Peradaban Inca di Amerika pra-Columbus. Peradaban Pra-Columbus di Amerika Selatan Ciri-ciri umum perkembangan peradaban Amerika Pra-Columbus

Abstrak tentang topik tersebut

Peradaban Amerika Pra-Columbus

RENCANA

1. Masyarakat Amerika Pertama

2. Suku Maya merupakan fenomena pembangunan sosial dan ekonomi

3. Peradaban Inca

3. Suku Aztec di benua Amerika

Literatur

1. Masyarakat Amerika Pertama

Dibandingkan dengan peradaban Timur Kuno, Hellas, dan Roma yang telah lama dipelajari, sejarah budaya kuno Amerika kurang dikenal. Kadang-kadang kebudayaan Amerika dinyatakan belum berkembang ke tingkat peradaban, karena tidak bercirikan teknologi pertanian irigasi buatan, teknologi metalurgi, sarana komunikasi darat dan laut, roda dan layar tidak dikenal, tidak ada. penulisan suku kata-tonik berkembang, dan pengetahuan ilmiah belum terbentuk.

Memang, budaya Amerika dibedakan berdasarkan orisinalitasnya yang signifikan; mereka berkembang dalam lingkungan alam dan geografis yang berbeda. Tanaman biji-bijian utama adalah jagung, yang budidayanya tidak memerlukan biaya tenaga kerja yang besar. Pada tingkat teknologi mencangkul untuk mengolah tanah, yang hampir tidak mengalami perubahan selama ribuan tahun, hasil panen mencapai 500 buah, hal yang tidak terpikirkan di Afrika atau Asia. Kelaparan dan malnutrisi, yang menyebabkan epidemi dan kematian di Dunia Lama, tidak terjadi di Amerika dan diatasi dengan permen karet jagung. Dari hewan peliharaan berukuran besar, hanya llama yang diketahui penduduk Amerika, yang tidak menghasilkan susu dan tidak dapat digunakan untuk berkuda atau mengangkut barang. Oleh karena itu, Amerika tidak mengenal pasukan kavaleri dan kelas istimewa yang terkait.

Berbicara tentang dominasi jangka panjang perkakas batu dan perang, tentang lambatnya perkembangan metalurgi, yang tidak pernah mencapai pemrosesan besi, perlu dicatat bahwa di Andes dan Cordilleras terdapat endapan unik di mana logam berada dalam keadaan cair, yang tidak memerlukan penemuan dan pembuatan tungku peleburan yang rumit. Keterbatasan ruang budaya dan tidak adanya perairan pedalaman tidak menjadi insentif bagi pengembangan sarana komunikasi darat dan laut.

Kebudayaan Amerika pertama yang diketahui para sejarawan adalah Olmec. Suku Olmec mendiami wilayah Tabasco di tempat yang sekarang disebut Meksiko. Sudah di milenium ke-2 SM. mereka tahu mengembangkan pertanian dan membangun pemukiman. Teknologi pengolahan batu telah disempurnakan. Altar Olmec yang diukir di bebatuan masih bertahan; kepala batu raksasa jenis “Negroid” masih tersisa, membuat para ilmuwan bingung; Lukisan fresco Olmec masih bertahan hingga saat ini. Suku Olmec adalah suku pertama di Amerika yang menggunakan tanda untuk mencatat angka dan membuat surat dan kalender ideografis. Mereka dibedakan oleh pengetahuan langka mereka tentang astronomi dan homeopati. Keluarga Olmec-lah yang menemukan permainan bola, yang agak mengingatkan pada bola basket; bola dilempar ke dalam ring, tetapi tidak dengan tangan, tetapi dengan tubuh - bahu, pinggul, bokong; pemain mengenakan masker dan oto. Itu adalah permainan ritual yang berhubungan dengan pemujaan kesuburan; kepala orang yang kalah itu dipenggal. Suku Olmec, tidak seperti suku lainnya, menggunakan janggut palsu, mempraktikkan deformasi tengkorak, mencukur kepala, dan mengikir gigi. Mereka memiliki pemujaan luas terhadap jaguar. Pemimpin masyarakat adalah pendeta-astrolog.

Budaya Teotihuacan masih menjadi misteri. Latar belakang etnis dan bahasa penciptanya tidak diketahui. Ini adalah pusat pemujaan besar di Amerika, “Kota Para Dewa”, dengan luas 30 kilometer persegi. Isinya piramida megah Matahari dan Bulan; berbagai macam patung berbagai dewa. Dewa utamanya adalah Quetzalcoatl dalam wujud Ular Berbulu. Di puncak Kuil Matahari terdapat jimat paling megah dari tokoh matahari - sebuah monolit bundar dengan berat 25 ton dan diameter 3,5 meter, yang dianggap sebagai kalender. Pada abad IV-V. Kebudayaan Teotihuacan mencapai puncaknya pada abad ke-7. "Kota Para Dewa" ditinggalkan, dan alasan kehancurannya masih belum diketahui.

2. Suku Maya merupakan fenomena pembangunan sosial dan ekonomi

Peradaban penting pertama di Amerika Tengah adalah bangsa Maya. Suku Maya termasuk dalam rumpun bahasa Maya dan menempati sebagian besar wilayah yang sekarang disebut Meksiko. Sudah pada abad ke-8. Bangsa Maya menciptakan negara terpusat yang kuat. Ibukotanya adalah kota Mayapan, dikelilingi tembok kuat sepanjang 8 kilometer. Kota ini memiliki 4 ribu bangunan dan 12 ribu penduduk.

Kepala negaranya adalah halach-vinik (“pria sejati”) atau ahav (“tuan”). Kekuasaannya bersifat turun-temurun. Ada dewan negara - ah kuch kab, yang mencakup para pendeta dan pejabat. Asisten terdekat penguasa adalah chilam - seorang peramal yang digendong di bahu, dan nakom - yang bertanggung jawab atas pengorbanan. Negara bagian dibagi menjadi beberapa provinsi, dipimpin oleh batab, kerabat penguasa; mereka memiliki kekuasaan sipil, militer dan peradilan. Para batab di provinsi-provinsi berada di bawah “rumah rakyat” (papolna), ahli menyanyi (ah kholkoob). Basis kekuatan Halach-Vinik dan Batab adalah pasukan tentara bayaran yang besar. Para pejuang (holkan) menerima hadiah. Panglima yang juga menyandang gelar nakom ini harus mematuhi aturan asketisme yang ketat dan menahan diri dari komunikasi intim dengan perempuan, yang diyakini dapat melemahkan militansi.

Hukum Maya ditandai dengan kekejaman. Sebagian besar kejahatan dapat dihukum mati. Hukuman mati dijatuhkan karena penodaan agama, penghinaan terhadap martabat penguasa; karena perzinahan dijatuhkan hukuman yang paling kejam: pelanggar kehormatan suami dipukul dengan anak panah, kepalanya diremukkan dengan batu, ususnya dicabut melalui pusar; istri yang tidak setia juga dieksekusi, meskipun suaminya dapat memaafkannya, dan kemudian dia dipermalukan di depan umum. Pemerkosaan diancam hukuman mati jika pemerkosa tidak menikahi korbannya sebelum diadili. Karena sodomi mereka dibakar, yang dianggap sebagai hukuman paling berat, menghilangkan harapan mereka untuk memperoleh kehidupan kekal. Hukuman yang tidak terhormat diterapkan. Misalnya, pejabat dan pejabat ditato karena penyimpangan yang menutupi kedua pipi dari dagu hingga dahi. Pencurian diancam dengan perbudakan, yang lamanya ditentukan oleh besarnya kerusakan. Ada larangan pernikahan antara orang-orang dengan totem yang sama, nama keluarga yang sama.

Masyarakat Maya sangat terdiferensiasi. Posisi tertinggi ditempati oleh almehenoob (“mereka yang memiliki ayah dan ibu”), kaum bangsawan. Di belakang mereka berdirilah ahkinoob (“anak-anak matahari”), para pendeta yang menjaga ilmu pengetahuan, kronologi, penanggalan, ingatan sejarah dan ritual. Sebagian besar penduduk terdiri dari ah chembal vinikoob (“inferior”), lemba vinikoob (“pekerja”), dan yalba vinikoob (“rakyat biasa”); mereka secara pribadi bebas, memanfaatkan tanah, tetapi tidak dapat secara mandiri membuang produk yang dihasilkan. Posisi terbawah masyarakat Maya ditempati oleh pentakoob, budak; sumber pengisiannya adalah narapidana, debitur, dan penjahat. Mereka juga dimaksudkan untuk berbagai pengorbanan pada saat kematian seorang tuan, kepala atau penguasa, serta pada berbagai kesempatan lainnya.

Basis perekonomiannya adalah pertanian. Satu-satunya alat untuk mengolah tanah adalah cangkul. Kepemilikan pribadi tidak diketahui. Seluruh tanah dianggap milik Dewa Matahari, yang atas nama halach-vinik membuangnya. Tidak ada uang; pertukaran produk sederhana dilakukan. Semua produk yang dihasilkan disimpan di lumbung negara dan dikeluarkan oleh pejabat sesuai dengan standar konsumsi yang ditetapkan secara ketat dan sesuai dengan posisi mereka di masyarakat. Hal ini menyebabkan perekonomian Maya disebut sebagai “sosialis”.

Selain pertanian, bangsa Maya mengembangkan kerajinan dan perdagangan yang pusatnya adalah kota, khususnya kota pelabuhan.

Terlepas dari kenyataan bahwa bangsa Maya relatif terlambat belajar mengolah tembaga, emas, dan perak - pada abad ke-8-10, teknologi mereka cukup berkembang. Suku Maya membangun saluran air yang kompleks, seringkali di bawah tanah, tangki drainase dan struktur hidrolik lainnya yang memungkinkan untuk mengatur banjir sungai, mengembunkan air hujan, dll. Bangsa Maya lebih mengutamakan pembuatan kubah batu, yang memungkinkan mereka membangun piramida berundak yang megah. Mereka meninggalkan ribuan piramida, ratusan pusat keagamaan, observatorium, lapangan bola, pendahulu sepak bola modern, lapangan teater, dll. Monumen budaya Maya yang paling menonjol adalah Chichen Itza, Palenque, Mayapan. Pada abad ke-10 Bangsa Maya menguasai teknologi penempaan, pengecoran, pengelasan, dan pencetakan logam lunak - tembaga, emas, dan perak. Mereka akrab dengan teknologi penyepuhan. Cakram emas Maya, yang merupakan jimat Matahari, menjadi sangat terkenal.

Bangsa Maya mengetahui teknologi pembuatan kertas dari kulit pohon. Mereka menciptakan surat hieroglif dengan beberapa ratus karakter. Penguraian kode hieroglif Maya diusulkan oleh Yu.Knorozov, tetapi membaca kode Maya masih sangat sulit.

Bangsa Maya menggunakan sistem penghitungan 20 digit yang dipinjam dari Olmec; mereka tahu angka nol. Bangsa Maya mengembangkan kalender sempurna yang memperhitungkan siklus Matahari, Bulan dan Venus. Kalender Maya mencakup 365.2420 hari, yang melebihi keakuratan kalender Eropa modern; perbedaan dengan tahun astronomi adalah 1 hari per 10.000 tahun. Bangsa Maya menentukan periode Bulan adalah 29,53086 hari, sehingga membuat kesalahan sebesar 0,00025. Para astronom Maya juga mengetahui planet lain, zodiak, dan menghitung revolusi sinodiknya.

Sebuah landmark yang mencolok dari budaya Maya adalah teater. Platform teater yang dikelilingi barisan penonton telah dilestarikan. Seperti, misalnya, “Platform Bulan”. Direktur teaternya adalah ah-kuch-tzublal. Komedi dan lelucon dipentaskan; Pertunjukan paduan suara dan ilusionis menikmati kesuksesan.

Suku Maya adalah salah satu dari sedikit bangsa kuno di Amerika yang meninggalkan kekayaan literatur. Monumen sastra yang paling menonjol adalah Popol Vuh. “Annals of the Cacchinels” telah dilestarikan.

Ustinov Alexander, Maslennikov Vyacheslav, Shudnev Alexei, Skiba Alexander, Kulakov Andrey, Romanov Yuri

Jika Christopher Columbus tidak menemukan Amerika, peradaban pra-Columbus akan terus adasampai hari ini.

Unduh:

Pratinjau:

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Proyek ini diselesaikan oleh siswa kelas 10 Sekolah Menengah MBOU No. 111 di Mineralnye Vody: Alexei Shudnev, Vyacheslav Maslennikov, Alexander Skiba, Alexander Ustinov, Andrey Kulakov, Yuri Romanov.

Jika Christopher Columbus tidak menemukan Amerika, peradaban pra-Columbus akan terus ada hingga saat ini.

Tunjukkan cara perkembangan peradaban, dengan menggunakan contoh (Maya), tanpa ditemukannya Amerika.

Pelajari perkembangan peradaban menggunakan berbagai sumber.

Hopewell Toltec Mogollon Anasazi Hohokam Olmec Maya Zapotec Teotihuacan Aztec Paracas Moche Nazca Huari Tiwanaku Sican Chibcha Chimu Inca Chavin

Saat ini (2011), wilayah tempat berkembangnya peradaban Maya adalah bagian dari negara bagian: Meksiko (negara bagian Chiapas, Campeche, Yucatan, Quintana Roo), Guatemala, Belize, El Salvador, Honduras (bagian barat). Wilayah yang ditempati oleh peradaban Maya. Perbatasan budaya Maya disorot dengan warna merah, wilayah peradaban Mesoamerika disorot dengan warna hitam.

Sejarah peradaban Maya terbagi menjadi beberapa periode: Periode Praklasik Awal (sekitar 2000-900 SM) Periode Praklasik Tengah (sekitar 899-400 SM) Periode Praklasik Akhir (sekitar 400 SM) - 250 M) Periode Klasik Awal (sekitar 250 SM) -600 M) Zaman Klasik Akhir (sekitar 600-900 M) Zaman Pascaklasik (sekitar 900-1521) Zaman Kolonial (1521-1821) Maya Pascakolonial saat ini

Pada tahap awal perkembangan Maya praklasik, pemukiman muncul dan pertanian berkembang di daerah pemukiman. Bangunan pertama yang dikaitkan dengan peradaban Maya di Cueyo (Belize) berasal dari sekitar tahun 2000 SM. e. Dari tempat inilah suku Maya menetap di utara hingga Teluk Meksiko. Pemburu menetap di Copan (Honduras) sekitar tahun 1100 SM. e. Pada tahap awal praklasik, kota Lamanai (Belize), yang merupakan salah satu kota tertua peradaban Maya, didirikan. Sekitar 1000 SM. e. Cahal Pech (Belize) didirikan, yang berdiri hingga abad ke-7 Masehi. e.

Pada periode perkembangan Praklasik Tengah, pemukiman suku Maya lebih lanjut terjadi, dan perdagangan antar kota berkembang. abad ke-7 SM e. jejak pemukiman di wilayah Tikal (Guatemala) tertanggal. Di Gulf Coast, pemukiman dan kuil pertama muncul sekitar 500 SM. e. Kota-kota besar Maya yang pertama termasuk El Mirador (dengan piramida Maya terbesar yang diketahui, 72 m) dan Nakbe, yang terletak di Guatemala modern. Sekitar tahun 700 SM e. Tulisan muncul di Mesoamerika.

Kalender matahari Maya paling awal yang diukir di batu berasal dari sekitar tahun 400 Masehi. Suku Maya menerima gagasan masyarakat hierarkis yang diperintah oleh raja dan bangsawan. Pendirian kota Teotihuacan juga dimulai pada periode Praklasik Akhir. Teotihuacan akan menjadi pusat budaya, agama dan komersial Mesoamerika selama beberapa abad, memberikan pengaruh budaya pada wilayah tersebut dan seluruh peradaban Maya.

