Kehidupan ideal Oblomov dan Stolz. Cita-cita hidup Oblomov dan Stolz

Karakter karakter utama dalam novel Goncharov "Oblomov" digambarkan dengan sangat tepat dan berbakat oleh penulisnya. Jika tugas seniman adalah menangkap dan menangkap esensi kehidupan yang tidak dapat diakses oleh pemahaman orang kebanyakan, maka penulis besar Rusia mengatasinya dengan cemerlang. Tokoh utamanya, misalnya, mempersonifikasikan keseluruhan fenomena sosial, yang disebut “Oblomovisme” untuk menghormatinya. Yang tidak kalah patut untuk diperhatikan adalah persahabatan fenomenal Oblomov dan Stolz, dua antipoda yang, tampaknya, harus berdebat satu sama lain atau bahkan saling membenci, seperti yang sering terjadi dalam komunikasi orang yang sama sekali berbeda. Namun, Goncharov menentang stereotip, menghubungkan tokoh antagonis dengan persahabatan yang kuat. Sepanjang novel, mengamati hubungan antara Oblomov dan Stolz tidak hanya diperlukan, tetapi juga menarik bagi pembaca. Bentrokan dua posisi hidup, dua pandangan dunia - inilah konflik utama dalam novel Oblomov karya Goncharov.

Perbedaan antara Oblomov dan Stolz tidak sulit ditemukan. Pertama, penampilannya menarik perhatian Anda: Ilya Ilyich adalah seorang pria gemuk dengan fitur lembut, tangan montok, dan gerakan lambat. Pakaian favoritnya adalah jubah luas yang tidak membatasi gerak, seolah melindungi dan menghangatkan seseorang. Stolz bugar dan ramping. Aktivitas yang konstan dan ketajaman bisnis menjadi ciri sifat praktisnya, sehingga gerak tubuhnya berani dan reaksinya cepat. Dia selalu berpakaian pantas untuk bergerak dalam cahaya dan memberikan kesan yang tepat.

Kedua, mereka mempunyai latar belakang pendidikan yang berbeda. Jika Ilyusha kecil dirawat dan disayangi oleh orang tuanya, pengasuh anak, dan penduduk Oblomovka lainnya (ia tumbuh sebagai anak laki-laki yang dimanjakan), maka Andrei dibesarkan dengan ketat, ayahnya mengajarinya cara menjalankan bisnis, meninggalkannya untuk berbisnis. caranya sendiri. Akibatnya, Stolz tidak memiliki kasih sayang orang tua yang cukup, yang ia cari di rumah temannya. Oblomov, sebaliknya, diperlakukan terlalu baik, orang tuanya memanjakannya: dia tidak layak untuk mengabdi atau bekerja sebagai pemilik tanah (mengurus perkebunan dan keuntungannya).

Ketiga, sikap mereka terhadap kehidupan berbeda. Ilya Ilyich tidak suka keributan, tidak menyia-nyiakan usahanya untuk menyenangkan masyarakat atau setidaknya terjepit di dalamnya. Banyak orang yang menyalahkannya karena kemalasannya, tapi apakah itu kemalasan? Menurut saya tidak: dia adalah seorang nonkonformis yang jujur ​​​​pada dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Nonkonformis adalah orang yang membela haknya untuk berperilaku berbeda dari kebiasaan masyarakat saat ini. Oblomov memiliki keberanian dan ketabahan untuk diam-diam, dengan tenang mematuhi posisinya dan menempuh jalannya sendiri, tanpa membuang waktu untuk hal-hal sepele. Sikapnya memperlihatkan kehidupan spiritual yang kaya, yang tidak ia tunjukkan dalam tampilan sosial. Stolz hidup dalam etalase ini, karena bergaul dalam masyarakat yang baik selalu membawa keuntungan bagi pebisnis. Kita dapat mengatakan bahwa Andrei tidak punya pilihan lain, karena dia bukan seorang pria terhormat, ayahnya mendapatkan modal, tetapi tidak ada yang akan menyerahkan desa kepadanya sebagai warisan. Sejak kecil ditanamkan dalam dirinya bahwa ia harus mencari nafkah sendiri, sehingga Stolz beradaptasi dengan keadaan, mengembangkan kualitas turun-temurun: ketekunan, kerja keras, aktivitas sosial. Tetapi jika dia begitu sukses menurut standar modern, mengapa Stolz membutuhkan Oblomov? Dari ayahnya, ia mewarisi obsesi terhadap bisnis, keterbatasan orang yang praktis, yang ia rasakan, dan karena itu secara tidak sadar menjangkau Oblomov yang kaya secara spiritual.

Mereka tertarik pada hal yang sebaliknya, merasa kekurangan pada sifat-sifat tertentu, namun tidak mampu mengadopsi sifat-sifat baik dari satu sama lain. Tak satu pun dari mereka yang bisa membuat Olga Ilyinskaya bahagia: baik yang satu maupun yang lain dia merasakan ketidakpuasan. Sayangnya, inilah fakta kehidupan: jarang sekali orang berubah atas nama cinta. Oblomov mencoba, tetapi tetap setia pada prinsipnya. Stolz pun hanya cukup untuk pacaran, lalu rutinitas hidup bersama pun dimulai. Dengan demikian, kesamaan antara Oblomov dan Stolz terungkap dalam cinta: keduanya gagal membangun kebahagiaan.

Dalam dua gambar ini, Goncharov merefleksikan kecenderungan kontradiktif dalam masyarakat saat itu. Kaum bangsawan adalah penopang negara, tetapi masing-masing perwakilannya tidak dapat mengambil bagian aktif dalam nasibnya, jika hanya karena itu vulgar dan remeh bagi mereka. Mereka secara bertahap digantikan oleh orang-orang yang telah melalui sekolah kehidupan yang keras, Stolts yang lebih terampil dan serakah. Mereka tidak memiliki komponen spiritual yang diperlukan untuk pekerjaan bermanfaat apa pun di Rusia. Tetapi bahkan pemilik tanah yang apatis pun tidak akan bisa menyelamatkan situasi. Rupanya, penulis percaya bahwa perpaduan ekstrem ini, semacam jalan tengah, adalah satu-satunya cara untuk mencapai kesejahteraan Rusia. Jika kita melihat novelnya dari sudut ini, ternyata persahabatan Oblomov dan Stolz merupakan simbol penyatuan kekuatan sosial yang berbeda demi satu tujuan bersama.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Novel "Oblomov" adalah salah satu karya ikonik abad ke-19, yang mencakup banyak tema sosial dan filosofis. Peran penting dalam mengungkap makna ideologis karya tersebut dimainkan oleh analisis hubungan dua tokoh utama pria dalam buku tersebut. Dalam novel "Oblomov", karakterisasi Oblomov dan Stolz mencerminkan sifat mereka yang sangat berbeda, dikontraskan oleh penulisnya.
Menurut alur karyanya, karakternya adalah sahabat sejak usia dini, bila memungkinkan, saling membantu bahkan di masa dewasa: Stolts hingga Oblomov - solusi untuk banyak masalah mendesaknya, dan Ilya Ilyich hingga Andrei Ivanovich - percakapan menyenangkan yang izinkan Stolts mengembalikan ketenangan pikiran.

