Az esszé „A történet morális kérdései A. I.

Hogyan maradjunk embernek nehéz életkörülmények között? Erre a kérdésre válaszolva A. I. Szolzsenyicin műveiben feltárja az erkölcs és az emberi erkölcsi választás problémáit. Műveinek hőseinek nem könnyű a sorsa, de azt mutatják, hogy a legnehezebb körülmények között sem szabad elkeseredni és hagyni, hogy összetörjenek.

Például az „Egy nap Ivan Denisovich életében” című történet főszereplőjét igazságtalanul bebörtönözték Sztálin egyik táborában.

A szerző mindössze egy fogolynapról mesél, de ez is elég ahhoz, hogy elképzeljük a zord tábori életet. A fogolyok mindegyike választja meg saját túlélési útját. Valaki, aki megfeledkezik a becsületről és a méltóságról, „sakállá” válik, mint Pantelejev, aki más foglyokat lop, vagy Fetyukov, aki cigarettacsikkekért könyörög. Valaki úgy alkalmazkodik az ilyen élethez, hogy kiskapukat keres. Így Caesar, miután az adagoló tiszt asszisztense lett, havonta kétszer kap csomagokat. És vannak, akiket a tábori élet nem tudott megtörni, akik megtartották erkölcsi elveiket. Ez Tyurin művezető, Aljoska baptista és maga Ivan Denisovich. Rendíthetetlenül kiállnak minden nehézséget: „... de még nyolc év általános munka után sem volt sakál – és minél tovább ment, annál szilárdabban honosodott meg...”. Ezek azok az emberek, akiket tisztelnek. Ha mindig ragaszkodsz az erkölcsi értékekhez, akkor ezt a magot semmi és senki nem tudja megtörni.

Egy másik példa ebben a kérdésben A. I. Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” története. A főszereplő Matryona Vasziljevna egy magányos öregasszony, akinek egyetlen élőlénye egy kecske és egy sánta macska. Férje eltűnt a háborúban, mind a hat gyerek meghalt csecsemőkorában. Bár volt egy fogadott lánya, Kira, gyorsan férjhez ment és elment. Matryona kénytelen volt egyedül vezetni a háztartást. Korán kelt és későn feküdt le. Ezenkívül Matryona Vasilievna soha nem utasította el a segítséget, annak ellenére, hogy sok gondja volt. Minden nehézség ellenére ragaszkodott az igaz úthoz.

Így a rendkívül erkölcsös emberek mindig is fontos szerepet játszottak a társadalom életében. És A.I. Szolzsenyicin megmutatja művei hőseiben, hogy képesnek kell lenni arra, hogy erkölcsi támogatást tartsanak fenn magukban, bármilyen nehéz is.

Frissítve: 2018-05-12

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Ezzel felbecsülhetetlen hasznot hoz a projektnek és más olvasóknak.

Köszönöm a figyelmet.

Oktatási párbeszéd megtervezése egy irodalomóra példáján a következő témában: „A. I. Szolzsenyicin „Matrenin’s Dvor” című művének erkölcsi tanulságai

1. Tanítsa meg a gyerekeknek egy műalkotás átfogó elemzését A. I. Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” című elbeszélésének példáján.

2. Érzelmi reakció kiváltása a műre, annak publicisztikai jellegének bemutatása és az olvasó megszólítása az órán oktatási párbeszéd kialakításával.

3. Fedezze fel a történetben az orosz spirituális kultúra örök értékeit: igazságosság, emberség, alázat.

Szókincsmunka: lakás, ház, igaz, segítség.

Anyagok a leckéhez:

1. A. I. Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” című története

2. S. Ozhegov magyarázó szótára.

Technikák és módszerek:

1. Kreatív olvasási módszer

2. Műalkotás elemzése

3. Nevelési párbeszéd

Jó arcuk van ezeknek az embereknek

aki harmóniában él a lelkiismeretével.

A.I. Szolzsenyicin

Az órák alatt

1. Szervezeti mozzanat

2. Tanári bevezető

Az utolsó órán megismerkedtünk Alekszandr Isajevics Szolzsenyicin életrajzával, az őt ért nehézségekkel és megpróbáltatásokkal. Szinte minden munkája saját életének tükre. Ez alól az 1959-ben írt „Matrenin’s Dvor” történet sem volt kivétel. 1957-es rehabilitációja után Szolzsenyicin egy ideig fizikatanárként dolgozott a Vlagyimir régióban, Miltsevo faluban élt Matryona Vasziljevna Zakharova parasztasszonnyal. De a „Matrenin's Dvor” történet túlmutat a hétköznapi emlékeken. Ebben a szerző komoly erkölcsi kérdéseket érint. Ma azt kell kitalálnunk, hogy milyen tanulságokat vonhatunk le ebből a munkából (az óra témájának rögzítése; az órán megbeszélteket diagram formájában rögzítjük a táblára)

3. Bevezető beszélgetés

Mi a történet témája? (Matriona Vasziljevna orosz parasztasszony élete)

Elemezzük a képét. Az utolsó leckében azt a feladatot kaptad, hogy nézd meg részletesen ezt a karaktert. Lássuk, mire jutottál.

4. Munka szöveggel (párbeszéd)

1) Ahhoz, hogy jobban megismerjük az embert, az őt körülvevő tárgyakhoz kell fordulni. Ezért először nézzük meg Matryona házát és udvarát.

* Mutassa be a hősnő otthonát

* Irritálták az egerek, csótányok és Matryona rossz főzése a narrátort? Miért? (nem, mert élet van bennük, nincs hazugság)

* Milyen érzések keringenek benned ennek a részletnek az olvasásakor? (minden élőlény - fikuszok (lecserélt emberek) - ijedten, tömegben állva...)

* Milyen kifejezési eszközöket használ a szerző, amikor leírja Matryona kunyhóját? (személyiség - a fikuszokról)

* Miért állt meg itt a narrátor? (Az őrült Oroszországot kerestem)

* Mi az a „kondovaya”? (Ozhegov szerint - kondovaja - ősi, régi szokásokat és alapokat megőrző)

* Miért tűnt Matryona kunyhójának pontosan ilyennek a narrátor számára? Mit talált itt? (csend, béke, melegség)

* Pontosan az, ami a narrátornak sok éven át hiányzott. Mi az "otthon"? Először is mi kapcsolódik az otthon fogalmához? (lakás, család, szeretteink)

* Milyen volt Matryona otthona? (az ő élete)

* Mi az első dolog, amit kihoznak a kunyhóból Matryona halála után? (a fikuszfákból lakatlan kunyhó lett)

* Vonjuk le a következtetést: milyennek tűnik számunkra Matryona háza? (élő, meleg, lelket melengető)

2) Milyen volt maga Matryona? Beszéljünk az életéről.

* Írja le Matryona arcát. Milyen volt a szeme? (halványkék, ártatlan megjelenés, sugárzó mosoly)

* Milyen képen néz ki? (a szentek arca az ikonon)

* Mi volt neki a munka? (az élet értelme, nyugalmat látott benne, ez a jó hangulat helyreállításának eszköze)

* Hit? (pogány - babonák, a narrátor nem látta imádkozni vagy megkeresztelkedni, de a kunyhóban volt egy szent sarok: Kellemes Miklós - ez azt jelenti, hogy a hit valódi, aztán valódi, mert nem látványosság, mindent azzal csinált Isten)

* Megtartotta a keresztény parancsolatokat? (elsősorban tetteiben és gondolataiban vannak)

* Vonjuk le a következtetést: mely szavak lesznek kulcsfontosságúak Matryona leírásában? (szentnek néz ki, a munka az élet értelme, igaz hit)

3) Mit tudunk hősnőnk múltjáról? A magánélete?

* Felneveled Kirát?

* Mit jelentett számára az első szerelme (arca rózsaszínű lett, amikor eszébe jutott, mintha fiatalabb lett volna)

* Matryonának sok mindent meg kellett tapasztalnia az életben. Dühös volt? Miért? (megbocsátott mindenkinek)

* Következtetés: Megváltoztatta a múlt Matryonát? Vajon hibáztatott valakit a szerencsétlenségéért? (a múlt nem tudta megváltoztatni Matryonát, megkeseríteni, nem hibáztatott senkit a szerencsétlenségéért)

4) A történet tragikusan végződik. Nézzük a halála körüli eseményeket.

* Ennek a tragédiának milyen előjeleit tárgyalja a mű? (vonattól való félelem, idén szenteltvíz nélkül maradt, macska eltűnt)

* Hogyan nézett ki a felső szoba, amikor szétszedték? (élőlénynek - igék: bordákra válogatta, rikoltott, recsegett)

* Hogyan reagál a természet Matryona halálára? (hóvihar, hirtelen olvadás, patakok, és az egerek megőrültek)

* Meséljen nekünk Matryona temetéséről. Mindenki őszinte volt ezzel kapcsolatban? (közvetlenül Matryona halála után barátja, Mása kéri a dolgait, sírva, mintha parancsot kaptak volna, nem őszintén; a sírás olyan, mint a rokonok párbeszéde – kifogásokat keresnek; Matryonára nincs szükség; Tadeusz csak magára gondolt – felső szoba)

* Milyen volt az ébredés? Hasonlítottak Matryona lelkének emlékére? (nem, minden a terv szerint van - a rituálé betartása: a zselé után - „Örök emlék”, nincsenek őszinte érzések)

* Mit csináltak a nővérek? (mindent elvettek, Matryonát a saját halálával vádolták)

* Emlékezzen Tádé fenyegetésére, amikor visszatért a magyar fogságból. Mondhatjuk, hogy a fenyegetés valóra vált?

* Hogyan nevezheti Matryona halálát? (ellenőrzi az embereket)

* Vonja le a következtetést: Matryona halála megváltoztatta-e mások hozzáállását hozzá? Miért?

5) Tehát Matryona meghal. De a narrátor azt mondja, hogy halála után még jobban megnyílt előtte, hála szomszédainak és rokonainak. Miért? (Efim nem szerette, megcsalta; gátlástalan volt, buta (ingyen dolgozott), hiszékeny; nem akart háztartást alapítani)

* Miért beszéltek róla így, hiszen egész életében segítette őket? (ez sértés, mert most nincs, aki felszántsa a kertet)

* Milyen következtetést vont le magának a narrátor? (Matryonának nem volt szüksége sem háztartásra, sem ruhákra, mert csak a korcsok és a gazemberek díszítik magukat)

* Mi volt Matryonában, ami mindenki másnak nem? (belső szépség)

* Térjünk rá az epigráf szavaira: Mindig jó arcuk van azoknak az embereknek, akik lelkiismeretükkel összhangban élnek. Mire gondolt a szerző, amikor jónak nevezte Matryona arcát? (belső fény van benne, melegség tőle)

* Olvassuk el a történet utolsó szavait. Hogy hívja a szerző Matryonát? („Mindannyian mellette laktunk, és nem értettük, hogy ő ugyanaz az igaz ember, aki nélkül a közmondás szerint nem állna ki a falu. Sem a város. sem az egész földünk.”)

