Gambar perempuan dari meja perdamaian perang baru. Karakter wanita dalam novel War and Peace - esai


Esai tentang sastra. Gambaran wanita dalam novel “War and Peace” karya L. N. Tolstoy

Novel L. N. Tolstoy “War and Peace” menunjukkan kehidupan masyarakat Rusia pada awal abad ke-19 selama Perang tahun 1812. Ini adalah masa aktivitas sosial yang aktif dari berbagai macam orang. Tolstoy mencoba memahami peran perempuan dalam kehidupan masyarakat, dalam keluarga. Untuk itu, dalam novelnya ia menampilkan sejumlah besar tokoh perempuan, yang dapat dibagi menjadi dua kelompok besar: kelompok pertama meliputi perempuan pengemban cita-cita rakyat, seperti Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya dan lain-lain, dan kelompok kedua. termasuk wanita dari kalangan atas, seperti Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina dan lain-lain.

Salah satu gambaran wanita yang paling mencolok dalam novel ini adalah gambar Natasha Rostova. Menjadi ahli dalam menggambarkan jiwa dan karakter manusia, Tolstoy mewujudkan ciri-ciri terbaik dari kepribadian manusia dalam gambar Natasha. Dia tidak ingin menggambarkannya sebagai orang yang cerdas, penuh perhitungan, beradaptasi dengan kehidupan dan pada saat yang sama sama sekali tidak berjiwa, seperti yang dia lakukan pada pahlawan wanita lainnya dalam novel tersebut, Helen Kuragina. Kesederhanaan dan spiritualitas membuat Natasha lebih menarik dibandingkan Helen dengan kecerdasan dan sopan santunnya yang baik. Banyak episode dalam novel ini menceritakan tentang bagaimana Natasha menginspirasi orang, menjadikan mereka lebih baik, lebih baik hati, membantu mereka menemukan cinta dalam hidup, dan menemukan solusi yang tepat. Misalnya, ketika Nikolai Rostov, setelah kehilangan sejumlah besar uang karena Dolokhov, kembali ke rumah dengan kesal, tidak merasakan kegembiraan hidup, dia mendengar Natasha bernyanyi dan tiba-tiba menyadari bahwa “semua ini: kemalangan, dan uang, dan Dolokhov, dan kemarahan, dan kehormatan – itu semua tidak masuk akal, tapi dia nyata…”

Tapi Natasha tidak hanya membantu orang-orang yang berada dalam situasi kehidupan yang sulit, dia juga hanya memberi mereka kegembiraan dan kebahagiaan, memberi mereka kesempatan untuk mengagumi dirinya sendiri, dan melakukan ini secara tidak sadar dan tidak tertarik, seperti dalam episode tarian setelah berburu, ketika dia “berdiri. berdiri dan tersenyum dengan sungguh-sungguh, bangga dan licik.” - kesenangan, ketakutan pertama yang mencengkeram Nikolai dan semua orang yang hadir, ketakutan bahwa dia akan melakukan hal yang salah, berlalu, dan mereka sudah mengaguminya.”

Sama seperti dekat dengan masyarakat, Natasha juga dekat dengan pemahaman akan keindahan alam yang menakjubkan. Saat menggambarkan malam di Otradnoye, penulis membandingkan perasaan dua saudara perempuan, sahabat terdekat, Sonya dan Natasha. Natasha, yang jiwanya penuh dengan perasaan puitis yang cerah, meminta Sonya pergi ke jendela, mengintip keindahan luar biasa langit berbintang, dan menghirup aroma yang memenuhi malam yang tenang. Ia berseru, ”Lagipula, malam yang begitu indah belum pernah terjadi!” Tapi Sonya tidak bisa memahami antusiasme Natasha. Dia tidak memiliki api batin yang dinyanyikan Tolstoy di Natasha. Sonya baik hati, manis, jujur, ramah, dia tidak melakukan satu pun perbuatan buruk dan membawa cintanya pada Nikolai selama bertahun-tahun. Dia terlalu baik dan benar, dia tidak pernah melakukan kesalahan sehingga dia bisa belajar dari pengalaman hidup dan menerima insentif untuk pengembangan lebih lanjut.

Natasha membuat kesalahan dan mengambil darinya pengalaman hidup yang diperlukan. Dia bertemu Pangeran Andrei, perasaan mereka bisa disebut kesatuan pikiran yang tiba-tiba, mereka tiba-tiba memahami satu sama lain, merasakan sesuatu yang menyatukan mereka.

Namun meski begitu, Natasha tiba-tiba jatuh cinta pada Anatoly Kuragin, bahkan ingin kabur bersamanya. Penjelasannya mungkin karena Natasha adalah orang yang sangat biasa, dengan kelemahannya sendiri. Hatinya bercirikan kesederhanaan, keterbukaan, dan mudah tertipu; dia hanya mengikuti perasaannya, tidak mampu menundukkannya pada alasan. Tapi cinta sejati terbangun di Natasha jauh kemudian. Dia menyadari bahwa orang yang dia kagumi, yang dia sayangi, tinggal di hatinya selama ini. Perasaan gembira dan baru itulah yang menyerap Natasha sepenuhnya, menghidupkannya kembali. Pierre Bezukhov memainkan peran penting dalam hal ini. "Jiwa kekanak-kanakan" -nya dekat dengan Natasha, dan dialah satu-satunya yang membawa kegembiraan dan cahaya ke rumah Rostov ketika dia merasa buruk, ketika dia tersiksa oleh penyesalan, menderita, dan membenci dirinya sendiri atas semua yang terjadi. Dia tidak melihat celaan atau kemarahan di mata Pierre. Dia mengidolakannya, dan dia berterima kasih padanya karena ada di dunia. Terlepas dari kesalahan masa mudanya, meski orang yang dicintainya meninggal, kehidupan Natasha sungguh menakjubkan. Dia mampu mengalami cinta dan benci, menciptakan keluarga yang luar biasa, menemukan ketenangan pikiran yang sangat diinginkannya.

Dalam beberapa hal dia mirip dengan Natasha, tetapi dalam beberapa hal dia menentang Putri Marya Bolkonskaya. Prinsip utama yang mendasari seluruh hidupnya adalah pengorbanan diri. Pengorbanan diri, ketundukan pada takdir dipadukan dalam dirinya dengan kehausan akan kebahagiaan manusia yang sederhana. Tunduk pada semua keinginan ayahnya yang mendominasi, larangan mendiskusikan tindakannya dan motifnya - begitulah cara Putri Marya memahami tugasnya terhadap putrinya. Tapi dia bisa menunjukkan kekuatan karakter jika perlu, yang terungkap ketika rasa patriotismenya tersinggung. Dia tidak hanya meninggalkan tanah milik keluarga, meskipun ada usulan Mademoiselle Burien, tetapi juga melarang dia membiarkan temannya masuk ketika dia mengetahui hubungannya dengan komando musuh. Tapi untuk menyelamatkan orang lain, dia bisa mengorbankan harga dirinya; Hal ini terlihat ketika dia meminta pengampunan dari Mademoiselle Burien, pengampunan untuk dirinya sendiri dan untuk pelayan yang menjadi sasaran murka ayahnya. Namun, dengan meninggikan pengorbanannya menjadi sebuah prinsip, berpaling dari “menjalani hidup”, Putri Marya menekan sesuatu yang penting dalam dirinya. Namun, cinta pengorbananlah yang membawanya menuju kebahagiaan keluarga: ketika dia bertemu Nikolai di Voronezh, “untuk pertama kalinya, semua pekerjaan batin yang murni, spiritual, yang dia jalani sampai sekarang muncul.” Putri Marya menampakkan dirinya sepenuhnya sebagai pribadi ketika keadaan mendorongnya untuk mandiri dalam hidup, yang terjadi setelah kematian ayahnya, dan yang terpenting, ketika ia menjadi seorang istri dan ibu. Buku hariannya yang didedikasikan untuk anak-anaknya dan pengaruhnya yang mulia terhadap suaminya berbicara tentang keharmonisan dan kekayaan dunia batin Marya Rostova.

Kedua wanita yang mirip dalam banyak hal ini dikontraskan dengan wanita kelas atas, seperti Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, dan Julie Kuragina. Wanita-wanita ini serupa dalam banyak hal. Di awal novel, penulis mengatakan bahwa Helen, “ketika ceritanya mengesankan, melihat kembali ke Anna Pavlovna dan segera mengambil ekspresi yang sama seperti yang ada di wajah pengiring pengantin.” Tanda paling khas dari Anna Pavlovna adalah sifat statis dari kata-kata, gerak tubuh, bahkan pikiran: “Senyum tertahan yang terus-menerus terlihat di wajah Anna Pavlovna, meskipun tidak sesuai dengan ciri-cirinya yang ketinggalan jaman, diekspresikan, seperti anak-anak manja, kesadaran terus-menerus akan kekurangannya yang manis, yang ia inginkan, tidak bisa, tidak merasa perlu untuk menghilangkannya.” Di balik penokohan tersebut terdapat ironi dan permusuhan pengarang terhadap tokoh tersebut.

Julie adalah sesama sosialita, “pengantin terkaya di Rusia”, yang menerima kekayaan setelah kematian saudara laki-lakinya. Seperti Helen, yang memakai topeng kesopanan, Julie memakai topeng melankolis: “Julie tampak kecewa dalam segala hal, mengatakan kepada semua orang bahwa dia tidak percaya pada persahabatan, cinta, atau kegembiraan hidup apa pun dan hanya mengharapkan kedamaian “di sana”. Bahkan Boris, yang sibuk mencari pengantin kaya, merasakan kepalsuan dan ketidakwajaran dalam perilakunya.

