Esai dengan topik “Citra pendoa syafaat rakyat Grisha Dobrosklonov. Presentasi: Syafaat Rakyat Grisha Dobrosklonov berdasarkan puisi N

Geser 2

Berbeda dengan gambaran menjijikkan dari para penindas rakyat, puisi tersebut menggambarkan gambaran yang cerah dan mulia dari “pembela rakyat”. Dia adalah seminaris Grisha Dobrosklonov Grisha Dobrosklonov - putra seorang “buruh tani tak berbalas” dan seorang sexton pedesaan yang hidup “lebih miskin dari petani kumuh terakhir.” Masa kanak-kanak yang kelaparan dan masa muda yang keras membawanya lebih dekat dengan orang-orang, mempercepat pendewasaan rohaninya dan menentukan jalan hidup Grisha:...pada usia lima belas tahun, Gregory sudah tahu pasti bahwa dia akan hidup demi kebahagiaan kampung halamannya yang malang dan gelap. .

Geser 3

Dalam banyak karakternya, Grisha mirip dengan Dobrolyubov. Seperti Dobrolyubov, Grisha Dobrosklonov adalah pejuang kebahagiaan rakyat; dia ingin menjadi orang pertama di tempat yang “sulit bernapas, tempat kesedihan terdengar”.

Geser 4

Dalam gambar Grigory Nekrasov, ia memberikan jawaban atas pertanyaan: apa yang harus dilakukan seorang pejuang kepentingan rakyat? Pergilah kepada mereka yang terhina, Pergilah kepada mereka yang tersinggung.

Geser 5

Gregory bergabung dengan barisan orang-orang yang siap “berjuang, bekerja untuk mereka yang tertindas, untuk mereka yang tertindas.” Pikiran Grisha terus-menerus diarahkan "ke seluruh Rusia yang misterius, ke rakyatnya". Dalam jiwanya, “dengan cinta untuk ibunya yang malang, cinta untuk semua Vakhlachina menyatu.” Gregory adalah putra rakyat yang setia. Dalam gambar Grisha Dobrosklonov, Nekrasov melihat perwakilan massa pekerja, yang sangat terhubung dengannya: “Tidak peduli betapa gelapnya Vakhlachina,” tidak peduli betapa tersumbatnya kerja paksa dan perbudakan, dia, “dengan restunya, menempatkan utusan seperti itu pada Grigory Dobrosklonov.” Kekhawatiran tentang kesejahteraan pribadi adalah hal yang asing baginya; baginya, “bagian masyarakat, kebahagiaan, cahaya, dan kebebasan adalah yang utama.”

Geser 6

Revolusioner Nekrasovsky siap memberikan hidupnya agar “setiap petani dapat hidup bebas dan gembira di seluruh Rusia yang suci.” Grisha tidak sendirian. Ratusan orang seperti dia telah mengambil “jalan yang jujur” dan berjuang demi “tujuan yang jujur.” Baginya, seperti pejuang lainnya, ...takdir sedang mempersiapkan Jalan Mulia, nama besar Syafaat Rakyat, Konsumsi dan Siberia.

Geser 7

Namun Grisha tidak takut dengan cobaan yang akan datang, karena dia percaya pada kemenangan tujuan yang dia dedikasikan dalam hidupnya. Dia tahu bahwa tanah airnya “ditakdirkan untuk lebih menderita,” namun dia percaya bahwa tanah airnya tidak akan binasa, dan oleh karena itu dia merasakan “kekuatan yang luar biasa di dadanya.” Dia melihat bahwa jutaan orang sedang bangkit untuk berperang: Pasukan yang Tak Terhingga sedang bangkit! Kekuatan dalam dirinya tidak bisa dihancurkan!

Geser 8

Untuk menjawab pertanyaan utama puisi itu - siapa yang hidup sejahtera di Rus'? - Nekrasov merespons dengan citra Grisha Dobrosklonov, "pembela rakyat". Itulah sebabnya penyair berkata: Pengembara kita akan berada di bawah atap mereka sendiri, Kalau saja mereka tahu apa yang terjadi pada Grisha. Jalan yang dilalui Grisha Dobrosklonov memang sulit, namun indah. “Hanya jiwa yang kuat dan penuh kasih” yang mengambil jalan ini. Kebahagiaan sejati menanti seseorang di dalamnya, karena hanya satu yang bisa bahagia, kata Nekrasov, yang mengabdikan dirinya pada perjuangan demi kebaikan dan kebahagiaan rakyat.

