Igor Severyanin adalah nama asli dan nama belakangnya. Igor Severyanin: biografi dan kreativitas, fakta menarik dari kehidupan penyair

(1941-12-20 ) (54 tahun) Tempat kematian: Kewarganegaraan:

Kekaisaran Rusia,Estonia

Jenis kegiatan: Tahun kreativitas: Arah: Bekerja di situs web Lib.ru di Wikisumber.

Igor Severyanin(penulis lebih suka menulis sebagian besar aktivitas sastranya Igor-Severyanin; nama asli - Igor Vasilievich Lotarev; 4 Mei (16 Mei, gaya baru), St. Petersburg - 20 Desember, Tallinn) - penyair Rusia "Zaman Perak".

Awal biografi dan karya awal

Di puncak popularitas

Kesuksesan menghampiri penyair setelah dirilisnya koleksi “The Thundering Cup” (kata pengantar yang ditulis oleh F. Sologub). Selama tahun 1913- Orang utara melakukan banyak malam (“konser puisi”) di Moskow dan Sankt Peterburg, mendapatkan popularitas yang luar biasa di kalangan publik dan ulasan simpatik dari para kritikus dari berbagai orientasi, termasuk kritikus yang skeptis terhadap futurisme. Liriknya bercirikan estetika yang berani dari gambaran salon, kota modern (“pesawat terbang”, “sopir”), yang berani sesuai selera zaman (hingga menjadi parodi), dan permainan romantis. individualisme dan "egoisme", gambaran dongeng romantis konvensional. Syair Severyanin bersifat musikal (dalam banyak hal ia melanjutkan tradisi Balmont), penyair sering menggunakan baris-baris panjang, bentuk padat (beberapa diciptakan olehnya), aliterasi, dan sajak disonan.

Northerner adalah pendiri gerakan sastra ego-futurisme (permulaan), namun, setelah bertengkar dengan Konstantin Olimpov (putra Fofanov), yang mengklaim kepemimpinan dalam gerakan tersebut, ia meninggalkan "Akademi Puisi Ego" pada musim gugur 1912 (dia mengumumkan kepergiannya dari gerakan dengan “puisi” terkenal yang dimulai dengan kata-kata “ Aku, si jenius Igor-Severyanin..."). Selanjutnya, ia melakukan tur ke Rusia pada tahun 1914 dengan Cubo-Futurists (Mayakovsky, Kruchenykh, Khlebnikov).

Koleksi yang diterbitkan setelah “The Thundering Cup” diterbitkan pada tahun 1914. (“Victoria regia”, “Zlatolira”, “Nanas dalam sampanye”) dianggap lebih keren oleh para kritikus daripada “Piala”: Severyanin memasukkan di dalamnya sejumlah besar “penyair” awal yang belum dewasa, dan teks-teks baru dari buku-buku ini sebagian besar dieksploitasi citra "Piala" tanpa menambahkan sesuatu yang baru. Pada tahun 1915- Northerner mendukung (pertunjukan bersama, tur, koleksi) sejumlah penulis muda, yang sebagian besar tidak meninggalkan jejak apa pun dalam sastra; Murid Severyanin yang paling menonjol pada periode ini adalah Georgy Shengeli, yang tetap berterima kasih kepada gurunya dan, setelah kematian Severyanin, mendedikasikan beberapa puisi untuk mengenangnya. Penyair Utara pada periode ini juga memiliki pengaruh tertentu pada karya awal penyair terkenal seperti Georgy Ivanov, Vadim Shershenevich, Rurik Ivnev, yang kemudian bergabung dengan gerakan lain.

Lirik Severyanin selanjutnya dalam banyak hal berangkat dari gayanya di tahun 1910-an. Karya-karyanya yang paling menonjol pada periode ini adalah beberapa puisi terkenal (“Nightingales of the Monastery Garden”, “Classical Roses”), novel otobiografi dalam syair “Bells of the Cathedral of the Senses”, “The Dew of the Orange Hour” , "Falling Rapids" dan kumpulan soneta "Medali" "(potret penulis, seniman, komposer, baik klasik maupun sezaman Severyanin).

Makam Igor Severyanin di Tallinn.

