Dewa India berkepala gajah demikian sebutannya. Dewa Ganesha - gajah yang mengabulkan keinginan


Ganesha adalah salah satu dewa India yang paling kuat dan baik hati. Ganesha adalah jimat perlindungan dan dukungan yang luar biasa untuk keberuntungan dan kesuksesan di semua bidang kehidupan. Yang harus Anda lakukan hanyalah bertanya kepada Ganesh, dan dia akan menghilangkan segala hambatan dalam perjalanan menuju tujuan dan keinginan Anda, menuju kesuksesan Anda. Jimat yang luar biasa ini, pelindung dan simbol kesuksesan terkuat dalam studi dan pekerjaan, dalam perdagangan dan bisnis, dalam perjalanan dan kreativitas, membantu mendapatkan pengaruh dan otoritas yang besar.

Deskripsi jimat

Ganesha - digambarkan dengan tubuh manusia dan kepala gajah, dia adalah asisten dalam memperoleh kelimpahan dan pengetahuan, kesuksesan dan kesejahteraan, serta dalam bisnis dan kebahagiaan, dia juga membantu. “Perut” Ganesha yang besar adalah simbol kekayaan dan kemakmuran, serta kemampuannya untuk “mencerna” segala macam masalah, dan juga secara simbolis tentu saja Ganesha seolah “menelan” dan menetralisir masalah dan kemalangan, melindungi kita dalam hal ini. dunia yang rapuh. Dua gading (satu patah, satu lagi utuh) melambangkan ketidaksempurnaan dan, pada saat yang sama, kesempurnaan dunia nyata kita.

Tindakan pencegahan keamanan saat menggunakan jimat

Dan berikut adalah tindakan pencegahan keamanan untuk menggunakan jimat kesuksesan yang luar biasa ini - Ganesha:
1) Jangan memasang arca atau arca Ganesha di rumah anda jika terkelupas atau retak, jika tidak jimat ini akan bertindak sebaliknya, yaitu. menarik masalah.
2) Bersihkan patung Ganesha secara berkala dari debu dan kotoran agar tidak ada yang menghalangi jimat indah ini untuk menarik kesuksesan bagi Anda dalam segala urusan Anda.
3) Saat Anda mengelus patung Ganesha di batang pohon dan menanyakan kesuksesan pada diri sendiri, jangan menggunakan kata-kata yang mengandung partikel “tidak”, dan wajar saja, jangan pernah mengharapkan kegagalan pada orang lain (walaupun mereka adalah pesaing Anda).
4) Saat Anda menginginkan sesuatu, di akhir kalimat, pastikan untuk mengatakan: “Demi kebaikan saya dan kebaikan semua orang di sekitar saya!” Ini akan membawa Anda menuju kesuksesan bisnis yang lebih besar tanpa merugikan siapa pun.

Apa sajakah jimat Ganesha?

Jimat Ganesha terbuat dari berbagai macam bahan, bisa berupa: kaca atau kayu, logam atau batu semi mulia, bahkan plastik pun tidak dilarang. Tapi yang terbaik adalah membeli jimat ini yang terbuat dari logam atau batu giok. Pada prinsipnya, tidak masalah terbuat dari apa jimat itu, yang utama adalah memperlakukannya dengan hati-hati dan menghormatinya. Ganesha dapat memegang berbagai macam benda di tangannya, dan sekarang mari kita lihat apa yang dilambangkannya.
Semangkuk manisan artinya: kesejahteraan, kemakmuran, dan kesenangan dalam hidup kita.
Kait besi: kebutuhan untuk mengekang nafsu dan mengendalikan diri, keinginan Anda yang tak tertahankan.
Teratai di tangan Ganesha menunjukkan prinsip ketuhanan, kemurnian pikiran dan kesempurnaan dunia kita.
Rosario melambangkan aspirasi kita untuk mencapai tujuan hidup dan perolehan pengetahuan spiritual.
Tali di tangan Ganesha mengingatkan kita bahwa seseorang harus berjuang untuk tujuan hidup yang tinggi dan tidak terlalu terikat pada materi.
Ular yang melilit pinggang Ganesha melambangkan energi dalam segala bentuk, inkarnasi dan manifestasinya.
Sangat sering, dewa digambarkan mengendarai seekor tikus, yang mampu mengatasi segala rintangan, bahkan yang sangat besar, dalam hidup. Nah, jika mouse berada di sebelah Ganesha, mis. di kakinya, artinya pemenuhan keinginan dan kekayaan ada dalam kekuasaannya.

Cara mengaktifkan jimat ini

Ganesha suka dibelai belalainya dan, sebagai rasa terima kasih atas hal ini, ia menarik kesuksesan bagi pemiliknya dan melindunginya dari segala macam badai dan masalah. Untuk meningkatkan efeknya, Anda bisa mengelus perut dan telapak tangan kanannya. Ganesha juga senang disuguhi berbagai hidangan lezat. Letakkan sesaji di kakinya: aneka manisan, koin, buah-buahan kering, potongan nanas, pisang atau kelapa. Jika Ganesha digambarkan dengan tikus, maka berilah makan juga (jagung, kacang-kacangan, biji-bijian). Jangan berhemat pada suguhannya dan segera Anda akan menerima kejutan dan hadiah menyenangkan berupa kelimpahan dan kesuksesan dalam segala hal.
Dalam situasi apa pun, misalnya, jika Anda merasa tidak enak atau dalam kesulitan, Anda dapat mengambil patung Ganesha di tangan Anda dan, sambil membelai belalai atau telapak tangannya, meminta bantuan, menceritakan masalah dan kesedihan Anda. Yakinlah, permintaan Anda tidak akan diabaikan. Dewa pasti akan membantu Anda. Jimat yang baik dan luar biasa ini mengontrol pengakuan di masyarakat, menjinakkan kekuatan jahat, membantu mengatasi segala rintangan, menciptakan keharmonisan dalam hidup dan kesuksesan dalam bisnis, membawa kebijaksanaan dan keterampilan, serta memberikan kedamaian bagi seseorang. Ganesha juga mengontrol konstruksi, sastra, berbagai jenis keberuntungan, perjalanan, dengan kata lain, banyak bidang kehidupan yang ingin Anda sukseskan dan yang memerlukan pengetahuan dan keterampilan. Saat memulai bisnis baru, Anda juga dapat meminta bantuan dewa yang baik ini.

Di mana meletakkan patung dewa kesuksesan - Ganesha

Anda dapat menempatkan patung Ganesha di zona barat laut apartemen, rumah atau kantor Anda (sektor asisten). Dewa ini ada di kantor Anda. Tempatkan patung itu di desktop Anda, tetapi tidak tepat di depan Anda, tetapi sedikit ke kanan. Jimat ini akan merangsang pertumbuhan profesional Anda, meningkatkan penghasilan Anda dan membantu dalam berbagai hal. Dan di mana ada kesuksesan, di situ ada kejayaan, artinya di selatan (sektor ketenaran) rumah atau apartemen Anda, jimat ini tidak akan mubazir, usahakan saja patung Ganesha terlihat mahal dan kaya. Dan juga, pastikan patung tersebut (untuk zona kejayaan) terbuat dari kayu (kayu - memberi makan api - dalam lingkaran pembangkitan), sebaiknya berwarna merah (elemen api). Dan tentunya jimat ini juga bisa ditempatkan di bidang karir (zona utara rumah atau kantor Anda).
Jimat luar biasa ini akan memberi Anda kemakmuran dan kesuksesan dalam bisnis. Dipercaya bahwa semakin besar patung Ganesha, semakin banyak kesuksesan dan uang yang diperolehnya. Iya betul, tapi biarpun patungnya kecil, pastikan terlihat anggun, mahal, bahkan mewah. Namun, bagaimanapun juga, terserah Anda untuk memutuskan berapa ukuran jimat Anda, karena patung kecil juga bisa digunakan dengan baik. Dan jangan lupa, sambil mengelus belalai Ganesha, membayangkan kesuksesannya, ucapkan mantranya (3 - 6 - 9 kali atau lebih), ini dia.

Ada banyak dewa yang berbeda dalam agama Hindu, salah satunya pasti familiar bagi banyak orang karena kepalanya. Ganesha, dan yang kita bicarakan tentang dia, memiliki seekor gajah. Dewa ini dianggap sangat baik dan suportif bagi mereka yang berdoa kepadanya dan memimpin jalan yang benar. Mari cari tahu lebih banyak tentang dia.