Lihat semua slide

Esai dengan topik “Citra pendoa syafaat rakyat Grisha Dobrosklonov. 3.00 /5 (60.00%) 2 suara

Dalam puisi Nikolai Alekseevich Nekrasov “Who Lives Well in Rus'” kita melihat berbagai macam gambar dan pahlawan. Mereka semua berbeda: kaya dan miskin, pekerja dan pendeta, bangsawan dan pangeran. Setiap gambar itu penting dan tidak diragukan lagi membawa makna yang besar.
Semua pahlawan puisi dapat dibagi menjadi dua kelompok. Kelompok pertama adalah petani dan buruh. Ini termasuk Yakim Nagogo, Ermila Grinin, Pak Tua Savely, Ipat, Klim dan petani lainnya. Kelompok masyarakat ini adalah pekerja sederhana yang terjerumus dalam ketergantungan ekonomi dan tidak dapat menemukan kebahagiaan sejati. Masing-masing menceritakan kisahnya sendiri, semuanya berbeda, tetapi memiliki arti yang sama: masa sulit rakyat Rusia tidak memungkinkan mereka hidup tenang dan bahagia. Para petani selalu berada dalam subordinasi, bahkan bisa dikatakan “perbudakan”, kepada majikan mereka. Selalu sibuk dengan kerja keras, menanggung semua kesulitan kehidupan petani sehari-hari, orang hanya bisa “beristirahat” pada hari libur. Satu-satunya hiburan bagi para petani yang bekerja adalah minum. Kemabukan yang parah membunuh banyak dari mereka.
Kelompok kedua adalah bangsawan, pangeran - kelas penguasa. Banyak petani yang mengabdi pada mereka dan senang bahwa mereka bisa mematuhi para bangsawan.

