Nama Rusia - Nama Slavia - buku nama. Buku nama asli Slavia yang mencerminkan kualitas Pengetahuan


A.V. Trekhlebov...Buku nama Slavia...


“Svarog adalah Tuhan kita, dan bukan dewa lain, dan tanpa Svarog kita tidak punya apa-apa selain kematian.


...Dan orang-orang Yunani ingin membaptis kita sehingga kita melupakan dewa-dewa kita dan berpaling kepada mereka untuk mengumpulkan upeti dari kita, seperti para gembala yang berbondong-bondong ke Scythia.


Jangan biarkan serigala mencuri domba yang merupakan anak Matahari!


...Orang-orang Yunani tidak tahu tentang dewa-dewa kami dan berbicara jahat tentang kami karena ketidaktahuan mereka. Tapi kami punya nama yang mulia.


… Memiliki mahkota indah dari Iman kita, kita tidak boleh menerima milik orang lain.”


Buku Veles*


Sejak zaman kuno, orang Rusia telah mengetahui arti penting dari nama tersebut. Ini membuktikan tujuan anak, keunggulannya (kebangsawanan), karakter, kemampuan, dan tingkat perkembangan spiritual. Orang tua yang berilmu, ingin mempunyai anak dengan sifat-sifat tertentu, berusaha menarik kehidupan dengan nasib dan takdir yang sesuai untuk menjelma dalam dirinya. Mereka mencapainya tidak hanya melalui ritual khusus, tetapi juga dengan memilih nama yang tepat untuk anak tersebut. Bunyi setiap nama mengandung frekuensi getaran bunyi tertentu, oleh karena itu hanya kehidupan yang mempunyai getaran serupa yang diwujudkan dalam diri anak. Zhivatma, mengetahui nasibnya, mengetahui nama apa yang akan dia panggil setelah inkarnasinya. Jadi, bukan nama yang mempengaruhi nasib seseorang, tetapi dengan bantuan nama, kehidupan ditarik ke dalam perwujudan dengan nasib dan takdir yang sesuai.


Nenek moyang orang Rusia adalah orang Slavia. Mereka menyebut diri mereka demikian bukan hanya karena mereka adalah keluarga yang mulia, tetapi lebih karena, hidup sesuai dengan Hukum Leluhur, mereka tidak pernah meminta apapun kepada-Nya, melainkan hanya memuliakan-Nya. Oleh karena itu baik “slav-yang-in” dan “cross-yang-in”: di sini “Yang” adalah sisi positif dari ketertarikan Yang Maha Kuasa, yaitu kehidupan spiritual; “Yin” adalah sisi negatif, yaitu kehidupan duniawi yang mementingkan diri sendiri, yang darinya seseorang harus memulai untuk mengetahui yang baik dan yang jahat demi memperoleh kebijaksanaan Tuhan Tritunggal (Svarog, Dazhbog, Perun - Cahaya, Hati Nurani , Akan). Meminta apa pun kepada Nenek Moyang berarti mencurigai Dia lalai, sehingga Dia tidak melakukan sesuatu demi keuntungan kita. Orang percaya sejati sepenuhnya mempercayai Bapa Surgawinya dan oleh karena itu, dalam keadaan apa pun, berkata: “Terjadilah kehendak-Mu, tetapi bukan kehendak-Ku.” Karena Yang Maha Kuasa lebih mengetahui apa yang sebenarnya dibutuhkan seseorang – itulah yang Dia kirimkan kepadanya karena kasih-Nya yang tak terukur. Orang Slavia selalu menyadari bahwa Iman sejati tidak akan berusaha melibatkan Yang Maha Kuasa dalam kesia-siaan urusan manusia. Kitab Veles (1.1; 1.5; 6.1; 1.6) mengatakan ini:


"Buku nama Slavia"


“Puji ayah dan ibu kami! Karena mereka mengajari kami untuk menghormati dewa-dewa kami dan membimbing kami ke jalan yang benar.


Jadi kami berjalan, dan kami bukanlah parasit, tetapi kami adalah orang Rusia - orang Slavia yang menyanyikan kemuliaan bagi para dewa, dan karenanya menjadi orang Slavia.


...Karena kami datang dari Dazhbog dan menjadi terkenal, memuliakan dewa-dewa kami, dan kami tidak pernah meminta atau memohon kepada mereka untuk kebaikan kami.


...Dan ketika mereka berdoa, mereka membasuh tubuh kami dan mengucapkan kemuliaan, dan juga meminum minuman surya untuk kemuliaan para dewa; Lima kali sehari, api dinyalakan di tempat-tempat suci - kayu ek dibakar. Dan mereka juga mengagungkan Sheaf (Veno) dan memuji Dia, karena kami adalah cucu Dazhbog, dan tidak berani menolak kemuliaan kami.


…Dan dengan demikian kami tetap mulia, karena kami memuliakan dewa-dewa kami dan berdoa dengan tubuh kami dibasuh dengan air bersih.”


Untuk memastikan bahwa nama Slavia berasal dari kemuliaan, cukup dengan mengutip beberapa nama diri Slavia, yang menyertakan akar kata "slav" sebagai konsep dasarnya. Misalnya: Bogu-slav, Budi-slav, Bole-slav, Breti-slav, Buri-slav, Bryachi-slav, Verkhu-slav, Voloslav, Vyshe-slav, Vladi-slav, Vito-slav, Enter-slav, All -slav, Vyacheslav, Gremi-slav, Gori-slav, Gorodi-slav, Dobro-slav, Dobe-slav, Dan-slav, Dedo-slav, Domo-slav, Zhizne-slav, Zhili-slav, Tunggu- slav, Zhe -slav, Zveni-slav, Zde-slav, Izya-slav, Lyubo-slav, Miroslav, Milo-slav, Na-slav, Pero-slav, Pereya-slav, Predi-slav, Rado-slav, Rati-slav, Sby -slav, Sveto-slav, Stanislav, Sudi-slav, Tverdi-slav, Churoslav, Yaroslav, dll. Dalam "The Tale of Igor's Host", dari 20 nama Slavia, 14 diakhiri dengan "slav", dan dalam kronik Nestor, dari 130 nama Slavia, 103 berasal dari akar kata yang sama. Misalnya: Slavomir, Slavyata, Slavomil, Slaventa, Slavetin, Slavibor, Slaviah, Slavish, Slavnik, Slavin, Slavo, Slavoboy, Slavolub, dll.


Akar ini ada dalam nama banyak kota, wilayah, dan tempat lain di Slavia: Pereyaslavl (sekarang Rosslau), Zaslavl, Brislavl, Yaroslavl, Slavensk, Slavyansk-Serbsk, Danau Slavenskoe, Slavenskie Klyuchi, Slavitino (sebuah desa di wilayah Novgorod), Slavyansk-on- Kuban, Slavenka (jalan di Novgorod), dll.


Bahkan tidak ada sedikit pun keraguan bahwa semua nama dan gelar ini berasal dari kata dasar “slav”. Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa setidaknya salah satu dari kata-kata tersebut berasal dari “kata”, seperti yang dilakukan oleh orang-orang bodoh? Dalam kasus pertama, setiap nama dan gelar mengungkapkan sikap khusus orang Slavia terhadap dunia di sekitar mereka, dan dalam kasus kedua, semuanya berarti omong kosong.


Dan untuk menegaskan bahwa nama-nama Slavia tidak hanya mengandung makna yang dalam, tetapi juga merupakan ciri khas orang-orang terpelajar, yang dengan jelas mengungkapkan kecintaannya pada perdamaian, kedamaian dan keharmonisan dengan sejumlah nama pribadi yang mengandung muatan ideologis, keagungan, ketabahan yang dalam. , merdu, membelai pendengaran dan menyenangkan jiwa, masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan.


Nama-nama yang membuktikan kedamaian orang Slavia: Bogumir, Budimir, Dobromir, Dragomir, Zhdimir, Zhiznemir, Zvonimir, Zdimir (“menciptakan” - membangun, mencipta), Krepimir, Ladimir, Lyubomir, Miran, Mirbud, Mirogray, Mirodar , Miromir, Mironeg, Mirota, Mirya, Miroslava, Mirava, Mircea, Radomir, Ratmir, Svetomir, Stanimir, Tvorimir, Tihomir, Khvalimir, Khotimir, Jaromir, dll.


"Buku nama Slavia"


Kualitas spiritual sangat dihormati oleh orang Slavia, sebagaimana dibuktikan dengan nama: Vladdukh, Vsemil, Dobrovlad, Dobrogov, Dobrozhen, Dobrozhizn, Dobromil, Dukhovlad, Dushevlad, Lyubomysl, Miloduh, Radovlad, Radomysl, dll.


Nama-nama yang membuktikan keramahtamahan orang Slavia: Budigost, Gostevid, Dobrogost, Lyubogost, Radgost.


Nama-nama yang membuktikan kepahlawanan, kecepatan, dan kemampuan menjalankan kekuasaan: Vladimir, Vlastimir, Vsevolod, Vladislav, Chestimir, Gromoboy, Yaropolk.


Orang Slavia menyebut nama wanita mereka yang enak didengar, mencirikan mereka sebagai sumber kegembiraan, cinta, kelembutan, kedamaian, kebaikan, dan harmoni: Bogumila, Bozhena, Beliana, Bratomila, Vesela, Veselina, Vesnyana, Vsemila, Vsenezha, Golub , Dobrodeya, Dobromila, Dobronega , Sineoka, Smeyana, Smirena, Slavomila, Umila, Ulada, Uslada, Yasynya.


Hanya orang Slavia yang memiliki nama Iman, Nadezhda, Cinta, Osmomysl (berpikir untuk delapan atau memiliki delapan pemikiran untuk setiap hal), Vsemysl (memikirkan segalanya), Premysl (memikirkan kembali segalanya), Goreslav (memuliakan dalam kesedihan). Bersama dengan nama-nama lain, mereka bersaksi bahwa sejak zaman dahulu orang-orang Slavia berdiskusi secara mendalam tentang segala bidang kehidupan manusia, tentang segala kebutuhan jiwa dan hati; bahwa mereka ramah dan cinta damai, tetapi berani dan berani, menyukai kemuliaan dan kesombongan, dapat menjalankan kekuasaan, menghormati kebajikan spiritual, dan mengabdi pada Iman yang benar. Semua itu terlihat dari nama-nama Slavia, yang menghembuskan kehidupan spiritual yang tinggi, yang darinya terpancar keceriaan dan keperkasaan orang-orang bijak, penuh cita-cita cemerlang.


Distorsi tujuan nama


dalam pinjaman modern


Dalam budaya Veda di Slavia, nama seseorang berhubungan langsung dengan nasibnya dan tingkat perkembangan evolusionernya. Jika varna* (tubuh eterik) anak yang lahir berhubungan dengan seorang pendeta, maka namanya memiliki dua akar. Dan salah satu akarnya biasanya adalah "budak" - yaitu memuliakan, atau "lyubo" - penuh kasih. Misalnya: "Boguslav" - memuliakan Tuhan, "Dobroslav" - memuliakan kebaikan, "Lyubomir" - mencintai dunia, "Lyubomysl" - suka berpikir, dll. Nama dua akar menunjukkan bahwa seseorang dilahirkan dua kali (yaitu dilahirkan dalam tubuh dan roh). Jika varna berhubungan dengan seorang ksatria, maka anak tersebut diberi nama dua akar, yang memiliki akar kata "mir", "vlad", dll. Misalnya: "Branimir" - berjuang untuk dunia, "Tvorimir" - menciptakan dunia , "Vladimir" - memiliki dunia. Jika varna sesuai dengan vesya, maka nama tersebut memiliki satu akar kata, dan jika smerdu, diberikan nama panggilan atau nama panggilan sederhana. Umat ​​​​Kristen yang datang ke Rus melarang menyebut anak-anak Rusia dengan nama Rusia untuk menyembunyikan tingkat perkembangan manusia yang sebenarnya. Dari 150 nama yang diizinkan oleh Gereja Kristen resmi (Gereja Autocephalous Ortodoks, yang sekarang secara tidak adil disebut Gereja Ortodoks Rusia, yaitu Gereja Ortodoks Rusia), hanya 14 nama yang berasal dari Rusia: Boris, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vyacheslav, Gleb, Rostislav, Vera, Zlata , Cinta, Lyudmila, Nadezhda, Svetlana. Nama-nama lainnya adalah orang Yahudi, Yunani atau orang lain.


"Buku nama Slavia"


Nama-nama Yahudi yang diberikan oleh para pendeta pada saat pembaptisan diucapkan oleh orang-orang Rusia dengan caranya sendiri. Maka nama Johanaan berubah menjadi John, lalu menjadi Ivan. Sebagian besar nama yang digunakan saat ini bukan nama Slavia. Ini adalah campuran aneh dari nama panggilan Yunani, Latin dan Ibrani, nama panggilan, nama dan seluruh kalimat. Misalnya, Benyamin adalah “anak tangan kanan”, Maria adalah “orang malang”, dll. Bersama dengan nama keluarga dan patronimiknya, hasilnya adalah kombinasi yang benar-benar aneh. Misalnya, Yakov Moiseevich Ivanov diterjemahkan sebagai “Tumit yang dikeluarkan dari air oleh pemberian Yehuwa”, dan Liya Trofimovna Efremova diterjemahkan sebagai “Sapi Subur yang Cukup Makan”.


Sebagai perbandingan dengan tradisi penamaan Slavia, yang memperhitungkan tingkat perkembangan spiritual seseorang dan memiliki makna yang dalam, kita dapat mengutip arti nama-nama umum modern, yang dengan rajin ditanamkan oleh gereja resmi dan sering kali hanya berfungsi sebagai nama panggilan.


Nama dibawa dari Israel


Laki-laki: Avdei (hamba), Adam (tanah, tanah liat), Azarius (pertolongan Yehuwa), Akim (set Yehuwa), Ananias (pemberian Yehuwa), Bartholomew (putra yang berjanggut), Benyamin (putra tangan kanan), Gabriel (abdi Tuhan), Gury (anak singa), David (kekasih), Daniel (Hakim Tuhan), Elizar (pertolongan para dewa), Elisa (diselamatkan oleh para dewa), Efraim (subur), Ivan (Yehuwa memberi ), Ismael (para dewa mendengar), Elia (kekuatan Tuhan), Yusuf (meningkat), Ishak (dia tertawa), Yesaya (penyelamatan Tuhan), Lazarus (dewa penolong), Michael (yang seperti dewa), Savvatiy (Sabtu), Seraphim (berapi-api), Savely (diinginkan), Samson (cerah), Thomas (kembar), Jacob (tumit).


Wanita: Ada (gembira), Anna (rahmat), Hawa (vital), Elizabeth (yang menyembah Tuhan), Leah (sapi), Marianne (rahmat yang menyedihkan), Mary (sengsara), Susanna (teratai).


Nama dibawa dari Byzantium


Laki-laki: Agathon (baik hati), Anatoly (penduduk Anatolia), Andrey (pemberani), Andronik (pemenang suami), Anisim (penolong), Antip (gigih), Arkady (gembala), Artyom (pemilik kesehatan sempurna), Arkhip (pengantin pria senior) ), Athanasius (abadi), Vasily (kerajaan), Vissarion (hutan), Galaktion (susu), Gennady (bangsawan), George (terhormat), Gregory (waspada), Demid (dewan para dewa), Denis (Dionysus, dewa anggur dan kesenangan), Dmitry (didedikasikan untuk Demeter, dewi pertanian), Dormidont (dibawa dengan tombak), Dorotheus (hadiah dari Tuhan), Eugene (bangsawan), Evgraf (ditulis dengan baik), Evdokim (termasyhur) , Evlampius (bercahaya), Euseus (saleh), Eustathius (mantap), Evstigney (diberkati), Epiphanes (diproklamirkan), Ermolai (pedagang), Erofey (disucikan oleh Tuhan), Efim (pengasih), Zinovy ​​​​(hidup sebagai Tuhan berkenan), Zosima (vital), Hilarion (ceria), Hippolytus (pelepas kuda), Carp (buah), Cyrus (tuan), Makar (diberkati), Matthew (pemberian ilahi), Methodius (bertujuan), Mitrofan (memiliki seorang ibu yang mulia), Nestor (kembali ke rumah), Nikanor (melihat kemenangan), Nikita (pemenang), Nikon (menang), Nifont (sadar), Panfil (dicintai semua orang), Parfyon (perawan), Peter (batu), Plato (lebar), Polikarpus (banyak), Savva (budak), Sophron (waras) ), Stepan (cincin), Trofim (hewan peliharaan), Tryphon (dimanjakan), Fedor (hadiah dari Tuhan), Fedot (diberikan oleh Tuhan), Philip (penyayang kuda), Foka (segel), Christopher (pembawa Kristus), Erasmus (kekasih).