Yang paling awal, berasal dari tahun 292 Masehi. e. prasasti di Tikal menggambarkan sosok penguasa Kinich-Eb-Shok. Sekitar tahun 500, Tikal menjadi “negara adikuasa”; warga Teotihuacan menetap di sana, membawa serta adat istiadat dan ritual baru, termasuk yang disertai dengan pengorbanan. Pada tahun 562, perang pecah antara kota Calakmul dan Tikal, akibatnya penguasa Calakmul menangkap penguasa Tikal, Yash-Eb-Shok II, dan mengorbankannya.

Peradaban Maya periode klasik merupakan wilayah negara-kota yang masing-masing memiliki penguasanya sendiri. Kebudayaan Maya, yang tersebar di seluruh Yucatan, sedang mengalami masa kejayaannya; selama periode ini kota Chichen Itza (c. 700), Uxmal dan Coba didirikan. Kota-kota tersebut dihubungkan melalui jalan yang disebut Sacbé. Kota-kota Maya memiliki lebih dari 10.000 penduduk, melebihi jumlah penduduk kota-kota Eropa Tengah yang ada pada saat itu.

Pada tahun 899, penduduknya meninggalkan Tikal. Kota-kota di Yucatan utara terus berkembang, namun kota-kota di selatan mengalami kemunduran. Sekitar tahun 1050, Chichen Itza hancur. Pada tahun 1263, Mayapan didirikan, yang kemudian menjadi pusat utama Yucatan. Namun, pada tahun 1441 terjadi pemberontakan di kota tersebut, dan pada tahun 1461 penduduknya meninggalkannya. Setelah ini, Yucatan kembali menjadi kawasan kota-kota yang saling berperang satu sama lain. Dengan demikian, Kronik Kaqchikel menjelaskan secara rinci sejarah suku Maya pegunungan - Kaqchikel, kedatangan legendaris mereka di Guatemala, struktur politik, bentrokan dengan masyarakat Maya tetangga, dan juga menggambarkan ibu kota mereka Ishimche, wabah penyakit umum tahun 1520 dan kedatangannya. Spanyol pada tahun 1524.

Pada tahun 1517, orang Spanyol muncul di Yucatan di bawah pimpinan Hernandez de Cordoba. Bangsa Spanyol membawa penyakit dari Dunia Lama yang sebelumnya tidak diketahui bangsa Maya, termasuk cacar, influenza, dan campak. Pada tahun 1528, penjajah yang dipimpin oleh Francisco de Montejo memulai penaklukan Yucatan utara. Namun, karena perpecahan geografis dan politik, Spanyol memerlukan waktu sekitar 170 tahun untuk sepenuhnya menaklukkan wilayah tersebut. Pada tahun 1697, kota Maya terakhir yang merdeka, Tayasal, diserahkan ke Spanyol.

Pada tahun 1821, Meksiko memperoleh kemerdekaan dari Spanyol. Namun situasi di negara ini belum stabil. Pada tahun 1847, terjadi pemberontakan suku Maya melawan pemerintah otoriter Meksiko yang dikenal dengan Perang Kasta. Pemberontakan baru dapat dipadamkan pada tahun 1901.

Saat ini, sekitar 6,1 juta suku Maya tinggal di Semenanjung Yucatan, termasuk Belize, Guatemala, dan Honduras. Agama Maya saat ini merupakan campuran dari agama Kristen dan kepercayaan tradisional Maya. Setiap komunitas Maya saat ini memiliki pelindung agamanya masing-masing. Beberapa kelompok Maya mengidentifikasi diri mereka melalui unsur-unsur khusus dalam pakaian tradisional mereka yang membedakan mereka dari suku Maya lainnya

Kesenian suku Maya kuno mencapai puncaknya pada masa Klasik (sekitar tahun 250 – 900 M). Lukisan dinding di Palenque, Copan dan Bonampak dianggap salah satu yang terindah. Keindahan gambar orang-orang di lukisan dinding memungkinkan kita membandingkan monumen budaya tersebut dengan monumen budaya dunia kuno. Oleh karena itu, masa perkembangan peradaban Maya ini dianggap klasik. Sayangnya, banyak monumen budaya yang tidak bertahan hingga hari ini, karena dihancurkan baik oleh Inkuisisi maupun waktu.

Pakaian utama laki-laki adalah cawat (esh); terdiri dari secarik kain selebar telapak tangan yang dililitkan beberapa kali di pinggang, kemudian diselipkan di sela-sela kaki sehingga ujungnya menggantung di depan dan belakang. Cawat orang-orang terkemuka dihiasi “dengan sangat hati-hati dan indah” dengan bulu atau sulaman. Sebuah patti disampirkan di bahu - jubah yang terbuat dari kain berbentuk persegi panjang, juga dihias sesuai dengan status sosial pemiliknya. Orang-orang bangsawan menambahkan kemeja panjang dan cawat kedua pada pakaian ini, mirip dengan rok lilit. Pakaian mereka dihias dengan mewah dan mungkin terlihat sangat berwarna, sejauh dapat dinilai dari gambar yang masih ada. Para penguasa dan pemimpin militer terkadang mengenakan kulit jaguar sebagai pengganti jubah atau menempelkannya di ikat pinggang mereka. Pakaian wanita terdiri dari dua item utama: gaun panjang (kubus), yang dimulai di atas dada, membiarkan bahu terbuka, atau (seperti, misalnya, di Yucatan) berupa bahan persegi panjang dengan celah untuk lengan dan kepala. , dan rok dalam.

Seni Maya, yang diekspresikan dalam pahatan batu dan relief, karya pahatan kecil, lukisan dinding, dan keramik, bercirikan tema keagamaan dan mitologi, yang diwujudkan dalam gambar-gambar aneh yang bergaya. Motif utama seni Maya adalah dewa antropomorfik, ular dan topeng; hal ini ditandai dengan keanggunan gaya dan kecanggihan garis. Bahan bangunan utama bangsa Maya adalah batu, terutama batu kapur. Ciri khas arsitektur Maya adalah kubah palsu, fasad menghadap ke atas, dan atap bergerigi. Fasad dan atap besar yang menjadi mahkota istana dan kuil ini menciptakan kesan tinggi dan megah.

Hieroglif Maya berfungsi sebagai tulisan ideografis dan fonetik. Mereka diukir di atas batu, dilukis di atas keramik, dan digunakan untuk menulis buku lipat di atas kertas lokal yang disebut kodeks. Kodeks-kodeks ini merupakan sumber terpenting untuk mempelajari tulisan Maya. Pencatatan waktu dimungkinkan melalui kombinasi tulisan dan pengetahuan astronomi yang menyeluruh.

Seperti masyarakat lain yang mendiami Amerika Tengah pada waktu itu, suku Maya percaya pada sifat siklus waktu dan astrologi. Mereka membayangkan Alam Semesta terbagi menjadi tiga tingkatan - dunia bawah, bumi, dan langit. Ritual dan upacara keagamaan erat kaitannya dengan siklus alam dan astronomi. Secara khusus, menurut astrologi dan kalender Maya, “masa Matahari kelima” akan berakhir pada 21-25 Desember 2012 (titik balik matahari musim dingin). “Matahari Kelima” dikenal sebagai “Matahari Pergerakan” karena menurut orang India, pada era ini akan terjadi pergerakan bumi yang menyebabkan semua orang akan binasa. Tanggal ini memunculkan banyak nubuatan palsu dan spekulasi esoterik modern yang mengkhawatirkan.

Bangsa Maya terutama berorientasi pada kebijakan luar negeri. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa masing-masing negara kota bersaing satu sama lain, tetapi pada saat yang sama harus menguasai jalur perdagangan untuk memperoleh barang-barang yang diperlukan. Struktur politik bervariasi tergantung pada wilayah, waktu dan masyarakat yang tinggal di kota. Selain raja-raja turun-temurun yang dipimpin oleh seorang ayawa (penguasa), juga terjadi bentuk pemerintahan oligarki dan aristokrat. Dalam struktur sosial masyarakat, setiap anggota masyarakat Maya yang mencapai usia 25 tahun dapat menantang kepala suku. Jika menang, suku tersebut memiliki pemimpin baru. Hal ini biasanya terjadi di pemukiman kecil.

Dengan demikian, kami dapat membuktikan bahwa jika Columbus tidak menemukan Amerika, peradaban akan berkembang.

http://ru.wikipedia.org Sejarah umum. kelas 10. NV Zagladin. "Kata Rusia" 2008.

UNIVERSITAS NEGARA UDMURT

Fakultas Sejarah

Sekolah Pascasarjana Ilmu Sosial dan Politik

PEKERJAAN KURSUS

Selesai: siswa tahun pertama

Shuklina A.N.

Pembimbing Ilmiah:

Starkova N.Yu.

Izhevsk – 2002

"Peradaban Amerika Pra-Columbus"

Pendahuluan... 3

1. Suku Maya Kuno... 4

2. Ide keagamaan suku Maya kuno... 7

3. Suku Aztec. Agama Aztec... 9

4. Kalender suku Maya kuno... 11

5. Tulisan suku Maya kuno... 16

Kesimpulan... 17

Referensi… 18

Perkenalan

Kajian tentang terbentuknya, berkembang dan matinya peradaban Mesoamerika seperti suku Inca, Aztec dan Maya bukanlah masalah tradisional bagi perjalanan sejarah dunia kuno, mengingat wilayah benua Amerika tidak termasuk dalam wilayah geografis. wilayah Timur kuno. Belakangan ini, karena meluasnya pandangan tentang pendekatan peradaban terhadap sejarah, perhatian banyak ahli terfokus pada wilayah ini, meskipun sebelumnya peradaban pra-Columbus menjadi perhatian utama para etnolog. Yang paling penting dan menarik adalah penguraian sistem penulisan Maya kuno, serta kontroversi seputar sifatnya. Keadaan ini disebabkan oleh kenyataan bahwa sebagian besar sumber tertulis (Maya) hilang atau hancur seiring berjalannya waktu.

Fokus dari pekerjaan ini adalah masyarakat India pada puncaknya: agama, struktur politik, budaya dan kalender.

Relevansi topik penelitian ditentukan, di satu sisi, oleh kenyataan bahwa banyak fenomena sejarah, yang dianalisis oleh berbagai ilmu pengetahuan, tidak selalu tidak berubah. Di sisi lain, jurnalisme modern seringkali berbicara tentang fenomena tertentu yang termasuk dalam realitas sejarah, padahal belum ada metode yang dapat digunakan untuk memverifikasi pernyataan tersebut dengan cukup andal.

Namun, sebelum memutuskan untuk membangun sistem pengetahuan yang integral, kita harus melihat sejarah permasalahan tersebut untuk mengetahui, pertama, apakah upaya serupa pernah terjadi di masa lalu, dan kedua, apakah kondisi yang memadai telah terbentuk untuk keberadaannya. disiplin yang diperlukan.

1. Suku Maya Kuno

Suku Indian Maya bukanlah penduduk asli Guatemala dan Honduras, mereka datang dari utara; sulit untuk mengatakan kapan mereka menetap di Semenanjung Yucatan. Kemungkinan besar pada milenium pertama SM, dan sejak itu agama, budaya, dan seluruh kehidupan suku Maya telah terhubung dengan negeri ini.

Lebih dari seratus sisa kota dan pemukiman besar dan kecil, reruntuhan ibu kota megah yang dibangun oleh bangsa Maya kuno, telah ditemukan di sini.

Banyak nama kota-kota Maya dan bangunan-bangunan individual yang diberikan kepada mereka setelah penaklukan Spanyol dan, oleh karena itu, bukanlah nama asli dalam bahasa Maya, atau terjemahannya ke dalam bahasa-bahasa Eropa: misalnya, nama "Tikal" diciptakan oleh arkeolog, dan "Palenque" adalah kata Spanyol "benteng".

Masih banyak yang belum terpecahkan dalam sejarah peradaban yang menakjubkan dan unik ini. Ambil contoh, kata “Maya” itu sendiri. Lagi pula, kita bahkan tidak tahu apa artinya dan bagaimana kata itu masuk ke dalam kosa kata kita. Untuk pertama kalinya dalam literatur, hal ini ditemukan pada Bartolome Columbus, ketika ia menggambarkan pertemuan saudara lelakinya yang legendaris, Christopher, penemu Amerika, dengan perahu kano India yang berlayar “dari provinsi bernama Maya”.

Menurut beberapa sumber dari masa Penaklukan Spanyol, nama “Maya” diterapkan ke seluruh Semenanjung Yucatan, yang bertentangan dengan nama negara yang diberikan dalam pesan Landa - “u luumil kutz yetel keh” (“negara kalkun dan rusa"). Menurut yang lain, ini hanya merujuk pada wilayah yang relatif kecil, yang pusatnya adalah ibu kota kuno Mayapan. Ada juga pendapat bahwa istilah "Maya" adalah kata benda umum dan muncul dari julukan yang menghina "ahmaya", yaitu "orang yang tidak berdaya". Namun, ada juga terjemahan kata ini sebagai “tanah tanpa air”, yang tentu saja harus dianggap sebagai kesalahan sederhana.

Namun, dalam sejarah Maya kuno, masih banyak pertanyaan penting yang belum terselesaikan. Dan yang pertama adalah pertanyaan tentang waktu dan sifat pemukiman masyarakat Maya di wilayah di mana pusat-pusat utama peradaban mereka terkonsentrasi pada masa kemakmuran terbesarnya, yang biasa disebut era Klasik (abad II - X. ). Banyak fakta yang menunjukkan bahwa kemunculan dan perkembangan pesatnya terjadi dimana-mana dan hampir bersamaan. Hal ini mau tidak mau menimbulkan anggapan bahwa pada saat mereka tiba di tanah Guatemala, Honduras, Chiapas dan Yucatan, bangsa Maya rupanya sudah memiliki kebudayaan yang cukup tinggi. Sifatnya seragam, dan ini menegaskan bahwa pembentukannya harus terjadi di wilayah yang relatif terbatas. Dari sana, bangsa Maya memulai perjalanan panjang bukan sebagai suku pengembara liar, tetapi sebagai pembawa budaya tinggi (atau dasar-dasarnya), yang kemudian berkembang menjadi peradaban luar biasa, di tempat baru.

Dari mana asal usul suku Maya? Tidak ada keraguan bahwa mereka harus meninggalkan pusat kebudayaan yang sangat tinggi dan tentunya lebih kuno daripada peradaban Maya itu sendiri. Memang benar, pusat seperti itu ditemukan di tempat yang sekarang disebut Meksiko. Ini berisi sisa-sisa budaya Olmec, yang ditemukan di Tres Zapotes, La Vente, Veracruz dan daerah lain di Gulf Coast. Namun intinya bukan hanya budaya Olmec yang paling kuno di Amerika dan karenanya “lebih tua” dari peradaban Maya. Banyak monumen budaya Olmec - bangunan pusat keagamaan dan ciri-ciri tata letaknya, jenis bangunan itu sendiri, sifat tanda-tanda tertulis dan digital yang ditinggalkan oleh Olmec dan sisa-sisa budaya material lainnya - secara meyakinkan menunjukkan kekerabatan peradaban ini. Kemungkinan hubungan seperti itu juga ditegaskan oleh fakta bahwa pemukiman Maya kuno dengan budaya yang mapan muncul di mana-mana di wilayah yang kita minati, tepatnya ketika aktivitas aktif pusat keagamaan Olmec tiba-tiba berakhir, yaitu di suatu tempat. antara abad ke 3 - 1 SM.

Mengapa migrasi besar-besaran ini dilakukan hanya dapat ditebak. Dengan menggunakan analogi sejarah, dapat diasumsikan bahwa hal itu tidak bersifat sukarela, karena, pada umumnya, migrasi orang adalah hasil perjuangan sengit melawan invasi kaum barbar nomaden.