Di antara keragaman semua pahlawan, seseorang dapat memilih satu, tidak seperti orang lain. Ini Grigory Dobrosklonov. Grisha adalah putra seorang sexton desa; dia adalah salah satu wakil kaum tani dalam puisi itu. Kehidupan pahlawan ini harusnya berbeda dengan kehidupan para petani, karena menurut undang-undang, perbudakan tidak boleh meluas ke pegawai gereja. Namun kehidupan Grigory Dobrosklonov dan kerabatnya tidak berbeda dengan kehidupan petani pekerja lainnya. Pahlawan dekat dengan kehidupan petani, ia mengalami sendiri semua kesulitan dan kekhawatiran para petani. Sejak kecil, Gregory adalah seorang pemberani dan tidak takut dengan pekerjaan atau kehidupan yang sulit. Beginilah cara Nekrasov menulis tentang dia:
"Dan segera di hati anak itu
Dengan penuh cinta kepada ibu malang itu
Cinta untuk semua ukuran
Digabung - dan sekitar lima belas tahun
Gregory sudah tahu pasti
Kepada siapa dia akan memberikan seluruh hidupnya?
Dan untuk siapa dia akan mati.”
Untuk mendukung hal di atas, saya mengutip: “Dalam cintanya kepada orang-orang, dia menemukan sesuatu yang tak tergoyahkan, semacam hasil yang tak tergoyahkan dan suci dari segala sesuatu yang menyiksanya. Dan jika demikian, maka saya tidak menemukan sesuatu yang lebih suci, tak tergoyahkan, lebih benar daripada untuk disembah. Dia tidak bisa mengandalkan semua pembenaran diri hanya dalam puisi tentang rakyat. Dan jika demikian, berarti dia bersujud di hadapan Kebenaran Rakyat. Jika saya tidak menemukan apa pun dalam hidup saya yang lebih layak untuk dicintai daripada orang-orang, maka, oleh karena itu, saya mengakui Kebenaran Rakyat dan Kebenaran di dalam masyarakat, dan bahwa kebenaran itu ada dan dipertahankan hanya di dalam masyarakat. Jika dia tidak mengakuinya secara sadar, bukan dalam keyakinan, maka dia mengenalinya di dalam hatinya, tak tertahankan, tak tertahankan. Dalam diri orang jahat ini, yang gambarannya yang terhina dan hina sangat menyiksanya, oleh karena itu, dia menemukan sesuatu yang benar dan sakral, yang mau tak mau dia hormati, yang mau tak mau dia tanggapi dengan sepenuh hati.” (Dari “Diary Seorang Penulis”) S. A. Andreevsky.
Kita melihat bahwa Gregory siap menjadi perantara, berjuang dan, jika perlu, berjuang untuk rakyat. Menurut pendapat saya, Nekrasov membandingkan pahlawan ini dengan dirinya sendiri dan melalui tindakan dan kata-katanya mengungkapkan sikapnya terhadap apa yang terjadi di sekitarnya.
Grigory Dobrosklonov, yang tumbuh dalam keluarga miskin dari seorang sexton yang malas dan tidak berbakat, dalam kelaparan dan kedinginan, dikeraskan oleh kehidupan sejak kecil. Itulah sebabnya ia menetapkan tujuan hidupnya sejak dini dan tidak pernah menyimpang darinya.
Pahlawan memiliki kualitas penting seperti kemampuan kasih sayang, kecerdasan, kecerdasan, keyakinan yang kuat, kerja keras, dan kesehatan fisik.
Arti penting pahlawan ini dalam puisi “Who Lives Well in Rus'” sangat besar; kita dapat mengatakan bahwa gambaran Grigory Dobrosklonov adalah gambaran utama dalam keseluruhan puisi.
Nekrasov, dengan segala kreativitasnya, dan khususnya dengan puisi ini, ingin menyampaikan kepada masyarakat perlunya memperjuangkan hidup mereka, untuk kehidupan yang lebih baik, untuk hak-hak mereka. Penyair percaya bahwa yang terpenting adalah memperjuangkan kebahagiaan.
Dengan menggunakan contoh pahlawan lainnya, Nekrasov menunjukkan kepada kita hasil dari orang-orang yang ingin “mengikuti arus”, yang malas dan percaya bahwa tidak ada yang akan berhasil bagi mereka. Misalnya, Yakim Nagoy melihat kebahagiaannya dalam minum, seperti banyak orang lainnya. Banyak petani percaya bahwa mereka perlu menunggu beberapa saat dan semuanya akan berjalan dengan sendirinya. Pendapat ini salah; penyair mengajak semua orang untuk hidup seperti Grisha Dobrosklonov, sebagai pejuang sejati demi kebahagiaan rakyat. Nekrasov menulis bahwa “kekuatan yang tak terhitung” mengintai rakyat Rusia. Hanya kekuatan ini yang digunakan untuk tujuan yang tidak perlu. Penyair mengajak para petani untuk berjuang demi hidup mereka, demi kebahagiaan dan masa depan yang layak. Grigory Dobrosklonov, seorang pahlawan pemberani, kuat dan pemberani, “ditunjuk” sebagai panutan bagi Nekrasov.

Esai tentang sastra: “Pembela Rakyat” oleh Grisha Dobroslonov Grisha Dobrosklonov pada dasarnya berbeda dari karakter lain dalam puisi itu. Jika kehidupan perempuan petani Matryona Timofeevna, Yakim Nagogo, Savely, Ermil Girin dan banyak lainnya ditampilkan dalam ketundukan pada nasib dan keadaan yang ada, maka Grisha memiliki sikap hidup yang sama sekali berbeda. Puisi tersebut menampilkan masa kecil Grisha dan menceritakan tentang ayah dan ibunya. Hidupnya lebih dari sulit, ayahnya malas dan miskin: Lebih miskin dari Petani Terakhir yang Kumuh, Tryphon. Dua kamar kecil: Satu dengan kompor berasap, Yang lain depa - musim panas, Dan semuanya di sini tidak lama; Tidak ada sapi, tidak ada kuda, Ada anjing Gatal, Ada kucing - dan mereka pergi. Ini adalah ayah Grisha; dia paling tidak peduli dengan apa yang dimakan istri dan anak-anaknya. Sexton membual tentang anak-anak, dan apa yang mereka makan - dan lupa berpikir. Dia sendiri selalu lapar, Dia menghabiskan segalanya untuk mencari, Tempat minum, tempat makan.

