Baca ringkasan pesta selama wabah. Karya "Pesta Selama Wabah" menceritakan kembali secara singkat

Alexander Sergeevich Pushkin

"Pesta di Saat Wabah"

Ada meja di luar, tempat beberapa pria dan wanita muda sedang berpesta. Salah satu peserta pesta, seorang pemuda, berbicara kepada ketua pesta, mengenang teman bersama mereka, Jackson yang ceria, yang lelucon dan gurauannya membuat semua orang terhibur, memeriahkan pesta dan membubarkan kegelapan yang kini ditimbulkan oleh wabah ganas ke kota. Jackson sudah meninggal, kursinya di meja kosong, dan pemuda itu menawarkan minuman untuk mengenangnya. Ketua setuju, tapi percaya bahwa mereka harus minum dalam diam, dan semua orang minum dalam diam untuk mengenang Jackson.

Ketua pesta menoleh ke seorang wanita muda bernama Mary dan memintanya untuk menyanyikan lagu sedih dan berlarut-larut dari negara asalnya, Skotlandia, dan kemudian kembali bersenang-senang. Maria bernyanyi tentang sisi asalnya, yang berkembang dalam rasa puas hingga kemalangan menimpanya dan sisi kesenangan serta pekerjaan berubah menjadi tanah kematian dan kesedihan. Tokoh utama dalam lagu tersebut meminta kekasihnya untuk tidak menyentuh Jenny dan meninggalkan desa asalnya sampai infeksinya hilang, dan bersumpah untuk tidak meninggalkan Edmond yang dicintainya bahkan di surga.

Ketua berterima kasih kepada Mary atas lagu sedihnya dan menyarankan bahwa pada suatu waktu wilayahnya pernah dilanda wabah yang sama seperti wabah yang sekarang memusnahkan semua makhluk hidup di sini. Mary ingat bagaimana dia bernyanyi di gubuk orang tuanya, betapa mereka senang mendengarkan putri mereka... Tapi tiba-tiba Louise yang pedas dan kurang ajar meledak dalam percakapan dengan kata-kata bahwa sekarang lagu-lagu seperti itu sudah tidak populer, meskipun masih ada yang sederhana jiwa siap meleleh karena air mata wanita dan mempercayainya secara membabi buta. Louise berteriak bahwa dia membenci warna kuning rambut Skotlandia itu. Ketua ikut campur dalam perselisihan tersebut, dia meminta para peserta pesta untuk mendengarkan suara roda. Sebuah gerobak berisi mayat mendekat. Gerobak tersebut dikemudikan oleh seorang pria berkulit hitam. Saat melihat tontonan ini, Louise jatuh sakit, dan ketua meminta Mary untuk menyiramkan air ke wajahnya untuk menyadarkannya. Dengan pingsannya, ketua meyakinkan, Louise membuktikan bahwa “orang yang lemah lembut lebih lemah daripada yang kejam.” Mary menenangkan Louise, dan Louise, perlahan-lahan sadar, mengatakan bahwa dia memimpikan iblis bermata hitam dan putih yang memanggilnya, ke dalam gerobaknya yang mengerikan, tempat orang mati terbaring dan mengoceh “ucapan mereka yang mengerikan dan tidak diketahui. ” Louise tidak tahu apakah itu mimpi atau kenyataan.

Pria muda itu menjelaskan kepada Louise bahwa kereta hitam memiliki hak untuk bepergian ke mana-mana, dan meminta Walsingam untuk menghentikan perselisihan dan “akibat pingsannya perempuan” untuk menyanyikan sebuah lagu, tetapi bukan lagu Skotlandia yang menyedihkan, “tetapi sebuah lagu bacchanalian yang rusuh. song,” dan sang ketua, alih-alih menyanyikan lagu bacchanalian, menyanyikan sebuah himne yang terinspirasi dari kesedihan untuk menghormati wabah tersebut. Nyanyian pujian ini berisi pujian atas wabah penyakit, yang dapat memberikan kegembiraan yang tidak diketahui yang dapat dirasakan oleh orang yang berkemauan keras dalam menghadapi kematian yang akan datang, dan kesenangan dalam pertempuran ini adalah “keabadian, mungkin sebuah jaminan!” Berbahagialah dia, nyanyi sang ketua, yang diberi kesempatan untuk merasakan kesenangan itu.