Karakteristik potret para pahlawan

Deskripsi komparatif Oblomov dan Stolz dalam novel Goncharov "Oblomov" diberikan oleh penulisnya sendiri dan paling penting ketika membandingkan karakteristik potret dan karakter mereka. Ilya Ilyich adalah pria yang lembut, pendiam, baik hati, suka melamun, dan reflektif yang membuat keputusan apa pun atas perintah hatinya, bahkan jika pikirannya membawa sang pahlawan ke kesimpulan yang berlawanan. Penampilan Oblomov yang introvert sepenuhnya sesuai dengan karakternya - gerakannya lembut, malas, bulat, dan citranya ditandai dengan banci yang berlebihan, yang tidak khas pria.

Stolz, baik secara internal maupun eksternal, sama sekali berbeda dari Oblomov. Hal utama dalam kehidupan Andrei Ivanovich adalah butir rasional; dalam segala hal ia hanya mengandalkan akal, sedangkan perintah hati, intuisi, dan lingkup perasaan sang pahlawan tidak hanya mewakili sesuatu yang sekunder, tetapi juga tidak dapat diakses dan tidak dapat dipahami oleh orang lain. pemikiran rasionalnya. Tidak seperti Oblomov, yang “lembek melebihi usianya”, Stolz tampaknya terdiri dari “tulang, otot, dan saraf”. Hidupnya adalah perlombaan maju yang cepat, ciri-ciri pentingnya adalah pengembangan pribadi yang konstan dan kerja yang berkelanjutan. Gambaran Oblomov dan Stolz seolah-olah merupakan cerminan satu sama lain: Stolz yang aktif, ekstrover, sukses dalam masyarakat dan kariernya dikontraskan dengan Oblomov yang malas dan apatis, yang tidak ingin berkomunikasi dengan siapa pun, apalagi pergi bekerja lagi.

Perbedaan dalam pengasuhan para pahlawan

Saat membandingkan Ilya Oblomov dan Andrei Stolts, serta untuk pemahaman yang lebih baik tentang gambaran para pahlawan, penting untuk menggambarkan secara singkat suasana di mana masing-masing karakter tumbuh. Terlepas dari lingkungan Oblomovka yang “membuat ketagihan”, seolah menutupinya dengan selubung setengah tertidur dan kemalasan, Ilya kecil adalah anak yang ceria, aktif, dan penuh rasa ingin tahu, yang pada awalnya sangat mirip dengan Stolz. Dia ingin belajar sebanyak mungkin tentang dunia di sekitarnya, tetapi perhatian yang berlebihan dari orang tuanya, asuhannya yang “rumah kaca”, penanaman nilai-nilai yang ketinggalan jaman, usang dan ditujukan pada cita-cita masa lalu, menjadikan anak tersebut penerus yang layak bagi dunia. tradisi "Oblomovisme", pembawa pandangan dunia "Oblomovisme" - malas, tertutup, hidup di dunia ilusinya sendiri.

Namun, Stolz juga tidak tumbuh sebagaimana seharusnya. Sepintas, kombinasi pendekatan ketat ayah Jerman dan kelembutan ibu, seorang wanita bangsawan asal Rusia, dalam didikannya akan memungkinkan Andrei menjadi pribadi yang harmonis dan berkembang secara komprehensif. Namun demikian, seperti yang penulis tunjukkan, Stolz tumbuh “seperti kaktus yang terbiasa dengan kekeringan.” Pria muda itu kurang cinta, kehangatan dan kelembutan, karena ia dibesarkan terutama oleh ayahnya, yang tidak percaya bahwa kepekaan harus ditanamkan dalam diri seorang pria. Namun, hingga akhir hayatnya, akar Rusia Stolz mencari kehangatan spiritual ini, menemukannya di Oblomov, dan kemudian dalam gagasan Oblomovka, yang ia tolak.

Pendidikan dan karir para pahlawan

Karakter kontradiktif Stolz dan Oblomov sudah terwujud di masa muda mereka, ketika Andrei Ivanovich, mencoba belajar sebanyak mungkin tentang dunia di sekitarnya, mencoba menanamkan dalam diri Ilya Ilyich kecintaan pada buku, menyalakan api dalam dirinya yang akan buat dia berusaha maju. Dan Stoltz berhasil, tetapi untuk waktu yang sangat singkat - segera setelah Oblomov ditinggalkan sendirian, buku itu menjadi kurang penting baginya dibandingkan, misalnya, mimpi. Entah bagaimana, bagi orang tuanya, Ilya Ilyich lulus dari sekolah dan kemudian universitas, di mana dia sama sekali tidak tertarik, karena sang pahlawan tidak mengerti bagaimana matematika dan ilmu-ilmu lain dapat berguna baginya dalam kehidupan. Bahkan satu kegagalan dalam pelayanan menjadi akhir karirnya - terlalu sulit bagi Oblomov yang sensitif dan lembut untuk beradaptasi dengan aturan ketat dunia ibu kota, jauh dari norma kehidupan di Oblomovka.

Bagi Stolz, dengan pandangannya yang rasional dan aktif terhadap dunia, jauh lebih mudah untuk menaiki tangga karier, karena kegagalan apa pun baginya lebih merupakan insentif lain daripada kekalahan. Aktivitas Andrei Ivanovich yang berkelanjutan, efisiensi tinggi, dan kemampuan untuk menyenangkan orang lain menjadikannya orang yang berguna di tempat kerja mana pun dan tamu yang menyenangkan di masyarakat mana pun, dan semua berkat tekad yang diberikan oleh ayahnya dan kehausan terus-menerus akan pengetahuan yang dimiliki orang tuanya. dikembangkan di Stolz di masa kecil.

