Druid Celtic. Tradisi Druid yang bertahan hingga saat ini

Druid (drui Irlandia Kuno, druis Galia) adalah kasta tertutup pendeta, tabib, dan penyair di antara bangsa Celtic kuno (atau Galia dari bahasa Latin galli - "berkulit putih") - suku asal Indo-Eropa yang tinggal di Tengah dan Barat Eropa dari awal milenium ke-3 SM sampai abad V-VI. IKLAN

Kata "druid" berasal dari bahasa Yunani "drus" - "oak" dan "wid" Indo-Eropa - "tahu, tahu". Sudut pandang ini telah populer di kalangan banyak peneliti sejak zaman kuno. Bahkan Pliny (seorang penulis Romawi kuno) menunjukkan hubungan antara istilah-istilah yang disebutkan (dengan jelas ditelusuri dalam bahasa Yunani "druidai" dan bahasa Latin "druidae" atau "druides" dan dikonfirmasi oleh fakta bahwa tempat suci Druid terletak di hutan ek suci ). Namun, ahli bahasa modern berpendapat bahwa etimologi kata "druid" harus dilihat berdasarkan arti kata konsonan dalam bahasa Celtic. Mereka percaya bahwa kata "druides" yang digunakan oleh Galia, serta "drui" Irlandia, berasal dari "dru wid es" - "sangat terpelajar". Pohon ek disebut berbeda (“dervo” dalam bahasa Galia, “daur” dalam bahasa Irlandia, “derw” dalam bahasa Welsh dan “derv” dalam bahasa Breton), sehingga kata ini hampir tidak dapat dianggap sebagai dasar dari istilah “druid”.

Kaum Druid hanya bertanggung jawab atas urusan agama dan penyembuhan; mereka tidak ikut campur dalam politik. Pendapat yang salah. Hanya peramal Druid atau Vastes (kepercayaan Irlandia Kuno; Vatis Galia, vates), yang berspesialisasi dalam ramalan dan ritual magis, dan juga mempraktikkan berbagai metode penyembuhan (operasi bedah, pengobatan herbal, efek magis) yang tidak ada hubungannya dengan kehidupan politik negara. negara. ). Tetapi Druid lainnya berpartisipasi cukup aktif dalam kehidupan politik negara. Masalah pendidikan, agama dan keadilan ditangani oleh para teolog, yang juga melakukan pengawasan terhadap pihak berwenang. Berbagai tugas diplomatik (negosiasi, penyelesaian gencatan senjata dan aliansi dengan negara tetangga) dipercayakan ke pundak musisi istana filid (fili; dari welet, wel - "melihat cahaya", "pelihat"). Mereka adalah pencipta, pelaku dan pemelihara puisi, mempelajari sejarah dan silsilah, serta bertanggung jawab atas pendidikan. Pada saat yang sama, garis yang jelas ditarik antara seorang penyair - pemain lagu biasa (yang bisa menjadi seseorang tanpa pelatihan apa pun, hanya memiliki telinga dan suara yang bagus) dan seorang filid, pesulap dan peramal, yang fasih. dalam tradisi dan sejarah (untuk mendapatkan gelar ini, seseorang harus belajar lebih dari satu tahun).

Druid adalah pendeta yang muncul di Eropa jauh sebelum bangsa Celtic. Tidak ada konsensus mengenai masalah ini. Beberapa peneliti percaya bahwa Druid adalah raja yang digulingkan yang menjadi pendeta (meskipun, menurut sejarawan, perwakilan dari kasta Druidlah yang dapat menggulingkan dan menobatkan penguasa Celtic). Yang lain berpendapat bahwa penyair dan philid, druid, dan peramal adalah perwakilan dari kelas pendeta yang sama, yang memanifestasikan diri mereka secara berbeda di era tertentu (namun, harus diingat bahwa dalam legenda dan sumber tertulis mereka semua disebutkan di waktu yang sama dan, oleh karena itu, ada secara paralel). Yang lain lagi percaya bahwa Druid adalah perwakilan dari imamat Proto-Indo-Eropa, sedangkan asal usul Philid adalah Indo-Eropa (tetapi dalam kasus ini, keberadaannya sejajar dengan Ordo Druid dari kelas pendeta lain - Gutuaters (yang disebut "ahli doa"), yang meskipun mereka muncul di tanah Celtic lebih awal dari Druid, mereka tidak dapat membanggakan otoritas atau organisasi yang tertib).

Druid adalah pendeta bangsa Celtic kuno, yang hidup selaras dengan alam dan berada pada tingkat perkembangan teknologi yang rendah. Ini salah. Peneliti modern percaya bahwa bangsa Celtic, yang merupakan salah satu bangsa terbesar di Eropa pada paruh kedua milenium pertama SM. e. di banyak industri (pengolahan logam, produksi tembikar, dll.) mereka tidak hanya kalah, tetapi bahkan lebih unggul dari Romawi. Selain itu, bangsa Celtic mencapai kesuksesan besar di bidang perdagangan, pengembangan kerajinan tangan, perencanaan kota, dan arsitektur.

Ritual para Druid dan cara hidup masyarakat yang dikuasainya harmonis dan ideal. Gagasan semacam ini diungkapkan oleh para filsuf Stoa, yang membandingkan masyarakat beradab yang sedang mengalami masa kemunduran dan pembusukan, dengan gambaran formasi sosial lain - menjalani kehidupan yang tenteram dan bahagia, penuh kebaikan dan filantropi, dalam perpaduan harmonis dengan alam. Ammianus Marcellinus (sejarawan Yunani kuno) menyebutkan bahwa kegiatan Philides dan Druid berkontribusi pada peningkatan pendidikan penduduk dan pengembangan “ilmu pengetahuan yang terpuji.”

Namun, kehidupan “bangsa barbar yang mulia” (yang mencakup mitos Hyperborean dan Celtic dan Scythian di kehidupan nyata) sama sekali tidak begitu tenang. Pertama, saat pengorbanan, para Druid tidak hanya menyembelih sapi jantan putih di bawah pohon ek suci. Menurut kepercayaan mereka, para dewa paling baik mendengar permintaan manusia ketika pengorbanan manusia dilakukan. Oleh karena itu, untuk menenangkan para pelindung surgawi, mereka membunuh orang, tidak membatasi diri hanya pada tawanan atau penjahat asing - terkadang penduduk setempat juga menjadi korban. Selain itu, semakin serius bahaya yang mengancam bangsa Celtic, semakin tinggi pula kedudukan sosial orang yang dikorbankan kepada para dewa. Misalnya, yang disebut “Pria dari Lindow”, yang tubuhnya terawetkan dengan baik di rawa gambut Lindow dekat desa Mobberley (Inggris Raya, Cheshire), berasal dari keluarga bangsawan (seperti yang terlihat dari otot dan manikur yang berkembang secara merata). Dan dilihat dari lukanya (tengkorak patah, tenggorokan digorok, patah tulang rusuk dan tali di leher) dan serbuk sari benalu yang ditemukan di tubuhnya, pria tersebut dibunuh dalam ritual pengorbanan. Selain itu, beberapa sejarawan (khususnya Pliny the Elder) menyebutkan bahwa bangsa Celtic kuno tidak hanya mengorbankan manusia, tetapi juga memakan daging manusia. Mengkonfirmasi tuduhan kanibalisme tersebut, para peneliti modern percaya bahwa tulang manusia (kemungkinan besar orang yang dikorbankan) ditemukan di sebuah gua dekat Alveston (Inggris Raya), dibelah dengan cara tertentu (tampaknya, untuk mengambil sumsum tulang), ditemukan di sebuah gua dekat Alveston (Inggris Raya).

Namun para arkeolog belum menemukan bukti metode pengorbanan lain (dijelaskan oleh Caesar) - membakar orang dalam patung humanoid yang sangat besar. Kedua, para Druid, meskipun mereka sendiri tidak ikut serta dalam permusuhan dan dapat menghentikan pertempuran hanya dengan kemunculan mereka di medan perang, tidak mempersiapkan bangsawan muda (dan bahkan warga negara biasa) untuk kehidupan yang damai dan tenang. Tujuan utama generasi muda adalah menguasai keterampilan bertempur dan siap mati dalam pertempuran. Dan terakhir, ciri-ciri bangsa Celtic (keserakahan, kesembronoan, kesombongan) yang disebutkan oleh para sejarawan kuno sama sekali tidak ada hubungannya dengan watak yang harmonis dan seimbang dari anggota masyarakat ideal.

