1. Teruslah berjalan

"Tidak masalah seberapa lambat kamu berjalan, yang penting kamu tidak berhenti." Jika Anda melanjutkan jalan yang benar, pada akhirnya Anda akan mencapai tujuan yang Anda inginkan. Kerja keras harus dilakukan secara konsisten. Seseorang yang mencapai kesuksesan adalah orang yang tetap berkomitmen pada suatu ide dan, apapun keadaannya, bergerak menuju tujuannya.

2. Temanmu penting

“Jangan pernah berteman dengan orang yang tidak lebih baik dari dirimu.” Teman-teman Anda mewakili ramalan masa depan Anda. Anda sedang menuju ke tempat mereka berada. Ini adalah alasan bagus untuk mencari teman yang bergerak ke arah yang sama dengan yang Anda pilih. Oleh karena itu, kelilingi diri Anda dengan orang-orang yang memiliki api di hatinya!

3. Anda harus membayar untuk hal-hal yang baik.

“Sangat mudah untuk membenci dan sulit untuk mencintai. Banyak hal dalam hidup kita yang didasarkan pada hal ini. Hal baik apa pun sulit dicapai, dan lebih mudah mendapatkan sesuatu yang buruk.” Ini menjelaskan banyak hal. Lebih mudah untuk membenci, lebih mudah untuk bersikap negatif, lebih mudah untuk membuat alasan. Cinta, pengampunan dan kemurahan hati membutuhkan hati yang besar, pikiran yang besar dan banyak usaha.

4. Siapkan alat terlebih dahulu

“Harapan hidup bergantung pada ketekunan dan ketekunan. Seorang mekanik yang ingin meningkatkan pekerjaannya harus mempersiapkan peralatannya terlebih dahulu.” Konfusius berkata: “Keberhasilan bergantung pada persiapan awal, dan tanpa persiapan seperti itu, kegagalan pasti akan terjadi.” Apapun yang Anda lakukan dalam hidup, jika ingin sukses, Anda harus mempersiapkannya terlebih dahulu. Kegagalan terbesar sekalipun dapat mempercepat jalan menuju kesuksesan.

5. Tidak ada salahnya berbuat salah.

Tidak ada salahnya berbuat salah asal tidak terus menerus mengingatnya. Jangan khawatir tentang hal-hal sepele. Melakukan kesalahan bukanlah kejahatan besar. Jangan biarkan kesalahan merusak harimu. Jangan biarkan hal-hal negatif menguasai pikiran Anda. Tidak ada salahnya melakukan kesalahan! Rayakan kesalahan Anda!

6. Perhatikan konsekuensinya.

“Saat Anda marah, pikirkan konsekuensinya.” Sulaiman bersabda: “Siapa yang sabar lebih baik dari pada orang yang gagah berani, dan siapa yang menguasai diri, lebih baik dari pada penakluk suatu kota.” Ingatlah selalu untuk menjaga ketenangan Anda dan memikirkan konsekuensinya.

7. Lakukan penyesuaian

“Jika jelas bahwa tujuan tidak dapat dicapai, jangan sesuaikan tujuan, sesuaikan tindakan.” Jika tujuan Anda tampaknya tidak dapat dicapai tahun ini, sekarang adalah saat yang tepat untuk menyetujui rencana Anda untuk mencapainya. Jangan menganggap kegagalan sebagai pilihan, berlayarlah menuju kesuksesan dan bergeraklah dengan lancar menuju tujuan Anda.

8. Anda bisa belajar dari semua orang

“Jika saya pergi bersama dua orang lainnya, maka masing-masing dari mereka akan bertindak sebagai guru saya. Aku akan meniru sifat baik salah satu dari mereka, dan memperbaiki kekurangan yang lain.” Anda dapat dan harus mengambil pelajaran dari semua orang, baik itu penjahat maupun orang suci. Setiap kehidupan adalah kisah yang penuh dengan pelajaran yang siap untuk dipetik. Misalnya, Anda bisa mengambil sesuatu yang baik dan bermanfaat bagi diri Anda dari 7 pelajaran hidup Will Smith atau menimba ilmu dari 10 pelajaran emas Einstein.

9. Semua atau tidak sama sekali

“Apapun yang kamu lakukan dalam hidup, lakukanlah dengan sepenuh hati.” Apapun yang Anda lakukan, lakukan dengan penuh dedikasi atau tidak sama sekali. Untuk sukses dalam hidup, Anda akan dituntut untuk memberikan yang terbaik yang Anda bisa, dan kemudian Anda akan hidup tanpa penyesalan.