Karakteristik Oblomov dan Stolz sebagai pembawa dua prinsip yang berlawanan

Dalam literatur kritis, ketika membandingkan Oblomov dan Stolz, terdapat pendapat luas bahwa karakter tersebut mewakili dua hal yang berlawanan, dua jenis pahlawan “ekstra” yang tidak dapat ditemui dalam bentuk “murni” dalam kehidupan nyata, meskipun “Oblomov” adalah seorang realistis. novel , dan akibatnya, gambar yang dideskripsikan haruslah gambar yang khas. Namun, ketika menganalisis pola asuh dan perkembangan masing-masing karakter, alasan sikap apatis, kemalasan, dan lamunan Oblomov menjadi jelas, serta kekeringan yang berlebihan, rasionalitas, dan bahkan kemiripan dengan mekanisme Stolz tertentu.

Perbandingan Stolz dan Oblomov memperjelas bahwa kedua pahlawan tersebut tidak hanya memiliki kepribadian yang khas pada masanya, tetapi juga merupakan gambaran yang tendensius pada zamannya. Oblomov adalah tipikal anak orang tua kaya, dibesarkan dalam suasana cinta dan perhatian yang intens, dilindungi oleh keluarganya dari kebutuhan untuk bekerja, memutuskan sesuatu dan aktif bertindak, karena akan selalu ada “Zakhar” yang akan melakukan segalanya untuknya. Stolz, di sisi lain, adalah seseorang yang, sejak usia dini, diajari perlunya bekerja dan bekerja, sementara kehilangan cinta dan perhatian, yang mengarah pada ketidakpedulian internal tertentu dari orang tersebut, hingga kesalahpahaman tentang sifat perasaan dan kekurangan emosional.

Tes kerja

Lampiran 1

Karakteristik komparatif Oblomov dan Stolz

	Ilya Ilyich Oblomov	Andrey Ivanovich Stolz
usia
potret	“seorang pria dengan tinggi rata-rata, penampilan menyenangkan, kelembutan menguasai wajahnya, jiwanya bersinar secara terbuka dan jelas di matanya”, “lembek melebihi usianya”	“semuanya terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris berdarah”, kurus, “kulit rata”, mata ekspresif
orang tua		“Stolz hanya setengah Jerman, menurut ayahnya: ibunya orang Rusia”
asuhan	Pendidikannya bersifat patriarki, “dari pelukan ke pelukan kerabat dan teman.”	Ayah saya membesarkan saya dengan keras, mengajari saya bekerja, “ibu saya tidak begitu menyukai pendidikan yang melelahkan dan praktis ini.”
Sikap untuk belajar	Dia belajar “karena kebutuhan”, “membaca dengan serius membuatnya lelah”, “tetapi para penyair menyentuh... keberanian”	“dia belajar dengan baik, dan ayahnya mengangkatnya menjadi asisten di sekolah asramanya”
Pendidikan lebih lanjut	Menghabiskan hingga 20 tahun di Oblomovka	Stolz lulus dari universitas
Gaya hidup	“Ilya Ilyich berbaring adalah keadaan normal”	“dia terlibat dalam suatu perusahaan yang mengirimkan barang ke luar negeri”, “dia selalu berpindah-pindah”
Rumah tangga	Tidak berbisnis di desa, berpenghasilan sedikit dan hidup dengan kredit	“hidup dengan anggaran terbatas”, terus memantau pengeluaran saya
Cita-cita hidup	“siap terjun”, memikirkan perannya dalam masyarakat, tentang kebahagiaan keluarga, kemudian ia mengecualikan kegiatan sosial dari mimpinya, cita-citanya adalah hidup riang dalam kesatuan dengan alam, keluarga, teman	Setelah memilih awal yang aktif di masa mudanya, ia tidak mengubah keinginannya, “pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup”
Pandangan tentang masyarakat	Semua “anggota masyarakat sudah mati, orang-orang yang tertidur”; mereka dicirikan oleh ketidaktulusan, rasa iri, dan keinginan untuk “mendapatkan pangkat tinggi” dengan cara apa pun yang diperlukan.	Tenggelam dalam kehidupan masyarakat, pendukung aktivitas profesional yang digelutinya, mendukung perubahan progresif dalam masyarakat
Kaitannya dengan Olga	Saya ingin melihat seorang wanita penuh kasih yang mampu menciptakan kehidupan keluarga yang tenteram	Menumbuhkan prinsip aktif dalam dirinya, kemampuan bertarung, mengembangkan pikirannya
hubungan	Dia menganggap Stolz sebagai satu-satunya teman yang mampu memahami dan membantu, dan mendengarkan nasihatnya	Dia sangat menghargai kualitas moral Oblomov, "hatinya yang jujur, setia", mencintainya "dengan tegas dan penuh semangat", menyelamatkannya dari penipu Tarantiev, ingin menghidupkannya kembali ke kehidupan yang aktif
harga diri	Terus-menerus meragukan dirinya sendiri, ini menunjukkan sifat gandanya	Percaya diri dengan perasaan, perbuatan, dan tindakannya, yang ia tundukkan pada perhitungan yang dingin
Ciri-ciri karakter	Tidak aktif, melamun, ceroboh, bimbang, malas, apatis, bukannya tanpa pengalaman emosional yang halus Oblomov Dan Stolz. Tugas Soal Kelompok Mampu mengarang komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz. ... Frontal, kelompok Mampu mengarang komparatif karakteristik Oblomov dan Olga, identifikasi... Perencanaan tematik pelajaran sastra di kelas 10 Pelajaran Teman? Bertemu dengan Stolz. Apa perbedaan antara pendidikan Oblomov Dan Stolz? Mengapa cinta untuk Olga... berhari-hari?) 18, 19 5-6 Oblomov dan Stolz. Membuat rencana komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz, percakapan sesuai rencana... Surat Perintah Tahun 2012 “Setuju” Deputi Direktur Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan. N.Ischuk Program kerja Mencurangi. bab dari novel. Komparatif ciri Oblomov Dan Stolz 22 Tema cinta dalam novel... Oblomov” Ind. diberikan " Komparatif ciri Ilyinskaya dan Pshenitsyna" 23 ... Pertanyaan 10 hal. 307. Komparatif ciri A. Bolkonsky dan P. Bezukhov... Perencanaan tematik kalender Buku teks kelas 1 oleh Yu.V. Lebedev 3 jam seminggu. Total 102 jam Pelajaran Gambar Oblomov, pembentukan karakter, gaya hidup, cita-citanya. Mampu menulis karakteristik... sampai akhir 52 Oblomov dan Stolz. Komparatif ciri Buatlah rencana komparatif karakteristik Oblomov Dan Stolz. Mampu mengungkapkan pemikiran anda...