Ibu Grisha meninggal lebih awal, dia dihancurkan oleh kesedihan dan kekhawatiran yang terus-menerus tentang makanan sehari-harinya. Puisi tersebut berisi lagu yang menceritakan tentang nasib wanita malang tersebut. Lagu ini tidak dapat membuat pembaca acuh tak acuh, karena merupakan bukti kesedihan manusia yang sangat besar dan tak terhindarkan. Lirik lagunya sangat sederhana, menceritakan bagaimana seorang anak yang kelaparan meminta sepotong roti dan garam kepada ibunya. Namun harga garam terlalu mahal bagi masyarakat miskin untuk membelinya.

Dan sang ibu, untuk memberi makan putranya, menyirami sepotong roti dengan air matanya. Grisha mengingat lagu ini sejak kecil. Dia membuatnya mengingat ibunya yang malang, berduka atas nasibnya. Dan segera di hati anak laki-laki itu Dengan cinta untuk ibunya yang malang, Cinta untuk semua Vakhlachina menyatu - dan pada usia lima belas tahun Gregory tahu pasti bahwa dia akan hidup demi kebahagiaan Sudut Baik yang malang dan gelap. Gregory tidak setuju untuk tunduk pada takdir dan menjalani kehidupan menyedihkan dan menyedihkan seperti kebanyakan orang di sekitarnya. Grisha memilih jalan yang berbeda untuk dirinya sendiri dan menjadi perantara masyarakat. Ia tidak takut hidupnya tidak mudah. Nasib telah mempersiapkan baginya Jalan Mulia, nama besar Pembela Rakyat, Konsumsi dan Siberia.

Sejak kecil, Grisha hidup di antara orang-orang yang malang, tidak bahagia, dihina dan tidak berdaya. Dia menyerap semua kesusahan rakyat dengan air susu ibunya, sehingga dia tidak mau dan tidak bisa hidup demi kepentingan egoisnya. Dia sangat cerdas dan memiliki karakter yang kuat. Dan hal ini membawanya ke jalur baru, tidak memungkinkannya untuk tetap acuh tak acuh terhadap bencana yang menimpa masyarakat. Pemikiran Gregory tentang nasib rakyat membuktikan belas kasih paling hidup yang membuat Grisha memilih jalan yang sulit untuk dirinya sendiri. Dalam jiwa Grisha Dobro-Slonov, keyakinan secara bertahap semakin matang bahwa tanah airnya tidak akan binasa, terlepas dari semua penderitaan dan kesedihan yang menimpanya: Di saat-saat putus asa, oh tanah air! Pikiranku melayang ke depan. Kamu masih ditakdirkan untuk sangat menderita, Tapi kamu tidak akan mati, aku tahu.

Refleksi Gregory, yang “dicurahkan dalam lagu”, mengungkapkan bahwa dia adalah orang yang sangat terpelajar dan terpelajar. Ia sangat menyadari masalah politik Rusia, dan nasib rakyat jelata tidak terlepas dari masalah dan kesulitan tersebut. Secara historis, Rusia “adalah negara yang sangat tidak bahagia, tertekan, dan tidak memiliki hukum.” Stempel perbudakan yang memalukan mengubah rakyat jelata menjadi makhluk yang tidak berdaya, dan semua masalah yang disebabkan oleh hal ini tidak dapat diabaikan. Akibat kuk Tatar-Mongol juga berdampak signifikan terhadap pembentukan karakter bangsa.

Pria Rusia menggabungkan ketundukan yang rendah hati pada takdir, dan ini adalah penyebab utama dari semua masalahnya. Citra Grigory Dobrosklonov erat kaitannya dengan ide-ide demokrasi revolusioner yang mulai muncul di masyarakat pada pertengahan abad ke-19. Nekrasov menciptakan pahlawannya, dengan fokus pada nasib N.A.

Dobrolyubov Grigory Dobrosklonov adalah tipe rakyat jelata yang revolusioner. Ia dilahirkan dalam keluarga seorang sexton miskin, dan sejak kecil ia merasakan semua bencana yang menjadi ciri kehidupan masyarakat awam. Grigory mengenyam pendidikan, dan selain itu, sebagai orang yang cerdas dan antusias, ia tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap situasi negara saat ini. Grigory memahami betul bahwa bagi Rusia kini hanya ada satu jalan keluar - perubahan radikal dalam sistem sosial.

