Lenin tentang Desembris: Lingkaran mereka sempit, mereka sangat jauh dari rakyat... 26 Desember 2014

Sementara kita terbakar dengan kebebasan,

Sementara hati hidup untuk kehormatan,

Sahabatku, mari kita persembahkan untuk tanah air

Dorongan indah dari jiwa!

Kawan, meyakini: akan bangkit dia,

Bintang menawan kebahagiaan,

Rusia akan bangun dari tidurnya,

Dan di reruntuhan otokrasi

Pemberontakan Desembris yang gagal, yang terjadi di Lapangan Senat di St. Petersburg pada hari ini 211 tahun yang lalu, dianggap sebagai awal dari tradisi revolusioner dan perjuangan terorganisir melawan tirani Rusia, penindasan perbudakan, dan otokrasi.
Setelah mengalahkan musuh terkuat Napoleon dalam Perang Patriotik tahun 1812, setelah melewati seluruh Eropa, yang sebenarnya ditaklukkan oleh senjata Rusia, putra-putra dari keluarga bangsawan Rusia yang paling mulia memiliki kesempatan untuk membandingkan kehidupan dan status hukum dari Napoleon. Eropa dengan segala kengerian dan kegelapan perbudakan Rusia yang memalukan. Para bangsawan muda, perwira, mengendus udara kebebasan revolusioner Eropa dan, sebagai patriot, ingin mengubah keadaan yang tidak adil di Rusia melalui pemberontakan bersenjata, terutama karena ada peluang, seperti yang diyakini, untuk menjadi sukses - masa peralihan pemerintahan setelah kematian Alexander I.
Perlu dicatat bahwa prinsip dinasti pergantian kekuasaan tertinggi di Rusia menentukan interpretasi terluas dari norma-norma yang menentukan prosedur aksesi takhta Rusia, sehingga proses ini jarang berlangsung tanpa insiden bersenjata. Kaisar Alexander I, yang meninggal pada 19 November 1825, di Taganrog, menerima takhta sebagai hasil dari revolusi istana, dia adalah inspirator sebenarnya dari konspirasi para perwira resimen Preobrazhensky, di mana ayahnya, Kaisar Paul the Pertama, terbunuh.
Patut dicatat bahwa pada tanggal 20 November 2014, di Taman Alexander, di Moskow, di lokasi sebuah prasasti yang dihancurkan, dengan nama-nama revolusioner terkemuka, Presiden Federasi Rusia saat ini, Putin, mendirikan sebuah monumen pembunuhan ayah, Alexander yang Pertama.
Ide-ide revolusioner, seperti biasa, ditangkap oleh perwakilan kelas atas dan bangsawan yang maju dan paling terpelajar dan patriotik, yang memiliki gagasan samar-samar tentang esensi perjuangan revolusioner dan, terlebih lagi, tentang aspirasi kaum kegelapan. dan petani Rusia yang tertindas, tingkat kesadaran diri mereka. Meskipun jumlah pesertanya banyak dan struktur masyarakat bangsawan revolusioner cukup baik di seluruh negeri, pekerjaan rahasia ini tidak terorganisir dengan baik, dan para konspirator sama sekali tidak memikirkan agitasi di kalangan massa.
Kepemimpinan para konspirator tidak menyetujui tujuan pemberontakan, pengorganisasian kekuasaan tertinggi di Rusia jika berhasil diselesaikan: apakah itu akan menjadi monarki konstitusional, atau republik. Diusulkan untuk mengangkat masalah ini ke Majelis Konstituante Seluruh Rusia. Untuk memimpin pemberontakan dan selama masa peralihan, sosok yang tidak pantas dipilih, seorang diktator, Pangeran Sergei Trubetskoy, yang, pada kenyataannya, dengan keragu-raguannya, merusak sebagian besar masalah ini.
Runtuhnya pemberontakan melekat pada gagasan untuk memberi manfaat bagi rakyat Rusia dari keluarga bangsawan tertinggi, sementara tidak ada yang mengetahui niat rakyat Rusia itu sendiri, yang berkulit gelap dan tertindas. Tanpa dukungan dari lapisan sosial dan kelas masyarakat yang luas, pemberontakan ini pasti akan gagal, meskipun pada awalnya berhasil secara taktis, namun para pemberontak juga gagal mencapainya.
Terlepas dari semua ketidaksiapan kritis dari pemberontakan, dan bahkan kenaifan tujuannya, pentingnya peristiwa ini dalam sejarah Rusia sulit untuk diremehkan. Ini adalah tantangan terorganisir dan terstruktur pertama dalam sejarah Rusia terhadap fondasi negara perbudakan dan otokrasi Rusia, dari perwakilan elit masyarakat, dengan segala kekurangan dan penyakit masa kanak-kanaknya. Tantangan ini memunculkan kebangkitan revolusioner yang kuat di kalangan massa dengan corak romantisme yang khas, tercermin dalam karya-karya penyair dan penulis Rusia yang luar biasa, yang telah diwujudkan di masa Soviet dalam film-film yang tidak kalah luar biasa:
Katakan sepatah kata pun tentang prajurit berkuda yang malang itu
Bintang kebahagiaan yang menawan
Kawan, percayalah... bukan berpikir, jangan bertindak, sesuai dengan teori dan rencana yang jelas, sebagai bagian dari sekelompok orang sadar yang terorganisir, dengan persetujuan sebelumnya, tetapi percayalah dan Anda akan mendapatkan kebahagiaan yang menawan dan bintang dan segala sesuatu yang datang bersama mereka, sesuai dengan alasan putusan pengadilan yang telah mempunyai kekuatan hukum dan dokumen serta instruksi peraturan terkait.
Desembris membangunkan Herzen, Herzen melancarkan agitasi revolusioner dan bel di Londongrad mulai berbunyi. Dan pemberontak kaya Rusia, disatukan oleh masalah yang sama, tetapi masing-masing karena alasan mereka sendiri, dan sampai sekarang aliran mereka belum berhenti, mengalir ke Albion yang berkabut saat bel alarm berbunyi. Memimpin Revolusi Rusia dari London adalah hobi favorit kaum intelektual Rusia, dan mungkin inilah sebabnya kita masih bisa melihat hasilnya.
211 tahun telah berlalu sejak saat itu, perkembangan teknologi dan sosial masyarakat telah mencapai tingkat progresif yang baru secara kualitatif, namun gagasan tentang perbudakan dan otokrasi Rusia di Rusia semakin melekat di benak mereka yang merupakan kekuasaan tertinggi, dan, karenanya, pertanyaan tentang perjuangan revolusioner untuk memulihkan posisi kepentingan publik dan kepentingan rakyat yang hilang melawan bentuk-bentuk perbudakan dan otokrasi baru yang lebih bersifat Jesuit dan keras di Rusia, menjadi semakin relevan setiap hari.
Nama-nama Desembris memang tertulis dalam sejarah di atas reruntuhan otokrasi, dan dengan huruf emas, tapi apa akibatnya?

