Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis

Subbotnik (Minggu)- kerja bebas yang terorganisir secara sukarela dan sukarela untuk kepentingan masyarakat di waktu senggang dari pekerjaan, pada akhir pekan (dari mana namanya berasal).

Subbotnik komunis pertama

Penggagas subbotnik pertama adalah komunis dari depot Moskow-Sortirovochnaya di Kereta Api Moskow-Kazan.

Pada malam Sabtu (sesuai namanya) 12 April 1919, di depo Moskow-Sortirovochnaya, sekelompok pekerja yang terdiri dari 15 orang setelah seharian bekerja kembali ke bengkel untuk memperbaiki lokomotif uap. Risalah penyelenggara acara, ketua sel depo I.E. Burakov mencatat:

Mereka bekerja terus menerus hingga pukul 6 pagi (sepuluh jam) dan memperbaiki tiga lokomotif uap yang sedang dalam perbaikan, No. 358, 4 dan 7024. Pekerjaan berlangsung secara kekeluargaan dan terjadi perdebatan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pukul 6 pagi kami berkumpul di mobil dinas, dimana setelah istirahat dan minum teh, kami mulai mendiskusikan situasi saat ini dan memutuskan untuk melanjutkan kerja malam kami - dari Sabtu hingga Minggu - "sampai kemenangan penuh atas Kolchak ." Kemudian mereka menyanyikan "Internationale" dan mulai bubar...

Subbotnik komunis di Moskow dan provinsi Moskow pada tahun 1919-1920.

15 orang mengambil bagian dalam subbotnik komunis pertama. Dari jumlah tersebut, 13 adalah komunis (E. Apukhtin - mekanik, I. E. Burakov - mekanik, Ya. F. Gorlupin - mekanik, M. A. Kabanov - mekanik, P. S. Kabanov - mekanik, A. V. Karakcheev - mekanik, Y. M. Kondratyev - masinis, V. I. Naperstkov - mekanik , F. I. Pavlov - operator boiler, P. S. Petrov - mekanik, A. A. Slivkov - masinis, A. I. Usachev - mekanik, P. I. Shatkov - mekanik) dan dua simpatisan (A. V. Kabanova - pekerja tidak terampil, V. M. Sidelnikov - mekanik).

Pada tanggal 10 Mei 1919, subbotnik komunis massal pertama (205 orang) berlangsung di Kereta Api Moskow-Kazan, yang menjadi kesempatan untuk artikel V. I. Lenin “Inisiatif Hebat (Tentang kepahlawanan pekerja di belakang. Mengenai “subbotnik komunis ”),” pertama kali diterbitkan sebagai pamflet terpisah pada bulan Juli 1919. Lenin menyebut inisiatif para pekerja kereta api Moskow, yang dilakukan di perusahaan-perusahaan industri, sebagai manifestasi kepahlawanan massa pekerja yang memulai pembangunan praktis sosialisme. Dalam kondisi kehancuran ekonomi, kelaparan, dan penurunan produktivitas tenaga kerja, subbotnik dianggap olehnya sebagai ekspresi sikap komunis yang baru terhadap tenaga kerja.

Gerakan ini mencapai puncaknya pada tahun 1920. Pada bulan Januari, selama “Front Week,” ribuan pekerja bekerja pada hari-hari pembersihan untuk membantu barisan depan. Berdasarkan keputusan Kongres RCP(b) ke-9, subbotnik Seluruh Rusia diadakan pada tanggal 1 Mei. Di Kremlin, kepala negara Soviet, V. I. Lenin, mengambil bagian dalam pengerjaan subbotnik ini. Selanjutnya, fakta ini digunakan secara aktif dalam propaganda komunis.

Tentang subbotnik komunis itulah yang ditulis oleh Vladimir Mayakovsky.

Subbotnik hari ini

Konsep “subbotnik” hanya tersebar luas di Uni Soviet dan sekarang hanya dikenal di negara-negara yang muncul setelah keruntuhannya. Pada hakikatnya adalah keterlibatan warga negara yang bekerja di berbagai bidang perekonomian dalam kerja sukarela untuk membersihkan, biasanya berdekatan dengan tempat kerja/tempat tinggal, memperbaikinya, dan lain-lain.

Namun, di negara lain, terdapat konsep serupa yang menyiratkan kerja sama sukarela, bebas (atau dilakukan untuk mendapatkan imbalan simbolis, seperti hadiah), untuk memperbaiki wilayah atau memberikan bantuan umum dalam masalah tertentu. Lihat Pengabdian masyarakat.

Di Rusia modern dan negara-negara CIS lainnya, subbotnik disebut pekerjaan apa pun untuk memperbaiki wilayah jika tidak dilakukan oleh organisasi khusus. Di negara-negara Baltik, pekerjaan ini disebut bicara. Oleh karena itu, banyak perusahaan swasta dan pemerintah yang melakukan pembersihan oleh karyawannya, dan manajemen lembaga pendidikan melibatkan siswa dan pelajar dalam pekerjaan pembersihan. Peristiwa-peristiwa ini tidak lagi selalu bertepatan dengan hari Sabtu, apalagi pada minggu sekitar hari ulang tahun Lenin. Kadang-kadang pekerjaan seperti itu diperhitungkan dalam jam kerja, dan kadang-kadang digunakan oleh pejabat yang tidak bermoral sebagai tenaga kerja gratis untuk pekerjaan darurat dan untuk memeras uang dari penduduk - mentransfer gaji satu hari untuk pembersihan bahkan dari mereka yang tidak ikut serta dalam pekerjaan tersebut. pembersihan. Meski demikian, tradisi mengadakan hari bersih-bersih di hari ulang tahun Lenin masih dipertahankan hingga saat ini di sejumlah institusi.

