Kencan terakhir Asya. Cinta Asi

Pelajaran berdasarkan cerita oleh I.S. Turgenev "Asya"

Subjek: “Dan kebahagiaan sangat mungkin terjadi…” berdasarkan cerita oleh I.S. Turgenev "Asya"

Jenis: generalisasi dan sistematisasi materi yang dipelajari

Peralatan: presentasi komputer, papan berhias jendela, kartu tugas, bunga geranium. Cabang geranium kering, iringan musik (L. Beethoven “Moonlight Sonata”, roman “Foggy Morning”).

Sasaran:

Generalisasi informasi tentang tokoh, persoalan dan sarana artistik yang digunakan pengarang dalam cerita “Asya”;

Meningkatkan keterampilan membaca ekspresif;

Mengembangkan kemampuan memberikan jawaban yang masuk akal atas suatu pertanyaan;

Pengembangan kemampuan menganalisis suatu episode, makna leksikal, membandingkan, menggeneralisasi, dan menyusun tabel.

Kemajuan pelajaran.

Momen organisasi.

Pidato pembukaan guru.

Anda telah membaca kisah indah karya I.S. "Asya" karya Turgenev, merasakan keindahannya yang luar biasa dan liriknya yang halus, berbicara tentang para pahlawan, karakter dan takdir mereka, tentang kompleksitas hubungan manusia.

Hari ini saya ingin Anda dan saya melihat lagi bersama I.S. Turgenev dan para pahlawannya kepada dunia, mencoba memahami, atau mungkin hanya menyentuh, masalah yang sangat kompleks dan sekaligus penting - masalah cinta dan kebahagiaan.

Bayangkan saja. Mungkin inilah jendela (papan) yang Asya lihat ke luar sambil tertawa. Menggoda Pak N. Ngomong-ngomong, menurut Anda mengapa ada geranium di ambang jendela?

Menjawab

Itu adalah ranting geranium yang dilempar oleh telapak tangan Asya yang nakal kepada Pak N. di awal perkenalan mereka. Jika sang pahlawan berhasil menangkapnya, mungkin. Baginya, dia akan menjadi semacam jalan masuk menuju kehidupan yang bahagia.

Tapi di sini kita juga melihat cabang geranium kering dan beberapa nada menguning. Mengapa?

Menjawab

Antara geranium yang mekar dan cabang yang layu - sebuah kisah cinta. Dan hari ini kami akan berbicara dengan Anda tentang bagaimana cinta ini lahir, bagaimana ia berkembang, mengapa tidak membawa kebahagiaan bagi para pahlawan? Siapa yang harus disalahkan dalam hal ini?

Menggeser:

Mengapa rasa cinta timbal balik antara Asya dan Pak N tidak membawa kebahagiaan bagi para pahlawan?

Mengapa sang pahlawan ditakdirkan untuk kesepian?

Jadi, topik pelajaran kita adalah “Dan kebahagiaan itu mungkin terjadi...” (slide)

Prasasti: “Kebahagiaan tidak memiliki hari esok;.. ia memiliki hadiah - dan itu bukan hari, tetapi momen” (I.S. Turgenev) (slide)

Bagaimana kehidupan Pak N. sebelum bertemu Asya? (Bab 1)

Dia masih muda, bahagia, uangnya tidak ditransfer, dia bepergian melihat dunia.

Apa artinya “hidup tanpa melihat ke belakang”?

Ia tidak memikirkan akibat perbuatannya, tidak bertanggung jawab atas nasib tetangganya.

Apakah dia benar-benar punya perasaan?

Dia bahkan menciptakan perasaan untuk dirinya sendiri (kisah tentang janda yang “keras hati”).

Kesan apa yang Asya berikan pada Pak N. pada pertemuan pertama? (kata kunci “sesuatu yang istimewa”)

Pertemuan pertama pun berakhir, Asya meninggalkan bekas yang tak terhapuskan di jiwa sang pahlawan. Tuan N. sedang menyeberangi sungai Rhine dengan perahu ke rumahnya pada malam musim panas yang indah. Ini adalah salah satu episode cerita yang paling puitis (bab 2). Saya meminta untuk mempersiapkan pembacaan ekspresif dari bagian ini. Dengarkan dan coba jawab pertanyaan: “Tema apa yang didengar dan terjalin secara bersamaan dalam episode ini? Mengapa?"

Jadi, mari selami suasana malam ajaib ini. Dan musik yang indah akan membantu kita - "Moonlight Sonata" oleh L. Beethoven. Suara karya ini menyampaikan deburan ombak Rhine, kilauan cahaya bulan, dan semacam kesedihan...

