Apa Athena di Yunani kuno? Athena di peta Yunani


Athena Kuno

Studi arkeologi Athena dimulai pada tahun 30-an abad ke-19, tetapi penggalian menjadi sistematis hanya dengan terbentuknya sekolah arkeologi Perancis, Jerman dan Inggris di Athena pada tahun 70-an dan 80-an. Sumber sastra dan bahan arkeologi yang bertahan hingga saat ini membantu merekonstruksi sejarah polis Athena. Sumber sastra utama tentang sejarah Athena selama periode pembentukan negara adalah “The Athenian Polity” karya Aristoteles (abad ke-4 SM).

Pembentukan negara Athena

Theseus melawan Minotaur

Menurut tradisi Athena, polis muncul sebagai hasil dari apa yang disebut sinoisisme - penyatuan komunitas klan Attica yang terisolasi di sekitar Acropolis Athena (di mana, pada era Mycenaean, terdapat pemukiman berbenteng dan "istana" di abad 16 - 13 SM). Legenda Yunani kuno mengaitkan penerapan sinoisisme dengan raja semi-mitos Theseus, putra Aegeus (menurut tradisi, sekitar abad ke-13 SM; pada kenyataannya, proses sinoisisme berlangsung selama beberapa abad sejak awal milenium ke-1. SM). Theseus dikreditkan dengan memperkenalkan sistem kuno komunitas Athena, membagi populasinya menjadi eupatrides, geomores, dan demiurges. Lambat laun, bidang tanah yang luas terkonsentrasi di tangan aristokrasi suku (yaitu eupatride), dan sebagian besar penduduk bebas (pemilik tanah kecil) menjadi bergantung padanya; Jeratan utang semakin meningkat. Debitur pailit bertanggung jawab kepada kreditur tidak hanya atas harta bendanya, tetapi juga atas kebebasan pribadinya dan kebebasan anggota keluarganya. Jeratan hutang menjadi salah satu sumber perbudakan yang sudah berkembang secara signifikan. Selain budak dan orang merdeka, ada lapisan perantara di Athena - yang disebut metik - yang secara pribadi bebas, tetapi kehilangan hak politik dan ekonomi tertentu. Pembagian lama demo menjadi phyles, phratries dan clans juga dipertahankan. Athena diperintah oleh sembilan archon, yang setiap tahun dipilih dari kalangan bangsawan, dan Areopagus - dewan tetua, yang diisi kembali oleh archon yang telah menjalani masa jabatannya.

Reformasi pertama. Zaman Solon

Dengan meningkatnya ketimpangan properti, kontradiksi sosial-ekonomi semakin dalam dan perjuangan antara aristokrasi klan dan demo semakin intensif, mencari persamaan hak, redistribusi tanah, penghapusan hutang dan penghapusan jeratan hutang. Pada pertengahan abad ke-7 SM. Bangsawan Quilon melakukan upaya yang gagal untuk merebut kekuasaan. Sekitar tahun 621 SM Artinya, di bawah Archon Draco, kebiasaan legislatif pertama kali dicatat, yang agak membatasi kesewenang-wenangan hakim aristokrat. Pada tahun 594-593 SM. Artinya, di bawah tekanan demo, Solon melakukan reformasi: mereka secara signifikan mengubah seluruh struktur kehidupan sosial-politik Athena, akibatnya jeratan hutang dihancurkan, penjualan warga negara menjadi budak karena hutang selanjutnya menjadi dilarang, hutang tanah (yang sangat membebani petani kecil), kebebasan berkehendak, yang berkontribusi pada pengembangan kepemilikan pribadi; sebuah badan negara baru dibentuk - Dewan Empat Ratus, dan sejumlah tindakan diterapkan untuk mendorong kerajinan dan perdagangan. Solon juga berjasa membagi seluruh warga negara berdasarkan kualifikasi properti menjadi 4 kategori, yang di dalamnya kini mulai ditentukan hak dan kewajibannya terhadap negara. Solon juga mereformasi kalender Attic dengan memperkenalkan sistem octaetheride. Namun perjuangan sosial politik tidak berhenti. Baik kaum tani, yang belum mencapai redistribusi tanah, maupun kaum bangsawan klan, yang telah kehilangan posisi istimewa mereka sebelumnya, tidak puas dengan reformasi tersebut.

Demokrasi Athena

Era Peisistratus dan Cleisthenes

Sekitar tahun 560 SM e. Sebuah revolusi politik terjadi di Athena: tirani Pisistratus didirikan, yang menjalankan kebijakan demi kepentingan kaum tani dan lapisan perdagangan dan kerajinan dari demo melawan kaum bangsawan klan. Di bawah kepemimpinannya, Athena mencapai keberhasilan besar dalam kebijakan luar negeri: Athena memperluas pengaruhnya ke sejumlah pulau di Laut Aegea, dan memperkuat dirinya di kedua tepi sungai Hellespont. Athena tumbuh dan dihiasi dengan bangunan dan patung baru. Sistem pasokan air telah dibangun di kota. Pada masa pemerintahan Pisistratus dan putra-putranya, para penyair terbaik diundang ke istana. Setelah kematian Peisistratus 527 SM. e. kekuasaan diberikan kepada putranya Hippias dan Hipparchus, tetapi seperti di seluruh Yunani, tirani di Athena ternyata berumur pendek: Hipparchus dibunuh oleh para konspirator, dan Hippias digulingkan pada tahun 510 SM. e. Upaya kaum bangsawan suku untuk merebut kekuasaan terjadi pada tahun 508 SM. e. pemberontakan demo yang dipimpin oleh Cleisthenes. Kemenangan tersebut dikonsolidasikan dengan reformasi: 4 filum marga sebelumnya digantikan oleh 10 filum baru, yang dibangun berdasarkan teritorial. Badan pemerintahan baru telah dibentuk: Dewan Lima Ratus dan Dewan 10 Ahli Strategi. Sebagai hasil dari reformasi Cleisthenes, sisa-sisa terakhir sistem kesukuan dihancurkan, dan proses pembentukan negara sebagai alat dominasi oleh kelas pemilik budak telah selesai.

Perang Yunani-Persia

Dalam perang Yunani-Persia (500-449 SM) Athena memainkan peran utama. Mereka adalah salah satu dari sedikit negara kota Yunani yang mendukung pemberontakan kota-kota Ionia, meraih kemenangan gemilang atas Persia di Marathon (490 SM) (lihat Pertempuran Marathon), dan merupakan salah satu negara pertama yang bergabung dengan aliansi pertahanan Yunani. negara-negara Yunani. Pertempuran Salamis (480 SM), yang menjadi titik balik perang, terjadi tepat atas prakarsa orang Athena dan, yang terpenting, berkat mereka dan ahli strategi Themistocles, berakhir dengan kekalahan total armada Persia. Yang tidak kalah pentingnya adalah peran Athena pada tahun 479 SM. e. dalam pertempuran Plataea dan Cape Mycale. Pada tahun-tahun berikutnya, Athena, yang memimpin Liga Delian (segera berubah menjadi kekuatan angkatan laut Athena - Athenian Arche), mengambil alih kepemimpinan operasi militer sepenuhnya ke tangannya sendiri.

