Buku pendidikan ilmiah: konsep, spesifik. Sastra pendidikan dan pendidikan untuk anak-anak Genre sastra ilmiah dan pendidikan

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

DI DALAMmelakukan

Di antara seni yang ditujukan langsung kepada anak-anak, sastra memainkan peran utama. Hal ini terkait dengan peluang besar bagi perkembangan lingkungan emosional kepribadian anak, pemikiran imajinatif, pembentukan landasan pandangan dunia dan gagasan moral pada anak, serta perluasan wawasannya. Sastra untuk anak-anak dan remaja telah menimbulkan banyak kontroversi dan diskusi mengenai apakah dapat dianggap sebagai suatu jurusan. jenis seni yang menjadi pokok dalam karya anak - hukum kreativitas seni atau fungsi pendidikan. Pendidikan, persyaratan kejelasan dan aksesibilitas seringkali menentukan rendahnya tingkat karya yang ditulis khusus untuk anak-anak dengan latar belakang sastra umum. Namun dalam lingkaran bacaan anak-anak, disimpan karya-karya yang memenuhi kebutuhan anak akan kata-kata kiasan, emosional, gambaran fenomena realitas yang jelas dan menghibur.

Kriteria ini terutama dipenuhi oleh beberapa karya cerita rakyat (dongeng, perumpamaan, puisi ritual) dan sastra klasik. Tugas mengenalkan pembaca muda pada seni tinggi dalam bentuk-bentuk yang sesuai dengan karakteristik pandangan dunia dan formasi spiritualnya, kebutuhan akan pembedaan usia menentukan kekhasan sastra untuk anak-anak dan remaja.

Perkembangan sastra anak dikaitkan dengan munculnya buku-buku untuk tujuan pendidikan. Penulisnya menganggap kata sastra, yang ditempatkan di sebelah materi pendidikan, sebagai insentif untuk belajar dan menguasai aturan sehari-hari.

Sejarah perkembanganliteratur ilmiahuntuk siswa yang lebih muda

Semua buku dan karya yang termasuk dalam lingkaran membaca anak-anak ini biasanya disajikan dalam bentuk dua bagian yang terkait erat dengan pembentukan pembaca muda: bagian pertama - literatur ilmiah dan seni; bagian kedua - sastra itu sendiri adalah ilmu pendidikan, atau ilmu populer.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Fiksi ilmiah didefinisikan sebagai jenis sastra khusus, yang ditujukan terutama pada aspek kemanusiaan dalam sains, pada penampilan spiritual penciptanya, pada psikologi kreativitas ilmiah, pada “drama gagasan” dalam sains, pada asal-usul filosofis dan konsekuensi dari penemuan ilmiah. Menggabungkan “kepentingan umum” dengan akurasi ilmiah, gambaran narasi dengan akurasi dokumenter. Ia lahir di persimpangan antara fiksi, dokumenter-jurnalistik, dan literatur sains populer.

Mari kita tentukan perbedaan antara literatur ilmiah dan fiksi. Kami akan mengandalkan penelitian N.M. Druzhinin.

1. Dalam suatu karya ilmiah dan seni selalu terdapat hubungan sebab-akibat yang bersifat ilmiah. Tanpa adanya keterhubungan tersebut, maka tidak dapat melaksanakan tugas mengenalkan pembaca pada unsur-unsur pemikiran ilmiah.

2. Sebuah buku fiksi dicirikan oleh pahlawan yang digambarkan dengan jelas - seseorang. Dalam sebuah karya ilmiah dan fiksi, seseorang berada di latar belakang sebagai pahlawan suatu peristiwa.

3. Perbedaan pemanfaatan lanskap oleh pengarang karya seni dan karya ilmiah sangatlah signifikan. Dalam sebuah karya seni, lanskap mencerminkan keadaan pikiran sang pahlawan dan dikaitkan secara khusus dengannya. Dalam sebuah karya ilmiah dan seni, lanskap selalu mengangkat tema pendidikan dari karya tersebut. Misalnya, pemandangan musim dingin dalam cerita V. Bianki dikaitkan dengan masalah mengidentifikasi dan menemukan hewan berdasarkan jejaknya, dan dalam cerita A. Tolstoy “Nikita's Childhood” - dengan penciptaan suasana emosional tertentu pada pembaca, dengan pengungkapan keadaan internal protagonis cerita - perasaan bahagia yang terus-menerus.

4. Isi utama suatu karya ilmiah dan seni adalah pencarian, penemuan, penelitian, atau sekadar komunikasi suatu pengetahuan. Pertanyaan: “Tentang apa buku ini?” - memungkinkan Anda menentukan apakah itu milik literatur ilmiah atau fiksi.

5. Unsur pengetahuan kognitif yang terkandung dalam sebuah karya seni tidak menyiratkan penerapannya. Tugas penulis cerita pendidikan ilmiah adalah menunjukkan bagaimana konten kognitif dapat digunakan. Itu menjadi instruksi untuk bekerja.

Literatur ilmiah dan seni meliputi biografi artistik ilmuwan dan tokoh sejarah, karya tentang alam, di mana informasi ilmiah disajikan dalam bentuk kiasan. Sastra ilmiah dan artistik tidak hanya memiliki nilai intelektual dan kognitif, tetapi juga nilai estetika. Beberapa genre sastra didaktik dapat dianggap sebagai contoh awal sastra ilmiah dan artistik: “Works and Days” oleh Hesiod, “The Visible World in Pictures” oleh John Amos Comenius, “The Worm” oleh V.F. Karya ilmiah dan seni penulis dalam dan luar negeri M. Prishvin, V. Bianki, I. Akimushkin, N. Sladkov, G. Skrebitsky, E. Shim, A. Bram, E. Seton-Thompson, D. Curwood telah tersebar luas di Rusia , Burung Hantu Abu-abu, dll. Pada dasarnya, selama pelajaran membaca sastra, anak-anak berkenalan dengan karya ilmiah dan seni.

Tahap awal perkembangan sastra anak-anak di Rusia dikaitkan dengan munculnya karya sastra pendidikan, buku primer dan buku alfabet pertama (abad 16-17). Dengan menempatkan imbauan kepada siswa, ayat-ayat, dan khotbah pada halaman-halaman buku pendidikan, penulis berusaha memenuhi kebutuhan anak-anak. Karion Istomin dianggap sebagai penulis anak-anak Rusia pertama. “Facebook” miliknya (1694) mengungkapkan salah satu ciri terpenting sastra untuk anak-anak dan remaja: prinsip kejelasan tidak hanya menjadi dasar buku pendidikan, tetapi juga fiksi. Dari huruf ke huruf, seluruh perjalanan terjadi di dalamnya, sebagai hasilnya siswa mempelajari alfabet, banyak konsep moral, dan informasi kognitif.

Pada ciri-ciri utamanya, sastra untuk anak-anak mulai terbentuk pada paruh kedua abad ke-18. di bawah pengaruh meningkatnya minat terhadap masalah pendidikan dan pencapaian pemikiran pedagogis selama Pencerahan.

Sudah di abad ke-17. Dunia buku Rusia mencakup karya terjemahan untuk anak-anak: dongeng Aesop, cerita tentang Bova Korolevich, Eruslan Lazarevich, dll. Novel M. Cervantes "Don Quixote" diterbitkan dalam penceritaan kembali.

Sejak tahun 1768, dongeng Charles Perrault, orang pertama yang menjadikan genre cerita rakyat ini sebagai milik sastra anak-anak, telah diterjemahkan. "Gulliver's Travels" oleh J. Swift, dalam adaptasi Rusia untuk anak-anak, hanya mempertahankan garis besar petualangan dongeng.

Keinginan untuk memperkaya dan memperluas wawasan anak difasilitasi oleh ciri khas sastra anak dunia abad ke-18. suatu bentuk percakapan yang membangun (mentor dengan siswa, ayah dengan anak, dll). Novel D. Defoe "Robinson Crusoe" diberi bentuk dialogis, yang tidak ada dalam aslinya, ketika diceritakan kembali untuk anak-anak oleh guru bahasa Jerman I. G. Kampe. Tradisi dalam sastra Rusia ini dimulai dengan terjemahan novel politik dan moral F. Fenelon karya V.K. Trediakovsky, The Adventures of Telemachus, son of Ulysses. Pengembaraan Telemakus dan teman lamanya serta mentor Mentor (nama ini menjadi nama rumah tangga) dan percakapan mereka memberi kesempatan kepada penulis untuk memberikan banyak informasi kepada pembaca. Setelah penerjemahan, banyak “Percakapan seorang mentor yang bijaksana dengan murid-murid yang dibesarkan dengan baik”, “Surat dari seorang ibu kepada putranya tentang kehormatan yang saleh dan kepada putrinya tentang kebajikan yang pantas untuk jenis kelamin perempuan” dan lainnya muncul sering kali berbentuk moralisasi. Di samping “mentor” yang menyapa “anak-anak yang berperilaku baik”, seorang anak-anak yang taat muncul sebagai pahlawan.

Kesedihan pendidikan yang asli terdengar jelas dalam ode M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov (“Surat untuk gadis-gadis kota Nelidova dan Borshchova”), Ya. B. Knyazhnin (“Pesan untuk pelajar seni bebas Rusia”), M. N. Muravyova. Menyapa warga masa depan, penulis odes menegaskan kekuatan dan manfaat pendidikan, kesopanan dan pekerjaan, serta puncak kesempurnaan spiritual. Dalam puisi mereka M. M. Kheraskov (“Untuk Seorang Anak”), G. A. Khovansky (“Pesan untuk Anak-anak Nikolushka dan Grushinka”), P. I. Golenishchev-Kutuzov (“Untuk Anak Laki-Laki Berusia Lima Tahun”), I. I. Dmitriev (“Untuk Bayi "), menggambarkan masa kanak-kanak sebagai masa paling bahagia dalam hidup, masa lelucon yang tidak bersalah, kemurnian spiritual, mereka ingin mempersiapkan seseorang untuk kesulitan dan godaan sehari-hari di masa depan.

A. T. Bolotov berusaha membantu anak-anak memahami struktur alam semesta, tujuan dan makna aktivitas manusia dalam buku “Filsafat Anak, atau Percakapan Moral antara Seorang Wanita dan Anak-anaknya”. Ditulis dengan jelas dan gamblang, buku ini mengajarkan untuk mengenal dan mencintai alam, serta memperkenalkan anak-anak pada prinsip-prinsip dasar sistem Copernicus. Drama Bolotov “Unfortunate Orphans,” yang meletakkan dasar bagi drama anak-anak, juga sangat populer. Buku referensi untuk semua pembaca Rusia adalah "Pismovnik" karya N. G. Kurganov (paling lengkap - edisi ke-4, 1790).

abad ke-18 ditandai dengan munculnya majalah Rusia pertama untuk anak-anak, “Bacaan Anak untuk Hati dan Pikiran” (1785-89), yang membesarkan beberapa generasi. Penerbitnya N.I. Novikov melihat maksud dan tujuan majalah ini adalah membantu mendidik warga negara yang baik, membantu mengembangkan perasaan-perasaan yang tanpanya “seseorang tidak bisa sejahtera dan puas dalam hidup.” Sesuai dengan program ini, dalam karya-karya sastra Rusia dan terjemahan yang ditempatkan di halaman-halaman majalah, cita-cita luhur ditanamkan: seseorang hanya dihargai berdasarkan prestasi pribadinya, semua kekerasan dikutuk (“Damon dan Pythias”, “Kemurahan hati dalam keadaan rendah”, “Korespondensi ayah dan anak tentang kehidupan desa”, “Tentang peniruan orang tua”, dll).

N. M. Karamzin mengambil bagian aktif dalam penerbitan majalah (cerita “Eugene dan Yulia”, terjemahan, puisi). Pada awal abad ke-19. Bacaan anak-anak antara lain karyanya "Kasihan Liza", "Raisa", cerita sejarah "Natalia, Putri Boyar" dan "Pulau Bornholm". Terkait dengan karya Karamzin adalah apa yang disebut. pendidikan sentimental - kebangkitan simpati yang menyentuh terhadap nasib orang lain, penetrasi mendalam ke dunia jiwa sendiri, kesatuan dengan alam. Kegiatan A. S. Shishkov, yang secara selektif menerjemahkan dan merevisi sekitar sepertiga “drama” dari “Perpustakaan Anak” Kampe (versi Rusia mencapai 10 edisi), bermanfaat bagi sastra anak-anak. Dalam puisi "Lagu untuk Mandi", "Pujian Nikolasha untuk Kegembiraan Musim Dingin" dan lainnya, Shishkov mengungkapkan dirinya sebagai ahli kehidupan anak-anak yang halus dan baik hati. Dunia seorang anak dalam aktivitas, permainan, perasaan, hubungan dengan orang tuanya tercermin secara orisinal dalam puisi A.F. Merzlyakov (“Paduan Suara Anak untuk Natasha Kecil”, dll.).

Perang Patriotik tahun 1812 mempertajam minat terhadap sejarah. Karya-karya P. Blanchard (dalam terjemahan oleh F. Glinka dan S. Nemirov) “Plutarch for Youth” dan “Plutarch for Young Girls” menikmati kesuksesan di kalangan pembaca. Dalam publikasi yang diterbitkan setelah tahun 1812, muncul bab-bab baru yang membahas biografi “orang-orang Rusia paling terkenal”. Pada edisi tahun 1823, buku tersebut menyajikan semacam kursus sejarah Rusia dari Olga, Svyatoslav dan Vladimir hingga Kutuzov dan Bagration. Buku-buku A. O. Ishimova “The History of Russia in Stories for Children” dibedakan oleh transkripsi karya-karya sejarah yang ahli (termasuk karya Karamzin). Arah sejarah dan pendidikan dalam sastra anak juga dikaitkan dengan karya Ishimova dan A.P. Sontag ("Sejarah Suci untuk Anak-anak...", bagian 1-2, 1837).

Tradisi penggambaran dunia batin seorang anak, yang muncul dalam karya sastra akhir abad ke-18, dikembangkan dalam sejumlah karya abad ke-19, yang pahlawannya adalah rekan pembaca (“The Grey Armyak” oleh V.V. Lvov, “Ayam Hitam, atau Penghuni Bawah Tanah” oleh A.A. Pogorelsky, "Kisah Kakek Irenaeus" oleh V. F. Odoevsky).

Karya A.S. Pushkin memainkan peran khusus dalam perkembangan sastra anak. Pushkin sendiri tidak bermaksud satupun karyanya khusus untuk bacaan anak-anak. Namun, seperti yang ditulis V. G. Belinsky, “... tidak seorang pun, sama sekali tidak seorang pun penyair Rusia, yang memperoleh hak yang tak terbantahkan untuk menjadi pendidik bagi pembaca muda, dewasa, dan bahkan tua, seperti Pushkin, karena kami tidak 'Saya tidak tahu di Rus' ada penyair yang lebih bermoral, dengan bakat besar...". “Fairy Tales”, pengantar “Ruslan dan Lyudmila”, puisi liris sang penyair sejak awal memasuki dunia sastra anak-anak bahkan hingga saat ini. Menurut A. A. Akhmatova, “karya-karya ini, atas kehendak takdir, ditakdirkan untuk memainkan peran sebagai jembatan antara kejeniusan terbesar Rusia dan anak-anak.”

Namun pada abad ke-19. Karya untuk anak-anak dengan tingkat seni rendah juga tersebar luas. Puisi dan prosa, buku-buku ilmiah, pendidikan dan sejarah karya B. Fedorov, V. Buryanov, P. Furman dibedakan oleh moralisasi utilitarian, tidak dapat diandalkan dan kompilasi, serta pandangan sejarah yang konservatif. Sastra anak semacam ini ditentang oleh kritik demokratis, yang merumuskan persyaratan estetika sastra anak dan tujuan pengaruh pedagogisnya. Mengkritik buku-buku yang merupakan cerita yang “dirangkai dengan buruk” yang ditaburi pepatah, Belinsky menekankan nilai sastra yang ditujukan, pertama-tama, pada perasaan seorang anak, di mana alih-alih ide-ide abstrak dan kesimpulan yang membangun, gambar, warna, dan suara akan mendominasi. . Menunjukkan perlunya mengembangkan imajinasi dan fantasi anak melalui sarana artistik, A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, N. A. Dobrolyubov merekomendasikan dongeng I. A. Krylov, puisi dan prosa V. A. Zhukovsky untuk dibacakan kepada anak-anak dan remaja , N. V. Gogol, dongeng “Kuda Bungkuk Kecil” oleh P. P. Ershov. Lingkaran membaca anak-anak pada abad ke-19. diperluas karena terjemahan karya. R. E. Raspe, Brothers Grimm, E. T. A. Hoffmann, H. C. Andersen, C. Dickens, W. Scott, F. Cooper, J. Sand, V. Hugo dan lain-lain.

Sejak akhir tahun 40an. Puisi-puisi yang sejak lama digandrungi pembaca mulai bermunculan di halaman majalah anak-anak. Karya-karya ini memenuhi kebutuhan anak untuk mendengar dan berbicara tentang dirinya sendiri, dan mudah diingat (“Orphan” oleh K. A. Peterson, “One, two, three, four, five….” oleh F. B. Miller, “Oh, gotcha, burung, tunggu..." A. Pchelnikova). Puisi diiringi musik, diubah menjadi permainan anak-anak.

Dalam puisi Rusia untuk anak-anak, tahap baru yang fundamental dibuka oleh karya N. A. Nekrasov. Penyair melanjutkan bentuk percakapan tradisional antara orang dewasa dan anak-anak, tetapi mengisinya dengan konten kehidupan yang dramatis (“The Railway”). Dalam puisi Nekrasov, untuk pertama kalinya, seorang anak petani tampil sebagai pahlawan liris, penuh pesona, menentang kehidupan menganggur dalam cara hidupnya. Karya-karya penyair banyak dimasukkan dalam bacaan anak-anak. Motif alam asli dan buruh tani juga menjadi ciri puisi anak-anak I. S. Nikitin, I. Z. Surikov, A. N. Pleshcheev, Ya. Dalam puisi A. A. Fet (“Kucing itu bernyanyi, matanya menyipit,” “Bu! Lihat dari jendela…”), A. N. Maykov (“Haymaking,” “Lullaby”), orang dewasa tampaknya dipersonifikasikan, mulai digambarkan bukan sebagai “orang tua”, “orang tua” yang ditakuti dan dihormati oleh anak-anak, tetapi sebagai orang dekat yang membangkitkan perasaan cinta dan kasih sayang. Benda-benda dan mainan di sekitar anak menjadi hidup, tawa terdengar, dan kesedihan serta kegembiraan anak-anak terungkap.

Faktor penting dalam sejarah sastra anak-anak adalah aktivitas pedagogis L. N. Tolstoy. Dalam "New ABC" miliknya, ia berupaya menciptakan sejenis buku anak-anak yang dapat menjadi sumber pendidikan moral dan estetika, memperkenalkan anak pada keajaiban "menularkan" seni kata-kata. Berdasarkan pengalaman sastra dunia, ia berupaya mengembangkan gaya narasi yang imajinatif dan sederhana yang dapat diakses oleh anak-anak. Untuk ABC, Tolstoy menulis dongeng “Tiga Beruang”, cerita “Filippok”, “Kostochka”, dll., dan cerita “Tahanan Kaukasus”.

Kisah-kisah instruktif K. D. Ushinsky ("Empat Keinginan", Anak-anak di Hutan, dll.) mendapatkan popularitas. Dia mengundang L. untuk berpartisipasi dalam bukunya "Kata Asli", yang berulang kali dicetak ulang sebagai semacam ensiklopedia anak-anak yang dirancang untuk anak-anak. pendidikan awal seorang anak. N. Modzalevsky, yang puisinya “Undangan ke Sekolah” (“Anak-anak! Bersiaplah untuk sekolah!”) sangat sukses di kalangan pembaca N. P. Wagner, tema sentralnya, mengalami banyak cetakan ulang tentang hubungan antara akal dan perasaan dalam jiwa manusia.

Penulis yang datang ke sastra anak-anak pada akhirnya. 19 - awal Abad ke-20, memperluas jangkauan masalahnya, menciptakan bentuk genre baru. Karya-karya D. N. Mamin-Sibiryak menggambarkan gambaran kehidupan di Ural, kerja keras orang dewasa dan anak-anak, mengungkap keindahan keras taiga dan kedalaman hubungan antarmanusia (“Kisah Alyonushka”, dll.). Dalam “The Frog Traveler” dan dongeng lainnya karya V. M. Garshin, fiksi fantastis dan kenyataan yang dekat dengan pembaca kecil dapat hidup berdampingan.

Dengan trilogi Tolstoy “Childhood”, “Adolescence”, “Youth”, dan dengan cerita S. T. Aksakov “The Childhood Years of Bagrov the Cucu”, pahlawan anak-anak memasuki sastra anak-anak sebagai kepribadian yang mandiri dengan ciri-ciri karakter individualnya sendiri. Dalam karya-karya tersebut, masa kanak-kanak tampil sebagai dunia yang kaya akan perasaan, pikiran, dan minat. Tema-tema karya sastra sangat ditentukan oleh pertanyaan-pertanyaan tentang bagaimana nasib dan watak seseorang bergantung pada struktur sosial masyarakat, kapan seorang anak mulai mengenal kehidupan, bagaimana dunia anak-anak dan dunia orang dewasa berhubungan satu sama lain.

Dalam karya A.P. Chekhov, V.G. Korolenko, A.I. Kuprin, K.M. Stanyukovich, anak-anak paling sering berbagi nasib yang “dihina dan dihina”. Masyarakat mengutuk mereka karena pekerjaan yang melelahkan (“Vanka Zhukov” dan “I Want to Sleep” oleh Chekhov, “Petka at the Dacha” oleh L.N. Andreev), mereka sama sekali tidak berdaya dan tidak berdaya. Nasib Tema Kartashev yang berbakat sangat tragis, yang aspirasi cemerlangnya dihancurkan oleh suasana gimnasium, di mana kemunafikan, kecaman, dan kekejaman berkuasa ("The Childhood of Tema", "Siswa Gimnasium" oleh N. G. Garin-Mikhailovsky). Dunia kesadaran anak-anak - puitis, gembira, spontan - kontras dengan kesadaran orang dewasa, rentan terhadap kompromi apa pun; Melalui persepsi naif dan murni seorang anak, peristiwa dan orang menerima penilaian paling akurat ("In Bad Society" oleh Korolenko, "Nanny" oleh Stanyukovich). Seorang anak dengan nasibnya yang istimewa, seringkali sulit, menjadi pahlawan dalam karya-karya seperti “Children”, “Boys” oleh Chekhov, “White Poodle”, “Elephant” oleh Kuprin, “Into the Storm”, “Snake Puddle”, “ Seryozha” “Tiga Teman” ", "Nikita" oleh A. S. Serafimovich, "Sevastopol Boy" oleh Stanyukovich.

Dalam sastra anak-anak Rusia, terjemahannya mencakup karya. sastra dunia: buku karya J. Verne, T. M. Reed (T. Main-Reed), G. Aimard, A. Daudet, G. Beecher Stowe, R. L. Stevenson, Mark Twain, A. Conan-Doyle, J. London. Remaja tertarik pada mereka karena kecerahan warna etnografi, keindahan deskripsi alam, alur cerita yang menghibur, dan keaslian penggambaran karakter. Buku-buku romantis mendapatkan popularitas besar: "Spartacus" oleh R. Giovagnoli, "The Gadfly" oleh E. L. Voynich. Karya-karya yang ditujukan langsung kepada mereka tersebar luas di kalangan anak-anak (terutama dalam edisi “Perpustakaan Emas” oleh M. O. Wolf): “Little Women”, “Little Men” oleh L. M. Alcott, “Little Lord Fauntleroy” dan “The Little Princess” " ("Sarah Crewe") F. E. Burnett, "Silver Skates" M. M. Dodge, "Tanpa Keluarga" G. Malo, "Heart" (dalam terjemahan Rusia "Notes of a Schoolboy") E. De Amicis, "Sandalfoot" B. Auerbach , "The Blue Heron" oleh S. Jamison, "The Elders of the Wilby School" oleh Reed. Para pahlawan muda dari karya-karya ini, dalam keadaan yang paling sulit, terkadang tragis, mempertahankan martabat, keberanian, dan sikap baik mereka terhadap orang lain. Dongeng rakyat dan sastra selalu sukses di kalangan pembaca, termasuk “Perjalanan Indah Nils Holgerson dengan Angsa Liar di Swedia” oleh S. Lagerlöf, “Alice in Wonderland” oleh L. Carroll, cerita dan dongeng oleh R. Kipling, cerita tentang binatang E. Seton-Thompson dkk.

