Amsal dengan komentar. Karya penelitian "peran peribahasa dan ucapan dalam kehidupan manusia modern"


Amsal dan ucapan adalah apa yang diturunkan dari generasi ke generasi melalui tradisi keluarga dan kearifan generasi. Terlepas dari kenyataan bahwa negara-negara yang berbeda memiliki peribahasa dan ucapan mereka sendiri dalam bahasa yang berbeda, dalam banyak hal mereka semua memiliki kesamaan dan disatukan oleh makna dan makna yang sama.

Secara pribadi, saya bahkan tidak menyadari kapan hal itu dimulai, tetapi saya sendiri sangat sering berbicara dengan anak-anak, menggunakan peribahasa atau ucapan. Dan yang menyenangkan adalah ketika anak-anak tumbuh dewasa, mereka juga, tanpa disadari, menggunakannya dalam ucapan mereka.

Mari kita bicara hari ini tentang peribahasa dan ucapan untuk anak-anak.

Apa peribahasa dan ucapan

Ucapan dan peribahasa merupakan ungkapan singkat yang membawa kearifan rakyat. Dipercayai bahwa perkataan-perkataan ini ditemukan oleh masyarakat, dan kandungan instruktifnya diperkuat oleh pengalaman berabad-abad. Sejak zaman kuno, orang-orang mencerminkan dalam pernyataan mereka adat istiadat dan tradisi yang diterima dalam kehidupan mereka, dan juga mengolok-olok sifat buruk manusia: kebodohan, iri hati, keserakahan, dll. Arti peribahasa adalah mewariskan pengalaman masyarakat kepada generasi mendatang, dan inti dari peribahasa- untuk mengajari keturunannya “kecerdasan dan nalar”, untuk memastikan bahwa mereka belajar dari kesalahan orang lain dan memiliki kesempatan untuk menghindari kesalahan mereka sendiri. Selain itu, ucapan rakyat membuat bahasa kita lebih fasih, hidup, dan menghiasi tuturan.

Buku-buku pertama yang ditemukan dengan peribahasa dan ucapan berasal dari tahun 2500. Mereka ditemukan di Mesir Kuno. Meski begitu, orang-orang dengan hati-hati menyimpan catatan pelajaran untuk generasi berikutnya.

Banyak ucapan diambil dari karya penyair dan penulis besar Rusia. Misalnya, dalam karya Griboyedov A.S. “Celakalah dari Kecerdasan” ada lebih dari dua lusin frasa dan ungkapan yang menjadi “frase menarik”.

Amsal dan ucapan dalam dongeng

Banyak dongeng dan fabel didasarkan pada peribahasa. Banyak ungkapan rakyat yang dapat ditemukan dalam dongeng anak-anak. Misalnya pepatah dongeng “Penjelajah Katak”: “Masuk setiap murai binasa oleh lidahnya sendiri.”. Dan di sini - ke dongeng “Puss in Boots” - “D Itu adalah apa yang dilakukan tepat waktu.” Sejumlah besar ungkapan populer dapat diambil dari Alkitab, khususnya di bagian Perjanjian Lama.

Koleksi peribahasa dan ucapan terbesar di negara kita adalah koleksi yang dibuat pada abad ke-19 oleh filolog Rusia Vladimir Dahl, yang mempelajari ucapan rakyat selama sekitar 20 tahun. Buku ini berisi lebih dari 30.000 ucapan, yang dibagi menjadi beberapa bagian tematik khusus.

Amsal dan ucapan berbeda satu sama lain dalam tujuan pernyataannya, meskipun sering kali membingungkan.

Apa perbedaan peribahasa dengan ucapan?

Mari kita cari tahu perbedaan antara peribahasa dan ucapan.

Amsal. Apa itu?

Pepatah adalah pepatah singkat yang melambangkan kearifan instruktif masyarakat. Sebuah pepatah mengandung pemikiran yang utuh.

  • berlaku untuk berbagai fenomena kehidupan;
  • memiliki dua bagian yang berima satu sama lain;
  • mengandung pesan moral atau peringatan;
  • adalah sebuah usulan.

Contoh pepatah: “Anda bahkan tidak dapat menarik ikan keluar dari kolam tanpa kesulitan.”

Bagaimana dengan ucapan? Apa ini?

Pepatah hanyalah ungkapan atau ungkapan, penuh kefasihan, namun tidak mengandung ajaran. Mereka dapat diganti dengan kata lain yang sesuai maknanya. Sebuah pepatah, sebagian besar, hanyalah bagian dari penilaian. Contoh pepatah: “Letakkan gigimu di rak.”

Baik peribahasa maupun ucapan menghiasi ucapan manusia dan mengajarkan kebijaksanaan kepada generasi muda. Biasanya peribahasa dibagi menjadi beberapa topik agar lebih mudah ditemukan dan dipelajari. Mari kita berikan beberapa contoh.

Amsal tentang Tanah Air

  • Tanahmu sendiri terasa manis dalam segenggam penuh;
  • Tidak ada negara yang lebih indah di dunia selain negara kita;
  • Tanah air adalah ibu, negeri asing adalah ibu tiri.
  • Di luar negeri lebih hangat, namun di sini lebih ringan.
  • Manusia tanpa tanah air bagaikan burung bulbul tanpa nyanyian.
  • Burung yang tidak menyukai sarangnya adalah burung yang bodoh.
  • Tanah air adalah surganya hati.
  • Burung itu kecil, tetapi ia melindungi sarangnya.
  • Jagalah tanah airmu seperti ibumu tercinta.

