Saya sudah lama tidak mengunjungi Pemakaman Peringatan Piskarevskoe.

Ini adalah pemakaman terbesar di dunia untuk para korban Perang Dunia Kedua. Semacam pekuburan. Tempat itu menyedihkan dan suci.
Peringatan ini didedikasikan untuk mengenang semua warga Leningrad dan pembela kota.

Dahulu kala, keluarga kami tinggal di daerah itu dan setiap tahun kami, anak-anak sekolah, dibawa ke sana pada tanggal yang tak terlupakan di kota pahlawan Leningrad untuk meletakkan bunga di monumen Tanah Air dan di makam para pembela kota.

Pada saat itu, distrik-distrik rumah yang sekarang terlihat di latar belakang belum ada...

Pada tanggal 29 September 1941, sebuah dokumen rahasia dikeluarkan di markas besar Hitler, yang menyatakan:
“Fuhrer memutuskan untuk menghapus kota St. Petersburg dari muka bumi... Jika, sebagai akibat dari situasi yang tercipta di kota, permintaan penyerahan dibuat, permintaan tersebut akan ditolak, karena masalah pelestarian dan memberi makan masyarakat tidak dapat dan tidak boleh kita selesaikan.”

Kota itu harus dihancurkan bersama seluruh penduduknya.

Blokade adalah topik yang sangat besar... Hanya beberapa fakta.

Pengeboman dan penembakan artileri: Selama pengepungan, sekitar 150.000 peluru ditembakkan ke kota dan lebih dari 107.000 bom pembakar dan berdaya ledak tinggi dijatuhkan. Akibatnya, lebih dari 5 juta meter persegi wilayah tersebut hancur. Artinya, setiap rumah ketiga hancur.

Sejak awal perang, Nenek mulai bekerja di pabrik yang memproduksi kerang. Mereka tinggal bersama putranya, calon ayah saya, saat itu di Fontanka, dan nenek saya pertama-tama meninggalkan anak laki-laki berusia empat tahun itu di rumah sendirian ketika dia berangkat kerja.

Ada lebih banyak pekerjaan, kami bekerja tujuh hari seminggu, dan kekuatan fisik kami untuk bergerak lebih sedikit. Dan dia membawa anak itu ke pabrik bersamanya. Keduanya tinggal di sana dan tidur di dekat mesin. Cuaca semakin dingin, kami perlu membawa pakaian hangat. Kami datang ke rumah, tapi dia tidak ada di sana...

Kelaparan akibat blokade pertama musim gugur-musim dingin membinasakan orang-orang di mana saja - di jalanan, di perusahaan, di apartemen. Seluruh keluarga mati. Standar pangan yang diperkenalkan di bawah sistem penjatahan mulai menurun.
Sejak tanggal 20 November 1941, sebagai akibat dari penurunan standar roti (produk lain hampir tidak terjual karena kekurangannya), karyawan, tanggungan, dan anak-anak menerima 125 gram roti selama lebih dari sebulan; 250 gram - pekerja, 500 gram - tentara di garis depan.

Milik saya menerima kurang dari setengah roti untuk dua orang sepanjang hari. Dan itu saja. Setiap hari hanya ini.

Sudah pada bulan Januari 1942, semua kuburan Leningrad dipenuhi dengan mayat.
Diputuskan untuk menguburkan orang-orang di gurun besar di pinggiran utara kota. Pemakaman dilakukan setiap hari dalam jumlah berkisar antara tiga hingga sepuluh ribu orang. Mereka dikuburkan di kuburan parit yang besar. Di foto tersebut terdapat bukit-bukit besar dengan tanda tahun pemakaman. Ada pelat terbanyak dengan nomor 1942.

Selain bunga, roti dan permen diletakkan di atas granit...

Hanya dalam satu hari, 20 Februari 1942, 10.043 orang dimakamkan di pemakaman Piskarevskoe.

Selama pengepungan di Leningrad, lebih dari satu juta orang tewas (jumlah prajurit-pembela kota yang hampir sama tewas di medan perang dan meninggal di rumah sakit kota). Puluhan ribu orang tewas selama evakuasi.

Di 186 kuburan massal terdapat 420 ribu warga kota yang meninggal karena kelaparan, pemboman, penembakan, dan 70 ribu prajurit yang membela Leningrad.
Pemakaman ini dinamai desa Piskarevka, yang terletak di dekatnya pada waktu itu.

Kini kompleks Piskarevsky tidak hanya menjadi kuburan, tetapi juga museum. Paviliun museum terletak di sebelah kanan pintu masuk utama. Paviliun di sebelah kiri adalah gedung administrasi.

Lampu-lampu di museum diredupkan dan musik sedih diputar. Di sini Anda dapat menonton foto dan film berita pengepungan. Film dokumenter “Memories of the Siege” dan film “Siege Album” ditampilkan.

Ada juga kios informasi di paviliun museum, yang dengannya Anda dapat menemukan nama-nama orang di katalog elektronik Buku Memori “Blockade. 1941-1944. Leningrad" (nama penduduk Leningrad yang tewas dalam Pengepungan), "Leningrad 1941-1945" (nama tentara yang direkrut di Leningrad yang tewas di berbagai lini Perang Patriotik Hebat), "Mereka selamat dari Pengepungan" (nama penduduk Leningrad yang selamat dari Pengepungan).

Sebuah gang tengah sepanjang tiga ratus meter membentang dari Api Abadi hingga monumen Tanah Air.

Dari kiri dan kanannya terbentang bukit-bukit kuburan massal yang menyedihkan dengan lempengan-lempengan yang masing-masing diukir tahun penguburannya, daun ek sebagai simbol keberanian dan ketekunan. Palu arit ada di kuburan warga seperti pada foto di atas, dan di kuburan prajurit ada bintang berujung lima.

Ada juga sekitar 6 ribu kuburan militer individu.

Hanya anak laki-laki... Ivan Ivanovich.

Kuburan bukan hanya kuburan militer...

Sebuah foto pudar, kata-kata yang setengah terhapus: “Ibu seorang prajurit, kamu adalah seorang prajurit biasa di kota pahlawan.

Siapa Kolya ini.. Nak? Menurut saya, kecil kemungkinannya... Teman prajurit anak saya? Kolya mungkin juga sudah tidak hidup lagi... Tidak ada yang merawat kuburannya.

Dan di sini, setelah nama depan dan belakang almarhum, tertulis dalam tanda kurung - “Kereta sanitasi”.

Para pelaut kapal penjelajah "Kirov" dimakamkan di pemakaman Piskarevskoe.

Partisipasi kapal penjelajah "Kirov" dalam pertahanan Tallinn memungkinkan pasukan yang mundur dari Negara Baltik untuk mendapatkan pijakan di garis pertahanan dan menunda serangan Jerman ke Leningrad untuk waktu yang cukup lama.