Siapa Ganesha

Ganesha, atau, demikian ia juga disebut, Ganapati, dewa kemakmuran dan kebijaksanaan, adalah salah satu dewa yang paling dihormati dan dicintai. Ini memiliki arti penting bagi agama Hindu. Seringkali, sebagai tanda hormat, awalan Sri ditambahkan sebelum namanya.

Ganesha adalah pelindung bisnis dan perdagangan, panggilannya adalah untuk menghilangkan hambatan di jalan menuju kemakmuran dan, bagi mereka yang benar-benar membutuhkannya, memberi penghargaan kepada kemakmuran atas kebenaran. Selain itu, dewa memberikan bantuan kepada mereka yang merantau dan haus akan ilmu pengetahuan, serta pengabul keinginan.

Tahukah kamu? Karena menurut legenda kuno, Ganesha menghancurkan semua rintangan dengan bantuan belalainya, maka belalai gajah dianggap sebagai simbol kesejahteraan di kalangan masyarakat India.


Ganesha adalah putra dewa Siwa, yang termasuk dalam pengiringnya, dan Parvati. Istrinya adalah Buddhi (kecerdasan) dan Siddhi (sukses).

Seperti apa bentuknya (ikonografi)

Dewa India memiliki warna kuning atau merah (dewa dapat digambarkan sedikit berbeda), perut besar, empat dan kepala gajah dengan satu gading. Pada bagian ikat pinggang terdapat ular yang melilit, yang merupakan simbol yang menjelma dalam berbagai bentuk.

Hampir sepanjang waktu Tuhan duduk di atas bunga teratai. Ada tikus di dekatnya (menurut versi lain, tikus, tikus, atau bahkan). Legenda mengatakan bahwa Ganesha menenangkan tikus ini, yang dulunya adalah setan, dan mulai menungganginya.

Tikus adalah simbol kerewelan dan kekurangajaran. Penafsiran ini menegaskan: Ganesha menghancurkan kesombongan palsu, kesombongan, keegoisan, dan kekurangajaran. Biasanya dewa digambarkan dengan empat tangan, tetapi juga terjadi dengan enam, delapan, delapan belas - hingga tiga puluh dua.

Di tangan atas dewa terdapat bunga teratai dan trisula, dan tangan keempat diposisikan seolah-olah sedang memberikan sesuatu. Terkadang tangan ini digunakan untuk menggambarkan ladoo, bola manis yang terbuat dari tepung beras.
Ganesha mempunyai permen di bagasinya, ini melambangkan permen dari pembebasan. Dan dia memiliki telinga yang besar karena suatu alasan, karena dia tidak boleh melewatkan satu pun permintaan bantuan.

Arti rahasia bagian tubuh

Hampir seluruh bagian tubuh dewa Ganesha India memiliki arti khusus:

  • kepala gajah - simbol kehati-hatian, pengabdian;
  • telinga yang besar berbicara tentang kebijaksanaan, kemampuan untuk mendengar semua orang yang berdoa;
  • gadingnya adalah kekuatan dan kemampuan melawan dualisme;
  • batangnya adalah simbol dari tinggi badannya;
  • perutnya yang besar menunjukkan kemurahan hati dan keinginannya untuk menyelamatkan semua orang dari penderitaan.

Tahukah kamu? Salah satu patung dewa Ganesha terbesar terletak di Thailand di provinsi Chachoengsao. Dimensi raksasa ini sungguh menakjubkan: tinggi 15,8 meter dan lebar 23,8 meter.


Versi populer tentang kelahiran dewa

Menurut legenda, ibu Ganesha memimpikan seorang putra dan terus-menerus memohon bantuan Wisnu, akibatnya dia merasa kasihan dan mengabulkannya, yang untuk menghormatinya diadakan resepsi. Dewa Shani juga datang kesana, yang memiliki kemampuan membakar hanya dengan sekali pandang.

Dia memandangi bayi itu, dan kepalanya terasa panas. Shiva memerintahkan para pelayannya untuk mengambil orang pertama yang mereka temui. Beginilah cara Ganesha memperoleh kepala gajah.

Ada versi bahwa Shiva-lah yang memenggal kepala putranya, membuat istrinya marah. Untuk memperbaiki keadaan, dia menempelkan kepala gajah pada Ganesha.

Versi lain menyebutkan bahwa Parvati membuat sosok anak laki-laki dari kunyit dan tanah liat, yang berdiri di pintu masuk kamarnya sebagai penjaga agar suaminya tidak masuk ke sana tanpa izin.

Suatu hari seorang anak laki-laki tidak mengizinkan Siwa datang ke Parvati, dia menjadi sangat marah dan memenggal kepala anak laki-laki itu. Sang dewi kesal, dan Siwa menghidupkan kembali Ganesha dengan memberikan anak laki-laki itu kepala gajah.

Cara memohon kepada dewa gigi manis: mantra untuk Ganesha

Untuk mengatasi dewa India yang sangat mencintai, Anda perlu menggunakan. Tapi mereka berbeda untuk setiap kasus.

Untuk sukses dan mencapai tujuan

Untuk itu, ada dua mantra yang digunakan, misalnya pada malam menjelang suatu perkara serius: Om gam ganapataye namah - membimbing Anda ke jalan yang benar, membawa kesuksesan. Om Sri Ganeshaye Namah - membantu pengusaha, mempromosikan penemuan dan pengembangan bakat.


Untuk menjernihkan pikiran dan mencegah rasa takut

Mantra ini diperlukan untuk menjernihkan pikiran dari hal-hal buruk yang menyumbatnya; dia menertibkan segala sesuatunya sebelum acara penting apa pun: Om Tatpurushaya Vidmahi Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat Om Ekadantaya Vidmahe Vakratundaya Dhimahi Tanno Danty Prachodayat

Selain itu, dua mantra lagi membersihkan pikiran, menghilangkan rintangan, dan membunuh rasa takut dan fobia: Om Lakshmi-Ganapataye Namah dan - Om Gam Gam Ganapataye Highna-Hinashi Me Swaha.

Untuk usaha apa pun

Menjamin kesuksesan dalam usaha Anda: Jay Ganesha Jay Ganesha Jay Ganesha Pakhi Mam Sri Ganesha Sri Ganesha Sri Ganesha Raksha Mam Gam Ganapataye Namo Namah Om Sri Ganeshaya Namah

Untuk perlindungan dari musuh

Mangalam Dishtu Me Maheshwari - melindungi dari musuh dan musuh.

Untuk memenuhi keinginan

Aum Ganadhipataye Om Ganakridaye Namaha - selain memenuhi keinginan, juga mendorong keberhasilan usaha dan kemakmuran.

Pada pandangan pertama, penampilan Ganesha mungkin tidak menarik bagi Anda, tetapi dewa tersebut hanya melindungi orang-orang dengan kualitas halus. Oleh karena itu, belajarlah untuk melihat hakikat sejati yang tersembunyi di baliknya, jika tidak maka akan ada hambatan besar dalam perjalanan Anda mencapai spiritualitas.

Untuk keberuntungan dan kesejahteraan materi, mengetahui siapa Ganesha saja tidak cukup - Anda harus membeli patung dewa dan meletakkannya di rumah Anda. Ada pendapat: semakin besar patungnya, semakin baik (konon akan banyak kekayaan). Benar, teori ini belum bisa dikonfirmasi.

Penting! Patung Ganesha juga dikenakan di lengan, leher, dan di dompet. Jika beberapa bagian dari dewa mini terputus, ketahuilah bahwa Ganesha menyelamatkan Anda dari masalah dan memindahkan hal-hal negatif ke dirinya sendiri. Jangan buru-buru membuang jimat yang rusak itu. Jika pecahannya tidak hilang, coba tempelkandia kembali ke tempatnya dan jangan lupa kata-kata syukur – dalam hal ini Tuhan kembali ke keadaan semula, terus memberikan perlindungan dan bantuan, seperti sebelum kerusakan.

Lebih baik menempatkan patung perunggu di barat atau barat laut rumah; Anda juga dapat mengalokasikan tempatnya sendiri, di sebelah kanan. Dan patung kayu tersebut sebaiknya diletakkan di area keluarga (sisi timur) atau kekayaan (bagian tenggara rumah). Semua ini untuk menghasilkan lebih banyak uang.
Pastikan untuk memperlakukan patung itu dengan hormat, gosok perut dan telapak tangan dewa - dia menyukainya. Untuk meningkatkan efeknya, Anda harus mengucapkan mantra yang ditujukan kepadanya. Selain itu, untuk mendapatkan bantuan dari dewa, disarankan untuk meletakkan permen atau manisan lainnya di dekat patungnya.

