Elang berkepala dua: makna simbol, sejarah. Versi kemunculan lambang elang berkepala dua di Rusia

Masalah kontroversial

Elang berkepala dua, yang selama berabad-abad menjadi simbol negara dan kekuasaan kerajaan Rusia, telah lama ramai dibicarakan oleh para sejarawan dan berbagai lapisan masyarakat negara tersebut. Biasanya kita berbicara tentang berbagai gambarannya dan evolusi sejarahnya. Jadi dari mana asal usul elang berkepala dua dalam sejarah Rusia? Faktanya, ia tidak diciptakan secara khusus sebagai simbol resmi kenegaraan Rusia, namun memiliki sejarah menarik tersendiri. Bahkan di zaman kuno, gambar heraldik burung pemangsa berpasangan bukanlah hal yang aneh. Ada pasangan yang tidak seimbang, ketika satu burung menyiksa burung lainnya, dan ada pasangan yang bersekutu, di mana kedua bagian gambar itu saling berhadapan. Meskipun sejarah kehadiran elang berkepala dua pada atribut kekuasaan negara Rusia cukup panjang, perselisihan mengenai asal usulnya masih belum mereda.

Kemunculan pertama elang berkepala dua

Untuk pertama kalinya, Rusia, seperti banyak negara Eropa lainnya, memperoleh lambang negara pada periode abad pertengahan. Pada akhir abad kelima belas, penguasa pertama negara yang sudah bersatu, Ivan yang Ketiga, menciptakan stempel nasional. Piagam tahun 1497 sampai sekarang masih mempertahankan cetakan lilin merahnya. Ini menarik perhatian sejarawan Rusia Vasily Nikitich Tatishchev dan Nikolai Mikhailovich Karamzin, yang terakhir mencatat dalam karya sejarahnya bahwa semua simbolisme lambang kedaulatan Rusia berasal dari segel ini. Di sana, untuk pertama kalinya, elang berkepala dua dengan kedua kepala bermahkota dan penunggang kuda yang membunuh naga mitos dengan tombak dipertemukan kembali dan tetap tak terpisahkan selama beberapa abad berikutnya.

Dominasi Elang Berkepala Dua

Namun, pada stempel kedaulatan Rusia pertama, kedua lambang tersebut berada pada posisi yang setara, di mana masing-masing berpihak. Dalam gambar-gambar berikutnya, mulai sekitar abad keenam belas, elang berkepala dua menempati posisi dominan, dan pada abad ketujuh belas ia sepenuhnya menjadi lambang utama lambang kedaulatan Rusia. Beberapa saat kemudian, sebuah versi mulai muncul dalam literatur sejarah Rusia tentang meminjam simbol ini dari Byzantium yang dulunya mulia dan menggabungkannya dengan St. George the Victorious yang berasal dari Rusia. Kita tidak boleh lupa bahwa istri Ivan yang Ketiga adalah putri Bizantium Sophia, keponakan Kaisar Constantine Palaiologos.

Hadiah dari Byzantium?

Sejarawan, penulis, dan humas generasi berikutnya jelas menyukai versi ini, karena menurut mereka, versi ini terlihat cukup logis. Dengan demikian, hipotesis bahwa lambang elang berkepala dua pergi ke Rusia sebagai semacam mahar mulai beredar di halaman berbagai penulis hingga saat ini. Namun, di antara beberapa peneliti dalam negeri, “hadiah Byzantium” menimbulkan banyak skeptisisme. Misalnya, otoritas yang diakui secara internasional di bidang simbolisme Bizantium dan Rusia N.P. Likhachev percaya bahwa peminjaman lambang Bizantium oleh Ivan yang Ketiga tidak mungkin dilakukan karena alasan sederhana bahwa kekaisaran timur ini tidak pernah memiliki stempel nasional. Yang ada hanyalah lambang pribadi kaisar. Dan elang berkepala dua, yang artinya melambangkan kekuasaan monarki pasangan kerajaan, tidak terlihat pada satupun dari mereka.

Di bawah bayang-bayang elang berkepala dua

Burung pemangsa berkepala dua ini sudah dikenal banyak peradaban kuno, seperti bangsa Het dan Sumeria. Pada berbagai relief yang ditemukan selama penggalian arkeologi di wilayah Turki modern, gambar elang berkepala dua bersebelahan dengan dewa Het. Pada masa itu, ia menghiasi kain, segel, dan aktif digunakan dalam lukisan dinding. Sebagai warisan budaya yang diwariskan kepada bangsa Seljuk dari peradaban kuno Asia Barat, gambar burung berkepala dua mulai dikenal dunia Islam Abad Pertengahan. Dan orang Eropa mengenalnya selama Perang Salib dan mulai menggunakan gambar ini sebagai elemen dekoratif.

Atribut kekuasaan kekaisaran

Dalam proses evolusi sejarahnya, elang berkepala dua secara bertahap berubah dari gambar mitologis dan elemen dekoratif menjadi simbol politik dan atribut kekuasaan monarki. Sejak abad ketiga belas, gambarnya sudah dapat dilihat pada berbagai koin dan lambang penguasa beberapa kerajaan, kadipaten dan negara Eropa, serta pada perisai para ksatria. Dengan demikian, elang berkepala dua memperoleh ciri-ciri sosok lapis baja. Kemudian, dalam proses integrasi Eropa atas negara Rusia, ia datang ke Rusia, di mana ia secara resmi disetujui sebagai tanda kekuasaan kekaisaran.

Lambang Rusia disetujui pada tanggal 30 November 1993.

Deskripsi lambang

Berdasarkan Peraturan Lambang Negara Federasi Rusia, ayat 1:

"Lambang negara Federasi Rusia adalah gambar elang berkepala dua emas yang ditempatkan pada perisai heraldik merah; di atas elang ada tiga mahkota bersejarah Peter the Great (di atas kepala ada dua yang kecil dan di atasnya ada satu yang lebih besar); di cakar elang ada tongkat dan bola; di dada elang di perisai merah ada seorang penunggang kuda yang membunuh naga dengan tombak."

Simbolisme

Tiga mahkota menandakan kedaulatan negara. Tongkat kerajaan dan bola merupakan lambang kekuasaan negara dan kesatuan negara. Penulis gambar lambang Federasi Rusia yang paling umum adalah Artis Rakyat Evgeniy Ilyich Ukhnalev. Simbol elang berkepala dua pertama kali muncul dalam sejarah Rusia pada tahun 1497, meskipun ditemukan pada koin Tver lebih awal. Elang berkepala dua adalah simbol Kekaisaran Bizantium. Peminjaman simbol ini, serta dari Serbia dan Albania dari Byzantium, dijelaskan oleh kedekatan ekonomi, diplomatik, dan budaya. Perisai heraldik menjadi merah karena gambar elang berwarna merah termasuk dalam tradisi heraldik Bizantium, dan gambar elang berwarna kuning lebih dekat dengan tradisi heraldik Romawi (lambang Kekaisaran Romawi Suci).

Opsi lambang yang memungkinkan

Semua lambang di atas dapat digunakan. Paling sering, lambang digambarkan dalam warna penuh dengan perisai, serta hitam dan putih tanpa perisai (pada segel).

Sejarah asal usul lambang Rusia

Lambang Rusia 1497

Proses menyatukan kerajaan-kerajaan yang berbeda dimulai sebelum Yohanes III. Ayahnya, Vasily II Vasilyevich (memerintah dari tahun 1435 hingga 1462), yang memulai proses penyatuan tanah Rusia.

Di bawah pemerintahan John III dari Moskow, kerajaan tersebut akhirnya memperoleh kekuatan dan menaklukkan Pskov, Novgorod, dan Ryazan. Selama periode ini, Tver melemah secara signifikan sebagai pusat penyatuan tanah.

Pada masa pemerintahan Yohanes III, tradisi pemerintahan mulai berubah. Semua bangsawan di wilayah yang dikuasainya kehilangan hak istimewanya. Pada masa pemerintahan Yohanes III lonceng veche Novgorod dibongkar dan dibawa ke Moskow.

John III juga membangun kebijakan diplomatik baru. Ia mengambil gelar "Penguasa Seluruh Rus'".

Selama periode ini, Yohanes III menikahi ratu Bizantium Sophia (Zinaida) Fominichna Palaeologus.

"Yohanes III dengan bijak mengadopsi lambang simbolis Kekaisaran Bizantium untuk Rusia: elang berkepala dua hitam di bidang kuning dan menggabungkannya dengan lambang Moskow - seorang penunggang kuda (St. George) berpakaian putih di atas kuda putih , membunuh seekor ular. Lambang negara menurut undang-undang negara adalah lambang, tanda pembeda yang tampak dari negara itu sendiri, yang secara simbolis tergambar pada stempel negara, pada uang logam, pada spanduk, dan sebagainya. Dan sebagai simbol tersebut, lambang negara mengungkapkan gagasan dan prinsip khas yang dianggap perlu diterapkan oleh negara.

Karena penggunaan lambang Bizantium oleh Tsar John III bersama dengan lambang Moskow pada segel tindakan negara internal dan eksternal yang dipertahankan sejak 1497, tahun ini secara umum dianggap sebagai tahun adopsi dan penggabungan lambang tersebut. lambang Kekaisaran Bizantium dengan lambang kerajaan Rusia". /E.N. Voronets. Kharkov. 1912./

Dengan demikian, lambang muncul pada saat munculnya negara Rusia modern.

Tidak mungkin untuk mengatakan secara pasti bahwa lambang itu muncul pada tahun 1497, karena matriks untuk mencetak koin bertahan 5-15 tahun. Pada koin tahun 1497, seorang spearman terpantul di satu sisi, dan elang berkepala dua di sisi lain. Namun kita dapat mengatakan dengan pasti bahwa periode ini dapat dibatasi dari tahun 1490 hingga 1500.

Teori kemunculan elang berkepala dua di Rusia sebagai simbol resmi

Ada beberapa sudut pandang mengenai kemunculan gambar elang berkepala dua di Rusia (Rus). Pertama, elang awalnya digunakan pada koin dan segel Tver dan Moskow. Kedua, elang mulai digunakan pada waktu yang hampir bersamaan - kira-kira pada akhir abad ke-15, bersama dengan gambar seorang spearman.

Saat ini, ada tiga teori yang menjelaskan kemunculan elang berkepala dua pada segel raja.

teori Bizantium

Teori ini secara aktif didukung oleh kaum monarki Rusia dan banyak sejarawan. Di sebagian besar sumber, ini tetap menjadi satu-satunya. Menurut teori ini, elang berkepala dua mulai digunakan setelah pernikahan Yohanes III dengan ratu Bizantium Sophia (Zinaida) Fominichna Palaeologus.

Teori ini juga didukung oleh fakta bahwa perkawinan para raja bertepatan dengan munculnya koin-koin di Rus yang menggabungkan gambar seorang penombak di satu sisi dan elang berkepala dua di sisi lain.

Teori peminjaman simbol di Kekaisaran Romawi Suci

Di Kekaisaran Romawi Suci hingga tahun 1440, elang biasa digunakan. Setelah periode ini berubah menjadi elang berkepala dua.

Beberapa sejarawan dan ahli heraldik mencatat bahwa di Muscovy, elang berkepala dua bisa saja diadopsi untuk digunakan di bawah pengaruh Kekaisaran Romawi Suci.