Dewan Militer Armada Baltik, anggota Dewan Menteri SSR Estonia, barang-barang berharga Bank Negara Estonia dan Spanduk Merah Armada Baltik dievakuasi dari Tallinn ke Kronstadt.

Kemudian kapal penjelajah tersebut menembakkan artileri dari Kronstadt.

Hampir setiap hari kapal penjelajah tersebut diserang oleh pesawat musuh dan menerima beberapa kali serangan bom udara. Penembak antipesawat menembak jatuh tiga pesawat musuh. Kemudian kapal penjelajah itu berada di Leningrad, dari sana ia terus menembaki musuh dari posisi di Neva.

Sebagai hasil dari operasi Jerman "Aisstoss" dan "Götz von Berlichingen" pada bulan April - Mei 1942, kapal penjelajah tersebut menerima 4 serangan bom langsung dan satu serangan artileri (tidak termasuk ledakan jarak dekat). Kebakaran hebat terjadi, termasuk di gudang artileri, beberapa di antaranya harus dibanjiri untuk menghindari ledakan. Banyak bangunan atas, pos komando cadangan kapal, dan sebagian bangunan serta jaringan pipa rusak. 86 orang tewas di kapal penjelajah itu, 46 luka-luka.

Pada tanggal 27 Februari 1943, dengan dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet, kapal penjelajah Kirov dianugerahi Ordo Spanduk Merah atas kinerja teladan misi tempur komando dalam perang melawan penjajah Nazi dan keberaniannya. ditunjukkan oleh personelnya.

Di sepanjang perbatasan timur kuburan terdapat Memory Alley.
Untuk mengenang para pembela Leningrad, plakat peringatan dari kota dan wilayah negara kita, CIS dan negara asing, serta organisasi yang bekerja di kota yang terkepung, dipasang di sana.

Saya tiba di tugu peringatan Piskarevsky pada malam hari dan berpikir bahwa sebelum penutupan hanya akan ada sedikit orang. Tapi saya salah. Bahkan ketika saya berangkat, tepat setelah pukul sembilan, orang-orang masih berdatangan untuk mengenang orang-orang yang gugur. Beberapa orang memiliki kerabat di sini selamanya.

Di dekat monumen Tanah Air ada banyak karangan bunga... Dari semua orang.

Konsulat Jenderal Jerman,

Thailand, Distrik Yamalo-Nenets Rusia, Finlandia...

Australia, Polandia, Belarus, Ukraina, Ossetia Selatan...

Organisasi: pabrik, FSB, masjid, gereja...

Orang-orang membawa dan membawa bunga...

Ulasan baru

Hari terakhir kami di Prancis dimulai dengan perjalanan ke Deauville, kota resor di Selat Inggris di Normandia. Dari Caen ke Deauville jaraknya sekitar 45 km, sepanjang perjalanan pemandu bercerita tentang adat istiadat yang ada di Perancis pada masanya sehingga menjadi landasan munculnya kota resor ini. Jadi pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19, merupakan kebiasaan bagi penduduk pria di Prancis untuk memiliki istri dari seorang sosialita dan simpanan dari wanita demimonde, atau bahkan wanita simpanan atau pelacur. Dia harus menghidupi semua wanita ini sesuai dengan kebutuhan dan status mereka. Pada masa itu, membawa istri dan anak ke laut saat musim panas merupakan hal yang populer, namun hal ini menimbulkan ketidaknyamanan bagi pria yang terbebani dengan hubungan dengan wanita lain. Sekarang jalan dari Paris ke Deauville memakan waktu 2 jam, tetapi pada abad ke-19 segalanya menjadi jauh lebih rumit. Itulah sebabnya resor Deauville muncul, sangat dekat dengan kota Trouville-sur-Mer yang sudah ada. Kedua resor ini menjadi tempat liburan ideal bagi kaum bangsawan, bahkan muncul pepatah: “Istri pergi ke Deauville, nyonya pergi ke Trouville,” apalagi semuanya dekat, cukup seberangi Sungai Tuk. Ini kira-kira cerita yang diceritakan pemandu kepada kami, mungkin lebih berwarna daripada saya.

Entri acak

Untuk Hari Kemenangan, saya akan mulai menerbitkan buku yang diterbitkan oleh Staatsvoerlag Republik Demokratik Jerman di Berlin pada tahun 1981. Buku ini diberikan kepada salah satu veteran Perang Dunia II oleh administrasi AZTM sekitar tahun yang sama.

Judul lengkap buku tersebut adalah “Monumen Pembebas Tentara Soviet di Taman Treptow. Dulu dan sekarang." Penulis: Lingkaran “Sejarawan Muda” dari House of Young Pioneers di distrik kota Treptow, Berlin. Pembimbing Dr. Horst Köpstein.

Ada satu paragraf di jaket debu:

Monumen Pembebas Tentara Soviet di Taman Treptower adalah bukti kepahlawanan yang tak terlupakan dari putra-putri rakyat Soviet yang menyerahkan nyawanya dalam perjuangan pembebasan umat manusia dari fasisme Nazi. Dia menyerukan dan mewajibkan orang-orang dari semua bangsa, tanpa melakukan upaya apa pun, untuk berjuang demi pelestarian perdamaian di bumi.

Titik selanjutnya dalam perjalanan kami adalah kota pelabuhan Saint-Malo di Selat Inggris di muara Sungai Rance. Kota ini terletak lebih dari 50 km dari Biara Mont Saint-Michel; termasuk dalam wilayah Brittany, yang menempati semenanjung dengan nama yang sama, memisahkan Selat Inggris dari Teluk Biscay. Nenek moyang bangsa Breton (Celt) tinggal di Kepulauan Inggris; mulai abad ke-6, bangsa Anglo-Saxon mulai mengusir mereka, dan mau tidak mau mereka harus meninggalkan tanah airnya. Setelah menetap di seberang Selat Inggris, bangsa Celtic menamai tempat tinggal baru mereka Little Brittany. Bersama mereka, para pahlawan legendaris pindah ke sini: Raja Arthur dan Merlin, Tristan dan Isolde. Selain legenda, suku Breton juga melestarikan budaya dan bahasa mereka, yang termasuk dalam subkelompok bahasa Celtic Brythonic. Dan provinsi ini baru resmi menjadi wilayah Perancis pada tahun 1532.