*Kit neveznek igaznak? (1. Hívőknek: aki igaz életet él, annak nincs bűne (Matrionáról - kevesebb bűn, mint egy macska - megfojtotta az egereket); 2. Aki semmilyen módon nem vétkezik az erkölcs ellen)

* Matryona ilyen volt?

* Miért maradt félreértve az emberek körében? (mindenki csak magára gondolt, és a szomszédokkal való törődés nem érdekelte)

* Mi történne a földdel, ha nem lennének olyan emberek, mint Matryona? (a föld elpusztulna)

5. Összegzés

* Milyen erkölcsi tanulságokat vonhatunk le a Matryonáról szóló történetből? (1. Az embernek a sors által kijelölt utat kell követnie, megőrizve magában mindazt, ami magasabb rendű, ami természeténél fogva benne rejlik. 2. Matryona életmódjával bebizonyította, hogy bárki, aki létezik ezen a világon, becsületes és igaz lehet, ha 3. Nem csak a saját boldogságodra kell gondolnod, hanem segítened kell másokon.)

* Itt van egy kérdésem, amit Ön és én már megbeszéltünk, de nem jutottunk közös véleményre: az, aki segít egy másik embernek, cserébe várjon tőle segítséget? (Nem)

* Miért? (a segítség legyen önzetlen, ne kérjen cserébe semmit, akkor lesz valódi)

* Ozhegov ezt a magyarázatát adja a „segítség” szónak – segít valakinek valamiben, részt vesz valamiben, megkönnyebbülést hoz. De csak az kap megkönnyebbülést, akit segítettek? És milyen megkönnyebbülést kap az, aki segített?

* Mindig megkönnyebbülést kap az, akit segítettek? (Nem. Ha úgy érzi, hogy vissza kell fizetnie neked, nem kap megkönnyebbülést.)

* Mennyire relevánsak a történetben felvetett kérdések?

* Az emberek haragjának, amelyet életük rendezetlen természete okoz, néha nincsenek határok. Az emberek mindenkit hibáztatnak saját magukon kívül a szerencsétlenségeikért. igazuk van? Miért?

* A keresztény parancsolatok azt mondják: segítened kell felebarátodon. A szomszéd az, akinek jelenleg szüksége van a segítségünkre. Matryona mindenkinek segített, és arra gondolt, hogy betartja-e ezeket a parancsolatokat? (nem, ez volt az életmódja)

* Tehát ma az órán, Szolzsenyicin történetének elemzése után tanácsokat kaptunk magunknak a jövőre nézve. Szerintem segíteni fognak az életedben.

* 6.D/w: írjon egy mini-esszét „Vannak-e igaz emberek a mi korunkban?”

A TANULÁSI FOLYAMAT KÍSÉRLETI TANULMÁNYA IRODALOM ÓRÁBAN AZ OKTATÁSI PÁRBESZÉD TERVEZÉSÉNEK

Téma: Oktatási párbeszéd kollektív tervezése irodalomórákon

Cél: oktatási párbeszéd szervezése és alkalmazása az irodalomórákon az iskolások nevelési és kognitív tevékenységének fokozása érdekében.

Tanulmányi tárgy: nevelési párbeszéd alkalmazása.

Tantárgyak: a Városi Oktatási Intézmény „Szent György Gimnázium” 5. osztályos tanulói.

idő tekintetében - rövid távú (2 hét),

a szervezet feltételei szerint - természetes,

a végső célok szerint - kimondó és formáló.

I. Megállapítási szakasz - a kezdeti szint megállapítása.

Módszerek: beszélgetés a tanárral, tanulók megfigyelése, kérdőívek.

1. Előzetes beszélgetés a tanárral.

* megtudja az osztály tanulói populációjának jellemzőit;

* meghatározza a gyerekek tanulási szintjét az osztályban;

* megismerkedjen az adott osztályban az irodalomórákon alkalmazott tanári munka módszereivel, technikáival, formáival.

A beszélgetés menete:

1. Mi a sajátossága ennek az osztálynak a tanulói létszámának?

* Fiúk és lányok száma?

* Családjuk társadalmi helyzete?

* Mióta létezik ez a diákság?

(3 fiú és 3 lány jár az osztályba. Ez a diákság 1. osztály óta létezik. Szüleik vidékiek, agrárszektorban dolgoznak.)

2. Milyen a tanulók haladása az irodalomban?

(A hallgatók irodalmi teljesítményének százalékos aránya 100%, tudásminősége 66%)

3. Milyen a tanulók technológiai szintje és olvasási tempója? (Az olvasás során a tanulók sok hibát követnek el - a szóvégződések helytelen olvasása, a hangsúlyok helytelen elhelyezése, az intonáció követésének elmulasztása. Az olvasási sebesség alacsony - körülbelül 70 szó percenként)

4. Mennyire fejlett a tanulók beszéde? (a tanulók hiányos mondatokkal válaszolnak; a válasz megfogalmazásakor tanári segítségre van szükség; nehezen tudnak koherens állítást megfogalmazni).

5. Milyen mértékben fejlődnek a tanulók általános műveltségi készségei:

* képes kiemelni a fő dolgot? (ez a készség részben kialakult - nem tudják, hogyan kell a szöveget tömören újramondani, nehezen készítenek tervet);

* összehasonlítási képesség? (részben kialakult - csak ellentétes fogalmakat tudnak összehasonlítani és röviden);

* képes elemezni és következtetéseket levonni? (nem alakult ki).

6. Mi a gyerekek tanulási motivációja? (alacsony a motiváció - alacsony az iskolások aktivitása az órákon, gyakori a házi feladat teljesítésének elmulasztása).

7. Milyen típusú órák érvényesülnek a tanári tevékenységben? (kombinált).

8. Milyen módszereket, technikákat, munkaformákat alkalmaz a tanár a műalkotások tanulmányozása során? (fő: a tanulók frontális felmérése, szelektív olvasás, expresszív olvasás, szövegújramondás; a fő munkamódszer reproduktív, esetenként differenciálást alkalmaznak).

A tanárral folytatott beszélgetés során kiderült, hogy

ѕ ennek az osztálynak a kontingense a mezőgazdasági ágazatban dolgozó családok gyermekeiből áll, a diákság az elmúlt 4 évben állandó;

* a második negyedévi eredmények szerint az osztályban a tanulmányi teljesítmény szintje 100%, a tudás minősége 66%, ami nem teljesen objektíven tükrözi az osztály helyzetét: alacsony az olvasási tempó (percenként 70 szó), a tanulók beszéde nem kellően fejlett, az általános nevelési készségek és képességek részben kialakultak, ami a gyermekek nevelő-oktató munkára való alacsony motivációjával magyarázható.

Feltételezhető, hogy az osztálytermi helyzet részben abból adódik, hogy a tanár ugyanolyan típusú órákat vezet, miközben olyan reproduktív tanítási módszereket alkalmaz, amelyek nem járulnak hozzá az oktatási és kognitív tevékenység aktiválásához, növelve a tanulók tanulási motivációját. és fejlődésük.

2. A tanulók megfigyelésének eredményei az órán.

A tanórákon részt vevő tanulók inaktívak, gyakran zavartak, és a tanár nehezen tudja bevonni őket a tanulási tevékenységekbe. Ennek oka lehet a ritka tevékenységek váltása az óra során. A tréningek nagy részét a művek olvasásának szentelik.

A gyerekek lassan olvasnak és hibáznak. Egyszótagosan válaszolnak, csak a tanár vezető kérdéseire, amelyek csak a munka tartalmát tükrözik.

Tehát a megfigyelési eredmények a következők:

3. Az oktatási folyamat szoftvereinek és módszertani támogatásának elemzése

Az irodalmat ebben az osztályban a T.F. program szerint tanítják. Kurdyumova oktatási intézmények számára, ugyanannak a szerzőnek a tankönyvét használják (M.: Bustard). A program 102 órás irodalomtanulást foglal magában (heti 3 alkalommal), de az iskolában ezt a tantárgyat heti 2 alkalommal (évente 68 órában) oktatják - a jóváhagyott tanterv szerint.

Tematikus tervezés (2011.02.21-2011.03.19)

4. Tanulók kérdőíve

A kísérlet első szakaszában hallgatói felmérést végeztek, amelynek célja az volt, hogy meghatározzák az iskolások vágyát és készségét az osztálytermi oktatási párbeszédben való részvételre.

1. Szereted az irodalomórákat?

V. Néha

2. Ha kedveled őket, mi vonz bennük?

b. Új alkotások, új szereplők megismerése

V. ____________________________________________________________

3. Ha nem tetszik, akkor miért?

V. ________________________________________________________________________

5. Megbeszélés közbeni véleményének teljesen egybe kell esnie a tanár és az osztálytársak véleményével?

6. Mit szeretnél megtanulni az irodalomórákon?

_____________________________________________________________

A felmérés eredményei

Tehát szinte minden diáknak vágya van a kommunikációra az irodalomórákon a műalkotások tanulmányozása során, hogy megvitassák az olvasottakat. Ez elsősorban az ötödikesek életkori sajátosságaiból adódik, akiknek vezető tevékenységük a kommunikáció. Így készen áll az oktatási párbeszédben való részvételre.

II. A formáló szakasz a bevezetés az oktatási folyamatba.

1. Az innováció bevezetésének mechanizmusa.

1. A tanulók élettapasztalatainak azonosítása és azokra támaszkodás a téma tanulmányozása során.

2. Az elsődleges szövegértés ellenőrzése a munka tartalmára vonatkozó kérdések segítségével.

3. A tanulókat érdeklő probléma azonosítása és a gyermekek számára jelentős életértékek összefüggésében való mérlegelése.

4. A tanár választási szituációt teremt a munka megbeszélésekor, felvezetve a „Mit tennél ebben a helyzetben” kérdést.

5. Haladó feladatok elvégzése (rajzok egy felolvasott műhöz, a hős jellemzéseinek készítése, a hősök összehasonlító jellemzőinek készítése), majd ezek megbeszélése az órán az órán.

6. Különböző írók azonos műfajú műveinek összehasonlítása.

2. Az eredmények rögzítésének módja

1. 2011.02.21

5. osztály 11 éves.

