Gambar setir sekolah minggu anak. Berkhotbah dengan pensil dan kuas
Ketika saya mulai mengajar menggambar di Sekolah Minggu, saya dihadapkan pada dua masalah: kurangnya guru dengan spesialisasi yang sesuai dan ketersediaan topik tertentu. Oleh karena itu, pelajaran menggambar di Sekolah Minggu sering kali berujung pada upaya untuk menggambarkan kuil dan pemandangan kehidupan secara realistis, paling buruk, anak-anak duduk sambil memandangi cetakan buku mewarnai dengan topik yang sama;
Saya kira tidak perlu mereduksi topik seluruh pelajaran seni rupa di Sekolah Minggu menjadi topik lokal saja, namun benang merah cara hidup Kristiani juga tidak boleh dilewatkan. Oleh karena itu, saya pikir akan bermanfaat untuk membagikan pekerjaan kami.
Ada dua hal ekstrim yang dapat dilakukan oleh seorang guru Sekolah Minggu: kekeringan yang berlebihan, menjadikan pelajaran terlalu ilmiah, dan keakraban yang berlebihan, sehingga membiarkan proses berjalan liar. Memang perlu memberikan pengetahuan khusus, namun penting juga untuk berpikir bersama dan mendengarkan anak. Penting untuk belajar dan mengajar melihat indahnya dunia Tuhan dalam hal-hal sederhana sehari-hari. Dan saya sangat senang karena saya tidak pernah bisa “memberikan teori” dengan lancar dan poin demi poin. Artinya ada proses pemahaman. Sangat baik jika anak-anak mengajukan pertanyaan, tetapi kebetulan konsep-konsep, betapapun terkenal dan tampak jelasnya, tidak dibahas dan ditumbuhi banyak mitos dan fantasi di kepala anak. Saya ingat pernah membaca sebuah cerita tentang seorang anak laki-laki yang mendengar kata-kata pertama dari Doa Bapa Kami sebagai “Mata kami.” Mereka mengatakan bahwa Tuhan adalah mata yang besar yang memandang kita dari surga.
Oleh karena itu, hari ini mari kita memikirkan fenomena yang murni gerejawi, luhur dan misterius - monastisisme. Anak-anak dari ayah dan ibu yang beriman mengunjungi biara-biara: orang tua pergi memuja tempat suci, mandi di mata air suci, dan mencari nasihat spiritual dari orang-orang yang berdoa dengan sungguh-sungguh. Dan mereka membawa serta anak-anak itu. Apakah anak-anak memahami semuanya dengan benar? Ini akan terungkap saat Anda bekerja. Kami akan membuat gambar kolektif menggunakan teknik applique.
Pertama-tama, mari kita lihat foto sebuah biara (di sini Kelahiran Theotokos Zadonsk) untuk memahami struktur luar kuil dan menara lonceng.
Sumber: smotra.ru
Mari kita bahas ciri-ciri utama kehidupan monastik: adanya biara untuk perempuan dan laki-laki, bahwa para biksu tidak menikah untuk menghabiskan banyak waktu berdoa dan sering menghadiri kebaktian, yang selalu ada gereja di biara. Pakaian biksu itu istimewa, panjang, berkancing rapat. Pakaian bagian bawah adalah jubah, bagian atas adalah mantel. Di bawah pakaian di badan, para biksu memiliki paraman - kain bergambar salib Kalvari, dikenakan pada empat tali sehingga tali di dada juga membentuk salib. Paraman mengingat salib yang dipikul biarawan itu, ingin mengikuti Kristus. Hiasan kepala biksu disebut tudung dan berbentuk silinder dengan kerudung hitam yang menempel di atasnya, terbagi menjadi tiga bagian, turun dari bahu dan kembali ke pinggang. Untuk menghitung doa, biksu itu memiliki rosario - tali yang ditutup cincin dengan manik-manik digantung di atasnya.
Itu cukup untuk permulaan, jadi mari kita mulai proses kreatifnya. Kami membutuhkan:
- selembar kertas berwarna besar untuk menggambar dengan pastel atau kemasan,
- kertas kantor putih,
- kemasan karton,
- dari kertas berwarna kami mengambil warna hitam dan "emas" (atau Anda juga bisa menggunakan kertas timah dari sebatang coklat),
-lem tongkat dan PVA,
- spidol,
-pena gel perak.
Sekarang pada lembaran besar kita perlu menentukan garis cakrawala dan mengisi bagian "tanah" dengan salju, karena sekarang sedang musim dingin! Seringkali di Sekolah Minggu terdapat sekelompok anak yang berbeda usia, sehingga kami menggunakan prinsip pembagian kerja. Biarkan anak-anak berpura-pura menjadi salju: kami meminta mereka merobek kertas putih menjadi potongan-potongan dan mengolesnya dengan lem. Rekatkan strip ke alas secara horizontal, sisakan sebagian kecil lembaran untuk langit. Pada saat ini, dengan bantuan anak-anak yang lebih besar, kami melepaskan lapisan atas kertas dari karton kemasan dan mendapatkan “bahan bangunan” yang sangat bagus untuk kuil dan menara lonceng, yang kubahnya “disepuh” menggunakan kertas berwarna. warna yang sesuai. Elemen arsitekturalnya cukup berat, jadi kami menggunakan lem PVA untuk memasangnya pada lembaran.
Yang paling menarik tetap ada: potret orang-orang di latar depan. Sebagai inspirasi, kami tunjukkan kepada anak-anak foto keramik dari biara Novoglutvinsky yang menggambarkan biarawati.
Setiap orang yang belum lelah membuat figur manusia. Kami mengambil kertas hitam dan memotong bagian yang kosong untuk gambarnya, dan menggambar wajah dan tangan di atas kertas putih, memotongnya dan merekatkannya ke alasnya. Semua salib, serta rosario, dibuat dengan pena perak. Untuk mengisi celah di antara volume utama kami, kami menggambar pepohonan di tanah, dan mengirimkan awan dari potongan kertas putih ke langit.
Karena belum pernah mencapai keputusan akhir apakah akan menggambar biksu atau biksuni, anak-anak memberi saya keduanya. Oke, ibu ke kiri, ayah ke kanan! Saya mengamati perbedaan lainnya: seorang gadis menggambarkan bungkusan kecil di dadanya kepada biarawatinya, tampak seperti anak kecil dalam gendongan. Apa yang harus dilakukan, saya jelaskan bahwa ada panti asuhan di biara-biara, dan dalam kasus seperti itu para biarawati ikut serta dalam membesarkan anak-anak. Penjelasan juga ditemukan pada kedua biksu yang hadir di biara tersebut. Mereka datang berkunjung untuk liburan. Salah satunya memiliki salib dada, yang berarti biksu ini juga seorang pendeta - seorang hieromonk. Salah satu ibu juga memiliki salib yang sama - ini adalah kepala biara. Dia tampil paling ceria, meski wajahnya memerah karena kedinginan. Dia mungkin melakukan sebagian besar pekerjaan di jalanan! Eh susahnya jadi bos!..
Jadi orang-orang dewasa telah berkumpul dan mendiskusikan biara mana yang terlihat dalam gambaran kita.
Saat menerbitkan ulang materi dari situs Matrony.ru, diperlukan tautan aktif langsung ke teks sumber materi.
Karena kamu di sini...
...kami punya permintaan kecil. Portal Matrona aktif berkembang, audiens kami bertambah, tetapi kami tidak memiliki cukup dana untuk kantor editorial. Banyak topik yang ingin kami angkat dan menarik bagi Anda, pembaca kami, tetap terungkap karena keterbatasan keuangan.
Tidak seperti kebanyakan media, kami sengaja tidak berlangganan berbayar, karena kami ingin materi kami tersedia untuk semua orang.
Tetapi. Matron adalah artikel harian, kolom dan wawancara, terjemahan artikel berbahasa Inggris terbaik tentang keluarga dan pendidikan, editor, hosting dan server. Jadi Anda dapat memahami mengapa kami meminta bantuan Anda.
Misalnya, 50 rubel sebulan - banyak atau sedikit? Secangkir kopi?
Tidak banyak untuk anggaran keluarga. Untuk Matron - banyak.
Jika setiap orang yang membaca Matrona mendukung kami dengan 50 rubel sebulan, mereka akan memberikan kontribusi besar terhadap pengembangan publikasi dan munculnya materi baru yang relevan dan menarik tentang kehidupan seorang wanita di dunia modern, keluarga, membesarkan anak, realisasi diri kreatif dan makna spiritual.
8 rangkaian komentar
3 Balasan rangkaian pesan
Rangkaian komentar terpanas
baru tua populer
0 Anda harus login untuk memilih.
Anda harus login untuk memilih. 0 Anda harus login untuk memilih.
Anda harus login untuk memilih. 0 Anda harus login untuk memilih.
Anda harus login untuk memilih. 0 Anda harus login untuk memilih.
Pendidikan dan pengasuhan Kristen
42 menit.
Penjelasan
Program kelas untuk anak usia 5–14 tahun merupakan bagian dari kelas yang sistematis dan berkesinambungan dengan anak-anak dan orang dewasa di paroki Gereja Maria Diangkat ke Surga di Pechatniki. Hal ini didasarkan pada Rekomendasi untuk mengatur proses pendidikan di Sekolah Minggu Ortodoks (Jurnal Patriarkat Moskow, 1991, No. 18, hlm. 51–54, serta majalah “Komunitas Ortodoks,” 1992, No. 5 , hal. 53–64), Kumpulan program pendidikan (Hukum dan Perintah Tuhan. M., 1992), menggunakan pengalaman praktis selama beberapa tahun terakhir di sekolah terkait dan berfungsi sebagai dasar untuk pelajaran tematik mingguan dengan anak-anak.
Arahan utama pengajaran rohani untuk anak (“Aturan Kebaikan”, “Aturan Doa”, “Kanon Buku”, “Aturan Kehidupan Pribadi dalam Gereja”) terungkap tidak hanya dalam pelajaran tematik di kelas, tetapi juga dikombinasikan dengan kunjungan ke paroki lain, ziarah ke biara, perjalanan ke alam, kunjungan ke museum dan pameran, liburan rumah dan sekolah, seni dan kerajinan, menyanyi, pendidikan jasmani, serta partisipasi dalam karya belas kasih, amal dan pendidikan, di pelayanan anak-anak yang layak, dan partisipasi dalam kebaktian.
Diasumsikan bahwa anak mempelajari dan mengkonsolidasikan konsep-konsep dasar yang diketahui tentang kehidupan gereja Kristen dalam proses memperoleh pengalamannya sendiri dalam kehidupan gereja, dikelilingi oleh mentor senior, orang tua dan teman sebaya yang hidup dalam iman dan Gereja. Oleh karena itu, perhatian utama diberikan pada upaya meletakkan dasar-dasar pandangan dunia umum anak, membantu mengatasi kesulitan-kesulitan yang melemahkan keimanan anak yang belum matang, membangkitkan dalam dirinya keinginan untuk hidup beriman, dan menanamkan minat membaca. dan mempelajari Kitab Suci dan tradisi gereja.
Kelas untuk anak-anak diadakan dalam kelompok umur yang berbeda: 5–6; 7–8; 9–11; 12–14 tahun.
Pada awal tahun ajaran direncanakan pelajaran pengantar dengan pendidikan berkelanjutan dan wawancara dengan anak baru untuk mengetahui suasana spiritual, usia dan karakteristik psikologis, tingkat pengetahuan dan minat anak, serta untuk menentukan tujuan. dan tujuan bekerja dengan mereka untuk tahun mendatang, berdasarkan program pendidikan ini adalah program kelompok individu, juga dengan mempertimbangkan pengetahuan profesional dan pengalaman spiritual pribadi guru. Setiap tahun terjadi pengembalian topik dan konsep pokok sesuai dengan kemampuan baru anak.