Permasalahannya tidak hanya terbatas pada tingkat perusahaan, organisasi dan universitas; di beberapa kota, pembersihan skala kota diumumkan, dan di beberapa negara, misalnya di Uzbekistan dan Belarus, hari pembersihan nasional diumumkan.

Lihat juga

Tulis ulasan tentang artikel "Subbotnik"

Catatan

Tautan

Kutipan yang mencirikan Subbotnik

“Yah, aku sama seperti orang lain dalam hal penindasan. Baiklah, bertahanlah di sana!” Bagi Nikolai, penampilan anjing ini sepertinya berbicara.
Ketika, lama kemudian, sang paman datang menemui Nikolai dan berbicara dengannya, Nikolai merasa tersanjung karena pamannya, setelah semua yang terjadi, masih berkenan untuk berbicara dengannya.

Ketika Ilagin mengucapkan selamat tinggal kepada Nikolai di malam hari, Nikolai mendapati dirinya berada pada jarak yang begitu jauh dari rumah sehingga ia menerima tawaran pamannya untuk meninggalkan perburuan untuk bermalam bersamanya (bersama pamannya), di desanya di Mikhailovka.
- Dan jika mereka datang menemui saya, itu akan menjadi perjalanan yang murni! - kata pamannya, bahkan lebih baik; Soalnya, cuacanya basah, kata paman, jika kita bisa istirahat, Countess akan dibawa ke droshky. “Usulan Paman diterima, seorang pemburu dikirim ke Otradnoye untuk mendapatkan droshky; dan Nikolai, Natasha dan Petya pergi menemui paman mereka.
Sekitar lima orang, besar dan kecil, orang-orang pekarangan berlari ke teras depan untuk menemui tuannya. Lusinan wanita, tua, besar, dan kecil, mencondongkan tubuh dari teras belakang untuk mengamati para pemburu yang mendekat. Kehadiran Natasha, seorang wanita, seorang wanita yang menunggang kuda, membawa keingintahuan para pelayan paman sedemikian rupa sehingga banyak yang tidak malu dengan kehadirannya, mendatanginya, menatap matanya dan di hadapannya berkomentar tentang dia. , seolah-olah tentang keajaiban yang diperlihatkan, yang bukan manusia, dan tidak dapat mendengar atau memahami apa yang dikatakan tentang dia.
- Arinka, lihat, dia duduk miring! Dia duduk sendiri, dan ujungnya menjuntai... Lihat klaksonnya!
- Ayah dunia, pisau itu...
- Lihat, Tatar!
- Kenapa kamu tidak jungkir balik? - kata yang paling berani, langsung menoleh ke Natasha.
Sang paman turun dari kudanya di beranda rumah kayunya yang ditumbuhi taman dan, sambil memandangi sekeliling rumah tangganya, berteriak dengan angkuh agar orang-orang tambahan itu pergi dan segala sesuatu yang perlu dilakukan untuk menerima tamu dan berburu.
Semuanya lari. Paman menurunkan Natasha dari kudanya dan menuntun tangannya menyusuri tangga papan teras yang goyah. Rumah itu, tidak diplester, dengan dinding kayu, tidak terlalu bersih - tidak jelas apakah tujuan orang-orang yang tinggal di sana adalah untuk menjaganya tetap bebas noda, namun tidak ada kelalaian yang nyata.
Lorongnya berbau apel segar, dan ada kulit serigala dan rubah yang tergantung. Melalui aula depan, sang paman membawa tamunya ke aula kecil dengan meja lipat dan kursi merah, lalu ke ruang tamu dengan meja bundar kayu birch dan sofa, lalu ke kantor dengan sofa robek, karpet usang, dan dengan potret Suvorov, ayah dan ibu pemilik, dan dirinya sendiri dalam seragam militer. Ada bau tembakau dan anjing yang menyengat di kantor. Di kantor, pamannya meminta para tamu untuk duduk dan merasa seperti di rumah sendiri, dan dia sendiri yang pergi. Memarahi, punggungnya tidak dibersihkan, masuk kantor dan berbaring di sofa sambil membersihkan diri dengan lidah dan giginya. Dari kantor ada koridor di mana terlihat layar dengan tirai robek. Tawa dan bisikan para wanita terdengar dari balik layar. Natasha, Nikolai dan Petya menanggalkan pakaian dan duduk di sofa. Petya bersandar pada lengannya dan langsung tertidur; Natasha dan Nikolai duduk diam. Wajah mereka terbakar, mereka sangat lapar dan sangat ceria. Mereka saling memandang (setelah berburu, di dalam kamar, Nikolai tidak lagi menganggap perlu untuk menunjukkan superioritas laki-lakinya di depan saudara perempuannya); Natasha mengedipkan mata pada kakaknya, dan keduanya tidak menahan diri lama-lama dan tertawa terbahak-bahak, belum sempat memikirkan alasan untuk tertawa.
Beberapa saat kemudian, sang paman masuk dengan mengenakan jaket Cossack, celana panjang biru, dan sepatu bot kecil. Dan Natasha merasa bahwa setelan ini, yang dia lihat pamannya dengan terkejut dan mengejek di Otradnoye, adalah setelan asli, yang tidak lebih buruk dari jas rok dan ekor. Paman juga ceria; Bukan saja dia tidak tersinggung oleh tawa saudara laki-laki dan perempuannya (tidak terpikir olehnya bahwa mereka dapat menertawakan hidupnya), tetapi dia sendiri ikut tertawa tanpa sebab.
- Begitulah cara Countess muda - sebuah pawai murni - Saya belum pernah melihat yang seperti itu! - katanya, menyerahkan satu pipa dengan betis panjang ke Rostov, dan meletakkan pipa lainnya dengan betis pendek dengan gerakan biasa di antara tiga jari.
“Saya berangkat hari itu, setidaknya tepat waktu untuk pria itu dan seolah-olah tidak terjadi apa-apa!”
