Liburan Gereja Ortodoks bulan Agustus. Hari Peringatan Boris dan Gleb: apa yang perlu Anda lakukan untuk menjadi kaya dan bahagia

(24 Juli, gaya lama) Gereja Ortodoks Rusia merayakan kenangan akan pangeran pembawa nafsu suci yang beriman, Boris dan Gleb.

Sesaat sebelum kematiannya, Adipati Agung Vladimir memanggil Boris ke Kyiv dan mengirimnya bersama pasukan melawan Pecheneg. Ketika kematian Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul menyusul, putra sulungnya Svyatopolk, yang saat itu berada di Kyiv, mendeklarasikan dirinya sebagai Adipati Agung Kyiv. Saint Boris saat itu kembali dari kampanye, belum pernah bertemu dengan Pecheneg, yang mungkin takut padanya dan melarikan diri ke padang rumput.

Setelah mengetahui berita sedih tentang kematian Pangeran Vladimir, pasukan tersebut membujuk Boris untuk pergi ke Kyiv dan mengambil takhta adipati agung, tetapi dia, karena tidak ingin perselisihan internal, membubarkan pasukannya.

Pada tanggal 6 Agustus (24 Juli, gaya lama), 1015, atas perintah Svyatopolk, Pangeran Boris dibunuh secara brutal saat berdoa di tendanya di tepi Sungai Alte. Sebelum kematiannya, dia berkata kepada para pembunuh: “Saudara-saudara, ketika kamu sudah mulai, selesaikan apa yang telah dipercayakan kepadamu. Dan semoga ada kedamaian bagi saudaraku dan kamu, saudara-saudara!” Jenazahnya diam-diam dibawa ke Vyshgorod dan dibaringkan di sebuah gereja atas nama St. Basil Agung.
Setelah pembunuhan Boris, Svyatopolk mengirim utusan kepada adik laki-lakinya Gleb dengan berita palsu tentang penyakit ayahnya, Adipati Agung Vladimir, yang telah meninggal pada saat itu, untuk membunuh calon pesaing takhta Kiev secara diam-diam.

Pangeran Gleb yang tertipu dengan rombongan kecil bergegas ke Kyiv. Peringatan dari saudaranya Yaroslav, yang menyusulnya di dekat Smolensk, tidak menghentikan orang suci itu, yang tidak mengharapkan kejahatan dari saudaranya Svyatopolk. Tidak jauh dari Smolensk, para pembunuh menyusul perahu Gleb, yang tidak melawan mereka, hanya dengan lemah lembut meminta untuk mengampuni nyawa mudanya. Atas perintah para pembunuh, juru masak Gleb menggorok lehernya. Jenazah sang pangeran dimakamkan di tempat sepi dekatSmolensk.

Pada tahun 1019, Pangeran Yaroslav, salah satu saudara Boris dan Gleb, mengumpulkan pasukan dan mengalahkan pasukan Svyatopolk. Pertempuran yang menentukan terjadi di lapangan dekat Sungai Alta, tempat Saint Boris terbunuh. Svyatopolk, yang dijuluki Si Terkutuk oleh orang-orang Rusia, melarikan diri ke Polandia.

Pada 1019-1020, Pangeran Yaroslav menemukan makam saudaranya Gleb, dan jenazahnya, yang ternyata tidak rusak, dipindahkan ke Vyshgorod dari Kiev dan dimakamkan di gereja atas nama St. peninggalan St. Pangeran Boris.

Selang beberapa waktu, candi ini terbakar, namun peninggalannya tetap tidak rusak. Seperti yang disaksikan oleh buku-buku kuno, tanda-tanda dan keajaiban segera mulai terlihat di atas kuburan para pangeran suci: tiang api dan lilin yang menyala terlihat, atau nyanyian malaikat terdengar.

Peninggalan saudara suci Boris dan Gleb dipindahkan dari tanah dan ditempatkan di kapel yang dibangun khusus. Pada bulan Juli 1026, sebuah kuil lima kubah yang dibangun oleh Pangeran Yaroslav (Yaroslav the Wise) untuk menghormati para martir suci ditahbiskan. Pada tahun-tahun berikutnya, Gereja Vyshgorod Boris dan Gleb dengan relik para pembawa nafsu suci menjadi kuil keluarga Yaroslavich. Simbol persatuan mereka adalah perayaan pemindahan relik Boris dan Gleb pada tanggal 15 Mei (2 gaya lama).

Pembawa nafsu suci Boris dan Gleb adalah orang suci Rusia pertama yang dikanonisasi oleh Gereja Rusia dan Bizantium. Pelayanan kepada mereka disusun segera setelah kematian mereka; penyusunnya adalah St. John I, Metropolitan Kiev (1008-1035). Bukti penghormatan khusus di Rusia terhadap para martir suci Boris dan Gleb adalah banyaknya daftar kehidupan, kisah relik, mukjizat, dan kata-kata pujian dalam buku tulisan tangan dan cetakan abad ke-12-19.