Komposisi. “Untuk hidup jujur, Anda harus terburu-buru, bingung, berkelahi, membuat kesalahan…” (L.N. Tolstoy). (Berdasarkan novel karya L.N. Tolstoy "War and Peace")

Masalah moralitas dan spiritualitas selalu menjadi masalah terpenting dalam literatur abad ke-19. Para penulis dan pahlawan mereka terus-menerus khawatir tentang pertanyaan terdalam dan paling serius: bagaimana hidup, apa arti hidup manusia, bagaimana datang kepada Tuhan, bagaimana mengubah tidak hanya hidup mereka menjadi lebih baik, tetapi juga kehidupan orang lain. rakyat. Pemikiran inilah yang menguasai salah satu tokoh utama novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" oleh Pierre Bezukhov.
Di awal novel, Pierre muncul di hadapan kita sebagai seorang pemuda yang naif dan tidak berpengalaman yang menjalani seluruh masa mudanya di luar negeri. Dia tidak tahu bagaimana harus bersikap dalam masyarakat sekuler; di salon Anna Pavlovna Scherer dia menimbulkan kekhawatiran dan ketakutan pada nyonya rumah: “Meskipun memang Pierre agak lebih besar daripada pria lain di ruangan itu, ketakutan ini hanya bisa berhubungan dengan orang yang cerdas dan cerdas. pada saat yang sama, penampilan yang pemalu, jeli, dan alami, yang membedakannya dari semua orang di ruang tamu ini.” Pierre berperilaku alami, dia adalah satu-satunya di lingkungan ini yang tidak memakai topeng kemunafikan, dia mengatakan apa yang dia pikirkan.
Setelah menjadi pemilik warisan yang besar, Pierre, dengan kejujuran dan keyakinannya pada kebaikan orang-orang, jatuh ke dalam jaring yang dipasang oleh Pangeran Kuragin. Upaya sang pangeran untuk mengambil alih warisan tidak berhasil, jadi dia memutuskan untuk mendapatkan uang tersebut dengan cara lain: menikahkan Pierre dengan putrinya Helen. Pierre tertarik dengan kecantikan luarnya, tetapi dia tidak tahu apakah dia pintar atau baik hati. Sudah lama dia tidak berani melamarnya, bahkan dia tidak melamarnya, Pangeran Kuragin memutuskan segalanya untuknya.
Setelah menikah, terjadilah titik balik dalam kehidupan sang pahlawan, suatu masa pemahaman tentang seluruh hidupnya, maknanya. Puncak dari pengalaman Pierre ini adalah duel dengan Dolokhov, kekasih Helen. Dalam diri Pierre yang baik hati dan cinta damai, yang mengetahui tentang sikap Helen dan Dolokhov yang arogan dan sinis terhadapnya, kemarahan mulai mendidih, "sesuatu yang mengerikan dan jelek muncul dalam jiwanya." Duel ini menyoroti semua kualitas terbaik Pierre: keberaniannya, keberanian seorang pria yang tidak akan rugi, filantropinya, kekuatan moralnya. Setelah melukai Dolokhov, dia menunggu tembakannya: "Pierre, dengan senyum penyesalan dan pertobatan yang lemah lembut, tanpa daya merentangkan kaki dan lengannya, berdiri tepat di depan Dolokhov dengan dada bidangnya dan menatapnya dengan sedih."
Penulis membandingkan Pierre dengan Dolokhov dalam adegan ini: Pierre tidak ingin menyakitinya, apalagi membunuhnya, dan Dolokhov menyesali bahwa dia meleset dan tidak memukul Pierre. Setelah duel, Pierre tersiksa oleh pikiran dan pengalaman: “Badai perasaan, pikiran, ingatan tiba-tiba muncul dalam jiwanya sehingga dia tidak hanya tidak bisa tidur, tetapi juga tidak bisa duduk diam dan harus melompat dari sofa dan berjalan. cepat berkeliling ruangan.”
Dia menganalisis semua yang terjadi, hubungannya dengan istrinya, duel dan memahami bahwa dia telah kehilangan semua nilai dalam hidup, dia tidak tahu bagaimana untuk terus hidup, dia hanya menyalahkan dirinya sendiri karena melakukan kesalahan ini - menikahi Helen, dia merenungkan hidup dan mati: “Siapa yang benar, siapa yang salah? Bukan siapa-siapa. Tapi hiduplah dan hiduplah: besok kamu akan mati, sama seperti aku bisa mati satu jam yang lalu. Dan apakah pantas menderita ketika hidup hanya tinggal satu detik dibandingkan dengan kekekalan?
