Perpustakaan kuno Sumeria. Perpustakaan dunia

Itu disusun selama 25 tahun di ibu kota Asyur, Niniwe, atas perintah Raja Ashurbanipal (abad VII SM). Itu juga berfungsi sebagai arsip negara.

Sepeninggal raja, dana tersebut tersebar di berbagai istana. Bagian perpustakaan yang ditemukan oleh para arkeolog terdiri dari 25.000 tablet tanah liat dengan teks paku. Penemuan perpustakaan pada pertengahan abad ke-19 sangat penting untuk memahami budaya Mesopotamia dan untuk menguraikan tulisan paku.

Ashurbanipal bermaksud untuk membuat perpustakaan yang seharusnya menghabiskan semua pengetahuan yang dikumpulkan umat manusia. Dia sangat tertarik pada informasi yang diperlukan untuk mengatur negara - tentang bagaimana menjaga komunikasi terus-menerus dengan para dewa, tentang memprediksi masa depan melalui pergerakan bintang dan isi perut hewan kurban. Itulah sebabnya sebagian besar dana tersebut terdiri dari teks konspirasi, ramalan, ritual magis dan keagamaan, serta cerita mitologi. Sebagian besar informasi diambil dari teks-teks Sumeria dan Babilonia oleh tim juru tulis yang diorganisir secara khusus.

Perpustakaan tersebut memiliki banyak koleksi teks kedokteran (dengan penekanan pada penyembuhan melalui ilmu sihir), namun warisan matematika Babilonia yang kaya entah kenapa diabaikan. Ada banyak daftar kisah epik sastra, khususnya tablet dengan Epos Gilgamesh dan terjemahan mitologis Enuma elish, serta tablet dengan doa, lagu, dokumen hukum (misalnya, Kode Hammurabi), catatan ekonomi dan administrasi. , surat, karya astronomi dan sejarah, catatan politik, daftar raja dan teks puisi.

Teks-teks tersebut ditulis dalam bahasa Asiria, Babilonia, Akkadia, dan Sumeria. Banyak teks disajikan secara paralel dalam bahasa Sumeria dan Akkadia, termasuk edisi ensiklopedis dan kamus. Biasanya, satu teks disimpan dalam enam salinan, yang saat ini sangat memudahkan pekerjaan menguraikan tablet. Saat ini, perpustakaan Ashurbanipal adalah koleksi teks terbesar dalam bahasa Akkadia.

Pendirian perpustakaan dilakukan atas perintah penguasa Asiria Ashurbanipal, yang dibedakan oleh minatnya yang besar pada teks dan pengetahuan secara umum. Pendahulu Ashurbanipal memiliki perpustakaan istana kecil, namun tidak satupun dari mereka memiliki hasrat untuk mengumpulkan teks. Ashurbanipal mengirimkan banyak juru tulis ke berbagai wilayah di negaranya untuk membuat salinan semua teks yang mereka temukan. Selain itu, Asyurbanipal memesan salinan teks dari semua arsip utama kuil, yang kemudian dikirimkan kepadanya di Niniwe. Kadang-kadang, selama kampanye militer, Asyurbanipal berhasil merebut seluruh perpustakaan tulisan paku, yang juga ia kirimkan ke istananya.

Pustakawan Asyurbanipal melakukan pekerjaan yang baik dalam membuat katalog, menyalin, mengomentari, dan meneliti teks perpustakaan, sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya glosarium, bibliografi, dan komentar. Ashurbanipal sendiri sangat mementingkan penataan perpustakaan. Setiap tablet memiliki namanya tertulis di atasnya (semacam pelat buku), dan kolofon berisi nama tablet asli dari mana salinan tersebut dibuat. Perpustakaan tersebut memiliki ratusan kodeks dengan halaman berlapis lilin, sehingga teks yang ditulis di atas lilin dapat dikoreksi atau ditulis ulang. Berbeda dengan tablet runcing (yang hanya mengeras jika dibakar), tablet lilin tidak tahan lama. Mereka tidak bertahan, begitu pula gulungan di perpustakaan - perkamen dan papirus. Dilihat dari katalog kuno, tidak lebih dari 10% dari seluruh dana yang dikumpulkan oleh Ashurbanipal bertahan hingga hari ini.

Sejumlah besar teks paku bertahan hingga hari ini semata-mata berkat kecintaan Ashurbanipal terhadap kata-kata tertulis. Dalam banyak kasus, monumen kuno tulisan Mesopotamia hanya bertahan dalam salinan yang dibuat atas perintah penguasa ini. Beberapa teks yang dipamerkan berusia ribuan tahun (meskipun tablet itu sendiri tidak terlalu kuno; dalam kondisi normal, tablet tersebut jarang bertahan lebih dari 200 tahun).

Ashurbanipal sendiri bangga dengan kenyataan bahwa dialah satu-satunya penguasa Asyur yang bisa membaca dan menulis. Catatan pribadinya ditemukan di salah satu tablet:

“Saya mempelajari apa yang dibawakan Adapa bijak untuk saya, menguasai semua rahasia seni menulis di tablet, mulai memahami ramalan di langit dan di bumi, berpartisipasi dalam diskusi orang-orang terpelajar, meramal masa depan bersama dengan penafsir ramalan paling berpengalaman dari hati hewan kurban. Saya dapat memecahkan masalah yang rumit dan sulit dalam pembagian dan perkalian, saya terus-menerus membaca tablet yang ditulis dengan terampil dalam bahasa yang rumit seperti bahasa Sumeria, atau bahasa yang sulit ditafsirkan sebagai bahasa Akkadia, saya akrab dengan catatan batu kuno yang sudah benar-benar tidak dapat dipahami.”

Catatan Ashurbanipal sendiri (mungkin disusun oleh juru tulis terbaik) memiliki kualitas sastra yang tinggi.

Satu generasi setelah Asyurbanipal, ibu kotanya jatuh ke tangan bangsa Media dan Babilonia. Perpustakaan tersebut tidak dijarah, seperti yang biasa terjadi dalam kasus-kasus seperti itu, tetapi dikuburkan di bawah reruntuhan istana tempat perpustakaan itu disimpan.

Pada tahun 1849, sebagian besar perpustakaan (yang disimpan di istana barat laut di tepi sungai Efrat) ditemukan oleh arkeolog Inggris Austin Henry Layard. Tiga tahun kemudian, asisten Layard, diplomat dan pengelana Inggris Hormuzd Rasam, menemukan bagian kedua perpustakaan di seberang istana. Kedua bagian tersebut dibawa ke British Museum untuk disimpan. Pembukaan perpustakaan memungkinkan para ilmuwan untuk mendapatkan pemahaman langsung tentang budaya Asiria. Sebelumnya, Asiria hanya diketahui dari karya Herodotus dan sejarawan Hellas lainnya, dan sumbernya adalah Persia. Sensasi terbesar dalam komunitas ilmiah adalah penemuan Epos Gilgamesh, yang menceritakan kisah Alkitab tentang Air Bah.

Saat mengeluarkan tablet dari reruntuhan, catatan yang cermat tentang di mana tablet tersebut ditemukan tidak dilakukan. Di British Museum, kedua bagian tersebut ditempatkan di lemari besi umum, sehingga sekarang tidak mungkin untuk menilai tablet mana yang ditemukan di mana. Para ilmuwan masih berupaya menyortir fragmen individu (“sambungan”), membuat katalog dan menguraikan teks. British Museum bekerja sama dengan ilmuwan Irak untuk membuat museum perpustakaan di Irak yang akan memamerkan reproduksi tablet asli.