Amsal tentang rumah

  • Tandang itu bagus, tapi kandang lebih baik;
  • Jika gubuknya bengkok, maka nyonyanya jahat;
  • Jangan membuka mulut Anda untuk roti orang lain, tetapi bangunlah pagi-pagi dan mulai roti Anda sendiri.
  • Rumahku adalah bentengku.
  • Setiap gubuk memiliki mainan kerincingannya sendiri.
  • Istri yang baik akan menyelamatkan rumah, tetapi istri yang kurus akan mengguncangnya dengan lengan bajunya.
  • Pimpin rumah, jangan menenun sepatu kulit pohon.
  • Rumah dan tembok membantu.
  • Gubuk itu tidak berwarna merah di sudut-sudutnya, melainkan merah di bagian pai-nya.
  • Memang bagus menyanyikan lagu di luar pegunungan, tapi lebih baik tinggal di rumah.
  • Di rumah - sesuai keinginan Anda, dan di depan umum - seperti yang diperintahkan.

Amsal tentang persahabatan

  • Saudara tidak akan mengkhianati saudara;
  • Seorang teman lama lebih baik daripada dua teman baru.
  • Persahabatan itu berbeda dengan persahabatan, tetapi membuang yang lain;
  • Persahabatan itu seperti kaca, jika kamu memecahkannya, kamu tidak akan bisa menyatukannya kembali.
  • Persahabatan bukanlah jamur; Anda tidak akan menemukannya di hutan.
  • Seorang sahabat sejati lebih baik dari seratus pelayan.
  • Persahabatan adalah persahabatan, dan pelayanan adalah pelayanan.
  • Carilah teman, dan musuh akan muncul.
  • Dengan siapa pun Anda bergaul, itulah yang akan Anda peroleh.
  • Jika Anda berpegangan satu sama lain, Anda tidak akan takut pada apa pun.
  • Persahabatan kuat bukan karena sanjungan, tapi karena kebenaran dan kehormatan.
  • Semua untuk satu, satu untuk semua.
  • Seorang teman yang membutuhkan memang benar-benar seorang teman.
  • Jangan punya seratus rubel, tapi punya seratus teman.
  • Seorang teman berpendapat, musuh setuju.
  • Persahabatan yang kuat tidak bisa dipotong dengan kapak.
  • Ada keamanan dalam jumlah.
  • Apa yang tidak Anda inginkan untuk diri Anda sendiri, jangan lakukan pada orang lain.
  • Seekor lebah tidak akan menghasilkan banyak madu.
  • Anda tidak bisa bergaul dengan seseorang yang suka memarahi.

Amsal tentang keluarga dan anak

  • Dalam keluarga yang ramah, cuacanya hangat bahkan dalam cuaca dingin;
  • Makanan terasa lebih enak di meja keluarga bersama;
  • Di rumah Anda, dinding juga membantu.
  • Seluruh keluarga bersatu, dan jiwa ada di tempatnya.
  • Sebuah keluarga di tumpukan bukanlah awan yang mengerikan.
  • Keharmonisan dan keharmonisan dalam keluarga adalah sebuah harta karun.
  • Ada perselisihan dalam keluarga, dan saya tidak bahagia di rumah.
  • Sebuah pohon disatukan oleh akarnya, dan seseorang disatukan oleh keluarganya.
  • Mereka memamerkan anak perempuan mereka, mereka hidup terhormat bersama anak laki-laki mereka.
  • Doa ibu sampai dari dasar laut.
  • Menghormati ayah dan ibu berarti tidak mengetahui kesedihan.
  • Menghargai keluarga Anda berarti menjadi bahagia.
  • Orang-orang kami - kami akan diberi nomor.
  • Hati seorang ibu lebih hangat dari pada matahari.
  • Meski ramai, lebih baik bersama-sama.
  • Tandang itu bagus, tapi kandang lebih baik.
  • Hangat dalam keluarga yang ramah bahkan dalam cuaca dingin.
  • Di mana ada kedamaian dan keharmonisan, di situ ada rahmat Tuhan.
  • Di mana ada nasihat, di situ ada cahaya, di mana ada kesepakatan, di situ ada Tuhan.
  • Persaudaraan yang baik lebih baik daripada kekayaan.
  • Bukan kompor yang menghangatkan rumah, tapi cinta dan harmoni.
  • Gubuk itu menyenangkan untuk anak-anak.
  • Burung itu senang dengan musim semi, dan anak itu senang dengan ibunya.
  • Anak yang penurut tidak terbebani dengan perintah orang tua.
  • Burung di sarang sampai musim gugur, anak-anak dalam keluarga sampai dewasa.
  • Di mana ada cinta, di situ ada Tuhan.

Amsal tentang binatang

Setiap saat, orang-orang telah belajar dari teladan saudara-saudara kita yang lebih kecil. Berikut adalah pilihan peribahasa instruktif berdasarkan penggunaan gambar binatang.

  • Tuhan tidak memberikan tanduk pada sapi yang hidup;
  • Kaki serigala memberinya makan;
  • Kalau takut serigala, jangan masuk hutan.
  • Anda bahkan tidak bisa mengeluarkan ikan dari kolam tanpa kesulitan.
  • Ketahui sarangmu, kriket.
  • Dan serigala-serigala diberi makan, dan domba-dombanya selamat.
  • Setiap sandpiper memuji rawanya.
  • Seekor anjing kecil adalah anak anjing sampai usia tua.
  • Hewan itu berlari menuju penangkapnya.
  • Di pihak orang lain, aku bahagia dengan gagak kecilku.
  • Tidak semuanya untuk kucing Maslenitsa.
  • Hidup bersama serigala berarti melolong seperti serigala.
  • Burung bulbul tidak diberi makan dongeng.
  • Anjing itu ada di dalam palungan - dia tidak memakannya sendiri dan tidak memberikannya kepada orang lain

Amsal tentang pekerjaan

  • Waktu untuk bisnis - waktu untuk bersenang-senang;
  • Mata takut, tapi tangan berbuat;
  • Siapapun yang bangun pagi, Tuhan memberinya.
  • Pekerja keras - seperti semut.
  • Pukul selagi setrika masih panas.
  • Bekerja keras dan akan ada roti di tempat sampah.
  • Siapa yang tidak bekerja maka dia tidak makan.
  • Barangsiapa bangun pagi, Allah berikan kepadanya.
  • Selesaikan pekerjaan - jalan-jalan dengan aman.
  • Jangan menjalankan bisnis Anda sendiri, dan jangan malas dengan bisnis Anda sendiri.
  • Pekerjaan tuan itu menakutkan.
  • Kesabaran dan kerja keras akan menghancurkan segalanya.
  • Dari jerih payah orang benar, seseorang tidak dapat membuat kamar batu.
  • Buruh memberi makan, tetapi kemalasan merusak.