Pada tahun 1901-17, di berbagai waktu, terdapat sekitar 70 majalah untuk anak-anak segala usia, di mana banyak karya yang mendapat pengakuan diterbitkan untuk pertama kalinya: “Ryzhik” oleh A. I. Svirsky, puisi oleh I. A. Bunin, K. D. Balmont, S .M. Gorodetsky, A. A. Blok, R. A. Kudasheva (“Pohon Natal lahir di hutan”), S. A. Yesenin, Sasha Cherny. Pembaca muda terpikat oleh novel L. A. Charskaya; yang terbaik dari mereka - "Putri Javakha", "Hidup Berani" (tentang N. Durova) - mereka menemukan ekspresi artistik dari gagasan persahabatan, tidak mementingkan diri sendiri, dan kasih sayang. Namun, selama periode ini, banyak karya “ringan” yang diminati pembaca (misalnya serial tentang detektif Nat Pinkerton).

Pada akhirnya. 19 - awal abad ke-20 buku-buku ilmiah, seni, dan sains populer yang serius diciptakan untuk anak-anak dan remaja, di mana ilmuwan terkemuka A. N. Beketov, A. A. Kizevetter, M. N. Bogdanov, P. N. Sakulin dan lainnya berpartisipasi dalam buku-buku sejarah alam D. N. Kaygorodov, A. A. Cheglok, J. Tsinger. . Topik sains dan teknologi disajikan dalam karya N. A. Rubakin, V. Lunkevich, V. Ryumin, Ya. I. Perelman, yang menciptakan seri buku “Entertaining Sciences” (dilanjutkan oleh V. A. Obruchev). Bacaan yang direkomendasikan untuk gimnasium adalah biografi menghibur dari penulis klasik P.V. Avenarius ("Tahun-Tahun Remaja Pushkin", "Tahun-Tahun Muda Pushkin", "Tahun-Tahun Pelajar Gogol", dll.).

Dua dekade pertama kekuasaan Soviet ditandai dengan pencarian intensif cara mengembangkan sastra anak-anak, untuk menjawab pertanyaan: bagaimana dan apa yang harus ditulis untuk generasi baru negara Soviet, apakah anak proletar membutuhkan dongeng? Dalam diskusi yang memanas, sudut pandang yang didukung secara resmi berlaku bahwa dongeng yang menggunakan perangkat sastra konvensional dapat berdampak negatif pada persepsi realistis anak tentang dunia dan mengganggu pengasuhan orang yang aktif. Disarankan juga bahwa anak “baru” tidak membutuhkan buku yang menyenangkan dan menghibur, namun buku yang berorientasi bisnis dan informatif. Buku-buku muncul di halaman-halaman di mana anak-anak mendiskusikan masalah-masalah orang dewasa, menggunakan bahasa editorial surat kabar. Karya-karya K. I. Chukovsky, puisi drama S. Ya. Marshak, dan dongeng V. V. Bianki dipertanyakan.

A. V. Lunacharsky menjadi penentang “realisme yang sangat bertele-tele”. Menguraikan prospek pengembangan sastra anak, ia menunjuk penulis berbakat (S.T. Grigoriev, Bianki, Marshak, D.I. Kharms, Yu.K. Olesha) yang mampu menulis untuk anak-anak dengan cara baru.

Peran penting dalam diskusi ini dimainkan oleh artikel M. Gorky “Pria yang Telinganya Disumbat dengan Kapas”, “Tentang Orang-Orang yang Tidak Bertanggung Jawab dan Buku Anak-anak Zaman Kita”, “Tentang Dongeng”. Dia membela hak anak atas dongeng, yakin akan pengaruhnya yang bermanfaat bagi pendidikan seseorang. Menarik perhatian para penulis pada materi modern, ia berpendapat bahwa sebuah buku dapat mempengaruhi seorang anak jika buku tersebut berbicara kepadanya “dengan berbakat, terampil, dalam bentuk yang mudah dicerna”.

Pendiri puisi Soviet untuk anak-anak adalah K.I. Bagi Chukovsky, tugas penting puisi adalah membantu optimisme anak-anak tetap bertahan. Dongeng puitis Chukovsky yang lucu, penuh aksi, dan dinamis (“Buaya”, “Moidodyr”, “Tsokotukha Fly”, “Kecoa”, “Pohon Ajaib”, “Barmaley”), sudah mudah dihafal pada usia dua atau tiga tahun, berkontribusi pada perluasan batas usia sastra anak.

Puisi tahun 20-30an. mengalami pengaruh yang kuat dari tatanan sosial - untuk menanamkan pada anak-anak konsep-konsep baru tentang moralitas, pekerjaan, dan makna perjuangan sosial. Hal ini tercermin dalam puisi Mayakovsky. Penyair melanjutkan tradisi percakapan antara yang lebih tua dan yang lebih muda (“Apa yang baik dan apa yang buruk”, “Kita berjalan”, “Kuda api”, “Kita harus menjadi siapa?”). Dalam upaya memberikan ide-ide dasar kepada anak-anak tentang kehidupan masyarakat, Mayakovsky mencari cara-cara yang tidak konvensional dalam perwujudan artistik mereka. Dia menciptakan poster dongeng yang sangat sosial (“Kisah Petya, Anak Gemuk, dan Sim, yang Kurus”), sebuah buku bergambar (“Setiap halaman adalah gajah atau singa betina”, “Buku kecil ini tentang milikku adalah tentang lautan dan tentang mercusuar”), "Lagu Mei", "Lagu Petir".

Pencipta syair “anak-anak” yang ceria, singkat dan akurat adalah Marshak. Puisi-puisinya bersifat aforistik, penuh humor, dan dekat dengan pidato rakyat. Masa lalu dan masa kini, kegembiraan bekerja, keluhuran dan keberanian, sifat-sifat menakjubkan, orang-orang dengan profesi yang sulit dan menggoda, permainan dan aktivitas anak-anak - tema utama puisi Marshak (“Kemarin dan Hari Ini”, “Api”, “Mail”, “Kisah Pahlawan Tak Dikenal” ", dll.).

Mengatasi gagasan skematis tentang anak, sastra anak menjadi lebih memperhatikannya dan, karenanya, lebih beragam baik secara tematis maupun artistik. Kemampuan mengintip kehidupan orang yang sedang tumbuh, mulai dari langkah pertama, mainan pertamanya, dan masalah psikologis pertamanya, menjadi ciri khas puisi A. L. Barto. E. A. Blaginina melukiskan kehidupan masa kanak-kanak secara liris: dalam puisi-puisinya perasaan, tindakan, dan perbuatan seorang anak penuh makna, anak-anak terhubung dengan orang yang lebih tua melalui kasih sayang yang mendalam (“Itulah arti seorang ibu”, “Ayo duduk diam”). Gambaran seorang lelaki kecil yang menguasai dunia sebagai semacam keajaiban menjadi yang utama dalam puisi liris ceria Ibr. penyair L. M. Kvitko (termasuk dalam puisi Rusia dalam terjemahan oleh Marshak, S. V. Mikhalkov, M. A. Svetlov, Blaginina, dll.).

Kecenderungan lelucon eksentrik, ketidakmungkinan, dan pembalikan adalah ciri khas penulis majalah. "Hedgehog" dan "Chizh" oleh D. Kharms ("Squad", "Liar", "Game", "Ivan Ivanovich Samovar"), Yu.Vladimirova ("Cranks", "Orchestra", "Evsey"), N A. Zabolotsky (“Bagaimana tikus berkelahi dengan kucing”, “Kisah Manusia Bengkok”). Dalam gaya kreatifnya, A. I. Vvedensky, penulis puisi jurnalistik untuk anak-anak yang lebih besar, cerita puitis, miniatur liris untuk anak-anak (koleksi “Di Sungai”, “Perjalanan ke Krimea”, “Musim Panas”, sebuah puisi dengan dasar yang membangun) adalah juga dekat dengan mereka. Siapa?"). Jalan baru dalam puisi untuk anak-anak dibuka oleh karya S.V. Mikhalkov, yang menggabungkan prinsip humor dengan liris dan jurnalistik ("Paman Styopa", "Apa yang kamu punya?", "Temanku dan aku").

Prosa anak-anak tahun 20-an dan 30-an telah berkembang pesat. Pencarian cara untuk meliput peristiwa revolusi dan perang saudara dalam sastra anak ternyata sulit. Upaya untuk memberikan gambaran tentang peristiwa revolusioner kepada pembaca muda melalui dunia mainan kamar ("Revolt of the Dolls" oleh Gorodetsky, "War of Toys" oleh N. Ya. Agnivtsev), untuk remaja - melalui petualangan anak yang luar biasa pahlawan ("Vanka Ognev dan anjingnya Partizan" gagal "F.G. Kamanina, "Rahasia Anya Guy" oleh S.T. Grigoriev), meskipun yang terbaik dari mereka adalah "The Little Red Devils" oleh P. A. Blyakhin, "Makar the Pathfinder" oleh L. E. Ostroumov, yang mewarisi tradisi buku petualangan awal abad ke-20, telah dilestarikan di kalangan membaca anak-anak. Buku pertama yang menggabungkan penggambaran peristiwa yang masuk akal dengan plot petualangan yang menghibur adalah cerita “Tashkent - Kota Gandum” oleh A.N. Neverov, “R.V.S.”, “Sekolah” oleh A.P. Gaidar, cerita dan dongeng oleh Grigoriev " Dengan a kantong kematian", "Pelampung merah", "Lokomotif uap ET-5324". Banyak pertanyaan seorang anak yang menjelajahi dunia dengan cara baru dijawab oleh karya S. G. Rozanov (“The Adventures of Grass”) dan B. S. Zhitkov (“What Happened,” “What I Saw”). Pahlawan Zhitkov - pelaut, pekerja, pemburu - terus-menerus lulus ujian keberanian, persahabatan, kehormatan; dalam pencobaan yang sulit wajah asli seseorang terungkap. Bersama dengan karakter dari buku karya N. Ognev ("The Diary of Kostya Ryabtsev"), L. A. Kassil ("Conduit" dan "Shvambraniya"), N. G. Smirnov ("Jack Vosmerkin - American"), L. Budogoskaya ("The Kisah Seorang Gadis Berambut Merah" dan "Kisah Lentera"), pembaca muda bertanya-tanya seperti apa seharusnya kehidupan baru. Dari buku “Republic of Shkid” oleh G. Belykh dan L. Panteleev, “The Clock” oleh Panteleev, “Salazhonok” oleh S. A. Kolbasyev, “Ten Cars” oleh B. M. Levin, cerita oleh A. V. Kozhevnikov, dia belajar bagaimana dia pergi ke melewati dunia lama, bagaimana mantan anak jalanan menjadi warga negara penuh. “Puisi Pedagogis” karya A. S. Makarenko, yang ditulis untuk orang dewasa tetapi termasuk dalam lingkaran membaca remaja, memiliki pengaruh yang kuat pada pikiran.

Dongeng sastra sangat disukai oleh pembaca - genre yang kurang dipengaruhi oleh stereotip ideologis dibandingkan genre lainnya. Kekayaan fiksi, plot yang menarik, pahlawan yang dekat dengan pembaca - inilah fitur utama dari dongeng “Tiga Pria Gemuk” oleh Olesha, “Kunci Emas, atau Petualangan Pinokio” oleh A. N. Tolstoy, drama "Little Red Riding Hood" dan "The Snow Queen" oleh E. L. Schwartz, "The Wizard of the Emerald City" oleh A. M. Volkov. Dongeng “Orang Tua Hottabych” oleh L. I. Lagin dan “Petualangan Kapten Vrungel” yang lucu oleh A. S. Nekrasov sangat populer.

Masalah etika dan moralitas yang paling penting menjadi dasar cerita anak-anak karya M. M. Zoshchenko (“Hal Paling Penting”, “Cerita tentang Lela dan Minka”). Kecemasan masa muda, kebutuhannya akan cinta, kehausan akan hubungan antarmanusia yang sejati terungkap dalam buku karya R. I. Fraerman “The Wild Dog Dingo, or the Tale of First Love.” Romansa dari prestasi tersebut memikat pembaca muda buku “Two Captains” karya V. A. Kaverin, yang secara organik menggabungkan genre petualangan dengan kehidupan sehari-hari. Tidak mudah bagi dunia seni Gaidar, yang dicirikan oleh kombinasi genre yang serupa, untuk mendapatkan tempatnya dalam sastra anak-anak. Kontroversi muncul di sekitar buku-bukunya: penulisnya dicela karena suasana pengorbanan, karena menggunakan cara-cara “ketulusan” yang sudah ketinggalan zaman untuk pengaruh pendidikan (diskusi tentang “Rahasia Militer”, 1935).

Di paruh kedua tahun 30-an. Dalam kebijakan pendidikan resmi, peran serius diberikan pada contoh heroik, yang menyebabkan penyebaran genre biografi. Karya-karya Leninisme muncul (cerita oleh Zoshchenko, A. T. Kononov), yang mendapat perkembangan khusus pada tahun-tahun pasca perang, buku-buku tentang para pemimpin partai ("Iron Felix" oleh Yu. P. German, "The Rook - a Spring Bird" oleh S. D. Mstislavsky, "Anak Laki-Laki dari Urzhum" A. G. Golubeva dan lainnya). Perpustakaan yang luas mencakup buku-buku sejarah untuk anak-anak dan remaja (Al. Al-taev, Yu. N. Tynyanov, V. B. Shklovsky, T. A. Bogdanovich, S. P. Zlobin, V. Yan, E. I. Vygodskaya, V. P. Belyaev, 3. K. Shishova, Grigoriev) .

Buku-buku N. I. Plavilshchikov, Bianchi, E. I. Charushin, dan karya-karya M. M. Prishvin, yang dibedakan oleh kedalaman visi filosofis mereka tentang dunia, membantu merasakan keindahan alam asli mereka dan hubungannya dengan itu. Para penulis ini menciptakan genre buku ilmiah dan fiksi dalam sastra anak-anak Soviet, yang berkembang pada tahun 60-80an. Awal mula jurnalisme ilmiah diletakkan oleh buku. M. Ya. Ilyina ("Kisah Rencana Besar", "Kisah tentang Segala Sesuatu", "Bagaimana Manusia Menjadi Raksasa"), Zhitkova ("Telegram", "Dime", "Steamboat"); Paustovsky dalam “Kara-Bugaz” dan “Colchis” menggabungkan tradisi prosa artistik dan jurnalisme.

Artinya, majalah anak-anak “Murzilka”, “Pioneer”, “Friendly Guys”, “Koster” dan lain-lain berperan dalam pengembangan sastra Soviet untuk anak-anak dan remaja serta dalam penyatuan penulis anak-anak, di mana banyak penulis anak-anak terkemuka penulis berkolaborasi - Marshak, Zhitkov, B. Ivanter, N. Oleinikov, Schwartz, dll. "Sastra Anak" (1932-41) secara sistematis menilai dan menganalisis buku anak-anak baru. Penciptaan penerbit "Sastra Anak" sangatlah penting.

Tema Perang Patriotik Hebat tahun 1941 - 1945 menjadi salah satu yang paling penting dalam sastra. Dari buku fiksi dan dokumenter, pembaca belajar tentang rekan-rekannya, peserta dan pahlawan perang ("The Fourth Height" oleh E. Ya. . Ilina, "The Tale of Zoya and Shura" oleh L. T. Kosmodemyanskaya, "Partisan Lenya Golikov" oleh Yu. Banyak perhatian dalam buku-buku ini diberikan pada periode sebelum perang, kisah tentang bagaimana karakter dan penampilan spiritual sang pahlawan berkembang.

Para penulis berusaha menyampaikan kepada pembaca muda kebenaran pahit kehidupan masyarakat dalam perang dan di garis depan (buku “Son of the Regiment” oleh V.P. Kataev, “On the Skiff”, “Marinka” oleh Panteleev, “My Dear Boys” oleh Kassil, “Ivan” oleh V. O. Bogomolova).

Dalam literatur untuk anak-anak dan remaja pada periode pascaperang, tren yang kontradiktif sedang terjadi. Seperti semua seni, sastra anak-anak tahun 40an adalah gender pertama. 50an mengalami periode non-konflik dan pemalsuan realitas. Romansa pionir, gambar poster, dan sentimentalitas merupakan fitur yang sangat diperlukan dari banyak karya bertema militer-patriotik. Yang disebut cerita sekolah, di mana kehidupan anak-anak sangat dibumbui, dan tugas-tugas artistik digantikan oleh didaktik primitif. Namun, pada saat yang sama, terciptalah karya-karya dengan orientasi berbeda, lebih sesuai dengan kenyataan dan kebutuhan pembaca muda. Dalam pengertian ini, orientasi pedagogi resmi terhadap pembentukan kepribadian yang harmonis, bermoral tinggi, mengorientasikan sastra anak pada nilai-nilai kemanusiaan yang umum, pengembangan rasa ingin tahu dan perluasan wawasan generasi muda. Perubahan demokratis dalam kehidupan publik negara pada pertengahan tahun 50an dan 60an. membuka kemungkinan kreatif baru bagi penulis. Banyak penulis beralih ke pengalaman klasik dan cerita rakyat Rusia. Merefleksikan dalam buku-buku kesulitan dan kontradiksi pada masanya, mereka berusaha menembus dunia batin seorang anak, untuk memahami kebutuhan, suka, dan dukanya yang sebenarnya. Plot eksternal yang berbasis peristiwa kehilangan maknanya sama sekali, atau menjadi sarana untuk mengungkap konflik spiritual dalam kehidupan sehari-hari. Bentuk artistik yang tidak biasa menurut kritik sastra dan pedagogis secara psikologis terlalu sulit untuk dipahami oleh seorang anak atau remaja. Tetapi karya-karya F.A. Vigdorova, V.V. Golyavkin, M.S. Bremener, V.K. Arro, S.M. Georgievskaya, A.I. Mereka membantunya tumbuh dewasa. N. I. Dubov menilai realitas modern dengan pandangan tanpa kompromi dalam bukunya ("Boy by the Sea", "Orphan", "Woe to One", "The Fugitive"). Pahlawan-pahlawan mudanya melalui jalur pembentukan yang sulit, namun mereka tidak sendirian, di samping mereka ada para tetua yang hidup sesuai dengan hukum hati nurani, siap membantu dalam perkataan dan perbuatan. Dengan cara yang berbeda - lucu tentang hal-hal serius - N. N. Nosov ("Vitya Maleev di sekolah dan di rumah", "Petualangan Entahlah dan teman-temannya", dll.), Yu.V. Sotnik ("Tikus Putih", "Tentang urusan kita" menulis buku mereka "), Y. Khazanov ("My Marathon"), V. Medvedev ("Barankin, jadilah seorang pria!"), V. Yu. Kelucuan situasi di sini tidak menjadi tujuan tersendiri, namun membantu mengeksplorasi keberagaman kehidupan dan mengungkap karakter sang pahlawan.

Sebagai penerus tradisi prosa Rusia, yang menghadirkan perhatian khas mereka pada masalah hati nurani, psikologi, dan keakuratan ekspresi artistik realistis ke dalam buku untuk anak-anak dan remaja, A. Ya. Brushtein (“The Road Goes Away”) dan A. G. Aleksin (“ Sementara itu, di suatu tempat...", "Anak Terlambat", "Adikku Memainkan Klarinet", "Evdokia Gila", "Pembagian Properti", "Penerima Sinyal dan Bugler"), A. A. Likhanov, R. M Dostyan, Yu .Ya. Sebuah fenomena luar biasa dalam sastra anak tahun 80-an. menjadi kisah V.K. Zheleznikov “Scarecrow”, yang menantang sudut pandang yang mengakar yang menyatakan bahwa kolektif selalu benar. Di sini kebenaran ada di pihak gadis itu, yang membandingkan sikap moralnya terhadap kehidupan dengan kekejaman dan sikap tidak berperasaan dari teman-temannya.

Banyak penulis beralih ke bentuk genre asli. Berdasarkan tradisi sastra timur, L. Solovyov menciptakan “The Tale of Khoja Nasreddin,” yang disukai oleh pembaca dari berbagai usia. Penggunaan teknik prosa modernis yang ahli membedakan kisah masa kecil E. Dubrovin pascaperang, “Menunggu Kambing”. Penulis prosa Estonia J. Rannap menyusun cerita satir pedas dan lucu tentang sekolah “Agu Sihvka Mengatakan Kebenaran” dalam bentuk serangkaian catatan penjelasan, di mana seorang anak nakal dengan sinis meniru stereotip ucapan dan pemikiran orang dewasa.

Pada saat yang sama, cara penggambaran realitas yang romantis dan gembira berkembang (A. A. Kuznetsov, Yu. I. Korinfts, R. P. Pogodin, Yu. I. Koval, penulis Estonia H. Väli). Karya-karya V. Mukhina-Petrinskaya, Z. Zhuravleva, V.P. Krapivin, dan penulis prosa Ukraina V. Bliznets menyampaikan pengalaman hidup yang alami, meriah, dan puitis, yang merupakan ciri dari banyak sifat mudah terpengaruh di masa kanak-kanak dan remaja. Nuansa romantis juga hadir dalam karya sejarah Al. Altaeva dan Shishova.

Pengaruh signifikan terhadap sastra anak tahun 50-70an. menyediakan novel dan cerita petualangan, dongeng sastra, termasuk terjemahan. Prosa anak-anak pada periode ini mencakup cerita remaja Robinsonades, petualangan anak-anak dalam semangat Tom Sawyer dan Huck Finn, dan permainan berbahaya, sebagai akibatnya anak-anak mengungkap penjahat, yang diciptakan dalam berbagai bahasa di negara multinasional. Di antara karya-karya bergenre ini, pembaca jatuh cinta dengan cerita-cerita yang ditulis dengan sangat baik oleh A. N. Rybakov, “The Dirk” dan “The Bronze Bird,” yang puisinya berasal dari “The Fate of the Drummer” karya Gaidar.

Suasana permainan, yang sering dikaitkan dengan pelanggaran kanon genre tradisional, melekat dalam dongeng, dongeng, dan perumpamaan, yang dengan rela digunakan oleh penulis anak-anak di tahun 60-80an. Begitulah kisah teatrikal semi parodi E. N. Uspensky, kisah T. Alexandrova, memadukan cerita rakyat dan motif modern, karya dongeng-petualangan romantis. F. Knorre, S. L. Prokofieva dan Krapivina; cerita fantastis karya V. Alekseev, kisah filosofis karya R. Pogodin, dongeng-perumpamaan karya R. Hovsepyan (Armenia), cerita-dongeng karya K. Say (Lithuania) dan S. Vangeli (Moldova), dibangun dari puisi dan prosa , cerita magis dan sketsa moral , komposisi mosaik oleh 3. Khalila (Azerbaijan), miniatur dongeng ritmis bergambar oleh I. Ziedonas (Latvia).

