Studi tentang dongeng “Atas Perintah Pike.” Emelya akan datang - tunggu dia selama seminggu Sup ikan "Emelya"

"Atas perintah tombak."

Di suatu desa hiduplah seorang lelaki tua. Dia memiliki tiga putra: dua pintar, yang ketiga - Emelya yang bodoh.

Kakak laki-lakinya bekerja, tetapi Emelya berbaring di atas kompor sepanjang hari dan tidak melakukan apa pun.

Siapa Emelya, kenapa dia bodoh dan kenapa dia berbaring di atas kompor, bukan di bangku, misalnya. Dan hampir seluruh kisah dongeng... Dan mengapa dia tidak melakukan apa pun? Ini adalah pertanyaan pertama yang muncul. Dan apa yang dilakukan saudara-saudara di sana untuk bekerja?

Suatu hari saudara-saudara berangkat ke pasar, dan para wanita, menantu perempuan, mari kita kirim dia:
- "Pergilah, Emelya, ambil air." Dan dia berkata kepada mereka dari kompor: “Enggan”…
- "Pergilah, Emelya, kalau tidak, saudara-saudara akan kembali dari pasar dan tidak akan membawakanmu hadiah."
- "OKE".

Menantu perempuan macam apa ini? Mengapa mereka menakuti Emelya dengan kemungkinan perampasan hadiah? Dan siapakah saudara-saudara ini? Mengapa Emelya enggan mengambil air? Apakah ini hanya rasa malas atau ada hal lain?

Emelya turun dari kompor, memakai sepatu, berpakaian, mengambil ember dan kapak, lalu pergi ke sungai.
Dia membelah es, mengambil ember dan meletakkannya, sambil melihat ke dalam lubang. Dan Emelya melihat tombak di dalam lubang es. Dia membuat dan meraih tombak di tangannya: “Ikan ini manis sekali!”

Mengapa ini terjadi di musim dingin? Mengapa Emelya tidak pergi ke hutan dan berbicara dengan goblin atau pohon? Mengapa semuanya dimulai dengan ikan? Dari mana datangnya tombak di dalam lubang es di musim dingin? Diketahui bahwa tombak, seperti ikan lainnya, bersembunyi di lubang di dasar untuk musim dingin? Mengapa Emelya melihat ke dalam lubang setelah dia mengambil air? Anda bisa saja pulang, cepat ke kompor... Selanjutnya: bagaimana jadinya - yang jelas, tampaknya bodoh - bodoh - kentang sofa Emelya tidak hanya melihat tombak, tetapi juga menjadi sangat lincah dan cekatan sehingga dia berhasil untuk mengambil tombak dari air, yang dalam kehidupan nyata, mungkin mungkin dilakukan oleh beberapa master? Tombak macam apa ini yang bisa diambil dari lubang es, dan lubang es macam apa tempat ditemukannya tombak tersebut? Mungkinkah ini simbol dari sesuatu? Apa? Mengapa tombak berbicara dengan suara manusia? Apakah ini mungkin? Dalam dongeng, setiap tempat yang absurd, atau sesuatu yang lain yang dalam beberapa hal berbeda dari makna yang diterima secara umum, halus, dan sederhana, berfungsi sebagai indikasi pintu masuk ke lapisan esensi yang lebih dalam. Ada dongeng yang hampir tidak berisi apa-apa selain absurditas dan, bagaimanapun, hidup selama berabad-abad, misalnya, “Ryaba Hen” yang sama. Dan apa maksud keinginan Emelei akan sup ikan manis? Toh yang jelas lubang es dan tombak melambangkan sesuatu. Mungkinkah telinga juga merupakan simbol?

Emelya bodoh sehingga pikirannya tidak mengganggu kemampuannya melihat dunia dan belajar. Orang pintar berpikir bahwa dia sudah mengetahui apa yang dia butuhkan dan, oleh karena itu, tidak belajar dan tidak melihat dunia, tetapi untuk memudahkan, dia menyesuaikannya dengan ide-idenya dan melihat apa yang ingin dia lihat atau apa yang telah dia putuskan untuk dilihat.

Saudara-saudaranya memang seperti itu - pintar - dan mereka bekerja di masyarakat dan untuk masyarakat, sehingga mereka dihargai dan disetujui; dan dengan “keuntungan” ini menantu perempuan merayu Emelya. Dia mengenal dirinya sendiri sambil berbaring di atas kompor.

Musim dingin adalah waktu senggang dari musim panen, waktu yang cocok untuk belajar, dan pembelajaran dimulai ketika ada keinginan jiwa untuk itu. Emelya memperhatikan dunia, dia mendengarkan dan merasakan dirinya sendiri dan dunia, dan karena itu dia melihat tombak di lubang es - di sini tombak, antara lain, menandakan peluang, cukup langka, tetapi nyata, peluang untuk mewujudkan diri sendiri atau Roh, Jiwa dalam diri sendiri. Dan Emelya yang waspada memanfaatkan hal ini - dia meraih dengan perhatian (di sini dengan tangannya) sesuatu dalam kesadarannya dan di dunia batinnya.

Tiba-tiba tombak berkata kepadanya dengan suara manusia: "Emelya, biarkan aku masuk ke dalam air, aku akan berguna bagimu." Dan Emelya tertawa: “Untuk apa kamu berguna bagiku? Tidak, aku akan mengantarmu pulang dan menyuruh menantu perempuanku memasak sup ikanmu. Telinganya akan terasa manis." Tombak itu memohon lagi:
- "Emelya, Emelya, biarkan aku masuk ke dalam air, aku akan melakukan apapun yang kamu mau."

Mengapa Emelya tidak terkejut ketika tombak itu berbicara? Sekali lagi pertanyaannya adalah - tombak macam apa yang membuat keinginan menjadi kenyataan? Dan niat dan keadaan apa yang ditunjukkan Emelya ketika dia membuat perjanjian dan memeriksa kepatuhannya?

Dia sudah siap, jadi dia tidak terkejut. Dia mengetahui atau merasakan bahasa Roh, bahasa niat, dan oleh karena itu dia tanpa perasaan menguji kekuatan ini dengan mengancam akan memasak tombak. Dan kekuatan itu terlihat dengan sendirinya.

- “Oke, tunjukkan dulu padaku bahwa kamu tidak menipuku, lalu aku akan melepaskanmu.” Tombak itu bertanya kepadanya: “Emelya, Emelya, katakan padaku, apa yang kamu inginkan sekarang?

Tepatnya - bukan apa yang "kamu butuhkan" tetapi "apa yang kamu inginkan sekarang," tanya tombak dan jelas bahwa ini terkait dengan keinginan Jiwa, dengan keinginan, dengan perburuan dan bukan dengan tanggung jawab, yaitu, kekuatan tombak berkaitan dengan dunia batin seseorang, dengan kondisi mental dan impulsnya. Sederhananya, di sini ikan tombak mencerminkan jiwa seseorang - Emelya dalam hal ini, mengambang di jiwa global, dan Emelya yang waspada - penuh perhatian bertindak sebagai simbol seorang siswa yang mencari dirinya sendiri di dunia ini. Dan Emelya belajar mendengarkan dan menyadari, melihat keinginannya, kekuatannya - keinginannya yang paling sederhana, suci, dan alami. Dan bukan citra yang dibutuhkan untuk menjadi kuat atau pintar. Keinginan dan perasaan sederhana yang kita, di dunia modern, sebaliknya, sembunyikan lebih dalam, berusaha menjadi seseorang yang lebih baik, tetapi bukan diri kita sendiri. Pike-Soul mengajari Emelya menjadi dirinya sendiri.

Dan mengapa dia melepaskan tombaknya, padahal dia bisa memasaknya? Dan ada jawaban atas pertanyaan ini: ternyata membuat sop ikan berarti berhenti pada ilmu pada tingkat menguasai suatu jenis kerajinan yang memungkinkan seseorang untuk makan dan hidup. Emelya bukan orang bodoh, dan terus maju, mengatasi panggilan kebutuhan primer. Dan belajar menerima dan memuaskan mereka.

- “Saya ingin embernya pulang dengan sendirinya, dan airnya tidak tumpah”...
Tombak berkata kepadanya: “Ingat kata-kataku: ketika kamu menginginkan sesuatu, katakan saja:” Atas perintah tombak, sesuai dengan keinginanku.” Emelya berkata: "Atas perintah tombak, sesuai keinginanku, pulanglah, embernya sendiri." Dia hanya berkata, ember itu sendiri naik ke gunung. terkejut, dan Emelya berjalan di belakang sambil tertawa...

Apa maksudnya ingin ember-ember itu pulang dengan sendirinya, dan apa maksudnya “atas perintah tombak, menurut keinginanku”? Apa yang dilambangkan tombak di sini dan apa keinginan saya? Mengapa orang terkejut dengan apa yang terjadi tampaknya dapat dimengerti - ini adalah keajaiban, tetapi ada juga maknanya di sini - orang terkejut dengan kepuasan keinginan batin yang sederhana dan mudah, kedamaian dalam diri mereka, tampaknya, tidak semua orang memilikinya. . Emelya melepaskan tombaknya ke dalam lubang, artinya dia mematuhi perjanjian, dia jujur dan dengan demikian menunjukkan kepada dunia animasi bahwa ada kemungkinan untuk bekerja sama dengannya. Lapisan makna berikutnya - dia, setelah menemukan kekuatan jiwa, menyadari esensinya dan menyadari bahwa tidak mungkin untuk memilikinya sepenuhnya, Anda tidak dapat mengendalikannya, tetapi Anda hanya dapat menyentuh dan membiarkannya lewat, membawanya melalui dirinya sendiri, oleh karena itu dia menjadi seorang kontemplator, dia menyadari bahwa selalu ada dia, selalu ada sungai dan kamu selalu bisa pergi ke lubang es...