Tampaknya semuanya sangat jelas, tetapi bahkan saat ini kita tidak dapat dengan yakin menyebut bangsa Maya kuno sebagai pewaris langsung budaya Olmec. Ilmu pengetahuan modern tentang Maya tidak memiliki data yang diperlukan untuk pernyataan seperti itu, meskipun segala sesuatu yang diketahui tentang Olmec dan Maya kuno juga tidak memberikan alasan yang cukup kuat untuk meragukan hubungan (setidaknya secara tidak langsung) dari budaya paling menarik ini. Amerika.

Fakta bahwa pengetahuan kita tentang periode awal sejarah Maya kuno tidak memiliki keakuratan yang diinginkan tampaknya bukan sesuatu yang luar biasa.

Piramida besar, candi, istana Tikal, Vashaktun, Copan, Palenque dan kota-kota lain pada zaman klasik masih menyimpan jejak kehancuran yang disebabkan oleh tangan manusia. Kami tidak tahu alasan mereka. Berbagai teori telah dikemukakan mengenai hal ini, namun tidak satupun yang dapat disebut dapat diandalkan. Misalnya saja, pemberontakan kaum tani, yang didorong secara ekstrem oleh pemaksaan yang tak ada habisnya, sehingga para penguasa dan pendeta memuaskan kesombongan mereka dengan mendirikan piramida raksasa dan kuil untuk dewa-dewa mereka.

Agama Maya tidak kalah menarik dengan sejarahnya.

2. Keyakinan agama suku Maya kuno

Alam semesta - yok kab (secara harfiah: di atas bumi) - dibayangkan oleh suku Maya kuno sebagai dunia yang terletak di atas satu sama lain. Tepat di atas bumi terdapat tiga belas langit, atau tiga belas “lapisan surgawi”, dan di bawah bumi terdapat sembilan “dunia bawah” yang membentuk dunia bawah.

Di tengah bumi berdiri “Pohon Primordial”. Di empat penjuru, sesuai dengan titik mata angin, empat “pohon dunia” tumbuh. Di Timur - merah, melambangkan warna fajar pagi. Di Utara warnanya putih. Pohon eboni - warna malam - berdiri di Barat, dan pohon kuning tumbuh di Selatan - melambangkan warna matahari.

Di bawah naungan sejuk "Pohon Primal" - warnanya hijau - ada surga. Jiwa orang-orang saleh datang ke sini untuk beristirahat dari pekerjaan yang melelahkan di bumi, dari panas tropis yang menyesakkan, dan menikmati makanan yang berlimpah, kedamaian dan kesenangan.

Bangsa Maya kuno yakin bahwa bumi berbentuk persegi, atau paling tidak persegi panjang. Langit, seperti atap, bertumpu pada lima penyangga - "pilar surgawi", yaitu pada "Pohon Purba" di tengah dan pada empat "pohon berwarna" yang tumbuh di sepanjang tepi bumi. Bangsa Maya sepertinya memindahkan tata letak rumah komunal kuno ke alam semesta di sekitar mereka.

Hal yang paling mengejutkan adalah gagasan tentang tiga belas surga muncul di kalangan suku Maya kuno juga atas dasar materialistis. Ini adalah akibat langsung dari pengamatan langit dalam jangka panjang dan sangat cermat serta studi tentang pergerakan benda langit dalam detail terkecil yang dapat diakses oleh mata telanjang manusia. Hal ini memungkinkan para astronom Maya kuno, dan kemungkinan besar Olmec, untuk memahami dengan sempurna sifat pergerakan Matahari, Bulan, dan Venus melintasi cakrawala yang terlihat. Suku Maya, yang dengan cermat mengamati pergerakan bintang-bintang, mau tidak mau menyadari bahwa mereka tidak bergerak bersama bintang-bintang lainnya, tetapi masing-masing dengan caranya sendiri. Setelah hal ini diketahui, sangatlah wajar untuk berasumsi bahwa setiap tokoh mempunyai “langit” atau “lapisan langit” sendiri-sendiri. Selain itu, pengamatan terus-menerus memungkinkan untuk memperjelas dan bahkan menentukan rute pergerakan ini selama satu perjalanan tahunan, karena mereka sebenarnya melewati kelompok bintang yang sangat spesifik.

Rute bintang Maya di Matahari dibagi menjadi beberapa segmen dengan waktu perjalanan yang sama. Ternyata ada tiga belas periode waktu seperti itu, dan di masing-masing periode tersebut Matahari tinggal selama sekitar dua puluh hari. (Di Timur Kuno, para astronom mengidentifikasi 12 rasi bintang - tanda-tanda Zodiak.) Tiga belas bulan dua puluh hari merupakan satu tahun matahari. Bagi suku Maya, ini dimulai dengan ekuinoks musim semi, saat Matahari berada di konstelasi Aries.

Dengan imajinasi tertentu, kelompok bintang yang dilalui rute tersebut dengan mudah dikaitkan dengan hewan nyata atau mitos. Beginilah cara para dewa dilahirkan - pelindung bulan-bulan dalam kalender astronomi: "ular berbisa", "kalajengking", "burung berkepala binatang", "monster berhidung panjang" dan lainnya. Sangat mengherankan bahwa, misalnya, konstelasi Gemini yang kita kenal berhubungan dengan konstelasi Penyu di antara bangsa Maya kuno.

Jika gagasan Maya tentang struktur alam semesta secara keseluruhan jelas bagi kita saat ini dan tidak menimbulkan keraguan khusus, dan kalender, yang akurasinya hampir mutlak, telah dipelajari secara menyeluruh oleh para ilmuwan, maka situasinya sepenuhnya. berbeda dengan “dunia bawah tanah” mereka. Kita bahkan tidak bisa mengatakan mengapa ada sembilan (dan bukan delapan atau sepuluh). Hanya nama "penguasa dunia bawah" yang diketahui - Hun Ahab, tetapi ini pun masih hanya memiliki interpretasi sementara.

3. suku Aztec. agama Aztec

Suku Aztec berada pada fase awal perkembangan sosial ketika budak asing yang ditawan belum sepenuhnya dimasukkan dalam mekanisme ekonomi masyarakat kelas yang sedang berkembang, ketika manfaat dan keuntungan yang dapat diberikan oleh kerja paksa belum sepenuhnya terwujud. Namun, institusi perbudakan utang telah muncul dan meluas hingga ke masyarakat miskin setempat; budak Aztec menemukan tempatnya dalam hubungan produksi yang baru dan berkembang, tetapi ia tetap memiliki hak penebusan, yang, seperti kita ketahui, tidak dimiliki oleh budak “klasik”. Tentu saja budak asing juga terlibat dalam kegiatan ekonomi, namun kerja seorang budak belum menjadi landasan berdirinya masyarakat ini.

Penilaian yang terlalu rendah terhadap kerja paksa dalam masyarakat kelas yang sangat maju tampaknya dapat dijelaskan oleh masih banyaknya surplus produk yang muncul karena penggunaan tanaman pertanian yang menghasilkan banyak buah seperti jagung, kondisi yang sangat menguntungkan di dataran tinggi Meksiko untuk penanamannya dan budaya pertanian tertinggi diwarisi suku Aztec dari bekas penduduk Meksiko.

Penghancuran yang tidak masuk akal terhadap ribuan budak tawanan di altar pengorbanan kuil Aztec diangkat ke dasar pemujaan. Pengorbanan manusia menjadi acara sentral dalam setiap hari raya. Pengorbanan dilakukan hampir setiap hari. Satu orang dikorbankan dengan penghormatan yang khusyuk. Jadi, setiap tahun pemuda tercantik dipilih dari antara para tawanan, yang ditakdirkan untuk menikmati semua manfaat dan hak istimewa dewa perang Tezcatlipoca selama setahun, sehingga setelah periode ini dia akan berada di altar batu pengorbanan. . Namun ada juga “hari libur” ketika para pendeta mengirim ratusan, dan menurut beberapa sumber, ribuan tahanan ke dunia lain. Benar, keandalan pernyataan seperti itu yang dimiliki oleh para saksi mata penaklukan sulit dipercaya, tetapi agama Aztoc yang suram dan kejam, yang tidak mengakui kompromi dengan pengorbanan manusia secara massal, tidak mengenal batas dalam pelayanannya yang penuh semangat kepada aristokrasi kasta yang berkuasa.

Tidak mengherankan jika seluruh penduduk non-Aztec di Meksiko berpotensi menjadi sekutu musuh suku Aztec. Orang-orang Spanyol memperhitungkan situasi ini dengan sangat baik. Mereka menyimpan kekejaman mereka sampai kekalahan terakhir suku Aztec dan penangkapan Tenochtitlan.

Terakhir, agama Aztec kembali memberikan “hadiah” kepada para penakluk Spanyol. Suku Aztec tidak hanya memuja Ular Berbulu sebagai salah satu penghuni utama dewa-dewa mereka, tetapi juga mengingat dengan baik sejarah pengasingannya.

Para pendeta, yang berusaha membuat orang-orang tetap dalam ketakutan dan ketaatan, terus-menerus mengingatkan akan kembalinya Quetzalcoatl. Mereka meyakinkan orang-orang bahwa dewa yang tersinggung, yang pergi ke timur, akan kembali dari timur untuk menghukum semua orang dan segalanya. Terlebih lagi, legenda mengatakan bahwa Quetzalcoatl berwajah putih dan berjanggut, sedangkan orang India tidak berkumis, tidak berjanggut, dan berkulit gelap!

Orang-orang Spanyol datang ke Amerika dan menaklukkan benua itu.

Mungkin hampir tidak ada contoh lain yang serupa dalam sejarah ketika agama ternyata menjadi faktor penentu dalam kekalahan dan kehancuran total orang-orang yang seharusnya dilayani dengan setia.

Orang Spanyol berwajah putih dan berjanggut datang dari Timur.

Anehnya, orang pertama, dan sekaligus tanpa syarat, yang percaya bahwa orang Spanyol adalah keturunan dewa legendaris Quetzalcoatl, tidak lain adalah penguasa Tenochtitlan yang mahakuasa, Moctezuma, yang menikmati kekuasaan tanpa batas. Ketakutan akan asal usul ilahi orang asing melumpuhkan kemampuannya untuk melawan, dan seluruh negara perkasa sampai sekarang, bersama dengan mesin militer yang luar biasa, mendapati dirinya berada di bawah kaki para penakluk. Suku Aztec seharusnya segera menyingkirkan penguasa mereka, yang putus asa karena ketakutan, tetapi agama yang sama, yang mengilhami tatanan yang ada tidak dapat diganggu gugat, mencegah hal ini. Ketika akal akhirnya mengalahkan prasangka agama, semuanya sudah terlambat.

Akibatnya, kerajaan raksasa itu musnah dari muka bumi, dan peradaban Aztec pun lenyap.

4. Kalender Maya kuno

Kalender terkait erat dengan agama. Para pendeta, yang mempelajari pergerakan planet dan perubahan musim, mengetahui secara pasti tanggal menabur dan memanen.

Kalender Maya kuno menarik dan sekarang terus menarik perhatian terdekat dan paling serius dari para peneliti yang mempelajari peradaban luar biasa ini. Banyak dari mereka berharap menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tidak jelas yang tak terhitung jumlahnya dari masa lalu Maya yang misterius di kalender. Dan meskipun kalender itu sendiri, tentu saja, tidak dapat memuaskan sebagian besar kepentingan para ilmuwan, kalender itu masih menceritakan banyak hal tentang mereka yang menciptakannya dua ribu tahun yang lalu. Cukuplah dikatakan bahwa berkat studi kalender kita mengetahui sistem penghitungan basis-2 suku Maya, bentuk penulisan angka, dan pencapaian luar biasa mereka di bidang matematika dan astronomi.

Kalender Maya kuno didasarkan pada tiga belas hari dalam seminggu. Hari-hari dalam seminggu ditulis dalam karakter digital dari sampai . Suku kedua dan ketiga adalah nama hari pada bulan vinal yang berumur dua puluh hari, serta nomor urutnya dalam bulan itu sendiri. Hari-hari dalam sebulan dihitung dari nol sampai sembilan belas , dan hari pertama dianggap nol, dan hari kedua ditetapkan sebagai satu. Terakhir, tanggalnya harus mencantumkan nama bulannya; ada delapan belas di antaranya, yang masing-masing punya namanya sendiri.

Dengan demikian, tanggal terdiri dari empat komponen – istilah:

- jumlah tiga belas hari dalam seminggu,

– nama dan nomor urut hari pada bulan dua puluh hari,

– nama (nama) bulan itu.

Ciri utama penanggalan di kalangan suku Maya kuno adalah bahwa setiap tanggal dalam kalender Maya akan diulang hanya setelah 52 tahun; terlebih lagi, fitur inilah yang menjadi dasar kalender dan kronologi, yang pertama-tama berbentuk matematika, dan kemudian muncul siklus mistis lima puluh dua tahun, yang juga biasa disebut lingkaran kalender. Kalender ini didasarkan pada siklus empat tahun.

Sayangnya, tidak terdapat cukup data yang dapat diandalkan mengenai asal usul kedua komponen – komponen tanggal kalender dan siklus yang tercantum. Beberapa di antaranya awalnya muncul dari konsep matematika yang murni abstrak, misalnya, "vinal" - bulan dua puluh hari - menurut jumlah unit orde pertama sistem desimal Maya. Ada kemungkinan bahwa angka tiga belas adalah angka hari dalam seminggu - juga muncul dalam perhitungan matematis murni, kemungkinan besar terkait dengan pengamatan astronomi, dan baru kemudian memperoleh karakter mistis - tiga belas langit di alam semesta. Para pendeta, yang tertarik untuk memonopoli rahasia kalender, secara bertahap mengenakannya dengan jubah mistik yang semakin kompleks, tidak dapat diakses oleh pikiran manusia biasa, dan pada akhirnya “jubah” inilah yang mulai memainkan peran dominan. Dan jika, dari balik jubah keagamaan - nama-nama bulan dua puluh hari, seseorang dapat dengan jelas melihat awal rasional membagi tahun menjadi periode waktu yang sama - bulan, maka nama-nama hari tersebut justru menunjukkan asal usulnya yang murni kultus.

Oleh karena itu, penanggalan Maya yang sudah dalam proses permulaannya tidak lepas dari unsur-unsur yang bersifat sosio-politik. Sementara itu, institusi pergantian kekuasaan sejak lahir, yang merupakan ciri tahap paling awal pembentukan masyarakat kelas di kalangan suku Maya, berangsur-angsur punah. Namun siklus empat tahun sebagai dasar penanggalan tetap utuh karena tetap memegang peranan penting dalam kehidupan perekonomian mereka. Para pendeta berhasil mengebiri prinsip-prinsip demokrasi dan menggunakannya sepenuhnya untuk kepentingan agama mereka, yang kini melindungi kekuasaan “ilahi” para penguasa yang mahakuasa, yang akhirnya menjadi turun-temurun.

Tahun Maya dimulai pada tanggal 23 Desember, yaitu pada hari titik balik matahari musim dingin, yang dikenal oleh para astronom mereka. Nama-nama bulan, khususnya pada penanggalan kuno, jelas menunjukkan muatan semantik dan rasionalnya.