Kehidupancita-cita Oblomov dan Stolz

Sepanjang hidupnya I. A. Goncharov memimpikan orang menemukan keselarasan perasaan dan akal. Diatercermin pada kekuatan dan kemiskinan “manusia sekalipikiran”, tentang pesona dan kelemahan “manusia hati”.Di Oblomov, ide ini menjadi salah satu yang terdepan,Dalam novel ini, ada dua jenis karakter laki-laki yang dikontraskan: Oblomov yang pasif dan lemah, denganhati emasnya dan jiwanya yang murni, dan Stolz yang energik, mampu mengatasi segala rintanganberdiri dengan kekuatan pikiran dan kemauan Anda. Namun, apaCita-cita kemanusiaan Goncharov tidak dipersonifikasikanvan tidak satupun dari mereka. Stolz sepertinya tidakbagi penulis kepribadian yang lebih lengkap daripada OLomov, yang juga dia pandang “sadarmata." Mengekspos hal-hal yang “ekstrim” tanpa memihaksifat keduanya, Goncharov menganjurkan hal inikeutuhan dunia spiritual manusia dengan segala keragaman manifestasinya.

Masing-masing karakter utama novel memiliki karakternya sendirimemahami makna hidup, ide-ide hidup Andatujuan yang mereka impikan untuk diwujudkan. Pada awalnyanarasi Ilya Ilyich Oblomov berusia tiga puluh lebih sedikit, dia adalah seorang bangsawan pilar, memilikitelp dari tiga ratus lima puluh jiwa baptisan budakyang dia warisi. Setelah bertugas setelah lulus dari Universitas Moskow selama tiga tahuntahun di salah satu departemen ibukota, diapensiun dengan pangkat sekretaris perguruan tinggi.Sejak itu dia tinggal di St. Petersburg tanpa istirahat. Noveldiawali dengan gambaran salah satu hari-harinya, kebiasaan dan wataknya. hidup Oblomov untuk ituwaktu telah berubah menjadi merangkak malashari demi hari." Setelah menarik diri dari aktivitas aktif, dia berbaring di sofa dan kesalberdebat dengan Zakhar, pelayan budak, yangaku menjaganya. Mengungkap sosialakar Oblomovisme, Goncharov menunjukkan hal itu

“Semuanya berawal dari ketidakmampuan memakai stoking, lalu itu adalah ketidakmampuan untuk hidup.”

Dibesarkan dalam bangsawan patriarkikeluarga, Ilya Ilyich merasakan kehidupan di ObloMovka, tanah keluarganya, dengan dan tanpa kedamaiannyabertindak sebagai cita-cita manusiaNia. Standar hidup sudah siap dan diajarkan ke daerahkepada kaum Movit oleh orang tua mereka, dan mereka mengadopsinya dari mereka orang tua. Tiga tindakan utama kehidupan terus-menerus dimainkan di depan mata Ilyusha kecil masa kecil; tempat kelahiran, pernikahan, pemakaman. Lalu selanjutnya unit mereka diberikan: pembaptisan, nama hari,liburan keluarga. Berfokus pada hal inisemua kesedihan hidup. Ini adalah “shi”hamparan kehidupan aristokrat yang menentukan" dengan liburannyaity, yang selamanya menjadi cita-cita hidup Ob Lomov A.

Semua kaum Oblomov memperlakukan pekerjaan sebagai hukuman dan tidak menyukainya, menganggapnya sebagai sesuatu yang memalukanno. Oleh karena itu, kehidupan di mata Ilya Ilyich sekalidibagi menjadi dua bagian. Yang satu terdiri dari tenaga kerjadan kebosanan, dan ini adalah sinonim baginya.Yang lainnya berasal dari kedamaian dan kesenangan damai. Di Ob Lomov ke Ilya Ilyich juga ditanamkan perasaandalam keunggulan dibandingkan orang lain. "Lain"membersihkan sepatu botnya sendiri, berpakaian sendiri, melarikan diri sendiriItu yang Anda butuhkan. “Yang lain” ini harus melakukannyabekerja tanpa kenal lelah. Ilyusha “dibesarkan untuk bersikap lembut”tapi dia tidak tahan kedinginan atau kelaparan, dia tidak membutuhkannyatahu, dia tidak mencari nafkah sendiri, dia melakukan pekerjaan kotorAku tidak belajar.” Dan dia menganggap belajar sebagai hukuman yang diturunkan oleh surga atas dosanya, dan menghindari sekolahkelas bila memungkinkan. Setelah lulus dari universitas universitas, dia tidak lagi mengerjakannya pendidikan, tidak tertarik pada sains, seni, atau politik.

Ketika Oblomov masih muda, dia berharap banyak darinyanasib, dan dari diri sendiri. Siap untuk disajikan ke tanah air, untuk memainkan peran penting di depan umum

hidup, memimpikan kebahagiaan keluarga. Namun hari-hari berlaluhari demi hari, dan dia masih bersiap untuk memulai hidup, semuanyaAku membayangkan masa depanku dalam pikiranku. Namun, ”bunga kehidupan telah mekar dan tidak menghasilkan buah”.