Dalam program individu, guru memilih bacaan dari Kitab Suci, cerita yang berkaitan dengan sejarah gereja, kehidupan orang-orang kudus, bacaan untuk dibaca atau diceritakan kembali dari karya fiksi yang sesuai dengan topik pelajaran.
Untuk kelompok yang terdiri dari anak-anak yang pergi ke gereja, topik umum juga mencakup informasi tentang hari libur terkini pada tahun liturgi di mana mereka berpartisipasi, mempelajari doa-doa gereja yang sesuai dengan usia dan persepsi mereka, elemen ikonografi dan bahasa Slavonik Gereja.
Program ini memiliki sejumlah aplikasi.
Lampiran 1. Sastra untuk guru.
Lampiran 2. Model umum pengorganisasian kerja di Sekolah Minggu.
Lampiran 3. Contoh pembelajaran individu menurut program individu.
Lampiran 4. Praktek teknik permainan di kelas Sekolah Minggu untuk berbagai kelompok umur.
Lampiran 5. Skenario liburan anak (Natal, Paskah, Lilin, Kabar Sukacita).
Margarita Belotelova
Bagian satu
Target
Untuk membantu anak-anak memperhatikan keindahan dan struktur wajar dunia di sekitar mereka, untuk menetapkan konsep Tuhan sebagai Pencipta dunia. Belajar bersyukur dan peduli terhadap segala ciptaan. Bantulah anak memasuki hubungan yang hidup dengan Tuhan, dunia, dan manusia. Bangkitkan kasih kepada Yesus Kristus dengan menceritakan kisah-kisah tentang kasih-Nya kepada manusia. Ajarkan keterampilan pertama berdoa. Mempersiapkan diri untuk berpartisipasi dalam sakramen gereja.
Bentuk pelajaran di kelas
Cerita, membaca, percakapan, slide film, seni visual, dramatisasi cerita yang dibaca, permainan, bernyanyi, mendengarkan musik.
Pada kelompok yang lebih muda, pembelajaran mingguan lebih sering dianggap sebagai pembelajaran mandiri, tidak berhubungan dengan pembelajaran sebelumnya karena kekhasan persepsi anak pada usia tersebut.
Bentuk pembelajaran harus memungkinkan anak mendemonstrasikan aktivitas fisik. Misalnya narasi disertai gerak tubuh dan suara; anak dapat mengulanginya, menirukan gerakan, menyentuh benda yang mengilustrasikan cerita, atau mendramatisir sepenuhnya cerita yang didengarnya (permainan, wayang, atau reproduksi gambar). Karya kreatif berlanjut dalam proses menggambar, membuat model, dan mewujudkan peluang untuk membuat sesuatu. Permainan sederhana yang melibatkan menyanyi dan bermain peran adalah permainan yang bagus, menghilangkan persaingan dan tidak memerlukan aturan yang rumit.
Cerita-cerita Kitab Suci dipersembahkan kepada anak-anak demi memberikan kesan yang mendalam pada jiwa anak.
Contoh-contoh dari fiksi (cerita, puisi, dongeng moral) dapat digunakan untuk membantu kita membongkar kisah-kisah Kitab Suci atau sebagai bacaan yang ingin kita pahami melalui pengalaman kisah-kisah Alkitab.
Dalam memilih topik untuk kelas, guru dapat memusatkan perhatian pada bidang-bidang tertentu yang menjadi bidang gagasan dasar anak dalam hubungannya dengan Tuhan dan dunia. Terkait dengan bidang-bidang ini dalam program ini adalah pilihan teks Kitab Suci yang ingin kami perkenalkan kepada anak-anak usia ini.
Perlu diingat bahwa peristiwa pengakuan dosa pertama bagi anak-anak berusia 6–7 tahun, baik yang sudah menerima komuni maupun yang baru bersiap untuk berpartisipasi dalam sakramen, sangatlah penting. Adalah penting bahwa seorang anak, yang dipersiapkan untuk persekutuan Tubuh dan Darah Kristus secara terus-menerus dan sadar, merasakan secara mendalam kekuatan Kasih Tuhan bagi semua orang, sukacita pengampunan dari semua orang yang dengan tulus bertobat dan sukacita dari janji: Dia barangsiapa memakan Daging-Ku dan meminum Darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia (Yohanes 6:56).
Kemungkinan area kelas tematik
1. Keindahan dan kebijaksanaan dunia sekitar kita.
Kegembiraan berkomunikasi dengan dunia hewan dan tumbuhan, sikap bersyukur dan peduli terhadap semua makhluk hidup.
Buatan manusia dan ajaib.
Dikenal dan tidak dapat diketahui oleh manusia.
Terlihat dan tidak terlihat di dunia.
2. Konsep Tuhan sebagai Pencipta. Dunia adalah rumah kita.
Sebuah cerita tentang penciptaan dunia dalam bentuk di mana anak-anak akan merasakan bagaimana Tuhan memberikan kesempatan kepada dunia ciptaan untuk tumbuh dan berkembang. Berkat Tuhan kepada Adam dan istrinya. Kedamaian adalah anugerah yang dipanggil untuk dilindungi dan diubah oleh seseorang.
3. Serangkaian pelajaran tentang sejarah Rusia kuno.
Yang dimaksud dengan sejarah suci dunia adalah sejarah keselamatan. Pengorbanan dalam nama Kristus dan perdamaian antar manusia.
4. Mengenal candi.
Kuil - Rumah Tuhan (film slide); mengenal candi, peralatan gereja dan benda-benda lain yang terletak di dalam candi; lonceng dan dering, pembuatan model dan denah gereja.
5. Mengenal ikon.
Ikon adalah dunia kebenaran dan makna hidup yang lain. Legenda tentang ikon pertama. Sejarah Vladimir, Kazan dan ikon Bunda Allah lainnya. Ziarah ke mereka. Ikon kehidupan.
6. Konsep ibadah.
Ibadah Gereja adalah persekutuan konsili dengan Tuhan dalam cinta kepada Tuhan dan satu sama lain. Konsep pertama liturgi.
7. Tentang nama dan pelindung surgawi. Kehidupan Orang Suci.
Arti nama. Penamaan semua makhluk hidup oleh Adam. Bagaimana Tuhan menyatakan nama-Nya kepada umat pilihan. Tentang kekudusan. Kenalan dengan kehidupan St. Sergius dari Radonezh (ziarah ke Radonezh dan Trinity-Sergius Lavra), St. Seraphim dari Sarov, VMC. Catherine, Barbara, St. Nicholas, Uskup Agung Mirlikiysky, blgv. buku Boris dan Gleb dan lainnya. Demonstrasi kisah hidup dalam bentuk yang mudah diakses dan menarik bagi anak-anak.
8. Doa - berpaling kepada Tuhan.
Teks dari Perjanjian Baru: tentang Doa Bapa Kami; doa pemungut cukai dan orang Farisi, doa Getsemani.
Teks Perjanjian Lama: Doa Sulaiman saat naik takhta kerajaan, kisah nabi Yunus sebagai contoh bahwa apa yang kita inginkan tidak selalu sesuai dengan apa yang Tuhan inginkan; tentang keampuhan doa yang menyembuhkan orang sakit, bertentangan dengan apa yang disabdakan nabi (doa Raja Hizkia).
9. Ketaatan dan kemauan diri.
Teks dari Perjanjian Baru: kisah dua anak laki-laki yang diutus untuk bekerja di kebun anggur; kisah Yesus yang berusia 12 tahun di bait suci, alasan “ketidaktaatan”-Nya kepada Ibu dan Yusuf; Maria dan Yusuf.
Teks dari Perjanjian Lama: kisah Kejatuhan sebagai terpisahnya manusia dari Tuhan; Babel; panggilan Abraham; bagaimana Bileam mengetahui kebenaran dari keledainya.
10. Keinginan manusia akan Kebaikan dan Kebenaran, demi Tuhan. kesetiaan Tuhan kepada manusia. siklus Natal.
Teks dari Perjanjian Baru: kisah kedatangan Juruselamat ke dunia.
Teks dari Perjanjian Lama: contoh kehidupan orang benar Perjanjian Lama.
11. Cinta dan perhatian dalam keluarga, konflik. Peran keluarga dalam melestarikan nikmat Tuhan kepada umatnya.
Teks dari Perjanjian Baru: cerita dari kehidupan Perawan Maria yang Terberkati. Masa Kecil Yesus Kristus. lilin. Penerbangan ke Mesir. Kehidupan keluarga di Nazaret.
Teks dari Perjanjian Lama: kisah Nuh; janji kepada Abraham; Ishak dan anak-anaknya; kisah Yusuf; cerita tentang Tobit dan putranya Tobias.
Contoh dari kehidupan orang-orang kudus Rusia: hubungan dengan orang tua St. Sergius dari Radonezh dan St. Seraphim dari Sarov bersama ibunya.
12. Sikap belas kasihan, kasih sayang dan kepedulian terhadap manusia dan semua makhluk hidup.
Teks dari Perjanjian Baru: tentang Orang Samaria yang Baik Hati; melipatgandakan kegembiraan dengan mengubah air menjadi anggur pada pesta pernikahan di Kana di Galilea; keajaiban atas roti; kebangkitan anak laki-laki satu-satunya dari seorang janda di Nain dan anak perempuan Yairus.
Teks dari Perjanjian Lama: bagaimana Abraham membantu keponakannya Lot; kebangkitan anak janda oleh nabi Elia; pelajaran belas kasihan kepada nabi Yunus.
13. Kebaikan dan kejahatan di dunia. Tentang nikmat duniawi dan surgawi.
Teks dari Perjanjian Baru: tentang raja yang penyayang dan hamba yang jahat; perumpamaan tentang orang kaya dan pengemis Lazarus; tentang seorang pemuda kaya; dua peser untuk seorang janda miskin; perumpamaan tentang pekerja di kebun anggur; perumpamaan tentang penabur.
Teks dari Perjanjian Lama: Kain dan Habel; kota Sodom dan Gomora; cerita tentang Raja Daud; istana Sulaiman.
14. Kerja keras. Tuhan memberi setiap orang bakatnya masing-masing.
Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan tentang talenta.
Teks dari Perjanjian Lama: membangun tabernakel; kuil Perjanjian Lama; kebijaksanaan Salomo.
15. Tuhan dan anak-anak.
Teks dari Perjanjian Baru: sebuah cerita tentang seorang anak laki-laki yang membawakan ikan dan rotinya kepada Kristus untuk memberi makan orang banyak; berkah anak-anak.
Teks dari Perjanjian Lama: kesaksian seorang gadis kecil yang memimpin pemimpin militer Naaman menuju Tuhan yang hidup dan benar.
16. Pertobatan sebagai kembalinya kehidupan yang diciptakan dan diberikan kepada kita oleh Tuhan, kembali ke Rumah Bapa.
Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan pemungut cukai dan orang Farisi; kembalinya anak yang hilang.
Teks dari Perjanjian Lama: pertobatan orang Niniwe.
17. Kekuatan penebusan dan penyelamatan penderitaan. Siklus Paskah.
Teks dari Perjanjian Baru: perumpamaan tentang seorang penggarap anggur yang mengorbankan putranya; sebuah cerita tentang penderitaan, kematian dan Kebangkitan Yesus Kristus.
Teks dari Perjanjian Lama: Abraham mengorbankan Ishak.
18. Tentang Iman.
Teks dari Perjanjian Baru: Yesus dan wanita Samaria; iman wanita Kanaan; perumpamaan tentang orang lumpuh; menyembuhkan orang buta; berjalan di atas air.
Teks dari Perjanjian Lama: Musa dan ular tembaga; Elia dan para nabi Baal.
19. Tentang pertolongan Tuhan di saat-saat bahaya.
Teks dari Perjanjian Baru: menjinakkan badai; Malaikat membebaskan para rasul dari penjara.