La Merveille, atau dalam transkripsi Rusia La Merveille, berarti "Keajaiban". Pembangunan kompleks biara ini dimulai dengan kedatangan para biarawan Benediktin. Pada awal abad ke-11, komunitas mereka berjumlah sekitar 50 orang, dan pada pertengahan abad ke-12 mencapai jumlah maksimum dalam sejarah - 60 orang. Di bagian paling atas batu tersebut, pembangunan gereja Romawi besar dimulai pada tahun 1022 dan berlanjut hingga tahun 1085. Bagian atas batu bukanlah tempat terbaik untuk pembangunan bangunan besar, yang menurut kanon, harus berbentuk salib Latin dan panjang 80 m, jadi tidak ada platform yang cukup besar untuk ini para arsitek memutuskan untuk pertama-tama membangun tiga ruang bawah tanah di lereng gunung, yang akan menjadi dasar paduan suara gereja dan sayap transept atau bagian tengah melintang. Dan sisi barat bangunan akan bertumpu pada Gereja Notre-Dame-Sous-Terre. Pada pertengahan abad ke-12, gereja tersebut selesai dibangun; dimahkotai dengan sebuah menara, yang menyebabkan kebakaran; para pembangunnya tidak memperhitungkan bahwa sebuah menara di puncak gunung di tengah laut akan menarik petir.

Perjalanan kami ke Perancis disebut "Pantai Atlantik Perancis", tetapi pada hari pertama kami tidak melihat laut. Namun pada hari kedua, bus kami langsung menuju tepi Selat Inggris, atau lebih tepatnya, ke pulau berbatu yang menjulang di atas teluk dan disebut Mont Saint-Michel (Gunung St. Michael). Benar, batu ini awalnya disebut Mon-Tumb (gunung kuburan). Asal usul biara yang didedikasikan untuk Malaikat Tertinggi Michael dijelaskan dalam manuskrip abad ke-10. Menurut teks ini, pada tahun 708, Malaikat Tertinggi Michael menampakkan diri kepada Uskup Aubert dari kota Avranches dalam mimpi dan memerintahkan dia untuk membangun sebuah gereja di atas batu untuk menghormatinya. Ober, bagaimanapun, tidak terlalu memperhatikan hal ini dan orang suci itu harus menemui Ober yang tidak percaya sebanyak tiga kali. Kesabaran sang malaikat juga tidak terbatas; pada akhirnya, dia mengarahkan jarinya ke tengkorak pria yang keras kepala itu. Konon tengkorak Aubert yang berlubang akibat sentuhan Michael, masih disimpan di Museum Avranches. Karena itu, setelah memahami pesannya, ia tetap membangun sebuah kapel di atas batu, dan bahkan mengumpulkan beberapa relik untuk mendirikan pemujaan terhadap St. Michael di tempat ini.

Kawasan resor kota. Dikelilingi oleh taman dan taman terdapat sanatorium dan rumah liburan

Saya akan menyelesaikan ulasan musim dingin saya dengan catatan ini. Foto-foto ini diambil oleh seorang turis Jerman pada bulan Desember 2013. Ada sedikit Ngarai Kaskelen dan sedikit Ushkonyr. Di musim dingin, sebenarnya semuanya hampir sama. Dalam ulasan kali ini, semuanya sedikit lebih indah dari ulasan sebelumnya tentang kota kami, namun ada juga banyak foto yang tidak diambil oleh penduduk setempat.

Fotonya cukup banyak, banyak yang sangat mirip. Mengomentari keindahan alam memang cukup membosankan, sehingga pada dasarnya semuanya akan tanpa penjelasan.

Mari saya mulai dengan fakta bahwa rumah peristirahatan Maralsay terletak tidak jauh dari Almaty, dan khususnya di luar Talgar di ngarai Talgar atau, lebih tepatnya, di selokan Maralsay. Maral adalah rusa dan balok, masing-masing diterjemahkan sebagai Rusa.

Pertama, jalan kecil – yang sudah ada di pegunungan. Mencapai pegunungan sama sekali tidak menarik dan tidak terlalu indah - Anda cukup berkendara di sepanjang jalan raya Talgar melalui desa-desa yang tak ada habisnya, pompa bensin, toko pinggir jalan, dan ruang perjamuan. Dan kemudian Anda berubah menjadi Ngarai Talgar dan langsung menjadi indah.

Saat itu pertengahan bulan Februari. Kami memesan transfer dari rumah ke pusat rekreasi dan kembali - kami diberitahu bahwa kami tidak akan sampai di sana dengan sedan biasa. Jalan secara umum menunjukkan bahwa mereka benar - bukan berarti ada es, tetapi jalannya bersalju dan kemiringannya tidak kecil - truk pickup all-wheel drive tergelincir dan terkadang pengemudi mengunci kunci.

Pada artikel sebelumnya tentang Rouen, saya langsung memulai dengan atraksi utama - Katedral Rouen, karena katedral adalah tempat maha suci di kota-kota Eropa. Telah dibangun selama berabad-abad dan bertahan lama, dan mereka mencoba mendekorasinya dengan lebih rumit. Namun Rouen terkenal tidak hanya karena katedralnya. Kota ini sangat menderita selama Perang Dunia Kedua, terutama akibat pemboman Inggris pada bulan April 1944 dan pemboman Amerika pada bulan Mei-Juni tahun yang sama. Selama serangan udara ini, katedral dan kawasan bersejarah yang berdekatan dengannya rusak parah. Untungnya, sebagian besar monumen bersejarah paling ikonik di kota ini direkonstruksi atau dibangun kembali selama 15 tahun pascaperang, menempatkan Rouen di lima kota teratas di Prancis karena warisan sejarahnya yang kuno.

Dari Champagne kami harus pindah ke Normandia. Dari Reims ke kota utama Normandia - Rouen - hanya sekitar 200 km. Setelah hampir tidak bisa tidur semalaman, saya tertidur sementara pemandu bercerita tentang pembukaan front kedua selama Perang Dunia II. Bukannya tidak menarik, hanya saja saya pernah mendengar dan melihat sesuatu di TV di Discovery Channel dan History, dan terkadang saya membuka mata ketika pemandu menunjuk ke satu arah atau lainnya. Tapi padang rumput hijau terhampar di sekelilingnya, matahari bersinar dan tidak ada yang mengingatkan akan perang. “Itu terlintas” di kepalanya hanya ketika dia mulai berbicara tentang prestasi seorang tentara Amerika yang, dengan menunjukkan kecerdikan yang luar biasa, mampu mencapai titik tembak Jerman, menggunakan tubuh rekannya yang mati sebagai tempat perlindungan. Dan pikiran itu sendiri mengalir ke arah yang berbeda. Namun, ada peristiwa-peristiwa yang dalam penilaiannya kita tidak akan pernah memenuhi persyaratan Barat. Secara intelektual, saya memahami bahwa segala cara adalah baik dalam perang, tetapi kami diberi contoh lain. Orang-orang kami dengan ceroboh menutupi lubang itu dengan tubuh mereka agar rekan-rekan mereka tetap hidup.