Saat ini, Athena memasuki masa pertumbuhan terbesar. Piraeus (pelabuhan Athena) menjadi titik persimpangan jalur perdagangan banyak negara di dunia kuno. Atas dasar kerajinan, perdagangan dan navigasi yang maju, dalam suasana perjuangan yang intens antara kelompok oligarki (dipimpin oleh Aristides, kemudian Cimon) dan kelompok demokratis (dipimpin oleh Themistocles, kemudian Ephialtes dan Pericles) di Athena, sistem negara paling progresif untuk saat itu demokrasi pemilik budak kuno - Demokrasi Athena - didirikan, yang mencapai puncaknya pada masa pemerintahan Pericles (ahli strategi pada 444/443 - 429 SM). Kekuasaan tertinggi diserahkan kepada Majelis Rakyat, semua badan lain berada di bawahnya, proses hukum dilakukan di pengadilan juri - heliei - dipilih dari warga negara melalui undian. Untuk pelaksanaan tugas publik setelah pemilu, imbalan diberikan dari bendahara, yang membuka peluang nyata bagi aktivitas politik bagi warga berpenghasilan rendah. Sebuah teorikon juga didirikan - mengeluarkan uang kepada warga untuk mengunjungi teater. Peningkatan biaya semua ini ditutupi oleh pajak, yang harus dibayar secara teratur oleh kota-kota sekutu yang merupakan bagian dari arche.

hegemoni Athena

Pada paruh kedua abad ke-5 SM. e menandai periode berkembangnya budaya terbesar di Athena - yang disebut zaman keemasan perikel. Ilmuwan, seniman, dan penyair terkemuka tinggal dan bekerja di Athena, khususnya sejarawan Herodotus, filsuf Anaxagoras, pematung Phidias, penyair Aeschylus, Sophocles, Euripides, dan satiris Aristophanes. Kefasihan politik dan peradilan orang Athena ditiru oleh para orator di semua kota Yunani. Bahasa para penulis Athena - dialek Attic - tersebar luas dan menjadi bahasa sastra seluruh Hellenes. Konstruksi besar-besaran dilakukan di Athena: menurut sistem Hippodamian, Piraeus dibangun kembali dan dihubungkan oleh apa yang disebut tembok panjang dengan benteng kota menjadi satu benteng pertahanan; pembangunan struktur utama yang membentuk ansambel Acropolis Athena - a mahakarya arsitektur dunia - telah selesai. Kuil Parthenon (dibangun pada 447-438 SM oleh arsitek Ictinus dan Callicrates), patung karya Phidias dan karya seni rupa Athena abad ke-5 lainnya menjadi model bagi banyak generasi seniman di abad-abad berikutnya.

Perang Peloponnesia. Di bawah pemerintahan Makedonia

Rencana Athena pada puncaknya - sekitar 430 SM. e., menjelang Perang Peloponnesia

Namun, “zaman keemasan” itu tidak berlangsung lama. Kesejahteraan warga Athena tidak hanya didasarkan pada eksploitasi budak, tetapi juga pada eksploitasi penduduk kota-kota yang bersekutu, yang menimbulkan konflik terus-menerus di dalam wilayah Athena. Konflik-konflik ini diperparah oleh keinginan Athena yang tak terkendali untuk memperluas wilayah dominasi politik dan ekonominya, yang menyebabkan bentrokan dengan kelompok negara-kota Yunani lainnya, di mana tatanan oligarki memiliki keuntungan - Liga Peloponnesia, yang dipimpin oleh Sparta . Pada akhirnya, kontradiksi antara kelompok-kelompok ini menyebabkan Perang Peloponnesia (431-404 SM) yang membawa malapetaka bagi seluruh Yunani - perang terbesar dalam sejarah Yunani Kuno. Setelah menderita kekalahan di dalamnya, Athena selamanya kehilangan posisi terdepan di Yunani. Pada paruh pertama abad ke-4 SM. e. Athena berhasil meningkatkan posisinya dari waktu ke waktu bahkan meraih kesuksesan. Jadi, selama Perang Korintus 395-387 SM. Athena, yang sebagian besar didukung oleh subsidi Persia, berhasil menghidupkan kembali armadanya dan memulihkan benteng di sekitar kota (digali berdasarkan ketentuan penyerahan tahun 404 SM). Pada tahun 378-377 SM. Persatuan Maritim Athena yang tidak bertahan lama, dihidupkan kembali, meski dalam bentuk yang menyempit. Setelah kekalahan pada Pertempuran Chaeronea pada tahun 338 SM. e. Sebagai bagian dari koalisi anti-Makedonia yang dipimpin oleh politisi Athena Demosthenes, Athena, seperti negara-kota Yunani lainnya, harus tunduk pada hegemoni Makedonia.

Era Helenistik

Selama periode Helenistik, ketika Yunani menjadi arena pertarungan antara negara-negara besar Helenistik, posisi Athena berubah beberapa kali. Ada periode singkat ketika mereka berhasil mencapai kemerdekaan relatif; dalam kasus lain, garnisun Makedonia dimasukkan ke Athena. Pada tahun 146 SM e., berbagi nasib dengan seluruh Yunani, Athena jatuh di bawah kekuasaan Roma; karena berada dalam posisi kota sekutu (civitas foederata), mereka hanya menikmati kebebasan fiktif. Pada tahun 88 SM e. Athena bergabung dengan gerakan anti-Romawi yang digagas oleh raja Pontic Mithridates VI Eupator. Pada tahun 86 SM e. Pasukan Cornelius Sulla menyerbu kota dan menjarahnya. Untuk menghormati masa lalu Athena yang kuat, Sulla mempertahankan kebebasan fiktif mereka. Pada tahun 27 SM e. setelah pembentukan provinsi Romawi Akhaya, Athena menjadi bagiannya. Sejak abad ke-3 Masehi SM, ketika Yunani Balkan mulai diserang oleh orang barbar, Athena mengalami kemunduran total.

Perencanaan dan arsitektur

Perbukitan

Bukit Areopagus, Athena modern

  • Areopagus, yaitu bukit Ares - sebelah barat Acropolis, memberikan namanya kepada dewan peradilan dan pemerintahan tertinggi Athena Kuno, yang mengadakan pertemuannya di lereng bukit.
  • Nymphaeion, yaitu bukit nimfa, terletak di barat daya Areopagus.
  • Pnyx adalah bukit setengah lingkaran di barat daya Areopagus. Pertemuan ekklesia awalnya diadakan di sini, yang kemudian dipindahkan ke Teater Dionysus.
  • Museion, yaitu Bukit Museus atau Muses, sekarang dikenal sebagai Bukit Philopappou - di selatan Pnyx dan Areopagus.
  • Bukit Akropolis.

Akropolis

Awalnya, kota ini hanya menempati bagian atas bukit terjal Acropolis, hanya dapat diakses dari barat, yang sekaligus berfungsi sebagai benteng, pusat politik dan agama, dan inti dari seluruh kota. Menurut legenda, kaum Pelasgia meratakan puncak bukit, mengelilinginya dengan tembok dan membangun benteng luar di sisi barat dengan 9 gerbang yang terletak satu demi satu. Raja-raja kuno Attica dan istri mereka tinggal di dalam kastil. Di sini berdiri sebuah kuil kuno yang didedikasikan untuk Pallas Athena, yang juga dihormati oleh Poseidon dan Erechtheus (karenanya kuil yang didedikasikan untuknya disebut Erechtheion).