“Atas perintah tombak, atas kehendakku” berarti kesatuan Jiwa dan Roh, yaitu Jiwa memerintahkan untuk menginginkan, dan Roh melaksanakan kehendak ini. Tidak mungkin untuk tidak menginginkan sama sekali, dan lebih baik menginginkan dengan benar, sesuai dengan tombak - perintah spiritual, yang juga mencerminkan jiwa dunia, esensinya, keinginan dan strukturnya. Dan kesadaran Emelya akan jiwanya juga merupakan kesadaran akan animasi dunia.

Ember-ember itu masuk ke dalam gubuk dan berdiri di bangku, dan Emelya naik ke atas kompor.
Berapa lama waktu telah berlalu, betapa sedikit waktu yang telah berlalu - menantu perempuannya berkata kepadanya: “Emelya, mengapa kamu terbaring di sana? Saya harus pergi dan memotong kayu.” - “Keengganan”... - “Jika kamu tidak menebang kayu, saudaramu akan kembali dari pasar dan mereka tidak akan membawakanmu hadiah.”

Namun - siapakah menantu perempuan ini? Mengapa semuanya terjadi tanpa sang ayah, yang entah kenapa dikenang di awal? Hadiah apa yang harus dibawa oleh saudara-saudara? Apa yang dimaksud dengan kayu bakar?

Menantu perempuan ternyata adalah kebutuhan alamiah tubuh untuk hidup tanpa terpuaskannya yang mana, mau atau tidak, tidak masalah, tidak ada seorang pun yang bisa hidup normal, bahkan petapa agung Buddha sekalipun. hari yang cerah mulai makan makanan dan bersikap moderat dalam segala hal. Ayah, tentu saja, berarti Sang Pencipta dan oleh karena itu tidak hadir secara jelas, tetapi disebutkan tepat di awal cerita. Saudara juga adalah orang lain yang sibuk hidup bermasyarakat (tidak mempunyai waktu untuk mengeksplorasi diri) dan pada saat yang sama masyarakat itu sendiri, sehingga menimbulkan bahaya bagi mereka yang tidak mau menyetujuinya. Tetapi jika Emelya bekerja sama, yaitu mencari air, kayu bakar, dll, menjaga dirinya sendiri, maka meskipun dia "bodoh", dia tidak gila, dan Anda tidak perlu menyentuhnya, biarkan dia hidup untuk diri. Hadiah yang dijanjikan adalah persetujuan orang lain.

Emelya enggan turun dari kompor. Dia ingat tentang tombak itu dan perlahan berkata:
- “Sesuai dengan perintah tombak, sesuai keinginanku - pergi, ambil kapak, potong kayu bakar, dan untuk kayu bakar, masuklah ke dalam gubuk sendiri dan masukkan ke dalam oven” ...

Emelya di atas kompor lupa tentang tombak dan kemampuannya, dan jelas tidak terikat pada kepemilikan kekuatan, yang ditekankan oleh bagian cerita ini untuk kedua kalinya. Berbaring di atas kompor, dia sedang sibuk dengan sesuatu. Yaitu kesadaran akan diri sendiri, mengembara di dunia kesadarannya...

Tungku di sini berarti keegoisan, percikan Tuhan, api batin, cahaya dan ruang kesadarannya, di mana Emelya berusaha untuk selalu berada dan dibiarkan dengan keengganan yang terlihat, terutama pada awalnya, dan hanya untuk melakukan tindakan yang paling diperlukan. Artinya, dia terlibat dalam kontemplasi diri yang hampir terus-menerus.

Kapak itu melompat keluar dari bawah bangku - dan ke halaman, dan mari kita menebang kayu, dan kayu bakar itu sendiri masuk ke dalam gubuk dan ke dalam kompor. Berapa lama atau berapa lama waktu telah berlalu - menantu perempuan itu kembali berkata: “Emelya, kami tidak lagi memiliki kayu bakar. Pergilah ke hutan dan potonglah.” Dan dia berkata kepada mereka dari kompor:
- "Apa yang sedang kamu lakukan?" - “Apa yang kita lakukan?.. Apakah urusan kita pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar?” - "Aku tidak menyukainya"... - "Yah, tidak akan ada hadiah apa pun untukmu."

Namun, bagaimanapun, dunia selalu mengingatkan dirinya sendiri, dan ini bukan lagi tentang air – ini adalah simbol kedalaman Jiwa dan kekuatan Jiwa dan Roh sebagai unit aktif. Masalahnya menyangkut kayu bakar, yang di sini juga berarti kesan tentang peristiwa-peristiwa dunia untuk memelihara api Ilahi internal - minat yang hidup terhadap dunia, dan pengetahuan tentang dunia luar, yang juga harus diperoleh, seperti kayu bakar, melalui semacam kerja keras. Perhatian. Namun sekarang jauh lebih mudah, karena cara pemahaman dan implementasi baru telah dikuasai - tidak semrawut dan naluriah seperti dulu, melainkan kesatuan keinginan dan niat sadar. Di sini, kebutuhan menantu perempuan mengajarinya cara memuaskan kebutuhan mereka. Emelya mencoba menyalahkan mereka dalam hal ini, tetapi bukan itu masalahnya, tidak ada yang bisa melanggar hukum alam, dan tidak perlu, alam itu alami. Di sini dongeng juga mengajarkan hal ini dengan jelas - tidak perlu melawan sifat Anda, lebih baik mengikutinya.

Tidak ada yang bisa dilakukan. Emelya turun dari kompor, memakai sepatu, dan berpakaian. Dia mengambil tali dan kapak, pergi ke halaman dan duduk di kereta luncur: "Wanita, buka gerbangnya!" Menantu perempuannya berkata kepadanya: "Mengapa, bodoh, kamu naik kereta luncur dan tidak memanfaatkan kudanya?" - “Saya tidak membutuhkan kuda.”
Menantu perempuan membuka gerbang, dan Emelya berkata pelan: "Atas perintah tombak, atas keinginanku, pergilah, kereta luncur, ke dalam hutan sendiri"...

Perjalanan ke luar gerbang berarti awal dari upaya yang diperlukan, meskipun dipaksakan, untuk memahami dunia luar. Pada saat ini, Emelya sudah belajar mengendalikan dirinya - menantu perempuannya membukakan gerbang untuknya, kuda, yaitu perhatian biasa, tidak diperlukan, yang berarti bahwa beberapa kekuatan internal sudah menjadi patuh. sesuai keinginannya. Perjalanan kereta luncur di sini berarti perjalanan kesadaran secara bersamaan baik di dunia eksternal maupun internal, yang mencerminkan dunia eksternal.

Kereta luncur itu melaju melewati gerbang dengan sendirinya, tetapi kecepatannya sangat tinggi sehingga mustahil untuk mengejar seekor kuda.
Tapi kami harus pergi ke hutan melalui kota, dan di sini dia menghancurkan dan menghancurkan banyak orang. Orang-orang berteriak: "Pegang dia! Tangkap dia!", Dan dia baru saja mengemudikan kereta luncur. Dia tiba di hutan: "Atas perintah tombak, atas keinginanku - kapak, potong kayu bakar kering, dan kamu, kayu bakar , jatuh sendiri ke dalam kereta luncur, ikat dirimu.” "... Kapak mulai menebang, membelah pohon-pohon kering, dan kayu bakar itu sendiri jatuh ke dalam kereta luncur dan diikat dengan tali. Kemudian Emelya memerintahkan kapak untuk memotong a tongkat untuk dirinya sendiri - sehingga dia dapat mengangkatnya dengan paksa: - “Sesuai perintah tombak, sesuai keinginanku, pergi, kereta luncur, pulang”...

Mengapa pergi ke hutan melalui kota? Mengapa memberikan tekanan pada orang-orang di dalamnya? Kota macam apa ini, orang macam apa mereka? Kota adalah dunia manusia biasa, yang mana Emelya, sebagai seorang manusia, tidak dapat melarikan diri dalam perjalanan kesadarannya. Masyarakat kota adalah wujud manusia, penyamaran diciptakan untuk menipu, yang intinya tidak segan-segan memberikan tekanan, meski dimarahi dan diancam dengan pembalasan. Tongkat estafet adalah suatu kekuatan dan sarana untuk mengubah wajah, yang hanya dapat dilakukan dengan kekuatan dan usaha.

Kereta luncur itu bergegas pulang. Sekali lagi Emelya berkendara melewati kota tempat dia baru saja menghancurkan dan menghancurkan banyak orang, dan di sana mereka sudah menunggunya. Mereka menangkap Emelya dan menyeretnya keluar dari gerobak, sambil mengumpat dan memukulinya. Dia melihat bahwa segala sesuatunya buruk, dan sedikit demi sedikit: "Atas perintah tombak, atas keinginanku - ayo, gada, patahkan sisinya." Klub melompat keluar - ayo pukul. Orang-orang bergegas pergi, dan Emelya pulang dan naik ke atas kompor.

Mengapa mematahkan sisinya dan tidak membunuh, misalnya? Hanya saja bagian samping – bagian tepinya – merupakan simbol bentuk yang paling jelas, dan tidak ada gunanya menghilangkan seluruh bagian wajah, hal tersebut diperlukan karena alasan tertentu. Dan ini bukan hal yang sederhana, bekerja dengan wajah dan gambar, Anda harus mengulanginya, berjuang dengan usaha - kekuatan astringen dari gambar begitu besar.

Entah lama atau singkat, raja mendengar tentang tipu muslihat Emelin dan mengirim seorang petugas untuk mengejarnya: untuk menemukannya dan membawanya ke istana.