Bekerja

"Petir Pemikiran" (1908)
“Dan taman berbau harum di musim semi!..” (dengan tanggapan dari I. A. Grinevskaya). Petersburg, percetakan I. Fleitman, St. Petersburg, Kazanskaya, 45 (1909).
"Hari Musim Semi" (1911)
“Kursi Goyang Sang Pemimpi” (1912)
"Piala Gemuruh" (1913)
"Dengan Salib Ungu" (1913)
"Zlatolira" (1914)
“Nanas dalam sampanye. Penyair" (M.: Penerbitan Our Days, 1915. - 125 hal.)
"Victoria regia" (1915)
"Selingan puitis" (1915)
“Koleksi Penyair” (1916) (volume 1, edisi oleh V.V. Pashukanis, Moskow, 1918)
"Di Balik Pagar Tali Kecapi" (1918)
"Konser Puisi" (1918)
"Koleksi Penyair" (1918)
"Creme de Violettes" (1919)
"Puhajogi" (1919)
"Vervena" (1920)
"Penyanyi" (1921)
"Mirrali" (1922)
Novel dalam syair “Falling Rapids” (1922)
Komedi "Plymouth Rock" (1922)
"Peri Eiole" (1922)
"Bulbul. Penyair" (Berlin / Moskow: Publikasi perusahaan saham gabungan Nakanune, 1923. - 204 hal.)
"Tragedi Titan" (1923)
Novel otobiografi dalam syair “Lonceng Katedral Indra” (1925)
"Embun Jam Oranye" (1925)
Novel dalam syair “Royal Leandra” (1925)
Mawar klasik. Beograd, 1931.
"Adriatik" (1932)
“Medali” Beograd, 1934.
Kumpulan puisi tulisan tangan “Timpani of the Sun” (1934, tidak diterbitkan)

Mengeksplorasi kreativitas

Kritikus sastra Estonia-Rusia Rein Kruus, yang meninggal lebih awal, mengkhususkan diri dalam mempelajari karya Igor the Severyanin, yang menerbitkan 25 artikel tentang karya penyair periode Estonia. Karya utama Rein Kruus adalah publikasi “Igor Severyanin,” yang diterbitkan pada tahun 1988 di Stockholm. Surat untuk Augusta Baranova. 1916-1938", di mana kritikus sastra Swedia Bengt Youngfeldt berpartisipasi.

Edisi

Karangan bunga untuk penyair (Igor-Severyanin). - Tallinn: Eesti Raamat, 1987.
Severyanin I. Puisi. - Tallinn: Eesti Raamat, 1987.
Severyanin I. Puisi. - M.: Burung hantu. Rusia, 1988. - 464 hal. (Rusia Puitis)
Severyanin I. Karya. - Tallinn: Eesti Raamat, 1990.
Orang Utara I. Nanas dalam sampanye. - M.: Globus Association, (bagian dari edisi - di Maroko dan kulit), 1990.
Severyanin I. Burung Bulbul. Penyair. - M.: TOMO, 1990. - 207 hal. (Cetak Ulang 1923)
Severyanin I. Mawar klasik. Medali. - M.: Fiksi, 1990. - 224 hal. (Buku yang Terlupakan)
Orang Utara I. Nanas dalam sampanye. Penyair. - M.: Buku, 1991. - 143 hal. (Cetak Ulang 1915)
Severyanin I. Puisi dan puisi (1918-1941). - M.: Sovremennik, 1990.
Severyanin I. Roti panggang yang belum terjawab. - M.: Republik, 1999.
Orang Utara I. Saya telah terpilih sebagai raja penyair. - M.: EKSMO-Pers, 2000.

Literatur

Bogomolov N.A., Petrosov K.G. Igor Utara // Penulis Rusia, 1800-1917. : kamus biografi. M., 2007.T.5.P.533-539.

Biografi

SEVERYANIN, IGOR (1887−1941), nama asli dan nama keluarga Igor Vasilyevich Lotarev, penyair Rusia. Lahir pada 4 Mei (16), 1887 di St. Petersburg dalam keluarga seorang perwira. Karena hubungan yang sulit antara orang tuanya, ia menghabiskan masa remajanya di Soyvol dekat kota Cherepovets, provinsi Novgorod, tempat tanah milik pamannya berada. Ia belajar di Sekolah Nyata Cherepovets, kemudian pergi ke Timur Jauh, di mana ayahnya menerima posisi sebagai agen komersial. Kehidupan di Timur Jauh selama Perang Rusia-Jepang berkontribusi pada fakta bahwa di antara lirik cinta yang mulai ditulis oleh orang Utara, puisi bertema patriotik muncul. Puisi Kematian Rurik diterbitkan di majalah “Kata dan Perbuatan” (1905).