Perpustakaan zaman dahulu Diselesaikan oleh siswa kelas 2 “B” “Buku dikompresi waktu” Marietta Shaginyan

Pendahuluan Dalam sejarah kuno, ada banyak perpustakaan besar yang diketahui dikumpulkan oleh para penguasa negara-negara kuno yang besar untuk melestarikan informasi paling berharga dari pengetahuan yang dikumpulkan oleh peradaban sebelumnya untuk kepentingan generasi mendatang. Namun, sebagian besar buku dari arsip-arsip ini kini dianggap hilang dan tidak dapat diperbaiki lagi.

Apa itu perpustakaan? Perpustakaan adalah lembaga penunjang kebudayaan, pendidikan, dan ilmu pengetahuan yang menyelenggarakan pemanfaatan karya cetak untuk umum. Perpustakaan secara sistematis mengumpulkan, menyimpan, mempromosikan dan menerbitkan karya cetak, serta informasi dan karya bibliografi kepada pembaca.

Perpustakaan Firaun Ramses 11 dianggap salah satu yang paling kuno. Di atas pintu masuknya, dilapisi emas, diukir tulisan “Farmasi untuk Jiwa”. Didirikan sekitar tahun 1300 SM. dekat kota Thebes, dia menyimpan buku-buku papirus di dalam kotak, toples tanah liat, dan kemudian di relung dinding. Mereka digunakan oleh firaun, pendeta, ahli Taurat, dan pejabat. Mereka tidak dapat diakses oleh masyarakat umum.

Perpustakaan pertama muncul pada milenium pertama SM di Timur kuno. Menurut sejarah, perpustakaan pertama dianggap sebagai kumpulan tablet tanah liat yang berasal dari sekitar tahun 2500 SM. SM, ditemukan di kuil kota Nippur di Babilonia (sekarang Irak). Koleksi buku ini terletak di 70 ruangan besar dan terdiri dari hingga 60 ribu tablet tanah liat, yang di atasnya terdapat teks yang berisi informasi tentang peristiwa keagamaan (misalnya kisah Banjir Besar), lirik dewa, legenda dan mitos tentang kemunculannya. peradaban, diakui. berbagai dongeng, ucapan dan peribahasa. Masing-masing buku diberi label dengan tulisan tentang isinya: “Penyembuhan”, “Sejarah”, “Statistik”, “Budidaya Tanaman”, “Deskripsi Kawasan” dan lain-lain.

Perpustakaan ditemukan selama penggalian di kota Nippur

Perpustakaan Tahan Api Niniwe Kota Niniwe masih diketahui dari Alkitab, dan baru ditemukan pada tahun 1846 oleh G. Layard, seorang pengacara Inggris yang secara tidak sengaja menemukan beberapa tablet dari Perpustakaan Niniwe. Pengunjung akan disambut dengan tulisan: “Istana Ashurbanipal, raja dunia, raja Asyur, kepada siapa para dewa besar memberikan telinga untuk mendengar, dan membuka mata untuk melihat, yang mewakili esensi pemerintahan. Surat berbentuk baji ini saya tulis di ubin, saya beri nomor, saya susun, saya tempatkan di istana saya untuk instruksi rakyat saya."

Perpustakaan Niniwe memuat di halaman tanah liat buku-bukunya segala sesuatu yang kaya akan budaya Sumeria dan Akkad. Books of Clay memberi tahu dunia bahwa ahli matematika Babilonia yang bijaksana tidak membatasi diri mereka pada empat operasi aritmatika. Mereka menghitung persentase, mengetahui cara mengukur luas berbagai bentuk geometris, memiliki tabel perkalian sendiri, mengetahui mengkuadratkan dan mengekstrak akar kuadrat. Minggu tujuh hari modern juga lahir di Mesopotamia, tempat meletakkan dasar konsep astronomi modern tentang struktur dan perkembangan benda langit. Buku-buku itu disimpan dengan rapi. Di bagian bawah setiap pelat terdapat judul lengkap buku tersebut, dan di sebelahnya terdapat nomor halaman. Perpustakaan juga memiliki katalog yang mencatat judul, jumlah baris, dan cabang ilmu pengetahuan dari buku tersebut. Menemukan buku yang tepat tidaklah sulit: sebuah label tanah liat kecil dengan nama departemen ditempelkan di setiap rak - seperti di perpustakaan modern.

Perpustakaan Niniwe

Di Yunani kuno, perpustakaan umum pertama didirikan di Heraclea oleh tiran Clearchus (abad IV SM).

Perpustakaan kuno terbesar dan paling terkenal, Perpustakaan Aleksandria, didirikan pada abad ke-111 SM.

Perpustakaan Rus Kuno 'Perpustakaan pertama di Rus' didirikan di kota Kyiv pada tahun 1037 oleh pangeran Kyiv Yaroslav the Wise. Buku-buku untuk perpustakaan juga dibeli dari negara lain. Pangeran menempatkan beberapa buku ini di Gereja St. Sophia, mendirikan perpustakaan pertama. Perpustakaan pertama di Rus, yang dibuat dengan cara ini di Katedral St. Sophia di Kyiv, tumbuh dan diperkaya dengan kekayaan buku di tahun-tahun berikutnya.

Perpustakaan Gereja St. Pieters (Belanda)

Perpustakaan biara di Waldsassen (Jerman)

Perpustakaan Museum Inggris (London)

Kesimpulan Perpustakaan mulai diciptakan oleh raja-raja kerajaan kuno. Legenda menceritakan tentang perpustakaan-perpustakaan menakjubkan di Dunia Kuno, seperti perpustakaan Kerajaan Asyur, Kerajaan Babilonia, Perpustakaan Thebes di Mesir Kuno, Perpustakaan Yunani dan Romawi Kuno, dan Perpustakaan Alexandria yang terkenal. Setiap kota memiliki perpustakaannya sendiri dan setiap negara memiliki Perpustakaan Nasional Negaranya sendiri. Dan tidak peduli dalam bentuk apa buku itu ada - dalam bentuk papirus atau CD-rom - gudangnya - perpustakaan - selalu, sedang dan akan dibutuhkan oleh umat manusia!

Kovalik I.V., guru-pustakawan

Gimnasium lembaga pendidikan kota "Mariinskaya", Taganrog.

Perpustakaan Dunia Kuno.

Pelajaran perpustakaan untuk kelas 5.

Tujuan Pelajaran :

Memperluas pengetahuan tentang sejarah terciptanya sumber informasi utama di masa lalu (tablet tanah liat, papirus, perkamen).

Memberikan gambaran tentang perpustakaan dunia kuno dan signifikansinya bagi umat manusia.

Peralatan : Proyektor, layar, komputer, presentasi multimedia.

“Hanya ada satu yang benar-benar tidak ada habisnya

harta karunnya adalah perpustakaan besar.”

Pierre Buast

PERPUSTAKAAN disebut “pilar peradaban”. Mereka selalu memainkan peran kunci dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan budaya. Dan penyair Jerman Goethe menyebutnya sebagai kenangan umat manusia.

Perpustakaan apa saja yang termasuk dalam “pilar peradaban”? Untuk menjawab pertanyaan pertama, mari kita kembali ke sejarah dan mengunjungi perpustakaan tertua di dunia. Sejarah belum menyimpan informasi rinci tentang perpustakaan kuno, namun dari potongan-potongan kecil yang dimiliki para ilmuwan modern, seseorang dapat memperoleh gambaran tentang koleksi buku paling kuno.

Perjalanan kita melintasi waktu akan mencakup periode besar sejarah manusia dari milenium ke-4 SM hingga abad ke-4 Masehi.