Raja adalah tuan, penguasa sesungguhnya. Entah kenapa, trik Emelina membuatnya tertarik. Entah kenapa, dia tidak memerintahkan Emelya dipenjarakan, misalnya, melainkan mengutus petugas untuk membawa Emelya kepadanya. Di sini petugas adalah simbol kekuatan sederhana dari manajemen subordinasi sosial hierarkis dan, pada saat yang sama, penampilannya adalah ujian pertama, karena tsar tidak bermaksud menghancurkan Emelya, dan tsar membutuhkan Emelya karena alasan tertentu. Untuk apa? Raja membutuhkan penerus yang layak.

Seorang petugas tiba di desa itu, memasuki gubuk tempat tinggal Emelya, dan bertanya: “Apakah kamu bodoh, Emelya?” Dan dia dari kompor: "Apa yang kamu butuhkan?" - "Cepat berpakaian, aku akan membawamu menemui raja." - “Saya tidak ingin melakukannya”... Petugas itu marah dan memukul pipinya. Dan Emelya berkata pelan: "Atas perintah tombak, atas kemauanku, patahkan sisi tongkatnya." Tongkat itu melompat keluar - dan mari kita pukul petugas itu, dia dengan paksa melepaskan kakinya.

"Bodoh" di sini sudah menjadi sesuatu seperti gelar atau status, dan omong-omong, Emelya tidak menyebut dirinya di sini - "Aku bodoh," dia segera mulai melihat ke akarnya. Tongkat estafet sebagai kekuatan untuk mentransformasikan kepribadian, yang, pada gilirannya, diciptakan untuk penggunaan publik - hierarkis, dan di sini membantu mengatasi tekanan kekuatan masyarakat dalam pribadi seorang perwira. Artinya, Emelya membuktikan kemandirian dan kemandiriannya dari opini masyarakat, independensi dari pemikiran publik. Dia menunjukkan kepada raja jati dirinya - bahwa dia layak untuk diajar lebih lanjut.

Raja terkejut karena perwiranya tidak dapat mengatasi Emelya, dan mengirim bangsawan terhebat: "Bawalah Emelya yang bodoh ke istanaku, kalau tidak aku akan memenggal kepalanya." Bangsawan agung itu membeli kismis, plum, dan roti jahe, datang ke desa itu, memasuki gubuk itu dan mulai bertanya kepada menantu perempuannya apa yang disukai Emelya.
- "Emelya kami senang jika mereka memintanya dengan baik dan menjanjikan kaftan merah - maka dia akan melakukan apa pun yang Anda minta."

Raja, sebagai penguasa, segera merasakan penerusnya (seperti yang segera dikatakan oleh tokoh-tokoh yang menjalankan peran tersebut), tetapi keteraturan adalah keteraturan - dari yang sederhana ke yang rumit dan dari yang kecil ke yang besar, itulah sebabnya perwira adalah yang pertama - perhatikan bahwa tanpa seorang tentara, yaitu simbol pengabdian yang baik hati.

Bangsawan terhebat berarti kekuatan dengan tatanan yang sama sekali berbeda. Inilah pikiran - manajer yang merencanakan dan merenungkan tindakan, mengatur peristiwa, memahami dan memahami sebab dan akibat serta mampu memahaminya. Baginya, yang penting adalah hasil, bukan metode, dan ada banyak cara untuk mencapai tujuan.

Bangsawan terhebat memberi Emelya kismis, plum, roti jahe dan berkata: “Emelya, Emelya, kenapa kamu berbaring di atas kompor? Ayo pergi menemui raja." - “Aku juga hangat di sini”... - “Emelya, Emelya, Tsar akan memberimu makanan dan air yang enak, tolong, ayo pergi.” - "Tapi aku tidak menyukainya." - "Emelya, Emelya, Tsar akan memberimu kaftan merah, topi, dan sepatu bot." Emelya berpikir dan berpikir: "Baiklah, silakan saja, dan saya akan mengikuti di belakang Anda."

Bangsawan terhebat memahami bahwa Anda tidak dapat mengambilnya dengan paksa, dan menjanjikan makanan, kaftan, topi dan sepatu bot, yaitu kepuasan tubuh dan sensual serta kepuasan kesombongan. Hal ini menarik perhatian Emelya karena kecenderungan alami manusia terhadap kesenangan dan karena hal tersebut baru dan tidak diketahui, dan merupakan ujian-ujian lainnya. Selain itu, Emelya paham betul apa yang sedang terjadi.

Bangsawan itu pergi, dan Emelya berbaring diam dan berkata: "Sesuai perintah tombak, sesuai keinginanku - ayo, kompor, pergi ke raja." Kemudian sudut-sudut gubuk retak, atapnya bergetar, temboknya terbang keluar , dan kompor itu sendiri mulai bergerak ke jalan, sepanjang jalan, langsung menuju raja.

Mengapa di atas kompor, bukan di atas kereta luncur, misalnya, dan tidak bersama gubuk? Di sini telah terjadi percampuran makna yang kompleks. Kompor di sini berperan sebagai simbol kekuatan internal kompor - ruang internal yang dikuasai, diwujudkan, di mana Anda adalah pemiliknya. Mengapa tidak seluruh pondok? Tapi karena kamu bisa pergi menemui raja dengan membawa apa yang raja sendiri inginkan. Gubuk dalam hal ini bukan hanya ruang internal yang diuji, tetapi juga seluruh dunia Emelya, dan saat itu ia belum menjadi tuannya. Jadi dia memutuskan untuk maju ke depan kompor dan menunjukkan kekuatannya, karena dia sudah mengerti dan memiliki firasat tentang apa yang menantinya. Dan inisiasinya sebagai raja menanti.

Raja melihat ke luar jendela dan bertanya-tanya: “Keajaiban macam apa ini?” Bangsawan terbesar menjawabnya: "Dan ini Emelya di atas kompor yang datang kepadamu."

Raja, meskipun dia seorang raja, juga belum siap untuk manifestasi diri Emelya, dia perlu memahami apa yang terjadi, yang dia lakukan melalui akal - bangsawan terhebat.

Raja keluar ke teras: “Sesuatu, Emelya, ada banyak keluhan tentangmu! Anda menekan banyak orang.” - “Mengapa mereka naik ke bawah kereta luncur?”

Dialog yang sangat terbuka: dikatakan bahwa banyak orang yang entah bagaimana ditekan, seolah-olah bukan tentang manusia. Pelanggar sejati sudah lama dihukum bahkan tanpa raja. Dan di sini raja secara pribadi menguji kekuatan dan kemampuan Emelya untuk mengenali, menghancurkan, dan menciptakan citra, termasuk citra sosial. Emelya jelas menunjukkan kekuatan, tetapi tidak terlalu terampil: mengapa mereka naik kereta luncur? Yang secara alegoris berarti - Saya memiliki kekuatan, dan saya tahu bagaimana mengarahkannya untuk mencapai tujuan saya, meskipun secara langsung dan kasar, dengan cerdik, tetapi saya tahu caranya. Raja di sini dan dalam dongeng pada umumnya adalah guru, pembimbing, pemilik ilmu, bapak spiritual. Dan bukan kepala negara sebagai masyarakat. Meskipun tentu saja ada Emeli yang berbeda...

Di sini kita juga bisa melihat, pertama, pengakuan raja saat ini, dan kedua, pelajaran dalam mengelola kekuasaan.

Pada saat ini, putri Tsar, Marya sang Putri, sedang memandangnya melalui jendela. Emelya melihatnya di jendela dan berkata pelan: “Sesuai perintah tombak, sesuai keinginanku, biarkan putri Tsar mencintaiku.”... Dan dia berkata lagi: “Pergi, panggang, pulang.”... Kompor berputar dan pulang, masuk ke dalam gubuk dan kembali ke tempat semula. Emelya berbaring lagi.

Emelya tidak mungkin membuat Putri Marya jatuh cinta padanya jika dia tidak mencintainya. Di sini, di istana kerajaan, pada inisiasi, Emelya bertemu dengan bagian dalam femininnya - anima. Hanya atas hal ini dia benar-benar memiliki kekuasaan, untuk membiarkannya terwujud. Dan dia memahaminya. Waktunya telah tiba untuk mendapatkan tidak hanya kekuatan, tetapi juga integritas batin. Dia menyadari bahwa Anda tidak membutuhkan banyak hal untuk cinta, Anda memerlukan izin. Dalam hal ini: "biarkan putri raja mencintaiku" adalah izin untuk mencintai diri sendiri - kata "biarkan". Dan ada lapisan makna lain di sini - awal dari kesadaran akan diri sendiri sebagai raja.

Mari kita perhatikan bahwa tsar membiarkan Emelya pergi tanpa keberatan dan tidak menentang kepergiannya ke atas kompor, karena apa yang seharusnya dilakukan telah dilakukan - Emelya lulus ujian dan mereka berkomunikasi dengan tsar bukan di tingkat sosial, tetapi di tingkat sosial. bahasa kekuasaan, itulah mengapa terkesan begitu biasa dan singkat.

Dan raja di istana berteriak dan menangis. Putri Marya merindukan Emelya, tidak bisa hidup tanpanya, meminta ayahnya untuk menikahkannya dengan Emelya. Di sini raja menjadi kesal, menjadi kesal dan berbicara lagi kepada bangsawan terhebat itu. - "Pergilah, bawa Emelya kepadaku, hidup atau mati, kalau tidak aku akan memenggal kepalanya."

Yang ternyata terenkripsi di sini adalah: tiba saatnya guru juga perlu belajar. Hidup atau mati berarti Emelya dalam perasaan atau persetujuan. Karena raja sendiri kurang ahli di sini, dan dia tidak mengetahuinya sebelumnya. Dan raja, saat mengajar seorang siswa, sendiri lulus ujian kemahiran dalam bidang seni.

Bangsawan agung itu membeli anggur manis dan berbagai makanan ringan, pergi ke desa itu, memasuki gubuk itu dan mulai mentraktir Emelya. Emelya mabuk, makan, mabuk dan pergi tidur. Dan bangsawan itu memasukkannya ke dalam kereta dan membawanya menghadap raja. Raja segera memerintahkan agar sebuah tong besar dengan lingkaran besi digulung. Mereka memasukkan Emelya dan Putri Marya ke dalamnya, memasang aspal dan melemparkan tong itu ke laut.