Sekarang Anda tahu ciri-ciri utama pemujaan Ganesha. Percaya atau tidak pada kekuatan dewa India berkepala gajah adalah urusan semua orang, tapi tetap saja, patung dengan gambarnya dan sikap hormat terhadapnya pasti tidak mengganggu siapa pun. Apalagi membelinya tidak menjadi masalah saat ini. Dan Anda tidak perlu pergi ke India untuk ini.

Dalam mitologi epik dan purani - nak Siwa dan Parwati, saudara laki-laki Skanda. Istri Ganesha adalah Buddhi (“pikiran”) dan Siddhi (“sukses”). Menurut Varaha Purana, para Dewa berpaling kepada Siwa dengan permintaan untuk menciptakan dewa yang akan mencegah perbuatan jahat, dan Ganesa muncul dari pancaran keagungan Siwa.

Ikonografi. Ganesha biasanya digambarkan sebagai manusia bertubuh padat dengan tubuh manusia berwarna merah atau kuning, perut bulat besar, empat lengan, dan kepala gajah dengan satu gading.

Ganesha adalah dewa yang membentuk rombongan Siwa. Dia muncul dalam jajaran Hindu relatif terlambat, pada awal Abad Pertengahan, tetapi segera menempati posisi terhormat di dalamnya dan merupakan salah satu dewa India yang paling populer dan dihormati. Dia dipanggil untuk membantu ketika menjalankan tugas penting. Dewa kebijaksanaan dan penghilang rintangan, pelindung perdagangan dan pelancong.

Simbol Shri Ganesha- swastika.

Hari Ganesa- bulan keempat. Pada hari lunar keempat di bulan Bhadra festival Chatur Ganesh dirayakan dan dirayakan selama 10 hari berikutnya.

Ganesh adalah Ishta Devata dan santo pelindung orang-orang yang lahir pada hari Kamis, serta pada hari lunar ke-, ke-5, dan ke-22.

Ganesha juga mewakili OM pranava, yang tanpanya tidak ada apa pun di dunia ini.


Versi kelahiran Ganesha

1. “Brihaddharma Purana” (buku II). Setelah kelahiran Skanda, Siwa menolak untuk “bercinta” demi keturunan, tetapi Parvati sangat menginginkan seorang putra. Siwa yang marah menggulung jubah sang dewi dan menyerahkannya ke tangannya: “Ini putramu, Parvati.” - “Bagaimana kain ini bisa menggantikan anakku?” – dia keberatan. Tapi saat dia berbicara, dia secara tidak sengaja menekan bungkusan itu ke dadanya. Segera setelah bungkusan itu menyentuh dada sang dewi, bungkusan itu menjadi hidup dan Parvati memerintahkan para pendeta untuk melakukan ritual yang diperlukan untuk kelahiran seorang putra.

Versi penampakan kepala gajah

1. Menurut salah satu versi, pada festival kelahiran Ganesha, mereka lupa mengundang dewa Shani, yang karena balas dendam, membakar kepala bayi yang baru lahir. Brahma menasihati Parvati untuk menggantinya dengan kepala makhluk pertama yang ditemuinya, dan ternyata itu adalah seekor gajah.

2. Brihaddharma Purana” (buku II). Setelah kelahiran Ganesha, semua dewa diundang ke sebuah festival di mana setiap orang dapat melihat bayi tersebut. Hanya Shani yang tidak menghormati Parvati dan putranya, karena... dia dikutuk oleh istrinya karena mengabaikannya, dan dari pandangannya segala sesuatu yang menjadi pandangan Tuhan lenyap. Parvati mengabaikan peringatan Shani dan memintanya untuk melihat anaknya. Begitu Shani memandang Ganesha, kepala bayi itu terpisah dari tubuhnya dan jatuh ke tanah. Bahkan Shiva gagal membangkitkan bayi tersebut. Kemudian terdengar suara dari surga, memerintahkan untuk “meletakkan” kepala orang yang “tidur menghadap utara” di bahu Ganesha. Hamba Siwa, Nandin, diutus untuk mencari kepala itu, dan setelah lama mengembara ia tiba di ibu kota kerajaan surgawi Amaravati. Di gerbang kota ia melihat Airavata, gajah Indra, tergeletak dengan kepala menghadap ke utara. Setelah memenangkan pertarungan dengan Indra, Nandin memenggal kepala gajah dan kembali ke Siwa. Dewa muda itu hidup kembali dan, atas perintah Siwa, menjadi kepala para gana (pasukan pelayan Siwa), menerima dari Brahma nama Ganesa, “Tuan semesta alam.” Indra mendatangi Siwa dengan penuh pertobatan dan sebagai tanda pengampunan, Siwa memerintahkan agar tubuh gajah tanpa kepala itu dibuang ke laut agar mendapat kepala baru, setelah itu Airavata yang telah bangkit kembali ke Indra.

3. Penjelasan lain adalah bahwa Parvati membentuk seorang pria dari tanah liat dan, setelah memandikannya di air Sungai Gangga, menempatkannya sebagai penjaga di depan kamarnya, dan ketika penjaga baru itu menghalangi jalan Siwa ke sana, dewa yang marah itu memotong. memenggal kepalanya dan, melihat istrinya putus asa, berjanji untuk menempatkan kepala makhluk pertama yang Anda temui, yang ternyata adalah seekor gajah, ke tubuh Ganesha.

4. “Varaha Purana”. Ganesha kehilangan akal karena kutukan Parwati yang tidak puas dengan kelahirannya.

Ada dua penjelasan yang diajukan oleh para pembuat mitos India untuk menjelaskan alasannya kenapa kepala gajah hanya mempunyai satu gading?.

1. Menurut salah satu dari mereka, dia kehilangan satu gading karena dengan hati-hati menjalankan tugasnya sebagai penjaga, kali ini tidak mengizinkan brahmana Parashurama (salah satu avatar Wisnu) masuk ke kamar Siwa; Parashurama, yang sama sekali tidak berdiri dalam upacara dengan siapa pun, memotong salah satu gadingnya dengan kapaknya.

2. Menurut legenda lain, Ganesha sendiri menggunakan salah satu gadingnya sebagai senjata, mematahkannya dan menyerang raksasa Gajamukha (“Wajah Gajah” - lagi-lagi “dunia gajah”), yang kemudian berubah menjadi tikus, yang kemudian menjadi hewan tunggangan Ganesha (vahana).

Ganesha sangat menyukai hidangan manis: bola-bola tepung beras dengan bagian tengah yang manis. Pada salah satu hari ulang tahunnya, Ganesha berkeliling dari rumah ke rumah menerima tawaran hidangan manis. Setelah memakannya dalam jumlah besar, dia pergi pada malam hari dengan tikusnya. Tiba-tiba tikus itu tersandung - ia melihat seekor ular dan menjadi sangat ketakutan hingga Ganesha akhirnya terjatuh. Perutnya terbuka dan semua makanan manis keluar. Tapi Ganesha mendorongnya kembali ke perutnya dan, menangkap ular itu, mengikatnya di perutnya. Melihat semua itu, Bulan di langit pun tertawa riang. Kelakuan buruk Bulan ini membuat Ganesha sangat marah dan dia melemparkan salah satu taringnya ke Bulan dan mengatakan bahwa mulai sekarang tidak ada seorang pun yang boleh melihat Bulan pada hari Ganesh Chaturthi.

Suatu hari Ganesha dan saudaranya Penguasa Subramanya pernah bertengkar tentang siapa yang tertua di antara mereka. Pertanyaan itu ditanyakan kepada Dewa Siwa untuk keputusan akhir. Shiva memutuskan bahwa orang yang membuat lingkaran melintasi seluruh dunia dan kembali terlebih dahulu ke titik awal akan berhak menjadi yang tertua. Subramanya segera terbang dengan kendaraannya – seekor burung merak – untuk mengelilingi dunia. Namun Ganesha yang bijaksana, mengungkapkan rasa hormat dan kasih sayang yang penuh pengabdian, berjalan mengelilingi orang tua-Nya dan meminta hadiah atas kemenangan-Nya. Dewa Siwa berkata: “Ganesha yang terkasih dan bijaksana! Tapi bagaimana saya bisa memberi Anda hadiah; Kamu belum pernah berkeliling dunia, kan?” Ganesha menjawab, “Tidak, tapi aku berkeliling ke orang tuaku. Orang tua saya mewakili seluruh alam semesta yang terwujud!” Dengan demikian perselisihan tersebut diselesaikan demi kepentingan Dewa Ganesha, yang kemudian diakui sebagai anak sulung dari kedua bersaudara tersebut. Ibu Parvati pun memberinya buah sebagai hadiah atas kemenangan ini.