Pada tahun 1913, menurut profilnya sendiri, Severyanin telah menerbitkan 35 buku puisi yang masing-masing terdiri dari dua halaman. Dalam puisi-puisi awal, pengaruh penyair K. Fofanov dan M. Lokhvitskaya terlihat jelas. Tidak seperti banyak penyair Zaman Perak, Severyanin menghindari pengaruh para Simbolis. Pada tahun 1911 ia mengorganisir kelompok sastra "Asosiasi Ego-Futuris" di St. Petersburg, yang beranggotakan I. Ignatiev, K. Olimpov, V. Gnedov, G. Ivanov dan lain-lain. Program Ego-Futuris, yang dirumuskan oleh Severyanin, disediakan untuk penegasan diri individu, pencarian yang baru tanpa menolak yang lama, gambaran yang berani, julukan, asonansi dan disonansi, neologisme yang bermakna, dll. Severyanin sendiri menciptakan banyak neologisme puitis: tanpa mimpi, alis hitam, hutan, angin- ditiup, liliebatistovaya, dll. Selanjutnya, V. Mayakovsky mengakui bahwa dia belajar banyak darinya di bidang penciptaan kata. Severyanin segera berpisah dengan Ego-Futuris dan untuk beberapa waktu bergabung dengan Cubo-Futuris, tetapi persatuan ini tidak bertahan lama.

Pada tahun 1913, Northerner menerbitkan buku puisi besar pertamanya, The Thundering Cup, dengan kata pengantar oleh F. Sologub, di penerbit Moskow “Grif”. Bait puisi F. Tyutchev memberi nama pada koleksi tersebut. Pada bagian pertama koleksinya, The Lilac of My Spring, kemurnian kekanak-kanakan dan spontanitas perasaan dipadukan dengan estetika yang santun. Bagian kedua, Lilac Ice Cream, dikhususkan untuk tema intervensi peradaban dalam dunia hubungan alamiah manusia. Tokoh-tokoh dalam puisi-puisi di bagian kumpulan ini adalah “pemimpi”, “orang yang berlebihan”, “orang yang ekstasi” dan penghuni dunia modern lainnya yang terbalik. Pada bagian ketiga, Dibalik pagar senar kecapi, penyair menemukan cita-citanya dalam seni dan alam yang dimuliakan oleh manusia. Hal ini dibuktikan dengan nama-nama puisinya - Vrubel, Tentang Kematian Fofanova, Koktebel, dll. Orang Utara menegaskan dalam puisinya gagasan bahwa dunia akan diselamatkan berkat keindahan dan puisi. Bagian keempat dari koleksi ini adalah manifesto puitis egofuturisme. “Saya adalah raja dari negeri yang tidak ada,” kata orang Utara di bagian Piala Guntur ini. Dalam puisinya, negara indah yang tidak ada disebut Mirrelia (untuk menghormati Mirra Lokhvitskaya). Peluncuran Thundering Goblet membuat Northerner menjadi idola masyarakat pembaca. Selama dua tahun, buku ini telah melewati tujuh edisi. Orang utara secara sadar mengembangkan citranya sebagai penyair-berhala yang cantik. Dia muncul di malam puisi dengan oricheda di lubang kancingnya, menyebut puisinya "penyair", dan membaca dalam ritme merdu yang sesuai dengan musikalitas yang diucapkan. "Penyair dan Kemuliaan-Nya" - topik ini menempati tempat penting dalam karya Severyanin. Kalimat terkenal miliknya adalah: “Saya, Igor Severyanin yang jenius, / mabuk dengan kemenangan saya: / Saya diputar di seluruh kota! / Aku sangat yakin!” Namun, pahlawan liris puisi Severyanin sangat berbeda dengan penyair itu sendiri. Teman dekatnya G. Shengeli mengenang: “Igor memiliki pikiran paling jahat yang pernah saya temui... Igor melihat menembus semua orang, dengan naluri yang tidak dapat dipahami, menembus ke dalam jiwa dengan cengkeraman Tolstoy, dan selalu merasa lebih pintar dari lawan bicaranya.. .” Orang utara menegaskan hak penyair untuk bersikap apolitis dan menulis apa yang menjadi ciri khasnya, terlepas dari peristiwa sosial. Pada puncak Perang Dunia Pertama, ia menerbitkan koleksi Pineapples in Champagne (1915), yang struktur kiasannya sesuai dengan judulnya. Setelah Revolusi Oktober, orang Utara menetap di Estonia. Ia hidup menyendiri di desa nelayan Toila. Ia berhasil menerbitkan beberapa buku puisi, termasuk Falling Rapids. Novel dalam syair (1922), Nightingale (1923), dll. Dalam puisi Classic Roses (1925), orang Utara secara nubuat menulis: “Betapa bagusnya, betapa segarnya bunga mawar itu, / Negaraku melemparkanku ke dalam peti matiku!” Terlepas dari kenyataan bahwa Severyanin dianggap "borjuis", pada tahun 1918, pada suatu malam di Museum Politeknik di Moskow, ia disebut sebagai "raja penyair", mengalahkan Mayakovsky. Banyak puisinya diiringi musik dan dibawakan oleh A. Vertinsky. Orang Utara meninggal di Tallinn pada 20 Desember 1941.