Rakyat jelata tidak bisa lagi menjadi komunitas budak bodoh yang dengan patuh menoleransi semua kejenakaan majikan mereka: Cukup! Penyelesaian dengan masa lalu telah selesai, penyelesaian dengan tuan telah selesai! Rakyat Rusia sedang mengumpulkan kekuatan dan belajar menjadi warga negara. Gambaran Grigory Dobrosklonov dalam puisi Nekrasov “Who Lives Well in Rus'” menginspirasi harapan akan kebangkitan moral dan politik Rus', dalam perubahan kesadaran rakyat jelata Rusia. Akhir puisi menunjukkan bahwa kebahagiaan manusia itu mungkin. Padahal itu masih jauh dari momen dimana orang biasa bisa menyebut dirinya bahagia.

Tapi waktu akan berlalu dan segalanya akan berubah. Dan peran penting dalam hal ini akan dimainkan oleh Grigory Dobrosklonov dan ide-idenya.

Grisha Dobrosklonov pada dasarnya berbeda dari karakter lain dalam puisi itu. Jika kehidupan perempuan petani Matryona Timofeevna, Yakim Nagogo, Savely, Ermil Girin dan banyak lainnya ditampilkan dalam ketundukan pada nasib dan keadaan yang ada, maka Grisha memiliki sikap hidup yang sama sekali berbeda. Puisi tersebut menampilkan masa kecil Grisha dan menceritakan tentang ayah dan ibunya. Hidupnya lebih dari sulit, ayahnya malas dan miskin: Lebih miskin dari Petani Terakhir yang Kumuh, Tryphon. Dua kamar kecil: Satu dengan kompor berasap, Yang lain depa - musim panas, Dan semuanya di sini tidak lama; Tidak ada sapi, tidak ada kuda, Ada anjing Gatal, Ada kucing - dan mereka pergi. Ini adalah ayah Grisha; dia paling tidak peduli dengan apa yang dimakan istri dan anak-anaknya. Sexton membual tentang anak-anak, dan apa yang mereka makan - dan lupa berpikir. Dia sendiri selalu lapar, Dia menghabiskan segalanya untuk mencari, Tempat minum, tempat makan. Ibu Grisha meninggal lebih awal, dia dihancurkan oleh kesedihan dan kekhawatiran yang terus-menerus tentang makanan sehari-harinya. Puisi tersebut berisi lagu yang menceritakan tentang nasib wanita malang tersebut. Lagu ini tidak dapat membuat pembaca acuh tak acuh, karena merupakan bukti kesedihan manusia yang sangat besar dan tak terhindarkan. Lirik lagunya sangat sederhana, menceritakan bagaimana seorang anak yang kelaparan meminta sepotong roti dan garam kepada ibunya. Namun harga garam terlalu mahal bagi masyarakat miskin untuk membelinya. Dan sang ibu, untuk memberi makan putranya, menyiram sepotong roti dengan air matanya. Grisha mengingat lagu ini sejak kecil. Dia membuatnya mengingat ibunya yang malang, berduka atas nasibnya. Dan segera di hati anak laki-laki itu Dengan cinta untuk ibunya yang malang, Cinta untuk semua Vakhlachina menyatu - dan pada usia lima belas tahun Gregory tahu pasti bahwa dia akan hidup demi kebahagiaan Sudut Baik yang malang dan gelap. Gregory tidak setuju untuk tunduk pada takdir dan menjalani kehidupan menyedihkan dan menyedihkan seperti kebanyakan orang di sekitarnya. Grisha memilih jalan yang berbeda untuk dirinya sendiri dan menjadi perantara masyarakat. Ia tidak takut hidupnya tidak mudah. Nasib telah mempersiapkan baginya Jalan Mulia, nama besar Pembela Rakyat, Konsumsi dan Siberia. Sejak kecil, Grisha hidup di antara orang-orang yang malang, tidak bahagia, dihina dan tidak berdaya. Dia menyerap semua kesusahan rakyat dengan air susu ibunya, sehingga dia tidak mau dan tidak bisa hidup demi kepentingan egoisnya. Dia sangat cerdas dan