60-80an ditandai dengan minat yang kuat pada fiksi ilmiah. Para remaja memang menggemari buku-buku karya R. Bradbury, K. Simak, R. Sheckley, namun popularitasnya yang luar biasa tidak kalah dengan kesuksesan novel dan cerita dalam negeri. Buku-buku dari tahun 20-an dan 30-an juga selalu menarik. "Aelita" dan "Hyperboloid of Engineer Garin" oleh A. N. Tolstoy, "The Head of Professor Dowell" dan "Amphibian Man" oleh A. R. Belyaev, "The Burning Island" oleh A. P. Kazantsev, serta "Andromeda Nebula" yang kemudian diterbitkan oleh I. A. Efremov, karya G. S. Martynov, I. I. Varshavsky, G. I. Gurevich, A. P. Dneprov, A. N. dan B. N. Strugatsky, A. I. Shalimov, A. A. Shcherbakov, A. dan S. Abramov, K. Bulychev, D. A. Bilenkin, E. I. Parnova dan lain-lain -dikemas, penuh dengan isu-isu modern, menggairahkan keberanian berpikir, kepekaan penulis terhadap kebutuhan saat ini (dan oleh karena itu Beberapa karya genre ini - novel "The Hour of the Bull" oleh Efremov, cerita " Angsa Jelek" oleh keluarga Strugatsky, yang kemudian diterbitkan dengan judul "Waktu Hujan", terkena larangan politik).

Dalam sastra anak tahun 60-70an. semacam “difusi” genre telah muncul. Batasan yang jelas antara prosa fiksi dan literatur ilmiah, artistik, dan sains populer menjadi kabur. Karya-karya I. Andronikov dan N. Ya. Eidelman, yang memperkenalkan studi sastra dan sejarah kepada anak-anak sekolah dengan cara yang menghibur, dapat menjadi contoh prosa Rusia yang bagus. “Tales of the Titans” oleh Ya.E. Golosovker, memberikan gambaran kepada remaja tentang mitologi kuno, dipenuhi dengan puisi legenda kuno dan pandangan dunia tragis abad kedua puluh. Buku-buku tentang alam yang hidup oleh V. Chaplina, G. A. Skrebitsky, N. Ya. Sladkov, G. Ya. Snegirev, I. I. Akimushkin dibaca sebagai karya seni yang utuh, dibedakan oleh semangat kemanusiaan, rasa tanggung jawab manusia terhadap semua makhluk hidup. Anak-anak diceritakan dengan cara yang menarik dan mudah dipahami tentang dunia sains modern oleh D. S. Danin, tentang tumbuhan liar dan domestik oleh N. L. Dilaktorskaya dan N. M. Verzilin, tentang mineral oleh A. E. Fersman, tentang kerajinan tangan oleh Yu. L.N.Volynsky.

Dalam genre jurnalisme ilmiah tahun 80-an. penulis A. M. Markush, R. K. Balandin, G. I. Kublitsky bekerja. Dalam literatur anak-anak ilmiah dan artistik, tema biografi sangat penting - kehidupan ilmuwan terkenal (buku oleh L.E. Razgon tentang fisikawan P.N. Lebedev, tentang astronom P.K. Sternberg). Sekilas jauh dari masalah kemanusiaan, buku sains populer untuk kaum muda membantu pembaca merasakan betapa beragam dan kompleksnya realitas, sehingga meletakkan dasar bagi pandangan dunia modern. Di babak ke-2. 70an Jurnalisme anak-anak mencapai tingkat tinggi (E. Bogat, L. Zhukhovitsky, L. Krelin, dll.), yang berbicara kepada pembaca terutama tentang topik kemanusiaan - tentang hati nurani, martabat akal, perasaan, dan kepribadian manusia. Untuk tahun 60-70an. Inilah masa kejayaan puisi yang menanamkan rasa kata kepada pembacanya sejak usia dini. Dalam karya I.P.Tokmakova, V.V. Berestov, B.V. Zakhoder, Ya.L. Akim, E.E. Moshkovskaya, Yu.P. Morits, G.V. V. Lunina, O. Driz memiliki fantasi dan humor, perasaan tulus, lirik halus, kenakalan. Pada saat ini, penyair generasi tua juga terus berkarya - Barto, Blaginina, Mikhalkov.

Dalam sastra anak-anak, gender ke-2. 80an-awal tahun 90an Peristiwa penting adalah terbitnya kumpulan prosa “Aborigin”, “Menangkap Kupu-Kupu dan Teman yang Terbengkalai”, “Aku Terbang dalam Mimpi”, yang menceritakan tentang permasalahan kehidupan sehari-hari, keadaan keluarga dan sekolah, serta spiritual. penampilan remaja modern. Di antara karya-karya yang termasuk dalam koleksi ini, yang paling menarik secara artistik adalah karya-karya yang benar-benar tragis, seperti cerita “Si Bungkuk Kecil” oleh N. Solomko, “Kamis Bengkok” oleh L. Sinitsyna, “Aborigine” oleh Yu Tapes” oleh S. Vinokurova, menceritakan tentang drama sulit remaja, seringkali berujung pada hasil yang tragis. Kisah-kisah “From the Life of Kondrashek” oleh I. Chudovskaya dan “Little Night Serenade” oleh V. Romanov dibedakan berdasarkan suasana lirisnya. Narasi yang menghibur dan observasi psikologis yang tepat merupakan ciri khas novel dan cerita pendek karya L. Evgenieva (koleksi "The Frog"). Beberapa karya yang tidak diizinkan untuk diterbitkan pada suatu waktu menjadi terkenal, khususnya cerita “Iron” oleh B. Zhitkov dan “Flight” oleh Y. Daniel.

Children's Fund menerbitkan majalah "Tram" untuk anak kecil dan "Kami" untuk remaja, yang menarik pembaca dengan kecerahan dan orisinalitasnya. Almanak sastra "Boy" dan "Girl" sangat populer, penciptanya menetapkan tugas untuk membantu perkembangan moral pria dan wanita yang sedang tumbuh dan membentuk selera estetika yang baik di dalam diri mereka.

Pada tahun 50-70an. Terjemahan baru dan penceritaan kembali karya sastra anak-anak dunia dan cerita rakyat telah muncul untuk anak-anak. Lingkaran puisi anak-anak meliputi balada E. Lear dan puisi komik A. Milne. Dalam banyak terjemahan karya anak-anak yang disukai, masa kanak-kanak muncul sebagai semacam negara otonom, yang hukumnya tidak dapat dipahami oleh orang dewasa (“King Matt the First” oleh J. Korczak, “The Little Prince” oleh A. de Saint-Exupery). Karakter dari buku karya J. Barry ("Peter Pan dan Bendy"), Milne ("Winnie the Pooh dan All-All-All"), P. Travers ("Mary Poppins") menemukan diri mereka di dunia imajiner di mana mereka menjalani kehidupan yang menyenangkan dan aktif. Pembaca muda menikmati sisi lucu dari dongeng ini; untuk orang dewasa, mereka mengungkapkan banyak hal tentang dunia kompleks seorang anak.

Buku-buku penulis Swedia A. Lindgren “The Kid and Carlson Who Lives on the Roof”, “Pippi Longstocking”, “Mio, My Mio!” Petualangan ceria para pahlawan dan humor lembut karya Lindgren mengungkap kepenuhan hidup dan menciptakan karakter instruktif.

Penyair Polandia Julian Tuwim secara akurat mengungkapkan sifat universal sastra anak-anak, dengan mengatakan bahwa jika kemalasan, kesombongan, banyak bicara, dan kesombongan diserang, jika tawa, lelucon, permainan, dan kegembiraan mendominasi puisi, maka ini adalah untuk semua anak. . Properti sastra anak-anak di Rusia, serta di banyak negara lain, telah menjadi buku karya E. Kästner dan J. Krüss (Jerman), A. Marshall (Inggris Raya), J. Roda-ri (Italia), penulis dari negara-negara Timur. Eropa A. Boseva, D. Gabe, M. Aleckovic, V. Nezvala, F. Grubek, A. Sekory. Tingkat profesional yang tinggi dibedakan dengan terjemahan dan penceritaan kembali karya penulis asing ke dalam bahasa Rusia oleh T.G. Gabbe, A.I. Lyubarskaya, Zakhoder, Tokmakova, Korinets, Berestov, V. Orel, Vronsky, Akim, dll.

Karya klasik anak-anak dunia paruh kedua telah menjadi bagian organik dari sastra anak-anak dalam negeri. abad ke-20 - kisah filosofis “The Lord of the Rings” oleh J. R. Tolkien, “The Threshold” dan “The Magician of Earthsea” oleh W. Le Guin, buku oleh T. Janson dan lain-lain.

Sastra yang digunakan

fiksi pendidikan anak-anak

1. Analisis suatu karya seni: Karya seni dalam konteks kreativitas penulis / Ed. M.L.Semanova. - M., 1987.

2. Bogdanova O.Yu. Perkembangan pemikiran siswa SMA pada pelajaran sastra: Panduan mata kuliah khusus. - M., 1979.

3. Pendidikan pembaca kreatif: Masalah ekstrakurikuler dan ekstrakurikuler sastra / Ed. S.V. Mikhalkova, T.D. Polozova. - M., 1981.

4. Golubkov V.V. Masalah pembenaran psikologis dalam mempelajari sastra di sekolah //Sastra dan bahasa di sekolah: Catatan Ilmiah. - Kyiv, 1963. - T.XXIV.

5. Gurevich S.A. Organisasi membaca untuk siswa sekolah menengah. - M., 1984.

6. Demidova N.A. Persepsi siswa kelas sepuluh terhadap novel karya A.N. "Peter the Great" karya Tolstoy dan masalah analisisnya di sekolah // Persepsi siswa terhadap karya sastra dan metode analisis sekolah. - L., 1972.

7. Kachurin M.G. Pengaruh analisis terhadap persepsi karya seni siswa kelas 4 // Persepsi siswa terhadap karya sastra dan metode analisis sekolah. - L., 1972.

8. Korst N.O. Persepsi terhadap sebuah karya sastra dan analisisnya di sekolah // Soal-soal analisis karya sastra. - M., 1969.

9. Kudryashev N.I. Tentang proses membimbing persepsi suatu karya sastra oleh siswa sekolah menengah // Seni Menganalisis Sebuah Karya Seni. - M., 1971.

12. Leontiev A.N. Aktivitas, kesadaran, kepribadian. - M., 1975.

13. Marantsman V.G. Analisis sebuah karya sastra dan persepsi pembaca terhadap anak sekolah.

14. Moldavskaya N.D. Perkembangan sastra anak sekolah menengah pertama dalam proses pembelajaran. - M., 1976.

Diposting di Allbest.ru

Dokumen serupa

Analisis perkembangan sastra anak Rusia pada berbagai era sejarah. Ketergantungan sastra anak pada sikap politik, agama, ideologi masyarakat. Tren utama dalam perkembangan sastra anak-anak Rusia pada tahap sekarang.

tesis, ditambahkan 18/11/2010

Munculnya sastra anak sebagai suatu genre, fungsi pokok, kekhususan dan ciri khasnya. Klasifikasi sastra anak berdasarkan umur, kategori, jenis dan tipe. Pemeringkatan penerbit khusus sastra anak-anak dalam negeri dan terjemahan.

tes, ditambahkan 13/01/2011

Inti dari biblioterapi. Pentingnya karya fiksi dalam biblioterapi. Metodologi penggunaan fiksi. Rekomendasi dan persyaratan pemilihan literatur. Sebuah program untuk mempelajari karya untuk tujuan biblioterapi.

tugas kursus, ditambahkan 07/02/2011

Kekhususan bacaan anak modern. Rendahnya kualitas buku dan majalah modern untuk anak-anak. Komersialisasi pasar buku. Masalah menimbun perpustakaan dengan sastra anak. Prospek pengembangan sastra dan majalah anak.

abstrak, ditambahkan 09/11/2008

Fenomena sastra “anak-anak”. Orisinalitas psikologi karya sastra anak pada contoh cerita M.M. Zoshchenko “Lelya dan Minka”, “Hal Paling Penting”, “Cerita tentang Lenin” dan cerita oleh R.I. Freyerman "Anjing Liar Dingo, atau Kisah Cinta Pertama."

tesis, ditambahkan 06/04/2014

Fondasi budaya, sosial dan sosio-politik dari evolusi sastra Amerika pascaperang. Karya Daniel Keyes sebagai contoh sastra yang “bijaksana”. Analisis hubungan manusia dan kepribadian dalam cerita “Bunga untuk Algernon”.

tugas kursus, ditambahkan 20/02/2013

Humanisme sebagai sumber utama kekuatan artistik sastra klasik Rusia. Ciri-ciri utama tren sastra dan tahapan perkembangan sastra Rusia. Kehidupan dan jalur kreatif penulis dan penyair, signifikansi global sastra Rusia abad ke-19.

abstrak, ditambahkan 06/12/2011

Sastra anak, fungsi utamanya, ciri persepsi, fenomena buku terlaris. Ciri-ciri gambar pahlawan dalam sastra anak modern. Fenomena Harry Potter dalam budaya modern. Orisinalitas gaya sastra anak modern.

tugas kursus, ditambahkan 15/02/2011

Tahapan sejarah perkembangan sastra. Tahapan perkembangan proses sastra dan sistem seni dunia abad 19-20. Kekhasan sastra daerah, nasional, dan hubungan sastra dunia. Studi banding sastra dari berbagai era.

abstrak, ditambahkan 13/08/2009

Gaya dan genre sastra Rusia abad ke-17, ciri-ciri spesifiknya, berbeda dengan sastra modern. Perkembangan dan transformasi genre sastra sejarah dan hagiografi tradisional pada paruh pertama abad ke-17. Proses demokratisasi sastra.

Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting pada http://www.allbest.ru/

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia

Departemen Pendidikan Administrasi Wilayah Vladimir

Lembaga anggaran pendidikan negara pendidikan kejuruan menengah di wilayah Vladimir

"Perguruan Tinggi Industri dan Kemanusiaan Yuryev-Polsky"

PEKERJAAN KUALIFIKASI LULUSAN

Topik: Metode dan teknik bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan dalam pelajaran membaca sastra

Kiosa Alexander Sergeevich

Pembimbing Ilmiah:

Guru bahasa Rusia

Panteleeva Tatyana Anatolevna

Yuriev-Polsky 2013

Perkenalan

BabSAYA. Tpembenaran teoretis

2. Sejarah perkembangan sastra ilmiah dan pendidikan

3. Genre literatur ilmiah dan pendidikan

4. Ciri-ciri psikologis anak SMP

5. Metode pemanfaatan sastra ilmiah dan pendidikan dalam pembelajaran membaca sastra di sekolah dasar

6. Pembentukan minat membaca pada anak sekolah dasar melalui pemanfaatan literatur ilmiah dan pendidikan dalam pembelajaran membaca sastra

BabII. TENTANGpercobaan dan kerja praktek pada topik penelitian

Kesimpulan

Bibliografi

Aplikasi

Perkenalan

Perubahan dunia di sekitar kita, perubahan prioritas sosial dan beragamnya minat anak modern telah menimbulkan sejumlah pertanyaan terhadap metodologi pengajaran sastra di sekolah, salah satunya adalah pertanyaan tentang tempat dan peran sastra ilmiah dan pendidikan di sekolah. sistem pendidikan sastra di kelas dasar. Dalam banyak hal, perhatian terhadap literatur ilmiah dan pendidikan, yang bersifat tambahan dan, tentu saja, pilihan untuk dipelajari, dijelaskan oleh fokus sekolah saat ini pada pengembangan siswa secara menyeluruh dan, yang terpenting, pada pengembangan kemandirian, kritis dan. pemikiran penelitian. Namun, literatur ilmiah dan pendidikan itu sendiri telah berubah secara dramatis selama dua dekade terakhir, telah dengan kuat memasuki kehidupan orang dewasa dan anak-anak, dan telah merambah ke dalam proses pendidikan sekolah. Dengan demikian, telah tiba waktunya untuk pembenaran teoritis terhadap metodologi pembelajaran literatur ini di sekolah.

Dalam manual pendidikan dan metodologi, isi bagian “Metode bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan di sekolah dasar” tidak tercakup secara memadai. Namun, seorang guru sekolah dasar modern perlu memahami apa tempat dan peran sastra ilmiah dalam sistem pendidikan sastra di sekolah dasar.

Hampir tidak ada yang dibicarakan tentang orientasi siswa sekolah dasar sebagai pembaca dalam dunia sastra ilmiah dan pendidikan. Literatur ini jarang masuk dalam daftar bacaan yang direkomendasikan. Namun, perkembangan pembaca pelajar modern tidak mungkin terjadi tanpa mengacu pada literatur ilmiah dan pendidikan, karena membacanya memperluas wawasan siswa dalam berbagai bidang pengetahuan ilmiah dan sosial. Dengan demikian, relevansi masalah mengajar anak-anak sekolah dasar untuk bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan menjadi jelas.

Relevansi:

Relevansi topik penelitian kami adalah anak sekolah masa kini tidak mau membaca buku. Untuk mengenalkan anak pada membaca, para ahli metodologi percaya bahwa perlu memperkenalkan anak pada literatur ilmiah dan pendidikan. Yang pada akhirnya akan membangkitkan minat membaca secara umum.

Objek studi:

Proses pengembangan minat membaca pada anak sekolah dasar melalui pemanfaatan literatur ilmiah dan pendidikan dalam pembelajaran membaca sastra.

Subyek penelitian:

Metode bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan dalam pelajaran membaca sastra di sekolah dasar.

Target:

Menentukan metode dan teknik yang efektif untuk bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan yang bertujuan untuk mengembangkan minat membaca dalam pelajaran membaca sastra.

Tugas:

· Mempelajari literatur ilmiah dan metodologis tentang masalah penelitian;

· mempelajari kekhususan literatur ilmiah dan pendidikan untuk anak-anak;

· mempelajari ciri-ciri bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan di sekolah dasar;

· mempelajari pengalaman guru inovatif mengenai masalah penelitian;

· menguji metode dan teknik yang dipelajari dalam praktek bekerja dengan siswa sekolah dasar selama praktek mengajar;

· Melakukan analisis terhadap sikap siswa sekolah dasar terhadap literatur ilmiah dan pendidikan;

Metode penelitian:

1) teoretis:

· analisis literatur metodologis tentang masalah yang diteliti;

· Generalisasi dan sistematisasi;

2) Empiris:

· observasi;

· mempertanyakan;

· percakapan;

sastra dasar sekolah pendidikan

BabSAYA. Pembenaran teoritisPengantar topik penelitian utama

Pengertian sastra nonfiksi

Buku ilmiah dan pendidikan - sebuah buku yang isi dan materi ilustrasinya mengungkapkan kepada pembaca dalam bentuk yang dapat diakses olehnya kedalaman suatu bidang pengetahuan ilmiah tertentu.

Literatur ilmiah dan pendidikan - bidang seni kata-kata tertentu, yang berusaha untuk merefleksikan dalam bentuk yang dapat diakses dan kiasan fakta-fakta tertentu dari ilmu pengetahuan, sejarah, perkembangan masyarakat dan pemikiran manusia dan, atas dasar ini, memperluas wawasan pembaca. BUKAN. Kuteynikova.

Literatur ilmiah - Ini:

Arah khusus bagi perkembangan semua sastra

(untuk anak-anak dan orang dewasa) - arah fungsional;

Bidang seni kata tertentu, yaitu Sastra dengan huruf kapital.

Perbedaan antara fiksi dan fiksiliteratur ilmiah dan pendidikan

Literatur ilmiah	Fiksi
- bidang seni kata-kata tertentu, yang berusaha untuk mencerminkan dalam bentuk yang dapat diakses dan kiasan fakta-fakta tertentu dari ilmu pengetahuan, sejarah, perkembangan masyarakat dan pemikiran manusia dan, atas dasar ini, memperluas wawasan pembaca	Suatu bentuk seni yang menggunakan kata-kata dan struktur bahasa alami sebagai satu-satunya bahannya. Kekhususan fiksi terungkap dalam perbandingan, di satu sisi, dengan jenis seni yang menggunakan materi lain selain verbal dan linguistik (musik, seni rupa) atau bersamaan dengan itu (teater, bioskop, lagu, puisi visual), pada sisi lain - dengan jenis teks verbal lainnya: filosofis, jurnalistik, ilmiah, dll. Selain itu, fiksi, seperti jenis seni lainnya, menggabungkan karya-karya pengarang (termasuk anonim), berbeda dengan karya-karya cerita rakyat yang pada dasarnya tidak memiliki pengarang.

Perbedaan antara fiksi dan sastra ilmiah didefinisikan oleh penulis dan kritikus besar Rusia N. G. Chernyshevsky: “Tujuan utama dari tulisan ilmiah ... adalah untuk menyampaikan informasi yang akurat tentang beberapa ilmu pengetahuan, dan inti dari karya sastra yang bagus adalah bahwa mereka bertindak pada imajinasi dan hendaknya menggugah konsep dan perasaan luhur dalam diri pembaca. Perbedaan lainnya adalah tulisan ilmiah memaparkan peristiwa-peristiwa yang benar-benar terjadi dan menggambarkan benda-benda yang juga benar-benar ada atau ada, sedangkan karya sastra halus menggambarkan dan memberi tahu kita dalam contoh-contoh hidup bagaimana perasaan dan tindakan orang-orang dalam situasi yang berbeda-beda, dan contoh-contoh tersebut sebagian besar adalah diciptakan oleh imajinasi penulis sendiri. Perbedaan ini dapat diungkapkan secara singkat dalam kata-kata berikut: sebuah karya ilmiah menceritakan apa yang sebenarnya terjadi atau sedang terjadi, tetapi sebuah karya sastra menceritakan bagaimana segala sesuatu selalu atau biasanya terjadi di dunia.” Sebuah karya seni memberikan gambaran kehidupan, mencerminkannya dalam bentuk kiasan. Penulis menciptakan gambaran yang tampak hidup di bawah penanya, dan kita melihat pahlawannya seolah-olah mereka hidup.

Saat membaca sebuah karya fiksi, kita dibawa ke dalam kehidupan yang digambarkan oleh penulisnya, berpihak pada beberapa pahlawan yang membangkitkan simpati atau cinta kita, dan memperlakukan orang lain dengan kebencian atau ejekan.

Jika pekerjaan rumah Anda bertema: “Perbedaan antara fiksi dan literatur ilmiah adalah analisis artistik. Jika Anda menemukan literatur bermanfaat, kami akan berterima kasih jika Anda memposting link ke pesan ini di halaman Anda di jejaring sosial Anda.

2. Sejarah perkembangan sastra ilmiah dan pendidikan

Literatur ilmiah dan pendidikan untuk anak-anak muncul di wilayah Rusia saat ini pada abad ke-15, karena “...karya pertama untuk anak-anak...diciptakan demi mempopulerkan informasi gramatikal sebagai ilmu utama pada masa itu...” (F.I. Setin). Buku teks di Rus pada abad XV-XVII. adalah kombinasi organik dari elemen buku teks dan buku bacaan, baik pendidikan maupun seni.

Buku cetak pertama adalah buku alfabet, primer, buku alfabet, lembaran lucu, buku lucu abad 16-17.

Ciri-ciri khusus sastra anak dan buku anak pada periode ini:

ensiklopedis;

visibilitas;

kombinasi "gambar" dan teks.

Ciri-ciri ini benar-benar melekat pada semua buku: pendidikan, pendidikan, dan seni.

“...salah satu ciri yang berhubungan langsung dengan makna sastra karya pendidikan Rus Kuno: menghibur. Sains dan pengetahuan di Abad Pertengahan tidak terbatas pada apa yang kita sebut pengetahuan, atau manfaat langsung yang dapat diperoleh dari pengetahuan dalam kegiatan praktis. Pengetahuan harus menarik dan bernilai moral.” (D.S. Likhachev ).