Mengapa raja benar-benar pergi untuk membunuh putrinya, dan Emelya, padahal dia belum pernah melakukan hal ini sebelumnya? Mengapa di dalam tong di laut, dan bukan di dalam api, misalnya, atau di gua atau di sungai? Raja, melalui bangsawan terhebat, memberi Emelya ujian lain - godaan tubuh dan perasaan. Ini bekerja dengan sempurna. Hal ini menunjukkan bagaimana seseorang dikondisikan oleh tubuh dan kebutuhannya. Ini juga menunjukkan periode-periode dalam perkembangan kesadaran dan kesadaran diri serta kelahiran kembali setelah perjalanan dalam keadaan utuh - dalam lautan perasaan. Laut di sini adalah ketidaksadaran kolektif atau dunia prototipe, Emelya adalah Roh yang telah melupakan dirinya sendiri. Dan sang guru sekaligus memberikan pelajaran kepada Emela dalam mengingat dirinya sendiri. Putri Marya adalah Jiwa yang merasakan dan mengingat dirinya sendiri serta mengetahui kehidupan. Dia tidak bisa hidup tanpa Roh. Raja, seorang guru, mengetahui apa hasil perjalanannya. Ini juga menunjukkan sepotong kehidupan nyata - bagaimana raja sejati, demi kekuasaan atau keinginan, terkadang tidak menyayangkan anak-anaknya. Dongeng mengajarkan Anda untuk melihat kehidupan dan beberapa makna sekaligus dan, menerima segala sesuatu apa adanya, tidak membingungkan satu sama lain.

Entah panjang atau pendek, Emelya terbangun; melihat - gelap, sempit. - “Di mana aku?”
Dan mereka menjawabnya: “Membosankan dan memuakkan, Emelyushka!” Mereka memasukkan kami ke dalam tong dan melemparkan kami ke laut biru.” - "Siapa kamu?" - “Saya Putri Marya.” Emelya berkata: "Atas perintah tombak, sesuai keinginanku, angin kencang, gulingkan laras ke pantai yang kering, ke pasir kuning."
Angin bertiup kencang. Laut menjadi bergejolak dan tong itu terlempar ke pantai yang kering, ke pasir kuning. Emelya dan Marya sang putri keluar dari sana.

Jiwa membantu Roh untuk mengingat dirinya sendiri dalam perjalanannya melalui prototipe dan memberinya kekuatan untuk bangun, berhasrat dan terlahir kembali, untuk mendapatkan kemandirian.

- “Emelyushka, di mana kita akan tinggal? Bangunlah gubuk apa saja.”
- “Tapi aku tidak menyukainya”... Kemudian dia mulai bertanya lebih jauh lagi, dia berkata: “Atas perintah tombak, sesuai keinginanku, bangunlah istana batu dengan atap emas.”. .. Begitu dia berkata, sebuah istana batu dengan atap emas muncul. Ada taman hijau di sekelilingnya: bunga bermekaran dan burung berkicau.

Semacam gubuk, bukan istana, - entah kenapa sang putri bertanya, sepertinya sudah terbiasa dengan istana. Dalam keadaan integral dengan Roh, dia tidak memerlukan banyak hal untuk memulai. Dia baik-baik saja. Tapi disini juga ada semacam ujian kemelaratan, bagaimana jika Emelya tidak bangun, tidak ingat kekuatan dan kesempatan apa yang dimilikinya dan membangun semacam gubuk dan bukan istana. Emelya pun lulus ujian ini.

Bagaimana ini bisa dibangun dan di mana? Tidak lain hanyalah sebuah pemikiran di benak Anda.

Putri Marya dan Emelya memasuki istana dan duduk di dekat jendela. - “Emelyushka, tidak bisakah kamu menjadi tampan?” Di sini Emelya berpikir sejenak: “Atas perintah tombak, atas keinginanku - untuk menjadi orang baik, pria tampan”... Dan Emelya menjadi sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa diceritakan dalam dongeng atau digambarkan dengan sebuah pena.

Ketika sampai pada kedirian dan transformasi batin, Emelya langsung setuju, yaitu dia melihat, mengenali dan menerima keindahan Ilahi dunia dan dirinya sendiri, yang mengingatkannya pada Jiwa, dan melihat Tuhan dalam dirinya. Dia berubah secara internal. Jelas sekali bahwa ini adalah tindakan khusus, bahkan mungkin tujuannya, dan melengkapi seluruh rantai transformasi Emelya.

Dan pada saat itu raja sedang pergi berburu dan melihat sebuah istana berdiri di tempat yang sebelumnya tidak ada apa-apanya.
- “Orang bodoh macam apa yang membangun istana di tanahku tanpa izinku?”
Dan dia mengutus untuk mencari tahu dan bertanya: “Siapakah mereka?”

Mengapa raja pergi berburu, dan tidak memancing atau ke kedutaan di suatu tempat? Kehidupan biasa raja-raja duniawi digambarkan di sini, tetapi ruang O-KHOTA juga ditampilkan, di mana raja-raja lain tinggal - raja bagi diri mereka sendiri. Mereka tinggal di o-hota, artinya mereka melakukan apa yang mereka inginkan. Jadi, di dunia perburuan ini, seorang raja tanpa nama (tampaknya karena ini adalah simbol dari guru) melihat perburuan yang lain - sekarang juga bertransformasi secara internal, seorang raja penuh yang telah lulus semua ujian Emelya, dan memutuskan untuk memeriksa apakah dia bodoh. Artinya, lengkapkah ilmu Emelya? Dengan kata lain, orang bodoh berarti seseorang yang tidak mengetahui aturan apa pun. Artinya, inilah ujian akhir dan pengakuan akhir atas hak Emelya atas kerajaan. Hak ini harus disaksikan oleh raja lain.

Para duta besar berlari, berdiri di bawah jendela, bertanya. Emelya menjawab mereka:
- "Minta raja untuk mengunjungiku, aku sendiri yang akan memberitahunya." Raja datang mengunjunginya. Emelya menemuinya, membawanya ke istana, dan mendudukkannya di meja. Mereka mulai berpesta. Raja makan, minum dan tidak terkejut: "Siapa kamu, teman baik?" - “Apakah kamu ingat Emelya yang bodoh - bagaimana dia mendatangimu di atas kompor, dan kamu memerintahkan dia dan putrimu untuk dimasukkan ke dalam tong dan dibuang ke laut? Saya adalah Emelya yang sama. Jika aku mau, aku akan membakar dan menghancurkan seluruh kerajaanmu.”

Emelya mengajak gurunya secara pribadi ke dalam dunianya agar ia dapat melihat dan mengevaluasi segala sesuatu sebagaimana adanya. Dia datang dan mengevaluasi. Keduanya pada awalnya berpura-pura tidak mengenali satu sama lain, atau mungkin raja benar-benar tidak mengenali Emelya. Hal ini menunjukkan kelengkapan perubahan yang terjadi pada Emelya dan kedalamannya.

Dan di sini, untuk terakhir kalinya, Emelya lulus ujian dan menunjukkan kekuatannya serta fakta bahwa sekarang dia bisa mengatasi seluruh kerajaan. Sebelumnya saya tidak bisa, dan tidak ada pembicaraan tentang itu.

Raja sangat ketakutan dan mulai meminta pengampunan: "Nikahi putriku, Emelyushka, rebut kerajaanku, asal jangan hancurkan aku!" Mereka mengadakan pesta untuk seluruh dunia. Emelya menikah dengan Putri Marya dan mulai memerintah kerajaan.

Meminta pengampunan juga merupakan tindakan batin yang sakral - raja tua, yang telah membesarkan penerus penuh - seorang siswa, memahami bahwa dia dapat pergi, dan dia membersihkan jiwa dengan izin dan pertobatan, mentransfer kerajaan ke Emelya muda dan melanjutkan perjalanan yang berapi-api, transisi berapi-api yang terkenal dan misterius yang akan dibantu oleh siswanya untuk Anda lakukan. Makanya Emelya bilang dia akan terbakar dengan api, menunjukkan kalau dia punya api, dan tidak mengancam akan menyiramnya dengan air, misalnya.

Di sini justru mungkin untuk “menghancurkan raja” (gambaran raja pencipta-master sebagai tahap evolusi pribadi) justru karena penolakan Emelei terhadap kerajaan, dan di sini kehidupan ditunjukkan dengan jelas dengan hukum transisi dan suksesi. , memerintahkan setiap orang untuk tumbuh dan berkembang, meningkatkan pengetahuan dan keterampilan. Menjadi raja di bumi dan tuan.

Di sinilah dongeng berakhir.

Jadi, dongeng yang cerdik dan tampak sederhana ternyata menjadi panduan dan penunjuk yang akurat dalam perjalanan seseorang menuju dirinya sendiri, menuju Tuhan, menuju makna hidup.

Informasi terkait.