Informasi tentang pengetahuan rahasia Druid dapat ditemukan di sumber tertulis bangsa Celtic dan Romawi kuno. Pendapat yang salah. Faktanya adalah bahwa pelatihan dilakukan secara eksklusif secara lisan; terlebih lagi, bahkan pada masa Kaisar, penulis kuno (misalnya, sejarawan Yunani Lucian) menyebutkan bahwa para pendeta Celtic melarang menuliskan apapun dari sistem pengetahuan, pemilik dan penjaga. di mana mereka muncul. Hal ini dijelaskan, pertama, oleh keengganan para Druid terhadap pengetahuan profan, dan kedua, oleh keinginan untuk meningkatkan daya ingat siswa (yang tidak akan ulet ketika seseorang mengandalkan catatan).

Druid adalah kasta tertutup, bersumpah untuk membujang dan tinggal di hutan, jauh dari masyarakat. Tidak, barisan Druid diisi kembali bukan dengan mengorbankan ahli waris langsung mereka, tetapi sesuai dengan instruksi para dewa, yang diterima oleh para penyihir dan peramal Celtic. Dan mereka tidak selalu mengasingkan diri dari masyarakat, meski mereka mengadakan ritual di hutan ek suci. Druid, tidak seperti bangsa Celtic lainnya, dibebaskan dari pembayaran pajak dan dinas militer, dan tidak bergantung pada otoritas pemerintah (mereka sendiri yang memilih Ketua Druid dan mempertahankan disiplin dan hierarki yang jelas dalam organisasi). Tapi mereka berasimilasi dengan sempurna ke dalam masyarakat: mereka berkeluarga, memiliki properti, bergerak bebas ke seluruh negeri, dan memegang posisi penting (hakim, diplomat, dll.).

Wanita muncul di kalangan Druid cukup terlambat - awalnya kelas ini hanya mencakup pria. Sudut pandang ini didasarkan pada fakta bahwa sumber tertulis yang menyebutkan Druidesses berasal dari abad ke-3 Masehi. (saat Druid benar-benar sedang mengalami masa kemunduran). Namun, ada juga pendapat yang berlawanan - awalnya kasta pendeta, peramal, dan philids sebagian besar terdiri dari perempuan. Hipotesis tersebut dirumuskan berdasarkan fakta bahwa, pertama, legenda kuno Welsh dan Irlandia menyebutkan druidesses (bandrui) dan filid perempuan (banfile). Dan, kedua, dalam masyarakat Celtic kuno, perempuan sejak zaman kuno sangat dihormati, terlebih lagi, mereka berpartisipasi dalam pertempuran atas dasar kesetaraan dengan laki-laki (sampai abad ke-7 M, setiap perwakilan dari jenis kelamin yang adil yang memiliki perkebunan dapat direkrut untuk dinas militer).

Druid mengenakan pakaian putih. Warna pakaian Druid menunjukkan pada tahap pelatihan apa perwakilan kelas ini berada. Selama 7 tahun pertama, siswa (ovats) yang memahami teks suci mengenakan pakaian berwarna hijau. Jika mereka melanjutkan studi dan masuk ke dalam kategori filid, warna pakaian mereka berubah menjadi biru langit (simbol keharmonisan, kebenaran). Waktu jubah putih setelah berhasil menyelesaikan pelatihan tahap ketiga tiba bagi para pendeta Druid, yang mengenakan karangan bunga daun ek atau topi berbentuk kerucut tinggi yang terbuat dari emas di kepala mereka.

Ide-ide Druid meletakkan dasar bagi filsafat Pythagoras. Sudut pandang yang disebutkan di atas dianut oleh para penulis kuno. Selain itu, beberapa dari mereka (misalnya, Hippolytus dari Roma, seorang penulis dan martir Kristen awal) percaya bahwa filsafat Pythagoras diteruskan ke Druid oleh seorang budak Pythagoras bernama Zamolkisis. Yang lain (misalnya, Clement dari Alexandria, seorang pengkhotbah Kristen, pendiri sekolah teologi di Alexandria) mengambil sudut pandang yang berlawanan, dengan alasan bahwa Pythagoras belajar dengan para Druid (serta penyihir Persia, peramal Mesir, dll.) dan kemudian menguraikan ide-ide yang diperoleh dari mereka dalam pengajarannya. Namun, para peneliti modern percaya bahwa kesamaan kedua filosofi ini hanya muncul pada pandangan pertama. Setelah mempelajari lebih dalam, misalnya, gagasan tentang keabadian jiwa, terlihat bahwa, tidak seperti kaum Pythagoras, kaum Druid tidak percaya pada reinkarnasi (yaitu perpindahan jiwa orang mati ke dalam tubuh manusia, hewan. atau tumbuhan) dan dalam lingkaran kelahiran kembali untuk tujuan penebusan dosa. Bangsa Celtic kuno menganut gagasan hidup bahagia bagi jiwa orang yang meninggal (selain itu, menjaga penampilan yang akrab bagi orang lain selama masa hidup seseorang) di dunia lain yang lebih bahagia. Oleh karena itu, para ilmuwan saat ini berasumsi bahwa sistem filsafat yang disebutkan di atas tidak memunculkan satu sama lain, namun kemungkinan besar ada konsep yang lebih kuno yang menjadi dasar pembentukannya.

Kaum Druid berperang sengit melawan orang-orang Kristen. Dalam beberapa legenda memang dapat ditemukan penyebutan perjuangan Druid dengan perwakilan pertama agama Kristen (misalnya dengan St. Patrick). Namun, banyak dari mereka yang berasimilasi dengan agama baru, karena biara-biara di Irlandia telah lama menjadi pusat pendidikan dan pelestarian warisan budaya generasi sebelumnya (khususnya, banyak lagu, himne, dan legenda). Dan mereka paling sering didirikan di dekat hutan ek atau di dekat pohon ek yang terpisah (tanaman suci bagi bangsa Celtic).

Selain itu, seperti banyak orang lain di dunia yang menggantikan politeisme dengan agama Kristen, di antara bangsa Celtic, hari raya suci yang didedikasikan untuk dewa-dewa kafir diasimilasikan dengan hari raya Kristen. Misalnya, Samhain (1 November), yang menandai awal tahun baru (diyakini bahwa pada hari ini penghuni dunia bawah menampakkan diri kepada manusia), diperingati sebagai Hari Semua Orang Kudus, dan “Jack Lantern” dibuat untuk Halloween (31 Oktober) adalah simbol Celtic kuno, yang dirancang untuk menakut-nakuti roh jahat yang muncul di bumi pada Hari Orang Mati (atau Hari Kematian). Liburan musim semi Imbolc, yang didedikasikan untuk dewi kesuburan Brigid (1 Februari), diubah namanya menjadi hari libur St. Beltane (1 Mei), yang didedikasikan kepada dewa Bel, menjadi hari raya St. Yohanes, dll.

Bahkan beberapa dewa kafir menjadi Kristen. Misalnya, di daerah di mana dewa Celtic kuno bermuka tiga dipuja (paling sering Lug (“Yang Bersinar”), yang diidentikkan dengan Matahari, digambarkan dengan cara ini), para pelukis Kristen menggambarkan Tritunggal Mahakudus bukan dalam bentuk sosok kanonik Tuhan Bapa, Tuhan Putra dan Roh Kudus (merpati), dan berwujud manusia berwajah tiga.

Sekitar 1500-1000. SM e. Di wilayah Eropa Tengah dan Barat, tempat Inggris Raya, Prancis, Irlandia, Republik Ceko, dan negara-negara lain berada saat ini, suku Celtic, suku-suku yang dekat satu sama lain dalam bahasa dan budaya, memerintah.