Slide - gambar malam bulan purnama, musik, bacaan ekspresif.

Mari kita kembali ke pertanyaan kita - 3 tema apa yang terdengar sangat kuat di episode ini?

Musik, alam dan cinta, belum disebutkan namanya.

Perasaan apa yang mengisi jiwa sang pahlawan pada malam yang diterangi cahaya bulan ini?

Kebahagiaan.

Ini bukanlah suatu kebetulan. Bagaimanapun, seni, alam, dan cintalah yang menjadi komponen keindahan dan kebahagiaan, menurut I.S. Turgenev.

Slide: Seni - alam - cinta.

Namun dalam gambar indah ini sudah ada unsur kegelisahan. Siapa yang memperhatikan motif yang mengganggu itu?

Sungai adalah simbol kehidupan, jalur bulan adalah takdir. Saat Asya berteriak bahwa sang pahlawan memecahkan pilar bulan, kita dapat mengatakan bahwa kita mendengar suara takdir. Tapi apakah sang pahlawan mendengarnya? Apakah kamu mengerti?

Hubungan antar karakter tidaklah mudah. Asya ternyata gadis yang tidak biasa. Apa keanehan karakternya?

Dia terus berubah: sekarang ceria tak terkendali, sekarang sedih, sekarang putus asa dan nakal, sekarang seorang wanita muda yang sopan...

Apa alasan keanehan ini?

Kisah Asya diceritakan oleh Gagin.

Gambar tersebut memiliki beberapa prototipe, wanita yang sangat mirip dengan Turgenev. Salah satunya adalah putri tidak sah dari penulis dan ibu budaknya. Selanjutnya I.S. memberikan putrinya untuk diasuh oleh P. Viardot. Prototipe kedua adalah saudara perempuan Turgenev, V.P. Zhitova, putri tidak sah dari ibunya dan Bers. Dokter keluarga. Wanita kedua sangat menarik bagi kami, karena kehidupannya terkait erat dengan sejarah kota kami.

Pesan singkat tentang Zhitova. Geser - foto.

Varvara Nikolaevna Zhitova.

Pada tahun 1830, sehubungan dengan penyakit kepala keluarga, Sergei Nikolaevich (ayah dari Ivan Sergeevich), orang baru muncul di rumah Turgenev - dokter rumah Andrei Evstafievich Bers.

Hubungan orang tua penulis jauh dari sempurna. Varvara Petrovna (ibu Ivan Sergeevich) menjadi tertarik pada dokter muda tersebut. Romansa dimulai. Dan sebagai hasilnya, Varenka kecil lahir. Karena dia adalah anak haram, dia diberi nama bukan atas namanya sendiri, tetapi atas nama ayah baptis pemilik tanah tetangga Nikolai Bogdanovich. Varvara terdaftar di rumah ibunya sebagai murid. Ivan Sergeevich sangat ramah dengan adik perempuannya. Selanjutnya, Varvara Nikolaevna mengenang: “Kami berada dalam persahabatan yang paling erat dengan Ivan Sergeevich. Dia sangat mencintaiku, bermain denganku, berlari mengelilingi aula besar, menggendongku dan masih sangat muda sehingga dia tidak menolak bukan hanya untuk hiburanku, tetapi juga untuk kesenangannya sendiri, untuk berlari dan tertawa.”

Ayah Varenka sendiri kemudian menikah dan memiliki seorang putri, Sophia, yang kemudian menjadi istri L.N. tebal. Jadi, dari pihak ibunya, Varvara Nikolaevna adalah saudara perempuan Turgenev. Dan di pihak ayahnya - saudara perempuannya S.A. Bers, istri L.Tolstoy.

Pada usia 17 tahun, Varvara Nikolaevna menikah dengan pemilik tanah Yegoryevsk D.P. Zhitova dan menetap di Yegoryevsk. Mereka hidup sangat sederhana. Varvara Nikolaevna mencari nafkah dengan memberikan les privat, dalam beberapa tahun terakhir dia mengajar di gimnasium putri, dan dianggap sebagai salah satu wanita paling terpelajar di kota kami.

Tinggal di Yegoryevsk, V.N. berkorespondensi dengan I.S. Turgenev. Berikut adalah kutipan dari surat Turgenev, yang datang ke Yegoryevsk pada tahun 1882 dari Paris setahun sebelum kematian penulisnya: “Varvara Nikolaevna yang terhormat, saya berhutang budi kepada Anda untuk dua surat (dalam satu surat Anda mengucapkan selamat kepada saya pada hari ulang tahun saya) ... Itu akan menyakitiku, jika kamu mengaitkan sikap diamku dengan kurangnya perasaan dan kenangan bersahabat... Percayalah, aku dengan tulus terikat padamu dan berterima kasih padamu karena mengingatku.”