Saat Walsingham bernyanyi, seorang pendeta tua masuk. Dia mencela para peserta pesta karena pesta mereka yang menghujat, menyebut mereka ateis; pendeta percaya bahwa dengan pesta mereka mereka melakukan kemarahan terhadap “kengerian pemakaman suci,” dan dengan kegembiraan mereka “mengganggu keheningan peti mati.” Para pesta menertawakan kata-kata suram sang pendeta, dan dia menyulap mereka dengan Darah Juruselamat untuk menghentikan pesta mengerikan itu jika mereka ingin bertemu dengan jiwa orang-orang terkasih mereka yang telah meninggal di surga, dan pulang. Ketua keberatan dengan pendeta karena rumah mereka menyedihkan, tetapi kaum muda menyukai kegembiraan. Pendeta itu mencela Walsingham dan mengingatkannya bagaimana tiga minggu yang lalu dia memeluk jenazah ibunya dengan berlutut “dan memperebutkan kuburnya sambil menangis.” Dia meyakinkan bahwa sekarang wanita malang itu menangis di surga, memandangi putranya yang sedang berpesta. Dia memerintahkan Walsingam untuk mengikutinya, tetapi Walsingam menolak untuk melakukan ini, karena dia ditahan di sini oleh keputusasaan dan ingatan yang buruk, serta oleh kesadaran akan pelanggaran hukumnya sendiri, dia ditahan di sini oleh kengerian akan kehampaannya yang mematikan. kampung halamannya, bahkan bayangan ibunya tidak mampu membawanya pergi dari sini, dan dia meminta pendeta untuk pergi. Banyak yang mengagumi teguran berani Walsingham kepada pendeta, yang menyihir orang jahat dengan semangat murni Matilda. Nama ini membawa ketua ke dalam kekacauan spiritual; dia mengatakan bahwa dia melihatnya di tempat yang tidak lagi dapat dijangkau oleh rohnya yang jatuh. Beberapa wanita memperhatikan bahwa Walsingham menjadi gila dan “mengoceh tentang istrinya yang dikuburkan”. Pendeta membujuk Walsingam untuk pergi, namun Walsingam, atas nama Tuhan, memohon kepada pendeta untuk meninggalkannya dan pergi. Setelah memanggil Nama Kudus, sang pendeta pergi, pesta berlanjut, namun Walsingham “tetap berpikir keras.”

Beberapa wanita dan pria sedang berpesta di meja yang telah ditentukan. Pria muda itu berbicara kepada pemimpin pesta, mengingat teman bersama mereka, pelawak yang menghibur semua orang, menghilangkan kegelapan yang disebabkan oleh wabah yang mengamuk di kota. Kepala suku setuju dan menawarkan untuk minum dalam diam, untuk mengenang temannya. Dia juga meminta Mary untuk menyanyikan lagu sedih dan berlarut-larut tentang negara asalnya, Skotlandia. Seorang remaja putri bernyanyi tentang negeri yang subur, tentang cinta yang mengharukan, hingga kemalangan menimpanya. Mary ingat bagaimana dia bernyanyi di rumah orang tuanya dan betapa senangnya dia mendengarkan nyanyiannya. Di suatu tempat saya mendengar derit roda.

Sebuah gerobak berisi mayat mendekat, dikendarai oleh seorang pria kulit hitam. Saat melihat pemandangan yang tidak menyenangkan, Louise menjadi sangat sakit. Mary, memercikkan air ke wajah Lisa, menyadarkannya. Lisa menjelaskan bahwa dia melihat setan bermata hitam dan putih memanggilnya ke dalam kereta yang mengerikan. Lalu dia tidak ingat apa pun. Pemuda itu meminta Ketua untuk bernyanyi.

