Hakim yang adil. Dongeng Hakim yang Adil (Lev Nikolaevich Tolstoy) membaca teks online, unduh gratis Dongeng Sergei Kozlov

Karakter perempuan dalam novel abad ke-19 biasanya digambarkan sebagai sosok yang “menawan”. Definisi ini cocok untuk Natasha Rostova dan Putri Marya, terlepas dari segala banalitasnya.

Sekilas betapa berbedanya Natasha yang kurus, lincah, anggun, dan Marya Bolkonskaya yang kikuk dan jelek! Natasha Rostova adalah personifikasi cinta, kehidupan, kebahagiaan, masa muda dan pesona feminin. Putri Bolkonskaya adalah gadis yang membosankan, tidak menarik, dan tersebar yang hanya bisa mengandalkan pernikahan berkat kekayaannya.

Natasha dicirikan oleh sifat mudah tertipu, spontanitas, dan emosionalitas. Pangeran Tua Ilya Andreich adalah orang yang baik hati, berpikiran sederhana, dan suka tertawa terbahak-bahak. Rumah keluarga Rostov selalu berisik dan ceria, banyak tamu yang dengan tulus menyukai rumah ramah ini. Dalam keluarga Rostov, anak-anak tidak hanya disayangi oleh pola asuh alami

Sang putri takut pada ayahnya, dia tidak berani mengambil langkah tanpa sepengetahuannya, tidak menaatinya, bahkan ketika dia salah. Marya, yang sangat mencintai ayahnya, tidak bisa, karena takut akan menimbulkan ledakan kemarahan ayahnya, bahkan tidak bisa membelai atau menciumnya. Hidupnya, sebagai gadis muda dan cerdas, sangat sulit.

Keberadaan Natasha hanya sesekali dibayangi oleh keluhan-keluhan lucu anak perempuan. Ibu Natasha adalah sahabatnya. Putrinya bercerita tentang segala suka, duka, keraguan dan kekecewaannya. Ada sesuatu yang mengharukan dalam perbincangan mesra malam mereka. Natasha dekat dengan saudara laki-lakinya Nikolai dan sepupunya Sonya.

Dan satu-satunya penghiburan bagi Putri Marya adalah surat-surat dari Julie Karagina, yang paling dikenal Marya dari surat-suratnya. Dalam kesendiriannya, sang putri menjadi dekat hanya dengan temannya, Mlle Bourienne.

Pengasingan yang dipaksakan, karakter ayahnya yang sulit dan sifat Marya yang suka melamun membuatnya menjadi seorang yang taat. Bagi Putri Bolkonskaya, Tuhan menjadi segalanya dalam hidup: asistennya, mentor, hakim yang tegas. Kadang-kadang dia menjadi malu dengan tindakan dan pikirannya yang duniawi, dan dia bermimpi mengabdikan dirinya kepada Tuhan, pergi ke suatu tempat yang jauh, jauh sekali untuk membebaskan dirinya dari segala sesuatu yang berdosa dan asing.

Pikiran seperti itu tidak terlintas di benak Natasha. Dia ceria, ceria dan penuh energi. Masa mudanya, kecantikannya, kegenitannya yang tidak disengaja, dan suaranya yang ajaib memikat banyak orang. Dan memang, seseorang pasti mengagumi Natasha. Kesegarannya, keanggunannya, penampilannya yang puitis, kesederhanaan dan spontanitasnya dalam berkomunikasi kontras dengan sikap angkuh dan tidak wajar para wanita dan remaja putri.

Pada pesta pertama, Natasha diperhatikan. Dan Andrei Bolkonsky tiba-tiba menyadari bahwa gadis muda ini, hampir seorang gadis, telah menjungkirbalikkan seluruh hidupnya, mengisinya dengan makna baru, bahwa segala sesuatu yang sebelumnya dia anggap penting dan perlu kini tidak ada artinya baginya. Cinta Natasha membuatnya semakin menawan, menawan dan unik. Kebahagiaan yang sangat diimpikannya memenuhi dirinya sepenuhnya.

Putri Marya tidak memiliki perasaan cinta yang begitu besar terhadap satu orang, jadi dia berusaha untuk mencintai semua orang, tetap menghabiskan banyak waktu dalam doa dan urusan sehari-hari. Jiwanya, seperti jiwa Natasha, sedang menunggu cinta dan kebahagiaan wanita biasa, tetapi sang putri tidak mengakuinya bahkan pada dirinya sendiri. Pengendalian diri dan kesabarannya membantunya dalam semua kesulitan hidup.