Berikut nama-nama bulan dalam penanggalan suku Maya:

YASH-K"DI	"Matahari Baru" - setelah titik balik matahari musim dingin, matahari seolah-olah terlahir kembali.	23.XII-11.I (menurut kalender Masehi)
MOL	"Gathering" - rupanya memanen jagung
	“Yah” – masa kekeringan dimulai, masalah air dan sumur muncul (?)
	“Baru” – waktu untuk mempersiapkan tanaman baru
	“Putih” – di ladang terdapat batang-batang kering yang memutih dari hasil panen jagung tua (?)
	“Rusa” – musim berburu dimulai
	“Menutupi” – saatnya untuk “menutupi”, atau memadamkan api di area baru yang direklamasi dari hutan (?)
K"ANK"MASUK	“Matahari kuning” - beginilah penampakannya melalui asap kebakaran hutan (?)
MUAN	“Berawan” – langit tertutup awan; musim hujan telah tiba
	"Drum" - Anda perlu mengusir burung dari bulir jagung yang matang	21.VI – 10.VII
K"AYYAB	“Hujan Besar” (?) - namanya tidak sepenuhnya jelas: panen biji jagung dimulai dan, tampaknya, diperkirakan akan turun hujan
KUMHU	“Suara Badai Petir” – puncak musim hujan
	“Mat” adalah simbol kekuasaan, jadi maknanya tidak sepenuhnya jelas; nama kuno - hieroglif Knorozov diterjemahkan sebagai "bulan menebang pohon" - "Ch"akaan", yang bertepatan dengan pekerjaan pertanian. Ada kemungkinan bahwa "tikar" sebagai simbol kekuasaan, dengan dimulainya pengerjaan yang baru situs, setelah diteruskan ke klan baru (?) -
	“Katak” – masih hujan (?); Knorozov menguraikan hieroglif dari kalender kuno sebagai "bulan menekuk bulir jagung" - "Ek-cha" - "Hitam ganda" (secara harfiah). Selama periode ini, tongkolnya menjadi gelap dan benar-benar bengkok - “berlipat ganda”
	Nama dewa perburuan adalah hari libur dan awal perburuan, tetapi kalender kuno memberikan interpretasi yang berbeda untuk bulan ini: pembengkokan bulir jagung akhir
	"Kelelawar" juga merupakan perbedaan semantik dari kalender kuno, yang menurutnya "sosial" berarti "musim dingin", "hari-hari yang pendek"
	Tidak ada interpretasi pasti tentang hieroglif tersebut, Namun, "mencari" dalam bahasa Maya berarti "mengumpulkan butir demi butir"
HARUS	"Akhir" - yaitu, hingga tanggal 23 Desember - titik balik matahari musim dingin, ada lima hari tambahan tersisa menurut kalender Maya	17.XII – 28.XI

Mereka membantu memastikan bahwa pekerjaan pertanian yang diperlukan dilakukan tepat waktu setiap bulannya.

Nama-nama hari dalam bulan tidak mengandung muatan rasional; itu hanyalah buah dari khayalan pendeta.

Bangsa Maya juga menciptakan penanggalan absolut, yang didasarkan pada tanggal mulai yang mistis.

Dari sinilah kronologi dihitung hanya dengan menghitung jumlah hari yang telah berlalu. Untuk menemukan korespondensi antara kronologi suku Maya kuno dan kronologi yang mereka gunakan sekarang, perlu ditetapkan secara akurat setidaknya satu tanggal yang sama untuk kedua kronologi tersebut, yang keandalannya tidak akan menimbulkan keraguan. Misalnya, “tanggal” apa menurut kalender Maya yang merupakan gerhana matahari atau bulan, yang tanggalnya diketahui menurut kalender Masehi. Anda dapat menemukan contoh yang lebih sederhana: kapan, menurut kalender Maya, orang Spanyol pertama kali muncul di Yucatan? Tanggal-tanggal yang bertepatan seperti itu ternyata sudah cukup, dan para ilmuwan modern mampu menghitung dan menetapkan dengan akurasi mutlak tahun awal mitos yang digunakan bangsa Maya untuk menghitung kronologi mereka: ternyata tahun 3113 SM.

Jika para pendeta Maya, yang mencatat kalender, mencatat waktu lampau hanya dalam satu hari, mereka harus menghabiskan hampir seluruh hidup manusia untuk mencatat hanya beberapa lusin tanggal mereka yang sudah ada pada abad 10 – 12 Masehi. . Memang, saat ini lebih dari satu setengah juta hari (365.4200) telah berlalu sejak tanggal awal. Oleh karena itu, mereka tidak punya pilihan selain mengembangkan, berdasarkan sistem basis-20, “tabel perkalian” hari kalender yang relatif sederhana, yang sangat menyederhanakan penghitungan (nama beberapa unit penghitungan ditemukan oleh para ilmuwan saat ini, karena tidak semua terminologi digital Maya telah sampai kepada kita):

Vinal = 20 k"dalam = 20 hari.

Tun = 18 Vinal = 360 hari = sekitar 1 tahun.

K"atun = 20 tun = 7.200 hari = kurang lebih 20 tahun.

Bak"tun = 20 k"atun = 144.000 hari = sekitar 400 tahun.

Pictun = 20 bak"tun = 2.880.000 hari = sekitar 8.000 tahun.

Kalabtun = 20 pictun = 57.600.000 hari = sekitar 160.000 tahun.

K"inchiltun = 20 kalabtun = 1152000000 hari = sekitar 3.200.000 tahun.

Alavtun = 20 k"inchiltun = 23040000000 hari = sekitar 64.000.000 tahun.

Angka terakhir - nama tersebut, tampaknya, diciptakan untuk masa depan, karena bahkan tanggal mitos permulaan semua permulaan dikaitkan dengan 5.041.738 SM.

Salah satu tanggal paling awal dan tampaknya bersejarah yang ditemukan di wilayah kota dan pemukiman Maya kuno terukir di belakang lempeng Leiden yang terkenal.

Di kemudian hari, bangsa Maya hampir secara universal meninggalkan “penghitungan panjang” - begitulah sebutan penanggalan yang digunakan pada lempeng Leiden - dan beralih ke penghitungan yang disederhanakan menurut katun - “penghitungan pendek”, sayangnya, menghilangkan inovasi ini Penanggalan Maya dengan akurasi mutlak.

Kalender dan kronologi Maya dipinjam oleh suku Aztec dan masyarakat lain yang mendiami Meksiko.

Astronomi dikembangkan di kota Palenque, Maya kuno. Bagi suku Maya, astronomi bukanlah ilmu abstrak.

Apa yang dipelajari bangsa Maya kuno tentang astronomi sungguh menakjubkan. Bulan lunar, yang dihitung oleh pendeta-astronom Palenque, sama dengan 29,53086 hari, lebih lama dari bulan sebenarnya (29,53059 hari), dihitung menggunakan teknologi komputasi presisi modern dan peralatan astronomi, hanya 0,00027 hari. Keakuratan yang luar biasa seperti itu bukanlah keberhasilan yang disengaja dari para pendeta Palenque. Para pendeta-astronom dari Copan - ibu kota Maya kuno lainnya di era Klasik, dipisahkan dari Palenque oleh ratusan kilometer hutan yang tidak dapat dilewati - mencapai hal yang sama: bulan lunar mereka lebih pendek 0,0039 hari dari bulan sebenarnya!

Bangsa Maya menciptakan kalender kuno yang paling akurat.

5. Tulisan Maya kuno

Sedikit informasi tentang Maya kuno yang tersedia bagi kita, tetapi apa yang diketahui berasal dari deskripsi para penakluk Spanyol dan tulisan-tulisan Maya yang diuraikan. Karya ahli bahasa dalam negeri di bawah kepemimpinan Yu.V. Knorozov, yang dianugerahi gelar doktor atas penelitiannya. Yu.V. Knorozov membuktikan sifat hieroglif tulisan bangsa Maya kuno dan konsistensi dari apa yang disebut "alfabet Landa", seorang pria yang "mencuri" sejarah seluruh bangsa, menemukan dalam manuskrip mereka konten yang bertentangan dengan ajaran Kristen. agama. Menggunakan tiga manuskrip yang masih ada, Yu.V. Knozorov menghitung sekitar tiga ratus tanda tulisan yang berbeda dan menentukan bacaannya.

Diego de Landa, provinsial pertama, membakar buku-buku Maya karena dianggap sesat. Tiga manuskrip telah sampai kepada kita yang berisi catatan para pendeta dengan deskripsi kalender, daftar dewa, pengorbanan, dll. Manuskrip lain telah ditemukan selama penggalian arkeologi, namun kondisinya sangat buruk sehingga tidak dapat dibaca. Sangat sedikit peluang untuk memperoleh informasi lebih lanjut dengan menguraikan prasasti yang diukir pada batu dan dinding candi, karena tidak luput dari sifat daerah tropis dan beberapa hieroglif tidak dapat dibaca.

Banyak koleksi pribadi yang diisi kembali melalui ekspor ilegal suku cadang atau seluruh struktur bangunan dari negara tersebut. Penyitaan terjadi begitu saja, jika aturan penggalian arkeologis tidak dipatuhi, sehingga banyak yang hilang dan tidak dapat diambil kembali.

Kesimpulan

Kajian tentang sejarah peradaban Mesoamerika, antara lain, sangat berharga karena mencerminkan kekhasan fenomena sosiokultural.

Pekerjaan yang dilakukan memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa ilmu pengetahuan modern tidak dapat memperoleh semua informasi yang diperlukan mengenai masalah ini. Selain itu, perlu dicatat bahwa tingkat studi topik ini di negara kita dan di dunia pada umumnya tidak memberikan harapan bagi pengembangan ilmiah lebih lanjut. Terlebih lagi, hal ini memang diperlukan.

Sebagai penutup analisis masalah, mari kita tekankan beberapa poin penting. Tidak mungkin untuk mengembangkan lebih lanjut kajian masalah ini tanpa mengabadikan dalam norma hukum larangan ekspor ilegal monumen bersejarah ke koleksi pribadi. Tidak mungkin untuk terus membangun studi materi dalam suasana kerahasiaan, keputusan negara yang tidak dapat diprediksi, tanpa keterwakilan para profesional yang tepat. Jadikan kajian sejarah peradaban pra-Columbus sebagai ilmu demi ilmu pengetahuan, dan bukan konfrontasi antar negara, seperti halnya penguraian tulisan Maya.

Referensi

1. Berezkin Yu.E. Dari sejarah Peru kuno: struktur sosial Mochica melalui prisma mitologi. // VDI. 1978. Nomor 3.

2. Galich M. Sejarah peradaban pra-Columbus. M., 1989.

3. Gulyaev V.I. Peradaban paling kuno di Mesoamerika. M., 1972.

4. Gulyaev V.I. Mengikuti jejak para penakluk. M., 1976.

5. Gulyaev V.I. Suku Maya Kuno. M., 1983.

6. Inca Garcilaso de la Vega. Sejarah Negara Inca. M., 1974.

7. Knorozov Yu.V., Gulyaev V.I... Surat berbicara. //Sains dan kehidupan. 1979. Nomor 2.

8. Stingl M. Rahasia piramida India. M., 1982.

9. Heyerdahl T. Petualangan sebuah teori. L., 1969

10. Khait R. Resensi buku karya V.I. Gulyaeva. //VDI. 1986. Nomor 3.

UNIVERSITAS NEGARA UDMURT

Fakultas Sejarah

Sekolah Pascasarjana Ilmu Sosial dan Politik

PEKERJAAN KURSUS

Diselesaikan oleh: siswa tahun pertama

Shuklina A.N.

Pembimbing Ilmiah:

Starkova N.Yu.

Izhevsk – 2002

"Peradaban Amerika Pra-Columbus"

Pendahuluan 3

1. Suku Maya Kuno 4

2. Kepercayaan agama suku Maya kuno7

3. Suku Aztec. Agama Aztec 9

4. Kalender Maya Kuno 11

5. Tulisan suku Maya kuno 16
Kesimpulan 17
Referensi 18

Perkenalan

Kajian tentang terbentuknya, berkembangnya dan matinya peradaban Mesoamerika seperti suku Inca, Aztec dan Maya bukanlah masalah tradisional bagi perjalanan sejarah dunia kuno, mengingat wilayah benua Amerika tidak termasuk dalam wilayah geografis. wilayah Timur kuno. Belakangan ini, karena meluasnya pandangan tentang pendekatan peradaban terhadap sejarah, perhatian banyak ahli terfokus pada wilayah ini, meskipun sebelumnya peradaban pra-Columbus menjadi perhatian utama para etnolog. Yang paling penting dan menarik adalah penguraian sistem penulisan Maya kuno, serta kontroversi seputar sifatnya. Keadaan ini disebabkan oleh kenyataan bahwa sebagian besar sumber tertulis (Maya) hilang atau hancur seiring berjalannya waktu.

Fokus dari pekerjaan ini adalah masyarakat India pada puncaknya: agama, struktur politik, budaya dan kalender.

1. Suku Maya Kuno

Suku Indian Maya bukanlah penduduk asli Guatemala dan
Honduras, mereka datang dari utara; sulit untuk mengatakan kapan mereka menetap di Semenanjung Yucatan. Kemungkinan besar pada milenium pertama SM, dan sejak itu agama, budaya, dan seluruh kehidupan suku Maya telah terhubung dengan negeri ini.

Lebih dari seratus sisa kota dan pemukiman besar dan kecil, reruntuhan ibu kota megah yang dibangun oleh bangsa Maya kuno, telah ditemukan di sini.

Masih banyak yang belum terpecahkan dalam sejarah peradaban yang menakjubkan dan unik ini. Ambil contoh, kata “Maya” itu sendiri. Lagi pula, kita bahkan tidak tahu apa artinya dan bagaimana kata itu masuk ke dalam kosa kata kita. Untuk pertama kalinya dalam literatur, hal ini ditemukan pada Bartolome Columbus, ketika ia menggambarkan pertemuan saudara lelakinya yang legendaris Christopher, penemu Amerika, dengan kano India yang berlayar “dari provinsi bernama Maya”.

Menurut beberapa sumber dari masa Penaklukan Spanyol, nama “Maya” diterapkan ke seluruh Semenanjung Yucatan, yang bertentangan dengan nama negara yang diberikan dalam pesan Landa - “u luumil kutz yetel keh” (“negara kalkun dan rusa"). Menurut yang lain, ini hanya merujuk pada wilayah yang relatif kecil, yang pusatnya adalah ibu kota kuno Mayapan.
Ada juga pendapat bahwa istilah "Maya" adalah kata benda umum dan muncul dari nama panggilan yang menghina "Ahmaya", yaitu,
"orang yang tidak berdaya" Namun, ada juga terjemahan kata ini sebagai “tanah tanpa air”, yang tentu saja harus dianggap sebagai kesalahan sederhana.

Namun, dalam sejarah Maya kuno, masih banyak pertanyaan penting yang belum terselesaikan. Dan yang pertama adalah pertanyaan tentang waktu dan sifat pemukiman masyarakat Maya di wilayah di mana pusat-pusat utama peradaban mereka terkonsentrasi pada masa kemakmuran terbesarnya, yang biasa disebut era Klasik (abad II - X. ). Banyak fakta yang menunjukkan bahwa kemunculan dan perkembangan pesatnya terjadi dimana-mana dan hampir bersamaan. Hal ini mau tidak mau menimbulkan pemikiran bahwa pada saat mereka tiba di tanah Guatemala, Honduras, Chiapas dan Yucatan, bangsa Maya rupanya sudah memiliki kebudayaan yang cukup tinggi. Sifatnya seragam, dan ini menegaskan bahwa pembentukannya harus terjadi di wilayah yang relatif terbatas. Dari sana, bangsa Maya memulai perjalanan panjang bukan sebagai suku pengembara liar, tetapi sebagai pembawa budaya tinggi (atau dasar-dasarnya), yang kemudian berkembang menjadi peradaban luar biasa, di tempat baru.

Dari mana asal usul suku Maya? Tidak ada keraguan bahwa mereka harus meninggalkan pusat kebudayaan yang sangat tinggi dan tentunya lebih kuno daripada peradaban Maya itu sendiri. Memang benar, pusat seperti itu ditemukan di tempat yang sekarang disebut Meksiko. Ini berisi sisa-sisa budaya Olmec, yang ditemukan di Tres Zapotes, La Vente, Veracruz dan daerah lain di Gulf Coast. Tapi intinya bukan hanya budaya Olmec yang paling kuno di Amerika dan, oleh karena itu, budaya itu
“lebih tua” dari peradaban Maya. Banyak monumen budaya Olmec - bangunan pusat keagamaan dan ciri-ciri tata letaknya, jenis bangunan itu sendiri, sifat tanda-tanda tertulis dan digital yang ditinggalkan oleh Olmec dan sisa-sisa budaya material lainnya - secara meyakinkan menunjukkan kekerabatan peradaban ini. Kemungkinan hubungan seperti itu juga ditegaskan oleh fakta bahwa pemukiman Maya kuno dengan budaya yang mapan muncul di mana-mana di wilayah yang kita minati, tepatnya ketika aktivitas aktif pusat keagamaan Olmec tiba-tiba berakhir, yaitu di suatu tempat. antara abad ke 3 - 1 SM.