Teori peminjaman simbol di negara-negara Balkan

Versi ketiga dari peminjaman simbol tersebut adalah peminjaman elang berkepala dua dari sejumlah negara Balkan: Bulgaria, Serbia.

Masing-masing teori memiliki haknya sendiri untuk hidup.

Anda dapat membaca lebih lanjut tentang kemunculan elang berkepala dua pada lambang dunia di artikel terpisah: elang dalam lambang.

Sejak tahun 1539, pengaruh tradisi heraldik Eropa Tengah telah terasa dalam lambang Rusia. Sesuai dengan itu, paruh elang terbuka dan lidahnya menjulur. Posisi burung ini disebut: “bersenjata”

Selama periode ini, elang berkepala dua dipindahkan dari bagian belakang segel ke bagian depan. Maknanya ditetapkan dalam lambang Rusia.

Di sisi sebaliknya, hewan mitologis muncul untuk pertama kalinya: unicorn.

Dari periode ini, sebuah perisai muncul di dada elang berkepala dua (pada awalnya dalam bentuk heraldik barok), di mana terdapat seorang penunggang dengan tombak, menyerang seekor naga di satu sisi (sisi utama) dan seekor unicorn di sisinya. perisai di sisi lain (sisi sebaliknya).

Versi lambang ini berbeda dari versi sebelumnya karena kini terdapat satu mahkota bergerigi di atas kepala elang, yang melambangkan persatuan dan supremasi Pangeran Moskow Ivan IV yang Mengerikan atas tanah Rusia.

Pada segel ini, di setiap sisinya terdapat lambang 12 tanah Rusia (total 24 lambang di kedua sisi).

Unicorn di stempel negara

Unicorn pertama kali muncul sebagai salah satu simbol kekuasaan negara pada tahun 1560. Arti dari simbol ini masih belum jelas. Itu muncul di segel negara beberapa kali lagi - pada masa pemerintahan Boris Godunov, False Dmitry, Mikhail Fedorovich dan Alexei Mikhailovich. Setelah tahun 1646 simbol ini tidak digunakan.

Selama Masa Kesulitan, lambang negara diselaraskan dengan tradisi heraldik Eropa untuk waktu yang singkat. Tombak itu diputar ke kiri, dan mahkota ditempatkan lagi di atas kepala elang. Sayap elang mulai digambarkan terbentang.

Setelah berakhirnya Masa Kesulitan dan pemerintahan dinasti Romanov baru di Rusia, stempel negara, lambang dan simbol lainnya berubah.

Perubahan utamanya adalah, sesuai dengan tradisi heraldik Eropa, sayap elang kini terbentang. Sesuai dengan tradisi lambang Rusia, spearman diputar ke kanan. Tiga mahkota akhirnya ditempatkan di atas kepala elang. Paruh kepala elang terbuka. Tongkat kerajaan dan bola tergenggam di cakarnya.

Di bawah Kaisar Alexei Mikhailovich deskripsi lambang negara pertama kali muncul.

"Elang timur bersinar dengan tiga mahkota:
Mengungkapkan Iman, Harapan, Cinta kepada Tuhan.
Krile membentang - merangkul seluruh dunia akhir:
utara, selatan, dari timur sampai ke barat matahari
dengan sayap terentang menutupi kebaikan"("Slavic Bible" 1663, bentuk deskripsi puitis).

Uraian kedua diberikan dalam undang-undang normatif negara: dekrit “Tentang Gelar Kerajaan dan Stempel Negara” tanggal 14 Desember 1667:

"Elang berkepala dua adalah lambang Penguasa Agung, Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich dari Seluruh Rusia Besar, Kecil, dan Putih, Samozherzh, Yang Mulia Kerajaan Rusia, di mana (lambang - catatan editor) tiga mahkota digambarkan, menandakan tiga kerajaan besar Kazan, Astrakhan, Siberia yang mulia, tunduk pada kekuasaan tertinggi dan dilindungi Tuhan dari Yang Mulia Penguasa Yang Maha Pemurah dan perintah... pada Persia (di dada - catatan redaksi) ada gambar ahli waris (begitulah penafsiran pengendara - catatan redaksi); di cakar (cakar - catatan editor) tongkat kerajaan dan apel (kekuatan - catatan editor), dan mengungkapkan Penguasa yang paling ramah, Yang Mulia Autokrat dan Pemilik".

Lambang Rusia pada masa pemerintahan Peter Agung

Sejak 1710, penunggang kuda di lambang Rusia semakin diasosiasikan dengan St. George the Victorious, dan bukan dengan pembawa tombak biasa. Juga pada masa pemerintahan Peter Agung, mahkota di kepala elang mulai digambarkan dalam bentuk mahkota kekaisaran. Kelopak dan mahkota lainnya tidak lagi digunakan sejak saat itu.


Guru - Haupt	Matriks stempel negara tahun 1712 Tuan - Becker

Di bawah Peter I lambang mengadopsi desain warna berikut: elang berkepala dua menjadi hitam; paruh, mata, lidah, cakar, atribut berwarna emas; ladang menjadi emas; naga yang terkena dampak menjadi hitam; St George the Victorious digambarkan dengan warna perak. Skema warna ini diikuti oleh semua penguasa berikutnya dari Wangsa Romanov.

Di bawah Peter the Great, lambang tersebut menerima deskripsi resmi pertamanya. Di bawah kepemimpinan Pangeran B.Kh. von Minich masih dapat ditemukan sampai sekarang: “Lambang Negara dengan cara lama: elang berkepala dua, hitam, di kepala mahkota, dan di tengah atas ada mahkota Kekaisaran besar - emas; di tengah elang itu ada George di atas kuda putih, mengalahkan ular: epancha (jubah - Red.) dan tombak berwarna kuning, mahkota (mahkota yang memahkotai St. George - Red.) berwarna kuning, ular berwarna hitam; bidang di sekelilingnya (yaitu, di sekitar elang berkepala dua - Ed.) berwarna putih, dan di tengah (yaitu, di bawahnya - St. George - catatan editor) berwarna merah."

Pada abad ke-17, lambang negara mengalami banyak perubahan dan variasi.

Lambang Rusia di bawah Paul I

Setelah Peter the Great, lambang Rusia berubah secara signifikan di bawah Paul I. Di bawah penguasa inilah semua varian lambang Rusia disatukan dan dijadikan satu bentuk.

Tahun ini salib Malta muncul di lambang Rusia. Tahun ini Rusia mengambil pulau Malta di bawah perlindungannya. Tahun berikutnya, Inggris merebut pulau itu. Paul memerintahkan pemindahan Ordo Malta ke Rusia. Fakta bahwa salib Malta tetap berada di lambang Rusia berarti klaimnya atas wilayah ini.

Juga, di bawah Paul I, lambang lengkap dengan tempat perisai muncul, dibuat sesuai dengan tradisi pada masa itu. Pada saat ini, “Manifesto tentang lambang lengkap Kekaisaran Seluruh Rusia” telah disiapkan. Lambang besar berisi 43 lambang tanah yang menjadi bagiannya. Malaikat Tertinggi Michael dan Gabriel menjadi pemegang perisai. Manifesto tersebut tidak pernah berlaku karena kepala negara dibunuh.

Di bawah Alexander I, lambang jenis ini pertama kali muncul. Itu berbeda dari lambang standar. Perbedaan utamanya adalah lambang wilayah yang bergantung (Finlandia, Astrakhan, Kazan, dll.) tidak ditempatkan pada lambang militer. Perisai di dada elang memiliki bentuk heraldik yang berbeda dengan perisai Prancis. Sayapnya tidak terangkat.

Di bawah kaisar berikutnya, Nicholas I, tradisi ini dikonsolidasikan.

Lambang ini ada pada masa pemerintahan Nicholas I.

Reformasi Köhne (1857)

Köhne Bernhard lahir pada tahun 1817 di Berlin. Pada tahun 1844 ia diangkat menjadi kurator departemen numismatik Hermitage. Pada tahun 1857, Koehne diangkat menjadi kepala departemen persenjataan di departemen lambang.

Buku “Armorial of the Russian Empire” (XI-XIII) diterbitkan di bawah redaksi Koehne.

Bernhard Köhne-lah yang mengatur lambang wilayah Kekaisaran Rusia. Dipercaya bahwa di bawah pengaruh Koehne negara tersebut menerima bendera negara baru, berwarna hitam, kuning dan putih. Meskipun pada kenyataannya, Koehne hanya menggunakan bahan-bahan sejarah yang sudah dikembangkan (perlu memperhatikan desain lambang besar Kekaisaran Rusia dari tahun 1800; di atasnya, pemegang perisai menopang bendera kuning dengan elang hitam dengan kebebasannya. tangan).

Köhne, sesuai dengan tradisi heraldik yang berkembang saat itu, menyelaraskan semua lambang. Lambang pertama yang dikoreksi oleh Koehne adalah lambang Kekaisaran Rusia. Di bawahnya tiga versi lambang dibentuk: besar, sedang, kecil.

Seperti disebutkan di atas, di bawah kepemimpinan Koehne, seniman Alexander Fadeev menciptakan desain lambang baru.

Perubahan utama pada lambang:

gambar elang berkepala dua;
menambahkan jumlah perisai (bertambah dari enam menjadi delapan) pada sayap elang;
pengendara yang membunuh naga sekarang menghadap ke kanan heraldik (ke arah sayap kanan elang).

Setahun kemudian, di bawah kepemimpinan Köhne, lambang sedang dan besar juga disiapkan.

Pada lambang ini, elemen utama lambang versi sebelumnya tetap dipertahankan. Warna mahkotanya telah berubah - sekarang menjadi perak.

Semua atribut monarki telah dilepas dari segelnya, dan perisainya telah dilepas.

Sketsa lambang dibuat oleh Vladislav Lukomsky, Sergei Troinitsky, Georgy Narbut, Ivan Bilibin.

Fakta menariknya adalah lambang tersebut digunakan pada bagian belakang koin yang diterbitkan oleh Bank Sentral Rusia pada akhir abad ke-20. - awal XXI. Banyak orang yang keliru menganggap lambang ini sebagai lambang negara, sehingga merupakan anggapan yang salah.

Kesalahpahaman umum tentang lambang Rusia

Bukan lambang Moskow yang ditempelkan di dada elang, meski unsurnya sangat mirip dengan lambang Moskow. Yang tidak kalah penting adalah kenyataan bahwa penunggang kuda lambang negara bukanlah gambar St. George. Pada lambang Moskow, penunggang kuda itu “berlari”, dan pada lambang negara ia “berkuda”. Di lambang Moskow, pengendaranya memiliki hiasan kepala. Di lambang Rusia, naga itu bersujud (berbaring telentang), dan di lambang kota, naga itu berdiri dengan empat kaki.

Penggunaan lambang pada fasad

Sumber

Lambang kota, provinsi, wilayah, dan kota kecil Kekaisaran Rusia, termasuk dalam kumpulan lengkap undang-undang dari tahun 1649 hingga 1900/ dikompilasi. P.P.von-Winkler;
“Bagaimana warna hitam, kuning dan putih dari simbolisasi heraldik Rusia muncul dan apa artinya” Dijelaskan oleh E.N. burung gagak. Kharkov. 1912
Manifesto Kaisar Paul I pada lambang lengkap Kekaisaran Seluruh Rusia. Disetujui 16 Desember 1800;
Situs web Dewan Heraldik di bawah Presiden Federasi Rusia;
Keputusan Presiden Federasi Rusia tanggal 30 November 1993 N 2050 (sebagaimana diubah pada tanggal 25 September 1999);
Dekrit “Tentang Gelar Kerajaan dan Stempel Negara” tanggal 14 Desember 1667.
"Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron."
Beberapa foto disediakan oleh Oransky A.V. dan dilarang menyalin.