Bazdeev melihat alasan kemalangan Pierre karena kurangnya imannya kepada Tuhan: “Pierre, dengan hati yang tenggelam, menatap wajah Freemason dengan mata berbinar, mendengarkannya, tidak menyela, tidak bertanya kepadanya, tetapi dengan segenap jiwanya. percaya apa yang dikatakan orang asing ini kepadanya.” Pierre sendiri bergabung dengan kelompok Masonik dan mencoba hidup sesuai dengan hukum kebaikan dan keadilan. Setelah menerima dukungan hidup dalam bentuk Freemasonry, ia memperoleh kepercayaan diri dan tujuan hidup. Pierre melakukan perjalanan melalui perkebunannya, mencoba membuat hidup lebih mudah bagi para budaknya. Dia ingin membangun sekolah dan rumah sakit untuk para petani, tetapi manajer yang licik menipu Pierre, dan tidak ada hasil praktis dari perjalanan Pierre.
Namun dia sendiri sangat percaya pada dirinya sendiri, dan selama periode hidupnya ini dia berhasil membantu temannya, Pangeran Andrei Bolkonsky, yang membesarkan putranya setelah kematian istrinya.
Pangeran Andrei mengalami kekecewaan dalam hidup setelah Austerlitz, setelah kematian putri kecil, dan Pierre berhasil membangkitkan semangatnya, membangkitkan minat pada lingkungannya: “Jika ada Tuhan dan ada kehidupan masa depan, maka ada kebenaran, di sana adalah kebajikan; dan kebahagiaan tertinggi manusia terletak pada upaya mencapainya. Kita harus hidup, kita harus mencintai, kita harus percaya bahwa kita tidak hidup sekarang hanya di sebidang tanah ini, tetapi kita telah hidup dan akan hidup selamanya di sana, dalam segala hal.”
Tolstoy menunjukkan kepada kita bagaimana periode pemahaman tentang kehidupan seseorang dapat digantikan oleh kekecewaan dan keputusasaan total, seperti yang terjadi pada pahlawan favoritnya. Pierre kehilangan kepercayaan pada ajaran Freemason ketika dia melihat bahwa mereka semua sibuk bukan dengan tatanan dunia, tetapi dengan karier, kesejahteraan, dan pengejaran kekuasaan mereka sendiri. Dia kembali ke masyarakat sekuler dan kembali menjalani kehidupan yang kosong dan tidak berarti. Satu-satunya hal yang dia miliki dalam hidup adalah cinta untuk Natasha, tetapi aliansi di antara mereka tidak mungkin dilakukan.
Gambaran mengerikan dari pertempuran itu mengejutkan Pierre. Ketika dia melihat hampir semua orang di baterai itu mati, dia berpikir: "Tidak, sekarang mereka akan meninggalkannya, sekarang mereka akan ngeri dengan apa yang mereka lakukan!" Setelah pertempuran, Pierre merefleksikan keberanian para prajurit Rusia: “Menjadi seorang prajurit, hanyalah seorang prajurit! Untuk memasuki kehidupan bersama ini dengan seluruh keberadaan Anda, untuk dijiwai dengan apa yang membuat mereka begitu... Hal yang paling sulit adalah mampu menyatukan dalam jiwa Anda arti dari segalanya... Tidak, bukan untuk bersatu. Anda tidak dapat menghubungkan pikiran, tetapi menghubungkan semua pemikiran ini adalah yang Anda butuhkan! Ya, kita perlu kawin, kita perlu kawin!”
Untuk menghubungkan hidupnya dengan kehidupan masyarakat - inilah ide yang muncul dari Pierre. Peristiwa lebih lanjut dalam kehidupan Pierre hanya menegaskan gagasan ini. Upaya membunuh Napoleon di Moskow yang terbakar berarti menyelamatkan nyawa seorang perwira Prancis, dan menyelamatkan seorang gadis dari rumah yang terbakar serta membantu seorang wanita mengakibatkan ia ditawan. Di Moskow, Pierre mencapai prestasinya, tetapi baginya ini adalah perilaku alami manusia, karena dia berani dan mulia.
Mungkin peristiwa terpenting dalam hidup Pierre terjadi di penangkaran.
Kenalan dengan Platon Karataev mengajari Pierre kebijaksanaan hidup yang tidak dimilikinya. Kemampuan untuk beradaptasi dengan kondisi apa pun dan pada saat yang sama tidak kehilangan kemanusiaan dan kebaikan - ini diungkapkan kepada Pierre oleh seorang pria Rusia yang sederhana. “Bagi Pierre, saat dia menampilkan dirinya pada malam pertama, personifikasi semangat kesederhanaan dan kebenaran yang tidak dapat dipahami, bulat dan abadi, begitulah dia bertahan selamanya,” tulis Tolstoy tentang Platon Karataev. Di penangkaran, Pierre mulai merasakan kesatuannya dengan dunia: “Pierre memandang ke langit, ke kedalaman bintang-bintang yang sedang surut. “Dan semua ini milikku, dan semua ini ada di dalam diriku, dan semua ini adalah aku!”
Ketika Pierre dibebaskan, ketika kehidupan yang sama sekali berbeda dimulai, penuh dengan masalah baru, semua yang dia derita dan alami tersimpan dalam jiwanya.