Segera setelah pamannya, pintu terbuka, jelas seorang gadis bertelanjang kaki dari suara kakinya, dan seorang wanita gemuk, kemerahan, cantik berusia sekitar 40 tahun, dengan dagu ganda, dan bibir penuh kemerahan, memasuki pintu dengan nampan besar. di tangannya. Dia, dengan kehadiran yang ramah dan daya tarik di matanya dan setiap gerakannya, memandang berkeliling ke arah para tamu dan membungkuk hormat kepada mereka sambil tersenyum lembut. Meskipun ketebalannya lebih besar dari biasanya, yang memaksanya untuk menjulurkan dada dan perutnya ke depan dan menahan kepalanya ke belakang, wanita ini (pengurus rumah tangga pamannya) berjalan dengan sangat ringan. Dia berjalan ke meja, meletakkan nampan dan dengan cekatan melepaskan tangannya yang putih dan montok dan meletakkan botol, makanan ringan, dan camilan di atas meja. Setelah menyelesaikan ini, dia berjalan pergi dan berdiri di depan pintu dengan senyuman di wajahnya. - “Inilah aku!” Apakah kamu mengerti paman sekarang?” penampilannya memberi tahu Rostov. Bagaimana tidak memahaminya: tidak hanya Rostov, tetapi juga Natasha memahami pamannya dan arti dari alis yang mengerutkan kening, dan senyum bahagia dan puas diri yang sedikit mengerutkan bibirnya saat Anisya Fedorovna masuk. Di atas nampan ada jamu, minuman keras, jamur, kue tepung hitam di yuraga, madu sisir, madu rebus dan bersoda, apel, kacang mentah dan panggang, serta kacang dalam madu. Kemudian Anisya Fedorovna membawakan selai dengan madu dan gula, ham, dan ayam yang baru digoreng.
Semua ini adalah pertanian, pengumpulan, dan jamming Anisya Fedorovna. Semua ini berbau, beresonansi, dan terasa seperti Anisya Fedorovna. Semuanya selaras dengan kekayaan, kemurnian, putihnya, dan senyuman yang menyenangkan.
“Makanlah, Nona Muda,” katanya sambil memberikan ini dan itu kepada Natasha. Natasha memakan semuanya, dan sepertinya dia belum pernah melihat atau makan roti pipih seperti itu di yurag, dengan buket selai, kacang di atas madu, dan ayam seperti itu. Anisya Fedorovna keluar. Rostov dan pamannya, mencuci makan malam dengan minuman keras ceri, berbicara tentang perburuan di masa lalu dan masa depan, tentang Rugai dan anjing Ilagin. Natasha, dengan mata berbinar, duduk tegak di sofa, mendengarkan mereka. Beberapa kali dia mencoba membangunkan Petya untuk memberinya makan, tetapi dia mengatakan sesuatu yang tidak dapat dimengerti, tampaknya tidak membangunkan. Natasha sangat bahagia hatinya, begitu nyaman dengan lingkungan barunya ini, sehingga dia hanya takut droshky akan datang terlalu cepat untuknya. Setelah beberapa saat hening, seperti yang biasa terjadi ketika orang-orang menyambut kenalannya di rumah untuk pertama kalinya, sang paman berkata, menjawab pemikiran yang dimiliki tamunya:
- Jadi di sinilah aku, menjalani hidupku... Jika kamu mati, itu murni masalah berbaris - tidak akan ada yang tersisa. Jadi mengapa berbuat dosa?
Wajah pamannya sangat berarti dan bahkan cantik saat mengatakan ini. Pada saat yang sama, Rostov tanpa sadar mengingat semua hal baik yang dia dengar dari ayahnya dan tetangganya tentang pamannya. Di seluruh wilayah provinsi, sang paman mempunyai reputasi sebagai orang eksentrik yang paling mulia dan paling tidak tertarik. Dia dipanggil untuk mengadili urusan keluarga, dia diangkat menjadi eksekutor, rahasia dipercayakan kepadanya, dia dipilih untuk menjadi hakim dan posisi lainnya, tetapi dia dengan keras kepala menolak pelayanan publik, menghabiskan musim gugur dan musim semi di ladang dengan kebiri coklatnya, duduk di rumah di musim dingin, berbaring di hutan lebat di taman musim panas.
- Mengapa kamu tidak melayani, paman?
- Saya melakukan servis, tapi berhenti. Saya tidak baik, ini hanya masalah berjalan, saya tidak akan mengerti apa pun. Ini urusanmu, tapi akal sehatku kurang. Sedangkan untuk berburu, itu masalah yang berbeda; ini murni perjalanan! “Buka pintunya,” teriaknya. - Yah, mereka menutupnya! – Pintu di ujung koridor (yang oleh paman saya disebut kolidor) menuju ke ruang berburu: itulah nama ruang manusia untuk pemburu. Kaki telanjang dengan cepat menjadi empuk dan tangan tak kasat mata membuka pintu ruang berburu. Dari koridor terdengar suara balalaika yang jelas dimainkan oleh seorang ahli kerajinan ini. Natasha telah lama mendengarkan suara-suara ini dan sekarang pergi ke koridor untuk mendengarnya lebih jelas.
“Ini kusirku Mitka... Aku membelikannya balalaika yang bagus, aku menyukainya,” kata sang paman. “Sudah menjadi kebiasaan paman saya, ketika pulang berburu, Mitka bermain balalaika di pondok berburu. Paman senang mendengarkan musik ini.
“Bagus sekali, sungguh luar biasa,” kata Nikolai dengan rasa jijik yang tidak disengaja, seolah dia malu untuk mengakui bahwa dia sangat menyukai suara-suara ini.
- Hebat sekali? – Natasha berkata dengan nada mencela, merasakan nada suara kakaknya mengatakan ini. - Tidak bagus, tapi sungguh menyenangkan! “Sama seperti jamur, madu, dan minuman keras milik pamannya yang menurutnya adalah yang terbaik di dunia, demikian pula lagu ini baginya pada saat itu merupakan puncak pesona musik.
“Tolong lebih banyak lagi,” kata Natasha melalui pintu segera setelah balalaika terdiam. Mitka mengaturnya dan sekali lagi dengan cemerlang mengguncang Barynya dengan serangan dan intersepsi. Paman duduk dan mendengarkan, memiringkan kepalanya ke samping dengan senyuman yang nyaris tak terlihat. Motif wanita itu terulang ratusan kali. Balalaika disetel beberapa kali dan suara yang sama terdengar lagi, dan pendengar tidak bosan, tetapi hanya ingin mendengarkan permainan ini lagi dan lagi. Anisya Fedorovna masuk dan menyandarkan tubuh gemuknya ke langit-langit.
“Tolong dengarkan,” katanya pada Natasha, dengan senyuman yang sangat mirip dengan senyuman pamannya. “Dia bermain bagus untuk kami,” katanya.
“Dia melakukan sesuatu yang salah pada lutut ini,” tiba-tiba sang paman berkata dengan sikap energik. - Di sini kita perlu berpencar - ini murni masalah berbaris - berpencar...
- Apakah kamu benar-benar tahu caranya? – tanya Natasha. – Paman tersenyum tanpa menjawab.