Teks dari Perjanjian Lama: tiga pemuda di dalam tungku api; Daniel di gua singa; nabi Yunus.
20. Epifani. Kebijaksanaan Tuhan. Tritunggal Mahakudus. Keilahian Roh Kudus.
Teks dari Perjanjian Baru: Pembaptisan Yesus; perintah Juruselamat tentang baptisan; Khotbah di Bukit; Transfigurasi; Pantekosta.
Teks dari Perjanjian Lama: penampakan Tuhan kepada Musa; memberikan 10 perintah kepada orang Yahudi (tanpa mempertimbangkan perintah itu sendiri); penampakan tiga malaikat kepada Abraham.
Bagian kedua
Tahun pertama studi
(kemungkinan mulai usia 9–11 tahun)
saya topik. Tuhan adalah Pencipta dunia dan manusia
1. Bagaimana seseorang belajar tentang Tuhan? (3 - 4 pelajaran).
1.1. Keagungan dan keindahan alam, hukum-hukumnya menjadi saksi bagi Sang Pencipta.
Di alam, manusia melihat contoh keindahan dan kebijaksanaan yang tidak dapat dicapai. Segala sesuatu di dunia ini bergerak, tumbuh dan mati bukan atas kemauannya sendiri, melainkan menurut hukum yang tidak dapat diubah. Kegembiraan berkomunikasi dengan alam yang hidup. Sikap bersyukur dan peduli terhadap lingkungan. Ada baiknya jika tempat yang indah dipilih untuk berjalan-jalan di mana candi itu berada.
Bentuk pelajaran
Slide film dengan sebuah cerita, percakapan Socrates. Jalan-jalan ke alam, permainan, menggambar, api unggun, mengenal candi.
1.2. Terlihat dan tidak terlihat di dunia.
Bagaimana kita mengetahui apa yang terlihat dan tidak terlihat di dunia? Tuhan Yang Mahahadir tidak terlihat oleh mata kita, namun kita melihat perbuatan-Nya dan dapat merasakan-Nya dengan hati kita.
Bentuk pelajaran
Percakapan Sokrates, berdasarkan topik pelajaran, cerita.
1.3. Kitab Suci dan Tradisi Suci.
Tuhan menyatakan diri-Nya melalui orang-orang yang Dia pilih: para nabi, orang-orang kudus. Kepenuhan dan kesempurnaan Wahyu Tuhan dalam Tuhan-manusia Yesus Kristus. Inilah hidup yang kekal, supaya mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang Engkau utus (Yohanes 17:3). Kelengkapan dan kesempurnaan ilmu Allah.
Bentuk pelajaran
Cerita, percakapan Socrates, bekerja dengan bahan ilustrasi.
2. Penciptaan dunia. Enam hari (5 - 6 pelajaran).
2.1. Hari pertama penciptaan.
Sumber pengetahuan kita tentang penciptaan dunia. Narasi alkitabiah dan data ilmiah tentang transformasi kreatif materi primordial pada “hari pertama” dunia. Konsep "hari" dalam Alkitab.
Bentuk pelajaran
Cerita, bacaan, percakapan Socrates, menggambar tema penciptaan “hari pertama” di atas selembar kertas basah dengan dua warna (biru dan kuning).
2.2. Hari kedua, ketiga dan keempat penciptaan.
Penciptaan dunia melalui firman Tuhan yang kreatif pada hari kedua, ketiga dan keempat menurut Alkitab dan pengetahuan yang sesuai tentang alam oleh manusia. “Masalah kontroversial” (asal usul tumbuhan tanpa matahari; mengapa Tuhan tidak hanya memerintahkan tumbuhan ada, tetapi memerintahkan bumi untuk memproduksinya, dll.).
Bentuk pelajaran
Sebuah cerita, percakapan Socrates dengan menggunakan ilustrasi, gambar bersama, aplikasi pada lembaran besar umum tentang topik pelajaran.
2.3. Hari kelima dan keenam penciptaan.
Kemunculan “jiwa yang hidup”, berkah dan perintah untuk bertumbuh dan berkembang biak sesuai narasi alkitabiah dan penelitian ilmu pengetahuan modern. Mengenal keanekaragaman dunia burung, ikan, binatang dengan menggunakan bahan ilustrasi. Bicarakan tentang hewan favorit Anda. Kutipan dari hagiografi yang didedikasikan untuk hubungan khusus antara manusia dan hewan.
Salah satu pelajaran dapat dikhususkan untuk mengenal pameran dan museum yang berkaitan dengan topik tersebut (zoologi, paleontologi, biologi, mineralogi, planetarium, dll.).
Bentuk pelajaran
Cerita, membaca, percakapan Socrates, pemodelan dari plastisin, tanah liat, “litografi” menggunakan bahan alam sesuai topik pelajaran.
2.4. Hari keenam penciptaan.
Persiapan penciptaan manusia: tatanan universal ciptaan yang kasat mata adalah pendakian terus-menerus menuju kesempurnaan. Penciptaan Adam dan istrinya (kisah alkitabiah). Kehidupan di surga. Di mana mencari gambar Tuhan dalam diri manusia?
Bentuk pelajaran
Cerita, bacaan, percakapan Socrates, menggambar bertema surga, potret orang yang dicintai, dll.
2.5. Kedamaian adalah anugerah yang dipanggil untuk dilindungi dan diubah oleh seseorang.
Apa motif Tuhan menciptakan dunia? Keanekaragaman flora dan fauna, kemampuan berkembangnya seluruh makhluk hidup. Tujuan manusia di dunia. Rasa syukurnya yang terdalam kepada Sang Pencipta. Penciptaan dunia adalah misteri terbesar, yang kita “pahami dengan iman.”
Bentuk pelajaran
Cerita, membaca, percakapan Socrates, film slide.
II topik. Perjanjian (hubungan seseorang dengan Tuhan melalui kesetiaan kepada-Nya dan janji-janji Tuhan)
1. Perjanjian pertama antara Allah dan manusia.
Apa itu perjanjian? Hukum? Contoh perjanjian antar manusia.
Perjanjian prasejarah pertama Tuhan dengan Adam. Kejatuhan. Ketaatan. Kain dan Habel. Tobat.
Bentuk pelajaran
Bercerita, membaca, percakapan Sokrates, menggambar, membuat model dan mendesain sesuai topik pelajaran, mewarnai gambar dengan adegan yang sesuai.
2. Kesetiaan Allah terhadap perjanjian-Nya dengan manusia.
Awal sejarah manusia. Apa yang diperlukan agar masyarakat bisa hidup adil? Siapa yang bisa membuat undang-undang? Setiap perjanjian Allah dengan manusia adalah perjanjian kehidupan dan perdamaian. Loyalitas. Perjanjian dengan Nuh, Abraham dan Musa. Apa maksud dari 10 perintah yang diajarkan Tuhan kepada orang Yahudi? Nubuatan tentang Perjanjian Baru.
AKU AKU AKU topik. Pemeliharaan ilahi untuk keselamatan manusia
1. Konsep hari raya gereja. Puasa sebagai persiapan acara hari raya.
Apa itu hari libur? Hari libur apa saja yang ada di sana? Hari libur gereja adalah pengalaman peristiwa besar Injil dan sejarah gereja, persekutuan dengan kekekalan.
Konsep puasa. Puasa gereja merupakan jalan menuju sumber yang mengungkap kebenaran kehendak Tuhan. Kewajiban pribadi selama masa Prapaskah.
2. Tuhan adalah Juruselamat dunia. Peristiwa Kelahiran Kristus.
Tuhan sendiri ingin mendekati manusia yang telah murtad dari-Nya sehingga dia, tanpa takut akan Dia, dapat kembali dengan bebas menentukan pilihannya dan kembali kepada Tuhan.
Mempersiapkan umat manusia untuk inkarnasi Kristus Juru Selamat. Sebuah kisah tentang Bunda Allah, yang merupakan puncak umat manusia.
Malam yang luar biasa dalam sejarah umat manusia. Kebesaran kasih Tuhan tidak ada hubungannya dengan kemuliaan dunia ini. Misteri inkarnasi.
Mempersiapkan hadiah, mempelajari lagu, puisi, berlatih lakon Kelahiran Kristus.
Liburan anak-anak.
Bentuk pelajaran
Bercerita, membaca, percakapan Sokrates, menggambar tema liburan: malam Betlehem, dll., memerankan cerita Natal.
3. Tentang kehidupan dan ajaran Kristus.
Masa Kecil Yesus Kristus. lilin. Penerbangan ke Mesir. Kehidupan di Nazaret. Baptisan.
Kepedulian Yesus Kristus terhadap manusia (perkawinan di Kana di Galilea, penyembuhan orang lumpuh, memberi makan dengan roti...).
Transfigurasi Tuhan adalah perwujudan kemuliaan Ilahi dan jaminan pemuliaan masa depan manusia dan seluruh ciptaan.
topik IV. Saling memaafkan dan terbuka sebagai awal jalan menuju sukacita pertemuan Kebangkitan Kristus dan bergabung dengan Gereja Tuhan
1. Keluarga. Pelanggaran cinta dalam keluarga. Perumpamaan tentang Anak yang Hilang. Kasih seorang ayah yang maha pemaaf adalah gambaran kasih Tuhan kepada manusia. Kasih menanggung segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu (1Kor. 13:7).
2. Kesediaan kita untuk tidak asing satu sama lain. Minggu Pengampunan. Prapaskah yang Hebat.
Bentuk pelajaran
Membaca, percakapan.
V topik. Kuil. Konsep dasar tentang ibadah
1. Doa pribadi.
Apa itu doa? - Percakapan, percakapan, seruan kepada Tuhan.
Hubungan antara orang-orang seperti apa yang terkait dengan percakapan tersebut? - Komunikasi antara ayah dan anak, yang lebih tua dan yang lebih muda.
Mengapa kita beralih ke orang yang lebih tua? Hubungan apa yang penting? - Kepercayaan, cinta, perhatian, rasa hormat.
Apa arti kata kerja “berdoa”? Apakah hanya dengan permohonan saja kita berpaling kepada Tuhan? Perasaan apa lagi yang siap kita ungkapkan kepada seseorang yang mencintai kita? - Cerita tentang pikiran, perasaan, kebutuhan, kegembiraan, ekspresi cinta Anda.
Apa yang penting dalam komunikasi antara dua orang? - Keterampilan mendengarkan dan berbicara. Apakah kita selalu memahami jawaban lawan bicara? Bagaimana cara mendengar jawaban Tuhan?
Tuhan melihat dan mendengar kita dimanapun kita berada. Pentingkah waktu dan tempat salat? Lingkungan?
Mendekati konsep kesatuan perwujudan perasaan, pikiran dan kemauan sendiri dalam doa; perbedaan permohonan, syukur, pertobatan, pujian; memahami bahwa keinginan kita tidak selalu sesuai dengan keinginan Tuhan; agar ada tempat dan waktu yang paling baik untuk berdoa kepada Bapa Surgawi.
Doa dengan kata-kata Anda sendiri.
Doa: “Tuhan, memberkati!”, “Tuhan, kasihanilah!”, “Maha Suci Tuhan!”, “Tuhan, selamatkan dan lestarikan!”.
Doa untuk keluarga dan teman.
Doa Bapa Kami.
Bentuk pelajaran
Cerita, membaca, percakapan Sokrates, membuat buku doa anak sendiri (mendesain sampul, menuliskan doa, menghiasi teks dengan ornamen).
2. Sholat berjamaah. Kuil.
Dalam keluarga yang penuh kasih sayang, anak-anak sering kali berkumpul di sekitar ayahnya. Sang ayah bersukacita atas setiap anak yang datang dan semua orang yang berkumpul. Tuhan juga bersukacita dalam persekutuan dengan kita masing-masing, namun Dia juga bersukacita dalam persekutuan jemaat bersama dengan Dia seluruh keluarga-Nya, seluruh Gereja. “Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situlah Aku berada di tengah-tengah mereka.”