Namun terlepas dari perbedaan eksternal, perbedaan karakter, yang diberikan tidak hanya oleh alam, tetapi juga terbentuk di bawah pengaruh kondisi di mana Natasha Rostova dan Putri Marya tinggal, kedua wanita ini memiliki banyak kesamaan.

Baik Marya Bolkonskaya dan Natasha diberkahi oleh penulisnya dengan dunia spiritual yang kaya, kecantikan batin yang sangat dicintai Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky dalam diri Natasha dan yang dikagumi Nikolai Rostov pada istrinya. Natasha dan Marya pasrah sepenuhnya pada perasaan mereka masing-masing, baik suka maupun duka. Dorongan spiritual mereka sering kali tidak mementingkan diri sendiri dan mulia. Mereka berdua lebih memikirkan orang lain, orang yang dicintai dan dicintai, daripada diri mereka sendiri.

Bagi Putri Marya, sepanjang hidupnya Tuhan tetap menjadi cita-cita yang dicita-citakan jiwanya. Namun Natasha, terutama di masa-masa sulit dalam hidupnya (misalnya setelah cerita dengan Anatoly Kuragin), menyerahkan diri pada rasa kagum kepada Yang Maha Kuasa dan Maha Kuasa.

Mereka berdua menginginkan kemurnian moral, kehidupan spiritual, di mana tidak ada tempat untuk kebencian, kemarahan, iri hati, ketidakadilan, di mana segala sesuatunya agung dan indah.

Kata “feminitas” sangat menentukan esensi kemanusiaan dari pahlawan wanita Tolstoy. Ini termasuk pesona, kelembutan, gairah Natasha, dan mata Marya Bolkonskaya yang indah dan bersinar, dipenuhi dengan semacam cahaya batin. Tolstoy berbicara secara khusus tentang mata pahlawan wanita favoritnya. Bagi Putri Marya, mereka “besar, dalam”, “selalu sedih”, “lebih menarik daripada kecantikan”. Mata Natasha "hidup", "indah", "tertawa", "penuh perhatian", "baik hati". Konon mata adalah cerminan jiwa; bagi Natasha dan Marya, mata memang merupakan cerminan dunia batin mereka.

Kehidupan keluarga Marya dan Natasha adalah pernikahan yang ideal, ikatan keluarga yang kuat. Kedua pahlawan wanita Tolstoy mengabdikan diri mereka kepada suami dan anak-anak mereka, mencurahkan seluruh kekuatan mental dan fisik mereka untuk membesarkan anak-anak dan menciptakan kenyamanan rumah. Baik Natasha (sekarang Bezukhova) maupun Marya (Rostova) berbahagia dalam kehidupan berkeluarga, bahagia dengan kebahagiaan anak-anak dan suami tercinta.

Tolstoy menekankan keindahan pahlawannya dalam kapasitas baru bagi mereka - seorang istri yang penuh kasih dan seorang ibu yang lembut. Tentu saja, seseorang mungkin tidak menerima “landasan” dan “penyederhanaan” dari Natasha yang puitis dan menawan. Namun ia menganggap dirinya bahagia, larut dalam diri anak dan suaminya, yang berarti “penyederhanaan” tersebut bukanlah penyederhanaan sama sekali bagi Natasha, melainkan sekadar periode baru dalam hidupnya. Pengaruh kedua wanita tersebut terhadap suaminya, saling pengertian, saling menghormati dan cinta sungguh menakjubkan. Putri Marya dan Natasha menjadi terikat tidak hanya karena darah, tetapi juga karena roh. Mereka mempunyai keterkaitan dalam cara berpikir mereka, dalam keinginan abadi mereka untuk berbuat baik dan membawa cahaya, keindahan dan cinta kepada orang-orang.

Dalam gambar Natasha - ibu dan istri, penulis mengusulkan solusinya sendiri terhadap pertanyaan tentang tujuan seorang wanita, perannya dalam masyarakat. Dengan menyederhanakan pernikahan pahlawan wanita kesayangannya, Tolstoy mempertajam posisinya dalam menentang gerakan feminis kontemporer, yang tidak ia akui.

Hakim yang Adil

Seorang raja Aljazair, Bauakas, ingin mengetahui sendiri apakah mereka mengatakan yang sebenarnya, bahwa di salah satu kotanya ada hakim yang adil, bahwa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tidak ada satu pun penjahat yang bisa bersembunyi darinya. Bauakas menyamar sebagai pedagang dan menunggang kuda ke kota tempat tinggal hakim. Di pintu masuk kota, seorang pria lumpuh mendekati Bauacas dan mulai meminta sedekah. Bauakas menyerahkannya padanya dan ingin melanjutkan, tapi orang cacat itu menempel di bajunya.