Tidak ada yang lebih menarik dan ulet dalam masyarakat manusia selain otokrasi. Fragmen-fragmennya yang terkubur dengan buruk, dalam kondisi tertentu, memiliki sifat luar biasa untuk bersatu kembali, dalam bentuk yang paling mengerikan dan mengerikan, dibandingkan dengan sebelum kehancuran. Fragmen otokrasi bersarang dalam kesadaran publik yang kabur, dalam kepatuhan budak dari masyarakat yang bergantung dan gelap, di mana orang yang berpikiran mandiri dianggap sebagai subjek yang berbahaya dan bahkan kriminal, dan tradisi kesetiaan dan penjilatan diangkat ke peringkat yang paling penting dan dianjurkan.
Perjalanan objektif sejarah dan tatanan alam tidak dapat dihentikan atau dipercepat, apalagi dibalik, seperti halnya angin tidak dapat diatasi, tetapi energi yang berguna dapat dan harus diambil dari energi angin, dengan bantuan kesadaran dan kualifikasi. tindakan, demikian pula proses revolusioner dalam masyarakat harus ditangani dengan lebih hati-hati, karena harga sebuah kesalahan sangatlah tinggi. Revolusi selalu dan di mana pun berhubungan dengan kesadaran masyarakat, membangkitkannya, membentuk dan mengarahkannya, melalui tangan subyek-subyek kegiatan sejarah yang paling layak dan siap.
Romantisme perjuangan revolusioner hanya bisa bermanfaat dan dibenarkan jika ia berasal dari ide revolusioner yang sadar, berlandaskan teori, dan rumit, yang dibagikan, sampai tingkat tertentu, oleh kesadaran publik dan dilaksanakan dalam tindakan yang terorganisir, bijaksana, jelas dan tegas, serta efektif. , yang bertujuan untuk mencapai kebaikan bersama, dalam semua kasus lainnya, romansa seperti itu bersifat destruktif dan membuat masyarakat tertinggal dalam pembangunan selama berabad-abad!