Perpustakaan Mesir Kuno

Diketahui bahwa karya tulis pertama kali dikumpulkan di Mesir Kuno, di mana lebih dari 3.500 tahun yang lalu terdapat gudang papirus. Masa kejayaan perpustakaan terjadi pada milenium ke-2 SM. Mereka berlokasi di seluruh negeri, di istana, kuil, dan juga di pusat-pusat kehidupan spiritual orang Mesir - “rumah kehidupan”. Papirus digunakan untuk menulis; buku-buku yang dibuat darinya disimpan dalam kotak, kendi tanah liat atau dalam wadah khusus. Beberapa katalog yang diukir di dinding tempat penyimpanan buku masih bertahan hingga saat ini. Berikut adalah karya keagamaan, teks tentang matematika, navigasi, irigasi, astronomi, astrologi. Biasanya di kuil, bersama dengan perpustakaan, terdapat sekolah juru tulis dan bengkel penyalin buku.

Perpustakaan dianggap sebagai pusat kebijaksanaan. Di atas pintu masuk perpustakaan terkenal Kuil Ramesseum, yang dibangun oleh Firaun Ramses II, diukir tulisan “Farmasi untuk jiwa”. Perpustakaan kuil sering kali berfungsi ganda sebagai sekolah; teks-teks klasik terbaik dijadikan sebagai bahan pendidikan, dan banyak di antaranya yang kita ketahui justru karena disalin oleh siswa di buku catatan. Jabatan kustodian bersifat negara dan diwariskan, karena hanya dapat dijabat oleh mereka yang “ilmunya lebih tinggi”.

Perpustakaan Mesopotamia Kuno

Selama penggalian di situs kota kuno Mesopotamia, ditemukan tablet runcing yang berisi informasi tentang struktur negara Sumeria, perekonomian dan kehidupan sosialnya, catatan ekonomi, daftar kata untuk dihafal, teks dan esai sekolah, laporan juru tulis dan karya fiksi.

Uruk terletak di Mesopotamia, di hilir sungai Efrat, di perbatasan antara padang rumput dan gurun (sekarang wilayah Irak). Jauh sebelum Roma dan Athena, bahkan jauh sebelum Babilonia, kota ini adalah kota yang berkembang pesat. Selama penggalian di Uruk, beberapa perpustakaan pribadi ditemukan. Di salah satu rumah pribadi, yang sebagian digunakan untuk kegiatan sekolah, ditemukan beberapa ratus tablet berisi teks agama dan sejarah serta tabel perkalian.

Sebuah perpustakaan besar ditemukan selama penggalian di kota Nippur (wilayah Irak modern) - pusat keagamaan kuno bangsa Sumeria. Perpustakaan kuil terletak di 62 ruangan, di mana ditemukan lebih dari seratus ribu lempengan tanah liat. Pekerjaan panjang dalam menguraikan catatan memungkinkan para ilmuwan mendapatkan gambaran tidak hanya tentang “dana” dan kondisi penyimpanan tablet, tetapi juga untuk memperluas pengetahuan mereka tentang sejarah orang-orang yang pernah tinggal di wilayah ini. Ditemukan teks yang berisi informasi tentang mitos agama dan teks himne kepada dewa, legenda tentang munculnya pertanian dan peradaban, kumpulan fabel, ucapan dan peribahasa.

Perpustakaan kuil berisi kumpulan hukum, geografi, sejarah, botani, filologi, astronomi, dan risalah bangsa Sumeria kuno lainnya. Beberapa tablet yang ditemukan di perpustakaan Sumeria disimpan dalam kotak atau keranjang tertutup. Masing-masing memiliki label dengan tulisan tentang sifat bahan yang dikandungnya: “Kedokteran”, “Sejarah”, “Statistik”, “Dokumen yang berkaitan dengan taman”, “Pengirim pekerja” dan lain-lain.

Di kerajaan Babilonia, perpustakaan didirikan di kuil, di istana penguasa, dan di sekolah. Tidak ada negara lain di Timur Kuno yang para arkeolognya menemukan dokumen hukum sebanyak di kota-kota kerajaan ini. Tempat khusus di antara temuan tersebut ditempati oleh kumpulan hukum Raja Hammurabi, yang membangun perpustakaan di Borsippa.

Persepolis adalah kota Persia kuno yang didirikan oleh Darius I Agung (memerintah 522–486 SM), di mana ia memindahkan ibu kota Achaemenids dari Pasargadae, ibu kota Cyrus Agung, pendiri negara Persia. Di lokasi penggalian, ditemukan prasasti raja-raja Achaemenid dan ribuan tablet tanah liat dengan teks dalam bahasa Elam, berisi informasi tentang pembangunan kota dan perekonomian daerah tersebut.

Penemuan luar biasa terjadi pada tahun 1906-1907. di Boğazköy, sebuah desa kecil di Turki, ketika profesor Jerman Hugo Winkler menggali arsip raja-raja Het - ribuan tablet tanah liat dengan teks paku. Kota kuno dekat Boğazköy ternyata adalah ibu kota orang Het dan disebut Hattusas. Tablet tersebut membantu para ilmuwan menembus sejarah bangsa Het kuno, mempelajari tentang kehidupan dan cara hidup masyarakat ini.

Pemilik perpustakaan terbesar dan terkaya di Mesopotamia Kuno adalah Raja Ashurbanipal. Raja ini dua setengah ribu tahun yang lalu mengumpulkan perpustakaan besar di ibu kotanya, Niniwe. Ini berisi ratusan buku tanah liat. Mereka terdiri dari banyak “lembaran” - tablet dengan ukuran yang sama. Banyak sekali buku yang disimpan Asyurbanipal, sebagian di antaranya di istana kakeknya, dan sebagian besar di Aula Singa, dinamakan demikian karena adegan perburuan singa kerajaan tergambar di dindingnya.

Sebuah stempel dicap pada buku - “Istana Asyurbanipal, Raja Alam Semesta, Raja Asyur” - sama seperti di perpustakaan kami mereka membubuhkan stempel perpustakaan pada buku, dan katalog buku disusun.

Di pintu masuk perpustakaan ada tulisan: “Siapa pun yang berani membawa pergi meja-meja ini, biarlah Ashur dan Bellit menghukum dengan murka mereka, dan biarlah nama dan ahli warisnya dilupakan di negeri ini,” seharusnya peringatan seperti itu ada. membuat semua orang ketakutan, bahkan ada yang berpikir untuk mencuri buku dari perpustakaan kerajaan di Niniwe. Prasasti lain menunjukkan bahwa properti kerajaan ini adalah: “Istana Asyurbanipal, raja dunia, raja Asyur, kepada siapa dewa Nabu dan dewi Tamzit memberikan telinga untuk mendengar dan membuka mata untuk melihat apa hakikat pemerintahan. Saya menulis surat berbentuk baji ini di atas ubin, saya memberi nomor, saya mengurutkannya, saya menempatkannya di istana saya untuk instruksi rakyat saya.”

Perpustakaan ini, yang terbesar pada masanya, berisi buku-buku yang merangkum pencapaian ilmiah bangsa Sumeria, Babilonia, dan Asiria.
Berkat perpustakaan kuno, kami sangat mengetahui legenda, mitos, dan tradisi masyarakat Mesopotamia. Yang sangat menarik adalah 12 lempengan tanah liat yang di atasnya tertulis karya syair yang luar biasa - epik Gilgames. Tablet berisi teks puisi ditemukan selama penggalian perpustakaan di Uruk, tetapi salinan paling akurat adalah milik Ashurbanipal.

Kamus Sumeria-Babilonia, Sumeria-Babilonia-Het pertama disusun di perpustakaan. Ilmuwan modern telah mampu menerjemahkan teks-teks kuno dengan bantuan kamus-kamus ini.