-Apa yang kamu butuhkan? – tanya Bauaka. “Bukankah aku sudah memberimu sedekah?”

“Kamu memberi sedekah,” kata si cacat, “tetapi bantulah aku juga - bawa aku dengan kudamu ke alun-alun, jika tidak, kuda dan unta tidak akan menghancurkanku.”

Bauakas menempatkan orang cacat itu di belakangnya dan mengantarnya ke alun-alun. Di alun-alun, Bauacas menghentikan kudanya. Namun pengemis itu tidak turun.

- Kenapa kamu duduk, turun, kita sudah sampai.

- Kenapa turun, - kudaku; Jika Anda tidak ingin menyerahkan kudanya, ayo pergi ke hakim.

Orang-orang berkumpul di sekitar mereka dan mendengarkan mereka berdebat; semua orang berteriak:

- Pergi ke hakim, dia akan menghakimimu.

Bauakas dan si cacat pergi menemui hakim. Ada orang-orang di pengadilan, dan hakim memanggil orang-orang yang diadilinya satu per satu. Sebelum giliran Bauacas tiba, hakim memanggil ilmuwan dan pria tersebut: mereka menggugat istri mereka. Laki-laki itu berkata bahwa itu adalah istrinya, dan ilmuwan itu mengatakan bahwa itu adalah istrinya. Hakim mendengarkan mereka, berhenti sejenak dan berkata:

“Tinggalkan wanita itu bersamaku, dan kembalilah besok.”

Ketika mereka sudah pergi, tukang daging dan pekerja minyak masuk. Tukang daging berlumuran darah, dan tukang minyak berlumuran minyak. Tukang daging memegang uang di tangannya, dan tukang minyak memegang tangan tukang daging.

“Saya membeli minyak dari pria ini dan mengeluarkan dompet saya untuk membayar, namun dia meraih tangan saya dan ingin mengambil uang tersebut. Begitulah cara kami mendatangi Anda - saya memegang dompet di tangan saya, dan dia memegang tangan saya. Tapi uang itu milikku, dan dia pencuri.

Dan Maslenik berkata:

- Ini tidak benar. Tukang daging datang kepadaku untuk membeli mentega. Saat saya menuangkan satu kendi penuh untuknya, dia meminta saya menggantinya dengan kendi emas. Saya mengambil uang itu dan menaruhnya di bangku cadangan, dan dia mengambilnya dan ingin lari. Saya menangkap tangannya dan membawanya ke sini.

Hakim berhenti sejenak dan berkata:

– Tinggalkan uangnya di sini dan kembali lagi besok.

Saat giliran Bauakas dan si cacat, Bauakas menceritakan bagaimana kejadiannya. Hakim mendengarkannya dan bertanya kepada pengemis itu. Pengemis itu berkata:

- Ini semua tidak benar. Saya sedang menunggang kuda melintasi kota, dan dia duduk di tanah dan meminta saya untuk memberinya tumpangan. Saya menaruhnya di atas kuda dan membawanya ke tempat yang dia tuju; tetapi dia tidak mau turun dan mengatakan bahwa kuda itu miliknya. Ini tidak benar.

Hakim berpikir dan berkata:

“Tinggalkan kudanya bersamaku dan kembali lagi besok.”

Keesokan harinya banyak orang berkumpul untuk mendengarkan bagaimana hakim akan menilai.

Ilmuwan dan manusialah yang pertama mendekat.

“Ambillah istrimu,” kata hakim kepada ilmuwan tersebut, “dan berikan lima puluh batang kepada petani itu.”

Ilmuwan itu mengambil istrinya, dan lelaki itu segera dihukum. Kemudian hakim memanggil tukang daging.

“Uang itu milikmu,” katanya kepada tukang daging; lalu dia menunjuk ke arah Maslenik dan berkata: “Beri dia lima puluh batang.”

Kemudian mereka memanggil Bauaka dan si cacat.

– Apakah Anda mengenali kuda Anda dari dua puluh kuda lainnya? hakim bertanya pada Bauakas.

“Dan aku akan mengetahuinya,” kata si cacat.

“Ikuti saya,” kata hakim kepada Bauakas.

Mereka pergi ke istal. Bauakas segera menunjuk miliknya di antara dua puluh kuda lainnya.

Kemudian hakim memanggil orang cacat itu ke dalam kandang dan juga menyuruhnya menunjuk ke arah kudanya. Orang cacat itu mengenali kuda itu dan menunjukkannya.