Setelah kematian I.S. Turgeneva Varvara Nikolaevna menulis “Kenangan keluarga I.S. Turgenev", yang diterbitkan pada tahun 1884 di majalah "Buletin Eropa"

Apa alasan kedua dari keanehan sang pahlawan wanita?

Perasaan yang membuat Asya takut dengan kebaruannya

Proses yang sangat kompleks sedang terjadi dalam jiwa Pak N. Dia mengalami berbagai macam pengalaman yang paling kontradiktif. Untuk memahami hal ini, mari kita lakukan sedikit kerja praktek.

Kerja praktek. Kartu dengan kutipan dari cerita. Garis bawahi kata-kata dalam teks yang berarti perasaan.

Kartu.

Garis bawahi kata-kata yang berarti “perasaan”.

1. Gerakannya sangat lucu, tapi aku tetap merasakannya mengganggu padanya, meskipun aku tanpa sadar kagum ringan dan ketangkasannya. Di suatu tempat yang berbahaya dia dengan sengaja berteriak dan kemudian mulai tertawa... Aku merasakannya lebih menjengkelkan.

2. Saya ingat saya berjalan pulang tanpa memikirkan apa pun. Namun dengan aneh berat hati...

Saya pulang sepenuhnyasuasana hati yang berbedadibandingkan hari sebelumnya. Saya merasa hampir marah dan untuk waktu yang lama saya tidak bisa tenang. Tidak bisa dimengerti oleh saya Saya diliputi rasa frustrasi.

Saya tersenyum menggosok tanganku, kagum pada kejadian yang tiba-tiba membenarkan dugaanku, namunhatiku sangat sedih.

Melihat kebun anggur yang familier dan rumah putih di puncak gunung, saya merasakan semacam perasaanmanisnya - persis manisnya di hatiku, seolah-olah telah dituangkan madu di sana. Saya merasa sangat dengan mudah setelah cerita Gagin.

Apa yang membuat Pak N. tertarik pada Asa?

Di dunia perasaan dan nafsu yang dibuat-buat, dia menemukan sesuatu yang nyata untuk pertama kalinya.

Kencan pertama. Bagaimana karakter mengungkapkan diri mereka, bagaimana mereka berperilaku, apa yang mereka katakan, apa yang mereka rasakan?

Mengisi 1 kolom tabel (lihat di bawah). Menggeser.

Siapa yang mengambil langkah pertama ke depan? Bagaimana penilaian Anda terhadap tindakan Asya?

Mengapa Pak N. memberi tahu Gagin tentang catatan Asya? Apakah dia benar?

Pengkhianatan, rahasia orang lain.

Mari kita analisa episode kencan ke-2. Turgenev adalah seorang psikolog rahasia. Detail apa yang membantu membayangkan keadaan batin sang pahlawan?

Bagaimana N. berperilaku? Peringkat Anda.

Mengisi kolom 2 tabel.

Analisis tabel. Dalam kasus pertama, ada semua komponen keindahan dan kebahagiaan: alam, seni, cinta; di detik - tidak. Pahlawan merindukan burung kebahagiaannya.

Kapan cinta sejati terbangun dalam jiwa Pak N.? (bab 18)

Apakah sang pahlawan memiliki kesempatan untuk mengembalikan kebahagiaan? Banding ke prasasti untuk pelajaran.

- “Saya menemukan bahwa takdir baik karena tidak menyatukan saya dengan Asya...” Apakah sang pahlawan benar? Bagaimana kehidupannya?

Di akhir pelajaran kita hari ini kita akan mendengarkan roman terkenal “Pagi Berkabut” berdasarkan puisi karya I.S. Turgenev "Di Jalan". Itu ditulis pada tahun 1843, ketika I.S. masih sangat muda, namun ada banyak kesamaan antara romansa ini dan cerita “Asya”. Cobalah untuk menentukan kesamaan pemikiran, perasaan, dan suasana hati dalam kisah romantis tersebut. Manakah dari pahlawan dalam cerita yang mengalami perasaan yang sama dengan pahlawan liris puisi “Di Jalan”?