memiliki karakter yang kuat. Dan hal ini membawanya ke jalur baru, tidak memungkinkannya untuk tetap acuh tak acuh terhadap bencana yang menimpa masyarakat. Pemikiran Gregory tentang nasib rakyat membuktikan belas kasih paling hidup yang membuat Grisha memilih jalan yang sulit untuk dirinya sendiri. Dalam jiwa Grisha Dobro-Slonov, keyakinan secara bertahap semakin matang bahwa tanah airnya tidak akan binasa, terlepas dari semua penderitaan dan kesedihan yang menimpanya: Di saat-saat putus asa, oh tanah air! Pikiranku melayang ke depan. Kamu masih ditakdirkan untuk sangat menderita, Tapi kamu tidak akan mati, aku tahu. Refleksi Gregory, yang “dicurahkan dalam lagu”, mengungkapkan bahwa dia adalah orang yang sangat terpelajar dan terpelajar. Ia sangat menyadari masalah politik Rusia, dan nasib rakyat jelata tidak terlepas dari masalah dan kesulitan tersebut. Secara historis, Rusia “adalah negara yang sangat tidak bahagia, tertekan, dan tidak memiliki hukum.” Stempel perbudakan yang memalukan mengubah rakyat jelata menjadi makhluk yang tidak berdaya, dan semua masalah yang disebabkan oleh hal ini tidak dapat diabaikan. Akibat kuk Tatar-Mongol juga berdampak signifikan terhadap pembentukan karakter bangsa. Pria Rusia menggabungkan ketundukan yang rendah hati pada takdir, dan ini adalah penyebab utama dari semua masalahnya. Citra Grigory Dobrosklonov erat kaitannya dengan ide-ide demokrasi revolusioner yang mulai muncul di masyarakat pada pertengahan abad ke-19. Nekrasov menciptakan pahlawannya, dengan fokus pada nasib N.A. Dobrolyubov adalah tipe revolusioner biasa. Ia dilahirkan dalam keluarga seorang sexton miskin, dan sejak kecil ia merasakan semua bencana yang menjadi ciri kehidupan masyarakat awam. Grigory mengenyam pendidikan, dan selain itu, sebagai orang yang cerdas dan antusias, ia tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap situasi negara saat ini. Grigory memahami betul bahwa bagi Rusia kini hanya ada satu jalan keluar - perubahan radikal dalam sistem sosial. Rakyat jelata tidak bisa lagi menjadi komunitas budak bodoh yang dengan patuh menoleransi semua kejenakaan majikan mereka: Cukup! Penyelesaian dengan masa lalu telah selesai, penyelesaian dengan tuan telah selesai! Rakyat Rusia sedang mengumpulkan kekuatan dan belajar menjadi warga negara. Gambaran Grigory Dobrosklonov dalam puisi Nekrasov “Who Lives Well in Rus'” menginspirasi harapan akan kebangkitan moral dan politik Rus', dalam perubahan kesadaran rakyat jelata Rusia. Akhir puisi menunjukkan bahwa kebahagiaan manusia itu mungkin. Padahal itu masih jauh dari momen dimana orang biasa bisa menyebut dirinya bahagia. Tapi waktu akan berlalu dan segalanya akan berubah. Dan peran penting dalam hal ini akan dimainkan oleh Grigory Dobrosklonov dan ide-idenya.

Lebih miskin dari kumuh

Petani terakhir

Tryphon hidup.

Dua lemari:

Satu dengan kompor berasap,

Depa lainnya adalah musim panas,

Dan semua ini hanya berumur pendek;

Tidak ada sapi, tidak ada kuda,

Ada seekor anjing yang Gatal,

Ada seekor kucing - dan mereka pergi.

Ini adalah ayah Grisha; dia paling tidak peduli dengan apa yang dimakan istri dan anak-anaknya.

Sexton membual tentang anak-anaknya,

Dan apa yang mereka makan -

Dan aku lupa berpikir.

Dia sendiri selalu lapar

Semuanya dihabiskan untuk mencari,

Tempat minum, tempat makan.