Kemudian hakim duduk di kursinya dan berkata kepada Bauacas:

- Kuda itu milikmu; bawa dia. Dan berikan lima puluh batang kepada orang cacat itu. Usai persidangan, hakim pulang, dan Bauakas mengikutinya.

- Apa kamu, atau kamu tidak puas dengan keputusanku? – tanya hakim.

“Tidak, saya senang,” kata Bauakas. “Saya hanya ingin tahu mengapa Anda mengetahui bahwa istri saya adalah seorang ilmuwan, bukan petani, bahwa uang itu berasal dari tukang daging, bukan dari Maslenik, dan bahwa kuda itu milik saya, bukan milik pengemis?”

“Saya mengetahui tentang wanita itu dengan cara ini: Saya memanggilnya ke tempat saya di pagi hari dan mengatakan kepadanya: “Tuangkan tinta ke dalam wadah tinta saya.” Dia mengambil wadah tinta, mencucinya dengan cepat dan cekatan, dan mengisinya dengan tinta. Jadi dia sudah terbiasa melakukan ini. Jika dia adalah istri seorang laki-laki, dia tidak akan mampu melakukan ini. Ternyata ilmuwan itu benar. Beginilah cara saya mengetahui tentang uang: Saya memasukkan uang ke dalam secangkir air dan pagi ini saya melihat apakah minyak mengapung di atas air. Andai uang itu milik Maslenik, pasti kotor karena tangannya yang berminyak. Tidak ada minyak di dalam air, jadi tukang daging mengatakan yang sebenarnya. Lebih sulit mencari tahu tentang kuda itu. Orang cacat, seperti Anda, dari dua puluh kuda, segera menunjuk ke arah kuda itu. Ya, saya tidak membawa Anda berdua ke kandang untuk melihat apakah Anda mengenali kudanya, tetapi untuk melihat siapa di antara Anda berdua yang dikenali kuda itu. Saat Anda mendekatinya, dia menoleh dan mengulurkan tangan kepada Anda; dan ketika orang cacat itu menyentuhnya, dia menutup telinganya dan mengangkat kakinya. Dari sini saya mengetahui bahwa Anda adalah pemilik sebenarnya dari kuda tersebut. Kemudian Bauakas berkata:

“Saya bukan pedagang, tapi Raja Bauacas.” Saya datang ke sini untuk melihat apakah yang mereka katakan tentang Anda benar. Sekarang saya mengerti bahwa Anda adalah hakim yang bijaksana.

Tolstoy L.N. - Mayat hidup - ringkasan demi bab

Elizaveta Andreevna Protasova memutuskan untuk meninggalkan suaminya, Fyodor Vasilyevich, yang gaya hidupnya menjadi tak tertahankan baginya: Fedya Protasov minum, menyia-nyiakan kekayaannya dan istrinya. Ibu Lisa menyetujui keputusannya, saudara perempuannya Sasha dengan tegas menentang perpisahan dengan orang yang luar biasa, meskipun lemah, seperti Fedya. Sang ibu percaya bahwa, setelah bercerai, Lisa akan menyatukan nasibnya dengan teman masa kecilnya Viktor Mikhailovich Karenin. Lisa melakukan upaya terakhir untuk mengembalikan suaminya dan untuk ini dia mengirim Karenin kepadanya. Dia menemukan Protasov di antara para gipsi, ditemani beberapa petugas. Mendengarkan lagu favoritnya “Kanavela”, “Fatal Hour”, “Not Evening”, Fedya berkomentar: “Dan mengapa seseorang dapat mencapai kegembiraan ini, tetapi tidak dapat melanjutkannya?” Ia menolak permintaan istrinya untuk kembali ke keluarga.

Semuanya menunjukkan bahwa Liza Protasova harus menyatukan nasibnya dengan Viktor Karenin: dia telah mencintainya sejak kecil, jauh di lubuk hatinya dia membalas perasaannya; Victor juga menyayangi putra kecilnya, Mishechka. Ibu Victor, Anna Dmitrievna, juga akan senang melihat Lisa sebagai istri putranya, jika bukan karena keadaan sulit yang terkait dengan hal ini.