———————————————————————

Meskipun Ganesha adalah pemimpin jajaran bawah yang mengabdi kepada Siwa, dia dihormati terutama sebagai dewa kebijaksanaan, bisnis dan penghapusan rintangan. Fungsi yang sama dilakukan oleh kedua istrinya - Buddhi (“Alasan”) dan Siddhi (“Sukses”).

Ganesha dulu dan sekarang dipanggil untuk membantu dalam setiap usaha., banyak karya Sansekerta dimulai dengan seruan kepadanya (Ganesha Purana terpisah didedikasikan untuknya). Gambar dan kuil Ganesha sangat populer, terutama di India bagian selatan. Di banyak kuil yang didedikasikan untuk Ganesha, hari keempat di paruh bulan yang cerah - chaturtti - dirayakan secara khusus, dan di bulan Bhadra (Agustus-September) di Maharashtra, festival Ganesha dirayakan selama sepuluh hari.

———————————————————————

Nama. GANESHA Pada akhir periode Weda, julukan “Ganapathi” (identik artinya dengan “Ganesha”) awalnya milik Rudra-Siwa sendiri sebagai dewa yang selalu dikelilingi oleh pengiringnya (Taittiriya Samhita). Ghatodara - “Perut tebal”; Vighnesha – “Penguasa Rintangan”; Ekadanta - “Satu gigi”.

Mantra dan puja untuk Ganesha

OM GAM GANAPATAYE NAMAHA- Ini adalah mantra utama yang didedikasikan untuk Ganesha. Ini melimpahkan kemurnian niat dan, sekali lagi, kesuksesan dalam segala upaya (baca informasi lanjutan setelah foto).

OM GAM GANAPATAYE SARVE VIGHNA RAYE SARVAYE SARVE GURAVE LAMBA DARAYA HRIM GAM NAMAHA- salah satu mantra paling ampuh untuk mendapatkan Kekayaan.

1. Ganesa Gayatri

Om Bhur Bhuvah Svaha
Tat Purushaya Vidmahe
Vanratundaya Dhimahi
Tanno Dantih Prachodayat

Terjemahan: Om, Bumi, wilayah udara dan surga.
Mari kita renungkan semangat agung itu,
Untuk yang memiliki belalai,
Semoga Dia membimbing saya untuk memahami Kebenaran.

2. Om Gam Ganapatae Namo Nama (atau Namaha)

Salam kepada Ganesha Agung.

3. Om Shrim Hrim Klim Glaum Gam Ganapatae
Varavarad Sarva Janame Vasmanaya Penjodoh

Terjemahan: Mantra bija dari Lakshmi, Durga, Kali dan dua mantra bija Ganesha. Curahkan rahmat-Mu, ya Tuhan, dan terimalah egoku sebagai hadiah. Kemuliaan bagimu.

4. Panggilan Ganesha

Gajanam bhutganadisevitam
Kapittha jambhu pchayacaru bhakshanam
Umasutham Shokvina Shkarakam
Namami Vighneshwar Panpadkajam.

Terjemahan: Wahai yang berwajah gajah, dipuja oleh semua orang,

Orang yang memakan buah kappitha dan jambu,
Wahai putra Uma, penghancur kesedihan,
Aku bersujud pada kaki padma-Mu, Penguasa Dunia.

Cara melakukan ritual di rumah

Jika Anda tidak memiliki kesempatan atau keinginan untuk bergabung dengan kami, tetapi Anda benar-benar ingin melakukan sesuatu agar Ganesh Ji memperhatikan Anda, kami akan memberi tahu Anda cara melakukan ritual tersebut di rumah.

Nyalakan api dan dupa.

Untuk memulai, cukup ucapkan mantra salam kepada Tuhan Allah, Bunda Ilahi, lima elemen, Matahari, Bulan dan Bintang, leluhur dan orang tua Anda, guru Anda dan Guru Ji Anda. Kali ini, fokuskan perhatian Anda untuk memanggil Guru Anda dan lakukan Puja Guru Manas dengan menempelkan dupa pada foto guru Anda dan melafalkan mantra Aim Shreem Pilot Baba Guruve Namaha.
Anda juga bisa melafalkan mantra guru

Om Guru Bhyo Namaha
Om Parama Guru Bhyo Namaha
Om Para-para Guru Bhyo Namaha
Om Parameshthi-gurubhyo Namaha! OM.

atau Mantra

Guru Brahma!
Guru Wisnu!
Guru Devo Maheswaram!
Guru Sakshat Parabrahma.
Tasmai Sri Gurawe Namaha. OM.

(terjemahan: Guru adalah Brahma! Guru adalah Wisnu! Guru adalah Dewa Maheshvara! Saya merenungkan dalam diri Guru sang Parabrahman itu sendiri. Maka saya memuja Sri Guru selamanya.
Dengan cara ini Anda akan menjalin hubungan dengan guru Anda dan menerima berkah untuk melakukan ritual tersebut.

Anda tentu saja dapat melakukan homa atau persembahan yajna kecil (api pengorbanan) untuk menghormati festival Ganesha, tetapi Anda cukup melafalkan mantra dan mempersembahkan prasad kepada Ganesha dalam bentuk api, dupa, manisan, nasi, kumkum (bubuk merah) dan bunga.

Untuk menghindari kebingungan, kami menyarankan agar Anda memanggil roh Dewa Ganesha ke dalam rumah Anda dan ke dalam gambar yang dia wakili.

Untuk ritualnya, Anda perlu memiliki dupa, api, permen, air, dan bunga merah, yang dipersembahkan kepada murti (patung atau gambar) Ganesha, Anda harus melafalkan mantra yang dengannya Anda akan mentransfer energi dewa ke dalam. murti dan nyatakan kehadiran Ganesha di rumah Anda:

OM BHUR BHUVAH SVAHA SIDDHI BUDDHI SAHITAYA GANAPATAYE NAMAHA GANAPATHIM AVAHAYAMI STHAPAYAMI.

(ini adalah mantra pemanggilan Dewa Ganesha, yang akan ditemani oleh Dewi Siddhi dan Buddhi - permaisuri dewa Ganesha).

Kemudian undanglah Dewa untuk menggantikannya:

OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA ASANAM SAMARPAYAMI

Sambil melantunkan “samarpayami”, persembahkan nasi dan bunga kepada Ganesha.
Langkah selanjutnya adalah menyapa Ganesha dalam wujud yang berdiri di hadapan Anda:
NAMO GATE PATAYE NAMO GANAPATAYE NAMAHA PRAMATHA PATAYE NAMASTESTU LAMBO DARAYAIKADANTAYA VIGHNA VINASHINE SHIVA SUTAYA VARADA MURTAYE NAMO NAMAHA. OM.

(Mantra ini menyambut pelindung sumpah, Ganapati, Ekadanta yang berperut gendut - penghilang rintangan, putra Siwa). Setelah itu puja dimulai.

Jika di depan Anda ada murti yang berbentuk patung, Anda dapat membasuh kaki Ganesha yang mirip dewa itu dengan air dan berkata:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA PADYAAM SAMARPAYAMI

Kemudian cuci tangan Ganesha sambil berkata:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA ARGHYAM SAMARPAYAMI

Kemudian cuci muka dan biarkan Ganesha meminum air tersebut dengan mantra:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA ACHAMANYAM SAMARPAYAMI

Sekarang yang paling enak - memandikan Ganesha dengan panchamrita (campuran susu, yogurt atau kefir, madu, gula dan ghee) dengan tulisan:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA PANCHAAMRITA SNANAM SAMARPAYAMI.