Igor Severyanin lahir pada tanggal 4 Mei menurut kalender lama atau 16 Mei menurut kalender baru pada tahun 1887 di keluarga seorang perwira, St. Nama asli Igor adalah Igor Vasilievich Lotarev. Orang tuanya memiliki hubungan yang sulit, itulah sebabnya lelaki itu pergi ke pamannya di provinsi Novgorod, tidak jauh dari kota Cherepovtsy. Dia dididik di Sekolah Cherepovets. Ayahnya mendapat pekerjaan baru, dan Igor pindah bersamanya ke Timur Jauh, tempat dia mulai menulis puisi. Pada tahun 1911 ia pindah ke St. Petersburg, di mana ia menjadi pendiri kelompok sastranya sendiri. Pada tahun 1913, kumpulan puisi Severyanin yang pertama diterbitkan dalam 4 bagian: “The Thundering Cup”, “Ice Cream from Lilacs”, “Behind the String Fence of the Lyre” dan “I am the Tsar of a Non-Existent Country” , yang menjadikan Igor Severyanin menjadi idola pembaca. F. Tyutchev terlibat pada bagian pertama, karena koleksi tersebut diberi nama atas inisiatifnya. Pada bagian kedua, penulis mengungkap fakta intervensi peradaban dalam hubungan antarmanusia. Pada bagian ketiga, penyair mengungkap sifat manusia dan mencoba membuktikan bahwa dunia akan terselamatkan berkat keindahan dan puisi. Igor berbicara tentang manifesto puitis egofuturisme di bagian keempat koleksinya.

Pada tahun 1915, ketika Perang Dunia Pertama baru saja mulai mendapatkan momentum tragisnya, Severyanin mencetak koleksinya “Pineapples in Champagne.” Setelah selamat dari Revolusi Oktober, Lotarev (Severyanin) pindah ke salah satu desa nelayan di Estonia - Toila. Di desa yang sepi, penulis mulai berkarya. Dunia melihat beberapa terbitannya, yaitu pada tahun 1922 - “Falling Rapids. Sebuah novel dalam syair" dan pada tahun 1923 - "The Nightingale".

Pada tahun 1918, Severyanin, pada suatu malam di Museum Politeknik, Moskow, menerima gelar “Raja Penyair” meskipun gaya penulisannya borjuis. Dalam hal ini dia melampaui Mayakovsky sendiri. Puisi-puisi penyair Igor Severyanin sering diiringi musik dan dibawakan, salah satunya adalah A. Vertinsky.

Severyanin, Igor (nama asli dan nama keluarga - Igor Vasilyevich Lotarev), penyair (16.5.1887, St. Petersburg - 20.12.1941, Tallinn). Lahir dari keluarga bangsawan, ayahnya adalah seorang perwira, ibunya berkerabat dengan A. Fet. Igor tidak menerima pendidikan tinggi. Puisi pertamanya muncul di media cetak pada tahun 1905; diikuti oleh sejumlah besar karya liris, yang pada awalnya menunjukkan tanda-tanda pengaruh Konstantin Fofanov dan Mirra Lokhvitskaya. Pada bulan Oktober 1911, Northerner memproklamirkan lahirnya gerakan eksentrik baru dalam puisi ego-futurisme; kemudian ia untuk beberapa waktu dikaitkan dengan Cubo-Futuris (lihat Futurisme Rusia). Kumpulan puisi Severyanin menarik banyak perhatian Piala Gemuruh(1913), kata pengantar yang ditulis oleh F. Sologub dan telah melewati 7 edisi dalam waktu dua tahun.

Jenius dan penjahat. Igor Severyanin

Tidak menerima Revolusi Oktober, orang Utara beremigrasi ke Estonia pada pertengahan tahun 1918. Sebagai penampil puisinya yang luar biasa, Severyanin dari waktu ke waktu menyelenggarakan “malam puisi” di Helsinki, Danzig, Berlin, Paris, dan pada tahun 1930/31 - di Yugoslavia dan Bulgaria. Dia menjauh dari kelompok emigran dan tinggal di desa nelayan Toila di Estonia. Sebagai seorang penyair, ia hampir kehilangan pembacanya di pengasingan dan hidup semakin miskin setiap tahunnya, namun hingga tahun 1923 ia berhasil menerbitkan beberapa koleksinya di Berlin, kemudian di Tartu, dan pada awal tahun 30-an. – di Beograd dan Bukares. Orang utara menerjemahkan banyak puisi dari bahasa Estonia. Setelah Uni Soviet mencaplok negara-negara Baltik pada tahun 1940, Severyanin menulis sejumlah puisi konformis, mencoba beradaptasi dengan situasi politik baru di negara tersebut.