Bangsa Celtic (orang Romawi menyebutnya “Galia”) dianggap sebagai salah satu bangsa Eropa yang paling suka berperang. Sebelum dimulainya pertempuran, mereka berteriak keras dan meniup carnyx - alat musik tiup dengan lonceng berbentuk kepala binatang. Dengan suara yang begitu kuat dan tidak menyenangkan, mereka menakuti musuh sebelum pertempuran.

Saat ini, literatur dan industri film secara tidak adil menggambarkan Galia sebagai suku barbar yang selalu minum minuman keras dan mengenakan helm bertanduk. Aristoteles, seorang kontemporer bangsa Celtic, menyebut mereka sebagai bangsa yang “bijaksana dan terampil”.

Kata-kata filsuf Yunani kuno yang dihormati ini dikonfirmasi oleh temuan arkeologis yang menunjukkan bahwa bangsa Celtic telah mengembangkan tembikar dan pengerjaan logam dengan baik, dan mereka juga membangun struktur pertahanan yang kuat dan struktur arsitektur yang indah.

Banyak peneliti percaya bahwa bangsa Celticlah yang, dengan menaklukkan wilayah baru, membawa serta teknologi canggih ke peradaban primitif Eropa.

Druid Kuno

Druid, para pendeta yang di tangannya terkonsentrasi agama, pendidikan, dan kekuasaan kehakiman, menikmati pengaruh besar di antara suku Celtic. Druid secara bersamaan adalah pendeta, tabib, dan penulis sejarah. Mereka adalah kekuatan pendorong yang memimpin bangsa Celtic untuk memenuhi misi tinggi mereka.

Hampir semua informasi tentang Druid berasal dari karya Yunani-Romawi kuno, termasuk Catatan Julius Caesar tentang Perang Galia, di mana dia menceritakan bagaimana dia menaklukkan Gaul.

Dalam tulisan sang komandan, para Druid digambarkan tidak hanya sebagai pendeta, tetapi juga sebagai politisi, ilmuwan, penjaga legenda dan puisi, yang mereka percayakan secara rahasia kepada murid-muridnya.

Beberapa ribu tahun yang lalu di Eropa terdapat beberapa ratus lembaga pendidikan Druidik, yang terbaik adalah Tara, Oxford, Iona, dan Anglesey.

Seringkali, pemuda yang cakap dari lapisan masyarakat atas menjadi orang baru dalam ordo tersebut. Kaum Druid memperkenalkan bangsawan Galia pada rahasia alam, memberi mereka pengetahuan mendalam di bidang astrologi dan astronomi, dan menanamkan dalam diri mereka rasa patriotisme militer. Terlepas dari kenyataan bahwa Druid sendiri tidak bertanggung jawab atas dinas militer, mereka dengan terampil memupuk semangat suka berperang di kalangan anak muda.

Mereka menjaga ilmunya dengan hati-hati, sehingga mereka hanya mengajar secara lisan, dan pembelajarannya sendiri dilakukan jauh dari manusia: di gua, hutan, dan ngarai berbatu.

Caesar dalam Catatannya mengemukakan bahwa alasan utama mengapa siswa dilarang membuat catatan adalah keengganan para Druid untuk mempublikasikan pengetahuan rahasia agar tidak kehilangan pengaruhnya. Selain itu, dengan cara inilah siswa mengembangkan dan memperkuat daya ingatnya.

Diketahui bahwa masuk ke dalam kasta pendeta Druid sama sekali tidak mudah: pertama, para kandidat lulus ujian kesepian di hutan, kemudian belajar setidaknya selama 20 tahun di hutan ek suci Celtic.

Di akhir pelatihan, setiap siswa harus hafal sekitar 20 ribu puisi. Menurut peraturan universitas, anak di bawah 14 tahun dilarang berkomunikasi dengan orang tuanya.

Kesatuan dengan alam dan kemampuan mengendalikan kekuatannya adalah aspek utama pelatihan para druid masa depan. Kasta kuat pendeta Celtic juga mewariskan ilmu sihir dan ilmu gaib kepada murid-muridnya.

Banyak ritual Druid yang dikaitkan dengan hutan. Orang-orang percaya bahwa di hutan suci kemampuan luar biasa para pendeta terwujud: di sana mereka berubah menjadi binatang, menjadi tidak terlihat, meramalkan masa depan, dan mengubah cuaca.

Druid memperlakukan pohon sebagai makhluk hidup, membandingkannya dengan manusia. Pohon itu menempati tempat khusus dalam praktik pemujaan mereka: pohon ini dianggap sebagai pembawa pengetahuan dan kebijaksanaan. Mungkin itu sebabnya para pendeta menghabiskan sebagian besar waktunya di hutan ek.

Mistletoe dalam ritual

Dalam ritual Druidic, tempat terhormat diberikan kepada mistletoe, yang mereka anggap sebagai simbol keabadian, kesuburan wanita, dan kekuatan pria.

Proses pengumpulan mistletoe merupakan peristiwa penting bagi para Druid: pertama, mereka menghabiskan waktu lama memilih semak yang cocok, kemudian memotongnya dengan sabit emas pada waktu tertentu yang dihitung secara astronomis - semua ini terjadi di hadapan sejumlah besar orang-orang yang telah menjalani penyucian dan melakukan tarian ritual.

Untuk mencegah tanaman kehilangan kekuatan magisnya, tanaman tidak boleh menyentuh tanah, jadi para Druid dengan hati-hati mengambil potongan mistletoe dengan syal putih. Proses pengumpulan benalu diiringi dengan penyembelihan dua ekor sapi jantan putih dan pembacaan doa pujian kepada para dewa.

Ritual pengorbanan

Caesar menulis dalam tulisannya bahwa pengorbanan sangat populer di kalangan Druid Galia. Menurutnya, para Druid hanya bisa mengandalkan bantuan dewa mereka jika mereka mengorbankan seseorang. Korbannya dipilih dari narapidana, narapidana, atau bahkan orang yang tidak bersalah.

Sejarawan dan ahli geografi Yunani kuno Strabo menggambarkan ritual pengorbanan manusia Druidik selama ritual kenabian: korban yang ditakdirkan untuk dikorbankan ditikam dari belakang dengan pedang, dan kemudian masa depan diprediksi selama pergolakan kematiannya.

Namun tetap saja, sebagian besar peneliti percaya bahwa bangsa Celtic melakukan pengorbanan manusia hanya dalam kasus-kasus khusus - ketika suku mereka dalam bahaya. Kasus seperti itu adalah invasi Romawi ke wilayah Celtic. Itulah sebabnya para Druid pada masa itu sering mengorbankan manusia, mencoba mendapatkan dukungan dewa mereka dalam pertempuran. Hal ini dikonfirmasi oleh temuan arkeologis yang berasal dari periode penaklukan Romawi di Gaul.

Misalnya, belum lama ini, jenazah seorang pemuda yang terawat baik ditemukan di rawa gambut di barat laut Inggris. Para ilmuwan dapat mengetahui bahwa korban pertama-tama dipukul dengan keras di kepala dengan kapak, kemudian diikatkan tali di lehernya dan tenggorokannya dipotong dengan pisau.

Serbuk sari mistletoe ditemukan di tubuh pria tersebut, jadi peneliti mengaitkan pembunuhan tersebut dengan Druid yang menggunakan tanaman tersebut sebagai pengorbanan.

Orang yang dibunuh itu diyakini berasal dari kalangan kaya, terbukti dari potongan rambut, manikur, dan fisiknya yang rapi, khas orang yang tidak melakukan pekerjaan fisik.

Dengan mengorbankan seseorang dari bangsawan Celtic, para Druid kemungkinan besar mengandalkan bantuan para dewa dalam pertempuran paling penting selama periode kemajuan aktif pasukan Romawi jauh ke Inggris. Dengan satu atau lain cara, pengorbanan ini sia-sia: pada tahun 60 Masehi. e. Bangsa Romawi merebut pulau Mona - benteng suci Druid Inggris - membunuh semua pembela pulau dan menghancurkan hutan suci bagi Druid.