Zaman keemasan Pericles juga merupakan zaman keemasan Acropolis Athena. Pertama-tama, Pericles menginstruksikan arsitek Ictinus untuk membangun Kuil Perawan Athena yang baru dan lebih megah - Parthenon, di lokasi Hekatompedon (Kuil Athena Suci) lama yang dihancurkan oleh Persia. Kemegahannya diperkuat dengan banyaknya patung yang, di bawah kepemimpinan Phidias, menghiasi kuil tersebut, baik di luar maupun di dalam. Segera setelah selesainya Parthenon, yang berfungsi sebagai perbendaharaan para dewa dan untuk perayaan Panathenaia, pada tahun 438 SM. e. Pericles menugaskan arsitek Mnesicles untuk membangun gerbang baru yang megah di pintu masuk acropolis - Propylaea (437-432 SM). Sebuah tangga yang terbuat dari lempengan marmer, berkelok-kelok, mengarah ke sepanjang lereng barat bukit menuju serambi, yang terdiri dari 6 kolom Doric, ruang di antaranya mengecil secara simetris di kedua sisi.

Agora

Sebagian penduduk, yang tunduk pada pemilik benteng (acropolis), akhirnya menetap di kaki bukit, terutama di sisi selatan dan tenggara. Di sinilah tempat-tempat suci paling kuno di kota itu berada, khususnya yang didedikasikan untuk Olympian Zeus, Apollo, Dionysus. Kemudian pemukiman muncul di sepanjang lereng yang membentang di sebelah barat Acropolis. Kota bagian bawah semakin berkembang ketika, karena penyatuan berbagai bagian di mana Attica pada zaman kuno dibagi menjadi satu kesatuan politik (tradisi mengaitkan hal ini dengan Theseus), Athena menjadi ibu kota negara kesatuan. Secara bertahap, selama abad-abad berikutnya, kota ini juga menetap di sisi utara Acropolis. Ini sebagian besar merupakan rumah bagi pengrajin, yaitu anggota dari kelas pembuat tembikar yang dihormati dan banyak jumlahnya di Athena, oleh karena itu sebagian besar kota di sebelah timur Acropolis disebut Keramik (yaitu, kawasan pembuat tembikar).

Akhirnya, pada era Peisistratus dan putra-putranya, sebuah altar untuk 12 dewa dibangun di bagian selatan Agora (pasar) baru, yang terletak di kaki barat laut Acropolis. Selain itu, dari Agora jarak seluruh wilayah yang terhubung dengan jalan raya ke kota diukur. Peisistratus juga memulai pembangunan di kota bawah Kuil Zeus Olympian raksasa di sebelah timur Acropolis, dan di titik tertinggi bukit Acropolis - Kuil Athena Suci (Hecatompedon).

Gerbang

Di antara gerbang masuk utama Athena adalah:

  • di barat: Gerbang Dipylon, mengarah dari pusat distrik Keramik ke Akademi. Gerbang itu dianggap suci karena Jalan Elefsinian yang suci dimulai dari sana. Gerbang Ksatria terletak di antara Bukit Nimfa dan Pnyx. Gerbang Piraeus- antara Pnyx dan Museion, menuju ke jalan di antara tembok panjang, yang kemudian menuju ke Piraeus. Gerbang Miletus dinamakan demikian karena mengarah ke deme Miletus di Athena (jangan bingung dengan polis Miletus).
  • di selatan: gerbang kematian terletak di dekat Bukit Museion. Jalan menuju Faliron dimulai dari Gerbang Itonia di tepi Sungai Ilissos.
  • di timur: gerbang Diochara menuju ke Lyceum. Gerbang Diomean mendapat nama ini karena mengarah ke Demome Diomeus, serta bukit Kinosargus.
  • di utara: gerbang Akarnian menuju ke deme Akarney.

Distrik

Kuil Zeus Olympia, hari ini

  • Keramik Bagian Dalam, atau "Potters' Quarter".
  • Dem Miletus berada di bagian barat kota, di selatan Keramik Dalam.
  • Dem Hippias Kolonos dianggap paling aristokrat di antara semua deme polis Athena Kuno.
  • Dem Scambonide di bagian utara kota dan timur Keramik Dalam.
  • Kollitos - distrik selatan kota, terletak di selatan Acropolis.
  • Koele adalah sebuah distrik di barat daya kota.
  • Limna - sebuah distrik di sebelah timur deme Miletus dan distrik Kollitos, menempati wilayah antara Acropolis dan Sungai Ilissos.
  • Diomea adalah sebuah distrik di bagian timur kota, di sebelah Gerbang Diomea dan Kinosarg.
  • Agre adalah wilayah di selatan Diomea.

Pinggiran kota

  • Keramik Luar terletak di barat laut kota dan dianggap sebagai pinggiran kota terbaik di Athena. Orang-orang Athena yang tewas dalam perang dimakamkan di sini, dan di ujung kawasan terdapat sebuah Akademi yang berjarak 6 stadia dari kota.
  • Kinosarg terletak di sebelah timur kota, di seberang Sungai Ilissos, dibatasi oleh Gerbang Diomean dan gimnasium yang didedikasikan untuk Hercules, tempat Antisthenes yang sinis mengajar.
  • Lyceum terletak di sebelah timur kota. Di daerah ini terdapat gimnasium yang didedikasikan untuk Apollo dari Lycaeum, yang terkenal dengan fakta bahwa Aristoteles mengajar murid-muridnya di sana.

Jalanan

Di antara jalan-jalan terpenting di Athena adalah:

  • Jalan Piraeus, yang mengarah dari Gerbang Piraeus ke Agora Athena.
  • Jalan Panathenaic dimulai dari Gerbang Dipylon melalui agora ke Acropolis Athena. Prosesi khusyuk berlangsung di sepanjang rute Panathenaic selama hari raya Panathenaic.
  • Tripod Street terletak di sebelah timur Acropolis.

Bangunan umum

  • Kuil. Dari jumlah tersebut, yang paling penting adalah Olimpiade, atau Kuil Zeus Olympia, yang terletak di tenggara Acropolis, dekat Sungai Ilissos dan Air Mancur Callirhoe. Kuil lain di Athena meliputi: Kuil Hephaestus - terletak di sebelah barat agora; Kuil Ares - di utara agora; Metroon, atau kuil Bunda Para Dewa, berada di sisi barat agora. Selain kuil-kuil utama ini, terdapat banyak kuil-kuil kecil di seluruh wilayah kota.
  • Boleftherion didirikan di bagian barat agora.
  • Tholos adalah bangunan bundar dekat Bolefterion, dibangun pada tahun 470 SM. e Cimon, yang terpilih menjadi anggota Dewan Lima Ratus. Di Tholos, anggota dewan makan dan juga melakukan pengorbanan.