Kembali ke pertanyaan utama pelajaran, yang disuarakan di awal percakapan. Menggeser

Kesimpulannya, kebahagiaan tidak bisa diraih oleh manusia karena seringkali, terutama di masa muda, mereka tidak menghargai apa yang diterimanya. Dan kebahagiaan serta cinta sejati adalah anugerah besar yang diberikan kepada seseorang sekali seumur hidup. Jika seseorang gagal memahami hal ini, dia akan mengalami kesepian.

Pekerjaan rumah. Jawablah pertanyaan tersebut secara tertulis. Bagaimana kata-kata I.S. membantu kita memahami drama narator? Turgenev: “Kaum muda makan roti jahe berlapis emas, dan mereka mengira ini adalah makanan sehari-hari mereka. Dan waktunya akan tiba – dan kamu akan meminta roti…”?

Kisah cinta yang aneh.“...Saya menyukai jiwanya,” catat N. setelah beberapa hari bertemu Asya. Namun simpati ini bukannya tanpa syarat. N. merasa sulit untuk terbiasa dengan metamorfosis perilaku gadis yang tak ada habisnya. Terkadang dia marah - "lelucon kekanak-kanakan macam apa?", terkadang dia menyebut kenalan barunya sebagai "gadis yang berubah-ubah dengan tawa yang dipaksakan". Dan ini bukan hanya kejengkelan orang dewasa yang mengamati tingkah seorang anak kecil. Secara lahiriah bebas, Tuan N. terbiasa menaati hukum dunia. Seperti “orang Inggris primitif” yang ditemuinya saat berjalan-jalan, yang “seolah-olah diperintah, dengan keheranan yang dingin mengikuti Asya dengan mata kacanya…”, dia dikejutkan oleh tingkah laku gadis yang terlalu bebas.

Asya sendiri yang harus mengambil langkah pertama. Dia, seperti Tatyana, mengirimi pemuda itu pesan yang mengundangnya berkencan. Pushkin harus membela pahlawan wanitanya:

Mengapa Tatyana lebih bersalah?

Apakah karena dalam kesederhanaan yang manis Dia tidak mengenal tipu daya Dan percaya pada impian pilihannya?

Apakah karena dia mencintai tanpa seni, Taat pada daya tarik perasaan, Bahwa dia begitu percaya, Bahwa dia dikaruniai dari surga dengan Imajinasi yang memberontak, Pikiran dan kemauan yang hidup, Dan kepala yang bandel, Dan hati yang berapi-api dan lembut?<…>Baris-baris yang ditulis tentang Tatyana ini mencirikan Asya dengan sebaik-baiknya.

Turgenev memasukkan episode simbolis ke dalam pengembangan plot cerita. N. memutuskan untuk menunggu waktu pertemuan di sebuah kedai kecil. “Seorang pelayan cantik dengan mata berkaca-kaca membawakanku segelas bir; Saya menatap wajahnya... “Ya, ya,” kata seorang warga gemuk dan berpipi merah yang duduk di sana, “Gankhen kami sangat kesal hari ini: tunangannya telah menjadi tentara.”<…>" Dia menekan dirinya ke sudut dan meletakkan pipinya di atas tangannya; air mata menetes satu demi satu ke jari-jarinya..."

Gankhen... Ini adalah bentuk kecil yang penuh kasih sayang dari nama “Anna” dalam bahasa Jerman, seperti Asya dalam bahasa Rusia. Jadi, kembaran gadis yang sedang jatuh cinta muncul di hadapan kita. Tapi kesialan apa yang bisa menimpa Asya? Tidak ada alasan obyektif, seperti pembantu Jerman malang yang terpaksa menerima kenyataan bahwa tunangannya direkrut menjadi tentara. Asya dan N. sama-sama bebas, tidak ada kendala dari luar. Gagin sendiri menawarkan tangan adiknya kepada temannya.

Seolah merasakan kecaman diam-diam, Asya memindahkan kencannya ke tempat yang lebih “layak”, ke rumah wanita tua Jerman Louise. Kita ingat bahwa visi puitis tentang seorang gadis muda di rumah seorang wanita tua memberi penulis dorongan pertama untuk cerita tersebut. “Wajah keriput janda wali kota” dengan “senyum manis licik” dan “mata kusam” menyerupai seorang penyihir yang menyembunyikan seorang putri muda di balik jeruji besi. Pahlawan harus mematahkan mantra jahat dan membebaskan kekasihnya. Dia menemukan Asya bersembunyi di ruang atas. Posenya membangkitkan perbandingan puitis dengan burung yang ketakutan. Perasaan langsung paling baik diungkapkan dalam pandangan sekilas. Kini N. memusatkan perhatiannya pada matanya: “Oh, tampang wanita yang sedang jatuh cinta - siapa yang bisa menggambarkanmu? Mereka memohon, mata ini, mereka percaya, mempertanyakan, menyerah… Saya tidak dapat menahan pesona mereka.”