Kanibalisme Druid kuno

Penulis Romawi kuno Pliny the Elder meyakinkan dalam karyanya bahwa Druid memakan daging manusia. Fakta ini dikonfirmasi oleh penemuan mengejutkan para arkeolog baru-baru ini di sebuah gua di Gloucestershire di Inggris bagian barat.

Tulang belulang sekitar 150 orang ditemukan di sana, dibunuh, menurut para ilmuwan, sekitar pertengahan abad ke-1 Masehi. e. senjata tajam berat untuk keperluan kurban. Salah satu tulang paha yang ditemukan terbelah - para arkeolog berpendapat bahwa hal ini dilakukan untuk mengekstrak sumsum tulang darinya.

Tradisi yang bertahan hingga saat ini

Anehnya, beberapa hari raya modern, serta tindakan yang kita lakukan karena kebiasaan, merupakan kelanjutan dari ritual Druid kuno. Misalnya, hari raya Samhain - hari ketika kekuatan gaib mengelilingi bumi - dianggap sebagai pendahulu Halloween, yang dirayakan hari ini.

Kebiasaan berciuman di bawah mistletoe pada hari Natal sudah ada sejak perayaan hari dewa Yule oleh Druid. Simbol Paskah dalam budaya beberapa negara - telur berwarna dan "kelinci Paskah" - dijelaskan oleh penghormatan tradisional terhadap dewi Istara (totemnya, yang berarti kesuburan, adalah kelinci, dan telur berfungsi sebagai simbol kehidupan baru).

Tradisi pemberian bintang emas dan perak kepada siswa terpintar juga dianggap sebagai salah satu jejak budaya Celtic yang bertahan hingga saat ini. Bahkan kebiasaan mengetuk kayu, agar tidak menakuti keberuntungan, sangat mungkin merupakan gema dari pemujaan para Druid terhadap pohon.

Druid Modern

Saat ini ada beberapa organisasi Druidic di Eropa. Di Irlandia terdapat ordo terbuka Druid Usneha, yang juga memiliki kantor perwakilan di Federasi Rusia.

Di Inggris ada Order of Bards, Ovates dan Druids (disingkat OBOD). Menurut versi pertama, komunitas ini berasal dari Ordo Druid Kuno, yang dibuat pada tahun 1781 oleh G. Herl. Menurut sumber lain, organisasi OBOD berakar pada masyarakat yang didirikan oleh J. Toland pada tahun 1717.

Ordo Druid Inggris juga beroperasi di Inggris. Organisasi yang didirikan pada tahun 1979 oleh F. Shallcrass dan E. Restall Orr ini memiliki sekitar 3 ribu anggota. Para pendiri komunitas yakin bahwa tradisi Druidic harus terus dimodifikasi dengan mempertimbangkan karakteristik generasi baru.

Ada juga organisasi Druid di Amerika dan Kanada. Di Amerika Utara, misalnya, gerakan mereka dimulai dari sebuah lelucon: pada tahun 1963, administrasi Carleton College di Minnesota mengharuskan siswanya untuk menghadiri gereja, sebagai tanggapannya para siswa membentuk komunitas yang disebut Druid Reformed Amerika Utara. Belakangan organisasi tersebut mengambil karakter yang lebih serius, menjadi agama neo-pagan.

Menurut laporan yang belum dikonfirmasi, masyarakat ini saat ini mencakup sekitar 5 juta orang. Mereka melakukan ritualnya dengan unsur spiritualisme di atas altar yang terbuat dari batu yang belum pernah disentuh manusia sebelumnya. Dari organisasi ini muncul banyak organisasi lain, termasuk Arn Draiocht Fein (diterjemahkan sebagai "Druidry kita sendiri"), yang didirikan oleh A. Bonewitz, dan Henge Keltria.

Omong-omong, komunitas Druid juga beroperasi di wilayah negara kita. Benar, kebanyakan dari mereka lebih seperti sekte dengan tarian liar di sekitar api dalam keadaan setengah telanjang dan kontribusi keuangan yang tidak dapat dipahami.

Oleh karena itu, meskipun Anda sangat ingin segera menginjakkan kaki di jalan pencerahan, menguasai ilmu sihir, secara umum menjadi seorang druid, tetaplah berusaha untuk tetap waspada ketika memilih organisasi yang barisannya Anda putuskan untuk bergabung.

Tidak dapat dipastikan dengan pasti apakah nama "Druid" berasal dari bahasa Yunani (ek), karena pohon ek memainkan peran penting dalam agama Druid, atau dari bahasa Celtic. Dru(iman), atau sesuai dengan kata-kata Inggris kuno yang masih digunakan di Wales saat ini Dryw, Derwydd, Dryod(sage).

“Agama bangsa Celtic, yang mewakili pemujaan terhadap alam, pada saat yang sama merupakan agama para pendeta, karena berada di tangan kasta khusus, agama tersebut menjadi subjek teori para pendeta dan diangkat menjadi doktrin teologis.”

Kelompok Druid, yang menyatukan seluruh Gaul dan Kepulauan Inggris dengan ikatan agama-nasional, merupakan masyarakat yang sangat tertutup, tetapi bukan kasta pendeta yang turun-temurun. Anggota-anggotanya, yang dibebaskan dari semua tugas publik, pajak dan dinas militer, tidak hanya menteri dan pengkhotbah doktrin suci, ahli dalam upacara suci dan ritual keagamaan yang menyenangkan para dewa, tetapi juga pengacara, hakim dan dokter, dan pada umumnya perwakilan dari negara. seluruh budaya spiritual masyarakat; mereka menikmati kehormatan terbesar.

Akibatnya, banyak anak muda, bahkan dari kalangan bangsawan tertinggi, berupaya masuk ke dalam komunitas, yang kemudian diisi kembali, seperti hierarki Katolik. Anggota baru bersumpah untuk menjaga kerahasiaan dan menjalani kehidupan yang tenang dan menyendiri dalam persaudaraan. Mereka mengganti pakaian tipis mereka dengan jubah pendeta, pakaian dalam pendek dan jubah; kebijaksanaan para Druid dikomunikasikan kepada mereka di tempat-tempat terpencil.

Pelatihan tersebut berlangsung cukup lama. Bagi siswa yang kurang berbakat, hal ini sering kali berlangsung selama dua puluh tahun. Mereka mempelajari seni menulis, kedokteran dan berhitung, matematika, astronomi, mereka diinisiasi ke dalam doktrin unsur dewa dan doktrin dogmatis. Pelatihan dilakukan dengan bantuan ucapan yang dirancang khusus untuk menghafal mekanis; bahasa mistiknya hanya dapat dipahami oleh para inisiat. Untuk menjaga kerahasiaan, tidak ada yang dicatat atau dipublikasikan.

Komunitas tersebut dipimpin oleh seorang imam besar, yang dipilih oleh para anggotanya seumur hidup. Tanda martabatnya adalah tongkat kerajaan dan karangan bunga kayu ek.

Komunitas tersebut dibagi menjadi tiga kategori: Eubags, atau Vats, Bards dan Senani, atau Drizids. Selain gelar ini, ada kategori anggota lain - perempuan, dipimpin oleh perempuan - Druid.

Secara lahiriah, druid dari tingkatan berbeda berbeda dalam pakaian. Pakaian para Druid kaya akan tenunan emas; mereka juga memakai gelang emas, rantai leher dan cincin.

Untuk tingkatan yang lebih rendah, bulan sabit dan tumpah ruah dengan bulan di atasnya memiliki makna simbolis yang dalam, untuk tingkatan yang lebih tinggi - telur ular, simbol kehidupan mistik yang sangat kuno dari mitos-mitos timur, dan mistletoe suci. Tanaman cemara ini, yang pada malam keenam setelah bulan purnama dipotong oleh druid berjubah putih dari puncak pohon ek dengan pisau emas dengan upacara khusus, dianggap sebagai jimat kekuatan tertinggi, dan dalam bahasa misterius para imam disebut “penyembuh segala duka”.

Para pendetanya sendiri adalah kaum Drizid; mereka melestarikan ajaran metafisik dan etika dari kearifan tradisional mereka, dan mereka memimpin proses hukum dan urusan pemerintahan. Mereka menikah, tetapi biasanya menjalani kehidupan yang terpencil dan kontemplatif di hutan ek yang sakral.