Amsal untuk anak-anak

  • Di keluarga Anda sendiri, buburnya lebih kental;
  • Mulut bersukacita karena sepotong besar;
  • Jika Anda tidak tahu cara mengarunginya, jangan masuk ke dalam air.
  • Masa kanak-kanak adalah masa emas.
  • Makanan terasa lebih enak di meja komunal.
  • Tubuh yang sehat berarti pikiran yang sehat.
  • Kecil dan cerdas.
  • Jari anak sakit, hati ibu sakit.
  • Taburkan kebiasaan dan tumbuhkan karakter.
  • Cinta itu baik satu sama lain.
  • Semuanya baik-baik saja, itu berakhir dengan baik.
  • Ajari nenekmu menghisap telur.
  • Jika Anda suka bersepeda, Anda juga suka membawa kereta luncur.
  • Sebuah kata yang hangat mencairkan es.
  • Jangan mengambil banyak hal, tetapi unggullah dalam satu hal.
  • Lidahku adalah musuhku.
  • Tujuh jangan menunggu satu.
  • Jika Anda mengemudi dengan lebih tenang, Anda akan melangkah lebih jauh.
  • Jika Anda terburu-buru, Anda akan membuat orang tertawa.
  • Saat ia kembali, ia juga akan merespons.

Amsal tentang buku dan belajar

  • Hidup dengan buku sangatlah mudah.
  • Bukunya kecil, tapi memberi saya sedikit wawasan.
  • Buku yang bagus adalah teman terbaik Anda.
  • Siapa yang banyak membaca, dia tahu banyak.
  • Membaca buku berarti tidak pernah bosan.
  • Semakin banyak Anda belajar, semakin kuat Anda jadinya.
  • Ucapan itu perak, diam itu emas.
  • Dunia diterangi oleh matahari, dan manusia diterangi oleh pengetahuan.
  • Belajar itu terang, bukan belajar itu kegelapan.
  • Mereka menemuimu dengan pakaiannya, mereka mengantarmu dengan pikirannya.
  • Hidup selamanya dan belajar.
  • Kata itu bukan burung pipit: jika ia terbang, Anda tidak akan menangkapnya.

Ada banyak sekali variasi peribahasa dan ucapan tematik, yang manfaatnya sulit ditaksir terlalu tinggi bagi orang kecil.

Apa saja manfaat peribahasa untuk anak

Apa hikmah dan manfaat ucapan dan peribahasa untuk anak? Berikut ini beberapa manfaat peribahasa:

  • mewariskan kearifan rakyat;
  • mengenalkan mereka pada keindahan dan kekayaan bahasa ibu mereka;
  • mengajarkan akal sehat;
  • menanamkan pandangan moral dan estetika;
  • membentuk pengalaman hidup;
  • mendorong tindakan;
  • membentuk pandangan hidup anak;
  • belajar merumuskan pikiran dengan jelas dan ringkas;
  • mengembangkan pemikiran kreatif;
  • membantu mengembangkan diksi yang jelas;
  • membantu mengasimilasi berbagai intonasi pernyataan: kasih sayang, kesedihan, kejutan, dll;
  • mempelajari pengucapan bunyi-bunyi yang sulit digabungkan satu sama lain;
  • mengembangkan budaya bicara yang sehat;
  • mengembangkan memori;
  • mengembangkan rasa ritme, sajak, dll.

Para ahli menganjurkan agar orang tua mengenalkan anak mereka pada peribahasa dan ucapan sejak usia dini. Penggunaannya yang benar dalam permainan dan kegiatan perkembangan membantu anak-anak berkembang secara harmonis sesuai dengan usia mereka, mengembangkan ucapan yang jelas dan kompeten serta menanamkan dalam diri mereka kecintaan terhadap kata asli Rusia mereka.

Permainan, kompetisi, dan tugas menyenangkan dengan peribahasa

Pengetahuan tentang peribahasa dan kebijaksanaan dari generasi ke generasi paling mudah diperoleh dalam permainan. Saat mempelajari peribahasa dan ucapan bersama anak Anda, Anda dapat secara berkala mengatur hal-hal menyenangkan - permainan dan kompetisi dengan peribahasa.

Selesaikan kalimatnya

Cara termudah untuk mengingat peribahasa dan ucapan adalah dengan memainkan permainan ini bersama anak Anda. Orang dewasa menyebutkan bagian dari peribahasa, dan anak harus melanjutkan:

Misalnya: Kucing - di sana... (anak itu melanjutkan) - ada banyak tikus.

Pepatah Guru

Kompetisi permainan untuk pengetahuan tentang peribahasa. Amsal perlu diucapkan secara bergantian, tanpa mengulanginya. Orang yang kehabisan semua pilihan kalah)))

Jelaskan pepatahnya, atau dimana moralnya?

Ajaklah anak-anak untuk menjelaskan arti peribahasa. Tugas seperti itu dapat mengarah pada percakapan yang serius, dan akan mengajarkan anak untuk mencari moralitas dan menarik kesimpulan yang benar dari tindakannya, mengajarinya menganalisis perilakunya dan mendorongnya untuk menjadi lebih baik.