Dorongan untuk segera merespons tidak berlangsung lama. Seperti Onegin, pemuda itu mulai membacakan instruksi untuknya. Asya harus membenarkan dirinya sendiri dengan “bisikan ketakutan”. “Pikiran bahwa sekarang segalanya telah hilang, segalanya, segalanya<…>“bahwa Gagin tahu tentang kencan kita, bahwa semuanya terdistorsi, ditemukan - begitulah hal itu terngiang-ngiang di kepalaku,” - begitulah N. menjelaskan kondisinya. Dia jelas lupa bahwa dia sendiri menganggap perlu untuk memberi tahu kakaknya tentang catatan penting dengan undangan tersebut.

Pertemuan tersebut juga mengungkap perbedaan antara dua pahlawan wanita, Pushkin dan Turgenev. Seperti Tatyana Larina, Asya “menjadi malu dan takut” setiap menitnya. Selanjutnya, Tatiana sang Putri “darah menjadi dingin / Segera setelah saya mengingat tatapan dinginnya / Dan khotbah ini...” Namun “melalui air mata, tidak melihat apa pun / Nyaris tidak bernapas, tanpa keberatan, / Tatiana mendengarkannya ( Onegin)". “Dengan rendah hati / Saya mendengarkan pelajaran Anda…” dia mengingatkan Evgeniy. Sebaliknya, Asya tidak bisa menahan penghinaan seperti itu bahkan untuk satu menit pun. Begitu dia menyadari bahwa cintanya ditolak, pahlawan wanita Turgenev segera melarikan diri. Menghilang - sangat mengejutkan wanita Jerman yang berpikiran sederhana, yang tidak mengharapkan (seperti kita) perkembangan peristiwa seperti itu. Sang “Penyihir” tiba-tiba berubah menjadi wanita tua yang baik hati dan kebingungan.

Nah, apakah pahlawan itu adalah “ksatria”? Sebenarnya apa yang memotivasi Pak N.? Apakah N. secara serius memiliki prasangka sekuler mengenai asal usul gadis itu yang “ilegal”? Dan Turgenev turun ke lubuk jiwanya yang paling dalam. Jarang sekali ada satu alasan atas tindakan manusia. Kita didorong oleh jalinan impuls tinggi dan rendah yang kompleks dan kontradiktif. Mungkin perilaku sang pahlawan dipengaruhi oleh ketakutan yang sudah ada terhadap kekuatan karakter Asya. “Menikah dengan gadis berusia tujuh belas tahun dengan temperamennya, bagaimana mungkin!” - N. berpikir, baru saja bersiap-siap untuk pergi berkencan.

Dia agak malu dengan masuknya orang asing ke dalam dunia cinta yang semakin dewasa. Upaya Gagin, meski halus, untuk menjadi mediator antara teman dan saudara perempuannya. Mencapai jawaban kategoris dalam lingkup perasaan berarti menyentuh gerakan hati yang sulit dipahami. Penulis tidak pernah membiarkan dirinya melakukan hal ini, bahkan di halaman novel, ketika berkomunikasi dengan karakter fiksi.

Turgenev, spesialis jantung, melangkah lebih jauh. Dia melaporkan bahwa cinta, seperti segala sesuatu di dunia, juga memiliki usia. Perasaan pemuda itu agak “lebih muda”; tertunda dibandingkan dengan ritme cinta Asya yang menentukan. Tidak lama, hanya beberapa jam saja. Tapi ini cukup untuk berakibat fatal. “Ketika saya bertemu dengannya di ruangan yang menentukan itu,” N. menjelaskan, “Saya masih belum memiliki kesadaran yang jelas akan cinta saya.” Sang pahlawan mencoba memahami logika aneh dari perkembangan perasaan: “Itu<…>berkobar dengan kekuatan tak terkendali hanya beberapa saat kemudian, ketika, karena takut akan kemungkinan sial, saya mulai mencari dan meneleponnya... tapi kemudian sudah terlambat.”