Para Vat bertanggung jawab atas upacara suci dan melakukan seluruh upacara kompleks berupa mantra, ramalan, dan sihir.

Selain itu, tugas mereka termasuk mengajari anggota baru tentang aturan ibadah; Mereka juga terlibat dalam pengamatan astronomi dan perhitungan kalender. Perhitungan waktu mereka, sebagaimana dapat disimpulkan dari laporan para penulis kuno, mencapai tingkat kesempurnaan yang tinggi. Saat mengamati benda-benda langit, mereka rupanya bahkan menggunakan kaca pembesar, yang disebut kepala Druid.

Seni pengobatan juga ada di tangan mereka. Meskipun mereka menggunakan ramuan obat, mereka masih kurang mementingkan metode pengobatan alami dibandingkan ritual mistik yang menyertai pengumpulan ramuan dan pengobatan simbolis.

Dan akhirnya, para penyair memainkan peran yang sama di antara bangsa Celtic seperti halnya nabi di antara orang-orang Yahudi. Mereka menemani pasukan selama kampanye dengan lagu-lagu mereka, menginspirasi keberanian para prajurit; di festival keagamaan mereka menyanyikan lagu pujian untuk menghormati para dewa, dan selama pesta seremonial mereka menyanyikan eksploitasi para pahlawan kuno. Keberanian yang gila, perlawanan yang keras kepala, daya tahan yang teguh - semua keberanian yang ditunjukkan bangsa Celtic dalam perjuangan putus asa yang berlangsung selama berabad-abad dengan para pemenang mereka - di Gaul dengan Romawi dan Goth, di Inggris dan Irlandia dengan Saxon dan Norman - mereka sebagian besar berhutang budi kepada mereka. inspirasi itu, yang ditimbulkan oleh lagu-lagu para penyair.

Oleh karena itu, para penyair berada di bawah perlindungan ilahi, dan kata-kata mereka memiliki pengaruh besar pada pikiran orang-orang naif yang berpikiran sederhana. Mereka adalah pemimpin utama opini publik dan dalam urusan negara yang paling penting mereka menikmati otoritas yang sama dengan Druid.

Hanya sedikit informasi yang sampai kepada kita tentang hubungan antara Druid dari kedua jenis kelamin. Wanita mungkin adalah pendeta para dewi dan melakukan pengorbanan yang seharusnya hanya dilakukan oleh wanita. Tapi kebanyakan mereka terlibat dalam sihir dan ramalan. Seperti masyarakat yang percaya takhayul, bangsa Celtic mengaitkan karunia pandangan jauh ke depan dengan wanita.

Beberapa wanita Druid bertanggung jawab mengurus rumah di rumah Druid, yang lain menghabiskan hidup mereka di pengasingan biara. Masyarakat seperti itu ada di pulau Seine dan, berkat ramalan terkenal itu, dikenal luas di negara-negara Celtic. Kepala pendeta mengambil sumpah kesucian abadi. Orang-orang memandang mereka dengan kagum, dan orang-orang percaya saling berbisik bahwa para pendeta dapat berubah menjadi binatang, meramalkan masa depan dan, dengan mantra misterius, menciptakan badai di laut, memanggil dan menjinakkan angin.

Akibatnya, pendeta wanita di mana-mana mulai dianggap sebagai makhluk ilahi yang membawa kesembuhan dan rahmat, sehingga di dunia kuno mewakili cita-cita tertinggi seorang wanita, bersama dengan gambaran wanita cantik dari dunia para dewa Jerman.

Yang lebih menakjubkan lagi adalah bahwa dalam imajinasi abad-abad berikutnya mereka berubah menjadi penyihir jahat, seperti yang digambarkan Shakespeare di Macbeth.

Ajaran Druid, yang hanya diketahui oleh para inisiat dan oleh karena itu hanya dilestarikan dalam bentuk potongan-potongan kecil, terutama membahas tentang dewa, kekuatan, kekuatan, dan sifat-sifat lainnya, asal usul dan nasib dunia, serta keberadaan jiwa manusia di akhirat.

Studi teologis tentang pertanyaan tentang pluralitas dewa yang diakui oleh kepercayaan populer bangsa Celtic segera membawa kesadaran keagamaan Druid ke tingkat sedemikian rupa sehingga tidak lagi sulit bagi mereka untuk menganut monoteisme. Dalam diri dewa Taranis mereka melihat kekuatan surgawi yang diberkati, yang, memiliki berbagai sifat dengan nama berbeda, menyatukan semua dewa mitologi Celtic; dia adalah satu dewa, tetapi hanya dalam agama populer dia diwakili sebagai banyak dewa yang terpisah. Sangat mungkin, meski sulit dipastikan, pengaruh pandangan Kristen sangat terasa di sini.

Anehnya, filosofi alam fantastis dari orang bijak Celtic mengaitkan asal mula dunia, yang akan dihancurkan oleh api dan air, dengan permulaan ini. Menurut ajaran mereka, dunia adalah kekacauan mengerikan yang muncul dari jurang yang sangat dalam. Sebagai akibatnya, orang-orang yang lahir dari kekacauan ini pada dasarnya jahat dan kejam, dan oleh karena itu, melalui kehidupan yang bajik, mereka harus membersihkan diri dari sifat jahat yang ada dalam diri mereka. Pandangan ini sangat dekat dengan doktrin Kristen tentang dosa asal sehingga orang mungkin meragukan asal usulnya dari Celtic jika tidak dibuktikan oleh kesaksian Julius Caesar yang tak terbantahkan.

Namun ajaran fantastis tentang asal usul alam semesta dan manusia, dengan kecenderungan jahatnya, jauh lebih penting dibandingkan ajaran rahasia Druid tentang nasib jiwa manusia setelah kematian.

Druid percaya pada keabadian pribadi dan perpindahan jiwa. Jiwa yang meninggalkan tubuh harus, untuk menerima kedamaian abadi, menjalani pemurnian awal, yang dicapai hanya melalui perjalanan panjang, yang selama itu ia menghuni manusia, hewan, dan bahkan tumbuhan. Puisi Celtic memberikan gambaran mengerikan tentang “Danau Ketakutan” yang mengerikan yang dihuni oleh kerumunan orang mati yang suram, lembah darah yang menakutkan yang harus dilalui oleh jiwa pengembara. Dan dari ramalan salah satu penyair Breton yang hidup pada abad ke-5. menurut R.X., kita belajar bahwa semua orang harus melewati malam gelap kematian sebanyak tiga kali sebelum pintu surga surgawi terbuka bagi mereka. Ketika jiwa mencapai kemurnian yang diperlukan, pembawa orang mati akan membawanya ke pulau yang diberkati, di mana ia akan selamanya menikmati kedamaian yang membahagiakan, di padang rumput yang hijau, di bawah naungan pohon apel yang indah. Sebab, setelah meminum air jernih dari sumber yang mengoceh di antara padang rumput yang berbunga, dia akan terlahir kembali ke kehidupan baru yang kekal dan, setelah mengenali orang-orang yang disayanginya, suami - istri, orang tua - anak, pahlawan - pahlawan wanita, di antara kesenangan, bernyanyi dan menari, dia akan bersukacita, bersukacita karena kencan bersama mereka.

Begitulah para Druid dan ajaran mereka. Jika sekarang kita melihat secara umum isi internal Druidry, kita akan memahami bahwa kasta pendeta ini tidak hanya mendapat penghormatan dan ketaatan buta dalam urusan agama di kalangan umat beriman, tetapi juga memiliki pengaruh yang menentukan dalam semua urusan kenegaraan.

Pengetahuan tentang tanda-tanda dan penerapan pengetahuan ini untuk kehidupan praktis sudah memastikan posisi yang luar biasa bagi para Druid. Bangsa Celtic tidak mengambil satu langkah penting pun tanpa terlebih dahulu berpaling kepada tuhannya. Hanya pendeta yang mengetahui keinginannya.

Ini juga termasuk pengorbanan, yang seharusnya membujuk para dewa untuk memenuhi keinginan manusia dan yang hanya bisa dilakukan oleh para druid.