Kepala suku menyanyikan himne yang diilhami dengan kelam untuk menghormati wabah tersebut, memujinya dan merasakan kegembiraan dan kesenangan yang tidak diketahui dalam dirinya, merasa abadi. Seorang pendeta masuk dan mencela orang-orang yang berpesta. Katanya mereka menghujat dengan menyanyikan lagu. Dia meminta mereka untuk menghentikan pesta mengerikan itu dan pulang dengan damai. Dia menyebut mereka ateis, dan mereka menertawakan dia dan kata-katanya. Kepala suku mengatakan bahwa rumah mereka menyedihkan, tetapi kaum muda menyukai kegembiraan yang subur. Pendeta itu mengingatkan dan mencelanya tentang bagaimana tiga minggu lalu dia memeluk jenazah ibunya yang meninggal karena wabah sambil menangis. Sekarang sang ibu menangis dan memandang dari surga ke arah putranya yang sedang berpesta.

Yang utama mengatakan bahwa dia ditahan di sini oleh keputusasaan dan kenangan buruk akan masa lalu, oleh kesadaran akan pelanggaran hukumnya sendiri, dan juga oleh kengerian akan kehampaan rumahnya dan bayangan ibunya, yang tidak dapat membawanya. jauh. Sambil menangis, dia meminta pendeta itu pergi. Seseorang di antara mereka yang hadir memperhatikan bahwa Ketua menjadi gila dan hanya mengigau. Kepala suku, atas nama Tuhan, memohon kepada pendeta untuk meninggalkannya. Dia tetap sedih dan tenggelam dalam pikirannya.

Terkadang sulit memahami logika pembaca modern, yang alih-alih langsung beralih ke karya klasik Rusia atau asing, tentu ingin membaca rangkumannya terlebih dahulu. “A Feast while the Plague” adalah salah satu karya A. S. Pushkin yang paling mudah dipahami dan terkecil.

Sebuah tragedi kecil ditulis pada tahun 1830, ketika penyair terpaksa menghabiskan tiga bulan di desa Boldino karena wabah kolera yang melanda Rusia. “A Feast in Time of Plague” adalah terjemahan gratis dari sebuah fragmen drama oleh penyair Skotlandia D. Wilson.

alur cerita

Di salah satu jalan kota, yang berada dalam cengkeraman wabah yang mengamuk, sebuah meja ditata, penuh dengan piring dan minuman. Sekelompok pria dan wanita berkumpul di sini yang tidak mau menyerah pada keputusasaan di saat yang mengerikan ini. Mereka saling menghibur dengan cerita lucu, lelucon, lagu, berusaha melupakan bahaya yang mengancam mereka masing-masing. Maka dimulailah tragedi “Pesta di Saat Wabah”, yang ditulis oleh Pushkin. Ringkasan lakon meliputi uraian tentang gambaran tokoh, watak, dan suasana hatinya.

Seorang pria bernama Walsingham memimpin pesta ini. Salah satu anak muda yang berpartisipasi dalam pesta itu menyampaikan pidato kepada mereka yang hadir, mengingatkan mereka akan teman bersama mereka - Jackson yang jenaka dan pelawak. Dia baru saja berada di samping mereka, dan sekarang kursinya kosong. Jackson meninggal dua hari yang lalu, terserang penyakit yang tidak menyerang orang tua maupun muda. Pria muda itu menawarkan untuk mengangkat gelasnya untuk mengenang almarhum temannya dan menyanyikan lagu keras untuk menghormatinya.

Episode ini menunjukkan kepada pembaca bahwa orang-orang berkumpul bukan untuk misa pemakaman, tetapi untuk pesta yang meriah, dalam ekspresi kiasan penulisnya - pesta selama wabah. Pushkin menyampaikan isi pidato karakter ini dengan warna-warna cerah, menekankan keberanian masa muda yang menentang kematian. Ketua menyetujui usulan pemuda tersebut, namun percaya bahwa pada saat seperti itu seseorang tidak boleh bersenang-senang. Mematuhi keinginan Walsingham, para pengunjung meja mengosongkan gelas mereka dalam keheningan total.

lagu Maria

Kematian Jackson mengingatkan mereka yang hadir akan kerapuhan hidup, namun mereka tak berniat berduka berlama-lama. Hal ini dibuktikan dengan jelas oleh peristiwa-peristiwa berikutnya. Ketua meminta salah satu gadis untuk menyenangkan mereka yang hadir dengan menyanyikan sebuah lagu. Mary mulai bernyanyi, suaranya yang indah dan penuh perasaan membuat pendengarnya terbawa ke hamparan Skotlandia, tempat rumah wanita muda itu berada.