Emelya akan datang - tunggu dia seminggu.
Cm. WAKTU - UKURAN - CEPAT

- komputer slang e-mail...
Kamus penjelasan praktis tambahan universal oleh I. Mostitsky
- emelya "obrolan", Novgorod, "orang licik yang berpura-pura bodoh." Berasal dari Emelian - nama diri, dari bahasa Yunani Tengah. Αἰμιλιανός dari lat. Aemilianus...
Kamus Etimologis Vasmer
- Dengan kereta luncur, Anda tidak akan sampai di sana selama seminggu sebelum Kabar Sukacita, atau Anda harus melakukan perjalanan selama seminggu...
- Lihat BEKERJA -...
V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia
- EMELYA, Emelya, suami. . Nama panggilan yang diterapkan pada orang yang suka mengobrol, orang yang suka bertele-tele, orang yang bodoh. “Dangkal, Emelya, minggumu.” Emelya si bodoh...
Kamus Penjelasan Ushakov
- Emelya m. Pria...
Kamus Penjelasan oleh Efremova
- aku makan...
Kamus ejaan bahasa Rusia
- Cm....
V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia
- lihat Motrya...
V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia
- Tidak berjalan, tidak berjalan, dan tidak berjalan...
V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia
- Lihat AKAN -...
V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia
- 1 Meli, Emelya, minggumu. Sederhana Besi. atau Penghinaan. Tentang ketidakpercayaan total pada seseorang. kata-kata, milik seseorang cerita. BMS 1998, 180; SPP 2001, 39; Serangga. 1991, 169; DP, 203; Mokienko 1989, 166; Glukhov 1988, 84.2 Tentang Emelya...
- Rakyat Tidak disetujui Tentang milik seseorang tindakan lambat dan ragu-ragu. DP, 473...
Kamus besar ucapan Rusia
- EMELYA, -i, m atau f. Email, surat yang dikirim melalui email. Bercanda. kontaminasi email dan properti Rusia. "Emelia" ...
Kamus bahasa Rusia argot
- Cm....
Kamus sinonim
- Cm....
Kamus sinonim

"Emelya akan datang - tunggu dia seminggu." dalam buku

pengarang

Prinsip dua. Squat dan bench press dilakukan dua kali seminggu. Deadlift dilakukan seminggu sekali

Dari buku Rahasia Latihan Kekuatan. Bagaimana cara membangun kekuatan dan massa otot dengan berolahraga tanpa pelatih? pengarang Faleev Alexei Valentinovich

Prinsip dua. Squat dan bench press dilakukan dua kali seminggu. Deadlift dilakukan seminggu sekali. Aturan penting ini akan menghindari latihan berlebihan. Tentu saja aneh, namun faktanya kebanyakan atlet justru berlatih secara maksimal

Dari buku oleh Leonid Leonov. "Permainannya sangat besar" penulis Prilepin Zakhar

“Dia datang dan pergi dari Arkhangelsk, seorang komune pemberani datang…” Tiga hari setelah penaklukan kota itu, pada tanggal 23 Februari 1920, keluarga Leonov, menurut perintah Komite Sementara, muncul untuk mendaftarkan mantan perwira kulit putih dan pejabat militer. Leonid yang berusia sembilan belas tahun dibebaskan, tetapi Maxim

BAGIAN 6. GIRLS, GIRLS, GIRLS Bab 1. Tommy “Kenangan tentang bagaimana cinta luhur berubah menjadi pertunangan, berkat kemampuan akting dan trik kuno yang membuat pengagum Anda menunggu, menunggu, dan menunggu lagi.”

Dari buku Kotoran. Motley Crue. Pengungkapan band rock paling memalukan di dunia oleh Strauss Neil

BAGIAN 6. GIRLS, GIRLS, GIRLS Bab 1. Tommy “Kenangan tentang bagaimana cinta yang luhur berubah menjadi pertunangan, berkat kemampuan akting dan trik kuno yang membuat pengagummu menunggu, menunggu, dan menunggu lagi” “Halo, " dikatakan

emelia

Dari buku Memory of a Dream [Puisi dan terjemahan] pengarang Puchkova Elena Olegovna

Emelya kesuksesannya memudar. Dalam keraguan dan kesedihan, dia duduk, seolah-olah di atas kompor Emelya... Dan tombak itu ada di sungai yang jauh, Dan tombak itu ada di generasi lain, Berenang di dimensi lain, Dan tidak ada perintah dari tombak itu, Dan dia hidup tanpa perintah. Dia pergi ke permaisuri ikan, berteriak, memaksakan diri, ke dalam kegelapan. Namun ternyata

emelia

Dari buku penulis

Emelya Gambaran ironis dari dongeng Rusia Emelya hampir meniru gambar Ivan si Bodoh. Karakter dari dongeng "Atas Perintah Pike" atau "Tentang Emelya si Bodoh", seperti Ivanushka si Bodoh, tidak melakukan apa pun yang berharga dalam hidupnya. Berbeda dengan Ivan the Fool, dia juga mirip Ilya

“Dia datang dan pergi dari Arkhangelsk, sebuah komune pemberani akan datang…”

Dari buku Kaki Tangan Zaman: Leonid Leonov penulis Prilepin Zakhar

SUP IKAN “EMELYA”

Dari buku Pond - Breadwinner penulis Dubrovin Ivan

emelia

Dari buku Menari dengan Serigala. Simbolisme dongeng dan mitos dunia oleh Ben Anna

emelia

Dari buku Simbolisme dongeng dan mitos masyarakat dunia. Manusia adalah mitos, dongeng adalah kamu oleh Ben Anna

Emelya Banyak yang menyebut dongeng ini sebagai pola dasar kehidupan orang Rusia, yang dipersonifikasikan dalam Emelya yang malas dan kompor kebahagiaan nasional yang bisa bergerak sendiri - “Impian orang Rusia adalah tidak melakukan apa pun, berbaring di atas kompor dan bersenang-senang semua yang dia inginkan terjadi secara ajaib sesuai dengan tombaknya.”

Nikolai Konkov - Putin datang, pergi...

Dari buku Koran Besok 934 (41 2011) penulis Koran Zavtra

Nikolai Konkov -- Putin berangkat, berangkat... Putin melakukan kunjungan luar negeri pertamanya setelah memutuskan untuk mencalonkan diri dalam pemilihan presiden Rusia tahun 2012 ke Beijing. Saya tidak pergi ke AS, atau ke Jerman tercinta - ke China. Dan dengan demikian, bisa dikatakan, dia menguraikan prioritas baru bagi negara asingnya

emelia

Dari buku Glossy ABC pengarang Silaev Alexander Yurievich

Emelya Mari kita tulis nama ini dengan huruf kecil - sebagai kata benda umum. Mari kita mengingat kembali gambar itu. Sebagai kata benda umum, Emelya tidak melakukan apa pun, berbaring di oven menunggu tombak. Lebih tepatnya, bahkan bukan sebagai antisipasi, tombak ajaib diberikan setelah kejadian tersebut. Tepat di atas kompor. Perkembangan spiritual Emelya

Percakapan 32 Kebenaran harus menunggu... tetapi tidak bisa menunggu selamanya

Dari buku Melampaui Pencerahan pengarang Rajneesh Bhagwan Shri

Ceramah 32 Kebenaran harus menunggu... tetapi tidak bisa menunggu selamanya 4 November 1986, Bhagawan Terkasih di Bombay, dalam empat belas bulan terakhir banyak hal telah terjadi di dunia Anda yang sangat kontroversial dan tampak aneh bagi kelompok spiritual. Diri sendiri

PERCAKAPAN PADA MINGGU PERTAMA PASARAN BESAR, MINGGU ORTODOKSI

Dari buku Prapaskah Besar pengarang John dari Kronstadt

PERCAKAPAN PADA MINGGU PERTAMA PASARAN BESAR, PADA MINGGU ORTODOKSI Dari sini, lihatlah langit terbuka. pembaruan spiritual yang diterima melalui prestasi puasa, doa, dan puasa

Perintah kedua. Squat dan bench press dilakukan dua kali seminggu. Deadlift dilakukan seminggu sekali.

Dari buku Anti-McRobert: Pikirkan! dalam bahasa Rusia. Cara berlatih dalam siklus pengarang Faleev Alexei Valentinovich

Perintah kedua. Squat dan bench press dilakukan dua kali seminggu. Deadlift dilakukan seminggu sekali. Aturan penting ini akan membantu Anda menghindari latihan berlebihan. Tentu saja aneh, namun faktanya sebagian besar atlet yang benar-benar berlatih

Halo, pembaca blog Word Rusia!

Di masa kecilku, aku sangat mencintai dongeng "Atas perintah tombak".

Terlepas dari kenyataan bahwa saya hafal, saya sering membaca ulang buku itu dengan senang hati! Dan kemudian saya mendapat rekaman dengan versi musik dari dongeng ini. Dan saya tidak pernah bosan mendengarkannya beberapa kali!

Sekarang saya tidak mengerti mengapa saya sangat menyukai dongeng ini!?

Bagaimanapun tokoh utama dongeng itu adalah Emelya yang bodoh- dia masih orang yang malas! Dia berbaring di atas kompor, tidak melakukan apa pun. Dan segalanya berjalan baik dalam hidupnya: kekayaan, rumah istana, dan istri cantik!

Mahasiswa asing memikirkan hal yang persis sama setelah mendengarkan dongeng "Atas perintah tombak". Dmitry Gudkov, Doktor Filologi, peneliti di Departemen Bahasa Rusia di Fakultas Filologi Universitas Negeri Moskow, berbicara tentang hal ini :

“Suatu ketika di kelas saya membacakan dongeng “At the Command of the Pike” pertama kepada siswa Jepang dan kemudian kepada siswa Amerika. Persepsi mereka tentang dongeng berbeda seperti langit dan bumi, tetapi dalam penilaian mereka terhadap Emelya, pendapat mereka sama. Keduanya menganggap kisah itu tidak bermoral: seorang pemalas yang patologis menerima hadiah yang tidak pantas diterimanya. Dan orang Jepang yang mengetahui bahwa dongeng ini sangat populer di Rusia, umumnya meragukan kegunaan karakter bangsa Rusia. Orang Amerika mengatakan bahwa anak-anak yang dibesarkan dalam dongeng seperti itu akan tumbuh menjadi malas..."

Apakah kita semua, yang sangat menyukai dongeng ini di masa kecil, tumbuh menjadi orang malas yang tidak bermoral dan pemalas yang buruk? Dan apakah Emelya bodoh?