Pelayanan masa depan baginya tidak tampak dalam bentukkegiatan yang keras, tetapi dalam bentuk semacam “keluarga”"tidak ada hubungannya." Baginya, para pejabat itu tampak seperti itukaryawan bersama-sama membentuk hubungan yang bersahabat dan dekatsebuah keluarga, yang semua anggotanya tanpa lelah memperhatikan kesenangan bersama. Namun, masa mudanyaide-idenya tertipu. Bukan kamumenghadapi kesulitan, dia mengundurkan diri, mengabdihidup hanya tiga tahun dan tidak mencapai sesuatu yang berarti tubuh

Hanya semangat muda Stolz yang masih bisa bertahanmenyerang Oblomov, dan dalam mimpinya dia terkadang terbakarhaus akan tenaga kerja dan tempat yang jauh namun menarikapakah. Kebetulan berbaring di sofa akan menyalakeinginan untuk menunjukkan kepada umat manusia sifat buruknya.Dia akan dengan cepat mengubah dua atau tiga pose, dengan bersinardengan matanya dia akan duduk di tempat tidur dan terinspirasimelihat sekeliling. Tampaknya wuxi-nya tinggiHal ini akan segera berubah menjadi suatu prestasi dan membawa konsekuensi baik bagi umat manusia. Terkadang dia membayangkandirinya sebagai seorang komandan yang tak terkalahkan: dia menciptakan perang, mengorganisir perang salib baru, melakukan tindakan kebaikan dan kemurahan hati. Atau, membayangkandirinya sebagai pemikir, seniman, dalam imajinasinyamenuai kemenangan dalam pertempuran, semua orang memujanya,orang banyak mengejarnya. Namun, kenyataannya tidakmampu memahami cara mengelola diri sendiriperkebunan dan dengan mudah menjadi mangsa penipu seperti Tarantyev dan saudaranya mengikat nyonya.

Seiring waktu, ia mengembangkan penyesalan yang tidak memberinya kedamaian. Dia kesakitanuntuk keterbelakangannya, untuk beban yang menghambatnyahidup. Dia merasa iri karena orang lain hidup seperti inipenuh dan lebar, tetapi ada sesuatu yang menghalanginya untuk berjalan dengan berani

melalui kehidupan. Dia dengan susah payah merasa bahwa itu bagusleher dan prinsip cahaya terkubur di dalamnya, seperti di kuburan. Dia mencoba mencari pelakunya di luar dirinya dan tidak menemukannyadil. Namun, sikap apatis dan ketidakpedulian segera tergantikan ada kegelisahan dalam jiwanya, dan dia kembali damaitidur di sofanya.

Bahkan cintanya pada Olga tidak menyadarkannya kembali pada praksis.kehidupan yang tik. Menghadapi kebutuhankemampuan untuk bertindak, mengatasi hambatan yang menghalangikesulitan, dia menjadi takut dan mundur. Setelah menetaptetap di sisi Vyborg, dia menyerahkan dirinya sepenuhnya pada perawatan Agafya Pshenitsyna, jendelasetelah sepenuhnya menarik diri dari kehidupan aktif.

Selain ketidakmampuan yang dibawa oleh kaum bangsawan,Oblomov dilarang untuk aktif karena banyak hal lainnya.pergi. Dia benar-benar merasa obyektif keterputusan yang ada antara "puitis" dan"praktis" dalam hidup, dan inilah alasan kekecewaannya yang pahit. Dia marah karena makna tertinggi dari keberadaan manusia dalam masyarakat seringkali digantikan oleh sesuatu yang palsu dan imajinerisi" Meskipun Oblomov tidak keberatanCelaan Stolz, semacam kebenaran spiritual termasuk dalam pengakuan Ilya Ilyich bahwa dia Saya tidak dapat memahami kehidupan ini.

Kalau di awal novel Goncharov bercerita lebih banyak berbicara tentang kemalasan Oblomov, lalu di akhir tema “hati emas” Oblomov terdengar semakin mendesak,yang dia bawa tanpa terluka sepanjang hidup. BukanKebahagiaan Oblomov tidak hanya terkait dengan sosiallingkungan, pengaruh yang tidak dapat dia tolakya. Hal ini juga terkandung dalam “kelebihan hati yang membawa malapetaka”itu". Kelembutan, kehalusan, kerentanan sang pahlawan melucuti kemauannya dan membuatnya tidak berdaya dihadapan orang dan keadaan.

Berbeda dengan pasif dan kosong Oblomov Stolz yang antusias menyusun sebuah mobilrum sebagai sosok yang benar-benar tidak biasa, Gonchaparit berusaha membuatnya menarik

pembaca dengan “efisiensinya”, rasionalkepraktisan. Kualitas-kualitas ini belum adakarakteristik pahlawan sastra Rusia.

Putra seorang pencuri Jerman dan seorang wanita bangsawan Rusia,Andrey Stolts sejak kecil berkat ayahnya Paulmengajarkan tenaga kerja dan pendidikan praktis. Itu masukdikombinasikan dengan pengaruh puitis ibunyamenjadikannya orang yang spesial. Berbeda denganSecara lahiriah bulat Oblomov, Stolz kurus, semua otot dan saraf. Dari diaada semacam kesegaran dan kekuatan.<«Как в орга­ tidak ada yang berlebihan dalam kehinaan dan wataknyadalam arah utama hidupnya yang dia carimenyeimbangkan aspek praktis dengan kehalusankebutuhan roh." “Dia menjalani hidup dengan tegas”riang, hidup dengan anggaran terbatas, berusaha menghabiskan semuanyasetiap hari, seperti setiap rubel.” Dia mengaitkan alasan kegagalan tersebut dengan dirinya sendiri, “dan bukan dengan orang lain.”terselubung seperti kaftan di kuku orang lain.” Dia berusahauntuk mengembangkan pandangan yang sederhana dan langsungkehidupan. Yang paling dia takuti adalah imajinasi,"teman bermuka dua ini", dan setiap mimpi,oleh karena itu, segala sesuatu yang misterius dan misterius tidak adaada ruang di jiwanya. Segala sesuatu yang tidak dieksposanalisis pengalaman, tidak sesuai dengan praktikSejujurnya, dia menganggapnya sebagai penipuan. Pekerjaannya baguszom, isi, elemen dan tujuan hidupnyajuga tidak. Di atas segalanya, dia menempatkan ketekunan dalam hal-hal yang harus dilakukanmengejar tujuan: itu adalah tanda karakterdi matanya. Menurut penulis, kepribadiannyaMasa depan harus menjadi milik Stolz:“Berapa banyak Stoltsev yang harus muncul di bawah bahasa Rusia dengan nama kami!