"Buku nama Slavia"


Wanita: Agatha (baik hati), Angelina (pembawa berita), Anisya (memekar), Anfisa (mekar), Vassa (ngarai berhutan), Veronica (membawa kemenangan), Glafira (terampil), Glyceria (manis), Dora (hadiah ), Dorothea (pemberian Tuhan), Eugenia (mulia), Evdokia (kebaikan), Catherine (perawan), Elena (obor), Euphrosyne (gembira), Zinaida (lahir dari Zeus), Zinovia (kekuatan Zeus), Zoya ( hidup), Iraida (putri Hera), Iya (ungu), Kira (nyonya), Cleopatra (agung oleh ayah), Xenia (orang asing), Lydia (penduduk Lydia), Mavra (wanita kulit hitam), Melania (hitam), Muse (dewi ilmu pengetahuan dan seni), Olympiad (Olimpiade), Pelageya (laut), Praskovya (Jumat), Raisa (cahaya), Sophia (kebijaksanaan), Stepanida (penyelenggara), Teresa (berburu), Faina (bersinar).


Nama dipinjam dari orang Romawi


Laki-laki: Augustus (suci), Anton (nama keluarga Romawi, dalam bahasa Yunani - memasuki pertempuran), Valentin (orang kuat), Valery (orang kuat), Venedict (diberkati), Vincent (menang), Victor (pemenang), Vitaly ( vital), Dementius (dipersembahkan untuk dewi Damia), Donatus (hadiah), Ignatus (tidak diketahui), Innocent (tidak bersalah), Hypatius (konsul tinggi), Capito (berudu), Claudius (berkaki lumpuh), Clement (ringan), Constantine (permanen), Kornil (bertanduk), Laurus (pohon), Laurentius (dimahkotai dengan karangan bunga laurel), Leonid (anak singa), Leonty (singa), Maxim (terbesar), Mark (lesu), Martyn (lahir pada bulan Maret ), Sederhana (sederhana), Mokey (mockingbird), Pavel (jari), Prov (ujian), Prokofy (makmur), Roman (Romawi), Sergei (nama keluarga Romawi), Sylvester (hutan), Felix (beruntung), Frol (mekar), Caesar (kerajaan), Juvenal (muda), Julius (gelisah, keriting), Januarius (penjaga gerbang).


Wanita: Aglaya (cemerlang), Agnessa (domba), Akulina (elang), Alevtina (wanita kuat), Alina (saudara tiri), Albina (putih), Beatrice (beruntung), Victoria (dewi kemenangan), Virginia (perawan ), Diana (dewi perburuan), Kaleria (memikat), Capitolina (dinamai menurut salah satu dari tujuh bukit Roma), Claudia (kaki lumpuh), Clementine (memanjakan), Margarita (mutiara), Marina (laut), Natalia (nee), Regina (ratu), Renata (diperbarui), Ruth (merah), Silva (hutan).


Nama yang dipinjam dari orang lain


Laki-laki: Arthur (Celtic) – beruang besar; Varlaam (Kasdim) – putra rakyat; Karl (Jerman) – pemberani; Kirill (pers.) – matahari; Rudolf (Jerman) – serigala merah; Timur (Mongolia) – besi; Edward (Jerman) – mengurus properti;


Wanita: Adelaide (Jerman) – berkilau dengan bangsawan; Lucia (Italia) – bercahaya; Martha (Suriah) – nyonya, nyonya; Nonna (Mesir) – didedikasikan untuk Tuhan; Stella (Italia) – bintang; Tamara (Georgia, dari Tamar Israel) - pohon palem, pohon ara; Emma (Jerman) – penyayang.


Nama Slavia,


mencerminkan kualitas Pengetahuan


Sejak zaman kuno, orang Slavia telah menggunakan kekuatan tersembunyi dari nama. Setiap nama merupakan ciri dari kualitas dan sifat tertentu. Misalnya, dalam legenda Rusia mereka berbicara tentang Ular Yusha, yang memiliki banyak kepala dan melambangkan kekuatan (energi) Nenek Moyang - karena banyak jenis energi yang ada, Yusha memiliki banyak kepala. Suatu hari Yusha memutuskan untuk mengucapkan semua nama Tuhan Yang Maha Esa, yang masing-masing berarti beberapa sifat atau sifat-Nya: Tuhan itu kaya; Tuhan itu berdaulat; Sang Pencipta adalah pencipta; Pencipta – pencipta; Tuhan - pemilik; Nenek moyang – asli, menghasilkan; Marga – melahirkan; Buddha – yang telah terbangun; Dazhbog - ramah, memberi; Yarilo - bersemangat, kuat; Sventovit – cahaya kemenangan; Svarog adalah pencipta dunia alam semesta, dll. Menyuarakan nama-nama tersebut dengan segenap kepalanya pada saat yang bersamaan, Yusha terus membuat daftarnya, tanpa mengulanginya sendiri, hingga hari ini.


"Buku nama Slavia"


Orang Slavia memiliki nama yang sesuai dengan 21 kualitas Pengetahuan, yaitu kebijaksanaan manusia. Kualitas-kualitas ini membawa manusia ke tingkat spiritual, mengangkat mereka ke tingkat tertinggi dalam keberadaan manusia. Pengetahuan tersebut adalah kunci kehidupan spiritual seseorang dan menumbuhkan dalam dirinya keyakinan yang tak tergoyahkan kepada Yang Maha Kuasa dan guru spiritual, yang tanpa rahmat-Nya mustahil menemukan kebenaran.


Veda (“Bhagavad-gita”, 13.8-12) mengatakan bahwa: kesopanan; kerendahhatian; tanpa kekerasan; toleransi; kesederhanaan; mendekati guru spiritual yang bonafid; kemurnian; daya tahan; disiplin diri; penolakan terhadap obyek-obyek kepuasan indera-indera; tidak adanya ego palsu; kesadaran bahwa kelahiran, kematian, usia tua dan penyakit adalah kejahatan; kurangnya keterikatan; kemandirian dari perbudakan istri, rumah, anak, pekerjaan rumah tangga dan pekerjaan; ketenangan dalam menghadapi kejadian menyenangkan maupun tidak menyenangkan; pengabdian yang konstan dan murni kepada Nenek Moyang; pikiran yang tercerahkan yang menjauhkan diri dari komunikasi yang sia-sia dan kerumunan orang menuju kesendirian; swasembada; pengakuan akan pentingnya mencapai keunggulan; kesinambungan pengetahuan mendalam tentang Roh, Cahaya dan “Aku” yang sejati; pencarian bijak akan Kebenaran yang sempurna - semua ini dinyatakan sebagai Pengetahuan, dan segala sesuatu yang ada selain ini adalah ketidaktahuan.


Mari kita lihat lebih dekat masing-masing kualitas ini.


KESEDERHANAAN dan KErendahan Hati berarti bahwa seseorang tidak boleh berusaha untuk dihormati. Dan bahkan jika dia telah mencapai tingkat spiritualitas yang tinggi, atau lebih tepatnya, justru karena pencapaian ini, harga dirinya harus selalu terkendali secara objektif. Bagi banyak orang, kesombongan telah menjadi hambatan yang tidak dapat diatasi terhadap pertumbuhan spiritual, terkadang menyebabkan runtuhnya aspirasi terbaik mereka.


Kualitas kesopanan tercermin dalam nama-nama: Lepko, Lyudmil, Mal, Molchan, Svetolik, Taislav, Tihomir; Bozhemila, Velizhana, Vsemila, Lyuba, Lyudmila, Malusha, Milovzora, Kekasih, Prelesta, Prigoda, Umila.


Kualitas kerendahan hati: Blagomir, Bogumir, Bozhimir, Bratimir, Vadimir, Velimir, Vitomir, Gostimir, Dobrolyub, Dobromil, Dragomir, Miran, Mirko, Mironeg, Mirya, Zhiznomir, Svetomir, Smirya, Spitimir, Tvorimir; Bozena, Mira, Mirava, Nadiya, Smirena, Slawomir.


NON-KERAS berarti bahwa dalam keadaan apa pun seseorang tidak boleh menyebabkan penderitaan bagi makhluk lain. Hal ini juga mencakup tidak diperbolehkannya menyembunyikan informasi yang mengarah pada pembebasan dari penderitaan.


Kualitas-kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Blaginya, Blagoslav, Blagoyar, Borimir, Vsemir, Dobr, Dobrovit, Dobrodey, Dobroslav, Dobrokhod, Dobrynya, Kazimir, Ladimir, Lyubomir, Ludomir, Mirobog, Mirogost, Mirogray, Mironeg, Mirolyub, Miroslav, Mirota, Nekrut, Putimir, Radimir, Ratimir, Stanimir, Stoymir, Sudibor, Tverdimir; Dobrava, Dobrina, Dobrogora, Dragomira, Zvenimir, Milonega, Mirina, Miroslava, Radomir.


"Buku nama Slavia"


TOLERANSI artinya seseorang harus menolak tuntutan perasaannya, tabah menanggung segala kekhawatiran dan cobaan lahiriah yang disebabkan oleh fenomena alam yang merugikan dan makhluk yang bermusuhan.


Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Blazhko, Vsemil, Dobrovlad, Krepimir, Milad, Miley, Milen, Milovan, Milodar, Milomir, Miloslav, Miloneg, Mirognev, Mirodar, Miromir, Terpimir, Khotomir; Vseslava, Dobromila, Dobromira, Ladomila, Lyubusha, Nadezha, Ulada, Shchedra.


KESEDERHANAAN Artinya, setelah menyadari hukum sebab akibat (hukum Karma), seseorang menjadi begitu berpikiran sederhana sehingga tidak menyembunyikan kebenaran, apapun itu, bahkan dari para simpatisan.


Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Lipok, Lyudobozh, Milorad, Milyuta, Milyay, Umil, Chesn; Veselina, Domoslava, Mila, Milava, Milena, Nezhana, Rada, Radmila, Ruta, Sineoka, Tsvetana.


Adapun SERUAN KEPADA GURU SPIRITUAL SEJATI, masalah ini perlu diperhatikan lebih detail.


Kitab suci Veda terus-menerus berbicara tentang manfaat bimbingan spiritual yang tak ternilai harganya. Dikatakan bahwa seribu kehidupan yang dijalani tanpa komunikasi dengan orang yang spiritual tidak sebanding dengan satu menit pun yang dihabiskan bersamanya. Yang Mahakuasa adalah Cinta, dan hanya mereka yang mengenal Dia sebagai Cinta yang dapat mengajari orang lain tentang Nenek Moyang dan hukum-hukum-Nya. “Jadilah sempurna, lalu ajari orang lain,” saran orang yang berpengetahuan. Pada saat yang sama, tugas utama dan terdalam guru bukan sekedar mendorong atau menggairahkan mental atau kemampuan lain yang ada pada diri siswa, tetapi mentransfer kekuatan spiritual kepada siswa: untuk menghidupkan kembali semangat, dorongan harus datang dari jiwa lain dan entah dari mana lagi. Dorongan spiritualisasi ini tidak dapat diambil dari buku, karena kajiannya hanya dapat menjadikan seseorang menjadi pintar, mengajarkannya untuk mengungkapkan pikiran secara cerdas dan konsisten, termasuk tentang spiritualitas. Namun dalam kehidupan sehari-hari, banyak membaca dan mendapat informasi tidak banyak membantu, dan seseorang ternyata sama sekali tidak kompeten dalam tindakan dan sikapnya terhadap apa yang terjadi. Seorang guru sejati dibedakan berdasarkan pengetahuannya tentang inti Kitab Suci, dan bukan karena mempelajarinya dengan bantuan tata bahasa, etimologi, dan filsafat; seorang guru yang membiarkan pikirannya terbawa oleh penelitian seperti itu kehilangan semangat Ajarannya. Jiwa yang memancarkan dorongan spiritual yang tinggi—orang yang secara langsung mentransfer kekuatan Cinta yang memberi kehidupan kepada orang lain—adalah Guru Sejati (orang bijak). Tugasnya adalah menentukan cara yang dapat digunakan oleh sang murid untuk memusatkan pikirannya pada Yang Maha Kuasa.


Kitab suci Weda mencantumkan enam tanda seorang Guru: orang waras yang tidak terganggu oleh tuntutan pikiran, keinginan untuk berbicara, ledakan amarah, yang tidak menuruti tuntutan lidah, perut, dan alat kelamin - layak mengajar orang di seluruh dunia. Terlepas dari kesederhanaan dalam mengamati kondisi ini, memperoleh kualitas-kualitas ini - bukan melalui upaya kemauan, tetapi melalui spiritualisasi mendalam dari seluruh alam - adalah tugas yang sangat sulit. Seseorang yang telah memenuhi syarat-syarat ini tidak dapat lagi tergoda oleh kesenangan duniawi yang bersifat sementara; dia mengalami keadaan spiritual yang lebih tinggi - yang terburuk digantikan oleh yang terbaik.


"Buku nama Slavia"


Dalam kitab suci, seseorang yang kekuatan mental dan fungsi tubuhnya sepenuhnya berada di bawah kendali nafsu yang tak tertahankan, diumpamakan sebagai tumpukan kayu bakar yang lembap, menolak api spiritual dan dengan keras kepala menolak untuk terbakar. Oleh karena itu, perlu untuk membawa “kayu bakar kering” dari samping dan menyalakannya: selama pembakaran, mereka secara bertahap akan mengeringkan kayu basah, yang cepat atau lambat akan ikut terbakar. “Kayu bakar kering” untuk kayu bakar hanya dapat diambil dari pemiliknya, yaitu dari dukun.


Di masa-masa kita yang kacau dan sulit, banyak orang bermunculan yang menyebut diri mereka “guru”. Penipu seperti itu telah ditampilkan kepada masyarakat dunia lebih dari satu kali oleh media. Guru-guru palsu seperti itu, paling banter, mampu memberikan informasi pada tingkat pikiran, dan paling buruk, menyesatkan.


Kitab suci Veda mengatakan bahwa orang-orang bodoh, yang hidup dalam kegelapan, menganggap diri mereka bijaksana, menyombongkan pengetahuan mereka yang tidak berguna, berjalan seperti orang buta yang dipimpin oleh orang buta. Sayangnya, dunia ini penuh dengan orang-orang seperti itu: setiap pengemis ingin memberi jutaan, dan setiap orang bodoh ingin menjadi guru. Tetapi sama seperti seorang pengemis adalah seorang jutawan, demikian pula orang bodoh adalah seorang guru. Saat ini banyak orang tidak menerima doktrin yang sehat dan memilih guru yang dapat memenuhi keinginan mereka.


Memilih seorang guru spiritual dapat menjadi penentu dalam hidup Anda. Jadi berhati-hatilah! Ingatlah bahwa seorang Guru sejati harus memiliki semua kualitas Pengetahuan.


Kualitas penerimaan seorang guru spiritual sejati tercermin dalam nama-nama: Vedoslav, Vedogost, Rodislav, Slaver, Khvalibud; Ladoslava, Uslada.