Mari kita coba sampaikan makna lagu ini dan rangkumannya. Meskipun pesta selama wabah itu diadakan demi melepaskan diri dari pikiran-pikiran gelap, Maria memberikan gambaran menyedihkan tentang peristiwa yang terjadi di tanah airnya kepada mereka yang hadir. Kehidupan masyarakat yang terukur hancur oleh datangnya penyakit, mengubah wilayah yang makmur menjadi gurun kesedihan yang hitam. Seorang gadis bernama Jenny, atas nama siapa lagu itu dinyanyikan, menoleh ke kekasihnya, memintanya meninggalkan desa asalnya untuk menghindari kematian. Dia berjanji kepada pemuda itu bahwa dia akan mengingatnya selamanya, bahkan jika mereka tidak pernah bertemu.

Impian Louise

Walsingham, berterima kasih kepada Mary atas lagunya, mengucapkan kata-kata penghiburan kepadanya. Pada saat ini, gadis lain dari antara orang-orang yang hadir di meja ikut campur dalam percakapan. Pidato Louise penuh amarah, ia menyatakan bahwa tidak ada yang membutuhkan lagu sedih, dan hanya orang yang lemah hati yang bisa bersimpati dengan narasi penuh air mata. Louise juga melontarkan hinaan pada Mary sendiri.

Pembaca mulai mendapat kesan bahwa pesta saat wabah ini bukanlah acara yang menyenangkan. Ringkasan episode ini Pushkin melukiskan dengan nada suram, terutama karena kejadian selanjutnya juga sulit disebut menyenangkan. Sebuah gerobak berisi mayat-mayat melintas di sepanjang jalan. Louise, yang beberapa saat lalu menyebut semua orang terlalu sentimental dan sensitif, pingsan.

Ketua meminta Mary untuk menyadarkan temannya. Setelah sadar, Louise mengatakan bahwa dia memimpikan setan dengan wajah hitam dan rongga mata kosong, memanggilnya ke keretanya. Gadis itu tidak dapat memahami apakah itu dalam mimpi atau kenyataan. Teman-temannya berusaha menenangkan Louise, dan pemuda itu meminta Ketua menyanyikan lagu yang keras dan meneguhkan hidup agar akhirnya melupakan kesedihan dan kesedihan.

Lagu Kebangsaan Walsingham

Lagu Ketua juga tidak bisa disebut ceria. Dia menampilkan sebuah syair pujian yang didedikasikan untuk wabah tersebut, menyebut epidemi yang mengamuk itu sebagai ujian yang dikirim dari atas, membantu memperkuat semangat orang-orang dalam konfrontasi dengan kematian. Jadi secara singkat kita bisa menyampaikan ide semantik dari lagu tersebut, isinya yang singkat. Namun pesta selama wabah terus berlanjut. Ada tawa dan lelucon di sekitar meja. Walsing belum menyelesaikan lagunya ketika mata orang-orang tertuju pada pendeta yang masuk.

Nasihat dari Penatua Suci

Imam itu mencoba mempermalukan orang-orang yang berpesta, meminta mereka untuk tidak membuat marah Tuhan dan pulang. Dia menyebut kegembiraan yang terjadi di sini sebagai penghujatan dan tidak menghormati orang mati, pemakaman harian, ratapan para janda, anak yatim dan ibu yang anak-anaknya dibawa oleh wabah tanpa ampun.

Ketua tidak tergerak oleh kata-kata pendeta, dia memintanya untuk pergi, mengatakan bahwa rumah mereka penuh dengan kegelapan dan kesedihan, dan hanya dengan berkumpul dia dan teman-temannya dapat merasakan kegembiraan hidup tanpa menyerah pada keputusasaan umum.

Pendeta itu mengingatkan Walsingham bahwa beberapa hari yang lalu dia menangis di depan peti mati ibunya yang telah meninggal. Penatua menyulap Ketua dan teman-temannya untuk menghentikan kesenangan itu, jika tidak, mereka tidak akan pernah bisa sampai ke kediaman surgawi dan bersatu kembali dengan kerabat mereka.