Tampaknya semuanya sangat jelas, tetapi bahkan saat ini kita tidak dapat dengan yakin menyebut bangsa Maya kuno sebagai pewaris langsung budaya Olmec.
Ilmu pengetahuan modern tentang Maya tidak memiliki data yang diperlukan untuk pernyataan seperti itu, meskipun segala sesuatu yang diketahui tentang Olmec dan Maya kuno juga tidak memberikan alasan yang cukup kuat untuk meragukan hubungan (setidaknya secara tidak langsung) dari budaya paling menarik ini. Amerika.

Fakta bahwa pengetahuan kita tentang periode awal sejarah Maya kuno tidak memiliki keakuratan yang diinginkan tampaknya bukan sesuatu yang luar biasa.

Agama Maya tidak kalah menarik dengan sejarahnya.

2. Keyakinan agama suku Maya kuno

Di tengah bumi berdiri “Pohon Primordial”. Di empat penjuru, sesuai dengan titik mata angin, empat “pohon dunia” tumbuh. Pada
Timur - merah, melambangkan warna fajar pagi. Di Utara warnanya putih.
Pohon eboni - warna malam - berdiri di Barat, dan pohon kuning tumbuh di Selatan - melambangkan warna matahari.

Bangsa Maya kuno yakin bahwa bumi berbentuk persegi, atau paling tidak persegi panjang. Langit, seperti atap, bertumpu pada lima penyangga -
"pilar surgawi", yaitu pada "Pohon Purba" di tengah dan pada empat "pohon berwarna" yang tumbuh di tepi bumi. Bangsa Maya sepertinya memindahkan tata letak rumah komunal kuno ke alam semesta di sekitar mereka.

Hal yang paling mengejutkan adalah gagasan tentang tiga belas surga muncul di kalangan suku Maya kuno juga atas dasar materialistis. Ini adalah akibat langsung dari pengamatan langit dalam jangka panjang dan sangat cermat serta studi tentang pergerakan benda langit dalam detail terkecil yang dapat diakses oleh mata telanjang manusia. Hal ini memungkinkan para astronom Maya kuno, dan kemungkinan besar Olmec, untuk memahami dengan sempurna sifat pergerakan Matahari, Bulan, dan Venus melintasi cakrawala yang terlihat. Suku Maya, yang dengan cermat mengamati pergerakan bintang-bintang tersebut, mau tidak mau menyadari bahwa mereka tidak bergerak bersama bintang-bintang lainnya, tetapi masing-masing dengan caranya sendiri. Setelah hal ini diketahui, sangatlah wajar untuk berasumsi bahwa setiap tokoh mempunyai “langit” atau “lapisan langit” sendiri-sendiri.
Selain itu, pengamatan terus-menerus memungkinkan untuk memperjelas dan bahkan menentukan rute pergerakan ini selama satu perjalanan tahunan, karena mereka sebenarnya melewati kelompok bintang yang sangat spesifik.

3. Suku Aztec. agama Aztec

Penghancuran yang tidak masuk akal terhadap ribuan budak tawanan di altar pengorbanan kuil Aztec diangkat ke dasar pemujaan. Pengorbanan manusia menjadi acara sentral dalam setiap hari raya.
Pengorbanan dilakukan hampir setiap hari. Satu orang dikorbankan dengan penghormatan yang khusyuk. Jadi, setiap tahun pemuda tercantik dipilih dari antara para tawanan, yang ditakdirkan untuk menikmati semua manfaat dan hak istimewa dewa perang Tezcatlipoca selama setahun, sehingga setelah periode ini dia akan berada di altar batu pengorbanan. . Namun ada juga “hari libur” ketika para pendeta mengirim ratusan, dan menurut beberapa sumber, ribuan tahanan ke dunia lain. Benar, keandalan pernyataan seperti itu yang dimiliki oleh para saksi mata penaklukan sulit dipercaya, tetapi agama Aztoc yang suram dan kejam, yang tidak mengakui kompromi dengan pengorbanan manusia secara massal, tidak mengenal batas dalam pelayanannya yang penuh semangat kepada aristokrasi kasta yang berkuasa.

Terakhir, agama Aztec memberikan agama lain kepada penakluk Spanyol
"hadiah". Suku Aztec tidak hanya memuja Ular Berbulu sebagai salah satu penghuni utama dewa-dewa mereka, tetapi juga mengingat dengan baik sejarah pengasingannya.

Orang-orang Spanyol datang ke Amerika dan menaklukkan benua itu.

Mungkin hampir tidak ada contoh lain yang serupa dalam sejarah ketika agama ternyata menjadi faktor penentu dalam kekalahan dan kehancuran total orang-orang yang seharusnya dilayani dengan setia.

Orang Spanyol berwajah putih dan berjanggut datang dari Timur.

Anehnya, orang pertama, dan sekaligus tanpa syarat, yang percaya bahwa orang Spanyol adalah keturunan dewa legendaris Quetzalcoatl, tidak lain adalah penguasa Tenochtitlan yang mahakuasa, yang menikmati kekuasaan tak terbatas.
Moctezuma. Ketakutan akan asal usul ilahi orang asing melumpuhkan kemampuannya untuk melawan, dan seluruh negara perkasa sampai sekarang, bersama dengan mesin militer yang luar biasa, mendapati dirinya berada di bawah kaki para penakluk. Suku Aztec seharusnya segera menyingkirkan penguasa mereka, yang putus asa karena ketakutan, tetapi agama yang sama, yang mengilhami tatanan yang ada tidak dapat diganggu gugat, mencegah hal ini. Ketika akal akhirnya mengalahkan prasangka agama, semuanya sudah terlambat.

Akibatnya, kerajaan raksasa itu musnah dari muka bumi, dan peradaban Aztec pun lenyap.

4. Kalender Maya kuno

Kalender terkait erat dengan agama. Para pendeta, yang mempelajari pergerakan planet dan perubahan musim, mengetahui secara pasti tanggal menabur dan memanen.

Kalender Maya kuno didasarkan pada tiga belas hari dalam seminggu. Hari-hari dalam seminggu ditulis dalam angka dari sampai. Suku kedua dan ketiga adalah nama hari pada bulan vinal yang berumur dua puluh hari, serta nomor urutnya dalam bulan itu sendiri. Hari-hari dalam sebulan dihitung dari nol sampai sembilan belas, dengan hari pertama dianggap nol, dan hari kedua ditetapkan sebagai satu. Terakhir, tanggalnya harus mencantumkan nama bulannya; ada delapan belas di antaranya, yang masing-masing punya namanya sendiri.

Dengan demikian, tanggal terdiri dari empat komponen – istilah:
- jumlah tiga belas hari dalam seminggu,
- nama dan nomor urut hari pada bulan dua puluh hari,
- nama (nama) bulan ini.

Sayangnya, tidak terdapat cukup data yang dapat diandalkan mengenai asal usul kedua komponen – komponen tanggal kalender dan siklus yang tercantum. Beberapa di antaranya awalnya muncul dari konsep matematika yang murni abstrak, misalnya, "vinal" - bulan dua puluh hari - sesuai dengan jumlah unit orde pertama sistem Maya yang terdiri dari 20 penghitungan.
Ada kemungkinan bahwa angka tiga belas - jumlah hari dalam seminggu - juga muncul dalam perhitungan matematis murni, kemungkinan besar terkait dengan pengamatan astronomi, dan baru kemudian memperoleh karakter mistik - tiga belas langit di alam semesta. Para pendeta, yang tertarik untuk memonopoli rahasia kalender, perlahan-lahan mengenakannya dengan jubah mistis yang semakin rumit, tidak dapat diakses oleh pikiran manusia biasa, dan pada akhirnya inilah kalender.
“jubah” mulai memainkan peran dominan. Dan jika, dari balik jubah keagamaan - nama-nama bulan dua puluh hari, seseorang dapat dengan jelas melihat awal rasional membagi tahun menjadi periode waktu yang sama - bulan, maka nama-nama hari tersebut justru menunjukkan asal usulnya yang murni kultus.

Berikut nama-nama bulan dalam penanggalan suku Maya:

Mereka membantu memastikan bahwa pekerjaan pertanian yang diperlukan dilakukan tepat waktu setiap bulannya.

Nama-nama hari dalam bulan tidak mengandung muatan rasional; itu hanyalah buah dari khayalan pendeta.

Jika para pendeta Maya, yang mencatat kalender, mencatat waktu lampau hanya dalam satu hari, mereka harus menghabiskan hampir seluruh hidup manusia untuk mencatat hanya beberapa lusin tanggal mereka yang sudah ada pada abad 10 – 12 Masehi. . Memang, saat ini lebih dari satu setengah juta hari (365.4200) telah berlalu sejak tanggal awal. Oleh karena itu, mereka tidak punya pilihan selain mengembangkannya secara relatif sederhana
“tabel perkalian” hari kalender, yang sangat menyederhanakan perhitungan
(nama-nama beberapa satuan penghitungan ditemukan oleh para ilmuwan saat ini, karena tidak semua terminologi digital Maya telah sampai kepada kita):

Vinal = 20 k"dalam = 20 hari.

Tun = 18 Vinal = 360 hari = sekitar 1 tahun.

K"atun = 20 tun = 7.200 hari = kurang lebih 20 tahun.

Bak"tun = 20 k"atun = 144.000 hari = sekitar 400 tahun.

Pictun = 20 bak"tun = 2.880.000 hari = sekitar 8.000 tahun.

Kalabtun = 20 pictun = 57.600.000 hari = sekitar 160.000 tahun.

K"inchiltun = 20 kalabtun = 1152000000 hari = sekitar 3.200.000 tahun.

Alavtun = 20 k"inchiltun = 23040000000 hari = sekitar 64.000.000 tahun.

Angka terakhir - nama tersebut, tampaknya, diciptakan untuk masa depan, karena bahkan tanggal mitos permulaan semua permulaan dikaitkan dengan 5.041.738 SM.

Salah satu tanggal paling awal dan tampaknya bersejarah yang ditemukan di wilayah kota dan pemukiman Maya kuno terukir di belakang lempeng Leiden yang terkenal.

Di kemudian hari, suku Maya hampir secara universal meninggalkan “penghitungan panjang” - begitulah sebutan penanggalan yang digunakan pada lempeng Leiden - dan beralih ke penghitungan yang disederhanakan menurut katuns - “penghitungan pendek”.
Sayangnya, inovasi ini menghilangkan keakuratan mutlak penanggalan Maya.

Kalender dan kronologi Maya dipinjam oleh suku Aztec dan masyarakat lain yang mendiami Meksiko.

Astronomi dikembangkan di kota Palenque, Maya kuno. Bagi suku Maya, astronomi bukanlah ilmu abstrak.

Bangsa Maya menciptakan kalender kuno yang paling akurat.

5. Tulisan bangsa Maya kuno

Diego de Landa, provinsial pertama, membakar buku-buku Maya karena dianggap sesat.
Tiga manuskrip telah sampai kepada kita yang berisi catatan para pendeta dengan deskripsi kalender, daftar dewa, pengorbanan, dll. Manuskrip lain telah ditemukan selama penggalian arkeologi, namun kondisinya sangat buruk sehingga tidak dapat dibaca. Sangat sedikit peluang untuk memperoleh informasi lebih lanjut dengan menguraikan prasasti yang diukir pada batu dan dinding candi, karena tidak luput dari sifat daerah tropis dan beberapa hieroglif tidak dapat dibaca.

Kesimpulan

Kajian tentang sejarah peradaban Mesoamerika, antara lain, sangat berharga karena mencerminkan kekhasan fenomena sosiokultural.

Sebagai penutup analisis masalah, mari kita tekankan beberapa poin penting.
Tidak mungkin untuk mengembangkan lebih lanjut kajian masalah ini tanpa mengabadikan dalam norma hukum larangan ekspor ilegal monumen bersejarah ke koleksi pribadi. Tidak mungkin untuk terus membangun studi materi dalam suasana kerahasiaan, keputusan negara yang tidak dapat diprediksi, tanpa keterwakilan para profesional yang tepat. Jadikan kajian sejarah peradaban pra-Columbus sebagai ilmu demi ilmu pengetahuan, dan bukan konfrontasi antar negara, seperti halnya penguraian tulisan Maya.

Referensi

1. Berezkin Yu.E. Dari sejarah Peru kuno: struktur sosial Mochica melalui prisma mitologi. // VDI. 1978. Nomor 3.
2. Galich M. Sejarah peradaban pra-Columbus. M., 1989.
3. Gulyaev V.I. Peradaban paling kuno di Mesoamerika. M., 1972.
4. Gulyaev V.I. Mengikuti jejak para penakluk. M., 1976.
5. Gulyaev V.I. Suku Maya Kuno. M., 1983.
6. Inca Garcilaso de la Vega. Sejarah Negara Inca. M., 1974.
7. Knorozov Yu.V., Gulyaev V.I.. Berbicara surat. //Sains dan kehidupan.

1979. №2.
8. Stingl M. Rahasia piramida India. M., 1982.
9. Heyerdahl T. Petualangan sebuah teori. L., 1969
10. Khait R. Resensi buku karya V.I. Gulyaeva. //VDI. 1986. Nomor 3.

03.05.2011

Amerika pra-Columbus adalah salah satu tahapan terpenting dan contoh paling menarik dalam perkembangan peradaban dunia, namun cakupannya agak buruk di ruang informasi domestik, dan di bidang ilmiah masih merupakan kelompok yang relatif kecil. peneliti yang antusias. Menurut sudut pandang paling umum, Amerika pada zaman kuno dihuni oleh banyak suku Indian, di antaranya suku Aztec, Maya, dan Inca mencapai tingkat tertinggi dalam pengembangan budaya, membangun piramida, membuat patung batu raksasa, dan, pada akhirnya, ditaklukkan. oleh penjajah Spanyol. Selain itu, kurangnya literatur berbahasa Rusia yang kompeten, terutama ilmiah populer, dalam jumlah yang memadai menyebabkan munculnya sejumlah besar karya pseudoscientific yang biasa-biasa saja dan terang-terangan, yang tidak hanya tidak menjelaskan sejarah Amerika Kuno, tetapi juga semakin membingungkan khalayak luas, mencoba bertaruh pada rencana pertama adalah pencarian makna rahasia dan pengetahuan mistis dalam budaya Amerika kuno. Tentu saja, karya-karya tersebut tidak dapat mencerminkan seluruh ciri dan keragaman peradaban Amerika Kuno. Tinjauan singkat ini dimaksudkan untuk mengisi sebagian kesenjangan ini dan memperkenalkan semua yang tertarik pada tahapan utama dan ciri khas sejarah peradaban Amerika Kuno.

Peradaban Amerika kuno memberi kita contoh luar biasa tentang pencapaian tinggi di bidang keterampilan teknis dan ekonomi, seni, dan pembangunan sosial, yang dicapai tanpa menggunakan cara-cara yang biasa kita lakukan. Sebelum kedatangan bangsa Eropa, bangsa India tidak pernah membuat perkakas besi, tidak menggunakan hewan penarik, dan tidak menggunakan roda. Mereka tidak menanam satu pun tanaman pertanian yang dikenal di Dunia Lama. Peralatan teknis yang rumit tidak digunakan untuk membangun piramida dan istana yang megah. Namun, bagaimanapun, prestasi mereka menimbulkan kejutan dan kekaguman di kalangan orang-orang sezamannya. Dan banyak yang mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan, bagaimana hal ini bisa terjadi?