KEMURNIAN adalah kondisi yang diperlukan untuk kemajuan di jalan spiritual. Itu bisa bersifat eksternal dan internal. Kebersihan lahiriah meliputi pembasuhan badan secara terus menerus dengan segala macam pembersihan seluruh badan dan lingkungan hidup. Kemurnian batin dicapai melalui doa, konsentrasi kesadaran pada Yang Maha Kuasa dan cara lainnya.


Kualitas-kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Belun, Lebedyan, Luchezar, Peresvet, Rodosvet, Rodoslav, Svetlan, Chestimir; Beloslava, Vidana, Golub, Krasa, Kupava, Lazorya, Lyubava, Lyubomila, Milolika, Miloslava, Cantik, Rosana, Rusava, Svetana, Svetla, Svetlena, Svetolika, Siyana, Yasynya.


KETEKUNAN, DISIPLIN DIRI, dan PENOLAKAN berarti bahwa seseorang harus memiliki tekad yang besar untuk meningkatkan kehidupan spiritual, menerima apa yang menguntungkannya dan menolak apa yang menghalangi kemajuan di sepanjang jalur pengembangan spiritual. Kesombongan dunia ini hendaknya tidak menjadi perhatian mereka yang berjuang untuk mencapai kesempurnaan.


Kualitas ketekunan tercermin dalam nama-nama: Blyud, Velikosan, Vitoslav, Moguta, Nadya, Prokuy, Stanil, Stoyan, Tverdolik, Tverdyata, Yarobor, Yarun; Borislava, Bronislava, Verna, Vladelina, Vlastelina, Stanislava, Stoyan, Jan.


Kualitas disiplin diri: Boris, Boyan, Vazhin, Vecheslav, Vlad, Voislav, Mezislav, Ozar, Svetozar, Svetopolk, Stoislav, Tvorilad, Cheslav, Chest; Velena, Vlad, Voyslav, Vysheslav, Vyacheslav, Dobrodey, Zhdislav, Krasnoslav, Prebran, Chesta, Jaromil.


"Buku nama Slavia"


Kualitas penolakan tercermin dalam nama-nama: Bedoslav, Goremysl, Niskinya, Ostrovets, Uprav, Yaroslav; Gorislava.


TIDAK adanya EGO PALSU berarti tidak mengidentifikasi diri dengan tubuh Anda. Bagaimanapun, "Aku" kita yang sebenarnya tidak lebih dari zhivatma - partikel Yang Mahakuasa yang bersinar dan bercahaya, setara dengan-Nya dalam kualitas, tetapi tidak dalam kekuatan. Zhivatma, sebagaimana tertulis dalam kitab suci Veda, berukuran sepersepuluh ribu ketebalan sehelai rambut dan terletak di dalam tubuh manusia setinggi jantung, meresap dengan kesadaran dan menciptakan seluruh tubuh. Oleh karena itu, ia adalah penyebab kehidupan, karena ketika kehidupan meninggalkan tubuh manusia, tubuh manusia menjadi tidak dapat hidup dan, karena hukum peningkatan entropi yang konstan, ia musnah. Artinya, ketika zhivatma utama, karena alasan tertentu, tidak lagi mampu menopang ruang yang diaturnya (dalam hal ini, tubuh manusia), maka zhivatma tersebut terpecah hingga ke tingkat kemampuan zhivatma sekunder untuk menciptakan ruang yang tersedia bagi mereka. Kitab suci Veda (Bhagavad-gita, 2.18-20) mengatakan: “Hidup ini tidak dapat dihancurkan, tidak dapat diukur dan kekal; hanya tubuh tempat ia berinkarnasi yang akan mengalami kematian... Bagi zhivatma tidak ada kelahiran maupun kematian, ia tidak pernah muncul, tidak muncul dan tidak akan muncul. Dia belum dilahirkan, abadi, asli; itu tidak hancur ketika tubuh mati.”


Jika kita menggunakan konsep modern, kita dapat mengatakan bahwa zhivatma berada di luar pengaruh dimensi ruang-waktu. Oleh karena itu dianggap spiritual dan bukan material. Inilah “aku” kita yang sebenarnya.


Tidak adanya ego palsu tercermin dalam nama-nama: Vedenya, Vedomysl, Vseved, Vsevid, Dukhoslav, Ogneved, Svetoslav, Solntslav, Stolposvet, Yarosvet; Bogdana, Bozhedan, Bozhedara, Vedana, Dolyana.


KELAHIRAN, KEMATIAN, USIA TUA DAN PENYAKIT mendatangkan penderitaan bagi seseorang, yang mulai disadarinya sejak masih dalam kandungan. Satu-satunya cara untuk menghilangkan penderitaan adalah dengan melakukan spiritualisasi kesadaran Anda.


Kesadaran akan hal ini tercermin dalam nama-nama: Goremysl, Maribor, Milodukh, Michura, Navolod, Provided, Prozor, Yavolod, Jaromir; Velmira, Veslava, Goreslava.


KEMERDEKAAN DARI perbudakan oleh istri dan anak tidak berarti Anda harus menghilangkan semua perasaan terhadap orang yang Anda cintai: cinta kepada mereka adalah wujud alami dari hubungan antarmanusia. Namun ketika cinta yang disalahpahami menjadi hambatan bagi kemajuan spiritual, seseorang harus meninggalkan keterikatan tersebut.


Kurangnya keterikatan tercermin dalam nama-nama: Lyutomir, Lyutomysl, Mezhdamir, Sivoyar, Trimir.


KEMERDEKAAN DARI perbudakan terhadap aktivitas duniawi tidak berarti terhentinya aktivitas itu sendiri. Sebaliknya, seseorang harus bekerja keras, namun ia tidak boleh terikat pada hasil jerih payahnya dan menginginkan imbalan, karena kerja untuk mendapatkan imbalan adalah perbudakan. Aktivitas bebas diperlukan untuk perkembangan spiritual.


"Buku nama Slavia"


Aktivitas bebas tercermin dalam nama: Bozhan, Bozhedom, Volelub, Volemir, Stozhar.


TENANG DALAM MENGHADAPI KEJADIAN YANG MENYENANGKAN DAN TIDAK MENYENANGKAN muncul sebagai akibat dari spiritualisasi kesadaran.


Kualitas ketenangan tercermin dalam nama-nama: Bedoslav, Vseslav, Likhovid, Likhoslav, Nerev, Slavomir, Khvalimir, Brave, Yar; Bogolepa, Boleslav, Vladislav, Lyuborad, Lyuboslav, Svatava.


PENGABDIKAN YANG KONSTAN DAN MURNI KEPADA YANG TINGGI adalah kebutuhan alami setiap makhluk, karena ia adalah bagian integral dari Yang Maha Kuasa. Dengan mengabdi kepada-Nya, makhluk apa pun membawa manfaat bagi Keseluruhan Bersama, dan oleh karena itu bagi dirinya sendiri: seseorang tidak mempunyai cara lain untuk mencapai manfaat pribadi.


Pengabdian kepada Yang Maha Kuasa tercermin dalam nama-nama: Beloslav, Bogdavlad, Bogolyub, Bogorod, Bogumil, Bozheslav, Lyubislav, Lubodar, Svetoslav, Slavata, Slavy, Tvorislav, Khvalibog; Boguslav, Vysheslav, Zvenislav, Rodoslav, Slavomil, Yaroslav.


KECENDERUNGAN UNTUK MENYENANGKAN bermanfaat bagi kehidupan rohani. Kesendirian memungkinkan untuk menghindari komunikasi dengan orang-orang yang tidak benar dan menjaga lingkungan hidup dalam kemurnian alami.


Kondisi yang diperlukan untuk pencerahan pikiran ini tercermin dalam nama-nama: Bogodey, Boguslav, Bogukhval, Vedomysl, Molibog, Trevzor.


PELEPASAN DARI DIKTA MASYARAKAT adalah kondisi yang diperlukan untuk pelestarian dan pengembangan individualitas, yang merupakan dasar kepribadian, yang tanpanya peningkatan spiritual tidak mungkin terjadi. Ilmuwan Yunani kuno berpendapat bahwa yang terburuk selalu ada di mayoritas, karena kerumunan mau tidak mau membuat rata-rata individu dan tidak membiarkannya melampaui batas konsep filistin, sehingga mengganggu kemajuan spiritualnya. Keterpisahan dari perintah orang banyak menunjukkan kemandirian dan keinginan untuk perbaikan diri.


Swasembada tercermin dalam nama-nama: Bogolep, Bozhidar, Bozhko, Velizar, Vsevlad, Dovol, Lyubozar, Radovlad, Samovlad, Sobeslav, Tverdislav, Troyan, Jan, Yarovit, Jaromil, Yarun.


Pengakuan akan pentingnya pengembangan diri tercermin dalam nama-nama: Beloyar, Bylyata, Virilad, Gayan, Gremislav, Dushevlad, Zoryan, Rostislav, Svetislav, Svetobor, Svetogor, Svetozar, Svetoyar, Tvorilo, Khotibor, Chestimysl; Breslava, Guya, Gradislava, Dobroslava, Zorina, Irina, Matryona, Svetogora, Svetozar, Slavina, Sobin, Cheslava, Yanina, Yarina.


KONTINUITAS PENGETAHUAN MENDALAM TENTANG ROH, CAHAYA DAN “Aku” YANG BENAR memastikan perkembangan evolusioner tanpa henti.


Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Budislav, Veznich, Velesvezd, Verkhuslav, Zhizneslav, Istislav, Lyubomysl, Ogneslav, Yanislav, Yarosvet, Yaroslav; Agnia, Boyana, Veroslava, Gala, Zarya, Zarina, Lara, Radosveta, Svetoslava, Yara.


PENCARIAN KEBENARAN YANG SEMPURNA DENGAN SADAR DAN BIJAKSANA menuntun seseorang menuju kesempurnaan batin, yang terdiri dari pelayanan sadar kepada Yang Maha Kuasa.


Kualitas ini tercermin dalam nama: Bogoved, Borzomysl, Vedagor, Velimudr, Vseved, Dorogomysl, Osmomysl, Premysl, Radomysl, Skorodum, Yaromudr; Alla, Mahatahu, Inga, Lyubomudra.


"Buku nama Slavia"


Cara masyarakat Slavia


dan hubungannya dengan nama seseorang


Orang Slavia memberi nama tidak hanya sesuai dengan kualitas moral seseorang, tetapi juga sesuai dengan varnanya. Pembuat undang-undang besar Manu mengajarkan: manusia dibagi berdasarkan perkembangan evolusioner alami menjadi empat varna - penyihir, ksatria, vesi, dan smerd.


VEDUN - mereka yang memiliki kebijaksanaan, yaitu mampu mengendalikan pikiran dan perasaan, memiliki toleransi dan kesederhanaan, kemurnian, pengetahuan, kebenaran, keyakinan pada kebijaksanaan Weda, pengabdian kepada Nenek Moyang, dll. Mereka mengajarkan pengetahuan Weda, adalah pendeta yang melakukan upacara dan ritual.


VITYAZI - mereka yang memiliki kebajikan, kekuatan, tekad, keberanian dalam pertempuran, kemuliaan dan kemampuan memimpin. Meskipun mereka mempelajari kitab suci Veda, mereka tidak pernah bertindak sebagai pengkhotbah dan guru. Tugas mereka adalah memperjuangkan keadilan.


VESI – mereka yang bertani, berdagang, beternak sapi. Sapi dianggap sebagai salah satu ibu manusia, karena ia memberinya susu dengan susunya. Oleh karena itu, menurut hukum Slavia, pembunuhan hewan-hewan ini dianggap kejahatan. Sebagaimana seorang raja wajib melindungi rakyatnya, demikian pula sebuah desa harus melindungi sapi. Ketika seekor hewan mati karena kekerasan, perkembangannya terhenti. Dia harus dilahirkan kembali dalam tubuh yang sama dan menjalani seluruh hidupnya sampai akhir alaminya, memperoleh pengalaman penuh dari inkarnasi ini. Selain itu, pembunuh dan korbannya pada tataran alam merupakan satu organisme, sehingga tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Mereka dapat dibandingkan dengan makhluk berbeda di dalam tubuh manusia. Misalnya, jika limfosit merusak sel darah merah (eritrosit), maka ia membahayakan seluruh tubuh, dan juga dirinya sendiri. Jika perkembangan korban melambat, maka tentu saja perkembangan seluruh alam juga melambat, dan karenanya perkembangan si pembunuh. Dan menurut hukum sebab akibat, semua tanggung jawab dosa atas perbuatan yang dilakukan menjadi tanggung jawabnya, menciptakan nasibnya baik di kehidupan ini maupun di kehidupan selanjutnya.


Masyarakat Weda tidak membutuhkan pembangunan industri dan urbanisasi. Sejak zaman kuno, orang Slavia tahu bahwa mereka bisa hidup bahagia jika mereka memiliki tanah dan memelihara gandum serta sapi di atasnya. Karena bukan kerja keras yang memperkaya negara, tetapi penjualan gandum ke luar negeri, yang merupakan anugerah Alam yang paling murni. Namun jika logam non-besi, minyak dan bahan mentah lainnya dijual untuk membeli roti, maka negara tidak hanya tidak memperkaya dirinya sendiri, namun juga membawa rakyatnya ke dalam pemiskinan dan menjadikan mereka sebagai beban kolonial negara-negara lain yang menyediakan roti. Oleh karena itu, kekayaan desa bukanlah uang, melainkan sapi, gandum, susu, dan mentega. Namun, meski demikian, mereka tidak menolak untuk memakai perhiasan, pakaian indah bahkan emas, menerimanya sebagai imbalan atas hasil pertanian mereka.


SMERDS adalah mereka yang mengabdi pada tiga varna lainnya, karena mereka tidak memiliki kecenderungan terhadap aktivitas mental, militer dan komersial dan akibatnya puas dengan posisinya. Mereka puas dengan: makan, tidur, membela diri dan bersanggama.


"Buku nama Slavia"


Tugas keempat varna adalah tidak menyakiti, jujur, murni, dan mengendalikan diri. Dimasukkannya ke dalam salah satu varna tergantung pada kemampuan alami dan kecenderungan individu seseorang, yang terlihat jelas dari tujuan hidup yang ditetapkannya untuk dirinya sendiri.


Tujuan tersebut dapat berupa:


nafsu adalah aktivitas perasaan vital yang tidak terkendali. Ini adalah kondisi yang menyebalkan.


manfaat - pemenuhan keinginan yang dikendalikan secara sadar. Ini adalah kondisi berat.


tanggung jawab - kebenaran tindakan. Ini adalah keadaan seorang ksatria.


perbaikan diri - hidup dalam spiritualitas dan memberitakan doktrin agama. Ini adalah keadaan seorang penyihir.


Masing-masing varna memiliki kesesuaiannya sendiri dengan kualitas alam (ketidaktahuan, nafsu dan kebajikan) dan mencerminkan hal-hal berikut:


PEROKOK – kegelapan, ketidaktahuan, imobilitas, kemungkinan-kemungkinan yang tidak terwujud.


VESI adalah kombinasi dari ketidaktahuan, hasrat dan tindakan yang intensif.


VITYAZI – kombinasi gairah dan keadilan.


VEDUNY - pencerahan, kedamaian, keseimbangan.



Smerds hidup dalam ketakutan, keputusasaan, dan kekhawatiran;


menimbang – dalam kesedihan, kegembiraan dan pekerjaan;


ksatria - dalam kemarahan, kemarahan dan pertempuran;


penyihir - dalam ketenangan, ketenangan dan doa.