A.BARYBIN.

Lambang - elang berkepala dua - diwarisi Rusia dari Bizantium setelah pernikahan Sophia Palaeologus, keponakan kaisar Bizantium terakhir, dengan Adipati Agung Ivan III. Mengapa putri Yunani memilih pangeran Moskow daripada pesaing lainnya? Tapi ada pelamar dari keluarga paling terkemuka di Eropa, dan Sophia menolak semuanya. Mungkin dia ingin menikah dengan pria yang seagama Ortodoks dengannya? Bisa saja, namun kecil kemungkinannya pernikahan dengan mempelai pria, misalnya yang beragama Katolik, akan menjadi kendala yang tidak dapat diatasi baginya. Bagaimanapun, kepercayaan Ortodoks tidak menghalangi pamannya Demetrius Paleologus, dan kemudian saudara laki-lakinya Manuel, untuk menjadi sultan Islam. Motif utamanya, tidak diragukan lagi, adalah perhitungan politik Paus yang membesarkan Sophia. Namun keputusan ini tidak datang secara tiba-tiba atau begitu saja.

orang-orang Abad Pertengahan... Dari beberapa dari mereka hanya nama dan sedikit informasi di halaman kronik yang bertahan, yang lain adalah peserta dalam peristiwa yang penuh gejolak, seluk-beluk yang coba dipahami oleh para ilmuwan saat ini.

Pada tahun 1453, pasukan Ottoman mengepung Konstantinopel - begitulah ukiran kuno menggambarkan pengepungan tersebut. Kekaisaran telah hancur.

Adipati Agung Moskow Ivan III (kiri) bertempur dengan Tatar Khan. Ukiran abad ke-17 secara simbolis menggambarkan berakhirnya kuk Mongol-Tatar.

Ivan III Vasilyevich memerintah takhta Moskow dari tahun 1462 hingga 1505.

Di sebelah kiri adalah stempel negara bagian Ivan yang Mengerikan. Di sebelah kanan adalah stempel negara Kekaisaran Rusia pada akhir abad ke-17.

Spanduk negara bergambar lambang negara.

Pertama, mari kita lihat sejarah Byzantium. Pada tahun 395, Kekaisaran Romawi terbagi menjadi timur (Bizantium) dan barat. Byzantium menganggap dirinya sebagai penerus Roma dan memang demikian adanya. Dunia Barat memasuki masa kemunduran dalam budaya dan kehidupan spiritual, namun di Konstantinopel kehidupan sosial masih dinamis, perdagangan dan kerajinan berkembang, dan kode hukum Yustinianus diperkenalkan. Kekuasaan negara yang kuat membatasi pengaruh gereja terhadap kehidupan intelektual, yang berdampak menguntungkan pada pendidikan, ilmu pengetahuan dan seni. Byzantium, sebagai jembatan antara Eropa dan Asia, menempati posisi strategis yang penting. Tapi dia terpaksa berperang di keempat sisi - dengan Persia, Goth, Avar, Hun, Slavia, Pecheneg, Cuman, Normandia, Arab, Turki, Tentara Salib.

Sejak akhir abad ke-12, bintang Byzantium berangsur-angsur menurun. Itu adalah masa perjuangan yang putus asa dan dramatis dengan saingan yang kuat - Turki, orang-orang yang energik, suka berperang, dan banyak jumlahnya. (Tekanannya tidak melemah dan membuat Eropa ketakutan hingga abad ke-18.) Secara bertahap, sedikit demi sedikit, orang-orang Turki merebut tanah kekaisaran. Pada akhir abad ke-14, negara-negara Slavia Balkan ditaklukkan oleh mereka, dan posisi Bizantium menjadi kritis. Puncak perjuangan terjadi pada abad ke-15. Byzantium bertempur dengan keras kepala, berani, dan kreatif. Diplomasi Bizantium yang terkenal menunjukkan keajaiban akal. Sebagian besar, melalui usahanyalah perang salib para ksatria yang terkenal dilakukan, yang secara signifikan melemahkan Kesultanan Turki dan menunda keruntuhan kekaisaran.

Byzantium tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk mengatasi bahaya Turki. Hanya upaya terpadu dari seluruh Eropa yang dapat menghentikan ekspansi Turki. Namun para politisi Eropa tidak mampu mencapai penyatuan seperti itu: batu sandungannya tetap berupa perselisihan agama antara Ortodoks Byzantium dan Katolik Barat (seperti diketahui, perpecahan Gereja Kristen terjadi pada abad ke-9-11). Dan kemudian Kaisar John VII Palaiologos melakukan upaya yang benar-benar bersejarah pada tahun 1438 untuk mendekatkan gereja-gereja. Byzantium pada waktu itu berada dalam situasi yang sangat sulit: pinggiran kota terdekat Konstantinopel, beberapa pulau kecil dan Kedespotan Morea, yang tidak memiliki komunikasi darat, tetap berada di bawah kekuasaannya. Benang tipis dari gencatan senjata yang ada dengan Turki akan segera putus.

Yohanes III bernegosiasi dengan Paus Eugenius IV untuk mengadakan Konsili Ekumenis dengan tujuan akhirnya mempersatukan gereja-gereja. Bizantium membuat persiapan semaksimal mungkin dalam situasi konsili, yang menurut rencana mereka, harus mengadopsi dogma-dogma gereja yang umum di seluruh dunia Kristen. Selama persiapan ini (untuk cerita kita faktanya sangat penting), pemimpin gereja terkenal, diplomat, pembicara dan pemikir Isidore, pendukung setia penyatuan gereja (tanpa disadari dialah yang memainkan peran besar dalam nasib Sophia Paleolog dan Ivan Vasilyevich), diangkat menjadi Metropolitan Moskow.

Pada tahun 1438, delegasi yang dipimpin oleh kaisar dan patriark meninggalkan Konstantinopel menuju Italia. Metropolitan Isidore dan delegasi dari Rusia tiba secara terpisah. Perdebatan teologis yang sengit berlanjut selama lebih dari satu tahun di Ferrara, kemudian di Florence. Mereka tidak mencapai kesepakatan dalam hal apa pun. Pada akhir konsili, tekanan kuat diberikan pada pihak Yunani, dan Bizantium menandatangani dokumen terakhir, yang disebut Persatuan Florence, di mana mereka setuju dengan umat Katolik dalam semua posisi. Namun, di Byzantium sendiri, serikat pekerja membagi masyarakat menjadi pendukung dan penentang.

Jadi, penggabungan gereja-gereja tidak terjadi, satu-satunya langkah politik yang benar tidak terjadi. Byzantium dihadapkan dengan musuh yang kuat. Dengan tangan ringan para pencerahan Prancis abad ke-18, yang melihat Bizantium sebagai benteng monarki, secara tradisional sudah menjadi kebiasaan untuk menyebutnya sebagai negara yang membusuk, stagnan, dan jompo (sikap ini diperkuat oleh permusuhan terhadap Ortodoksi. ). Pemikir kami Chaadaev dan Herzen juga tidak menyukainya. Sejarawan Barat masih meremehkan Bizantium.

Sementara itu, ia berdiri di titik strategis terpenting, di perbatasan Timur dan Barat, menguasai selat dan bertahan selama 1.100 tahun! Meskipun Bizantium melemah, tidak hanya secara heroik berperang melawan berbagai invasi, tetapi juga melestarikan potensi budaya kolosal yang dikumpulkan oleh orang-orang Yunani dan Romawi kuno. Ketika obskurantisme gereja dan intoleransi terhadap penyimpangan apa pun dari kanon alkitabiah berkuasa di Eropa, hukum Romawi diajarkan di Universitas Konstantinopel, semua warga Byzantium secara hukum setara di depan hukum, orang yang melek huruf membaca penulis kuno, dan di sekolah mereka diajari untuk baca Homer! Dan belum diketahui kapan Renaisans Italia akan muncul, mengubah masyarakat dari skolastisisme yang steril menjadi kecemerlangan budaya kuno, jika bukan karena kontak budaya yang terus-menerus antara orang Eropa dengan tetangga timur mereka.

Pada bulan April 1453, Konstantinopel dikepung oleh pasukan Sultan Turki Mehmed II, yang menurut berbagai perkiraan berjumlah 200 hingga 300 ribu tentara. Artileri paling kuat pada masa itu, sejumlah besar peralatan pengepungan, armada besar, spesialis yang sangat baik dalam peledakan dan peledakan - semuanya ditujukan untuk melawan kota besar. Pengepungan dilakukan secara terus menerus dan keras kepala. Untuk menghilangkan keamanan relatif tembok laut mereka bagi orang Yunani, Turki, selama pertempuran, mengangkut 70 kapal perang berat di sepanjang lantai kayu multi-kilometer ke pelabuhan bagian dalam Tanduk Emas, dilindungi dengan rantai.

Apa yang bisa ditentang oleh Bizantium terhadap semua kekuatan ini? Dinding dan menara batu kuno yang kuat, parit yang dalam, jebakan, dan struktur pertahanan lainnya dibangun pada waktu yang berbeda oleh insinyur benteng yang hebat. Kota ini tidak dapat diakses oleh senjata api sebelumnya. Tetapi hampir tidak ada artileri di tembok, dan mereka yang terkepung hanya menggunakan mesin pelempar batu dalam pertempuran. Kaisar hanya mampu menempatkan 7 ribu tentara di tembok, dan hanya ada 25 kapal di pelabuhan. Di kota itu sendiri terjadi perselisihan agama yang sedang berlangsung antara Ortodoks dan Katolik, yang dipicu oleh penerapan Union of Florence. Perselisihan agama sangat melemahkan potensi pertahanan Konstantinopel. Dan Mehmed juga memperhitungkan hal ini.

Namun, terlepas dari segalanya, moral para pembela HAM ternyata sangat tinggi. Pertahanan heroik Konstantinopolis telah menjadi legenda. Pertahanan tersebut dipimpin dan diilhami oleh kaisar terakhir Byzantium, Konstantinus XI Palaiologos, seorang pejuang pemberani dan berpengalaman dengan karakter yang kuat dan tegas. Selama satu setengah bulan, semua serangan, semua serangan dari laut berhasil dihalau, ranjau dibongkar dan ranjau dilenyapkan.

Namun pada tanggal 29 Mei 1453, pada serangan terakhir, sebagian tembok runtuh akibat hantaman bola meriam. Unit Janissari terpilih bergegas menuju celah tersebut. Konstantin mengumpulkan pembela yang tersisa di sekelilingnya dan melancarkan serangan balik terakhir. Kekuatannya terlalu tidak seimbang. Melihat semuanya telah berakhir, dia, seorang keturunan Yunani kuno, bergegas ke tengah pertempuran dengan pedang di tangannya dan mati sebagai pahlawan. Kota besar itu jatuh. Byzantium mati, tapi mati tak terkalahkan. "Aku sekarat, tapi aku tidak menyerah!" - moto para pembela heroiknya.

Jatuhnya Konstantinopel memberikan kesan yang memekakkan telinga di seluruh dunia saat itu. Orang-orang Eropa tampaknya percaya pada keajaiban dan berharap kota itu akan berdiri kembali, seperti yang telah terjadi lebih dari satu kali di masa lalu.