Untuk hidup jujur, Anda harus terburu-buru, bingung, berkelahi, membuat kesalahan 8230 Berdasarkan novel War and Peace karya Tolstoy

Masalah moralitas dan spiritualitas selalu menjadi masalah terpenting dalam literatur abad ke-19. Para penulis dan pahlawan mereka terus-menerus khawatir tentang pertanyaan terdalam dan paling serius: bagaimana hidup, apa arti hidup manusia, bagaimana datang kepada Tuhan, bagaimana mengubah tidak hanya hidup mereka menjadi lebih baik, tetapi juga kehidupan orang lain. rakyat. Pemikiran inilah yang menguasai salah satu tokoh utama novel L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" oleh Pierre Bezukhov.

Di awal novel, Pierre tampak bagi kita sebagai seorang pemuda yang naif dan tidak berpengalaman yang menjalani seluruh masa mudanya di luar negeri. Dia tidak tahu bagaimana harus bersikap dalam masyarakat sekuler; di salon Anna Pavlovna Scherer dia menimbulkan kekhawatiran dan ketakutan pada nyonya rumah: “Meskipun memang Pierre agak lebih besar daripada pria lain di ruangan itu, ketakutan ini hanya bisa berhubungan dengan orang yang cerdas dan cerdas. pada saat yang sama, penampilan yang pemalu, jeli, dan alami, yang membedakannya dari semua orang di ruang tamu ini.” Pierre berperilaku alami, dia adalah satu-satunya di lingkungan ini yang tidak memakai topeng kemunafikan, dia mengatakan apa yang dia pikirkan.