Sebagai satu-satunya ahli hukum adat, kaum Druid berhasil mengambil alih semua urusan publik dan swasta yang paling penting; Praktek kriminal telah mencapai perkembangan khusus. Mereka juga berhasil merampas hak mereka untuk memutuskan isu-isu perang dan perdamaian dan bahkan mengecualikan anggota-anggota yang bandel dan seluruh kelompok sosial dari komunitas keagamaan. Siapa pun yang dikeluarkan dari aliran sesat juga kehilangan semua hak sipil dan posisi sosialnya. “Semua ini sangat mirip dengan negara teokratis dengan kekuasaan kepausan, dewan, kekebalan, larangan, dan pengadilan spiritualnya.”

Kekuatan politik Druid, yang sudah terguncang pada masa Kaisar karena perselisihan terus-menerus di antara aristokrasi - dan ini sangat memudahkan penaklukan Romawi yang agung - akhirnya dipatahkan oleh pemerintahan Romawi.

Tetapi para Druid menetapkan peran sebagai pembawa kehidupan keagamaan dan spiritual bangsa, dan untuk waktu yang lama mereka melawan serangan gencar agama Kristen, dan para penyair, dengan lagu-lagu mereka, mendukung ingatan masyarakat akan masa lalu, tentang rakyat kuno. tradisi. Kutipan dari lagu-lagu kuno para penyair ini masih bertahan hingga hari ini. Kesedihan atas kebesaran dan kejayaan masa lalu menyinari mereka dengan pancaran melankolis fajar petang, dan segala sesuatu yang masih bisa menyinggung perasaan kita menjelma dalam cahaya magis dan mempesona kita dengan gambaran jauh, perlahan memudar dalam senja kemerahan kepahlawanan. era. Dan setelah suku Celtic terakhir di Wales, Irlandia dan Skotlandia berpindah agama menjadi Kristen, Druidry masih terus berjuang untuk bertahan hidup, menemukan benteng dalam persatuan para penyair yang telah direformasi.

Tradisi menyebut pendirinya sebagai Merlin yang mistis, diberkahi dengan kekuatan magis yang sangat besar; menurut legenda, dia hidup pada akhir abad ke-5 dan merupakan pejuang terkemuka kemerdekaan Celtic. Peneliti baru lebih cenderung berpikir bahwa Merlin, tokoh luar biasa dalam legenda Breton kuno, “adalah sebuah konsep abstrak daripada seseorang - sebuah konsep yang menjadi dasar tangisan dan keluhan kemenangan, ramalan dan kutukan selama perjuangan putus asa orang Inggris. dengan orang Saxon dan Normandia.”

Dan persatuan ini, yang mewakili kasta turun-temurun, dibagi menjadi tiga kategori. Kelompok pertama termasuk siswa (Arwennyddion), yang kedua adalah para penjaga (Bard Faleithiawg)", kelas tertinggi hanya dimiliki oleh kepala penyair atau ketua (Barddynys Pryadain). Pakaian berwarna biru langit berfungsi sebagai tanda pembeda eksternal dari pangkatnya.

Dengan masuknya agama Kristen, puisi para penyair kuno mendapat arah baru, memadukan tradisi nasional dengan gagasan iman baru.

Karya terbesar puisi Celtic-Kristen ini adalah kisah Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar, legenda Merlin, Tristan, dan Isolde. Ide-ide yang mendasari kisah-kisah ini dikembangkan dan dikembangkan dengan segala kejayaannya oleh tiga penyair Jerman: Wolfram von Eschenbach dalam Parzival dan Titurel, Gottfried dari Strassburg dalam Tristan dan Karl Zimmermann dalam Merlin dan Tristan dan Isolde "

“Di tengah panasnya pertempuran putus asa terakhir antara Inggris dan Inggris, lagu penyair terdengar kuat sekali lagi, dan dengan suaranya yang menakjubkan Gruffud ab ir Inad Cach mengantar ke kuburan penguasa Welsh terakhir, Llewelyn, yang kematiannya selama Pertempuran Buelta mengakhiri kehidupan nasional rakyatnya.”

“Lagu pemakaman untuk kebebasan rakyat” ini adalah ciri khas seruan keputusasaan liar di kalangan bangsa Celtic:

Tuhan mendengar kami, mengapa laut tidak menelan kami?

Mengapa kita melanjutkan hidup kita, gemetar ketakutan?

Kita tidak punya tempat untuk pergi dalam kesulitan dan kemalangan,

Tidak ada tempat bagi kita untuk bersembunyi dari nasib buruk yang tak terelakkan.

Kematian yang tak terelakkan mengancam kita di mana pun,

Tidak ada keselamatan bagi kita, tidak ada hasil bagi kita.

Hanya satu tempat perlindungan yang menyelamatkan kematian.

Pada tahun 940, undang-undang dan hak-hak khusus serikat pekerja ditulis, dan pada tahun 1078 serikat pekerja direformasi dan menerima banyak hak istimewa, yang memberinya kekuatan baru dan memberinya kekuasaan, yang sering kali membebani rakyat.

Di bawah pemerintahan Cymric di Wales, sejak penaklukan negara tersebut oleh Edward I (1272–1307), para penyair dianiaya dengan kejam, tetapi mereka masih "berhasil mempertahankan kepentingan politik dan sosial mereka" hingga era Ratu Elizabeth.

Di Irlandia, para penyair dibagi, menurut pekerjaan mereka, menjadi tiga kategori utama: arsip, orator dan pembawa berita di dewan pangeran, penyanyi dalam pertempuran dan selama ibadah, kemudian Breitgemheims, yang dalam kasus-kasus tertentu mengadakan pengadilan, dan, akhirnya, keluarga bangsawan Senashade, sejarawan dan silsilah.

Setelah penaklukan Irlandia oleh Henry II (1154–1189), persatuan para penyair yang terkenal mulai perlahan-lahan hancur dan akhirnya dihancurkan oleh Pertempuran Sungai Byne (1690).

Di Skotlandia, persatuan bardik mengambil bentuk yang sama seperti di Irlandia. Dan di sini para penyair adalah pelayan turun-temurun para pangeran dan aristokrasi, sampai akhirnya, dengan penghapusan hak turun-temurun pengadilan (1748), kelas penyanyi tidak ada lagi selamanya. Mari kita beralih ke negara-negara lain dan, mengikuti urutan kronologis, kembali ke Timur, ke sudut kecil bumi yang ditakdirkan untuk memainkan peran paling menonjol dalam sejarah umat manusia.

Mereka adalah pendeta bangsa Celtic - keturunan Atlantis. Kata “Druid” sendiri diterjemahkan sebagai “manusia pohon ek”, karena oak adalah pohon suci para Druid. Druid adalah Ordo magis yang terorganisir; sistem magis mereka, yang berasal dari zaman Atlantis, masih belum sepenuhnya dijelajahi hingga hari ini. Di suku Celtic, Druid adalah ilmuwan, dokter, peramal, pengacara, mereka bertindak sebagai perantara antara manusia dan dewa - mereka dihormati secara universal dan memiliki Kekuatan Sejati. Salah satu pantangan utama Druid melarang menuliskan apapun dari ajaran mereka, karena... di tangan orang-orang bodoh, pengetahuan ini, tanpa berlebihan, bisa berubah menjadi bencana global. Druid mendasarkan sistem mereka pada konsep abstrak, yang mereka sebut “Kekuatan,” yang tidak menyiratkan dominasi atas orang lain atau Kekuatan alam, namun penguasaan atas diri sendiri dan, melalui diri sendiri, dunia di sekitar kita.
Druid terkenal di seluruh Eropa dan negara-negara Timur karena sekolah, perpustakaan, dan universitasnya. Pelatihan Seni Druid berlangsung setidaknya selama dua puluh tahun kalender, dan dimulai pada usia dini. Calon peserta magang melalui proses seleksi yang ketat, setelah itu tersisa kandidat yang paling mampu dan menjanjikan. Pada awal pelatihannya, setiap siswa didedikasikan untuk manifestasi tertentu dari dewa, yang kemudian bertindak sebagai penasihat dan pembimbing ke dunia lain, dan juga menentukan urutan langkah-langkah yang harus diselesaikan (urutannya murni individual. untuk setiap siswa).