Ibu Grisha meninggal lebih awal, dia dihancurkan oleh kesedihan dan kekhawatiran yang terus-menerus tentang makanan sehari-harinya. Puisi tersebut berisi lagu yang menceritakan tentang nasib wanita malang tersebut. Lagu ini tidak dapat membuat pembaca acuh tak acuh, karena merupakan bukti kesedihan manusia yang sangat besar dan tak terhindarkan. Lirik lagunya sangat sederhana, menceritakan bagaimana seorang anak yang kelaparan meminta sepotong roti dan garam kepada ibunya. Namun garam terlalu mahal untuk dibeli oleh masyarakat miskin. Dan sang ibu, untuk memberi makan putranya, menyiram sepotong roti dengan air matanya. Grisha mengingat lagu ini sejak kecil. Dia memaksanya untuk mengingat ibunya yang malang, untuk meratapi nasibnya.

Dan segera di hati anak itu

Dengan penuh cinta kepada ibu malang itu

Cinta untuk semua wahlacina

Digabung - dan sekitar lima belas tahun

Gregory tahu pasti

Apa yang akan ada untuk kebahagiaan

Good Corner yang malang dan gelap.

Gregory tidak setuju untuk tunduk pada takdir dan menjalani kehidupan menyedihkan dan menyedihkan yang menjadi ciri kebanyakan orang di sekitarnya. Grisha memilih jalan yang berbeda untuk dirinya sendiri dan menjadi pembela rakyat. Ia tidak takut hidupnya tidak mudah.

Nasib telah menantinya

Jalannya mulia, namanya nyaring

Pembela Rakyat,

Konsumsi dan Siberia.

Sejak kecil, Grisha hidup di antara orang-orang yang malang, tidak bahagia, dihina dan tidak berdaya. Ia menyerap semua kesusahan rakyat dengan air susu ibunya, oleh karena itu ia tidak mau dan tidak bisa hidup demi kepentingan egoisnya. Dia sangat cerdas dan memiliki karakter yang kuat. Dan hal ini membawanya ke jalur baru, tidak memungkinkannya untuk tetap acuh tak acuh terhadap bencana yang menimpa masyarakat. Pemikiran Gregory tentang nasib rakyat membuktikan belas kasih paling hidup yang membuat Grisha berhenti memilih jalan yang sulit untuk dirinya sendiri. Dalam jiwa Grisha Dobro-slonov, keyakinan secara bertahap semakin matang bahwa tanah airnya tidak akan binasa, terlepas dari semua penderitaan dan kesedihan yang menimpanya:

Di saat-saat putus asa, hai Tanah Air!

Pikiranku melayang ke depan.

Kamu masih ditakdirkan untuk sangat menderita,

Tapi kamu tidak akan mati, aku tahu.

Citra Grigory Dobrosklonov erat kaitannya dengan ide-ide demokrasi revolusioner yang mulai muncul di masyarakat pada pertengahan abad ke-19. Nekrasov menciptakan pahlawannya, dengan fokus pada nasib N.A. Dobrolyubov adalah tipe revolusioner biasa. Ia dilahirkan dalam keluarga seorang sexton miskin, dan sejak kecil ia merasakan semua bencana yang menjadi ciri kehidupan masyarakat awam. Grigory mengenyam pendidikan, dan selain itu, sebagai orang yang cerdas dan antusias, ia tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap situasi negara saat ini. Grigory memahami betul bahwa bagi Rusia kini hanya ada satu jalan keluar - perubahan radikal dalam sistem sosial. Rakyat jelata tidak bisa lagi menjadi komunitas budak bodoh yang dengan patuh menoleransi semua kejenakaan tuan mereka:

Cukup! Selesai dengan penyelesaian masa lalu,

Penyelesaian dengan master telah selesai!

Rakyat Rusia sedang mengumpulkan kekuatan

Dan belajar menjadi warga negara.

Gambaran Grigory Dobrosklonov dalam puisi Nekrasov “Untuk Siapa Baiknya Ada di Rus'” menginspirasi harapan akan kebangkitan moral dan politik Rus', dalam perubahan kesadaran rakyat jelata Rusia.

Akhir puisi menunjukkan bahwa kebahagiaan masyarakat bisa ada. Dan meski itu belum mendekati momen di mana orang biasa bisa menyebut dirinya bahagia. Tapi satu jam akan berlalu dan segalanya akan berubah. Dan Grigory Dobrosklonov serta ide-idenya akan memainkan peran penting dalam hal ini.