Mari kita coba menjawab pertanyaan ini. Tapi pertama-tama, mari kita baca ulang dongengnya.

Dongeng “Atas perintah tombak” diceritakan kembali oleh A.N. tebal.

(Ini adalah versi dongeng yang paling terkenal! Ilustrasi oleh seniman German Ogorodnikov.)

Pada suatu ketika hiduplah seorang lelaki tua. Dia memiliki tiga putra: dua pintar, yang ketiga - Emelya yang bodoh. Saudara-saudara itu bekerja, tetapi Emelya berbaring di atas kompor sepanjang hari, tidak mau tahu apa pun.

Suatu hari saudara laki-laki pergi ke pasar, dan para wanita, menantu perempuan, mari kita kirim dia:

Pergilah, Emelya, ambil air.

Dan dia berkata kepada mereka dari kompor:

Keengganan…

Pergilah, Emelya, kalau tidak saudara-saudara akan kembali dari pasar dan tidak akan membawakanmu hadiah.

OKE. Emelya turun dari kompor, memakai sepatu, berpakaian, mengambil ember dan kapak, lalu pergi ke sungai. Dia membelah es, mengambil ember dan meletakkannya, dan dia melihat ke dalam lubang. Dan Emelya melihat tombak di dalam lubang es. Dia membuat dan meraih tombak di tangannya:

Ini akan menjadi sup yang manis!

Tiba-tiba tombak itu berkata kepadanya dengan suara manusia:

Emelya, biarkan aku masuk ke dalam air, aku akan berguna untukmu.

Dan Emelya tertawa:

Untuk apa kamu berguna bagiku?

Tidak, aku akan mengantarmu pulang dan menyuruh menantu perempuanku memasak sup ikanmu. Telinganya akan terasa manis.

Tombak itu memohon lagi:

Emelya, Emelya, biarkan aku masuk ke dalam air, aku akan melakukan apapun yang kamu mau.

Oke, tunjukkan dulu padaku bahwa kamu tidak menipuku, lalu aku akan melepaskanmu.

Tombak bertanya padanya: -

Emelya, Emelya, katakan padaku - apa yang kamu inginkan sekarang?

Aku ingin ember-ember itu pulang sendiri dan airnya tidak tumpah...

Pike memberitahunya:

Ingat kata-kata saya: ketika Anda menginginkan sesuatu, katakan saja: “ Atas perintah tombak, atas keinginanku.»

Emelya berkata:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

pulanglah sendiri, ember...

Dia hanya berkata - embernya sendiri dan naik ke atas bukit. Emelya membiarkan tombak itu masuk ke dalam lubang, dan dia pergi mengambil ember. Ember-ember berjalan melewati desa, orang-orang terkesima, dan Emelya berjalan di belakang sambil tertawa... Ember-ember itu masuk ke dalam gubuk dan berdiri di bangku, dan Emelya naik ke atas kompor.

Berapa banyak atau sedikit waktu yang telah berlalu - menantu perempuannya berkata kepadanya:

Emelya, kenapa kamu terbaring disana? Saya akan pergi dan memotong kayu.

Keengganan…

Jika kamu tidak menebang kayu, saudaramu akan kembali dari pasar dan mereka tidak akan membawakanmu hadiah.

Emelya enggan turun dari kompor. Dia ingat tentang tombak itu dan perlahan berkata:

Atas perintah tombak,

Sesuai dengan keinginan saya

Pergi, kapak, potong kayu, dan kayu bakar, masuk ke gubuk sendiri dan masukkan ke dalam kompor...

Kapak itu melompat keluar dari bawah bangku - dan ke halaman, dan mari kita menebang kayu, dan kayu bakar itu sendiri masuk ke dalam gubuk dan ke dalam kompor.

Berapa lama atau berapa lama waktu telah berlalu - menantu perempuan itu berkata lagi:

Emelya, kita tidak punya kayu bakar lagi. Pergi ke hutan dan potonglah.

Dan dia berkata kepada mereka dari kompor:

Lagi sibuk apa?

Apa yang kita lakukan?..

Apakah urusan kita pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar?

Saya tidak merasa seperti...

Yah, tidak akan ada hadiah apa pun untukmu.

Tidak ada yang bisa dilakukan. Emelya turun dari kompor, memakai sepatu, dan berpakaian. Dia mengambil tali dan kapak, pergi ke halaman dan duduk di kereta luncur:

Para wanita, buka gerbangnya!

Menantu perempuannya memberitahunya:

Mengapa kamu, bodoh, naik kereta luncur tanpa memanfaatkan kudanya?

Aku tidak butuh kuda.

Menantu perempuan membuka gerbang, dan Emelya berkata pelan:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

Pergi, kereta luncur, ke dalam hutan...

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

Kapak, potong kayu kering, dan kamu, kayu bakar, naik kereta luncur sendiri, ikat dirimu...

Kapak mulai menebang, menebang pohon kering, dan kayu bakarnya sendiri jatuh ke kereta luncur dan diikat dengan tali. Kemudian Emelya memerintahkan kapak untuk membuat tongkat untuk dirinya sendiri - tongkat yang bisa diangkat dengan paksa. Duduk di kereta:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

pergi, kereta luncur, pulang...

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

Ayo, klub, hancurkan sisi mereka...

Gadanya melompat keluar - dan ayo kita pukul. Orang-orang bergegas pergi, dan Emelya pulang dan naik ke atas kompor.

Entah lama atau singkat, raja mendengar tentang tipu muslihat Emelin dan mengirim seorang petugas untuk mengejarnya: untuk menemukannya dan membawanya ke istana. Seorang petugas tiba di desa itu, memasuki gubuk tempat tinggal Emelya, dan bertanya:

Apakah kamu bodoh Emelya?

Dan dia dari kompor:

Apa pedulimu?

Cepat berpakaian, aku akan membawamu menemui raja.

Dan aku tidak merasa menyukainya...

Petugas itu marah dan memukul pipinya. Dan Emelya berkata pelan:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

klub, hancurkan sisinya...

Tongkatnya melompat keluar - dan mari kita pukul petugas itu, dia dengan paksa membawa kakinya. Raja terkejut karena perwiranya tidak dapat mengatasi Emelya, dan mengirimkan bangsawan terhebatnya:

Bawa si bodoh Emelya ke istanaku, kalau tidak aku akan memenggal kepalanya.

Bangsawan agung itu membeli kismis, plum, dan roti jahe, datang ke desa itu, memasuki gubuk itu dan mulai bertanya kepada menantu perempuannya apa yang disukai Emelya.

Emelya kami senang jika seseorang memintanya dengan ramah dan menjanjikan kaftan merah - maka dia akan melakukan apa pun yang Anda minta.

Bangsawan agung itu memberi Emelya kismis, plum, dan roti jahe dan berkata:

Emelya, Emelya, kenapa kamu berbaring di atas kompor? Ayo pergi menemui raja.

aku juga hangat di sini...

Emelya, Emelya, raja akan menyediakan makanan dan air yang baik, ayo pergi.

Dan aku tidak merasa menyukainya...

Emelya, Emelya, Tsar akan memberimu kaftan merah, topi, dan sepatu bot.

Emelya berpikir dan berpikir:

Baiklah, silakan saja, dan saya akan mengikuti di belakang Anda. Bangsawan itu pergi, dan Emelya berbaring diam dan berkata:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

ayo, panggang, pergi ke raja...

Kemudian sudut-sudut gubuk itu retak, atapnya berguncang, temboknya terlepas, dan kompornya sendiri turun ke jalan, menyusuri jalan, langsung menuju raja. Raja melihat ke luar jendela dan bertanya-tanya:

Keajaiban macam apa ini?

Bangsawan terhebat menjawabnya:

Dan ini Emelya di atas kompor yang datang kepadamu.

Raja keluar ke teras:

Sesuatu, Emelya, banyak keluhan tentangmu! Anda menekan banyak orang.

Mengapa mereka merangkak di bawah kereta luncur?

Pada saat ini, putri Tsar, Marya sang Putri, sedang memandangnya melalui jendela. Emelya melihatnya di jendela dan berkata pelan:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

biarkan putri raja mencintaiku...

Dan dia juga berkata:

Ayo panggang, pulang...

Kompor berputar dan pulang, masuk ke dalam gubuk dan kembali ke tempat semula. Emelya berbaring lagi. Dan raja di istana berteriak dan menangis. Putri Marya merindukan Emelya, tidak bisa hidup tanpanya, meminta ayahnya untuk menikahkannya dengan Emelya. Di sini raja menjadi kesal, menjadi kesal dan berkata lagi kepada bangsawan terhebat:

Pergi dan bawa Emelya kepadaku, hidup atau mati, kalau tidak aku akan memenggal kepalanya.

Dimana saya?

Dan mereka menjawabnya:

Membosankan dan memuakkan, Emelyushka! Kami dimasukkan ke dalam tong dan dibuang ke laut biru.

Siapa kamu?

Saya Putri Marya.

Emelya berkata:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

Angin kencang, menggelindingkan laras ke pantai kering, ke pasir kuning...

Angin bertiup kencang. Laut menjadi bergejolak dan tong itu terlempar ke pantai yang kering, ke pasir kuning. Emelya dan Marya sang putri keluar dari sana.

Emelyushka, dimana kita akan tinggal? Bangun gubuk apa saja.

Dan aku tidak merasa menyukainya...

Kemudian dia mulai bertanya lebih jauh lagi, dan dia berkata:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

Bangun istana batu dengan atap emas...

Begitu dia berkata, sebuah istana batu dengan atap emas muncul. Ada taman hijau di sekelilingnya: bunga bermekaran dan burung berkicau. Putri Marya dan Emelya memasuki istana dan duduk di dekat jendela.

Emelyushka, tidak bisakah kamu menjadi tampan?

