Ciri-ciri dan gambaran Molchalin dalam esai komedi Woe from Wit. Ciri-ciri dan citra Molchalin dalam esai komedi Celakalah dari Kecerdasan Gambar penulis terkenal


Ini dia, berjinjit

Dan tidak kaya akan kata-kata.

Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia.

A.S.Griboyedov

Salah satu tema favorit para penulis besar abad ke-19 adalah perkembangan seorang pemuda dan pilihan jalan hidupnya. Keragaman nasib manusia digambarkan kepada kita oleh novel-novel terkenal di dunia seperti "Eugene Onegin" karya Pushkin, "Ordinary History" dan "Oblomov" oleh I. A. Goncharov, "Red and Black" oleh Stendhal, "The Human Comedy" oleh Balzac dan banyak lainnya. Di antara buku-buku abadi ini adalah "Celakalah dari Kecerdasan" oleh A. S. Griboyedov, bukan sebuah novel, tetapi sebuah komedi "tinggi", yang menurut saya, sangat sedikit yang lucu, kecuali untuk beberapa situasi, tetapi yang paling penting sosial, politik dan permasalahan moral pun muncul, yang sebagian besar masih menjadi perhatian kita hingga saat ini.

Seperti apa seharusnya seseorang? Bagaimana dia memetakan jalan hidupnya? Apa yang mampu Anda beli di sepanjang jalan ini dan apa yang tidak boleh Anda izinkan sendiri? Mana yang lebih penting - martabat manusia atau karier? Penulis komedi menjawab pertanyaan ini dan banyak pertanyaan lainnya dalam gambar Alexei Stepanovich Molchalin.

Berdasarkan asal dan status sosial, dia bukan milik bangsawan metropolitan. “Bezrodny dihangatkan dan dibawa ke dalam keluarganya, diberi pangkat penilai dan diangkat sebagai sekretaris” oleh bintang Moskow Famusov. Nama keluarga Molchalin dibenarkan oleh perilakunya: dia adalah seorang pemuda yang sederhana, tampan, pendiam, menyindir. Dia memainkan seruling, menyukai puisi sentimental, dan berusaha menyenangkan semua orang. Tampaknya tidak ada yang salah dengan hal ini. Namun, ketika membaca komedi tersebut, kami yakin bahwa kesopanan Molchalin adalah topeng yang dipilih dengan cermat yang menyembunyikan orang yang keji, munafik, dan palsu. Sejujurnya, dia mengakui bahwa hidupnya dibimbing oleh perintah ayahnya “untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali,” bahkan anjing petugas kebersihan.

Tujuan hidup Molchalin adalah untuk berkarier, sebaiknya yang cemerlang, untuk mencapai pangkat dan kekayaan. Dia melihat kebahagiaan tertinggi, cita-cita hidupnya, dalam “memenangkan penghargaan dan bersenang-senang.” Dalam perjalanan menuju tujuan ini, segala cara baik untuknya. Pada saat yang sama, Molchalin memilih cara paling pasti untuk menjilat - sanjungan, penjilatan, perbudakan. Dia menghormati dan perhatian terhadap Famusov, menyenangkan wanita berpengaruh Khlestova dengan segala cara yang mungkin, tidak meninggalkan orang tua kaya, bermain kartu dengan mereka.

Seorang yang menyanjung dan munafik, dia berpura-pura jatuh cinta dengan Sophia (tentu saja, dia adalah putri dari bosnya yang sangat berkuasa) dan segera memberi tahu Lisa bahwa dia mencintai putri pemilik “berdasarkan posisinya.” "Prinsip" hidupnya sederhana dan tidak tahu malu. Ini adalah penolakan terhadap martabat manusia, pendapat sendiri, merendahkan diri: “Bagaimanapun, seseorang harus bergantung pada orang lain” atau: “Pada usia saya, seseorang tidak boleh berani mempunyai pendapat sendiri.” Molchalin tidak tahu apa arti kehormatan, kejujuran, ketulusan, dan dia bertindak kejam begitu saja, untuk berjaga-jaga.

Perilaku ini memberinya kesuksesan tertentu: sekretaris yang tidak penting tidak hanya tinggal di rumah pelindungnya, tetapi juga diterima di masyarakatnya. Selain itu, “moderasi dan akurasi” telah memberinya “tiga penghargaan” atas pengabdiannya, bantuan dan dukungan dari orang-orang berpengaruh.

Pembaca komedi juga memahami hal lain: “pengalaman” hidup Molchalin adalah keputusan tidak hanya terhadap dirinya, tetapi juga pada masyarakat yang menyetujui dan mendukungnya. Orang-orang yang mengorganisir penganiayaan terhadap Chatsky yang tulus dan jujur, yang menyatakan dia, orang yang cerdas, terpelajar, gila, tidak menganggap memalukan untuk berkomunikasi dengan bajingan yang tidak jujur, menggurui dia, dan ini menjadi ciri mereka dengan sempurna. “Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia,” adalah salah satu kesimpulan paling pahit dari Chatsky setelah seharian berkomunikasi dengan masyarakat Famus.