Jadi, wanita yang dekat dengan kehidupan alami dan cita-cita rakyat, seperti Natasha Rostova dan Putri Marya Bolkonskaya, menemukan kebahagiaan keluarga setelah melalui jalur pencarian spiritual dan moral tertentu. Dan perempuan, jauh dari cita-cita moral, tidak dapat merasakan kebahagiaan sejati karena keegoisan dan kepatuhan mereka pada cita-cita kosong masyarakat sekuler.

Novel epik L.N. sejarah dan fiksi. Dalam menggambarkan tokoh-tokoh sejarah, Tolstoy lebih merupakan seorang sejarawan daripada seorang penulis, ia berkata: “Ketika tokoh-tokoh sejarah berbicara dan bertindak, ia tidak menciptakan dan menggunakan bahan-bahan.” Gambar-gambar fiksi digambarkan secara artistik dan sekaligus menjadi konduktor pemikiran pengarangnya. Karakter wanita menyampaikan gagasan Tolstoy tentang kompleksitas sifat manusia, tentang kekhasan hubungan antar manusia, tentang keluarga, pernikahan, peran sebagai ibu, dan kebahagiaan.

Dari sudut pandang sistem gambaran, para pahlawan novel secara kondisional dapat dibagi menjadi “hidup” dan “mati”, yaitu berkembang, berubah seiring waktu, merasakan dan mengalami secara mendalam dan - berbeda dengan mereka - membeku. , tidak berkembang, tetapi statis. Ada perempuan di kedua “kubu”, dan ada begitu banyak gambaran perempuan sehingga hampir mustahil untuk menyebutkan semuanya dalam esai; mungkin akan lebih bijaksana untuk memikirkan lebih detail tentang karakter utama dan karakter sekunder khas yang memainkan peran penting dalam pengembangan plot.

Pahlawan wanita yang "hidup" dalam karya tersebut, pertama-tama, adalah Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya. Meski berbeda pola asuh, tradisi keluarga, suasana rumah, karakter, pada akhirnya mereka menjadi sahabat dekat. Natasha, yang tumbuh dalam suasana kekeluargaan yang hangat, penuh kasih, terbuka, tulus, menyerap kecerobohan, kegagahan, dan antusiasme “trahRostov,” telah memenangkan hati sejak masa mudanya dengan cintanya yang menyeluruh terhadap orang-orang dan dirinya. haus akan cinta timbal balik. Kecantikan dalam arti kata yang diterima secara umum digantikan oleh mobilitas fitur, keaktifan mata, keanggunan, fleksibilitas; suaranya yang indah dan kemampuannya menari memikat banyak orang. Putri Marya, sebaliknya, kikuk, keburukan wajahnya hanya sesekali disinari oleh “matanya yang bersinar”. Hidup tanpa jalan-jalan di desa membuatnya liar dan pendiam, komunikasi dengannya sulit. Hanya orang yang sensitif dan berwawasan luas yang dapat melihat kemurnian, religiusitas, bahkan pengorbanan diri yang tersembunyi di balik keterasingan eksternal (bagaimanapun juga, dalam pertengkaran dengan ayahnya, Putri Marya hanya menyalahkan dirinya sendiri, tidak mengakui sifat marah dan kekasarannya). Namun, pada saat yang sama, kedua pahlawan wanita ini memiliki banyak kesamaan: dunia batin yang hidup dan berkembang, keinginan akan perasaan yang tinggi, kemurnian spiritual, dan hati nurani yang bersih. Nasib mengadu keduanya melawan Anatoly Kuragin, dan hanya kebetulan yang menyelamatkan Natasha dan Putri Marya dari hubungan dengannya. Karena kenaifan mereka, gadis-gadis itu tidak melihat tujuan Kuragin yang rendah dan egois dan percaya pada ketulusannya. Karena perbedaan eksternal, hubungan antar pahlawan pada awalnya tidak mudah, kesalahpahaman, bahkan penghinaan muncul, tetapi kemudian, setelah lebih mengenal satu sama lain, mereka menjadi teman yang tak tergantikan, membentuk persatuan moral yang tak terpisahkan, disatukan oleh spiritual terbaik. kualitas pahlawan wanita favorit Tolstoy.

Dalam membangun sistem gambaran, Tolstoy jauh dari skematisme: garis antara yang “hidup” dan “yang mati” dapat ditembus. Tolstoy menulis: “Bagi seorang seniman tidak boleh dan tidak boleh ada pahlawan, tetapi harus ada manusia.” Oleh karena itu, gambaran perempuan muncul dalam jalinan karya, yang sulit untuk digolongkan secara pasti sebagai “hidup” atau “mati”. Ini dapat dianggap sebagai ibu dari Natasha Rostova, Countess Natalya Rostova. Dari perbincangan para tokohnya, terlihat jelas bahwa di masa mudanya ia bergerak di masyarakat dan menjadi anggota serta tamu sambutan di salon. Tapi, setelah menikah dengan Rostov, dia berubah dan mengabdikan dirinya untuk keluarganya. Pertumbuhan sebagai seorang ibu adalah contoh keramahan, cinta dan kebijaksanaan. Dia adalah teman dekat dan penasihat anak-anak: dalam percakapan menyentuh di malam hari, Natasha mengabdikan ibunya pada semua rahasia, rahasia, pengalamannya, dan meminta nasihat dan bantuannya. Pada saat yang sama, pada saat aksi utama novel, dunia batinnya statis, tetapi hal ini dapat dijelaskan oleh evolusi yang signifikan di masa mudanya. Ia menjadi seorang ibu tidak hanya bagi anak-anaknya, tapi juga bagi Sonya. Sonya tertarik pada kelompok "orang mati": dia tidak memiliki keceriaan seperti yang dimiliki Natasha, dia tidak dinamis, tidak impulsif. Hal ini terutama dipertegas dengan fakta bahwa di awal novel Sonya dan Natasha selalu bersama. Tolstoy memberi gadis yang umumnya baik ini nasib yang tidak menyenangkan: jatuh cinta pada Nikolai Rostov tidak membawa kebahagiaan baginya, karena demi kesejahteraan keluarga, ibu Nikolai tidak bisa membiarkan pernikahan ini. Sonya merasa berterima kasih kepada keluarga Rostov dan sangat memusatkan perhatian padanya sehingga dia menjadi terpaku pada peran sebagai korban. Dia tidak menerima lamaran Dolokhov, menolak mengungkapkan perasaannya terhadap Nikolai. Dia hidup dalam harapan, pada dasarnya memamerkan dan menunjukkan cintanya yang tidak diakui.

Dalam novel "War and Peace" karya Tolstoy, ada banyak sekali karakter wanita yang menarik. Gambaran perempuan dalam novel diungkap dan dievaluasi oleh pengarang menggunakan teknik favoritnya - kontras antara internal dan eksternal.

Berikut ini esai dengan topik “Citra Wanita dalam Novel Karya L.N. PERANG DAN PERDAMAIAN Tolstoy" untuk kelas 10. Saya harap esai ini akan membantu Anda mempersiapkan pelajaran sastra Rusia.

Gambar wanita dalam novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Dalam novel terkenal karya L.N. Tolstoy menggambarkan banyak takdir manusia, karakter yang berbeda-beda, baik dan buruk. Pertentangan antara kebaikan dan kejahatan, moralitas dan kecerobohan itulah yang menjadi inti novel Tolstoy. Kisah ini berpusat pada nasib pahlawan favorit penulis - Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky, Natasha dan Marya Bolkonskaya. Semuanya dipersatukan oleh rasa kebaikan dan keindahan, mereka mencari jalan mereka sendiri di dunia, berjuang untuk kebahagiaan dan cinta.

Namun, tentu saja, wanita memiliki tujuan khusus, yang diberikan oleh kodratnya sendiri; dia, pertama-tama, adalah seorang ibu, seorang istri. Bagi Tolstoy, hal ini tidak terbantahkan. Dunia keluarga adalah basis masyarakat manusia, dan majikannya adalah seorang wanita. Gambaran perempuan dalam novel diungkapkan dan dievaluasi oleh penulis menggunakan teknik favoritnya - kontras dengan gambaran internal dan eksternal seseorang.

Kita melihat keburukan Putri Marya, tapi “ mata yang indah dan bersinar » menerangi wajah ini dengan cahaya yang menakjubkan. Setelah jatuh cinta pada Nikolai Rostov, sang putri berubah pada saat bertemu dengannya sehingga Mademoiselle hampir tidak mengenalinya: “ dada, nada feminin “Ada keanggunan dan martabat dalam gerakan ini.

“Untuk pertama kalinya, semua pekerjaan spiritual murni yang dia jalani hingga sekarang terungkap ” dan membuat wajah sang pahlawan menjadi cantik.

Kami juga tidak melihat adanya daya tarik khusus pada penampilan Natasha Rostova. Selalu berubah, bergerak, merespons dengan keras segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya, Natasha bisa “membuka mulut besarmu, menjadi sangat bodoh”, “mengaum seperti anak kecil”, “hanya karena Sonya menangis ”, dia mungkin menjadi tua dan berubah tanpa bisa dikenali lagi karena kesedihan setelah kematian Andrei. Justru variabilitas vital dalam diri Natasha inilah yang disukai Tolstoy karena penampilannya merupakan cerminan dari kekayaan dunia perasaannya.