“Buku cetakan pertama untuk anak-anak diterbitkan oleh Ivan Fedorov di Lvov pada tahun 1574. Judulnya “ABC”, tetapi memiliki subjudul khas “Pendidikan dasar untuk anak-anak yang ingin memahami kitab suci.” "ABC" adalah buku tiga bagian. Pembagian menjadi tiga bagian ini dipertahankan dalam abjad-abjad berikutnya milik penulis lain. Bagian-bagiannya seperti ini:

Bagian I - alfabet dan latihan penguasaan keterampilan membaca;

Bagian II - tata bahasa;

3. Genre literatur ilmiah dan pendidikan

Genre literatur ilmiah Genre literatur ilmiah adalah jenis karya ilmiah yang stabil secara historis. sastra yang memiliki kekhususan fungsional dan stilistika serta struktur komposisi dan semantik yang stereotip. Ilmiah gaya bicara diimplementasikan dalam Zh.n.l. besar dan kecil. Yang pertama meliputi monografi (individu dan kolektif), disertasi, ensiklopedia, kamus, buku referensi, buku teks, panduan belajar; yang kedua - artikel dalam terbitan berkala atau non-berkala, abstrak, anotasi, tesis, resensi, resensi, kronik, dll. Zh.n.l. dibedakan tidak hanya berdasarkan kriteria kuantitatif. Biasanya tidak terpisah: artikel, resensi, kronik, abstrak ditempatkan di majalah dan koleksi.

Jenis literatur ilmiah dan pendidikanuntuk siswa yang lebih muda

Sastra ilmiah dan fiksi didefinisikan sebagai jenis sastra khusus, yang ditujukan terutama pada aspek kemanusiaan dalam sains, pada penampilan spiritual penciptanya, pada psikologi kreativitas ilmiah, pada “drama gagasan” dalam sains, pada asal-usul filosofis dan konsekuensi dari penemuan ilmiah. Menggabungkan “kepentingan umum” dengan akurasi ilmiah, gambaran narasi dengan akurasi dokumenter. Ia lahir di persimpangan antara fiksi, dokumenter-jurnalistik, dan literatur sains populer.

Mari kita tentukan perbedaan antara literatur ilmiah dan fiksi. Kami akan mengandalkan penelitian N.M. Druzhinin.

1.Dalam karya ilmiah dan seni, selalu tersedia hubungan sebab-akibat yang bersifat ilmiah. Tanpa adanya keterhubungan tersebut, maka tidak dapat melaksanakan tugas mengenalkan pembaca pada unsur-unsur pemikiran ilmiah.

2. Sebuah buku fiksi dicirikan oleh pahlawan yang digambarkan dengan jelas - seseorang. Dalam sebuah karya sains orang tersebut sebagai pahlawan peristiwa di latar belakang.

3. Perbedaan pemanfaatan lanskap oleh pengarang karya seni dan karya ilmiah sangatlah signifikan. Dalam sebuah karya seni, lanskap mencerminkan keadaan pikiran sang pahlawan dan dikaitkan secara khusus dengannya. Dalam sebuah karya sains lanskap selalu menggarap tema pendidikan karya tersebut. Misalnya, pemandangan musim dingin dalam cerita V. Bianki dikaitkan dengan masalah mengidentifikasi dan menemukan hewan berdasarkan jejaknya, dan dalam cerita A. Tolstoy “Nikita's Childhood” - dengan penciptaan suasana emosional tertentu pada pembaca, dengan pengungkapan keadaan internal protagonis cerita - perasaan bahagia yang terus-menerus.

4. Isi pokok suatu karya ilmiah dan seni adalah pencarian, penemuan, penelitian atau sekadar mengkomunikasikan pengetahuan apa pun. Pertanyaan: “Tentang apa buku ini?” - memungkinkan Anda menentukan apakah itu milik literatur ilmiah atau fiksi.

Selanjutnya, mari kita lihat perbedaan antara fiksi ilmiah dan literatur sains populer. N.M. Druzhinina memberikan sejumlah ciri yang memungkinkan kita membedakan karya sastra anak menjadi dua bagian di atas. Tanda-tanda tersebut terutama berkaitan dengan bentuk dan volume informasi ilmiah dan pendidikan yang ditawarkan kepada anak usia 6 – 9 tahun, yaitu:

1. Dalam buku anak-anak ilmiah dan seni, perhatian anak tertuju pada suatu fakta tersendiri atau bidang pengetahuan manusia yang cukup sempit; Fakta atau area inilah, yang dihadirkan sebagai dunia khusus dalam kata sastra, yang harus dipelajari oleh anak. Dalam buku sains populer, anak akan disuguhkan seluruh volume pengetahuan tentang suatu masalah tertentu, atau seluruh proses penemuan pengetahuan yang menarik minat anak - dari awal hingga akhir.

Anda bisa membandingkan, misalnya, materi sains populer di ensiklopedia untuk anak sekolah dasar “Apa itu. Siapa ini” dan teks dongeng ilmiah dan artistik oleh V. Bianchi dan Y. Dmitriev, didedikasikan untuk percakapan tentang kemampuan serangga dan burung untuk beradaptasi dengan lingkungannya.

Dengan demikian, buku sains populer anak-anak, dengan memilih topik pesan yang menarik minat anak-anak, memberikan materi sebanyak-banyaknya yang dapat dikuasai pembaca. Buku fiksi ilmiah anak-anak mengambil satu masalah sebagai dasar isinya, tetapi mengungkapkannya dengan menggunakan seluruh sarana artistik.

2. Buku anak ilmiah dan seni dirancang untuk mengembangkan rasa ingin tahu pembaca muda sebagai ciri kepribadian, mengajarinya ketelitian berpikir dan mengenalkannya dalam bentuk deskriptif pada pengetahuan ilmiah yang dimiliki umat manusia.

Literatur sains populer dimaksudkan untuk menyampaikan kepada anak-anak pengetahuan yang telah dihasilkan umat manusia, untuk mengajari mereka menggunakan literatur referensi di mana pengetahuan ini disajikan, dan untuk mengkomunikasikan konsep dan istilah yang digunakan oleh para ahli di bidang pengetahuan yang menarik minat masyarakat. anak.

Usia sekolah dasar diperumit oleh kenyataan bahwa masih ada minat yang kuat terhadap fakta-fakta individu dan, pada saat yang sama, keinginan untuk menguasai pola sudah terus-menerus terwujud.

Ketertarikan anak sekolah yang lebih muda pada fakta-fakta realitas tertentu diwujudkan dalam buku fiksi ilmiah anak-anak: di sini, sebagai suatu peraturan, kita berbicara tentang karakter dan peristiwa tertentu. Oleh karena itu, dalam buku ilmiah dan seni anak-anak, narasinya sering kali diceritakan sebagai orang pertama, dan fokusnya adalah pada karakter tertentu dengan nama atau julukan spesifiknya sendiri: Charlie si laba-laba, si tikus Puncak, ayam hutan Tenggorokan Oranye, dll. Nilai pendidikan dari sebuah buku ilmiah dan seni terletak pada kenyataan bahwa, khususnya, pahlawan khusus ini tidak pernah terlihat sembarangan. Baik dia sendiri maupun peristiwa-peristiwa yang terkait dengannya selalu mengarahkan pembaca pada semacam generalisasi. Misalnya, dalam dongeng ilmiah dan artistik karya V. Bianchi “Kaki Siapakah Ini?” Karakter utamanya adalah Lark dan Medyanka. Percakapan mereka mengarahkan pembaca pada pemikiran tentang hubungan antara organisme hidup dengan lingkungannya, tentang kemampuan makhluk hidup dalam beradaptasi dengan kondisi kehidupan di sekitarnya.

Jika buku anak ilmiah dan seni bercirikan penggambaran yang umum pada yang khusus, maka karya sains populer bercirikan pengungkapan yang umum pada yang umum, yang khas pada yang khas.

Keinginan anak sekolah yang lebih muda untuk menguasai pola-pola diwujudkan di sini secara lebih luas: seorang pahlawan abstrak dengan latar belakang peristiwa-peristiwa yang menjadi ciri khasnya, tetapi juga abstrak. Materi pendidikan yang dibaca dalam sebuah karya ilmiah dan seni terkadang mungkin tidak disadari oleh pembaca muda. Hal ini dapat dimengerti: alur cerita yang menarik dari sebuah karya dapat mengarahkan perhatian pembaca bukan pada materi pendidikan itu sendiri, tetapi pada sisi akhir dari isinya. Mengupayakan pemahaman komprehensif anak terhadap karya ilmiah dan seni memerlukan perhatian tambahan dari guru, teknik dan cara kerja khusus di kelas.

Fiksi ilmiah dan literatur sains populer menghadapi tugas yang berbeda: literatur fiksi ilmiah mengajarkan seseorang untuk membandingkan peristiwa, menarik kesimpulan secara mandiri, mis. mengembangkan keingintahuan kreatif pembaca. Literatur sains populer dirancang untuk mengkomunikasikan pengetahuan tertentu secara langsung kepada anak-anak. Oleh karena itu, karya sains populer yang ditulis untuk anak-anak selalu melibatkan pengungkapan sistem pengetahuan tertentu. Karya ilmiah seni tidak mengklaim hal ini, karena isinya paling sering tidak mencakup pengungkapan topik kognitif “dari awal sampai akhir”, tetapi pemahaman tentang satu atau lebih elemen kognitif yang merupakan bagian dari topik ilmiah tertentu. Karya ilmiah dan seni seolah-olah mengkonkretkan materi yang diberikan dalam sebuah karya ilmiah populer.

Misalnya, dalam buku sains populer karya G. Skrebitsky dan D. Gorlov, anak-anak dijelaskan siapa serigala itu: “Serigala hidup di mana-mana: di hutan, di padang rumput, dan di pegunungan. Di hutan belantara, di mana sulit bagi seseorang untuk melewatinya, mereka membuat sarang untuk diri mereka sendiri - di sana serigala betina akan melahirkan anak serigala di musim semi. Sang ibu memiliki tujuh atau delapan di antaranya. Tidak mudah bagi induk hewan untuk memberi makan keluarga seperti itu; jadi mereka mulai merampok.

Para gembala akan mengusir ternaknya untuk merumput, dan serigala akan ada di sana. Mereka akan berbaring di suatu tempat di semak-semak dan berjaga-jaga. Domba bertebaran, merumput di rumput dan tidak mencium bau musuh. Mereka akan mendekat, dan serigala akan melompat keluar, menangkap domba-domba itu, melemparkannya ke punggungnya dan lari! Dia akan menyeret mangsanya ke jurang atau semak-semak hutan, mencari makan sendiri dan membawakan makanan untuk anak serigala. Beginilah cara mereka merampok sepanjang musim panas.”

Kisah ilmiah dan artistik M. Kane dirancang untuk memikat pembaca dengan proses “mengenali” predator ini: “Pada tahun 1963, dekat kota Colombe-les-deuses” Eglise di Prancis, dua penjaga menembak seekor serigala, yang mana ternyata adalah anjing penjagal. Sebuah kesalahan yang tidak bisa dimaafkan! Lagi pula, membedakan serigala dari anjing itu sulit - masalah sepele, setidaknya dari cara ia minum , segera letakkan sepiring air di depannya. Jika makhluk itu mulai berisik, itu berarti seekor anjing. Dan jika ia mulai menimba air secara diam-diam, itu mungkin serigala terima kasih dengan gigitan di paha Hebat - sekali lagi, ujian yang luar biasa: seekor anjing menggigit dengan gigi serinya, dan seekor serigala menggigit dengan taringnya. "

Tugas-tugas yang berada di luar lingkup pekerjaan juga berbeda untuk buku-buku ini: tugas buku ilmiah dan seni adalah untuk menanamkan keterampilan berpikir ilmiah kepada anak-anak sekolah dan mengembangkan minat kognitif mereka. Tugas literatur sains populer adalah untuk menanamkan keterampilan dan keinginan untuk menggunakan buku referensi yang dapat diakses.

3. Bentuk penyajian materi dalam buku anak sains populer dan fiksi ilmiah berbeda-beda. Dalam sebuah karya sains populer tidak ada titik alur (permulaan, klimaks, akhir). Hal ini terjadi karena konten yang diberikan dalam sebuah karya sains populer merupakan informasi yang mudah diakses dan menarik tentang suatu peristiwa atau fenomena. Karya ilmiah dan seni dibangun menurut alur cerita tertentu.

Bentuk penyajian materi dalam buku anak sains populer dan fiksi ilmiah juga berbeda.

Buku anak-anak sains populer berfokus terutama pada tugas-tugas pendidikan dan pedagogi. Semua sarana artistik yang mungkin tunduk pada hal utama - aksesibilitas dan presentasi yang menawan.

Perbedaan yang signifikan dengan fiksi belaka adalah bahwa dalam sebuah karya sains populer tidak ada titik alur (plot, klimaks, akhir). Hal ini terjadi karena konten yang diberikan dalam sebuah karya sains populer adalah informasi yang mudah diakses dan menarik tentang suatu peristiwa atau fenomena.

Karya ilmiah dan seni dibangun menurut alur cerita tertentu, yang tahapan utamanya selalu mudah dikenali.

4. Para penulis buku sains dan fiksi ilmiah populer menyebut istilah-istilah tersebut secara berbeda. Buku sains anak-anak yang populer, menghindari istilah-istilah, banyak menggunakan nama. Sastra anak-anak ilmiah dan artistik mencoba hanya menggunakan pengungkapan nama, yang biasanya digunakan dalam sastra populer.

5. Buku nonfiksi berbeda dengan buku sains populer dalam hal desain. Jadi, misalnya, kutipan kisah ilmiah dan artistik M. Kane tentang serigala di atas disertai dengan gambar komik karya V. Chizhikov. Dalam esai sains populer G. Skrebitsky tentang serigala, tentu saja, gambar seperti ilustrasi V. Chizhikov tidak pantas; di sini serigala digambarkan oleh seniman hewan D. Gorlov.

Perlu ditegaskan bahwa merupakan formalisme jika berasumsi bahwa buku anak-anak sains populer dan fiksi ilmiah adalah dua jenis sastra anak-anak yang paralel, dipisahkan satu sama lain oleh sebuah partisi. Batas yang memisahkan konsep-konsep ini sangat cair, mudah berpindah ke satu sisi atau sisi lainnya berkali-kali dalam setiap karya individu.

Selain itu, hubungan ini tidak hanya ada “di dalam” isi kelompok buku-buku tersebut, namun juga dalam hubungannya dengan pembaca: kualitas membaca buku-buku sains populer oleh siswa sekolah dasar secara alami bergantung pada tingkat keakraban mereka dengan buku tersebut. sains dan fiksi. Di sisi lain, kemampuan menggunakan buku sains populer turut mempengaruhi tingkat pemahaman terhadap buku nonfiksi.

Ilmu pengetahuan populer dapat disebut artikel tentang penulis, konsep teoretis dan sastra serta istilah-istilah yang terdapat dalam buku teks tentang bacaan sastra. Di dalamnya informasi disajikan pada tataran ide, dengan contoh, dalam bahasa yang mudah dipahami oleh anak sekolah dasar, karena ia belum siap memahami konsep pada tataran ilmiah.

Publikasi sains populer dapat digabungkan menjadi satu seri (misalnya, “Eureka”), dan setiap publikasi berisi informasi dari satu bidang pengetahuan tertentu: sejarah, biologi, fisika, dll. Dalam hal literatur ini ditujukan kepada pembaca yang baru mulai mengenal suatu bidang keilmuan tertentu, penulis berusaha menyajikan informasi baru dalam bentuk yang paling menarik. Oleh karena itu nama buku tersebut, misalnya, “Fisika Menghibur”. Selain itu, informasi ini disistematisasikan: publikasi biasanya dibagi menjadi bab-bab tematik dan dilengkapi dengan indeks berdasarkan abjad, sehingga pembaca dapat dengan mudah menemukan informasi yang diminatinya. Cara orisinal dalam menyusun teks juga dapat digunakan, misalnya dalam bentuk tanya jawab, seperti dalam buku I. Akimushkin “Quirks of Nature”. Bentuk dialogis dan bahasa penyajian yang hidup memudahkan persepsi materi dan menarik perhatian pembaca. Ada cara lain: teks sains populer, tidak seperti teks ilmiah itu sendiri, tidak menggunakan fakta dan angka kering, namun menawarkan informasi menarik kepada pembaca. Buku-buku ini menceritakan tentang sejarah penemuan, menunjukkan sifat-sifat yang tidak biasa dari benda-benda biasa, fokus pada fenomena yang tidak diketahui dan memberikan berbagai versi yang menjelaskan fenomena tersebut. Contoh dan ilustrasi yang jelas menjadi atribut wajib dari publikasi semacam itu, karena anak-anak sekolah dasar beralih ke literatur semacam itu. Pada saat yang sama, literatur sains populer mengupayakan keakuratan, objektivitas, dan singkatnya penyajian, agar tidak membebani pembaca dengan informasi sekunder, tetapi untuk memberi tahu dia dengan jelas tentang esensi dari segala sesuatu dan fenomena di dunia sekitarnya.

Buku sains populer mencakup semuanya ensiklopedia anak-anak. Publikasi referensi dan ensiklopedis memiliki tujuan yang sedikit berbeda: tanpa berpura-pura komprehensif dan menghibur, publikasi tersebut terutama dirancang untuk memberikan informasi singkat namun akurat tentang isu yang menarik bagi pembaca. Publikasi referensi sering kali dikaitkan dengan kurikulum sekolah dalam mata pelajaran tertentu dan, berdasarkan pengetahuan yang diperoleh di sekolah, memperluas atau melengkapinya, membantu menguasai topik secara mandiri atau memperjelas poin-poin yang tidak jelas. Semua ini berkontribusi pada studi mendalam tentang subjek dan konsolidasi pengetahuan yang diperoleh. Ensiklopedia anak mencakup bidang pengetahuan yang paling luas dan dapat bersifat universal atau sektoral. Yang terakhir ini menawarkan informasi mendasar kepada anak-anak sekolah dari bidang tertentu, misalnya, “Ensiklopedia Seniman Muda” memperkenalkan pembaca pada konsep dasar sejarah dan teori seni lukis, “Ensiklopedia Filolog Muda” menjelaskan istilah dasar sastra dan linguistik , dll. Pada umumnya terbitan dalam satu seri membentuk pemahaman sistematis terhadap realitas, misalnya buku seri “I Explore the World” mengenalkan pembaca termuda pada sejarah peradaban dan kebudayaan manusia. Ensiklopedia universal memuat informasi dari berbagai cabang ilmu pengetahuan, namun artikel-artikel di dalamnya disusun berdasarkan abjad untuk memudahkan pembaca menemukan informasi yang dibutuhkan. Artikel-artikel semacam itu, biasanya, berukuran kecil, tetapi penuh dengan informasi: artikel-artikel tersebut mendefinisikan suatu konsep, memberikan contoh, merujuk pada artikel lain, penelitian atau fiksi, dan dengan demikian mendorong anak untuk mencari lebih banyak informasi baru. Oleh karena itu, daya tarik terhadap literatur referensi seringkali tidak berakhir dengan menerima jawaban atas satu pertanyaan yang meluas, dan dengan itu cakrawala orang kecil meluas, kemampuannya untuk berpikir secara mandiri dan menavigasi sejumlah besar pengetahuan yang dikumpulkan olehnya; kemanusiaan berkembang.

4. Psikologis haCiri-ciri anak SMP

Usia sekolah dasar merupakan masa khusus dalam kehidupan seorang anak yang muncul secara historis relatif baru. Hal ini tidak tersedia bagi anak-anak yang tidak bersekolah sama sekali dan bagi mereka yang sekolah dasar merupakan tahap pendidikan pertama dan terakhir. Munculnya zaman ini dikaitkan dengan diperkenalkannya sistem pendidikan menengah tidak lengkap dan lengkap yang bersifat universal dan wajib.

Di sekolah, sistem “anak-dewasa” dibedakan: “anak-guru”, “anak-dewasa”, “anak-orang tua”, “anak-anak”. Sistem “anak-guru” menjadi pusat kehidupan anak, totalitas semua kondisi yang menguntungkan bagi kehidupan bergantung padanya: “anak-guru”, “anak-orang tua”, “anak-teman sebaya”. Untuk pertama kalinya, hubungan “anak-guru” menjadi hubungan “anak-masyarakat”. Di dalam

hubungan dalam keluarga terdapat ketimpangan hubungan, di taman kanak-kanak orang dewasa bertindak sebagai individu, dan di sekolah berlaku prinsip “setiap orang sama di hadapan hukum”.

Kegiatan pendidikan adalah suatu kegiatan yang secara langsung bertujuan untuk menguasai ilmu pengetahuan dan budaya yang dikumpulkan oleh umat manusia.

Struktur kegiatan pendidikan meliputi:

1. Tugas belajar ~ inilah yang harus dikuasai siswa.

2. Tindakan pendidikan ~ ini adalah perubahan materi pendidikan yang diperlukan siswa untuk menguasainya.

3. Tindakan kontrol ~ ini merupakan indikasi apakah siswa dengan benar melakukan tindakan yang sesuai dengan model.

4. Tindakan penilaian ~ menentukan apakah siswa telah mencapai hasil atau belum.

Pada usia sekolah dasar, terjadi perubahan besar pada ranah kognitif anak. Ingatan memperoleh karakter sukarela yang nyata. Perubahan area memori dikaitkan dengan fakta bahwa anak, pertama, mulai menyadari tugas mnemonik khusus. Di usia prasekolah, tugas ini tidak diselesaikan sama sekali, atau diselesaikan dengan susah payah. Kedua, pada usia sekolah dasar ada intensif

pembentukan teknik menghafal. Pada usia yang lebih tua, dari teknik yang paling primitif, anak beralih ke pengelompokan dan pemahaman hubungan antara berbagai bagian materi. Kegiatan pendidikan berkontribusi terhadap perkembangan kemampuan kognitif anak. Di Taman Kanak-Kanak, aktivitas anak hanya sebatas mengakrabkan diri dengan lingkungan; anak tidak diberikan sistem konsep ilmiah. Di sekolah, dalam waktu yang relatif singkat, seorang anak harus menguasai suatu sistem konsep ilmiah – dasar ilmu pengetahuan. Anak dituntut untuk berkembang

operasi mental. Dalam proses persekolahan, tidak hanya pengetahuan dan keterampilan individu yang diperoleh, tetapi juga generalisasinya dan, pada saat yang sama, pembentukan operasi intelektual.

Dengan demikian, usia sekolah dasar merupakan usia perkembangan intelektual yang intensif.

Kecerdasan memediasi perkembangan semua fungsi lainnya, intelektualisasi semua proses mental, kesadaran dan kesewenang-wenangannya terjadi.

Aktivitas pendidikan merupakan aktivitas unggulan seorang siswa sekolah dasar. Hakikat kegiatan pendidikan adalah perampasan ilmu pengetahuan. Anak, di bawah bimbingan guru, mulai mengoperasikan konsep-konsep ilmiah.

Tujuan kegiatan pendidikan: pengayaan, “pembangunan kembali” kepribadian anak.

Perubahan-perubahan tersebut adalah:

* perubahan tingkat pengetahuan, keterampilan, kemampuan, pelatihan;

*perubahan tingkat perkembangan aspek-aspek tertentu dari kegiatan pendidikan;

* perubahan operasi mental, ciri-ciri kepribadian, yaitu pada tingkat umum dan

* perkembangan mental.

Kegiatan pendidikan merupakan suatu bentuk khusus dari kegiatan individu. Strukturnya rumit dan memerlukan formasi khusus. Kegiatan pendidikan ditandai dengan tujuan dan motif. Siswa harus mengetahui apa yang harus dilakukan, mengapa melakukannya, bagaimana melakukannya, melihat kesalahannya, mengontrol dan mengevaluasi dirinya. Dalam proses kegiatan belajar, siswa SMP tidak hanya memperoleh pengetahuan, keterampilan dan kemampuan. tetapi juga belajar menetapkan tugas (tujuan) pendidikan, menemukan cara untuk mengasimilasi dan menerapkan pengetahuan, memantau dan mengevaluasi tindakan mereka.

D. B. Elkonin dan V. V. Davydov memandang kegiatan belajar dalam kesatuan beberapa komponennya: tugas belajar, tindakan belajar, tindakan pengendalian diri dan penilaian diri.