Mengingat studi tentang sejarah kuno umat manusia, peradaban Amerika Kuno menjadi perhatian khusus bagi para peneliti juga karena, dalam hal tingkat perkembangannya, mereka berada pada tingkat yang sama dengan peradaban terkemuka di Timur Kuno - Mesir, Mesopotamia, India, Cina. Namun lama kelamaan mereka menjadi lebih dekat dengan kami. Orang-orang Eropa pertama yang tiba di benua Amerika berkenalan dengan peradaban lokal pada puncak perkembangannya, meninggalkan berbagai macam informasi tentang mereka yang dapat diakses oleh orang-orang sezaman kita. Sayangnya, para penakluk menghapus sudut-sudut asli peradaban kuno ini, namun studi mereka menjadi semakin menarik bagi kita.

1. Sejarah penemuan dan kajian kebudayaan Amerika kuno

Kebanyakan orang mengasosiasikan Amerika kuno, atau pra-Columbus, dengan dua wilayah penting - Mesoamerika dan peradaban Andes, yang terkenal dengan sejarahnya yang kaya, banyak monumen arsitektur, patung monumental, benda seni, dan tercermin dalam banyak kesaksian penulis sejarah kolonial Eropa. era abad ke-16. Hanya di wilayah Amerika inilah kebudayaan berkembang yang, berdasarkan karakteristik dan karakteristiknya, sepenuhnya sesuai dengan definisi peradaban yang sangat maju. Namun wilayah budaya Amerika Kuno jauh lebih luas, bahkan mencakup seluruh benua Amerika. Bahkan di sudut paling terpencil pun terdapat jejak aktivitas manusia.

Titik balik dalam sejarah Amerika Kuno adalah tahun 1492, ketika tiga karavel Spanyol di bawah komando Christopher Columbus (Cristobal Colon) dari Genoa, setelah berbulan-bulan berlayar melintasi Samudra Atlantik, mencapai gugusan Bahama di pinggiran Karibia. dan dengan demikian menandai dimulainya era penjelajahan Eropa atas benua baru yang sampai sekarang belum diketahui. Di Dunia Baru, orang Eropa melakukan kontak dengan penduduk lokal, dan, bertentangan dengan ekspektasi, orang India (sebagaimana mereka dijuluki oleh penjajah Eropa) ternyata jauh dari kata biadab dan primitif. Orang-orang Eropa, yang yakin bahwa Eropa adalah pusat peradaban dunia yang maju, menemukan budaya-budaya kuno yang sangat maju yang memberikan kesan yang tak terhapuskan pada perwakilan Dunia Lama yang “tercerahkan”. Dalam hal ini, salah satu pertanyaan terpenting yang ditanyakan oleh para pemikir paling terkemuka di Eropa abad pertengahan adalah dari mana asal manusia di Amerika, dan bagaimana ia mampu menciptakan peradaban yang sangat maju di sana?

Setelah berbagai upaya, namun tidak terlalu berhasil, untuk memberikan jawaban yang masuk akal atas pertanyaan-pertanyaan ini dari para pemimpin gereja dan filsuf Eropa, pada abad ke-19. Pembahasannya berangsur-angsur beralih ke tataran ilmiah. Dunia ilmiah pada masa itu terbagi menjadi dua kubu: difusionis dan isolasionis. Yang pertama menjelaskan asal usul peradaban Amerika kuno: Maya, Aztec, Inca, melalui pengaruh langsung dari peradaban paling kuno di Dunia Lama. Pertama-tama, mereka yang memiliki keterampilan navigasi dan secara teoritis mampu menyeberangi Samudra Atlantik dan mencapai pantai Amerika: orang Mesir, Fenisia, Yunani, Romawi, Celtic, Cina, Polinesia. Muncul pula teori-teori yang benar-benar fantastis yang menyebut suku Indian sebagai keturunan Atlantis legendaris yang mendiami benua Atlantis yang hilang, yang dulunya terletak di tengah Samudera Atlantik. Namun, informasi yang paling dapat diandalkan hanya terkandung dalam Sagas Islandia, sumber abad pertengahan yang didedikasikan untuk sejarah perkembangan wilayah utara Eropa. Telah ditetapkan bahwa para pelaut Skandinavia, yang didirikan pada awal abad ke-10. beberapa pemukiman di Greenland dibuat pada pergantian abad 10-11. serangkaian perjalanan ke negara yang mereka sebut Vinland - “Tanah Anggur”, di mana mereka bertemu dengan penduduk setempat. Peneliti modern mengidentifikasi Vinland dengan pantai timur Amerika Utara, dan percaya bahwa orang Skandinavia bisa saja berlayar ke wilayah kota modern Boston. Namun kontak episodik tersebut tidak berdampak signifikan terhadap perkembangan budaya suku Indian Amerika.

Sebaliknya, kaum isolasionis menyangkal kemungkinan adanya kontak semacam itu dan menunjuk pada asal mula peradaban pra-Columbus yang asli. Belakangan, penggemar perjalanan Norwegia yang terkenal Thor Heyerdahl menambah api kontroversi, yang pada tahun 1970, dengan sekelompok orang yang berpikiran sama, berhasil melakukan pelayaran dengan perahu papirus Mesir kuno "Ra" yang direkonstruksi dari pantai Afrika ke pulau-pulau di Karibia, dengan demikian menunjukkan kemungkinan pelayaran semacam itu di zaman kuno. Tentu saja, eksperimen yang begitu berani sekalipun bukanlah bukti teori tersebut, dan hanya temuan arkeologis yang dapat dipercaya yang dapat menjadi argumen yang kuat.

Penelitian modern, khususnya temuan situs Paleolitik tertua di Amerika Utara, telah menetapkan bahwa tempat yang paling mungkin bagi penetrasi manusia ke benua Amerika adalah apa yang disebut Beringia - wilayah daratan antara Semenanjung Chukotka dan Alaska, yang muncul sebagai akibat menurunnya permukaan air laut selama Zaman Es. Dengan demikian, kelompok pemburu Paleolitik dapat berpindah dari benua Asia ke benua Amerika, dan selanjutnya, selama beberapa milenium, keturunan mereka menghuni seluruh benua Amerika hingga ujung selatannya - Tierra del Fuego. Hal ini juga diperkuat dengan fakta bahwa suku Indian Amerika termasuk ras Mongoloid, sehingga nenek moyang mereka harus dicari di Asia. Pertanyaan tentang waktu penetrasi manusia ke Amerika masih menjadi perdebatan, menurut salah satu sudut pandang, hal ini terjadi cukup awal pada periode sekitar 50.000 SM. e., menurut yang lain - pada periode selanjutnya - sekitar 20.000 SM. e. Setidaknya sebagian besar penemuan arkeologi awal di Amerika Utara berasal dari tahun 18.000 SM. e.

Kelompok pemburu dan pengumpul primitif menguasai wilayah yang sangat berbeda dalam kondisi alam dan geografisnya: tundra, taiga, gurun gersang dan dataran Amerika Utara, pulau-pulau di Laut Karibia, hutan tropis Amazon yang tak berujung, lembah pegunungan Pegunungan Andes dan padang rumput Patagonia, yang tentu saja mempengaruhi tingkat perkembangan budaya mereka, tetapi hanya di daerah tertentu muncul kondisi bagi munculnya peradaban yang sangat maju. Secara tradisional, sejarah Amerika pra-Columbus dikaitkan dengan dua peradaban yang sangat maju: Mesoamerika dan Andes.

2. Mesoamerika

Mesoamerika adalah wilayah budaya-geografis di bagian utara tanah genting antara Amerika Utara dan Selatan - hamparan daratan antara Samudra Pasifik di barat daya, Teluk Meksiko, dan Laut Karibia di timur laut, yang mencakup politik modern memetakan sebagian besar Meksiko, Guatemala, Belize (sebelumnya Honduras Britania), wilayah barat Honduras dan El Salvador. Perbatasan utara Mesoamerika membentang kira-kira di sepanjang garis lintang subtropis utara, perbatasan selatan di sepanjang perbatasan antara Guatemala, Honduras, dan El Salvador. Mesoamerika mencakup beberapa wilayah geografis alami yang berbeda. Wilayah utara dan tengah ditempati oleh taji selatan Cordillera - dataran tinggi Sierra Madre, terletak di ketinggian rata-rata 2000 m di atas permukaan laut (titik tertinggi, Gunung Orizaba - 5747 m), yang secara bertahap menurun di tenggara hingga Tanah Genting Tehuantepec (220 m di atas permukaan laut). Daerah pegunungan memiliki iklim sedang, namun terkadang kering. Bagian timur Mesoamerika meliputi dataran rendah Semenanjung Yucatan dan Dataran Rendah Maya Tengah - daerah dengan iklim tropis, tertutup rapat dengan hutan hujan - selva. Dalam hal kondisi iklim, wilayah Gulf Coast, yang dipotong oleh banyak lembah sungai berawa, serupa dengan wilayah tersebut. Tahun iklim dibagi menjadi dua periode: musim kemarau (dari awal November hingga pertengahan Mei) dan musim hujan (dari Mei hingga akhir Oktober).

Di Mesoamerika, beberapa wilayah paling signifikan dapat dibedakan, yang menjadi wilayah pembentukan tradisi budaya dan menempati tempat penting dalam sejarah peradaban: “The Basin of Mexico” adalah sebuah lembah luas di Meksiko Tengah di sekitar Danau Texcoco, yang menjadi salah satu episentrum pertanian, tempat bermukimnya suku Nahua; “Oaxaca” adalah negara pegunungan di Meksiko Selatan, wilayah tempat terbentuknya budaya Zapotec dan Mixtec; “Gulf Coast” - daerah dataran rendah di Meksiko tengah, dibentuk oleh banyak sungai yang mengalir ke teluk, tempat budaya Olmec, Totonac, dan Huastec berkembang pada waktu yang berbeda; “Wilayah Maya” adalah Mesoamerika bagian timur, meliputi daerah dataran rendah di utara dan tengah, serta daerah pegunungan di selatan, daerah pemukiman suku Maya dan terbentuknya kebudayaan mereka, “Meksiko Barat” adalah wilayah sekelompok negara bagian barat Meksiko di pesisir Samudra Pasifik dan teluk California, tempat berkembangnya sejumlah budaya khas, seperti Tarascan.

Istilah “Mesoamerika” pertama kali diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah pada tahun 1943 oleh seorang peneliti Meksiko asal Jerman, Paul Kirchoff, yang memberikan definisi ini untuk wilayah yang telah kami tunjuk, yang seluruh bagiannya dihubungkan oleh tradisi sejarah dan budaya yang sama. Meskipun awalnya Mesoamerika dipahami sebagai kumpulan peradaban individu: Olmec, Zapotec, Maya, Astec dan lain-lain. Eksplorasi Mesoamerika selanjutnya menunjukkan bahwa Mesoamerika adalah organisme tunggal yang saling berhubungan, dan tidak ada apa yang disebut “peradaban” yang terisolasi dalam perkembangannya. Terlebih lagi, budaya Mesoamerika belakangan secara bertahap menyerap tradisi para pendahulunya. Dengan demikian, Mesoamerika saat ini dipahami sebagai satu peradaban yang ada pada periode 2500 SM. SM e. sampai tahun 1521. Titik tolak sejarah Mesoamerika biasanya ditentukan oleh munculnya permukiman menetap pertama dan terbentuknya kawasan tanaman pertanian awal di lembah pegunungan Sierra Madre, serta munculnya produksi keramik di wilayah ini. Akhir simbolis dari peradaban Mesoamerika dianggap sebagai penaklukan negara Aztec oleh penakluk Spanyol Hernando Cortez pada tahun 1519–1521, meskipun, tentu saja, lebih dari dua ratus tahun telah berlalu sebelum tradisi budaya Mesoamerika akhirnya dibubarkan di zaman baru. budaya Amerika Latin.

Sejarah Mesoamerika dibagi menjadi beberapa tahapan utama, yang kriterianya adalah berkembangnya budaya tertentu. Pada gilirannya, masing-masing tahapan tersebut dibagi menjadi beberapa fase, yang diidentifikasi oleh peneliti berdasarkan penanggalan bahan arkeologi.

periode	fase	waktu
*Periode kuno*		7000–2500 SM e.
*Periode praklasik*	lebih awal	2500–1200 SM
	rata-rata	1200–400 SM e.
	terlambat	400 SM e. – 200 M e.
*Subperiode protoklasik*		0–200 N. e.
*Periode klasik*	lebih awal	200–400
	rata-rata	400–600
	terlambat	600–750
	terminal	750–950
*Periode pascaklasik*	lebih awal	950–1250
*Periode pascaklasik*	terlambat	1250–1521

Periode Archaic adalah masa lahirnya peradaban Mesoamerika, ketika banyak kelompok masyarakat nomaden mulai mengembangkan lembah subur di wilayah Meksiko modern, terlibat dalam pertanian primitif, dan mengembangkan sumber daya fosil. Periode Praklasik berikutnya ditandai dengan berkembangnya dua kebudayaan terpenting bagi terbentuknya peradaban Mesoamerika. Pada tahun 1100–400 SM e. Di pantai selatan Teluk Meksiko, budaya Olmec muncul, yang definisi stabilnya diberikan dalam literatur ilmiah - "budaya ibu". Para peneliti pertama percaya bahwa Olmec-lah yang menciptakan dasar bagi semua budaya Mesoamerika selanjutnya. Suku Olmec dikenal sebagai pencipta kepala batu raksasa, altar dan patung, serta pembangun piramida pertama di Amerika. Namun, mereka secara keliru dianggap sebagai pencipta negara, kota, tulisan dan kalender, yang kemudian menjadi atribut yang sangat diperlukan dari budaya Mesoamerika yang sangat maju. Olmec mungkin merupakan budaya pertama dan paling awal di Mesoamerika yang mencapai puncak seni dan organisasi sosio-politik, namun bukan satu-satunya.

Kebudayaan lain, Zapotec, tidak kalah pentingnya bagi perkembangan peradaban. Ini adalah salah satu kebangsaan India, yang perwakilannya sekarang tinggal di negara bagian Oaxaca, Meksiko selatan, pada periode antara abad ke-8. SM dan abad IX. AD yang menciptakan tradisi budaya yang luar biasa. Pada abad ke-5 SM e. Zapotec, untuk pertama kalinya di Mesoamerika, menciptakan sebuah negara yang berpusat di Monte Alban - sebuah kota yang dibangun secara artifisial, di tempat yang benar-benar kosong dan tidak cocok untuk tujuan ini, tetapi merupakan pusat geografis dari entitas politik baru. Monte Alban menjadi pusat keagamaan dan politik negara bagian Zapotec. Mereka juga orang pertama di Mesoamerika yang menggunakan tulisan hieroglif, yang belum dapat diuraikan oleh para peneliti. Cakupan penerapan surat tersebut cukup luas: mulai dari keterangan pendek hingga karakter yang tergambar pada relief hingga teks yang sangat panjang dengan catatan nama, toponim, dan tanggal kalender pada monumen batu besar. Para peneliti sepakat bahwa ini bukanlah surat ideografis primitif, melainkan sistem yang cukup canggih. Selain itu, Zapotec memberi Mesoamerika sistem kalender yang dikembangkan, yang kemudian diadopsi oleh banyak kebudayaan dan digunakan hingga penaklukan Spanyol.