Orang utara memiliki bakat liris yang signifikan, tetapi bahasa puisinya yang provokatif, ciri khas periode ego-futurisme, bersama dengan kekaguman, juga menyebabkan penolakan yang tajam. Bersama futuris lainnya, Severyanin menolak tradisi puisi (Pushkin), menuntut sesuatu yang baru di semua bidang seni, menyukai berbicara di depan umum dan tertarik pada bohemia. Nikolai Gumilev berkata tentang Severyanin: "Tentu saja, sembilan per sepuluh karyanya tidak dapat dianggap selain sebagai keinginan untuk skandal." Koleksi Piala Gemuruh Awalnya ia hanya sukses di kalangan intelektual, namun tak lama kemudian ia menjadikan Severyanin penyair yang sangat dicintai kalangan luas pembaca.

Titik awal lirik Northerner sering kali adalah kehidupannya sendiri; puisinya bersifat deskriptif atau naratif. Entah bagaimana, liriknya bertema cinta, ia menulis tentang peristiwa kehidupan sehari-hari dan tidak pernah kehilangan kontak dengan alam.

Musikalitas puisinya yang dapat dipahami, seringkali dengan meteran yang agak tidak biasa, hidup berdampingan dengan kecintaan Severyanin pada neologisme. Penciptaan kata Severyanin yang berani menciptakan gayanya. Neologisme ini mengandung banyak sikap acuh tak acuh yang ironis, yang menyembunyikan posisi sebenarnya penulis di balik pembentukan kata yang berlebihan.

Setelah puisi-puisi revolusioner-futuristik muda Severyanin, puisinya selama masa emigrasi secara bertahap menjadi lebih alami dan tradisional.

Igor Severyanin (Igor Vasilyevich Lotarev) pada bulan Februari 1918, pada pemilihan "Raja Penyair", yang diadakan di Museum Politeknik Moskow, keluar dari persaingan. Mengapa Severyanin menarik pembaca? Apa bakatnya? Penyair ini memulai debutnya dengan dua kumpulan puisi pada tahun 1912 - “Kursi Goyang Sang Pemimpi” dan “Mata Jiwa Anda.” Namun koleksi berikutnya (1913) “The Thundering Cup” membuatnya terkenal. Kemudian (1914 - 1918) “Zlatolira”, “Nanas dalam Sampanye”, “Victoria Regia”, “Istirahat Puitis”, “Roti Panggang Tak Terjawab”, “Di Balik Pagar Tali Kecapi”, “Penyair yang Dikumpulkan” muncul. Kritikus menganggapnya dekaden. Orang utara tidak setuju dengan posisi ini, dan oleh karena itu, di halaman novel otobiografinya “Falling Rapids,” ia dengan tegas menyatakan bahwa karyanya dipengaruhi oleh penyair klasik (, Alexei Tolstoy), dan dekadensi selalu asing bagi karyanya yang sederhana dan alam yang sehat. Puisi tahun 1921 “Puisi tentang Meteran Tua” menceritakan hal yang sama. Namun demi objektivitas, harus dikatakan bahwa dekadensi masih mempengaruhi karya Severyanin, setidaknya pada periode awalnya.

Gaya puisinya - "puisi" - dibedakan oleh tingkah laku, dekorasi, dan citra yang megah. Hal ini dapat dinilai bahkan dari nama koleksinya. Dan dalam puisi mana pun pada tahap ini, seseorang dapat dengan jelas melihat gaya dekadennya: Dalam gaun moire yang berisik, dalam gaun moire yang berisik, di sepanjang gang yang terpencil Anda melewati laut... (“Kenzel”, 1911). Nantinya, Igor Severyanin secara bertahap akan menjauh dari prinsip-prinsip yang membimbingnya di awal karir kreatifnya, dan kecenderungan realistis akan mengambil alih, kesederhanaan dan kejelasan syair Pushkin akan muncul. Ketika penyair kemudian berangkat ke desa nelayan Toila di Estonia, periode baru dimulai dalam kehidupan kreatifnya. Buku-buku barunya diterbitkan di Estonia - (1919 - 1932): "Estonian Poets", "Vervena", "Mirrelia", "Nightingale", "The Dew of the Orange Hour", novel otobiografi puitis "Bells of the Cathedral of the Cathedral of Indra”, “Penyair Estonia”, “Adriatik”. Buku-buku ini adalah bukti lahirnya orang Utara baru, yang telah beralih dari mengagungkan “gaun moire yang berisik” dan “nanas dalam sampanye”. Sekarang dia sibuk memikirkan Rusia, tentang nasibnya, dia mempertimbangkan kembali prioritas sosial dan pandangan estetikanya.