Sankt Peterburg indah dalam segala hal. Namun, bukan hanya istana kerajaan, monumen megah, museum, dan atraksi lainnya yang menarik wisatawan ke jalanannya. Pekuburannya pun tak kalah menarik. Dan bahkan Alexander Nevsky Lavra, bukan pemakaman Novodevichy, tempat banyak orang terkenal menemukan perlindungan terakhir mereka. Ada tempat menyedihkan lainnya di Sankt Peterburg yang telah didengar banyak orang. Ini adalah pemakaman Piskarevskoe. Halaman gereja yang tidak memukau pengunjung dengan banyaknya monumen kuno atau modern yang kaya serta hiasan batu nisan. Sebuah pekuburan yang hampir seluruhnya terdiri dari bukit-bukit kuburan massal yang panjang, di mana sejumlah besar orang yang tewas selama hari-hari mengerikan pengepungan Leningrad dikuburkan. Nama-nama banyak dari mereka masih belum diketahui, dan ingatan mereka hanya diabadikan oleh monumen sederhana - lempengan granit yang di atasnya terukir tahun penguburan. Dan alih-alih sebuah batu nisan, ada palu dan arit untuk warga kota yang meninggal karena kelaparan, dan bintang untuk para prajurit pembela.

Pemakaman Piskarevskoe tidak lebih dari sebuah pekuburan yang terkepung. Sebuah monumen menyedihkan yang bagi semua penghuni planet ini telah menjadi simbol keberanian, ketekunan, dan ketabahan luar biasa dari mereka yang membela Leningrad, dan mereka yang bekerja di dalamnya dengan sekuat tenaga atas nama kemenangan, kedinginan, dan kematian. kelaparan. Sankt Peterburg. Pemakaman Piskarevskoe. Ini semua sinonim dari kata blokade, kematian, kelaparan, kehormatan dan kemuliaan. Dan hanya di sini, di pemakaman Piskarevskoe, Anda benar-benar dapat merasakan dengan kulit Anda kengerian penuh dari sembilan ratus hari yang mengerikan itu, ketika kematian setiap detik, menyeringai jahat, dapat merenggut siapa pun, tanpa memandang usia, jenis kelamin, dan posisi. Dan untuk menyadari betapa banyak masalah dan kemalangan yang diakibatkan oleh Perang Dunia Kedua, dan tidak hanya bagi mereka yang selamat dari pengepungan, tetapi juga bagi seluruh dunia.

Cerita

Harus dikatakan bahwa saat ini di sekolah siswa menerima informasi yang tidak sepenuhnya benar mengenai pekuburan ini. Menurut buku teks, Pemakaman Peringatan Piskarevskoe adalah kuburan massal besar bagi mereka yang tewas selama pengepungan dan perang. Waktu penguburan adalah dari seribu sembilan ratus empat puluh satu sampai seribu sembilan ratus empat puluh lima.

Tapi semuanya sedikit berbeda. Leningrad adalah kota metropolitan yang besar bahkan di masa sebelum perang. Warga bukan penduduk berbondong-bondong ke kota Petra seperti halnya ke ibu kota itu sendiri. Pada akhir tahun tiga puluhan, jumlah penduduknya tidak kurang dari tiga juta jiwa. Orang-orang menikah, punya anak, dan meninggal juga. Oleh karena itu, pada tahun 1937, karena kurangnya ruang di kuburan kota, panitia pelaksana kota memutuskan untuk membuka kuburan baru. Pilihan jatuh di Piskarevka, pinggiran utara Leningrad. Tiga puluh hektar lahan mulai dipersiapkan untuk pemakaman baru, dan kuburan pertama muncul di sini pada tahun 1939. Dan pada tahun empat puluhan, pemakaman Piskarevskoe menjadi tempat pemakaman mereka yang tewas selama Perang Finlandia. Bahkan saat ini Anda dapat menemukan kuburan individu ini di bagian barat laut halaman gereja.

Seperti itu...

Tetapi siapa yang dapat membayangkan bahwa hari yang mengerikan itu akan datang ketika parit harus segera digali, tidak, bahkan tidak digali, tetapi dipahat melalui tanah yang beku untuk menguburkan sepuluh ribu empat puluh tiga orang sekaligus. Inilah tepatnya hari kedua puluh bulan Februari empat puluh dua. Dan, harus saya katakan, orang mati masih “beruntung”. Karena terkadang di lapangan luas yang tertutup salju, yang sekarang dikenal semua orang sebagai Pemakaman Peringatan Piskarevskoe, orang mati terbaring bertumpuk selama tiga atau bahkan empat hari. Dan jumlah mereka kadang-kadang “berlebihan” menjadi dua puluh, atau bahkan dua puluh lima ribu. Hari-hari yang buruk, saat-saat yang mengerikan. Kebetulan juga bersama orang mati yang menunggu giliran, penggali kuburnya juga harus dikuburkan - orang meninggal tepat di kuburan. Tapi seseorang harus melakukan pekerjaan ini juga...

Untuk apa?

Bagaimana mungkin pemakaman sederhana yang dulunya hampir seperti desa, kini menjadi monumen penting dunia? Mengapa halaman gereja di pedesaan ini ditakdirkan mengalami nasib yang begitu buruk? Dan kenapa, mendengar kata Piskarevskoe Memorial Cemetery, Anda ingin berlutut. Alasannya adalah perang yang mengerikan. Dan mereka yang memulainya. Terlebih lagi, nasib Leningrad telah ditentukan sebelumnya pada tanggal dua puluh sembilan bulan September empat puluh satu. "Penengah" takdir - Fuhrer "hebat" - mengadopsi arahan pada hari itu, yang menurutnya direncanakan untuk menghapus kota itu dari muka bumi. Semuanya sederhana - blokade, penembakan terus-menerus, pemboman besar-besaran. Anda tahu, Nazi percaya bahwa mereka sama sekali tidak tertarik dengan keberadaan kota seperti St. Petersburg. Dia sama sekali tidak berharga bagi mereka. Namun, apa lagi yang bisa Anda harapkan dari non-manusia ini... Dan siapa yang peduli dengan nilai-nilai mereka...

Berapa banyak yang meninggal...