Óra témája: Oroszország hősi múltja. L. N. Tolsztoj „Petya Rostov”. Találkozz a hőssel

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése
Célmeghatározás	Az óra témájának és céljának kommunikálása	Az óra témájának füzetbe írása
A tanulók felkészítése az anyag elsajátítására. A tanulók tudásának frissítése	Beszélgetés a kérdésekről	* Ma az órán folytatjuk az ismerkedést Lev Tolsztoj műveivel. Mit tudsz erről az íróról? * Mely műveit ismeri? * Miről írt? * Tolsztoj arról írt, amit jól tudott. 1852-ben Tolsztoj maga is részt vett a kaukázusi ellenségeskedésben, majd a krími háborúban, Szevasztopol védelme alatt. De ma az orosz történelem egy másik oldaláról fogunk beszélni. Ez az 1812-es honvédő háború. Mit tudsz róla? * A háború mely eseményeiről tudsz? Milyen tábornokokat ismer? * Tolsztoj legnagyobb művét, a Háború és béke című epikus regényét az akkori eseményeknek szentelte. Ebben a történelmi szereplők (1. Sándor, Kutuzov, Bagration) mellett fiktívek is fellépnek. Egyikük Petya Rosztov, egy tizenöt éves, háborúba vonult fiú, a ma olvasnivaló töredék főszereplője. * Mi az a töredék? * A tankönyvbe nyomtatott töredék Petya partizánkülönítményben való tartózkodásához kapcsolódik. Kik a partizánok? * Az 1812-es háború alatti partizánmozgalom döntő szerepet játszott Oroszország francia csapatok alóli felszabadításában.	Válaszolj a kérdésekre
Az új ismeretek asszimilációja. Munka kifejezésekkel.	Szókincsmunka	Ismeretlen szavak jelentésének olvasása és magyarázata: * Burka - vékony filcből készült hosszú, sűrű köpeny kecskeszőrrel; * Papakha - magas prémes sapka; * Kaftan - férfi hosszúszoknyás felsőruházat; ѕ Esaul - tiszti rang a kozák csapatokban; * Rendezett - tiszt a parancsnok alá tartozó feladatokra.	Olvasás, írás füzetbe
Munka egy mű szövegével	Az epizód olvasása és elemzése	Olvasás és a szövegértés kezdeti ellenőrzése: * Hogyan került Petya a partizánokhoz? * Miért sietett bejutni a partizánkülönítménybe? * Olvassa el Petya leírását, és határozza meg, milyen karaktertulajdonságokkal rendelkezik. * Miért akart Petya a csapatban maradni?	Olvassa el és elemezze a szöveget, válaszoljon a tanár kérdéseire
Összegzés	Visszaverődés. A tanulók hozzáállásának meghatározása az olvasottakkal kapcsolatban.		Válaszoljon a tanár kérdésére
Házi feladat információ	2. (egyéni) Készíts egy történetet Vincent Bosse-ról!	Házi feladat rögzítése

2. 2011.02.26

5. osztály 11 éves.

Óra témája: Petya Rostov a partizán különítményben

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
Az előző óra anyagának ismétlése		Beszélgetés az előző óra anyagai alapján: * Az utolsó leckében elkezdtünk megismerkedni Lev Tolsztoj „Háború és béke” „Peter Rostov” című regényének egy töredékével. Hogyan képzeled el őt? * Kedveled őt és miért?	Részvétel a beszélgetésben
Célmeghatározás	Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése	Az óra témájának füzetbe írása
Házi feladat ellenőrzése	Haladó feladat bemutatása; Általánosítás, problematikus kérdés megfogalmazása	A tanulók tudásának frissítése: * Milyen szóval jellemezhető a partizánok Vincenthez való viszonyulása? * De mindenki így bánik vele? * Ma a leckében arra a kérdésre kell választ adnunk: hogyan viszonyuljunk az ellenséges hadsereg fogságba esett katonáihoz.	Házi feladat végrehajtása: egy diák története Vincent Bosse-ról
Epizódelemzés „Deniszov és Dolokhov vita a sebesültekről”	Párbeszéd, elemzés, összehasonlítás, következtetés, a probléma megvitatása és megoldása	* Emlékezzen a Denisov és Dolokhov párbeszédére. Hol kezdődik a beszélgetés a foglyokról? * Mit gondol Denisov a foglyokhoz való hozzáállásról? * Mi a fő érve? * Hogyan jellemzi ez a pozíció Denisovot? * Mi Dolokhov nézőpontja? * Az okai? * Hogyan jellemzi ez Dolokhovot? * Kinek az oldalán áll Petya ebben a helyzetben? * Kinek az oldalán állsz? Miért?	Válaszoljon kérdésekre, vegyen részt párbeszédben, hasonlítson össze, fejtse ki véleményét
A „Dolokhov és Petya a hírszerzésben” című epizód elemzése	Párbeszéd, elemzés, összehasonlítás, következtetés	Beszélgetés a töredék alapján: * Hogyan teljesített Petya a harci küldetésben? * Nevezd meg azokat a támogató szavakat, amelyek Petya viselkedését értékelik! * Hogyan bizonyult Dolokhov? * Nevezd meg a rá jellemző szavakat! * Mi örvendeztette meg Petyát Dolokhovban? * Miért csókolta meg Dolokhov a fiút?	Válaszoljon kérdésekre, hasonlítson össze, fejtse ki véleményét, keressen kulcsszavakra
Összegzés	Dialógus folytatása, általánosítás, reflexió, választási helyzet kialakítása, problémás kérdés megválaszolása	* Mit gondol, miért vettük ezeket az epizódokat elemzésre? * Vonjuk le a következtetést: milyen ember az a Dolokhov? * Emlékezzen az orosz foglyokról szóló nyilatkozatára. Szerinted miért mondja ezt? * Válaszoljon a lecke problematikus kérdésére: Ön szerint milyennek kell lennie a fogvatartottakhoz való hozzáállásnak, és hogyan jellemez ez a hozzáállás egy embert? * Petya 15 éves. Ő a te korod. mit tennél a helyében?	Válaszok kérdésekre, tanulói nyilatkozatok (két nézőpont lehet: hogy ne derüljön ki, ez a véleménye a foglyokról általában)
Házi feladat információ	Házi feladat bejelentése: 1. Írásbeli nyilatkozat arról, hogy Dolokhovnak a foglyokhoz való hozzáállásáról melyik álláspont helyes, Ön szerint	Házi feladat rögzítése

3. 2011.02.28

5. osztály 11 éves.

Az óra témája: Petya első csatája és halála

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
Házi feladat ellenőrzése	Párbeszéd, vita	* Ön szerint melyik álláspont helyes Dolokhov foglyokhoz való hozzáállásáról, miért	Hangot adjon a nézőpontjának
Célkitűzés A tanulók tudásának frissítése	Az óra témájának és célkitűzéseinek kihirdetése és bevezető megjegyzések: * Petya abszurd módon, tragikusan, véletlenül halt meg. Szerette az életet? * Nézzük meg közelebbről a „The Night Before the Fight” és a „Petya’s First Fight” epizódokat, és próbáljunk válaszolni arra a kérdésre: hogyan befolyásolják az embert az életkörülmények?	Az óra témájának rögzítése füzetbe, a kérdés megválaszolása
Epizódelemzés "A harc előtti éjszaka"	Párbeszéd, elemzés, a szöveg szelektív olvasása, a probléma megvitatása	A „The Night Before the Fight” című epizód elemzése: * Hogyan nevezi Petya állapotát? Miért? * Hogyan jellemzi ez Petyát? * Olvassa el a táj leírását. Hogyan egészíti ki az összképet? * Milyen zenét hall Petya? * Ismertesse Petya belső világát? * Mindannyiunknak megvan a saját hozzáállása az élethez. Mondd, mi a hozzáállásod? * Minden ember és minden ember együtt, gondolataik, álmaik, az őket körülvevő természet, dolgok – ez az egész világ. Mi a kapcsolat a háború és a világ között?	Párbeszédben való részvétel, szövegrészek felolvasása, saját véleménynyilvánítás
Az első csata és Petya halála című epizód elemzése	Párbeszéd, elemzés, összehasonlítás, problémamegbeszélés A probléma frissítése	A „Petya első csata és halála” epizód elemzése: * Írja le Petya állását a harc közben? * Miért állította meg Denisov? * Ön szerint Petya tragédiaként, gyilkosságként vagy játékként fogta fel a háborút? Magyarázd el? * Hasonlítsa össze Denisov és Dolokhov reakcióit Petya halálára. * Ön szerint ki az erősebb: a könnyező Denisov vagy a szenvtelen Dolokhov? * A könnyek a gyengeség jelei? Magyarázd el. * Kiderült, hogy a háború egyfajta próbája az ember emberségének. * Válaszoljunk a beszélgetés elején feltett kérdésre: hogyan befolyásolják az életkörülmények az embert?	Beszélgetésben való részvétel, saját véleménynyilvánítás, problémás kérdés megválaszolása
Összegzés	Általánosítás. Következtetés. Visszaverődés.	* Vonja le a következtetést: lehetséges-e egyértelműen értékelni egy személyt? * Az a személy, aki a legkegyetlenebb helyzetekben is megőrzi az emberi tulajdonságokat, méltó az őszinte csodálatra és utánzásra. A szövegrész melyik szereplőjének tulajdonítható ez az állítás? * Kit nevezhetünk igazi hősnek?
Házi feladat információ	Házi feladat bejelentése: (egyénileg) Készítsen riportot Anna Ahmatova, Ivan Bunin ezüstkori költőiről.	Házi feladat rögzítése

4. 2011.03.05

5. osztály 11 éves.

Óra témája: A 20. század irodalma. Századok kapcsolata a 20. század költészetében

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
A tanulók tudásának frissítése	Tanári szó (történet) beszélgetés elemeivel	A tanár nyitó beszéde: * Minden időt saját eseményei, saját nevei jellemeznek. Az utolsó leckében befejeztük a „Petya Rostov” töredék tanulmányozását. Ki a szerzője ennek a műnek? * Mely híres írók, akiknek műveit ismeri, kötődnek a 19. századhoz? * Ezt a századot „aranynak”, Puskint pedig „az orosz költészet napjának” nevezték. Miért gondolod? * A 20. század eleje is kapta a nevét - ezüstkor. Miért gondolod? * Ezt az időt olyan költők és írók dicsőítették, mint Anna Akhmatova, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Marina Tsvetaeva és még sokan mások. Munkáikban a 19. század és a 20. század kapcsolata valósult meg, bennük egyszerre látjuk az aranykor csodálatos hagyományait és a 20. század új irányzatait.	Hallgassa meg és válaszoljon a kérdésekre
Célmeghatározás	Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése	Az óra témájának füzetbe írása
Egyéni házi feladat ellenőrzése	Házi feladat végrehajtása: jelentés Anna Akhmatováról, Ivan Buninról, hallgatás.
Tankönyvi anyagokkal való munka: Az „In Carskoe Selo” című vers elemzése	Párbeszéd, verses szöveg részleges tartalomelemzése, összehasonlítása, problematikus kérdésfelvetés	A „Rozsgyesztvenszkij Puskin emlékműve”, A. Ahmatova „Tsarskoe Selo” című, I. Bunin „május 26.” verseinek olvasása. Beszélgetés diákokkal: * Kinek szólnak ezek a versek? * Az óra során arra a kérdésre kell válaszolnunk: mi befolyásolta Puskin ábrázolásának vonásait az ezüstkori költők verseiben? * Puskin zsenialitását mindenkor elismerték, és ez alól az ezüstkor költői sem voltak kivételek. Csodálták Puskin zsenialitását, és mintaképnek tekintették munkásságát. A költő mely műveit ismeri? * Nézzük meg közelebbről, hogyan képzelték el Puskint a 20. század költői. "Tsarskoe Seloban": * Ahmatovának sok köze van Carskoje Selohoz: itt élt, és a Carskoje Selo Líceumban tanult. Ki tanult még itt? * Mi jelzi ezt a versben? Olvasd el. * Hogyan érti az utolsó 2 sort? * Sok minden összefügg a líceumi tanulással Puskinnal: költőként való elismerése és igazi, hűséges barátok szerzése. Neked van ilyen helyed? * Mesélj róla. * Hogyan ábrázolja Puskint Akhmatova versében? Miért?	Válaszoljon kérdésekre, elemezze a versek szövegét
		* Milyen intonáció rejlik a versben? Miért? * Puskin nevéhez is kapcsolódik, de miért hívják így? * Ma van a költő születésnapja. Mihez hasonlítja Bunin a költőt? * Milyen kulcsszavak jelzik ezt? * Milyen érzéssel ejti ki minden orosz Puskin nevét? * Mit gondol, miért ábrázolja így Puskint Bunin versében?	Válaszoljon kérdésekre, elemezzen verseket
Az „Emlékmű a Puskin fiatalembernek” című vers elemzése	A párbeszéd folytatása, a verses szöveg részleges értelmes elemzése, összehasonlítása, a probléma megvitatása	„Emlékmű a fiatal Puskinnak”: * Ez a vers azon a történeten alapul, hogy hogyan mentették meg Puskin emlékművét a Nagy Honvédő Háború alatt. Milyen jelek alapján értjük, hogy Puskinról beszélünk? * Mit gondol, mit érez a szerző? * A Puskin képe Rozsgyesztvenszkij versében eltér a költőről szóló korábbi elképzelésektől, miért? Miért függ ez? * Hasonlítsa össze a három verset intonáció szerint! Mire emlékeztetnek? (emlékezet, szertartási büntetés, történelem) * Válaszoljunk az óra elején feltett kérdésre: mi befolyásolta Puskin ábrázolásának vonásait az ezüstkori költők verseiben? * Igen, minden vers más, de mi köti össze őket? (szerelem a költő iránt)	Válaszoljon kérdésekre, elemezzen verseket, válaszoljon problémás kérdésekre
Összegzés	Általánosítás. Visszaverődés.	* Milyen vonások vonzották a 20. század eleji költők figyelmét Puskin személyiségére? * Mit tanultál újat az órán? * Mi érdekelte Puskin személyiségében?	Kérdések megválaszolása, saját álláspont kifejezése
Házi feladat információ	Házi feladat bejelentése: 1. Fejből választott vers.	Házi feladat rögzítése