Seolah kasihan, takdir memberi Pak N. satu kesempatan terakhir. Setelah berangkat bersama saudaranya untuk mencari, dia tidak menemukan gadis itu. Saya baru saja melihat sekilas sosok yang melintas di dekat salib (Anda bisa membayangkan betapa khusyuknya Asya berdoa di sana, mengingat “salib” di atas makam ibunya!). Sekembalinya, N. mengetahui bahwa Asya pulang larut malam. Dia ada di sini, di rumah ini. Namun kekuatan kesopanan kembali mendominasi dirinya: “Saat itu saya ingin memberi tahu Gagin bahwa saya melamar saudara perempuannya. Tapi perjodohan seperti itu pada saat seperti itu<…>. “Sampai jumpa besok,” pikirku…” Pahlawan dewasa itu menyertai kata-kata ini dengan komentar pahit: “Kebahagiaan tidak memiliki hari esok; dia bahkan tidak punya hari kemarin; ia tidak mengingat masa lalu, tidak memikirkan masa depan; dia punya hadiah – dan itu bukan sehari – tapi sesaat.”

Keesokan harinya N. mengetahui bahwa Asya dan kakaknya telah pergi. Dalam catatan perpisahan Asya, sang pahlawan menemukan konfirmasi atas tebakannya. Hanya dia yang harus disalahkan atas akhir hubungan mereka yang memalukan: “Kemarin, ketika saya menangis di depan Anda, jika Anda mengatakan satu kata kepada saya, hanya satu kata, saya akan tetap tinggal. Kamu tidak mengatakannya…” “Rupanya, lebih baik begini.”<…>. Selamat tinggal selamanya! - gadis yang lugu dan tersinggung itu mengakhiri suratnya. Dalam kerendahan hatinya terdapat kekuatan jiwa yang besar.

Seperti Tatyana dari Pushkin, Asya sendiri yang membuat janji. Seperti Tatyana, dia adalah orang pertama yang menyatakan cintanya kepada orang pilihannya. Dunia spiritual pahlawan wanita Pushkin dan Asya bertepatan: "Dan saya ingin menjadi Tatyana...". Dalam cerita tersebut kita melihat lebih banyak lagi referensi yang menghubungkan cerita Turgenev dengan novel Pushkin. Sedikit mengubah baris dari “Eugene Onegin,” Asya membaca: “Di mana salib dan bayangan cabang di atas ibuku yang malang hari ini!”

Asya adalah personifikasi karakter wanita khas Rusia. Bagi Asya, Tuan N. adalah pahlawan dari mimpi luhur, orang yang tidak biasa dan luar biasa. Gagin yang dewasa dan berakal sehat, kakak laki-lakinya, berkomentar dengan terkejut, menoleh ke Tuan N.: “Kamu adalah orang yang sangat manis... tapi kenapa dia begitu jatuh cinta padamu, aku akui, aku tidak mengerti. ”

Asya adalah gadis yang berhati suci dan tulus, “perasaannya tidak pernah tanggung-tanggung”. Menurut Gagin, perasaan Asya terhadap Pak N.N. Perasaannya bebas, sulit untuk menahannya: “Jika kamu dan aku adalah burung, bagaimana kita akan terbang, bagaimana kita akan terbang…”

Pertemuan antara N.N. dan Asya terjadi di sebuah ruangan kecil yang agak gelap, di rumah janda walikota, Frau Louise. Dalam adegan ini, ketidakcocokan psikologis antara N.N. dan Asya terlihat paling jelas. Pernyataan singkat sang pahlawan berbicara tentang sifat takut-takut, rasa malu, dan ketundukannya pada takdir. Kata-katanya hampir tidak terdengar dalam kegelapan ruangan.

Tuan N.N., sebaliknya, menunjukkan inisiatif dalam dialog, bertele-tele; dia menyembunyikan ketidaksiapannya terhadap perasaan timbal balik, ketidakmampuannya untuk menyerah pada cinta di balik celaan dan seruan keras.

Perasaan timbal balik, baik secara kebetulan atau karena takdir yang menentukan, muncul dalam diri pahlawan kita nanti, tetapi tidak ada yang bisa diubah. N.N. sendiri mengakui hal ini: “Ketika saya bertemu dengannya di ruangan yang menentukan itu, saya belum memiliki kesadaran yang jelas akan cinta saya... cinta itu berkobar dengan kekuatan yang tak terkendali hanya beberapa saat kemudian, ketika, karena takut akan kemungkinan kemalangan, saya mulai mencari dan meneleponnya... tapi kemudian sudah terlambat.”

Adegan kencan di mana kita bertemu terakhir kali dengan tokoh utama cerita, akhirnya memperjelas betapa kompleks dan kontradiktifnya karakter Asya. Dalam waktu singkat pertemuan tersebut, dia mengalami berbagai macam perasaan - rasa takut, kilasan kebahagiaan, dedikasi penuh ("Milikmu..." bisiknya nyaris tak terdengar"), rasa malu dan putus asa. Kami memahami betapa kuatnya karakternya, bahwa dia mampu menghentikan adegan menyakitkan itu sendiri dan, setelah mengatasi kelemahannya, menghilang “dengan kecepatan kilat”, meninggalkan Tuan N.N.