Periode klasik adalah masa kejayaan tertinggi peradaban Mesoamerika, saat mungkin pencapaian budayanya yang paling menakjubkan lahir. Kali ini dikaitkan dengan kebangkitan budaya Maya dan negara Teotihuacan. Suku Maya kuno, yang dalam literatur sering disebut “Orang Yunani dari Amerika pra-Columbus”, pada milenium pertama SM. e. mendiami dataran rendah Mesoamerika timur. Dan dari abad ke-3. N. e. Negara Maya yang kecil namun banyak mulai bermunculan di wilayah ini. Bangsa ini terkenal dengan kota-kotanya yang luar biasa indah dengan banyak piramida yang ditemukan di hutan yang tidak bisa ditembus. Bangsa Maya juga merupakan pencipta sistem penulisan paling maju di Mesoamerika, yang pada tahun 1952 diuraikan oleh rekan senegara kita yang luar biasa Yuri Valentinovich Knorozov (1923–1999) . Mereka menyempurnakan sistem kalender Mesoamerika dan menghitung tahun matahari dengan sangat akurat, yang hanya berbeda beberapa menit dari kalender Gregorian modern. Pada abad ke-9. Terjadi penurunan tajam dan tidak dapat dijelaskan dalam budaya Maya, kota-kota megah mereka tiba-tiba ditinggalkan oleh penduduknya, dan pusat kehidupan politik dan budaya bangsa Maya bergeser ke utara, ke Semenanjung Yucatan, tempat pusat-pusat Maya terakhir ditaklukkan oleh Spanyol. pada abad ke-16.

Bersamaan dengan masa kejayaan suku Maya pada abad 1-6. N. e. Di Meksiko Tengah, di wilayah kota modern Meksiko, mungkin negara bagian paling kuat sepanjang sejarah Mesoamerika, Teotihuacan, sedang berkembang. Reruntuhan kota ini telah lama diketahui para peneliti berkat bangunannya yang luar biasa, terutama Piramida Matahari raksasa yang sering disamakan dengan Piramida Besar di Mesir. Untuk waktu yang lama Teotihuacan diyakini sebagai pusat budaya dan agama di Mesoamerika, namun berkat penelitian beberapa tahun terakhir, terbukti bahwa Teotihuacan tumbuh sebagai ibu kota kekuatan besar yang membentang dari Lembah Meksiko hingga barat hingga wilayah Maya di timur, tercipta melalui penaklukan skala besar. Pada masa kejayaannya pada abad ke-6. Teotihuacan adalah salah satu kota terbesar di dunia pada masanya dengan populasi lebih dari 150.000 orang. Namun pada abad ke-8. Teotihuacan berangsur-angsur mengalami pembusukan, negara besar runtuh, dan entitas politik kecil menggantikannya.

Pada awal periode pascaklasik, sejarah Mesoamerika didominasi oleh negara militer Toltec yang kuat, yang muncul dari reruntuhan kekuasaan Teotihuacan. Faktanya, Toltec meletakkan dasar bagi perkembangan budaya Meksiko Tengah selama periode Pascaklasik. Patut dicatat bahwa para penguasa banyak negara bagian di wilayah ini pada abad ke-13-15. menelusuri nenek moyang mereka kembali ke penguasa Toltec, khususnya Quetzalcoatl yang legendaris. Menurut legenda terkenal, Quetzalcoatl (yaitu “Ular Berbulu”), dinamai menurut nama dewa yang dihormati, memerintah Toltec, tetapi ketika dia mencapai puncak kekuasaan, dia pergi ke luar negeri ke timur. Legenda ini hidup kembali ketika kapal-kapal Spanyol berlayar dari timur - utusan Quetzalcoatl, seperti yang diyakini orang India.

Tahap akhir sejarah Mesoamerika ditandai dengan kebangkitan negara Astec yang kuat. Sampai abad ke-13. Suku Aztec merupakan salah satu suku nomaden yang datang ke Lembah Meksiko dari daerah gurun utara. Suku Aztec sendiri menjadikan Aztlan yang legendaris sebagai rumah leluhur mereka. Pada abad XIV. Di sebuah pulau kecil di tengah Danau Texcoco, suku Astec mendirikan ibu kota baru Tenochtitlan, yang kuil megahnya kemudian dikagumi oleh para penakluk Spanyol. Selama seratus tahun berikutnya, suku Aztec menaklukkan semua negara bagian dan suku tetangga, memperluas perbatasan mereka ke Pantai Teluk di timur, ke wilayah Zapotec di selatan, dan ke tanah Tarsk di Mesoamerika barat. Sayangnya, invasi mendadak Spanyol yang dipimpin oleh Hernando Cortez pada tahun 1521 mengakhiri negara Aztec, dan seluruh peradaban Mesoamerika.

3. Peradaban Andes

Pusat peradaban Amerika Kuno lainnya yang tidak kalah pentingnya adalah pegunungan Andes, dimana pada milenium ke-2 SM. e. sebuah peradaban khusus, sebagian mirip dengan Mesoamerika, muncul. Awalnya diyakini bahwa Kekaisaran Inca yang kuat, ditaklukkan pada pertengahan abad ke-16. Orang-orang Spanyol mewakili peradaban yang mandiri. Namun, ini hanyalah puncak gunung es, tahap terakhir dalam perkembangan peradaban yang lebih tua, yang sejarahnya sudah ada sejak tiga setengah ribu tahun yang lalu.

Episentrum peradaban Andes terletak di bagian barat Amerika Selatan di wilayah Peru modern, dan jangkauannya mencakup wilayah yang sangat luas di sepanjang pegunungan Andes dari Ekuador di utara hingga Chili tengah di selatan, serta Dataran tinggi Bolivia dan hulu Amazon di timur. Dengan demikian, zona peradaban Andes diperluas sejauh 4000 kilometer dari utara ke selatan di sepanjang pantai Pasifik. Dari segi geografis, ini merupakan wilayah yang sangat spesifik, termasuk wilayah dengan iklim dan bentang alam yang berbeda. Bagian utama wilayahnya ditempati oleh pegunungan Andes, dengan puncak lebih dari 6000 m di atas permukaan laut. Pusat utama perkembangan peradaban adalah lembah pegunungan dan dataran tinggi yang cocok untuk pertanian pada ketinggian 2000 hingga 4500 m, termasuk cekungan Danau Titicaca di dataran tinggi di perbatasan Peru dan Bolivia modern dan Puna - sebidang tundra-stepa di Peru bagian selatan dan Chili bagian utara. Di bagian barat wilayah ini, terdapat jalur pantai selebar 50 km dari utara ke selatan, dibentuk oleh banyak lembah sungai aluvial yang mengalir dari pegunungan hingga Samudera Pasifik, dan cocok untuk pertanian intensif. Episentrum kedua peradaban Andes berkembang di sini.

Faktor kunci dalam perkembangan peradaban Andes adalah meluasnya penggunaan logam, domestikasi hewan besar dan penciptaan sistem pertanian bertingkat khusus yang membedakannya dari budaya Amerika lainnya. Tidak banyak tempat di benua Amerika di mana pada zaman kuno logam dapat ditambang, terutama tembaga, serta emas dan perak. Salah satu pusat metalurgi berada di Amerika Utara di wilayah Danau Besar, yang kedua - di wilayah tengah dan barat Mesoamerika, yang ketiga - di selatan Amerika Tengah di wilayah Panama dan Kolombia, tetapi yang terbesar- penambangan logam skala besar mungkin dilakukan dalam kerangka peradaban Andes di Peru Tengah dan Selatan. Metalurgi muncul di sini pada akhir milenium ke-2 SM. e. dan sejak itu semua budaya menggunakan produk emas, perak, dan tembaga sampai batas tertentu. Awalnya benda dan perhiasan ritual terbuat dari logam, namun kemudian senjata dan perkakas mulai dibuat. Misalnya saja para pejuang Inca dan lawan-lawannya pada abad ke-15. Mereka bertempur secara eksklusif dengan senjata tembaga. Penduduk Andes membuat perhiasan emas yang luar biasa indah, sangat sedikit yang bertahan hingga hari ini, karena sebagian besar harta karun Inca dilebur oleh orang Spanyol menjadi batangan dan dibawa ke Eropa. Mereka menggunakan logam tidak hanya dalam bentuk murni, tetapi juga belajar membuat paduan: emas dan perak - listrik, emas dan tembaga - tumbaga.

Daerah pegunungan Andes adalah salah satu dari sedikit tempat di Amerika di mana hewan besar - llama, kerabat dekat unta - telah dilestarikan sejak zaman prasejarah. Hewan pendek namun kuat ini, ditutupi bulu tebal, secara alami diadaptasi untuk hidup di pegunungan. Manusia belajar memanfaatkan keunggulan ini - llama peliharaan menyediakan wol untuk benang dan susu, mereka digunakan sebagai hewan pengangkut yang mampu bergerak di sepanjang jalur pegunungan, dan kadang-kadang dimakan, terutama untuk tujuan ritual.

Manusia dengan cepat mengembangkan semua lembah sungai yang dapat dihuni di Andes Tengah, dan pada tahap awal perkembangan peradaban, tidak ada cukup lahan kosong untuk bertani. Oleh karena itu, penduduk Andes belajar memanfaatkan lereng gunung yang tidak cocok untuk tujuan ini, di mana mereka mulai membangun teras khusus. Teras-teras itu menjulang tinggi di lereng-lereng, diisi dengan tanah subur dan disuplai dengan saluran irigasi khusus, yang dialiri air dari waduk yang dibangun tinggi di pegunungan. Dengan demikian, masalah kekurangan lahan teratasi. Orang Spanyol yang pertama kali datang ke Peru pada awal abad ke-16. mereka begitu terkagum-kagum dengan pemandangan terasering tak berujung yang naik dengan tangga raksasa tinggi menuju pegunungan sehingga mereka menamakan pegunungan itu Andes (dari bahasa Spanyol anden - tembok pembatas, teras).

Karena Andes dicirikan oleh bentang alam yang sangat kompleks, terdapat zona iklim yang sangat beragam. Di utara di Ekuador dan di timur di kaki pegunungan Andes, iklimnya tropis lembab; di pantai Peru relatif kering dan sejuk, tetapi tidak ada perubahan suhu yang signifikan. Di lembah pegunungan, terutama di sabuk padang rumput alpine - páramo di Peru utara, iklimnya sedang dan sangat cocok untuk aktivitas manusia, dan di dataran tinggi di Peru selatan, tempat jalur tundra-stepa - puna - dimulai, kondisinya sangat keras, tetapi cocok untuk peternakan sapi. Lebih jauh ke selatan di Chili utara, puna berubah menjadi gurun gersang. Arus Pasifik yang hangat dan dingin mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap iklim zona peradaban Andes, terkadang secara signifikan mengubah kondisi iklim di bagian barat benua untuk jangka waktu tertentu.

Dari wilayah terpenting untuk pembentukan dan pengembangan peradaban Andes, hal-hal berikut harus disorot: pantai utara Peru dengan lembah sungai yang subur, tempat berkembangnya budaya Mochica yang megah dan negara bagian Chimor yang kuat; pantai selatan Peru, tempat budaya Nazca, yang terkenal dengan gambar raksasa di permukaan tanah, muncul di dataran gersang; dataran tinggi Peru bagian tengah, di lembah tempat berdirinya negara bagian Huari dan Kerajaan Inca; cekungan Titicaca, tempat negara bagian Tiwanaku yang kuat juga terbentuk.

Karena budaya peradaban Andes tidak pernah menemukan tulisan, kami tidak memiliki informasi yang dapat dipercaya tentang peristiwa sejarah pada masa itu. Oleh karena itu, sebagian besar temuan arkeologis, terutama persebaran jenis keramik, menjadi dasar pembagian sejarah Andes ke dalam periode kronologis tersendiri.

periode	waktu
*Periode pra-keramik*	4000–2000 SM e.
*Periode awal*	2000–800 SM e.
*Fase awal*	800–200 SM e.
*Transisi awal*	200 SM e. – 500/600 M e.
*Fase tengah*	500/600–1000
*Masa transisi yang terlambat*	1000–1470
*Fase akhir*	1470–1532

Periode Pra-keramik, mirip dengan Mesoamerika, menjadi masa ketika wilayah paling nyaman di Andes dikembangkan secara aktif oleh kelompok masyarakat nomaden dan semi-menetap yang terlibat dalam perburuan, pengumpulan, penangkapan ikan di laut, pertanian primitif, dan pembuatan berbagai macam barang. peralatan. Selanjutnya – Periode Awal dan Fase Awal – sejumlah kebudayaan yang sangat maju muncul di Andes, terlibat dalam konstruksi monumental, pembuatan patung megalitik, dan produksi keramik berpola kompleks dan polikrom. Ini termasuk budaya Chavin, yang muncul di lembah Sungai Marañon di Peru utara pada abad ke-10. SM e. dan ada sampai abad ke-3 SM. e. Budaya ini diketahui dari kompleks candi megah Chavín de Huantar, yang dibangun dengan desain tradisional berbentuk U pada masa itu. Bisa jadi pada abad ke-4 hingga ke-3. Chavín menjadi entitas politik paling kuat di Peru dan mencapai tingkat negara bagian. Namun, kemudian terjadi penurunan bertahap dan pada abad pertama zaman kita, tradisi budaya baru muncul di Andes.

Pada Masa Transisi Awal pada abad ke-1. N. e. Di pantai selatan Peru yang gersang, muncul budaya Nazca yang unik. Kebudayaan ini mendapatkan ketenaran bukan karena kota-kota besar dan bangunan-bangunannya, yang hanya sedikit yang ditemukan, tetapi karena monumen-monumen yang tidak biasa - geoglyph, gambar-gambar raksasa yang dibuat di permukaan bumi. Ini bisa berupa garis lurus sederhana hingga beberapa ratus meter dan gambar binatang dan burung. Gambarnya sangat besar sehingga hanya bisa dilihat dari pesawat terbang. Pencari sensasi murahan dengan cepat mengklasifikasikan monumen yang tidak biasa ini sebagai jejak aktivitas alien, namun geoglyph sepenuhnya berasal dari bumi. Sementara banyak orang kuno membangun kuil kolosal untuk memuja dewa mereka, suku Indian Nazca membangun jalan rumit di tanah yang dilalui proses ritual yang didedikasikan untuk para dewa. Dan berkat iklim yang gersang, mereka terpelihara dengan baik.

Pada saat yang sama, pada awal milenium pertama Masehi. e. Di pantai utara Peru, di antara oasis sungai yang luas, muncullah budaya Mochica yang megah. Mochica menjadi terkenal terutama karena keramiknya yang menakjubkan. Mereka belajar membuat bejana dengan bentuk yang rumit, dengan leher tipis dan gagang yang anggun, menggambarkan potret pahatan dan figur penguasa, binatang, burung, berbagai buah-buahan dan bangunan. Pada saat yang sama, Mochica memproduksi bejana mereka dalam jumlah yang sangat besar, mungkin sebanding dengan produksi keramik Yunani Kuno. Banyak bejana yang ditutupi lukisan, yang darinya kita tahu banyak tentang agama, mitos, dan sejarah Mochica. Dengan menggunakan alat tenun sederhana, pengrajin Mochica menghasilkan kain-kain indah dari kapas dan wol llama. Salah satu penemuan arkeologi paling luar biasa dari budaya Mochica ditemukan di situs Sipan di ujung utara pantai Peru. Sekelompok piramida yang dibangun dari batu bata mentah ditemukan di sana, di mana para arkeolog menemukan beberapa kuburan milik penguasa Mochica, yang sama sekali tidak tersentuh oleh perampok. Banyak barang megah yang terbuat dari emas, perak dan tembaga ditemukan di makam - perhiasan dan tanda kekuasaan, benda ritual. Dari segi kekayaannya, pemakaman Sipan mungkin hanya bisa dibandingkan dengan makam para firaun Mesir. Secara bertahap pada abad ke-7. Kebudayaan Mochica mulai mengalami kemunduran pada abad ke-8. tidak ada lagi.