Pura merupakan tempat salat berjamaah.
Ibadah Gereja adalah persekutuan konsili dengan Tuhan dalam kasih kepada-Nya dan satu sama lain.
Candi (penampilan, struktur, dekorasi). Imam dan jubahnya.
Bentuk pelajaran
Sebuah cerita, percakapan Socrates, kunjungan ke kuil.
3. Doa dan ikon.
Peristiwa Kabar Sukacita (cerita tentang peristiwa tersebut; perbandingan ikon dan lukisan yang didedikasikan untuknya).
Bentuk pelajaran
Cerita, bekerja dengan materi ilustrasi.
4. Ibadah dan sakramen.
Adanya suatu arah dan ketertiban tertentu dalam kehidupan doa Gereja. Kehadiran yang utama dan persiapan di dalamnya.
Bisakah kita melihat segala sesuatu yang ada? Apa itu “misteri” dan “sakramen”?
Apa arti roti dan anggur bagi seseorang? Apa arti makanan bagi kita?
Mukjizat apa yang dilakukan Kristus pada roti dan anggur?
Perjamuan Terakhir. Sakramen Komuni.
5. Konsep pertama liturgi.
Sakramen transformasi roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Tuhan dilakukan dalam liturgi - kebaktian terpenting umat Kristiani.
Penjelasan tentang kata “liturgi” dan “Ekaristi”. Liturgi adalah kebaktian pertama yang mulai dilakukan umat Kristen kuno setelah Kebangkitan Kristus pada hari Pentakosta. Informasi sejarah singkat tentang liturgi. Bagian utama dari layanan. Siapakah para katekumen dan apa yang dimaksud dengan umat beriman? Mengapa hanya umat beriman yang berkumpul di bait suci untuk melaksanakan sakramen?
Bentuk pelajaran
Cerita, percakapan Socrates, seni visual, partisipasi dalam ibadah.
topik VI. Kemenangan hidup
1. Peristiwa Masuknya Tuhan ke Yerusalem hingga Kebangkitan Tuhan.
Misteri Kebangkitan Kristus. Tuhan datang untuk menyelamatkan, merohanikan dan mengubah kehidupan kita masing-masing.
2. Penampakan Kristus setelah Kebangkitan. Kenaikan Tuhan dan Turunnya Roh Kudus atas Para Rasul. Gereja adalah pintu gerbang Kehidupan kekal. Jalur pribadi seseorang di Gereja.
Bentuk pelajaran
Cerita, percakapan Socrates, seni visual, persiapan Paskah.
Tahun kedua studi
saya topik. Manusia, Tuhan, dunia
1. Aktivitas kreatif manusia.
Kemampuan yang melekat pada manusia untuk menjadi kreatif. Dunia adalah sumber inspirasi dan bahan dasar bagi segala sesuatu yang dibuat oleh manusia. Hukum tindakan kreatif manusia (pertama pemikiran, kemudian tindakan; pertama ide, kemudian perwujudannya; pertama kontemplasi, kemudian kreativitas).
Bentuk pelajaran
Bekerja dengan materi visual, mendongeng, percakapan Socrates, mendengarkan musik, kreativitas sastra, menggambar, modeling, kerajinan tangan.
2. Penciptaan dan kreativitas.
Slide-slide tersebut sejajar, contoh bagaimana apa yang ada di alam dapat menjadi model aktivitas kreatif manusia. Penciptaan bersama, komunitas manusia dan alam. Bagaimana Anda bisa membayangkan manusia pencipta karya yang Anda lihat? Siapakah Pencipta segala sesuatu yang tidak dibuat dengan tangan? Apa yang dapat kita pelajari tentang Dia dari ciptaan-Nya?
Tuhan memanggil ciptaan-Nya dari ketiadaan. Firman Tuhan yang kreatif. Meterai ilahi menandai pengetahuan dan seni manusia. Hukum kreativitas sejati. Arti kata alkitabiah "diciptakan" dalam bahasa Ibrani.
Perjalanan, tamasya berdasarkan topik pelajaran.
Bentuk pelajaran
Film slide, percakapan Sokrates.
3. Tuhan adalah Pencipta jiwa manusia.
Hukum jiwa manusia. Manifestasi dari sifat ilahinya. Kesesuaian dengan Tuhan dan panggilan untuk menjadi serupa dengan Tuhan. Prasyarat internal untuk kejahatan dan dosa dalam manusia purba dan dunia yang diciptakan oleh Tuhan. Kebebasan berkehendak manusia sebagai wujud Kasih Tuhan. Kehendak sendiri. Munculnya kejahatan di dunia. Tuhan tidak menciptakan kejahatan.
Bentuk pelajaran
Film slide, cerita, percakapan Socrates, gambar.
4. Keagungan ciptaan Tuhan.
Penciptaan dunia yang tidak terlihat. Benda mati. Munculnya kehidupan. Flora dan fauna. Mahkota ciptaan Tuhan. Membandingkan narasi Alkitab dengan apa yang dikatakan ilmu pengetahuan modern. Manusia adalah mediator antara Tuhan dan dunia.
Bentuk pelajaran
Slide film tentang asal usul kehidupan di bumi, percakapan, menggambar pada lembaran umum dengan topik “Dunia kita adalah ciptaan Tuhan.”
5. Tuhan adalah Bapa, Yang Mahakuasa, Pencipta.
Menunjukkan kasih yang tak terbatas kepada kita, Tuhan mengizinkan kita memanggil Dia Bapa dalam permohonan doa kepada-Nya. Dengan kehendak-Nya yang mahakuasa Dia menopang keberadaan dunia yang Dia ciptakan dan segala tatanan yang ada di dalamnya. Anggota pertama Pengakuan Iman.
Bentuk pelajaran
Percakapan Socrates, cerita, kreativitas visual.
II topik. Pemuliaan Sang Pencipta
1. Pengantar Mazmur.
Penulisan Mazmur. Mazmur adalah kanvas besar kehidupan manusia yang indah. Analisis ayat-ayat mazmur yang mengungkapkan apa yang meresahkan hati umat beriman Tuhan: kesedihan atas kejahatan di bumi, harapan akan kemenangan terang atas kegelapan, pertobatan atas dosa-dosa pribadi, kehausan akan keselamatan dari atas.
Bentuk pelajaran
Cerita, membaca, menggambar.
2. Sejarah penciptaan dunia dalam ibadah.
Membaca dan menganalisis Mazmur 103. Kutipan dari mazmur yang digunakan dalam ibadah malam.
Partisipasi anak-anak dalam kebaktian malam di kuil.
Bentuk pelajaran
Membaca, mendongeng, mendengarkan rekaman bagian-bagian tertentu dari kebaktian malam, persiapan membaca dan bernyanyi di gereja.
AKU AKU AKU topik. Kedekatan dengan Tuhan
1. Persekutuan dengan Tuhan dalam kehadiran yang bulat dengan “pikiran yang tidak terbagi, hati yang tidak terbagi dan kemauan yang tidak terbagi.”
Memperdalam konsep shalat dan puasa. Tata cara sholat pada contoh Mazmur. Kombinasi doa dengan kata-kata Anda sendiri dengan doa kanonik. Aturan doa. Kewajiban pribadi selama Puasa Natal.
Bentuk pelajaran
Cerita, percakapan, mendengarkan rekaman doa liturgi.
2. Wahyu dan pengetahuan tentang Epiphany di dunia.
Peristiwa utama dari kehidupan Juruselamat dan Bunda Allah (dari yang diketahui tahun lalu). Kelahiran Bunda Allah. Pengantar kuil. Isyarat. Natal. Masa Kecil Yesus Kristus. lilin. Penerbangan ke Mesir. Kehidupan keluarga di Nazaret. Baptisan Yesus Kristus.
Bentuk pelajaran
Melihat Alkitab bergambar anak-anak, bercerita, membaca, menggambar.
3. Natal.
Penyusunan Misteri Natal sebagai pengalaman baru acara Natal dan pendalaman konsep hari raya gereja. Mempersiapkan hadiah liburan.
Liburan anak-anak.
Bentuk pelajaran
Membaca cerita natal, dramatisasi, belajar lagu, puisi, seni rupa.
topik IV. Kasih Tuhan, yang melepaskan manusia dari kejahatan dan menganugerahkan kepenuhan segala kebaikan, adalah panggilan untuk belas kasihan, harapan, iman dan cinta kita.
1. Tentang ajaran moral Perjanjian Baru dibandingkan dengan ajaran Perjanjian Lama.
Ingat apa itu perjanjian (Tahun Pertama, Topik II). Kesetaraan kontrak hukum antara manusia Perjanjian Lama dengan Tuhan. Dalam setiap hukum yang berasal dari Tuhan pasti ada kebaikannya. Hukum hati nurani. Perintah tentang cinta kepada Tuhan dan sesama dalam Hukum Musa. Suksesi hukum Injili: Jadi dalam segala hal, apa pun yang Anda ingin orang lain lakukan terhadap Anda, lakukan hal yang sama terhadap mereka (Matius 7:12).
Arti hukum dalam Perjanjian Baru. Kehidupan Yesus Kristus di bumi adalah kegenapan hukum dan para nabi.
Bentuk pelajaran
Cerita, percakapan, kreativitas visual.
2. Panggilan Kristus untuk mengasihi melalui teladan kasih.
Cinta adalah perasaan bebas yang hanya bisa dipanggil. Mukjizat di Kana di Galilea adalah bertambahnya sukacita; mengusir setan, menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati - pembebasan dari penderitaan dan akibat dosa yang mematikan; keajaiban atas alam adalah manifestasi Cinta, memulihkan kekuatan manusia atas unsur-unsur yang hilang setelah Kejatuhan.
Sakramen Gereja adalah karya mukjizat Kristus yang terus-menerus.
3. Kebajikan adalah pemberian Tuhan kepada manusia.
Setiap pemberian yang baik dan setiap pemberian yang sempurna datangnya dari atas, diturunkan dari Bapa segala terang (Yakobus 1:17).
Keyakinan. Harapan. Pengetahuan. Kebijaksanaan. Kejujuran. Kerendahhatian. Ketaatan. Kesabaran. Keberanian. Loyalitas. Pengendalian diri. Kebaikan. Rasa syukur.
4. Keinginan akan Kerajaan Allah.
Kerajaan Surga dan asal usulnya di dalam hati manusia [harta yang terpendam di ladang (Matius 13:44), mutiara yang sangat berharga (Matius 13:45); rumah yang dibangun di atas batu (Matius 7:24); perumpamaan tentang biji sesawi (Mat 13:44; Mrk 4:31), ragi (Mat 13:33), “biarlah anak-anak kecil itu datang kepadaku” (Mrk 10:14), Sabda Bahagia (Mat 5:3 ).
Kesetiaan kepada Tuhan [tentang pengurus yang tidak benar (Lukas 16:1)].
Kasih yang aktif terhadap sesama [(Matius 25:32); tentang St. Dr Haase, tentang prmts. Grand Duchess Elizabeth Feodorovna dan tentang ibu Maria (Skobtsova)].
Tidak menghakimi [tentang perempuan jalang dan balok (Mat 7:3; Luk 6:41)].
Mengampuni sesamamu (Matius 18:21).
Pertobatan [perumpamaan tentang anak yang hilang (Lukas 15:11–32)].
Kasih yang penuh belas kasihan [perumpamaan tentang Penghakiman Terakhir (Matius 25:31–46)].
5. Peringatan orang mati. Sabtu Orang Tua.
V topik. Pelayanan konsili kepada Tuhan
1. Bait suci adalah pengingat bagi seseorang akan panggilan tertingginya.
Bentuk pelajaran
Geser film.
2. Siklus ibadah harian. Kutipan dari mazmur yang sering digunakan dalam ibadah. Liturgi. Bagian utamanya. Hal utama dalam masing-masingnya.