Masha yang gipsi, yang nyanyiannya sangat dia sukai, jatuh cinta pada Fedya. Hal ini membuat marah orang tuanya, yang percaya bahwa sang majikan telah menghancurkan putri mereka. Masha pun berusaha meyakinkan Fedya untuk mengasihani istrinya dan kembali ke rumah. Dia menolak permintaan ini juga - yakin bahwa dia sekarang hidup sesuai dengan hati nuraninya. Setelah meninggalkan keluarganya sendirian, Protasov mulai menulis. Dia membacakan untuk Masha awal prosanya: “Pada akhir musim gugur, saya dan teman saya sepakat untuk berkumpul di situs Muryga. Situs ini adalah pulau yang kuat dengan keturunan yang kuat. Itu adalah hari yang gelap, hangat, dan tenang. Kabut…"

Viktor Karenin, melalui Pangeran Abrezkov, mencoba mencari tahu niat Protasov selanjutnya. Ia menegaskan siap bercerai, namun tak mampu berbohong terkait hal tersebut. Fedya mencoba menjelaskan kepada Abrezkov mengapa dia tidak bisa menjalani kehidupan yang terhormat: “Apa pun yang saya lakukan, saya selalu merasa bahwa itu bukan yang saya butuhkan, dan saya malu. Dan menjadi seorang pemimpin, duduk di bank - itu sangat memalukan, sangat memalukan... Dan hanya jika Anda minum maka rasa malu itu akan berhenti.” Ia berjanji dalam dua minggu akan menghilangkan hambatan dalam pernikahan Lisa dan Karenin, yang dianggapnya sebagai orang baik dan membosankan.

Untuk membebaskan istrinya, Fedya mencoba menembak dirinya sendiri, bahkan menulis surat perpisahan, tetapi tidak menemukan kekuatan untuk melakukannya. Gypsy Masha mengajaknya berpura-pura bunuh diri, meninggalkan pakaian dan surat di tepi sungai. Fedya setuju.

Lisa dan Karenin sedang menunggu kabar dari Protasov: dia harus menandatangani petisi cerai. Lisa menceritakan kepada Victor tentang cintanya tanpa penyesalan dan tanpa balasan, bahwa semuanya telah hilang dari hatinya kecuali cintanya padanya. Alih-alih petisi yang ditandatangani, sekretaris Karenin, Voznesensky, malah membawa surat dari Protasov. Dia menulis bahwa dia merasa seperti orang luar, mengganggu kebahagiaan Lisa dan Victor, tetapi dia tidak bisa berbohong, memberikan suap di konsistori untuk bercerai, dan

Setahun kemudian, di ruangan kotor sebuah kedai minuman, Fedya Protasov yang sedih dan compang-camping duduk dan berbicara dengan artis Petushkov. Fedya menjelaskan kepada Petushkov bahwa dia tidak dapat memilih sendiri nasib apa pun dari nasib yang mungkin terjadi bagi orang di lingkarannya: dia muak untuk mengabdi, menghasilkan uang, dan dengan demikian "meningkatkan trik kotor yang Anda jalani", tetapi dia tidak melakukannya. seorang pahlawan, yang mampu menghancurkan trik kotor ini. Oleh karena itu, dia hanya bisa melupakan dirinya sendiri - minum, berjalan, bernyanyi; itulah yang dia lakukan. Dalam diri istrinya, seorang wanita idaman, dia tidak menemukan apa yang disebut semangat; Tidak ada permainan dalam hidup mereka yang tanpanya mustahil untuk dilupakan. Fedya mengingat Masha yang gipsi, yang dia cintai - terutama karena dia meninggalkannya, dan dengan demikian berbuat baik padanya, bukan jahat. “Tapi tahukah Anda,” kata Fedya, “kami mencintai orang lain karena kebaikan yang kami lakukan terhadap mereka, dan kami tidak mencintai mereka karena kejahatan yang kami lakukan terhadap mereka.”

Protasov menceritakan kepada Petushkov kisah transformasinya menjadi "mayat hidup", setelah itu istrinya dapat menikah dengan pria terhormat yang mencintainya. Kisah ini didengar oleh Artemyev, yang kebetulan berada di dekatnya. Dia mulai memeras Fedya, mengundangnya untuk meminta uang dari istrinya dengan imbalan diam. Protasov menolak; Artemyev menyerahkannya ke tangan polisi.

Di desa, di teras yang ditumbuhi tanaman ivy, Liza yang sedang hamil menunggu kedatangan suaminya, Viktor Karenin. Dia membawa surat dari kota, di antaranya ada kertas dari penyelidik forensik dengan pesan bahwa Protasov masih hidup. Semua orang putus asa.