Pembaca dapat dengan mudah menavigasi perpustakaan Raja Ashurbanipal berkat sistem yang dikembangkan dengan jelas. Di bagian bawah setiap buku tanah liat terdapat judul, nomor, dan kata pertama dari karya tersebut. Jika sebuah buku terdiri dari beberapa halaman loh, maka baris terakhir “halaman” tanah liat itu ditempatkan di awal loh berikutnya. Biasanya, buku “berhalaman banyak” seperti itu seluruhnya dimasukkan ke dalam kotak kayu khusus dan memiliki ikatan yang unik.

Buku-buku disimpan di rak menurut departemen. Label tanah liat dengan nama cabang ilmu yang termasuk dalam kelompok buku ini ditempel di rak. Banyak informasi berharga lainnya tentang bahasa, sejarah, ilmu pengetahuan, kehidupan, adat istiadat dan hukum masyarakat kuno disimpan untuk kita oleh perpustakaan Ashurbanipal. Dan semua ini tertulis pada loh tanah liat!

Namun luasnya informasi dan banyaknya dokumen memungkinkan perpustakaan Ashurbanipal, menurut sebuah penelitian, mendapatkan reputasi sebagai "perpustakaan terbesar di dunia kuno".

Perpustakaan Tiongkok Kuno

Di istana penguasa Tiongkok, sudah lebih dari 3 ribu tahun yang lalu, terdapat pejabat khusus yang tugasnya antara lain mengumpulkan dan menyimpan karya sastra dan arsip. Namun ketika Kaisar Qin Shi Huang pada tahun 221 SM. Tiongkok bersatu, dia menyatakan bahwa hanya buku-buku tentang sejarah dinasti Qin, serta tentang pertanian, kedokteran, dan ramalan yang berhak untuk hidup - dia memerintahkan sisanya untuk dibakar. Dan selama lebih dari setengah abad, kaisar dinasti berikutnya, Han, terus melarang pendirian perpustakaan. Kemudian larangan itu dicabut. Dan beberapa dekade kemudian, Kaisar Wudi, yang memperkenalkan sistem ujian negara untuk posisi administratif, mendirikan perpustakaan negara. Di bawahnya juga muncul orang-orang yang terlibat dalam korespondensi dan mencari buku-buku yang sebelumnya hilang. Pada tahun 26 SM. Kaisar Cheng Di mengeluarkan dekrit untuk mencari buku-buku yang sebelumnya tersembunyi. Orang-orang yang ditunjuk secara khusus mencari buku di seluruh negeri - dan sebagai hasilnya, katalog pertama dalam sejarah Tiongkok disusun, yang merupakan salah satu katalog tertua di dunia.

Perpustakaan Yunani Kuno

Kata “perpustakaan” sendiri berasal dari bahasa Yunani. “Byblos” berarti “buku” (karenanya “Alkitab”), “teke” berarti “gudang, penyimpanan” (akar kata yang sama dari kata “apotek”, “indeks kartu”, “perpustakaan rekaman”, “disko”). Data paling awal tentang perpustakaan kuno berasal dari milenium ke-2 SM. Pada abad VI–IV. SM penguasa, filsuf dan ilmuwan, misalnya Pythagoras, memiliki perpustakaan. Perpustakaan Athena terletak di Acropolis - bersama dengan layanan pemerintah, perbendaharaan, dan galeri seni. Matematikawan Yunani Demophilus menciptakan karya “Tentang Buku yang Layak Diperoleh” - semacam indeks bibliografi yang direkomendasikan.
Perpustakaan Aristoteles di Lyceum (daerah Athena tempat filsuf besar kuno memberikan ceramahnya) berisi puluhan ribu gulungan. Alexander Agung, murid Aristoteles, juga mengambil bagian dalam penciptaannya. Setelah kematian Aristoteles (321 SM), perpustakaan menjadi bagian dari kompleks khusus, dalam istilah modern, - Museion (kuil Muses), yang dibuat oleh Theophrastus, seorang murid dan pengikut filsuf. Ada juga ruang untuk percakapan dan ceramah, tempat tinggal para guru, dan taman untuk jalan-jalan.

Perpustakaan Yunani Kuno menjadi lembaga yang tidak hanya dapat membuat salinan suatu dokumen dalam koleksinya, tetapi juga menjamin keaslian teks dalam salinan tersebut. Beginilah cara teks asli penulis drama besar Yunani - Aeschylus, Sophocles, Euripides, dan teks ilmiah didistribusikan; Perpustakaanlah yang menjamin kelangsungan sistem pendidikan.

Perpustakaan kuno yang paling terkenal didirikan di museion Aleksandria (kuil atau tempat suci). Tidak ada data pasti mengenai jumlah buku di perpustakaan tersebut, menurut berbagai sumber, berkisar antara 40.000 hingga 700.000. Perpustakaan terdiri dari dua cabang: cabang utama (di Museion) dan cabang (di Kuil Serapis).

Pustakawannya berusaha mengumpulkan manuskrip dari sebagian besar teks yang diketahui dari seluruh ekumene, atau bumi yang dihuni. Secara umum diterima bahwa di Aleksandria sekitar 70 sarjana menerjemahkan bagian pertama Kitab Suci dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani. Kitab ini kemudian disebut Septuaginta dan digunakan secara luas oleh umat Kristen mula-mula. Perpustakaan terletak di beberapa aula: di beberapa aula, gulungan disimpan di rak, di aula lain, manuskrip dibaca, dan terdapat ruangan khusus untuk menyalin manuskrip dan memilah perolehan baru.

Kepala (penjaga) perpustakaan, biasanya seorang ilmuwan atau penyair terkenal, yang jabatannya sering digabungkan dengan jabatan pendidik pewaris kerajaan, bertanggung jawab atas perolehan buku. Dia juga memimpin Museion Aleksandria sebagai pendeta dengan pangkat tertinggi. “Utusan” terpelajar yang bertugas di staf perpustakaan membeli buku-buku gulir di seluruh wilayah Mediterania dan Asia Kecil. Jika gulungan itu tidak dapat dibeli, mereka memesan salinannya. Ada budak untuk pekerjaan tambahan. Penyalin dipekerjakan di perpustakaan, dan penerjemah dipekerjakan untuk menerjemahkan karya asing.

Pemilik perpustakaan, raja Mesir Ptolemeus, memperoleh semua karya sastra yang ada. Untuk mengisi kembali perpustakaan, kaum Ptolemeus sering kali menggunakan metode yang sangat spesifik.

Jadi, setiap kapal yang tiba di Aleksandria harus diperiksa secara menyeluruh, dan jika ada buku di dalamnya, buku itu akan dibawa ke perpustakaan, di mana salinannya dibuat, dan membayar sejumlah kompensasi finansial kepada pemiliknya. Dinasti Ptolemeus juga berusaha mendapatkan yang asli.

Secara khusus, Ptolemy III mengirim perwakilannya ke Athena untuk naskah penyair-penulis drama - Aeschylus, Sophocles dan Euripides. Ia mengeluarkan 15 talenta perak sebagai jaminan keamanan naskah-naskah tersebut. Namun, dia mengorbankan sejumlah besar uang dan mengembalikan salinannya ke Athena, menyimpan aslinya untuk dirinya sendiri. Seberapa benar informasi ini masih bisa diperdebatkan, tetapi bagaimanapun juga, bukti tersebut menegaskan bahwa di Aleksandria semua upaya dicurahkan untuk memperoleh buku-buku yang diperlukan, dan, bersama dengan pembelian dan korespondensi, mereka tidak berhenti pada cara-cara ilegal.

Katalog buku tertulis pertama dalam sejarah dibuat di Perpustakaan Alexandria. Penulisnya adalah kepala penjaga Callimachus. Dia menyusun apa yang disebut "Tabel" pada 120 gulungan (nama lengkapnya adalah "Tabel orang-orang yang menunjukkan diri mereka dalam semua jenis sastra, dan apa yang mereka tulis"), yang menjadi kompilasi pertama dari semua sastra Yunani. Untuk karyanya ini, Kallimachus disebut sebagai bapak bibliografi.