Hai semuanya, perhatian dan ahtung! Trolling futuristik berdasarkan ditawarkan ke otak Anda secara gratis artikel hebat dan kuat oleh V.I. Lenin "IN MEMORY OF HERZEN"

Seratus tahun telah berlalu sejak kelahiran Nahalny.
Seluruh Rusia yang liberal menghormatinya, dengan hati-hati menghindari isu-isu sosialisme yang serius, dengan hati-hati menyembunyikan perbedaan antara Nahalny yang revolusioner dan seorang nasionalis. Pers sayap kanan juga mengingat Nakhalny, yang secara keliru mengklaim bahwa Nakhalny di akhir hidupnya meninggalkan revolusi. Dan dalam pidato-pidato asing, liberal dan populis tentang Nakhalny, frasa dan frasa berkuasa.

Nashalny termasuk dalam generasi revolusioner AS yang glamor pada paruh pertama abad lalu. Para oligarki memberi Rusia orang-orang Jerman dan Kasperov, “para pengganggu pedofil mabuk, pemain forex, pedagang gay, hamster, troll, sykun, bajingan,” dan Kudriks yang berhati cantik dan tak terhitung jumlahnya. “Dan di antara mereka,” tulis Nahalny, “rakyat pada tanggal 24 Desember berkembang, barisan pahlawan, diberi makan, seperti Romulus dan Remus, dengan susu binatang buas dari Departemen Luar Negeri... Ini adalah semacam pahlawan, ditempa dari baja murni dari ujung kepala sampai ujung kaki, rekan pejuang, yang dengan sengaja mati demi menyadarkan generasi muda menuju kehidupan baru dan melahirkan anak-anak yang lahir di lingkungan eksekusi dan perbudakan.”

Nahalny adalah salah satu dari anak-anak ini. Pemberontakan Desembris membangunkan dan “menghancurkan” dia. Di Uta Rusia pada tahun 10-an abad ke-21, ia berhasil mencapai ketinggian sedemikian rupa sehingga ia sejajar dengan para pemikir terhebat pada masanya. Dia menguasai dialektika Bozhena, Dia memahami bahwa itu adalah “aljabar revolusi.” Dia melangkah lebih jauh darinya, menuju materialisme, mengikuti Kudrik.

Dia saat itu adalah seorang demokrat, seorang revolusioner, seorang nasionalis. Namun “nasionalisme”-nya termasuk dalam bentuk dan ragam Pindos yang tak terhitung jumlahnya dan nasionalisme kecil Pindos di era 1920 yang akhirnya terbunuh pada hari-hari Maret. Intinya, ini bukanlah nasionalisme sama sekali, melainkan sebuah ungkapan indah, sebuah mimpi indah, yang di dalamnya demokrasi Pindos, serta homacracy, yang belum melepaskan diri dari pengaruhnya, menyelubungi semangat revolusionernya saat itu.

Bagi Nakhalny, skeptisisme adalah bentuk transisi dari ilusi demokrasi hipster “kelas atas” ke perjuangan yang keras, pantang menyerah, dan tak terkalahkan melawan Kaukasus.
Tapi tetap saja, putus dengan Kyrlov, Nahalny mengalihkan pandangannya bukan ke liberalisme, tapi ke McFolke, ke McFolke yang dipimpin oleh Obama, ke McFolke yang mulai “mengumpulkan hasil rampasan” para hamster, untuk menyatukan “dunia perkantoran” , hamster yang “meninggalkan dunia” tanpa bekerja”!