5. 2011.03.07

5. osztály 11 éves.

Óra témája: A 20. század irodalmi meséi. K. G. Paustovsky „Meleg kenyér”. Népmese jellemzői a műben

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
Házi feladat ellenőrzése	* Mi befolyásolta a versválasztást?	Versek fejből szavalása
A tanulók tudásának frissítése.		A tanár nyitó beszéde: * Mondja el, milyen irodalommal foglalkoztunk az utolsó órán? * Kiket ismersz még? * Nevezze meg az epikus műfajokat	Válaszoljon tanári kérdésekre
Célmeghatározás	Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése	Az óra témájának füzetbe írása
Új anyag bemutatása		* Mi az a mese? * A meséknek két típusa van: a nép által komponált meséket népinek, az írók által komponált meséket pedig irodalminak. * Milyen népmeséket ismer? * Milyen irodalmi tündérmeséket olvastál? * Otthon megismerkedtél a „Meleg kenyér” című mesével. Milyen mesetípushoz tartozik? * Most meghatározzuk, milyen figyelmesen olvassa el.	Válaszoljon kérdésekre, írja le füzetbe a „népmese”, „irodalmi mese” definícióit.
Szövegismeretének tesztelése	Irányítás, kölcsönös kontroll	Mesetartalmi kvíz: 1.opció: * Milyen színű volt a sebesült ló? * Ki vitte el a lovat? * Milyen beceneve volt Filkának? * Mit csinált Filka a darab kenyérrel, miután elütötte a lovat? * Mi történt ezután a természetben? * Hány éve volt ekkora fagy? * Miért történt a nagymama szerint ekkora fagy? 2. lehetőség: * Hová küldte nagymama Filkát tanácsért? * Mit tanácsolt Pankrat Filkának? * Mennyi időt adott Pankrat Filkának? * Ki volt szemtanúja Filka és Pankrat beszélgetésének? * Mit talált ki Filka? * Mit tettek az emberek, hogy megmentsék magukat? * Milyen szerepet játszottak a negyvenek a nép megmentésében? * Mit vitt Filka a sebesült lónak? * Mit csinált a ló, miután megette a kenyeret? * Miért haragudott a szarka?	Két tanuló dolgozik a táblánál (írásban válaszol a kérdésekre), a többiek ellenőrzik a válaszaikat, javítják, kiegészítik
Összefoglalva a játékot	párbeszéd, elemzés, problémafelvetés	Összefoglalva a játékot és feltenni egy problémás kérdést: ki a felelős mindenért, ami az életben történik? * Miért tartották kötelességüknek a falubeliek a ló etetését? * Hogyan jellemzi őt a fiú beceneve, Filka? * Mi volt Filka tettének kegyetlensége? * Egy táj segítségével (a megindult hóvihar képe) fejezi ki Paustovsky hozzáállását a történtekhez? Milyen érzés? * Hogyan lehet megérteni a nagymama szavait a „szív lehűtéséről”? * Miért ment el Filka Pankrathoz tanácsért? * Miért volt biztos Filka abban, hogy a falusi gyerekek támogatják? * Mit gondolsz, mi mentett meg embereket? * Miért örült mindenki a ló és Filka kibékülésének? * Miért hívják így a mesét?	Válaszoljon a tanár kérdéseire, és fejtse ki véleményét
Csoportos munkavégzés feladatkártyák segítségével	Részleges keresés, szövegelemzés, összehasonlítás, problémamegbeszélés	Csoportosan osztja ki a kártyákat a tanulóknak. Feladat az 1. csoporthoz: Szerinted mi az igazi a mesében és mi a mesés? Tényleg mesének tekinthető ez a mű? Feladat a 2. csoporthoz: A mese a falusiak haláltól való megmentéséről szól. Nézze meg, hogyan támadt fel a hideg, majd felolvadás váltotta fel. Mi a fagy és olvadás ábrázolásában egyértelműen meséből, és mi az élő természet ábrázolásából? A 3. csoport feladata: Hogyan magyarázta a nagymama a fagy beálltát? Mit értett meg Filka, miközben hallgatta ezt a történetet?	Csoportokban vitassák meg a problémákat, elemezzék, hasonlítsák össze, beszéljenek
Összegzés	Dialógus folytatása, reflexió, problematikus kérdés	* Mi áll tehát előttünk: mese vagy realista mű? * Helyesen: a mese és a realista vonásai ebben a műben összefonódnak * Válaszolj a lecke elején feltett kérdésre: ki a felelős mindenért, ami az életben történik? * Mit tennél, ha Filka helyében lennél?	Válaszoljon a tanár kérdéseire, vonjon le következtetést, fejezze ki saját álláspontját
Házi feladat információ	Házi feladat bejelentése: 1. Írj egy esszét „Miről gondolkodik el egy mese?” 2. Rajzolj egy portrét Filkáról!	Írd le a házi feladatot

2011.12.06

5. osztály 11 éves.

Az óra témája: K. G. Paustovsky „Meleg kenyér”. Filka sorsa.

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
Házi feladat ellenőrzése 1. sz	A tanulók munkáinak kiállítása, beszélgetés, összehasonlítás, a legjobb alkotások kiválasztása	* Melyik meserészlethez tartozik Filka képe? * Hogyan határoztad meg? * Hasonlítsa össze más munkákkal *Ki csinálta jobban?
Célmeghatározás	A tanulók felkérése, hogy maguk határozzák meg, mi az óra témája, és milyen célokat kell elérniük	Határozza meg az óra témáját és céljait!
Munka a tankönyvi anyagok alapján	Párbeszéd, elemzés, jellemzés	* Miért mondhatjuk, hogy Filka a mese főszereplője? * Hogyan értékeli Filka akcióját, amikor megütötte a lovat? * Hogyan hallgatta Filka a nagymamája történetét? Lehet sejteni, mire gondolt ekkor? * Mit gondol, miért döntött úgy, hogy kétségei ellenére Pankrathoz fordul tanácsért? * Milyen változások mennek végbe Filkán?	Válaszoljon a tanár kérdéseire, elemezze és állítsa össze Filka jellemzését
2. sz. házi feladat ellenőrzése	A tanulók személyes tapasztalatainak bemutatása	Olvassa el a „Miről gondolkodik el egy mese” házi dolgozatokat, és beszélje meg
Összegzés	Reflexió, válasz egy problémás kérdésre	* Válaszoljunk az óra elején feltett kérdésre: Megváltozhat-e a rossz ember és válhat-e jóvá a való életben? * Adj rá példákat? * Mit kell tenned, hogy jó emberré válj?	Mondják el saját véleményüket, osszák meg személyes tapasztalataikat, válaszoljanak egy problémás kérdésre
Házi feladat információ		Írd le a házi feladatot

2011.03.7.14

5. osztály 11 éves.

Az óra témája: A. Platonov „A varázsgyűrű”. A mese cselekménye és szereplői

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
Célmeghatározás	Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése	Az óra témájának füzetbe írása
Munka szöveggel	Terv készítése, a mesék cselekményeinek összehasonlítása	Munka szöveggel. Tervezés: 1. Szemjon és édesanyja élete a gyűrű megszerzése előtt. 1. Szemjon kisegít egy kutyát, macskát, kígyót. 2. Szemjon és a kígyókirály, varázsgyűrű. 3. Párkeresés és Szemjon házassága. 4. Az őszirózsa elveszi a gyűrűt. 5. A kutya és a macska megkapja a gyűrűt, és megmenti Szemjont. 6. Jó diadalok. * Hasonlítsa össze A. Platonov mese és a népmese cselekményeit, és vonja le a következtetést: mi a közös bennük és miben különböznek egymástól. * Az óra végén meg kell válaszolnunk a kérdést: szükségesek-e változtatások A. Platonov mesében?	Készítsen és írjon le egy tervet a mese szövegének ismerete alapján, hasonlítsa össze
Párbeszéd, irodalmi terminológiával való munka, elemző kérdések megfogalmazása a tervtételek tartalmára vonatkozóan	* Amikor egy író egy művön dolgozik, nem csak cselekményt alkot, hanem karaktereket is kitalál. Mire gondol először? * Ötlet - a szöveg fő gondolata. Ezt akarta mondani a szerző művével. * A mese ötletének meghatározásához elemző kérdéseket fogalmazunk meg a cselekmény mentén, majd megválaszoljuk őket. Elemző kérdések: 1. Miért segített Szemjon mindenkinek ilyen életben? 2. Milyen szerepet játszik a 3-as szám? 3. Miért kapta Szemjon a gyűrűt? 5. Miért nem sikerült Aspidnak becsapnia Szemjont, de a hercegnőt sikerült megtévesztenie? 6. Miért segítenek az állatok Szemjonnak? Hogyan viszonyulnak egymáshoz? 7. Miért mondhatjuk, hogy ebben a mesében a jó győz? * Mi a „The Magic Ring” mese ötlete?	Válaszoljon kérdésekre, írja le az ötlet fogalmát egy füzetbe, alkosson elemző kérdéseket és válaszoljon rájuk
Két mű epizódjainak összehasonlításának megtanulása	Párbeszéd, epizódok összehasonlítása, problémás kérdésre adott válasz	* Vegyük A. Platonov meséjében Szemjon és a cár lányának Aszpid csábításának és a népmese cár lányának szökésének jelenetét. * Mi a közös ezekben az epizódokban? * Miért mutatja be Platonov hősként Asp kígyót? * Milyen új dolgokat tudhatunk meg Semyon karakteréről ennek az epizódnak köszönhetően? * Melyik mesében van részletesebben leírva Szemjon képe? * Válaszoljunk a lecke elején feltett kérdésre: Miért változtat Platonov a mesén?	Hasonlítsa össze az epizódok tartalmát, és válaszoljon a kérdésekre
Önálló munka párban	Epizódok összehasonlítása (pármunka), töredékek kifejező felolvasása	* Osszuk párokra, és hasonlítsunk össze epizódokat arról, hogyan úszik át a macska és a kutya a tengert (mind Platonov meséjében, mind a népmesében) Mi a különbség? Miért tűnik viccesnek A. Platonov meséjének helyzete? * Miért hasonlítja Platonov karaktereit annyira az emberekhez?	Dolgozz párban, hasonlítsd össze az epizódokat, vonj le következtetéseket, olvass kifejezően
Összegzés	Dialógus folytatása, reflexió	* Mint minden tündérmesében, a „Varázsgyűrű” című mesében is a jó győzedelmeskedik a gonosz felett. Szerinted mi hoz győzelmet a mese hősének? * Tehát milyen tulajdonságokkal kell rendelkeznie, hogy ezt elérje? * Megvannak ezek a tulajdonságaid, mindig a lelkiismereted szerint cselekszel? * Mit szeretnél megváltoztatni a karakteredben?	Válaszoljon kérdésekre, hivatkozzon személyes tapasztalataira