Ada banyak gereja dan biara di berbagai wilayah Rusia untuk menghormati para pangeran pembawa nafsu.

Dan meskipun dari sudut pandang rasional, kematian saudara-saudara suci tampaknya hampir tidak ada artinya - mereka bahkan bukan martir karena iman dalam arti sebenarnya, gereja menghormati mereka sebagai pembawa nafsu - para martir Kristen yang menanggung penderitaan - meskipun tingkat kekudusan ini tidak diketahui dalam tradisi Bizantium.

Materi disusun berdasarkan informasi dari RIA Novosti dan sumber terbuka

Sumber utama informasi tentang kehidupan orang-orang kudus Tuhan yang hidup di Rus Kuno adalah dan tetap berupa kronik. Disusun bertahun-tahun yang lalu oleh para saksi mata peristiwa tersebut, mereka berisi informasi yang dianggap oleh para sejarawan sepenuhnya dapat diandalkan. Setidaknya, dokumen-dokumen inilah yang dalam banyak kasus menjadi dasar kanonisasi para santo. Hal ini misalnya terjadi pada pangeran bangsawan Boris dan Gleb. Umat Kristen Ortodoks merayakan hari peringatan mereka setiap tahun pada tanggal 6 Agustus.

Asal usul saudara-saudara

Pangeran Vladimir Yasnoe Solnyshko, yang membaptis Ibu Rus dan menghancurkan paganisme di tanah kelahirannya, adalah ayah yang bahagia dari putra-putranya yang cantik. Saudara laki-laki Boris dan Gleb adalah anak bungsunya. Mengikuti teladan ayah mereka, anak laki-laki - calon pangeran pembawa nafsu - tumbuh dengan takut akan Tuhan dan rendah hati. Sejak kecil, kakak beradik ini dibesarkan bersama. Keduanya berwatak baik, penyayang, simpatik, selalu siap membantu yang kurang mampu dan lemah. Penatua Boris menghabiskan banyak waktu dengan senang hati membaca buku-buku ilahi, terutama Kitab Suci, kehidupan orang-orang kudus Tuhan dan karya para bapa suci. Dia mengagumi perbuatan para martir Kristus dan bermimpi mengulangi jalan mereka, yang sering dan sungguh-sungguh dia doakan kepada Tuhan. Gleb mendukung penuh dan berbagi keinginan saudaranya untuk mengabdikan hidupnya kepada Sang Pencipta.

Rencana berbahaya Svyatopolk

Ketika saudara-saudaranya tumbuh dan dewasa, Vladimir menentukan nasib mereka masing-masing. Dia mengirim Boris untuk memerintah di Rostov, dan mengirim Gleb ke Murom. Kehidupan berjalan seperti biasa, dan kedua bersaudara tersebut menjalankan tanggung jawab mereka dengan sangat baik. Namun ketika Pangeran Vladimir menjadi sangat lemah dan tua, dia menerima kabar mengecewakan bahwa gerombolan pengembara, Pecheneg, pindah ke Rus dengan tujuan melakukan perampokan dan penghancuran di seluruh negeri. Sang pangeran sendiri, karena alasan kesehatan dan kurangnya kekuatan fisik, tidak dapat lagi melakukan kampanye melawan musuh. Oleh karena itu, saya mempercayakan misi ini kepada Boris. Dia tidak berani melanggar perintah ayahnya dan, memimpin pasukan besar, berangkat. Dia belum mencapai tujuannya ketika Pangeran Vladimir meninggal. Svyatopolk, kakak laki-laki Boris, naik takhta di Kyiv. Selain itu, ia merencanakan sesuatu yang buruk: melenyapkan pesaing - ahli waris sah mendiang pangeran, yang memiliki semua hak kekuasaan di ibu kota Rus.

Boris menerima kabar kematian ayahnya ketika dia kembali dari kampanye di Kyiv. Pada saat yang sama, dia diberi surat dari Svyatopolk, di mana dia bersumpah cinta dan persahabatan kepada saudaranya, dan juga berjanji untuk memperluas kepemilikan kerabatnya sebelumnya. Para prajurit Boris, setelah mengetahui hal ini, menawarkan pemimpin mereka untuk menduduki ibu kota, dengan menggunakan kekuatan, karena mereka ingin Boris yang baik hati dan bijaksana menggantikan Pangeran Vladimir, dan bukan Svyatopolk yang licik dan pengkhianat. Tapi pahlawan kita menghentikan prajuritnya yang setia: dia tidak ingin memulai perang internecine. Dia memutuskan bahwa dia akan datang ke Kyiv menemui saudaranya dengan kata-kata: “Jadilah ayahku, karena kamu adalah kakak laki-lakiku. Apa yang Anda perintahkan kepada saya, Tuanku? Setelah mengetahui niat sang pangeran, para prajurit menolak untuk melanjutkan perjalanan bersamanya ke ibu kota.