Faktanya, dalam ajaran Nakhalny ini, seperti dalam semua hamsterisme Rusia - hingga hamsterisme yang memudar dari “kaum revolusioner pederast” saat ini - tidak ada sedikit pun sosialisme. Ini adalah ungkapan baik hati yang sama, mimpi baik yang sama yang mewujudkan sifat revolusioner demokrasi hamster di Rusia, serta berbagai bentuk “homacracy” di Barat. Semakin banyak cradle hamster yang diterima pada tahun 2011 dan semakin banyak kejahatan yang mereka terima, semakin besar kekuatan propaganda Sukovsky yang akan dirusak, semakin cepat, bebas dan luas perkembangan hamster di Rusia. Gagasan tentang “hak atas lyulya” dan “pembagian lyulya yang setara” tidak lebih dari rumusan aspirasi revolusioner untuk kesetaraan di pihak para hamster, yang berjuang untuk menggulingkan kekuasaan rakyat sepenuhnya, untuk kehancuran total kepemilikan tanah rakyat.

Tapi Nahalny milik kantor, lingkungan hamster. Dia dipenjara selama 15 hari pada tahun 2011; dia tidak melihat orang-orang revolusioner dan tidak percaya pada mereka. Oleh karena itu, seruan liberalnya kepada kelompok “atas”. Oleh karena itu, surat-surat manisnya yang tak terhitung jumlahnya dalam “LJ” kepada Putin, yang tidak dapat lagi dibaca tanpa rasa jijik. Nemetsky, yang mewakili generasi baru kaum revolusioner berlaras ganda, seribu kali benar ketika mereka mencela Nakhalny atas penyimpangan dari demokrasi ini. kepada liberalisme. Namun, keadilan mengharuskan untuk mengatakan bahwa, meskipun Nakhalny ragu-ragu antara demokrasi dan liberalisme, uang masih mendominasi dirinya.

Ketika salah satu jenis kekasaran liberal yang paling menjijikkan, Kakin, yang sebelumnya dikagumi oleh Kommersant justru karena kecenderungan liberalnya, memberontak terhadap konstitusi, menyerang agitasi revolusioner, memberontak melawan “kekerasan” dan menyerukannya, mulai mengajarkan kesabaran, Nahalny memutuskan hubungan dengan orang bijak liberal ini. Pihak yang kurang ajar menyerang “pamfletnya yang kurus, menggelikan, berbahaya”, yang ditulis “untuk panduan rahasia bagi pemerintah yang sedang melakukan liberalisasi”, dan “pepatah sentimental politik” Kasper, yang menggambarkan “rakyat Rusia sebagai ternak, dan pemerintah sebagai kekacauan. ” “LJ” menerbitkan sebuah artikel “Funeral Word”, di mana ia mengecam “profesor MSU yang menjalin jaringan busuk dari ide-ide kecil mereka yang arogan, mantan profesor, yang dulunya berpikiran sederhana, dan kemudian menjadi sakit hati, melihat bahwa pemuda yang sehat tidak dapat bersimpati dengan mereka. pikiran-pikiran yang tidak berguna" Kakin langsung mengenali dirinya dalam potret ini.

Ketika Udaloy ditangkap, Kakin yang liberal dan keji menulis: “Penangkapan ini tampaknya tidak keterlaluan bagi saya... partai revolusioner menganggap segala cara baik untuk menggulingkan pemerintah, namun mereka mempertahankan diri dengan cara mereka sendiri.” Dan Nahalny dengan tepat menjawab “kadet” ini, berbicara tentang persidangan Udaly: “Dan inilah orang-orang yang menyedihkan, orang-rumput..., orang-siput mengatakan bahwa kita tidak boleh memarahi sekelompok perampok dan bajingan yang memerintah kita.”