2011.03.8.19

5. osztály 11 éves.

Óra témája: Fantázia és kreativitás lecke. Könnyű mesét alkotni?

Lecke szakasz	Alkalmazott módszerek	Egy tanár tevékenysége	Gyermek tevékenységek
Idő szervezése	Köszöntjük a diákokat. Ellenőrzi a leckére való felkészültséget.	Üdvözlet a tanároktól. Felkészülés a munkára.
A tanulók tudásának frissítése	Beszélgetés, problémás kérdés felvetése	* Több óra során megismerkedtünk az irodalmi mesékkel. Emlékezzünk a népitől való különbségükre. * Szerinted melyiket lehet könnyebben kitalálni: mesét vagy mesét? * Miért olyan megtisztelő és nehéz az író-mesélő munkája, mint egy más műfajban dolgozó író munkája? * Emlékezzen arra, amit A. S. Puskin mondott „Az aranykakas meséjében” a mesék fontosságáról az emberi életben. * Ma az órán mi magunk játsszuk a mesemondók szerepét, és megpróbálunk mesét alkotni. Az óra végén pedig megválaszoljuk a kérdést: könnyű-e mesét alkotni?	Válaszoljon tanári kérdésekre
Célmeghatározás	Az óra témájának és célkitűzéseinek ismertetése	Az óra témájának füzetbe írása
Kreatív munka csoportban	Párbeszéd a csoporton belül (diák-diák)	Feladat csoportoknak: * Találja ki a mese befejezését. "Egyszer egy fiú Kolja bement az erdőbe gombát szedni. Kolja találkozott egy mókussal az erdőben - az intett neki pihés farkával, és elszáguldott a fák ágai mentén. Találkozott egy nyúllal is, de csak a gyáva nyúllal azonnal bebújt a bokrok közé - megijedt. Kolja sok gombát gyűjtött , elég epret evett. Így hát átsétált az erdőn, sétált, és betévedt egy teljesen ismeretlen helyre.Először kicsit félt a fiú, de aztán eszébe jutott, hogy nagyon bátor (különben hogyan tudott volna egyedül bemenni az erdőbe?), és elkezdett körülnézni. Kolja körülnéz, hogy megértse, hová jutott, és hirtelen meglátja ... "	Párbeszédben való részvétel, mese befejezési lehetőségeinek csoportos megbeszélése, befejezés kidolgozása.
Csoportos teljesítmény	Történet, vita	* Olvassa el a kapott mesét * Határozza meg, melyik típushoz tartozik (varázslatos, állatokról, mindennapi) * Népi vagy irodalmi mesét alkotott? * Emlékszel Puskin szavaira, és mondd meg, minek kell lennie egy mesében? * Mi a meséd ötlete? Mit tanít?	Összeállított mese olvasása, tartalmának megbeszélése más csoportok tagjaival, a mese legjobb változatának meghatározása
Összegzés	Beszélgetés, elmélkedés	* Válaszoljunk az óra elején feltett kérdésre: Könnyű mesét alkotni? * Mit gondol, mit kell tartalmaznia ahhoz, hogy egy mese ne csak érdekes legyen, hanem hasznos is legyen az Ön korabeli gyerekek számára? * Milyen tanácsokat tud adni az olvasóknak? * Melyik mesét olvastad, amely a legjobban tetszett, és tanácsai hasznosak voltak az életben?	Válaszok tanári kérdésekre, személyes tapasztalatok bemutatása

Az 5. osztályban a kéthetes kísérlet befejezése után a következő mutatókat figyeljük meg a tesztelt paraméterekre vonatkozóan:

A táblázatból látható, hogy pozitív tendencia figyelhető meg. Ha diagram formájában mutatja be a mutatókat, a helyzet így néz ki:

Motiváció szintje:

Beszédfejlesztés:

a kísérlet előtt a kísérlet után

A fő dolog kiemelésének képessége:

a kísérlet előtt a kísérlet után

Összehasonlító készségek:

a kísérlet előtt a kísérlet után

Képesség elemezni és következtetéseket levonni:

a kísérlet előtt a kísérlet után

Szakaszok: Irodalom

Az óra céljai:

foglalkozzon a legfontosabb erkölcsi problémákkal, amelyek megoldása meghatározza az ember és az állampolgár kialakulását;

bátorítás, hogy megkérdezzük, vajon így élünk-e.

bizonyítani, hogy Szolzsenyicin történetei kortársunkról, életéről, erkölcsi helyzetéről, társadalmunk negatív jelenségeiről tükröződnek;

bővítse a tanulók tudását a modern irodalom alkotásairól;

figyeljen a történet főszereplőjének sorsára;

ápolják az őszinteséget.

Felszerelés:

Az író portréja, könyveinek kiállítása, magnó, A. Morozov és A. Poperecsnij „Bíbor csengetés” című dalának hangfelvétele, számítógép.

típus lecke: kombinált.

Az óra formátuma: osztálytermi óra, reflexiós óra.

Hely véghezvitel lecke: Informatika óra.

A tanulók előzetes felkészítése:

Mindenkinek el kell olvasnia A. Szolzsenyicin „Matryonin’s Dvor” című történetét.
1 tanuló beszámolót készít „Kit tekinthetünk erkölcsös embernek?” témában.
2 A tanuló megkeresi a szótárban a szavak lexikális jelentését: lelkiismeret, kapzsiság, igazságosság, élet értelme,
3, a tanuló kiválasztja az óra epigráfusait, és megtervezi a táblát.
4 diák elolvassa Szolzsenyicin „Ne élj hazugságokkal!” című cikkét!

A tábla kialakítása: téma rögzítése, epigráfiák.

A lelkiismeret az emberi lélek titokzatos tulajdonsága, amely megakadályozza, hogy brutalizálják. (F. Iskander.)

Azoknak az embereknek mindig jó arcuk van, akik békében vannak a lelkiismeretükkel. (A. I. Szolzsenyicin)

Szolzsenyicin minden más írónál jobban válaszol arra a kérdésre, hogy kik vagyunk ma: mi történik velünk. (S. Zalygin)

Az órák alatt

I. Szervezési mozzanat

II. A. Morozov és A. Poperecsnij „Crimson Ring” című dala szól. Tanári megnyitó beszéd zenével a háttérben

Alekszandr Izajevics Szolzsenyicin irodalmi debütálására a 60-as évek elején került sor, amikor megjelentek az „Egy nap Ivan Denisovich életében” (1962, 11. sz.), az „Incidens a Krechetovka állomáson”, a „Matryonin Dvor” című történetek ( 1963, 1. szám). Szolzsenyicin irodalmi sorsának szokatlansága, hogy tisztes korban - 1962-ben 44 évesen - debütált, és azonnal kiforrott, önálló mesternek vallotta magát. „Ilyet nem olvastam. Jó, tiszta, nagy tehetség. Egy csepp hazugság sem…” Ez A.T. Tvardovsky legelső benyomása.

Szolzsenyicin belépését az irodalomba „irodalmi csodaként” fogták fel, ami sok olvasóban erős érzelmi reakciót váltott ki.

Az írót mindig a legjobb művei alapján ítélik meg. Szolzsenyicin a 60-as években megjelent történetei között mindig a „Matryonin’s Dvor” került az első helyre. „Zseniális”, „igazán zseniális” műnek nevezték. „A történet tehetséges”, „a történet igaz” – jegyezte meg a kritika. Egy egyszerű parasztasszony sorsáról szóló története mély együttérzéssel, együttérzéssel és emberséggel van tele. Minden epizód „megcsípi a lelket a maga módján, a maga módján bántja, a maga módján gyönyörködtet”

III. Az óra témájának megfogalmazása a tanulókkal

Tanár szava.

A „Matrenin Dvor” című történet Szolzsenyicin egyik legérdekesebb műve. Ahogy a szerző maga is megjegyezte, ez a történet „teljesen önéletrajzi és megbízható”. A főszereplő prototípusa Szolzsenyicin ismerőse, a Vlagyimir parasztnő, Matryona Vasilievna Zakharova, akivel az író együtt élt. A narráció első személytől szól - Ignatich. Hogyan kell értelmezni a főszereplő, az egyszerű vidéki munkás Matryona képét? Egyrészt a hatalom és az emberek kapzsiságának áldozatának tekinthető, másrészt nem nevezhető szánalmasnak és boldogtalannak. Ez a nő súlyos megpróbáltatásokon ment keresztül, de lelkében megőrizte az emberszeretet keresztény tüzét, hű maradt a bibliai erkölcsi törvényekhez, lelkiismeretét pedig mocskolatlan. Szóval ki ő, Matryona, áldozat vagy szent? Ez az a kérdés, amire megpróbálunk választ adni. Egy tragikus esemény – a hősnő halála – révén a szerző mélyen megérti személyiségét. Munkánk fő részét Matryona tragikus sorsának szenteljük.

IV. Egyéni tanulói munkák ellenőrzése

1. Üzenet az 1. tanulótól a „Ki tekinthető erkölcsös embernek?” témában.