Molchalin bukannya tidak berdaya dan tidak lucu - menurut saya, dia menakutkan. Peran pahlawan dalam komedi ditentukan oleh dua keadaan. Pertama, di hadapan kita ada seorang pria yang, hidup dalam masyarakat Famus, pasti akan “mencapai derajat yang diketahui”. Bahkan paparan tidak akan menghancurkannya, karena, sambil membungkuk dengan rendah hati dan merangkak, sekretaris yang "bisnis" itu akan kembali menemukan jalan menuju hati bosnya: lagipula, Famusov membutuhkannya, dan ada seseorang yang menjadi perantara! Tidak, Molchalin tidak bisa tenggelam. Kedua, berbicara tentang "pembentukan" Molchalin, penulis memaparkan kaum bangsawan Moskow (dan, pada gilirannya, mewakili sistem sosial Rusia Famusov), "kerumunan yang menyiksa", takut pada orang-orang dengan pandangan progresif dan karakter yang tegas dan pantang menyerah. dan menerima mereka sebagai banyak orang yang diam. “Kemampuan luar biasa untuk menyenangkan” membuat banyak orang menjadi sorotan publik dalam masyarakat yang tidak berprinsip ini.

Griboyedov juga yakin akan apa yang tidak dia katakan secara langsung: dia hanya membutuhkan taktik yang dipilih Molchalin untuk saat ini. Setelah mencapai tujuannya, dia akan melepaskan topeng kesopanan dan rasa hormat - dan celakalah mereka yang menghalangi jalannya. Sayangnya, tipe manusia ini bukanlah masa lalu. Dan hari ini, dengan kedok kesopanan dan kesopanan, seorang Molchalin modern dapat bersembunyi, yang tahu bagaimana menyenangkan semua orang, dan tidak meremehkan segala cara untuk mencapai tujuannya. Penulis komedi abadi mengajarkan Anda untuk memahami orang, untuk melihat di balik topeng, jika dipakai, wajah asli seseorang.

Karya “Celakalah dari Kecerdasan” oleh A.S. Griboyedov termasuk dalam genre komedi, peristiwanya terjadi pada awal abad ke-19, di dalamnya penulis menampilkan gambar bangsawan Moskow. Tema utama karya ini dapat diidentifikasi sebagai konfrontasi antara abad sekarang dan masa lalu, sulitnya mengubah cita-cita lama ke cita-cita baru. Di sisi abad yang lalu, ada banyak sekali orang yang berkecimpung dalam komedi, salah satunya adalah seorang bangsawan muda yang belum memiliki pangkat Molchalin. Tugasnya adalah melayani orang-orang berpengaruh.

Molchalin sendiri adalah seorang bangsawan miskin yang lahir di Tver. Dalam komedi tersebut, dia tinggal di rumah Famusov, yang kemudian mengambil Molchalin sebagai sekretarisnya. Molchalin jatuh cinta dengan putri Famusov dan diam-diam bertemu dengannya. Famusov menentang hubungan semacam itu, karena dia yakin putrinya membutuhkan suami yang berpengaruh dan berpangkat tinggi. Meski Molchalin tidak memenuhi persyaratan tersebut, ia memiliki kualitas lain yang diapresiasi oleh penghuni rumah Famusov. Dia mencoba yang terbaik untuk melayani dengan segala cara, dan ini menarik perhatian. Itu sebabnya ia berhasil mendapatkan posisi sekretaris, yang mengutamakan kualitas bisnis, bukan kehormatan.

Dalam karya "Celakalah dari Kecerdasan" gambaran tokoh protagonis dapat disebut sebagai perilaku standar seorang bangsawan muda yang dikelilingi olehnya. Kita melihat bagaimana dia berusaha melayani, dan jika perlu, bahkan mempermalukan dirinya sendiri di depan tamu-tamu berpengaruh di rumah Famusov, semua ini berjalan dengan harapan agar mereka dapat berguna dalam kehidupan dan pelayanan selanjutnya. Molchalin bahkan menganggap remeh pujian bulu anjing Khlestova. Untuk menggambarkan sang pahlawan, cocok untuk sebuah kutipan yang mengatakan bahwa meskipun “peringkat kita kecil”, “kita harus bergantung pada orang lain”. Ia percaya bahwa selagi Anda masih muda, Anda tidak harus memiliki pendapat sendiri.

Masyarakat Famus terkenal dengan sifat sombongnya; di setiap kesempatan, memuji keberhasilan baru adalah hal yang biasa, begitu pula Molchalin. Dia sering menjadi tamu Putri Tatyana Yuryevna. Meskipun karakter dan perilaku Molchalin sama dengan semua orang di masyarakat, meskipun dia setuju dengan semua orang dan mendukung gagasannya, hal ini tidak menghentikannya untuk melakukan tindakan kejam. Misalnya, cintanya pada Sophia hanyalah fiksi dan dia melakukannya demi keuntungannya sendiri. Bahkan, ia terbuka dengan tulus saat berkomunikasi dengan pembantu Lisa yang disukainya. Dan di sini karakter lain terungkap kepada pembaca, Anda melihat ada duplikat dalam dirinya, yang berarti orang seperti itu berbahaya.