Nama diberikan menurut varna. Jika seseorang memiliki varna seorang pendeta, maka namanya harus terdiri dari kata-kata yang berarti kebaikan, keagungan Yang Maha Kuasa, kegembiraan, cinta, ilmu. Jika varna adalah seorang pejuang, maka namanya harus mengandung kata-kata yang berarti keteraturan, kekuasaan, perlindungan, perjuangan, kekuatan militer. Nama perajin dan petani harus berarti kekayaan, kreativitas, kesederhanaan, jenis kegiatan; dan untuk pelayan - pelayanan, sifat karakter, tanda eksternal.


Nama Slavia


NAMA SMERD


Nama laki-laki:


B;VA – lucu.
B;YKO adalah seorang pembicara.
BAT;SH – berkaki panjang (“batat” – ngobrol, ayunkan kaki Anda).
BATURA keras kepala.
BERN - udik (“ber” - hutan, “bern” - log).
B;DIN (Bodilo, B;hari) – berduri.
B;TKO - mengetuk, berdebar.
BOTUK - pria gemuk.
BR;NKO – duniawi, tenang.
BULG;K – gelisah.
BULYCH adalah orang yang licik.
BULBA - pria gemuk dan kuat.
BUN (Bunya, Bunko) – bangga, pemberontak.
BUS – berkabut.
BUSL;Y – orang yang bersuka ria.
VAZH;Y – sporun.
VAK;Y – bertele-tele.
VALUY sangat luar biasa.
ANGIN;N – berangin. BAHKAN;RKO – lahir di malam hari.
VESH (Veshnyak) – musim semi, lahir di musim semi.
VITCH;K – memutar.
VIH;RKO - acak-acakan, acak-acakan.
VICA – fleksibel.
VLAS - berbulu.
RAVEN;Ts – berambut hitam.
VOROSHILA - tumpukan.
GAM - berisik, keras.
GLAZKO - bermata besar.
GLUSH;TA (Glushko) – tenang.
GN;VESH (Gn;von) – marah.
GODUN – lambat.
G;LIK - kurus, botak.
GRABK; - berguna.
GR;ZYA adalah seorang pemimpi.
D;VBUSH - bodoh.
DUB;Ts (Dubovik, Dub;k, Dubun, Dubynya) – kuat.
DUGINYA - membungkuk membentuk busur, kuat.
KESERAKAHAN – serakah.
PANAS (Zhar;k, Zhar;x) – panas.
ZERDEY – kurus.
Zhmuryonok (Zhmurya) - bermata sipit, menyipitkan mata.


"Buku nama Slavia"


HALL;M – bangga.
ZEL;NYA – muda.
ZYRYAY – penampil, bermata besar.
KAT;Y – orang yang bersuka ria.
KOPT;L – berkulit gelap.
COSMAT – berbulu lebat, berbulu lebat.
K;CHEN – berkepala besar.
KRUT - curam, tajam.
KUDR;Y (Kuzh;l) – keriting.
KULOTA adalah seorang pejuang.
KURB;T adalah pria kekar dan kuat.
KUTS itu pendek.
KUCHMA - berbulu lebat, tidak terawat.
LAG;CH – raksasa.
DAHI;N – dahi besar.
LOCH;K – keriting.
LUZG - tidak berharga.
HARRIER - keputihan.
LYUT - galak, jahat.
MALYGA - pendek.
MALYUTA (Kecil, Malyuga) – kecil.
MENENGAH – bisnis.
SAYA - berubah.
MENSHAK (M;nshik) – kecil, junior.
MLAD – muda.
MN;TA – mencurigakan.
DIAM;N – diam.
DITEMUKAN – anak terlantar.
NAM;ST – lokal.
NARYSHKA – kemerahan.
NEV;R – tidak percaya, ragu-ragu.
NEVZ;R – tidak mencolok.
Nezhd;N – tak terduga, tak terduga.
Orang bodoh adalah orang bodoh.
NEZV;N – tanpa diundang.
N;ZDA (Nezdilo) – tidak mencipta (“zda” – membuat, melakukan).
NECLUDE - kikuk.
NEKR;S – jelek.
NEKRUT – lembut, fleksibel.
UNLOVE – tidak dicintai.
NEM;T – miskin.
NEMIL - tidak baik.
NEMIR – gelisah.
NEN;SH – orang asing.
NERAD;Ts – orang yang malas.
N;ROV - tenang, tenang.
N;SDA – pantang menyerah, sabar.
UNG;DA – tidak menyenangkan.
NECH;Y – acak.
NON-RACUN – tidak rakus.
NISKINYA - kosong.
PERAWAT; - pengasuh, wali.
Ofensif - sensitif.
ULSTIN (Olyata) – penyanjung, banyak bicara.
OP;ST – menjengkelkan.
PL;Y – penuh rahasia.
SHURK – kecil.
OSCH;RA – galak, nyengir.
P;SMUR - suram.
P;CHEK – bergigi.
PELG – memudar.
P;SHKA (Pesh;k) – pejalan kaki.
PLEKHBN (Pleshk;) – berambut tipis.
PLOSKINYA - datar.
DIDUKUNG – asisten.
TERLAMBAT;Y – terlambat.
PUUPEL – pucat.
POSP;L – tergesa-gesa.
POCHINOK - anak sulung.
PROKHN - pengemis.
RAG;ZA – suka bertengkar, kasar.
REP;X - menjengkelkan, menjengkelkan.
R;PSHA - tidak puas, penggerutu.
R;AYAT - tinggi.
RTISCH - mulut besar.
RUD;K (Rutyn, Ryzh) – berambut merah.
RUSAK - coklat muda.
RYNDA adalah pria besar.
RYUMA adalah seorang yang suka mengeluh.
SAM;HA - bangga.
SVIR adalah pembohong yang menyalahkan orang lain.
FISTULA - peluit.
SIV;K – abu-abu.
SKLOV adalah pembuat onar.
MENYIPU; - jorok, malas.
SMEKHN - orang yang lucu.
SMIRNOUY (Smirya) - rendah hati.
STUSH – pemalu.
SUVOR (Surov;n) – parah.
SUMNIK – ragu-ragu.
SUTORMA – gelisah.
SUKH;N – kurus.
SYP - pertengkaran karena hal sepele.
TALAL;Y – banyak bicara.
TESH;TA (Teshen) – menghibur.
TOMILO - melelahkan.
TARIKAN;RIN (Tuglo) – sedih.
TULIK – ulet.
PENJARA - yang lemah, tidak kompeten.
UGRIM (Suram) - suram.
URYUPA adalah orang yang cengeng.
USHAK - bertelinga.
KHLIN adalah penipu.
HOV (Hov;n) – bersembunyi.
HOC – diinginkan.
KHOHRYAK - lemah.
CHUH - omong kosong.
SHADR - bopeng.
CHARKO - perut buncit.
BISING - jeritan.
SHUST - gesit.


Nama wanita:
Bezputa – tidak punya jalan, tidak beruntung.
VERESCH;GA - pembicara.
VETRANA – berangin, ringan.
VL;SYA – berambut panjang.
GREZA – pemimpi.
GIGI;HA – bergigi, jenaka.
IST;MA – melelahkan, lembut.
KUK;BA - penimbun, pelit.
KUN;VA – tidak aktif.
LATUTA – gigi manis.
LUTA – marah.
LINDA adalah seorang pemalas.
MAZYRYA - gourmet.
MALUSH (Mala, Malyava, Malukha) – kecil.
DITEMUKAN (N;ida) – ditemukan.
NEGATIF;YA - tidak berharga.
NEMIRA – gelisah.
NESMEYANA – sedih.
HASIL – sensitif.
TERLAMBAT - terlambat.
RUTA – merah.
RUSIA - berambut pirang.
SOL;HA – jorok yang lamban.
SUKH;TA – kurus.
TAMILA (Tomila) – lesu, manis.
TUGA – sedih.
TSYBA - jorok, tidak terawat.
SHCHEPETUHA - gadis bergaya, pesolek.


SETIAP NAMA


Nama laki-laki:


BAZHAN (Bazhen) – dipuja.


BAKUNYA adalah seorang pembicara.


DASAR; - Tampan.


B;KHAR – pendongeng.


BEL (Belik, Belota, Belun, Belyai, Belyak) – putih, murni; berwajah putih


BLAZHK; - bahagia.


DISH – wali.


BOZH (Bozhan, Bozhko) - milik Tuhan.


BOLOREV - keras.


BOLSH;K – besar, senior.


BORZYATA - cepat.


BORIS (Boray, Boril, Boryata) – berjuang.


B;KAYA - rawa, hutan, kuat.


BOROD;Y – kaya lahir, berjanggut.


BRAZD - pembajak.


BRANCO – suka berperang.


BUD;Y (Bud;n, Bud;nko, Budilo) – bangun, bangun pagi, membangunkan semua orang.


BELI – kuat.


BUYAN – kejam, berani (“Yang” – energi pria, kekuatan).


BULAT – kuat, tangguh (seringkali pandai besi).


BUSHUI – cepat, kuat.


BYLYATA - berpengalaman, berpengalaman.


VAVULA adalah pembicara.


VADIM (Vodimo) – biang keladi, pemimpin.


VAZHIN - penuh hormat, tenang.


VARUN – pewarna (“var” – cat).


VARYAZHKO – perenang (“varyaty” – berenang).


VELIGA (Velichko) – besar.


VER;N – setia.


VERSHYLO - aktif.


VESNYAN – musim semi.


VESYAK - petani.


VIDAN (Tampilan) – menonjol.


VITIM (Vitya) – pemenang.


Vlad (Vladan) – pemilik.


KEKUATAN – kuat.


VOIK (Vo;ts, Voilo, Voiko) - agresif, suka berperang.


V;LOT (Vol;tok) adalah raksasa.


FLASH - kebangkitan.


VYSH;TA – tinggi.


VYATKO – besar, senior, ketua.


ORANG – seluler.


GAYAN – beruntung, berani (“ga” – gerakan, jalan; “Yan” – kekuatan laki-laki).


GL;DISH - bertangan putih.


GLEB – berat, kuat.


SARANG - keluarga besar, keluarga besar.


G;DA – beruntung, cantik.


TAHUN;TA – lambat.


GODIM adalah pendamai.


G;YKO - pria besar, pria kuat.


GOLOV;N – pintar.


GOR;ZD – cakap, pengertian.


GOR;N – tinggi.


GORD;Y (Bangga) - bangga.


GOROV;TO – luar biasa, agung.


PANAS - panas.


TAMU – pedagang.


GR;DAN – pembangun.


GUDIM (Gudoy) – musisi.


DAVILO adalah pria yang kuat.


DAN (D;nko, D;nsha) – diberikan.


DARYAN - berani, d'Aryan.


KAKAK - yang mirip dengan kakeknya.


DELYAN (Deyan) – suka berbisnis, aktif.


DIVISH luar biasa.


BAIK;GA – berbudi luhur.


DOBRYNYA (Dobr, Dobrilo, Dobryn) - baik hati.


DOV;L – puas.


DOLYAN – beruntung.


DOMZH;R - orang rumahan, pria berkeluarga, menyukai panasnya perapian.


"Buku nama Slavia"


DOMN - sederhana, ekonomis.


DOMOZHIR – sederhana, sejahtera (“gemuk” – kekayaan, kemakmuran).


D;ROZH - sayang.


DRAGAN (Dr; astaga) – berharga.


TAMPILKAN;N – penuh perasaan.


JAD;N – menuntut, serakah.


Zhdan (Zhdanko) - ditunggu.


ZHIVKO – lincah, cepat.


ZHIL;N – ulet.


ZHITK; - penanam biji-bijian


ZHIKHAR adalah seorang pemberani.


ZABAY – pengganggu


KEMBALI;RA – bersemangat.


ZASL;V – memuliakan.


ZVAN - dipanggil.



KESEHATAN;VEN adalah orang yang besar.


ZL;TAN - emas, berambut emas.


Z;RKO – waspada.


ZORYAN (Zoriy) - lahir saat fajar, putra fajar.


IGOR – menghubungkan, menyatukan (“kuk” – koneksi).


ID;N – pejalan kaki.


IZBOR – yang terpilih, yang terpilih.


ISKR cepat.


KARIN (K;riy) – bermata coklat; rasial


KIY - pandai besi.


KRAS – cantik.


LEBEDYAN - halus, ramping.


LEPC; - Tampan.


BIBIR;K – bunga.


LYUBIM (Lyubsha) – favorit.


LYUDIN (Lud;ta) – tukang.


LOKAL - lokal.


MIL (Mil;y, Mil;n, Milk;, Milyuta, Milyatin) - sayang.


MILOV;N – menyentuh.


MIRAN (Mirash, Mir;n, Mirk;, Mir;ta, Mircha, Mirya) – damai.


MICHURA – mengingat leluhur yang telah meninggal (“chur” – leluhur).


MOGUTA adalah pria yang kuat.


MUUSTA (Jembatan) – pengerasan jalan, pengerasan jalan.


NADEZHA (Nad;th) – dapat diandalkan.


NAC;N – mentaati hukum.


NASL;V – bekerja untuk kemuliaan Leluhur, dewa dan leluhur.


NAZH;TA (Lembut) – lemah lembut.


ODYAKA - bersyukur.


OZ;R – menyala.


OL;L – tercinta.


OL;S – hutan (“tentang” – dekat, dekat.).


URAY - petani.


OSK;L – peternak lebah.


PERYATA – ringan.


PL;VEN – perenang.


GENDER;D – fleksibel.


POLEL - penuh kasih.


PREBRAN – rapi.


PRED;G – sangat mahal.


KEUNTUNGAN – menambahkan.


PROKOSH - hemat (untuk penggunaan di masa depan).


PROKUY - ditempa, kuat.


PRUCHICA – tahan lama, kuat.


PUTYATA - pintar.


PYAST – bertangan kuat (“masa lalu” – tinju).


RAD;Y (Radekh) – wali, penasihat.


RADIM (Rad, Radko, Radom, Radota) – gembira.


PANGKAT; - lebih awal.


REKUN – pendongeng.


RUSL;N – jiwa cerah (“rus” – coklat muda, terang).


BARIS; - baik.


RYAHA – bersih.


SVARN (Svarun) – cantik (“var” – cat, warna).


SEZHIR - kaya.


KEK;M – penggarap.


SELYAN (Selyata) - seorang penduduk desa.


SEMYUN - pria keluarga.


SIV;R – utara, parah.


SIDOR (Sidr;g) – berharga, sayang.


SIYAN – bersinar.


SL;VIY (Slaven, Slavn, Slavish, Slavuta, Slavyata) - mulia.


TERTAWA - ceria.


HUMBLE (Smirn) – lemah lembut, rendah hati.


SNEPHAN – berkulit putih.


MATAHARI – cerah.


STAV;K – gigih.


STAVR – ditandai, berpengalaman.


STANIL (Stanyata) – padat.


STRIGA (Strizh;k) – cepat, terburu nafsu.


VERDILO - pemberi persetujuan.


DICIPTAKAN – pencipta.


PASIEN – sabar.


T;ROP – tergesa-gesa.


TURILA (Turyak) – perkasa.


UV;TICH – menasihati.


UDAL - berani.


ULAD - menetap.


UMIL - menyentuh, manis.


UPR;VA – adil.


BERANI - pria pemberani.


HOREB – seimbang (“paduan suara” – tengah, keseimbangan).


"Buku nama Slavia"


PANAS (X;sepuluh) – diinginkan.


KHOTUL - hemat.


WARNA;N – mekar, makmur.


TsUK;N – manis.


CHAYAN – diinginkan.


CINA – penting.


JUJUR (Chesn) – jujur.


CHURA – terlahir baik (“chur” – leluhur).


SHEMYAKA – bertangan kuat (“myakat” – menghancurkan, menuai).


SHIRAY – berbahu lebar.


MURAH - murah hati.


YAN – positif, berani.


YAR (Yarun, Jarek) – geram.


Nama wanita:


BAZHENA – diinginkan (“bazhati” – keinginan).


B;LA - putih, bersih.