Di sini Emelya berpikir sejenak:

Atas perintah tombak,

Menurut keinginan saya -

jadilah orang baik, lelaki tampan...

Dan Emelya menjadi sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa diceritakan dalam dongeng atau digambarkan dengan pena. Dan pada saat itu raja sedang pergi berburu dan melihat sebuah istana berdiri di tempat yang sebelumnya tidak ada apa-apanya.

Orang bodoh macam apa yang membangun istana di tanahku tanpa izinku?

Dan dia mengutus untuk mencari tahu dan bertanya: “Siapakah mereka?” Para duta besar berlari, berdiri di bawah jendela, bertanya. Emelya menjawab mereka:

Mintalah raja untuk mengunjungiku, aku sendiri yang akan memberitahunya. Raja datang mengunjunginya. Emelya menemuinya, membawanya ke istana, dan mendudukkannya di meja. Mereka mulai berpesta. Raja makan, minum dan tidak terkejut:

Siapa kamu, teman baik?

Apakah Anda ingat si bodoh Emelya - bagaimana dia mendatangi Anda di atas kompor, dan Anda memerintahkan dia dan putri Anda untuk dimasukkan ke dalam tong dan dibuang ke laut? Saya adalah Emelya yang sama. Jika aku mau, aku akan membakar dan menghancurkan seluruh kerajaanmu.

Raja sangat ketakutan dan mulai meminta maaf:

Nikahi putriku, Emelyushka, rebut kerajaanku, tapi jangan hancurkan aku!

Di sini mereka mengadakan pesta untuk seluruh dunia. Emelya menikah dengan Putri Marya dan mulai memerintah kerajaan.

Di sinilah dongeng berakhir, dan siapa pun yang mendengarkan, selamat.

Lihatlah ilustrasi luar biasa untuk dongeng "Atas Perintah Pike" artis Ogorodnikov Jerman.

Anda dapat mendengarkan dongeng “Atas Perintah Pike”.

Ini adalah versi musikal dari dongeng tersebut. Persis seperti rekaman masa kecilku!!!

Mari kita pikirkan...

Dua bersaudara pergi ke pasar. Mengapa mereka tidak membawa Emelya bersama mereka? Jadi dia bodoh!..

Tapi kenapa begitu langsung - bodoh?! Mungkin karena mereka tidak membawanya ke pasar karena dia masih muda dan belum berpengalaman. Jadi biarlah dia tidak ikut campur dalam masalah yang serius, lebih baik dia diam saja di rumah...

Kisah dalam dongeng tersebut terjadi pada musim dingin. Ketika para tetua sudah pergi, menantu perempuan sibuk mengurus rumah, membuat roti, tapi apa yang harus dilakukan Emela di gubuk petani?! Berbaringlah di atas kompor yang hangat dan bermimpilah!

Menantu perempuan memberi Emelya instruksi yang biasa: membawakan air, memotong kayu bakar, pergi ke hutan untuk mencari kayu bakar.

"Keengganan!"

Emelya terlalu malas untuk melakukan pekerjaan biasa yang membosankan. Dan ketika akhirnya dia pergi ke sungai dan mengambil air, dia tidak langsung pulang. Apa yang dilakukan Emelya si bodoh? Dia melihat ke dalam lubang. Dia bertanya-tanya apa yang ada di dalam lubang itu!? Orang pintar bahkan mungkin tidak melihat ke dalam lubang, dia sudah mengetahui segalanya sejak lama...

Emela yang beruntung tak terkatakan, “orang bodoh itu beruntung”! Dia menemukan tombak ajaib yang memenuhi keinginan apa pun. Buatlah keinginan apa pun yang Anda inginkan. Semuanya akan menjadi kenyataan!

Bagaimana sikap Emelya saat dia meminta tombak?!

Agar ember-ember itu pulang dengan sendirinya, sehingga kapak dapat memotong dirinya sendiri, sehingga kereta luncur dapat melaju dengan sendirinya, tanpa kuda!

Untuk orang bodoh! Pike, dia bisa mewujudkan KEINGINAN APAPUN!!! Tapi tidak! Emelya tidak seperti itu. Dia tidak membutuhkan segunung emas dan rumah mewah. Dia meminta sesuatu yang kemungkinan besar sudah lama dia pikirkan, tergeletak di atas kompor.

Emelya ingin air mengalir ke dalam rumahnya sendiri (atau mungkin ini prototipe sistem penyediaan air?), agar kapak bisa memotongnya sendiri (gergaji mesin?). Dan kereta tanpa kuda, dan kemudian kompor yang dapat berjalan sendiri - ini adalah... mobil?!

Jika dipikir baik-baik, semua penemuan manusia lahir dari “emelina” tersebut."Kemalasan!

Emelya tidak hanya memiliki pikiran orang awam, dia juga memiliki kepala seorang penemu! Orang bodoh macam apa dia?!!

Bagaimana mungkin kita tidak mengingat sifat-sifat Emelya seperti akal, kecerdikan, kecerdasan, kebaikan, kelembutan!?

Apapun yang kamu inginkan, aku selalu menyukai Emelya!

Ada versi terkenal lainnya dari dongeng “At the Pike’s Command”,

dicatat dalam koleksi A.N. Afanasyev "cerita rakyat Rusia". Kami yakin Anda tidak ingat dongeng ini?! Anda dapat membacanya di sini:

Kisah Emelya diadaptasi oleh A. Afanasyev

Alkisah ada seorang lelaki kecil yang miskin; Tidak peduli seberapa keras dia bekerja, tidak peduli seberapa keras dia bekerja, tidak ada yang terjadi!

“Oh,” pikirnya dalam hati, “nasibku pahit! Sepanjang hari saya bunuh diri dengan pekerjaan rumah, dan melihatnya - saya harus mati kelaparan; tapi tetanggaku telah berbaring miring sepanjang hidupnya, lalu kenapa? Ladangnya besar, keuntungannya mengalir ke kantong Anda. Tampaknya saya tidak menyenangkan Tuhan; Saya akan mulai berdoa dari pagi hingga sore, mungkin Tuhan akan mengasihaninya.”

Klik untuk membuka teks lengkap kisah tersebut

Dia mulai berdoa kepada Tuhan; Dia kelaparan sepanjang hari, tapi tetap berdoa. Liburan cerah telah tiba, mereka berangkat untuk matin.

Orang malang itu berpikir: “Semua orang akan mulai bubar, tapi saya tidak punya makanan sedikit pun!” Setidaknya aku akan mengambil air dan makan sup sebagai gantinya.”

Dia mengambil ember, pergi ke sumur dan melemparkannya ke dalam air - tiba-tiba dia menangkap tombak besar di dalam ember. Pria itu bersukacita: “Inilah saya, selamat berlibur!” Saya akan membuat sup ikan dan makan siang sepuasnya.” Tombak berkata kepadanya dengan suara manusia: “Biarkan aku bebas, kawan; Aku akan membuatmu bahagia: apapun yang diinginkan jiwamu, kamu akan memiliki segalanya! Katakan saja: atas perintah tombak, atas berkah Tuhan, jika ini dan itu muncul, maka akan muncul sekarang!”

Orang malang itu melemparkan tombaknya ke dalam sumur, datang ke gubuk, duduk di meja dan berkata: “Atas perintah tombak, dengan berkat Tuhan, siapkan meja dan makan malam siap!” Tiba-tiba, dari mana asalnya - segala macam makanan dan minuman muncul di atas meja; Bahkan jika kamu memperlakukan raja, kamu tidak akan malu! Pria malang itu membuat tanda salib: “Puji Engkau, Tuhan! Ada sesuatu untuk membatalkan puasamu.” Dia pergi ke gereja, berdiri di Matins dan Misa, kembali dan mulai berbuka puasa; Saya makan makanan ringan dan minuman, keluar dari gerbang dan duduk di bangku.

Pada saat itu, sang putri memutuskan untuk berjalan-jalan, pergi bersama pengasuh dan ibunya dan, demi hari raya Kristus, memberikan sedekah kepada orang miskin; Saya menyajikannya kepada semua orang, tetapi melupakan si kecil ini. Jadi dia berkata pada dirinya sendiri: “Atas perintah tombak, dengan berkah Tuhan, biarlah sang putri berbuah dan melahirkan seorang putra!”

Menurut perkataan itu, sang putri hamil pada saat itu juga dan sembilan bulan kemudian melahirkan seorang putra. Raja mulai menginterogasinya. “Akui,” katanya, “dengan siapa kamu berdosa?” Dan sang putri menangis dan bersumpah dengan segala cara bahwa dia tidak berdosa dengan siapa pun: "Dan saya sendiri tidak tahu mengapa Tuhan menghukum saya!" Tidak peduli seberapa banyak raja bertanya, dia tidak menemukan apa pun. Sementara itu, anak laki-laki itu tumbuh dengan pesat; setelah seminggu saya mulai berbicara. Tsar mengumpulkan para bangsawan dan Dumas dari seluruh kerajaan dan menunjukkan kepada bocah itu: apakah dia mengakui seseorang sebagai ayahnya? Tidak, anak laki-laki itu diam, dia tidak menyebut siapa pun sebagai ayahnya. Tsar memerintahkan para pengasuh dan ibu untuk membawanya melewati seluruh halaman, sepanjang jalan dan menunjukkannya kepada orang-orang dari semua tingkatan, baik yang sudah menikah maupun yang lajang. Para pengasuh dan ibu menggendong anak itu melewati seluruh halaman, sepanjang jalan; Kami berjalan dan berjalan, dia masih diam. Kami akhirnya sampai di gubuk orang malang itu; Begitu anak laki-laki itu melihat pria itu, dia segera mengulurkan tangan kecilnya dan berteriak: “Ayah, Ayah!”