Permainan "Kembar"

Tawarkan kepada anak-anak serangkaian peribahasa yang tertulis di kartu. Dalam waktu tertentu, anak harus mengumpulkan pasangan peribahasa yang cocok satu sama lain maknanya.

Misalnya: “Semua yang berkilau bukanlah emas” dan “Mereka menyambutmu dengan pakaiannya, mereka mengantarmu dengan pikirannya”

“Pukul selagi setrika masih panas” dan “Jika Anda melewatkan satu jam, Anda tidak akan bisa menggantinya dalam setahun”

Tonton video pelajaran tentang peribahasa dan ucapan bersama anak Anda:

Ini adalah percakapan kami tentang peribahasa dan ucapan. Apakah Anda menerapkan kearifan bangsa dalam pidato Anda? Bisakah Anda menambahkan permainan apa pun untuk pengetahuan tentang peribahasa dan ucapan? Tulis di komentar!

Dengan kehangatan,

Lyudmila Potsepun.


Tambahkan nomor pertama
Percaya atau tidak, di sekolah lama siswa dicambuk setiap minggu, tidak peduli siapa yang benar atau salah. Dan jika “mentor” tersebut berlebihan, maka pukulan seperti itu akan berlangsung lama, hingga hari pertama bulan berikutnya.

Semua rumput percobaan
"Rumput tryn" yang misterius sama sekali bukan sejenis obat herbal yang diminum orang agar tidak khawatir. Awalnya disebut "tyn-grass", dan tyn adalah pagar. Hasilnya adalah “rumput pagar”, yaitu rumput liar yang tidak dibutuhkan oleh siapa pun, semua orang acuh tak acuh.

Gol seperti elang
Sangat miskin, pengemis. Mereka biasanya mengira yang kita bicarakan adalah burung elang. Tapi dia tidak ada hubungannya dengan itu. Faktanya, "elang" adalah senjata pemukul militer kuno. Itu adalah balok besi tuang yang benar-benar halus (“telanjang”) yang diikatkan pada rantai. Tidak ada tambahan!

Yatim piatu Kazan
Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang berpura-pura tidak bahagia, tersinggung, tidak berdaya demi mengasihani seseorang. Tapi mengapa anak yatim piatu itu disebut “Kazan”? Ternyata unit fraseologis ini muncul setelah penaklukan Kazan oleh Ivan the Terrible. Para Mirza (pangeran Tatar), yang mendapati diri mereka sebagai rakyat Tsar Rusia, mencoba memohon segala macam konsesi darinya, mengeluh tentang masa yatim piatu dan nasib pahit mereka.

Pria yang tidak beruntung
Di masa lalu di Rus, “jalan” tidak hanya merupakan sebutan untuk jalan, tetapi juga untuk berbagai posisi di istana pangeran. Jalur falconer bertanggung jawab atas perburuan pangeran, jalur pemburu bertanggung jawab atas perburuan anjing, jalur stablemaster bertanggung jawab atas kereta dan kuda. Para bangsawan mencoba dengan cara apa pun untuk mendapatkan posisi dari sang pangeran. Dan mereka yang tidak berhasil dicap dengan hina: orang yang tidak berguna.

kacau balau
Sekarang ini sepertinya merupakan ekspresi yang sama sekali tidak berbahaya. Dan dulu hal ini dikaitkan dengan hukuman yang memalukan. Pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, seorang boyar yang bersalah dibaringkan terbalik di atas kuda dengan pakaian terbalik dan, dalam bentuk yang memalukan ini, dibawa keliling kota diiringi siulan dan cemoohan orang banyak di jalanan.

Pimpin dengan hidung
Menipu dengan menjanjikan dan tidak memenuhi apa yang dijanjikan. Ungkapan ini dikaitkan dengan hiburan pasar malam. Orang Gipsi memimpin beruang dengan cincin yang dipasang di hidung mereka. Dan mereka memaksa mereka, orang-orang malang itu, untuk melakukan berbagai tipu muslihat, menipu mereka dengan janji pemberian.

Kambing hitam
Ini adalah sebutan yang diberikan kepada seseorang yang disalahkan atas orang lain. Sejarah ungkapan ini adalah sebagai berikut: orang-orang Yahudi kuno memiliki ritual pengampunan dosa. Imam meletakkan kedua tangannya di atas kepala kambing yang hidup, dengan demikian seolah-olah memindahkan dosa seluruh umat ke atasnya. Setelah itu, kambing tersebut diusir ke padang gurun. Bertahun-tahun telah berlalu, dan ritual tersebut sudah tidak ada lagi, namun ekspresi tersebut masih tetap hidup.

Pertajam talinya
Lyasy (langkan) adalah tiang pagar berpola di teras. Hanya master sejati yang bisa membuat keindahan seperti itu. Mungkin, pada awalnya, “menajamkan langkan” berarti melakukan percakapan yang elegan, mewah, penuh hiasan (seperti langkan). Namun di zaman kita, jumlah orang yang ahli dalam melakukan percakapan seperti itu semakin sedikit. Jadi ungkapan ini berarti obrolan kosong.

kalach parut
Di masa lalu memang ada jenis roti seperti itu - “kalach parut”. Adonannya diremas, diuleni, “diparut” untuk waktu yang sangat lama, itulah sebabnya kalach menjadi sangat mengembang. Dan ada juga pepatah - “jangan diparut, jangan diremukkan, tidak akan ada kalach.” Artinya, cobaan dan kesengsaraan mengajarkan seseorang. Ungkapan tersebut berasal dari pepatah ini.