Berbeda dengan pahlawan wanita favorit Tolstoy - Natasha Rostova dan Putri Marya, Helen adalah perwujudan kecantikan luar dan pada saat yang sama imobilitas yang aneh, fosilisasi. Tolstoy terus-menerus menyebut dia " membosankan ”, « tidak berubah "tersenyum dan" keindahan antik tubuh ". Dia menyerupai patung yang indah namun tidak berjiwa. Bukan tanpa alasan penulis tidak menyebut panggulnya sama sekali, yang sebaliknya pada pahlawan wanita positif selalu menarik perhatian kita. Helen berpenampilan bagus, tetapi dia adalah personifikasi dari amoralitas dan kebobrokan. Bagi Helen yang cantik, pernikahan adalah jalan menuju pengayaan. Dia terus-menerus selingkuh dari suaminya, sifat binatang mendominasi sifatnya. Pierre, suaminya, terkesan dengan kekasaran batinnya. Helen tidak memiliki anak. " Aku tidak cukup bodoh untuk mempunyai anak “,” dia mengucapkan kata-kata yang menghujat. Karena tidak bercerai, dia memutuskan siapa yang harus dinikahinya, tidak dapat memilih salah satu dari dua pelamarnya. Kematian misterius Helen disebabkan oleh fakta bahwa dia terjerat dalam intriknya sendiri. Begitulah pahlawan wanita ini, sikapnya terhadap sakramen pernikahan, terhadap tanggung jawab seorang wanita. Namun bagi Tolstoy, ini adalah hal terpenting dalam menilai tokoh utama dalam novel.

Putri Marya dan Natasha menjadi istri yang luar biasa. Tidak semuanya tersedia bagi Natasha dalam kehidupan intelektual Pierre, tetapi dengan jiwanya dia memahami tindakannya dan membantu suaminya dalam segala hal. Putri Marya memikat Nicholas dengan kekayaan spiritualnya, yang tidak diberikan pada sifatnya yang sederhana. Di bawah pengaruh istrinya, amarahnya yang tak terkendali melunak, untuk pertama kalinya dia menyadari kekasarannya terhadap laki-laki. Marya tidak mengerti kekhawatiran ekonomi Nikolai, dia bahkan iri pada suaminya. Namun keharmonisan kehidupan keluarga terletak pada suami istri yang seolah saling melengkapi dan memperkaya serta membentuk satu kesatuan. Kesalahpahaman sementara dan konflik ringan diselesaikan di sini melalui rekonsiliasi.

Marya dan Natasha adalah ibu yang luar biasa, tetapi Natasha lebih memperhatikan kesehatan anak-anaknya (Tolstoy menunjukkan bagaimana dia merawat putra bungsunya). Marya secara luar biasa mendalami karakter anak dan menjaga pendidikan spiritual dan moral. Kita melihat bahwa para pahlawan wanita memiliki kesamaan dalam hal utama, kualitas yang paling berharga bagi penulis - mereka diberi kemampuan untuk secara halus merasakan suasana hati orang yang dicintai, untuk berbagi kesedihan orang lain, mereka tanpa pamrih mencintai keluarga mereka. Kualitas yang sangat penting dari Natasha dan Marya adalah kealamian dan ketidakberdayaan. Mereka tidak mampu berperan, tidak bergantung pada pengintaian, dan dapat melanggar tata krama. Pada pesta pertamanya, Natasha menonjol karena spontanitas dan ketulusannya dalam mengungkapkan perasaannya. Putri Marya, pada saat yang menentukan dalam hubungannya dengan Nikolai Rostov, lupa bahwa dia ingin tetap menyendiri dan sopan. Dia duduk, berpikir pahit, lalu menangis, dan Nikolai, yang bersimpati padanya, melampaui ruang lingkup obrolan ringan. Seperti biasa, dengan Tolstoy semuanya akhirnya ditentukan oleh tampilan yang mengungkapkan perasaan lebih bebas daripada kata-kata: “ dan yang jauh, yang mustahil tiba-tiba menjadi dekat, mungkin, dan tak terelakkan «.

Dalam novelnya “War and Peace”, penulis menyampaikan kepada kita kecintaannya pada kehidupan, yang tampak dalam segala pesona dan kelengkapannya. Dan, mengingat gambaran perempuan dalam novel tersebut, kami sekali lagi yakin akan hal ini.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Institusi pendidikan kota sekolah menengah Derevyankskaya No.5

Abstrak literatur tentang topik tersebut

Gambaran wanita dalam novel "War and Peace"

disiapkan oleh: Gavrilova Ulyana

diperiksa oleh: Khavrus V.V.

Perkenalan

War and Peace adalah salah satu buku yang tidak bisa dilupakan. Namanya mengandung seluruh kehidupan manusia. Dan "Perang dan Damai" adalah model struktur dunia, alam semesta, itulah sebabnya simbol dunia ini muncul di Bagian IV novel (mimpi Pierre Bezukhov) - sebuah bola dunia. “Bola bumi ini adalah bola yang hidup dan berosilasi, tanpa dimensi.” Seluruh permukaannya terdiri dari tetesan-tetesan yang dikompres rapat. Tetesan air itu bergerak dan bergerak, lalu menyatu, lalu berpisah. Masing-masing mencoba menyebar, untuk merebut ruang terluas, tetapi yang lain, menyusut, terkadang saling menghancurkan, terkadang bergabung menjadi satu. “Inilah hidup,” kata guru tua yang pernah mengajar geografi Pierre. “Betapa sederhana dan jelasnya hal ini,” pikir Pierre, “betapa aku tidak mungkin mengetahui hal ini sebelumnya.” “Betapa sederhana dan jelasnya semua ini,” kami mengulangi, membaca ulang halaman favorit kami dalam novel tersebut. Dan halaman-halaman ini, seperti tetesan air di permukaan bola dunia, yang terhubung satu sama lain, merupakan bagian dari satu kesatuan. Jadi, episode demi episode, kita bergerak menuju yang tak terbatas dan kekal, yaitu kehidupan manusia. Tetapi penulis Tolstoy tidak akan menjadi seorang filsuf Tolstoy jika dia tidak menunjukkan kepada kita sisi kutub dari keberadaan: kehidupan yang didominasi bentuk, dan kehidupan yang mengandung kepenuhan isi. Dari ide-ide Tolstoy tentang kehidupan inilah kita akan mempertimbangkan gambaran wanita, di mana penulis menyoroti tujuan khusus mereka - untuk menjadi seorang istri dan ibu. Bagi Tolstoy, dunia keluarga adalah fondasi masyarakat manusia, di mana perempuan memainkan peran pemersatu. Jika seorang pria dicirikan oleh pencarian intelektual dan spiritual yang intens, maka seorang wanita, yang memiliki intuisi yang lebih halus, hidup dengan perasaan dan emosi. Kontras yang jelas antara kebaikan dan kejahatan dalam novel secara alami tercermin dalam sistem citra perempuan. Kontras gambar internal dan eksternal sebagai teknik favorit penulis merupakan indikasi dari pahlawan wanita seperti Helen Kuragina, Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya.

Helen adalah perwujudan keindahan luar dan kekosongan batin, fosilisasi. Tolstoy terus-menerus menyebut senyumannya yang "monoton", "tidak berubah" dan "keindahan antik tubuhnya"; dia menyerupai patung indah tanpa jiwa. Helen Scherer memasuki salon “dengan ribut mengenakan jubah putihnya yang sakit, dihiasi tanaman ivy dan lumut,” sebagai simbol ketidakberjiwaan dan kedinginan. Tak heran jika penulis tidak menyebut matanya, sedangkan mata Natasha yang “cemerlang”, “bersinar” dan mata Marya yang “bersinar” selalu menarik perhatian kita.

Helen melambangkan amoralitas dan kebejatan. Seluruh keluarga Kuragin adalah individualis yang tidak mengetahui standar moral apa pun, hidup sesuai dengan hukum yang tak terhindarkan dalam memenuhi keinginan-keinginan kecil mereka. Helen menikah hanya demi kekayaannya sendiri. Dia terus-menerus selingkuh dari suaminya, karena sifat binatang mendominasi sifatnya. Bukan suatu kebetulan jika Tolstoy meninggalkan Helen tanpa anak. “Saya tidak sebodoh itu untuk mempunyai anak,” dia melontarkan kata-kata yang menghujat. Helene, di hadapan seluruh masyarakat, sibuk mengatur kehidupan pribadinya saat masih menjadi istri Pierre, dan kematian misteriusnya disebabkan oleh fakta bahwa ia terjerat dalam intriknya sendiri.

Begitulah Helen Kuragina dengan sikapnya yang meremehkan sakramen perkawinan, terhadap tugas-tugas seorang istri. Tidak sulit untuk menebak bahwa Tolstoy mewujudkan kualitas feminin terburuk dalam dirinya dan membandingkannya dengan gambaran Natasha dan Marya.

gambar wanita gemuk baru

Kami tidak bisa tidak mengatakan sesuatu tentang Sonya. Puncak kehidupan spiritual Marya dan “puncak perasaan” Natasha tidak dapat diakses olehnya. Dia terlalu membumi, terlalu tenggelam dalam kehidupan sehari-hari. Dia juga diberikan momen-momen menyenangkan dalam hidup, tetapi ini hanya momen-momen saja. Sonya tidak bisa dibandingkan dengan pahlawan wanita favorit Tolstoy, tapi ini lebih merupakan kemalangannya daripada kesalahannya, kata penulisnya. Dia adalah “bunga tandus”, tapi mungkin kehidupan seorang kerabat yang miskin dan perasaan ketergantungan yang terus-menerus tidak memungkinkannya berkembang dalam jiwanya.