Selama tiga hari para penakluk membunuh, merampok, memperkosa, dan menjadikan penduduknya sebagai budak. Buku dan karya seni musnah dalam api. Hanya sedikit yang bisa melarikan diri dengan kapal. Eksodus ke Eropa dari tanah Bizantium yang masih bebas dimulai.

Dari kerabat terdekat Konstantinus, dua bersaudara selamat - Demetrius dan Thomas, yang masing-masing memerintah bagian mereka sendiri dari Kedespotan Morea di Semenanjung Peloponnese. Turki secara sistematis menganeksasi sisa wilayah Byzantium ke dalam kesultanan. Giliran Morea datang pada tahun 1460. Dimitri tetap mengabdi pada Sultan. Thomas pergi ke Roma bersama keluarganya. Setelah kematiannya, kedua putranya, Andrei dan Manuel, serta putrinya Sophia berada dalam perawatan Paus.

Sophia, dengan pesona, kecantikan, dan kecerdasannya, mendapatkan cinta dan rasa hormat universal di Roma. Namun seiring berjalannya waktu, tibalah waktunya dia menikah. Paus Paulus II mengusulkan pelamar tingkat tinggi, tetapi dia menolak semuanya (bahkan Raja Perancis dan Adipati Milan) dengan dalih bahwa mereka tidak seiman. Keputusan akhir untuk menikahkan Sophia dengan Pangeran Ivan III Vasilyevich dari Moskow, yang menjanda beberapa tahun lalu, dibuat oleh paus di bawah pengaruh Kardinal Vissarion. Vissarion dari Nicea, salah satu orang paling tercerahkan di masanya, mantan metropolitan Ortodoks, adalah teman dekat dan orang yang berpikiran sama dengan Isidore dari Moskow dalam keinginannya untuk menyatukan gereja-gereja. Mereka secara aktif berbicara bersama di Dewan Florence, dan tentu saja Vissarion mendengar dan mengetahui banyak tentang Rusia.

Adipati Agung Moskow pada waktu itu adalah satu-satunya raja Ortodoks yang independen dari Turki. Politisi berpengalaman di Roma melihat bahwa Rusia yang sedang berkembang memiliki masa depan. Diplomasi Romawi terus-menerus mencari cara untuk melawan ekspansi Ottoman ke Barat, menyadari bahwa setelah Byzantium mungkin giliran Italia. Oleh karena itu, di masa depan kita dapat mengandalkan bantuan militer Rusia untuk melawan Turki. Dan inilah peluangnya: melalui pernikahan, libatkan Ivan Vasilyevich dalam bidang politik Romawi dan lakukan upaya untuk menundukkan negara yang besar dan kaya ke dalam pengaruh Katolik.

Jadi, pilihan sudah dibuat. Inisiatif ini datang dari Paus Paulus II. Di Moskow, semua seluk-beluk halus di istana kepausan tidak dicurigai ketika kedutaan dari Italia tiba dengan lamaran pernikahan dinasti. Ivan, seperti kebiasaannya, berkonsultasi dengan para bangsawan, metropolitan, dan ibunya. Semua orang dengan suara bulat mengatakan hal yang sama kepadanya, dan dia setuju. Pertukaran kedutaan menyusul. Lalu ada perjalanan penuh kemenangan mempelai wanita dari Roma ke Moskow, seremonial masuknya Sophia ke Kremlin, kencan pertama pasangan muda tersebut, perkenalan mempelai wanita dengan ibu mempelai pria, dan, terakhir, pernikahan.

Sekarang mari kita melihat retrospeksi sejarah beberapa peristiwa penting dalam kehidupan dua negara - Byzantium dan Rusia - terkait dengan elang berkepala dua.

Pada tahun 987, Adipati Agung Kiev Vladimir I menandatangani perjanjian dengan Kaisar Bizantium Vasily II, yang menyatakan bahwa ia membantu kaisar menekan pemberontakan di Asia Kecil, dan sebagai imbalannya ia harus memberikan Vladimir saudara perempuannya Anna sebagai istrinya dan mengirim pendeta untuk membaptis penduduk kafir. Pada tahun 988, Ortodoksi menurut ritus Bizantium secara resmi diperkenalkan di Rus. Langkah ini menentukan nasib masa depan dan budaya Rusia. Namun sang putri tidak datang. Dan kemudian pada tahun 989 Adipati Agung merebut koloni Bizantium Chersonesos di Tauris. Dalam negosiasi berikutnya, mereka mencapai kesepakatan: Vladimir akan mengembalikan kota itu kepada Yunani segera setelah Anna tiba di hadapan pengantin prianya. Begitulah semuanya terjadi. Pernikahan dinasti ini merupakan peristiwa luar biasa pada saat itu: Anna adalah saudara perempuan Vasily II dan putri kaisar sebelumnya Roman II. Hingga saat ini, belum ada satu pun putri kelahiran porfiri atau putri Bizantium yang menikah dengan orang asing.

Anak-anak kaisar, yang lahir di ruangan khusus di bagian perempuan istana kekaisaran di Konstantinopel - Porphyra, dianggap porfirit. Bahkan orang secara acak pun bisa menjadi kaisar di Byzantium, yang sering terjadi. Tapi hanya anak-anak kaisar yang berkuasa yang bisa menderita porfirit. Secara umum, pada awal Abad Pertengahan, wibawa dan pamor istana Bizantium di mata orang Eropa sangat besar. Keluarga kerajaan Eropa menganggap sebagai kehormatan tertinggi untuk mendapat setidaknya beberapa tanda perhatian dari kaisar, belum lagi ikatan keluarga. Oleh karena itu, pernikahan Vladimir dengan Anna mempunyai resonansi yang besar di dunia tersebut dan meningkatkan pengaruh internasional dari kekuatan Kristen baru pada awal perjalanan Kristennya.

Dan sekarang, lima abad kemudian, putri terakhir Byzantium yang sudah hilang juga menikah dengan Adipati Agung Rusia. Sebagai warisan, ia membawa lambang kuno Kekaisaran Bizantium ke negara kita - elang berkepala dua. Kekaisaran yang dulunya besar dan runtuh tampaknya menyerahkan tongkat estafet ke negara yang juga Ortodoks dengan munculnya negara Rusia Raya.

Beberapa kata tentang konsekuensi pertama kedatangan Sophia bagi Rusia dengan lambang leluhurnya. Berpendidikan tinggi pada masa itu, dia sendiri dan rombongan Yunaninya jelas memberikan pengaruh positif pada tingkat budaya di istana Grand Duke, pada pembentukan departemen luar negeri, dan pada peningkatan pamor kekuasaan Grand Duke. Istri baru tersebut mendukung Ivan III dalam keinginannya untuk memperbaiki hubungan di istana, menghapuskan tanah milik dan menetapkan urutan suksesi takhta dari ayah ke putra tertua. Sophia, dengan aura keagungan kekaisaran Byzantium, adalah istri ideal bagi Tsar Rusia.

Itu adalah sebuah pemerintahan yang hebat. Sosok Ivan III Vasilyevich, yang pada dasarnya menyelesaikan penyatuan tanah Rusia menjadi satu negara, pada masanya hanya sebanding skala perbuatannya dengan Peter I. Salah satu perbuatan paling mulia Ivan III adalah kemenangan tak berdarah Rusia atas Tatar pada tahun 1480 setelah "berdiri di Sungai Ugra" yang terkenal. Pembebasan hukum sepenuhnya dari sisa-sisa ketergantungan Horde ditandai dengan kemunculan elang berkepala dua Bizantium, dan sekarang Rusia, di Menara Spasskaya Kremlin.

Elang berkepala dua dalam lambang bukanlah hal yang aneh. Sejak abad ke-13, mereka muncul di lambang bangsawan Savoy dan Würzburg, pada koin Bavaria, dan mereka dikenal dalam lambang ksatria Belanda dan negara-negara Balkan. Pada awal abad ke-15, Kaisar Sigismund I menjadikan elang berkepala dua sebagai lambang Kekaisaran Romawi Suci, dan setelah keruntuhannya pada tahun 1806, elang berkepala dua menjadi lambang Austria (sampai tahun 1919) . Baik Serbia dan Albania memilikinya di lambang mereka. Itu juga ada di lambang keturunan kaisar Yunani.

Bagaimana dia muncul di Byzantium? Diketahui bahwa pada tahun 326, kaisar Kekaisaran Romawi, Konstantinus Agung, menjadikan elang berkepala dua sebagai simbolnya. Pada tahun 330, ia memindahkan ibu kota kekaisaran ke Konstantinopel, dan sejak saat itu, elang berkepala dua menjadi lambang negara. Kekaisaran terpecah menjadi barat dan timur, dan elang berkepala dua menjadi lambang Bizantium.

Masih banyak yang belum jelas mengenai kemunculan elang berkepala dua sebagai simbol. Misalnya, diketahui bahwa ia digambarkan di negara Het, saingan Mesir, yang ada di Asia Kecil pada milenium kedua SM. Pada abad ke-6 SM. e., seperti kesaksian para arkeolog, elang berkepala dua dapat ditelusuri di Media, sebelah timur bekas kerajaan Het.

Pada tahun 1497, ia pertama kali muncul sebagai lambang negara pada stempel lilin dua sisi negara Rusia: di sisi depannya terdapat lambang kerajaan Moskow - seorang penunggang kuda yang membunuh seekor naga (pada tahun 1730 secara resmi menerima nama St. . George), dan di sisi sebaliknya - elang berkepala dua. Selama hampir lima ratus tahun kehidupan di Rusia, gambar elang pada lambang Rusia telah berubah beberapa kali. Pada anjing laut, elang berkepala dua ada hingga tahun 1918. Elang tersebut dipindahkan dari menara Kremlin pada tahun 1935. Maka pada tanggal 30 November 1993, dengan Keputusan Presiden Federasi Rusia B.N. Yeltsin, elang berdaulat berkepala dua Rusia dikembalikan lagi ke lambang Rusia. Dan pada akhir abad ke-20, Duma melegalkan semua atribut simbol negara kita.

Kekaisaran Bizantium adalah kekuatan Eurasia. Orang Yunani, Armenia, Turki, Slavia, dan bangsa lain tinggal di dalamnya. Elang di lambangnya dengan kepala menghadap ke Barat dan Timur juga melambangkan kesatuan kedua prinsip tersebut. Hal ini sangat cocok untuk Rusia, yang selalu menjadi negara multinasional, yang menyatukan masyarakat Eropa dan Asia di bawah satu lambang. Elang berdaulat Rusia tidak hanya merupakan simbol kenegaraan, tetapi juga simbol sejarah seribu tahun, akar kuno kita. Dia adalah simbol kesinambungan sejarah tradisi budaya - dari kerajaan besar yang hilang, yang berhasil melestarikan budaya Hellenic dan Romawi untuk seluruh dunia, hingga Rusia yang masih muda dan sedang berkembang. Elang berkepala dua adalah simbol persatuan dan kesatuan tanah Rusia.

12 Februari 2013

Kata lambang berasal dari kata Jerman erbe yang berarti warisan. Lambang merupakan gambaran simbolis yang menunjukkan tradisi sejarah suatu negara bagian atau kota.