Tak ada setitik pun rasa hormat dan kehangatan dalam jiwa dan hatinya terhadap Sophia. Dia mengambil risiko besar ketika dia mulai diam-diam melihat putri Famusov, karena dia terus-menerus berada dalam ketakutan bahwa mereka akan diperhatikan. Ini mengungkapkan kepengecutan. Bagi Molchalin, peran penting dimainkan oleh fakta bahwa dia khawatir dengan pendapat orang lain, dan dia juga takut dengan apa yang orang lain pikirkan tentang dirinya. Kekejaman dan tipu dayanya ini menghancurkannya, karena ia mulai menyakiti orang-orang yang sudah lama bersamanya. Dia teringat kata-kata ayahnya, yang mengatakan untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali, yang diikuti Molchalin. Berdasarkan hal tersebut kita dapat menarik kesimpulan tentang sikap sang pahlawan terhadap gambaran cita-cita abad yang lalu, meskipun usianya masih muda.

Penulis menunjukkan Molchalin sebagai kelanjutan dan contoh yang layak dari para bangsawan konservatif. Masyarakat seperti ini dicirikan oleh kenyataan bahwa bagi mereka pangkat dan uang adalah yang utama; kedua kategori ini memungkinkan mereka untuk mengevaluasi orang lain. Seperti yang telah disebutkan, Molchalin licik dan bermuka dua, inilah dua kualitas utama yang menggambarkan sang pahlawan.

Griboyedov menyinggung masalah dalam komedinya yang masih relevan hingga saat ini. Memang, ada banyak kasus yang diketahui ketika ada orang yang sama yang tidak melihat apa pun dalam perjalanan mereka dan siap untuk melakukan apa pun demi tujuan mereka. Topik ini akan relevan selama ada di antara kita yang memiliki nilai-nilai yang sama dengan Molchalin dan masyarakatnya.

Esai dengan topik Molchalin

Komedi “Woe from Wit,” yang ditulis oleh Alexander Sergeevich Griboyedov dari tahun 1822 hingga 1824, menceritakan kisah masyarakat sekuler dan kehidupan pada masa itu. Salah satu karakter utama dari karya ini adalah Alexei Stepanovich Molchalin, seorang pria dari masyarakat umum yang berjuang untuk pertumbuhan karier.

Molchalin tampaknya adalah pemuda yang baik, dibedakan oleh kebaikan dan kerendahan hatinya. Namun nyatanya, semua kualitas tersebut hanyalah topeng yang digunakan sang pahlawan untuk mencapai tujuannya. Impiannya adalah karier, pangkat tinggi, dan kekayaan. Rasa hormat di kalangan masyarakat kelas atas adalah batas kebahagiaannya. Ada banyak cara berbeda untuk mencapai tujuan ini. Tapi Molchalin memilih yang tercepat dan paling negatif. Dia mengambil langkah menuju mimpinya dengan bantuan sanjungan, kemunafikan, dan sikap bermuka dua. Dia melakukannya dengan sangat halus dan tidak kentara sehingga banyak orang mungkin iri.

Pahlawan itu bekerja sebagai sekretaris Famusov, seorang pria kaya dan dihormati. Dia melakukan semua pekerjaan dengan hati-hati, berbicara dengan ramah dan hati-hati, itulah sebabnya Famusov menyukainya. Dia memperlakukan putri majikannya, Sophia, dengan lebih baik lagi dan bahkan berani memerankan seorang pemuda yang sedang jatuh cinta. Secara alami, dia tidak memiliki perasaan yang tinggi terhadap gadis itu. Sebaliknya, dia membencinya dan menjalin hubungan semata-mata demi keuntungannya sendiri. Suatu hari, setelah menyinggung seorang gadis, dia menjatuhkan diri ke kakinya. Alasannya bukan karena pertobatan, tetapi karena takut kehilangan kepercayaan dari tuannya Famusov. Orang lain yang cukup beruntung mendengar kebohongan dari Molchalin adalah Khlestova. Dia dengan baik hati bermain kartu dengannya dan memuji anjingnya. Faktanya, masyarakat sangat senang dengan perilaku seperti itu terhadap mereka. Molchalin menunjukkan kemunafikan dan sikap suka menolong terhadap semua orang yang tinggal di rumah: dari pelayan hingga manajemen. Ini adalah rencana sang pahlawan, yang dia patuhi dengan ketat.

Jadi, Molchalin dalam komedi Griboyedov adalah karakter negatif. Pembaca tidak dapat melihat ciri-ciri positif apa pun dari sang pahlawan, tetapi hanya melihat kemunafikan dan keinginan untuk mencapai tujuan yang meragukan melalui cara-cara kotor. Dengan bantuan tokoh tersebut, penulis mengungkap permasalahan serius yang masih ada hingga saat ini. Orang-orang yang tidak berjuang untuk sesuatu yang tinggi, tetapi untuk ketenaran dan uang, siap untuk melampaui batas dan mengenakan topeng ketulusan. Biasanya, setelah mencapai tujuan mereka, orang-orang seperti itu hidup tidak bahagia dan kesepian.