Penyelidik forensik mengambil kesaksian dari Lisa dan Karenin. Mereka dituduh bigami dan mengetahui rencana bunuh diri Protasov. Masalahnya diperumit oleh fakta bahwa Liza sebelumnya mengidentifikasi mayat yang ditemukan di air sebagai mayat suaminya, dan selain itu, Karenin secara teratur mengirim uang ke Saratov, dan sekarang menolak menjelaskan kepada siapa uang itu dimaksudkan. Meskipun uang itu dikirim ke seorang tokoh, di Saratov-lah Protasov tinggal selama ini.

Dibawa untuk berkonfrontasi, Protasov meminta pengampunan dari Lisa dan Victor dan meyakinkan penyelidik bahwa mereka tidak tahu bahwa dia masih hidup. Ia melihat penyidik menyiksa mereka semua hanya untuk menunjukkan kekuasaannya atas mereka, tidak memahami pergulatan spiritual yang terjadi dalam diri mereka.

Selama persidangan, Fedya berada dalam kegembiraan khusus. Saat istirahat, mantan temannya Ivan Petrovich Aleksandrov memberinya pistol. Setelah mengetahui bahwa pernikahan kedua istrinya akan bubar, dan dia serta Lisa menghadapi pengasingan ke Siberia, Protasov menembak dirinya sendiri tepat di jantungnya. Mendengar suara tembakan, Lisa, Masha, Karenin, para hakim dan terdakwa kehabisan tenaga. Fedya meminta maaf kepada Lisa karena tidak bisa "mengungkap" dia sebaliknya. “Bagus sekali… Bagus sekali…” ulangnya sebelum meninggal.

Menceritakan kembali dengan baik? Beri tahu teman Anda di jejaring sosial dan biarkan mereka bersiap untuk pelajarannya juga!

Komentar pada ringkasan karya “Tolstoy Lev Nikolaevich - The Living Corpse”:

Ringkasan Leo Tolstoy hakim yang adil

Kami senang menyambut Anda di situs ini. Di sini Anda dapat menemukan dongeng anak online dari berbagai negara, serta cerita menarik untuk anak, dongeng dari penulis anak terkenal, puisi, lagu anak-anak, pantun berhitung, teka-teki, peribahasa, dan twister lidah. Orang tua akan menemukan metode terapi dongeng untuk anak. Terapi dongeng sepatutnya menjadi bentuk pendidikan anak yang populer sebagai alternatif hukuman. Untuk perkembangan si kecil ada permainan jari.

Cerita rakyat akan mewariskan ilmu pengetahuan dari generasi ke generasi kepada anak Anda.
Kebijaksanaan cerita rakyat tidak bisa diremehkan. Mereka mencerminkan esensi masyarakat, cara hidup mereka, cara hidup, tradisi. Detail dongeng berbagai bangsa selalu akurat dan mengandung jejak budaya suatu masyarakat tertentu.

Ada karya untuk pilihan apa pun: dongeng terkenal dan sederhana, dongeng langka, atau dongeng yang perlu dipahami bersama orang tua. Dikumpulkan juga kisah-kisah penulis anak-anak favorit, seperti Alexander Pushkin, Hans Christian Andersen, Charles Perrault, Carlo Collodi, Relyard Kipling, Sergei Kozlov, Alexander Pushkin dan lain-lain.
Membaca dongeng untuk anak online sangat nyaman dalam layar penuh. Untuk melakukan ini, di halaman setiap dongeng, Anda dapat memilih font dan ukuran huruf yang sesuai untuk Anda dan klik tombol "baca". Hanya dongeng yang tersisa di halaman, yang nyaman untuk dibaca online. Setelah membaca, cukup klik tombol “tutup”.

Bagi seorang anak, fiksi sangatlah penting. Saat ini persepsi anak Anda tentang dunia sedang terbentuk. Ini adalah salah satu cara untuk menjelajahi dunia yang indah ini. Anak itu membandingkan dan bahkan mengidentifikasi dirinya dengan karakter favoritnya. Belajar bagaimana menghadapi situasi yang berbeda.

Laju kehidupan saat ini sangat tinggi. Bayi itu mau tidak mau memperhatikan hal ini. Dari layar TV, poster, dan baliho, pemikiran stereotip konsumen dipaksakan kepada kita. Namun seorang ibu yang penyayang dapat dengan mudah mengajari bayinya untuk berpikir sendiri.

Pendapat seseorang terbentuk berkat sifat-sifat seperti imajinasi, kemampuan membandingkan fakta, menarik kesimpulan dan yang terpenting mengetahui dasar-dasar baik dan buruk, baik dan jahat, serta membedakan akal dari akal. Dongeng anak-anak yang bagus bisa mengajari Anda hal ini. Tidak ada yang bisa menggantikan cerita pengantar tidur dalam proses pendidikan. Berikanlah anak-anakmu kasih sayangmu agar mereka tumbuh bahagia, dan bacakan dongeng untuk mereka agar mereka tumbuh bijaksana.