Az üzenet után a következő bejegyzés jelenik meg a tanulók füzetében:

1. Önbecsüléssel (Tiszteld magad, tisztelj másokat)

2. Fokozott felelősségérzet a körülötte zajló események iránt.

3. Valaki, aki tudja, hogyan kell lelkileg dolgozni, nem csak pénzért.

4. Egyértelmű elképzeléssel a jóról és a rosszról, aki szembeszáll a rosszal.

5. Nem közömbös mások szerencsétlensége és szenvedése iránt.

6. Saját és mások életére reflektál, nyugtalanul keresi a választ „fájdalmas” kérdésekre.

2. Üzenet a 2. tanulótól: a lelkiismeret, kapzsiság, igaz, élet értelme szavak lexikális jelentése.

A lelkiismeret az erkölcsi tudat fogalma, a belső meggyőződés a jó és a rossz megértésében, a társadalmi viselkedésért való erkölcsi felelősség.

Tanár: A lelkiismeret definíciója egybeesik F. Iskander lecke epigráfiájában adott kijelentésével?

Az önérdek negatív erkölcsi tulajdonság, amely annak a személynek a viselkedését és indítékát jellemzi, aki minden cselekedetét és másokkal való kapcsolatát a személyes anyagi haszon szempontjából mérlegeli és irányítja.

Az igaz ember az, aki semmilyen módon nem vétkezik az erkölcs szabályai ellen. (Az orosz nyelv szótára”, S. I. Ozhegov, 1987)

Jelentése élet– erkölcsi és ideológiai elképzelések, amelyeken keresztül az ember önmagát és tetteit a legmagasabb értékekkel hozza összefüggésbe

V. A történet elemzése olyan kérdésekről, amelyek segítenek tisztázni azokat az erkölcsi törvényeket, amelyek szerint a történet főszereplője élt

Rajzolj egy verbális portrét Matryonáról. Ügyeljen a Matryona Szolzsenyicin által készített fényképére. A Matryonáról alkotott elképzeléseid egybevágnak a képen látható képpel?

- Találja meg a főszereplő megértéséhez fontos művészi részleteket -

Hogyan látja Matryona sorsát? Haragszik az emberekre?

(„De a homloka nem sokáig volt sötét...” Matryona tudja, hogyan kell megbocsátani, tudja, hogyan kell megbékíteni a szívével anélkül, hogy ellenségeskedést táplálna a sértésért. Számára a normális állapot nem a harag és a harciasság, hanem a kedvesség és az alázat.)

Hogyan jelenik meg Matryona a történet többi képének rendszerében?

(A talnoviak világa a harag, a közöny, a kapzsiság, az irigység, az önérdek, az önzés, az értelmi vak emberek, a hazugság, az őszintétlenség világa. Ezek a tulajdonságok marják az ember lelkét, és megosztják az embereket. Szolzsenyicin arra a kérdésre válaszolva, hogy most miért hazugság okozza az ország minden baját.)

Mik az okai Matryona halálának?

Igaza van Alexander Isaevichnek, amikor hősnőjét igaz embernek nevezi?

Nézzük meg ennek a szónak a szótári meghatározását.

De Matryona tőzeget lop. Ez összhangban van az erkölcs fogalmával?

(Szolzsenyicin világossá teszi: erre kényszerítik az embereket. Az a társadalmi légkör, amelyben Matrjona találja magát, erkölcstelen. Kénytelen volt tőzeget hozni, hogy túlélje. Rozanov vallásfilozófus ezt írta: „A legnagyobb igaz emberek azok, akik vétkeztek és gyászolták bűneiket...)

Mi a szerző álláspontja ebben a történetben? (A diák üzenete a „Ne hazugságokkal élj!” cikkhez (A szerző többféleképpen fejezi ki Matryonához és a lezajlott eseményekhez való hozzáállását: itt van egy rejtett szerzői jellegzetesség, és a narratíva kép- és „színrendszere”. A történet pedig egyfajta szerzői bűnbánat, keserű bűnbánat mindenki erkölcsi vaksága körülötte, beleértve önmagát is.

VI. A tanulói reflexiók összefoglalása

Hogyan érti a történet eredeti és végső címének jelentését?

(„Nem ér egy falu igaz ember nélkül” - itt a fő szó az „igaz ember”, ami lehetővé teszi Szolzsenyicin számára, hogy az egyén erkölcsi, belső tulajdonságaira helyezze a hangsúlyt, és elgondolkodtassa az olvasót az örök keresztény értékekről. .)

A falu az erkölcsös élet szimbóluma.

Matryona - (lat.) – anya. A hősnő egy mentőelvet hordoz magában. Nem pénznyelő, nem felhalmozó.

Nyissuk ki az Újszövetséget. „Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ahol a moly és a rozsda pusztít, és ahol a tolvajok betörnek és ellopnak. …Mert ahol a kincsed van, ott lesz a szíved is” (Máté 6:19-21).

Matryona meghal – a spiritualitás, a kedvesség és az irgalom világa összeomlik. És nincs, aki megvédje az udvart, senki sem gondol arra, hogy Matryona távozásával valami értékes és fontos elhagyja az életet, amely nem alkalmas megosztásra és primitív mindennapi értékelésre.

Következtetés: Természetesen mindannyian más sorsot szeretnének. Az álmok valóra válhatnak, vagy nem, a boldogság meg nem valósul, a siker vagy nem, de az embernek a saját útját kell járnia, bármi legyen is az (sikeres vagy sikertelen), megőrizve bátorságát, lelkiismeretét, emberségét és nemességét. ne öld meg azt a magasztosságot, ami magától a természettől ered. Szolzsenyicin prózáját éppen az emberek igazsága iránti vágy teszi erőssé.

VII. Visszaverődés szinkvin módszer

Srácok, emlékezz, mit csináltunk az órán, és írd le egymás után

VIII. A lényeg lecke

Térjünk vissza S. Zalygin kijelentéséhez, és válaszoljunk a kérdésre: „Kik vagyunk mi, és mi történik velünk?”

(Ha Oroszország csak az önzetlen öregasszonyokon nyugszik, mi lesz vele ezután? Innen ered a történet abszurd tragikus vége. Thaddeus nem akarta megvárni Matryona halálát, és úgy döntött, hogy élete során elveszi a fiatalok örökségét. Így akaratlanul is kiprovokálta a lány halálát. Az egész falu és az egész orosz föld még mindig olyan embereken nyugszik, mint Matryona.)

IX. Gyakorlat tovább ház

Emlékezzen Nekrasov Matryona Timofeevna képére, és hasonlítsa össze Szolzsenyicin hősnőjével.

Irodalom

Arkhipov D.N. és mások.Órajegyzetek irodalomtanároknak. 11. évfolyam. M.: Vlados, 2003.

Vasilenko E. Egy személy lelke és sorsa a „Matryonin’s Dvor” című történetben // Irodalom. 2003. 23. sz.

Volkov S. Megéri-e a falu igaz ember nélkül // Irodalom. 1996. 21. sz.

Gordienko T.V. A történet nyelvének és stílusának jellemzői: A.I. Szolzsenyicin „Matryonin Dvor” // Orosz irodalom. 1997. 3. sz.

Dunaev M. M. Hit a kétségek olvasztótégelyében. Ortodoxia és orosz irodalom a 17. 55-20. században. M., 2002. 916-917.

Zhigalova M.P. század orosz irodalma a középiskolában. Minszk, 2003.

Karpov I.P., Starygina N.N. Nyílt irodalomóra. század orosz irodalma. 361-383.

Loktionova N. Egy falu nem éri meg igaz ember nélkül // Irodalom az iskolában. 1994. 3. szám P. 33-37.

Makidonova L.G. század orosz irodalma. Második fél. 11. évfolyam // Órajegyzetek irodalomtanároknak. M., 2002.

Nyankovsky M.A. Irodalomórák a 11. évfolyamon. Részletes tervezés.

Niva Zh. Szolzsenyicin. M.: Szépirodalom, 1992.

Popova E.V. Az értékek megingathatatlan sziklája van. Lelki értékek az orosz filozófiában és irodalomban // Irodalom az iskolában. 2003. 7. szám 22. o.

Potolkov Yu. Búcsú Matrjonától // Irodalom. 1998. 28. sz.

Semenyuk A. G. Sors, feláldozott... // Orosz nyelv és irodalom az Ukrán SSR középfokú oktatási intézményeiben. 1991. 2. szám P. 37-39.

Simakova L.A. A lélek nem tartozik alá... // Orosz nyelv és irodalom az Ukrán SSR középfokú oktatási intézményeiben. 1991. 2. szám P. 35-37.

Chalmaev V. A. A. Szolzsenyicin. Élet és művészet. M.: Nevelés, 1994. 84-87.o.

KOU KSHI VO "Boriszoglebszki kadéthadtest"
Dialógus technológiák az irodalom oktatásához

Előkészített orosz nyelv tanár

és irodalom Lutsenko E.V.

Boriszoglebszk, 2013

1. Bemutatkozás

2.A párbeszéd technológia elemei, funkciói, alapelvei

3. A lecke-párbeszéd felépítése

4. Irodalmi óra „A. I. Szolzsenyicin „Matrenin’s Dvor” című művének erkölcsi tanulságai

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

Cél: az irodalomórákon a pedagógiai párbeszéd megszervezésének és használatának jellemzőinek azonosítása az iskolások oktatási és kognitív tevékenységének fokozása érdekében.

Feladatok: 1) mérlegelje a párbeszéd technológia funkcióit, elemeit, elveit;

2) a párbeszéd szervezésekor vegye figyelembe a pedagógiai tevékenység módszereit.

Modern társadalmunk és a benne végbemenő változások meghatározzák az iskolai oktatás korszerűsítésének szükségességét a tanuló személyiségének fejlesztése, belső potenciáljának feltárása, aktív élethelyzet kialakítása irányába.

A legfontosabb pedagógiai feladat a tanár megszólítása a tanulóhoz mint nevelési tevékenység alanyához, mint önrendelkezésre és önmegvalósításra törekvő egyénhez. Ez a feladat meghatározza a tanítási módszerek fejlesztésének prioritását, stratégiáját és fő irányait, amelyek nemcsak a komplex világban való eligazodást, hanem az új ismeretek önálló megszerzésének módszereit is elsajátítják.

Ennek eredményeként különböző kísérletek indulnak az iskolákban az innovatív tanítási modellek tesztelésére. Az oktatási folyamat megértésében bekövetkezett változások fontos eredménye a párbeszéd alkalmazása a tanítási tevékenységekben.

A párbeszéd az egész tanulási folyamatot áthatja, a tanulói tevékenység kreatív összetevőjének mennyiségi és minőségi változásai elválaszthatatlanul kapcsolódnak hozzá. A tanuló személyes orientációja megjelenik a nevelési párbeszédben, ami viszont megköveteli a párbeszédes interakció módszereinek megváltoztatását, a „tanuló-tanár” szituáció didaktikai fejlesztését, amelyben a nevelési párbeszéd átvált a nevelési közvetítés módszeréből. az információ önálló megszerzésének módszerévé, melynek segítségével a tanuló fejlesztené kognitív és kreatív képességeit. Ezzel kapcsolatban felmerül a probléma: hogyan lehet megszervezni és használni az irodalomórákon a nevelési párbeszédet úgy, hogy az fokozza az iskolások oktatási és kognitív tevékenységét.