Bentuk pelajaran
Mendongeng, membaca, mengenal literatur khusus.
3. Ikon adalah wujud ekspresi keharmonisan batin seseorang, berdamai dengan Tuhan, dengan dirinya sendiri, dan dengan dunia.
Bentuk pelajaran
Geser film.
topik VI. Iman dan Pengakuan Kristen
1. Kehidupan Juruselamat. Kristus adalah Allah-manusia.
2–7 anggota Pengakuan Iman.
Bentuk pelajaran
Geser film.
2. Khotbah para rasul. Kehidupan orang Kristen pertama. 8–12 anggota Pengakuan Iman.
Bentuk pelajaran
Sebuah cerita, bacaan, rangkuman konsep dasar tema tahun yang diungkapkan dalam Pengakuan Iman, sebuah “kuis” pertanyaan yang membantu mengungkap isi Pengakuan Iman.
Tahun ketiga studi
saya topik. Gambar sejarah
1. Apa itu sejarah?
Konsep sejarah, terjemahan dari kata “sejarah”. Sejarah adalah cerita tentang peristiwa masa lalu. Bisakah kita langsung menjelaskan suatu peristiwa ketika kita melihatnya? Cerita apa yang kita kenal?
(Buatlah cerita tentang kehidupan kelompok Anda, ilustrasikan dengan gambar yang dibuat di kelas, foto, puisi, lagu yang dibawakan. Gunakan kronik “pemukiman” di perkemahan musim panas sekolah Minggu.)
2. Bahasa mitopoetik Alkitab.
Apa perbedaan antara dongeng dan cerita pendek? Bagaimana kehidupan digambarkan dalam dongeng? Apa itu dongeng? Apa artinya? Berapa lama dongeng dan fabel bertahan? Dongeng dan fabel merupakan contoh perumpamaan. Mengapa kita menggunakan perumpamaan? Contoh Raja Daud dan Nabi Natan (2 Samuel 12).
(Tulislah dongeng dan buat ilustrasinya.)
Apa itu bahasa puisi? Apa bedanya dengan biasanya? Apakah selalu ada sajak dalam teks puisi? irama? Contoh teks puisi ((Amsal Sulaiman 8: 22–31); S.S. Averintsev. Puisi tentang Saint Barbara. Dunia Baru. 1989, No. 10, hal. 151.) Bagaimana teks puisi lahir? Apa itu inspirasi? Sumbernya. Mungkinkah selalu ada wahyu Ilahi di balik apa yang diwahyukan dan didasarkan pada penglihatan? Untuk siapa saja itu tersedia?
Wahyu Ilahi tentang penciptaan dunia dan manusia. Bagaimana gagasan ilmiah tentang dunia berubah? Mengapa gambaran dunia dalam Alkitab tidak mengalami penuaan? Berapa umurnya? Paralelisme puitis dalam gambaran hari-hari penciptaan. Arti penciptaan dunia. Awal penciptaan.
(Menggambar tema-tema gambaran penciptaan dunia.)
3. Sejarah suci.
Awal sejarah manusia. Sejarah suci adalah pengalaman wahyu Ilahi yang dikumpulkan oleh umat manusia. Ingat cerita apa yang telah dibicarakan (pelajaran 1). Tidak ada cerita yang bisa dipisahkan. Pusat sejarah dunia adalah sejarah keselamatan dan hubungan dunia dan manusia dengan Tuhan.
II topik. Sejarah sebagai pengharapan akan Juruselamat dalam Perjanjian Lama
1. Rasa haus yang tiada habisnya akan pengampunan dan pembebasan umat manusia dari kejahatan dan dosa.
Kejahatan di dunia yang diciptakan oleh Tuhan. Banjir dan Menara Babel. ketaatan Nuh. Benang generasi yang setia kepada Tuhan.
2. Bapak orang-orang beriman.
Abraham dan kesetiaannya kepada Tuhan. Janji Tuhan kepada bapa bangsa dan keturunannya. Menepati Janji. Ishak dan anak-anaknya. kisah Yusuf.
3. Memberikan hukum kepada umat Tuhan untuk membatasi kejahatan yang semakin berkembang di dunia.
Musa. Kehidupannya di Mesir. Penampakan Tuhan di Semak yang Terbakar. Eksodus Bani Israil dari Mesir. Perjalanan empat puluh tahun melewati gurun pasir. Pembangunan tabernakel. Pemberian Sepuluh Perintah.
4. Zaman para nabi.
Kecintaan Raja Daud kepada Tuhan. Kebijaksanaan Raja Salomo.
Hakikat pelayanan para nabi. Harapan pada Tuhan dan keselamatan-Nya melalui Juruselamat dunia - Mesias.
Nabi: Yesaya, Yeremia, Yunus, Elia, Elisa, Daniel.
5. Yudea pada saat kelahiran Yesus Kristus.
Informasi geografis dan sejarah.
(Cerita, percakapan, film slide, dibangun di atas persepsi asosiatif dan menggunakan gambar adegan Perjanjian Lama dalam lukisan klasik; kreativitas visual pada topik apa yang didengar dengan keinginan untuk membayangkan diri sendiri dalam situasi ini; dengan bantuan guru, a peta buatan sendiri dibuat, di mana tempat semua peristiwa yang terjadi ditandai.)
AKU AKU AKU topik. Sejarah sebagai Wahyu dalam Perjanjian Baru
1. Pencerahan di dalam Kristus.
Kelahiran Perawan Maria. Pengantar Kuil. Isyarat. Pertemuan antara Maria dan Elisabet.
Natal.
Pertemuan Tuhan. Pelarian Keluarga Kudus ke Mesir. Pembantaian orang-orang tak berdosa. Kembali ke Nazaret. Perjalanan ke Yerusalem.
Yohanes Pembaptis. Natal St. Yohanes Pembaptis, hidupnya, khotbahnya.
Baptisan Yesus Kristus.
Pencobaan Tuhan di padang gurun.
2. Tahap penginjilan dalam kehidupan Yesus - Anak Manusia dan Anak Allah.
Khotbah pertama di Nazaret.
Panggilan para murid pertama. Pemilihan 12 dan 70 rasul.
Khotbah di Bukit.
Doa Bapa Kami. Mengajar tentang Kerajaan Allah.
Hubungan dengan Tuhan dan sesama.
Keajaiban Kristus.
Pengakuan Iman Rasul Petrus. Transfigurasi.
Prediksi tentang kematian Yerusalem dan akhir dunia. Perumpamaan 10 gadis. Ajaran Yesus Kristus tentang Penghakiman Terakhir.
Kebangkitan Lazarus. Pertemuan Imam Besar dan Orang Farisi.
3. Penderitaan penebusan dan kematian Tuhan. Kebangkitan dan Kenaikan Kristus.
Masuknya Tuhan ke Yerusalem. Kutukan pohon ara. Pengusiran pedagang dari kuil.
Perjamuan Terakhir. Pengkhianatan Yudas.
Malam di Getsemani.
Pengadilan Yesus Kristus.
Penyaliban dan kematian Juruselamat.
Pemindahan jenazah Tuhan dari salib dan penjagaan makam.
Kebangkitan Kristus.
Penampakan Juruselamat yang telah bangkit.
Kenaikan-Nya ke Surga.
Bersamaan dengan pembelajaran topik III, persiapan perayaan Natal juga dilakukan, topik IV dan V juga dipertimbangkan.
topik IV. Pengampunan dalam Perjanjian Lama. Pengampunan dosa adalah anugerah besar bagi manusia Perjanjian Baru
Pertobatan sebagai kembalinya kehidupan yang diciptakan dan diberikan kepada kita oleh Tuhan. Contoh pertobatan dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru.
Siapa yang dosanya kamu ampuni, dosanya diampuni (Yohanes 20:23). Sakramen pertobatan.
Pengakuan dan persiapan untuk itu.
Tentang doa.
Doa St. Efraim orang Siria.
V topik. Sejarah ibadah dan ciri-cirinya
1. Sejarah candi dan pemujaannya.
Kuil Tuhan yang pertama adalah dunia ciptaan. Tujuan manusia adalah mencari Tuhan dan bersekutu dengan-Nya. Kejatuhan menghancurkan hubungan manusia yang terus-menerus dengan Tuhan. Era mencari Tuhan dan bertemu dengan-Nya.
Pembangunan candi bukan hanya merupakan perwujudan kehendak manusia, tetapi juga kehendak Tuhan. Tabernakel Pertemuan Musa. Konsekrasi tabernakel baru. Perangkatnya. Ibadah di dalamnya. Tabut Perjanjian Tuhan di Yerusalem pada masa pemerintahan Daud. Kuil Sulaiman. Struktur Bait Suci Perjanjian Lama (Tempat Mahakudus, Tempat Suci, Serambi. Pelataran: imam, Israel, wanita, penyembah berhala). Tujuan candi. Hilangnya Tabut Perjanjian. "Tabut" Perjanjian Baru. Manusia adalah kuil Tuhan.
Pertemuan pertama umat Kristiani.
Urutan ibadah.
2. Peristiwa sejarah Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru pada lukisan gereja.
[Wisata ke kuil.]
3. Peristiwa sejarah Perjanjian Lama dalam kebaktian malam, irmos dan troparia kanon Matins; narasi Injil yang menjadi “lagu” penyembahan yang terkenal.
4. Konsep litani.
5. Liturgi: makna abadi, bagian dari liturgi.
6. Konsep lingkaran ibadah tahunan, lingkaran mingguan dan harian.
topik VI. Awal sejarah Gereja
1. Awal mula Gereja duniawi.
2. Kebaktian abad pertama.
3. Penganiayaan terhadap umat Kristen.
4. Bapak dan Pembela Iman. Sejarah Gereja adalah sejarah kekudusannya.
5. Beberapa konsep tentang struktur Gereja (suksesi dari waktu ke waktu, kesatuan lokal dalam dunia modern).
6. Gereja duniawi dan surgawi.
Tahun keempat studi
saya topik. Pengantar Tradisi
Wawasan dan pengalaman. Apa itu wahyu? Apa yang diperlukan agar seseorang bisa terbuka terhadap orang lain? Wahyu macam apa yang ada di sana? Bagaimana seseorang memperoleh pengetahuan tentang sesuatu? Apa fungsinya?
Orang seperti apa yang bisa menerima wahyu Ilahi? Mengapa pengetahuan tentang Tuhan hanya mungkin bagi manusia?
Tradisi Suci dan Kitab Suci adalah pengalaman wahyu Ilahi dan pengetahuan tentang Tuhan yang dikumpulkan oleh umat manusia. Apakah pengalaman ini lengkap? Apa arti kata-kata A. Khomyakov: Hanya dia yang dapat memahami seorang nabi yang juga seorang nabi?
Hal sakral apa yang telah diwariskan kepada kita oleh orang lain?
Kitab Suci Gereja adalah Alkitab;
Dekrit dogmatis Konsili Ekumenis, sakramen Gereja, dekrit kanonik, karya para bapa suci, kehidupan mereka, karya teologis dan khotbah;
Teks dan ritual liturgi;
seni gereja.
Ketimpangan tradisi gereja, kesesuaiannya dengan pengalaman hidup Gereja.
II topik. Alkitab - Firman Tuhan
1. Sejarah penciptaan. Alkitab di dunia modern (berbagai edisi, terjemahan, sirkulasi).
2. Kitab Perjanjian Baru (Empat Injil. Kisah Para Rasul Suci. Surat Apostolik. Wahyu St. Yohanes Sang Teolog). Sejarah dan deskripsi singkat mereka.
3. Kitab-kitab Perjanjian Lama (legislatif, sejarah, pengajaran dan nubuatan) merupakan ambang kedatangan Kristus.
4. Membaca Alkitab.
Bacaan dari kitab Perjanjian Baru (Sabtu, Minggu, hari libur - sesuai dengan siklus tahunan). Analisis dan pemahaman tentang makna bacaan, hubungan membaca dengan kehidupan saat ini, masalah pribadi.