Sejarah blokade Leningrad jauh dari apa yang dikatakan propaganda Soviet tentang hal itu. Ya, inilah keberanian tanpa pamrih, inilah perjuangan melawan musuh, inilah cinta tak terbatas terhadap kampung halaman dan Tanah Air. Namun yang terpenting, kengerian, kematian, kelaparan, yang terkadang mendorong orang untuk melakukan kejahatan yang mengerikan. Dan bagi sebagian orang, tahun-tahun putus asa ini menjadi masa pemulihan, sebagian dapat memperoleh manfaat dari kesedihan manusia yang tak ada habisnya, sementara yang lain kehilangan segala yang mereka bisa - keluarga, anak-anak, kesehatan. Dan ada pula yang merupakan kehidupan. Yang terakhir berjumlah 641.803 orang. Dari jumlah tersebut, 420.000 orang menemukan perlindungan terakhir mereka di kuburan massal di pemakaman Piskarevsky. Apalagi banyak yang dikuburkan tanpa dokumen. Selain itu, para pembela kota yang tak tergoyahkan juga beristirahat di kuburan ini. Ada 70.000 di antaranya.

Setelah perang

Tahun-tahun yang paling mengerikan - empat puluh satu, dan kemudian empat puluh dua - telah berlalu. Pada tahun 1943, warga Leningrad tidak lagi tewas dalam jumlah ribuan, kemudian blokade berakhir, dan setelah itu perang. Pemakaman Piskarevskoe dibuka untuk pemakaman individu hingga tahun kelima puluh. Pada masa itu, seperti diketahui, semua pidato tentang penguburan total dianggap menghasut. Oleh karena itu, tentu saja, peletakan karangan bunga secara massal di pemakaman Piskarevskoe bukanlah acara yang paling populer. Namun orang-orang tidak mencoba membawa bunga ke makam orang yang mereka cintai dan orang lain. Mereka membawa roti... Sesuatu yang sangat kurang di Leningrad yang terkepung. Sesuatu yang pada waktunya bisa menyelamatkan nyawa setiap orang yang tersisa di tanah Piskarevsky.

Pembangunan tugu peringatan

Saat ini, setiap penduduk St. Petersburg tahu apa itu pemakaman Piskarevskoe. Bagaimana menuju ke sana? Cukup dengan menanyakan pertanyaan seperti itu kepada siapa pun yang Anda temui untuk segera mendapatkan jawaban yang komprehensif. Pada tahun-tahun pascaperang, situasinya tidak begitu jelas. Dan hanya setelah kematian Stalin barulah diputuskan untuk membangun tugu peringatan di tanah yang menyedihkan ini. Proyek ini dikembangkan oleh arsitek A.V. Vasiliev dan E.A. Secara resmi, peringatan Pemakaman Piskarevskoe dibuka pada tahun sembilan belas enam puluh. Upacara tersebut berlangsung pada tanggal 9 Mei, pada peringatan lima belas tahun kemenangan atas fasisme yang dibenci. Api Abadi dinyalakan di pekuburan, dan sejak saat itu, peletakan bunga di pemakaman Piskarevskoe menjadi acara resmi, yang diadakan sesuai dengan semua tanggal hari libur yang didedikasikan untuk peristiwa-peristiwa yang sebenarnya terkait dengan perang dan hari-hari pengepungan. Yang utama adalah Hari Pencabutan Pengepungan dan, tentu saja, Hari Kemenangan.

Seperti apa pekuburan saat ini?

Di tengahnya terdapat monumen yang luar biasa megah: Tanah Air (patung granit, yang penulisnya adalah Isaeva V.V. dan Taurit R.K.) menjulang di atas prasasti granit. Di tangannya dia memegang karangan bunga daun ek, dijalin dengan pita duka. Dari sosoknya hingga Api Abadi itu sendiri terdapat gang berkabung yang panjangnya tiga ratus meter. Semuanya ditanami bunga mawar merah. Dan di kedua sisinya terdapat kuburan massal yang di dalamnya terdapat orang-orang yang berjuang, hidup, membela, dan mati demi Leningrad.

Pematung yang sama menciptakan semua gambar yang ada di prasasti: sosok manusia membungkuk di atas karangan bunga berkabung dalam kesedihan, memegang spanduk yang diturunkan di tangan mereka. Ada paviliun batu di pintu masuk tugu peringatan. Mereka memiliki museum.

Pameran museum

Pada prinsipnya, pemakaman Piskarevskoe sendiri berstatus museum. Ada tamasya di sini setiap hari. Sedangkan untuk pamerannya sendiri, bertempat di paviliun, dikumpulkan dokumen arsip unik di sini, tidak hanya milik kita, tapi juga milik Jerman. Di dalamnya juga terdapat daftar orang-orang yang dimakamkan di sini, meski tentu saja masih jauh dari lengkap. Selain itu, pameran museum berisi surat-surat dari para penyintas pengepungan, buku harian mereka, barang-barang rumah tangga dan banyak lagi hal menarik lainnya. Bagi mereka yang ingin mengetahui apakah ada kerabat atau teman mereka yang tewas selama pengepungan dimakamkan di pemakaman Piskarevskoe, sebuah buku elektronik telah dipasang khusus di mana Anda dapat memasukkan data yang diperlukan dan memperoleh informasi. Hal ini sangat memudahkan, karena, meskipun bertahun-tahun telah berlalu sejak saat itu, perang masih mengingatkan kita akan perang itu sendiri, dan tidak semua orang yang terkena dampaknya tahu persis kuburan mana yang harus dituju untuk bersujud kepada orang-orang terkasih mereka yang meninggal sebelum waktunya.

Apa lagi yang ada di pekuburan

Di kedalamannya terdapat dinding dengan relief. Di atasnya ada ukiran garis yang didedikasikan Olga Berggolts, seorang penyair yang selamat selama sembilan ratus hari pengepungan, untuk kotanya. Di belakang relief terdapat kolam marmer tempat pengunjung melempar koin. Mungkin, untuk kembali ke sini lagi dan lagi, untuk memberi penghormatan kepada mereka yang meninggal guna mencegah fasisme melenyapkan kampung halaman mereka dari muka bumi. Tempat yang menyedihkan dan menakjubkan adalah pemakaman Piskarevskoe. Anda dapat mengetahui cara menuju ke sana di akhir artikel. Di sana kami akan memberikan semua informasi yang diperlukan bagi wisatawan. Namun sebelum itu, kita perlu menyampaikan beberapa patah kata tentang sesuatu yang sama sekali berbeda.

Apa yang hilang dari peringatan itu?

Jika Anda mendengarkan ulasan pengunjung dan penduduk St. Petersburg sendiri, Anda bisa sampai pada kesimpulan yang mengecewakan. Ya, tidak ada yang terlupakan. Dan ya, tidak ada yang dilupakan. Namun saat ini, banyak orang yang datang untuk bersujud di makam para pembela Leningrad dan mereka yang tewas selama pengepungan menyadari bahwa mereka kekurangan suasana kedamaian dan ketenangan. Dan hampir dengan suara bulat mereka mengatakan bahwa sebuah kuil perlu dibangun di pemakaman Piskarevskoe. Ya, agar orang-orang dari agama apa pun bisa mendoakan agamanya sendiri, dan bukan hanya orang mati. Untuk saat ini, di pemakaman Piskarevskoe hanya terdapat kapel kecil atas nama Yohanes Pembaptis. Untuk mengatasi semangat keputusasaan yang menyelimuti kuburan, patung, monumen, dan pagar saja tidak cukup.