Selama bertahun-tahun, penjaga perpustakaan adalah:

Eratosthenes (abad III SM) dianggap sebagai salah satu ilmuwan dan penulis terkemuka di dunia Helenistik. Sejak tahun 235, Eratosthenes telah menjadi kepala Perpustakaan Alexandria dan tetap demikian selama lebih dari 40 tahun, sekaligus mempelajari ilmu-ilmu - filologi, kronologi, matematika, astronomi. Dia juga merupakan pengajar pewaris takhta.

Claudius Ptolemeus Pada abad ke-2. IKLAN selama bertahun-tahun dia menjadi pustakawan Perpustakaan Alexandria. Dia adalah seorang ilmuwan yang menciptakan sistem dunia yang hampir tidak berubah selama sekitar 13 abad.

Nasib Perpustakaan Alexandria sungguh tragis. Pada tahun 48 SM, sebagian mati dalam kebakaran. Perpustakaan tersebut rusak selama perang saudara Mesir pada abad ke-3. Sisa-sisanya dihancurkan pada abad ke-7 Masehi. pasukan Sultan Turki. Ketika Sultan diberitahu tentang keberadaan perpustakaan ini, beliau berkata: “Jika buku-buku ini mengulang Al-Quran, maka tidak diperlukan, jika tidak, maka berbahaya.” Dan koleksi yang tak ternilai harganya pun dimusnahkan.

Perpustakaan besar juga ada di sejumlah kota Yunani lainnya - di Antiokhia, Efesus, dan juga di Pergamon, di mana terdapat perpustakaan yang tidak kalah dengan perpustakaan Aleksandria dalam hal jumlah dan nilai buku yang disimpan di dalamnya.

Perpustakaan Pergamon didirikan pada abad ke-2 SM oleh Raja Eumenes II. Para arkeolog telah menemukan tempat di mana perpustakaan itu berada dan bagian dari bangunannya - sebuah gudang manuskrip berbentuk bulat dengan keliling 45 meter dan ruang baca yang besar.
Menariknya, gedung perpustakaan menghadap ke timur. Menurut arsitek terkemuka zaman kuno Vitruvius, ini melindungi buku dari jamur, yang mudah muncul di angin selatan dan barat yang lembab, dan juga meningkatkan pencahayaan alami ruang baca di pagi hari, saat pembaca biasanya belajar di perpustakaan. Perpustakaan di kota Efesus juga menghadap ke timur, yang tidak hanya mempertahankan bangunan dua lantai, tetapi juga tangga marmer lebar menuju tempat penyimpanan buku, dihiasi dengan patung dan relief.

Produksi massal perkamen dimulai di Pergamon khusus untuk kebutuhan Perpustakaan Pergamon. Penemuan perkamen merupakan hasil persaingan koleksi buku antara raja Mesir, Ptolemy, dan raja Pergamon, Eumenes II. Ptolemeus melarang ekspor papirus dari Mesir. Penguasa Pergamon harus segera mencari bahan lain untuk membuat dan menulis ulang buku.

Dengan munculnya perkamen, manuskrip mulai menyerupai buku modern. Pada awalnya gulungan dibuat dari perkamen, seperti papirus. Namun, mereka segera menyadari bahwa, tidak seperti papirus, papirus dapat dengan mudah ditulis pada kedua sisinya. Perkamen dipotong menjadi lembaran persegi panjang, yang kemudian dijahit menjadi satu. Dari sinilah lahirlah bentuk buku universal yang dominan - kodeks, atau blok buku. Secara harfiah, "kode" yang diterjemahkan dari bahasa Latin berarti "sepotong kayu". Mungkin hal ini terjadi karena buku tersebut dijilid dengan papan kayu. Kode buku perkamen tertua telah sampai kepada kita sejak abad ke-2 Masehi. e.Sangat mengherankan bahwa sampul buku digosok dengan minyak cedar untuk melindungi dari kerusakan serangga; Mereka juga lebih suka membuat lemari perpustakaan dari kayu cedar.

Perpustakaan memiliki ruang penyimpanan manuskrip dan ruang baca besar dan kecil. Relung berlapis kayu cedar terletak di dinding marmer. Ada berbagai macam buku, tetapi yang terpenting – buku kedokteran. Perpustakaan memiliki juru tulis, penerjemah, dan orang-orang yang memantau keamanan manuskrip.

Sejarah Perpustakaan Pergamon berakhir pada tahun 43 SM, ketika Pergamus sudah menjadi provinsi Roma. Mark Antony menyumbangkan sebagian besar perpustakaannya kepada ratu Mesir Cleopatra, dan gulungannya berakhir di Perpustakaan Alexandria. Saat ini Pergamon (Peregamon) terletak di Turki dan reruntuhan perpustakaan adalah salah satu lokasi wisata.

Perpustakaan Roma Kuno

Peran yang sama pentingnya dalam sejarah perpustakaan dimainkan oleh Roma, yang perkembangan budayanya sangat dipengaruhi oleh orang Yunani. Orang Yunanilah yang menanamkan kecintaan pada buku pada orang Romawi dan mengajari mereka untuk menghargai buku lebih dari emas.

Semua orang Romawi terpelajar mengetahui bahasa Yunani dan membaca Aristoteles dalam bahasa aslinya. Di Roma buku itu tersebar luas, dan penerbitan muncul - lokakarya besar untuk menyalin buku. Toko buku bermunculan.

Namun, selama lima ratus tahun pertama sejarahnya, Roma tidak memiliki perpustakaan. Koleksi buku pertama di kalangan orang Romawi hanyalah piala para pemimpin militer Romawi. Gaius Julius Caesar menyusun rencana untuk membuat perpustakaan umum di Roma, tetapi pembunuhannya menghalangi realisasinya.

Perpustakaan umum pertama di Roma baru dibuka pada tahun 39 SM. Itu terletak di lobi Kuil Liberty di Atrium dan dibuat dengan dana yang diterima dari rampasan perang. Pembacaan umum karya-karya baru berlangsung di perpustakaan. Gedung perpustakaan dihiasi dengan patung-patung penulis besar masa lalu.

Selanjutnya, kaisar Romawi lainnya juga mendirikan perpustakaan umum, berupaya mengabadikan nama mereka dengan cara ini. Kaisar Augustus mendirikan dua perpustakaan di Kuil Apollo Palatine: Latin dan Yunani. Vespasianus, untuk menghormati salah satu kemenangan militernya, membuka “Perpustakaan Dunia”.

Namun yang paling penting, terbesar di Roma Kuno adalah perpustakaan yang didirikan oleh Kaisar Trajan. Itu terletak di forum yang memuat namanya. Forum Trajan dengan segala bangunannya dibangun di bawah kepemimpinan arsitek terkemuka Apollodorus dari Damaskus. Forum kekaisaran terbesar dan termewah ini dibangun dalam enam tahun (107 - 113). Pintu masuknya berupa gapura kemenangan, di belakangnya terdapat halaman luas dengan serambi. Halamannya ditutup oleh Basilika Ulpia. Diikuti oleh alun-alun kecil berbentuk bulat dengan gedung perpustakaan - Latin dan Yunani. Bersama-sama mereka disebut perpustakaan Ulpius (Ulpius adalah salah satu nama Kaisar Trajan). Dinding marmernya yang seperti sarang lebah dibor dengan ribuan relung persegi yang dalam. Isinya gulungan papirus dan perkamen. Relung-relungnya dipisahkan satu sama lain, tiang-tiang berdiri di depannya, dan seluruh perpustakaan dihiasi dengan patung orang-orang "yang mengabdi pada kekaisaran dengan pena mereka...". Kolom Trajan yang terkenal masih bertahan hingga hari ini.