Setelah itu Anda perlu mencuci Ganesha Ji dengan air hangat dan menyekanya hingga bersih dengan mantra:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA SHUDHODAKA-SNANAM SAMARPAYAMI

Dandani Ganesha Ji dengan pakaian yang bersih dan indah:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA VASTRANI SAMARPAYAMI

Dandani Ganesha dengan berbagai dekorasi, mahkota:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA BHUSHANANI SAMARPAYAMI

Tawarkan pasta cendana kepada Ganesha:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA CHANDANAM SAMARPAAYAMI

Persembahkan kum-kum (bubuk merah) dan letakkan tilak di dahi dan kaki Arca:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA KUMKUMAM SAMARPAYAMI

Sajikan nasi:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA AKSHATAM SAMARPAYAMI

Tawarkan bunga:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA PUSHPANI SAMARPAAYAMI
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHAPUSHPA MALAM SAMARPAYAMI(jika Anda mempersembahkan kepada dewa bukan satu atau dua bunga, tetapi seluruh karangan bunga).

Tawarkan dupa:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA DHUPAM SAMARPAYAMI

Bawalah lampu dengan api:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA DUPAM SAMARPAYAMI

Tawarkan permen:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA NAVEDYAM SAMARPAAYAMI

Tawarkan buah utuh:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA PHALAM SAMARPAYAMI

Menyajikan koin dan uang:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHADRAVYA DAKSHINAMSAMARPAYAMI

Melakukan parikrama (melingkari altar atau tempat puja sebanyak 3 kali searah jarum jam) atau sekadar memutar porosnya searah jarum jam sambil membacakan mantra:
OM SHRIM HRIM GLAUMGAM GANAPATAE NAMAHA PRADAKSHINAM SAMARPAAYAMI

Kemudian mulailah arati - pujian ilahi terhadap Ganesha.

Pada akhirnya, lakukan namaskara dengan menekuk lutut dan menyentuhkan dahi ke lantai, dalam hati berterima kasih kepada Ganesha dan semua Dewa.

17 Oktober 2017

Hari ini adalah hari Selasa, hari Mars, Mangalavara. Pada hari ini dalam seminggu dianjurkan untuk menggunakan praktik Ganapati. Dan beberapa hari yang lalu saya baru teringat penerjemah teks tantra yang hebat, menurut pendapat saya, yang menciptakan bagi kita versi bahasa Rusia dari teks akar tantra kelas Charya - “Mahavairocana abhisambodhi”, serta komentar-komentarnya di atasnya oleh I-Ching dan Buddhaguhya. Dia juga menulis terjemahan penjelasan umum Kriya Tantra "Susiddhikara Sutra", teks dasar Yoga Tantra - "Vajrashekhara" dan komentar Amoghavajra tentangnya. Tak satu pun dari ahli Buddha terkenal kami, pecinta Lamrim, yang pernah mencoba menerjemahkan ini ke dalam bahasa Rusia)). Anda dapat membaca secara singkat tentang penerjemah ini di sini - https://www.hse.ru/staff/fesyun Andrey Grigorievich Fesyun telah menerbitkan banyak buku berbeda, tetapi teks tantra yang saya sebutkan, komentarnya, dan sejumlah artikel dapat Anda unduh di tiga jilid di sini di sini - Buddhisme Tantra. per hari mangalavara.dll Saya baru ingat artikelnya yang didedikasikan untuk dewa berkepala gajah)). Ini dia:

Dewa berkepala gajah yang populer, umumnya dikenal sebagai "Ganesha", telah menjadi topik menarik bagi siapa pun yang tertarik dengan dunia Timur, hingga saat ini. Dewa mistik ini, yang terlambat memasuki arena panteon Weda, dengan cepat menjadi salah satu tokoh paling penting; sains, yoga, tantra, tari, drama, musik, kaligrafi - semua bidang ekspresi manusia ini muncul berkat keberadaan Ganesha. Dia memenuhi keinginan para pengagumnya, mengusir semua pengaruh jahat dari mereka, memberi mereka kegembiraan, kemakmuran dan kedamaian. Teks suci memuat banyak legenda tentang kelahirannya. Yang paling populer adalah yang menceritakan bagaimana dewi Parvati menciptakan Ganesha sebagai penjaga kehidupan pribadinya.

Kesal dengan penolakan suaminya untuk menghormati hak privasinya, marah karena suaminya membiarkan dirinya memasuki kamarnya bahkan ketika dia sedang mandi, Parvati memutuskan untuk menyelesaikan masalah ini untuk selamanya. Kali berikutnya, sebelum memasuki kamar mandi, dia mengikis salep wangi cendana dari tubuhnya dan membentuknya menjadi sosok seorang pemuda. Setelah meniupkan kehidupan ke dalam dirinya, dia mengumumkan kepadanya bahwa dia adalah putranya dan harus menjaga pintu masuk saat dia sedang mandi, untuk itu dia mempersenjatai dia dengan pentungan dan meneruskan beberapa teknik sihir.

Segera setelah itu, Siwa (dewa kehancuran dan suami Parvati) datang menemuinya, tetapi pemuda itu berdiri di depannya dan tidak mengizinkannya masuk. Shiva menjadi marah, tidak mengetahui bahwa itu adalah putranya, dan mulai berkelahi dengannya dengan marah, akibatnya kepala pemuda itu terpisah dari tubuhnya. Saat keluar dari kamar mandi, Parvati melihat putranya yang tanpa kepala; dalam kesedihan dan kemarahan dia mengancam akan menghancurkan langit dan bumi.

Shiva menenangkannya dan memerintahkan teman-temannya (dikenal sebagai Gana) untuk pergi dan membawa kepala makhluk hidup pertama yang mereka temui. Ternyata ini adalah seekor gajah; mereka memenggal kepalanya, menaruhnya pada pemuda itu dan menghidupkannya kembali. Senang sekali, Parvati memeluk putranya.

Siwa menamainya Ganesha; kata ini terdiri dari dua bagian: gana (pengikut Siwa) dan isha (tuan). Karena itu, dia diangkat menjadi penguasa para pengikutnya.

Ganesa biasanya digambarkan berkepala gajah dan hanya memiliki satu gading; yang kedua putus. Ciri khas lainnya adalah perutnya yang besar, yang hampir menutupi tepi celana dalamnya. Benang keramat, biasanya berbentuk ular, diikatkan di bahu kiri dan dada. Gerobak Ganesha yang ditarik oleh seekor tikus sering digambarkan sedang memuja tuannya.

Menurut aturan ketat ikonografi Hindu, dilarang menggambarkan Ganesha hanya dengan dua tangan, sehingga paling sering ia memiliki empat tangan, yang merupakan tanda ketuhanan. Dalam beberapa gambar kita melihat enam, delapan, sepuluh, dua belas, dan bahkan empat belas tangan, yang masing-masing memegang benda simbolis terpisah (totalnya ada hingga lima puluh).

Atribut fisik Ganesha sendiri kaya akan simbolisme. Biasanya salah satu tangannya melakukan abhaya mudra pelindung, dan tangan lainnya memegang rasa manis (modaka), mengungkapkan manisnya kesadaran akan esensi batin seseorang. Di kedua tangannya yang lain ia sering memegang ankusha (gajah) dan pasha (laso) di depannya. Yang terakhir ini dirancang untuk menangkap dan menahan keinginan dan keterikatan duniawi; yang pertama adalah membimbing orang di jalan kebajikan dan kebenaran. Ganesh juga menyerang dan menghilangkan segala macam rintangan dengan tongkatnya.

Perutnya yang gemuk melambangkan kelimpahan alam, serta fakta bahwa Ganesha menelan semua kemalangan alam semesta dan melindungi dunia.

Penampilan Ganesha bersifat gabungan: empat makhluk - manusia, gajah, ular, dan tikus - membentuk sosoknya. Semuanya secara bersama-sama dan masing-masing secara individu mempunyai makna simbolis yang dalam. Dengan demikian, kemunculan Ganesha melambangkan keinginan abadi manusia untuk menyatu dengan alam.

Ciri pembeda utamanya adalah kepala gajah, melambangkan niat baik, kekuatan dan kekuatan intelektual. Segala sifat gajah terkandung dalam wujud Ganapati. Ini adalah hewan terbesar dan terkuat di hutan, namun ia baik hati dan, yang mengejutkan, ia adalah seorang vegetarian, sehingga ia tidak membunuh demi makanannya sendiri. Ia sangat penyayang dan berbakti kepada pemiliknya dan merasa sangat senang jika diperlakukan dengan baik dan penuh kasih sayang. Meskipun Ganesha memiliki kekuatan yang besar, dia juga penyayang dan pemaaf; dia tersentuh oleh kasih sayang orang-orang yang memujanya. Pada saat yang sama, jika diprovokasi, seekor gajah dapat menghancurkan seluruh hutan, dan menjadi tentara tersendiri. Dia juga sangat kejam dalam memberantas kejahatan.