Pada abad VI-VII. Budaya Mochica dan Nazca digantikan oleh formasi negara besar Huari - di Peru tengah dan utara dan Tiwanaku - di selatan di wilayah Danau Titicaca. Ini adalah formasi politik yang kompleks, yang dalam strukturnya menyerupai negara Teotihuacan di Mesoamerika - inti negara dibentuk di sekitar pusat politik dan ekonomi, yang secara bertahap memperoleh pinggiran, dengan menundukkan suku-suku tetangga dan menciptakan pusat-pusat administrasi serta benteng perdagangan dan militer. . Oleh karena itu, negara tidak mempunyai sistem pemerintahan terpusat yang kaku, tetapi untuk jangka waktu tertentu tetap mempertahankan kendali atas wilayah yang luas. Di negara bagian Wari dan Tiwanaku, ikatan ekonomi bersama tersebar dan pemujaan terhadap dewa-dewa ditanamkan. Penguasa Wari mulai membangun jaringan jalan, menerapkan kebijakan pemukiman kembali suku-suku yang ditaklukkan untuk mengembangkan tanah baru, dan menciptakan sistem khusus untuk mencatat informasi - “penulisan simpul”. Jadi, kita berhadapan dengan contoh-contoh penciptaan kekuatan awal dalam peradaban Andes, yang, bagaimanapun, tidak dibedakan berdasarkan kekuatan internalnya. Setelah mencapai abad ke-9. puncak masa kejayaannya, pada abad ke-11. negara-negara saingan secara bertahap menurun dan digantikan oleh negara-negara baru.

Pada abad ke-11 di reruntuhan budaya Mochica di pantai utara Peru, muncul negara bagian Chimor, yang menggabungkan tradisi budaya Mochica. Berkat kebijakan ekspansionis aktif para penguasa, pada awal abad ke-15. Chimor tumbuh menjadi sebuah kerajaan besar, membentang dari utara ke selatan di sepanjang pantai Peru selama lebih dari seribu kilometer. Ibukotanya berada di kota Chan-Chan, pada pertengahan abad ke-15. diserang oleh pasukan saingan baru yang kuat - negara Inca.

Suku Inca termasuk dalam suku Quechua, sekelompok suku penggembala yang menetap di Peru Tengah di wilayah yang sebelumnya dikuasai oleh negara bagian Huari. Kemudian salah satu suku Quechua menetap di lembah Cuzco, dan para pemimpinnya menyandang gelar Inca. Menurut mitos indah yang tercatat dalam tulisan penulis sejarah Spanyol, Inca Manco-Capac, putra Matahari dan Bulan, turun bersama istri dan saudara tirinya Mama Ocllo ke wilayah Danau Titicaca, dari mana ia menuju ke utara. Matahari memberinya tongkat emas - simbol kekuatan, dan di mana tongkat itu dengan mudah masuk ke tanah, kota Cusco didirikan. Secara bertahap, para penguasa Inca mulai melakukan penaklukan besar-besaran di selatan dan utara, dan demikian pula pada awal abad ke-16. menciptakan sebuah kerajaan besar yang meliputi wilayah yang luas, membentang 4000 km dari utara ke selatan sepanjang Andes, dari Ekuador hingga Chili Tengah. Seluruh kekaisaran dihubungkan oleh jaringan jalan untuk pergerakan utusan, pasukan, dan karavan dagang, yang total panjangnya sekitar 30.000 km. Suku Inca membangun kota-kota megah dan benteng pegunungan tinggi seperti Machu Picchu dan Vilcabamba. Mereka menggunakan “huruf simpul” - kippah - untuk menyimpan catatan ekonomi, dan mencapai puncaknya dalam pembuatan perhiasan artistik dari emas, perak, dan perunggu. Namun, penaklukan Spanyol di bawah pimpinan penakluk Francisco Pizarro pada tahun 1531–1533. mengakhiri sejarah negara megah Dunia Baru dan seluruh peradaban Andes.

4. Kebudayaan Amerika Kuno yang sangat berkembang

Sejarah Amerika kuno tidak terbatas hanya pada dua wilayah tempat munculnya peradaban yang sangat maju. Sebaliknya, selama beberapa milenium, orang-orang menghuni hampir seluruh benua Amerika, dari kepulauan Arktik di utara hingga Tierra del Fuego di ujung selatannya, kelompok pemburu dan pengumpul primitif menguasai wilayah yang sangat berbeda dalam kondisi alam dan geografis. , tundra, taiga dan dataran Amerika Utara, pulau-pulau kecil

Tentu saja, Amerika Kuno tidak terbatas hanya pada dua peradaban saja, dan di banyak wilayah lain di Dunia Baru, muncul budaya-budaya luar biasa yang, meskipun pada tingkat perkembangan sosial-politik, ekonomi dan budaya yang lebih rendah, namun memberikan kontribusi penting bagi sejarah Amerika. Amerika pra-Columbus. Di antara yang penting dan sangat signifikan bagi perkembangan benua secara keseluruhan adalah: komunitas budaya Mississippi, budaya Pueblo, dan kompleks budaya di Andes Utara.

Di bagian tengah benua Amerika Utara, di selatan kawasan Great Lakes, dalam kerangka salah satu sistem sungai terbesar di dunia - Mississippi, berkembang kawasan budaya yang meninggalkan banyak monumen menarik. Episentrum budaya ini terletak di sepanjang Mississippi dan anak-anak sungainya - sungai Missouri, Ohio dan Tennessee. Wilayah dengan kondisi alam-geografis khusus ini, di bagian timur lembah Mississippi, terbagi menjadi dua zona alami: hutan di timur laut dan padang rumput di barat daya, sehingga terdapat kondisi yang menguntungkan untuk melakukan pertanian apropriatif - berburu dan meramu, serta, selanjutnya, pertanian yang sangat produktif.

Sejarah kuno wilayah ini terkait dengan tradisi Paleolitik Clovis yang ada pada milenium XII-X SM. e., dan terkenal dengan jenis ujung batu lonjongnya yang khusus. Namun baru pada pertengahan milenium ke-2 SM. e. Di sini, di sepanjang Mississippi, terbentuk kawasan budaya maju, yang diciptakan oleh pemburu dan pengumpul primitif, dan secara ilmiah disebut Woodland. Pada saat ini, keramik pertama kali muncul di sini, tradisi membangun gundukan kuburan muncul di sini, produk tembaga yang dibawa dari kawasan Great Lakes muncul, serta awal mula pertanian. Pada pergantian zaman, struktur yang benar-benar monumental muncul dalam budaya Woodland - banyak gundukan tanah - gundukan kuburan setinggi 10 m dan panjang lebih dari 100 m. Selain itu, gundukan tersebut tidak lagi berperan sebagai bangunan pemakaman saja, tetapi juga menjadi tempat perlindungan dan pondasi tempat tinggal para elite. Tanggul dengan bentuk geometris yang kompleks sedang dibangun, misalnya di negara bagian Ohio (AS), ditemukan kompleks tanggul dengan luas sekitar 10 km2, terdiri dari tanggul berbentuk segi delapan, lingkaran, dan garis sederhana.

Di pertengahan. milenium pertama Masehi e. Berdasarkan budaya Woodland, komunitas budaya Mississippi terbentuk, yang meminjam banyak dari pendahulunya, menciptakan salah satu masyarakat paling maju di Amerika Utara sebelum kedatangan orang Eropa. Kota-kota proto besar muncul di lembah Mississippi, yang merupakan pusat entitas politik sederhana. Mereka mendirikan bangunan yang lebih monumental - gundukan tanah, yang berfungsi sebagai tempat perlindungan dan pemakaman para elit. Penduduknya mempraktikkan pertanian yang sangat produktif di dataran banjir sungai-sungai besar dan menjalin ikatan ekonomi dan budaya yang menghubungkan seluruh lembah Mississippi, mungkin meluas hingga Mesoamerika.

Puncak kejayaan komunitas ini terjadi pada abad 10-12. dan terutama terkait dengan perkembangan pemukiman Cahokia, yang terletak di pertemuan Mississippi dan Missouri. Pada abad ke-12. Jumlah penduduk Cahokia sekitar 20 ribu orang. Beberapa lusin gundukan ditemukan di wilayah pemukiman, termasuk platform empat tingkat Manx Mound yang besar, tingginya lebih dari 30 m, dan pemukiman itu sendiri dikelilingi oleh dinding kayu larch yang kuat. Namun pada abad XIII. Cahokia menolak dan digantikan oleh pusat-pusat lain seperti Moundville, Etowah dan Spiro Mound. Tradisi membangun tanggul dengan bentuk yang rumit terus berlanjut, khususnya telah ditemukan tanggul berbentuk berbagai binatang - Ular, Buaya Gajah. Namun, pada pertengahan abad ke-15. Tradisi budaya Mississippi akhirnya mengalami kemunduran dan pada saat orang Eropa tiba di sini, hampir tidak ada yang tersisa dari warisannya.

Wilayah penting lainnya dalam pengembangan budaya di Amerika Utara terletak di barat daya benua dan menjadi dasar terbentuknya komunitas yang disebut budaya Pueblo (dari bahasa Spanyol pueblo - “pemukiman”). Kondisi alam di bagian barat daya berbeda secara signifikan dari cekungan Mississippi; ini adalah daerah kering di bagian selatan Cordillera (sekarang wilayah negara bagian Arizona, New Mexico, Utah, Colorado dan Texas), yang sebagian besar ditutupi dengan gurun. dataran tinggi, dipotong oleh ngarai sempit dengan lembah kecil yang subur. Di sinilah, di oasis kecil yang dikelilingi gurun dan suku pemburu dan pengumpul semi-nomaden yang bermusuhan, muncul komunitas budaya petani khusus, yang terkonsentrasi di sekitar kompleks perumahan megah.

Perkembangan kebudayaan di wilayah tersebut dimulai sekitar akhir milenium ke-2 SM. e., ketika tradisi budidaya jagung, kacang-kacangan dan labu merambah di sini, maka pada akhir milenium 1 SM. e. produksi keramik muncul, dan kemudian pada abad pertama zaman kita, pemukiman menetap muncul di lembah sungai kecil yang cocok untuk pertanian. Kira-kira pada abad VIII–X. pemukiman bertambah besar, dan tempat tinggal permanen yang terbuat dari batu dibangun di atasnya. Penduduknya melakukan pertanian yang sangat produktif dengan menggunakan bangunan irigasi, membuat keramik yang dicat, dan keranjang anyaman. Kadang-kadang permukiman berupa kompleks perumahan bertingkat tunggal dengan tata ruang yang rumit, termasuk tempat tinggal untuk beberapa puluh bahkan ratusan orang, tempat perlindungan berbentuk lingkaran - kivas, dan bangunan umum lainnya. Lingkungan yang tidak bersahabat memaksa penduduk lembah untuk membangun pemukiman berbenteng - baik mengelilinginya dengan tembok, atau menggunakan perlindungan alami dari bebatuan yang menjorok, yang banyak ditemukan di ngarai.

Secara total, beberapa lusin pemukiman besar ditemukan. Puncak kejayaan budaya terjadi pada abad 10-15, ketika pemukiman megah muncul, seperti bangunan Chaco Canyon di Arizona, atau Mesa Verde di selatan Colorado. Misalnya, situs Pueblo Bonito di Chaco Canyon adalah kompleks rumah berlantai satu hingga empat yang disusun dalam amfiteater di sekitar alun-alun upacara publik. Dan Mesa Verde - kompleks perumahan megah, dengan selusin bangunan bertingkat, dibangun di bawah emperan batu besar, pada ketinggian 20 meter di atas permukaan dataran banjir sungai di dasar ngarai, di mana terdapat lahan pertanian. Namun di bagian paling selatan kawasan budaya, di Gurun Sonora di utara Meksiko modern, pemukiman besar Casas Grandes muncul, yang merupakan pusat kota yang sama sekali berbeda, dengan banyak bangunan dan alun-alun monumental, tempat suci, dan lapangan bola. Kemunculannya di sini karena kuatnya pengaruh tradisi budaya Mesoamerika. Pada abad ke-15 Budaya Pueblo menurun karena kekeringan dan pengaruh suku nomaden. Dan pada saat orang Eropa muncul di Barat Daya pada abad ke-18. Yang tersisa dari warisan budaya penduduk Barat Daya hanyalah tempat tinggal batu yang ditinggalkan.

Pada periode yang sama, di bagian utara Amerika Selatan, di wilayah Kolombia modern, muncul sejumlah budaya yang erat kaitannya dengan sejarah penjajahan wilayah ini oleh orang-orang Spanyol. Di ujung utara pegunungan Andes, di utara dibatasi oleh pantai Karibia, di barat oleh Samudra Pasifik, dan di timur oleh hutan tropis cekungan Orinoco, pusat utama pengembangan kebudayaan terletak di beberapa negara. lembah pegunungan yang luas, khususnya di dataran tinggi Sabana de Bogota, terletak pada ketinggian 2500 m di atas permukaan laut. Pada milenium ke-2 SM. e. Budaya pertanian awal terbentuk di sini, dan pada akhir milenium pertama SM. e. Metalurgi emas dan tradisi pembuatan keramik bergambar tersebar luas di wilayah tersebut. Pada awal milenium 1 Masehi. e. Di masyarakat Andes utara, perubahan sosial yang signifikan terjadi dan penguburan yang kaya serta contoh pertama arsitektur monumental muncul. Penguburannya sangat berbeda dalam desainnya, misalnya, dalam budaya Quimbaya, para bangsawan dimakamkan di makam poros sedalam 30 m, dan dalam budaya San Agustin mereka membangun ruang bawah tanah batu, di pintu masuknya terdapat patung dewa dan patung yang monumental. makhluk-makhluk fantastis ditempatkan, dan tubuhnya ditempatkan di sarkofagus batu besar. Banyak perhiasan emas ditempatkan di pemakaman tersebut, tetapi sayangnya, tidak banyak penguburan lengkap yang bertahan hingga hari ini.

Namun keberhasilan terbesar dalam pengolahan logam mulia diraih oleh suku Chibcha-Muisca dan Tayrona. Pada akhir milenium pertama Masehi e. mereka menciptakan masyarakat yang kompleks berdasarkan pertanian, dengan pemukiman padat penduduk, pemimpin yang kuat, kerajinan dan perdagangan yang maju. Kebudayaan Musco dan Tayrona bertahan hingga kedatangan penjajah Spanyol di Amerika Selatan pada awal abad ke-16. Selama penaklukan wilayah Muisca oleh Spanyol pada tahun 1537–1538. di bawah kepemimpinan Gonzalo Jimenez de Quesada, salah satu ritual para pemimpin Muiska menjadi dasar munculnya legenda paling luar biasa era penaklukan tentang El Dorado - "Manusia Emas". Menurut legenda, salah satu pemimpin Muiska, Guatavita, melakukan ritual harian berwudhu di perairan danau pegunungan, menutupi dirinya dari ujung kepala sampai ujung kaki dengan debu emas, dan membawa hadiah kepada para dewa dengan melemparkan benda-benda emas ke dalam air. Barang-barang emas Muiska yang kemudian ditemukan sebenarnya menggambarkan upacara di mana sang pemimpin, dikelilingi oleh rombongannya, mengapung di atas rakit untuk melakukan suatu ritual. Kenyataannya, ritual seperti itu hanya dilakukan sekali dalam hidup seorang pemimpin, ketika ia mengambil alih kekuasaan. Namun legenda tersebut tertanam kuat di benak para penakluk, yang menganggap benua baru yang belum dijelajahi selalu dikaitkan dengan harta yang tak terhitung jumlahnya, sehingga lahirlah legenda El Dorado, negara tempat "Manusia Emas" berkuasa - seorang penguasa yang setiap hari menghujani dirinya dengan pasir keemasan, yang banyak mengandung emas, sehingga rumah-rumah dibangun dari batu bata emas dan jalanan dilapisi dengan batu-batuan emas. Dan, dipandu oleh legenda ini, banyak detasemen penakluk hingga akhir abad ke-18. gagal mencari negara mitos ini di pegunungan Andes dan belantara Amazon, hingga akhirnya, pada awal abad ke-19. legenda tersebut tidak sepenuhnya dihilangkan oleh para naturalis Eropa.

Peradaban Inca di Amerika pra-Columbus. Peradaban Pra-Columbus di Amerika Selatan Ciri-ciri umum perkembangan peradaban Amerika Pra-Columbus

Unduh:

Pratinjau:

Keterangan slide:

PEKERJAAN KURSUS

YASH-K"DI

Kesimpulan

Referensi