Pemakaman Piskarevskoe: cara menuju ke sana

Bagaimana menuju ke museum peringatan? Alamatnya adalah: St. Petersburg, Pemakaman Piskarevskoe, Jalan Nepokorennykh, 72. Bus No. 80, 123 dan 128 berangkat dari stasiun metro Muzhestva. Rute bus No. 178 berangkat dari stasiun metro Akademicheskaya. Bagaimana menuju ke peringatan pada hari libur? Bus khusus beroperasi dari stasiun “Metro Muzhestva” yang sama saat ini.

Informasi turis

• Tugu peringatan ini dilengkapi sedemikian rupa sehingga para penyandang disabilitas dapat dengan mudah mengenal baik wilayahnya maupun pameran museumnya.
• Ada hotel nyaman tidak jauh dari kuburan.
• Paviliun museum buka dari jam sembilan pagi sampai jam enam sore (setiap hari).
• Tur pemakaman juga ditawarkan setiap hari. Di musim dingin dan musim gugur dari jam sembilan pagi sampai jam enam sore, di musim panas dan musim semi diperpanjang hingga pukul 21:00.
• Anda harus mendaftar untuk tamasya terlebih dahulu dengan menghubungi salah satu nomor telepon yang dapat ditemukan di situs resmi kompleks peringatan.
• Rata-rata, kompleks memorial ini dikunjungi sekitar setengah juta wisatawan setiap tahunnya.
• Upacara pemakaman diadakan empat kali setahun.

Tanggal yang berkesan (meletakkan bunga)

• 27 Januari adalah hari pembebasan kota dari blokade fasis.
• 8 Mei - untuk menghormati ulang tahun Kemenangan berikutnya.
• 22 Juni - hari dimulainya perang.
• 8 September - hari dimulainya blokade.

Pemakaman Piskarevskoe disebut sebagai tempat paling menyedihkan di dunia, dan ini bukanlah formula rutin. Tidak seperti kebanyakan pemakaman Rusia, yang penuh dengan kesedihan, namun damai, pekuburan besar yang terkepung ini sangat membebani dan meresahkan. Sesampainya di sini, mereka yang tidak siap – atau, lebih baik lagi, orang biasa – mengalami kesulitan untuk menyadari bahwa lusinan lapangan rumput berbentuk persegi panjang yang mulus adalah kuburan massal tanpa tanda, dan di dalamnya terdapat hampir setengah juta orang yang meninggal karena kelaparan, kedinginan, luka dan penyakit. sebagai akibat dari bencana abad pertengahan, sebuah bencana yang belum pernah terjadi dalam sejarah dunia modern.

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Photobank Lori

Keresmian yang jelas dari monumen Soviet dan sikap pribadi terhadap tragedi Leningrad, yang dimiliki hampir setiap penduduk kota yang waras, menciptakan campuran kesan yang kompleks. Tugu peringatan tersebut, yang dibuat oleh arsitek Levinson, adalah sebuah mahakarya nyata, meskipun terlambat (1960), dari apa yang disebut “arsitektur totaliter”, yang menggabungkan monumentalitas dengan ketepatan pesan propaganda berdasarkan bentuk-bentuk klasik. Hanya ada sedikit monumen seperti itu di St. Petersburg. Suasana khusus Avenue of the Unconquered (di utara kota, bersih, dingin, hampir seperti Skandinavia, cukup dimanjakan oleh inklusi baru yang biasa-biasa saja) menekankan kemegahan pekuburan yang keras. Tidak ada yang berlebihan, semuanya ketat dan tepat. Di belakang propylaea yang patut dicontoh terdapat teras, Api Abadi, tangga menurun dan gang tengah menuju ke dinding granit dengan relief dan monumen Tanah Air dengan karangan bunga peringatan. Di kedua sisi gang terdapat deretan kuburan massal tak berujung, tidak dihiasi apa pun kecuali plakat bergambar tahun. Tidak banyak pohon. Burung-burung sedang bernyanyi.

Di sini Anda dapat bertemu wanita tua pendiam dari tipe Leningrad yang ramah - siapa pun yang pernah melihatnya pasti tahu. Mereka perlahan-lahan berjalan di sepanjang jalan sempit, menyentuh lereng gundukan kuburan, lempengan-lempengan yang menunjukkan tahun (semakin tahun 1942, musim dingin pertama yang paling mengerikan), beristirahat di bangku-bangku putih. Di antara mereka ada “anak-anak blokade” dan hanya anak-anak yang lahir setelahnya. Di samping karangan bunga resmi dan anyelir merah untuk hari raya terdapat potongan roti dan permen. Ada juga koin, sekali lagi mengungkapkan vulgar dari kebiasaan wisata yang tidak bijaksana. Teman-teman, mengapa kamu melakukan ini? Pertanyaannya bersifat retoris; turis ceria yang sama berfoto ala Odnoklassniki dengan latar belakang Ibu Pertiwi.

Bunga sederhana yang mekar di kuburan saja atau di karpet kecil berwarna ungu tampak seperti simbol kehidupan alami.

Membawa makanan ke kuburan adalah kebiasaan lama, sering kali tampak seperti peninggalan pagan. Namun, semuanya berbeda di sini: orang-orang yang selamat dari pengepungan telah lama membawa roti ke sini, bukan bunga. Ini adalah dorongan yang paling bisa dimengerti - untuk membawa, jika bukan roti, maka permen (anak-anak benar-benar kekurangan permen). Setidaknya secara simbolis memberi makan mereka yang meninggal karena kelaparan.

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Layanan pers kompleks peringatan “Pemakaman Peringatan Piskarevskoe”

Kata-kata Mikhail Dudin, yang terukir di pintu masuk paviliun, dan Olga Berggolts tampak terlalu tepat sebagai kata-kata Soviet: “pembela tanpa pamrih”, “tempat lahirnya revolusi”. Kesedihan yang mulus dibayangi oleh bukti lain: sembilan halaman dari buku catatan Tanya Savicheva, seorang gadis biasa dari Pulau Vasilyevsky. Salinan persisnya digantung di paviliun museum di sebelah kanan pintu masuk. Huruf besar dengan pensil biru di halaman kecil - pasti gelap untuk menulis. “Keluarga Savichev meninggal. Semua orang mati." Dalam kata-kata anak-anak, malapetaka itu terungkap dengan segala kengeriannya. Plot sejarah dunia berubah sedemikian rupa sehingga beberapa orang datang untuk menghancurkan orang lain. Kota ini dikelilingi; bagi sebagian besar penduduk yang tersisa di dalamnya, semua sumber daya penting – panas, cahaya, makanan – telah habis. Zhenya, nenek, Leka, Paman Vasya, Paman Lesha, dan ibu meninggal. Semua orang meninggal. Tanya adalah satu-satunya yang tersisa. Blokade adalah Holocaust kita.