BLAGINYA - baik hati.


BOZHANA - milik Tuhan.


BORNA – hutan pinus, hutan, kuat.


BUDANA - kebangkitan.


BUYANA – berisik, berani.


VELENA – memerintah.


V;NDA – dikumpulkan.


V;RNA – benar.


VESELA (Veselina) – ceria.


BERAT; Saya pedesaan, pedesaan.


VESNYANA – musim semi.


VID;NA (Vida) – menonjol, cantik.


VLADA – oke, ramping.


VLASTA – kuat.


VYSH;NA – tinggi.


GALA – spiritual (“ga” – gerakan; “la” – jiwa).


GALINA – feminin, bersahaja.


GAYA – seluler.


GAYANA – berani.


GODITSA (Godna) – cantik, beruntung.


BIRU – lembut.


BANYAK - mampu.


DANA (Danuta) – diberikan.


DARENA (Darina) – berbakat.


DARYANA (Daria) – pemberani, d'Aryan.


DELYANA – bisnis.


DOBR;VA (Dobrina, Dobrana) – baik hati.


PUAS - puas.


ANJING;DA – cerdas.


DOLYANA – beruntung.


DOMNA - sederhana, ekonomis.


DRAG;NA – berharga.


DUSHANA – penuh perasaan.


ZhD;NA – ditunggu.


ZHEL;NA – diinginkan.


ZHIL;NA – ulet.


ZAB;VA – lucu; penghibur.


ZADORA - bersemangat.


ZARINA (Zar;na, Z;ra) – terang, indah.


ZASL;VA – memuliakan.


ZV;NA – dipanggil.


ZL;TA (Zlatana) – emas, berambut emas.


ZORYA (Zorina, Zoryana) – lahir saat fajar, berkilau.


IZBORA – yang terpilih.


INNA (Inga) – feminin (“Yin” – energi wanita).


KARINA – bermata coklat, berambut pendek.


KR;SA – cantik.


LAG;DA – menyenangkan, tulus.


LAZ;RYA – biru langit.


L;RA (Clara) – penjaga (“lar” – roh penjaga).


LEBEDYANA – langsing.


LEPAVA – cantik, lembut, menyenangkan.


LYUBAVA (Lyuba, Lyubima, Lyubusha) - tercinta.


LUDA itu manusiawi.


MARYONA – dewasa.


MILA (Mlava, Militsa) – sayang.


MIRA (Mir;va, Mirana, Mirina, Mir;ta) – damai, mendamaikan.


MLADA – muda, oke.


NADEZHA (Nadia) – dapat diandalkan.


NASLAVA - melakukan segalanya untuk kemuliaan.


NEG;NA (N;zha) – lembut.


INDAH – tercinta, menarik.


OLELYA - tercinta.


OL;SYA – hutan (“o” – dekat, tentang).


ULGA (Olyana) – ceria (“ol” – minum, “ha” – gerakan).


POL;YA – fleksibel.


POLEVA - bidang.


POL;LA – penuh kasih.


POLINA (Polyana) – seimbang (“Yin” – feminin; “Yang” – maskulin).


PREB;NA – rapi.


PREC;SA – cantik.


PREL;STA – cantik.


PRIG;DA - cantik.


R;DA - menyenangkan.


ROS;NA – bersih, segar.


PEMERAH;NA – merah jambu.


BLUSH – kemerahan, pipi kemerahan.


RUS;VA (Rusana, Ruslana) – berambut pirang.


"Buku nama Slavia"


SWAT;VA – membuat bahagia.


CAHAYA;NA (Sv;ta, Sv;tla) – cahaya.


SELYANA – pedesaan.


SIYANA – bersinar.


SLAVIA (Slavena, Slavna) – mulia.


SMEYANA – tertawa, ceria.


SMIRA;NA – damai.


SNEZH;NA (Snezhina) – bersalju, berwajah putih.


SOBINA – istimewa, feminin.


TURA – kuat.


UL;DA - penyelesaian.


UMILA - menyentuh.


USL;DA – menyenangkan.


WARNA;NA – mekar, halus.


CHARUSHA – montok, baik hati, murah hati.


CHAYANA – ditunggu, diinginkan.


MURAH - murah hati.


JADVIGA - perawat.


YANA – berani.


YARA (Yarina) – cerah, bersemangat.


ABU - jelas.


NAMA VITYAZI


Nama laki-laki:


BELOVOL;D – agung.


BELOTUR – kuat ringan.


BELOYAR - berwarna terang.


BIVOY - mengalahkan prajurit.


BLAGOR;D – mulia.


BLAGOYAR – penyayang.


BOESL;V - mulia dalam pertempuran.


BOYD;N – diberikan untuk pertempuran.


BOLESL;V – berjuang untuk kejayaan yang lebih besar.


BORIV;Y – pemenang prajurit.


BORIMIR – berjuang untuk perdamaian*.


BORIP;LK - resimen pemenang.


BORISL;V (Borusl;v) – berjuang untuk kejayaan.


BOYAN adalah petarung yang berani.


BR;VLIN - berani, suka berperang.


BR;NEN (Br;nim) – militer.


BRANIB;R – menang dalam pertempuran.


BRANIMIR – berjuang untuk perdamaian.


BRANIP;LK - komandan.


BRANISLE;V – mendapatkan kejayaan dalam pertempuran.


BRATIV;Y – gubernur.


BRATIMIR – mengumpulkan dunia (veche, polisi).


BRATOSIL - kuat dengan persaudaraan.


BRATOSL;V (Bratisl;v) – mulia dengan persaudaraan.


BRETHISL;V (Bresl;v) – yang telah mendapatkan ketenaran.


ARMOR;V – mulia dengan senjata.


RINGING NUMBER;V – berdering dengan kemuliaan.


BUDIV;Y – pejuang yang terbangun (spiritual).


BUDIMIR – kebangkitan (spiritualisasi) dunia (veche, polisi).


BUDISL;V - mulia dalam kebangkitan, mencari kemuliaan.


BUY-TUR – tegas, kuat, bertenaga.


BUESL;V - terkenal karena ketegasan dan keberaniannya.


BURIV;Y – seorang pejuang seperti badai, badai.


BURISL;V – terkenal dengan kekuatannya (seperti badai).


BYSL;V - terkenal dengan pengalamannya.


VADIMIR – pemimpin dunia (veche, polisi).


VADISLAV – mulia atas kepemimpinannya.


VALDAI - tuan.


VARTISL;V – penuh dengan kemuliaan.


VEL;BA - bangsawan, penguasa.


VELEMIR (Velmir) – komandan, penguasa dunia (masyarakat).


VELIKOS;N – peringkat besar (peringkat).


VELISL;V – banyak kemuliaan.


WENCESSL;B - dimahkotai dengan kemuliaan.


VIDBOR adalah pegulat terkemuka (terkenal).


VIDOGUUST – tamu terkemuka (terkemuka).


VITOMIR – menang di dunia (pertemuan, pertemuan).


VITOSL;V – terkenal dengan kemenangannya.


TUHAN - penguasa.


VLADIMIR (Volodimer) – pemilik dunia, tatanan masyarakat.


VLADISL;V (Vl;slav) – pemilik kemuliaan.


VLATIMIL - sayang, penyayang dengan kekuatan.


VLATISL;V - dimuliakan oleh kekuatan yang adil.


VNISL;V - terkenal karena perhatian, wawasan, pemahaman tentang esensi.


VOEG;ST – prajurit bayaran.


VOIB;R – pejuang yang bertarung (menang).


VOYNATA adalah pejuang turun temurun.


VOISV;T – bertarung dengan cahaya (energi).


"Buku nama Slavia"


VOISL;V (Vojtislav) adalah pejuang yang mulia.


VOYMIR adalah pejuang dunia (masyarakat).


VO;UYTEKH - walikota, voit (kepala polisi kota).


VOLBRAN (Olbran) – pejuang bebas.


VOLELOVER – pecinta kemauan.


VOLEMIR – tampil


kehendak dunia (veche, polisi).


VOLOD;R – penguasa (“memiliki Arya”).


VOLODISL;V (Volosl;v) – pemilik kemuliaan.


V;LGA (Voleg;st, Volgost, Voleg) – memihak tamu.


VOROTISL;V (Vratisl;v) – mengembalikan kejayaan.


VOYAN (Voyata) – suka berperang.


VS;VOLOD (Vsevl;d) – mahakuasa.


VYATSHESL;V – tertua dalam kemuliaan.


VYACHESL;V (Vyacheslav) – yang paling mulia.


GODIMIR – cocok, dibutuhkan dunia (masyarakat).


GODISL;V – cocok untuk kemuliaan.


GORDIAN – berani, memiliki harga diri (“YAN” – maskulin).


GORIMIR – membara (hidup) untuk dunia (masyarakat).


GORIL;B – menyala (hidup) untuk kemuliaan.


GOROB;Y adalah petarung yang cakap dan hebat.


GOSTOMYSL (Gostevit, Gosten;g, Gostimir) – peduli, memikirkan tamu.


GRADISLAV (Grodislav, Gorodislav) – pencipta kemuliaan.


GRADIMIR – menciptakan dunia (veche, copa).


GREMISL;V – bergema dengan kemuliaan, dimuliakan.


GRIDYA – griden, pejuang, pejuang.


GROMOBUI (Gromol) adalah petarung yang kuat.


GUDIMIR - penyelenggara dunia (veche, polisi).


GOODISLE;V – berkumpul, menyatakan kemuliaan.


DALEB;RRRRRRRRRR – mampu bertarung dari jarak jauh.


DANISLAV (Dansl;v) – memberi penghormatan kepada kemuliaan.


ELENGIN - kuat.


DERZHIKR;Y - penjaga perbatasan, penjaga perbatasan.


DOBESL;V (Dobisl;v) – orang yang memperoleh kemuliaan.


MAHAL – memiliki kekuatan yang mahal (berharga, tidak biasa).


ESISL;V – sungguh mulia.


ZHIZNEMIR (Zhiznomir) – hidup untuk dunia (veche, polisi).


ZHILISL;V – terkenal dengan daya tahannya.


ZHIROVIT – menaklukkan dengan kekayaan (“vit” – kemenangan; “gemuk” – kekayaan).


ZHIROMIR – meningkatkan kekayaan dunia (masyarakat).


FAT;V - mulia dalam kekayaan.


ZHITOV;B - menganjurkan kemakmuran (“Zhito” - biji-bijian, kehidupan, kekayaan; “mengetuk” - menelepon).


ZHYTOMYR – memastikan kemakmuran dunia (masyarakat).


ZARUBA - pejuang
Tag: Buku nama Slavia. A.V. TSlav

A. V. Trekhlebov

DAFTAR NAMA SLAVIK


Izin 2002


Alexei Vasilievich Trekhlebov

DAFTAR NAMA SLAVIK

Ditandatangani untuk dipublikasikan pada 28 Juli 2002.

Ledakan. mengimbangi. Formatnya 60x84 1/16. Jenis huruf kali.

Pencetakan offset. Bersyarat oven aku. 4.93. Akademik - ed. aku. 2.95.

Peredaran 500 eksemplar.


KAMUS SASHER ..................................................... 4

Konsep dasar nama................................................ ...... 5

DAFTAR NAMA SLAVIK............................................ 27

Kata pengantar................................................. ....... ........................... 27

Distorsi tujuan nama dalam pinjaman modern 30

Nama Slavia yang mencerminkan kualitas Pengetahuan........... 34

Cara hidup masyarakat Slavia dan hubungannya dengan nama seseorang 42

Nama Slavia................................................. ........ ................ 45

Nama-nama smerd................................................ .......... ................... 45

Nama desa................................................. ..... ........................ 50

Nama-nama ksatria................................................. ..... ............... 58

Nama-nama penyihir........................................ ....... ............ 68

Kamus Penghujat


Oh, kata Rusia, suci!

Untuk Masa Depan yang lebih baik

Kata Kerja Anda, Kehidupan dan Pencerahan.

F. I. Tyutchev

Tujuan utama kamus ini adalah untuk membersihkan bahasa Rusia dari interpretasi kata, nama, dan konsep asli Rusia yang menyimpang. Saat ini, makna yang sangat berlawanan melekat pada banyak kata dari budaya Veda Slavia, misalnya: penghujatan, penyihir, orang benar, budaya, dll. Sejak zaman kuno di Rus, pendongeng penghujat adalah pembawa dan penjaga dari warisan nenek moyang mereka. Musuh-musuh budaya Rusia secara keliru menyatakan penistaan ​​​​(penularan pengalaman nenek moyang) sebagai penistaan ​​dan mulai mengklaim bahwa sejarah Rusia dimulai hanya dengan pembaptisannya. Namun kata "sejarah" berarti "diambil dari Taurat" - kitab suci Yahudi, diterjemahkan sebagai Perjanjian Lama. Ternyata “sejarawan” itu adalah penganut tradisi Perjanjian Lama. Sekarang para sejarawan dengan hati-hati bungkam tentang fakta bahwa ribuan tahun sebelum pembaptisan paksa Rus, semua orang Slavia sudah melek huruf. Tidak disebutkan bahwa rahasia Slavia dan tulisan yang diikat menjadi dasar penulisan orang Pelasgia, Etruria, Yunani, Mesir, Cina, dll. Sejarawan tidak mengatakan bahwa bahasa Sansekerta berasal dari aksara simpul Rusia dan didasarkan pada aturan ejaan bahasa Sansekerta. rahasia Slavia.

Selama berabad-abad, pengalaman umat manusia terdiri dari pergulatan antara prinsip terang dan gelap - ilahi dan setan, pengikut budaya dan peradaban. Dan sejak dahulu kala, Rusia telah menjadi benteng kekuatan cahaya dalam perjuangan ini. Nama kekuatan besar muncul ribuan tahun yang lalu, artinya adalah sebagai berikut: “tumbuh” - pertumbuhan, peningkatan; “siya” – pancaran, cahaya; yaitu Rusia adalah kekuatan yang meningkatkan pencerahan. Itulah mengapa satu-satunya negara yang menyandang nama "suci" - Rus Suci *, Rusia Cerah.

Untuk kebangkitan budaya Veda Rusia dan kebesaran negara, kini sangat penting untuk mengembalikan arti sebenarnya dari kata-kata Rusia. Untuk memahami dengan benar arti nama Rusia, Anda tidak dapat melakukannya tanpa kamus ini.


Konsep dasar buku nama

Dan Veles berkata:

Buka kotak lagu!

Lepaskan gulungan bolanya!

Karena waktu hening sudah berakhir

Dan inilah waktunya untuk berkata-kata!

Nyanyian burung Gamayun

ARYAN, ARYAN, dalam terminologi Eropa Barat - ARIAN - pengikut budaya Weda. Nama Sansekerta "Arya" berasal dari kata Rusia Kuno "aprian" - orang yang damai dan non-militer ("a" - melawan, "prya" - perselisihan; karenanya - "perselisihan").

TUBUH ASTRAL adalah jubah material halus kedua dari makhluk hidup. Diciptakan oleh perasaan, keinginan dan nafsu. Dengan perubahan perasaan, warna dan bentuk tubuh astral berubah.

AURA adalah sekumpulan radiasi energi seseorang yang memancar dari struktur dan tubuh halusnya, yang mencerminkan tingkat spiritual secara umum dan kondisi mental sesaat, suasana hati emosional.

ACHARATE PILLAR adalah saluran energi yang menghubungkan seseorang dengan noosphere (bidang pikiran), yaitu. bidang informasi dan energi bumi. Terdiri dari dua kabel lampu. Satu tali berasal dari bagian atas kepala seseorang, di mana rambutnya menyimpang dalam bentuk spiral, dan menghubungkannya dengan kekuatan spiritual. Yang kedua berasal dari ubun-ubun yang terletak di ubun-ubun kepala dan berhubungan dengan egregor generik. Ketika seseorang mulai menggunakan kedua saluran komunikasi secara intensif, mereka bergabung menjadi satu kolom cahaya. Oleh karena itu, seseorang dengan kemampuan seperti itu disebut “cahaya”.