Pilihan 3

Dalam komedinya "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov berbicara tentang para bangsawan Moskow pada abad ke-19, saat itulah masyarakat terpecah menjadi kaum konservatif dan mereka yang terkesan dengan ide-ide Desembris. Ide utama dari karya ini adalah kontras antara abad sekarang dan abad yang lalu, penggantian cita-cita para bangsawan yang sudah ketinggalan zaman dengan yang benar-benar baru.

Ada banyak sekali pendukung cita-cita lama dalam komedi. Pengagum prinsip-prinsip lama adalah orang-orang penting dan penting dalam masyarakat, seperti pemilik tanah Famusov, Kolonel Skalozub, dan generasi muda, yang dipaksa untuk melayani “orang tua”, juga melayani para bangsawan tua. Molchalin adalah salah satu dari anak muda yang dipaksa untuk melayani para bangsawan tua dengan perintah mereka.

Molchalin sendiri adalah seorang bangsawan miskin, lahir di Tver, dia tinggal di rumah Famusov, yang memberinya pangkat asisten dan mempekerjakannya sebagai sekretaris. Molchalin juga merupakan kekasih putri Famusov, namun Famusov sendiri tidak mengetahui hal tersebut. Sang ayah tidak ingin memiliki menantu seperti Molchalin, karena di Moskow merupakan kebiasaan untuk memiliki saudara yang kaya. Famusov menghargai keinginan orang untuk melayaninya, dan inilah cara Molchalin, dengan bantuan bantuannya, menerima posisi seperti itu.

Dalam drama ini, gambaran Molchalin sangat akurat sesuai dengan sifat perintah seorang bangsawan muda yang rapuh dalam masyarakat berpengaruh. Molchalin berusaha menjilat tamu-tamu terhormat di rumah Famusov sebanyak mungkin, karena mereka dapat berguna untuk pertumbuhan kariernya selanjutnya. Bangsawan muda itu tenggelam ke titik di mana dia mulai memuji bulu anjing Khlestova. Dia percaya bahwa bangsawan berpangkat rendah harus mendapatkan rasa hormat dari orang yang lebih tua.

Dia, seperti semua karakter dalam komedi ini, menganggap tugasnya untuk menyombongkan diri dan bangga atas keberhasilannya dalam kemajuan karier. Molchalin pandai menjalin hubungan dengan orang-orang yang dia butuhkan, yang dapat membantunya dalam kariernya. Molchalin menyebabkan kerusakan besar pada masyarakat di mana dia berada. Dia juga menipu putri Famusov, karena dia merayunya hanya demi melayani ayahnya. Dia adalah tipe orang yang tidak akan berhenti untuk mencapai tujuannya, dan mampu menyebabkan kerusakan besar pada masyarakat di mana dia berada.

Komedi hebat A. S. Griboyedov, yang muncul pada awal abad ke-19, membuka babak baru dalam perkembangan sastra Rusia. Tokoh-tokoh yang diciptakan oleh penulis naskah drama mempunyai makna sejarah, sastra, dan universal. Temuan penulis yang tidak diragukan lagi adalah gambar Molchalin, yang menyerap ciri-ciri tipe sosio-psikologis, yang sayangnya ditakdirkan untuk berumur panjang di Rus.

Tipe pahlawan ini bisa dikatakan salah satu yang paling umum dalam sastra Rusia. Namun pertemuan pertama dengannya terjadi dalam drama karya A.S. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan". Kelebihan penulis adalah penciptaan jenis sastra Molchalin, yang menjadi perolehan utama pemikiran sosial. Griboyedov menunjukkan kekuatan generalisasi jurnalistik yang besar. Penulis mengangkat pejabat kecil - sekretaris Famusov - menjadi simbol kelompok sosial-politik yang signifikan, yang secara erat menghubungkan “keheningan” dengan “Famusovisme”. Menciptakan karakter Molchalin, Griboedov menunjukkan pengaruh moralitas birokrasi terhadap perkembangan dan perilaku manusia. Sejak masa kanak-kanak, sang pahlawan diajari untuk menjadi budak dari penguasa. Memenuhi perintah ayahnya membantunya “memenangkan penghargaan dan hidup bahagia.” Namun di sisi lain, sebagai pejabat kecil provinsi, ia tidak punya pilihan lain. Molchalin ahli dalam seni mengangkat saputangan, tetap diam ketika dimarahi, untuk itu ia menerima tiga penghargaan, pangkat penilai dan bersahabat dengan banyak orang berpengaruh.