Walsingham, yang mendapat tepuk tangan dari mereka yang hadir, melanjutkan argumennya dengan sang pendeta, mengatakan bahwa bahkan roh ibunya tidak mampu memaksanya untuk meninggalkan teman-teman yang berpesta. Orang tua itu, mencoba berunding dengannya, menyebutkan nama Matilda.

Siapa wanita ini, pembaca hanya bisa menebaknya. Mungkin ini nama ibu Ketua atau nama ini milik istrinya. Penyebutan Matilda menyebabkan keresahan emosional yang luar biasa di Walsingam; dia melompat dari tempat duduknya dan, menoleh ke pendeta, meminta untuk tidak menyentuh nama yang disayanginya.

“Bersumpahlah padaku, dengan kepala terangkat ke surga

Tangan layu dan pucat - pergi

Ada nama yang selamanya sunyi di peti mati!

Penatua suci mundur, melihat bahwa semua bujukannya tidak berguna. Ini menyimpulkan aksi dari tragedi kecil dan ringkasannya. Pesta saat wabah tidak berakhir dengan kepergian pendeta. Teman-teman Walsingham terus bernyanyi dan bersenang-senang, tapi dia sendiri tidak lagi tertawa.

Pesta selama wabah

Pria muda itu menjelaskan kepada Louise bahwa kereta hitam memiliki hak untuk bepergian ke mana-mana, dan meminta Walsingam untuk menghentikan perselisihan dan “konsekuensi pingsannya perempuan” untuk menyanyikan sebuah lagu, tetapi bukan lagu Skotlandia yang menyedihkan, “tetapi sebuah lagu bacchanalian yang rusuh. song,” dan sang ketua, alih-alih menyanyikan lagu bacchanalian, menyanyikan sebuah himne yang terinspirasi dari kesedihan untuk menghormati wabah tersebut. Nyanyian pujian ini berisi pujian atas wabah penyakit, yang dapat memberikan kegembiraan yang tidak diketahui yang dapat dirasakan oleh orang yang berkemauan keras dalam menghadapi kematian yang akan datang, dan kesenangan dalam pertempuran ini adalah “keabadian, mungkin sebuah jaminan!” Berbahagialah dia, nyanyi sang ketua, yang diberi kesempatan untuk merasakan kesenangan itu.

Saat Walsingham bernyanyi, seorang pendeta tua masuk. Dia mencela para peserta pesta karena pesta mereka yang menghujat, menyebut mereka ateis; pendeta percaya bahwa dengan pesta mereka mereka melakukan kemarahan terhadap “kengerian pemakaman suci,” dan dengan kegembiraan mereka “mengganggu keheningan peti mati.” Para pesta menertawakan kata-kata suram sang pendeta, dan dia menyulap mereka dengan Darah Juruselamat untuk menghentikan pesta mengerikan itu jika mereka ingin bertemu dengan jiwa orang-orang terkasih mereka yang telah meninggal di surga, dan pulang. Ketua keberatan dengan pendeta karena rumah mereka menyedihkan, tetapi kaum muda menyukai kegembiraan. Pendeta itu mencela Walsingam dan mengingatkannya bagaimana tiga minggu yang lalu dia memeluk jenazah ibunya dengan berlutut “dan memperebutkan kuburnya sambil menangis.” Dia meyakinkan bahwa sekarang wanita malang itu menangis di surga, memandangi putranya yang sedang berpesta. Dia memerintahkan Walsingam untuk mengikutinya, tetapi Walsingam menolak untuk melakukan ini, karena dia ditahan di sini oleh keputusasaan dan kenangan buruk, serta oleh kesadaran akan pelanggaran hukumnya sendiri, dia ditahan di sini oleh kengerian akan kehampaan penduduk asli. pulang, bahkan bayangan ibunya tidak mampu membawanya pergi dari sini, dan dia meminta pendeta untuk pergi. Banyak yang mengagumi teguran berani Walsingham kepada pendeta, yang menyihir orang jahat dengan semangat murni Matilda. Nama ini membawa ketua ke dalam kebingungan spiritual; dia mengatakan bahwa dia melihatnya di tempat yang tidak lagi dapat dijangkau oleh rohnya yang jatuh. Beberapa wanita memperhatikan bahwa Walsingham menjadi gila dan “mengoceh tentang istrinya yang dikuburkan”. Pendeta membujuk Walsingam untuk pergi, namun Walsingam, atas nama Tuhan, memohon kepada pendeta untuk meninggalkannya dan pergi. Setelah menyebut Nama Suci, sang pendeta pergi, pesta berlanjut, namun Walsingham “tetap berpikir keras.”