Stadion Panathinaikos, pemandangan modern

  • Stoas - barisan tiang terbuka, digunakan oleh orang Athena sebagai tempat peristirahatan di siang hari yang terik, ada beberapa di antaranya di Athena.
  • Bioskop. Teater pertama di Athena adalah Teater Dionysus di lereng tenggara Acropolis; untuk waktu yang lama teater ini tetap menjadi teater terbesar di negara bagian Athena. Selain itu, ada Odeon untuk mengikuti kompetisi vokal dan penampilan musik instrumental.
  • Stadion Panathinaikos terletak di tepi Sungai Ilissos di wilayah Agra dan menjadi tuan rumah acara olahraga Festival Panathenaic. Stadion Panathinaikos menjadi tuan rumah Olimpiade modern pertama pada tahun 1896.

Sumber

  • Buzeskul V.P., Pemerintahan Athena Aristoteles sebagai sumber sejarah sistem politik Athena hingga akhir abad ke-5, Har., 1995;
  • Zhebeleva S.A., Dari sejarah Athena (229-31 SM), St. 1898;
  • Kolobova K.M., Kota kuno Athena dan monumennya, L., 1961;
  • Zelin K.K., Perjuangan faksi politik di Attica pada abad ke-6. SM e., M., 1964;
  • Dovatur A., Politik dan politik Aristoteles, M.-L., 1965;
  • Ferguson W.S., Helenistik Athena, L., 1911;
  • Hari J, Sejarah ekonomi Athena di bawah dominasi Romawi, N. Y., 1942.

Kota Yunani Kuno dengan Acropolis yang terkenal, Athena, menjadi simbol peradaban kuno dan menempati tempat sentral dalam kehidupan masyarakat Yunani. Pembangunan Athena dimulai pada era Mycenaean dengan pembangunan istana Peloponnesia. Kota ini berkembang dan seiring berjalannya waktu mulai mempersonifikasikan semua kebajikan Yunani dan menikmati otoritas yang tidak diragukan lagi, sehingga bahkan setelah kekalahan dalam Perang Pelononnesia, Spartan menolak untuk menghancurkan kota dan memperbudak warganya.

Sejarah munculnya Kekaisaran Athena

Bukti pemukiman bersejarah di Acropolis telah ditemukan di dekat situs Agora. Ada asumsi bahwa tempat ini telah dihuni sejak tahun 5000, dan mungkin sejak tahun 7000 SM. Menurut legenda, raja Athena Kekrops menamai kota itu untuk menghormatinya, tetapi dari Olympus terlihat jelas bahwa kota ini begitu indah sehingga pantas mendapatkan nama yang abadi.

Poseidon memukul batu itu dengan trisulanya, yang mengeluarkan air, dan dia meyakinkan orang-orang bahwa sekarang mereka tidak akan pernah menderita kekeringan.

Athena adalah yang terakhir, dia menaburkan benih ke tanah, dari mana pohon zaitun dengan cepat tumbuh. Orang Yunani kuno percaya bahwa pohon zaitun lebih berharga daripada air karena rasanya asin dari kerajaan Poseidon. Dan Athena dipilih sebagai pelindung kota, dan kota itu dinamai menurut namanya.

Sarana penghidupan utama kota Yunani Kuno adalah pertanian dan perdagangan, terutama melalui laut. Selama era Mycenaean (sekitar 1550-1100 SM), pembangunan benteng besar-besaran dimulai di seluruh Yunani, tidak terkecuali Athena. Reruntuhan istana Mycenaean masih dapat dilihat hingga saat ini di Acropolis.

Homer dalam Iliad dan Odyssey menggambarkan bangsa Mycenaean sebagai pejuang dan pelaut hebat yang berdagang di laut Aegea dan Mediterania. Pada tahun 1200 SM. Masyarakat Laut menginvasi kepulauan Aegea Yunani dari selatan, sementara bangsa Dorian secara bersamaan tiba dari utara daratan Yunani. Ketika bangsa Mycenaean menginvasi Attica (daerah sekitar Athena), bangsa Dorian mundur dari kota dan meninggalkan kota Yunani kuno yang tidak tersentuh. Meskipun, seperti di bagian lain peradaban kuno, setelah invasi terjadi penurunan ekonomi dan budaya. Bangsa Athena kemudian mulai mengklaim status khusus di Laut Ionia.

Kebangkitan Demokrasi di Yunani Kuno

Erechtheion, Yunani Kuno, Athena

Bangsawan kaya menguasai tanah; seiring berjalannya waktu, pemilik tanah yang lebih miskin diperbudak oleh warga yang kaya. Alasannya adalah perbedaan pemahaman tentang hukum kota Yunani Kuno. Salah satu undang-undang, yang diwakili oleh tulisan negarawan Draco, dianggap terlalu sulit untuk ditegakkan, karena sebagian besar pelanggaran dapat mengakibatkan hukuman mati.

Legislator besar Solon menyerukan agar peraturan tersebut ditinjau dan diubah. Solon, meskipun ia sendiri berasal dari kalangan bangsawan, mengeluarkan serangkaian undang-undang yang memberikan hak memilih dalam urusan politik kepada warga negara. Dengan melakukan hal tersebut, ia meletakkan dasar bagi demokrasi di Athena pada tahun 594 SM.

Setelah Solon menarik diri dari urusan pemerintahan, berbagai pemimpin faksi mulai berbagi kekuasaan. Pada akhirnya, Peisistratus menang, mengakui nilai hukum Solon dan menyerukan agar hukum tersebut dilaksanakan tanpa perubahan. Putranya, Hypipios, melanjutkan jalur politiknya hingga adiknya, Hipparkos, terbunuh pada tahun 514 SM. atas perintah Sparta. Setelah kudeta di Yunani Kuno dan penyelesaian masalah dengan Spartan, Cleisthenes ditunjuk untuk mereformasi pemerintahan dan kerangka hukum. Pada tahun 507 SM. ia memperkenalkan bentuk pemerintahan baru, yang saat ini diakui sebagai rezim demokratis.

Menurut sejarawan Waterfield:

“Kebanggaan bahwa warga Athena sekarang dapat berpartisipasi dalam kehidupan publik memberikan dorongan besar bagi perkembangan kota mereka.”.

Bentuk pemerintahan baru memberikan stabilitas yang diperlukan Athena untuk berkembang sebagai pusat budaya dan intelektual dunia kuno."

Zaman Pericles di Athena


Athena

Di bawah Pericles, Athena memasuki masa keemasan, yang ditandai dengan kebangkitan budaya yang mengiringi munculnya para pemikir, penulis, dan seniman besar.

Setelah Athena mengalahkan Persia pada Pertempuran Marathon pada tahun 490 SM, dan terbebas dari invasi Persia kedua di Salamis pada tahun 480 SM, Athena dianggap sebagai pusat kekuatan angkatan laut di Yunani kuno. Liga Delian dibentuk untuk menciptakan pertahanan kohesif negara-kota peradaban kuno untuk mencegah serangan Persia. Di bawah kepemimpinan Pericles, Athena memperoleh otoritas sedemikian rupa sehingga dapat membuat undang-undangnya sendiri, memperkenalkan adat istiadat dan perdagangan dengan tetangganya di Attica dan pulau-pulau di Laut Aegea.