Kematian Boris dan Gleb

Dan Svyatopolk tidak membuang waktu. Dia mengirim orang-orangnya ke Boris untuk membunuh saudaranya. Itu terjadi pada hari Minggu pagi: sang pangeran sedang berada di tendanya dan menyanyikan mazmur untuk kemuliaan Tuhan, ketika tiba-tiba orang asing menyerbu masuk dan pukulan mematikan menghujani pria itu dari segala sisi. Anehnya, Boris tidak meminta belas kasihan kepada para pembunuh. Permintaannya berbeda: dia ingin mempunyai waktu untuk berdoa sebelum kematiannya. Dia puas. Ketika Boris menyelesaikan doanya, dia menoleh ke algojo dan berkata dengan berlinang air mata: “Saudara-saudara, setelah memulai, selesaikan apa yang telah dipercayakan kepadamu. Dan semoga ada kedamaian bagi saudaraku dan bagimu, saudara-saudara.” Kata-kata ini, penuh dengan cinta dan kerendahan hati, adalah kata-kata terakhir sang pangeran. Pukulan pedang, yang jatuh langsung ke jantung Boris, mengakhiri hidup Boris untuk selamanya.

Hal yang sama terjadi pada Gleb, adik laki-lakinya: dia juga tewas di tangan para pembunuh yang dikirim oleh Svyatopolk yang berbahaya dan tidak manusiawi. Yang terakhir memikat saudaranya ke luar Murom, tempat dia memerintah. Di sana, tidak jauh dari Smyadyn, di muara Sungai Smyadyn, dia bertemu dengan para pejuang Svyatopolk. Gleb sangat memahami apa yang menantinya, karena, setelah berangkat atas permintaan Svyatopolk, dia sudah mengetahui kematian kakak laki-lakinya Boris. Sang pangeran sengaja memilih kematian daripada hidup tanpa saudara laki-lakinya yang tercinta, yang tumbuh bersamanya, dan berperang dengan kakak laki-lakinya. Namun jika Boris dimakamkan menurut tradisi Kristen di Vyshgorod, maka jenazah Gleb tidak dikuburkan oleh para pembunuh, melainkan dibuang di tanah kosong, jauh dari pandangan manusia.

Pembalasan dan perolehan relik

Segera putra Pangeran Vladimir, Yaroslav, yang memerintah di Novgorod, mengetahui tentang kematian adik-adiknya. Setelah melengkapi pasukannya, sang pangeran berperang melawan Svyatopolk. Pertempuran yang menentukan terjadi di dekat kuburan Boris. Pertempuran berlanjut sepanjang hari, dan hanya ketika matahari mulai terbenam barulah pasukan Yaroslav mulai unggul atas pembunuh pengkhianat yang telah merebut takhta Kiev. Akibatnya, Svyatopolk melarikan diri dari medan perang, ketakutan dengan serangan gencar tersebut. Dia meninggalkan Rus', dan setelah beberapa waktu meninggal karena penyakit serius.

Dengan demikian, Yaroslav menjadi pangeran Kyiv, dijuluki “Yang Bijaksana” karena kesalehan dan kecerdasannya. Jiwanya tidak dapat menemukan kedamaian sampai jenazah adiknya Gleb ditemukan dan dikuburkan menurut tradisi Kristen. Pencarian yang diselenggarakan oleh Yaroslav dengan cepat dimahkotai dengan kesuksesan: penguasa mendengar desas-desus bahwa di dekat Smolensk, di salah satu tanah kosong, orang-orang melihat cahaya dan mendengar nyanyian para malaikat. Di sanalah pangeran muda yang tidak bersalah dibunuh dan ditinggalkan.

Yaroslav mengirim pendeta ke tempat yang ditentukan. Mereka menemukan tubuh Gleb, menemukannya memancarkan aroma dan benar-benar tidak dapat rusak. Perwakilan pendeta membawa relik pangeran pembawa nafsu dengan hormat ke Vyshgorod, di mana mereka menguburkannya di dekat makam saudara laki-laki kedua yang meninggal, Boris. Dengan demikian, keinginan kedua bersaudara itu untuk mengulangi prestasi banyak martir yang menerima penderitaan demi Kristus terpenuhi.