Usia sekolah menengah pertama (7 hingga 11 tahun) disebut sebagai puncak masa kanak-kanak. Anak itu mempertahankan banyak kualitas kekanak-kanakan - kesembronoan, kenaifan, memandang orang dewasa. Namun dia sudah mulai kehilangan spontanitas kekanak-kanakannya dalam berperilaku; dia memiliki logika berpikir yang berbeda. Mengajar merupakan kegiatan yang bermakna baginya. Masuknya seorang anak ke sekolah dikaitkan dengan perubahan besar di semua bidang kehidupannya. Perubahan-perubahan ini terutama berkaitan dengan struktur hubungan dan posisi anak dalam masyarakat. Situasi perkembangan sosial berubah, aktivitas bermain semakin digantikan dengan aktivitas pendidikan, motif aktivitas kognitif anak sekolah dasar berubah, anak semakin menjadi makhluk sosial dalam artian ia kini diikutsertakan secara langsung. di lembaga sosial baru - sekolah. Itu. Di sekolah ia tidak hanya memperoleh pengetahuan dan keterampilan baru, tetapi juga status sosial tertentu. Anak mempunyai tanggung jawab tetap yang berkaitan dengan kegiatan pendidikan. Orang dewasa dekat, guru, bahkan orang asing berkomunikasi dengan anak tidak hanya sebagai pribadi yang unik, tetapi juga sebagai pribadi yang mempunyai kewajiban untuk belajar, seperti semua anak seusianya.

Perubahan terjadi di semua tingkat pembangunan. Penguatan kesehatan fisik dan psikis anak terus berlanjut. Perubahan signifikan diamati di seluruh organ dan jaringan tubuh, dan pembentukan tulang belakang terus berlanjut. Perhatian terhadap pembentukan postur tubuh sangatlah penting, karena untuk pertama kalinya anak dipaksa membawa tas kerja yang berat berisi perlengkapan sekolah. Keterampilan motorik tangan anak belum sempurna, karena sistem kerangka ruas jari belum terbentuk. Peran orang dewasa adalah memperhatikan aspek-aspek penting perkembangan tersebut dan membantu anak menjaga kesehatannya sendiri.

Pada usia sekolah dasar anak berpindah dari satu tahap perkembangan kognitif (menurut J. Piaget) ke tahap operasi tertentu lainnya.

Pada usia ini, pencapaian penting dalam perkembangan kepribadian anak adalah dominannya motif “Saya harus” di atas motif “Saya ingin”.

Salah satu hasil terpenting dari perkembangan mental pada masa kanak-kanak prasekolah adalah kesiapan psikologis anak untuk bersekolah. Dan terletak pada kenyataan bahwa pada saat seorang anak masuk sekolah, ia mengembangkan sifat-sifat psikologis yang melekat pada diri anak sekolah itu sendiri. Kompleksnya kesiapan bersekolah menunjukkan bahwa tugas tahap perkembangan sebelumnya telah selesai, situasi sosial pembelajaran tentang dunia orang dewasa melalui bermain peran, tindakan “khayalan” mulai runtuh. Anak siap untuk melakukan tindakan mandiri yang nyata di dunia nyata, di mana ia akan melanjutkan kognisi, tetapi secara nyata, menjadi subjek kognisi. Kedudukan siswa sudah terbentuk, perlu adanya pelatihan, namun sesampainya di sekolah pun anak tidak langsung terlibat dalam proses penguasaan ilmu baru untuk mensubjekkan kedudukan, waktu dan sistem hubungan yang baru dibutuhkan. Jadi, situasi sosial, menurut L.S. Vygotsky, meledak dari dalam, muncul kondisi untuk terciptanya sistem hubungan baru, dan krisis usia lainnya dimulai.

Anak-anak sekolah yang lebih muda mengembangkan fleksibilitas berpikir - suatu kondisi penting untuk keberhasilan pembelajaran, untuk pembentukan cara kognisi yang paling efektif. Fleksibilitas berpikir adalah suatu pendekatan terhadap suatu tugas sebagai suatu masalah; sebagai hasil dari pendekatan ini, berbagai metode tindakan dan penyelesaian menjadi bervariasi. Fleksibilitas berpikir berkontribusi pada kemudahan restrukturisasi pengetahuan, keterampilan dan sistemnya sesuai dengan perubahan kondisi. Fleksibilitas berpikir berkontribusi pada kemampuan untuk beralih dari satu tindakan ke tindakan lainnya. Fleksibilitas berkaitan erat dengan berbagai operasi mental seperti analisis. Sintesis, abstraksi, generalisasi. Hal ini merupakan salah satu wujud dari sifat-sifat belajar secara umum, karena merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kemampuan umum, merupakan bagian dari gaya aktivitas kognitif. Perkembangan mental seseorang secara umum juga bergantung pada kemampuan belajar;

5. Metode bekerja dengan literatur ilmiah dan pendidikan

Konsep literatur ilmiah dan pendidikan

Konsep pertama yang diperlukan untuk membahas topik adalah "Lingkaran membaca untuk anak sekolah menengah pertama." Dalam studi N.N. Svetlovskaya, lingkaran membaca adalah pengelompokan yang sistematis dan tertutup dari bagian kekayaan buku yang dikumpulkan oleh umat manusia yang mungkin dimiliki oleh pembaca tertentu. Jangkauan bacaan dibatasi oleh usia (seperti dalam contoh kita), profesi, dan status sosial pembaca.

Rentang membaca siswa sekolah dasar modern dapat dibedakan berdasarkan beberapa kriteria. Dilihat dari permasalahan yang diajukan, dasar sistematisasinya adalah tanda “prioritas pencitraan atau konseptualitas dalam memahami fenomena dunia sekitar”. Atas dasar ini, sastra dibedakan menjadi fiksi dan ilmiah-pendidikan.

Mari kita tentukan ciri-ciri apa yang dimilikinya literatur ilmiah dan pendidikan.

Sastra ilmiah-pendidikan adalah bidang khusus seni kata-kata yang berupaya mencerminkan dalam bentuk yang dapat diakses dan kiasan fakta-fakta tertentu dari ilmu pengetahuan, sejarah, perkembangan masyarakat dan pemikiran manusia dan, atas dasar ini, memperluas wawasan pembaca. cakrawala. Tanpa membaca karya sastra tersebut, mustahil seorang anak dapat menjadi pembaca, perkembangan sastranya selanjutnya, dan memperluas wawasan setiap anak sekolah dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan dan ilmu sosial.

Sepanjang perkembangan dan pendewasaannya, seorang anak membutuhkan berbagai macam informasi tentang dunia di sekitarnya, dan minatnya terhadap berbagai bidang pengetahuan sebagian besar dipenuhi oleh literatur ilmiah dan pendidikan. Jenis sastra ini mempunyai tujuan tersendiri, sarana tersendiri untuk mencapainya, bahasa komunikasi tersendiri dengan pembacanya. Tidak dalam arti sebenarnya baik teks pendidikan atau karya seni, publikasi ilmiah dan pendidikan menempati posisi perantara dan menjalankan beberapa fungsi: di satu sisi, mereka memberi pembaca pengetahuan yang diperlukan tentang dunia dan mengatur pengetahuan ini. , di sisi lain, mereka menjadikannya bentuk yang dapat diakses, memfasilitasi pemahaman fenomena dan pola yang kompleks.

Profesor N.M. Druzhinina merumuskan tujuan utama buku anak-anak ilmiah dan pendidikan - “untuk menumbuhkan aktivitas mental pembaca, untuk memperkenalkannya pada dunia sains yang hebat.” Sebuah buku ilmiah dan pendidikan yang baik tidak mungkin terwujud tanpa orientasi moral yang jelas, dan perolehan pengetahuan baru selalu dikaitkan dengan perkembangan sudut pandang dan kualitas kemanusiaan tertentu dalam diri pembaca.

Sastra ilmiah adalah karya tentang ilmu pengetahuan dan penciptanya. Ini mencakup karya-karya tentang dasar-dasar dan masalah individu ilmu dasar dan terapan, biografi ilmuwan, deskripsi perjalanan, dll., yang ditulis dalam berbagai genre. Permasalahan ilmu pengetahuan dan teknologi di dalamnya ditinjau dari sudut pandang sejarah, keterkaitan dan perkembangannya.

Karya sains populer pertama di Eropa, “On the Nature of Things” oleh Lucretius Cara dan “Letter on the Benefits of Glass” oleh M. Lomonosov, ditulis dalam bentuk puisi. Dari percakapan tersebut muncullah “The History of a Candle” oleh M. Faraday dan “The Life of a Plant” oleh K. Timiryazev. Ada karya terkenal yang ditulis dalam bentuk kalender alam, sketsa, esai, dan “petualangan intelektual”.

Karya fiksi ilmiah juga berkontribusi dalam mempopulerkan ilmu pengetahuan.

Kekhasan literatur ilmiah dan pendidikan untuk anak-anak

Beralih ke bagian “Kekhususan literatur ilmiah dan pendidikan”, kami merumuskan pertanyaan-pertanyaan berikut:

1.Apa yang dimaksud dengan literatur ilmiah?

2.Apakah ada jenis literatur ilmiah dan pendidikan? Apa kekhususan mereka?

3.Apa perbedaan antara literatur ilmiah dan pendidikan dan fiksi?

4.Bagaimana perkembangan buku ilmiah dan pendidikan untuk anak?

5.Apa fungsi literatur ilmiah dan pendidikan untuk anak-anak?

Teknik penyajian materi pendidikan dalam literatur ilmiah dan pendidikan anak

Ada dua kriteria kualitas buku anak: aksesibilitas dan penguasaan penyajian. Dalam buku anak-anak, pertanyaan tentang apa yang ditulis sangat erat kaitannya dengan pertanyaan tentang bagaimana hal itu ditulis.

Kesenian buku ilmiah dan pendidikan anak adalah pengorganisasian komponen-komponen berikut di dalamnya: pemahaman tentang apa yang dibaca, minat terhadap karya semacam ini, daya ingat materi kognitif utama dan pengaruhnya terhadap aktivitas mental pembacanya.

Yang menjamin kejelasan materi pendidikan yang dibaca dalam buku anak ilmiah-pendidikan, yaitu. penguasaan yang paling penting?

1. Melibatkan pengalaman pribadi pembaca itu sendiri. Pemanfaatan pengalaman hidup pembaca buku ilmiah dan pendidikan anak dapat mengalir ke berbagai arah. Terkadang penulis buku ilmiah dan pendidikan memulai pengembangan suatu konsep dengan mengacu pada sistem gagasan anak. Teknik ini memberikan pewarnaan emosional dan kejelasan materi yang dibaca. Misalnya, dalam buku A. Dorokhov “Tentang Anda”: “Jika Anda memperhatikan dengan cermat tangan seorang lelaki tua, Anda akan melihat bagaimana “tali” gelap kebiruan menonjol di bawah kulitnya. “Tali” bengkak yang sama terlihat pada orang tua di kaki, dan terkadang di pelipis dan bahkan di wajah. Ini adalah pembuluh darah. Ini adalah nama pembuluh darah yang melaluinya darah busuk mengalir ke seluruh tubuh.”

Pemikiran siswa sekolah dasar sebagian besar masih mempertahankan karakter visual, sehingga buku anak-anak ilmiah dan pendidikan sering kali menggunakan kejelasan verbal sekunder: kejelasan deskriptif, kejelasan pendengaran, dan kejelasan terkait permainan. Terkadang kejelasan deskripsi tentang sesuatu merupakan materi kognitif yang mandiri. Misalnya, dalam buku “Legless Cephalopoda” St. Sakharnov memberikan gambaran tentang gurita, sotong, dan cumi-cumi. Sebagian besar pembaca baru pertama kali mengetahui penampakan makhluk hidup yang kakinya berada di atas kepala ini.

2. Penyajian materi pendidikan disusun sedemikian rupa sehingga pembaca mengikuti penulis melakukan operasi mental yang bersifat analitis-sintetis. Semakin lengkap dan rinci pengarang mengungkapkan bagian-bagian dari keseluruhan, semakin dalam hal itu diketahui. Jadi, dalam dongeng ilmiah dan artistik karya V. Blanki “Hidung siapa yang lebih baik?” Berdasarkan beberapa contoh, ternyata setiap burung memiliki struktur paruh yang sesuai dengan cara hidupnya.

Sintesis sering digunakan dalam buku pendidikan ilmiah anak. Dalam proses sintesis, hubungan antara objek dan fenomena yang digambarkan dalam buku ilmiah dan pendidikan anak untuk anak sekolah dasar sebagian besar bersifat sebab-akibat.

3. Sejumlah teknik artistik digunakan, yang juga berkontribusi pada pemahaman bacaan yang lebih baik. Misalnya, penggunaan lanskap dirancang untuk konten emosional yang lebih besar dan akurasi presentasi yang lebih baik.

Deskripsi sesuatu didasarkan pada penyorotan sejumlah kecil detail penting yang langsung menarik perhatian. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa pembaca, untuk siapa buku-buku ilmiah dan pendidikan anak-anak ditulis, pertama-tama hanya dapat memperhatikan beberapa ciri yang paling penting, dan baru kemudian memperhatikan hal-hal lainnya.

Buku anak-anak yang bersifat ilmiah dan mendidik secara luas menggunakan kiasan: perbandingan, personifikasi, metafora. Membandingkan objek, aspek individualnya, menunjukkan persamaan dan perbedaan di antara mereka, berkontribusi tidak hanya pada pemahaman membaca, tetapi juga pada perkembangan persepsi anak sekolah. Contohnya adalah dongeng karya I. Belyshev “Stubborn Kitten”.

Terkadang teknik perbandingan digunakan untuk mengenalkan anak pada suatu fenomena baru: sesuatu yang baru dibandingkan dengan sesuatu yang sudah diketahui. Beginilah struktur buku ilmiah dan pendidikan B. Zhitkov “What I Saw”.

Untuk lebih memahami materi pendidikan, perbandingan paralel paling sering digunakan dalam buku ilmiah dan pendidikan anak-anak: “Sahara adalah gurun terluas di dunia. Bukan lautan pasir, melainkan lautan-samudera! Tujuh juta kilometer persegi! Seperempat dari seluruh Afrika dan hampir seluruh Australia!” (V. Malt “Laut Setan”).

4. Bahasa buku pendidikan ilmiah bercirikan kesederhanaan, ekspresif, penggunaan sarana kiasan yang ekonomis, dan kejelasan penyajian. Pembaca diperkenalkan dengan sebuah kata yang baru baginya dengan cermat; konsep berpasangan hampir tidak pernah digunakan.

Hampir tidak ada istilah yang melampaui keseharian, namun seringkali menggunakan peribahasa sebagai bentuk generalisasi.

Struktur sintaksis selalu sederhana.

Gaya sastra yang utama adalah gaya percakapan, yaitu percakapan yang di dalamnya pengarang berdebat dengan pembaca, bertanya, meyakinkan, bercanda, dan membicarakan sesuatu. Dengan kata lain, pengarang buku anak yang bersifat ilmiah dan mendidik tidak pernah meninggalkan perasaan pembacanya.

Semua teknik artistik, metode dan metode penyajian materi di atas memastikan bahwa anak-anak sekolah dasar memahami konten kognitif dari karya yang mereka baca.

Saat membaca sebuah karya ilmiah dan pendidikan, pembaca tanpa sadar mengingat banyak hal. Paling sering, seorang siswa junior mengingat materi yang menurutnya mengejutkan. Namun sebuah buku ilmiah-pendidikan harus mendekati teknik kejutan dengan hati-hati: emosi manusia menjadi tumpul ketika stimulusnya monoton, dan tidak mungkin untuk terus-menerus dikejutkan. Oleh karena itu, penulis buku ilmiah dan pendidikan anak-anak harus mengingat tugas khusus - untuk memastikan bahwa pembaca mengingat materi kognitif yang paling penting.

1. Hafalan materi ilmiah yang dibaca dalam sebuah buku sangat bergantung pada sikap pembaca terhadap materi tersebut. Untuk menghafal, sangatlah penting bahwa bahkan pada saat membaca awal suatu karya, anak sekolah memiliki orientasi yang jelas terhadap hafalan. Dalam hal ini, menghafal menjadi tindakan yang disengaja dan disengaja.

Beralih ke teknik ini dalam karyanya, penulis menemukan berbagai perwujudan sastra untuk itu. Beberapa penulis memasukkan tugas dalam buku mereka: “Cobalah menjawab pertanyaan tanpa melihat bukunya.” Ada pula yang menawarkan kepada pembaca teka-teki yang hanya bisa ditebak dengan mengingat materi kognitif dari apa yang telah dibaca, misalnya dalam buku “From the Foot to the Top” karya B. Dizhur, “The Devil’s Sea” karya V. Malt.

Kadang-kadang fokus pada hafalan dilakukan dengan menekankan pentingnya praktis dari pengetahuan yang diperoleh, misalnya, dalam cerita N. Sladkov “The Whisper of Fishes.”

2. Tempat tertentu dalam buku anak-anak ilmiah dan pendidikan diberikan pada pengulangan agar dapat mengasimilasi konten kognitif dengan kuat. Selain itu, pengulangan dalam buku pendidikan anak pada umumnya juga bersifat mendidik. Teknik ini, misalnya, mendasari buku N. Sladkov “Planet of Wonders.”

Terkadang penulis buku anak-anak ilmiah dan pendidikan menggunakan generalisasi artistik dalam hal mengulang materi pendidikan. Misalnya, penulis Australia Fred Lord, dalam bukunya “The Word Has a Kangaroo,” memberi tahu anak-anak tentang kehidupan, kebiasaan, dan ciri-ciri struktur kanguru, kelelawar, laba-laba, belalang, penguin, dll. Ada banyak materi , dan, tentu saja, mereka tidak perlu mengingat semuanya. Selain itu, anak-anak sekolah yang lebih muda masih memiliki sedikit pengalaman hidup dan ketika membaca karya ilmiah dan pendidikan mereka tidak selalu membedakan yang utama dari yang sekunder, mereka kehilangan detail-detail penting, dan terganggu oleh kecelakaan. Solusi apa yang ditemukan Fred Lord? Dia mengakhiri bukunya dengan sebuah bab kecil di mana dia merangkum semua materi pendidikan sebelumnya dalam bentuk yang sangat ringkas namun menarik.

3. Terkadang elemen kognitif yang paling signifikan dalam sebuah karya ditonjolkan berdasarkan komposisi: situasi dipilih sedemikian rupa sehingga inti emosional utama bertepatan dengan pesan kognitif utama. Beginilah, misalnya, kisah F. Lev “We Got Lost”, kisah dongeng N. Nadezhdina “Bagaimana Vitya Bertengkar dengan Hutan”, dll.

4. Tidak hanya sulit bagi siswa sekolah dasar, tanpa bantuan penulis, untuk membedakan hal utama dari hal sekunder dalam sebuah buku ilmiah dan pendidikan, tetapi bahkan lebih sulit lagi bagi mereka untuk mengidentifikasi hubungan yang signifikan antara berbagai aspek realitas. . Siswa yang lebih muda masih lemah dalam analisis dan sintesis persepsi: dalam buku yang dibacanya, ia mungkin tidak dapat secara mandiri mengidentifikasi hubungan dan fenomena yang signifikan. Untuk memudahkan anak mengingat hubungan pokok dalam materi pendidikan yang dibacanya, penulis menggunakan berbagai macam teknik.

Bianchi, misalnya, hanya mengambil satu fenomena untuk pembaca termuda, mengungkapkan esensi kognitifnya melalui sejumlah contoh. B. Rzhevsky dalam dongeng “Mata siapa yang lebih baik?” menyoroti hubungan antar fenomena hanya satu kali saja, membiarkan materi selebihnya hanya pada tingkat fakta.

Dalam sebuah buku kecil cerita “Gudang Luar Biasa,” V. Bragin mengambil satu karakter dan satu hubungan, menceritakannya secara detail dan menarik.

N. Plavilshchikov paling sering memberikan materi pendidikan utama tentang hubungan fenomena di paragraf pertama dan terakhir cerita, sehingga menciptakan semacam kerangka sastra.

Salah satu teknik menghafal yang sering digunakan dalam literatur ilmiah dan pendidikan anak adalah berbagai bentuk penyajian materi kognitif. Monoton dalam penyajian materi dengan cepat melelahkan pembaca cilik, dan kelelahan dalam segala manifestasinya adalah musuh utama perhatian dan ingatan. Misalnya, V. Bianchi di Lesnaya Gazeta mengacu pada cerita, dongeng, esai, telegram, dll. “Negeri Api Matahari” karya N. Sladkov dibangun berdasarkan prinsip keragaman genre yang sama.

B. Rzhevsky dalam buku “The Mistake of the King of Zoos” menggunakan perubahan dari pidato langsung ke pidato tidak langsung untuk mendiversifikasi bentuk penyajian materi kognitif; Untuk tujuan yang sama, M. Ilyin memadukan bentuk percakapan dengan bentuk pesan bisnis.

Keanekaragaman penyajian materi pendidikan dalam buku ilmiah dan pendidikan anak tidak hanya mencakup keragaman genre dan bentuk sastra, tetapi juga keragaman struktur susunan materi itu sendiri. Dalam hal ini, contoh yang bagus adalah buku karya Yu.Dmitriev “Jika Anda Melihat-lihat.” Buku ini memiliki kata pengantar yang sudah menciptakan pola pikir tertentu dalam menghafalnya. Keaslian struktur penyajian materi terletak pada kenyataan bahwa materi pendidikan senantiasa dan sangat terampil didukung oleh kesimpulan-kesimpulan moral dan didaktik dari kehidupan pembaca pada usia yang sama.

5. Perlu diingat bahwa sebaik apa pun penghafalan materi kognitif diorganisasikan dalam karya ilmiah-kognitif anak (menciptakan pola pikir untuk menghafal, pengulangan yang menonjolkan hal yang pokok, berbagai bentuk penyajian materi, dll. .), itu memainkan peran besar dalam persepsi materi dan sisi emosional ini.

...

Dokumen serupa

Sejarah kemunculan dan perkembangan literatur ilmiah dan pendidikan untuk anak dan remaja. Pentingnya buku ilmiah dan pendidikan untuk perawatan dan pendidikan prasekolah. Analisis program modern untuk pendidikan dan pelatihan anak-anak usia prasekolah senior.

tesis, ditambahkan 13/04/2015

Proses perkembangan aktivitas kognitif siswa sekolah dasar. Teknologi pembelajaran berbasis masalah. Metode pembelajaran matematika yang bermasalah di sekolah dasar, dampaknya terhadap sifat aktivitas kognitif siswa sekolah dasar.

tugas kursus, ditambahkan 27/10/2010

Teknik dan metode untuk meningkatkan aktivitas kognitif di kelas. Analisis program membaca sastra. Mengerjakan teks karya seni. Pembelajaran terpadu sebagai salah satu cara untuk meningkatkan aktivitas kognitif anak sekolah dasar.

tesis, ditambahkan 26/06/2012

Landasan teori kajian dan analisis statistik literatur psiko-pedagogis dan ilmiah-metodologis tentang masalah penelitian efektivitas latihan kreatif sebagai sarana pengembangan teknik membaca pada anak usia sekolah dasar.

tesis, ditambahkan 05/07/2011

Tujuan utama pembelajaran membaca sastra di sekolah dasar. Kekhasan persepsi terhadap karya oleh anak sekolah menengah pertama. Jenis visibilitas dan perannya dalam persepsi suatu karya. Memodelkan pelajaran membaca sastra dan mengujinya di kelas 2 SD.

tugas kursus, ditambahkan 16/04/2014

Ciri ciri kuliah sekolah pada berbagai tahap pembelajaran materi. Teknik dan sarana pengaktifan aktivitas kognitif siswa dalam proses membacanya. Penerapan praktis pengajaran bentuk ceramah dalam pembelajaran sejarah di SMA.

tugas kursus, ditambahkan 24/06/2011

Masalah perkembangan imajinasi pada pelajaran sekolah dasar. Aktivitas kreatif anak sekolah dasar dan pengaruhnya terhadap perkembangan imajinasi. Metodologi penyelenggaraan dan pelaksanaan pembelajaran membaca sastra dengan menggunakan karya kreatif.

tesis, ditambahkan 02/05/2017

Faktor yang memotivasi siswa untuk aktif. Prinsip dan metode pengaktifan aktivitas kognitif siswa kelas 7 pada pembelajaran teknologi. Desain kreatif pembuatan produk bahu sebagai dasar untuk meningkatkan aktivitas kognitif.

tugas kursus, ditambahkan 31/03/2015

Inti dari kemandirian kognitif dan metode pembentukannya. Landasan psikologis dan pedagogis dari aktivitas pendidikan dan kognitif siswa. Identifikasi efektivitas kerja pada pembentukan kerja mandiri kognitif anak sekolah dasar.

tugas kursus, ditambahkan 20/03/2017

Konsep dan esensi minat kognitif. Hakikat dan ciri-ciri pemanfaatan sastra drama sebagai sarana pengaktifan minat kognitif pada pembelajaran membaca sastra di sekolah dasar. Analisis dan evaluasi pekerjaan eksperimental.