Menekankan rasionalisme dan sifat berkemauan kerasNamun, pahlawannya, Goncharov, sadar akan warna abu-abuSikap Stolz yang tidak berperasaan. Rupanya seorang pria“anggaran”, yang secara emosional terkandung dalam batasan yang ketat dan ketat, bukanlah pahlawan Goncharov, Penulis berbicara tentang “prinsip moral” secara pribadi

ty pahlawan Anda sebagai tentang pekerjaan fisiologisganisme atau tentang pelaksanaan tugas resmiberita Anda tidak bisa "mengirimkan" perasaan bersahabat.Namun, dalam kaitannya dengan Stolz dan Oblomov, iniada warna.

Dalam perkembangan aksinya, Stolz sedikit demi sedikit membicarakannyamengungkapkan dirinya sebagai “bukan pahlawan”. Untuk Goncharov, siapary menyanyikan kecerobohan suci Chatsky danmemahami dengan jelas kegelisahan spiritual yang besarpermintaan, ini adalah tanda ketidakcukupan internal. Kurangnya tujuan yang tinggi, pengertianmakna hidup manusia terus terungkapbersumpah, meskipun aktivitasnya gencarStolz di bidang praktis. Dia tidak punya apa-apa untuk dikatakantanya Oblomov sebagai tanggapan atas pengakuannya bahwa diaseorang teman tidak menemukan makna dalam kehidupan di sekitarnya. Setelah menerima persetujuan Olga untuk menikah, Stolz mengumumkanduduk kata-kata yang membingungkan: “Semuanya ditemukan, tidak ada apa-apalihat, tidak ada tempat lain untuk pergi.” Dan nanti dia akan dengan hati-hati mencoba membujuk mereka yang khawatirOlga mengundurkan diri dari "masalah pemberontakan"mi", tidak termasuk "Faustian" dari hidup Anda kecemasan.

Tetap objektif terhadap semua orangkepada para pahlawannya, penulis mengeksplorasi batinnyakemampuan orang-orang kontemporer yang berbedaTipe Cina, menemukan kekuatan dan kelemahan di masing-masingnyamereka. Namun, kenyataannya di Rusia belum demikianmenunggu pahlawan sejatinya. Menurut DoBrolyubova, kasus sejarah nyata di Rusiaini bukan dalam bidang kepraktisan dan kepraktisan, tapidalam bidang perjuangan pembaharuan manajemen publikOke. Keberadaan aktif dan baru, aktif orang-orang baru masih sekedar prospeksangat dekat, tapi masih belum nyatakamu. Sudah jelas orang mana yang tidak dibutuhkanRusia" tapi de semacam ituaktivitas dan jenis figur yang dibutuhkan adalah.

	Oblomov	Stolz
asal	dari keluarga bangsawan kaya dengan tradisi patriarki. orang tuanya, seperti kakek, tidak melakukan apa pun: budak bekerja untuk mereka	dari keluarga miskin: ayahnya (seorang Jerman Russified) adalah manajer sebuah perkebunan kaya, ibunya adalah seorang wanita bangsawan Rusia yang miskin
asuhan	orang tuanya mengajarinya untuk bermalas-malasan dan diam (mereka tidak mengizinkannya mengambil barang yang terjatuh, berpakaian, atau menuangkan air untuk dirinya sendiri); . ada kultus makanan dalam keluarga, dan setelah makan ada tidur nyenyak	ayahnya memberinya pendidikan yang dia terima dari ayahnya: dia mengajarinya semua ilmu praktis, memaksanya bekerja lebih awal dan menyuruh pergi putranya, yang telah lulus dari universitas. ayahnya mengajarinya bahwa hal utama dalam hidup adalah uang, ketelitian dan ketepatan
program yang ditetapkan	Vegetasi dan tidur adalah prinsip pasif	energi dan aktivitas yang penuh semangat - awal yang aktif
ciri	Orang yang baik hati dan malas paling mementingkan kedamaian dirinya sendiri. Baginya, kebahagiaan adalah kedamaian utuh dan makanan enak. dia menghabiskan hidupnya di sofa tanpa melepas jubah nyamannya. tidak melakukan apa pun, tidak tertarik pada apa pun. suka menarik diri dan hidup di dunia mimpi dan mimpi yang telah ia ciptakan. Kemurnian jiwa dan introspeksi kekanak-kanakan yang luar biasa, perwujudan kelembutan dan kelembutan yang layak bagi seorang filsuf.	kuat dan cerdas, dia selalu aktif dan tidak meremehkan pekerjaan paling kasar. Berkat kerja keras, kemauan keras, kesabaran dan usahanya, ia menjadi orang kaya dan terkenal. karakter “besi” yang sesungguhnya telah terbentuk. tetapi dalam beberapa hal dia menyerupai mesin, robot, seluruh hidupnya diprogram, diverifikasi, dan dihitung dengan jelas di hadapan kita - seorang rasionalis yang agak kering
ujian cinta	dia tidak membutuhkan cinta yang setara, tetapi cinta keibuan (jenis yang diberikan Agafya Pshenitsyna kepadanya)	dia membutuhkan wanita yang setara dalam pandangan dan kekuatan (Ollga Ilyinskaya)