Masa pemerintahan Pericles tercatat dalam sejarah Yunani kuno sebagai masa keemasan filsafat, seni dan sastra, serta masa kejayaan Athena. Herodotus, "bapak sejarah", menulis karya abadinya di Athena. Socrates, "bapak filsafat", diajarkan di Athena. Hippocrates, "bapak pengobatan", yang dipraktikkan di ibu kota peradaban kuno. Pematung Phidias menciptakan karya terbaiknya untuk Acropolis, Kuil Zeus dan Olympia. Democritus melakukan penelitian dan menemukan bahwa alam semesta terdiri dari atom. Aeschylus Eurypylus, Aristophanes dan Sophocles menulis drama terkenal mereka. Plato mendirikan akademi ilmu pengetahuan di dekat Athena pada tahun 385 SM Aristoteles mendirikan Lyceum di pusat kota.

Pertempuran tempur di Athena

Kekuatan Kekaisaran Athena merupakan ancaman bagi negara-negara tetangga. Setelah Athena mengirimkan pasukan untuk membantu pasukan Sparta menumpas pemberontakan Helot, Sparta mengajak orang-orang Yunani kuno untuk meninggalkan medan perang dan kembali ke rumah. Peristiwa tersebut memicu perang yang sudah berlangsung lama.

Kemudian, ketika kota Yunani Kuno mengirimkan armadanya untuk melindungi sekutu Sosug (Konfu) dari invasi Korintus selama Pertempuran Sybota pada tahun 433 SM, hal ini ditafsirkan oleh Sparta sebagai agresi daripada bantuan, karena Korintus adalah sekutu Sparta.

Perang Peloponnesia (431-404 SM) antara Athena dan Sparta, yang melibatkan semua kota Yunani Kuno dengan satu atau lain cara, berakhir dengan kekalahan bagi Athena.

Semua monumen budaya hancur. Di kota yang memiliki reputasi sebagai pusat pendidikan dan kebudayaan seluruh peradaban ini, muncul fenomena perbudakan penduduk. Athena berjuang mempertahankan posisinya sebagai negara merdeka hingga akhirnya dikalahkan pada tahun 338 SM. Pasukan Makedonia di bawah pimpinan Philip II di Chaeronea.

Setelah kekalahan pada Pertempuran Sinosephalos pada tahun 197 SM. Kekaisaran Romawi memulai penaklukan bertahap atas Yunani Kuno. Legenda mengatakan bahwa jenderal Romawi Sulla, yang diberhentikan dari jabatan tinggi di Athena pada tahun 87 SM, adalah penyelenggara pembantaian warga kota dan pembakaran pelabuhan Ripaeus.

Di dunia modern, Athena melestarikan warisan seni klasik, pencapaian puisi dan seni. Sedangkan Parthenon di Acropolis tetap melambangkan zaman keemasan dan masa kejayaan Yunani Kuno.

Video Acropolis Athena Yunani kuno

Bukti pertama keberadaan manusia berasal dari era Neolitikum, sekitar milenium ke-4 SM Di dalam bagaimanapun juga, banyak arkeologis
artefak yang ditemukan selama penggalian.

Selama Periode Mycenaean(abad ke-13 SM) Athena sudah menjadi pusat politik dan budaya yang berkembang, terbukti dengan sisa-sisa tembok Cyclopean di sekitarnya Akropolis, jalan raya dan istana kerajaan. Dan, tentu saja, sejumlah besar legenda dan mitos yang bertahan hingga zaman kita.

Menurut legenda, Athena dihuni oleh orang Ionia, yang mengambil nama mereka
atas nama Yunus, putra dewa Apollo. Seperti raja-raja terhebat di Athena, kita
kita mengenal Cecrops, Erechtheus, Aegeus dan Theseus, yang masing-masing memberikan kontribusi signifikan terhadap perkembangan kota. Di situs istana kerajaan saat ini terdapat sebuah istana yang terkenal Kuil Erechtheion.

Pendiri utama kota ini dianggap Theseus, yang membebaskan orang Athena dari quitrent, yang mana
Orang Athena membayar raja Kreta, Minos. Ia juga berjasa menyatukan negara-negara kota Athena yang berbeda menjadi satu kesatuan.

Setelah kematian Theseus, institusi kekuasaan kerajaan secara bertahap melemah dan, pada akhirnya
Pada akhirnya, kekuasaan atas kota berpindah ke beberapa keluarga bangsawan. Pada tahun 594 SM. e., terima kasih kepada r bentukSolona, Athena menerima Konstitusi, Majelis Rakyat dan Mahkamah Agung. Pada tahun 560 SM. seorang tiran berkuasa.

Di bawah kata "tiran" harus dipahami sebagai orang yang memusatkan segalanya
kekuatan penuh di satu tangan. Faktanya, Pisistratus menjadi raja Athena. Peisistratus adalah seorang politikus yang sangat bijaksana. Dia mendukung masyarakat miskin dan mendorong pengembangan seni dan ilmu pengetahuan. Dialah yang mendirikan kompleks candi pertama Akropolis.

Athena Kuno Klasik.

Pada tahun 490 SM. raja Persia Darius memutuskan untuk menghukum Athena karena mendukung kota Yunani lainnya, Miletus, selama pemberontakan kota-kota Yunani di Asia Kecil. Tentara pengintai Persia mendarat di dekatnya Athena di kota Marathon, di mana pasukan Athena yang dipimpin oleh ahli strategi Miltiades sudah menunggunya. Sebuah pertempuran terjadi di mana orang Athena meraih kemenangan pertama mereka atas Persia.

Sepuluh tahun kemudian, setelah kematian Daria, Persia kembali menyerbu Attica. Kali ini dengan kekuatan yang lebih besar dan langsung di bawah pimpinan Raja Xerxes. Setelah yang legendaris Pertempuran Thermopylae, di mana detasemen kecil Spartan secara heroik
menahan seluruh pasukan Persia, memberikan waktu kepada pasukan utama Yunani untuk berkumpul, Persia memasuki Athena dan menghancurkan semua kuil di Acropolis.

Revolusi dalam perang terjadi setelahnya lautpertempuran Salamis, di mana gabungan kekuatan Yunani di bawah kepemimpinan ahli strategi Athena Themistocles sepenuhnya mengalahkan armada raja Persia.

Politisi berbakat Themistokol melakukan banyak hal untuk Athena. Dia mengepung Athena dengan tembok kuat yang dibangun pelabuhan Piraeus dan memastikan bahwa Athena menjadi kekuatan maritim yang kuat.
Namun, nasibnya menyedihkan. Tidak dikenali oleh orang Athena, dia terpaksa
meninggalkan kota, melayani raja Persia, di mana dia dibunuh
pembunuh bayaran. Akhirnya mengusir Persia dari wilayah Attica
ahli strategi Kimon (makamnya masih bertahan hingga hari ini, terletak di
kawasan Acropolis).