A párbeszéd a tanításban, vagy az oktatási párbeszéd a kommunikáció egyedülálló formája. Ez egy tanulási helyzetben lévő emberek közötti interakció, amelyet beszéd formájában hajtanak végre, amelynek során információcsere történik a partnerek között, és szabályozzák a köztük lévő kapcsolatokat. Pszichológus és filozófus M.M. Bahtyin a következőkkel érvelt: „Az élet természeténél fogva párbeszédes... élni annyit tesz, mint kérdezni, hallgatni, válaszolni, egyetérteni...”. M.M. szerint Bahtyin, az igazság nem születik meg és nem az egyén fejében van, hanem olyan emberek között születik, akik párbeszédes kommunikációjuk során közösen fedezik fel az igazságot. Az oktatási párbeszéd sajátosságait a résztvevők céljai, interakciójuk feltételei és körülményei határozzák meg.

A pedagógus beszéde a nevelési párbeszédben e tanítási és nevelési célok elérésének eszköze. Számos megjegyzésben valósul meg, melynek tartalma az adott képzési részlet konkrét céljától függően lehet információközlés, feladatok meghatározása, igények megfogalmazása, a hallgatók problémamegértésének diagnosztizálása, az előrehaladás nyomon követése. megoldásáról, a tudásbeli hiányosságok feltárásáról és pótlásáról, a tanulók tevékenységének kijavításáról, segítségnyújtásukról, az elért eredmények értékeléséről stb. Ezen túlmenően, ha szükséges, minden megjegyzés tartalmazhat nevelési impulzust, és egyfajta pszichoterápiás hatást gyakorolhat a tanulókra. a tanuló személyisége: támogatja a saját erejébe vetett hitét, segíti az önbecsülés szintjét egy bizonyos megszokott határon belül megtartani, szükség esetén megszünteti a csapatközi kapcsolatok szerveződésének negatív tendenciáit és a nem kívánatos viselkedési megnyilvánulásokat. egyéni hallgatók stb.
A párbeszédtechnika elemei

Célok kitűzése és lehetőség szerinti tisztázása;

Az interakció teljes folyamatának szigorú orientációja meghatározott célok felé;

A párbeszéd orientációja a garantált eredmények elérésére;

Az aktuális eredmények felmérése, a kitűzött célok elérését célzó edzés korrekciója;

Az eredmények végső értékelése.
Pedagógiai párbeszéd technológia in Az új fogalmak kialakítása a következőket hivatott teljesíteni funkciókat:

Kognitív

Kreatív,

Fényvisszaverő.

Alapelvek pedagógiai párbeszéd technológia

Problémák és optimalitás,

Az információ fokozatos áramlása,

A párbeszéd nyitottsága és befejezetlensége,

Decentralizáció és decentralizáció,

Párhuzamos kölcsönhatás.

Óra-párbeszéd szerkezet

1. Párbeszédbe lépés. A pedagógus önbemutatásának szakasza és egy adott óra, oktatási téma, oktatási feladat megértésének bemutatása saját „szöveg” formájában, a tanulók válaszpozíciójának kikérésével.

2. Lehetőség biztosítása a tanulók számára „válaszszöveg” készítésére.

3. A tanulók bemutatják saját álláspontjukat az órán, a közelgő tanórához, témához való hozzáállásukat és részvételüket az órai probléma megoldásában.

4. A tanár és a tanuló álláspontjának összehangolása ezzel az órával kapcsolatban, tartalmi és formai megválasztásában.

5. Ismerkedés az oktatási anyagokkal és azok „lefordítása” az oktatási folyamat résztvevői által saját szubjektív nyelvükre. Az oktatási anyagok különböző felfogásainak, értelmezésének bemutatása

6. A vélemények, ítéletek és értékelések összehangolásának folyamata, az oktatási anyagok, mint „szövegkultúra” megfelelő megértésének módjainak keresése.

7. Az órán tanult anyag megértéséhez kapcsolódó oktatási probléma megoldásának új, összetettebb szintű feladatának bemutatása a tanár részéről.

8. A tanár és a tanulók reflektálása saját tevékenységükhöz való hozzáállásukra az órán, a társszerzőség természetének elemzése az órán.
Ahhoz, hogy az oktatási párbeszéd létrejöhessen, először fel kell készíteni a résztvevőit. Először is érzelmi és pszichológiai alkalmazkodásra van szükség. A tanárnak el kell magyaráznia ennek a munkaformának a sajátosságait, el kell távolítania a viselkedési akadályokat stb. Másodszor, meg kell beszélni a szervezési kérdéseket (párbeszédóra szabályzata, a beszédek ideje és sorrendje stb.). Harmadrészt fontos a tantárgyi (tartalmi) képzés lebonyolítása, hogy a hallgatók rendelkezzenek akadémiai ismeretekkel és legyen vitaanyaguk.

Egy ilyen óra levezetése során bizonyos nehézségekbe ütközhet. A legnagyobb nehézségek általában a párbeszédbe lépéssel járnak. Az óra szerkezetének szükséges eleme a kérdés, probléma, helyzet előzetes magyarázata. A bevezető részt úgy kell felépíteni, hogy aktualizálja a hallgatóság rendelkezésére álló információkat, megismertesse a szükséges új információkat, és felkeltse az érdeklődést a téma iránt.

A párbeszédbe való belépéskor többféle technikát alkalmaznak. Például a kérdés előzetes megbeszélése kiscsoportokban. Előfordul, hogy célszerűbb a tanuló óra előtti előadását a probléma lényegét feltáró beszámolóval (üzenettel) kezdeményezni. A tanár használhat egy rövid előkérdést.

A nevelési párbeszéd fő része kulcsfontosságú a kijelölt feladatok megoldásában (problémák, kérdések, helyzetek megbeszélése). A tanárnak tudnia kell, hogy az eszme- és véleménycsere állandó feszültséget, odafigyelést igényel. A párbeszéd ritkán folyik gördülékenyen, érzelmi kitörések vagy visszaesések nélkül. Legmagasabb feszültségét a kritikus (tetőző) pillanatokban, a belátás, a feltárás pillanataiban éri el. Fontos, hogy felismerjük őket a gyermekek szemében lévő csillogásról. És meg kell próbálnunk nem hagyni, hogy ez a különböző logikák és megértési módok „intervallumában” kialudjon.

A szervezőnek szem előtt kell tartania mind a produktív, mind a nem produktív vitavezetési módszereket. Az ötletek generálása fokozódik, ha a tanár elkerüli a pszichológiai és pedagógiai hibákat:

Elegendő időt ad a koncentrációra és a válaszok átgondolására;

Kerüli a helytelen megfogalmazásokat, a kétértelműséget, bizonytalanságot tartalmazó kérdéseket;

Nem hagy figyelmen kívül egyetlen tanulót sem, és nem hagyja figyelmen kívül a hibás válaszokat sem;

Gyorsan segít egy állítás megfogalmazásában (összefoglalja a tényeket, kibővíti a kontextust, megváltoztatja a gondolkodás irányát, irányító kérdéseket tesz fel, megjegyzéseket pontosít stb.);

Feloldja a felmerülő interperszonális nézeteltéréseket, megszünteti a súrlódásokat, ösztönzi a gondolat elmélyülését, korrelálja a létrejött párbeszédet egy virtuális mércével.

A figyelem fenntartásának és a párbeszéd kialakításának fő eszköze a kérdések, amelyeket nemcsak a szervezőnek, hanem a beszélgetés többi résztvevőjének is joga van feltenni. Azonban az előadó az, aki képes interaktív szituációt teremteni és választ kiváltani. Ezenkívül a tanár alkalmazhat ilyen technikákat az iskolások mentális aktivitásának fokozására, például: a) a beszélgetés fő témájában elhangzottak összefoglalása; b) a bemutatott adatok, tényszerű információk panoráma áttekintése; c) a már megbeszéltek összegzése és a további megfontolás tárgyát képező kérdések meghatározása; d) összetett állítások ismétlése, átültetése; e) az anyag tárgyalásának előrehaladásának elemzése. A fejlett vizuális memóriával rendelkező gyermekek számára a támogató pillanatok rövid rögzítése a táblára, valamint a vezető motoros memóriával rendelkező tanulók számára a támogatási minták füzetekbe történő rögzítése nagyban segít.

A párbeszédet nem lehet egyszerűen megszakítani a szünetre való csengővel. A vita lezárása kapcsolódjon az értelmes eredmények összegzéséhez és az elhangzottak összegzéséhez. A következtetéseket a beszélgetés alatt és végén rögzítjük. Kívánatos, hogy rövidek, de tömörek legyenek, és lefedjék az ötletek és vélemények teljes spektrumát. A végső elmélkedéshez a következő kérdéseket használhatja.

Megválaszoltuk a párbeszéd elején feltett kérdést?

Hol nem jártunk sikerrel és miért?

Eltértünk a témától?

Mindenki részt vett a vitában?

Történt-e rendsértés a párbeszéd során? Kitől és mikor?

A vitaórák rendszerében az előző óra következtetései kiindulóponttá válhatnak a következő témára való továbblépéshez. Ekkor egy külön óra a párbeszédes típusú pedagógiai tevékenység szerves részévé válik.

Irodalmi lecke a következő témában: „A. I. Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” című művének erkölcsi tanulságai

Cél: Megtanítani a gyerekeket egy műalkotás átfogó elemzésére A. I. Szolzsenyicin „Matrenin Dvor” című elbeszélésének példáján.

Érzelmi reakciót váltani ki a műre, megmutatni annak publicisztikai jellegét és megszólítani az olvasót egy oktató párbeszéd kialakításával az órán.

Fedezze fel a történetben az orosz spirituális kultúra örök értékeit: igazságosság, emberség, alázat.

Szókincsmunka: társasház, ház, igaz, segély.
Anyagok a leckéhez: A. I. Szolzsenyicin története „Matrenin Dvorja”, S. Ozsegov magyarázó szótár.
Felirat:

Jó arcuk van ezeknek az embereknek

aki harmóniában él a lelkiismeretével.

A.I. Szolzsenyicin
Az órák alatt

Tanár megnyitó beszéde

„Szolzsenyicin volt életünk kritériuma, ő volt a Homéroszunk. Alexander Isaevich egész életrajza rendkívüli bátorságáról beszél. Táborokon és szörnyű megpróbáltatásokon ment keresztül, nem veszítette el reményét és hitét Oroszország jobb sorsában. Egészen a végéig megőrizte tiszta gondolkodását, és súlyos betegsége ellenére az utolsó pillanatig tovább gondolkodott, komponált és írt arról, „hogyan lehet jobban fejleszteni Oroszországot”, ahogy a híres rendező, Jurij Ljubimov mondta Szolzsenyicinről.
Az utolsó órán megismerkedtünk Alekszandr Isajevics Szolzsenyicin életrajzával, az őt ért nehézségekkel és megpróbáltatásokkal. Szinte minden munkája saját életének tükre. Ez alól az 1959-ben írt „Matrenin’s Dvor” történet sem volt kivétel. 1957-es rehabilitációja után Szolzsenyicin egy ideig fizikatanárként dolgozott a Vlagyimir régióban, Miltsevo faluban élt Matryona Vasziljevna Zakharova parasztasszonnyal. De a „Matrenin's Dvor” történet túlmutat a hétköznapi emlékeken. Ebben a szerző komoly erkölcsi kérdéseket érint. Ma azt kell kitalálnunk, hogy milyen tanulságokat vonhatunk le ebből a munkából (az óra témájának rögzítése; az órán megbeszélteket diagram formájában rögzítjük a táblára)

Bemutatkozó beszélgetés

Mi a történet témája? (Matriona Vasziljevna orosz parasztasszony élete)

Elemezzük a képét. Az utolsó leckében azt a feladatot kaptad, hogy nézd meg részletesen ezt a karaktert. Lássuk, mire jutottál.