Seratus tahun kemudian, buku-buku dari perpustakaan ini, atas perintah Kaisar Caracalla, dipindahkan ke pemandian. Luas pemandian air panas adalah 12 hektar, dan bangunan megah ini dibuka pada tahun 216. Di bangunan utama yang besar terdapat aula dengan kolam renang, pemandian air hangat, dingin dan panas, serta lounge. Bangunan utama dikelilingi oleh sebuah taman, di dalamnya terdapat dua bangunan - perpustakaan - yang terletak secara simetris. Barisan tiang di sekitar mereka adalah tempat perdebatan filosofis dan percakapan ilmiah.
Membaca karya-karya penulis Romawi dari akhir republik dan dua abad pertama kekaisaran, Anda yakin bahwa pada saat itu perpustakaan sudah mapan dalam kehidupan Romawi, dan orang Romawi tidak dapat membayangkan keberadaan mereka tanpa perpustakaan. Pada akhir abad ke-3 M, sudah ada 28 perpustakaan umum di Roma saja.
Pengelolaan perpustakaan dipercayakan kepada apa yang disebut “prokurator”, yang biasanya adalah ilmuwan dan penyair terkenal. Staf perpustakaan lainnya adalah orang merdeka dan budak, yang disebut “pustakawan” (“juru tulis”). Mereka memantau keamanan buku, menempelkan dan bahkan menulis ulang manuskrip bobrok, dan menjaga ketertiban di lingkungan perpustakaan. Anehnya, pada tahun 1935, selama penggalian di lokasi bekas perpustakaan, ditemukan lempengan marmer. Di atasnya terukir kata-kata dalam huruf Yunani: “Tidak ada satu buku pun yang boleh dibawa pergi. Kami bersumpah untuk ini."

Buku dibuat, seperti di Yunani, dari papirus. Gulungan yang disalin ditempelkan pada tongkat dan disekrupkan ke atasnya; saat membaca, perlahan-lahan terungkap. Ujung tongkat biasanya dihias dengan bola logam atau gading - pusar. Seringkali seluruh volume ditempatkan dalam kotak perkamen - sebuah membran. Judul buku ditulis pada case atau pada tablet khusus yang ditempelkan pada umbilikus.

Kita tahu seperti apa perpustakaan di Roma Kuno dari karya para penulis kuno. Esai tentang pengumpulan buku dan pengorganisasian perpustakaan telah dilestarikan. Karya Telephos dari Pergamon “Tiga buku tentang makna buku, yang menunjukkan buku mana yang layak untuk diperoleh” dan Gerenius Philo dari Byblos “Tentang perolehan dan pemilihan buku” masih bertahan hingga hari ini.

Penggalian arkeologi juga membantu kita mempelajari sejarah taruhan dan perpustakaan Roma Kuno.

Pada bulan Agustus 79 Masehi. Akibat letusan Vesuvius, tiga kota yang terletak di kakinya hancur: Pompeii, Herculaneum dan Stabius. Selama penggalian Herculaneum, yang terletak di bawah lapisan aliran lumpur, pada tahun 1752, pada kedalaman 27 meter, ditemukan sebuah ruangan di mana 1.750 gulungan hangus telah dipindahkan. Rumah tempat mereka ditemukan disebut “Vila Gulungan”. Semua buku berada dalam urutan yang sama seperti pada hari bencana - di sebuah ruangan kecil, di rak khusus. Diantaranya adalah karya-karya ilmuwan dan penulis Yunani dan Roma, yang banyak di antaranya belum diketahui hingga saat itu.

Semua perpustakaan Romawi kuno memiliki sejumlah ciri umum. Semua perpustakaan, pada umumnya, memiliki dua bagian: satu untuk buku-buku Yunani dan yang lainnya untuk buku-buku Latin. Setiap perpustakaan memiliki ruang baca dan tempat penyimpanan buku. Perpustakaan besar memiliki beberapa ruang untuk pembacaan umum. Karya-karya yang ditulis pada papirus dan perkamen di tempat penyimpanan buku ditempatkan di relung atau di lemari. Di rak buku, buku dibagi menjadi cabang ilmu pengetahuan: geografi, kedokteran, sejarah, filsafat. Tempat khusus diberikan pada puisi. Lantai ruang baca dilapisi dengan lempengan marmer berwarna gelap, dan langit-langitnya tidak dilapisi emas sehingga warna-warna cerah tidak mengganggu pembaca. Kursi berlengan yang nyaman, patung renungan, dan patung penulis terkenal - semua ini menciptakan suasana kuil sains sejati dan berkontribusi pada kegembiraan pemikiran yang istimewa. Oleh karena itu, para pembaca perpustakaan Romawi lebih memilih mempelajari manuskrip di ruang baca perpustakaan, meskipun ada kesempatan untuk menerima buku di rumah.

Perpustakaan Celsus di Efesus.

Itu menyimpan 12 ribu gulungan kuno dan berfungsi sebagai kuburan Celsius yang agung. Perpustakaan adalah tempat yang agak tidak biasa untuk makam - penguburan di sini merupakan suatu kehormatan khusus bagi Celsius. Ini adalah perpustakaan terbesar kedua di Dunia Kuno setelah perpustakaan di Alexandria. Bangunan ini dikenal sebagai salah satu dari sedikit contoh perpustakaan Romawi kuno yang masih ada dan membuktikan bahwa perpustakaan umum dibangun tidak hanya di Roma sendiri, tetapi di seluruh Kekaisaran Romawi.

Perpustakaan ini dibangun pada masa pemerintahan untuk Tiberius Julius Celsus oleh putranya, Tiberius Julius Aquila. Perpustakaan ini dibangun pada tahun 114 hingga 135. Aquila mewariskan dana dalam jumlah besar untuk akuisisi tersebut dan isi perpustakaan. Di babak ke-2 abad, selama invasi Gotik, bagian dalam bangunan hancur total , namun siapa yang selamat bangunan.

Buku-buku belum diterbitkan pada waktu itu, sehingga sebagian besar perpustakaan Efesus ditempati oleh ruang baca. Gulungan-gulungan itu tergeletak di sana, terlipat rapi di relung; di tengah ruangan besar terdapat meja-meja dengan bangku-bangku, para pembaca dilayani oleh para budak yang terlatih khusus, banyak di antaranya sangat berpengetahuan luas di bidang sains dan sastra.

Sayangnya, perpustakaan tersebut tidak dapat menahan pukulan waktu dan musnah akibat serangan bangsa Goth.

Tidak hanya orang barbar, tetapi juga Kaisar Romawi menyebabkan kerusakan besar pada perpustakaan. Mereka, seperti kaisar Tiongkok, menggunakan buku untuk memerangi perbedaan pendapat. Oktavianus Augustus adalah orang pertama yang melakukan pembakaran buku massal. Buku-buku Ovid yang dipermalukan disita dari semua perpustakaan kekaisaran, dan penyair itu sendiri menghancurkan Metamorphoses. Nero, setelah menghukum Fabricius Veienton ke pengasingan, memerintahkan agar “Perjanjian” yang ditulisnya dibakar. Kaisar Domitianus memerintahkan penghancuran semua karya yang tidak disukainya.

Dengan melemahnya Kekaisaran Romawi, pengaruh dan pentingnya perpustakaan dalam masyarakat melemah; perpustakaan mengalami kerusakan dan kehancuran, dijarah, dihancurkan oleh api, dan dihancurkan oleh orang barbar. Menurut sejarawan Ammianus Marcellinus, lambat laun makam-makam tersebut berubah menjadi “makam yang tertutup rapat”.

Dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi, “makam” ini juga musnah – perpustakaan dijarah, dihancurkan, dan dibakar.

