hasil produksi material.

Ada juga perbedaan antara budaya imajiner dan nyata. Distribusi ini muncul ketika mereka mencoba mendefinisikan secara akurat kata “budaya” dan menunjuk fenomena tersebut, baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam pemahaman ilmiah. Budaya konsumsi dan budaya kreativitas.

Kebudayaan selain merupakan fenomena seni, dalam arti luas juga merupakan perwujudan proses konsumsi. Budaya konsumen disebut sebagai pemrograman parsial terhadap masyarakat dan arah aktivitas mereka. Hal ini disebabkan oleh fungsi utama budaya konsumen yang bersifat massal dan dapat diakses oleh semua orang.

Memperkenalkan seseorang pada budaya

Seseorang tidak dapat hidup di luar budaya dan tidak dapat berkembang tanpa pengaruhnya. Dalam hal ini, seseorang adalah pencipta budaya, tetapi dia sendiri bergantung padanya dan berada di bawah pengaruhnya. Perkembangan spiritual dan pribadinya, ukuran perkembangannya sebagai subjek masyarakat, bergantung pada tingkat keterlibatan seseorang dalam kebudayaan nasional atau dunia. Ketika seseorang mengenal nilai-nilai budaya dunia, wawasannya akan semakin luas dan beragam.

Dengan demikian, seseorang dapat memperoleh pengetahuan dan pengalaman baru, mengembangkan kemampuan dan bakatnya, menciptakan benda-benda baru, dan berkomunikasi dengan orang lain. Namun karena kebudayaan dianggap sebagai proses yang dinamis, maka pengenalan terhadap tradisi, adat istiadat, dan norma perilaku terjadi sepanjang hidup seseorang. Ini adalah proses berkelanjutan yang memungkinkan setiap individu bertumbuh secara spiritual dan berkembang dengan baik.

Proses ini juga diperlukan untuk peningkatan terus-menerus dalam tingkat budaya masyarakat dan perkembangan dunia yang dinamis. Dan pengenalan setiap orang pada proses kebudayaan memegang peranan penting dalam hal ini, karena dengan demikian perkembangan kebudayaan dapat terjamin melalui kesatuan inovasi dan tradisi.