Retas di hidung
Jika dipikir-pikir, arti ungkapan ini terkesan kejam - Anda harus mengakui, sangat tidak menyenangkan membayangkan kapak di sebelah hidung Anda sendiri. Kenyataannya, semuanya tidak begitu menyedihkan. Dalam ungkapan ini, kata “hidung” tidak ada hubungannya dengan organ penciuman. “Hidung” adalah nama yang diberikan pada sebuah plakat peringatan, atau label catatan. Dahulu kala, orang-orang yang buta huruf selalu membawa tablet dan tongkat seperti itu, yang dengannya segala macam catatan atau notasi dibuat sebagai kenangan.

Bukan bulu halus atau bulu
Ungkapan ini muncul di kalangan pemburu dan didasarkan pada gagasan takhayul bahwa dengan keinginan langsung (baik bulu maupun bulu), hasil perburuan dapat membawa sial. Dalam bahasa pemburu, bulu berarti burung, dan bulu bawah berarti binatang. Pada zaman dahulu, seorang pemburu yang sedang berburu menerima kata perpisahan ini, yang “terjemahannya” kira-kira seperti ini: “Biarkan anak panahmu terbang melewati sasarannya, biarkan jerat dan jebakan yang kamu pasang tetap kosong, seperti lubang perangkap. !” Yang mana si penerima, agar tidak membawa sial juga, menjawab: "Persetan!" Dan keduanya yakin bahwa roh-roh jahat, yang tidak terlihat hadir selama dialog ini, akan puas dan meninggalkannya, dan tidak akan merencanakan intrik selama perburuan.

Pukul kepalamu
Apa itu “baklushi”, siapa yang “mengalahkan” mereka dan kapan? Sejak dahulu para perajin telah membuat sendok, cangkir, dan perkakas lainnya dari kayu. Untuk mengukir sendok, perlu untuk memotong balok kayu dari batang kayu. Para peserta magang dipercayakan untuk mempersiapkan uang: ini adalah tugas yang mudah dan sepele yang tidak memerlukan keahlian khusus. Mempersiapkan gumpalan seperti itu disebut “mengalahkan gumpalan”. Oleh karena itu, dari ejekan para majikan terhadap pekerja pembantu - “baklushechnik”, pepatah kami berasal.?

Halaman ini berisi interpretasi menarik dari peribahasa Rusia, di mana anak pasti akan menemukan banyak informasi berguna dalam bahasa Rusia.

Dan Vaska mendengarkan dan makan. Arti dari pepatah tersebut adalah seseorang berbicara, menjelaskan, menjelaskan, mencoba untuk “sampai ke Vaska”, tetapi Vaska menutup telinga terhadap segala hal dan melakukan segala sesuatu dengan caranya sendiri.

Dan gerobaknya masih ada. Arti dari pepatah tersebut adalah meskipun semua pembicaraan dan janji tentang suatu hal, tidak ada yang dilakukan kecuali obrolan.

Dan di mana sup kubisnya, carilah kami. Pepatah Rusia berarti seseorang berusaha mencapai tempat yang baik, di mana ada kehidupan yang kenyang dan kaya.

Akan ada masalah di desa jika ada quinoa di atas meja. Pepatah rakyat Rusia. Artinya, jika di atas meja ada quinoa (ini sejenis rumput), berarti panen buruk di desa dan tidak ada yang bisa dimakan kecuali rumput.

Kuzenka yang malang - lagu yang buruk. Sebelumnya, di Rus', lagu pujian dinyanyikan untuk calon pengantin pria guna mempersembahkan segala kelebihannya kepada calon pengantin wanita. Jika pengantin pria serakah, maka di pesta pernikahan mereka menyanyikan sebuah lagu untuknya, tidak dengan segala pujian, sebagai tanggapan atas keserakahannya.

Orang malang itu hanya perlu mempersiapkan diri untuk bersiap-siap. Pepatah Rusia artinya sangat mudah bagi orang miskin untuk bersiap-siap bepergian, karena tidak ada yang bisa dibawa.

Masalah menyiksa, tapi mengajari pikiran. Pepatah rakyat Rusia. Artinya, ketika masalah datang tentu sangat buruk, namun harus diambil kesimpulan dari setiap keadaan tersebut agar kemalangan tidak terulang kembali di kemudian hari. Masalah mengajarkan seseorang untuk menarik kesimpulan, menganalisis setiap tindakannya, agar tidak mendapat masalah lagi.

Dia lari dari asap dan jatuh ke dalam api. Pepatah Rusia. Artinya, jika Anda terburu-buru dan terburu-buru dalam situasi sulit tanpa berpikir panjang, Anda hanya akan memperburuk situasi.

Dunia ini bukannya tanpa orang-orang baik. Arti dari pepatah adalah dalam hidup akan selalu ada orang baik yang akan mendukung dan membantu di masa-masa sulit. Jika Anda pantas mendapatkannya, mereka pasti akan muncul dan membantu.

Muda dalam usia, tapi tua dalam pikiran. Sebuah pepatah tentang seseorang yang meskipun usianya masih muda, namun sangat cerdas dan bijaksana dalam pikiran dan tindakan.

Bagus sekali terhadap domba-dombanya, dan buruk sekali terhadap domba itu sendiri. Mereka berbicara tentang seseorang. yang hanya menunjukkan kekuatannya kepada mereka yang lebih lemah darinya. Begitu orang yang lebih kuat ada di hadapannya, dia langsung menjadi pengecut dan penurut.

Muda berwarna hijau. Artinya di masa muda kurang ada pengendalian diri dan kebijaksanaan.

Muda - ya lebih awal. Pepatah tentang seseorang yang menunjukkan kemampuan dan bakatnya lebih awal dari biasanya.

Yang kuat akan mengalahkan satu, yang berpengetahuan - seribu. Pepatah tersebut berarti bahwa dengan bantuan ilmu pengetahuan dan ilmu pengetahuan, bisnis apapun akan jauh lebih efektif dan lebih baik dibandingkan tanpa ilmu pengetahuan.