Universitas, atau lebih tepatnya universitas Bardik, dibagi menjadi tiga tingkatan pendidikan:
Ovid (Ovydd / Vate) - peringkat pelatihan awal. Siswa mengenakan jubah hijau (warna kebaruan/pertumbuhan) dan mempelajari kedokteran, Hukum, astronomi, puisi dan musik, serta sejumlah disiplin ilmu yang diperlukan.
Bard / Beirdd - peringkat kedua. Para siswa mengenakan pakaian berwarna biru (warna langit, harmoni dan kebenaran), mempelajari seni dan instrumen musik, puisi, sejarah, dan lagu mantra. Setelah pelatihan, tugas mereka adalah berkeliling negeri, melakukan diplomasi, menyampaikan berita, dan mengumpulkan informasi untuk cabang penguasa Druidry.
Druid (Druid / Derwyddon) - berpakaian putih (warna kemurnian, pengetahuan dan komunitas spiritual). Sebenarnya mereka adalah nabi, imam, hakim dan pengacara.

Setiap tahap pelatihan diakhiri dengan upacara inisiasi dan ujian tertentu, terkadang mematikan. Kekuatan druid tidak terbatas, dan otoritasnya tidak diragukan sedikit pun.
“Mereka kuat dalam pengetahuan tentang bintang-bintang dan perhitungannya serta menggunakan teleskop untuk mengurangi keajaiban bulan, membuat cahayanya lebih terang.” Diodorus Siculus, sejarawan Yunani, 60 SM. Teleskop! Dan ini, ingatlah, pada tahun 60 SM!

Rahasia adalah salah satu bagian utama yang menjadi akrab bagi siswa Tradisi Druid. Hal ini biasa terjadi pada anggota Sekolah Sihir mana pun.
Carl Gustav Jung, dalam otobiografinya Memories, Dreams, Reflections, mengatakan ini: “Tidak ada cara yang lebih baik untuk meningkatkan rasa individualitas yang berharga selain memiliki rahasia yang telah bersumpah untuk dijaga oleh individu. Kerasukan seperti itu mempunyai pengaruh yang sangat kuat pada karakter saya; Saya menganggap ini sebagai faktor terpenting dalam masa kecil saya.”
Perlu disebutkan kecenderungan Druid terhadap angka, terutama angka "tiga" dan turunannya. Jejak yang paling terlihat dari praktik esoterik kuno bangsa Celtic adalah representasi kebijaksanaan dalam bentuk tercet, atau triad; kecenderungan ini, yang meresapi semua seni dan sastra Celtic, juga disebut Hukum Tiga Tuntutan.
Di bawah ini adalah beberapa tercet yang saya rekomendasikan untuk direnungkan oleh para tamu, karena ini adalah Kebenaran yang tidak dapat diubah dan tidak dapat diubah:

Tiga esensi manusia:
Dia pikir dia siapa?
Siapa yang menurut orang lain tentang dia.
Seperti apa dia sebenarnya?

Tiga aturan spiritual yang membimbing seseorang:
Pengendalian diri.
Memiliki dunia.
Penguasaan hal yang tidak diketahui.

Tiga hal yang harus dikontrol di atas segalanya:
Tangan.
Bahasa.
Mengharapkan.

Tiga tanda kekejaman:
Tidak perlu menakut-nakuti binatang itu.
Tidak perlu memetik tanaman.
Tanpa perlu mengejar nikmat dan keistimewaan.

Tiga Kunci Kekuatan Druid:
Tahu,
Berani,
Tetap diam.

Penaklukan sistematis Inggris oleh Roma dimulai pada tahun 43 M dan berlanjut hingga tahun 61 M, sehingga Inggris menjadi salah satu provinsi terpencil di Kekaisaran Romawi. Hal ini terjadi karena fragmentasi suku Celtic dan keunggulan peralatan serta pelatihan militer legiun Romawi. Hampir semua Druid sengaja dihancurkan secara fisik dengan satu atau lain cara.
Namun, pada awal abad ke-5 M, akibat serangan sistematis oleh suku Celtic dan Saxon, yang menyebabkan kerusakan besar pada penjajah, kekuasaan Romawi di Inggris terhenti. Inggris kembali terpecah menjadi beberapa wilayah Celtic yang merdeka.

Hukum sihir Druid

Druid adalah kasta pendeta, keturunan Atlantis, yang memegang kekuasaan tertinggi di Inggris kuno, Gaul, dan Irlandia. Salah satu bidang Pengetahuan rahasia Druid adalah sihir dan ilmu sihir, yang dulunya dan didasarkan pada Hukum abadi, seperti Alam Semesta itu sendiri.

Hukum Pengetahuan
Hukum Dasar Pertama. Pemahaman memberi kendali. Semakin banyak Anda mengetahui tentang suatu objek, semakin mudah untuk mengontrolnya. Pengetahuan adalah kekuatan.
Hukum Pengetahuan Diri
Turunan utama dari Hukum Pengetahuan. Siapa yang tidak memiliki pengetahuan tentang dirinya sendiri tidak dapat memiliki pengetahuan tentang kemampuan magisnya
sihir dan, karenanya, kekuasaan atas mereka. Kenali dirimu sendiri.

Hukum Sebab Akibat
Tindakan yang sama persis, dilakukan dalam kondisi yang persis sama, akan menghasilkan hasil yang persis sama. Pada kenyataannya, ritual magis memiliki begitu banyak variabel yang dapat dikontrol sepenuhnya dan terkadang pemahaman terhadapnya seringkali mustahil. Kunci untuk menguasai seni magis sepenuhnya adalah studi praktis: variabel mana yang paling penting dalam setiap kasus tertentu, dan bagaimana menjaganya tetap konstan.
Hukum Asosiasi
Hukum Dasar Kedua. Banyak ritual yang didasarkan padanya, mulai dari mantra cinta hingga induksi. Jika ada dua benda yang memiliki unsur-unsur yang sama, mereka berinteraksi melalui unsur-unsur tersebut. Pengendalian satu subjek berkontribusi pada pengendalian subjek lain, bergantung pada jumlah elemen umum yang terlibat dalam proses tersebut.
Hukum Kesamaan
Hukum Dasar Ketiga. Terlihat serupa itu serupa. Memiliki gambaran mental atau fisik berkualitas tinggi dari suatu objek membuatnya lebih mudah untuk dikendalikan. Contoh paling mencolok dari hal ini adalah boneka sihir yang terkenal.

Hukum Kontak
Benda-benda yang berada dalam kontak fisik satu sama lain terus berinteraksi dengan satu atau lain cara setelah pemisahan. Siapa pun yang disentuh oleh seseorang memiliki hubungan magis yang lemah dengannya. Semakin sering terjadi kontak maka semakin kuat pula hubungan tersebut. Kekuatan Magis bersifat menular, yaitu merasuki bagian tubuh fisik seseorang (kuku, rambut, darah, air liur) memberikan hubungan kontak yang lebih baik.
Hukum Nama
Nama adalah sesuatu yang sangat terkait dengan pemiliknya. Mengucapkan sebuah nama saja sudah menyebabkan munculnya kontak tertentu dengan orang yang menyandangnya. Banyak penyihir dan pejuang zaman kuno dengan hati-hati menyembunyikan nama mereka untuk menghindari kemungkinan kontak yang tidak diinginkan. Mengetahui nama sebenarnya dan lengkap dari suatu objek atau proses memberikan kendali atasnya. Sederhananya, jika seseorang memanggil sesuatu dengan nama yang sama berulang kali, maka nama tersebut akan diasosiasikan dengan objek tersebut.
Hukum Kata-kata Kekuatan
Kata-kata Kekuatan adalah kata-kata tertentu yang mengubah realitas internal dan eksternal, yang maknanya paling sering hilang atau terlupakan. Banyak digunakan dalam mantra dan konspirasi. Mereka digambarkan secara grafis pada jimat dan jimat.