BASTARD - persilangan antara dua jenis hewan yang berbeda atau seseorang dari orang tua dengan warna kulit berbeda (jika tidak - merosot, bajingan, tidak kompeten). Persilangan tersebut tidak subur* atau memiliki penyimpangan dalam perkembangan mental dan fisik. Nasib seorang anak akibat percabulan, pada umumnya, cacat, dan kehidupan batinnya terus-menerus bertentangan dengan jiwa dan opini publik. Sebab percabulan, yang mengandung keturunan yang buruk, melambangkan individu yang tidak mampu menentukan batas antara yang baik dan yang jahat.

BLOGY adalah orang yang murah hati (“b” - besar, “la” - jiwa, “goy” - man).

TUHAN itu “kaya”, yaitu. memiliki kekayaan: dunia paralel, beberapa elemen, dll.; menggurui suatu bangsa, kota, kerajinan, atau berbagai manifestasi Alam. Ada dua jenis dewa: mereka yang telah mengembangkan tubuh dekonik (spiritual), yang berwujud humanoid, hidup di dunia Kemuliaan; mereka yang telah sepenuhnya memahami Baik dan Jahat dan mengembangkan tubuh sattvic (cahaya) hidup di dunia Aturan.

DEWA RA - dewa Matahari Slavia, Dazhbog (karenanya: "pelangi" - busur dewa Ra; "kegembiraan" - apa yang diberikan Ra).

Jenggot – rambut di wajah pria. Berfungsi untuk mengakumulasi kekuatan vital dan mistis.

BOYARIN – dilahirkan dua kali, yaitu lahir dalam tubuh dan dalam roh (tubuh devaconic); inkarnasi setengah dewa; tercerahkan (“bo” – besar, kaya, “yarin” – cerah, kuat). Para bangsawan tertinggi adalah bangsawan (“Arya seratus kali lebih tinggi”) berdasarkan tingkat perkembangan mereka, bangsawan klan.

BRAHMOZHGETI – Cahaya Primordial Tertinggi, terdiri dari zhivatma (“terbakar” - api, cahaya).

TUBUH BUDDHIAN – tubuh intelek. Hal ini dipupuk melalui kesimpulan yang diambil oleh pikiran dari informasi dan informasi yang diterima. Ia memiliki bentuk bola cahaya yang melampaui tengkorak manusia, dan dianggap sebagai lingkaran cahaya di sekitar kepala cahaya.

- 33100

Sejak zaman kuno, orang Rusia telah mengetahui arti penting dari nama tersebut. Ini membuktikan tujuan anak, keunggulannya (kebangsawanan), karakter, kemampuan, dan tingkat perkembangan spiritual.

Nama: Buku nama Slavia
A.V. Trekhlebov
Penerbit: Moskow
Tahun penerbitan: 2003
Halaman: 128
Bahasa: Rusia
Format: DOKTER, RTF
Ukuran: 1,4 MB
Keterangan:

Buku nama Slavia

Kata pengantar

“Svarog adalah Tuhan kita, dan bukan dewa lain, dan tanpa Svarog kita tidak punya apa-apa selain kematian.

...Dan orang-orang Yunani ingin membaptis kita sehingga kita melupakan dewa-dewa kita dan berpaling kepada mereka untuk mengumpulkan upeti dari kita, seperti para gembala yang berbondong-bondong ke Scythia.

Jangan biarkan serigala mencuri domba yang merupakan anak Matahari!

...Orang-orang Yunani tidak tahu tentang dewa-dewa kami dan berbicara jahat tentang kami karena ketidaktahuan mereka. Tapi kami punya nama yang mulia.

… Memiliki mahkota indah dari Iman kita, kita tidak boleh menerima milik orang lain.”

Buku Veles*

Sejak zaman kuno, orang Rusia telah mengetahui arti penting dari nama tersebut. Ini membuktikan tujuan anak, keunggulannya (kebangsawanan), karakter, kemampuan, dan tingkat perkembangan spiritual. Orang tua yang berilmu, ingin mempunyai anak dengan sifat-sifat tertentu, berusaha menarik kehidupan dengan nasib dan takdir yang sesuai untuk menjelma dalam dirinya. Mereka mencapainya tidak hanya melalui ritual khusus, tetapi juga dengan memilih nama yang tepat untuk anak tersebut. Bunyi setiap nama mengandung frekuensi getaran bunyi tertentu, oleh karena itu hanya kehidupan yang mempunyai getaran serupa yang diwujudkan dalam diri anak. Zhivatma, mengetahui nasibnya, mengetahui nama apa yang akan dia panggil setelah inkarnasinya. Jadi, bukan nama yang mempengaruhi nasib seseorang, tetapi dengan bantuan nama, kehidupan ditarik ke dalam perwujudan dengan nasib dan takdir yang sesuai.

Nenek moyang orang Rusia adalah orang Slavia. Mereka menyebut diri mereka demikian bukan hanya karena mereka adalah keluarga yang mulia, tetapi lebih karena, hidup sesuai dengan Hukum Leluhur, mereka tidak pernah meminta apapun kepada-Nya, melainkan hanya memuliakan-Nya. Oleh karena itu baik “slav-yang-in” dan “cross-yang-in”: di sini “Yang” adalah sisi positif dari ketertarikan Yang Maha Kuasa, yaitu kehidupan spiritual; “Yin” adalah sisi negatifnya, yaitu. kehidupan duniawi, cinta diri, dari mana seseorang harus memulai pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat demi memperoleh kebijaksanaan Tuhan Tritunggal (Svarog, Dazhbog, Perun - Cahaya, Hati Nurani, Kehendak). Meminta apa pun kepada Nenek Moyang berarti mencurigai Dia lalai, sehingga Dia tidak melakukan sesuatu demi keuntungan kita. Orang percaya sejati sepenuhnya mempercayai Bapa Surgawinya dan oleh karena itu, dalam keadaan apa pun, berkata: “Terjadilah kehendak-Mu, tetapi bukan kehendak-Ku.” Karena Yang Maha Kuasa lebih mengetahui apa yang sebenarnya dibutuhkan seseorang – itulah yang Dia kirimkan kepadanya karena kasih-Nya yang tak terukur. Orang Slavia selalu menyadari bahwa Iman sejati tidak akan berusaha melibatkan Yang Maha Kuasa dalam kesia-siaan urusan manusia. Kitab Veles (1.1; 1.5; 6.1; 1.6) mengatakan ini:

"Buku nama Slavia"

“Puji ayah dan ibu kami! Karena mereka mengajari kami untuk menghormati dewa-dewa kami dan membimbing kami ke jalan yang benar.

Jadi kami berjalan, dan kami bukanlah parasit, tetapi kami adalah orang Rusia - orang Slavia yang menyanyikan kemuliaan bagi para dewa, dan karenanya menjadi orang Slavia.

...Karena kami datang dari Dazhbog dan menjadi terkenal, memuliakan dewa-dewa kami, dan kami tidak pernah meminta atau memohon kepada mereka untuk kebaikan kami.

...Dan ketika mereka berdoa, mereka membasuh tubuh kami dan mengucapkan kemuliaan, dan juga meminum minuman surya untuk kemuliaan para dewa; Lima kali sehari, api dinyalakan di tempat-tempat suci - kayu ek dibakar. Dan mereka juga mengagungkan Sheaf (Veno) dan memuji Dia, karena kami adalah cucu Dazhbog, dan tidak berani menolak kemuliaan kami.

…Dan dengan demikian kami tetap mulia, karena kami memuliakan dewa-dewa kami dan berdoa dengan tubuh kami dibasuh dengan air bersih.”

Untuk memastikan bahwa nama Slavia berasal dari kemuliaan, cukup dengan mengutip beberapa nama diri Slavia, yang menyertakan akar kata "slav" sebagai konsep dasarnya. Misalnya: Bogu-slav, Budi-slav, Bole-slav, Breti-slav, Buri-slav, Bryachi-slav, Verkhu-slav, Voloslav, Vyshe-slav, Vladi-slav, Vito-slav, Enter-slav, All -slav, Vyacheslav, Gremi-slav, Gori-slav, Gorodi-slav, Dobro-slav, Dobe-slav, Dan-slav, Dedo-slav, Domo-slav, Zhizne-slav, Zhili-slav, Tunggu- slav, Zhe -slav, Zveni-slav, Zde-slav, Izya-slav, Lyubo-slav, Miroslav, Milo-slav, Na-slav, Pero-slav, Pereya-slav, Predi-slav, Rado-slav, Rati-slav, Sby -slav, Sveto-slav, Stanislav, Sudi-slav, Tverdi-slav, Churoslav, Yaroslav, dll. Dalam "The Tale of Igor's Host", dari 20 nama Slavia, 14 diakhiri dengan "slav", dan dalam kronik Nestor, dari 130 nama Slavia, 103 berasal dari akar kata yang sama. Misalnya: Slavomir, Slavyata, Slavomil, Slaventa, Slavetin, Slavibor, Slaviah, Slavish, Slavnik, Slavin, Slavo, Slavoboy, Slavolub, dll.

Akar ini ada dalam nama banyak kota, wilayah, dan tempat lain di Slavia: Pereyaslavl (sekarang Rosslau), Zaslavl, Brislavl, Yaroslavl, Slavensk, Slavyansk-Serbsk, Danau Slavenskoe, Slavenskie Klyuchi, Slavitino (sebuah desa di wilayah Novgorod), Slavyansk-on- Kuban, Slavenka (jalan di Novgorod), dll.

Bahkan tidak ada sedikit pun keraguan bahwa semua nama dan gelar ini berasal dari kata dasar “slav”. Apakah mungkin untuk mengatakan bahwa setidaknya salah satu dari kata-kata tersebut berasal dari “kata”, seperti yang dilakukan oleh orang-orang bodoh? Dalam kasus pertama, setiap nama dan gelar mengungkapkan sikap khusus orang Slavia terhadap dunia di sekitar mereka, dan dalam kasus kedua, semuanya berarti omong kosong.

Dan untuk menegaskan bahwa nama-nama Slavia tidak hanya mengandung makna yang dalam, tetapi juga merupakan ciri khas orang-orang terpelajar, yang dengan jelas mengungkapkan kecintaannya pada perdamaian, kedamaian dan keharmonisan dengan sejumlah nama pribadi yang mengandung muatan ideologis, keagungan, ketabahan yang dalam. , merdu, membelai pendengaran dan menyenangkan jiwa, masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan.

Nama-nama yang membuktikan kedamaian orang Slavia: Bogumir, Budimir, Dobromir, Dragomir, Zhdimir, Zhiznemir, Zvonimir, Zdimir (“menciptakan” - membangun, mencipta), Krepimir, Ladimir, Lyubomir, Miran, Mirbud, Mirogray, Mirodar , Miromir, Mironeg, Mirota, Mirya, Miroslava, Mirava, Mircea, Radomir, Ratmir, Svetomir, Stanimir, Tvorimir, Tihomir, Khvalimir, Khotimir, Jaromir, dll.

"Buku nama Slavia"

Kualitas spiritual sangat dihormati oleh orang Slavia, sebagaimana dibuktikan dengan nama: Vladdukh, Vsemil, Dobrovlad, Dobrogov, Dobrozhen, Dobrozhizn, Dobromil, Dukhovlad, Dushevlad, Lyubomysl, Miloduh, Radovlad, Radomysl, dll.

Nama-nama yang membuktikan keramahtamahan orang Slavia: Budigost, Gostevid, Dobrogost, Lyubogost, Radgost.

Nama-nama yang membuktikan kepahlawanan, kecepatan, dan kemampuan menjalankan kekuasaan: Vladimir, Vlastimir, Vsevolod, Vladislav, Chestimir, Gromoboy, Yaropolk.

Orang Slavia menyebut nama wanita mereka yang enak didengar, mencirikan mereka sebagai sumber kegembiraan, cinta, kelembutan, kedamaian, kebaikan, dan harmoni: Bogumila, Bozhena, Beliana, Bratomila, Vesela, Veselina, Vesnyana, Vsemila, Vsenezha, Golub , Dobrodeya, Dobromila, Dobronega , Sineoka, Smeyana, Smirena, Slavomila, Umila, Ulada, Uslada, Yasynya.

Hanya orang Slavia yang memiliki nama Iman, Nadezhda, Cinta, Osmomysl (berpikir untuk delapan atau memiliki delapan pemikiran untuk setiap hal), Vsemysl (memikirkan segalanya), Premysl (memikirkan kembali segalanya), Goreslav (memuliakan dalam kesedihan). Bersama dengan nama-nama lain, mereka bersaksi bahwa sejak zaman dahulu orang-orang Slavia berdiskusi secara mendalam tentang segala bidang kehidupan manusia, tentang segala kebutuhan jiwa dan hati; bahwa mereka ramah dan cinta damai, tetapi berani dan berani, menyukai kemuliaan dan kesombongan, dapat menjalankan kekuasaan, menghormati kebajikan spiritual, dan mengabdi pada Iman yang benar. Semua itu terlihat dari nama-nama Slavia, yang menghembuskan kehidupan spiritual yang tinggi, yang darinya terpancar keceriaan dan keperkasaan orang-orang bijak, penuh cita-cita cemerlang.

Distorsi tujuan nama

dalam pinjaman modern

Dalam budaya Veda di Slavia, nama seseorang berhubungan langsung dengan nasibnya dan tingkat perkembangan evolusionernya. Jika varna* (tubuh eterik) anak yang lahir berhubungan dengan seorang pendeta, maka namanya memiliki dua akar. Dan salah satu akarnya biasanya adalah "budak" - yaitu memuliakan, atau "lyubo" - penuh kasih. Misalnya: "Boguslav" - memuliakan Tuhan, "Dobroslav" - memuliakan kebaikan, "Lyubomir" - mencintai dunia, "Lyubomysl" - suka berpikir, dll. Nama dua akar menunjukkan bahwa seseorang dilahirkan dua kali (yaitu dilahirkan dalam tubuh dan roh). Jika varna berhubungan dengan seorang ksatria, maka anak tersebut diberi nama dua akar, yang memiliki akar kata "mir", "vlad", dll. Misalnya: "Branimir" - berjuang untuk dunia, "Tvorimir" - menciptakan dunia , "Vladimir" - memiliki dunia. Jika varna sesuai dengan vesya, maka nama tersebut memiliki satu akar kata, dan jika smerdu, diberikan nama panggilan atau nama panggilan sederhana. Umat ​​​​Kristen yang datang ke Rus melarang menyebut anak-anak Rusia dengan nama Rusia untuk menyembunyikan tingkat perkembangan manusia yang sebenarnya. Dari 150 nama yang diizinkan oleh Gereja Kristen resmi (Gereja Autocephalous Ortodoks, yang sekarang secara tidak adil disebut Gereja Ortodoks Rusia, yaitu Gereja Ortodoks Rusia), hanya 14 nama yang berasal dari Rusia: Boris, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vyacheslav, Gleb, Rostislav, Vera, Zlata , Cinta, Lyudmila, Nadezhda, Svetlana. Nama-nama lainnya adalah orang Yahudi, Yunani atau orang lain.

"Buku nama Slavia"

Nama-nama Yahudi yang diberikan oleh para pendeta pada saat pembaptisan diucapkan oleh orang-orang Rusia dengan caranya sendiri. Maka nama Johanaan berubah menjadi John, lalu menjadi Ivan. Sebagian besar nama yang digunakan saat ini bukan nama Slavia. Ini adalah campuran aneh dari nama panggilan Yunani, Latin dan Ibrani, nama panggilan, nama dan seluruh kalimat. Misalnya, Benyamin adalah “anak tangan kanan”, Maria adalah “orang malang”, dll. Bersama dengan nama keluarga dan patronimiknya, hasilnya adalah kombinasi yang benar-benar aneh. Misalnya, Yakov Moiseevich Ivanov diterjemahkan sebagai “Tumit yang dikeluarkan dari air oleh pemberian Yehuwa”, dan Liya Trofimovna Efremova diterjemahkan sebagai “Sapi Subur yang Cukup Makan”.