• Olga Sergeevna Ilyinskaya Agafya Matveevna Pshenitsyna Kualitas karakter Menawan, menyenangkan, menjanjikan, baik hati, ramah tamah dan tidak berpura-pura, istimewa, polos, bangga. Baik hati, terbuka, percaya, manis dan pendiam, perhatian, hemat, rapi, mandiri, konstan, tetap teguh pada pendiriannya. Penampilan Tinggi, wajah cerah, leher tipis halus, mata biru abu-abu, alis halus, kepang panjang, bibir kecil terkompresi. Bermata abu-abu; wajah yang bagus; cukup makan; […]
• Meskipun volume karyanya cukup besar, karakter dalam novel ini relatif sedikit. Hal ini memungkinkan Goncharov untuk memberikan karakteristik rinci dari masing-masingnya dan menyusun potret psikologis yang rinci. Tak terkecuali tokoh perempuan dalam novel tersebut. Selain psikologi, penulis banyak menggunakan teknik oposisi dan sistem antipode. Pasangan seperti itu bisa disebut “Oblomov dan Stolz” dan “Olga Ilyinskaya dan Agafya Matveevna Pshenitsyna.” Dua gambar terakhir sangat bertolak belakang satu sama lain, […]
• Andrei Stolts adalah teman terdekat Oblomov; mereka tumbuh bersama dan membawa persahabatan mereka sepanjang hidup. Masih menjadi misteri bagaimana orang-orang yang berbeda, dengan pandangan hidup yang berbeda, dapat mempertahankan kasih sayang yang mendalam. Awalnya, gambar Stolz dianggap sebagai antipode lengkap terhadap Oblomov. Penulis ingin menggabungkan kehati-hatian Jerman dan keluasan jiwa Rusia, tetapi rencana ini tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Seiring berkembangnya novel, Goncharov menyadari dengan lebih jelas bahwa dalam kondisi seperti ini [...]
• Penulis prosa Rusia yang luar biasa pada paruh kedua abad ke-19, Ivan Aleksandrovich Goncharov, dalam novelnya “Oblomov” mencerminkan masa sulit transisi dari satu era kehidupan Rusia ke era lainnya. Hubungan feodal dan tipe ekonomi perkebunan digantikan oleh cara hidup borjuis. Pandangan masyarakat yang sudah lama tertanam mengenai kehidupan mulai runtuh. Nasib Ilya Ilyich Oblomov bisa disebut sebagai “kisah biasa”, tipikal pemilik tanah yang hidup tenang dari kerja keras para budak. Lingkungan dan pola asuh mereka menjadikan mereka berkemauan lemah, apatis, bukan […]
• Gambaran Oblomov dalam sastra Rusia menutup rangkaian orang-orang yang “berlebihan”. Seorang kontemplator yang tidak aktif, tidak mampu bertindak aktif, pada pandangan pertama tampaknya benar-benar tidak mampu merasakan perasaan yang hebat dan cerah, tetapi benarkah demikian? Tidak ada tempat untuk perubahan global dan drastis dalam kehidupan Ilya Ilyich Oblomov. Olga Ilyinskaya, seorang wanita luar biasa dan cantik, sifat kuat dan berkemauan keras, tidak diragukan lagi menarik perhatian para pria. Bagi Ilya Ilyich, orang yang bimbang dan pemalu, Olga menjadi objek [...]
• Novel karya I.A. Goncharov dipenuhi dengan berbagai pertentangan. Perangkat antitesis yang menjadi landasan novel ini membantu untuk lebih memahami karakter tokoh dan maksud pengarangnya. Oblomov dan Stolz adalah dua kepribadian yang sangat berbeda, tetapi, seperti yang mereka katakan, hal-hal yang berlawanan bertemu. Mereka terhubung oleh masa kanak-kanak dan sekolah, yang dapat Anda pelajari di bab “Impian Oblomov.” Dari situ terlihat jelas bahwa semua orang menyayangi Ilya kecil, membelainya, dan tidak mengizinkannya melakukan apa pun sendiri, meskipun pada awalnya dia ingin melakukan semuanya sendiri, tetapi kemudian mereka […]
• Dalam novel "Oblomov" keterampilan Goncharov sebagai penulis prosa diperlihatkan sepenuhnya. Gorky, yang menyebut Goncharov sebagai “salah satu raksasa sastra Rusia”, mencatat bahasanya yang istimewa dan fleksibel. Bahasa puitis Goncharov, bakatnya dalam mereproduksi kehidupan secara kiasan, seni menciptakan karakter yang khas, kelengkapan komposisi, dan kekuatan artistik yang luar biasa dari gambar Oblomovisme dan gambar Ilya Ilyich yang disajikan dalam novel - semua ini berkontribusi pada fakta bahwa novel “Oblomov” mengambil tempat yang selayaknya di antara mahakarya […]
• Dalam novel Oblomov karya I. A. Goncharov, salah satu teknik utama untuk mengungkapkan gambar adalah teknik antitesis. Dengan menggunakan kontras, gambar pria Rusia Ilya Ilyich Oblomov dan gambar Andrei Stolz dari Jerman yang praktis dibandingkan. Dengan demikian, Goncharov menunjukkan persamaan dan perbedaan antara karakter-karakter tersebut dalam novel. Ilya Ilyich Oblomov adalah perwakilan khas bangsawan Rusia abad ke-19. Kedudukan sosialnya dapat digambarkan secara singkat sebagai berikut: “Oblomov, seorang bangsawan sejak lahir, sekretaris perguruan tinggi berdasarkan pangkat, […]
• Ada jenis buku yang pembacanya terpikat oleh ceritanya bukan dari halaman pertama, melainkan bertahap. Saya pikir "Oblomov" hanyalah sebuah buku seperti itu. Membaca bagian pertama novel ini, saya merasa sangat bosan dan bahkan tidak membayangkan bahwa kemalasan Oblomov ini akan membawanya pada perasaan yang luhur. Lambat laun rasa bosan mulai hilang, dan novel itu memikat saya, saya sudah membacanya dengan penuh minat. Saya selalu menyukai buku tentang cinta, tetapi Goncharov memberikan interpretasi yang tidak saya ketahui. Tampak bagi saya kebosanan, monoton, kemalasan, [...]
• Perkenalan. Beberapa orang menganggap novel Oblomov karya Goncharov membosankan. Ya, memang, sepanjang bagian pertama Oblomov berbaring di sofa, menerima tamu, tapi di sini kita mengenal sang pahlawan. Secara umum, novel ini memuat sedikit aksi dan peristiwa intrik yang begitu menarik bagi pembaca. Tapi Oblomov adalah “tipe rakyat kami”, dan dialah yang merupakan perwakilan cemerlang rakyat Rusia. Itu sebabnya novel ini menarik minat saya. Dalam karakter utama, saya melihat sebagian dari diri saya. Anda tidak boleh berpikir bahwa Oblomov hanya mewakili zaman Goncharov. Dan sekarang mereka hidup [...]