Sulit bagi orang utara untuk menerima statusnya sebagai pengungsi. Hingga satu jam terakhir ia bermimpi melihat tanah airnya. Nostalgia akan Rusia tercermin dalam banyak puisi tahun 30-an (“Tanpa kita”, “Sayang sekali bagi Dnieper”, “Menyakitkan…”, dll.) Jauh dari tanah airnya, orang Utara terlibat dalam penerjemahan, menciptakan antologi puisi Estonia, khususnya Guernika Visnapuu, Marie Under, Alexis Rannit, dll. Selain itu, pada tahun 1934, Severyanin menulis buku unik “Medali. Plot dan Variasi Tentang Penyair, Sastrawan, dan Komposer”, yang menghadirkan galeri potret kreatif para penulis dan musisi. Di situlah selera estetika penyair yang sebenarnya, sikapnya terhadap karya klasik dan sezamannya ditunjukkan. Orang utara tidak pernah memiliki kesempatan untuk bertemu tanah airnya lagi: hidupnya terhenti di ibu kota Estonia yang diduduki, Tallinn, pada akhir tahun 1941. Makamnya terletak di pemakaman tua Alexander Nevsky. Nisannya adalah baris-baris pahit dari puisi penyair “Mawar Klasik”: Betapa indahnya, betapa segar mawar-mawar itu, yang dilemparkan ke dalam peti mati oleh negaraku! Di desa Toila terdapat museum rumah Igor Severyanin. Bulat Okudzhava, yang pernah berkunjung ke sana, kaget karena ternyata sepanjang hidupnya ia salah paham tentang penyair ini, bahwa ketidaktahuan dan label menghalanginya untuk benar-benar memandang penyair besar dan cerdas Igor Severyanin. Seseorang harus membaca, menemukan kembali, memahami dan merasakan kedalaman dan keindahan puisinya.

Igor-Severyanin (Igor Vasilievich Lotarev) lahir pada tanggal 4 Mei (16), 1887 di St. Ayahnya, Vasily Petrovich, seorang insinyur militer (berasal dari “borjuasi Vladimir”), yang naik pangkat menjadi kapten staf, meninggal pada tahun 1904 pada usia empat puluh empat tahun. Ibunya berasal dari keluarga bangsawan Shenshin yang terkenal, tempat A.A. Fet (1820-1892), benang kekerabatan juga menghubungkannya dengan sejarawan terkenal N.M. Karamzin (1766-1826). Menariknya, dari pihak ibunya, Igor Severyanin memiliki hubungan keluarga dengan A.M. Kollontai (1872-1952). Pada tahun 1896, orang tuanya bercerai, dan calon penyair pergi bersama ayahnya, yang sudah pensiun pada saat itu, ke Cherepovets; tak lama sebelum kematian ayahnya, ia mengunjungi Timur Jauh bersamanya dan pada tahun 1904 menetap bersama ibunya di Gatchina. Dia tidak belajar apa pun dan menyelesaikan empat kelas di Sekolah Nyata Cherepovets. Dia mulai menulis puisi pada usia 8 tahun. Salah satu kesan pertama yang jelas adalah jatuh cinta pada Zhenechka Gutsan (Zlata), yang menginspirasi penyair masa depan. Ini pertama kali diterbitkan dalam edisi kedua (Februari) majalah “Leisure and Business” pada tahun 1905: di sana, dengan nama Igor Lotarev, puisi “The Death of Rurik” diterbitkan. Dia segera memberikan dirinya tanpa pamrih pada sastra, menerbitkan buklet puisi tipis (dari 2 hingga 16 puisi) dengan biaya sendiri dan mengirimkannya ke editor “untuk ditinjau.” Total, ia menerbitkan sebanyak 35 puisi dalam kurun waktu 1904 hingga 1912. Puisi-puisi tersebut tidak mendapat banyak tanggapan.

Pada tanggal 20 November 1907 (Severyanin kemudian merayakan hari ini setiap tahun) ia bertemu dengan guru puisi utamanya, Konstantin Fofanov (1862-1911), yang merupakan penyair pertama yang menghargai bakatnya. Pada tahun 1908, catatan pertama tentang brosur, yang sebagian besar diterbitkan oleh Severyanin sendiri, mulai bermunculan.