Lambang muncul sejak lama sekali. Pendahulu lambang dapat dianggap sebagai totem suku primitif. Suku pesisir memiliki patung lumba-lumba dan kura-kura sebagai totem; suku padang rumput memiliki ular; suku hutan memiliki beruang, rusa, dan serigala. Peran khusus dimainkan oleh tanda-tanda Matahari, Bulan, dan air.

Elang Berkepala Dua adalah salah satu tokoh heraldik tertua. Masih banyak ketidakpastian mengenai kemunculan elang berkepala dua sebagai simbol. Misalnya, diketahui bahwa ia digambarkan di negara Het, saingan Mesir, yang ada di Asia Kecil pada milenium kedua SM. Pada abad ke-6 SM. e., seperti kesaksian para arkeolog, gambar elang berkepala dua dapat ditelusuri di Media, sebelah timur bekas kerajaan Het.

Sejak akhir abad ke-14. Elang emas berkepala dua, menghadap ke Barat dan Timur, ditempatkan di lapangan merah, menjadi lambang negara Kekaisaran Bizantium. Dia mempersonifikasikan kesatuan Eropa dan Asia, keilahian, kebesaran dan kekuasaan, serta kemenangan, keberanian, iman. Secara alegoris, gambaran kuno burung berkepala dua bisa berarti penjaga yang masih terjaga yang melihat segala sesuatu baik di timur maupun di barat. Warna emas yang berarti kekayaan, kemakmuran dan keabadian, dalam arti terakhir masih digunakan dalam lukisan ikon.

Ada banyak mitos dan hipotesis ilmiah tentang penyebab munculnya elang berkepala dua di Rusia. Menurut salah satu hipotesis, simbol negara utama Kekaisaran Bizantium - Elang berkepala dua - muncul di Rus lebih dari 500 tahun yang lalu pada tahun 1472, setelah pernikahan Adipati Agung Moskow John III Vasilyevich, yang menyelesaikan penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow, dan putri Bizantium Sophia (Zoe) Paleologue - keponakan Kaisar Konstantinopel terakhir, Konstantinus XI Palaiologos-Dragas.

Pemerintahan Grand Duke Ivan III (1462-1505) merupakan tahapan terpenting dalam pembentukan negara Rusia yang bersatu. Ivan III akhirnya berhasil menghilangkan ketergantungan pada Golden Horde dengan menggagalkan kampanye Khan Akhmat melawan Moskow pada tahun 1480. Kadipaten Agung Moskow mencakup wilayah Yaroslavl, Novgorod, Tver, dan Perm. Negara ini mulai aktif mengembangkan hubungan dengan negara-negara Eropa lainnya, dan posisi kebijakan luar negerinya menguat. Pada tahun 1497, Kode Hukum seluruh Rusia diadopsi - seperangkat hukum negara yang terpadu.

Saat itulah - masa keberhasilan pembangunan kenegaraan Rusia.

Elang berkepala dua dari Kekaisaran Bizantium, ca. abad ke-15

Namun demikian, kesempatan untuk menjadi setara dengan semua penguasa Eropa mendorong Ivan III untuk mengadopsi lambang ini sebagai simbol heraldik negaranya. Setelah bertransformasi dari Grand Duke menjadi Tsar Moskow dan mengambil lambang baru untuk negaranya - Elang Berkepala Dua, Ivan III pada tahun 1472 menempatkan mahkota Caesar di kedua kepalanya, sekaligus perisai dengan gambar dari ikon St. George the Victorious muncul di dada elang. Pada tahun 1480, Tsar Moskow menjadi Autokrat, yaitu. mandiri dan mandiri. Keadaan ini tercermin dalam modifikasi Elang; pedang dan salib Ortodoks muncul di cakarnya.

Kembaran dinasti tidak hanya melambangkan kelangsungan kekuasaan para pangeran Moskow dari Byzantium, tetapi juga menempatkan mereka setara dengan penguasa Eropa. Kombinasi lambang Byzantium dan lambang Moskow yang lebih kuno membentuk lambang baru, yang menjadi simbol negara Rusia. Namun hal ini tidak serta merta terjadi. Sophia Paleologus, yang naik takhta adipati agung Moskow, tidak membawa Elang emas - lambang Kekaisaran, tetapi elang hitam, yang melambangkan lambang keluarga dinasti.

Elang ini tidak memiliki mahkota kekaisaran di atas kepalanya, tetapi hanya mahkota Kaisar dan tidak memiliki atribut apa pun di cakarnya. Elang ditenun dengan sutra hitam di atas spanduk emas, yang dibawa di bagian depan kereta pernikahan. Dan hanya pada tahun 1480 setelah “Berdiri di Ugra”, yang menandai berakhirnya 240 tahun kuk Mongol-Tatar, ketika Yohanes III menjadi otokrat dan penguasa “seluruh Rus” (dalam sejumlah dokumen dia sudah disebut "tsar" - dari Bizantium "Caesar" ), bekas Elang berkepala dua emas Bizantium memperoleh makna simbol negara Rusia.

Kepala Elang dimahkotai dengan topi otokratis Monomakh; ia mengambil salib di kakinya (bukan salib Bizantium berujung empat, tetapi salib berujung delapan - Rusia) sebagai simbol Ortodoksi, dan pedang, sebagai simbol. perjuangan berkelanjutan untuk kemerdekaan negara Rusia, yang hanya dapat diselesaikan oleh cucu John III, John IV.

Di dada Elang terdapat gambar St. George, yang dihormati di Rus sebagai santo pelindung para pejuang, petani, dan seluruh tanah Rusia. Gambar Prajurit Surgawi di atas kuda putih, menyerang Ular dengan tombak, ditempatkan pada segel adipati agung, spanduk (spanduk) pasukan pangeran, pada helm dan perisai tentara Rusia, koin dan cincin segel - lencana dari pemimpin militer. Sejak zaman kuno, gambar St. George telah menghiasi lambang Moskow, karena St. George sendiri telah dianggap sebagai santo pelindung kota sejak zaman Dmitry Donskoy.

Dapat diklik

Pembebasan dari kuk Tatar-Mongol (1480) ditandai dengan kemunculan elang berkepala dua Rusia di puncak Menara Spasskaya di Kremlin Moskow. Simbol yang melambangkan kekuatan tertinggi otokrat berdaulat dan gagasan menyatukan tanah Rusia.

Elang berkepala dua yang ditemukan di lambang bukanlah hal yang aneh. Sejak abad ke-13, mereka muncul di lambang bangsawan Savoy dan Würzburg, pada koin Bavaria, dan dikenal dalam lambang ksatria Belanda dan negara-negara Balkan. Pada awal abad ke-15, Kaisar Sigismund I menjadikan elang berkepala dua sebagai lambang Kekaisaran Romawi Suci (kemudian Jerman). Elang digambarkan berwarna hitam pada perisai emas dengan paruh dan cakar emas. Kepala Elang dikelilingi lingkaran cahaya.

Dengan demikian, terbentuklah pemahaman tentang gambaran Elang berkepala dua sebagai lambang negara tunggal yang terdiri dari beberapa bagian yang sama besar. Setelah runtuhnya kekaisaran pada tahun 1806, elang berkepala dua menjadi lambang Austria (sampai tahun 1919). Baik Serbia dan Albania memilikinya di lambang mereka. Itu juga ada di lambang keturunan kaisar Yunani.

Bagaimana dia muncul di Byzantium? Pada tahun 326, Kaisar Romawi Konstantin Agung menjadikan elang berkepala dua sebagai simbolnya. Pada tahun 330, ia memindahkan ibu kota kekaisaran ke Konstantinopel, dan sejak saat itu, elang berkepala dua menjadi lambang negara. Kekaisaran terpecah menjadi barat dan timur, dan elang berkepala dua menjadi lambang Bizantium.

Runtuhnya Kekaisaran Bizantium menjadikan Elang Rusia penerus Kekaisaran Bizantium dan putra Ivan III, Vasily III (1505-1533) menempatkan satu Topi Monomakh otokratis di kedua kepala Elang. Setelah kematian Vasily III, karena pewarisnya Ivan IV, yang kemudian menerima nama Grozny, masih kecil, perwalian ibunya Elena Glinskaya (1533-1538) dimulai, dan otokrasi sebenarnya dari bangsawan Shuisky, Belsky (1538-1548) dimulai. Dan di sini Elang Rusia mengalami modifikasi yang sangat lucu.

Perlu dicatat bahwa tahun pembuatan Lambang Negara Rusia dianggap tahun 1497, meskipun jaraknya seperempat abad dari pernikahan Ivan III dan Sophia Paleologus. Tahun ini berawal dari surat hibah dari Ivan III Vasilyevich kepada keponakannya, pangeran Volotsk Fyodor dan Ivan Borisovich, di volost Buigorod dan Kolp di distrik Volotsk dan Tver.

Ijazah itu disegel dengan segel lilin merah Grand Duke yang digantung dua sisi, yang terpelihara dengan sempurna dan bertahan hingga hari ini. Di bagian depan segel terdapat gambar seorang penunggang kuda sedang membunuh ular dengan tombak dan tulisan melingkar (legenda) “Yohanes atas rahmat Tuhan, penguasa seluruh Rusia dan pangeran agung”; dibaliknya ada seekor Elang berkepala dua dengan sayap terentang dan mahkota di kepalanya, sebuah prasasti melingkar yang mencantumkan harta bendanya.

Stempel Ivan III Vasilyevich, depan dan belakang, akhir abad ke-15.

Salah satu orang pertama yang menarik perhatian pada segel ini adalah sejarawan dan penulis terkenal Rusia N.M. Karamzin. Stempel tersebut berbeda dari stempel pangeran sebelumnya, dan yang terpenting, untuk pertama kalinya (dari sumber material yang sampai kepada kita) stempel tersebut menunjukkan “penyatuan kembali” gambar Elang berkepala dua dan St. Tentu saja, dapat diasumsikan bahwa segel serupa digunakan untuk menyegel surat sebelum tahun 1497, tetapi tidak ada bukti mengenai hal ini. Bagaimanapun, banyak studi sejarah abad terakhir menyetujui tanggal ini, dan peringatan 400 tahun lambang Rusia pada tahun 1897 dirayakan dengan sangat khidmat.

Ivan IV menginjak usia 16 tahun, ia dinobatkan sebagai raja dan seketika itu juga sang Elang mengalami perubahan yang sangat signifikan, seolah-olah melambangkan seluruh era pemerintahan Ivan the Terrible (1548-1574, 1576-1584). Namun pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, ada suatu masa ketika ia meninggalkan Kerajaan dan pensiun ke biara, menyerahkan tampuk kekuasaan kepada Semyon Bekbulatovich Kasimovsky (1574-1576), dan bahkan kepada para bangsawan. Dan Elang bereaksi terhadap peristiwa yang terjadi dengan perubahan lain.

Kembalinya Ivan the Terrible ke takhta menyebabkan munculnya Elang baru, yang kepalanya dimahkotai dengan satu mahkota umum yang jelas berdesain Barat. Namun bukan itu saja, di dada Elang, alih-alih ikon St. George the Victorious, malah muncul gambar Unicorn. Mengapa? Orang hanya bisa menebaknya. Benar, secara adil perlu dicatat bahwa Elang ini dengan cepat dibatalkan oleh Ivan yang Mengerikan.