Tidak peduli seberapa banyak Anda memberi makan serigala, dia tetap melihat ke dalam hutan. Serigala tidak akan menukar kebebasannya dengan apapun, sangat sulit menjinakkannya, ia selalu tertarik pada hutan. Sama halnya dengan manusia: jika seseorang benar-benar ingin pergi ke suatu tempat, atau mengubah sesuatu, maka tidak ada yang dapat menghentikan atau menghalanginya.

Dengan enggan. Pepatah ini digunakan ketika sesuatu dilakukan di luar kemauan seseorang, ketika seseorang tidak ingin melakukannya, tetapi hal itu perlu atau dipaksakan oleh keadaan.

Orang kikir membayar dua kali. Arti dari pepatah adalah bahwa seseorang sering kali menabung di tempat yang tidak seharusnya, dan selanjutnya penghematan ini membutuhkan biaya yang berkali-kali lipat. Selain itu, seringkali masyarakat membeli barang-barang murah dan berkualitas rendah yang langsung rusak atau tidak dapat digunakan lagi dan harus dibeli kembali.

Mengikuti kebaikan berarti mendaki gunung, mengikuti kejahatan berarti tergelincir ke dalam jurang yang dalam. Pepatah tersebut dengan jelas menunjukkan: apa yang akan terjadi pada seseorang tergantung pada tindakannya. Kebaikan akan mengangkatmu, kejahatan akan menjatuhkanmu ke dasar.

Bahkan seekor kuda pun tidak bisa berlari kencang. Artinya, Anda perlu mengetahui moderasi dalam segala hal.

Entah di dahi, atau di dahi. Pepatah Rusia. Mereka berbicara tentang seseorang yang tidak dapat memahami dan memahami apa yang dijelaskan kepadanya.

Apa yang ada di mulutmu, terima kasih. Pepatah ini diucapkan pada zaman dahulu ketika manusia atau Kehidupan disyukuri atas makanan yang lezat.

Yang cocok dengan wajah itulah yang membuatnya cantik. Pepatahnya adalah tentang mengenakan pakaian yang cocok untuk seseorang dan terlihat bagus untuknya.

Apa yang lahir di musim panas akan berguna di musim dingin. Arti dari pepatah adalah Anda harus menjaga panen musim panas, karena akan memberi makan orang di musim dingin.

Hal pertama yang menggumpal
Awalnya ada pepatah seperti ini: “Pancake pertama untuk komAm (beruang), pancake kedua untuk kenalan, pancake ketiga untuk kerabat jauh, dan pancake keempat untuk saya.”