Keterampilan membaca dalam bahasa Slavonik Gereja dan terjemahan ke dalam bahasa Rusia.
Pembacaan kitab-kitab Perjanjian Lama secara teratur di rumah (dari Alkitab yang diceritakan kembali untuk anak-anak yang lebih besar) dengan urutan sebagai berikut:
1) buku pendidikan (sebagai bantuan bagi seseorang dalam memahami ketaatan terhadap perintah Tuhan, mengagungkan Tuhan dan jalan berdoa kepada-Nya);
2) kitab-kitab hukum (sebagai gambaran yang agung dan indah tentang asal usul bumi dan alam semesta serta sejarah perkembangan dunia purba, kehidupan, watak dan kepercayaan masyarakat zaman dahulu, hubungan istimewa yang terjalin antara Tuhan dan umat pilihan. );
3) kitab-kitab kenabian (sebagai khotbah kesetiaan kepada Sang Pencipta Yang Esa, ramalan tentang kedatangan Penebus dunia - Kristus dan tentang nasib masa depan umat manusia dan dunia).
Jawaban atas pertanyaan tentang apa yang Anda baca. Upaya membongkar dan menghubungkan teks dengan Perjanjian Baru guna mengungkap makna bacaan Perjanjian Lama melalui Perjanjian Baru dan memahaminya melalui Perjanjian Lama. Bantulah anak-anak membuat hubungan antara teks Kitab Suci itu sendiri. Perkenalkan literatur referensi.
AKU AKU AKU topik. BENAR. Memesan. Aturan. Dagu
1. Konsep ajaran dogmatis Gereja. Resolusi Dewan Ekumenis. Dogma Gereja Ortodoks.
2. Makna pengudusan dari sakramen-sakramen.
Konsep sakramen. Sakramen Gereja. Sakramen dan tindakan magis. Kegagalan untuk memahami makna sakramen membuat seseorang kehilangan partisipasi di dalamnya. Penjelasan Singkat Tujuh Sakramen. Arti sakramen dalam hidup Anda sendiri.
3. Kanon.
Konsep hukum kanon gereja. Makna dan Bentuk Kanon dengan Perkembangan Tradisi Gereja. Aturan yang melarang perdagangan Sakramen Gereja.
4. Kehidupan orang-orang kudus merupakan bukti keaslian Injil Kristen.
Bapa Suci Gereja. Ajaran patristik. Sifat eksploitasi orang-orang kudus. Kehidupan Terpilih.
5. Ibadah bersifat umum dan pribadi. Lingkaran ibadah (harian, mingguan, tahunan).
Lingkaran kebaktian gereja yang biasa.
Kebaktian hari ini. Arti dan penjelasan umum. Pengetahuan tentang istilah (troparion, kontakion, litani, parimia, kathisma, polyeleos, dll).
Lingkaran mingguan. Menyanyikan suara individu.
Siklus waktu dan keunikan. Malam tahun baru. Awal tahun gereja. Kebaktian tahun ini. Postingan. Liburan kedua belas.
Konsep ibadah pribadi.
6. Teks liturgi dalam praktik gereja.
Asal usul teks dan nyanyian liturgi. Penulis mereka.
Aturan doa. Kewajiban untuk berdoa.
Layanan doa. Layanan peringatan.
Buku-buku liturgi.
Teologi ikon, hubungannya dengan ibadah.
Akathist sebagai contoh himnografi gereja.
topik IV. Gereja adalah kumpulan orang-orang yang terpanggil, dipilih dari dunia
1. Ekaristi sebagai Sakramen. Layanan tindak lanjut.
2. Orang-orang kudus besar abad ke-1.
3. Sejarah penganiayaan terhadap umat Kristen. Arti mati syahid.
4. Monastisisme. Monastisisme. Monastisisme di dunia. Komunitas monastik awam. Pekerjaan misionaris.
5. Pelayanan awam di gereja
Menggambar.
Maria Masunova-Korotkina berkata:
seniman, guru seni di sekolah minggu kami:
Sekolah Minggu kami menawarkan kelas seni setiap minggu untuk anak-anak berusia 4 tahun ke atas. Waktu kelas kurang lebih satu jam. Sama seperti para ibu dan ayah yang perlu mengambil bagian dalam jamuan makan dan percakapan di paroki.
Kelas menggambar memecahkan tiga masalah sekaligus.
Tentang tugas pertama tulis Metropolitan Anthony (Sourozhsky): Kami mendirikan sekolah paroki di sini 38 tahun yang lalu, dan sekolah ini terus berkembang sejak saat itu. Dua kali sebulan setelah Liturgi ada pelajaran; kemudian anak-anak diajak bermain di taman terdekat agar mereka bisa lebih mengenal satu sama lain. Penting sekali bagi mereka untuk membentuk sebuah keluarga yang kelak menjadi komunitas paroki... Ada kelas mata pelajaran iman secara berkelompok, kelas kerajinan tangan, olah raga, jalan-jalan. Dan hal ini menciptakan hubungan antara anak-anak yang memungkinkan mereka, ketika mereka tumbuh dewasa dan mencapai usia di mana remaja memberontak terhadap orang tua mereka, untuk berbagi kesan atau mencari nasihat dan bantuan bukan di sekolah atau di jalan, tetapi untuk pergi ke teman-teman di kamp. , di sekolah hari Minggu, yaitu di Gereja, pada akhirnya - dan, tentu saja, menerima jawaban yang sangat berbeda.
Tugas kedua- orang tua yang bebas sehingga mereka juga dapat mengambil bagian dalam kehidupan paroki, dan tidak sekedar “menggembalakan” anak-anaknya.
Dan yang ketiga, mungkin, tugas yang paling penting- mengembangkan pemikiran imajinatif anak, kemampuan melihat dan mengamati.
Mengapa menggambar, dan bukan mata pelajaran lain, yang paling sering diajarkan kepada anak-anak di Sekolah Minggu?
Faktanya adalah ini adalah cara paling sederhana dan paling mudah diakses untuk mengembangkan pemikiran imajinatif pada anak-anak. Lagi pula, salah satu tugas menggambar (tidak peduli siapa Anda, seniman dewasa atau anak-anak) adalah menggambarkan ruang tiga dimensi (volumetrik) pada sebuah bidang. Hal ini sulit dilakukan oleh seorang anak, sehingga ketika ia menggambar biasanya ia tidak tahu akan seperti apa hasilnya.
Namun anak yang menggambar berbeda perkembangannya dengan teman sebayanya. Mereka lebih baik dalam menganalisis dan fokus. Mereka belajar mengamati dan melihat benda-benda dan orang-orang tidak dengan sendirinya, tetapi melalui hubungan benda-benda tersebut dalam ruang.
Tentu saja, anak-anak yang menggambar harus memperhatikan keindahan dunia Tuhan di sekelilingnya. Bagaimanapun, tidak peduli berapa banyak manusia telah mencoba selama berabad-abad (terutama abad ke-20) untuk menghancurkan keindahan ini, keindahan ini tetap ada. Saya tidak tahu cara lain yang menyenangkan dan mudah untuk menjelaskan kepada orang kecil bahwa dalam hidup sangatlah penting untuk dapat melihat dan mengamati. Ini tidak berarti bahwa Anda tidak perlu bisa mendengarkan dan berkomunikasi, menyanyi atau membaca... Tetapi semua keterampilan ini bersama-sama, mungkin, memberi seseorang gambaran yang benar tentang dunia, yang di dalamnya tidak hanya ada anak-anak kecil kita. dan masalah-masalah besar, namun ada juga hal-hal di atas kita yang lebih tinggi dari kita. Dan kesadaran akan hal ini bisa menjadi salah satu cara yang mengantarkan seseorang kepada Tuhan.
Menggambar berbeda dari semua mata pelajaran lainnya karena selalu membuahkan hasil. Hal ini sangat penting bagi anak kecil, karena mereka belum memahami bagaimana cara bekerja dan tidak melihat hasil jerih payahnya. Dan di sini semuanya sekaligus: Saya bekerja selama 3-4 sesi - dan ada kesuksesan. Dan mereka tidak sekadar mengatakan bahwa Anda hebat, tetapi kesuksesan ini dapat dilihat dan ditunjukkan kepada orang lain.
Mungkin inilah sebabnya psikologi praktis suka menggunakan gambar sebagai obat untuk banyak masalah.
Itu sebabnya semua sekolah minggu mengajarkan anak menggambar. Ini menyenangkan bagi anak-anak, mereka tidak bosan, tidak lelah, tetapi saya sudah membicarakan manfaat dari kegiatan tersebut.
Apakah ada hubungan antara apa dan bagaimana seorang anak menggambar serta ciri-ciri kepribadian dan suasana hatinya?
Orang tua dari anak-anak yang berbeda menanyakan pertanyaan seperti ini kepada saya. Misalnya, seorang psikolog menakuti seorang ibu bahwa jika gambarnya berwarna hitam-cokelat (suram), maka ada yang tidak beres baik pada anak maupun pada keluarganya. Ayah dan ibu yang terkasih, jangan percaya! Pertama, periksa bagaimana warna bayi Anda. Amati: mungkin dia tidak bisa mencapai warna-warna cerah atau dia terlalu malas untuk melakukannya? Mungkin cahayanya kurang, dan saat Anda menggambar dalam kegelapan, semuanya menjadi lebih hitam dan suram? Anda dapat menyebutkan banyak alasan lain yang sangat berbeda setiap hari, tetapi bukan alasan psikologis. Oleh karena itu, mohon jangan menganalisis gambar anak Anda dari sudut pandang psikologis. Ini jelas merupakan penilaian yang salah. Psikolog sendiri mengatakan bahwa kriteria mereka tidak berlaku untuk artis. Tapi semua anak kami adalah seniman. Oleh karena itu, psikoanalisis tidak dapat diterapkan di sini.
Izinkan saya menjelaskannya dengan satu contoh lagi. Jika kita membandingkan skema warna Rembrandt dan Picasso, ternyata Picasso adalah orang yang cerdas, ceria dan baik hati, dan Rembrandt adalah seorang misanthrope yang murung dan muram. Namun faktanya justru sebaliknya. Dalam seni lukis, warna hitam dan coklat dapat mengekspresikan kebaikan dan kegembiraan, sedangkan warna merah dan kuning dapat merusak suasana hati.
Biarkan anak-anak menggambar sambil menggambar.
Ini adalah persepsi mereka tentang dunia, hubungan pribadi mereka dengannya. Dan sangat penting untuk diingat bahwa kita, dengan persepsi orang dewasa, dapat menghalangi anak jika kita mulai mengatakan kepadanya bahwa dia menggambar dengan salah dan berbeda. Cuma dia sepertinya belum bisa menggambar (mempelajarinya butuh waktu lama), dan terkadang kita sendiri tidak bisa menggambar. Oleh karena itu, selama anak-anak mempunyai keinginan untuk menggambar, kita harus memberikan kesempatan tersebut kepada mereka. Sekarang mereka melakukannya dengan gembira, tetapi seiring berjalannya waktu, mereka akan menjadi lebih dewasa dan mulai lebih memperhatikan reaksi orang-orang di sekitar mereka dan beradaptasi dengan “apa yang dikatakan orang lain”. Dan kemudian anak itu berhenti menggambar, dia berkata bahwa dia tidak tahu caranya, dia takut, dia menjadi tidak tertarik. Ini terjadi pada semua anak, dan tidak ada yang dapat Anda lakukan untuk mengatasinya. Masa remaja dimulai dengan minat dan masalah lain. Pertumbuhan dimulai. Dan di sini tidak ada lagi tempat untuk gambar anak-anak dengan “putri, mobil tank” abadi dan karakter dongeng. Ini berarti masa kanak-kanak telah berakhir.