Dan sampai batas tertentu kita akan benar jika memberikan definisi seperti itu. Buku anak ilmiah dan pendidikan adalah buku yang menarik perhatian anak terhadap fenomena nyata, proses, rahasia dan misteri dunia sekitar, yaitu. memberi tahu anak tentang apa yang tidak dia perhatikan atau tidak ketahui tentang hewan, tumbuhan, burung, serangga; tentang logam, api, air; tentang profesi yang berkaitan dengan pengetahuan dan transformasi dunia. Tetapi hanya sampai batas tertentu, karena dalam isi buku-buku ilmiah dan pendidikan yang hampir lengkap di atas, ada hal yang sangat penting yang terlewatkan secara deskriptif dalam definisinya, yaitu bahwa kita berbicara tentang lingkaran membaca anak-anak, tentang ilmiah dan pendidikan. buku anak-anak, dan semua buku anak-anak, seperti yang anda tahu, ditulis untuk pendidikan (ini yang pertama) dan ditulis agar materi yang disajikan dapat diakses dan menarik bagi anak. Dan aksesibilitas dan minat sudah menjadi bidang psikologi yang secara langsung dan langsung berkaitan dengan pembentukan sifat-sifat pribadi pembaca muda, yaitu fokus untuk memastikan bahwa bahkan ketika membaca tentang objek dan hal yang paling nyata dan terkesan “membosankan”, seseorang tidak meninggalkan kepedulian terhadap jiwa pembaca, itu. tentang pembentukan moral dan estetika individualitasnya

Jika berbicara tentang perkembangan spiritual pembaca – anak (dan kita sudah mengetahuinya), penulis tidak bisa mengabaikan sisi sensorik pendidikan, yang disampaikan melalui metode fiksi artistik dan persepsi dalam kenyataan dengan bantuan pidato artistik. , yaitu menciptakan ide-ide dan gambaran-gambaran yang tentunya akan membangkitkan reaksi moral dan estetika serta penilaian emosional yang sesuai pada pembaca. Oleh karena itu, walaupun terbitan buku anak yang mendidik secara ilmiah ini masih sangat kurang dipelajari oleh ilmu pengetahuan, namun semua buku dan karya yang termasuk dalam lingkaran membaca anak ini biasanya disajikan dalam bentuk dua bagian yang tidak dapat dipisahkan dengan pembentukannya. pembaca muda: bagian pertama - fiksi literatur ilmiah, bagian 2 - literatur ilmiah dan pendidikan, atau sains populer.

Anak-anak modern memiliki minat yang sangat besar terhadap buku-buku ilmiah dan pendidikan. Suasana informasi yang berlimpah ternyata kondusif bagi kebangkitan kemampuan kognitif yang cepat (24). Anak mempunyai minat yang tidak pernah padam pada apa yang berasal dari apa, bagaimana kemunculannya, dan sebagainya.

Anak itu melihat ke akarnya dengan cara ini, tetapi melihat dengan caranya sendiri. Literatur ilmiah dan pendidikan, ensiklopedia anak, dan kamus ensiklopedis memberikan bantuan besar dalam hal ini. Sungguh luar biasa bila dalam sebuah buku ilmiah dan pendidikan sisi emosional ternyata menjadi yang paling penting, karena menurut A. Sukhomlinsky: “Usia prasekolah senior dan sekolah dasar adalah masa kebangkitan emosional pikiran” (61). Bagaimanapun, anak mendapat kesempatan tidak hanya untuk mengetahui, tetapi juga untuk merasakan makna dari setiap fenomena, hubungannya dengan seseorang, pengetahuannya mendapat landasan moral (1). Sebagaimana dicatat oleh D.I. Pisarev: “Bukan hanya pengetahuan yang memuliakan, tetapi cinta dan keinginan akan kebenaran yang muncul dalam diri seseorang ketika ia mulai memperoleh pengetahuan. Di dalamnya perasaan belum terbangun, baik universitas, pengetahuan luas, maupun ijazah tidak akan memuliakan dia ” (1).

L.M. Gurovich mencatat bahwa masalah pemilihan buku untuk bacaan anak-anak adalah salah satu masalah kritik sastra yang paling penting dan kompleks. Telah lama terjadi perdebatan tentang apa yang sebaiknya dibacakan kepada anak-anak. Pentingnya pemilihan buku yang bijaksana untuk bacaan anak-anak ditentukan oleh fakta bahwa hal itu pasti mempengaruhi perkembangan sastra anak, pembentukan pengalamannya, dan perkembangan sikap terhadap buku (15).

Ketertarikan terhadap buku-buku ilmu pengetahuan dan pendidikan yang muncul pada masa kanak-kanak akan membantunya di kemudian hari, ketika ia menguasai berbagai mata pelajaran di sekolah dan senang mengatasi kesulitan agar dapat merasakan nikmatnya menemukan sesuatu yang baru. Beragamnya buku untuk dibaca memungkinkan anak menemukan keragaman dunia. Buku-buku pendidikan tentang pekerjaan, tentang benda, tentang teknologi, tentang alam masuk ke dalam literatur anak-anak dan menjadi bagian yang tidak terpisahkan. Mereka menarik bagi anak modern. Secara kiasan, mereka menunjukkan kepadanya hakikat fenomena, membentuk pemikirannya, mempersiapkan pemahaman ilmiah tentang dunia, mengajarinya menjaga segala sesuatu, mencintai dan melindungi alam sekitar (43).

Sastra ilmiah dan pendidikan dicirikan oleh keragaman genre yang signifikan - ini adalah novel, cerita pendek, dongeng, dan esai.

Dongeng tentang karya E. Permyak “Bagaimana api mengambil air dalam pernikahan”, “Bagaimana samovar dimanfaatkan”, “Tentang kakek Samo” dan lain-lain. V. Levshin memberanikan diri dengan riang, dengan penemuan lucu, untuk memperkenalkan para pahlawan muda ke negeri indah matematika “Perjalanan ke Dwarfisme”. E. Veltistov menciptakan dongeng "Elektronik - anak laki-laki dari koper", "Gum-Gum" di bawah pengaruh penulis kontemporer.

V. Arsenyev "Pertemuan di taiga", cerita oleh G. Skrebitsky.V. "Perjalanan ke Trigla" Sakharnov, kisah-kisah E. Shim, G. Snegirev, N. Sladkov terungkap di hadapan pembaca gambaran kehidupan di berbagai belahan bumi.

Sifat khusus persepsi anak, fokusnya pada aktivitas, menyebabkan munculnya jenis buku baru - ensiklopedia. Dalam hal ini yang kami maksud bukan buku referensi, melainkan karya sastra untuk anak-anak yang dibedakan berdasarkan keluasan tematiknya. Salah satu ensiklopedia anak-anak pertama adalah “Koran Hutan” oleh V. Bianchi.

Pengalaman ini dilanjutkan oleh N. Sladkov dengan “Surat Kabar Bawah Air”. Ada banyak foto di dalamnya, mereka memberikan konfirmasi visual dari teks tersebut.

Ensiklopedia alfabet kecil sedang dibuat oleh penerbit Sastra Anak. Masing-masing merupakan keseluruhan tematik yang berdiri sendiri, tetapi terdiri dari cerita pendek, esai, dan catatan. Mereka mencakup berbagai bidang pengetahuan: biologi (Yu. Dmitriev “Siapa yang tinggal di hutan dan apa yang tumbuh di hutan”), ilmu bumi (B. Dizhur “Dari kaki ke atas”), teknologi (A. Ivich “70 pahlawan”) dan sebagainya. Esai memperoleh ciri-ciri baru dari sudut pandang buku pendidikan ilmiah. Buku S. Baruzdin “The Country Where We Live” adalah halaman jurnalisme, dimana penulis membantu pembaca dalam memahami Tanah Air.

Buku “What the Telescope Told” dan “To Other Planets” oleh K. Klumantsev memberikan gambaran pertama tentang Bumi dan bintang-bintang. Dalam buku E. Mara "The Ocean Begins with a Drop" pembaca belajar tentang banyak aspek dari konsep "air".

Pendamping bagi yang penasaran dalam 3 jilid "Apa itu? Siapa itu?" - buku referensi yang menjelaskan istilah-istilah dan sekaligus buku menghibur yang berguna untuk dibacakan kepada anak-anak, berdasarkan pertanyaan-pertanyaan mereka - pertama-tama, ini adalah cerita-cerita yang menghibur, dibangun dengan terampil, dengan tujuan pendidikan yang diungkapkan dengan jelas (44). Pada akhir tahun 80-an, penerbit "Malysh" menerbitkan seri "Buku Whychkin", di mana penulis - naturalis N. Sladkov, I. Akimushkin, Yu. Arakcheev, A. Tambiliev dan lainnya menulis buku-buku kecil namun luas cerita anak prasekolah tentang burung dan hewan, tumbuhan dan ikan, kumbang dan serangga.

"Ensiklopedia Anak" multi-volume APN, yang didasarkan pada prinsip sistematis, dirancang untuk minat dan kebutuhan khusus anak dalam bidang kehidupan tertentu. Ini adalah buku referensi ilmiah dan pendidikan yang patut dikonsultasikan sesuai kebutuhan (44).

Dengan demikian, kita melihat bahwa kemungkinan sebuah buku yang mendidik secara ilmiah sangat besar. Penggunaan buku ilmiah dan pendidikan yang tepat memberi anak-anak:

1. Pengetahuan baru.

2. Memperluas wawasan Anda.

3. Mengajari Anda melihat lawan bicara yang cerdas dalam sebuah buku.

4. Mengembangkan kemampuan kognitif.

Di sini pantas untuk mengutip kata-kata D.I. Pisarev: dia berkata: “Bukan hanya pengetahuan yang memuliakan, tetapi cinta dan keinginan akan kebenaran yang muncul dalam diri seseorang ketika dia mulai memperoleh pengetahuan” (1).

Sastra pendidikan dan pendidikan untuk anak-anak pada periode ini mengalami kemajuan besar dibandingkan abad ke-18. Keanekaragamannya sungguh menakjubkan. Buku-buku tentang sejarah, ilmu pengetahuan alam dan geografi, teknologi dan kedokteran, buku-buku tentang budaya dan kehidupan orang Rusia dan masyarakat Rusia lainnya, dll. diterbitkan untuk anak-anak. Sebagian besar publikasi ini dilakukan dengan partisipasi para ilmuwan dan pemopuler berbakat, sehingga mereka menggabungkan prinsip-prinsip ilmiah yang ketat dengan presentasi yang hidup dan menghibur.

Pada saat yang sama, genre literatur sains populer dan jenis publikasi sedang dikembangkan dan disetujui selama bertahun-tahun yang akan datang. Biografi orang-orang terkemuka, buku alfabet, antologi, almanak, lotre dan permainan bergambar lainnya, buku bergambar, album dengan ukiran dan teks, dll. Ensiklopedia untuk pembaca muda menjadi sangat populer.

Orientasi ensiklopedis buku anak-anak begitu kuat pada saat itu sehingga bahkan buku dasar dan alfabet pun memperoleh karakter ensiklopedis yang mencakup segalanya. Sebuah buku yang diterbitkan pada tahun 1818 ditandai dengan universalitas tersebut."Hadiah berharga untuk anak-anak, atau alfabet ensiklopedis baru yang lengkap."

Itu terdiri dari artikel ilmiah populer berukuran kecil tentang sejarah, ilmu pengetahuan alam, dan seni. Beberapa tahun sebelumnya, pada tahun 1814, alfabet bergambar I. Terebenev muncul -“Hadiah untuk anak-anak untuk mengenang tahun 1812.”

Itu ditujukan untuk anak-anak terkecil dan tersebar luas di Rusia.

Seniman-seniman besar datang ke buku anak-anak, sering kali bertindak sebagai rekan penulis penulis populer, dan terkadang secara mandiri. Mereka meletakkan tradisi mengilustrasikan publikasi anak-anak. Publikasi dengan banyak ilustrasi dimulai pada abad ke-18. Kemudian, misalnya, ensiklopedia pemikir humanis Ceko abad ke-17 Jan Amos Comenius, “The World in Pictures,” dicetak ulang lebih dari satu kali, serta buku terjemahan lain yang sejenis, “The Light Visible in Faces.” Ensiklopedia asli juga muncul. Jadi, pada tahun 1820, pembaca muda bisa mengenal buku-buku Rusia "Sekolah Seni, Seni dan Kerajinan"; materi di dalamnya disusun berdasarkan prinsip kerumitan - mulai dari hal-hal sederhana yang ada di sekitar anak hingga hal-hal yang belum ia ketahui.

Beberapa saat sebelumnya, pada tahun 1815, ia mulai muncul "Museum Anak-anak" di mana informasi ensiklopedis diberikan dalam bahasa Rusia dan dua bahasa asing.

Edisi sepuluh volume mulai diproduksi pada tahun 1808. "Plutarch untuk Pemuda." Nama tersebut muncul dari “Kehidupan Komparatif” sejarawan kuno Plutarch, yang diterjemahkan berkali-kali ke dalam bahasa Rusia. “Plutarch” kemudian disebut buku yang berisi biografi orang-orang terkemuka dari zaman dan bangsa yang berbeda. Pierre Blanchard dari Prancis dan Catherine Joseph Propiac menjadi pengikut Plutarch di zaman modern. Buku-buku mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, menambahkan biografi tokoh-tokoh Rusia - Adipati Agung Kiev dan Moskow, Peter the Great, Feofan Prokopovich, M.V. Buku-buku ini sangat populer. Minat terhadap publikasi semacam ini terutama meningkat setelah Perang Patriotik tahun 1812 dan penerbitan karya besar N.M. Karamzin, “History of the Russian State.” Penulis dan sejarawan

Nikolai Alekseevich Polevoy

A.S. Pushkin, yang mencurahkan dua artikel untuk “sejarah Rusia untuk bacaan awal,” mencatat kemampuan penulis untuk melestarikan “warna-warna kuno yang berharga,” tetapi menegurnya karena sikapnya yang tidak sopan terhadap Karamzin. Belinsky tidak setuju dengan semua pernyataan Polevoy, tetapi secara keseluruhan ia menganggap buku itu sebagai “karya yang luar biasa”, karena “memiliki pandangan, ada pemikiran, ada keyakinan.”

Di sini kita dapat menyebutkan sekali lagi A. O. Ishimova. Dia merevisi “Sejarah Rusia dalam Cerita untuk Anak-anak” untuk anak-anak kecil dan menerbitkannya dengan judul “Pelajaran Nenek, atau Sejarah Rusia untuk Anak Kecil.”

Penulis tetap setia pada pandangan Karamzin. Pada tahun 1847, sejarawan Sergei Mikhailovich Soloviev

(1820-1879) menerbitkan karyanya

sebuah karya yang ditujukan untuk anak-anak - “Kronik Rusia untuk Bacaan Awal”.

Dia berhasil menceritakan kembali dalam bahasa sehari-hari yang sederhana "The Tale of Bygone Years" - sebuah kronik yang disusun pada awal abad ke-12 oleh Nestor. Solovyov menyoroti gagasan kenegaraan Rusia dan perjuangan rakyat untuk kemerdekaan yang tertanam dalam kroniknya.

PARUH KEDUA ABAD KE-19

Selama periode waktu dari Perang Krimea (1853-1856) dan reformasi tahun 60an hingga awal peristiwa revolusioner (1905), sastra anak-anak melewati tahap persetujuan akhir dalam budaya Rusia. Kreativitas untuk anak-anak mulai dianggap oleh sebagian besar penulis sebagai tugas yang terhormat dan bertanggung jawab.

Masalah kebangsaan mulai dipahami secara lebih luas: ungkapan sederhana “semangat kebangsaan” tidak lagi dianggap cukup - karya tersebut perlu berfungsi sebagai penghubung antara pembaca dan rakyat, dan memenuhi kepentingan semua pihak yang jujur. dan pembaca yang berpikir. Dengan kata lain, konsep kebangsaan lebih bersifat ideologis, terkait dengan cita-cita demokrasi dan kewarganegaraan.

Tren demokrasi revolusioner dalam sastra dan kritik mempunyai pengaruh yang besar terhadap sastra anak. Arah ini dipimpin oleh kritikus dan penulis N.G. Chernyshevsky dan N.A. Dobrolyubov, penyair dan editor majalah Sovremennik N.A.

Kaum revolusioner demokratis membentuk kesadaran sosial baru, memanfaatkan kesadaran sipil dan pandangan materialistis, memimpin perjuangan demi kebahagiaan masyarakat.

Konfrontasi antara dua tren lama dalam sastra anak semakin meningkat.

Di satu sisi, sastra anak-anak semakin mendekati sastra “dewasa” kontemporer: para penulis demokratis berusaha keras untuk memperkenalkan prinsip-prinsip dan gagasan artistik ke dalam karya anak-anak yang diterima di bagian “dewasa” dari karya mereka. Dengan kejujuran yang belum pernah terjadi sebelumnya dan pada saat yang sama kebijaksanaan moral, mereka menggambarkan dunia yang penuh kontradiksi.

Bahaya pendewasaan dini jiwa seorang anak bagi mereka tampaknya tidak terlalu berbahaya dibandingkan bahaya hibernasi spiritual.

Perkembangan puisi untuk anak-anak mengikuti dua jalur, yang secara konvensional disebut “puisi seni murni” dan “sekolah Nekrasov” (yaitu puisi demokrasi rakyat). Selain puisi lanskap, puisi sipil juga tersebar luas. Sindiran mulai merambah ke puisi untuk anak-anak. Puisi-puisi tersebut sebagian besar masih berisi suara pahlawan liris dewasa, namun pahlawan anak-anak sudah muncul, yang akan menjadi ciri khas puisi anak-anak abad ke-20. Dialog dengan anak, kenangan akan sensasi masa kecil adalah langkah menuju transisi ini.

Masa kanak-kanak sebagai tema liris, yang ditemukan dalam karya Shishkov, Zhukovsky, Pushkin, Lermontov, mendapat persetujuan akhir dalam puisi paruh kedua abad ini. Pada saat yang sama, ciri-ciri ketuhanan dan kemalaikatan dalam gambaran anak digantikan oleh ciri-ciri yang murni realistis, meskipun gambaran anak tidak kehilangan idealitasnya.

Jika para penyair pada paruh pertama abad ini melihat dalam diri anak cita-cita masa kini, yang memudar seiring bertambahnya usia, maka dalam persepsi para penerusnya, anak adalah cita-cita dalam arti perbuatannya di masa depan untuk masa depan. manfaat bagi masyarakat.

Puisi untuk anak-anak (khususnya di “sekolah Nekrasov”) berkembang erat dengan cerita rakyat, bahasa puisi itu sendiri dekat dengan bahasa puisi rakyat.

Genre cerita pendek kini menempati posisi yang lebih kuat dalam prosa anak-anak. Seiring dengan cerita moralistik dan seni-pendidikan tradisional, cerita sosial, keseharian, petualangan heroik, dan sejarah sedang dikembangkan. Ciri-ciri umum mereka adalah realisme, memperdalam subteks, menjauh dari kepastian dalam menyelesaikan konflik, dan memperumit gagasan umum.

Masalah psikologis anak-anak yang tumbuh dalam keluarga yang disebut “layak” juga menarik perhatian penulis. Leo Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov, Korolenko, Kuprin dalam karyanya melakukan analisis rinci tentang psikologi perkembangan anak, faktor pengaruh pendidikan, lingkungan sekitar anak, dan terkadang sampai pada kesimpulan yang tidak terduga dan mengkhawatirkan.

Sastra tentang anak sedang dibentuk, ditujukan kepada orang tua dan guru.

Dongeng sastra menjadi semakin mirip dengan cerita realistis. Keajaiban dan transformasi, momen-momen fiksi magis tidak lagi menjadi ciri khas sebuah dongeng. Penulis lebih memilih untuk mematuhi hukum realitas, bahkan tanpa menggunakan alegori langsung.

Hewan, tumbuhan, benda bisa berbicara, mengungkapkan perasaan dan pikirannya, namun manusia tidak lagi berdialog dengannya. Dunia magis telah menutup diri dari manusia; manusia ada di suatu tempat di sisi lain dunia tersebut. Dengan demikian, dunia ganda dalam dongeng romantis digantikan oleh dunia ganda dalam dongeng realistis.

Pencarian terus mendekatkan kitab-kitab “abadi” kepada anak-anak, khususnya Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama, perumpamaan Kristen, apokrifa, dan kehidupan. Gereja memenuhi tuntutan baru di tengah jalan, merilis transkripsi yang disederhanakan, namun dengan hati-hati mempertimbangkan skala kepentingan negara. Leo Tolstoy mengusulkan untuk membebaskan karya-karya kuno dari unsur fantasi dan mistisisme agama, dengan meninggalkan landasan moral yang murni, yaitu. mengusulkan untuk menerapkan hukum realisme pada karya-karya yang muncul di luar gerakan sastra. N.S. Leskov pada tahun 80-an dan 90-an menciptakan sejumlah cerita, dongeng, cerita tentang subjek Kristen, menempatkan awal mistik dari cerita tersebut di atas kebenaran hubungan antar manusia.

Pada awal tahun 60-an, lingkaran membaca anak-anak telah mencakup secara luas dan tegas contoh-contoh terbaik puisi klasik Rusia, yang diwakili oleh nama-nama seperti I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, A.V. Ershov. Dan pembaca muda kontemporer, yang kemudian menjadi penulis klasik, menemukan jalan mereka ke sana: F.I. Tyutchev, A.A. Fet, A.K. Yang menarik bagi para kritikus, penerbit, dan guru yang berbagi ide-ide demokrasi adalah para penyair yang berusaha memberi tahu anak-anak tentang masyarakat dan kebutuhan mereka, tentang kehidupan petani, tentang sifat asli mereka: N.A. Nekrasov, I.Z. Plescheev. Banyak penulisnya adalah penyair lirik, yang karyanya menjadi bagian bacaan anak-anak di tahun 60an dan 70an. Puisi lirik Rusia dalam karya mereka memperoleh kedalaman subteks psikologis dan sosio-filosofis yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan menguasai tema-tema baru yang sebelumnya dianggap "tidak puitis".

Namun, perwakilan dari galaksi cemerlang penulis lirik Rusia tahun 60an dan 70an sangat berbeda dalam posisi sosial mereka, dalam pandangan mereka tentang puisi, peran dan tujuannya.

Para penyair yang berkumpul di sekitar N.A. Nekrasov, seperti I.S. Nikitin, A.N. Pleshcheev, I.Z. mereka berbagi gagasan tentang kewarganegaraan terbuka dan demokrasi, dan tertarik pada isu-isu sosial.