Abad Pertengahan dimulai. Tapi itu cerita yang sama sekali berbeda.

Referensi:

Berger A.K. Perpustakaan Alexandria // Dari sejarah masyarakat manusia: Ensiklopedia Anak. T.8. –M.: Pedagogi, 1975.- hal. 81-82

Glukhov A.A. Dari kedalaman berabad-abad: Esai tentang perpustakaan kuno dunia. - M.: Buku, 1971. - 112 hal.

Dantalova M.A. Perpustakaan Raja Ashurbanipal // Dari sejarah masyarakat manusia: Ensiklopedia Anak. T.8. –M.: Pedagogi, 1975.- hal. 36-38

Sejarah buku /bawah. ed. A.A. Kupriyanova.- M.: Svetoton, 2001.- 400 hal.

Malov V.I. Buku.- M.: Slovo, 2002.- 48 hal.- (Apa itu apa)

Pavlov I.P. Tentang buku Anda. - M.: Pendidikan, 1991. - 113 hal. – (Mengetahui dan mampu)

Rathke I. Sejarah penulisan. Edisi 4. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1995. - 20 hal.

Rubinstein R.I. Apa yang diceritakan oleh monumen-monumen Timur Kuno: Buku untuk dibaca. - M.: Pendidikan, 1965. - 184 hal.

Buku pertama di perpustakaan Asyur adalah tablet tanah liat - warisan peradaban Sumeria. Yang paling kuno, berasal dari sebelum 3500 SM, ditemukan di pemukiman kota Kish dan Ur. Banyak dokumen resmi dari abad ke-25. SM ditulis dalam bahasa Sumeria, arti kata-katanya tidak pernah diketahui ilmu pengetahuan.

Sumber tulisan Asyur terdiri dari sekitar 100 ribu loh buku yang ditemukan di kawasan kota tertua Ur. Teks-teks mereka menggambarkan pertanian, peternakan, memasak berbagai hidangan, dan kerajinan tangan. Yang paling menonjol adalah buku-buku yang menjelaskan prinsip-prinsip administrasi publik dan ilmu yurisprudensi. Diantaranya adalah hukum dan hakim mereka sendiri.

Para pedagang, penyair, sejarawan dan filsuf menyimpan catatan perdagangan pada tablet dan mengabadikan karya mereka di atas tanah liat. Menariknya, dasar-dasar penerbitan berasal dari Asyur. Perintah raja tersebut diukir pada papan tanah liat kemudian disalin dengan cara ditempelkan pada loh tanah liat mentah.

Bahan penulisan Asyur tidak hanya tanah liat, tetapi juga kulit, kayu, atau papirus yang didatangkan dari Mesir Kuno. Gambar juga diterapkan pada benda logam, vas dan mangkuk.

Perpustakaan Asiria dan Mesopotamia

Teater Borsa, Asyur

Berbicara tentang khazanah tulisan di Asyur, sulit untuk tidak menyebut budaya Mesopotamia awal, khususnya galeri kitab Raja Ashurbanipal (sekitar 669 - 633 SM). Ini mengumpulkan lebih dari 30 ribu sumber pengetahuan tentang peradaban kuno. Bisa dikatakan penguasa inilah yang menjadi pendiri ilmu perpustakaan. Semua tablet koleksinya, yang disimpan di Istana Niniwe, diberi nomor dan disusun secara kronologis. Pintasan ditempatkan pada masing-masing untuk memudahkan pencarian cepat. Perpustakaan raja diisi ulang dengan buku - salinan tablet dari kuil dan Asyur.

Topik bukunya adalah peristiwa sejarah penting, karya seni, tema keagamaan, resep pengobatan, pencapaian ilmiah masyarakat Sumeria, Asiria, dan Babilonia.

Karya-karya tentang struktur tata surya, pergerakan planet Bumi sepanjang porosnya mengelilingi Matahari, tentang rasi bintang dan dua belas tanda zodiak menjadi luar biasa. Patut dicatat bahwa mereka menggambarkan asal usul Bumi sebagai akibat dari ledakan universal, ketika sebuah benda langit yang sangat besar menyerbu Galaksi kita dengan kecepatan tinggi.

Para ilmuwan dengan yakin menyatakan bahwa kisah alkitabiah didasarkan pada sumber tertulis dari Sumeria Kuno dan Babilonia. Dan Sepuluh Perintah Allah persis mengulangi hukum Raja Babilonia Hamurappi abad ke-18 SM.

Berkat ditemukannya penguraian tulisan, pengetahuan tentang penyembuhan dan pengobatan pun mulai dikenal. Namun, banyak teks yang masih belum dibaca hingga saat ini karena kesulitan menerjemahkan bahasa Sumeria. Berapa banyak lagi rahasia yang mereka simpan, dan hal baru apa yang bisa kita pelajari dari isinya? Mungkin bangsa Sumeria kuno mengetahui dari mana asal umat manusia dan mengapa kita datang ke dunia ini.

08.09.2014 0 7284

Perpustakaan dunia apa di masa lalu dan masa kini yang dapat dianggap sebagai perbendaharaan pemikiran manusia terbesar? Sepanjang keberadaan peradaban kita, jumlahnya tidak begitu banyak - dan yang paling terkenal telah terlupakan.

MULAI DIMULAI

Perpustakaan paling kuno biasanya disebut gudang tablet tanah liat peradaban Asyur-Babilonia. Usianya lebih dari empat setengah ribu tahun. Gudang pertama buku papirus baru muncul 12 abad kemudian. Itu menjadi perpustakaan Mesir Kuno, yang didirikan pada masa pemerintahan Firaun Ramses II. “Penyimpanan buku kuno lain yang sama terkenalnya dikaitkan dengan nama Alexander Agung. Kaisar mendirikan sebuah kota di Delta Nil dan menamainya dengan namanya sendiri.

Kemudian dibangunlah perpustakaan di sana, yang disebut Perpustakaan Alexandria. Itu dipimpin oleh ilmuwan terhebat: Eratosthenes, Zenodotus, Aristarchus dari Samos, Callimachus, dll. Ngomong-ngomong, di bawah Callimachus untuk pertama kalinya dalam sejarah katalog manuskrip yang ada dibuat, yang kemudian diisi ulang secara berkala. Berkat ini, ini menjadi prototipe pertama perpustakaan modern yang biasa kita gunakan. Menurut berbagai perkiraan, isinya 100 hingga 700 ribu volume.

Selain karya sastra dan sains Yunani kuno yang menjadi dasarnya, terdapat buku-buku dalam bahasa oriental. Cukup banyak di antaranya yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Dengan demikian terjadilah interpenetrasi dan saling memperkaya budaya. Perpustakaan ini dikunjungi oleh ahli matematika dan filsuf Yunani kuno, khususnya Euclid dan Eratosthenes.

Pada masa itu, bahkan melampaui salah satu keajaiban dunia yang diakui - Mercusuar Faros, yang terletak di sana, di Alexandria. Sayangnya, perpustakaan tersebut tidak bertahan. Beberapa tewas dalam kebakaran pada tahun 48 SM, saat kota itu direbut oleh Julius Caesar. Akhirnya dihancurkan pada tahun 646 M, pada masa khalifah Arab yang menang, Omar, yang merebut Mesir. Dialah yang berjasa dengan kata-kata: “Jika kitab-kitab ini mengulangi Al-Quran, maka tidak diperlukan, jika tidak, maka berbahaya.”

Namun, ada versi yang menggembirakan bahwa dana Perpustakaan Alexandria tidak dimusnahkan, melainkan diambil alih oleh orang-orang Arab sebagai pemenang. Bukan kebetulan bahwa UNESCO kini telah mengembangkan rencana restorasi Perpustakaan Alexandria, terutama dari zaman Purbakala dan Kekristenan awal. Untuk tujuan ini, akan dilakukan pengumpulan dan penyalinan naskah-naskah yang masih ada dari negara-negara tetangga.