Kata penutup

Prestasi para pangeran pembawa nafsu ini sangat memberi pelajaran bagi kita, para wakil dunia modern, yang terperosok dalam segala macam keburukan. Saudara-saudara suci, melalui kematian sukarela mereka, menunjukkan bahwa Anda tidak dapat membalas kejahatan yang dilakukan terhadap Anda dengan kejahatan, dan bahkan ancaman mematikan tidak boleh menjadi penghalang untuk hal ini. Di sisi lain, Boris dan Gleb menunjukkan pentingnya ketaatan dan ketundukan pada kehendak orang yang lebih tua, meskipun berdampak buruk bagi mereka yang menjalankan tugasnya. Benar, fakta ini sulit dianggap oleh banyak orang sebagai contoh untuk diikuti. Bagaimanapun, para pangeran layak mendapat kehormatan disebut orang suci, karena, pertama, mereka menjalani kehidupan yang saleh; kedua, mereka mencapai prestasi yang nyata, dan ketiga, setelah kematian, melalui doa kepada orang-orang kudus Tuhan ini, termasuk pada relik mereka, banyak mukjizat terjadi. Pangeran bangsawan suci Boris dan Gleb adalah orang saleh Rusia pertama yang dikanonisasi oleh Gereja Rusia dan Bizantium. Tak lama setelah kematian mereka, Santo Yohanes I, Metropolitan Kyiv, mengadakan kebaktian kepada orang-orang kudus Allah.

Hari libur khusus di kalender. Ini Hari Santo Boris dan Gleb, hari kenangan mereka. Hari Boris dan Gleb penting tidak hanya bagi umat Kristiani sejati, tetapi juga bagi mereka yang ingin memeriksa tanda-tanda masa depan, dan, tentu saja, bagi para pedagang.

Saudara-saudara, pangeran pembawa nafsu, para martir suci Boris dan Gleb adalah orang pertama yang dikanonisasi oleh Gereja Rusia dan Konstantinopel. Mereka adalah putra bungsu Pangeran Vladimir, Setara dengan Para Rasul, saudara laki-laki Yaroslav yang Bijaksana dari Kyiv. Para martir suci dibesarkan dalam kesalehan Kristen, dan hidup mereka dikorbankan demi cinta dan perbuatan baik Kristen. Mereka tidak mau angkat tangan melawan saudara mereka Svyatopolk yang Terkutuk dan mati tanpa perlawanan di tangan si pembunuh. Tuhan sendiri membalas dendam pada Svyatopolk yang haus kekuasaan.

Tanggal 15 Mei (2 Mei) adalah hari pemindahan relikwi Santo Boris dan Gleb yang tidak dapat rusak, masing-masing dalam Pembaptisan Suci Tuhan Roman dan Daud. Peninggalan para syuhada suci menyembuhkan banyak orang yang menderita berbagai penyakit. Banyak gereja dan biara dibangun di seluruh tanah Rusia, untuk menghormati kemartiran saudara-saudara yang dikanonisasi. Peninggalan Boris dan Gleb diangkut, dipindahkan dari gereja ke gereja, dari gereja ke gereja lebih dari satu kali. Kuil dan gereja runtuh, namun peninggalannya tetap utuh.

Hari Santo Boris dan Gleb disertai dengan banyak tanda rakyat. Ngomong-ngomong, hari ini juga populer disebut hari burung bulbul. Beberapa tanda dikaitkan dengan burung bulbul. Jadi, jika burung bulbul bernyanyi sepanjang malam, berarti hari sedang cerah. Siapa yang akan mendengarkan Hari burung bulbul burung bulbul sebelum burung kukuk, dia akan menghabiskan musim panas dengan riang dan gembira.

15 Mei orang Slavia juga merayakannya Hari untung, karena St. Boris dianggap sebagai pelindung perdagangan yang menguntungkan. Jika Anda ingin mendapat untung besar sepanjang tahun, rayakan Hari Barish menurut tradisi Slavia. Pada hari ini, semua penjual di bazar mencoba menipu. Setelah menjual sesuatu untuk mendapatkan keuntungan pada liburan ini, mereka memperkirakan keuntungan untuk diri mereka sendiri sepanjang tahun. Bahkan ada pepatah tentang hari ini: “St. Boris sendiri yang berperang.” Selain itu, penjual pada hari ini dengan ketat menjalankan tradisi perdagangan rakyat khusus (sering terlihat bahkan di pasar modern):

penjual mengeluarkan uang dari penjualan pertama untuk semua barang agar dapat dijual secepat mungkin;
pembeli pertama tidak dikirim dengan tangan kosong - setidaknya mereka memberinya uang kembalian jika dia akan pergi tanpa membeli;
Setelah menipu seseorang, penjual membaptis uang “ekstra” tersebut, meletakkannya di sebelah kiri mereka dan, jika mereka tidak mengembalikannya pada hari itu, menjahitnya menjadi kain merah dan membawanya untuk keberuntungan dalam perdagangan.