Pada pertemuan pertama memang sulit mengetahui wajah asli Molchalin. Kami melihat seorang pemuda pemalu dan pemalu. Sophia yang sedang jatuh cinta memberinya banyak keuntungan. “Pahlawan dalam novelnya” adalah “yang menyindir dan cerdas”, dia “siap melupakan dirinya sendiri demi orang lain”, “penurut, rendah hati, pendiam”. Namun, lambat laun kami menjadi yakin bahwa Molchalin tersebut hanyalah isapan jempol dari imajinasi Sophia. Jika Chatsky meremehkan Molchalin, maka Sophia jelas melebih-lebihkannya. Jadi siapa, akhirnya, Molchalin: seorang yang rendah hati, canggung dan lucu dalam perbudakannya, atau bajingan yang sukses? "Pemanasan" oleh Famusov, selama beberapa tahun dihabiskan di Moskow, Molchalin berhasil membuat karier yang baik: ia menerima pangkat penilai dan "tiga penghargaan", terdaftar di arsip, berhasil membangun koneksi yang diperlukan, dan menghasilkan keuntungan kenalan. Dia, seperti Skalozub, “memiliki banyak saluran untuk mendapatkan peringkat.” Molchalin tidak meremehkan apapun:

Di sana dia akan membelai pesek itu tepat waktu,
Saatnya menggosok kartu...

Menampilkan konfrontasi antara Chatsky dan Famusov, A.S. Griboedov mengangkat masalah “abad sekarang” dan “abad yang lalu”. Para pahlawan ini adalah orang-orang dari generasi yang berbeda, sedangkan Chatsky dan Molchalin memiliki usia yang sama, namun kontras di antara mereka bahkan lebih tajam. Masing-masing dari mereka menunjukkan salah satu pilihan jalan yang dapat dipilih kaum muda: jalan pencari kebenaran dan pemberontak (jalan Chatsky) dan jalan “tanpa kata-kata” yang akan mencapai “derajat yang terkenal” (jalan Molchalin ).

Molchalin menjadi kata benda umum untuk kekejaman dan kecerobohan. Dia sungguh-sungguh tidak menyadari bagaimana, sebagai pejabat kecil, seseorang dapat berpikir dan merasa mandiri. Bersimpati dengan Chatsky bahwa dia mengalami "kegagalan dalam karirnya", Molchalin mencoba membantunya jika dia, pada gilirannya, mengikuti jalan semua orang yang pendiam. Bodoh dan selalu siap mengabdi, dia memiliki modal yang dalam keadaan apa pun memberikan dia dan keturunannya kepentingan yang tepat: moderasi dan akurasi. Dia juga memiliki satu properti lagi - kesiapannya untuk menyenangkan sampai mati siapa pun yang "memberi makan dan minum, dan terkadang memberikan pangkat". Dia, jika perlu, bisa berpenampilan seperti kekasih “untuk menyenangkan putri pria seperti itu”. Dan, tentu saja, Molchalin berada di pihak “semua orang” dalam konflik dengan pembuat onar Chatsky. Justru dalam dialog antara Chatsky dan Molchalin akhirnya terbentuk konfrontasi sosial dan spiritual antara orang yang berpikiran bebas dan lingkungan yang moderat dan akurat, yang akan diselesaikan dengan memfitnah Chatsky dan pengusirannya. Griboyedov memaksa Molchalin untuk terbuka dan, dengan sedikit tantangan, menetapkan aturan sehari-hari di lingkungan terdekatnya. “Moderasi dan akurasi”, “Saya bukan seorang penulis”, “di usia saya, seseorang tidak boleh berani berpendapat”, “bagaimanapun juga, seseorang harus bergantung pada orang lain” - inilah fondasi kesejahteraan Molchalin, yang darinya dia tidak akan pernah menyimpang.

Namun Chatsky salah dalam menilai Molchalin, dalam perannya yang sebenarnya. Baginya, Molchalin adalah nonentitas, “makhluk yang paling menyedihkan”. Chatsky sangat sombong. Dan itu saja. Ia tidak pernah menyangka Molchalin bisa menjadi saingannya. Dan bahkan ketika dia mengetahui tentang hubungan antara Sophia dan Molchalin, dia tidak menganggapnya serius. Lagi pula, pada masa Griboyedov, kaum Molchalin kebanyakan menimbulkan penghinaan. Mereka tidak bisa menjadi lawan yang layak bagi para bangsawan tingkat lanjut. Molchalin adalah subjek yang tidak layak; dia tidak pantas mendapat perhatian serius.

Dia dengan suci memenuhi perintah ayahnya “untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali.” Sanjungan adalah senjata utama Molchalin. Dia menyanjung semua orang yang bisa berguna, dan bahkan siap memainkan peran sebagai kekasih, mengandalkan belas kasihan Famusov. Namun, topeng kerendahan hati dengan cepat hilang dari dirinya ketika dia berbicara kepada orang-orang yang dia anggap lebih rendah dari dirinya. Bersama Liza, Molchalin mencoba terlihat seperti penyapu, melupakan rasa malu. Dia tidak menghargai Chatsky sama sekali, jadi dia membiarkan dirinya memberikan nasihat terakhir. Di mata Molchalin, Chatsky adalah pecundang, jadi Anda bisa bersikap hina dan merendahkan padanya. Tampaknya di hadapan kita ada orang yang benar-benar tidak sedap dipandang dan tidak berguna, tetapi, sayangnya, kita, mengikuti Chatsky, terpaksa mengakui bahwa “Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia.”