Apakah Anda menyukai proyek kami? Tulis bagaimana kami dapat memperbaikinya sehingga lebih nyaman untuk Anda gunakan. Apa lagi yang ingin Anda lihat? Menulis kepada kami

Anda dapat mengirimkan teks dongeng dan puisi favorit Anda melalui email [dilindungi email] mereka akan dengan senang hati ditambahkan.

Berita situs

Perhatian!

Para spammer dan individu terkait yang terhormat, kami ingin memberi tahu Anda bahwa semua komentar di sumber ini telah dimoderasi sebelumnya.

Dongeng Sergei Kozlov

Hari ini kami telah menambahkan dongeng oleh penulis hebat Sergei Kozlov. Semua orang tahu atau setidaknya pernah mendengar tentang landak di tengah kabut. Di masa kecil kami menyanyikan lagu tentang kuda bersurai putih. Semua dongeng sangat baik, membacanya menarik dan mendidik tidak hanya untuk anak-anak, tetapi juga untuk orang dewasa. Mereka menuntut dengan optimisme. Kami merekomendasikan

Wahai salah satu raja Aljazair, Bauakas, ingin mencari tahu sendiri apakah benar mereka memberitahunya bahwa di salah satu kotanya ada hakim yang adil, bahwa dia akan segera mengetahui kebenaran dan tidak ada satu pun bajingan yang bisa bersembunyi darinya. . Bauakas menyamar sebagai pedagang dan menunggang kuda ke kota tempat tinggal hakim. Di pintu masuk kota, seorang pria lumpuh mendekati Bauacas dan mulai meminta sedekah. Bauakas menyerahkannya padanya dan ingin melanjutkan, tapi orang cacat itu menyambar gaunnya.
- Apa yang kamu butuhkan? - tanya Bauakas. - Bukankah aku memberimu sedekah?
“Kamu memberi sedekah,” kata si cacat, “tetapi bantulah aku juga - bawa aku dengan kudamu ke alun-alun, jika tidak, kuda dan unta tidak akan menghancurkanku.”
Bauakas menempatkan orang cacat itu di belakangnya dan mengantarnya ke alun-alun. Di alun-alun, Bauacas menghentikan kudanya. Namun pengemis itu tidak turun. Bauakas berkata:
- Kenapa kamu duduk, turun, kita sudah sampai.
Dan pengemis itu berkata:
- Kenapa turun, - kudaku; Jika Anda tidak ingin menyerahkan kudanya, ayo pergi ke hakim.
Orang-orang berkumpul di sekitar mereka dan mendengarkan mereka berdebat; semua orang berteriak:
- Pergi ke hakim, dia akan menghakimimu.
Bauakas dan si cacat pergi menemui hakim. Ada orang-orang di pengadilan, dan hakim memanggil orang-orang yang diadilinya satu per satu.
Sebelum giliran Bauacas tiba, hakim memanggil ilmuwan dan pria tersebut: mereka menggugat istri mereka. Laki-laki itu berkata bahwa itu adalah istrinya, dan ilmuwan itu mengatakan bahwa itu adalah istrinya. Hakim mendengarkan mereka, berhenti sejenak dan berkata:
- Tinggalkan wanita itu bersamaku, dan kembali lagi besok.
Ketika mereka sudah pergi, tukang daging dan pekerja minyak masuk. Tukang daging berlumuran darah, dan tukang minyak berlumuran minyak. Tukang daging memegang uang di tangannya, tukang minyak memegang tangan tukang daging. Jagal berkata:
“Saya membeli minyak dari pria ini dan mengeluarkan dompet saya untuk membayar, namun dia meraih tangan saya dan ingin mengambil uang tersebut. Begitulah cara kami mendatangi Anda - saya memegang dompet di tangan saya, dan dia memegang tangan saya. Tapi uang itu milikku, dan dia pencuri.
Dan Maslenik berkata:
- Itu tidak benar. Tukang daging datang kepadaku untuk membeli mentega. Saat saya menuangkan satu kendi penuh untuknya, dia meminta saya menggantinya dengan kendi emas. Saya mengambil uang itu dan menaruhnya di bangku cadangan, dan dia mengambilnya dan ingin lari. Saya menangkap tangannya dan membawanya ke sini.
Hakim berhenti dan berkata:
- Tinggalkan uangnya di sini dan kembali lagi besok.