Pembeli juga memiliki aturan tradisionalnya sendiri untuk Hari Barysh:

untuk menghindari pengeluaran yang tidak perlu dan menjaga kehati-hatian, Anda perlu membawa karang merah;
untuk menarik uang, Anda harus memasukkan koin yang terkelupas ke dalam dompet Anda;
Untuk melihat kualitas dan harga sebenarnya dari pembelian dalam jumlah besar di Hari Untung, sebaiknya cuci mata dengan air suci sebelum pergi ke pasar.

Liburan beraneka segi dengan banyak tanda dan tradisi ini jatuh pada tanggal 15 Mei. Juga Hari Santo Boris dan Gleb dirayakan pada tanggal 6 Agustus (24 Juli) dan 18 September (5 September).

24 Juli / 6 Agustus adalah hari peringatan para martir suci, pangeran bangsawan Boris dan Gleb, dalam Pembaptisan Suci Romawi dan Daud († 1015).

Pangeran pembawa gairah yang suci, Boris dan Gleb

Pangeran pembawa nafsu suci Boris dan Gleb (dalam Pembaptisan Suci - Romawi dan Daud) adalah orang suci Rusia pertama yang dikanonisasi oleh Gereja Rusia dan Konstantinopel. Mereka adalah putra bungsu Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul (+ 15 Juli 1015). Saudara-saudara suci, yang lahir tak lama sebelum Pembaptisan Rus, dibesarkan dalam kesalehan Kristen. Anak tertua dari bersaudara, Boris, menerima pendidikan yang baik. Dia suka membaca Kitab Suci, karya para bapa suci dan khususnya kehidupan orang-orang kudus. Di bawah pengaruh mereka, Santo Boris memiliki keinginan yang kuat untuk meniru prestasi orang-orang kudus Allah dan sering berdoa agar Tuhan menghormatinya dengan kehormatan seperti itu.

Sejak kecil, Santo Gleb dibesarkan bersama saudaranya dan berbagi keinginannya untuk mengabdikan hidupnya secara eksklusif untuk melayani Tuhan. Kedua bersaudara itu dibedakan oleh belas kasihan dan kebaikan hati, meniru teladan Adipati Agung Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, penyayang dan tanggap terhadap orang miskin, sakit, dan kurang beruntung.

Ketika ayahnya masih hidup, Santo Boris menerima Rostov sebagai warisan. Saat memerintah kerajaannya, dia menunjukkan kebijaksanaan dan kelembutan, perhatian utamanya adalah menanamkan iman Ortodoks dan membangun cara hidup yang saleh di antara rakyatnya. Pangeran muda itu juga menjadi terkenal sebagai pejuang pemberani dan terampil. Sesaat sebelum kematiannya, Adipati Agung Vladimir memanggil Boris ke Kyiv dan mengirimnya bersama pasukan melawan Pecheneg. Ketika kematian Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul menyusul, putra sulungnya Svyatopolk, yang saat itu berada di Kyiv, mendeklarasikan dirinya sebagai Adipati Agung Kyiv. Saint Boris saat itu kembali dari kampanye, belum pernah bertemu dengan Pecheneg, yang mungkin takut padanya dan melarikan diri ke padang rumput. Setelah mengetahui kematian ayahnya, dia sangat sedih. Pasukan tersebut membujuknya untuk pergi ke Kyiv dan mengambil takhta grand-ducal, tetapi Pangeran Boris yang suci, karena tidak menginginkan perselisihan internal, membubarkan pasukannya: “Saya tidak akan mengangkat tangan terhadap saudara laki-laki saya, dan bahkan terhadap anak tertua saya, yang saya harus dianggap sebagai ayahku!”

Namun, Svyatopolk yang licik dan haus kekuasaan tidak mempercayai ketulusan Boris; Mencoba melindungi dirinya dari kemungkinan persaingan dengan saudaranya, yang mendapat simpati rakyat dan pasukan, dia mengirim pembunuh kepadanya. Santo Boris diberitahu tentang pengkhianatan tersebut oleh Svyatopolk, tetapi tidak bersembunyi dan, seperti para martir abad pertama Kekristenan, siap menghadapi kematian. Para pembunuh menyusulnya saat dia sedang berdoa Matins pada hari Minggu, 24 Juli 1015, di tendanya di tepi Sungai Alta. Setelah kebaktian, mereka menyerbu ke dalam tenda sang pangeran dan menusuknya dengan tombak. Hamba tercinta Pangeran Suci Boris, Georgy Ugrin (aslinya seorang Hongaria), bergegas membela tuannya dan segera dibunuh. Tapi Santo Boris masih hidup. Keluar dari tenda, dia mulai berdoa dengan sungguh-sungguh, dan kemudian menoleh ke para pembunuh: "Ayo, saudara-saudara, selesaikan pelayananmu, dan semoga ada kedamaian bagi saudara Svyatopolk dan kamu." Kemudian salah satu dari mereka datang dan menusuknya dengan tombak. Para pelayan Svyatopolk membawa jenazah Boris ke Kyiv; dalam perjalanan mereka bertemu dengan dua orang Varangia yang dikirim oleh Svyatopolk untuk mempercepat masalah tersebut. Orang-orang Varangian memperhatikan bahwa sang pangeran masih hidup, meskipun ia hampir tidak bernapas. Kemudian salah satu dari mereka menusuk jantungnya dengan pedang. Jenazah pembawa nafsu suci Pangeran Boris diam-diam dibawa ke Vyshgorod dan dibaringkan di sebuah gereja atas nama St. Basil Agung.