Zaman Keemasan Athena

Bunga tertinggimu Athena dicapai pada abad ke-5 SM. pada masa pemerintahan Perikel, yang populer dijuluki “Olimpiade”. Pericles melakukan banyak hal untuk kejayaan Athena, tetapi pencapaian paling signifikan yang menjadikan kejayaan Pericles abadi adalah pembangunan monumen megah Acropolis, khususnya. Ini
Pada periode yang sama, kehidupan spiritual kota juga mengalami perkembangan terbesarnya, berkat filsuf Socrates dan Anaxagoras, sejarawan Herodotus dan Thucydides, penyair Aeschylus, Sophocles dan Euripides.

Kemunduran Athena

Zaman keemasan Athena berakhir dengan dua perang Sparta, ditelepon Perang Peloponnesia. Peperangan ini mengakhiri kekuatan politik Athena, namun meskipun demikian, secara budaya Athena tetap menjadi ibu kota dunia kuno. Nama-nama seperti Plato, Xenophon,
Praxiteles dan Demosthenes.

Athena akhirnya kehilangan signifikansi politiknya pada masa kejayaan Makedonia, pada masa pemerintahan Filipus II Dan Alexander Agung. Pada tahun 146 SM. e. Bangsa Romawi datang ke Yunani, antara lain menaklukkan Athena.

Pada tahun 86 SM. e. Roma Konsul Sulla menjarah kota, membawa karya seni yang tak terhitung jumlahnya ke Roma. Pada tahun 276 M, Athena mengalami kehancuran lebih lanjut. Kali ini, kekaisaran Roma tidak mampu melawan apapun terhadap serangan gerombolan Erulian.
Namun bahkan setelah peristiwa ini, Athena tetap menjadi pusat spiritual dunia kuno berkat aliran filsafat yang terkenal. Setelah penutupan sekolah-sekolah ini pada tahun 529, kejayaannya mereda Athena. Athena menjadi kota provinsi kecil pertama pada masa Bizantium dan kemudian pada masa kekaisaran Ottoman.

Pada tahun 1821, Perang Kemerdekaan Yunani dimulai, yang mengakibatkan terbentuknya Yunani modern. Pada tahun 1834, Athena diproklamasikan sebagai ibu kota negara Yunani yang baru dibentuk. Pertumbuhan pesat Athena dimulai, yang mana
berlanjut hingga saat ini.

Saat ini Athena adalah kota metropolitan besar, dengan lebih dari 4 juta penduduk, beserta pinggiran kotanya.

Athena di peta Yunani

Ia berdiri di tempat yang sama dengan tempat berdirinya Athena modern. Athena kuno berdiri lima kilometer dari laut, 7-8 kilometer dari pelabuhan Piraeus, di tepi utara Ilissus, sungai yang biasanya mengering di musim panas. Tidak jauh dari tepi utara Athena kuno, sungai lain, Kefissus, mengalir di dataran subur. Di ujung kota di utara, Gunung Lycabettus menjulang tinggi. Keliling kota kuno Athena, bersama dengan Piraeus, yang dihubungkan ke kota melalui tembok, berjarak sekitar 25 kilometer. Bagian timur dan utara Athena kuno, yang merupakan sebagian besar wilayahnya, terletak di dataran; bagian barat daya dibangun di atas dua punggung bukit, dipisahkan oleh sebuah lubang kecil; Punggungan depan memanjang dari utara ke selatan, punggungan belakang terletak di barat daya, searah dengan Lycabetus, dari timur laut ke barat daya. Punggungan depan sebagian besar terdiri dari dua bukit berbatu. Bukit timurnya adalah tempat tertinggi di seluruh kota. Di tiga sisinya menjulang di atas dataran dengan tebing curam; Hanya dari sisi barat saja yang bisa didaki. Di alun-alun atasnya yang agak luas berdiri benteng Athena kuno - Acropolis. Di sebelah barat Acropolis menjulang bukit berbatu Areopagus; di tepi timur batu ini, menurut adat kuno, di udara terbuka, pengadilan Athena, yang namanya diambil dari sana, bertemu, dan di bawah tebing tepi timurnya, di lubang berbatu antara bukit Areopagus dan Acropolis , berdiri kuil Eumenides yang sangat kuno, yang sangat dihormati di Athena. Di barat laut Bukit Areopagus menjulang sebuah bukit dengan puncak datar, yang sekarang disebut para ilmuwan sebagai Bukit Theseus ( Theseion ), karena di pinggiran timur lautnya berdiri kuil Theseus. Perbukitan paling signifikan di barisan belakang berada di ujung selatan; inilah bukit Muse (Museum, Museion), yang lereng baratnya panjangnya hampir seperempat jam. (Di puncaknya kemudian berdiri sebuah monumen kerabat raja Suriah, Philopappus; monumen ini terlihat dari jarak yang sangat jauh). Di sebelah barat laut Bukit Muses, hanya dipisahkan oleh ngarai sempit, Bukit Pnyx menjulang di teras datar; di lereng timurnya terdapat teras yang diratakan secara artifisial, yang ujungnya ditopang oleh tembok besar; Para arkeolog sebelumnya percaya bahwa teras ini adalah tempat pertemuan umum di kota kuno Athena, sehingga mereka menyebutnya Pnyx, sebutan orang Athena untuk tempat diadakannya pertemuan umum. Di sebelah barat laut Bukit Pnyx, hanya dipisahkan oleh sebuah lubang kecil, terdapat sebuah batu yang oleh para arkeolog disebut Bukit Nimfa (karena terdapat tulisan di batu tersebut yang mendedikasikannya untuk Nimfa). Bukit ini terletak hampir tepat di sebelah barat Areopagus Athena, dan bukit yang bersebelahan di utara berbatasan dengan sisi barat Bukit Theseus. Kedua punggung bukit tersebut membentuk garis ketinggian yang berkesinambungan, yang berfungsi sebagai pertahanan alami Athena kuno dari sisi pelabuhan. Berfungsi sejak zaman kuno sebagai tempat tinggal para eupatride, Acropolis, bersama dengan jalan-jalan yang berdekatan dengannya dari barat dan selatan serta Bukit Areopagus, merupakan kota paling kuno di Athena. Mungkin, sejak zaman kuno, daerah antara Acropolis dan Ilissos, yang disebut Limna ("rawa"), juga merupakan miliknya. Setelah Perang Persia, kota kuno Athena mulai berkembang; itu tumbuh terutama di utara dan barat laut; itu mencakup komunitas pedesaan tetangga: di utara, Dekat Keramik dan Dalniy Keramik, yang menjadi pinggiran utara; di sebelah barat terdapat Colon Agora dan Collite, yang mungkin terletak di sebelah timur Colon. Gerbang Dipylon mengarah dari Athena kuno ke timur laut ke area di mana Akademi berada, sebuah taman dengan bangunan yang dihiasi air mancur; dari gerbang kota lainnya kami akan memberi nama Piraeus, Eton, Diomea, Acharnos.