Warga Moskow pada Hari Pembersihan Komunis Seluruh Serikat saat bekerja untuk memperbaiki jalur ruang hijau di Vernadsky Avenue. Penulis – Yu. Tanggal pembuatan film: 15/04/1972. Dana arsip kota Moskow

Hari pembersihan kota pertama akan diadakan pada hari Sabtu. Situs tersebut mengenang bagaimana tradisi membersihkan kota sendiri dimulai.

Sepuluh tahun yang lalu, subbotnik dianggap sebagai beban dan peninggalan era Soviet. Namun saat ini mentalitas masyarakat kota telah berubah. Hampir semua orang memahami bahwa tergantung pada mereka bagaimana tampilan pekarangan, dan seluruh kota, nantinya.

Seperti apa subbotnik pertama?

Warga Moskow mengambil bagian dalam hari pembersihan massal pertama di ibu kota kurang dari 100 tahun yang lalu – pada tanggal 1 Mei 1920. Lebih dari 400 ribu penduduk ibu kota membersihkan Moskow bersama para pemimpin negara pada hari itu. Namun tradisi bersih-bersih, mencuci, dan bersih-bersih kota lahir dari peristiwa yang tidak ada kaitannya dengan perbaikan. Subbotnik pertama diadakan oleh para pekerja kereta api ibu kota pada 12 April 1919. Pada hari ini, para pekerja di stasiun Moskow-Sortirovochnaya, setelah menyelesaikan shift utamanya, memperbaiki beberapa lokomotif secara gratis. Setelah bekerja keras sepanjang malam, mereka menulis dalam laporannya: “ Pukul enam pagi kami berkumpul di mobil dinas, dimana setelah istirahat dan minum teh, kami mulai mendiskusikan situasi saat ini dan memutuskan untuk melanjutkan kerja malam kami - dari Sabtu hingga Minggu - setiap minggu, “sampai kemenangan penuh atas Kolchak.” Kemudian mereka menyanyikan “Internationale” dan mulai membubarkan…” Ngomong-ngomong, Anda masih dapat melihat lokomotif yang telah diperbaiki tersebut hingga saat ini di museum stasiun Moskow-Sortirovochnaya.

Lebih-lebih lagi. Antusiasme subbotnik pertama ini ditangkap oleh pekerja kereta api lainnya di ibu kota. Pada 10 Mei 1919, para pekerja Kereta Api Moskow-Kazan mengumumkan bahwa mereka siap untuk secara sukarela memperbaiki lokomotif uap dan gerbong di waktu luang mereka. Gagasan tentang “hari libur buruh yang dibebaskan”, sebagaimana Lenin kemudian menyebutnya, diadopsi oleh pabrik-pabrik di seluruh negeri: dari Mei hingga Juni 1919, 30 subbotnik diadakan di Moskow saja.