3.Natasha Rostova

Salah satu tokoh utama dalam novel tersebut adalah Natasha Rostova. Tolstoy menggambar Natasha dalam perkembangannya, dia menelusuri kehidupan Natasha di tahun-tahun yang berbeda, dan, tentu saja, selama bertahun-tahun perasaannya, persepsinya tentang kehidupan berubah.

Kami pertama kali bertemu Natasha ketika gadis kecil berusia tiga belas tahun ini, “bermata hitam, bermulut besar, jelek, tapi hidup,” berlari ke ruang tamu dan bertemu ibunya. Dan dengan citranya, tema “menjalani hidup” masuk ke dalam novel. Yang selalu dihargai Tolstoy dalam diri Natasha adalah kepenuhan hidup, keinginan untuk hidup menarik, utuh, dan yang terpenting, setiap menit. Dipenuhi dengan optimisme, dia berusaha untuk mengikuti segalanya: menghibur Sonya, dengan kekanak-kanakan menyatakan cintanya pada Boris, berdebat tentang jenis es krim, menyanyikan roman "The Key" dengan Nikolai, dan berdansa dengan Pierre. Tolstoy menulis bahwa “inti dari hidupnya adalah cinta.” Ini menggabungkan kualitas paling berharga dari seseorang: cinta, puisi, kehidupan. Tentu saja, kami tidak mempercayainya ketika dia “dengan sangat serius” memberi tahu Boris: “Selamanya… Sampai kematianku.” “Dan sambil menggandeng lengannya, dengan wajah bahagia dia diam-diam berjalan di sampingnya menuju sofa.”

Semua tindakan Natasha ditentukan oleh tuntutan kodratnya, dan bukan oleh pilihan rasional, oleh karena itu ia bukan sekadar partisipan dalam kehidupan pribadi tertentu, karena ia bukan milik satu lingkaran keluarga, melainkan milik dunia gerakan umum. Dan mungkin Tolstoy memikirkan hal ini ketika dia berbicara tentang tokoh sejarah dalam novel: “Hanya aktivitas bawah sadar yang membuahkan hasil, dan orang yang berperan dalam peristiwa sejarah tidak pernah memahami signifikansinya. Jika dia mencoba memahaminya, dia akan terkejut dengan kesia-siaannya.” Dia, tanpa berusaha memahami perannya, dengan demikian sudah mendefinisikannya untuk dirinya sendiri dan orang lain. “Bagi saya, seluruh dunia terbagi menjadi dua bagian: satu adalah dia, dan semuanya ada di sana - kebahagiaan, harapan, cahaya; separuh lainnya adalah segalanya di tempat yang tidak ada, ada keputusasaan dan kegelapan,” kata Pangeran Andrei empat tahun kemudian. Tapi saat dia duduk di meja ulang tahun, dia menatap Boris dengan tatapan cinta kekanak-kanakan. “Penampilannya yang sama terkadang beralih ke Pierre, dan di bawah tatapan gadis lucu dan lincah ini dia ingin tertawa, tidak tahu kenapa.” Beginilah cara Natasha menampakkan dirinya dalam gerakan bawah sadar, dan kita melihat kealamiannya, kualitas yang akan menjadi ciri hidupnya yang tidak berubah.

Bola pertama Natasha Rostova menjadi tempat pertemuannya dengan Andrei Bolkonsky, yang berujung pada benturan posisi hidup mereka yang berdampak besar pada keduanya.

Selama pesta, dia tidak tertarik pada penguasa atau semua orang penting yang ditunjukkan Peronskaya, dia tidak memperhatikan intrik istana. Dia sedang menunggu sukacita dan kebahagiaan. Tolstoy dengan jelas membedakannya dari semua orang yang hadir di pesta itu, membandingkannya dengan masyarakat sekuler. Antusias, terpaku pada kegembiraan, Natasha digambarkan oleh L. Tolstoy dengan cinta dan kelembutan. Pernyataan ironisnya tentang ajudan-manajer yang meminta semua orang untuk menyingkir “di tempat lain”, tentang “seorang wanita”, tentang keributan vulgar di sekitar pengantin kaya memberi kita dunia yang picik dan salah, sementara Natasha di antara mereka semua ditampilkan sebagai satu-satunya makhluk alami. Tolstoy membandingkan Natasha yang lincah, bersemangat, dan selalu tak terduga dengan Helen yang dingin, seorang wanita sekuler yang hidup sesuai aturan yang ditetapkan dan tidak pernah melakukan tindakan gegabah. “Leher dan lengan Natasha yang telanjang tampak tipis dan jelek jika dibandingkan dengan bahu Helen. Bahunya kurus, payudaranya samar-samar, lengannya tipis; tapi Helen sepertinya sudah memiliki pernis pada dirinya dari ribuan pandangan yang meluncur ke seluruh tubuhnya,” dan ini membuatnya tampak vulgar. Kesan ini diperkuat ketika kita mengingat bahwa Helen tidak berjiwa dan kosong, bahwa di dalam tubuhnya, seolah-olah diukir dari marmer, hiduplah jiwa batu, serakah, tanpa satu pun gerakan perasaan. Di sini terungkap sikap Tolstoy terhadap masyarakat sekuler, eksklusivitas Natasha kembali ditegaskan.

Apa manfaat pertemuan dengan Andrei Bolkonsky bagi Natasha? Sebagai makhluk yang benar-benar alami, meskipun dia tidak memikirkannya, dia berusaha untuk menciptakan sebuah keluarga dan hanya bisa menemukan kebahagiaan dalam keluarga. Pertemuan dengan Pangeran Andrew dan lamarannya menciptakan kondisi untuk mencapai cita-citanya. Saat dia bersiap untuk memulai sebuah keluarga, dia bahagia. Namun, kebahagiaan itu tidak ditakdirkan untuk bertahan lama. Pangeran Andrei mendambakan Natasha, tetapi tidak memahaminya, dia tidak memiliki naluri alami, jadi dia menunda pernikahan, tidak menyadari bahwa Natasha harus terus-menerus mencintai, bahwa dia harus bahagia setiap menit. Dia sendiri yang memprovokasi pengkhianatannya.

Karakteristik potret memungkinkan untuk menampilkan kualitas utama karakternya. Natasha ceria, natural, spontan. Semakin tua dia, semakin cepat dia berubah dari seorang gadis menjadi seorang gadis, semakin dia ingin dikagumi, dicintai, menjadi pusat perhatian. Natasha mencintai dirinya sendiri dan percaya bahwa setiap orang harus mencintainya, dia berkata tentang dirinya sendiri: "Betapa menawannya Natasha ini." Dan semua orang sangat mengaguminya, mencintainya. Natasha seperti seberkas cahaya dalam masyarakat sekuler yang membosankan dan kelabu.

Menekankan keburukan Natasha, Tolstoy menegaskan: ini bukan soal kecantikan luar. Kekayaan sifat batinnya penting: bakat, kemampuan memahami, membantu, kepekaan, intuisi halus. Semua orang mencintai Natasha, semua orang mendoakan yang terbaik untuknya, karena Natasha sendiri hanya berbuat baik kepada semua orang. Natasha hidup bukan dengan pikirannya, tapi dengan hatinya. Hati jarang menipu. Dan meskipun Pierre mengatakan bahwa Natasha “tidak berkenan menjadi pintar”, dia selalu pintar dan memahami orang lain. Ketika Nikolenka, yang telah kehilangan hampir seluruh kekayaan keluarga Rostov, pulang ke rumah, tanpa disadari, Natasha hanya bernyanyi untuk kakaknya. Dan Nikolai, mendengarkan suaranya, melupakan segala sesuatu tentang kehilangannya, tentang percakapan sulit yang menantinya dengan ayahnya, dia hanya mendengarkan suara indahnya dan berpikir: “Apa ini?.. Apa yang terjadi padanya? ? Bagaimana dia bernyanyi akhir-akhir ini?.. Baiklah, Natasha, baiklah, sayangku! Baiklah, ibu." Dan Nikolai bukan satu-satunya yang terpesona dengan suaranya. Bagaimanapun, suara Natasha memiliki manfaat yang luar biasa. “Dalam suaranya terdapat keperawanan, kemurnian, ketidaktahuan akan kekuatan sendiri dan beludru yang masih belum berkembang, yang digabungkan dengan kekurangan seni menyanyi sehingga tampaknya mustahil untuk mengubah apa pun dalam suara ini tanpa merusaknya.”

Natasha sangat memahami Denisov yang melamarnya. Dia menginginkannya dan memahami bahwa “dia tidak bermaksud mengatakannya, tapi dia tidak sengaja mengatakannya.” Natasha memiliki seni yang tidak diberikan kepada semua orang. Dia tahu bagaimana berbelas kasih. Ketika Sonya meraung, Natasha, yang tidak mengetahui alasan air mata temannya, "membuka mulut besarnya dan menjadi sangat buruk, meraung seperti anak kecil... dan hanya karena Sonya menangis." Sensitivitas dan intuisi halus Natasha “tidak berhasil” hanya sekali. Natasha, yang begitu cerdas dan berwawasan luas, tidak memahami Anatoly Kuragin dan Helen dan harus membayar mahal atas kesalahan tersebut.