Monumen Athena kuno – Kuil Theseus

Dari reruntuhan bangunan kota kuno Athena, yang paling signifikan adalah:

Di kuil ada patung Athena, terbuat dari gading, dibalut emas; itu adalah karya luar biasa dari Phidias. “Keagungan bentuk bangunannya,” kata Prokesh, “kecemerlangan marmernya, keselarasan proporsi yang sempurna memenuhi jiwa mereka yang memandang candi ini dengan ketenangan yang cerah. Parthenon adalah keajaiban kesempurnaan. Bagian yang paling tidak penting dan paling tersembunyi diselesaikan dengan ketelitian yang sama seperti bagian yang paling penting dan paling mencolok. Para pekerja bekerja dengan penuh kesadaran” - Pada tahun 1687, selama pengepungan Athena oleh Venesia, Parthenon rusak parah. Lord Elgin pada tahun 1801 dan 1803 memindahkan patung-patung yang masih bertahan di atap pelana, memindahkan bagian dekorasi yang bertahan di sisi utara dan selatan, mengumpulkan patung-patung yang tergeletak di tanah, dan memindahkannya ke London. Sekarang semua karya seni dari kota kuno Athena ini ada di British Museum, dan menjadi bagian paling berharga dari koleksinya. Byron mengutuk keras Lord Elgin, dan banyak yang mengulangi kecaman ini; tapi ini tidak adil: memang benar Parthenon kehilangan patung-patung menakjubkannya yang diambil oleh Lord Elgin; tapi mereka terselamatkan dari kehancuran karena mereka dibawa pergi dari daerah yang berada di bawah kekuasaan barbar Turki. – Di sebelah utara Parthenon berdiri Kuil Erechtheus (Erechtheion), salah satu bangunan paling bagus di Athena kuno dan seluruh arsitektur Yunani. Ini sebenarnya bukan satu candi, melainkan dua, yang merupakan satu bangunan: kuil Athena Polyada (Athena, pelindung kota) dan kuil bernama Pandrosium, yang di dalamnya terdapat makam Erechtheus. Menurut legenda lama, bangunan ini berisi: pohon zaitun suci Athena, mata air garam Poseidon, dan ada gua rahasia tempat tinggal ular suci, penjaga Acropolis. Di sana juga terpelihara gambar tertua Athena, diukir dari kayu, berwarna hitam, tampak seperti mumi. Dulunya ada sebuah kuil di sini, dibangun pada zaman primitif. Bangunan baru, yang dibangun sebagai gantinya, menurut pendapat orang Athena, tetap menjadi kuil yang dibicarakan oleh tradisi paling kuno dan suci mereka, dan ritual zaman primitif terus dilakukan di dalamnya.

Erechtheion (Akropolis Athena). Gambar oleh E. Dodwell, 1821

Seluruh Akropolis Athena dipenuhi dengan patung: di kuil, di barisan tiang, di halaman, di jalan-jalannya - di mana-mana ada gambar dewa, pahlawan, dan orang-orang terkenal. Segala isinya bersinar dengan marmer, perunggu, dan emas. – Di antara Kuil Erechthea dan Propylaea berdiri di tempat yang tinggi patung perunggu raksasa Athena sang Pelindung (Promachos). Kembali ke tanah airnya, pelaut Athena, masih dari laut, antara Athena dan Sunium, melihat ujung tombak Athena sang Pelindung. Di bawah Acropolis, di sebuah gua tempat aliran sungai mengalir, terdapat tempat perlindungan Pan dan Apollo. Teater Dionysus, yang reruntuhannya ditemukan oleh ekspedisi ilmiah Prusia tahun 1861–1862, berdiri di ujung tenggara Acropolis, dan di ujung barat daya di kemudian hari, Herodes Atticus membangun teater megah, Odeon, dan menyebutnya Odeon Regilla, untuk mengenang mendiang istrinya.

Akropolis Athena pada zaman kuno. Rekonstruksi

Pada pesta Panathenaia yang agung, prosesi khidmat membawakan Athena pakaian baru, peplos, yang dihiasi dengan pola bordir. Semua orang terhormat, semua gadis cantik di kota kuno Athena ikut serta dalam prosesi ini. Prosesi dimulai dari Keramik Jauh melewati Keramik Dekat, lalu menyusuri jalan Hermov, menyusuri sisi utara bukit Acropolis ke Ilissus, ke Eleusinius, lalu melewati Kuil Pythian, melewati Pelasgic, naik melalui Propylaea ke Parthenon, dan pintu kuil yang disepuh emas, berdering, larut di depannya.

pelabuhan Athena

Di barat daya Athena, semenanjung Akte yang berbatu menjorok jauh ke laut; sisi barat lautnya dan garis pantai umumnya membentuk teluk besar, sisi timur laut mengelilingi teluk yang lebih kecil, yang hanya memiliki pintu masuk yang sempit. Teluk barat laut, di dekat tempat kota Piraeus berada, juga memiliki pintu masuk yang sempit, sehingga pelabuhan ini dapat dengan mudah dipertahankan dari armada musuh, dan luas serta dapat menampung banyak kapal yang membawa barang untuk kota kuno Athena. . Di sudut tenggara pelabuhan perdagangan yang luas terdapat sebuah teluk, Kantar; itu adalah pelabuhan militer Athena kuno; Di sepanjang pantai teluk ini terdapat galangan kapal untuk pembangunan kapal perang dan persenjataan; dengan demikian, angkatan laut tidak mengganggu lalu lintas perdagangan di pelabuhan Piraeus. Di sebelah timur Athena kuno ada teluk kecil Zea; lebih jauh lagi ke timur, dekat Munichia, ada teluk kecil lainnya di bawah pantai yang tinggi; keduanya secara eksklusif merupakan pelabuhan militer; hingga 200 gudang dibangun di pelabuhan Zeya untuk menyimpan kapal; di Munikhiyskaya, yang lebih kecil dari Zeyskaya, ada hingga 100 gudang (sisa-sisanya terlihat). Di sepanjang bagian garis pantai ini, orang Athena kuno melamar selama perang Persia Themistocles dikelilingi oleh benteng berukuran kolosal. Sebuah tembok, terbuat dari batu potong, mengelilingi ketiga teluk Athena kuno ini; mulai dari Tanjung Etioneian, mencapai Munichia di timur laut; panjangnya satu setengah mil geografis; tebalnya 11 kaki, sehingga dua kereta berisi muatan bisa menaikinya berdampingan. Batu-batu itu diikat bukan dengan kapur, melainkan dengan staples besi. Ada sebuah menara setiap seratus kaki. Pintu masuk ke pelabuhan pada dasarnya sempit; tapi bendungan batu dibangun di atasnya untuk membuatnya semakin sempit, dan bendungan itu bisa dikunci dengan rantai. Pintu masuk ke pelabuhan Piraeus dilindungi dengan kuat oleh bendungan. Pada akhir Perang Persia, dua “Tembok Panjang” dibangun, menghubungkan kota kuno Athena dengan Piraeus; mereka berjalan pada jarak satu stade (sekitar 180 meter) satu sama lain; jalan antara Tembok Panjang Athena ini menjadi jalan yang dipenuhi rumah-rumah.

Dunia yang Hilang: Athena - Kota Kuno, video

Studi arkeologi Athena dimulai pada tahun 30-an abad ke-19, tetapi penggalian menjadi sistematis hanya dengan terbentuknya sekolah arkeologi Perancis, Jerman dan Inggris di Athena pada tahun 70-an dan 80-an. Sumber sastra dan bahan arkeologi yang bertahan hingga saat ini membantu merekonstruksi sejarah polis Athena. Sumber sastra utama tentang sejarah Athena selama periode pembentukan negara adalah “The Athenian Polity” karya Aristoteles (abad IV SM).