Mengapa beruang mendapat pancake pertama? Orang Slavia memiliki kebiasaan memberikan pancake pertama kepada koma (dalam koma Slavia kuno - beruang). Bagaimanapun, orang Slavia kuno menghormati hari raya Komoeditsa, yang didedikasikan untuk kebangkitan beruang, yang mereka anggap sebagai nenek moyang manusia. Pancake pertama yang dipanggang oleh ibu rumah tangga dibawa ke sarang oleh beruang yang bangun dari hibernasi.
Semua rumput percobaan
“Rumput tryn” yang misterius sama sekali bukan sejenis obat herbal yang diminum orang agar tidak khawatir. Awalnya disebut “tyn-grass”, dan tyn adalah pagar. Hasilnya adalah “rumput pagar”, yaitu rumput liar yang tidak dibutuhkan oleh siapa pun, semua orang acuh tak acuh.
Tambahkan nomor pertama
Percaya atau tidak, di sekolah lama siswa dicambuk setiap minggu, tidak peduli siapa yang benar atau salah. Dan jika “mentor” tersebut berlebihan, maka pukulan seperti itu akan berlangsung lama, hingga hari pertama bulan berikutnya.
Gol seperti elang
Sangat miskin, pengemis. Mereka biasanya mengira yang kita bicarakan adalah burung elang. Tapi dia tidak ada hubungannya dengan itu. Faktanya, “elang” adalah senjata pemukul militer kuno. Itu adalah balok besi tuang yang benar-benar halus (“telanjang”) yang diikatkan pada rantai. Tidak ada tambahan!
Yatim piatu Kazan
Inilah yang mereka katakan tentang seseorang yang berpura-pura tidak bahagia, tersinggung, tidak berdaya demi mengasihani seseorang. Tapi mengapa anak yatim piatu itu disebut “Kazan”? Ternyata unit fraseologis ini muncul setelah penaklukan Kazan oleh Ivan the Terrible. Para Mirza (pangeran Tatar), yang mendapati diri mereka sebagai rakyat Tsar Rusia, mencoba memohon segala macam konsesi darinya, mengeluh tentang masa yatim piatu dan nasib pahit mereka.
Pria yang tidak beruntung
Di masa lalu di Rus, “jalan” adalah nama yang diberikan tidak hanya untuk jalan, tetapi juga untuk berbagai posisi di istana pangeran. Jalur falconer bertanggung jawab atas perburuan pangeran, jalur pemburu bertanggung jawab atas perburuan anjing, jalur stablemaster bertanggung jawab atas kereta dan kuda. Para bangsawan mencoba dengan cara apa pun untuk mendapatkan posisi dari sang pangeran. Dan mereka yang tidak berhasil dicap dengan hina: orang yang tidak berguna.
kacau balau
Sekarang ini sepertinya merupakan ekspresi yang sama sekali tidak berbahaya. Dan dulu hal ini dikaitkan dengan hukuman yang memalukan. Pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, seorang boyar yang bersalah dibaringkan terbalik di atas kuda dengan pakaian terbalik dan, dalam bentuk yang memalukan ini, dibawa keliling kota diiringi siulan dan cemoohan orang banyak di jalanan.
Pimpin dengan hidung
Menipu dengan menjanjikan dan tidak memenuhi apa yang dijanjikan. Ungkapan ini dikaitkan dengan hiburan pasar malam. Orang Gipsi memimpin beruang dengan cincin yang dipasang di hidung mereka. Dan mereka memaksa mereka, orang-orang malang, untuk melakukan berbagai trik, menipu mereka dengan janji pemberian.
Kambing hitam
Ini adalah sebutan yang diberikan kepada seseorang yang disalahkan atas orang lain. Sejarah ungkapan ini adalah sebagai berikut: orang-orang Yahudi kuno memiliki ritual pengampunan dosa. Imam meletakkan kedua tangannya di atas kepala kambing yang hidup, dengan demikian seolah-olah memindahkan dosa seluruh umat ke atasnya. Setelah itu, kambing tersebut diusir ke padang gurun. Bertahun-tahun telah berlalu, dan ritual tersebut sudah tidak ada lagi, namun ekspresi tersebut masih tetap hidup.
Pertajam talinya
Lyasy (langkan) adalah tiang pagar berpola di teras. Hanya master sejati yang bisa membuat keindahan seperti itu. Mungkin, pada awalnya, “menajamkan langkan” berarti melakukan percakapan yang elegan, mewah, penuh hiasan (seperti langkan). Namun di zaman kita, jumlah orang yang ahli dalam melakukan percakapan seperti itu semakin sedikit. Jadi ungkapan ini berarti obrolan kosong.
kalach parut
Di masa lalu memang ada jenis roti seperti itu - “kalach parut”. Adonannya diremas, diuleni, “diparut” untuk waktu yang sangat lama, itulah sebabnya kalach menjadi sangat mengembang. Dan ada juga pepatah - “jangan diparut, jangan diremukkan, tidak akan ada kalach.” Artinya, cobaan dan kesengsaraan mengajarkan seseorang. Ungkapan tersebut berasal dari pepatah ini.
Retas di hidung
Jika dipikir-pikir, arti ungkapan ini terkesan kejam - Anda harus mengakui, sangat tidak menyenangkan membayangkan kapak di sebelah hidung Anda sendiri. Kenyataannya, semuanya tidak begitu menyedihkan. Dalam ungkapan ini, kata “hidung” tidak ada hubungannya dengan organ penciuman. “Hidung” adalah nama yang diberikan pada sebuah plakat peringatan, atau label catatan. Dahulu kala, orang-orang yang buta huruf selalu membawa tablet dan tongkat seperti itu, yang dengannya segala macam catatan atau notasi dibuat sebagai kenangan.
Bukan bulu halus atau bulu
Ungkapan ini muncul di kalangan pemburu dan didasarkan pada gagasan takhayul bahwa dengan keinginan langsung (baik bulu maupun bulu), hasil perburuan dapat membawa sial. Dalam bahasa pemburu, bulu berarti burung, dan bulu bawah berarti binatang. Pada zaman dahulu, seorang pemburu yang sedang berburu menerima kata perpisahan ini, yang “terjemahannya” kira-kira seperti ini: “Biarkan anak panahmu terbang melewati sasarannya, biarkan jerat dan jebakan yang kamu pasang tetap kosong, seperti lubang perangkap. !” Yang mana si penerima, agar tidak membawa sial juga, menjawab: "Persetan!" Dan keduanya yakin bahwa roh-roh jahat, yang tidak terlihat hadir selama dialog ini, akan puas dan meninggalkannya, dan tidak akan merencanakan intrik selama perburuan.
Pukul kepalamu
Apa itu “baklushi”, siapa yang “mengalahkan” mereka dan kapan? Sejak dahulu para perajin telah membuat sendok, cangkir, dan perkakas lainnya dari kayu. Untuk mengukir sendok, perlu untuk memotong balok kayu dari batang kayu. Para peserta magang dipercayakan untuk mempersiapkan uang: ini adalah tugas yang mudah dan sepele yang tidak memerlukan keahlian khusus. Mempersiapkan gumpalan seperti itu disebut “mengalahkan gumpalan”. Oleh karena itu, dari ejekan para majikan terhadap pekerja tambahan - “baklushechnik”, pepatah kami berasal.

Amsal dan ucapan merupakan mutiara kearifan rakyat yang diturunkan secara turun temurun. Mereka berisi semua kebenaran dan pengalaman yang telah teruji selama berabad-abad sejarah. Orang-orang, yang mengalami kesedihan dan kesedihan, cinta dan kebahagiaan, kebencian dan kemarahan, humor dan ironi, mengarang peribahasa dan ucapan. Dengan bantuan mereka, kita bisa memahami sejarah keluarga kita, realitas yang melingkupi nenek moyang kita. Selain itu, mereka menambah ekspresi pada apa yang dikatakan dan memperdalam isinya.

Kelahiran genre

Sulit untuk menyebutkan tanggal pasti terciptanya peribahasa dan pepatah pertama, karena sudah populer di kalangan masyarakat sejak dahulu kala. Namun yang tak bisa dipungkiri, sepanjang sejarah mereka setia mendampingi penciptanya. Mengapa mereka begitu gigih dan diperlukan dalam ucapan dan kehidupan orang biasa? Jawabannya sederhana - mereka menyampaikan pendapat masyarakat, penilaian mereka terhadap kehidupan dan pengamatan terhadap segala sesuatu yang terjadi. Toh, tidak semua pepatah berhasil menjadi pepatah. Hanya mereka yang mampu menyetujui pemikiran dan kehidupan kebanyakan orang yang bertahan ribuan tahun dan sampai kepada kita. Amsal dan ucapan tidak perlu dibuktikan; mereka menyampaikan kebenaran yang kuat yang telah diturunkan dari generasi ke generasi. Dahulu orang tidak bisa membaca dan menulis serta tidak bisa meninggalkan hikmahnya di atas kertas, sehingga mereka menyebarkannya dari mulut ke mulut. Amsal dan ucapan dipenuhi dengan mentalitas masyarakat, cara hidup mereka, moral mereka. Mereka merupakan wujud cemerlang kreativitas nenek moyang kita.