Natasha adalah perwujudan cinta, cinta adalah inti dari karakternya.

Natasha adalah seorang patriot. Tanpa berpikir panjang, dia memberikan semua keretanya kepada yang terluka, meninggalkan barang-barangnya, dan tidak membayangkan bahwa dia bisa melakukan sesuatu yang berbeda dalam situasi ini.

Orang-orang Rusia dekat dengan Natasha. Dia menyukai lagu daerah, tradisi, musik. Dari semua ini kita dapat menyimpulkan bahwa Natasha yang penuh gairah, lincah, penuh kasih, dan patriotik mampu mencapai prestasi. Tolstoy menjelaskan kepada kita bahwa Natasha akan mengikuti Desembris Pierre ke Siberia. Bukankah ini suatu prestasi?

4. Putri Maria

Kami bertemu Putri Marya Bolkonskaya dari halaman pertama novel. Jelek dan kaya. Ya, dia jelek, dan bahkan sangat jelek, tapi ini menurut pendapat orang asing, orang jauh yang hampir tidak mengenalnya. Hanya sedikit orang yang mencintainya dan dicintai olehnya mengetahui dan menangkap tatapannya yang indah dan bersinar. Putri Marya sendiri tidak mengetahui segala pesona dan kekuatannya. Tatapan ini sendiri menerangi segala sesuatu di sekitarnya dengan cahaya cinta dan kelembutan yang hangat. Pangeran Andrei sering kali melihat penampilan ini pada dirinya sendiri, Julie mengenang dalam suratnya penampilan Putri Marya yang lemah lembut dan tenang, yang menurut Julie, hilang darinya, dan Nikolai Rostov jatuh cinta pada sang putri justru karena penampilan ini. Tetapi ketika dia memikirkan dirinya sendiri, kilauan di mata Marya meredup dan pergi jauh ke dalam jiwanya. Matanya menjadi sama: sedih dan, yang terpenting, ketakutan, membuat wajahnya yang jelek dan sakit-sakitan menjadi semakin jelek.

Marya Bolkonskaya, putri Panglima Pangeran Nikolai Andreevich Bolkonsky, tinggal secara permanen di perkebunan Bald Mountains. Dia tidak punya teman atau pacar. Hanya Julie Karagina yang menulis kepadanya, sehingga menghadirkan kegembiraan dan variasi dalam kehidupan sang putri yang membosankan dan monoton. Sang ayah sendiri yang membesarkan putrinya: dia memberinya pelajaran aljabar dan geometri. Tapi apa yang diajarkan pelajaran ini padanya? Bagaimana dia bisa memahami apapun, merasakan tatapan dan nafas ayahnya di atasnya, yang dia takuti dan cintai lebih dari apapun di dunia ini. Sang putri menghormatinya dan kagum padanya serta segala sesuatu yang telah dilakukan tangannya. Penghiburan utama dan, mungkin, gurunya adalah agama: dalam doa dia menemukan kedamaian, pertolongan, dan solusi untuk semua masalah. Semua hukum kompleks aktivitas manusia terkonsentrasi pada Putri Marya dalam satu aturan sederhana - pelajaran tentang cinta dan penegasan diri. Beginilah cara dia hidup: dia mencintai ayahnya, saudara laki-lakinya, menantu perempuannya, temannya, wanita Prancis, Mademoiselle Burien. Namun terkadang Putri Marya mendapati dirinya memikirkan tentang cinta duniawi, tentang gairah duniawi. Sang putri takut akan pikiran-pikiran ini seperti api, tetapi pikiran-pikiran itu muncul, muncul karena dia adalah manusia dan, bagaimanapun juga, orang yang berdosa, seperti orang lain.

Maka Pangeran Vasily datang ke Bald Mountains bersama putranya Anatoly untuk merayu. Mungkin, dalam pikiran rahasianya, Putri Marya telah lama menunggu calon suami seperti itu: tampan, mulia, baik hati.

Pangeran tua Bolkonsky mengajak putrinya untuk menentukan nasibnya sendiri. Dan mungkin dia akan melakukan kesalahan fatal dengan menyetujui pernikahan tersebut jika dia tidak sengaja melihat Anatole memeluk Mademoiselle Burien. Putri Marya menolak Anatoly Kuragin, menolak karena dia memutuskan hidup hanya untuk ayah dan keponakannya.

Sang putri tidak menerima Natasha Rostova ketika dia dan ayahnya datang menemui keluarga Bolkonsky. Dia memperlakukan Natasha dengan permusuhan internal. Dia mungkin terlalu mencintai kakaknya, menghargai kebebasannya, takut wanita yang sangat sensitif akan membawanya pergi, membawanya pergi, memenangkan cintanya. Dan kata buruk “ibu tiri”? Ini saja sudah menimbulkan permusuhan dan rasa jijik.

Putri Marya di Moskow bertanya kepada Pierre Bezukhov tentang Natasha Rostova. “Siapa gadis ini dan bagaimana kamu menemukannya?” Dia meminta untuk mengatakan “yang sebenarnya.” Pierre merasakan "niat buruk Putri Marya terhadap calon menantunya." Dia benar-benar ingin “Pierre tidak menyetujui pilihan Pangeran Andrei.”

Pierre tidak tahu bagaimana menjawab pertanyaan ini. “Saya benar-benar tidak tahu gadis seperti apa ini, saya tidak bisa menganalisisnya. Dia menawan,” kata Pierre.

Namun jawaban ini tidak memuaskan Putri Marya.

“Apakah dia pintar? - tanya sang putri.

Pierre memikirkannya.

“Saya kira tidak,” katanya, “tapi ya.” Dia tidak berkenan menjadi pintar.”

“Putri Marya kembali menggelengkan kepalanya tidak setuju,” kata Tolstoy.

5. Semua pahlawan Tolstoy jatuh cinta. Putri Marya Bolkonskaya jatuh cinta pada Nikolai Rostov. Setelah jatuh cinta pada Rostov, sang putri berubah saat bertemu dengannya sehingga Mademoiselle Bourrienne hampir tidak mengenalinya: "dada, nada feminin" muncul dalam suaranya, dan keanggunan serta martabat muncul dalam gerakannya. “Untuk pertama kalinya, semua pekerjaan batin spiritual murni yang dia jalani sampai sekarang keluar” dan membuat wajah pahlawan wanita itu cantik. Menemukan dirinya dalam situasi yang sulit, dia secara tidak sengaja bertemu Nikolai Rostov, dan dia membantunya mengatasi para petani yang keras kepala dan meninggalkan Pegunungan Botak. Putri Marya mencintai Nikolai sama sekali tidak seperti Sonya mencintainya, yang terus-menerus perlu melakukan sesuatu dan mengorbankan sesuatu. Dan tidak seperti Natasha yang membutuhkan kekasihnya untuk sekedar berada di dekatnya, tersenyum, bergembira dan mengucapkan kata-kata penuh kasih sayang kepadanya. Putri Marya mencintai dengan tenang, tenang, bahagia. Dan kebahagiaan ini bertambah dengan kesadaran bahwa dia akhirnya jatuh cinta, dan jatuh cinta pada pria yang baik hati, mulia, dan jujur.

Dan Nikolai melihat dan memahami semua ini. Nasib semakin sering mendorong mereka ke arah satu sama lain. Pertemuan di Voronezh, surat tak terduga dari Sonya, pembebasan Nikolai dari semua kewajiban dan janji yang dibuat oleh Sonya: apa ini jika bukan takdir?

Pada musim gugur tahun 1814, Nikolai Rostov menikahi Putri Marya Bolkonskaya. Sekarang dia memiliki apa yang dia impikan: sebuah keluarga, suami tercinta, anak-anak.

Tapi Putri Marya tidak berubah: dia masih sama, hanya sekarang Countess Marya Rostova. Dia mencoba memahami Nikolai dalam segala hal, dia ingin, sangat ingin mencintai Sonya tetapi tidak bisa. Dia sangat mencintai anak-anaknya. Dan dia sangat kesal ketika menyadari ada sesuatu yang hilang dalam perasaannya terhadap keponakannya. Dia masih hidup untuk orang lain, berusaha mencintai mereka semua dengan cinta Ilahi yang tertinggi. Terkadang Nikolai, sambil memandangi istrinya, merasa ngeri memikirkan apa yang akan terjadi padanya dan anak-anaknya jika Countess Marya meninggal. Dia mencintainya lebih dari hidup itu sendiri, dan mereka bahagia.

Marya Bolkonskaya dan Natasha Rostova menjadi istri yang luar biasa. Tidak semua hal dalam kehidupan intelektual Pierre dapat diakses oleh Natasha, tetapi dalam jiwanya dia memahami tindakannya dan berusaha membantu suaminya dalam segala hal. Putri Marya memikat Nicholas dengan kekayaan spiritualnya, yang tidak diberikan pada sifatnya yang sederhana. Di bawah pengaruh istrinya, amarahnya yang tak terkendali melunak, untuk pertama kalinya dia menyadari kekasarannya terhadap laki-laki. Keharmonisan dalam kehidupan berkeluarga, sebagaimana kita lihat, tercapai ketika suami dan istri seolah-olah saling melengkapi dan memperkaya, membentuk satu kesatuan. Dalam keluarga Rostov dan Bezukhov, kesalahpahaman dan konflik yang tak terhindarkan diselesaikan melalui rekonsiliasi. Cinta berkuasa di sini.