Mereka melaporkan hal ini kepada penguasa dan membawa orang miskin itu ke istana; raja mulai menginterogasinya: “Akui saja dengan hati nurani yang bersih - apakah ini anakmu?” - "Tidak, Tuhan!" Raja menjadi marah, menikahkan lelaki malang itu dengan sang putri, dan setelah mahkota ia memerintahkan mereka untuk dimasukkan bersama anak itu ke dalam tong besar, dilapisi ter dan dibuang ke laut lepas.

Jadi laras itu melayang melintasi laut, terbawa angin kencang dan terdampar di pantai yang jauh. Orang malang itu mendengar bahwa air di bawah mereka tidak bergoyang, dan mengucapkan kata ini: "Atas perintah tombak, dengan berkat Tuhan, hancurlah, dalam tong, di tempat yang kering!" Larasnya hancur; Mereka memanjat ke tempat yang kering dan berjalan kemanapun mereka memandang. Mereka berjalan dan berjalan dan berjalan dan berjalan, tidak ada makanan atau minuman, sang putri benar-benar kurus, dia hampir tidak bisa menggerakkan kakinya. “Apa,” tanya orang malang itu, “sekarang kamu tahu apa itu rasa haus dan lapar?” - "Aku tahu!" - jawab sang putri. “Beginilah penderitaan masyarakat miskin; tetapi kamu tidak mau memberiku sedekah pada hari Kristus!”

Kemudian lelaki malang itu berkata: "Atas perintah tombak, dengan berkah Tuhan, bangunlah istana yang kaya di sini - sehingga tidak ada yang lebih baik di seluruh dunia, dengan taman, kolam, dan segala macam bangunan tambahan!" Begitu dia berbicara, sebuah istana kaya muncul; Para pelayan yang setia berlari keluar istana, menggandeng lengan mereka, membawa mereka ke kamar batu putih dan mendudukkan mereka di meja kayu ek dan taplak meja bernoda. Kamar-kamarnya didekorasi dan didekorasi dengan indah; Segalanya telah disiapkan di atas meja: anggur, permen, dan makanan. Pria malang dan sang putri mabuk, makan, istirahat dan berjalan-jalan di taman. “Semua orang akan senang di sini,” kata sang putri, “hanya saja sayang sekali tidak ada burung di kolam kami.” - "Tunggu, akan ada seekor burung!" - jawab lelaki malang itu dan segera berkata: “Atas perintah tombak, dengan berkah Tuhan, biarkan dua belas bebek berenang di kolam ini, itik jantan ketiga belas - mereka semua akan memiliki satu bulu dari emas, satu lagi dari perak; Andai saja drake itu mempunyai jambul berlian di kepalanya!” Lihatlah, dua belas bebek dan seekor itik jantan berenang di atas air - satu bulu berwarna emas, yang lain berwarna perak; Drake memiliki jambul berlian di kepalanya.

Beginilah cara sang putri hidup bersama suaminya tanpa kesedihan, tanpa kesedihan, dan putranya tumbuh dan berkembang; Ia tumbuh besar, merasakan kekuatan besar dalam dirinya dan mulai meminta ayah dan ibunya untuk berkeliling dunia dan mencari pengantin. Mereka melepaskannya: “Pergilah, Nak, bersama Tuhan!”

Dia membebani kuda heroik itu, duduk dan berangkat. Seorang wanita tua mendatanginya: “Halo, Tsarevich Rusia! Ke mana Anda ingin pergi? - “Aku pergi, nenek, mencari pengantin, tapi aku tidak tahu harus mencari ke mana.” - “Tunggu, aku akan memberitahumu, Nak! Pergi ke luar negeri ke kerajaan ketiga puluh; ada seorang putri di sana - sangat cantik sehingga Anda dapat bepergian ke seluruh dunia, tetapi Anda tidak akan menemukannya lebih baik di mana pun!”

Orang baik itu berterima kasih kepada wanita tua itu, datang ke dermaga, menyewa kapal dan berlayar ke kerajaan ketiga puluh. Berapa lama atau seberapa pendek dia berlayar di laut, kisah itu akan segera diceritakan, tetapi perbuatannya tidak akan segera selesai - dia datang ke kerajaan itu, menemui raja setempat dan mulai merayu putrinya. Raja memberitahunya: “Bukan hanya kamu saja yang merayu putriku; Kami juga memiliki pengantin pria - pahlawan yang perkasa; Jika kamu menolaknya, dia akan menghancurkan seluruh negaraku.” - “Jika kamu menolakku, aku akan menghancurkanmu!” - "Apa yang kamu! Lebih baik mengukur kekuatanmu dengannya: siapa pun di antara kalian yang menang, aku akan memberikan putriku untuknya.” - "OKE! Panggil semua raja dan pangeran, raja dan pangeran untuk menyaksikan pertarungan yang adil, untuk berjalan-jalan di pesta pernikahan.”

Utusan segera dikirim ke berbagai arah, dan kurang dari satu tahun telah berlalu sebelum raja dan pangeran, raja dan pangeran berkumpul dari seluruh negeri di sekitarnya; Raja yang memasukkan putrinya sendiri ke dalam tong dan mengirimnya ke laut juga tiba. Pada hari yang ditentukan, para pahlawan berangkat berperang sampai mati; mereka bertempur dan bertempur, bumi mengerang karena hantaman mereka, hutan-hutan bungkuk, sungai-sungai bergejolak; Putra sang putri mengalahkan lawannya - dia memenggal kepalanya yang kejam. Para bangsawan kerajaan berlari, menggandeng tangan orang baik itu dan membawanya ke istana; keesokan harinya dia menikahi sang putri, dan segera setelah pernikahan itu dirayakan, dia mulai mengundang semua raja dan pangeran, raja dan pangeran untuk mengunjungi ayah dan ibunya.

Mereka semua bangkit sekaligus, melengkapi kapal dan berlayar melintasi lautan. Sang putri dan suaminya menyambut para tamu dengan hormat, dan pesta serta kesenangan dimulai lagi. Tsar dan pangeran, raja dan pangeran melihat ke istana, ke taman dan takjub: kekayaan seperti itu belum pernah terlihat di mana pun, dan yang terpenting mereka tampak seperti bebek dan drake - untuk satu bebek Anda dapat memberikan setengah kerajaan!

Para tamu berpesta dan memutuskan untuk pulang; Sebelum mereka sempat mencapai dermaga, utusan cepat berlari mengejar mereka: “Tuan kami memintamu untuk kembali, dia ingin mengadakan dewan rahasia bersamamu.” Raja dan pangeran, raja dan pangeran kembali; Pemiliknya mendatangi mereka dan mulai berkata: “Inikah yang dilakukan orang baik? Lagipula, bebekku hilang! Tidak ada orang lain yang bisa membawamu!” - “Mengapa Anda membuat tuduhan palsu? - raja dan pangeran, raja dan pangeran menjawabnya. - Ini bukan hal yang baik! Sekarang cari semuanya! Jika Anda menemukan seseorang dengan bebek, lakukan apa yang Anda tahu; dan jika kamu tidak menemukannya, kepalamu akan mati!” - “Oke, saya setuju!” - kata pemiliknya, berjalan menyusuri barisan dan mulai mencari mereka; Begitu tiba giliran ayah sang putri, dia dengan tenang berkata: "Atas perintah tombak, dengan berkah Tuhan, biarlah raja ini mengikatkan seekor bebek di bawah ujung kaftannya!" Dia mengambilnya dan mengangkat kaftannya, dan di bawah penutupnya ada seekor bebek yang diikat - satu bulu berwarna emas, yang lain berwarna perak.

Kemudian semua raja dan pangeran lainnya, raja dan pangeran tertawa terbahak-bahak: “Ha-ha-ha! Begitulah adanya! Para raja sudah mulai mencuri!” Ayah sang putri bersumpah demi semua orang suci bahwa mencuri tidak pernah ada dalam pikirannya; tapi bagaimana bebek itu sampai padanya, dia sendiri tidak tahu. "Beri tahu saya! Mereka menemukannya pada Anda, jadi hanya Anda yang harus disalahkan.”

Kemudian sang putri keluar, bergegas menemui ayahnya dan mengakui bahwa dia adalah putrinya yang sama, yang dinikahinya dengan seorang pria malang dan dimasukkan ke dalam tong tar: “Ayah! Saat itu Anda tidak mempercayai kata-kata saya, tetapi sekarang Anda telah belajar sendiri bahwa Anda bisa bersalah tanpa rasa bersalah.” Dia memberitahunya bagaimana dan apa yang terjadi, dan setelah itu mereka semua mulai hidup dan hidup bersama, melakukan hal-hal baik, dan lolos dari kemalangan..

Seperti yang Anda lihat, dongeng yang sangat berbeda!

Tidak ada ayah, tidak ada saudara laki-laki, tidak ada menantu perempuan di dalam dirinya. Dan pahlawan itu tidak punya nama. Mereka memanggilnya "miskin"... U-TUHAN.. U-Tuhan.?! Favorit Tuhan?! Di bawah perlindungan Tuhan?!

Dan kata-kata ajaibnya juga berbeda: bukan “atas perintah tombak, sesuai keinginanku”, tetapi “atas perintah tombak, atas perintah Berkat TUHAN»…

Kisah ini paling dekat dengan versi rakyat. Dan orang-orang percaya bahwa Tuhan pasti akan membantu yang lemah dan celaka...

Jadi dalam dongeng ini sang pahlawan berada jauh bukan orang bodoh! Dan seorang pria yang cerdas, jujur, pekerja keras, adil, dan bijaksana yang, dengan pertolongan Tuhan (Yah, siapa lagi yang membantu!) menjadi penguasa yang luar biasa, penguasa yang selalu diimpikan oleh rakyat Rusia pada umumnya.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan itu “At the Pike’s Command” adalah dongeng yang indah, lucu, dan baik hati. Dan dia belum menyakiti siapa pun.

Dan Emelya sama sekali tidak bodoh.