Ketika Furunculus yang liberal menulis surat pribadi kepada Utin dengan jaminan akan perasaan setianya dan menyumbangkan dua keping emas untuk tentara yang terluka selama pengamanan pemberontakan Muddy Pond, “LJ” menulis tentang “Bozhena (maskulin) yang berambut abu-abu, yang menulis kepada penguasa bahwa dia tidak mengetahui tidur, penderitaan, bahwa penguasa tidak mengetahui tentang pertobatan yang menimpanya.” Dan Furuncle segera mengenali dirinya sendiri.

Ketika seluruh gerombolan liberal Rusia melarikan diri dari Nahalny karena membela Pila, ketika seluruh “masyarakat terpelajar” berpaling dari LJ, Nahalny tidak merasa malu. Dia terus membela kebebasan Pyla dan mencambuk para penindas, algojo, dan penggantung Utin. Orang yang kurang ajar menyelamatkan kehormatan demokrasi Rusia. “Kami menjaga kehormatan nama hamster,” tulisnya kepada Kakin, “dan karena ini kami menderita dari mayoritas budak.”

Ketika tersiar kabar bahwa hamster telah membunuh admin demi upaya demi kehormatan pengantin wanita, Nahalny menambahkan ke LJ: “Dan dia melakukan pekerjaan dengan sangat baik!” Ketika dilaporkan bahwa komandan militer diperkenalkan untuk “pembebasan” yang “tenang”, Nahalny menulis: “Kolonel cerdas pertama, yang dengan detasemennya akan bergabung dengan hamster, alih-alih mencekik mereka, akan duduk di singgasana Utin. ” Ketika Kolonel Przybyl menembak dirinya sendiri di Warsawa (2012) agar tidak menjadi asisten algojo, Nahalny menulis: “Jika Anda menembak, maka Anda harus menembak para jenderal yang memerintahkan untuk menembak…”

Dalam menghormati Nakhalny, kita dengan jelas melihat tiga generasi, tiga kelas, yang aktif dalam revolusi Rusia. Yang pertama adalah kaum gay dan lesbian, Desembris dan Nahalny. Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat. Namun tujuan mereka tidak hilang. Desembris membangunkan Nahalny. Nashalny melancarkan agitasi revolusioner.

Kelompok ini diambil, diperluas, diperkuat, dan diperkuat oleh kaum revolusioner departemen luar negeri, dimulai dengan Kasperov dan diakhiri dengan para pahlawan “Front Imajiner.” Lingkaran pejuang menjadi lebih luas, dan hubungan mereka dengan rakyat menjadi lebih dekat. “Hamster muda dari badai masa depan,” Sassy menyebut mereka. Namun badai itu belum terjadi.

Badai itu adalah gerakan massa itu sendiri. KHOMYAK, satu-satunya kelas yang benar-benar revolusioner, bangkit sebagai pemimpin mereka dan untuk pertama kalinya mengumpulkan jutaan orang untuk melakukan perjuangan revolusioner secara terbuka. Serangan badai pertama terjadi pada tahun 2011. Yang berikutnya mulai tumbuh di depan mata kita.

Menghormati Sassy, ​​​​setiap hamster belajar dari teladannya betapa pentingnya teori revolusioner; - belajar untuk memahami bahwa pengabdian tanpa pamrih kepada revolusi dan menyapa masyarakat dengan khotbah revolusioner tidak akan hilang bahkan ketika beberapa dekade memisahkan antara menabur dan pangan; - belajar menentukan peran kelas yang berbeda dalam revolusi Rusia dan internasional. Diperkaya oleh pelajaran-pelajaran ini, hamster akan menuju ke persatuan bebas dengan hamster Departemen Luar Negeri di semua negara, menghancurkan reptil itu, Rusia, yang pertama kali dikibarkan panji besar perjuangan Nahalny dengan menyapa massa dengan kata-kata hamster yang bebas.

→ → → dalam Kamus kata dan ekspresi populer

Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat - ini dia

Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat

Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat

Dari artikel “In Memory of Herzen” (1912) oleh V. I. Lenin (1870-1924): “Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat. Namun tujuan mereka tidak hilang. Desembris membangunkan Herzen. Herzen memulai agitasi revolusioner."

Digunakan: ironisnya tentang komunitas tertutup, jauh dari populasi utama negara (kelas penguasa, pejabat, bohemian, dll).