Dan ternyata masa orang-orang yang diam telah tiba, yaitu masa orang-orang yang diam - masa pemerintahan Nicholas I, masa para pangkat dan pejabat. Lalu muncullah kebencian terhadap orang-orang yang diam. Namun hal itu tidak terjadi dalam sekejap, melainkan ketika ternyata orang-orang tua yang selalu muda dalam sejarah Rusia adalah mereka. Bagaimanapun, Molchalin tetap ada, tetapi Chatsky meninggalkan panggung, Onegin meninggal, Pechorin meninggal, Rudin, Rakhmetov, Bazarov pergi. Dia menjadi kebal. Ternyata tidak mungkin untuk mengalahkan orang-orang seperti itu - mereka kuat dengan kekuatan orang lain, mereka tidak dapat dibunuh dengan hina, karena martabat mereka terletak pada otoritas orang lain. K. A. Polevoy menulis: "... lihat sekeliling: Anda dikelilingi oleh orang-orang yang pendiam."

Namun keluarga Molchalin, pada pandangan pertama, tidak begitu berbahaya dan lucu dalam upaya mereka untuk menyenangkan; Seiring berjalannya waktu, Molchalin ulet dan kebal. Kemungkinan besar, bukan pahlawannya sendiri yang mengerikan, tetapi situasi ketika Chatsky menderita, dan Molchalin bahagia ketika oportunis menang. Namun berapa lama Molchalin akan terekspos, dipermalukan, dan ditakuti di akhir drama? Orang-orang seperti itu “terlahir kembali” dengan cepat, dan ini sangat menyedihkan dan disesalkan. Mereka tidak menyesali perbuatannya dan yang terburuk adalah mereka tidak menyadari betapa dalamnya kejatuhan mereka.

Komedi hebat A. S. Griboedov, yang muncul pada awal abad ke-19, membuka babak baru dalam perkembangan sastra Rusia. Tokoh-tokoh yang diciptakan oleh penulis naskah mempunyai makna sejarah, sastra, dan universal. Temuan penulis yang tidak diragukan lagi adalah gambar Molchalin, yang menyerap ciri-ciri tipe sosio-psikologis, yang sayangnya ditakdirkan untuk berumur panjang di Rus.

Tipe pahlawan ini bisa dikatakan salah satu yang paling umum dalam sastra Rusia. Namun pertemuan pertama dengannya terjadi dalam drama karya A.S. Griboyedov "Celakalah dari

Uma." Kelebihan penulis adalah penciptaan tipe sastra Molchalin, yang menjadi akuisisi utama pemikiran sosial. Griboyedov menunjukkan kekuatan besar generalisasi jurnalistik. Penulis mengangkat pejabat kecil - sekretaris Famusov - menjadi simbol sosio- kelompok politik, yang menghubungkan erat "keheningan" dengan "Famusovisme". Menciptakan karakter Molchalin, Griboedov menunjukkan pengaruh moralitas birokrasi terhadap perkembangan dan perilaku seseorang. Sejak kecil, sang pahlawan diajari perbudakan terhadap penguasa dunia ini . Memenuhi perintah ayahnya membantunya untuk “menerima penghargaan dan hidup bahagia.” Tidak ada pilihan lain bagi pejabat kecil provinsi. Molchalin adalah ahli dalam seni mengangkat sapu tangan, tetap diam ketika dimarahi, untuk ini dia menerima tiga penghargaan , pangkat penilai dan bersahabat dengan banyak orang berpengaruh.

Pada pertemuan pertama memang sulit mengetahui wajah asli Molchalin. Kami melihat seorang pemuda pemalu dan pemalu. Sophia yang sedang jatuh cinta memberinya banyak keuntungan. “Pahlawan dalam novelnya” adalah “yang menyindir dan cerdas”, dia “siap melupakan dirinya sendiri demi orang lain”, “penurut, rendah hati, pendiam”. Namun, lambat laun kami menjadi yakin bahwa Molchalin tersebut hanyalah isapan jempol dari imajinasi Sophia. Jika Chatsky meremehkan Molchalin, maka Sophia jelas melebih-lebihkannya. Jadi siapa, akhirnya, Molchalin: seorang yang rendah hati, canggung dan lucu dalam perbudakannya, atau bajingan yang sukses? "Pemanasan" oleh Famusov, selama beberapa tahun dihabiskan di Moskow, Molchalin berhasil membuat karier yang baik: ia menerima pangkat penilai dan "tiga penghargaan", terdaftar di arsip, berhasil membangun koneksi yang diperlukan, dan menghasilkan keuntungan kenalan. Dia, seperti Skalozub, “memiliki banyak saluran untuk mendapatkan peringkat.” Molchalin tidak meremehkan apapun:

Di sana dia akan membelai pesek itu tepat waktu,

Saatnya menggosok kartu...