Setelah menjadi pemilik warisan yang besar, Pierre, dengan kejujuran dan keyakinannya pada kebaikan orang-orang, jatuh ke dalam jaring yang dipasang oleh Pangeran Kuragin. Upaya sang pangeran untuk mengambil alih warisan tidak berhasil, jadi dia memutuskan untuk mendapatkan uang tersebut dengan cara lain: menikahkan Pierre dengan putrinya Helen. Pierre tertarik dengan kecantikan luarnya, tetapi dia tidak tahu apakah dia pintar atau baik hati. Sudah lama dia tidak berani melamarnya, bahkan dia tidak melamarnya, Pangeran Kuragin memutuskan segalanya untuknya. Setelah menikah, terjadilah titik balik dalam kehidupan sang pahlawan, suatu masa pemahaman tentang seluruh hidupnya, maknanya. Puncak dari pengalaman Pierre ini adalah duel dengan Dolokhov, kekasih Helen. Dalam diri Pierre yang baik hati dan cinta damai, yang mengetahui tentang sikap Helen dan Dolokhov yang arogan dan sinis terhadapnya, kemarahan mulai mendidih, "sesuatu yang mengerikan dan jelek muncul dalam jiwanya." Duel ini menyoroti semua kualitas terbaik Pierre: keberaniannya, keberanian seorang pria yang tidak akan rugi, filantropinya, kekuatan moralnya. Setelah melukai Dolokhov, dia menunggu tembakannya: "Pierre, dengan senyum penyesalan dan pertobatan yang lemah lembut, tanpa daya merentangkan kaki dan lengannya, berdiri tepat di depan Dolokhov dengan dada bidangnya dan menatapnya dengan sedih." Penulis membandingkan Pierre dengan Dolokhov dalam adegan ini: Pierre tidak ingin menyakitinya, apalagi membunuhnya, dan Dolokhov menyesali bahwa dia meleset dan tidak memukul Pierre. Setelah duel, Pierre tersiksa oleh pikiran dan pengalaman: “Badai perasaan, pikiran, ingatan tiba-tiba muncul dalam jiwanya sehingga dia tidak hanya tidak bisa tidur, tetapi juga tidak bisa duduk diam dan harus melompat dari sofa dan berjalan. dengan cepat berkeliling ruangan.” Dia menganalisis semua yang terjadi, hubungan dengan istrinya, duel dan memahami bahwa dia telah kehilangan semua nilai kehidupan, dia tidak tahu bagaimana untuk terus hidup, dia hanya menyalahkan dirinya sendiri karena melakukan kesalahan ini - menikahi Helen. , merenungkan hidup dan mati: “Siapa yang benar, siapa yang bersalah? Bukan siapa-siapa. Tapi hiduplah dan hiduplah: besok kamu akan mati, sama seperti aku bisa mati satu jam yang lalu. Dan apakah pantas menderita ketika hidup hanya tinggal satu detik dibandingkan dengan kekekalan? ...Ada apa? Apa yang bagus? Apa yang harus kamu sukai, apa yang harus kamu benci? Mengapa hidup dan siapa saya? Apakah hidup itu, apakah kematian itu? Kekuatan apa yang mengendalikan segalanya? Dalam keadaan keraguan moral ini, ia bertemu dengan freemason Bazdeev di sebuah penginapan di Torzhok, dan “ekspresi tatapan yang tegas, cerdas, dan berwawasan luas” dari pria ini membuat Bezukhov takjub. Bazdeev melihat alasan kemalangan Pierre karena kurangnya imannya kepada Tuhan: “Pierre, dengan hati yang tenggelam, menatap wajah Freemason dengan mata berbinar, mendengarkannya, tidak menyela, tidak bertanya kepadanya, tetapi dengan segenap jiwanya. percaya apa yang dikatakan orang asing ini kepadanya.” Pierre sendiri bergabung dengan kelompok Masonik dan mencoba hidup sesuai dengan hukum kebaikan dan keadilan. Setelah menerima dukungan hidup dalam bentuk Freemasonry, ia memperoleh kepercayaan diri dan tujuan hidup. Pierre melakukan perjalanan melalui perkebunannya, mencoba membuat hidup lebih mudah bagi para budaknya. Dia ingin membangun sekolah dan rumah sakit untuk para petani, tetapi manajer yang licik menipu Pierre, dan tidak ada hasil praktis dari perjalanan Pierre. Namun dia sendiri sangat percaya pada dirinya sendiri, dan selama periode hidupnya ini dia berhasil membantu temannya, Pangeran Andrei Bolkonsky, yang membesarkan putranya setelah kematian istrinya. Pangeran Andrei mengalami kekecewaan dalam hidup setelah Austerlitz, setelah kematian putri kecil, dan Pierre berhasil membangkitkan semangatnya, membangkitkan minat pada lingkungannya: “Jika ada Tuhan dan ada kehidupan masa depan, maka ada kebenaran, di sana adalah kebajikan; dan kebahagiaan tertinggi manusia terletak pada upaya mencapainya. Kita harus hidup, kita harus mencintai, kita harus percaya bahwa kita tidak hidup sekarang hanya di sebidang tanah ini, tetapi kita telah hidup dan akan hidup selamanya di sana, dalam segala hal.”