Setuju saya setuju
_________________ ________________________
Rektor Direktur Bait Suci Minggu
Kelompok pendidikan Kelahiran Kristus
Desa Ilovay - Gereja Kelahiran Kelahiran Kristus
Imam Besar Sergiy Baev hal. Ilovai - Rozhdestvenskoe
“__”__________2015 Meshcheryakova Ekaterina Yurievna
"__"__________2015
Program kerja
pendidikan tambahan
"Seni rupa"
(tahap awal)
Desa Pervomaisky
Catatan penjelasan
Seni- Hadiah Tuhan untuk manusia.Itu menghubungkankitadengan TuhanKapankami berusahamelihatnya dengan tatapan spiritual:di dalam Tuhankebenarandan keindahan.Kecantikandan harmonidunia yang disampaikan oleh senimandalam pekerjaan,menarik perhatian orang dan membuat mereka berpikirtentang Sang Penciptaalam semestadalam miliknyaintegritasdan keragaman.
Program Seni Rupa telah disusunberdasarkanprogram sekolah menengah,dengan mempertimbangkanfiturdan tradisiKristenIman ortodoks.
Pendidikan seni merupakan salah satu cara terpenting untuk mengembangkan kepribadian, spiritualitas, dan potensi kreatif anak.
Penting untuk membangun gagasan yang harmonis tentang dunia dan sikap yang benar terhadap kenyataan sejak usia dini, yang hanya mungkin dilakukan atas dasar nilai-nilai moral dan landasan spiritual. Penting untuk mengungkapkan kepada anak-anak tujuan seni, sebagai pengabdian kepada seseorang untuk mengangkat semangatnya, tujuan awal seniman adalah untuk menciptakan karya yang pertama-tama berfungsi sebagai makanan spiritual, mewakili totalitas keindahan dan moral yang tinggi. , maksud yang bagus.
Pembelajaran program seni rupa bertujuan untuk menguasai keterampilan dasar penulisan seni, memperoleh pengetahuan tentang komposisi, warna, gambar, teknik penggambaran dekoratif bentuk tumbuhan dan bentuk dunia binatang, yang tidak hanya berkontribusi pada pendidikan seni dan estetika. , tetapi juga untuk perkembangan spiritual dan moral anak. Saya ingin mencatatorientasi spiritual dan moral , karena membantu membentuk kepribadian anak melalui seni spiritual.
Program ini dirancang untuk satu tahun studi dalam jumlah 28 jam.
Program Seni Rupa ditujukan untuk mencapai tujuan dan sasaran berikut.
Target : pengembangan daya tanggap moral dan estetika terhadap keindahan dalam kehidupan dan seni, memberikan kebebasan untuk solusi artistik dan kreatif terhadap tugas pendidikan umum.
Untuk mencapai tujuan ini, perlu dilakukan penyelesaian sebagai berikuttugas:
Pemantapan materi yang dipelajari pada mata pelajaran agama.
Perkembangan pemikiran asosiatif, fantasi, imajinasi.
Pembentukan pengetahuan tentang nama-nama warna primer dan warna komposit, ciri-ciri emosionalnya.
Pembentukan suasana emosional di dalam kelas, suasana cinta dan persahabatan, secara bertahap menarik anak ke dalam kesadaran akan topik, dialog bersama, penalaran, dll.
Membangun hubungan yang kuat dengan dunia luar, dengan seseorang (dengan diri sendiri), yang melibatkan pengalaman pribadi anak (emosional, visual, sehari-hari).
Menggunakan metode mendekorasi interior kelas dengan karya anak, merancang pameran.
Menggunakan metode pilihan bebas dalam sistem pembatasan (isi topik, warna, bentuk, desain, dll).
Mengembangkan ketekunan, kesabaran, ketelitian, dan keterampilan gotong royong.
Kelas seni rupa membantu mengembangkan moralitas dan pengetahuan budaya Kristiani, mempertebal keimanan kepada Tuhan, kemampuan melihat dan merasakan keindahan alam sekitar sebagai ciptaan Tuhan, mengenalkan masyarakat pada dunia seni, mengenalkan karya seni lukis dan lukisan ikon , seniman dan pelukis ikon.Kelas erat kaitannya dengan pelajaran Hukum Tuhan dan kalender gereja.
Dalam menyelenggarakan kegiatan pendidikan dan kognitif dalam seni rupa, sudah sepatutnya menggunakan berbagai macammetode kerja: lisan; visual; praktis; pencarian masalah.
Kelas seni rupa disertai dengan perbincangan tentang cinta, kasih sayang, rasa hormat dan belas kasihan terhadap sesama, membantu orang sakit dan lemah, peduli terhadap sesama, baik dan jahat.
Selain kegiatan edukasi, program ini juga mencakup pameran, hari raya (Natal, Paskah, dll), kompetisi, di mana anak-anak berkesempatan memperoleh tambahan pengetahuan tentang tradisi rakyat.
Pada menguasai programnya “Seni Rupa” harus dicapai sebagai berikuthasil pelatihan dan pendidikan.
Hasil subjek.
Murid harustahu:
dasar-dasar ilmu warna, komposisi;
elemen utama literasi visual: garis, guratan, nada dalam menggambar dan melukis;
konsep: perspektif linier, utama, sekunder, pusat komposisi;
ciri khas jenis dan genre utama seni rupa.
Murid harusdapat:
menyampaikan suasana hati di tempat kerja;
menyampaikan di atas kertas bentuk dan volume benda, menghubungkannya dalam ruang dan, sesuai dengan ini, mengubah ukurannya;
melakukan pekerjaan dekoratif dan desain pada topik tertentu;
kuasai cat guas dan cat air, bahan grafis, dan gunakan bahan yang tersedia.
Hasil pribadi:
menunjukkan minat pada keberhasilan kreatif pertama kawan-kawan;
menunjukkan sikap emosional dan berbasis nilai terhadap dunia sekitar;
menunjukkan kemampuan menilai karya seni secara estetis dan moral,
menilai tindakan diri sendiri dan orang lain serta fenomena kehidupan di sekitarnya;
merespons secara kreatif peristiwa kehidupan di sekitar Anda;
kemampuan untuk menerapkan pengetahuan yang diperoleh dalam aktivitas artistik dan kreatifnya sendiri.
Rencana pendidikan dan tematik
TIDAK.
Nama topik
Jumlah jam yang dialokasikan untuk mempelajari topik tersebut
Teoretis
Praktis
Perkenalan. "Dunia kita yang indah"
Penciptaan manusia. Menggambar "Kupu-kupu".
Kelahiran Perawan Maria. Menggambarpemandangan musim gugur dengan cat air.
Perlindungan Perawan Maria yang Terberkati. Gambar dekoratif. Kami menghias syal dengan pola.
Hukum Tuhan dan urusan manusia. Menggambar “Perbuatan baik orang-orang.”
Tokoh-tokoh Alkitab.Menggambarkarakter positif.
Firman adalah pemberian Tuhan kepada manusia.
Perawan diperkenalkan ke kuil. Menggambar pemandangan musim dingin dengan cat air.
Dunia malaikat dan malaikat. Membuat mainan pohon Natal “Malaikat”.
. Lukisan alam benda.
Natal. Menggambar- pemandangan “Malam Natal”
Dari Natal hingga Epiphany. Pemandangan musim dingin "Di tepi sungai".
Pertemuan Tuhan. Menggambar cewek kecil.
Kebangkitan pengampunan.
Injil halRichie. Menggambar tema salah satu perumpamaan.
Kabar Sukacita Bunda Maria. Menggambar “Bunga musim semi pertama”
Masuknya Tuhan ke Yerusalem.Menggambar ranting willow
Paskah adalah hari libur yang menyenangkan. Pola Paskah. Lukisan telur.
Kuil. lukisan dinding.
"Hari Kebudayaan dan Sastra Slavia". Gambar surat.
Konten utama program
“Dunia Kita yang Luar Biasa” (1 jam)
Teori. Tuhan ada di alam. Apa yang dilakukan Tuhan yang tidak dapat dipahami untuk mengungkapkan diri-Nya kepada manusia?.
Bagian praktis. Menggambar dunia dengan representasi.
Penciptaan Manusia (1 jam)
Teori. Manusia adalah mahkota ciptaan. Jiwa manusia. Kehidupan orang pertama di surga.Orang-orang peduli terhadap satwa liar dan seluruh dunia.
Bagian praktis. Menggambar "Kupu-kupu". Taman Eden dengan sayap kupu-kupu di satu sisi, musim gugur di sisi lain.
Kelahiran Perawan Maria (1 jam)
Teori. Tradisi tentang kelahiran Perawan Maria. Ikon Bunda Allah.Berbagai corak warna.
Bagian praktis. Menggambar pemandangan musim gugur dengan cat air.
Syafaat Santa Perawan Maria (1 jam)
Teori. Sejarah Pesta Syafaat Santa Perawan Maria.
Bagian praktis. Gambar dekoratif. Kami menghias syal dengan pola.
Hukum Tuhan dan Pekerjaan Manusia (1 jam)
Teori. Pemberian Hukum. Bagaimana cara hidup sesuai dengan perintah Tuhan?
Bagian praktis. Menggambar “Perbuatan baik orang”
Tokoh-tokoh Alkitab (2 jam)
Teori. Kehidupan manusia setelah Kejatuhan. Karakter positif dan negatif dalam Alkitab.
Bagian praktis. Menggambarkarakter positif.
Firman adalah pemberian Tuhan kepada manusia (2 jam)
Teori.Tentang doa. Firman Tuhan dan Firman Manusia.
Bagian praktis. Dekorasi doa pendek dengan ornamen berdasarkan motif Rusia kuno.
Perawan diperkenalkan ke kuil (1 jam)
Teori. Theotokos Yang Mahakudus sebagai cikal bakal Perjanjian Baru. Sebuah cerita tentang pesta Masuk ke Kuil Santa Perawan Maria.
Bagian praktis. Menggambar pemandangan musim dingin dengan cat air.
Dunia malaikat dan malaikat (2 jam)
Teori. Siapakah Malaikat Penjaga?Arti warna dalam Ortodoksi.
Bagian praktis. Membuat mainan pohon Natal “Malaikat”.
(2 jam)
Teori. Puasa adalah pekerjaan, tetapi pekerjaan yang menyenangkan. Jenis-jenis puasa.
Bagian praktis. Lukisan alam benda.
Natal (2 jam)
Teori. Natal sebagai subjek yang indah. Kelahiran Kristus dalam lukisan Rusia.
Bagian praktis. Menggambar- pemandangan “Malam Natal”
Dari Natal hingga Epiphany (2 jam)
Teori. waktu Natal. Sejarah perayaan Natal di Rus'.Baptisan Tuhan di sungai Yordan. Air pencerahan dan khasiatnya yang luar biasa.
Bagian praktis. Pemandangan musim dingin “Di tepi sungai”
Presentasi Tuhan (1 jam)
Teori. Sejarah liburan.Adat istiadat dan tanda-tanda rakyat untuk Candlemas. Skema warna.
Bagian praktis. Menggambar cewek kecil.
Minggu Pengampunan (1 jam)
Teori. Pengampunan Kebangkitan ibarat jembatan menuju masa Prapaskah. Karnaval.Rangkaian objek dalam still life sebagai ekspresi prinsip semantik.
Bagian praktis. Menggambar benda mati “Makanan pancake”
Injil hal Richie (2 jam)
Teori. Apa itu perumpamaan? Teknik komposisi untuk menonjolkan yang utama dan yang sekunder.
Bagian praktis. Menggambar tema salah satu perumpamaan.
Kabar Sukacita Santa Perawan Maria (1 jam)
Teori. Kabar Sukacita adalah salah satu subjek paling umum dalam lukisan ikon Rusia.