Mereka sangat bersimpati terhadap nasib rakyat, terhadap penderitaan para petani. Mereka menggunakan bahasa sehari-hari untuk mendekatkan karya mereka kepada masyarakat awam.

Hal ini sangat penting bagi mereka, karena mereka berusaha membentuk dalam diri pembacanya posisi hidup yang aktif dan cita-cita kewarganegaraan yang tinggi.

Fyodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) berkembang sebagai penyair di akhir tahun 20-an dan awal tahun 30-an.

Nasibnya tidak sepenuhnya biasa: ia mulai menerbitkan buku pada usia 15 tahun, tetapi selama bertahun-tahun hampir tidak diketahui.

Baru pada tahun 1850 penilaian Nekrasov tentang dirinya sebagai penyair Rusia yang luar biasa muncul di majalah Sovremennik. Pada tahun 1854, kumpulan puisi Tyutchev yang pertama muncul. Mahakarya dari koleksi ini seperti "Aku bertemu denganmu...", "Di musim gugur yang asli...", "Malam musim panas", "Diam-diam mengalir di danau...", "Betapa baiknya kamu, hai laut malam . ..” dan lainnya, memasuki dana emas puisi Rusia, termasuk lingkaran membaca anak-anak.

Karya Tyutchev sarat dengan muatan filosofis yang mendalam. Pemikiran lirisnya yang luhur selalu berhubungan erat dengan kehidupan nyata, mengungkapkan kesedihan umum dan konflik utamanya.

Penyair melihat seseorang tidak hanya dalam keseluruhan bakat dan aspirasinya, tetapi juga dalam ketidakmungkinan tragis implementasinya.

Tyutchev sangat bebas dalam bahasa dan perumpamaan puitisnya: ia dengan mudah dan harmonis menyatukan kata-kata dari rangkaian leksikal yang berbeda; Metafora menyatukan fenomena-fenomena yang berjauhan menjadi gambaran yang koheren dan hidup.

Hal utama dalam lirik Tyutchev adalah dorongan semangat jiwa dan kesadaran manusia untuk menguasai dunia tanpa batas. Dorongan seperti itu sangat selaras dengan jiwa muda yang sedang berkembang.

Puisi-puisi yang penyairnya mengacu pada gambaran alam juga dekat dengan anak-anak:

Aku suka badai petir di awal Mei, Saat guntur pertama musim semi, Seolah bermain-main dan bermain, Bergemuruh di langit biru...

Irama puisi semacam itu menciptakan rasa memiliki terhadap kekuatan alam pemberi kehidupan.

Puisi “Pada Malam yang Tenang, Akhir Musim Panas...” melukiskan gambaran yang tampaknya tak bergerak tentang malam bulan Juli di sebuah ladang - saat pertumbuhan dan pematangan biji-bijian. Namun makna utama di dalamnya dibawa oleh kata-kata verbal - kata-kata tersebut menyampaikan tindakan yang tersembunyi, tidak terlihat, dan tanpa henti yang terjadi di alam. Manusia juga secara tidak langsung termasuk dalam gambaran puitis alam: bagaimanapun juga, roti di ladang adalah hasil karya tangannya. Puisi-puisi itu terdengar seperti himne liris tentang alam dan kerja manusia.

Perasaan menyatu dengan alam juga menjadi ciri khas penyair Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892). Banyak puisinya yang menggambarkan alam yang keindahannya tak tertandingi. Pahlawan liris Fet penuh dengan perasaan romantis yang mewarnai lirik lanskapnya. Ini menyampaikan kekaguman terhadap alam atau sedikit kesedihan yang terinspirasi oleh komunikasi dengannya.

Aku datang kepadamu dengan salam Untuk memberitahumu bahwa matahari telah terbit, Bahwa ia berkibar dengan cahaya panas Melalui seprai...

Saat Fet menulis puisi ini, dia baru berusia 23 tahun; kekuatan hidup yang muda dan bersemangat, yang begitu selaras dengan kebangkitan musim semi di alam, menemukan ekspresinya baik dalam kosa kata puisi maupun dalam ritmenya. Pembaca tersampaikan kegembiraan sang penyair karena “hutan telah terbangun. / Semua sudah bangun, setiap cabang…”

Wajar saja jika puisi-puisi Fet dimasukkan dalam antologi dan koleksi anak-anak: anak-anaklah yang dicirikan oleh perasaan gembira memahami dunia. Dan dalam puisinya seperti “Kucing bernyanyi, matanya menyipit…”, “Bu! lihat dari jendela...", anak-anak itu sendiri juga hadir - dengan keprihatinan mereka, persepsi mereka terhadap lingkungan:

Ibu! lihat dari jendela - Tahukah kamu, kemarin ada seekor kucing

Dia mencuci hidungnya: Tidak ada kotoran, seluruh halaman tertutup. Itu menjadi cerah, menjadi putih -

Rupanya ada embun beku...

Tidak berduri, berwarna biru muda. Embun beku tergantung di dahan - Lihat saja!

Dunia alam juga penuh kegembiraan dalam puisi Apollo Nikolaevich Maykov (1821 - 1897).

Kenalan pribadi dengan Belinsky sangat penting bagi Maykov. Ide-ide progresif kritikus dan keinginannya untuk memperbaiki masyarakat mendorong penyair untuk beralih ke topik-topik modern. Saat itulah puisi dengan motif sipil yang diungkapkan dengan jelas ditulis - “Dua Nasib” dan “Mashenka”.

Ini adalah semacam respon terhadap harapan kritikus besar bahwa “alam yang indah” tidak mengaburkan dari pandangan penyair “fenomena dunia yang lebih tinggi - dunia moral, dunia nasib manusia, bangsa dan kemanusiaan...” .

Bacaan anak-anak termasuk puisi-puisi Maykov, yang menurut Belinsky, ditandai dengan cap kesederhanaan yang bermanfaat dan melukiskan "gambar plastik, harum, anggun". Berikut puisi pendek Maykov “Summer Rain” (1856):

“Emas, emas jatuh dari langit!” - Anak-anak berteriak-teriak dan berlarian setelah hujan... - Ayo anak-anak, kita ambil. Ayo kumpulkan butiran emas di lumbung penuh roti harum!

Pandangan indah tentang dunia juga diwujudkan dalam puisi buku teksnya yang lain, “Haymaking” (1856):

Baunya seperti jerami di atas padang rumput... Lagunya menyemangati jiwa, Wanita dengan garu berjalan berbaris sambil mengaduk jerami.

Bahkan bait sedih seperti itu tidak mengganggu gambaran indah ini:

Menunggu, kuda malang itu berdiri terpaku di tempatnya... Telinga terbuka, kaki melengkung, Dan seolah tidur berdiri...

Semua ini adalah kehidupan petani sehari-hari, seperti yang dikatakan penyair; itu mengalir di antara alam yang harmonis dan didasarkan pada nilai-nilai dan kegembiraan sejati - pada kerja dan imbalan untuk pekerjaan ini: panen yang melimpah, istirahat yang layak setelah panen, ketika lumbung diisi dengan “biji-bijian emas”.

Baris puisi lain, “Burung layang-layang bergegas…” juga terdengar simbolis:

Betapapun marahnya bulan Februari, Betapapun marahnya kamu, Maret, Betapapun marahnya kamu, Maret, Baik itu salju atau hujan - Semuanya berbau seperti musim semi!

Di sini bukan sekedar keyakinan akan keniscayaan pergantian musim, tetapi juga ekspresi program puitis seseorang, berdasarkan perasaan hedonistik dan gembira. Persepsi tentang dunia ini juga muncul dalam “Lullaby”, di mana kekuatan alam – angin, matahari, dan elang – dipanggil untuk membuat bayi bermimpi indah.

Maikov melihat tempatnya di antara para penyair yang menyatakan tujuan seni untuk membenamkan seseorang dalam dunia kegembiraan yang cerah. Bagi Maykov, puisi adalah bentuk indah di mana ide dan pengamatan diungkapkan; ini adalah ciptaan abadi dan sangat artistik yang mengandung “misteri ilahi”, “harmoni syair”.(1825-1893), seorang penyair dari aliran Nekrasov, mengakui perpaduan yang tak terpisahkan antara kehidupan dan puisi.

Partisipasi dalam gerakan revolusioner, dalam lingkaran Petrashevsky, penangkapan dan pengasingan ke Siberia - semua ini menentukan motif utama karyanya. “Tangisan jiwa” adalah apa yang Maikov sebut sebagai puisi Pleshcheev yang termasuk dalam koleksi tahun 1846. Kesedihan sipil mereka diperkuat oleh ketegangan intonasi dan banyaknya sarana ekspresif. Puisi-puisi tersebut dipenuhi dengan persepsi tragis tentang ketidakadilan, kemarahan terhadap kelambanan lingkungan, dan keputusasaan karena harapan yang tidak terpenuhi. “Saya sedih!

Ada kesedihan yang tak dapat dipertanggungjawabkan di hati saya,” tulis Pleshcheev dalam salah satu puisi pertamanya. Dan kemudian, dalam puisi-puisinya, gambaran seorang penyair-nabi dan pejuang semakin muncul; kritik terhadap realitas menyatu dengan keyakinan akan kemenangan umat manusia, pada pencapaian kebebasan dan kesetaraan sosial.

Pada tahun 60an, Pleshcheev terus-menerus mengerjakan bentuk yang baru, dapat diakses, dan efektif. Untuk melakukan ini, ia beralih ke kosakata rakyat, menggunakan bahasa jurnalistik dan bahkan bahasa surat kabar. Pencarian jalan baru membawanya pada sastra untuk anak-anak. Bagi sang penyair, anak-anak adalah pembangun masa depan “kehidupan Rusia”, dan ia dengan segenap jiwanya berusaha mengajari mereka untuk “mencintai kebaikan, tanah air, dan mengingat kewajiban mereka terhadap rakyat.” Penciptaan puisi anak-anak memperluas jangkauan tematik penyair dan memperkenalkan konkrit serta intonasi percakapan bebas ke dalam karyanya. Semua ini khas untuk puisi-puisinya seperti “Gambar yang membosankan!..”, “Pengemis”, “Anak-anak”, “Pribumi”, “Orang Tua”, “Musim Semi”, “Masa Kecil”, “Nenek dan Cucu”. Pada tahun 1861 Pleshcheev menerbitkan koleksinya "Buku Anak-anak" dan pada tahun 1878 ia menggabungkan karya-karyanya untuk anak-anak menjadi sebuah koleksi

"Polisi militer".

Keinginan penyair akan vitalitas dan kesederhanaan diwujudkan sepenuhnya dalam buku-buku ini. Sebagian besar puisi didasarkan pada plot; banyak yang berisi percakapan antara orang tua dan anak-anak:

Pleshcheev memiliki kemampuan untuk mencerminkan psikologi anak dalam puisinya secara maksimal, untuk menyampaikan sikap anak terhadap realitas di sekitarnya. Untuk ini, penyair memilih baris beberapa suku kata, seringkali hanya terdiri dari kata benda dan kata kerja:

Rerumputan mulai menghijau. Matahari bersinar, Burung Walet terbang ke arah kita di kanopi musim semi.

Dalam puisi penyair, seperti dalam karya cerita rakyat, banyak terdapat sufiks dan pengulangan kecil. Ia sering berbicara lugas, dengan intonasi yang kekanak-kanakan.

Pada tahun 60-70an, Pleshcheev menciptakan sejumlah puisi lanskap yang indah: "Gambar yang membosankan!..", "Lagu musim panas", "Asli", "Pada Malam Musim Semi", dll. Beberapa di antaranya dimasukkan dalam koleksi anak-anak dan antologi selama bertahun-tahun. Namun, pada prinsipnya, penyair - mengikuti Nekrasov - berusaha menggabungkan lirik lanskap dengan lirik sipil.

Ketika berbicara tentang alam, ia biasanya sampai pada cerita tentang mereka yang “hidupnya hanya kerja keras dan kesedihan”. Jadi, dalam puisi “Gambar yang membosankan!..” seruan awal musim gugur, yang “penampilannya membosankan / Kesedihan dan kesulitan / janjinya kepada orang miskin”, digantikan oleh gambaran menyedihkan tentang kehidupan manusia:

Dia mendengar terlebih dahulu jeritan dan tangisan anak-anak; Dia melihat bagaimana mereka tidak tidur di malam hari karena kedinginan...

Dan datangnya musim semi membangkitkan gambaran yang dilukis dengan persepsi alam yang cerah dan kekanak-kanakan, seperti, misalnya, dalam puisi “Rumput menjadi hijau…”. Perasaan orang dewasa juga menemukan jawabannya di sini: waktunya akan tiba untuk harapan baru, kebangkitan hidup setelah musim dingin yang panjang dan dingin. Ivan Savvich Nikitin

(1824-1861) juga memperluas jangkauan bacaan anak-anak dengan puisi-puisinya. Tradisi A.V. Koltsov terlihat jelas dalam karya penyair ini. Nikitin pertama-tama beralih ke kehidupan masyarakat, mengambil tema dan gambaran darinya, dan menganggapnya sebagai sumber utama puisi. Puisi-puisinya sering kali terdengar dengan skala epik, khusyuk dan lancar:

Kamu luas, Rus', tersebar di muka bumi dalam keindahan kerajaan.

Unsur luas lagu dipadukan dalam puisi Nikitin dengan pemikiran tentang nasib masyarakat, tentang optimisme dan ketangguhan alamiah mereka.

Lirik lanskap penyair juga berfungsi untuk mengungkapkan perasaan dan pikiran tersebut. Dalam koleksi untuk anak-anak, termasuk puisi Nikitin, kutipan yang paling sering digunakan, misalnya, dari puisi “Waktu Bergerak Lambat…”, “Pertemuan Musim Dingin”, “Kagumi, Musim Semi Akan Datang…”:

Waktu bergerak lambat, - Percaya, berharap dan menunggu... Lihatlah, suku muda kita! Jalanmu terbentang lebar di depan.

Pendekatan para penyusun koleksi anak-anak terhadap puisi Nikitin (dan penyair lainnya) masih bertahan hingga saat ini. Sulit untuk menyebutnya bermanfaat. Mungkin akan lebih baik jika berharap bahwa keseluruhan puisi tidak langsung dapat dipahami oleh anak-anak, tetapi akan tersimpan dalam ingatan secara keseluruhan. Penyair itu juga bergabung dengan lingkaran Nekrasov Ivan Zakharovich Surikov

(1841 - 1880). Karyanya, seperti karya semua penyair yang dekat dengan Nekrasov, berkontribusi pada penciptaan puisi untuk anak-anak, membangkitkan pikiran dan hati anak untuk persepsi nyata terhadap realitas di sekitarnya.

Dia menulis puisi yang akrab bagi semua orang sejak masa kanak-kanak, di mana gambaran kegembiraan anak-anak yang berkilauan tampak diciptakan kembali:

Ini desaku, ini rumahku. Di sini saya naik kereta luncur menyusuri gunung yang curam.

Di sini kereta luncur berguling, dan saya berada di sisi saya - bertepuk tangan! Aku berguling-guling menuruni bukit menuju tumpukan salju.

Gambaran yang sangat nasional dari karya-karya Surikov dan keindahan puitis dari syairnya memungkinkannya meninggalkan jejak nyata pada lirik Rusia. Dan merdu organik karya-karyanya memantapkan beberapa puisi dalam budaya lagu masyarakat:

Mengapa kamu membuat keributan, bergoyang, Betapa aku berharap

Rowan tipis, pindah ke pohon ek;

Membungkuk rendah, saya tidak akan melakukannya

Pergi ke depan? - Membungkuk dan mengayun.

Puisi Surikov seperti “Di Stepa” (“Bagaimana seorang kusir tuli meninggal di padang rumput…”), “Saya tumbuh sebagai anak yatim piatu…”, “Seperti laut pada saat ombak... ” (tentang Stepan Razin) juga menjadi lagu.

Kekikiran sarana puitis yang dengannya penyair berhasil mencapai hasil artistik yang signifikan sangat mencolok: singkatnya deskripsi, singkatnya ekspresi perasaan, metafora dan perbandingan yang langka. Mungkin, ciri-ciri syair Surikov ini, yang membuatnya lebih dekat dengan cerita rakyat, membuatnya dapat diakses oleh anak-anak; mereka dengan rela mendengarkan dan menyanyikan puisi-puisi penyair, yang menjadi lagu, dan membacanya dalam antologi dan koleksi.(1817-1875) - seorang penyair yang berasal dari arah yang berbeda dari Surikov - romantis, dalam "seni murni". Namun, banyak karyanya yang menjadi lagu dan memperoleh popularitas luas.

Puisi-puisinya seperti “Lonceng kecilku…”, “Matahari terbenam di atas stepa”, “Oh. Seandainya Ibu Volga mau kembali,” segera setelah diterbitkan, lagu-lagu tersebut pada dasarnya kehilangan kepengarangannya dan dinyanyikan sebagai karya rakyat. Mereka terutama menunjukkan orisinalitas yang muncul ketika seorang penulis menguasai kekayaan cerita rakyat, dan minat terhadap cerita rakyat, sebagaimana telah disebutkan, sangat besar pada saat itu.

Tolstoy juga tertarik dengan masalah sejarah Rusia: dia adalah penulis novel terkenal “Pangeran Perak” (1863) dan trilogi dramatis “Kematian Ivan yang Mengerikan” (1865), “Tsar Fyodor Ioannovich” (1868) ) dan “Tsar Boris” (1870), puisi dan balada bertema sejarah (“Kurgan”, “Ilya

Muromets").

Dia juga memiliki bakat satir yang cemerlang - bersama dengan saudara-saudara Zhemchuzhnikov, dengan nama samaran Kozma Prutkov, dia menulis karya parodi-satir yang masih sangat populer hingga saat ini.

Puisi-puisi Tolstoy yang termasuk dalam bacaan anak-anak didedikasikan untuk alam. Dia merasakan kecantikannya dengan sangat dalam dan penuh perasaan, selaras dengan suasana hati seseorang - terkadang sedih, terkadang sangat bahagia. Pada saat yang sama, dia, seperti setiap penyair liris sejati, memiliki telinga yang mutlak terhadap musik dan ritme bicara, dan dia menyampaikan suasana spiritualnya kepada pembaca dengan sangat organik sehingga seolah-olah sudah ada dalam dirinya sejak awal. Anak-anak, seperti kita ketahui, sangat peka terhadap sisi musik dan ritme puisi. Dan kualitas A. Tolstoy seperti kemampuan berbakat untuk menyoroti fitur paling mencolok dari suatu subjek, akurasi dalam deskripsi detail, kejelasan kosa kata, mengukuhkan namanya di antara para penyair yang memasuki lingkaran membaca anak-anak.

Perubahan dunia di sekitar kita, perubahan prioritas sosial dan beragamnya minat anak modern telah menimbulkan sejumlah pertanyaan terhadap metodologi pengajaran sastra di sekolah, salah satunya adalah pertanyaan tentang tempat dan peran sastra ilmiah dan pendidikan di sekolah. sistem pendidikan sastra di kelas 5–6. Dalam banyak hal, perhatian terhadap literatur ilmiah dan pendidikan, yang bersifat tambahan dan, tentu saja, pilihan untuk dipelajari, dijelaskan oleh fokus sekolah saat ini pada pengembangan siswa secara menyeluruh dan, yang terpenting, pada pengembangan kemandirian, kritis dan. pemikiran penelitian. Namun, literatur ilmiah dan pendidikan itu sendiri telah berubah secara dramatis selama dua dekade terakhir, telah tertanam kuat dalam kehidupan orang dewasa dan anak-anak, dan telah merambah ke dalam proses pendidikan sekolah. Dengan demikian, telah tiba waktunya untuk pembenaran teoritis terhadap metodologi pembelajaran literatur ini di sekolah.

Dalam metodologi pengajaran sastra di sekolah, telah lama dikemukakan pendapat bahwa pembaca yang terampil- ini adalah pembaca yang berpengalaman dalam dunia buku, pembaca dengan minat dan preferensi yang mapan, yang tahu cara membedakan sastra yang bagus dari sastra biasa-biasa saja, yaitu fiksi dari sastra massa.

Pada saat yang sama, hampir tidak ada penyebutan orientasi dalam dunia literatur ilmiah dan pendidikan; terlebih lagi, literatur ini sangat jarang dimasukkan dalam daftar bacaan yang direkomendasikan untuk usia tertentu, kecuali karya ilmiah dan seni individu untuk anak-anak 7 –10 tahun (sekolah dasar), dengan itu perkembangan pembaca siswa modern tidak terpikirkan tanpa beralih ke literatur ilmiah dan pendidikan.

Pertama, Karena literatur ilmiah- ini adalah bidang khusus seni kata-kata, yang berusaha untuk mencerminkan dalam bentuk yang dapat diakses dan kiasan fakta-fakta tertentu dari ilmu pengetahuan, sejarah, perkembangan masyarakat dan pemikiran manusia dan, atas dasar ini, memperluas wawasan pembaca. Tanpa membaca karya sastra tersebut, mustahil seorang anak dapat menjadi pembaca, perkembangan sastranya selanjutnya, dan memperluas wawasan setiap anak sekolah dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan dan pengetahuan sosial.

Kedua, Sudah pada akhir abad kedua puluh, para sarjana sastra mencatat hal itu sastra non-fiksi sebagai jenis literatur ilmiah dan pendidikan - “jenis sastra khusus, yang ditujukan terutama pada aspek kemanusiaan dalam sains, pada penampilan spiritual para penciptanya, pada psikologi kreativitas ilmiah, pada “drama gagasan” dalam sains, pada asal-usul filosofis dan konsekuensi dari penemuan-penemuan ilmiah. . Menggabungkan “kepentingan umum” dengan keaslian ilmiah, gambaran naratif dengan akurasi dokumenter.”. Melalui bahasa fiksi, teknik dan metodenya, literatur ilmiah dan artistik secara sederhana dan jelas mengungkapkan kepada pembacanya keindahan dan logika sains, imajinasi manusia yang tidak dapat dipahami dan kedalaman pemikiran, penderitaan jiwa manusia dan rahasianya. seni, membangkitkan minat kognitif dan kehausan akan kehidupan.

Tentu saja kebangkitan, pembentukan dan perkembangan aktivitas kognitif anak terjadi tidak hanya dan tidak terjadi ketika membaca berbagai macam buku - semua kegiatan pendidikan keluarga dan sekolah ditujukan untuk hal ini, tetapi untuk membantu mengembangkan pemikiran anak muda. pembaca, untuk mengintensifkan semua aktivitasnya di dunia sekitarnya dengan banyak cara yang mampu dilakukan oleh literatur ilmiah tujuannya justru pembentukan dan pengembangan aktivitas kognitif pembaca.

Dimungkinkan untuk melibatkan berbagai jenis literatur ilmiah dan pendidikan ke dalam karya dalam pelajaran di kelas menengah baik dalam pelajaran individu - terutama dalam pelajaran membaca ekstrakurikuler, dan ketika mempelajari topik apa pun dalam sistem pelajaran (siklus kemanusiaan atau ilmu pengetahuan alam), dan hanya sebagai bahan ilustrasi. Namun, pekerjaan yang ditargetkan dan sistematis dengan buku pendidikan ilmiah hanya mungkin dilakukan di kelas 5–7 dalam sistem pembelajaran terpadu, karena dengan pembelajaran terpadu persamaan ide dan prinsip lebih terlihat dibandingkan dengan pembelajaran mata pelajaran individu, karena dalam hal ini pengetahuan yang diperoleh dapat diterapkan secara bersamaan di berbagai bidang. Pandangan inilah yang dianut oleh para psikolog modern yang mempelajari proses pembelajaran di sekolah dasar dan menengah.