Ketua berterima kasih kepada Mary atas lagu sedihnya dan menyarankan bahwa pada suatu waktu wilayahnya pernah dilanda wabah yang sama seperti wabah yang sekarang memusnahkan semua makhluk hidup di sini. Mary ingat bagaimana dia bernyanyi di gubuk orang tuanya, betapa mereka senang mendengarkan putri mereka... Namun tiba-tiba Louise yang sarkastik dan kurang ajar melontarkan perbincangan dengan kata-kata bahwa sekarang lagu-lagu seperti itu sudah tidak lagi populer, meski masih ada yang sederhana. jiwa siap meleleh karena air mata wanita dan mempercayainya secara membabi buta. Louise berteriak bahwa dia membenci warna kuning rambut Skotlandia itu. Ketua ikut campur dalam perselisihan tersebut, dia meminta para peserta pesta untuk mendengarkan suara roda. Sebuah gerobak berisi mayat mendekat. Gerobak tersebut dikemudikan oleh seorang pria berkulit hitam. Saat melihat tontonan ini, Louise jatuh sakit, dan ketua meminta Mary untuk menyiramkan air ke wajahnya untuk menyadarkannya. Dengan pingsannya, ketua meyakinkan, Louise membuktikan bahwa “orang yang lemah lembut lebih lemah daripada yang kejam.” Mary menenangkan Louise, dan Louise, perlahan-lahan sadar, mengatakan bahwa dia memimpikan iblis bermata hitam dan putih yang memanggilnya, ke dalam gerobaknya yang mengerikan, tempat orang mati terbaring dan mengoceh “ucapan mereka yang mengerikan dan tidak diketahui. ” Louise tidak tahu apakah itu mimpi atau kenyataan.

Pria muda itu menjelaskan kepada Louise bahwa kereta hitam memiliki hak untuk bepergian ke mana-mana, dan meminta Walsingam untuk menghentikan perselisihan dan “akibat pingsannya perempuan” untuk menyanyikan sebuah lagu, tetapi bukan lagu Skotlandia yang menyedihkan, “tetapi sebuah lagu bacchanalian yang rusuh. song,” dan sang ketua, alih-alih menyanyikan lagu bacchanalian, menyanyikan sebuah himne yang terinspirasi dan suram untuk menghormati wabah tersebut. Nyanyian pujian ini berisi pujian atas wabah penyakit, yang dapat memberikan kegembiraan yang tidak diketahui yang dapat dirasakan oleh orang yang berkemauan keras dalam menghadapi kematian yang akan datang, dan kesenangan dalam pertempuran ini adalah “keabadian, mungkin sebuah jaminan!” Berbahagialah dia, nyanyi sang ketua, yang diberi kesempatan untuk merasakan kesenangan itu.