Menurut kritikus Yu. Lebedev, bukan inferioritas moral pahlawan Turgenev yang harus disalahkan, tetapi “kekuatan cinta yang bandel”: perasaan terhadap Asya berkobar dalam jiwa pahlawan beberapa saat setelah kencan, cinta pun muncul. terlambat - “kebahagiaan ternyata tidak mungkin tercapai, dan hidup hancur "

Kencan pertama antara Asya dan Pak NN

Jawaban:

Perkembangan dinamis cerita I. S. Turgenev “Asya” membawa kita pada adegan pertemuan sang pahlawan wanita dengan Tuan N. N. Adegan pertemuan tersebut merupakan gambaran psikologi Turgenev. Menurut penulisnya, “seorang penyair harus menjadi seorang psikolog, tetapi seorang psikolog: dia harus mengetahui dan merasakan akar dari fenomena, tetapi hanya mewakili fenomena itu sendiri - dalam perkembangan dan kepunahannya. Seperti Tatyana karya Pushkin, Asya sendiri membuat a tanggal. Seperti Tatyana, dia adalah orang pertama yang menyatakan cintanya kepada orang pilihannya. Dunia spiritual pahlawan wanita Pushkin dan Asya bertepatan: "Dan saya ingin menjadi Tatyana...". Dalam cerita tersebut kita melihat lebih banyak lagi referensi yang menghubungkan cerita Turgenev dengan novel Pushkin. Sedikit mengubah baris dari “Eugene Onegin,” Asya berbunyi: “Di mana salib dan bayangan dahan hari ini Di atas ibuku yang malang!” Asya adalah personifikasi dari karakter wanita khas Rusia. Bagi Asya, Tuan N. adalah pahlawan impian luhur, orang yang tidak biasa dan luar biasa. Gagin yang dewasa dan berakal sehat, kakak laki-lakinya, berkomentar dengan terkejut, menoleh ke Tuan N.: “Kamu adalah orang yang sangat manis... tapi kenapa dia begitu jatuh cinta padamu, aku akui, aku tidak mengerti. Asya adalah seorang gadis dengan hati yang murni dan tulus. Dia tidak pernah memiliki perasaan setengah hati. Menurut Gagin, perasaan Asya terhadap Pak N.N. Perasaannya bebas, sulit untuk menahannya: “Jika kita adalah burung, bagaimana kita akan terbang, bagaimana kita akan terbang…” Pertemuan antara N.N. dan Asya terjadi di sebuah ruangan kecil yang agak gelap, di rumah janda wali kota, Frau Louise. Dalam adegan ini, ketidakcocokan psikologis antara N.N. dan Asya terlihat paling jelas. Pernyataan singkat sang pahlawan berbicara tentang sifat takut-takut, rasa malu, dan ketundukannya pada takdir. Kata-katanya hampir tidak terdengar dalam kegelapan ruangan. Tuan N.N., sebaliknya, menunjukkan inisiatif dalam dialog, bertele-tele; dia menyembunyikan ketidaksiapannya terhadap perasaan timbal balik, ketidakmampuannya untuk menyerah pada cinta di balik celaan dan seruan keras perasaan itu entah kebetulan atau takdir fatal yang muncul dalam diri pahlawan kita nanti, tapi tidak ada yang bisa diubah. N.N. sendiri mengakui hal ini: “Ketika saya bertemu dengannya di ruangan yang menentukan itu, saya belum memiliki kesadaran yang jelas akan cinta saya... itu berkobar dengan kekuatan yang tak terkendali hanya beberapa saat kemudian, ketika, karena takut akan kemungkinan kemalangan, Aku jadi mencari dan meneleponnya... tapi kemudian semuanya sudah terlambat.” Penulis mengutuk pahlawannya. Dan Pak N. sendiri berbicara sinis tentang keputusannya untuk bahagia “besok”: “Kebahagiaan tidak ada hari esok…” Adegan pertemuan, di mana kita bertemu dengan tokoh utama cerita untuk terakhir kalinya, akhirnya memperjelas betapa kompleks dan karakter Asya yang kontradiktif. Dalam waktu singkat pertemuan tersebut, dia mengalami berbagai macam perasaan - rasa takut, kilasan kebahagiaan, dedikasi penuh ("Milikmu ... - dia berbisik nyaris tak terdengar"), rasa malu dan putus asa. Kami memahami betapa kuatnya karakternya, bahwa dia mampu menghentikan adegan menyakitkan itu sendiri dan, setelah mengatasi kelemahannya, menghilang “dengan kecepatan kilat”, meninggalkan Tuan N.N , ini bukan inferioritas moral pahlawan Turgenev, tetapi "kekuatan cinta yang bandel": perasaan terhadap Asya berkobar dalam jiwa pahlawan beberapa saat setelah kencan, cinta terlambat - "kebahagiaan ternyata tidak mungkin tercapai, dan hidup hancur.”