SIAPA YANG MENCIPTAKAN PERPUSTAKAAN IVAN YANG MENGERIKAN?

Perpustakaan Ivan IV the Terrible yang hilang, juga dikenal sebagai "Liberia" (dari bahasa Latin liber - "buku"), masih menghantui para sejarawan, peneliti zaman kuno, dan segala jenis petualang. Selama beberapa abad hal ini telah menjadi sumber berbagai rumor dan spekulasi. Menarik juga bahwa meskipun koleksi buku langka diberi nama Ivan the Terrible, koleksi tersebut datang ke Moskow jauh sebelum kelahiran Tsar. Sebaliknya, di bawah Grozny, harta yang tak ternilai harganya hilang, mungkin selamanya.

Sebelum sampai ke Rus, pemilik koleksi buku tersebut adalah Kaisar Bizantium Konstantinus XI. Setelah Konstantinopel direbut oleh Turki, kaisar dan keponakannya, Putri Sophia Palaiologos, melarikan diri ke Roma. Pada saat yang sama, bagian utama perpustakaan, yang berisi volume-volume dalam bahasa Yunani kuno, Latin, dan Ibrani, diangkut ke sana dengan kapal. Perpustakaan tersebut, yang telah dikumpulkan sedikit demi sedikit selama ribuan tahun, tiba di Moskow sebagai mahar Sophia, yang dinikahkan dengan Adipati Agung Moskow Ivan III (kakek Ivan yang Mengerikan).

Selain buku-buku yang berkaitan dengan topik spiritual dan gereja, risalah ilmiah dan puisi klasik kuno menempati tempat penting di dalamnya. Menurut rumor yang beredar, "Liberia" berisi buku-buku tentang praktik sihir dan sihir. Yang berdiri terpisah adalah buku-buku tak ternilai harganya yang menceritakan tentang sejarah peradaban manusia dan asal usul kehidupan di Bumi.

Banyak peneliti percaya bahwa dasar dari koleksi buku utama Rus Kuno justru merupakan bagian dari Perpustakaan Alexandria yang hilang. Sumber melaporkan bahwa bahkan di bawah Adipati Agung Moskow Vasily III - putra Ivan III dan Sophia Paleologus dan calon ayah Ivan yang Mengerikan - semua manuskrip diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.

Sumber yang sama menunjukkan bahwa hal ini dilakukan oleh biksu Athonite terpelajar Maxim the Greek (1470-1556), seorang humas dan penerjemah terkenal pada waktu itu. Dia diberhentikan dari Konstantinopel dengan tujuan tertentu: untuk menerjemahkan buku-buku dari bahasa yang tidak dikenal di Rus ke dalam bahasa Slavonik Gereja, yang dia lakukan selama bertahun-tahun. Dan agar dia tidak bisa menceritakan kepada siapa pun tentang apa yang dilihatnya, dia tidak pernah dibebaskan lagi dari Rus.

Belakangan, perpustakaan kerajaan terus diisi ulang oleh Ivan the Terrible - dia secara pribadi membeli buku-buku yang dibawa dari seluruh dunia. Ada hipotesis bahwa raja berhasil memperoleh koleksi buku legendaris Yaroslav the Wise, yang disimpan selama beberapa abad di ruang bawah tanah Katedral St. Sophia di Kyiv.

Namun, beberapa ahli meragukan nilai ilmiah dari perpustakaan Ivan the Terrible yang hilang. Oleh karena itu, Akademisi D.S. Likhachev, salah satu pakar Rus Kuno terbesar di dunia, percaya bahwa pentingnya hal itu sangat dilebih-lebihkan, karena “sebagian besar dari koleksi ini terdiri dari buku-buku gereja yang dibawa Sophia Paleologus ke Rus' dari Byzantium untuk didoakan di dalamnya. bahasa asli." Para akademisi juga berpendapat bahwa akan lebih penting bagi kita untuk menyelamatkan harta karun buku yang semakin musnah saat ini.

850 KILOMETER RAK

Salah satu perpustakaan paling terkenal di zaman kita adalah Perpustakaan Kongres di Washington. Dimensinya sungguh besar: panjang total rak buku adalah 850 km! Mereka (pada tahun 2003) berisi lebih dari 130 juta unit penyimpanan (buku, manuskrip, surat kabar, peta, foto, rekaman suara dan mikrofilm). Pertumbuhan tahunan dana tersebut berkisar antara 1 hingga 3 juta unit.

Perpustakaan ini merupakan yang terbesar di dunia sepanjang sejarah umat manusia. Kelahiran penyimpanan buku dimulai pada tanggal 24 Januari 1800, ketika, atas inisiatif Presiden AS John Adams, Kongres mengalokasikan 5 ribu dolar untuk penyelesaiannya. Patut dicatat bahwa koleksi perpustakaan Rusia berisi lebih dari 200 ribu buku dan lebih dari 10 ribu majalah berbeda. Ini menampung sejumlah besar publikasi cetak Rusia dari tahun 1708 hingga 1800, serta banyak karya fiksi Rusia abad ke-19.

Perpustakaan terkenal pedagang Krasnoyarsk G.V. Yudin juga terletak di sana. Ini mencakup buku-buku tentang sejarah, etnografi, arkeologi, teks tulisan tangan tentang penjelajahan Siberia, semua publikasi seumur hidup Pushkin, dan bahkan koleksi lengkap majalah Rusia abad ke-18! Pedagang itu menjual koleksi buku dan majalah uniknya ke Perpustakaan Kongres pada tahun 1907.

KELIMA DI DUNIA

Saat ini, UNESCO menganggap perpustakaan yang memiliki lebih dari 14 juta koleksi adalah perpustakaan besar. 24 tempat penyimpanan buku di dunia memenuhi kondisi ini. Dalam daftar kehormatan ini, Rusia diwakili oleh enam kuil buku - tiga perpustakaan serupa berlokasi di Moskow, dua di St. Petersburg, dan satu di Novosibirsk.

Fondasi Perpustakaan Negara Rusia terbesar di negara itu diletakkan oleh koleksi pribadi terkenal dari Rektor Negara Count N.P. Dengan dekrit Nicholas I tanggal 23 Maret 1828, termasuk perpustakaannya, perpustakaan itu berada di bawah yurisdiksi negara. Pada tahun 1831 dibuka sebagai lembaga publik di St. Dan setelah 30 tahun, museum tersebut diangkut dari Sankt Peterburg ke Moskow dan mulai berfungsi sesuai dengan “Peraturan Museum Umum Moskow dan Museum Rumyantsev” yang disetujui oleh Alexander II.

PENYIMPANAN PENGETAHUAN RAHASIA

Perpustakaan Apostolik Vatikan tertua di dunia juga sangat menarik. Didirikan pada abad ke-15 oleh Paus Nicholas V. Saat ini, kepemilikannya mencakup sekitar 1.600.000 buku cetak, 150.000 manuskrip, 8.300 incunabula, lebih dari 100.000 ukiran dan peta geografis, 300.000 koin dan medali. Perpustakaan Vatikan juga menyimpan banyak koleksi manuskrip Renaisans.

Bukan tanpa alasan jika itu dianggap sebagai gudang pengetahuan rahasia umat manusia. Perpustakaan memiliki ruangan di mana jurnalis, sejarawan, atau spesialis ilmu lain tidak diperbolehkan, meskipun banyaknya manuskrip kuno dan abad pertengahan menjadikannya yang paling menarik bagi sejarawan sepanjang masa.

Alexander VOROBYEV