Tolstoy menunjukkan kepada kita bagaimana periode pemahaman tentang kehidupan seseorang dapat digantikan oleh kekecewaan dan keputusasaan total, seperti yang terjadi pada pahlawan favoritnya. Pierre kehilangan kepercayaan pada ajaran Freemason ketika dia melihat bahwa mereka semua sibuk bukan dengan tatanan dunia, tetapi dengan karier, kesejahteraan, dan pengejaran kekuasaan mereka sendiri. Dia kembali ke masyarakat sekuler dan kembali menjalani kehidupan yang kosong dan tidak berarti. Satu-satunya hal yang dia miliki dalam hidup adalah cinta untuk Natasha, tetapi aliansi di antara mereka tidak mungkin dilakukan. Perang dengan Napoleon memberi makna pada kehidupan Pierre: dia hadir di Pertempuran Borodino, dia melihat keberanian dan kepahlawanan tentara Rusia, dia berada di samping mereka di baterai Raevsky, membawakan mereka peluru, membantu dengan cara apa pun yang dia bisa. Meskipun penampilannya canggung untuk berperang (dia tiba dengan jas berekor hijau dan topi putih), para prajurit menyukai Pierre karena keberaniannya dan bahkan memberinya julukan “tuan kami”. Gambaran mengerikan dari pertempuran itu mengejutkan Pierre. Ketika dia melihat hampir semua orang di baterai itu mati, dia berpikir: "Tidak, sekarang mereka akan meninggalkannya, sekarang mereka akan ngeri dengan apa yang mereka lakukan!" Setelah pertempuran, Pierre merefleksikan keberanian para prajurit Rusia: “Menjadi seorang prajurit, hanyalah seorang prajurit! Untuk memasuki kehidupan bersama ini dengan seluruh keberadaan Anda, untuk dijiwai dengan apa yang membuat mereka begitu... Hal yang paling sulit adalah mampu menyatukan dalam jiwa Anda arti dari segalanya... Tidak, bukan untuk bersatu. Anda tidak dapat menghubungkan pikiran, tetapi menghubungkan semua pemikiran ini adalah yang Anda butuhkan! Ya, kita perlu kawin, kita perlu kawin!” Untuk menghubungkan hidupnya dengan kehidupan masyarakat - inilah ide yang muncul dari Pierre. Peristiwa lebih lanjut dalam kehidupan Pierre hanya menegaskan gagasan ini. Upaya untuk membunuh Napoleon di Moskow yang terbakar berarti menyelamatkan nyawa seorang perwira Prancis, dan menyelamatkan seorang gadis dari rumah yang terbakar serta membantu seorang wanita mengakibatkan dia ditawan. Di Moskow, Pierre mencapai prestasinya, tetapi baginya ini adalah perilaku alami manusia, karena dia berani dan mulia. Mungkin peristiwa terpenting dalam hidup Pierre terjadi di penangkaran. Kenalan dengan Platon Karataev mengajari Pierre kebijaksanaan hidup yang tidak dimilikinya. Kemampuan untuk beradaptasi dengan kondisi apa pun dan pada saat yang sama tidak kehilangan kemanusiaan dan kebaikan - ini diungkapkan kepada Pierre oleh seorang pria Rusia yang sederhana. “Bagi Pierre, saat dia menampilkan dirinya pada malam pertama, personifikasi semangat kesederhanaan dan kebenaran yang tidak dapat dipahami, bulat dan abadi, begitulah dia bertahan selamanya,” tulis Tolstoy tentang Platon Karataev. Di penangkaran, Pierre mulai merasakan kesatuannya dengan dunia: “Pierre memandang ke langit, ke kedalaman bintang-bintang yang sedang surut. “Dan semua ini milikku, dan semua ini ada di dalam diriku, dan semua ini adalah aku!”

Ketika Pierre dibebaskan, ketika kehidupan yang sama sekali berbeda dimulai, penuh dengan masalah baru, semua yang dia derita dan alami tersimpan dalam jiwanya. Segala sesuatu yang dialami Pierre tidak berlalu begitu saja, ia menjadi orang yang mengetahui arti hidup, tujuannya. Kehidupan keluarga yang bahagia tidak membuatnya lupa akan tujuannya. Fakta bahwa Pierre bergabung dengan perkumpulan rahasia, bahwa ia adalah Desembris masa depan, adalah hal yang wajar bagi Pierre. Sepanjang hidupnya ia berhak memperjuangkan hak orang lain.

Menggambarkan kehidupan pahlawannya, Tolstoy menunjukkan kepada kita ilustrasi yang jelas dari kata-kata yang pernah ia tulis dalam buku hariannya: “Untuk hidup jujur, Anda harus terburu-buru, bingung, berkelahi, membuat kesalahan, memulai dan berhenti, dan memulai lagi, dan berhenti lagi, dan selamanya berjuang dan kalah. Dan ketenangan adalah kekejaman spiritual.”

Ekaterina Reutova adalah siswa sekolah menengah No. 2 di Yuryuzan, wilayah Chelyabinsk. Esai itu ditulis olehnya di kelas 10. Guru bahasa dan sastra Rusia - Evgenia Viktorovna SOLOVOVA.

Untuk hidup jujur, Anda harus berjuang, menjadi bingung, berjuang, membuat kesalahan, memulai dan berhenti, dan memulai lagi dan berhenti lagi, dan selalu berjuang dan kalah. Dan ketenangan adalah kekejaman spiritual.