Menampilkan konfrontasi antara Chatsky dan Famusov, A.S. Griboedov mengangkat masalah “abad sekarang” dan “abad yang lalu”. Para pahlawan ini adalah orang-orang dari generasi yang berbeda, sedangkan Chatsky dan Molchalin memiliki usia yang sama, namun kontras di antara mereka bahkan lebih tajam. Masing-masing dari mereka menunjukkan salah satu pilihan jalan yang dapat dipilih kaum muda: jalan pencari kebenaran dan pemberontak (jalan Chatsky) dan jalan “tanpa kata-kata” yang akan mencapai “derajat yang terkenal” (jalan Molchalin ).

Molchalin menjadi kata benda umum untuk kekejaman dan kecerobohan. Dia sungguh-sungguh tidak menyadari bagaimana, sebagai pejabat kecil, seseorang dapat berpikir dan merasa mandiri. Bersimpati dengan Chatsky bahwa dia mengalami "kegagalan dalam karirnya", Molchalin mencoba membantunya jika dia, pada gilirannya, mengikuti jalan semua orang yang pendiam. Bodoh dan selalu siap mengabdi, dia memiliki modal sedemikian rupa sehingga dalam keadaan apa pun memberinya dan keturunannya kepentingan yang tepat: moderasi dan akurasi. Dia juga memiliki satu properti lagi - kesiapannya sampai ke kubur untuk menyenangkan siapa pun yang "memberi makan dan minum, dan terkadang menganugerahkan pangkat". Dia, jika perlu, bisa berpenampilan seperti kekasih “untuk menyenangkan putri pria seperti itu”. Dan, tentu saja, Molchalin berada di pihak “semua orang” dalam konflik dengan pembuat onar Chatsky. Justru dalam dialog antara Chatsky dan Molchalin akhirnya terbentuk konfrontasi sosial dan spiritual antara orang yang berpikiran bebas dan lingkungan yang moderat dan akurat, yang akan diselesaikan dengan memfitnah Chatsky dan pengusirannya. Griboyedov memaksa Molchalin untuk terbuka dan, dengan sedikit tantangan, menetapkan aturan sehari-hari di lingkungan terdekatnya. “Moderasi dan akurasi”, “Saya bukan seorang penulis”, “di usia saya, seseorang tidak boleh berani berpendapat sendiri”, “bagaimanapun juga, seseorang harus bergantung pada orang lain” - inilah fondasi kesejahteraan Molchalin, yang darinya dia tidak akan pernah menyimpang.

Namun Chatsky salah dalam menilai Molchalin, dalam perannya yang sebenarnya. Baginya, Molchalin adalah nonentitas, “makhluk yang paling menyedihkan”. Chatsky sangat sombong. Dan itu saja. Ia tidak pernah menyangka Molchalin bisa menjadi saingannya. Dan bahkan ketika dia mengetahui tentang hubungan antara Sophia dan Molchalin, dia tidak menganggapnya serius. Lagi pula, pada masa Griboyedov, kaum Molchalin kebanyakan menimbulkan penghinaan. Mereka tidak bisa menjadi lawan yang layak bagi para bangsawan tingkat lanjut. Molchalin adalah subjek yang tidak layak; dia tidak pantas mendapat perhatian serius.

Dia dengan suci memenuhi perintah ayahnya “untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali.” Sanjungan adalah senjata utama Molchalin. Dia menyanjung semua orang yang bisa berguna, dan bahkan siap memainkan peran sebagai kekasih, mengandalkan belas kasihan Famusov. Namun, topeng kerendahan hati dengan cepat hilang dari dirinya ketika dia berbicara kepada orang-orang yang dia anggap lebih rendah dari dirinya. Bersama Liza, Molchalin mencoba terlihat seperti penyapu, melupakan rasa malu. Dia tidak menghargai Chatsky sama sekali, jadi dia membiarkan dirinya memberikan nasihat terakhir. Di mata Molchalin, Chatsky adalah pecundang, jadi Anda bisa bersikap hina dan merendahkan padanya. Tampaknya di hadapan kita ada orang yang benar-benar tidak sedap dipandang dan tidak berguna, tetapi, sayangnya, kita, mengikuti Chatsky, terpaksa mengakui bahwa “Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia.”

Dan ternyata masa orang-orang yang diam telah tiba, yaitu zaman orang-orang yang diam - masa pemerintahan Nicholas I, masa para pangkat dan pejabat. Lalu muncullah kebencian terhadap orang-orang yang diam. Namun hal itu tidak terjadi dalam sekejap, melainkan ketika ternyata orang-orang tua yang selalu muda dalam sejarah Rusia adalah mereka. Bagaimanapun, Molchalin tetap ada, tetapi Chatsky meninggalkan panggung, Onegin meninggal, Pechorin meninggal, Rudin, Rakhmetov, Bazarov pergi. Dia menjadi kebal. Ternyata mustahil untuk mengalahkan orang-orang seperti itu - mereka kuat dengan kekuatan orang lain, mereka tidak dapat dibunuh dengan hina, karena martabat mereka terletak pada otoritas orang lain. K. A. Polevoy menulis: "... lihat sekeliling: Anda dikelilingi oleh orang-orang yang pendiam."