Saat Walsingham bernyanyi, seorang pendeta tua masuk. Dia mencela para peserta pesta karena pesta mereka yang menghujat, menyebut mereka ateis; pendeta percaya bahwa dengan pesta mereka mereka melakukan kemarahan terhadap “kengerian pemakaman suci,” dan dengan kegembiraan mereka “mengganggu keheningan peti mati.” Para pesta menertawakan kata-kata suram sang pendeta, dan dia menyulap mereka dengan Darah Juruselamat untuk menghentikan pesta mengerikan itu jika mereka ingin bertemu dengan jiwa orang-orang terkasih mereka yang telah meninggal di surga, dan pulang. Ketua keberatan dengan pendeta karena rumah mereka menyedihkan, tetapi kaum muda menyukai kegembiraan. Pendeta itu mencela Walsingam dan mengingatkannya bagaimana tiga minggu yang lalu dia memeluk jenazah ibunya dengan berlutut “dan memperebutkan kuburnya sambil menangis.” Dia meyakinkan bahwa sekarang wanita malang itu menangis di surga, memandangi putranya yang sedang berpesta. Dia memerintahkan Walsingam untuk mengikutinya, tetapi Walsingam menolak untuk melakukan ini, karena dia ditahan di sini oleh keputusasaan dan kenangan buruk, serta oleh kesadaran akan pelanggaran hukumnya sendiri, dia ditahan di sini oleh kengerian akan kehampaan penduduk asli. pulang, bahkan bayangan ibunya tidak mampu membawanya pergi dari sini, dan dia meminta pendeta untuk pergi. Banyak yang mengagumi teguran berani Walsingham kepada pendeta, yang menyihir orang jahat dengan semangat murni Matilda. Nama ini membawa ketua ke dalam kekacauan spiritual; dia mengatakan bahwa dia melihatnya di tempat yang tidak lagi dapat dijangkau oleh rohnya yang jatuh. Beberapa wanita memperhatikan bahwa Walsingham menjadi gila dan “mengoceh tentang istrinya yang dikuburkan”. Pendeta membujuk Walsingam untuk pergi, namun Walsingam, atas nama Tuhan, memohon kepada pendeta untuk meninggalkannya dan pergi. Setelah memanggil Nama Kudus, sang pendeta pergi, pesta berlanjut, namun Walsingham “tetap berpikir keras.”

(Belum Ada Peringkat)

Ringkasan singkat tragedi Pushkin “Pesta selama Wabah”

Esai lain tentang topik ini:

Di Pushkin, seluruh isi adegan dramatisnya adalah pesta selama wabah. Namun pesta ini secara filosofis suci, dan tidak bersifat kerusuhan. Konflik...
Lagu Kebangsaan Ketua, dipenuhi dengan keyakinan yang kuat pada manusia, mengagungkan kemampuan bawaannya dan kemampuan untuk menjadi lebih kuat dari keadaan yang tidak bersahabat. Orang yang rendah hati secara moral...
Karya terakhir dalam serangkaian adegan dramatis adalah “A Feast while the Plague.” “Alasan” penciptaannya adalah puisi dramatis Wilson “The Plague…
April. Ada tentara Jerman di desa Rusia. Salju mencair, mayat orang yang terbunuh di musim dingin mengintip dari lumpur bercampur air. Mereka mengirim ke Rota...
Ksatria muda Albert akan muncul di turnamen dan meminta pelayannya Ivan untuk menunjukkan helmnya. Helmnya tertembus di pertarungan terakhir...
Don Juan dan pelayannya Leporello sedang duduk di gerbang Madrid. Mereka akan menunggu di sini sampai malam masuk di bawah naungannya...
Komposer Salieri sedang duduk di kamarnya. Dia mengeluh tentang ketidakadilan nasib. Mengingat masa kecilnya, dia mengatakan bahwa dia dilahirkan...
20 Februari 1598 Sudah sebulan sejak Boris Godunov mengurung diri bersama saudara perempuannya di sebuah biara, meninggalkan “segala sesuatu yang duniawi” dan...
Novel ini adalah kisah saksi mata dari seorang yang selamat dari wabah yang terjadi pada tahun 194... di kota Oran, sebuah prefektur khas Prancis di Aljazair...
Tampak jelas: pemandangannya adalah Elsinore, kediaman raja-raja Denmark. Teks drama tersebut berulang kali menekankan bahwa segala sesuatu terjadi di Denmark selama...
Aksi tersebut terjadi di Jerman pada abad ke-18, di istana salah satu adipati Jerman. Putra Presiden von Walter jatuh cinta dengan putri seorang...