Bagian praktis. Menggambar “Bunga musim semi pertama”
Masuknya Tuhan ke Yerusalem (1 jam)
Teori. Hari Minggu sebelum Paskah. Arti liburan. Beragam corak realitas di sekitarnya.
Bagian praktis . Menggambar ranting willow
Paskah adalah hari libur besar (2 jam)
Teori. Perayaan hari raya dan perayaan perayaan. Sejarah liburan. Keanekaragaman bentuk benda dalam realitas yang melingkupinya. Ketergantungan penempatan pola pada bentuk benda.
Bagian praktis . Pola Paskah. Lukisan telur.
Kuil. lukisan dinding (1 jam)
Teori. Konsep kuil. Arti kuil dalam Ortodoksi. Arsitektur dan simbolisme candi.
Bagian praktis. Desain grafis tampilan arsitektur candi.
Hari Kebudayaan dan Sastra Slavia (1 jam)
Teori. Guru Slovenia, Cyril dan Methodius. Bahasa Slavia adalah bahasa liturgi Gereja.Skema warna dekoratif dalam komposisi.
Bagian praktis. Gambar surat.
Karya ini menggunakan berbagai teknik menggambar non-tradisional.
Menusuk dengan sikat semi-kering yang keras
Sarana ekspresi: tekstur warna, warna.
Bahan: sikat keras, guas, kertas dengan warna dan format apa pun, atau potongan siluet binatang berbulu atau berduri.
anak itu mencelupkan kuas ke dalam guas dan memukul kertas itu dengannya, memegangnya secara vertikal. Saat bekerja, sikat tidak jatuh ke dalam air. Dengan demikian, seluruh lembar, kerangka atau templat terisi. Hasilnya adalah tiruan tekstur permukaan yang halus atau berduri.
Lukisan jari
Sarana ekspresi: titik, titik, garis pendek, warna.
Bahan: mangkuk dengan guas, kertas tebal warna apa saja, seprai kecil, serbet.
Metode akuisisi gambar: Anak itu mencelupkan jarinya ke dalam guas dan membubuhkan titik-titik di atas kertas. Setiap jari dicat dengan warna berbeda. Setelah bekerja, bersihkan jari Anda dengan serbet, lalu guasnya mudah dibersihkan.
Gambar telapak tangan
Sarana ekspresi: tempat, warna, siluet yang fantastis.
Bahan: piring lebar dengan guas, kuas, kertas tebal warna apa saja, lembaran format besar, serbet.
Metode akuisisi gambar: anak mencelupkan telapak tangannya (seluruh kuas) ke dalam guas atau mengecatnya dengan kuas (sejak usia 5 tahun) dan membuat cetakan di atas kertas. Mereka menggambar dengan tangan kanan dan kiri, dicat dengan warna berbeda. Setelah bekerja, bersihkan tangan Anda dengan serbet, lalu guasnya mudah dibersihkan.
Kertas bergulir
Sarana ekspresi: tekstur, volume.
Bahan: serbet atau kertas dua sisi berwarna, lem PVA dituangkan ke dalam piring, kertas tebal atau karton berwarna untuk alasnya.
Metode akuisisi gambar: Anak meremas kertas di tangannya hingga menjadi lunak. Lalu dia menggulungnya menjadi bola. Ukurannya bisa berbeda: dari kecil (berry) hingga besar (awan, gumpalan untuk manusia salju). Setelah itu, bola kertas dicelupkan ke dalam lem dan direkatkan ke alasnya.
Kesan karet busa
Sarana ekspresi: noda, tekstur, warna.
Bahan: mangkok atau kotak plastik berisi bantalan stempel yang terbuat dari karet busa tipis yang direndam dalam guas, kertas tebal warna dan ukuran apa pun, potongan karet busa.
Metode akuisisi gambar: anak menekan karet busa ke bantalan stempel dengan cat dan membuat cetakan di atas kertas. Untuk mengubah warnanya, gunakan mangkuk lain dan karet busa.
Kesan busa
Sarana ekspresi: noda, tekstur, warna.
Bahan: mangkok atau kotak plastik berisi bantalan stempel yang terbuat dari karet busa tipis yang direndam dalam guas, kertas tebal warna dan ukuran apa pun, potongan plastik busa.
Metode akuisisi gambar: anak tersebut menekan busa pada bantalan stempel dengan cat dan membuat cetakan di atas kertas. Untuk mendapatkan warna yang berbeda, baik mangkuk maupun busanya diubah.
Cetak dengan kertas kusut
Sarana ekspresi: noda, tekstur, warna.
Bahan: piring atau kotak plastik berisi bantalan stempel yang terbuat dari karet busa tipis, diresapi guas, kertas tebal warna dan ukuran apa pun, kertas kusut.
Metode akuisisi gambar: anak tersebut menempelkan kertas yang kusut ke atas bantalan stempel dengan cat dan membuat cetakan di atas kertas tersebut. Untuk mendapatkan warna yang berbeda, baik cawan maupun kertas kusutnya diganti.
Krayon lilin + cat air
Sarana ekspresi:
Bahan: krayon lilin, kertas putih tebal, cat air, kuas.
Metode akuisisi gambar: anak menggambar dengan krayon lilin di atas kertas putih. Kemudian dia mengecat lembaran itu dengan cat air dalam satu warna atau lebih. Gambar kapur tetap tidak dicat.
Lilin + cat air
Sarana ekspresi: warna, garis, titik, tekstur.
Bahan: lilin, kertas tebal, cat air, kuas.
Metode akuisisi gambar: anak menggambar dengan lilin di atas kertas. Kemudian dia mengecat lembaran itu dengan cat air dalam satu warna atau lebih. Pola candle tetap putih.
Informasi dan logistik
memastikan proses pendidikan
Pengajaran yang sukses memerlukan kondisi tertentu:
ketersediaan ruang belajar, papan tulis;
ketersediaan sarana teknis yang diperlukan: komputer, proyektor media;
Ketersediaan alat peraga: materi bergambar, reproduksi ikon dan lukisan karya seniman;
video, disk;
alat dan bahan:pensil warna dan sederhana, kuas, gunting, lem, cat air, pastel, cat guas, krayon lilin, kertas cat air, kertas berwarna, karton.
Literatur pendidikan untuk guru
Abramova M. A. Percakapan dan permainan didaktik dalam pelajaran seni rupa: kelas 1 – 4. / Skrebtsova M.A. – M.: Kemanusiaan. Ed. Pusat Vlados, 2003.
Shalina L. S. Pelajaran untuk si kecil / L. S.Shalina //Artis muda. – 1991. - No. 6. – hal. 45.
Vinogradova G. Menggambar pelajaran dari kehidupan: Sebuah manual untuk guru. -M.: Pendidikan, 1980.
Literatur pendidikan untuk siswa dan orang tua
Alekseev S.V. Ensiklopedia Ikon Ortodoks. – Sankt Peterburg, 2005.
Dreznina M.G. "Setiap anak adalah seniman." M., 2002
Barilo O.S. Ortodoksi untuk anak-anak. – Kostroma, 2002.
Kameneva E. Apa warna pelangi. – M.: Sastra Anak, 1977.
Bentuk pemantauan dan penilaian prestasi siswa
Peran prioritas dalam menilai hasil program “Seni Rupa” dimainkan oleh bentuk-bentuk pengendalian dan evaluasi seperti presentasi karya kreatif pada pameran hari libur, serta partisipasi dalam berbagai kompetisi.
Grup D-2 dan N-1.
Guru: Soboleva Maria Lvovna
Program mata pelajaran pilihan:
Lingkaran seni dan visual
Pendidikan seni merupakan salah satu cara terpenting untuk mengembangkan kepribadian, spiritualitas, dan potensi kreatif anak.
Penting untuk membangun gagasan yang harmonis tentang dunia dan sikap yang benar terhadap kenyataan sejak usia dini, yang hanya mungkin dilakukan atas dasar nilai-nilai moral dan landasan spiritual. Penting untuk mengungkapkan kepada anak-anak tujuan seni, sebagai pengabdian kepada seseorang untuk mengangkat semangatnya, tujuan awal seniman adalah untuk menciptakan karya yang pertama-tama berfungsi sebagai makanan spiritual, mewakili totalitas keindahan dan moral yang tinggi. , maksud yang bagus.
Kelas seni di Sekolah Minggu erat kaitannya dengan pelajaran Hukum Tuhan dan kalender gereja. Topik yang dekat dengan anak usia 5-8 tahun juga ditawarkan (misalnya: pemandangan musim dingin, hewan peliharaan).
Tujuan barang tersebut
Pengembangan daya tanggap moral dan estetika terhadap keindahan dalam kehidupan dan seni, memberikan kebebasan untuk solusi artistik dan kreatif terhadap tugas pendidikan umum.
Tugas
- Pemantapan materi yang dipelajari pada mata pelajaran agama.
- Perkembangan pemikiran asosiatif, fantasi, imajinasi.
- Pembentukan pengetahuan tentang nama-nama warna primer dan warna komposit, ciri-ciri emosionalnya.
- Pembentukan suasana emosional di dalam kelas, suasana cinta dan persahabatan, secara bertahap menarik anak ke dalam kesadaran akan topik, dialog bersama, penalaran, dll.
- Membangun hubungan yang kuat dengan dunia luar, dengan seseorang (dengan diri sendiri), yang melibatkan pengalaman pribadi anak (emosional, visual, sehari-hari).
- Menggunakan metode mendekorasi interior kelas dengan karya anak, merancang pameran.
- Menggunakan metode pilihan bebas dalam sistem pembatasan (isi topik, warna, bentuk, desain, dll).
- Mengembangkan ketekunan, kesabaran, ketelitian, dan keterampilan gotong royong.
Perencanaan tematik
- keluarga saya
- Bunga musim gugur. Mari menggambar aster.
- Pemandangan musim gugur. Aplikasi terbuat dari kertas berwarna
- Perlindungan Perawan Maria yang Terberkati. Gambar dekoratif. Hiasi syal dengan pola
- Dunia binatang. Penanganan kertas
- Masih hidup - buah
- Hewan peliharaan. Kami memahat dari plastisin
- Natal: Malaikat menampakkan diri kepada para gembala. Bekerja dengan kertas.
- Hewan peliharaan
- orang majus. Aplikasi
- Waktu Natal, naik kereta luncur
- Karangan bunga kepingan salju
- Dekorasi pohon Natal
- Menggambar pemandangan malam Natal
- Kepingan salju (gambar dekoratif).
- Gambar Dekoratif Silang
- Kami menggambar dengan sereal. Pemandangan musim dingin
- Tema kebaikan adalah potret orang yang baik hati
- Presentasi anak ayam Lord Pigeon, applique menggunakan bahan wool.
- Persahabatan adalah potret sahabatku
- Kuil kami. Melukis dengan cat
- Hadiah kartu pos untuk ayah
- Hadiah kartu pos untuk ibu
- Bunga musim semi pertama
- Pola Paskah (melukis telur)
- Kartu Paskah.
- Hadiah Paskah (kerja tim)
- Pelajaran umum
Literatur
- Abramova M. A. Percakapan dan permainan didaktik dalam pelajaran seni rupa: kelas 1 - 4. / Skrebtsova M.A. - M.: Kemanusiaan. Ed. Pusat Vlados, 2003.
- Dreznina M. G. “Setiap anak adalah seniman.” M., 2002
- Lykova I. A. “Kegiatan seni di taman kanak-kanak: perencanaan, catatan pelajaran, rekomendasi metodologis. Kelompok senior.” M., 2006
- Lykova I. A. “Kegiatan visual di taman kanak-kanak: perencanaan, catatan pelajaran, rekomendasi metodologis, kelompok persiapan sekolah.” M., 2006
- Shalina L. S. Pelajaran untuk si kecil / L. S.Shalina //Artis muda. - 1991. - No. 6. - hal. 45.