Kamus ensiklopedis kata-kata dan ekspresi populer. - M.: “Tekan-Terkunci”.

Vadim Serov.

Tautan ke halaman

• Tautan langsung: http://site/dic_wingwords/2720/;
• Kode HTML tautannya: Apa arti lingkaran sempit kaum revolusioner ini? Mereka sangat jauh dari orang-orang dalam Kamus kata dan ungkapan populer;
• Tautan kode BB: Definisi konsep Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari orang-orang dalam Kamus kata dan ungkapan populer.

Baik itu di Moskow, atau di provinsi mana pun. Baik itu orang yang berdaulat, yang memberikan pengaruhnya pada pemerintahan, atau pada lembaga pemerintah. Di negara kita, ada kasta yang duduk di kursi kepemimpinannya dan menentukan bagaimana masyarakat akan hidup dalam wilayah tanggung jawab yang dipercayakan kepadanya. Kasta ini hidup di dunianya sendiri yang terpisah, dari mana mereka memandang kehidupan dan jalanan melalui jendela kantor mereka. Dia melihat dan melihat hanya langit dan alam. Cantik. Hamparan Rusia, jiwa membeku.

Dan orang-orang berada di suatu tempat yang jauh, jauh sekali, berkerumun di trotoar, berkerumun dalam antrian dan di angkutan umum - Anda tidak dapat melihat mereka. Dan melalui jendela iring-iringan mobil dinas yang gelap, hal itu juga tidak terlalu terlihat. Nah, kenapa repot-repot melihatnya ketika seluruh hidup mereka, yang tertuang dalam satu atau dua lembar laporan yang disiapkan oleh bawahan, akan disampaikan kepada mereka pada panggilan pertama. Semuanya tersedia di sana, mulai dari meter persegi per kapita dan tingkat penghidupan hingga pendidikan yang diperlukan dan obat-obatan yang dialokasikan.

Jadi kemarin, Menteri Tenaga Kerja dan Ketenagakerjaan Wilayah Saratov, setelah melakukan pembelaan setelah pertemuan kelompok kerja Duma tentang peningkatan upah layak bagi para pensiunan, dengan bersemangat membuktikan posisinya bahwa hidup dengan 3,5 ribu rubel sebulan adalah hal yang normal.

Menariknya, selain gaji negara yang tak terhitung 3,5 ribu sebagai uang, apakah ia punya penghasilan tambahan lain? Mereka mengatakan di negara asal mereka, Volsk, mereka masih mengingatnya. Nah, apa yang istimewa terjadi di Saratov, sehingga seluruh negeri marah!

Percakapan seperti itu sangat umum terjadi, dan tidak hanya di wilayah Volga. Di kantor mana pun: Moskow, Novgorod, Belgorod, dan sebagainya sesuai daftar. Satu-satunya perbedaan adalah pembicara lain lebih waspada. Mereka sebaiknya melacak siapa yang merekam apa. Dan tampaknya Menteri Wilayah telah kehilangan dia. Dan yang lain tidak begitu bersemangat berpegang teguh pada pendapat mereka. Dan ini hanya teater, intensitas nafsunya tidak kalah dengan monolog terkenal - “Menjadi atau tidak menjadi.” Hanya ini yang memiliki kekhasan Rusianya sendiri: bertahan hidup atau tidak dengan 3,5 ribu rubel sebulan! Inilah yang diusulkan Ibu Menteri kepada para pensiunan kota dalam usulan menterinya. Satu-satunya hal yang dia rindukan adalah dia difilmkan tidak hanya oleh seorang deputi yang tampaknya telah berjanji untuk tidak memposting rekaman tersebut, tetapi juga oleh seorang koresponden surat kabar lokal yang kebetulan masih berada di ruangan yang setengah kosong. Rekaman ini muncul di YouTube dan menimbulkan kehebohan. Setelah itu, gubernur tidak punya pilihan selain memecatnya di depan umum. Namun selama lebih dari lima tahun, sejak awal masa jabatan gubernurnya, Valery Vasilyevich Radaev, gubernur Saratov, bergandengan tangan memimpin kapal administratif bersama Natalya Yuryevna Sokolova di sepanjang wilayah Volga.