Ivan the Terrible meninggal dan Tsar Fyodor Ivanovich “Blessed” (1584-1587) yang lemah dan terbatas bertahta. Dan lagi-lagi Elang mengubah penampilannya. Pada masa pemerintahan Tsar Fyodor Ivanovich, di antara kepala elang berkepala dua yang dimahkotai, tanda sengsara Kristus muncul: apa yang disebut salib Golgota. Salib pada stempel negara merupakan lambang Ortodoksi, memberikan konotasi keagamaan pada lambang negara. Munculnya “salib Golgota” di lambang Rusia bertepatan dengan berdirinya patriarkat dan kemerdekaan gerejawi Rusia pada tahun 1589. Lambang lain dari Fyodor Ivanovich juga diketahui, yang agak berbeda dari yang di atas.

Pada abad ke-17, salib Ortodoks sering digambarkan pada spanduk Rusia. Spanduk resimen asing yang merupakan bagian dari tentara Rusia memiliki lambang dan prasasti sendiri; namun, sebuah salib Ortodoks juga dipasang pada mereka, yang menunjukkan bahwa resimen yang bertempur di bawah panji ini melayani kedaulatan Ortodoks. Hingga pertengahan abad ke-17, segel digunakan secara luas, di mana elang berkepala dua dengan penunggang di dadanya dimahkotai dengan dua mahkota, dan salib berujung delapan Ortodoks muncul di antara kepala elang.

Boris Godunov (1587-1605), yang menggantikan Fyodor Ivanovich, bisa jadi menjadi pendiri dinasti baru. Pendudukannya atas takhta sepenuhnya sah, namun rumor populer tidak ingin melihatnya sebagai Tsar yang sah, menganggapnya sebagai pembunuh. Dan Orel mencerminkan opini publik ini.

Musuh-musuh Rus memanfaatkan kemalangan tersebut dan kemunculan False Dmitry (1605-1606) dalam kondisi seperti ini cukup wajar, begitu pula kemunculan Elang baru. Harus dikatakan bahwa beberapa segel menggambarkan Elang yang berbeda, jelas bukan Elang Rusia. Di sini peristiwa-peristiwa juga meninggalkan jejaknya pada Orel dan sehubungan dengan pendudukan Polandia, Orel menjadi sangat mirip dengan Orel Polandia, mungkin berbeda karena memiliki dua kepala.

Upaya goyah untuk mendirikan dinasti baru dalam pribadi Vasily Shuisky (1606-1610), para pelukis dari gubuk resmi tercermin dalam Orel, kehilangan semua atribut kedaulatan, dan seolah-olah diejek, dari tempat di mana kepala menyatu, bunga atau kerucut akan tumbuh. Sejarah Rusia tidak banyak bercerita tentang Tsar Vladislav I Sigismundovich (1610-1612); namun, ia tidak dimahkotai di Rus, tetapi ia mengeluarkan dekrit, gambarnya dicetak pada koin, dan Elang Negara Rusia memiliki bentuknya sendiri. Terlebih lagi, untuk pertama kalinya Tongkat Kerajaan muncul di kaki Elang. Pemerintahan raja ini yang singkat dan pada dasarnya fiktif sebenarnya mengakhiri Masalah.

Masa Kesulitan telah berakhir, Rusia menolak klaim takhta dinasti Polandia dan Swedia. Banyak penipu dikalahkan, dan pemberontakan yang berkobar di negara itu dapat dipadamkan. Sejak 1613, berdasarkan keputusan Zemsky Sobor, dinasti Romanov mulai memerintah di Rusia. Di bawah raja pertama dinasti ini - Mikhail Fedorovich (1613-1645), yang populer dijuluki "Yang Tenang" - Lambang Negara agak berubah. Pada tahun 1625, untuk pertama kalinya, seekor elang berkepala dua digambarkan di bawah tiga mahkota; St. George the Victorious kembali di dadanya, tetapi tidak lagi dalam bentuk ikon, dalam bentuk perisai. Juga, dalam ikon, St. George the Victorious selalu berlari dari kiri ke kanan, mis. dari barat ke timur menuju musuh abadi - Mongol-Tatar. Kini musuh ada di barat, geng-geng Polandia dan Kuria Romawi tidak meninggalkan harapan mereka untuk membawa Rus ke dalam iman Katolik.

Pada tahun 1645, di bawah putra Mikhail Fedorovich - Tsar Alexei Mikhailovich - Stempel Negara Besar pertama muncul, di mana seekor elang berkepala dua dengan penunggang di dadanya dimahkotai dengan tiga mahkota. Sejak saat itu, gambar jenis ini terus digunakan.

Tahap selanjutnya dalam perubahan Lambang Negara terjadi setelah Pereyaslav Rada, masuknya Ukraina ke dalam negara Rusia. Pada perayaan pada kesempatan ini, seekor Elang berkepala tiga baru yang belum pernah ada sebelumnya muncul, yang seharusnya melambangkan gelar baru Tsar Rusia: “Tsar, Penguasa dan Otokrat Seluruh Rus Besar, Kecil, dan Putih”.

Sebuah segel dilampirkan pada piagam Tsar Alexei Mikhailovich Bogdan Khmelnitsky dan keturunannya untuk kota Gadyach tertanggal 27 Maret 1654, yang untuk pertama kalinya digambarkan seekor elang berkepala dua di bawah tiga mahkota memegang simbol kekuasaan di cakarnya. : tongkat kerajaan dan bola.

Berbeda dengan model Bizantium dan, mungkin, di bawah pengaruh lambang Kekaisaran Romawi Suci, elang berkepala dua, mulai tahun 1654, mulai digambarkan dengan sayap terangkat.

Pada tahun 1654, elang berkepala dua palsu dipasang di puncak Menara Spasskaya di Kremlin Moskow.

Pada tahun 1663, untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, Alkitab, buku utama agama Kristen, diterbitkan di Moskow. Bukan suatu kebetulan jika itu menggambarkan Lambang Negara Rusia dan memberikan “penjelasan” puitis tentangnya:

Elang timur bersinar dengan tiga mahkota,
Menunjukkan iman, harapan, cinta kepada Tuhan,
Krile membentang, merangkul seluruh dunia akhir,
Utara, selatan, dari timur sampai ke barat matahari
Dengan sayap terentang menutupi kebaikan.

Pada tahun 1667, setelah perang panjang antara Rusia dan Polandia atas Ukraina, Gencatan Senjata Andrusovo diselesaikan. Untuk menyegel perjanjian ini, Segel Besar dibuat dengan elang berkepala dua di bawah tiga mahkota, dengan perisai dengan penunggangnya di dada, dengan tongkat kerajaan dan bola di cakarnya.

Pada tahun yang sama, Dekrit pertama dalam sejarah Rusia tanggal 14 Desember “Tentang gelar kerajaan dan stempel negara” muncul, yang berisi deskripsi resmi lambang: “Elang berkepala dua adalah lambang lengan Penguasa Agung, Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich dari semua otokrat Rusia Besar dan Kecil dan Putih, Yang Mulia pemerintahan Rusia, di mana tiga mahkota digambarkan menandakan tiga kerajaan besar Kazan, Astrakhan, Siberia yang mulia. Pada bagian dada (chest) terdapat gambar ahli waris; di lekukan (cakar) ada tongkat dan apel, dan menampakkan Penguasa yang paling penyayang, Yang Mulia Autokrat dan Pemilik.”

Tsar Alexei Mikhailovich meninggal dan pemerintahan putranya Fyodor Alekseevich (1676-1682) yang singkat dan biasa-biasa saja dimulai. Elang berkepala tiga digantikan oleh Elang berkepala dua yang lama dan pada saat yang sama tidak mencerminkan sesuatu yang baru. Setelah perjuangan singkat dengan pilihan para bangsawan untuk kerajaan, Peter muda, di bawah perwalian ibunya Natalya Kirillovna, raja kedua, John yang lemah dan terbatas, diangkat ke takhta. Dan di belakang takhta kerajaan ganda berdiri Putri Sophia (1682-1689). Pemerintahan Sophia yang sebenarnya melahirkan Elang baru. Namun, dia tidak bertahan lama. Setelah pecahnya kerusuhan baru - pemberontakan Streletsky - Elang baru muncul. Terlebih lagi, Elang lama tidak hilang dan keduanya ada selama beberapa waktu secara paralel.

Pada akhirnya, Sophia, setelah menderita kekalahan, pergi ke biara, dan pada tahun 1696 Tsar John V juga meninggal, takhta hanya jatuh ke tangan Peter I Alekseevich "The Great" (1689-1725).

Dan segera Lambang Negara berubah bentuk secara drastis. Era transformasi besar dimulai. Ibu kota dipindahkan ke St. Petersburg dan Oryol mengambil atribut baru. Mahkota muncul di kepala di bawah satu mahkota yang lebih besar, dan di dada ada rantai ordo Ordo St. Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama. Perintah ini, yang disetujui oleh Peter pada tahun 1798, menjadi yang pertama dalam sistem penghargaan negara tertinggi di Rusia. Rasul Suci Andrew yang Dipanggil Pertama, salah satu pelindung surgawi Peter Alekseevich, dinyatakan sebagai santo pelindung Rusia.

Salib St.Andrew yang miring berwarna biru menjadi elemen utama lambang Ordo St.Andrew yang Dipanggil Pertama dan simbol Angkatan Laut Rusia. Sejak tahun 1699, terdapat gambar elang berkepala dua yang dikelilingi rantai dengan tanda Ordo St.Andrew. Dan tahun depan Ordo St. Andrew ditempatkan di atas elang, mengelilingi perisai dengan penunggangnya.

Sejak kuartal pertama abad ke-18, warna elang berkepala dua menjadi coklat (alami) atau hitam.

Penting juga untuk mengatakan tentang Elang lain, yang dilukis Peter saat masih sangat muda untuk panji Resimen Lucu. Elang ini hanya mempunyai satu kaki, karena: “Siapapun yang hanya mempunyai satu pasukan darat mempunyai satu tangan, tetapi siapa yang mempunyai armada mempunyai dua tangan.”

Selama masa pemerintahan singkat Catherine I (1725-1727), Elang kembali mengubah bentuknya, julukan ironis "Ratu Marsh" ada di mana-mana dan, karenanya, Elang mau tidak mau berubah. Namun, Elang ini hanya bertahan dalam jangka waktu yang sangat singkat. Menshikov, memperhatikannya, memerintahkannya untuk tidak digunakan lagi, dan pada hari penobatan Permaisuri, Elang baru muncul. Dengan dekrit Permaisuri Catherine I tanggal 11 Maret 1726, deskripsi lambang ditetapkan: "Seekor elang hitam dengan sayap terentang, di lapangan kuning, dengan penunggangnya di lapangan merah."

Di bawah Permaisuri Catherine I, skema warna lambang akhirnya ditetapkan - Elang hitam di bidang emas (kuning), Penunggang Kuda putih (perak) di bidang merah.

Bendera Negara Rusia, 1882 (Rekonstruksi oleh R.I. Malanichev)

Setelah kematian Catherine I pada masa pemerintahan singkat Peter II (1727-1730), cucu Peter I, Orel praktis tidak berubah.

Namun, pemerintahan Anna Ioannovna (1730-1740) dan Ivan VI (1740-1741), cicit Peter I, praktis tidak menyebabkan perubahan apa pun pada Elang, kecuali tubuhnya yang memanjang ke atas. Namun, aksesi takhta Permaisuri Elizabeth (1740-1761) menyebabkan perubahan radikal pada Elang. Tidak ada yang tersisa dari kekuasaan kekaisaran, dan St. George the Victorious digantikan oleh salib (selain itu, bukan salib Ortodoks). Periode memalukan bagi Rusia ditambah dengan Elang yang memalukan.