Marya dan Natasha adalah ibu yang luar biasa. Namun, Natasha lebih memperhatikan kesehatan anak-anak, dan Marya mendalami karakter anak serta menjaga pendidikan spiritual dan moralnya.

Tolstoy memberi para pahlawan wanita kualitas yang paling berharga, menurut pendapatnya, kemampuan untuk secara halus merasakan suasana hati orang yang dicintai, berbagi kesedihan orang lain, dan tanpa pamrih mencintai keluarga mereka.

Kualitas yang sangat penting dari Natasha dan Marya adalah kealamian, ketidaksenian. Mereka tidak mampu memainkan peran yang telah ditentukan, tidak bergantung pada pendapat orang asing, dan tidak hidup sesuai dengan hukum dunia. Pada pesta besar pertamanya, Natasha menonjol justru karena ketulusannya dalam mengungkapkan perasaannya. Putri Marya, pada saat yang menentukan dalam hubungannya dengan Nikolai Rostov, lupa bahwa dia ingin tetap menyendiri dan sopan, dan percakapan mereka melampaui lingkup obrolan ringan: “yang jauh, yang tidak mungkin tiba-tiba menjadi dekat, mungkin dan tak terelakkan.”

Terlepas dari kesamaan kualitas moral terbaik mereka, Natasha dan Marya, pada dasarnya, sangat berbeda, hampir bertolak belakang. Natasha hidup dengan penuh semangat, memanfaatkan setiap momen, dia tidak memiliki cukup kata-kata untuk mengungkapkan kepenuhan perasaannya, sang pahlawan wanita menikmati menari, berburu, dan menyanyi. Dia sangat diberkahi dengan cinta terhadap orang lain, keterbukaan jiwa, dan bakat komunikasi.

Marya juga hidup dengan cinta, namun ada banyak kelembutan, kerendahan hati, dan pengorbanan diri dalam dirinya. Dia sering terburu-buru berpikir dari kehidupan duniawi ke bidang lain. “Jiwa Countess Marya,” tulis Tolstoy dalam epilognya, “berjuang untuk yang tak terbatas, abadi dan sempurna, dan karena itu tidak akan pernah bisa damai.”

Leo Tolstoy melihat cita-cita seorang wanita, dan yang terpenting, seorang istri, dalam diri Putri Marya. Putri Marya tidak hidup untuk dirinya sendiri: dia ingin membuat dan memang membahagiakan suami dan anak-anaknya. Tapi dia sendiri bahagia, kebahagiaannya terdiri dari cinta terhadap tetangganya, kegembiraan dan kesejahteraan mereka, yang bagaimanapun juga harus menjadi kebahagiaan setiap wanita.

Tolstoy menyelesaikan persoalan mengenai tempat perempuan dalam masyarakat dengan caranya sendiri: tempat perempuan dalam keluarga. Natasha telah menciptakan keluarga yang baik dan kuat; tidak ada keraguan bahwa anak-anak yang baik akan tumbuh di keluarganya, yang akan menjadi anggota masyarakat yang utuh.

Dalam karya Tolstoy, dunia tampak memiliki banyak segi; terdapat ruang bagi karakter yang paling beragam, terkadang berlawanan. Penulis menyampaikan kepada kita kecintaannya pada kehidupan, yang tampak dalam segala pesona dan kelengkapannya. Dan melihat karakter wanita dalam novel tersebut, kita sekali lagi yakin akan hal ini.

“Betapa sederhana dan jelasnya semua ini,” kita sekali lagi yakin, mengalihkan pandangan kita ke dunia, di mana tidak ada lagi tetesan air yang saling menghancurkan, namun semuanya telah menyatu, membentuk satu dunia yang besar dan cerah, seperti pada awalnya - di rumah Rostov . Dan di dunia ini tetap ada Natasha dan Pierre, Nikolai dan Putri Marya bersama Pangeran kecil Bolkonsky, dan “perlu bergandengan tangan dengan sebanyak mungkin orang untuk melawan bencana umum.

literatur

1. Surat Kabar “Sastra” No. 41, hal.4, 1996

2. Surat Kabar “Sastra” No. 12, hal. 2, 7, 11, 1999

3. Surat Kabar “Sastra” No. 1, hal.4, 2002

4. E. G. Babaev “Leo Tolstoy dan jurnalisme Rusia pada masanya.”

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

    Sebuah buku yang tidak bisa dilupakan. Gambaran wanita dalam novel. Natasha Rostova adalah pahlawan wanita favorit Tolstoy. Putri Marya sebagai cita-cita moral seorang wanita bagi seorang penulis. Kehidupan keluarga Putri Marya dan Natasha Rostova. Dunia yang beraneka segi. Tolstoy tentang tujuan seorang wanita.

    abstrak, ditambahkan 07/06/2008

    L.N. dianggap sebagai salah satu penulis paling cerdas dan berbakat di Rusia. tebal. Drama mendalam tentang nasib Anna Karenina. Jalur hidup Katyusha Maslova. Gambaran wanita dalam novel "War and Peace". Marya Bolkonskaya. Natasha Rostova. Wanita masyarakat.

    abstrak, ditambahkan 19/04/2008

    novel L.N. "Perang dan Damai" karya Tolstoy adalah sebuah karya megah tidak hanya dalam hal peristiwa sejarah yang digambarkan di dalamnya, tetapi juga dalam keragaman gambar yang diciptakan, baik sejarah maupun fiksi. Citra Natasha Rostova adalah citra yang paling menawan dan natural.

    esai, ditambahkan 15/04/2010

    Novel epik karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Penggambaran tokoh sejarah. Tokoh wanita dalam novel tersebut. Karakteristik komparatif Natasha Rostova dan Maria Bolkonskaya. Isolasi eksternal, kemurnian, religiusitas. Kualitas spiritual dari pahlawan wanita favorit Anda.

    esai, ditambahkan 16/10/2008

    Sejarah terciptanya novel “War and Peace”. Sistem gambaran dalam novel “War and Peace”. Ciri-ciri masyarakat sekuler dalam novel. Pahlawan favorit Tolstoy: Bolkonsky, Pierre, Natasha Rostova. Ciri-ciri perang “tidak adil” tahun 1805.

    tugas kursus, ditambahkan 16/11/2004

    Mempelajari sejarah terciptanya novel epik L. Tolstoy "War and Peace". Kajian tentang peran citra perempuan yang statis dan berkembang dalam novel. Deskripsi penampilan, karakter, dan pandangan dunia Natasha Rostova. Analisis hubungan pahlawan wanita dengan Andrei Bolkonsky.

    presentasi, ditambahkan 30/09/2012

    Analisis episode utama novel "Perang dan Damai", memungkinkan kita mengidentifikasi prinsip-prinsip membangun citra perempuan. Identifikasi pola dan ciri umum dalam pengungkapan gambar pahlawan wanita. Kajian bidang simbolik dalam struktur tokoh-tokoh citra perempuan.

    tesis, ditambahkan 18/08/2011

    Gambaran Natasha Rostova dalam novel: deskripsi penampilan, ciri-ciri karakter di awal karya dan di epilog, kehidupan jiwa yang penuh gejolak yang luar biasa, perjuangan dan pergerakan serta perubahan yang konstan. Bola pertama Natasha, maknanya dalam karya. Partisipasi pahlawan wanita dalam perang.

    presentasi, ditambahkan 30/06/2014

    Sikap penulis terhadap orang dan peristiwa. Potret tokoh, intonasi pengarang. Kriteria kebaikan, tidak mementingkan diri sendiri, kejernihan dan kesederhanaan spiritual, hubungan spiritual dengan manusia dan masyarakat. Kekayaan spiritual Natasha. Karakter wanita yang luar biasa.

    esai, ditambahkan 14/01/2007

    Deskripsi gambar Pangeran Andrei Bolkonsky (seorang sosialita yang misterius, tidak dapat diprediksi, berjudi) dan Pangeran Pierre Bezukhov (seorang yang gemuk, kikuk, dan orang yang jelek) dalam novel “War and Peace” karya Leo Tolstoy. Mengangkat tema tanah air dalam karya A. Blok.

Dalam novelnya yang luar biasa “War and Peace” L.N. Tolstoy memperlihatkan kehidupan masyarakat Rusia pada awal abad ke-19. Ia berusaha memahami pentingnya perempuan dalam masyarakat dan keluarga, menciptakan banyak citra perempuan dalam karyanya, yang dapat dibagi menjadi dua kategori: yang pertama adalah perempuan cita-cita nasional, seperti Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova dan lain-lain. , dan yang kedua - perwakilan masyarakat kelas atas - Anna Scherer, Helen dan Julie Kuragin.

Salah satu gambar wanita yang paling menonjol adalah gambar Natasha Rostova, di mana Tolstoy menyadari ciri-ciri kepribadian terbaiknya. Bangsawan dan kesopanan membuatnya lebih menawan daripada Helen Kuragina yang bijaksana dan cerdas dengan perilaku sekulernya. Banyak penggalan novel yang menceritakan bagaimana Natasha memberikan bantuan kepada orang lain, membuat mereka lebih baik hati, membantu mereka menemukan cinta dalam hidup, memberi nasihat, membuat orang lain merasa lebih bahagia, tanpa menuntut imbalan apa pun.