Dan dia mengambilnya dan mengecewakannya. Pada saat yang paling tidak menyenangkan, ketika pemerintahan presiden sedang mengosongkan kursi provinsi. Lagi pula, setiap hari kita memiliki satu atau beberapa gubernur yang meminta pengunduran diri. Dan kemudian Natalya Yuryevna membedakan dirinya di seluruh negeri. Dan tidak apa-apa jika saya hanya mengatakan bahwa saya dapat hidup dengan tiga setengah ribu sebulan dan mendengarkan apa yang mereka katakan sebagai tanggapannya. Tapi tidak, dia mulai bersikeras, menjadi bersemangat, menghindar, dan meyakinkan dengan sekejap bahwa hal ini tampaknya bermanfaat bagi kesehatan masyarakat.

Dan dilihat dari cara dia membawa dirinya, jelas dia sedang mabuk. Sekarang sulit untuk mengatakan apa yang membuatnya lebih bahagia. Dari fakta bahwa dia bertengkar dengan wakil Saratov yang muda dan tampan dari Partai Komunis Federasi Rusia Nikolai Bondarenko, atau dari fakta bahwa dia tidak melemah ketika dia ditawari untuk hidup dengan 3,5 ribu rubel ini sebulan. , atau sekadar terbiasa dengan semua orang yang tidak dilihatnya dari jarak dekat, meletakkan spatula. Itu tidak penting lagi baginya. Begitu pula dengan warga negara, karena mereka akan hidup dengan uang yang sama, hanya saja di bawah menteri yang berbeda. Kurang emosional dan hidup.

Menurut Anda apa yang ditakutkan gubernur ketika memecat menterinya?

Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat
Dari artikel “In Memory of Herzen” (1912) oleh V. I. Lenin (1870-1924): “Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari masyarakat. Namun tujuan mereka tidak hilang. Desembris membangunkan Herzen. Herzen memulai agitasi revolusioner."
Digunakan: ironisnya tentang komunitas tertutup, jauh dari populasi utama negara (kelas penguasa, pejabat, bohemian, dll).

Kamus ensiklopedis kata-kata dan ekspresi populer. - M.: “Tekan-Terkunci”. Vadim Serov. 2003.

Lihat apa yang dimaksud dengan “Lingkaran kaum revolusioner ini sempit. Mereka sangat jauh dari rakyat” di kamus lain:

Lenin V.I.(Ulyanov, 1870-1924) - b. di Simbirsk pada 10 April (23), 1870. Ayahnya, Ilya Nikolaevich, berasal dari penduduk kota pegunungan. Astrakhan, kehilangan ayahnya pada usia 7 tahun dan dibesarkan oleh kakak laki-lakinya, Vasily Nikolaevich, kepada siapa... ... Ensiklopedia biografi besar

I.Biografi. II. Lenin dan kritik sastra. 1. Pernyataan masalah. 2. Pandangan filosofis L. 3. Doktrin kebudayaan L.. 4. Teori imperialisme. 5. Teori dua jalur perkembangan kapitalisme Rusia. 6. Pandangan L. tentang masing-masing penulis Rusia... ... Ensiklopedia sastra

- (nama samaran ≈ Iskander), revolusioner Rusia, penulis, filsuf dan humas. Lahir dari keluarga pemilik tanah kaya I. A. Yakovlev; ibu adalah Louise Haag dari Jerman. Pernikahan orang tua tidak diresmikan, dan G. mengenakan... ...

I Herzen Alexander Ivanovich (nama samaran Iskander), revolusioner Rusia, penulis, filsuf dan humas. Lahir dari keluarga pemilik tanah kaya I. A. Yakovlev; ibu adalah Louise Haag dari Jerman. Pernikahan orang tua...... Ensiklopedia Besar Soviet

Signifikansi sejarah pemberontakan Desembris- Setelah menekan pemberontakan Desembris, sebutan bagi kaum revolusioner Rusia pertama, Nicholas I secara brutal menindak para pesertanya. Lima di antaranya P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov Apostol, M. P. Bestuzhev Ryumin dan P. G. Kakhovsky adalah ... ... Sejarah Dunia. Ensiklopedi