Orel sama sekali tidak bereaksi terhadap pemerintahan Peter III (1761-1762) yang sangat singkat dan sangat ofensif terhadap rakyat Rusia. Pada tahun 1762, Catherine II “Yang Agung” (1762-1796) naik takhta dan Elang berubah, memperoleh bentuk yang kuat dan megah. Dalam mata uang pada masa pemerintahan ini, terdapat banyak bentuk lambang yang sewenang-wenang. Bentuk yang paling menarik adalah Elang, yang muncul pada masa Pugachev dengan mahkota yang besar dan tidak sepenuhnya familiar.

Elang Kaisar Paul I (1796-1801) muncul jauh sebelum kematian Catherine II, seolah-olah berbeda dengan Elangnya, untuk membedakan batalyon Gatchina dari seluruh Angkatan Darat Rusia, untuk dikenakan pada kancing, lencana, dan hiasan kepala. Akhirnya, dia muncul di hadapan putra mahkota sendiri. Elang ini diciptakan oleh Paul sendiri.

Selama masa pemerintahan singkat Kaisar Paul I (1796-1801), Rusia menjalankan kebijakan luar negeri yang aktif, menghadapi musuh baru - Prancis Napoleon. Setelah pasukan Prancis menduduki pulau Malta di Mediterania, Paul I mengambil alih Ordo Malta di bawah perlindungannya, menjadi Grand Master Ordo tersebut. Pada tanggal 10 Agustus 1799, Paul I menandatangani Dekrit yang mencantumkan salib dan mahkota Malta dalam lambang negara. Di dada elang, di bawah mahkota Malta, ada perisai dengan gambar St. George (Paulus menafsirkannya sebagai "lambang asli Rusia"), ditumpangkan pada salib Malta.

Paul I berusaha memperkenalkan lambang lengkap Kekaisaran Rusia. Pada 16 Desember 1800, ia menandatangani Manifesto yang menjelaskan proyek kompleks ini. Empat puluh tiga lambang ditempatkan di perisai multi-bidang dan sembilan perisai kecil. Di tengahnya terdapat lambang di atas berbentuk elang berkepala dua dengan salib Malta, lebih besar dari yang lain. Perisai dengan lambang ditumpangkan pada salib Malta, dan di bawahnya tanda Ordo St. Andrew yang Dipanggil Pertama muncul kembali. Pemegang perisai, malaikat agung Michael dan Gabriel, menopang mahkota kekaisaran di atas helm dan mantel (jubah) ksatria. Seluruh komposisi ditempatkan dengan latar belakang kanopi dengan kubah - simbol kedaulatan heraldik. Dari balik perisai dengan lambang muncul dua standar dengan elang berkepala dua dan elang berkepala tunggal. Proyek ini belum selesai.

Akibat konspirasi tersebut, pada tanggal 11 Maret 1801, Paul jatuh di tangan pembunuh istana. Kaisar muda Alexander I “Yang Terberkati” (1801-1825) naik takhta. Pada hari penobatannya, muncullah Elang baru, tanpa lambang Malta, namun nyatanya Elang ini cukup mirip dengan Elang lama. Kemenangan atas Napoleon dan kendali penuh atas seluruh proses di Eropa menyebabkan munculnya Elang baru. Dia memiliki satu mahkota, sayap elang digambarkan diturunkan (diluruskan), dan di cakarnya bukan tongkat dan bola tradisional, melainkan karangan bunga, sambaran petir (perun) dan obor.

Pada tahun 1825, Alexander I (menurut versi resmi) meninggal di Taganrog dan Kaisar Nicholas I (1825-1855), berkemauan keras dan sadar akan tugasnya terhadap Rusia, naik takhta. Nicholas berkontribusi pada kebangkitan Rusia yang kuat, spiritual dan budaya. Hal ini mengungkapkan Elang baru, yang agak berubah seiring waktu, namun tetap memiliki bentuk ketat yang sama.

Pada tahun 1855-1857, pada masa reformasi heraldik yang dilakukan di bawah pimpinan Baron B. Kene, jenis elang negara diubah di bawah pengaruh desain Jerman. Gambar Lambang Kecil Rusia, yang dibuat oleh Alexander Fadeev, disetujui oleh tertinggi pada 8 Desember 1856. Versi lambang ini berbeda dari versi sebelumnya tidak hanya pada gambar elang, tetapi juga pada jumlah lambang “judul” di sayap. Di sebelah kanan adalah perisai dengan lambang Kazan, Polandia, Tauride Chersonese dan gabungan lambang Kadipaten Agung (Kyiv, Vladimir, Novgorod), di sebelah kiri adalah perisai dengan lambang Astrakhan, Siberia, Georgia, Finlandia.

Pada tanggal 11 April 1857, diikuti persetujuan tertinggi seluruh rangkaian lambang negara. Itu termasuk: Besar, Menengah dan Kecil, lambang anggota keluarga kekaisaran, serta lambang “tituler”. Pada saat yang sama, gambar stempel negara Besar, Menengah dan Kecil, bahtera (kotak) untuk stempel, serta stempel tempat dan orang resmi utama dan rendah disetujui. Secara total, seratus sepuluh gambar litograf oleh A. Beggrov disetujui dalam satu tindakan. Pada tanggal 31 Mei 1857, Senat mengeluarkan Dekrit yang menjelaskan lambang baru dan aturan penggunaannya.

Elang Kaisar Alexander II (1855-1881) lainnya juga dikenal, di mana kilau emas kembali ke Elang. Tongkat kerajaan dan bola digantikan oleh obor dan karangan bunga. Selama masa pemerintahan, karangan bunga dan obor diganti beberapa kali dengan tongkat dan bola dan dikembalikan beberapa kali.

Pada tanggal 24 Juli 1882, Kaisar Alexander III di Peterhof menyetujui gambar Lambang Besar Kekaisaran Rusia, yang komposisinya dipertahankan, tetapi detailnya diubah, khususnya gambar malaikat agung. Selain itu, mahkota kekaisaran mulai digambarkan seperti mahkota berlian asli yang digunakan pada penobatan.

Lambang besar negara Rusia, yang disetujui secara Agung pada tanggal 3 November 1882, berisi elang hitam berkepala dua dalam perisai emas, dimahkotai dengan dua mahkota kekaisaran, di atasnya terdapat mahkota yang sama, tetapi lebih besar, dengan dua ujung pita yang berkibar. dari Ordo St.Andrew. Elang negara bagian memegang tongkat dan bola emas. Di dada elang ada lambang Moskow. Perisai itu di atasnya terdapat helm Adipati Agung Suci Alexander Nevsky. Mantel hitam dan emas. Di sekeliling perisai terdapat rantai Ordo St. Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama; Di sisinya terdapat gambar Santo Malaikat Tertinggi Michael dan Malaikat Jibril. Kanopinya berwarna emas, dimahkotai dengan mahkota kekaisaran, dihiasi elang Rusia dan dilapisi dengan cerpelai. Di atasnya ada tulisan merah: Tuhan beserta kita! Di atas kanopi terdapat spanduk negara dengan salib berujung delapan di tiangnya.

Pada tanggal 23 Februari 1883, lambang Tengah dan dua versi lambang Kecil disetujui. Pada bulan Januari 1895, perintah tertinggi diberikan untuk tidak mengubah gambar elang negara yang dibuat oleh akademisi A. Charlemagne.

Undang-undang terbaru - "Ketentuan dasar struktur negara Kekaisaran Rusia" tahun 1906 - menegaskan semua ketentuan hukum sebelumnya yang berkaitan dengan Lambang Negara, tetapi dengan segala konturnya yang ketat, undang-undang ini adalah yang paling elegan.

Dengan sedikit perubahan yang diperkenalkan pada tahun 1882 oleh Alexander III, lambang Rusia bertahan hingga tahun 1917.

Komisi Pemerintahan Sementara sampai pada kesimpulan bahwa elang berkepala dua itu sendiri tidak memiliki ciri-ciri monarki atau dinasti, oleh karena itu, tidak memiliki mahkota, tongkat kerajaan, bola, lambang kerajaan, tanah dan semua atribut heraldik lainnya, itu “ditinggalkan dalam pelayanan.”

Kaum Bolshevik memiliki pendapat yang sangat berbeda. Dengan keputusan Dewan Komisaris Rakyat tanggal 10 November 1917, bersama dengan perkebunan, pangkat, gelar dan perintah rezim lama, lambang dan bendera dihapuskan. Namun mengambil keputusan ternyata lebih mudah dibandingkan melaksanakannya. Badan-badan negara tetap ada dan berfungsi, sehingga selama enam bulan berikutnya lambang lama digunakan jika diperlukan, pada tanda-tanda yang menunjukkan badan-badan pemerintah dan dalam dokumen.

Lambang baru Rusia diadopsi bersamaan dengan konstitusi baru pada Juli 1918. Awalnya, bulir jagung tidak dimahkotai dengan bintang berujung lima; ia diperkenalkan beberapa tahun kemudian sebagai simbol persatuan proletariat di lima benua di planet ini.

Tampaknya elang berkepala dua itu akhirnya dipensiunkan, namun seolah meragukan hal tersebut, pihak berwenang tidak terburu-buru untuk menyingkirkan elang tersebut dari menara Kremlin Moskow. Ini hanya terjadi pada tahun 1935, ketika Politbiro Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) memutuskan untuk mengganti simbol-simbol sebelumnya dengan bintang rubi.

Pada tahun 1990, Pemerintah RSFSR mengadopsi resolusi tentang pembuatan Lambang Negara dan Bendera Negara RSFSR. Setelah diskusi yang komprehensif, Komisi Pemerintah mengusulkan untuk merekomendasikan kepada Pemerintah lambang - elang emas berkepala dua di bidang merah.

Elang tersebut dipindahkan dari menara Kremlin pada tahun 1935. Kebangkitan Elang Rusia menjadi mungkin setelah runtuhnya Uni Soviet dan dengan kembalinya kenegaraan sejati ke Rusia, meskipun pengembangan simbol negara Federasi Rusia telah berlangsung sejak musim semi tahun 1991, selama keberadaan Uni Soviet. .
Selain itu, ada tiga pendekatan terhadap masalah ini sejak awal: yang pertama adalah memperbaiki simbolisme Soviet, yang asing bagi Rusia tetapi sudah familiar; yang kedua adalah penerapan simbol-simbol kenegaraan yang secara fundamental baru, tanpa ideologi (daun birch, angsa, dll.); dan terakhir, yang ketiga adalah pemulihan tradisi sejarah. Gambaran Elang berkepala dua dengan segala atribut tradisional kekuasaan negara diambil sebagai dasarnya.

Namun simbolisme lambang telah dipikirkan kembali dan mendapat interpretasi modern, lebih sesuai dengan semangat zaman dan perubahan demokrasi di tanah air. Dalam pengertian modern, mahkota pada Lambang Negara Federasi Rusia dapat dianggap sama dengan simbol tiga cabang pemerintahan - eksekutif, perwakilan, dan yudikatif. Bagaimanapun, mereka tidak boleh diidentikkan dengan simbol kekaisaran dan monarki. Tongkat kerajaan (aslinya sebagai senjata pemukul - gada, tiang - lambang pemimpin militer) dapat diartikan sebagai lambang perlindungan kedaulatan, kekuasaan - melambangkan kesatuan, keutuhan dan sifat hukum negara.