Setelah itu, Svyatopolk dengan licik membunuh Pangeran Gleb yang suci. Setelah secara diam-diam memanggil saudaranya dari warisannya - Murom, Svyatopolk mengirim prajuritnya untuk menemuinya untuk membunuh Saint Gleb di jalan. Pangeran Gleb sudah mengetahui tentang kematian ayahnya dan pembunuhan keji Pangeran Boris. Karena sangat berduka, dia memilih kematian daripada berperang dengan saudaranya. Pertemuan Saint Gleb dengan para pembunuh terjadi di muara Sungai Smyadyn, tidak jauh dari Smolensk.

Apa prestasi pangeran bangsawan suci Boris dan Gleb? Apa gunanya mati seperti ini – tanpa perlawanan – di tangan para pembunuh?

Kehidupan para pembawa nafsu suci dikorbankan untuk perbuatan baik utama Kristen - cinta. “Barangsiapa berkata, ‘Aku mengasihi Allah,’ tetapi membenci saudaranya, dialah pembohong” (1 Yohanes 4:20). Saudara-saudara suci melakukan sesuatu yang masih baru dan tidak dapat dipahami oleh kaum pagan Rus, yang terbiasa dengan pertumpahan darah - mereka menunjukkan bahwa kejahatan tidak dapat dibalas dengan kejahatan, bahkan di bawah ancaman kematian. “Jangan takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi tidak mampu membunuh jiwa” (Matius 10:28). Para martir suci Boris dan Gleb memberikan hidup mereka demi ketaatan, yang menjadi dasar kehidupan spiritual seseorang dan, secara umum, semua kehidupan dalam masyarakat. “Soalnya, saudara-saudara,” kata Biksu Nestor the Chronicler, “seberapa tinggi ketaatan kepada seorang kakak laki-laki? Jika mereka menolak, mereka tidak akan menerima anugerah seperti itu dari Tuhan. Ada banyak pangeran muda saat ini yang tidak mematuhi orang yang lebih tua dan dibunuh karena melawan mereka. Namun hal-hal tersebut tidak sebanding dengan rahmat yang diberikan kepada orang-orang kudus ini.”

Para pangeran mulia yang membawa nafsu tidak mau angkat tangan melawan saudaranya, tetapi Tuhan sendiri yang membalas dendam pada tiran yang haus kekuasaan: “Pembalasan adalah milikku, dan Aku akan membalasnya” (Rm. 12:19).

Pada tahun 1019, Pangeran Yaroslav yang Bijaksana dari Kiev, juga salah satu putra Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul, mengumpulkan pasukan dan mengalahkan pasukan Svyatopolk. Dengan izin Tuhan, pertempuran yang menentukan terjadi di lapangan dekat Sungai Alta, tempat Saint Boris terbunuh. Svyatopolk, yang disebut Terkutuk oleh orang-orang Rusia, melarikan diri ke Polandia dan, seperti Kain pembunuh saudara pertama, tidak menemukan kedamaian dan perlindungan di mana pun. Para penulis sejarah bersaksi bahwa kuburannya pun mengeluarkan bau busuk.

“Sejak saat itu,” tulis penulis sejarah, “hasutan mereda di Rus’.” Darah yang ditumpahkan saudara-saudara suci untuk mencegah perselisihan internal adalah benih berkah yang memperkuat persatuan Rus. Para pangeran pembawa nafsu yang mulia tidak hanya dimuliakan oleh Tuhan atas karunia penyembuhan, tetapi mereka juga merupakan pelindung dan pembela khusus tanah Rusia. Ada banyak kasus kemunculan mereka di masa-masa sulit bagi Tanah Air kita, misalnya, pada Santo Alexander Nevsky pada malam Pertempuran Es (1242), hingga Adipati Agung Dimitri Donskoy pada hari Pertempuran Kulikovo (1380). ). Pemujaan terhadap Santo Boris dan Gleb dimulai sangat awal, tak lama setelah kematian mereka. Pelayanan kepada orang-orang kudus disusun oleh Metropolitan John I dari Kyiv (1008–1035).