Namun kepala Ganesha yang besar melambangkan kebijaksanaan gajah. Telinganya yang besar, seperti kipas, menyaring kebaikan dari kejahatan. Mendengar segalanya, mereka hanya meninggalkan yang baik; mereka peka terhadap semua permintaan orang yang berdoa - besar dan kecil.

Belalai Ganesha merupakan simbol wawasannya (viveka), kualitas terpenting dalam peningkatan spiritual. Gajah menggunakannya untuk menebang pohon besar, membawa kayu besar ke sungai, atau untuk pekerjaan berat lainnya. Batangnya yang besar juga dapat digunakan untuk mengambil beberapa helai rumput, atau untuk memecahkan kelapa kecil, melepaskan penutup kerasnya dan memakan isi kelapa yang lunak. Operasi yang paling sulit dan paling rumit berada dalam kemampuan bagasi ini, melambangkan kecerdasan dan wawasan Ganesha.

Aspek yang aneh dari potretnya adalah gadingnya yang patah, yang menjadi asal muasal nama lainnya, Ekadanta (di mana eka berarti “satu” dan danta berarti “gigi”). Ada satu legenda menarik mengenai hal ini:

Ketika Parashurama, salah satu murid favorit Siwa, datang berkunjung, dia bertemu Ganesha, yang menjaga ruang dalam. Karena ayahnya sedang tidur, Ganesha tidak mengizinkannya masuk. Parashurama, bagaimanapun, tidak menyerah untuk mencoba masuk ke dalam, dan terjadi baku hantam. Ganesha menangkapnya dengan belalainya, memutarnya dan melemparkannya ke tanah, menyebabkan Parashurama kehilangan kesadaran untuk beberapa saat. Setelah sadar, dia melemparkan kapak ke arah Ganesha; dia mengenalinya sebagai senjata ayahnya (Siwa memberikannya kepada Parashurama) dan tidak menghindar, tetapi dengan hormat menerima pukulan dengan salah satu gadingnya, yang langsung jatuh, dan sekarang Ganesha hanya memiliki satu gading.

Menurut legenda lain, Ganesha diminta untuk menuliskan epos besar India, Mahabharata, yang akan didiktekan oleh penulisnya sendiri, Santo Vyasa. Membayangkan betapa besarnya skala dan pentingnya pekerjaan ini, Ganesha menyadari ketidaksesuaian “pena” biasa dalam tugas semacam itu, jadi dia mematahkan salah satu gadingnya dan membuat stylus tulisan darinya. Hikmahnya disini, tidak ada yang namanya pengorbanan berlebihan dalam mengejar ilmu.

Drama kuno Sisupalvadha memberikan versi berbeda. Dikatakan bahwa Ganesha kehilangan gadingnya karena intrik bajingan Ravan (pahlawan negatif Ramayana), yang memaksanya membuat anting-anting gading untuk keindahan Lanka.

Tikus kecil yang seharusnya ditunggangi Ganesha adalah sosok menarik lainnya dalam ikonografinya. Pada pandangan pertama, tampak aneh bahwa Penguasa Kebijaksanaan diberi seekor tikus yang sederhana dan tidak berarti, yang tentu saja tidak dapat mengangkat kepalanya yang besar atau perutnya yang besar. Namun, hal ini menyiratkan, pertama, bahwa kebijaksanaan merupakan konglomerasi faktor-faktor yang agak aneh, dan kedua, bahwa orang bijak tidak pernah menganggap apa pun di dunia ini tidak proporsional atau menjijikkan.

Dalam segala hal, tikus sebanding dengan kecerdasan tinggi. Dia mampu menyelinap tanpa disadari ke tempat-tempat yang dianggap mustahil untuk ditembus. Pada saat yang sama, dia tidak terlalu peduli tentang betapa baik atau buruknya hal itu. Dengan demikian, tikus mewakili pikiran kita yang mengembara, mencari, tertarik pada daerah yang tidak diinginkan dan korup. Dengan menggambarkan seekor tikus yang memuja Ganesa, tersirat bahwa akal budi dijinakkan oleh kekuatan wawasannya.

Dalam upaya apa pun untuk menyelami kedalaman fenomena Ganesa, harus diingat bahwa ia dilahirkan oleh dewi Parvati tanpa campur tangan suaminya, Siwa, dan oleh karena itu hubungannya dengan ibunya unik dan spesifik. Sifat sensitif hubungan ini menjadi lebih jelas ketika membaca legenda berikut:

Sebagai seorang anak, Ganesha menyiksa seekor kucing dengan menarik ekornya, menggulingkannya ke tanah dan menyebabkannya sangat kesakitan, seperti yang sering dilakukan oleh anak-anak manja. Setelah beberapa lama, ketika ia bosan dengan permainan ini, ia mendatangi ibunya Parvati dan menemukan ibunya menderita, penuh goresan dan debu. Saat ditanya apa yang terjadi, dia mendapat jawaban bahwa itu salahnya sendiri. Dia menjelaskan bahwa dia adalah kucing yang sama yang dia mainkan.

Keterikatan mutlaknya pada ibunya menjadi alasan mengapa dalam tradisi India Selatan Ganesha digambarkan sendirian, tanpa pasangan wanita. Ia menganggap ibunya Parvati sebagai wanita tercantik dan sempurna di alam semesta. Bawakan aku wanita yang sama cantiknya,” katanya, “dan aku akan menikahinya.” Tapi tidak ada yang bisa menemukan yang setara dengan Uma (Parvati) yang menyenangkan, sehingga pencarian terus berlanjut hingga hari ini...

Sebaliknya, di India utara, Ganesa sering digambarkan bersama dua istri – putri Brahma, yaitu Buddhi dan Siddhi, yang masing-masing secara metaforis mengungkapkan kebijaksanaan dan prestasi. Di sekolah yoga, Buddhi dan Siddhi mewakili arus feminin dan maskulin dalam tubuh manusia. Karya seni mengekspresikan aspek Ganesha ini dengan cara yang anggun dan menawan.

Dalam aliran tantra, Ganesha digambarkan dengan menyamar sebagai Shakti Ganapati. Di sini ia memiliki empat tangan, dua di antaranya memegang benda simbolis, dan dua lainnya ia memeluk selirnya, yang duduk di paha kirinya. Mata ketiga dalam gambar ini, tentu saja, adalah mata kebijaksanaan, yang pandangannya menembus melampaui realitas fisik biasa.

Ganesha berhubungan dengan cakra mooladhara dalam tubuh manusia; warnanya merah.

Tidak mungkin membahas Dewa Ganesha tanpa menyebutkan suku kata mistik OM. Ini adalah simbol kehadiran ilahi yang paling kuat dan universal dalam agama Hindu. Dipercaya bahwa ini adalah suara pertama setelah penciptaan dunia.

Jika dibalik, profil ketuhanan ini membentuk profil dewa berkepala gajah.

Dengan demikian Ganesa adalah satu-satunya dewa yang diasosiasikan dalam pengertian "fisik" dengan suara suci prasejarah OM - sebuah pengingat yang kuat akan posisinya yang tinggi dalam jajaran Hindu.

Nandikeshvara

Dewa berkepala gajah. Disebut sebagai "Surgawi yang Penuh Sukacita" (歡喜天, Kangiten), "Surgawi Mulia yang Agung" (大聖天, Daishoten) atau (secara lengkap) "Surgawi Mulia yang Penuh Kegembiraan dan Berdiam Diri" (大聖歡喜自在天, Daisho kangi jizaiten) .

Sebelumnya, Nandikeshvara adalah pemimpin pasukan Maheshvara (大自在天, Jepang: Daijizaiten), raja iblis yang membawa kemalangan dan penderitaan bagi manusia, tetapi setelah memperoleh Ajaran Buddha mereka menjadi dewa kebahagiaan dan kemakmuran, menjaga umat Buddha. Hukum. Dengan memujanya, mereka menghilangkan bencana dan penderitaan, serta memperoleh kelimpahan dan kekayaan.

Dalam ajaran Buddha esoterik, beliau adalah Yang Mulia Utama dari kelompok Surgawi Mulia yang membawa kebahagiaan bajik.