Pada tahun 1909, seorang jurnalis Ivan Nazhivin membawa salah satu brosur (“Warna Intuitif”) ke Yasnaya Polyana dan membacakan puisi darinya kepada Leo Tolstoy. Para bangsawan terkemuka dan seorang realis yang yakin sangat marah dengan salah satu puisi yang “jelas ironis” dalam brosur ini - “Habanera II”, yang dimulai seperti ini: “Masukkan pembuka botol ke dalam elastisitas gabus, - Dan tatapan wanita tidak akan malu-malu!..”, setelah itu, menurut kata-kata penyair, pers seluruh Rusia mulai melolong dan berteriak-teriak dengan liar, yang membuatnya langsung terkenal di seluruh negeri... “Dengan tangan ringan Tolstoy, yang memuji Ratgauz yang menyedihkan di era Fofanov, semua orang yang tidak terlalu malas mulai memarahi saya. Majalah-majalah mulai menerbitkan buku-buku saya dengan sukarela, penyelenggara malam amal dengan keras mengundang orang-orang untuk mengambil bagian di dalamnya - di malam hari, dan mungkin di malam hari, dan mungkin. juga pada para dermawan -,” kenang penyair itu kemudian.

Meski begitu, orang Utara sudah menjadi mode. Pada tahun 1911, Valery Bryusov (1873-1924), yang saat itu adalah seorang ahli puisi, menulis surat persahabatan kepadanya, menyetujui brosur “Puisi Listrik”. Ahli simbolisme lainnya, Fyodor Sologub (Fedor Kuzmich Teternikov, 1863-1927), mengambil bagian aktif dalam menyusun koleksi besar pertama Igor Severyanin, “The Thunder-Boiling Cup” (1913), menyertainya dengan kata pengantar yang antusias dan mendedikasikan sebuah triolet kepada Igor Severyanin pada tahun 1912, dimulai dengan kalimat "Bintang baru sedang terbit." Kemudian Fyodor Sologub mengajak sang penyair berkeliling Rusia, dimulai dengan pertunjukan bersama di Minsk dan diakhiri di Kutaisi.

Kesuksesan tumbuh. Igor Severyanin mendirikan gerakan sastranya sendiri - egofuturisme (pada tahun 1911, "Prolog egofuturisme"), kelompok penganutnya termasuk Konstantin Olimpov (putra K.M. Fofanov, 1889-1940), Ivan Ignatiev (Ivan Vasilyevich Kazansky, 1892-1914 ), Vadim Bayan (Vladimir Ivanovich Sidorov, 1880-1966), Vasilisk Gnedov (1890-1978) dan Georgy Ivanov (1894-1958), yang segera bergabung dengan Acmeists. Pada tahun 1914, Ego-Futurist, bersama dengan Cubo-Futurists, D. Burliuk (1882-1907), V. Mayakovsky (1893-1930) dan Vasily Kamensky (1884-1961), mengadakan Olimpiade Futurisme di Krimea.

Pecahnya Perang Dunia Pertama, meskipun tidak segera, mengubah kepentingan publik, mengalihkan penekanan, dan kegembiraan hedonistik puisi Severyanin jelas tidak pada tempatnya. Pada awalnya, penyair bahkan menyambut baik perang dan akan memimpin para penggemarnya "ke Berlin", tetapi ia segera menyadari kengerian dari apa yang terjadi dan kembali menggali pengalaman pribadi, selanjutnya mengisi buku harian jiwanya.

Pada tanggal 27 Februari 1918, pada suatu malam di Museum Politeknik di Moskow, Igor-Severyanin terpilih sebagai “Raja Penyair”. V. Mayakovsky diakui sebagai yang kedua, V. Kamensky sebagai yang ketiga.

Beberapa hari kemudian, “raja” pergi bersama keluarganya berlibur ke desa tepi laut Toila di Estonia, dan pada tahun 1920 Estonia berpisah dari Rusia. Igor Severyanin mendapati dirinya berada dalam emigrasi paksa, tetapi merasa nyaman di “pohon cemara” kecil Toila dengan kedamaian dan ketenangannya, dan banyak memancing. Dengan cepat dia mulai tampil lagi di Tallinn dan tempat lain.

Pernikahan orang Utara dengan Felissa Kruut juga membuatnya tetap tinggal di Estonia. Penyair itu tinggal bersamanya selama 16 tahun dan ini adalah satu-satunya pernikahan sah dalam hidupnya. Igor the Severyanin berada di belakang Felissa seperti di balik tembok batu, dia melindunginya dari semua masalah sehari-hari, dan terkadang bahkan menyelamatkannya. Sebelum kematiannya, Severyanin mengakui perpisahannya dengan Felissa pada tahun 1935 sebagai kesalahan yang tragis.