• Kepribadian Oblomov jauh dari kata biasa, meskipun karakter lain memperlakukannya dengan sedikit tidak hormat. Untuk beberapa alasan, mereka menganggapnya hampir inferior dibandingkan dengan mereka. Inilah tugas Olga Ilyinskaya - untuk membangunkan Oblomov, memaksanya menunjukkan dirinya sebagai orang yang aktif. Gadis itu percaya bahwa cinta akan mendorongnya mencapai prestasi besar. Tapi dia salah besar. Tidak mungkin membangkitkan dalam diri seseorang apa yang tidak dimilikinya. Karena kesalahpahaman ini, hati masyarakat hancur, para pahlawan menderita dan […]
• Pada pertengahan abad ke-19. di bawah pengaruh aliran realistis Pushkin dan Gogol, generasi baru penulis Rusia yang luar biasa tumbuh dan terbentuk. Kritikus brilian Belinsky di tahun 40-an mencatat kemunculan sekelompok penulis muda berbakat: Turgenev, Ostrovsky, Nekrasov, Herzen, Dostoevsky, Grigorovich, Ogarev, dll. Di antara penulis yang menjanjikan ini adalah Goncharov, penulis masa depan Oblomov, the novel pertama yang “Sejarah Biasa” mendapat pujian tinggi dari Belinsky. HIDUP DAN KREATIVITAS I. […]
• Raskolnikov Luzhin Usia 23 tahun Sekitar 45 tahun Pekerjaan Mantan siswa, putus sekolah karena ketidakmampuan membayar Seorang pengacara yang sukses, penasihat pengadilan. Penampilan Sangat tampan, rambut coklat tua, mata gelap, ramping dan kurus, tinggi di atas rata-rata. Dia berpakaian sangat buruk, penulis menunjukkan bahwa orang lain bahkan akan malu keluar ke jalan dengan pakaian seperti itu. Tidak muda, bermartabat dan sopan. Ada ekspresi kesal yang terus-menerus di wajahnya. Cambang gelap, rambut keriting. Wajahnya segar dan [...]
• Nastya Mitrasha Nama Panggilan Golden Chicken Pria kecil dalam tas Usia 12 tahun 10 tahun Penampilan Gadis cantik berambut emas, wajahnya dipenuhi bintik-bintik, dan hanya satu hidungnya yang bersih. Anak laki-laki itu bertubuh pendek, berbadan tegap, memiliki dahi besar dan tengkuk lebar. Wajahnya dipenuhi bintik-bintik, dan hidungnya yang bersih menengadah. Karakter Baik hati, masuk akal, mengatasi keserakahan Berani, cerdas, baik hati, berani dan berkemauan keras, keras kepala, pekerja keras, memiliki tujuan, [...]
• Luzhin Svidrigailov Usia 45 tahun Sekitar 50 tahun Penampilan Usianya tak lagi muda. Pria yang sopan dan bermartabat. Dia pemarah, itu terlihat di wajahnya. Dia memakai rambut keriting dan cambang, namun tidak membuatnya lucu. Secara keseluruhan penampilannya sangat muda, dia tidak terlihat seusianya. Sebagian juga karena semua pakaian secara eksklusif berwarna terang. Suka hal-hal baik - topi, sarung tangan. Seorang bangsawan, yang sebelumnya bertugas di kavaleri, memiliki koneksi. Pekerjaan Pengacara yang sangat sukses, panitera […]
• Olesya Ivan Timofeevich Status sosial Seorang gadis sederhana. Intelektual perkotaan. “Tuan,” begitu Manuilikha dan Olesya memanggilnya, “panych” Yarmila memanggilnya. Gaya hidup, aktivitas Dia tinggal bersama neneknya di hutan dan bahagia dengan hidupnya. Tidak mengenal berburu. Dia sangat mencintai binatang dan merawat mereka. Seorang penduduk kota yang, karena takdir, menemukan dirinya berada di desa terpencil. Mencoba menulis cerita. Di desa saya berharap bisa menemukan banyak legenda dan tradisi, tapi saya cepat bosan. Satu-satunya hiburan adalah [...]
• Nama pahlawan Bagaimana dia sampai ke dasar Keunikan pidato, komentar khas Apa yang diimpikan Bubnov Di masa lalu, dia memiliki bengkel pewarnaan. Keadaan memaksanya pergi demi bertahan hidup, sementara istrinya akur dengan sang majikan. Ia berpendapat bahwa seseorang tidak dapat mengubah takdirnya, sehingga ia mengikuti arus, tenggelam ke dasar. Seringkali menunjukkan kekejaman, skeptisisme, dan kurangnya sifat baik. “Semua orang di bumi ini tidak berguna.” Sulit untuk mengatakan bahwa Bubnov sedang memimpikan sesuatu, mengingat [...]
• Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Penampilan Seorang pemuda jangkung dengan rambut panjang. Pakaiannya jelek dan tidak rapi. Tidak memperhatikan penampilannya sendiri. Seorang pria paruh baya yang tampan. Penampilan aristokrat, “keturunan asli”. Dia merawat dirinya sendiri dengan baik, berpakaian modis dan mahal. Ayah Asal – seorang dokter militer, keluarga sederhana dan miskin. Bangsawan, putra seorang jenderal. Di masa mudanya, ia menjalani kehidupan metropolitan yang bising dan membangun karier militer. Pendidikan Orang yang sangat berpendidikan. […]
• Troekurov Dubrovsky Kualitas karakter Pahlawan negatif Pahlawan positif utama Karakter Manja, egois, tidak bermoral. Mulia, murah hati, tegas. Memiliki karakter yang panas. Seseorang yang tahu bagaimana mencintai bukan karena uang, tapi karena keindahan jiwa. Pekerjaan: Seorang bangsawan kaya, dia menghabiskan waktunya dalam kerakusan, mabuk-mabukan, dan menjalani kehidupan yang tidak bermoral. Penghinaan terhadap yang lemah memberinya kesenangan besar. Dia memiliki pendidikan yang baik, bertugas sebagai cornet di penjaga. Setelah [...]
• Karakter Mikhail Illarionovich Kutuzov Napoleon Bonaparte Penampilan pahlawan, potretnya "...kesederhanaan, kebaikan, kebenaran...". Ini adalah orang yang hidup, memiliki perasaan dan pengalaman yang mendalam, gambaran seorang "ayah", seorang "penatua" yang memahami dan telah melihat kehidupan. Penggambaran potret yang menyindir: “paha gemuk dengan kaki pendek”, “sosok pendek gemuk”, gerakan-gerakan yang tidak perlu disertai dengan kesombongan. Pidato pahlawan Pidato sederhana, dengan kata-kata yang tidak ambigu dan nada percaya diri, sikap hormat terhadap lawan bicara, kelompok […]