Subbotnik paling terkenal

Persiapan subbotnik Seluruh Rusia pada 1 Mei 1920 berjalan jauh sebelumnya dan dengan penuh perhatian. Sudah pada tanggal 21 April, pada pertemuan komisi penyelenggaraan subbotnik May Day, semua perusahaan Moskow dibagi menjadi tiga kelompok:

1. Perusahaan-perusahaan yang mempunyai kepentingan khusus, bekerja seperti pada hari kerja, seperti biasa;
2. Pabrik dan pabrik terbesar bekerja sebagai subbotnik di tempatnya masing-masing dari jam sembilan pagi sampai jam tiga sore;
3. Sisa pabrik dan pabrik, termasuk yang tidak beroperasi, serta seluruh pegawai lembaga yang bekerja atas perintah komisi distrik. Kepedulian kota berada di pundak mereka - meletakkan monumen, menertibkan Tverskaya dan Myasnitskaya, menggali halaman rumput dan hamparan bunga di jalan raya, alun-alun dan taman, serta memilah akumulasi korespondensi dan parsel di Kantor Pos Moskow.

Mendemonstrasikan contoh pribadi, ia bekerja keras di subbotnik Seluruh Rusia untuk meningkatkan wilayah Kremlin dan Lenin. Pemimpinnya tidak menghindari pekerjaan apa pun dan membantu membawa kayu besar selama empat jam. Ngomong-ngomong, pada hari itu, Vladimir Ilyich membuat jejaknya di tempat kerja kolektif lainnya: pada pukul dua siang dia meletakkan batu pertama monumen Karl Marx di Lapangan Teater, pada pukul tiga dia meletakkan batu pertama untuk monumen Karl Marx di Lapangan Teater, pada pukul tiga dia menghadiri upacara peletakan monumen “Buruh yang Dibebaskan” dan mengunjungi pameran yang didedikasikan untuknya. Unjuk rasa dijadwalkan pada malam hari di distrik Baumansky, Zamoskvoretsky dan Blagush-Lefortovo. Ia juga mengunjungi Pabrik Tryokhgornaya, di mana ia kembali duduk di atas kayu dan berbincang dengan para pekerja setempat.

Kegigihan Lenin dalam memperbaiki ibu kota negara sosialis pertama di dunia ini menjadi bahan lelucon dan menginspirasi lebih dari satu seniman Soviet. Pemimpinnya sendiri merangkum pengalamannya membawa kayu dalam artikel “Inisiatif Hebat.” Kesimpulan utamanya adalah bahwa kerja sukarela bersama tanpa paksaan membebaskan seseorang dari penindasan kapitalis dan meningkatkan produktivitasnya.

Namun, klaim Lenin tentang peningkatan produktivitas tenaga kerja tidak menjadi kenyataan. Dalam laporan Komisariat Perburuhan Rakyat, orang dapat menemukan pengakuan bahwa pekerjaan subbotnik tidak terlalu efektif dan tidak diorganisir dengan cara terbaik. Selain itu, warga tidak terburu-buru untuk berpartisipasi secara sukarela. Dalam bahasa protokol yang kasar, departemen partai menetapkan: “ ...memberikan perhatian khusus pada klausul tentang pengecualian partisipasi dalam hari pembersihan karyawan yang bertanggung jawab hanya dalam kasus luar biasa" Dan " menunjuk kawan-kawan yang paling energik yang mampu menegakkan disiplin dan ketertiban militer sebagai penyelenggara subbotnik distrik" Semua orang diundang ke “liburan buruh yang dibebaskan” - mulai dari anak sekolah hingga personel manajemen.

Omong-omong, pekerjaan “subbotnik” pada masa itu dibayar dalam bentuk uang atau barang (misalnya, makanan atau kayu bakar). Pada saat yang sama, diskusi pertama terjadi mengenai subbotnik alam yang seharusnya—sukarela atau dipaksakan: “Komunis diwajibkan untuk berpartisipasi dalam subbotnik setidaknya dua kali sebulan (resolusi Komite Moskow tentang partisipasi dalam subbotnik untuk komunis setidaknya sebulan sekali ditolak dengan suara bulat; Kamerad Nikiforov mendukung kesukarelaan penuh, dan Kamerad Guie - baik untuk wajib partisipasi setidaknya dua kali sebulan, atau - RELAWAN LENGKAP)" (dari protokol penyelenggara subbotnik Moskow, diadakan pada 27 Januari 1921 di Departemen subbotnik di MK).

Belakangan, masalah ini muncul lebih dari satu kali.

Pada masa sosialisme maju, yang terbesar adalah Subbotnik Komunis Leninis Seluruh Serikat. Mereka diadakan di seluruh negeri - dari Brest hingga Vladivostok. Pekerja pabrik bekerja secara gratis. Siswa, anak sekolah dan karyawan mengambil garu, sekop dan sapu serta merapikan halaman, jalan dan taman bermain.

Partisipasi dalam subbotnik di masa Soviet dinyatakan sebagai urusan publik yang penting dan memiliki ciri-ciri kewajiban sukarela-wajib. Semangat revolusioner di tahun-tahun pertama dengan menyanyikan “Internationale” dan diskusi tentang “momen saat ini” sudah tidak ada lagi. Mereka yang malas ditegur dan dikerjakan dalam rapat. Tindakan yang lebih berat dapat diterapkan terutama terhadap pelanggar yang berniat jahat.