Pada tahun 1920-an, ia secara alami menjauhkan diri dari politik (dia menyebut dirinya bukan seorang emigran, tetapi penduduk musim panas) dan alih-alih berpidato politik menentang rezim Soviet, ia menulis pamflet yang menentang kalangan emigran tertinggi. Para emigran membutuhkan puisi dan penyair lain. Igor-Severyanin masih banyak menulis dan menerjemahkan penyair Estonia dengan cukup intensif: pada tahun 1919-1923. 9 buku baru sedang diterbitkan, termasuk The Nightingale. Sejak 1921, penyair telah melakukan tur ke luar Estonia: 1922 - Berlin, 1923 - Finlandia, 1924 - Jerman, Latvia, Republik Ceko... Pada tahun 1922-1925, Northerner menulis dalam genre yang agak langka - novel otobiografi dalam syair: "Falling Rapids ", "Embun Jam Oranye" dan "Lonceng Katedral Indra"! .

Orang Utara menghabiskan sebagian besar waktunya di Toila, memancing. Hidupnya lebih dari sederhana - dalam kehidupan sehari-hari dia puas dengan sedikit hal. Dari tahun 1925 hingga 1930, tidak ada satu pun kumpulan puisi yang diterbitkan.

Namun pada tahun 1931, kumpulan puisi baru (tidak diragukan lagi luar biasa), “Mawar Klasik,” diterbitkan, yang merangkum pengalaman tahun 1922-1930. Pada tahun 1930-1934, beberapa tur keliling Eropa dilakukan, yang sukses besar, tetapi penerbit buku tersebut tidak dapat ditemukan. Northerner menerbitkan kumpulan kecil puisi “Adriatic” (1932) atas biayanya sendiri dan mencoba mendistribusikannya sendiri. Situasi keuangan semakin memburuk pada tahun 1936, ketika ia juga memutuskan hubungan dengan Felissa Kruut dan berteman dengan V.B. Korendi:

Kehidupan menjadi sangat mirip dengan kematian:
Semua adalah kesia-siaan, semua kebodohan, semua penipuan.
Aku turun ke perahu, menggigil kedinginan,
Untuk tenggelam dalam kabut bersamanya...
"(Pada Hari Berkabut)"

Dan pada tahun 1940, penyair tersebut mengakui bahwa “sekarang tidak ada penerbit puisi asli. Saya juga menulis puisi tanpa menuliskannya, dan saya hampir selalu lupa.”
Penyair itu meninggal pada tanggal 20 Desember 1941 di Tallinn yang diduduki Jerman dan dimakamkan di sana di Pemakaman Alexander Nevsky. Kalimatnya ditempatkan di monumen:

Betapa indahnya, betapa segarnya bunga mawar itu,
Negaraku telah melemparkanku ke dalam peti mati!

Dari kuesioner yang diisi penyair pada tahun 1916 diketahui bahwa penyair favoritnya adalah: “di masa kanak-kanak - Pangeran A.K. Tolstoy, kemudian Mirra Lokhvitskaya, Fofanov, Baudelaire.” Selain itu, SAYA. Zhemchuzhnikov (1821-1908) dan, tentu saja, F.I. Tyutchev (1803-1873), yang baris-barisnya diambil dari nama koleksi pertama penyair yang terkenal itu.

Igor-Severyanin sendiri menulis nama samarannya dengan tanda hubung: sebagai nama tengah, bukan nama keluarga. Nama Igor diberikan kepadanya menurut kalender, untuk menghormati pangeran suci Rusia kuno Igor Olegovich; penerapan “Northerner” menjadikan nama samaran tersebut mirip dengan nama “kerajaan” dan berarti tempat cinta yang istimewa (seperti penerapan “Sibiryak” dengan nama samaran D.N. Mamin). Namun tradisi penulisan “Severyanin” sebagai nama keluarga telah mengakar seperti halnya tradisi menafsirkan seorang penyair secara sepihak berdasarkan puisi-puisi “ekstasi”-nya...

Dari kuesioner - 1916:

Pendidikan: diterima di sekolah nyata Cherepovets.
Kenangan terbaik: sutradara Prince. B.A. Tenishev, baik hati, ceria, jenaka.
Menerbitkan 35 brosur: (1904 - 1912)
Penyair favorit: di masa kecil, gr. AK. Tolstoy, lalu Mirra Lokhvitskaya, Fofanov, Baudelaire.
Komposer favorit: Ambroise Thomas, Puccini, Tchaikovsky, Rimsky-Korsakov.
Artis favorit: Vrubel.
Saya banyak membaca.