YouTube ensiklopedis

    1 / 5

    Athena Kuno (Rusia) Sejarah dunia kuno

    Athena dan Sparta. Demokrasi Athena

    Video pelajaran sejarah "Di kota dewi Athena"

    Socrates - pemikir kuno, filsuf Athena pertama

    A.Yu. Mozhaisky. Kuliah "Athena pada abad 7-6 SM - berdirinya demokrasi"

    Subtitle

Pembentukan negara Athena

Era Helenistik

Selama periode Helenistik, ketika Yunani menjadi arena pertarungan antara negara-negara besar Helenistik, posisi Athena berubah beberapa kali. Ada periode singkat ketika mereka berhasil mencapai kemerdekaan relatif; dalam kasus lain, garnisun Makedonia dimasukkan ke Athena. Pada tahun 146 SM. e. Setelah berbagi nasib dengan seluruh Yunani, Athena jatuh di bawah kekuasaan Roma; karena berada dalam posisi kota sekutu (lat. civitas foederata), mereka hanya menikmati kebebasan fiktif. Pada tahun 88 SM. e. Athena bergabung dengan gerakan anti-Romawi yang digagas oleh raja Pontic Mithridates VI Eupator. Pada tahun 86 SM. e. Pasukan Lucius Cornelius Sulla menyerbu kota dan menjarahnya. Untuk menghormati masa lalu Athena yang kuat, Sulla mempertahankan kebebasan fiktif mereka. Pada tahun 27 SM. e. setelah pembentukan provinsi Romawi Akhaya, Athena menjadi bagiannya. Pada abad ke-3 Masehi. SM, ketika Yunani Balkan mulai diserang oleh orang barbar, Athena mengalami kemunduran total.

Perencanaan dan arsitektur

Perbukitan

  • Bukit Akropolis.
  • Areopagus, yaitu bukit Ares - sebelah barat Acropolis, memberikan namanya kepada dewan peradilan dan pemerintahan tertinggi Athena Kuno, yang mengadakan pertemuannya di lereng bukit.
  • Nymphaeion, yaitu bukit nimfa, terletak di barat daya Areopagus.
  • Pnyx - bukit setengah lingkaran di barat daya Areopagus; pertemuan ekklesia awalnya diadakan di sini, yang kemudian dipindahkan ke Teater Dionysus.
  • Museion, yaitu Bukit Museus atau Muses, sekarang dikenal sebagai Bukit Philopappou - di selatan Pnyx dan Areopagus.

Akropolis

Awalnya, kota ini hanya menempati bagian atas bukit terjal Acropolis, hanya dapat diakses dari barat, yang sekaligus berfungsi sebagai benteng, pusat politik dan agama, dan inti dari seluruh kota. Menurut legenda, kaum Pelasgia meratakan puncak bukit, mengelilinginya dengan tembok dan membangun benteng luar di sisi barat dengan 9 gerbang yang terletak satu demi satu. Raja-raja kuno Attica dan istri mereka tinggal di dalam kastil. Di sini berdiri sebuah kuil kuno yang didedikasikan untuk Pallas Athena, yang juga dihormati oleh Poseidon dan Erechtheus (karenanya kuil yang didedikasikan untuknya disebut Erechtheion).

Zaman keemasan Pericles juga merupakan zaman keemasan Acropolis Athena. Pertama-tama, Pericles menginstruksikan arsitek Ictinus untuk membangun Kuil Perawan Athena yang baru dan lebih megah - Parthenon, di lokasi Hekatompedon (Kuil Athena Suci) lama yang dihancurkan oleh Persia. Kemegahannya diperkuat dengan banyaknya patung yang, di bawah kepemimpinan Phidias, menghiasi kuil tersebut, baik di luar maupun di dalam. Segera setelah selesainya Parthenon, yang berfungsi sebagai perbendaharaan para dewa dan untuk perayaan Panathenaia, pada tahun 438 SM. e. Pericles menugaskan arsitek Mnesicles untuk membangun gerbang baru yang megah di pintu masuk acropolis - Propylaea (437-432 SM). Sebuah tangga yang terbuat dari lempengan marmer, berkelok-kelok, mengarah ke sepanjang lereng barat bukit menuju serambi, yang terdiri dari 6 kolom Doric, ruang di antaranya mengecil secara simetris di kedua sisi.

Agora

Sebagian penduduk, yang tunduk pada pemilik benteng (acropolis), akhirnya menetap di kaki bukit, terutama di sisi selatan dan tenggara. Di sinilah tempat-tempat suci paling kuno di kota itu berada, khususnya yang didedikasikan untuk Olympian Zeus, Apollo, Dionysus. Kemudian pemukiman muncul di sepanjang lereng yang membentang di sebelah barat Acropolis. Kota bagian bawah semakin berkembang ketika, karena penyatuan berbagai bagian di mana Attica pada zaman kuno dibagi menjadi satu kesatuan politik (tradisi mengaitkan hal ini dengan Theseus), Athena menjadi ibu kota negara kesatuan. Secara bertahap, selama abad-abad berikutnya, kota ini juga menetap di sisi utara Acropolis. Ini sebagian besar merupakan rumah bagi pengrajin, yaitu anggota dari kelas pembuat tembikar yang dihormati dan banyak jumlahnya di Athena, oleh karena itu sebagian besar kota di sebelah timur Acropolis disebut Keramik (yaitu, kawasan pembuat tembikar).

Akhirnya, pada era Peisistratus dan putra-putranya, sebuah altar untuk 12 dewa dibangun di bagian selatan Agora (pasar) baru, yang terletak di kaki barat laut Acropolis. Selain itu, dari Agora jarak seluruh wilayah yang terhubung dengan jalan raya ke kota diukur. Peisistratus juga memulai pembangunan di kota bawah Kuil Zeus Olympian raksasa di sebelah timur Acropolis, dan di titik tertinggi bukit Acropolis - Kuil Athena Suci (Hecatompedon).

Gerbang

Di antara gerbang masuk utama Athena adalah:

  • di barat: Gerbang Dipylon, mengarah dari pusat distrik Keramik ke Akademi. Gerbang itu dianggap suci karena Jalan Elefsinian yang suci dimulai dari sana. Gerbang Ksatria terletak di antara Bukit Nimfa dan Pnyx. Gerbang Piraeus- antara Pnyx dan Museion, menuju ke jalan di antara tembok panjang, yang kemudian menuju ke Piraeus. Gerbang Miletus dinamakan demikian karena mengarah ke deme Miletus di Athena (jangan bingung dengan polis Miletus).
  • di selatan: gerbang kematian terletak di dekat Bukit Museion. Jalan menuju Faliron dimulai dari Gerbang Itonia di tepi Sungai Ilissos.
  • di timur: gerbang Diochara menuju ke Lyceum. Gerbang Diomean mendapat nama ini karena mengarah ke Demome Diomeus, serta bukit Kinosargus.
  • di utara: gerbang Akarnian menuju ke deme Akarney.