Warisan yang bermanfaat

Hari pembersihan, salah satu dari sedikit tradisi Soviet yang tersisa, kini semakin meluas. “Pembersihan musim semi” Moskow pada tahun 2015 menarik sekitar 2,7 juta orang. Dua tahun lalu ada dua juta warga yang siap berkontribusi untuk kemajuan Moskow .

Ide utama subbotnik modern adalah kerja sama warga biasa untuk kepentingan kota tempat mereka tinggal. Sekarang semua orang bisa menjadikan Moskow lebih baik, lebih bersih, dan lebih rapi. Dan saat ini semakin banyak orang yang memahami hal ini dan siap menghabiskan waktu luang mereka untuk itu.

Hari pembersihan kota tidak hanya bermanfaat, tetapi juga menjadi acara yang menarik. Relawan pembantu ditawarkan tidak hanya untuk bekerja keras, tetapi juga untuk beristirahat dengan baik. Di sana, setiap orang dapat menemukan sesuatu yang mereka sukai: mendengarkan konser, menari, menikmati camilan lezat, menghadiri kelas master, ikut serta dalam permainan interaktif, kompetisi dan pameran, serta pencarian.

Pada tanggal 12 April 1919, subbotnik Komunis pertama diadakan di Soviet Rusia. Di stasiun Moskow-Sortirovochnaya, 3 lokomotif diperbaiki melalui upaya tanpa pamrih para pekerja.

Subbotnik adalah kerja bebas yang diselenggarakan pada waktu senggang dari pekerjaan, yaitu pada hari Sabtu atau Minggu. Pada awal kekuasaan Soviet, subbotnik muncul secara spontan, namun dengan latar belakang antusiasme revolusioner warga biasa. Subbotnik sepenuhnya bersifat sukarela, dihadiri oleh komunis (terutama anggota Komsomol), dan warga lanjut usia lainnya yang bersimpati dengan ide-ide revolusioner.

Subbotnik muncul pada tahun 1919, selama Perang Saudara, mereka muncul setelah Lenin menyerukan peningkatan kinerja perkeretaapian. Dalam hal ini, pada 12 April, subbotnik pertama berlangsung di depo Moskow-Sortirovochnaya di Kereta Api Moskow-Kazan. Penggagas subbotnik pertama adalah aktivis komunis di depot tersebut.

Namun subbotnik tersebut tidak dimulai pada Sabtu pagi, melainkan Sabtu malam. Sekelompok 15 pekerja kembali ke bengkel depo Moskow-Sortirovochnaya setelah seharian bekerja, 13 di antaranya adalah komunis, dan dua adalah “simpatisan”. Pekerja mulai memperbaiki lokomotif uap. Sebagaimana tercantum dalam notulensi protokol penyelenggara acara, ketua sel depo I. E. Burakov, mereka bekerja terus menerus hingga pukul 06.00 (sepuluh) dan memperbaiki tiga lokomotif uap perbaikan berkelanjutan No. 358, 4 dan 7024. Pekerjaan berlangsung secara damai dan terjadi perdebatan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Pada jam 6 pagi, kaum proletar berkumpul di mobil dinas, di mana, setelah istirahat dan minum teh, mereka mulai mendiskusikan situasi saat ini dan memutuskan untuk melanjutkan kerja malam ini - dari Sabtu hingga Minggu - setiap minggu.

Pada 10 Mei 1919, subbotnik komunis massal pertama berlangsung di Kereta Api Moskow-Kazan. 205 orang telah berpartisipasi dalam pembersihan. Setelah kejadian ini, Lenin menulis artikel “Inisiatif Hebat (Tentang kepahlawanan pekerja di garis belakang. Mengenai “subbotnik komunis”)”, yang diterbitkan sebagai brosur terpisah pada bulan Juli 1919.

Menurut Lenin, inisiatif para pekerja kereta api Moskow, yang dilakukan di perusahaan-perusahaan industri, menjadi manifestasi kepahlawanan massa pekerja yang memulai pembangunan praktis sosialisme. Subbotnik adalah ekspresi dari pendekatan baru yang “sukarela” untuk bekerja di tengah iklim resesi ekonomi dan kelaparan yang melanda Rusia selama tahun-tahun ini.

Pada tahun 1920, subbotnik telah mencapai skala yang signifikan. Pada bulan Januari, ribuan pekerja telah mengerjakan subbotnik untuk membantu front - acara ini disebut “Front Week”.

Dengan keputusan Kongres RCP ke-9 (b), pada tanggal 1 Mei 1920, subbotnik Seluruh Rusia yang lebih besar diadakan. Lenin sendiri, kepala negara Soviet, mengambil bagian dalam pengerjaan subbotnik ini. Dia, khususnya, menyeret kayu gelondongan, yang menjadi dasar banyak karya seni, legenda, cerita, dan anekdot.

Biasanya, subbotnik diadakan di tempat kerja; dalam kasus seperti itu, warga melakukan pekerjaan biasa mereka selama subbotnik. Apabila hari pembersihan dilakukan di tempat tinggal, atas prakarsa pemerintah daerah, tugasnya adalah membersihkan wilayah dan melaksanakan pekerjaan konstruksi, misalnya memperbaiki bangunan, melapisi, mendekorasi ruangan, mengecat pagar, menanam rumput, membuat dan menata hamparan bunga, taman, taman bermain.