Hukum Personifikasi
Digunakan untuk memusatkan dan memfokuskan energi magis. Fenomena atau benda apapun dapat dianggap hidup dan mempunyai kepribadian. Apa pun bisa menjadi seseorang.
Hukum Sirkulasi
Dimungkinkan untuk membangun hubungan internal antara proses di dalam dan di luar diri sendiri dengan menjalankan proses internal sambil membangun koneksi.
Hukum Tantangan
Dimungkinkan untuk membuat koneksi eksternal antara proses di dalam dan di luar seseorang dengan memanggil proses eksternal saat membuat koneksi.
Hukum Identifikasi
Melalui pergaulan maksimal antara unsur-unsur diri sendiri dan wujud lain, kita bisa benar-benar menjadi wujud tersebut, bahkan sampai pada titik memiliki pengetahuan dan kekuasaannya.

Hukum Alam Semesta Pribadi
Makhluk apa pun bebas dan mampu menciptakan alam semesta (subyektif) miliknya sendiri, yang tidak akan pernah sepenuhnya identik dengan alam semesta makhluk lain. Realitas tidak lebih dari sebuah konsensus pendapat makhluk-makhluk tentang alam semesta mereka sendiri.
Hukum Keabadian Alam Semesta
Jumlah absolut Alam Semesta yang menampilkan semua kemungkinan kombinasi fenomena keberadaan adalah tak terhingga. Segalanya mungkin
Hukum Pragmatisme
Jika serangkaian keyakinan atau perilaku memungkinkan makhluk untuk bertahan hidup dan berhasil mencapai tujuan yang dipilihnya, maka keyakinan tersebut (kombinasi perilaku) adalah “benar”, “benar”, atau “masuk akal”. Aturan ini ditolak, tapi biasanya diterapkan.
Hukum Persatuan
Setiap fenomena keberadaan secara langsung atau tidak langsung berkaitan dengan fenomena keberadaan lainnya di masa lalu, sekarang, atau masa depan. Perasaan keterpisahan suatu fenomena didasarkan pada pengetahuan yang tidak lengkap dan/atau kesalahpahaman.

Hukum Kebohongan Sejati
Pemahaman atau tindakan mungkin saja melanggar spektrum sebenarnya dari alam semesta pribadi, namun tetap "setia pada diri sendiri", mengingat fakta bahwa hal itu "berfungsi" dalam situasi tertentu dan spesifik.
Hukum Sintesis
Sintesis dua atau lebih spektrum data yang “berlawanan” menghasilkan spektrum baru yang lebih nyata daripada spektrum aslinya. Spektrum yang disintesis dapat diterapkan pada lebih banyak tingkat realitas, bukan merupakan kompromi, tetapi sesuatu yang baru dan lebih besar.
Hukum Polaritas
Spektrum data apa pun dapat dibagi menjadi setidaknya dua karakteristik yang berlawanan, dan masing-masing karakteristik tersebut akan mengandung esensi dari karakteristik lainnya.

Hukum Berlawanan
Subhukum Hukum Polaritas. Cukup sulit untuk dipahami. Spektrum yang berlawanan berisi informasi tentang spektrum lain, yang menunjukkan informasi tentang apa yang bukan spektrum tersebut. Kontrol atas spektrum yang berlawanan memungkinkan Anda mengontrol spektrum yang diinginkan.

Hukum Keseimbangan Dinamis
Untuk mencapai kesuksesan di semua bidang kehidupan, setiap aspek alam semesta Anda perlu dijaga dalam keadaan keseimbangan dinamis dengan setiap aspek lainnya. Ekstrem berbahaya karena asosiasi terus-menerus dengan satu atau beberapa aspek garis batas membuat tidak mungkin untuk membedakannya sama sekali dengan aspek ini. Karena alasan inilah penyihir “jahat” sangat jarang, karena asosiasi terus-menerus dengan rasa sakit, kematian, dan aspek negatif lainnya secara signifikan membatasi bidang aktivitas penyihir, dan secara bertahap menyebabkan kematian alam semesta penyihir.

Hukum Penyimpangan
Sekalipun tidak ada sesuatu pun yang dapat “berjalan” ke arah lain, beberapa elemen Alam Semesta dapat berubah sehingga segala sesuatu akan “berjalan” ke arah yang berbeda. Pada saat yang sama, banyak kejadian kebetulan yang seharusnya tidak menguntungkan justru menguntungkan.

Ini adalah Hukum. Mereka bekerja dalam kehidupan sehari-hari dan mempengaruhinya terlepas dari apakah orang mempercayainya atau tidak. Mereka tidak dapat dipatahkan. Anda hanya bisa menghancurkannya. Setiap pesulap, atau orang biasa, telah menguji, atau dapat menguji efeknya. Hukum Penyimpangan tidak perlu diverifikasi.

Ada banyak diskusi di patheos.com tentang posisi perempuan dalam sistem keagamaan, dan apakah mereka bisa menjadi pemimpin. Ada sejarah panjang seksisme terang-terangan di banyak tradisi, namun Paganisme sering kali memiliki kecenderungan feminis, dan menurut saya kita memiliki lebih banyak pemimpin perempuan dibandingkan kelompok agama lain. Jika Anda menghormati Dewi dan juga Tuhan, maka otoritas pendeta setara dengan otoritas pendeta.

Saya kenal banyak wanita Pagan (dan terutama Druid) yang memimpin, mengajar, menulis, dan mengambil alih. Saya percaya bahwa ini tidak sulit bagi siapa pun yang telah memasuki jalan tersebut. Atau, setidaknya, tidak lebih sulit bagi saya - seorang wanita - dibandingkan bagi pria. Saya tidak melawan praktik dan keyakinan seksis yang mengecualikan perempuan dari kehidupan beragama. Dalam paganisme, tidak dianggap remeh bahwa saya mungkin menjadi kurang baik, kurang mampu, kurang spiritual, dan kurang berharga karena saya mempunyai payudara.

Paganisme adalah agama yang mengutamakan seks. Jika seseorang menganggap saya seksi, bukan berarti dia akan tergoda dari jalan yang benar. Hal ini tidak akan mengalihkan perhatiannya dari paganisme, dan tidak akan mengancam kebajikannya. Di beberapa agama, melihat wanita kuat dan seksi bisa menjadi masalah jika Anda tidak memandang seksualitasnya dalam konteks agama. Kami juga memiliki dewi seksual cinta dan kesuburan. Terinspirasi oleh kecantikan seorang wanita, terpesona oleh seksualitasnya, penampilannya, cara dia menampilkan tubuhnya, bukanlah penghalang bagi spiritualitas kafir. Demikian pula, kami tidak berpikir bahwa perempuan adalah aseksual dan laki-laki tidak boleh memperhatikan mereka, atau bahwa seorang pendeta yang menarik secara seksual harus ditolak semua kesempatannya untuk maju. Kami tahu ada kelompok LGBT di antara kami dan kami memperlakukan mereka dengan baik. Ayo maju, apa dampaknya dan pada siapa? Dan jika Anda tidak menyakiti siapa pun, lakukan apa pun yang Anda inginkan... Pikirkan dan rasakan seperti yang Anda tahu, saat Anda membiarkan diri Anda berperilaku.

Yang perlu kita atasi adalah patriarki masyarakat di sekitar kita. Media lebih cenderung menyebut pakar laki-laki dibandingkan perempuan. Dan pertanyaan tentang kepemimpinan dalam keluarga Anda, tentang pengaruh orang tua terhadap Anda, tentang segala topik tentang penampilan, dan tentang di mana Anda menari telanjang, kemungkinan besar akan ditanyakan kepada seorang wanita. Di dunia yang menganggap laki-laki lebih serius dibandingkan perempuan, para pemimpin perempuan Paganisme membutuhkan lebih banyak waktu agar suara mereka didengar dan dianggap serius. Ini mengerikan, tapi ini adalah bagian dari upaya kita untuk kembali ke dunia nyata, untuk menantang stereotip dan arogansi, dan untuk menghadirkan sifat feminin yang ilahi, dan rasa hormat terhadap wanita, untuk mengembalikan keseimbangan pada hal-hal yang kita anggap maskulin.