Namun keluarga Molchalin, pada pandangan pertama, tidak begitu berbahaya dan lucu dalam upaya mereka untuk menyenangkan; Seiring berjalannya waktu, Molchalin ulet dan kebal. Kemungkinan besar, bukan pahlawannya sendiri yang mengerikan, tetapi situasi ketika Chatsky menderita, dan Molchalin bahagia ketika oportunis menang. Namun berapa lama Molchalin akan terekspos, dipermalukan, dan ditakuti di akhir drama? Orang-orang seperti itu “terlahir kembali” dengan cepat, dan ini sangat menyedihkan dan disesalkan. Mereka tidak menyesali perbuatannya dan yang terburuk adalah mereka tidak menyadari betapa dalamnya kejatuhan mereka.


Bukan suatu kebetulan jika Alexander Sergeevich Griboyedov memperkenalkan begitu banyak karakter utama ke dalam dramanya, karena masing-masing karakter tersebut sangat penting dalam pengembangan plot komedi. Griboyedov memperkenalkan Alexei Stepanovich Molchalin ke dalam komedi untuk membandingkan Molchalin yang bodoh dengan Chatsky yang cerdas dan dengan demikian lebih menunjukkan "celaka dari pikiran".

Apakah Molchalin benar-benar sebodoh itu? Tidak sama sekali, dia hanya mengikuti perintah ayahnya dan berusaha mencapai tujuannya, dengan mengambil citra “Molchalin bodoh”.

Aleksey Stepanovich melihat makna hidup hanya dalam kesejahteraannya: “Dan menangkan penghargaan dan bersenang-senang.”

Tujuannya adalah untuk mendapatkan pangkat tinggi dengan cara apa pun dan mendapatkan otoritas di masyarakat dengan mempermalukan dirinya sendiri di depan orang yang lebih berwibawa. Kartu truf utama Molchalin adalah kemampuannya untuk menyenangkan semua orang dan tetap diam jika diperlukan: “Di usia saya, saya tidak boleh berani

Punya pendapatmu sendiri."

Dia membangun karirnya sesuai dengan rencana yang jelas. Anda tidak dapat menyampaikan sepatah kata pun darinya sekali lagi, tetapi dia tahu cara berjinjit, bekerja dengan kertas, dan tampil di saat yang tepat, dan banyak orang menyukai ini. Orang-orang yang pendiam, suka menolong, dan tidak berdaya dihargai di era Nicholas I, jadi karier cemerlang dan pangkat tinggi menunggu seseorang seperti Molchalin:

“Ini akan mencapai tingkat yang diketahui,

Lagi pula, saat ini mereka menyukai orang bodoh.”

Griboyedov Mengungkapkan karakter Molchalin melalui pahlawan lain: dengan Famusov dia menunjukkan dirinya sebagai pemuda yang pendiam dan suka membantu, dengan Sophia dia menunjukkan cinta pura-pura, hanya untuk keuntungannya sendiri, dengan Chatsky posisinya dalam hidup terungkap. Dari percakapan mereka kita mengetahui bahwa Molchalin termasuk dalam “abad yang lalu”: dia berbagi opini publik dan tidak berani memiliki opininya sendiri. Dengan Lisa, dia menunjukkan perasaannya padanya, dia jujur, tidak ada perbudakan yang mencolok di sini: “Wajahmu luar biasa! Betapa aku mencintaimu!

Dalam hubungannya dengan Famusov, Molchalin mengungkapkan karierisme, demi karier ia siap melakukan apa saja: penghambaan, ketekunan. Dalam hubungannya dengan Sophia, Molchalin menunjukkan kebodohan, kekejaman dan kemunafikan, karena dia tidak mencintainya dan hanya memanfaatkannya untuk keuntungannya sendiri. Dalam hubungannya dengan Chatsky, Molchalin menunjukkan sinisme, karena Alexei Stepanovich memiliki pangkat lebih tinggi daripada Alexander Andreevich. Ini juga menunjukkan kepengecutan dan kepentingan sempit Molchalin, karena tidak ada topik pembicaraan dengannya: “Molchalin sangat bodoh sebelumnya!”, “Tentu saja, dia tidak memiliki kecerdasan itu.”

Citra Molchalin dalam perkembangan konflik sangatlah penting, karena ia muncul di hampir semua situasi konflik yang terkait dengan Sophia dan Chatsky. Paling sering, konflik terjadi justru karena Molchalin. Dia adalah kekuatan pendorong, dan di lokasi bencana dia juga merupakan kuncinya.

Faktanya, Molchalin adalah orang yang buruk, karena demi tujuannya dia siap melakukan apa saja. Tetapi pada saat yang sama dia adalah orang miskin, karena dia merampok dirinya sendiri untuk mendapatkan nilai-nilai materi. Seseorang yang tidak mengetahui dan tidak ingin mengetahui kehidupan lain selain hiburan sekuler adalah orang yang tidak bahagia. Oleh karena itu, Molchalin, meski sangat menakutkan, sekaligus merasa kasihan padanya. Ada banyak orang seperti Molchalin saat ini, dan ini membuatnya menakutkan. Tapi tetap saja, Molchalin adalah orang yang buruk: "...Tapi siapa sangka dia bisa begitu berbahaya!..".