Namun, apa yang disebut “subbotnik konstruksi” juga dapat diselenggarakan di tempat kerja. Kadang-kadang sekolah mengundang orang tua siswa untuk melakukan hari pembersihan guna memperbaiki lingkungan.

Frekuensi subbotnik tidak konsisten; di beberapa periode, subbotnik dapat diadakan setiap minggu, di periode lain - beberapa kali dalam setahun. Hari Pembersihan Komunitas Komunis Lenin Seluruh Serikat yang paling luas, yang didedikasikan untuk ulang tahun Lenin (22 April), diadakan setiap tahun. Bagi warga Soviet, subbotnik ini dikaitkan dengan datangnya musim semi yang terakhir. Mereka juga digunakan untuk mempersiapkan perayaan May Day.

Lambat laun, antusiasme warga menurun, dan subbotnik menjadi rutinitas yang akrab, sebuah tugas tidak menyenangkan yang ingin dihindari banyak orang. Namun demikian, kenangan akan subbotnik sukarela pertama masih terpelihara di Rusia hingga hari ini, dan banyak warga, bahkan di zaman kita, secara mandiri mengatur diri mereka sendiri untuk karya kreatif sukarela.

Pada tahun 1957, untuk menghormati subbotnik komunis pertama, museum “Inisiatif Hebat” dibuka di depo lokomotif Sortirovochnaya Moskow. Di wilayah depo terdapat lokomotif uap seri Ov yang diperbaiki oleh pekerja pada tahun 1919. Ini adalah salah satu pameran museum.

Subbotnik- Ini adalah pekerjaan tidak berbayar yang sadar dan terorganisir untuk kepentingan masyarakat. Dilakukan pada akhir pekan dan pada waktu senggang dari pekerjaan.
Pada awal pembentukan Soviet Rusia, subbotnik sebenarnya bersifat sukarela dan hanya komunis dan mereka yang disebut “simpatisan” pada saat itu yang berpartisipasi di dalamnya.

Belakangan, antusiasme masyarakat mulai berkurang dan subbotnik mulai bertepatan dengan berbagai hari raya. Manajer perusahaan menggunakan tenaga sukarela karyawannya untuk kepentingan departemennya, sekaligus menghemat gaji.
Subbotnik adalah salah satu sarana pendidikan komunis bagi masyarakat. Seringkali, partisipasi dalam acara-acara semacam itu menjadi ukuran aktivitas sosial Komsomol dan anggota partai; tindakan tersebut merupakan tindakan kecaman publik dan terkadang sanksi administratif diterapkan kepada mereka yang menghindar.
Subbotnik muncul pada musim semi tahun 1919 selama Perang Saudara, dan merupakan respons kaum buruh terhadap seruan Vladimir Ilyich Lenin untuk meningkatkan kinerja perkeretaapian.

Subbotnik pertama diadakan oleh pekerja komunis dari depo Moskow-Sortirovochnaya di Kereta Api Moskow-Kazan.
Pada tanggal 12 April 1919, malam hari sepulang kerja, lima belas orang kembali ke depo. Dalam waktu 10 jam hingga pukul 6 pagi, setelah memperbaiki tiga lokomotif, para pekerja memutuskan untuk melanjutkan shift malam hingga kemenangan penuh atas Kolchak.

Subbotnik komunis pertama di depot Moskow-Sortirovochnaya

Sebulan kemudian, pada 10 Mei, di jalur kereta api Moskow-Kazan yang sama, pembersihan massal pertama diadakan, di mana 205 orang berpartisipasi, yang menjadi alasan artikel oleh V.I. “Inisiatif Hebat” karya Lenin (Tentang kepahlawanan pekerja di garis belakang. Mengenai “subbotnik komunis”),” yang diterbitkan sebagai brosur terpisah pada bulan Juli 1919.
Selanjutnya, subbotnik mulai diadakan di perusahaan industri. Lenin menganggap hal ini sebagai ekspresi sikap baru rakyat terhadap kerja dan menyebutnya sebagai wujud kepahlawanan rakyat pekerja, yang dalam praktiknya mulai membangun sosialisme.
(linin dengan log)
Pada bulan Januari 1920, ribuan orang telah bekerja di subbotnik untuk membantu garis depan. Berdasarkan keputusan Kongres Kesembilan RCP(b), subbotnik Seluruh Rusia pertama diadakan pada tanggal 1 Mei. V.I. Lenin juga mengambil bagian di dalamnya, yang kemudian digunakan secara besar-besaran oleh propaganda komunis.

Pada tahun 1930-an, acara tersebut meluas, dan pada tahun yang sama, dari sukarela menjadi wajib-sukarela. Tradisi ini bertahan hingga jatuhnya sistem sosialis. Selama pekerjaan pembersihan, pekerjaan yang paling sering dilakukan berkaitan dengan keindahan wilayah: pagar dicat, sampah dikumpulkan, dan taman bermain dilengkapi. Sekolah dapat mengumpulkan orang tua siswa untuk memperbaiki sekolah. Di beberapa perusahaan, jam kerja hanya bersifat reguler atau diperpendek. Acara tersebut tidak bersifat permanen dan dapat diadakan minimal setiap minggu atau hanya beberapa kali dalam setahun. Satu-satunya pengecualian adalah Subbotnik Komunis Leninis Seluruh Serikat, yang didedikasikan untuk tanggal 22 April - hari ulang tahun V.I. Lenin.