Saat giliran Bauakas dan si cacat, Bauakas menceritakan bagaimana kejadiannya. Hakim mendengarkannya dan bertanya kepada pengemis itu. Pengemis itu berkata:
- Ini semua tidak benar. Saya sedang menunggang kuda melintasi kota, dan dia duduk di tanah dan meminta saya untuk memberinya tumpangan. Saya menaruhnya di atas kuda dan membawanya ke tempat yang dia tuju; tetapi dia tidak mau turun dan mengatakan bahwa kuda itu miliknya. Ini tidak benar.
Hakim berpikir dan berkata:
- Tinggalkan kudanya bersamaku dan kembali lagi besok.
Keesokan harinya banyak orang berkumpul untuk mendengarkan bagaimana hakim akan menilai.
Ilmuwan dan manusialah yang pertama mendekat.
“Ambillah istrimu,” kata hakim kepada ilmuwan tersebut, “dan berikan lima puluh batang kepada petani itu.”
Ilmuwan itu mengambil istrinya, dan lelaki itu segera dihukum. Kemudian hakim memanggil tukang daging.
“Uang itu milikmu,” katanya kepada tukang daging; lalu dia menunjuk ke arah Maslenik dan berkata: “Beri dia lima puluh batang.”
Kemudian mereka memanggil Bauaka dan si cacat.
- Apakah Anda mengenali kuda Anda dari dua puluh kuda lainnya? hakim bertanya pada Bauakas.
- Aku akan mencari tahu.
- Dan kamu?
“Dan aku akan mengetahuinya,” kata si cacat.
“Ikuti saya,” kata hakim kepada Bauakas.
Mereka pergi ke istal. Bauakas segera menunjuk miliknya di antara dua puluh kuda lainnya.
Kemudian hakim memanggil orang cacat itu ke dalam kandang dan juga menyuruhnya menunjuk ke arah kudanya. Orang cacat itu mengenali kuda itu dan menunjukkannya.
Kemudian hakim duduk di kursinya dan berkata kepada Bauacas:
- Kuda itu milikmu; bawa dia. Dan berikan lima puluh batang kepada orang cacat itu. Usai persidangan, hakim pulang, dan Bauakas mengikutinya.
- Apa kamu, atau kamu tidak puas dengan keputusanku? - tanya hakim.
“Tidak, saya senang,” kata Bauakas. “Saya hanya ingin tahu mengapa Anda mengetahui bahwa istrinya adalah seorang ilmuwan, bukan petani, bahwa uang itu berasal dari tukang daging, bukan dari Maslenikov, dan bahwa kuda itu milik saya, bukan milik pengemis?”
“Saya mengetahui tentang wanita itu dengan cara ini: Saya memanggilnya ke tempat saya di pagi hari dan mengatakan kepadanya: “Tuangkan tinta ke dalam wadah tinta saya.” Dia mengambil wadah tinta, mencucinya dengan cepat dan cekatan, dan mengisinya dengan tinta. Jadi dia sudah terbiasa melakukan ini. Jika dia adalah istri seorang laki-laki, dia tidak akan mampu melakukan ini. Ternyata ilmuwan itu benar. Beginilah cara saya mengetahui tentang uang: Saya memasukkan uang ke dalam secangkir air dan pagi ini saya melihat apakah minyak mengapung di atas air. Andai uang itu milik Maslenik, pasti kotor karena tangannya yang berminyak. Tidak ada minyak di dalam air, jadi tukang daging mengatakan yang sebenarnya. Lebih sulit mencari tahu tentang kuda itu. Orang cacat, seperti Anda, dari dua puluh kuda, segera menunjuk ke arah kuda itu. Ya, saya tidak membawa Anda berdua ke kandang untuk melihat apakah Anda mengenali kudanya, tetapi untuk melihat siapa di antara Anda berdua yang dikenali kudanya. Saat Anda mendekatinya, dia menoleh dan mengulurkan tangan kepada Anda; dan ketika orang cacat itu menyentuhnya, dia menutup telinganya dan mengangkat kakinya. Dari sini saya mengetahui bahwa Anda adalah pemilik sebenarnya dari kuda tersebut. Kemudian Bauakas berkata:
- Saya bukan pedagang, tapi Raja Bauacas. Saya datang ke sini untuk melihat apakah yang mereka katakan tentang Anda benar. Sekarang saya mengerti bahwa Anda adalah hakim yang bijaksana. Tanyakan kepada saya apa yang Anda inginkan, saya akan membalas Anda.
Hakim berkata:
- Saya tidak butuh imbalan; Aku bahagia hanya karena rajaku memujiku.