Di Jepang, mereka mulai dipandang sebagai penjaga hubungan harmonis antar pasangan; Mereka ditempatkan di lemari yang bisa dibuka pintunya dan jarang dipajang. Disajikan dalam bentuk satu atau dua gambar; paling sering - dalam versi kedua, berdiri dan berpelukan, dalam kedok pria dan wanita; dagu diletakkan di bahu kanan pasangan. Terkadang kedua kepala diputar ke arah yang sama; sangat jarang mereka membayangkan diri mereka berciuman.

Ketika mereka masih menjadi raja iblis jahat yang menyiksa orang, Avalokiteshvara berubah menjadi bidadari dan memuaskan hasrat duniawi iblis; setelah masuk agama Buddha, mereka menjadi pembela ajaran tersebut. Mereka disebut Vinayaka Dalam Dua Tubuh (双身毘奈夜迦, soshin binayaka Jepang). Ritual pemujaannya melibatkan menuangkan minyak dan arak beras ke atas patung-patung tersebut, itulah sebabnya patung-patung kecil tersebut, terbuat dari tembaga, memperoleh lapisan hitam mengkilat selama berabad-abad. Upacara pemujaan terhadap Surgawi Mulia dilakukan secara rahasia oleh sekelompok inisiat, dan mencakup persembahan lobak Timur Jauh (蘿蔔根, rafukon) dalam bentuk simbol falus.

Sosok Surgawi yang Gembira dengan dua tangan digambarkan di batas luar mandala Vajradhatu; dalam beberapa lukisan atau patung dia digambarkan dengan empat atau enam lengan, dan terkadang dengan tiga kepala.
Vinayaka

Enam Bagian Vinayaka Empat Arah (四方六部歡喜天, Jepang: shiho rokubu kangiten):

timur - Diamond Crusher - sangai binayaka (payung),

selatan – Makanan Intan – keman binayaka (karangan bunga),

barat - Pakaian Berlian - kokyusen b. (memegang busur dan anak panah),

utara - Wajah Berlian - chozu-ten (Dewa Kepala Babi Hutan),

utara - Mantra Intan - koto binayaka (pedang pemeras),

utara - Vinayaka - kangi-ten (Dewa Kegembiraan).

Kata Vinayaka berarti “penghapus”, “penghancur”; Ia adalah dewa yang menciptakan hambatan terhadap pelaksanaan ritual dan pencapaian pencerahan, namun ia dapat menghilangkan hambatan tersebut jika ia merasa tenang. Namanya sama dengan nama Nandikeshwar; Keishitsu di Gyozohonki mengatakan hal berikut tentang dia:

Raja surgawi yang agung dan mulia ini adalah tubuh Maheshwar yang dapat bertransformasi dengan bebas; ajaran suci menyatakan bahwa dia disebut “Surga Mulia” karena dia memiliki Enam Wawasan Ajaib; Ia disebut “Surgawi Merdeka yang Hebat” karena ia telah sepenuhnya menguasai kebijaksanaan dan kasih sayang. Ia bukanlah Vinayaka biasa, melainkan Tubuh Transformasi Tathagata Mahavairocana, serta bodhisattva Avalokiteshvara, oleh karena itu, ketika berbicara tentang tubuh aslinya, mereka selalu menambahkan “Mulia”.

Nama Sansekerta lainnya adalah Nandikeshvara (“Tuan yang Gembira”), Ganesha (“Pemimpin Pasukan”), Ganapati (“Tuan Pasukan”). Dua nama terakhir diberikan karena dia memimpin pasukan Maheshvara (Ishan). Gankoki mengatakan:

Kekuatan yang berakar pada kebajikan welas asih memberikan semua Vinayaka hati yang gembira (bahasa Jepang: kangisin), sehingga penyiksaan pun tidak berpengaruh pada mereka.

Disebut juga “kegembiraan” karena dalam agama Buddha esoteris hal ini terkait erat dengan kenikmatan yang muncul dari hubungan seksual. Salah satu gambar Vinayak, yang digunakan dalam ritual rahasia untuk mengarahkan energinya guna menghilangkan rintangan yang didirikannya, menunjukkan dirinya dalam wujud pasangan yang sedang berpelukan. Kangi soshin kuyoho berkata:

Selir raja surgawi dari Kediaman Agung (Maheshvara), dewi Uma (Umahi) melahirkan tiga ribu anak. Seribu lima ratus orang berada di sebelah kiri, dan yang pertama di antara mereka adalah Raja Vinayaka, yang setiap tindakannya jahat. Beliau memimpin lebih dari seratus tujuh ribu jajaran Vinayaka. Seribu lima ratus berada di sebelah kanan, dan yang pertama di antara mereka adalah Dewa Senayaka, penganut kebajikan, yang setiap perbuatannya baik. Beliau memimpin lebih dari seratus tujuh sepuluh delapan ribu barisan pejuang yang bertindak mulia dan menjunjung tinggi kebajikan. Raja Senayaka - Tubuh Transformasi Avalokiteshvara. Untuk menundukkan praktik jahat Raja Vinayaka, ia mewujudkan dirinya dalam kedok suami dan istri, muncul dalam wujud yang persis sama, saling berpelukan... Untuk memberi pahala berlimpah kepada makhluk hidup yang malang, Tathagata Mahavairocana mewujudkan Tubuh Transformasinya dengan cara ini.

Tubuh pelukan Vinayaka dijelaskan dalam berbagai teks seperti Kangi Hisho, Kakuzensho dan Byakuho Kusho. Salah satu legenda mengatakan bahwa Yang Mulia Surgawi adalah putra selir Maheshwar. Penampilannya vulgar, pemikirannya rendah, perilakunya geram dan jahat, itulah sebabnya dia diusir dari surga. Saat tinggal di Gunung Vinayaka, dia memperhatikan seorang dewi cantik yang muncul di dekatnya dan menyerangnya, tapi dia berubah menjadi iblis mengerikan yang menyatakan bahwa dia adalah Kundali. Melihat wujud menjijikkan ini, Vinayaka sangat ketakutan, namun Kundali berkata: Sekarang kamu berada dalam kekuasaanku, namun aku akan kasihan padamu dan menjadi selirmu, sehingga kesadaranmu akan berpaling dari kejahatan dan dipenuhi dengan hal-hal indah, dan tidak lagi menimbulkan hambatan dan kesulitan.”

Legenda lain menceritakan tentang seorang raja yang tinggal di benua Marakeira yang hanya makan daging sapi dan lobak. Ketika semua ternak di kerajaannya dimakan, dia mulai melahap daging orang mati, dan ketika semuanya habis, dia mulai memakan orang yang hidup. Ketua Menteri, bersama dengan sekelompok rakyat dan tentara, membunuh raja yang menjijikkan, yang segera berubah menjadi iblis jahat Vinayaka dan menghilang ke langit. Setelah itu, kerajaan dilanda kelaparan dan wabah penyakit; kemudian menteri dan rakyatnya mulai berdoa kepada Sahasrabhajarya Avalokiteshvara, yang berwujud wanita Vinayaka, dan manifestasi bodhisattva ini merayu iblis jahat. Berada dalam kegembiraan (kangi) atas kepuasan seksual yang diterima dari selirnya, Vinayaka menghilangkan kutukan kelaparan dan penyakit dari negaranya, dan masyarakat hidup dalam damai.

Dalam Gankoki dikatakan bahwa Vinayaka adalah tubuh Transformasi Mahavairocana, “yang tidak ada tempat yang tidak dapat dicapainya” (Musho Fushi-sin dalam bahasa Jepang), yang diwujudkan oleh Tathagata untuk pembebasan makhluk hidup dengan cara yang sama. cocok untuk persepsi mereka. Ia juga merupakan tubuh transformasi dari bodhisattva Avalokiteshvara: “Bodhisattva bermanifestasi dalam tubuh ini sebagai selir Vinayaka, pembawa kebajikan, dan karena itu menjauhkan Vinayaka dari menciptakan rintangan.”

Shosetsu Fudoki memberikan deskripsi ikonografis Vinayaka sebagai berikut:

“Dia digambarkan berbadan manusia dan berkepala gajah. Di tangan kanannya ada kapak lebar; yang kiri ditekuk di siku, dan di telapak tangan menghadap ke kanan, lobak besar digenggam, mengarah ke kiri.”