Pahlawan yang dicintai dan dekat dengan Tolstoy adalah orang-orang dengan dunia batin yang kaya, orang-orang alami, mampu melakukan perubahan spiritual, orang-orang yang mencari jalan hidupnya. Ini termasuk Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov dan Natasha Rostova. Setiap pahlawan memiliki jalan pencarian spiritualnya masing-masing, yang tidak lurus dan mudah. Bisa dibilang itu seperti sebuah kurva yang ada naik turunnya, suka dan dukanya. Dalam esai ini saya tertarik dengan gambar Andrei Bolkonsky dan Natasha Rostova. Cinta menempati tempat penting dalam kehidupan para pahlawan ini. Ujian cinta adalah perangkat tradisional dalam sastra Rusia. Namun sebelum karakter utama mendekati tes ini, masing-masing dari mereka sudah memiliki pengalaman hidup tertentu di belakang mereka. Misalnya, sebelum bertemu Natasha, Pangeran Andrei memimpikan Toulon, Austerlitz, persahabatan dengan Pierre, aktivitas sosial, dan kekecewaan pada mereka. Natasha Rostova tidak memiliki pengalaman hidup yang kaya seperti Andrei Bolkonsky, dia masih anak-anak yang bermain-main di usia dewasa. Terlepas dari perbedaan yang jelas antara kedua pahlawan ini, mereka masih memiliki kesamaan yang penting: sebelum bertemu satu sama lain, baik Pangeran Andrei maupun Natasha tidak mengalami perasaan cinta sejati dalam hidup mereka.

Mengingat alur cerita cinta antara Natasha Rostova dan Andrei Bolkonsky, pasti ada bab ke-16 dari bagian ke-3 volume ke-2, karena episode ini adalah komposisi awal dari hubungan mereka. Mari kita beralih ke analisis bab ini dan mencoba menentukan peran episode dalam mengungkap permasalahan karya, serta menelusuri bagaimana perasaan cinta yang kuat dan murni muncul di antara para pahlawan novel. Bab-bab sebelumnya dari bagian ke-3 dari volume ke-2 menceritakan bagaimana keluarga Rostov berkumpul untuk sebuah pesta, di mana seluruh masyarakat berkumpul. Penting bagi Tolstoy untuk menyampaikan keadaan psikologis Natasha, yang menganggap bola sebagai tiket selamat datang menuju kedewasaan. Dalam bab ke-16, penulis menunjukkan keadaan pikiran pahlawannya dengan sangat halus dan nyata. Untuk melakukan ini, pertama-tama dia menggambarkan manifestasi eksternal dari kecemasan, kegembiraan Natasha (“Natasha merasa bahwa dia ditinggalkan... di antara sebagian kecil wanita yang didorong ke dinding...", “...berdiri dengan tangan kurus tergantung turun...”), kemudian, dengan menggunakan monolog yang setiap kata-katanya penting, penulis beralih ke dunia batin gadis itu (“...menahan napas, dia melihat dengan mata berbinar dan ketakutan...”). Monolog sang pahlawan sangat emosional. Ia mengungkap karakter Natasha, menunjukkan seluruh esensi sifatnya. Pahlawan wanita itu sangat tulus, alami, naif kekanak-kanakan, sederhana. Ekspresi wajahnya menunjukkan “kesiapannya menghadapi suka dan duka yang paling besar”. Satu pemikiran menghantui Natasha: akankah “tidak ada yang mendatanginya”, akankah dia benar-benar “menari di antara yang pertama”, akankah “semua pria ini tidak memperhatikan” dia? Dengan menggunakan gradasi ini, Tolstoy menekankan parahnya situasi psikologis yang dialami Natasha. Penulis menarik perhatian pembaca pada keinginan besar sang pahlawan untuk menari. Saat ini, Natasha tidak sibuk dengan apapun atau siapapun, perhatiannya terfokus pada keinginan tersebut. Kita dapat menyimpulkan bahwa pahlawan wanita berada pada usia muda ketika segala sesuatu dilihat dari sudut pandang maksimalisme. Dia perlu diperhatikan oleh orang dewasa dan didukung di saat-saat sulit karena keraguan dan kekhawatiran. Konsentrasi internal dan ketidakhadiran eksternal Natasha diwujudkan dalam cara dia memandang orang-orang di sekitarnya (“Dia tidak mendengarkan atau melihat Vera, yang mengatakan sesuatu padanya…”). Klimaks Bab 16 terjadi ketika putaran pertama waltz diumumkan. Saat itu, kondisi Natasha nyaris putus asa. Dia “siap menangis karena bukan dia yang menari putaran pertama waltz ini.” Pada saat ini Andrei Bolkonsky muncul (“... lincah dan ceria, berdiri... tidak jauh dari Rostov”). Karena dia adalah “orang yang dekat dengan Speransky”, semua orang berpaling kepadanya dengan percakapan politik yang “cerdas”. Namun pekerjaan Andrei tidak memberinya kepuasan, jadi dia tidak mau mendengar apa pun tentang hal itu, linglung dan, seperti Natasha, percaya bahwa "Anda perlu menari di pesta". Oleh karena itu, menurut saya tidak mengherankan jika orang pertama yang dia tawarkan tur waltz adalah Natasha, yang benar-benar bahagia kekanak-kanakan ketika mendengar lamaran ini. Pangeran Andrei terpesona oleh kealamian, keterbukaan, ringannya gadis ini, dan kurangnya kilau metropolitan. Berdansa bersamanya, Natasha merasakan kegembiraan tertentu dari kenyataan bahwa ratusan mata memperhatikannya menari dengan seorang pria dewasa, dari kenyataan bahwa gaunnya sangat terbuka, dan hanya dari kenyataan bahwa itu adalah waltz pertama dalam hidupnya di sebuah bola sungguhan, di mana hanya orang dewasa yang hadir. Rasa takut Natasha dan gemetarnya sosoknya yang fleksibel dan langsing memikat Pangeran Andrei. Dia merasakan jiwanya menjadi hidup, dipenuhi dengan kegembiraan yang tak terbatas, yang sepertinya dimasukkan oleh gadis itu ke dalam jiwa dan hatinya, menghidupkannya kembali, menyalakan api di dalamnya (“… dia merasa dihidupkan kembali dan diremajakan…” ).