Pelajaran terpadu berbeda dari penggunaan koneksi interdisipliner secara tradisional karena koneksi interdisipliner hanya menyediakan penyertaan sesekali materi dari mata pelajaran lain dalam pelajaran kursus tertentu. “Pelajaran terpadu menggabungkan blok-blok pengetahuan dalam mata pelajaran yang berbeda, tunduk pada satu tujuan”, itulah mengapa sangat penting untuk menentukannya terlebih dahulu tujuan utama pembelajaran terpadu . Biasanya, ini ditunjukkan dengan topik (judul) pelajaran tertentu, atau dengan prasasti, atau keduanya. Ada dua pendekatan integrasi pengetahuan dalam pelajaran sastra :

pencelupan dalam suatu era, kemampuan untuk memahaminya melalui sudut pandang seorang sejarawan;
kemampuan untuk memahami suatu zaman melalui sudut pandang orang-orang yang hidup pada masa itu, “melalui dialog zaman”, sambil memanfaatkan informasi dari berbagai bidang ilmu pengetahuan dan kehidupan.

Di kelas 5-6 sekolah menengah, untuk mengembangkan minat yang berkelanjutan terhadap buku, berbagai jenis sastra, dan sejarah umat manusia, Anda dapat melakukan serangkaian pelajaran membaca ekstrakurikuler berdasarkan literatur ilmiah dan pendidikan abad kedua puluh, lebih tepatnya - literatur ilmiah dan artistik, Karena tujuannya adalah untuk membentuk imajinasi sastra, rekreatif, fantasi, serta minat kognitif pembaca, memperluas wawasan dan preferensi sastra.

Jadi, dalam program sastra untuk kelas 5, ed. G.I. Belenky dan Yu.I. Lyssy, pelajaran seperti itu sesuai dengan konteks topik “Mitos dan Legenda”, setelah mempelajari mitos Yunani Kuno dan mitologi Slavia - ini akan membantu guru memperluas pemahaman siswa kelas lima tentang peradaban kuno, budaya dan mitologinya.

Dalam “Program Pendidikan Sastra.” kelas 5–11” diedit oleh V.Ya. Korovina, pelajaran ini dapat diajarkan baik di kelas 5 (setelah topik “Mitos Slavia”) dan di kelas 6 (dalam konteks topik “Mitos masyarakat dunia”).

Dan, misalnya, dalam “Program Sastra (kelas 5–11)” yang diedit oleh T.F. Kurdyumova di kelas 6 mengutarakan topik “The Distant Past of Humanity”, dalam kerangka tersebut penulis menawarkan gambaran karya-karya bertema sejarah, karya Roni Sr. “The Fight for Fire” dan D'Hervilly “The Petualangan Anak Prasejarah”, yang dibaca dalam pelajaran sejarah, atau Anda sendiri.

Tentu saja, ini adalah langkah metodologis yang berhasil, di satu sisi memungkinkan untuk memperdalam pengetahuan siswa tentang sejarah, gagasan mereka tentang masa lalu prasejarah, peradaban kuno dan Abad Pertengahan (sesuai pilihan guru dan siswa), pada sebaliknya dengan memperhatikan minat remaja yang lebih muda, menanamkan dalam diri mereka keinginan untuk membaca itu sendiri, untuk mengembangkan berbagai keterampilan membaca.

Dalam kerangka topik ini, Anda tidak hanya dapat mempertimbangkan prosa sejarah penulis asing dan dalam negeri, tetapi juga karya ilmiah dan artistik S. Lurie “Letter from a Greek Boy”, mengulangi dan mengkonsolidasikan informasi sejarah dan budaya yang diterima oleh siswa sebelumnya dan selama membaca buku ini, - untuk mengkonsolidasikan pengetahuan siswa kelas enam tentang sejarah Mesir Kuno, pengetahuan tentang alfabet kuno dan kekhasan alfabet Mesir Kuno, untuk mengungkapkan kepada siswa perbedaan antara alfabet: Mesir Kuno - Yunani Kuno - Yunani Modern - Rusia (Sirilik), untuk menunjukkan perannya dalam kehidupan dan budaya manusia. Pada saat yang sama, peta Mesir Kuno, peta Mesir pada akhir abad ke-20 - awal abad ke-21, dan peta Laut Mediterania harus dipasang di kelas untuk mengarahkan siswa dalam ruang geografis.

Di sini perlu untuk memperdalam pemahaman anak sekolah tentang keunikan pendidikan etnokultural dan makna universal warisan peradaban kuno, serta menumbuhkan sikap hormat terhadap budaya berbagai bangsa.

Pelajaran “Apa yang tersembunyi di balik teks surat yang ditulis hampir dua ribu tahun lalu?”(1 jam) Anda bisa memulainya pidato pengantar guru dengan unsur percakapan.

“Orang mengungkapkan pikiran dan perasaannya dengan kata-kata; Para ilmuwan percaya bahwa setiap pemikiran terbentuk di otak manusia dalam bentuk verbal. Sudah di zaman kuno, seseorang, memikirkan tentang sesuatu atau fenomena alam, memberi mereka nama - mengungkapkan pikirannya secara verbal, secara bertahap kata-kata dibentuk menjadi gambar tertentu, gambar - menjadi sistem mitologi yang harmonis. Gambaran mitologis yang indah dan harmonis tentang dunia berbagai bangsa mulai bermunculan, dan dari situlah tumbuh epik. Dengan demikian, pemikiran tentang dunia di sekitar kita tercermin dalam mitos dan legenda, tradisi dan dongeng nenek moyang kita yang jauh.”

Mitos- Merupakan usaha yang dilakukan seseorang atau seseorang untuk memahami, menggeneralisasi, menjelaskan dan mengungkapkan secara lisan berbagai gejala alam, serta masyarakat yang melingkupi seseorang. Seringkali upaya ini terjadi refleksi fantastis dari kenyataan, yang selama berabad-abad telah berkembang menjadi satu epik rakyat.

Bahasa, pidato lisan dan tulisan masyarakat- ini adalah bagian budaya masyarakat, dengan satu atau lain cara peradaban. Bersama-sama mereka menciptakan citra masyarakat, “wajah” mereka di galeri wajah-wajah lain dari berbagai negara, ras, dan masyarakat. Ilmuwan modern, termasuk Dmitry Sergeevich Likhachev yang terkenal, berpendapat bahwa segera setelah bahasa mulai disederhanakan, dipenuhi dengan kata-kata makian, segera setelah pidato tertulis menjadi primitif, mirip dengan ucapan orang yang tidak berpendidikan, masyarakat mulai mandiri. -menghancurkan.

Dengan hancurnya masyarakat, negara kehilangan “wajahnya” dan kehilangan warganya: mereka berangkat ke negara lain, belajar bahasa lain, keturunan mereka melupakan bangsanya, budayanya.

Seringkali bahasa menghilang bersama dengan orang-orang yang meninggal selama wabah atau penyakit lain yang sama mengerikannya, serta di tangan penakluk asing.

Namun terkadang, penaklukan bisa bersifat “damai”: orang asing berkuasa di negara tersebut, yang secara lahiriah tahan dengan adat istiadat, kepercayaan dan budaya penduduk setempat, namun secara bertahap membangun struktur arsitektur mereka sendiri, mendirikan kuil mereka sendiri, membuka kuil mereka sendiri. memiliki sekolah, menjadikan bahasa mereka sendiri sebagai bahasa negara - dan setelah beberapa generasi bahasa tersebut sudah menjadi negara yang berbeda, orang yang berbeda, bahasa yang sama sekali berbeda.

Apakah ini benar?

Anda baru saja membaca buku ilmiah dan fiksi yang sangat menarik karya S. Lurie “Letter from a Greek Boy”. Ingat apa yang dibicarakannya. Apakah ini hanya tentang Theon kecil yang licik, seorang anak laki-laki Yunani yang tinggal di lembah Sungai Nil? Apa yang buku ini katakan tentang bahasa Mesir kuno? Seperti apa dia? Apakah masih bertahan hingga saat ini? Mengapa?

Ingat apa lagi yang Anda baca tentang Mesir Kuno? Mengapa peradaban kuno ini masih menarik perhatian orang?

Peradaban Mesir kuno sudah ada hampir sejak milenium ke-3 SM. hingga 640 M, selamat dari penaklukan Persia dua kali, tunduk pada Alexander Agung dan “menghilang”, namun meninggalkan banyak misteri. Misalnya, tulisan-tulisan kuno baru diuraikan pada awal abad ke-19 (ini dilakukan oleh ilmuwan Perancis Jacques Francois Champollion /1790–1832/), namun banyak hieroglif yang masih belum dipahami, banyak teks di dinding makam di Lembah Orang Mati belum diterjemahkan ke dalam bahasa modern. Apa yang mereka bicarakan? Untuk siapa mereka ditujukan? Apa yang ingin diwariskan penduduk Mesir Kuno kepada keturunannya? Para ilmuwan dari berbagai negara telah berjuang memecahkan misteri ini selama lebih dari dua abad.

Mesir Kuno pernah disebut sebagai “tanah air kebijaksanaan”, namun karena masih memberikan kita informasi penting tentang astronomi, kimia, geografi, sejarah, dan ilmu pengetahuan lainnya, Mesir menghilang hampir tanpa jejak. Mengapa?

Menurut Anda mengapa bahasa peradaban ini menghilang? Berikan versi Anda.

Mungkin bahasa tersebut hilang karena masyarakat Mesir Kuno berangsur-angsur punah. Masyarakat Mesir, terutama kaum bangsawan, tidak pernah menikah dengan orang asing, dan darah “baru” selalu dibutuhkan untuk melanjutkan kehidupan. Selain itu, para firaun dan bangsawan mengadakan perkawinan yang berkerabat dekat: firaun selalu menikah dengan saudara perempuannya sendiri, pertama, agar kekuasaan dan kekayaan tidak “pergi” dari keluarga, dan kedua, karena firaun dianggap “dewa yang hidup”. di bumi, dan para dewa tidak bisa menikahi manusia biasa. Perkawinan seperti itu seringkali tidak subur, atau sangat sakit, dan lahirlah anak-anak yang tidak dapat hidup. Pemujaan terhadap “dewa yang hidup” telah hancur.
Beberapa peneliti Dunia Kuno percaya bahwa setiap peradaban memiliki “waktunya sendiri HAI segmen ke-5,” yang pada saat itu muncul, berkembang, dan kemudian tiba-tiba mati atau berangsur-angsur mati. Menurut teori ini, “masa” Mesir Kuno telah berakhir, dan bahasanya tidak lagi dibutuhkan oleh siapa pun.
Ilmuwan lain cenderung menganut versi bahwa dinasti Ptolemeus, yang merebut kekuasaan tertinggi di negara tersebut, secara bertahap mengubah negara yang kuat menjadi salah satu provinsi di Yunani Kuno, dan rakyat jelata menjadi pekerja bodoh dan miskin dalam posisi semi-budak. . Bangsawan Mesir menguasai bahasa dan tradisi Hellenes, mulai menikahi perwakilan negara lain dan meninggalkan dewa-dewa mereka - "hidup" dan "mati". Pada abad ke-2 Masehi. orang Mesir biasa masih berbicara bahasa mereka sendiri, kaum bangsawan berbicara dua bahasa: Mesir kuno dan Yunani kuno, tetapi orang-orang di sekitar Mesir Kuno tidak lagi memahami bahasa Mesir kuno dan tidak mempelajarinya, karena bahasa imigran dari Semenanjung Balkan menjadi bahasa bahasa resmi.

Versi apa yang diberikan oleh “penyelidik” dari abad kedua puluh - ilmuwan dan penulis Solomon Yakovlevich Lurie (1891–1964)?

S.Ya. Lurie menganut versi terakhir, yang secara kiasan digambarkan dalam ceritanya “Letter from a Greek Boy” (1930): negara ini diperintah oleh dinasti Ptolemeus - imigran dari Semenanjung Balkan; baik bangsawan Mesir maupun Hellenes memiliki tanah; perdagangan dilakukan terutama oleh orang Yunani, Fenisia, dan bangsa lain yang telah terlibat dalam bisnis ini sejak zaman kuno; orang Mesir biasa bekerja di ladang, di bengkel kerajinan, dan di rumah bangsawan.

Pernahkah Anda mendengar versi lain tentang hilangnya peradaban Mesir kuno dan bahasanya? Jika ya, beri tahu kami tentang hal itu.

Bahasa apa yang digunakan orang Mesir modern? Apakah menurut Anda mirip dengan bahasa Mesir kuno? Buktikan pendapat Anda.

Peradaban kuno lenyap, warisan materialnya ditutupi pasir gurun, pencapaian budaya terlupakan - dan bahasa Mesir kuno menjadi tidak diperlukan lagi. Bahasa Mesir modern adalah bahasa orang yang sama sekali berbeda, yang dari masa lalu hanya mewarisi nama negara dan Sungai Nil yang besar, nama bukit, gurun dan kota, legenda dan dongeng. Bahkan agama orang Mesir modern pun berbeda - mayoritas penduduknya menganut Islam.

Setelah Percakapan dengan kelas tentang sejarah Mesir Kuno, yang mereka baca di sekolah dasar, dan dalam pelajaran sejarah dan MHC, pantas untuk diikuti untuk bekerja dengan teks karya.

Pertanyaan dan tugas

Ceritakan kepada kami apa yang membuat Anda tertarik pada menit-menit pertama membaca cerita S.Ya. "Surat dari Seorang Anak Yunani" Lurie?

Menurut Anda mengapa Profesor Lurie berbicara secara rinci mengenai bagaimana papirus kuno itu menjadi miliknya? Mengapa latar belakang ini diberikan?

Apakah Anda menyukai bab Papirus? Mengapa? Mengapa dimasukkan dalam teks cerita ilmiah dan seni?

Mengapa Solomon Yakovlevich Lurie langsung bertanya pada dirinya sendiri: dalam bahasa apa teks itu ditulis? Profesor Knight adalah peneliti Mesir Kuno yang terkenal, dan Lurie mulai memikirkan berbagai bahasa. Apa artinya ini?

S.Ya. Lurie mengetahui sejarah Mesir dengan baik; oleh karena itu, dia mengetahui tentang invasi Persia, dan tentang periode Makedonia dalam perkembangan negara ini, dan tentang dinasti Ptolemeus, dan tentang abad-abad terakhir keberadaan peradaban Mesir kuno. Banyak orang melewati negara ini pada abad yang berbeda, dan mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda.

Bisakah surat Knight, yang terdiri dari tiga bab (Surat Ksatria, Di Makam, Apa yang Ditemukan di Sampah?), bisa disebut sebagai pengantar keseluruhan cerita? Berikan alasan atas jawaban Anda.

Bab-bab ini justru merupakan awal dari aksi dalam cerita ini; pendahuluan adalah bab-bab “Profesor Knight”, “Apa ini?”, “Papirus”.

Apakah proses menguraikan papirus kuno menarik perhatian Anda? Mengapa? Coba jelaskan hal ini.

Hal baru dan menarik apa yang Anda pelajari saat bekerja dengan Profesor Lurie untuk menguraikan surat dari bocah Yunani Theon?

Seperti apa alfabet Yunani kuno? Apa kemiripannya dengan alfabet Rusia? Siapa yang tahu kenapa?

Apa itu “hieroglif”? Apa bedanya dengan huruf Yunani kuno?

Apa isi surat papirus itu?

Kota apa saja yang menjadi ibu kota Mesir Kuno sebelum era baru? Mengapa ibu kota lain muncul pada abad ke-3 M? Siapa namanya? Untuk menghormati siapa?

Siapa yang tahu siapa Alexander Agung? Beritahu kami tentang hal itu.

Bagaimana kehidupan di Mesir berubah setelah penaklukan Alexander Agung?

Bagaimana Anda membayangkan Feon kecil? Jelaskan anak laki-laki itu.

Mengapa bocah Yunani Theon tinggal di Mesir, dan bukan di tanah air bersejarahnya - Yunani?

Menurut Anda, apakah hidupnya berbeda dengan kehidupan anak laki-laki Yunani dari keluarga kaya di Peloponnese? Buktikan itu.

Pakaian apa yang dia kenakan: Yunani atau Mesir? Mengapa?

Menurut Anda mengapa orang-orang Yunani, yang tinggal selama beberapa generasi di Mesir yang ditaklukkan, dengan ketat menjalankan tradisi mereka, mempelajari bahasa ibu mereka dan bahkan pakaian yang berbeda dari penduduk asli? Apa yang ingin mereka tekankan dengan hal ini?

Coba jelaskan dengan kata-kata Anda sendiri mengapa bahasa Mesir kuno menghilang, meskipun pada abad ke-2 Masehi. Apakah bahasa ini masih digunakan oleh penduduk Mesir? Mengapa keturunan peradaban yang kuat mulai menguasai tradisi dan bahasa Hellenes?

Setelah mengerjakan teks dengan cermat, siswa dapat diminta untuk menyelesaikannya di kelas tugas yang menghibur, yang di satu sisi akan membantu siswa mengulangi dan mengkonsolidasikan pengetahuan yang diperoleh, di sisi lain, akan memotivasi mereka untuk lebih membaca literatur ilmiah dan melakukan pekerjaan semacam ini - teka-teki silang "Surat dari Seorang Bocah Yunani."

Latihan: pecahkan teka-teki silang dan tentukan kata kuncinya

1. Salah satu hewan suci di Mesir Kuno yang dilarang untuk dibunuh. 2. Ibukota Mesir Kuno pada abad ke-2. IKLAN 3. Nama guru di sekolah Yunani tempat Theon belajar. 4. Peradaban negara yang rahasianya masih diungkap oleh para ilmuwan. 5. Seorang raja di salah satu negara paling kuno di Mediterania. 6. Nama huruf alfabet Mesir kuno. 7. Nama kecil tokoh utama. 8. Nama tokoh dalam karya yang menurut pengarangnya kita tidak akan pernah tahu siapa dia dan apa yang dilakukannya.

Jawaban teka-teki silang

1. Buaya. 2. Aleksandria. 3. Risiko lampu. 4. Mesir. 5. Firaun. 6. Hieroglif. 7. Feonat. 8. Arkhelaus.

Kata kunci- Oksyrhynchus.

Sebagai pekerjaan rumah di kelas 6 SD, siswa dapat diminta membaca karya ilmiah dan seni S.Ya. Lurie dan M.N. Botvinnik “The Journey of Democritus” (atau M.E. Mathieu “The Day of the Egyptian Boy”) dan menyiapkan penceritaan kembali secara mendetail.

Tugas individu pilihan siswa bisa menjadi:

1) ilustrasi keseluruhan karya dan episode yang Anda sukai;

2) jawaban tertulis atas pertanyaan: “Apa yang dikatakan hieroglif Mesir kuno kepada orang-orang?”

Bagi yang penasaran

Bulychev Kir. Rahasia dunia kuno. M., 2001.
Bulychev Kir. Rahasia dunia kuno. M., 2001.
Butromeev V.P. Dunia Kuno: Buku Bacaan Sejarah. M., 1996.
Golovina V.A. Mesir: Dewa dan Pahlawan. TVER, 1997.
Lurie S. Tanda-tanda berbicara. M., 2002.
Lurie S. Surat dari seorang anak laki-laki Yunani // Perjalanan Democritus. M., 2002.
Mathieu M.E. Hari Anak Laki-Laki Mesir. M., 2002.
Matyushin G.N. Tiga juta tahun SM: Buku. untuk siswa. M., 1986.
Mitos masyarakat dunia: Ensiklopedia: Dalam 2 jilid / Ch. ed.
S.A. Tokarev. M., 1994. Rak I.
Di kerajaan api Ra. L., 1991 (2002). Ranov V.A.
Halaman paling kuno dalam sejarah manusia: Sebuah buku untuk siswa. M., 1988.
Kerajaan Manusia: Pakaian, perkakas, adat istiadat, senjata, perhiasan masyarakat zaman kuno dan modern // Ensiklopedia untuk anak-anak dan semua orang, semua orang, semua orang. M.: Yayasan Rolan Bykov. 1990, 1994.
Sejarah dunia // Ensiklopedia untuk anak-anak. T.1.M.: Avanta+, 1993.
Agama-agama di dunia // Ensiklopedia untuk anak-anak. T. 6. Bagian 1. M.: Avanta +, 1996.

Saya menjelajahi dunia: Pelajaran sastra: Ensiklopedia / S.V. Volkov. M., 2003. Dan gunakan dalam pelajaran sastra ilmiah dan artistik bekerja

memungkinkan kita mengambil kesimpulan.
Sastra ilmiah dan fiksi menarik siswa, di satu sisi, dengan aksesibilitasnya terhadap persepsi - plot yang dinamis, pahlawan aktif, petualangan dan teka-teki di jantung alur cerita, karakter yang cerah, fungsi permainan, kemampuan untuk "berfantasi" tentang merencanakan; sebaliknya, dari sudut pandang pragmatis: anak-anak modern terbiasa “mendapatkan informasi”, mereka sebagian besar dibesarkan dengan sikap terhadap penerapan praktis informasi tersebut, dan dalam literatur ilmiah dan pendidikan disebutkan dengan jelas alasannya. atau informasi tersebut diperlukan, dimana informasi tersebut dapat digunakan; kemudahan eksternal dalam menguasai materi “pendidikan” juga menarik bagi banyak remaja;
peningkatan aktivitas bicara anak usia 10–12 tahun pada pembelajaran terpadu terjadi lebih sukses, cepat dan produktif;

Literatur ilmiah dan pendidikan, yang porsinya dalam proses pendidikan di sekolah modern dan jangkauan bacaan anak-anak meningkat secara signifikan pada pergantian abad ke-20-21, di satu sisi, membantu mengatur dan menyusun pelajaran terpadu di kelas 5– 6, sebaliknya, berkontribusi pada pemahaman moral emosional siswa tentang realitas dan peningkatan aktif pidato mereka, pengembangan kemampuan untuk membuat teks tertulis mereka sendiri dalam bentuk esai argumentatif, laporan mini, catatan dan esai - observasi fenomena alam dan realitas disekitarnya.

Penelitian dalam beberapa tahun terakhir dan praktik sekolah telah menunjukkan bahwa dengan latar belakang keengganan total untuk “membaca secara umum”, banyak anak berusia 8-13 tahun saat ini membaca literatur ilmiah dan pendidikan dengan penuh minat, lebih memilih dua jenisnya - literatur ensiklopedis Dan ilmiah dan artistik. Oleh karena itu perlu diperkenalkannya buku-buku ilmiah dan pendidikan ke dalam konteks pengajaran di sekolah.

Catatan

Lihat tentang ini, misalnya: Druzhinina N.M. Pelajaran membimbing membaca mandiri anak di sekolah dasar (ekstrakurikuler membaca). Bagian I: Buku Teks. uang saku. L.: LGPI im. A.I. Herzen, 1976. hlm.3–4.

Kamus ensiklopedis sastra / Di bawah umum. ed. V.M. Kozhevnikova, P.A. Nikolaev. M., 1987.Hal.239.

cm.: Podlasy I.P. Pedagogi sekolah dasar: Buku teks untuk siswa. ped. perguruan tinggi. M.: GITs VLADOS, 2000. hlm.232–233.

Di sana. Hal.233.

Program lembaga pendidikan umum. Literatur. kelas 1–11 / Ed. G.I. Belenky dan Yu.I. Botak. edisi ke-2, putaran. M.: Mnemosyne, 2001.Hal.22.

Program Pendidikan Sastra. kelas 5–11 / Ed. V.Ya. Korovina. M.: Pendidikan, 2002. Hal.8.

Di sana. hal.15.

Perangkat lunak dan materi metodologis. Literatur. kelas 5–11 / Komp. TA. Kalganova. edisi ke-3, direvisi. M.: Bustard, 2000.Hal.71; Sastra: Program sastra untuk pendidikan umum. pembentukan kelas 5–11 / T.F. Kurdyumova dan lainnya; Ed. T.F. Kurdyumova. M.: Bustard, 2003.Hal.29.

Lurie S. Surat dari seorang anak laki-laki Yunani // Perjalanan Democritus. M.: ZAO "MK-Periodika", 2002.