Kekaisaran Bizantium adalah kekuatan Eurasia; orang Yunani, Armenia, Slavia, dan bangsa lain tinggal di dalamnya. Elang di lambangnya dengan kepala menghadap ke Barat dan Timur antara lain melambangkan kesatuan kedua prinsip tersebut. Hal ini juga berlaku bagi Rusia, yang selalu menjadi negara multinasional yang menyatukan masyarakat Eropa dan Asia di bawah satu lambang. Elang berdaulat Rusia tidak hanya merupakan simbol kenegaraan, tetapi juga simbol dari akar kuno dan sejarah seribu tahun kita.

Pada akhir tahun 1990, Pemerintah RSFSR mengadopsi Resolusi tentang pembentukan Lambang Negara dan Bendera Negara RSFSR. Banyak ahli yang terlibat dalam penyusunan proposal mengenai masalah ini. Pada musim semi tahun 1991, para pejabat sampai pada kesimpulan bahwa Lambang Negara RSFSR harus berupa Elang berkepala dua emas di bidang merah, dan Bendera Negara harus berupa bendera putih-biru-merah.

Pada bulan Desember 1991, Pemerintah RSFSR pada pertemuannya meninjau versi lambang yang diusulkan, dan rancangan yang disetujui dikirim untuk direvisi. Dibuat pada bulan Februari 1992, Layanan Heraldik Negara Federasi Rusia (sejak Juli 1994 - Lambang Negara di bawah Presiden Federasi Rusia) dipimpin oleh Wakil Direktur Pertapaan Negara untuk Karya Ilmiah (State Master of Arms) G.V. Vilinbakhov mempunyai salah satu tugasnya untuk berpartisipasi dalam pengembangan simbol negara.

Versi terakhir Lambang Negara Federasi Rusia disetujui dengan Keputusan Presiden Federasi Rusia tanggal 30 November 1993. Penulis sketsa lambang adalah seniman E.I. Ukhnalev.

Pemulihan simbol sejarah Tanah Air kita yang berusia berabad-abad - Elang Berkepala Dua - hanya dapat disambut baik. Namun, ada hal yang sangat penting yang harus diperhatikan - keberadaan lambang yang dipulihkan dan disahkan dalam bentuk yang sekarang kita lihat di mana-mana membebankan tanggung jawab yang besar pada negara.

A.G. menulis tentang ini dalam bukunya yang baru diterbitkan “The Origins of Russian Heraldry”. Silaev. Dalam bukunya, penulis, berdasarkan kajian yang sungguh-sungguh terhadap bahan-bahan sejarah, dengan sangat menarik dan luas mengungkap esensi asal usul gambar Elang Berkepala Dua, dasarnya - mitologis, agama, politik.

Secara khusus, kita berbicara tentang perwujudan artistik dari lambang Federasi Rusia saat ini. Ya, memang, banyak spesialis dan seniman yang terlibat dalam pembuatan (atau pembuatan ulang) lambang Rusia baru. Sejumlah besar proyek yang dilaksanakan dengan indah telah diusulkan, tetapi untuk beberapa alasan pilihan jatuh pada sketsa yang dibuat oleh seseorang yang sebenarnya jauh dari lambang. Bagaimana lagi kita bisa menjelaskan fakta bahwa penggambaran elang berkepala dua saat ini mengandung sejumlah kekurangan dan ketidakakuratan yang mengganggu yang dapat dilihat oleh seniman profesional mana pun.

Pernahkah Anda melihat elang bermata sipit di alam? Bagaimana dengan paruh burung beo? Sayangnya, gambar elang berkepala dua tidak dihiasi dengan kaki yang sangat kurus dan bulu yang jarang. Mengenai uraian lambang, sayangnya dari sudut pandang kaidah lambang masih kurang akurat dan dangkal. Dan semua ini hadir di Lambang Negara Rusia! Lagi pula, di manakah rasa hormat terhadap simbol nasional dan sejarah diri sendiri?! Apakah begitu sulit untuk mempelajari lebih dekat gambar heraldik pendahulu elang modern - lambang Rusia kuno? Bagaimanapun, ini adalah kekayaan materi sejarah!

sumber

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

Dan saya akan mengingatkan Anda

Artikel asli ada di website InfoGlaz.rf Tautan ke artikel tempat salinan ini dibuat -

Lambang merupakan salah satu lambang negara, bersama dengan bendera dan lagu kebangsaan. Jika arti dari tiga warna diketahui sebagian besar orang, mengapa ada elang berkepala dua di lambangnya masih menjadi misteri bagi banyak orang. Itu diadopsi pada tahun 1993 berdasarkan keputusan Presiden pertama Federasi Rusia, Boris Yeltsin. Namun, tentu saja gambar seperti itu tidak dipilih secara kebetulan dan memiliki sejarah tersendiri.

Deskripsi lambang dan makna simbolisnya

Lambang Rusia digambarkan dalam bentuk perisai heraldik merah, di atasnya terdapat elang berkepala dua emas dengan sayap terbentang. Di atas setiap kepala elang ada sebuah mahkota, dengan satu mahkota lagi di antara keduanya, dan semuanya dihubungkan dengan pita emas. Elang memiliki tongkat di kaki kanannya, dan sebuah bola di kaki kirinya. Sebuah perisai merah dilukis di dada burung itu, yang di atasnya digambarkan seorang penunggang kuda sedang membunuh seekor naga dengan tombak peraknya.

Semua gambar yang terdapat pada lambang memiliki arti khusus. Gambar elang berkepala dua berasal dari Kekaisaran Bizantium. Penempatan burung ini oleh para penguasa di lambang Rusia menunjukkan hubungan politik antara Rusia dan Bizantium, pertukaran budaya dan adopsi agama Kristen.

Tiga mahkota melambangkan kemerdekaan negara Rusia. Awalnya, mereka memiliki arti yang berbeda - mereka melambangkan tiga khanat yang mampu ditaklukkan oleh para pangeran Moskow. Tongkat kerajaan dan bola melambangkan kekuasaan negara. Penunggang kuda yang digambarkan pada perisai kecil itu tidak lain adalah St. George the Victorious, yang menang atas kejahatan. Ia dianggap sebagai personifikasi pembela Rusia, melindungi Moskow dan digambarkan di lambangnya.

Lambang burung berkepala dua ini pertama kali ditemukan pada masa pemerintahan Ivan III pada tahun 1497. Gambarnya ada pada stempel kerajaan. Alasan mengapa raja memutuskan untuk menggunakan elang masih belum diketahui.

Sekitar waktu yang sama, seorang penunggang kuda ditambahkan ke simbol negara, yang kemudian disebut St. George the Victorious. Gambar elang berkepala dua pertama kali muncul ketika raja membubuhkan stempelnya pada piagam pemberian hak untuk memiliki sebidang tanah. Juga pada masa pemerintahan Ivan III, gambar burung ini muncul di dinding Kamar Segi Kremlin.

Terlepas dari kenyataan bahwa para ahli masih memperdebatkan mengapa pilihan jatuh pada elang, dan mengapa raja Rusia mulai menggunakannya. Versi yang paling populer adalah sebagai berikut: istri Ivan III adalah keponakan kaisar terakhir Byzantium, Sophia Paleologus. Asumsi ini disuarakan oleh Karamzin. Namun dia memiliki beberapa alasan yang meragukan kebenaran teori ini:

Tempat kelahiran Sophia adalah sebuah kota yang tidak dekat dengan Konstantinopel.
Elang berkepala dua ditempatkan di lambang lama setelah berakhirnya aliansi antara Sophia dan Ivan.
Ivan III tidak pernah mengklaim takhta Bizantium.

Sejarawan masih belum mengetahui secara pasti mengapa sebenarnya simbolisme ini dipilih untuk lambang Rusia. Fakta menarik lainnya adalah gambar elang digunakan pada koin Novgorod.

Elang berkepala dua diakui sebagai simbol negara pada tingkat resmi di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan. Pada awalnya unicorn ditambahkan ke elang, kemudian digantikan oleh penunggang kuda yang menggunakan tombak untuk mengalahkan naga. Pada awalnya, penunggang kuda itu dipersonifikasikan dengan raja sendiri, tetapi di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan mereka mulai memanggilnya George the Victorious. Di bawah Peter the Great, penafsiran ini secara resmi disetujui.

Ketika Boris Godunov mulai memerintah, tiga mahkota ditambahkan ke gambar elang dan penunggangnya, yang ditempatkan di atas kepala elang. Mereka mempersonifikasikan penangkapan khanat Tatar oleh para pangeran Moskow: Siberia, Kazan, dan Astrakhan. Sejak pertengahan abad ke-16, mereka mulai menggambarkan burung berkepala dua sebagai burung yang “agresif”, siap menyerang: paruh terbuka, lidah menjulur. Hal ini dapat dilihat sebagai pengaruh tren Eropa.

Pada akhir abad ke-16 - awal abad ke-17. Di antara kedua kepala itu ditempatkan salib Kalvari, yang melambangkan kemerdekaan gereja di Rusia. Kadang-kadang gambar elang dan dua mahkota digunakan, di antaranya terdapat salib Kristen berujung delapan. Selama Masa Kesulitan, semua False Dmitry menggunakan stempel kerajaan, yang bergambar lambang Rusia. Ketika Masa Kesulitan berakhir dan seorang raja dari keluarga Romanov naik takhta, perubahan kecil terjadi pada lambang negara. Elang berkepala dua telah melebarkan sayapnya.

Lambang pada masa pemerintahan Romanov dan periode pasca-revolusi

Tanda-tanda kekuasaan kerajaan, tongkat kerajaan dan bola, pertama kali digambarkan bersama dengan elang di Alexei Mikhailovich Romanov. Pada saat yang sama, sketsa resmi pertama tentang lambang muncul. Pada masa pemerintahan Peter I, mahkota di atas kepala elang memperoleh desain "kekaisaran", dan pada saat yang sama desain warna dibuat untuk lambang. Hitam dipilih untuk tubuh elang, dan emas untuk kepala, paruh, cakar dan lidah. Naga itu juga dibuat dalam warna hitam, dan penunggangnya berwarna perak.

Pada masa pemerintahan Paul I, perubahan dilakukan pada lambang negara Rusia karena perebutan Malta oleh Inggris (yang dilindungi oleh kaisar). Salib Malta ditambahkan ke simbol Kekaisaran Rusia, yang menunjukkan klaim Rusia atas wilayah Malta.

Setelah Revolusi Februari, diputuskan untuk meninggalkan burung berkepala dua di lambang tanpa mahkota kekaisaran dan St. George the Victorious. Lambang yang dibuat oleh kaum Bolshevik diadopsi pada tahun 1920 dan digunakan hingga tahun 1992. Lambang modern dikritik oleh beberapa orang karena menggambarkan sejumlah besar simbol otokrasi yang tidak dimaksudkan untuk presiden. republik. Pada tahun 2000, sebuah undang-undang diadopsi yang menyetujui deskripsi yang tepat dari lambang dan menjelaskan prosedur penggunaannya. Meskipun tidak diketahui mengapa elang berkepala dua ada di lambang Rusia, namun sejak zaman Negara Moskow, elang telah menjadi simbol negara.