Tanya Savicheva tidak ada di kuburan mana pun di pemakaman Piskarevsky. Dia dievakuasi, tetapi tidak dapat diselamatkan; dia meninggal dua tahun kemudian karena TBC dan dimakamkan di desa Shatki, di wilayah Volga. Kemungkinan besar, tiga atau empat kerabatnya terbaring di salah satu kuburan Piskarevsky yang tidak bertanda: pada tahun 1942, kuburan kota penuh sesak, para penggali kubur kelelahan, layanan pemakaman membawa orang mati ke parit lokal yang digali secara terorganisir, hanya mencatat kematian. tahun dan jumlah jenazah, tanpa nama. Orang yang paling sering datang ke sini untuk menjenguk kerabatnya juga hanya mengetahui tanggal kematiannya.

Perasaan samar-samar menindas yang sering Anda alami di Sankt Peterburg ditebalkan di sini hingga menjadi jelas. Salah satu penyair terakhir di Sankt Peterburg mendefinisikannya secara singkat: “Masih banyak lagi yang mati.” Bukan hal yang tidak masuk akal untuk mengatakan bahwa paduan suara orang mati yang tak kasat mata, yang telah berkumpul selama satu abad terakhir, secara menyedihkan mempengaruhi nasib ibu kota kedua tersebut. Peringatan pengepungan seharusnya “menjinakkan” bencana, membungkusnya dalam kerangka klasik, menemukan bentuk kengerian tak berbentuk yaitu kematian di kota es dengan tumpukan mayat. Namun apakah mungkin untuk percaya bahwa ratusan ribu penderita menemukan kedamaian di parit Piskarevsky? Siapa yang akan menjulurkan lidahnya untuk mengatakan bahwa gadis Tanya meninggal atas nama masa depan yang cerah? Untuk mengatasi keputusasaan yang menyelimuti kuburan, dibutuhkan kata-kata lain. Mungkin harus ada kuil di sini, dan tidak hanya Ortodoks, tetapi semacam kuil universal - orang-orang dari semua agama berbaring di selokan, dan ateis juga merasakan perlunya ritual non-sekuler. Tetapi bahkan gereja Ortodoks di pemakaman tersebut belum dibangun (mereka berkumpul di bawah patriark sebelumnya). Hanya kapel kecil atas nama Yohanes Pembaptis yang dibuka.

Kesan tersebut semakin diperkuat oleh fakta bahwa pemakaman tersebut, dengan segala kemegahannya, terlihat bobrok. Sisi batu kuburan mulai runtuh. Jalur di antara mereka cukup longgar di beberapa tempat. Kuburan itu sendiri tampak tenggelam ke kedalaman, membentuk bukaan hitam kecil di rerumputan hijau elastis. Imajinasi yang dimabukkan oleh suasana halaman gereja yang luas, siap melihat sesuatu yang tak bisa diungkapkan di sana. Sayangnya, hal yang tak terkatakan ini tidak jauh dari kebenaran: beberapa tahun yang lalu, ketika para pekerja memindahkan lempengan untuk diperbaiki, tulang dan tengkorak terlihat. Mereka tidak segera mengurus hal ini... Selain itu, banyak dari orang mati yang tidak disebutkan namanya tidak memiliki kerabat atau tidak lagi memilikinya.

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Layanan pers kompleks peringatan “Pemakaman Peringatan Piskarevskoe”

Selain pemakaman sipil massal, di bagian barat kuburan terdapat pemakaman individu personel militer yang gugur. Situs ini mirip dengan tugu peringatan perang Barat: lempengan kecil identik dengan nama para prajurit. Ada juga sudut kecil kuburan sipil tradisional - pada tahun 1939, Pemakaman Piskarevskoe dianggap sebagai pemakaman kota yang paling biasa.

Cerita

Pemakaman Piskarevskoe menyandang gelar pemakaman terbesar di dunia bagi para korban Perang Dunia Kedua. Namun, kuburan pertama - biasa, individu - muncul di sini pada paruh kedua tahun 1930-an. Pemakaman di pinggiran utara, di tanah pertanian negara bagian Piskarevka, dibentuk setelah penutupan beberapa kuburan tua yang penuh sesak.

Tampaknya bagi banyak orang bahwa semua atau sebagian besar kuburan pengepungan terletak di Piskarevsky. Tentu saja, ini tidak benar: orang mati dikuburkan di berbagai pemakaman kota selama memungkinkan. Beberapa plot dialokasikan untuk pemakaman massal terorganisir, dan Piskarevskoe adalah pemakaman baru terbesar dan terbebas, yang menentukan tujuannya.

Sejarah sebenarnya dari pengepungan tersebut pasti berkaitan dengan topik-topik yang membuat kita kehilangan kenyamanan psikologis. Apakah perlu membahasnya dalam kehidupan sehari-hari adalah sebuah pertanyaan terbuka; membungkam hal-hal buruk cukup dapat dimengerti: mereka yang selamat dari neraka tidak benar-benar ingin mengingatnya. Salah satu topiknya adalah pengorganisasian pemakaman di Leningrad yang terkepung, di mana angka kematian melampaui batas yang bisa dibayangkan, dan mayat benar-benar menjadi bagian dari lanskap. Jumlah korban meningkat sepanjang musim dingin pertama pengepungan tersebut. Deskripsi medis yang sedikit tentang gejala distrofi akan memberikan gambaran terbaik tentang keadaan fisik dan moral seseorang: selain kerusakan tubuh yang seringkali tidak dapat diubah, hal ini menyebabkan atrofi indera. Sampai batas tertentu, hal ini membantu, seperti anestesi, tetapi pada saat yang sama muncul pertanyaan tentang menjaga norma-norma etika dan norma-norma yang beradab. Pemakaman orang mati adalah salah satu norma tersebut.