Konsep “subbotnik” hanya tersebar luas di Uni Soviet dan sekarang hanya dikenal di negara-negara yang muncul setelah keruntuhannya.
Saat ini, ini adalah nama untuk setiap pekerjaan perbaikan, asalkan tidak dilakukan oleh organisasi khusus. Kini acara tersebut tidak selalu bertepatan dengan hari Sabtu, apalagi hari ulang tahun V.I. Lenin. Tak jarang, pekerjaan dicatat sebagai waktu kerja.
Pada musim semi, penghuni rumah mengadakan hari pembersihan sukarela, dimana pohon ditanam dan area sekitarnya dibersihkan.

Selain itu, pekerjaan pembersihan di sekolah dan universitas masih terus berlanjut, di mana siswa terpaksa membersihkan area tersebut dua kali setahun, sementara tidak ada peralatan yang memadai, dan mereka harus bekerja dengan tangan kosong dan di sekolah. pakaian.

Kinerja kolektif yang sukarela dan bebas dari tugas-tugas kerja yang bermanfaat secara sosial secara lembur, yang awalnya dilakukan pada hari Sabtu (dari mana namanya berasal).

Secara resmi diyakini bahwa subbotnik muncul pada musim semi tahun 1919, selama Perang Saudara dan intervensi militer, sebagai tanggapan atas seruan Vladimir Ilyich Lenin untuk meningkatkan pengoperasian perkeretaapian. Penggagas subbotnik pertama adalah sel partai di depot Moskow-Sortirovochnaya di Kereta Api Moskow-Kazan. Pada Sabtu malam tanggal 12 April 1919, 15 orang komunis dari depo, bekerja gratis selama 10 jam, memperbaiki 3 lokomotif uap.

Pada 10 Mei 1919, subbotnik komunis massal pertama (205 orang) berlangsung di Kereta Api Moskow-Kazan. Pada hari ini, para pekerja melepas 4 lokomotif dan 16 gerbong dari perbaikan, serta banyak melakukan pekerjaan bongkar muat gerbong. Produktivitas tenaga kerja 270% lebih tinggi dari biasanya. Pada bulan Mei, subbotnik diadakan di jalur kereta Aleksandrovskaya, Nikolaevskaya, Ryazan-Uralskaya, Moskow-Vindavskaya, dan Kursk. Mengikuti pekerja kereta api, subbotnik dilakukan oleh pekerja dari pabrik di Moskow dan kota-kota lain.

Pada tanggal 1 Mei 1920, subbotnik May Day se-Rusia diadakan, di mana 425 ribu orang ambil bagian di Moskow saja. Lenin ikut serta dalam subbotnik di Kremlin. Sejak saat itu, bersih-bersih menjadi tradisi.

Subbotnik dan hari Minggu komunis diadakan selama tahun-tahun pemulihan perekonomian nasional, industrialisasi Uni Soviet, dan selama Perang Patriotik Hebat tahun 1941-1945. Setelah perang, subbotnik diadakan hingga tahun 1990-an. Pembersihan dilakukan baik di tempat kerja, kemudian pada saat pembersihan masyarakat melakukan pekerjaan sehari-hari seperti biasa, atau untuk mempercepat pembangunan fasilitas ekonomi, klub, sekolah, penghijauan kota, dll. Pekerjaan pembersihan juga dilakukan di tempat tinggalnya, atas prakarsa pemerintah daerah, kemudian masyarakat bekerja membenahi daerah asalnya dengan melakukan berbagai pekerjaan konstruksi: membangun dan mengecat pagar, menanam rumput, membuat dan menata hamparan bunga, taman, dan taman bermain.

Frekuensi subbotnik tidak konsisten. Terkadang subbotnik bisa diadakan setiap minggu, terkadang hanya beberapa kali dalam setahun. Subbotnik komunis All-Union Lenin yang didedikasikan untuk ulang tahun V.I. Lenin (22 April), diadakan setiap tahun. Mereka seolah menandai datangnya musim semi yang terakhir dan digunakan untuk mempersiapkan perayaan May Day.

Pada awalnya, subbotnik bersifat sukarela, dan sebagian besar komunis, anggota Komsomol, dan apa yang disebut “simpatisan” ikut serta di dalamnya.

Subbotnik dianggap sebagai salah satu sarana pendidikan komunis bagi massa. Di Komsomol dan organisasi partai, partisipasi dalam subbotnik mengukur aktivitas sosial seseorang, dan tindakan kecaman publik atau bahkan sanksi administratif dapat diterapkan kepada segelintir orang yang melakukan subbotnik. Selanjutnya, subbotnik berubah dari sukarela menjadi sukarela-wajib.

Konsep “subbotnik” hanya tersebar luas di Uni Soviet dan sekarang hanya dikenal di negara-negara yang muncul setelah keruntuhannya.

Di Rusia modern dan negara-negara CIS lainnya, subbotnik disebut pekerjaan apa pun untuk memperbaiki wilayah jika tidak dilakukan oleh organisasi khusus. Oleh karena itu, banyak perusahaan swasta dan pemerintah yang melakukan pembersihan oleh karyawannya, dan manajemen lembaga pendidikan melibatkan siswa dan pelajar dalam pekerjaan pembersihan. Peristiwa-peristiwa ini tidak lagi selalu bertepatan dengan hari Sabtu, apalagi pada minggu sekitar hari ulang tahun Lenin.