Pria dan wanita sedang duduk di satu meja, sebuah pesta sedang berlangsung. Salah satu tamu mengingat temannya, Jackson yang ceria. Dia membuat orang tertawa dengan lelucon dan leluconnya. Kegembiraannya bisa memeriahkan pesta apa pun, membubarkan kegelapan kota akibat wabah yang mengamuk. Setelah kematian Jackson, tidak ada seorang pun yang menggantikannya di meja. Pemuda itu menawarkan untuk minum anggur untuk mengenangnya. Tampaknya bagi ketua pesta, Walsingham, akan lebih tepat untuk minum dalam diam, dan para tamu minum anggur dalam diam. Ketua meminta seorang remaja putri, Mary, untuk menyanyikan lagu sedih tentang negara asalnya, Skotlandia. Dan setelah lagu ini dia berniat untuk terus bersenang-senang. Lagu Maria Skotlandia berbunyi. Di dalamnya, ia bernyanyi tentang tanah airnya yang makmur, kekayaannya bertambah hingga kemalangan menimpanya. Daerah yang ceria dan pekerja keras telah menjadi tempat hidup kematian dan kesedihan. Lagunya berbicara tentang bagaimana seorang gadis yang sedang jatuh cinta meminta kekasihnya untuk tidak menyentuhnya dan meninggalkan desa asalnya sampai wabah penyakit meninggalkan mereka. Dari bibirnya terucap sumpah untuk tidak pernah meninggalkan orang yang dicintainya, bahkan setelah kematian.

Ketua berterima kasih kepada Mary karena menyanyikan lagu sedih itu. Ia menduga pada suatu ketika juga terjadi wabah penyakit di negerinya, yang kini memusnahkan seluruh kehidupan di negerinya. Mary terjun ke dalam kenangan. Dia ingat ibu dan ayahnya yang menyukai lagu-lagunya. Tiba-tiba kata-kata Louise yang kurang ajar dan sinis membuyarkan lamunan Mary. Louise yakin bahwa mode untuk lagu-lagu seperti itu telah berlalu, dan hanya orang-orang berpikiran sederhana yang dapat tersentuh oleh air mata wanita yang menyukainya. Dari mulut Louise terdengar teriakan bahwa dia membenci warna kuning yang menutupi rambut Skotlandia itu. Ketua menghentikan perdebatan, menarik perhatian orang-orang yang berkumpul pada suara roda yang mendekat. Ternyata ketukan tersebut milik gerobak yang berisi mayat. Pemandangan ini berdampak buruk pada Louise. Dia pingsan dan Mary menyadarkannya. Menurut sang ketua, pingsannya Louise adalah bukti bahwa kelembutan lebih kuat dari kekejaman. Setelah sadar, Louise menjelaskan alasan kejadian tersebut. Dia “melihat” setan hitam bermata putih memanggilnya ke dalam gerobak yang penuh dengan mayat. Louise tidak tahu apakah itu mimpi atau kenyataan.

Louise diyakinkan karena kereta hitam itu diizinkan melakukan perjalanan ke seluruh kota. Kini sang ketua juga diminta bernyanyi untuk menghentikan pertengkaran dan membubarkan kemurungan. Dia diminta menyanyikan lagu lucu. Tapi ketua menyanyikan himne untuk wabah itu. Dia memuji wabah itu karena penuh dengan kegembiraan yang tidak diketahui. Kepada seseorang yang berdiri di ambang hidup dan mati, dia memberikan kegembiraan ini. Ia percaya bahwa orang yang mampu merasakan perasaan tersebut adalah orang yang beruntung dan bisa menjadi kunci keabadian. Saat Walsingham dinyanyikan, seorang pendeta muncul. Kata-kata celaan terdengar darinya kepada orang-orang yang berkumpul. Dia menyebut pesta yang diadakan itu tidak bertuhan. Keheningan pemakaman dipecahkan oleh kegembiraan mereka. Kata-katanya lucu bagi mereka yang berpesta. Dia meminta diakhirinya pesta mengerikan itu jika mereka ingin bertemu dengan jiwa orang yang mereka cintai di surga setelah kematian. Pendeta meminta mereka pulang. Dia mengingatkan Walsingham bahwa baru tiga minggu sejak ibunya meninggal, dan betapa dia berduka setelah kematiannya. Pendeta yakin bahwa dia sedang melihat putranya dari surga dan menangis. Pendeta meminta Walsingam untuk mengikutinya, tapi dia bersikeras. Dia menolak untuk pulang, takut akan kenangan buruk dan rumah yang kosong. Dia merindukan istrinya yang sudah meninggal; seorang wanita yang hadir menunjukkan bahwa dia sudah gila. Bujukan panjang sang pendeta tidak berhasil pada Walsingham, dan dia tetap berpesta.