Sebagai perbandingan dengan tradisi penamaan Slavia, yang memperhitungkan tingkat perkembangan spiritual seseorang dan memiliki makna yang dalam, kita dapat mengutip arti nama-nama umum modern, yang dengan rajin ditanamkan oleh gereja resmi dan sering kali hanya berfungsi sebagai nama panggilan.

Nama dibawa dari Israel

Laki-laki: Avdei (hamba), Adam (tanah, tanah liat), Azarius (pertolongan Yehuwa), Akim (set Yehuwa), Ananias (pemberian Yehuwa), Bartholomew (putra yang berjanggut), Benyamin (putra tangan kanan), Gabriel (abdi Tuhan), Gury (anak singa), David (kekasih), Daniel (Hakim Tuhan), Elizar (pertolongan para dewa), Elisa (diselamatkan oleh para dewa), Efraim (subur), Ivan (Yehuwa memberi ), Ismael (para dewa mendengar), Elia (kekuatan Tuhan), Yusuf (meningkat), Ishak (dia tertawa), Yesaya (penyelamatan Tuhan), Lazarus (dewa penolong), Michael (yang seperti dewa), Savvatiy (Sabtu), Seraphim (berapi-api), Savely (diinginkan), Samson (cerah), Thomas (kembar), Jacob (tumit).

Wanita: Ada (gembira), Anna (rahmat), Hawa (vital), Elizabeth (yang menyembah Tuhan), Leah (sapi), Marianne (rahmat yang menyedihkan), Mary (sengsara), Susanna (teratai).

Nama dibawa dari Byzantium

Laki-laki: Agathon (baik hati), Anatoly (penduduk Anatolia), Andrey (pemberani), Andronik (pemenang suami), Anisim (penolong), Antip (gigih), Arkady (gembala), Artyom (pemilik kesehatan sempurna), Arkhip (pengantin pria senior) ), Athanasius (abadi), Vasily (kerajaan), Vissarion (hutan), Galaktion (susu), Gennady (bangsawan), George (terhormat), Gregory (waspada), Demid (dewan para dewa), Denis (Dionysus, dewa anggur dan kesenangan), Dmitry (didedikasikan untuk Demeter, dewi pertanian), Dormidont (dibawa dengan tombak), Dorotheus (hadiah dari Tuhan), Eugene (bangsawan), Evgraf (ditulis dengan baik), Evdokim (termasyhur) , Evlampius (bercahaya), Euseus (saleh), Eustathius (mantap), Evstigney (diberkati), Epiphanes (diproklamirkan), Ermolai (pedagang), Erofey (disucikan oleh Tuhan), Efim (pengasih), Zinovy ​​​​(hidup sebagai Tuhan berkenan), Zosima (vital), Hilarion (ceria), Hippolytus (pelepas kuda), Carp (buah), Cyrus (tuan), Makar (diberkati), Matthew (pemberian ilahi), Methodius (bertujuan), Mitrofan (memiliki seorang ibu yang mulia), Nestor (kembali ke rumah), Nikanor (melihat kemenangan), Nikita (pemenang), Nikon (menang), Nifont (sadar), Panfil (dicintai semua orang), Parfyon (perawan), Peter (batu), Plato (lebar), Polikarpus (banyak), Savva (budak), Sophron (waras) ), Stepan (cincin), Trofim (hewan peliharaan), Tryphon (dimanjakan), Fedor (hadiah dari Tuhan), Fedot (diberikan oleh Tuhan), Philip (penyayang kuda), Foka (segel), Christopher (pembawa Kristus), Erasmus (kekasih).

"Buku nama Slavia"

Wanita: Agatha (baik hati), Angelina (pembawa berita), Anisya (memekar), Anfisa (mekar), Vassa (ngarai berhutan), Veronica (membawa kemenangan), Glafira (terampil), Glyceria (manis), Dora (hadiah ), Dorothea (pemberian Tuhan), Eugenia (mulia), Evdokia (kebaikan), Catherine (perawan), Elena (obor), Euphrosyne (gembira), Zinaida (lahir dari Zeus), Zinovia (kekuatan Zeus), Zoya ( hidup), Iraida (putri Hera), Iya (ungu), Kira (nyonya), Cleopatra (agung oleh ayah), Xenia (orang asing), Lydia (penduduk Lydia), Mavra (wanita kulit hitam), Melania (hitam), Muse (dewi ilmu pengetahuan dan seni), Olympiad (Olimpiade), Pelageya (laut), Praskovya (Jumat), Raisa (cahaya), Sophia (kebijaksanaan), Stepanida (penyelenggara), Teresa (berburu), Faina (bersinar).

Nama dipinjam dari orang Romawi

Laki-laki: Augustus (suci), Anton (nama keluarga Romawi, dalam bahasa Yunani - memasuki pertempuran), Valentin (orang kuat), Valery (orang kuat), Venedict (diberkati), Vincent (menang), Victor (pemenang), Vitaly ( vital), Dementius (dipersembahkan untuk dewi Damia), Donatus (hadiah), Ignatus (tidak diketahui), Innocent (tidak bersalah), Hypatius (konsul tinggi), Capito (berudu), Claudius (berkaki lumpuh), Clement (ringan), Constantine (permanen), Kornil (bertanduk), Laurus (pohon), Laurentius (dimahkotai dengan karangan bunga laurel), Leonid (anak singa), Leonty (singa), Maxim (terbesar), Mark (lesu), Martyn (lahir pada bulan Maret ), Sederhana (sederhana), Mokey (mockingbird), Pavel (jari), Prov (ujian), Prokofy (makmur), Roman (Romawi), Sergei (nama keluarga Romawi), Sylvester (hutan), Felix (beruntung), Frol (mekar), Caesar (kerajaan), Juvenal (muda), Julius (gelisah, keriting), Januarius (penjaga gerbang).

Wanita: Aglaya (cemerlang), Agnessa (domba), Akulina (elang), Alevtina (wanita kuat), Alina (saudara tiri), Albina (putih), Beatrice (beruntung), Victoria (dewi kemenangan), Virginia (perawan ), Diana (dewi perburuan), Kaleria (memikat), Capitolina (dinamai menurut salah satu dari tujuh bukit Roma), Claudia (kaki lumpuh), Clementine (memanjakan), Margarita (mutiara), Marina (laut), Natalia (nee), Regina (ratu), Renata (diperbarui), Ruth (merah), Silva (hutan).

Nama yang dipinjam dari orang lain

Laki-laki: Arthur (Celtic) – beruang besar; Varlaam (Kasdim) – putra rakyat; Karl (Jerman) – pemberani; Kirill (pers.) – matahari; Rudolf (Jerman) – serigala merah; Timur (Mongolia) – besi; Edward (Jerman) – mengurus properti;

Wanita: Adelaide (Jerman) – berkilau dengan bangsawan; Lucia (Italia) – bercahaya; Martha (Suriah) – nyonya, nyonya; Nonna (Mesir) – didedikasikan untuk Tuhan; Stella (Italia) – bintang; Tamara (Georgia, dari Tamar Israel) - pohon palem, pohon ara; Emma (Jerman) – penyayang.

Nama Slavia,

mencerminkan kualitas Pengetahuan

Sejak zaman kuno, orang Slavia telah menggunakan kekuatan tersembunyi dari nama. Setiap nama merupakan ciri dari kualitas dan sifat tertentu. Misalnya, dalam legenda Rusia mereka berbicara tentang Ular Yusha, yang memiliki banyak kepala dan melambangkan kekuatan (energi) Nenek Moyang - karena banyak jenis energi yang ada, Yusha memiliki banyak kepala. Suatu hari Yusha memutuskan untuk mengucapkan semua nama Tuhan Yang Maha Esa, yang masing-masing berarti beberapa sifat atau sifat-Nya: Tuhan itu kaya; Tuhan itu berdaulat; Sang Pencipta adalah pencipta; Pencipta – pencipta; Tuhan - pemilik; Nenek moyang – asli, menghasilkan; Marga – melahirkan; Buddha – yang telah terbangun; Dazhbog - ramah, memberi; Yarilo - bersemangat, kuat; Sventovit – cahaya kemenangan; Svarog adalah pencipta dunia alam semesta, dll. Menyuarakan nama-nama tersebut dengan segenap kepalanya pada saat yang bersamaan, Yusha terus membuat daftarnya, tanpa mengulanginya sendiri, hingga hari ini.

"Buku nama Slavia"

Orang Slavia memiliki nama yang sesuai dengan 21 kualitas Pengetahuan, yaitu kebijaksanaan manusia. Kualitas-kualitas ini membawa manusia ke tingkat spiritual, mengangkat mereka ke tingkat tertinggi dalam keberadaan manusia. Pengetahuan tersebut adalah kunci kehidupan spiritual seseorang dan menumbuhkan dalam dirinya keyakinan yang tak tergoyahkan kepada Yang Maha Kuasa dan guru spiritual, yang tanpa rahmat-Nya mustahil menemukan kebenaran.

Veda (“Bhagavad-gita”, 13.8-12) mengatakan bahwa: kesopanan; kerendahhatian; tanpa kekerasan; toleransi; kesederhanaan; mendekati guru spiritual yang bonafid; kemurnian; daya tahan; disiplin diri; penolakan terhadap obyek-obyek kepuasan indera-indera; tidak adanya ego palsu; kesadaran bahwa kelahiran, kematian, usia tua dan penyakit adalah kejahatan; kurangnya keterikatan; kemandirian dari perbudakan istri, rumah, anak, pekerjaan rumah tangga dan pekerjaan; ketenangan dalam menghadapi kejadian menyenangkan maupun tidak menyenangkan; pengabdian yang konstan dan murni kepada Nenek Moyang; pikiran yang tercerahkan yang menjauhkan diri dari komunikasi yang sia-sia dan kerumunan orang menuju kesendirian; swasembada; pengakuan akan pentingnya mencapai keunggulan; kesinambungan pengetahuan mendalam tentang Roh, Cahaya dan “Aku” yang sejati; pencarian bijak akan Kebenaran yang sempurna - semua ini dinyatakan sebagai Pengetahuan, dan segala sesuatu yang ada selain ini adalah ketidaktahuan.

Mari kita lihat lebih dekat masing-masing kualitas ini.

KESEDERHANAAN dan KErendahan Hati berarti bahwa seseorang tidak boleh berusaha untuk dihormati. Dan bahkan jika dia telah mencapai tingkat spiritualitas yang tinggi, atau lebih tepatnya, justru karena pencapaian ini, harga dirinya harus selalu terkendali secara objektif. Bagi banyak orang, kesombongan telah menjadi hambatan yang tidak dapat diatasi terhadap pertumbuhan spiritual, terkadang menyebabkan runtuhnya aspirasi terbaik mereka.

Kualitas kesopanan tercermin dalam nama-nama: Lepko, Lyudmil, Mal, Molchan, Svetolik, Taislav, Tihomir; Bozhemila, Velizhana, Vsemila, Lyuba, Lyudmila, Malusha, Milovzora, Kekasih, Prelesta, Prigoda, Umila.

Kualitas kerendahan hati: Blagomir, Bogumir, Bozhimir, Bratimir, Vadimir, Velimir, Vitomir, Gostimir, Dobrolyub, Dobromil, Dragomir, Miran, Mirko, Mironeg, Mirya, Zhiznomir, Svetomir, Smirya, Spitimir, Tvorimir; Bozena, Mira, Mirava, Nadiya, Smirena, Slawomir.

NON-KERAS berarti bahwa dalam keadaan apa pun seseorang tidak boleh menyebabkan penderitaan bagi makhluk lain. Hal ini juga mencakup tidak diperbolehkannya menyembunyikan informasi yang mengarah pada pembebasan dari penderitaan.

Kualitas-kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Blaginya, Blagoslav, Blagoyar, Borimir, Vsemir, Dobr, Dobrovit, Dobrodey, Dobroslav, Dobrokhod, Dobrynya, Kazimir, Ladimir, Lyubomir, Ludomir, Mirobog, Mirogost, Mirogray, Mironeg, Mirolyub, Miroslav, Mirota, Nekrut, Putimir, Radimir, Ratimir, Stanimir, Stoymir, Sudibor, Tverdimir; Dobrava, Dobrina, Dobrogora, Dragomira, Zvenimir, Milonega, Mirina, Miroslava, Radomir.

"Buku nama Slavia"

TOLERANSI artinya seseorang harus menolak tuntutan perasaannya, tabah menanggung segala kekhawatiran dan cobaan lahiriah yang disebabkan oleh fenomena alam yang merugikan dan makhluk yang bermusuhan.

Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Blazhko, Vsemil, Dobrovlad, Krepimir, Milad, Miley, Milen, Milovan, Milodar, Milomir, Miloslav, Miloneg, Mirognev, Mirodar, Miromir, Terpimir, Khotomir; Vseslava, Dobromila, Dobromira, Ladomila, Lyubusha, Nadezha, Ulada, Shchedra.

KESEDERHANAAN Artinya, setelah menyadari hukum sebab akibat (hukum Karma), seseorang menjadi begitu berpikiran sederhana sehingga tidak menyembunyikan kebenaran, apapun itu, bahkan dari para simpatisan.

Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Lipok, Lyudobozh, Milorad, Milyuta, Milyay, Umil, Chesn; Veselina, Domoslava, Mila, Milava, Milena, Nezhana, Rada, Radmila, Ruta, Sineoka, Tsvetana.

Adapun SERUAN KEPADA GURU SPIRITUAL SEJATI, masalah ini perlu diperhatikan lebih detail.

Kitab suci Veda terus-menerus berbicara tentang manfaat bimbingan spiritual yang tak ternilai harganya. Dikatakan bahwa seribu kehidupan yang dijalani tanpa komunikasi dengan orang yang spiritual tidak sebanding dengan satu menit pun yang dihabiskan bersamanya. Yang Mahakuasa adalah Cinta, dan hanya mereka yang mengenal Dia sebagai Cinta yang dapat mengajari orang lain tentang Nenek Moyang dan hukum-hukum-Nya. “Jadilah sempurna, lalu ajari orang lain,” saran orang yang berpengetahuan. Pada saat yang sama, tugas utama dan terdalam guru bukan sekedar mendorong atau menggairahkan mental atau kemampuan lain yang ada pada diri siswa, tetapi mentransfer kekuatan spiritual kepada siswa: untuk menghidupkan kembali semangat, dorongan harus datang dari jiwa lain dan entah dari mana lagi. Dorongan spiritualisasi ini tidak dapat diambil dari buku, karena kajiannya hanya dapat menjadikan seseorang menjadi pintar, mengajarkannya untuk mengungkapkan pikiran secara cerdas dan konsisten, termasuk tentang spiritualitas. Namun dalam kehidupan sehari-hari, banyak membaca dan mendapat informasi tidak banyak membantu, dan seseorang ternyata sama sekali tidak kompeten dalam tindakan dan sikapnya terhadap apa yang terjadi. Seorang guru sejati dibedakan berdasarkan pengetahuannya tentang inti Kitab Suci, dan bukan karena mempelajarinya dengan bantuan tata bahasa, etimologi, dan filsafat; seorang guru yang membiarkan pikirannya terbawa oleh penelitian seperti itu kehilangan semangat Ajarannya. Jiwa yang memancarkan dorongan spiritual yang tinggi—orang yang secara langsung mentransfer kekuatan Cinta yang memberi kehidupan kepada orang lain—adalah Guru Sejati (orang bijak). Tugasnya adalah menentukan cara yang dapat digunakan oleh sang murid untuk memusatkan pikirannya pada Yang Maha Kuasa.