Adipati Agung Kiev Yaroslav the Wise dengan hati-hati menemukan sisa-sisa Santo Gleb, yang tidak dikuburkan selama 4 tahun, dan menguburkannya di Vyshgorod, di gereja atas nama Santo Basil Agung, di sebelah relik Santo Pangeran Boris. Setelah beberapa waktu, kuil ini terbakar, tetapi reliknya tetap tidak rusak, dan banyak keajaiban terjadi dari relik tersebut. Seorang Varangian berdiri dengan tidak hormat di atas makam saudara-saudara suci, dan nyala api yang tiba-tiba menghanguskan kakinya. Dari peninggalan para pangeran suci, seorang pemuda lumpuh, putra seorang penduduk Vyshgorod, menerima kesembuhan: Santo Boris dan Gleb menampakkan diri kepada pemuda itu dalam mimpi dan membuat tanda salib di kakinya yang sakit. Anak laki-laki itu bangun dari tidurnya dan berdiri dalam keadaan sehat sepenuhnya. Pangeran yang diberkati Yaroslav the Wise membangun sebuah gereja batu lima kubah di situs ini, yang ditahbiskan pada 24 Juli 1026 oleh Metropolitan John dari Kyiv dengan katedral pendeta. Banyak gereja dan biara di seluruh Rusia didedikasikan untuk pangeran suci Boris dan Gleb; lukisan dinding dan ikon saudara-saudara pembawa nafsu suci juga dikenal di banyak gereja di Gereja Rusia.

St Boris dan Gleb dengan Biara Boris dan Gleb

Troparion kepada pangeran bangsawan Boris dan Gleb, suara 2

P pembawa nafsu yang benar/ dan pendengar sejati Injil Kristus,/ Romansa murni dengan Daud yang baik hati,/ tidak melawan musuh saudaraku,/ yang membunuh tubuhmu,/ tetapi aku tidak dapat menyentuh jiwamu./ Biarkan kekuatan jahat -lapar menangis,/ tetapi kamu, bersukacita dengan wajah malaikatmu,/ datang ke Tritunggal Mahakudus,/ berdoa memohon kekuatan kerabatmu untuk menjadi saleh// dan diselamatkan sebagai putra Rusia.

suara 4

SAYA Kepada buah anggur yang berbuah, cabang kebajikan yang ada, / Hujan surgawi Kristus telah tiba, / memancarkan aliran Ortodoksi ke tanah airmu, / Boris yang paling indah dengan Gleb yang mulia, / bersama-sama kita berdoa kepada Tuhan untuk melestarikannya kota dan orang-orang, / dan untuk membantu musuh-musuh kita, / dan untuk memberikan belas kasihan yang besar kepada jiwa kita.

Troparion untuk pangeran setia dan pembawa gairah Boris dan Gleb, suara 4

M Setelah memerciki warna ungu dengan darah murid,/ Anda berdiri di depan dekorasi, hai penderita yang mulia, kepada Raja Abadi,/ dan, setelah menerima mahkota kemuliaan dari-Nya,/ berdoa kepada negara kami untuk upeti untuk mengalahkan musuh kami/ dan untuk jiwa kita rahmat yang besar.

Kontak dengan pangeran bangsawan Boris dan Gleb, suara 3

DI DALAM Ozsia hari ini adalah kenangan mulia Anda,/ pembawa gairah mulia Kristus, Romawi dan Daud,/ memanggil kami untuk memuji Kristus, Allah kami./ Jadi, mengalir ke ras relik Anda,/ karunia kesembuhan dapat diterima melalui doamu, suci // kamu adalah tabib ilahi.

Dalam kontak dengan para pangeran bangsawan, pembawa gairah Boris dan Gleb, suara 8

A bahkan lebih cepat dan di makam posisinya, / tetapi di Kerajaan Tertinggi Preidost, / lebih banyak salinan disodorkan, / yang lain, seperti anak domba yang lembut, disembelih dengan pisau, / dengan demikian darahmu menyembuhkan dunia, / dengan iman mereka yang memanggilmu, orang-orang kudus, untuk membantu.