Jadi, ketika Nikolai Rostov pulang setelah kehilangan uang dari Dolokhov, dengan perasaan putus asa, mendengar nyanyian Natasha, dia mendapatkan kembali kegembiraan hidup: “Semua ini: kemalangan, dan uang, dan Dolokhov, dan kemarahan, dan kehormatan - semuanya omong kosong , tapi ini dia - aslinya.”

Selain segalanya, Natasha dekat dengan persepsi keindahan alam yang luar biasa. Menggambarkan malam di Otradnoye, Tolstoy membandingkan suasana hati dua saudara perempuan, Sonya dan Natasha. Natasha, yang mengagumi keindahan langit malam, berseru: “Bagaimanapun, malam yang begitu indah belum pernah terjadi!” Namun, Sonya tidak dekat dengan kondisi temannya; dia tidak memiliki percikan yang melekat pada Natasha. Sonya tulus, penyayang, lembut, ramah. Dia terlalu benar, dia tidak melakukan tindakan yang dapat mengambil pelajaran dan mengembangkannya lebih jauh. Dan tidak seperti dia, Natasha terus-menerus membuat kesalahan dan menarik kesimpulan; memiliki perasaan terhadap Pangeran Andrei, ada sesuatu yang menyatukan jiwa mereka. Namun, kemudian dia tiba-tiba jatuh cinta pada Anatoly Kuragin. Hal ini menunjukkan bahwa Natasha adalah orang sederhana yang memiliki ketidaksempurnaan.

Marya Bolkonskaya adalah kebalikan dari Natasha, tetapi dalam beberapa hal mirip dengannya. Ciri utamanya adalah pengorbanan diri, yang dipadukan dengan kerendahan hati dan keinginan akan kebahagiaan. Ketaatan pada perintah ayahnya, larangan memprotes keinginannya – memahami perannya sebagai putri Putri Marya. Namun jika perlu, dia bisa menunjukkan karakter yang kuat. Dengan menempatkan pengorbanan diri di atas segalanya, dia menghancurkan sesuatu yang sangat penting dalam dirinya; namun, cinta yang rela berkorban itulah yang memungkinkannya menemukan kebahagiaan dalam keluarganya. Marya benar-benar mengungkapkan kualitas pribadinya ketika keadaan memaksanya untuk menunjukkan kemandirian setelah kematian ayahnya, dan juga ketika ia menjadi seorang ibu dan istri.

Di seberang dua wanita serupa ini adalah wanita dari kalangan atas - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. Mereka serupa dalam banyak hal.

Dengan gambar-gambar ini L.N. Tolstoy menunjukkan bahwa perempuan sederhana yang menjalani kehidupan biasa, seperti Natasha Rostova dan Putri Marya Bolkonskaya, menemukan kebahagiaan keluarga, sedangkan perempuan masyarakat, jauh dari nilai-nilai moral, tidak mampu mencapai kebahagiaan sejati karena kebanggaan dan pengabdian pada cita-cita yang salah dan kosong. masyarakat tertinggi.

Rencana: Kementerian Pendidikan Federasi Rusia

Sekolah menengah s/p “Desa Pivan”

Karangan

Gambar wanita dari novel karya L.N. Tolstoy "Perang dan Damai".

Diselesaikan oleh: Olya Rubashova

Diperiksa:________________

2008

1. Perkenalan

2.Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Kesimpulan


Perkenalan

Mustahil membayangkan sastra dunia tanpa citra perempuan. Bahkan tanpa menjadi tokoh utama dalam karya tersebut, ia menghadirkan beberapa karakter khusus ke dalam narasinya. Sejak awal dunia, manusia telah mengagumi, mengidolakan, dan memuja separuh umat manusia. Seorang wanita selalu dikelilingi oleh aura misteri dan misteri. Tindakan wanita tersebut menimbulkan kebingungan dan kebingungan. Menggali psikologi seorang wanita dan memahaminya sama dengan memecahkan salah satu misteri paling kuno di Alam Semesta.

Penulis Rusia selalu memberi tempat khusus pada perempuan dalam karyanya. Setiap orang, tentu saja, melihatnya dengan caranya sendiri, tetapi bagi semua orang dia akan selamanya menjadi dukungan dan harapan, objek kekaguman. Turgenev menyanyikan gambaran seorang wanita yang gigih dan jujur, mampu melakukan pengorbanan apa pun demi cinta. Chernyshevsky, sebagai seorang revolusioner demokratis, menganjurkan kesetaraan laki-laki dan perempuan, menghargai kecerdasan dalam diri seorang perempuan, melihat dan menghormati seseorang dalam dirinya. Cita-cita Tolstoy adalah kehidupan alami - inilah kehidupan dalam segala manifestasinya, dengan semua perasaan alami yang melekat pada diri manusia - cinta, kebencian, persahabatan. Dan tentu saja, cita-cita Tolstoy adalah Natasha Rostova. Dia alami, dan kealamian ini terkandung dalam dirinya sejak lahir.

Banyak penulis yang memindahkan ciri-ciri karakter wanita kesayangannya ke dalam gambaran pahlawan wanita dalam karyanya. Saya rasa inilah mengapa gambaran seorang wanita dalam sastra Rusia begitu mencolok dalam kecerahan, orisinalitas, dan kekuatan pengalaman emosionalnya.

Wanita tercinta selalu menjadi sumber inspirasi bagi pria. Setiap orang memiliki cita-citanya masing-masing tentang wanita, tetapi perwakilan dari jenis kelamin yang lebih kuat selalu mengagumi pengabdian, kemampuan berkorban, dan kesabaran wanita. Wanita sejati selamanya akan tetap terhubung erat dengan keluarga, anak-anak, dan rumahnya. Dan laki-laki tidak akan pernah berhenti terkejut dengan tingkah perempuan, mencari penjelasan atas tindakan perempuan, dan memperjuangkan cinta perempuan!

Natasha Rostova

Tolstoy menunjukkan cita-citanya dalam citra Natasha Rostova. Baginya, dia adalah wanita sejati.

Sepanjang keseluruhan novel, kita mengikuti bagaimana seorang gadis kecil yang lucu menjadi wanita sejati, seorang ibu, seorang istri yang penuh kasih, dan seorang ibu rumah tangga.

Sejak awal, Tolstoy menekankan bahwa tidak ada sedikit pun kepalsuan dalam diri Natasha; dia merasakan ketidakwajaran dan kebohongan lebih tajam daripada orang lain. Dengan kemunculannya pada hari pemberian nama di ruang tamu yang penuh dengan wanita pejabat, ia mengganggu suasana kepura-puraan tersebut. Semua tindakannya bergantung pada perasaan, bukan alasan. Dia bahkan melihat orang dengan caranya sendiri: Boris berkulit hitam, sempit, seperti jam perapian, dan Pierre berbentuk persegi, merah kecokelatan. Baginya, ciri-ciri tersebut cukup untuk memahami siapa adalah siapa.

Natasha disebut "menjalani hidup" dalam novel. Dengan energinya, dia menginspirasi kehidupan orang-orang di sekitarnya. Dengan dukungan dan pengertian, sang pahlawan praktis menyelamatkan ibunya setelah kematian Petrusha. Pangeran Andrei, yang berhasil mengucapkan selamat tinggal pada semua kegembiraan hidup, melihat Natasha, merasa tidak semuanya hilang untuknya. Dan setelah pertunangan, seluruh dunia bagi Andrei sepertinya terbagi menjadi dua bagian: satu adalah tempat Natasha berada, di mana segala sesuatunya terang, yang lain adalah segalanya, di mana hanya ada kegelapan.

Natasha bisa dimaafkan atas kecintaannya pada Kuragin. Ini adalah satu-satunya saat intuisinya mengecewakannya! Semua tindakannya dipengaruhi oleh dorongan sesaat, yang tidak selalu dapat dijelaskan. Ia tak paham dengan keinginan Andrei untuk menunda pernikahannya selama setahun. Natasha berusaha hidup setiap detik, dan satu tahun baginya sama dengan keabadian. Tolstoy menganugerahi pahlawan wanitanya dengan semua kualitas terbaik, terlebih lagi, dia jarang mengevaluasi tindakannya, paling sering mengandalkan perasaan moral batinnya.

Seperti semua pahlawan favoritnya, penulis melihat Natasha Rostova sebagai bagian dari masyarakat. Dia menekankan hal ini dalam adegan di rumah pamannya, ketika “countess, yang dibesarkan oleh seorang emigran Prancis,” menari tidak lebih buruk dari Agafya. Perasaan persatuan dengan rakyat, serta patriotisme sejati, mendorong Natasha untuk memberikan semua gerobak untuk yang terluka ketika meninggalkan Moskow dan meninggalkan hampir semua barangnya di kota.

Bahkan Putri Marya yang sangat spiritual, yang pada awalnya tidak menyukai Natasha yang “kafir”, memahaminya dan menerimanya apa adanya. Natasha Rostova tidak terlalu pintar, dan itu tidak penting bagi Tolstoy. “Sekarang, ketika dia (Pierre) menceritakan semua ini kepada Natasha, dia mengalami kesenangan langka yang diberikan wanita ketika mendengarkan seorang pria - bukan wanita pintar yang, sambil mendengarkan, mencoba mengingat apa yang diberitahukan kepada mereka, untuk memperkaya pikiran mereka. dan kadang-kadang menceritakan kembali hal yang sama… tapi kesenangan yang diberikan oleh wanita sejati, diberkahi dengan kemampuan untuk memilih dan menyedot ke dalam diri mereka semua yang terbaik yang ada dalam manifestasi pria.”