Menganalisis bab ini, orang tidak bisa tidak memperhatikan citra penguasa. Dalam perilaku Kaisar Alexander, dalam komunikasinya dengan orang lain, kesan metropolitan terlihat. Saya rasa bukan suatu kebetulan jika penulis menggambar gambar ini. Dia membandingkan kedaulatan dan kepatuhannya yang ketat terhadap standar kesopanan sekuler dengan emansipasi dan kesederhanaan Natasha Rostova. Bagi kaisar, kehadiran di pesta dansa adalah hal biasa, dan dia bertindak sesuai dengan skema tertentu yang telah dia kembangkan selama bertahun-tahun. Seperti kebiasaan dalam masyarakat sekuler, dia tidak melakukan apa pun tanpa berpikir panjang dan mempertimbangkan setiap langkahnya. Dan Natasha, yang datang ke pesta untuk pertama kalinya, sangat senang dengan segala hal dan tidak memperhatikan apa yang dia katakan dan lakukan. Oleh karena itu, kita dapat menarik kesejajaran antara Natasha dan penguasa. Ini hanya semakin menekankan kealamian Natasha, kenaifan kekanak-kanakan, dan keasriannya oleh masyarakat sekuler.

Jadi, dari uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa makna bab ini tidak hanya terletak pada kenyataan bahwa di dalamnya kita melihat munculnya perasaan cinta yang hangat dan lembut antara dua karakter positif, tetapi juga pada kenyataan bahwa a pertemuan dengan Natasha membawa Andrei Bolkonsky keluar dari krisis mental, yang lahir dari kekecewaan atas aktivitasnya yang tidak membuahkan hasil, mengisinya dengan kekuatan dan kehausan akan kehidupan. Dia memahami bahwa “hidup belum berakhir pada usia tiga puluh satu tahun.”

Artikel ini diterbitkan dengan dukungan perusahaan MW-LIGHT, yang mewakili lampu berkualitas Eropa di pasar Rusia. Katalog di situs web http://www.mw-light.ru/ menyajikan pilihan terluas lampu langit-langit dan dinding, lampu gantung, lampu lantai, lampu, sconce, layak untuk mendekorasi rumah mana pun dan cocok dengan interior apa pun. Kaum muda pasti akan menghargai lampu modern berteknologi tinggi, lampu kristal mewah yang dapat mengubah ruang tamu mana pun menjadi ruang negara untuk resepsi atau pesta, lampu malam yang lucu dan nyaman, sconce, dan lampu lantai bergaya pedesaan akan serasi dengan dekorasi. sebuah rumah pedesaan kecil. Jika Anda tidak dapat memutuskan lampu mana yang paling cocok untuk mendekorasi rumah Anda, lihatlah pencahayaan dekoratif siap pakai dan solusi desain untuk ruangan mana pun yang ditawarkan MW-LIGHT. Kami yakin ide menarik untuk menerangi rumah Anda tidak akan membuat Anda menunggu, dan Anda akan segera melihat rumah Anda dengan cara baru!