Doa untuk pangeran bangsawan Boris dan Gleb

TENTANG duo suci, saudara-saudara yang cantik, pembawa nafsu yang berbudi luhur Boris dan Gleb, yang sejak masa mudanya melayani Kristus dengan iman, kemurnian dan cinta, dan menghiasi diri mereka dengan darah mereka seperti merah tua, dan sekarang memerintah bersama Kristus! Jangan lupakan kami yang ada di bumi, tetapi sebagai pendoa syafaat yang hangat, dengan syafaatmu yang kuat di hadapan Kristus Tuhan, peliharalah generasi muda dalam iman dan kesucian yang suci, tidak dirugikan dari segala alasan ketidakpercayaan dan kenajisan, lindungi kami semua dari segala duka, kepahitan. dan kematian yang sia-sia, menjinakkan segala permusuhan dan kedengkian, yang ditimbulkan oleh tindakan iblis dari tetangga dan orang asing. Kami berdoa kepada Anda, para pembawa gairah yang mencintai Kristus, mohon pengampunan dari Guru Pemberi Besar atas dosa-dosa kami, kebulatan suara dan kesehatan, pembebasan dari invasi orang asing, peperangan internal, wabah penyakit dan kelaparan. Berikan syafaat Anda kepada negara kami dan kepada semua orang yang menghormati kenangan suci Anda, selama-lamanya. Amin.

Ketika kematian Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul menyusul, putra sulungnya Svyatopolk, yang saat itu berada di Kyiv, mendeklarasikan dirinya sebagai Adipati Agung Kyiv. Saint Boris saat itu kembali dari kampanye, belum pernah bertemu dengan Pecheneg, yang mungkin takut padanya dan melarikan diri ke padang rumput. Setelah mengetahui kematian ayahnya, dia sangat sedih. Pasukan tersebut membujuknya untuk pergi ke Kyiv dan mengambil takhta grand-ducal, tetapi Pangeran Boris yang suci, karena tidak menginginkan perselisihan internal, membubarkan pasukannya: “Saya tidak akan mengangkat tangan terhadap saudara laki-laki saya, dan bahkan terhadap anak tertua saya, yang saya harus dianggap sebagai ayahku!”

Setelah itu, Svyatopolk dengan licik membunuh Pangeran Gleb yang suci. Setelah secara diam-diam memanggil saudaranya dari warisannya - Murom, Svyatopolk mengirim prajurit untuk menemuinya untuk membunuh Saint Gleb di jalan. Pangeran Gleb sudah mengetahui tentang kematian ayahnya dan pembunuhan keji Pangeran Boris. Karena sangat berduka, dia memilih kematian daripada berperang dengan saudaranya. Pertemuan Saint Gleb dengan para pembunuh terjadi di muara Sungai Smyadyn, tidak jauh dari Smolensk.

Apa prestasi pangeran bangsawan suci Boris dan Gleb? Apa gunanya mati seperti ini - tanpa perlawanan dari tangan para pembunuh?

Kehidupan para pembawa nafsu suci dikorbankan untuk perbuatan baik utama Kristen - cinta. “Barangsiapa berkata, ‘Aku mengasihi Allah,’ tetapi membenci saudaranya, dialah pembohong” (1 Yohanes 4:20). Saudara-saudara suci melakukan sesuatu yang masih baru dan tidak dapat dipahami oleh kaum pagan Rus, yang terbiasa dengan pertumpahan darah - mereka menunjukkan bahwa kejahatan tidak dapat dibalas dengan kejahatan, bahkan di bawah ancaman kematian. “Jangan takut kepada mereka yang dapat membunuh tubuh, tetapi tidak mampu membunuh jiwa” (Matius 10:28). Para martir suci Boris dan Gleb memberikan hidup mereka demi ketaatan, yang menjadi dasar kehidupan spiritual seseorang dan, secara umum, semua kehidupan dalam masyarakat. “Anda tahu, saudara-saudara,” kata Biksu Nestor sang Penulis Sejarah, “seberapa tinggi ketaatan kepada seorang kakak laki-laki? Jika mereka menolak, mereka tidak akan menerima anugerah seperti itu dari Tuhan. Ada banyak pangeran muda saat ini yang tidak mematuhi orang yang lebih tua dan dibunuh karena melawan mereka. Namun hal-hal tersebut tidak sebanding dengan rahmat yang diberikan kepada orang-orang kudus ini.”

“Sejak saat itu,” tulis penulis sejarah, “hasutan di Rus mereda.” Darah yang ditumpahkan saudara-saudara suci untuk mencegah perselisihan internal adalah benih berkah yang memperkuat persatuan Rus. Para pangeran pembawa nafsu yang mulia tidak hanya dimuliakan oleh Tuhan atas karunia penyembuhan, tetapi mereka juga merupakan pelindung dan pembela khusus tanah Rusia. Ada banyak kasus kemunculan mereka di masa-masa sulit bagi Tanah Air kita, misalnya, pada Santo Alexander Nevsky pada malam Pertempuran Es (1242), hingga Adipati Agung Dimitri Donskoy pada hari Pertempuran Kulikovo (1380). ). Pemujaan terhadap Santo Boris dan Gleb dimulai sangat awal, tak lama setelah kematian mereka. Pelayanan kepada orang-orang kudus disusun oleh Metropolitan John I dari Kyiv (1008-1035).