Kitab suci Weda mencantumkan enam tanda seorang Guru: orang waras yang tidak terganggu oleh tuntutan pikiran, keinginan untuk berbicara, ledakan amarah, yang tidak menuruti tuntutan lidah, perut, dan alat kelamin - layak mengajar orang di seluruh dunia. Terlepas dari kesederhanaan dalam mengamati kondisi ini, memperoleh kualitas-kualitas ini - bukan melalui upaya kemauan, tetapi melalui spiritualisasi mendalam dari seluruh alam - adalah tugas yang sangat sulit. Seseorang yang telah memenuhi syarat-syarat ini tidak dapat lagi tergoda oleh kesenangan duniawi yang bersifat sementara; dia mengalami keadaan spiritual yang lebih tinggi - yang terburuk digantikan oleh yang terbaik.

"Buku nama Slavia"

Dalam kitab suci, seseorang yang kekuatan mental dan fungsi tubuhnya sepenuhnya berada di bawah kendali nafsu yang tak tertahankan, diumpamakan sebagai tumpukan kayu bakar yang lembap, menolak api spiritual dan dengan keras kepala menolak untuk terbakar. Oleh karena itu, perlu untuk membawa “kayu bakar kering” dari samping dan menyalakannya: selama pembakaran, mereka secara bertahap akan mengeringkan kayu basah, yang cepat atau lambat akan ikut terbakar. “Kayu bakar kering” untuk kayu bakar hanya dapat diambil dari pemiliknya, yaitu dari dukun.

Di masa-masa kita yang kacau dan sulit, banyak orang bermunculan yang menyebut diri mereka “guru”. Penipu seperti itu telah ditampilkan kepada masyarakat dunia lebih dari satu kali oleh media. Guru-guru palsu seperti itu, paling banter, mampu memberikan informasi pada tingkat pikiran, dan paling buruk, menyesatkan.

Kitab suci Veda mengatakan bahwa orang-orang bodoh, yang hidup dalam kegelapan, menganggap diri mereka bijaksana, menyombongkan pengetahuan mereka yang tidak berguna, berjalan seperti orang buta yang dipimpin oleh orang buta. Sayangnya, dunia ini penuh dengan orang-orang seperti itu: setiap pengemis ingin memberi jutaan, dan setiap orang bodoh ingin menjadi guru. Tetapi sama seperti seorang pengemis adalah seorang jutawan, demikian pula orang bodoh adalah seorang guru. Saat ini banyak orang tidak menerima doktrin yang sehat dan memilih guru yang dapat memenuhi keinginan mereka.

Memilih seorang guru spiritual dapat menjadi penentu dalam hidup Anda. Jadi berhati-hatilah! Ingatlah bahwa seorang Guru sejati harus memiliki semua kualitas Pengetahuan.

Kualitas penerimaan seorang guru spiritual sejati tercermin dalam nama-nama: Vedoslav, Vedogost, Rodislav, Slaver, Khvalibud; Ladoslava, Uslada.

KEMURNIAN adalah kondisi yang diperlukan untuk kemajuan di jalan spiritual. Itu bisa bersifat eksternal dan internal. Kebersihan lahiriah meliputi pembasuhan badan secara terus menerus dengan segala macam pembersihan seluruh badan dan lingkungan hidup. Kemurnian batin dicapai melalui doa, konsentrasi kesadaran pada Yang Maha Kuasa dan cara lainnya.

Kualitas-kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Belun, Lebedyan, Luchezar, Peresvet, Rodosvet, Rodoslav, Svetlan, Chestimir; Beloslava, Vidana, Golub, Krasa, Kupava, Lazorya, Lyubava, Lyubomila, Milolika, Miloslava, Cantik, Rosana, Rusava, Svetana, Svetla, Svetlena, Svetolika, Siyana, Yasynya.

KETEKUNAN, DISIPLIN DIRI, dan PENOLAKAN berarti bahwa seseorang harus memiliki tekad yang besar untuk meningkatkan kehidupan spiritual, menerima apa yang menguntungkannya dan menolak apa yang menghalangi kemajuan di sepanjang jalur pengembangan spiritual. Kesombongan dunia ini hendaknya tidak menjadi perhatian mereka yang berjuang untuk mencapai kesempurnaan.

Kualitas ketekunan tercermin dalam nama-nama: Blyud, Velikosan, Vitoslav, Moguta, Nadya, Prokuy, Stanil, Stoyan, Tverdolik, Tverdyata, Yarobor, Yarun; Borislava, Bronislava, Verna, Vladelina, Vlastelina, Stanislava, Stoyan, Jan.

Kualitas disiplin diri: Boris, Boyan, Vazhin, Vecheslav, Vlad, Voislav, Mezislav, Ozar, Svetozar, Svetopolk, Stoislav, Tvorilad, Cheslav, Chest; Velena, Vlad, Voyslav, Vysheslav, Vyacheslav, Dobrodey, Zhdislav, Krasnoslav, Prebran, Chesta, Jaromil.

"Buku nama Slavia"

Kualitas penolakan tercermin dalam nama-nama: Bedoslav, Goremysl, Niskinya, Ostrovets, Uprav, Yaroslav; Gorislava.

TIDAK adanya EGO PALSU berarti tidak mengidentifikasi diri dengan tubuh Anda. Bagaimanapun, "Aku" kita yang sebenarnya tidak lebih dari zhivatma - partikel Yang Mahakuasa yang bersinar dan bercahaya, setara dengan-Nya dalam kualitas, tetapi tidak dalam kekuatan. Zhivatma, sebagaimana tertulis dalam kitab suci Veda, berukuran sepersepuluh ribu ketebalan sehelai rambut dan terletak di dalam tubuh manusia setinggi jantung, meresap dengan kesadaran dan menciptakan seluruh tubuh. Oleh karena itu, ia adalah penyebab kehidupan, karena ketika kehidupan meninggalkan tubuh manusia, tubuh manusia menjadi tidak dapat hidup dan, karena hukum peningkatan entropi yang konstan, ia musnah. Artinya, ketika zhivatma utama, karena alasan tertentu, tidak lagi mampu menopang ruang yang diaturnya (dalam hal ini, tubuh manusia), maka zhivatma tersebut terpecah hingga ke tingkat kemampuan zhivatma sekunder untuk menciptakan ruang yang tersedia bagi mereka. Kitab suci Veda (Bhagavad-gita, 2.18-20) mengatakan: “Hidup ini tidak dapat dihancurkan, tidak dapat diukur dan kekal; hanya tubuh tempat ia berinkarnasi yang akan mengalami kematian... Bagi zhivatma tidak ada kelahiran maupun kematian, ia tidak pernah muncul, tidak muncul dan tidak akan muncul. Dia belum dilahirkan, abadi, asli; itu tidak hancur ketika tubuh mati.”

Jika kita menggunakan konsep modern, kita dapat mengatakan bahwa zhivatma berada di luar pengaruh dimensi ruang-waktu. Oleh karena itu dianggap spiritual dan bukan material. Inilah “aku” kita yang sebenarnya.

Tidak adanya ego palsu tercermin dalam nama-nama: Vedenya, Vedomysl, Vseved, Vsevid, Dukhoslav, Ogneved, Svetoslav, Solntslav, Stolposvet, Yarosvet; Bogdana, Bozhedan, Bozhedara, Vedana, Dolyana.

KELAHIRAN, KEMATIAN, USIA TUA DAN PENYAKIT mendatangkan penderitaan bagi seseorang, yang mulai disadarinya sejak masih dalam kandungan. Satu-satunya cara untuk menghilangkan penderitaan adalah dengan melakukan spiritualisasi kesadaran Anda.

Kesadaran akan hal ini tercermin dalam nama-nama: Goremysl, Maribor, Milodukh, Michura, Navolod, Provided, Prozor, Yavolod, Jaromir; Velmira, Veslava, Goreslava.

KEMERDEKAAN DARI perbudakan oleh istri dan anak tidak berarti Anda harus menghilangkan semua perasaan terhadap orang yang Anda cintai: cinta kepada mereka adalah wujud alami dari hubungan antarmanusia. Namun ketika cinta yang disalahpahami menjadi hambatan bagi kemajuan spiritual, seseorang harus meninggalkan keterikatan tersebut.

Kurangnya keterikatan tercermin dalam nama-nama: Lyutomir, Lyutomysl, Mezhdamir, Sivoyar, Trimir.

KEMERDEKAAN DARI perbudakan terhadap aktivitas duniawi tidak berarti terhentinya aktivitas itu sendiri. Sebaliknya, seseorang harus bekerja keras, namun ia tidak boleh terikat pada hasil jerih payahnya dan menginginkan imbalan, karena kerja untuk mendapatkan imbalan adalah perbudakan. Aktivitas bebas diperlukan untuk perkembangan spiritual.

"Buku nama Slavia"

Aktivitas bebas tercermin dalam nama: Bozhan, Bozhedom, Volelub, Volemir, Stozhar.

TENANG DALAM MENGHADAPI KEJADIAN YANG MENYENANGKAN DAN TIDAK MENYENANGKAN muncul sebagai akibat dari spiritualisasi kesadaran.

Kualitas ketenangan tercermin dalam nama-nama: Bedoslav, Vseslav, Likhovid, Likhoslav, Nerev, Slavomir, Khvalimir, Brave, Yar; Bogolepa, Boleslav, Vladislav, Lyuborad, Lyuboslav, Svatava.

PENGABDIKAN YANG KONSTAN DAN MURNI KEPADA YANG TINGGI adalah kebutuhan alami setiap makhluk, karena ia adalah bagian integral dari Yang Maha Kuasa. Dengan mengabdi kepada-Nya, makhluk apa pun membawa manfaat bagi Keseluruhan Bersama, dan oleh karena itu bagi dirinya sendiri: seseorang tidak mempunyai cara lain untuk mencapai manfaat pribadi.

Pengabdian kepada Yang Maha Kuasa tercermin dalam nama-nama: Beloslav, Bogdavlad, Bogolyub, Bogorod, Bogumil, Bozheslav, Lyubislav, Lubodar, Svetoslav, Slavata, Slavy, Tvorislav, Khvalibog; Boguslav, Vysheslav, Zvenislav, Rodoslav, Slavomil, Yaroslav.

KECENDERUNGAN UNTUK MENYENANGKAN bermanfaat bagi kehidupan rohani. Kesendirian memungkinkan untuk menghindari komunikasi dengan orang-orang yang tidak benar dan menjaga lingkungan hidup dalam kemurnian alami.

Kondisi yang diperlukan untuk pencerahan pikiran ini tercermin dalam nama-nama: Bogodey, Boguslav, Bogukhval, Vedomysl, Molibog, Trevzor.

PELEPASAN DARI DIKTA MASYARAKAT adalah kondisi yang diperlukan untuk pelestarian dan pengembangan individualitas, yang merupakan dasar kepribadian, yang tanpanya peningkatan spiritual tidak mungkin terjadi. Ilmuwan Yunani kuno berpendapat bahwa yang terburuk selalu ada di mayoritas, karena kerumunan mau tidak mau membuat rata-rata individu dan tidak membiarkannya melampaui batas konsep filistin, sehingga mengganggu kemajuan spiritualnya. Keterpisahan dari perintah orang banyak menunjukkan kemandirian dan keinginan untuk perbaikan diri.

Swasembada tercermin dalam nama-nama: Bogolep, Bozhidar, Bozhko, Velizar, Vsevlad, Dovol, Lyubozar, Radovlad, Samovlad, Sobeslav, Tverdislav, Troyan, Jan, Yarovit, Jaromil, Yarun.

Pengakuan akan pentingnya pengembangan diri tercermin dalam nama-nama: Beloyar, Bylyata, Virilad, Gayan, Gremislav, Dushevlad, Zoryan, Rostislav, Svetislav, Svetobor, Svetogor, Svetozar, Svetoyar, Tvorilo, Khotibor, Chestimysl; Breslava, Guya, Gradislava, Dobroslava, Zorina, Irina, Matryona, Svetogora, Svetozar, Slavina, Sobin, Cheslava, Yanina, Yarina.

KONTINUITAS PENGETAHUAN MENDALAM TENTANG ROH, CAHAYA DAN “Aku” YANG BENAR memastikan perkembangan evolusioner tanpa henti.

Kualitas ini tercermin dalam nama-nama: Budislav, Veznich, Velesvezd, Verkhuslav, Zhizneslav, Istislav, Lyubomysl, Ogneslav, Yanislav, Yarosvet, Yaroslav; Agnia, Boyana, Veroslava, Gala, Zarya, Zarina, Lara, Radosveta, Svetoslava, Yara.

PENCARIAN KEBENARAN YANG SEMPURNA DENGAN SADAR DAN BIJAKSANA menuntun seseorang menuju kesempurnaan batin, yang terdiri dari pelayanan sadar kepada Yang Maha Kuasa.

Kualitas ini tercermin dalam nama: Bogoved, Borzomysl, Vedagor, Velimudr, Vseved, Dorogomysl, Osmomysl, Premysl, Radomysl, Skorodum, Yaromudr; Alla, Mahatahu, Inga, Lyubomudra.

"Buku nama Slavia"

Buku Nama Slavia

Tujuan utama kamus ini adalah untuk membersihkan bahasa Rusia dari penafsiran yang menyimpang atas kata, nama, dan konsep asli Rusia. Saat ini, makna yang sepenuhnya berlawanan diberikan pada banyak kata dalam Budaya Veda Slavia. Misalnya: penistaan, penyihir, orang saleh, Kebudayaan, dll. Sejak zaman kuno di Rus, Pendongeng Penghujat adalah pembawa dan penjaga Warisan Nenek Moyang. Musuh-musuh Kebudayaan Rusia secara keliru menyatakan penghujatan (pengalihan pengalaman Leluhur) sebagai penistaan ​​dan mulai mengklaim bahwa sejarah Rusia dimulai hanya dengan pembaptisannya. Namun kata "sejarah" berarti "diambil dari Taurat" - kitab suci Yahudi, diterjemahkan sebagai Perjanjian Lama. Ternyata “sejarawan” itu adalah penganut tradisi Perjanjian Lama. Sekarang para sejarawan dengan hati-hati bungkam tentang fakta bahwa ribuan tahun sebelum pembaptisan paksa Rus, semua orang Slavia sudah melek huruf. Tidak diketahui bahwa rahasia Slavia dan tulisan yang diikat menjadi dasar penulisan orang Pelasgia, Etruria, Yunani, Mesir, Cina, dll. Sejarawan tidak mengatakan bahwa bahasa Sansekerta berasal dari aksara simpul Rusia dan didasarkan pada aturan ejaan bahasa Sansekerta. rahasia Slavia.

Selama berabad-abad, pengalaman umat manusia terdiri dari pergulatan antara prinsip terang dan gelap - ilahi dan setan, pengikut Kebudayaan dan Peradaban. Dan sejak dahulu kala, Rusia telah menjadi benteng Kekuatan Cahaya dalam perjuangan ini. Nama kekuatan besar muncul ribuan tahun yang lalu, artinya adalah sebagai berikut: “tumbuh” - pertumbuhan, peningkatan; "siya" - pancaran, cahaya; yaitu Rusia adalah kekuatan yang meningkatkan pencerahan. Itulah mengapa satu-satunya negara yang menyandang nama "suci" - Rus Suci *, Rusia Cerah.

Untuk kebangkitan budaya Veda Rusia dan kebesaran Negara, kini sangat penting untuk mengembalikan arti sebenarnya dari kata-kata Rusia.

Untuk memahami dengan benar arti nama Rusia, Anda tidak dapat melakukannya tanpa kamus ini.

Unduh buku karya Alexei Trekhlebov secara gratis Buku Nama Slavia

  • Esai tentang kehidupan Kalmyks dari ulus Khoshoutovsky - Nebolsin