Pepatah

Berbicara tentang apa itu pepatah, Anda perlu terjun ke zaman sistem primitif, karena dari sanalah ia berasal. Mereka tidak ditulis, tetapi hanya diingat, jadi ciri utamanya adalah singkatnya dan keakuratan pemikiran yang diungkapkan. Strukturnya cukup sederhana, terdiri dari 2 bagian. Yang pertama menyampaikan deskripsi suatu fenomena atau objek, dan yang kedua - penilaiannya. Dengan demikian, tidak sulit untuk menentukan apa itu peribahasa. Ini adalah bentuk kecil kreativitas puitis rakyat, sebuah pepatah singkat yang memiliki makna instruktif. Ini juga merupakan genre cerita rakyat yang ditemukan di hampir semua negara di seluruh dunia. Menarik juga bahwa mereka memiliki peribahasa yang memiliki arti yang serupa, meskipun mereka hidup di belahan bumi yang berlawanan. Hal ini menunjukkan bahwa kehidupan masyarakat, meski dalam kondisi alam yang berbeda dan berjarak jutaan kilometer, tidak jauh berbeda.

Pepatah

Genre kecil kesenian rakyat yang mencerminkan salah satu fenomena kehidupan melalui ungkapan atau kiasan disebut pepatah. Hal ini sering kali ditandai dengan nada yang lucu. Pepatah tersebut dengan tepat mendefinisikan dan mengevaluasi berbagai fenomena kehidupan. Dasarnya adalah perbandingan, metafora, paradoks dan hiperbola. Ini menyampaikan makna dari apa yang ingin dikatakan seseorang, tidak secara langsung, tetapi secara tidak langsung, memberi penghargaan pada pernyataan tersebut dengan semangat tertentu. Itu tidak membawa makna instruktif, tetapi hanya mencerminkan apa yang sedang terjadi.

Perbedaan antara ucapan dan peribahasa

Amsal dan ucapan sering kali membingungkan karena sangat mirip satu sama lain. Keduanya adalah ekspresi stabil yang digunakan untuk meningkatkan makna dari apa yang dikatakan. Oleh karena itu, seringkali orang percaya bahwa ini adalah fenomena yang sama dengan nama yang berbeda. Tentu saja, mereka memiliki karakteristik yang sama (singkatnya, kebangsaan, pepatah, akurasi), tetapi ada perbedaan besar di antara keduanya. Misalnya, apa yang dimaksud dengan pepatah? Ini adalah ungkapan yang memiliki kesimpulan logis. Ini mendorong beberapa tindakan. Komponen yang wajib juga adalah moral atau ajaran yang terkandung dalam pernyataan ini. Amsal tidak hanya populer, tetapi juga sering kali memiliki penulis (A. Griboyedov, I. Krylov, dll.). Peribahasa adalah ungkapan rakyat pendek yang secara akurat menggambarkan suatu pola atau fenomena. Itu juga bisa memiliki hak cipta. Tidak ada moralisasi atau ajakan bertindak di dalamnya. Dia hanya berbicara tentang peristiwa yang terjadi. Tetapi ada peribahasa dan ucapan di antara orang-orang sehingga sangat sulit untuk menentukan genre mana mereka berasal.

Ucapan dan peribahasa Slavia

Orang-orang Rusia, sebagai salah satu wakil bangsa Slavia, sangat peka terhadap peribahasa dan ucapan mereka. Beberapa dari mereka diciptakan selama berabad-abad, yang lain dipinjam dari orang lain, tetapi telah mengakar di negara kita sehingga hampir tidak mungkin untuk membedakannya. Seringkali peribahasa Rusia berima dan terdiri dari 2 bagian. Moralitas adalah komponen penting, dan terkadang beberapa peribahasa cocok untuk pelajaran yang sama. Yang paling kuno dianggap yang diturunkan kepada kita dari abad ke-12. Makna peribahasa lebih tinggi dan umum dibandingkan dengan ucapan. Mereka sudah ditemukan dalam “Kisah Kampanye Igor” dan manuskrip Rusia kuno lainnya. Sejak abad ke-17, kumpulan pepatah rakyat ini mulai dibuat. Peribahasa Rusia memiliki asal usul yang berbeda-beda: ada yang merupakan karya orang biasa, ada yang diambil dari buku agama, ada yang diciptakan oleh penulis dan penyair.

Penelitian tentang peribahasa Rusia

Pada usia 30-an abad terakhir, filolog M. Shakhnovich mempelajari peribahasa dan ucapan Rusia. Ia menulis dua disertasi, yang secara signifikan memperluas jangkauan pengetahuan tentang masalah ini. Karyanya terdiri dari mempelajari bibliografi paremiografi (kumpulan peribahasa) dan menyusun daftar sumber yang mencakup 1.435 referensi. Ia mengelompokkan materi yang dikumpulkan menjadi 20 bagian dalam urutan sejarah. Ia percaya bahwa karyanya dapat berguna untuk mempelajari sejarah masyarakat Slavia, hubungan keluarga dan hubungan dalam masyarakatnya. Ia juga menerbitkan tiga kumpulan peribahasa, yang berfungsi sebagai alat yang baik untuk mempelajarinya.

Oleh karena itu, ketika berbicara tentang apa itu peribahasa dan pepatah, perlu dipahami bahwa keduanya bukanlah fenomena yang sama. Mereka memiliki ciri-ciri umum, tetapi ada juga perbedaan mendasar. Makna peribahasa dan ucapannya dalam, memberikan cita rasa tersendiri pada ucapannya.