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Layanan pers kompleks peringatan “Pemakaman Peringatan Piskarevskoe”

Pemakaman bertanggung jawab atas perwalian Bisnis Pemakaman, yang bekerja sama dengan unit sanitasi dan medis. Mereka pergi sepanjang waktu ke daerah-daerah yang terkena dampak setelah pemboman, mengambil mayat-mayat dan mengantarkan mereka ke kamar mayat yang diatur secara khusus untuk identifikasi dan pendaftaran. Sebagian besar korban tewas awalnya dikuburkan oleh kerabatnya, namun jumlah korban bertambah. Dengan dimulainya musim dingin dan kelaparan, segalanya memburuk dengan tajam. Pada tanggal 18 Desember 1941, pegawai perwalian pemakaman mengajukan banding ke Dewan Kota Leningrad dengan proposal untuk memulai penguburan di kuburan massal. Para penggali kubur kelaparan, seperti orang lain, dan tidak dapat mengatasi pekerjaan secara fisik; parit kuburan yang telah disiapkan terisi, tanah membeku semakin dalam. Semua kamar mayat kota di rumah sakit dan kuburan penuh sesak, tidak ada cukup peti mati, sehingga segera hampir seluruhnya ditinggalkan dan mayat dikuburkan dalam bentuk "boneka" - dibungkus dengan kain. Orang-orang yang menaiki kereta luncur, kereta bayi, dan hanya lembaran kayu lapis menyeret jenazah kerabat yang meninggal ke gerbang kuburan dan meninggalkannya di sana atau, hampir secara simbolis, sejauh yang mereka bisa, menutupinya dengan tanah. Semakin banyak jenazah yang dibuang ke gerbang rumah sakit atau ditinggalkan di jalan. Orang-orang yang kelelahan terjatuh dan mati tepat di jalanan, di mana mayatnya tertinggal. "Serigala" muncul di kuburan - spekulan-penggali kubur, yang setuju untuk menguburkan orang mati dengan imbalan roti dan kartu makanan. Tidak ada standar sanitasi yang diperhatikan. Kanibalisme, yang kasusnya tercatat sejak Januari 1942, dan perburuan mayat segar untuk tujuan tersebut telah menjadi kenyataan yang mengerikan.

Embun beku, di satu sisi, memperburuk situasi, di sisi lain, melindungi dari penyebaran epidemi. Sebelum cuaca menghangat, jalan-jalan harus dibersihkan dari mayat-mayat, dan pada pergantian Januari-Februari, jumlah mayat yang tidak dikuburkan menjadi kritis. Oleh karena itu, perwalian Bisnis Pemakaman direorganisasi: staf penggali kubur diisi kembali, mereka diberi jatah tambahan roti dan alkohol (tidak berlebihan saat menggali kuburan dalam cuaca beku 30 derajat), resimen NKVD ke-4 ditugaskan ke pekerja pemakaman, dan peralatan diperkuat - kendaraan untuk mengeluarkan mayat dan ekskavator untuk menggali parit. Prosedur pendaftaran korban meninggal telah disederhanakan.

Dalam rahasia “Laporan manajemen kota perusahaan utilitas publik tentang pekerjaan selama tahun perang dari Juni 1941 hingga Juni 1942” dikatakan: “Selama beberapa hari di bulan Februari, 6-7 ribu mayat per hari dibawa ke pemakaman Piskarevsky saja untuk dimakamkan. Sehubungan dengan tambahan distribusi roti dan vodka secara progresif untuk pemindahan jenazah, kendaraan digunakan dengan sangat intensif. Terlihat kendaraan seberat 5 ton bergerak mengelilingi kota, memuat mayat orang yang satu setengah kali lebih tinggi dari sisi kendaraan, penutup yang buruk, dan 5-6 pekerja duduk di atasnya. Masalah pemindahan jenazah diselesaikan secara positif. Selain bekerja dengan ekskavator, sekitar 4.000 orang bekerja setiap hari di pemakaman kota pada bulan Februari 1942. Mereka adalah pejuang MPVO yang bekerja di pemakaman Serafimovsky, Bogoslovsky, Bolsheokhtinsky dan situs khusus Pulau Dekabristov; tentara resimen NKVD ke-4, di bawah kepemimpinan Mayor Matveev yang sangat energik dan berkemauan keras, bekerja di pemakaman Piskarevskoe; pekerja dan pegawai pabrik, pabrik dan lembaga yang terlibat dalam pekerjaan sebagai bagian dari kewajiban ketenagakerjaannya. Tim khusus MPVO dan resimen NKVD ke-4 melakukan pekerjaan pembongkaran, yang menyebabkan ledakan meriam terdengar sepanjang waktu di kuburan seperti Serafimovskoe dan Piskarevskoe. Prajurit, pekerja, dan karyawan lainnya, setelah ledakan, menggali parit secara manual, membaringkan orang mati di dalamnya, mengeluarkan orang mati dari peti mati (karena penguburan dalam peti mati di parit memakan banyak ruang, dan jumlahnya tidak cukup. parit), dan mengubur parit-parit yang berisi orang mati. Meskipun pekerjaan penggalian parit berskala besar, jumlahnya masih belum mencukupi. Tindakan mendesak diperlukan untuk menyelesaikan masalah penguburan. Tidak mungkin menggali parit dalam jumlah yang dibutuhkan dalam waktu singkat; tidak mungkin mengumpulkan mayat di kota dan di kuburan.<…>Di pemakaman Piskarevskoe, jumlah jenazah yang tidak dikuburkan, ditumpuk hingga panjang 180-200 meter dan tinggi hingga 2 meter, karena kurangnya parit pada beberapa hari di bulan Februari, mencapai 20-25 ribu.”

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Layanan pers kompleks peringatan “Pemakaman Peringatan Piskarevskoe”

Cukup menambahkan satu fakta ke kutipan panjang ini: dalam satu hari, 20 Februari 1942, 10.043 orang dimakamkan di pemakaman Piskarevskoe.

Perlombaan pemakaman yang mengerikan berlanjut hingga musim semi, ketika jumlah kematian mulai berkurang secara bertahap. Masalah baru muncul - penguburan kembali jenazah yang entah bagaimana dikuburkan di musim dingin. Di musim panas, mereka mulai bersiap menghadapi kemungkinan terulangnya bencana musim dingin, di mana 22 parit cadangan, sepanjang tiga setengah kilometer, digali di pemakaman Piskarevskoe. Untungnya, mereka tidak ada gunanya. Penguburan baru sebagian besar dilakukan secara individu, meskipun ada beberapa kuburan massal dari tahun 1943 di pekuburan tersebut.

Total ada 186 kuburan massal di pemakaman Piskarevskoe, tempat 420 ribu warga dan 70.000 tentara dimakamkan.

Ansambel peringatan dibangun pada tahun 1955 sesuai dengan desain arsitek E.A. Levinson dan A.V. Itu dibuka untuk peringatan 15 tahun Kemenangan. Api abadi dinyalakan dari Api Abadi di Kampus Mars.

Sankt Peterburg. Pemakaman Peringatan Piskarevskoe. Foto: Layanan pers kompleks peringatan “Pemakaman Peringatan Piskarevskoe”

Berita

Rute dan atraksi bersepeda baru telah muncul di resor Rosa Khutor.

0 0 0