Natasha menyadari dirinya sebagai seorang istri dan ibu. Tolstoy menekankan bahwa dia sendiri yang membesarkan semua anaknya (suatu hal yang mustahil bagi seorang wanita bangsawan), tetapi bagi penulisnya hal ini sangatlah wajar. Kebahagiaan keluarganya datang dan dirasakannya setelah beberapa kali mengalami drama cinta kecil maupun besar. Saya tidak ingin mengatakan bahwa penulis membutuhkan semua hobi Natasha hanya agar setelah itu sang pahlawan wanita dapat merasakan semua kesenangan kehidupan keluarga. Mereka juga memiliki fungsi artistik lainnya - mereka berfungsi untuk menguraikan karakter pahlawan wanita, menunjukkan dunia batinnya, perubahan terkait usia, dll. Tolstoy membedakan antara hobi awalnya dan hobinya yang lebih serius di kemudian hari. Pahlawan wanita itu sendiri memperhatikan transisi dari cinta masa kanak-kanak ke cinta sejati. Dia membicarakan hal ini ketika dia jatuh cinta pada Andrei Bolkonsky: “Saya jatuh cinta pada Boris, pada guru, pada Denisov, tetapi ini tidak sama sama sekali. Saya merasa tenang dan tegas. Saya tahu bahwa tidak ada orang yang lebih baik darinya, dan saya merasa sangat tenang, baik sekarang, sama sekali tidak seperti sebelumnya.” Dan bahkan sebelumnya, ternyata dia tidak terlalu mementingkan kasih sayangnya, tanpa cela dia mengakui kesembronoannya sendiri. Mari kita ingat bagaimana dia membandingkan dirinya dengan Sonya: "Dia mencintai seseorang selamanya, tapi aku tidak mengerti ini, aku akan melupakannya sekarang." Menurut Natasha yang berusia lima belas tahun, dia tidak pernah ingin menikah pada saat itu dan akan memberi tahu Boris tentang hal itu ketika dia pertama kali bertemu dengannya, meskipun dia menganggapnya sebagai tunangannya. Namun, perubahan keterikatan tersebut tidak menunjukkan ketidakkekalan dan perselingkuhan Natasha. Semuanya dijelaskan oleh keceriaannya yang luar biasa, yang memberikan pesona manis pada pahlawan wanita muda itu. Dicintai oleh semua orang, seorang "penyihir" - seperti yang dikatakan Vasily Denisov, Natasha memikat orang tidak hanya dengan kecantikan luarnya, tetapi juga dengan susunan spiritualnya. Wajahnya tidak terlalu menarik; bahkan kekurangan di dalamnya terlihat oleh penulisnya, yang menjadi lebih terlihat ketika dia menangis. “Dan Natasha, membuka mulut besarnya dan menjadi sangat berbeda, mulai mengaum seperti anak kecil.” Namun dia selalu tetap cantik saat penampilannya yang kekanak-kanakan disinari oleh cahaya batin. Tolstoy mencoba dengan segala cara puitis untuk menyampaikan perasaan nikmatnya keberadaan. Dia mengalami kebahagiaan hidup, menatap dunia dengan penuh rasa ingin tahu, yang semakin mengejutkan dan menyenangkannya. Mungkin ini berasal dari kenyataan bahwa dia merasakan dalam dirinya potensi untuk dicintai dan bahagia. Gadis itu sejak awal merasa bahwa ada banyak hal menarik dan menjanjikan di dunia ini untuknya. Bagaimanapun, Tolstoy mengatakan bahwa momen-momen mengalami perasaan gembira baginya adalah “keadaan mencintai diri sendiri”.

Dia mengejutkan Andrei Bolkonsky dengan keceriaannya: “Apa yang dia pikirkan? Kenapa dia begitu bahagia? Natasha sendiri menghargai suasana gembiranya. Dia sangat menghargai gaun tua yang membuatnya ceria di pagi hari. Rasa haus akan kesan baru, ketangkasan, dan rasa senang terutama terlihat pada Natasha ketika dia bertemu dengan saudara laki-lakinya Nikolai dan Vasily Denisov, yang datang ke keluarga Rostov untuk berlibur. Dia “melompat seperti kambing di satu tempat dan memekik nyaring.” Semuanya sangat menarik dan lucu baginya.

Salah satu sumber kegembiraan baginya adalah perasaan cinta pertama. Dia menyukai segala sesuatu yang tampak baik baginya. Sikap gadis Natasha terhadap kekasihnya dapat dinilai dari cara Yogel menunjukkan kesejahteraannya. “Dia tidak jatuh cinta pada siapa pun secara khusus, tapi dia jatuh cinta pada semua orang. Yang dia lihat, begitu dia melihatnya, dia jatuh cinta.” Seperti yang bisa kita lihat, tema cinta tidak memperoleh makna tersendiri dalam novel, hanya berfungsi untuk mengungkap penampilan spiritual sang pahlawan wanita. Hal lainnya adalah cinta untuk Andrei, Anatoly Kuragin, Pierre: entah bagaimana ada hubungannya dengan masalah keluarga dan pernikahan. Saya sudah membicarakan hal ini sampai batas tertentu dan akan terus membicarakannya di masa depan. Di sini perlu dicatat bahwa dalam kisah skandal dengan Anatoly Kuragin, yang menyebabkan Natasha mengalami pengalaman sulit, pandangan tentang wanita hanya sebagai instrumen kesenangan dikutuk.

Maria Bolkonskaya

Gambaran wanita lain yang menarik perhatian saya adalah dalam novel karya L.N. "Perang dan Damai" karya Tolstoy, adalah Putri Marya. Pahlawan wanita ini sangat cantik di dalam sehingga penampilannya tidak menjadi masalah. Matanya memancarkan cahaya sedemikian rupa sehingga wajahnya kehilangan keburukannya.

Marya dengan tulus percaya kepada Tuhan, dia percaya bahwa hanya Dia yang berhak mengampuni dan mengasihani. Dia menegur dirinya sendiri karena pemikirannya yang tidak baik, karena ketidaktaatannya kepada ayahnya, dan mencoba untuk hanya melihat kebaikan dalam diri orang lain. Dia bangga dan bersyukur, seperti kakaknya, tetapi harga dirinya tidak menyinggung perasaannya, karena kebaikan, yang merupakan bagian integral dari sifatnya, melunakkan perasaan yang terkadang tidak menyenangkan bagi orang lain.

Menurut saya, gambar Marya Bolkonskaya adalah gambar malaikat pelindung. Dia melindungi semua orang yang dia rasa tanggung jawabnya sekecil apa pun. Tolstoy percaya bahwa orang seperti Putri Marya berhak mendapatkan lebih dari sekadar aliansi dengan Anatoly Kuragin, yang tidak pernah mengerti harta apa yang telah hilang; namun, dia memiliki nilai moral yang sangat berbeda.

Dia hidup dengan pandangan dunia yang naif dari legenda gereja, yang membangkitkan sikap kritis Pangeran Andrei dan tidak sesuai dengan pandangan Pierre Bezukhy dan Tolstoy sendiri. Pada saat kondisi kesehatan dan jiwa terbaiknya, yaitu sebelum krisis pengalaman mendekati kematiannya, Pangeran Andrei tidak menganggap serius ajaran agama Maria. Hanya karena merendahkan saudara perempuannya, dia menganggapnya religius. Mengambil salib darinya pada hari keberangkatannya ke tentara, Andrei dengan bercanda berkomentar: "Jika lehernya tidak patah dua pon, maka saya akan memberi Anda kesenangan." Dalam pemikirannya yang berat di lapangan Borodino, Andrei meragukan dogma-dogma gereja yang dianut oleh Putri Marya, merasakan ketidakyakinannya. “Ayahku juga membangun di Bald Mountains dan mengira ini adalah tempatnya, tanahnya, udaranya, anak buahnya, tetapi Napoleon datang dan, tanpa mengetahui keberadaannya, seperti anak anjing dari jalan, mendorongnya dan Bald Mountains miliknya jatuh. terpisah, dan sepanjang hidupnya. Dan Putri Marya berkata bahwa ini adalah ujian yang dikirim dari atas. Apa gunanya ujian jika tidak ada dan tidak akan pernah ada? Tidak akan lagi! Dia pergi! Jadi untuk siapa tes ini? Mengenai sikap Tolstoy sendiri terhadap sang pahlawan wanita, suasana hati dari gambar Marya harus diperhitungkan, menempatkan mistisismenya sehubungan dengan keadaan sulit dalam kehidupan pribadinya, yang pada gilirannya memberikan kedalaman psikologis khusus pada tipifikasi ini. karakter. Novel ini memberi petunjuk kepada kita tentang alasan religiusitas Marya. Pahlawan wanita bisa menjadi seperti ini karena siksaan mental yang parah yang menimpanya dan menanamkan dalam dirinya gagasan tentang penderitaan dan pengorbanan diri. Marya jelek, dia khawatir tentang hal ini dan menderita. Karena penampilannya, dia harus menanggung penghinaan, yang paling mengerikan dan menghina adalah yang dia alami selama perjodohan Anatoly Kuragin dengannya, ketika pengantin pria mengatur kencan dengan temannya Burien di malam hari.