Pertanyaan serupa

Adegan kencan terakhir disiapkan oleh seluruh perkembangan dinamis plot cerita sebelumnya: kenalan acak para karakter, pertemuan dan percakapan mereka. Tanggalnya diatur oleh Asya sendiri, bertindak dalam hal ini seperti Tatyana dari Pushkin - seperti dia, menjadi orang pertama yang mengakui cintanya kepada orang yang terpilih di hatinya.

Perasaan Asya terhadap N.N. sangat dalam dan tak tertahankan, “tak terduga dan juga tak tertahankan, seperti badai petir,” menurut Gagin. Mari kita perhatikan ruang artistik dari episode tersebut. Pertemuan antara N.N. dan Asya terjadi di sebuah ruangan kecil yang agak gelap, di rumah janda walikota, Frau Louise. Ketertutupan dan keterasingan ruang tempat adegan kencan berlangsung mempertegas kerahasiaan Asya dan kedalaman perasaannya terhadap N.N.. Sebagian besar pertemuan karakter lain berlangsung di ruang terbuka alami.

Adegan kencan paling jelas mencerminkan kontradiksi psikologis, ketidakkonsistenan ritme psikologis N.N. Kepenuhan perasaan yang dialami Asya, sifat takut-takut, rasa malu dan ketundukannya pada takdir terwujud dalam ucapannya yang singkat, nyaris tak terdengar dalam kesunyian ruangan gelap.

Sebaliknya, N.N., yang mengambil inisiatif dalam dialog, bertele-tele; ia tampaknya berusaha bersembunyi di balik celaan dan seruan keras ketidaksiapannya terhadap perasaan timbal balik, ketidakmampuannya untuk menyerah pada cinta, yang perlahan-lahan matang dalam sifat kontemplatifnya. . Kecintaan N.N. pada Asya, yang bergantung pada permainan kebetulan atau takdir yang menentukan, akan berkobar di kemudian hari, ketika tidak ada yang bisa diperbaiki.

Sang pahlawan sendiri mengakui hal ini: “Ketika saya bertemu dengannya di ruangan yang menentukan itu, saya belum memiliki kesadaran yang jelas akan cintaku... cinta itu berkobar dengan kekuatan yang tak terkendali hanya beberapa saat kemudian, ketika, karena takut akan kemungkinan kemalangan. , saya mulai mencari dan meneleponnya... tapi sudah terlambat."

Dengan demikian, adegan kencan, di mana pembaca bertemu dengan tokoh utama cerita untuk terakhir kalinya, akhirnya memperjelas karakter pahlawan wanita yang kompleks dan kontradiktif. Setelah mengalami berbagai macam perasaan dalam waktu singkat pertemuan mereka - mulai dari rasa takut, kilasan kebahagiaan instan dan dedikasi penuh ("Milikmu..." bisiknya nyaris tak terdengar") hingga rasa malu dan putus asa, Asya menemukan kekuatan untuk mengakhiri adegan menyakitkan itu sendiri dan, setelah mengatasi kelemahannya, “ dengan kecepatan kilat" menghilang, meninggalkan N.N. dalam kebingungan total.

Begitulah kisah cinta gadis aneh Asya berakhir.

Turgenev cenderung mengutuk keragu-raguan N.N. Dia menjelaskan keputusan ini dengan kesembronoan dan bahkan tidak bertanggung jawabnya kaum muda, keyakinan pemuda itu bahwa hidup tidak ada habisnya dan segalanya bisa terjadi lagi. Jelas, inilah sebabnya dia tidak merasa sedih terlalu lama pada Asya pada tahun-tahun itu; hanya beberapa tahun kemudian dia menyadari pentingnya bertemu dengannya dalam hidupnya. Menunda suatu keputusan tanpa batas waktu adalah tanda kelemahan mental. Seseorang harus merasakan rasa tanggung jawab terhadap dirinya sendiri dan orang lain di setiap menit hidupnya.