Darani Shukyo memberikan gambaran sebagai berikut:

“Dia bertubuh manusia dan berkepala gajah. Siku kanannya ditekuk dan lobak digenggam di telapak tangannya yang menghadap ke atas. Di tangan kirinya, telapak tangan menghadap ke atas, dia memegang “cincin kesenangan” (kangi-ton Jepang). Tubuh dan tangannya dihiasi dengan gelang, kalung, ikat pinggang, brokat “kabut pagi” (asagasumi Jepang) dan lain-lain. Dia duduk dengan kaki ditekuk."

Catatan

Enam kemampuan supranatural (Sansekerta: shadabhijna, Jepang: rokutsu).

Mengutip Dari: Mikkyo daijiten. Hal.384, hal. ay. Kangiten.

Taishozo-zuzo 1:127.

Mengutip Dari: Mikkyo daijiten. Hal.384, hal. ay. Kangiten. Dalam mandala Dunia Intan dia digambarkan dengan cara yang sama, tetapi duduk bersila di atas daun teratai. Di Genzu-mandara dia duduk bersila, memegang lobak di tangan kirinya dan kail gajah (terkadang kapak lebar) di tangan kanannya.

Ganesha adalah salah satu Dewa yang paling dihormati di India. Namun dia tidak kalah dihormati di Tiongkok, karena... diyakini membawa kesuksesan dalam bisnis. Pemujaan yang paling populer terhadapnya adalah pembacaan “seribu nama” dalam nyanyian.

Dewa ini, setengah manusia, setengah gajah, dapat digambarkan dengan empat, enam, delapan, bahkan delapan belas lengan, dengan ular di ikat pinggangnya. Terkadang dia digambarkan dengan tiga mata. Di kedua tangan atasnya Ganesha mempunyai trisula dan teratai. Di tiga tangannya dia memegang kapak, laso, dan cangkang. Tangan keempat Ganesha digambarkan seperti sedang memberikan hadiah, namun seringkali ia memegang lada di tangannya. Lada adalah bola manis yang terbuat dari tepung kacang polong. Di tangan kelimanya dia mempunyai tongkat; dengan tongkat ini dia membantu orang, mendorong mereka maju. Dan rosario melambangkan fokus pada spiritualitas dan pengetahuan. Permen di kopernya menandakan manisnya pembebasan. Nah, ular yang melingkari dirinya adalah energi yang bisa memanifestasikan dirinya dalam berbagai bentuk. Dia diberi telinga yang besar agar tidak melewatkan lebih dari satu permintaan dari umat manusia. Lingkaran cahaya di atas kepalanya membuktikan kesuciannya. Hampir selalu dia duduk di atas tikus atau mengikutinya.

Mitos Dewa Kebijaksanaan Ganesha

Seperti diketahui dari mitologi, Ganesha adalah putra Dewi Parwati dan Dewa Siwa. Dan ada beberapa legenda tentang penampakan Ganesha yang aneh tersebut. Salah satu dari mereka mengatakan bahwa Dewa Siwa, karena marah, memenggal kepala putranya sendiri ketika dia tidak mengizinkannya masuk ke kamar ibunya. Setelah itu, setelah sadar, Dewa Siwa menyesali perbuatannya dan, agar tidak menyakiti istri tercintanya, Siwa memerintahkan untuk memenggal kepala makhluk pertama yang ditemui para pelayannya dan membawanya. ini menuju padanya.

Dan makhluk pertama adalah bayi gajah. Tak menyayangkan bayi gajah tersebut, para pelayan memenggal kepalanya dan membawanya ke hadapan Siwa. Dan Dewa Siwa, dengan menggunakan kemampuannya, menempelkan kepala gajah ke tubuh Rakesh. Kepala bayi gajah itu berat sehingga anak tersebut tidak tumbuh langsing dan tinggi, sebagaimana layaknya para Dewa.


Banyak orang mengetahui bahwa Ganesha tidak memiliki satu gading, namun tidak semua orang mengetahui alasannya. Namun ada legenda lain yang terkait dengan hal ini. Dan legenda mengatakan bahwa Ganesha kehilangan gadingnya dalam pertempuran dengan Parashurama. Parashurama adalah Dewa Wisnu yang bereinkarnasi menjadi manusia. Semuanya terjadi seperti ini... Suatu ketika Wisnu datang mengunjungi Dewa Siwa, tetapi dia sedang beristirahat, dan Ganesha tidak membangunkannya. Parashurama menjadi marah dan memotong gading Ganesha. Dan tidak ada Dewa yang memutuskan untuk memperbaiki hal ini, sehingga Ganesha hanya memiliki satu gading selama sisa hidupnya.

Tapi legenda tetaplah legenda, dan saya mengusulkan untuk membicarakan Ganesha sebagai jimat Feng Shui.

Arti dan Pembuatan Jimat Dewa Kebijaksanaan Ganesha

Ganesha adalah Dewa kebijaksanaan. Ini membantu Anda mengatasi rintangan. Ganesha adalah pelindung keberuntungan. Membantu Anda mencapai ketinggian dalam bisnis. Ganesha membantu Anda memperoleh lebih banyak, merangsang Anda untuk mencapai tujuan, dan mendatangkan keuntungan.

Ganesha juga membantu orang-orang yang bergerak di bidang ilmu pengetahuan, kerajinan tangan, musik dan tari. Ada anggapan bahwa semakin besar patung Ganesha, maka semakin banyak pula kekayaan yang dibawanya. Jadi saat memilih jimat, ukuran gambarnya hanya bergantung pada Anda.

Jimat Ganesha terutama terbuat dari logam dan batu mulia dan semi mulia. Dan di India, patung Ganesha terbuat dari plastik. Tapi tidak peduli dari bahan apa itu dibuat, yang utama adalah memperlakukannya dengan hormat.

Di mana menempatkan patung Ganesha

Ganesha dapat ditempatkan baik di rumah Anda maupun di kantor, toko atau lembaga pendidikan. Lebih baik jika berdiri di barat laut. Sektor ini dianggap sebagai sektor pembantu, begitu juga dengan sektor perjalanan. Yang terbaik adalah menempatkan Ganesh di desktop Anda di rumah atau di kantor. Mungkin disarankan untuk menempatkan patung Ganesha di pintu masuk bank dan di toko.

Jika patung Ganesha anda terbuat dari perunggu, maka perlu diletakkan di sebelah Barat, yaitu bidang logam. Jika Anda menempatkannya di sektor ini, maka Anda dijamin mendapat bantuan teman dan kesejahteraan finansial.

Sebaiknya letakkan patung kayu Ganesha di sektor keluarga di Timur, maka keuangan Anda akan meningkat.

Aktivasi jimat Dewa Kebijaksanaan Ganesha

Ganesha senang jika perut dan telapak tangan kanannya dibelai. Anda juga perlu memberikan persembahan untuk Ganesha. Ini bisa berupa permen dan koin. Jika Anda tidak berhemat pada persembahan, nantikan kejutan yang menyenangkan.

Namun Anda bisa mengaktifkan jimat tersebut dengan cara lain yaitu dengan bantuan mantra.

Mantra 1: Om gam ganalataya nam ah - ini adalah mantra utama Ganesha. Mantra ini dianggap dapat “menuntun jalan yang benar”, membawa keberuntungan, dan juga menghilangkan segala macam rintangan.

Mantra 2: Om Sri Ganeshaya Namah - dengan mengucapkan mantra ini Anda dapat mencapai kesuksesan dalam bisnis apa pun. Dan juga semua bakat Anda akan berkembang, Anda akan mampu mencapai keunggulan dalam bidang aktivitas apa pun.

Baca juga mantra-mantra ini sebelum suatu hal penting atau transaksi keuangan dan semua yang Anda inginkan akan terkabul./p

Patung Dewa Ganesha rusak: apa yang harus dilakukan

Jika ada yang merusak atau mematahkan patung Ganesha, ini pertanda bahwa dia menyelamatkan Anda dari masalah dengan mengambilnya sendiri. Menurut ajaran Feng Shui, semua barang rusak harus dibuang, tetapi ada pengecualian yang jarang terjadi, dan pengecualian ini adalah jimat Dewa Ganesha.

Jika Anda masih memiliki bagian yang patah (biasanya tombak atau tangan), rekatkan dengan hati-hati di tempatnya dan ucapkan terima kasih kepada Ganesh karena telah menyelamatkan Anda dari masalah apa pun, maka dia akan kembali ke keadaan semula dan menghasilkan efek perlindungan yang sama. dan bantuan, seperti sebelumnya.