Munka szöveggel (párbeszéd)

Ahhoz, hogy jobban megismerjük az embert, az őt körülvevő tárgyakhoz kell fordulni. Ezért először nézzük meg Matryona házát és udvarát.

Ismertesse a hősnő otthonát

Irritálták a narrátort az egerek, a csótányok és Matryona rossz főzése? Miért? (nem, mert élet van bennük, nincs hazugság)

Milyen érzések keringenek benned, amikor ezt a részt olvasod? (minden élőlény - fikuszok (lecserélt emberek) - ijedten, tömegben állva...)

Milyen kifejezési eszközöket használ a szerző, amikor leírja Matryona kunyhóját? (személyiség - a fikuszokról)

Miért állt meg itt a narrátor? (Az őrült Oroszországot kerestem)

Mi az a „kondovaya”? (Ozhegov szerint - kondovaja - ősi, régi szokásokat és alapokat megőrző)

Miért tűnt Matryona kunyhójának pontosan ilyennek a narrátor számára? Mit talált itt? (csend, béke, melegség)

Pontosan ez hiányzik a narrátornak hosszú évek óta. Mi az "otthon"? Mihez kapcsolódik mindenekelőtt az otthon fogalma? (lakás, család, szeretteink)

Milyen volt Matryona otthona? (az ő élete)

Mi az első dolog, amit kihoznak a kunyhóból Matryona halála után? (a fikuszfákból lakatlan kunyhó lett)

- Következzünk: Milyennek tűnik nekünk Matryona háza? (élő, meleg, lelket melengető)

Milyen volt maga Matryona? Beszéljünk az életéről.

Írd le Matryona arcát. Milyen volt a szeme? (halványkék, ártatlan megjelenés, sugárzó mosoly)

Milyen képen néz ki? (a szentek arca az ikonon)

Mi volt neki a munka? (az élet értelme, nyugalmat látott benne, ez a jó hangulat helyreállításának eszköze)

Hit? (pogány - babonák, a narrátor nem látta imádkozni vagy megkeresztelkedni, de a kunyhóban volt egy szent sarok: Kellemes Miklós - ez azt jelenti, hogy a hit valódi, aztán valódi, mert nem látványosság, mindent azzal csinált Isten)

Megtartotta a keresztény parancsolatokat? (elsősorban tetteiben és gondolataiban vannak)

-Következzünk: Milyen szavak lesznek kulcsfontosságúak Matryona leírásában? (szentnek néz ki, a munka az élet értelme, igaz hit)

Mit tudunk hősnőnk múltjáról? A magánélete?

Kirát nevelni?

Mit jelentett számára az első szerelme (arca rózsaszínű lett, amikor eszébe jutott, mintha fiatalabb lett volna)

Matryonának sok mindent meg kellett tapasztalnia az életben. Dühös volt? Miért? (megbocsátott mindenkinek)

- Következzünk: Megváltoztatta a múlt Matryonát? Vajon hibáztatott valakit a szerencsétlenségéért? (a múlt nem tudta megváltoztatni Matryonát, megkeseríteni, nem hibáztatott senkit a szerencsétlenségéért)

A történet tragikusan végződik. Nézzük a halála körüli eseményeket.

Ennek a tragédiának milyen előjeleit tárgyalja a mű? (vonattól való félelem, idén szenteltvíz nélkül maradt, macska eltűnt)

Hogyan nézett ki a felső szoba, amikor szétszedték? (élőlénynek - igék: bordákra válogatta, rikoltott, recsegett)

Hogyan reagál a természet Matryona halálára? (hóvihar, hirtelen olvadás, patakok, és az egerek megőrültek)

Mesélj nekünk Matryona temetéséről. Mindenki őszinte volt ezzel kapcsolatban? (közvetlenül Matryona halála után barátja, Mása kéri a dolgait, sírva, mintha parancsot kaptak volna, nem őszintén; a sírás olyan, mint a rokonok párbeszéde – kifogásokat keresnek; Matryonára nincs szükség; Tadeusz csak magára gondolt – felső szoba)

Milyen volt a temetés? Hasonlítottak Matryona lelkének emlékére? (nem, minden a terv szerint van - a rituálé betartása: a zselé után - „Örök emlék”, nincsenek őszinte érzések)

Mit csináltak a nővérek? (mindent elvettek, Matryonát a saját halálával vádolták)

Emlékezzetek Tádé fenyegetésére, amikor visszatért a magyar fogságból. Mondhatjuk, hogy a fenyegetés valóra vált?

Hogyan nevezheti Matryona halálát? (ellenőrzi az embereket)

- Vonja le a következtetést: Matryona halála megváltoztatta mások hozzáállását hozzá? Miért?

Tehát Matryona meghal. De a narrátor azt mondja, hogy halála után még jobban megnyílt előtte, hála szomszédainak és rokonainak. Miért? (Efim nem szerette, megcsalta; gátlástalan volt, buta (ingyen dolgozott), hiszékeny; nem akart háztartást alapítani)

Miért beszéltek róla így, hiszen egész életében segítette őket? (ez sértés, mert most nincs, aki felszántsa a kertet)

Milyen következtetést vont le magának a narrátor? (Matryonának nem volt szüksége sem háztartásra, sem ruhákra, mert csak a korcsok és a gazemberek díszítik magukat)

Mi volt Matryonában, ami mindenki másnak nem? (belső szépség)

Térjünk rá az epigráf szavaira: Azoknak az embereknek mindig jó arcuk van, akik lelkiismeretükkel összhangban élnek. Mire gondolt a szerző, amikor jónak nevezte Matryona arcát? (belső fény van benne, melegség tőle)

Olvassuk el a történet utolsó szavait. Hogy hívja a szerző Matryonát? („Mindannyian mellette laktunk, és nem értettük, hogy ő ugyanaz az igaz ember, aki nélkül a közmondás szerint nem állna ki a falu. Sem a város. sem az egész földünk.”)

Kit neveznek igaznak? (1. Hívőknek: aki igaz életet él, annak nincs bűne (Matrionáról - kevesebb bűn, mint egy macska - megfojtotta az egereket); 2. Aki semmilyen módon nem vétkezik az erkölcs ellen)

Matryona ilyen volt?

Miért maradt félreértve az emberek körében? (mindenki csak magára gondolt, és a szomszédokkal való törődés nem érdekelte)

Mi történne a földdel, ha nem lennének olyan emberek, mint Matryona? (a föld elpusztulna)

Összegzés

Milyen erkölcsi tanulságokat vonhatunk le a Matryonáról szóló történetből? (1. Az embernek a sors által kijelölt utat kell követnie, megőrizve magában mindazt, ami magasabb rendű, ami természeténél fogva benne rejlik. 2. Matryona életmódjával bebizonyította, hogy bárki, aki létezik ezen a világon, becsületes és igaz lehet, ha 3. Nem csak a saját boldogságodra kell gondolnod, hanem segítened kell másokon.)

Itt van egy kérdésem, amit már megbeszéltünk, de nem jutottunk közös véleményre: az, aki segít egy másik embernek, cserébe várjon tőle segítséget? (Nem)

Miért? (a segítség legyen önzetlen, ne kérjen cserébe semmit, akkor lesz valódi)

Ozhegov ezt a magyarázatát adja a „segítség” szónak – segít valakinek valamiben, részt vesz valamiben, megkönnyebbülést hoz. De csak az kap megkönnyebbülést, akit segítettek? És milyen megkönnyebbülést kap az, aki segített?

Mindig megkönnyebbülést kap az, akit segítettek? (Nem. Ha úgy érzi, hogy vissza kell fizetnie neked, nem kap megkönnyebbülést.)

Mennyire relevánsak a történetben felvetett kérdések?

Az emberek haragjának, amelyet életük rendezetlen természete okoz, néha nincsenek határok. Az emberek mindenkit hibáztatnak saját magukon kívül a szerencsétlenségeikért. igazuk van? Miért?

A keresztény parancsolatok azt mondják: segítened kell felebarátodon. A szomszéd az, akinek jelenleg szüksége van a segítségünkre. Matryona mindenkinek segített, és arra gondolt, hogy betartja-e ezeket a parancsolatokat? (nem, ez volt az életmódja)

Tehát ma az órán, Szolzsenyicin történetének elemzése után tanácsokat kaptunk a jövőre nézve. Szerintem segíteni fognak az életedben.
D/z: írjon egy mini-esszét „Vannak-e igaz emberek a mi korunkban?”

Következtetés

Összefoglalva tehát a fentieket, megállapíthatjuk: a dialógus-kommunikációs technológia fő didaktikai értéke, hogy lehetővé teszi a tanulók kognitív tevékenységének kezelését az oktatási folyamatban az új fogalmak kialakítása során, valamint a jövőbeli szakemberek új típusát. gondolkodó, aktív, kreatív, önálló gondolkodásra képes, bátor döntéshozó, önképzésre törekvő.

Bibliográfia

Bespalko V.P. A pedagógiai technológia összetevői. – M.: Pedagógia, 1989. –190 p.

2. Guzeev V.V. Előadások oktatástechnológiáról. – M.: Tudás, 1992. – 60 p.

Clarin M.V. Innovációk a globális pedagógiában: Kutatáson, játékon és vitán alapuló tanulás - Riga: Ped. Központ „Kísérlet”, 1995. – 176 p.
Clarin M.V. Személyes orientáció az élethosszig tartó oktatásban. // Pedagógia, 1996, 2. sz. – 8. o.
Király Kr. e. Dialógus megközelítés a heurisztikus tanulás szervezéséhez // Pedagógia. – 2007. – 9. sz. – P.18-25.
Masharova T.V. A tanítás pedagógiai elméletei, rendszerei és technológiái: Tankönyv. Kirov: VGPU Kiadó, 1997. – 157. o.
Masharova T.V., Khodyreva E.A. Oktatási tevékenység Környezet Fejlesztés: Tankönyv. – Kirov: VSPU, 1998. – P.78.
Murashov A.A. Szakmai tanulás: hatás, interakció, siker. – M.: Ped. Oroszország társadalma, 2000. – 93 p.
Perenelitsina L.BAN BEN. Irodalom: 5-9. évfolyam: párbeszédes tanítási formák. - Volgograd, 2008.
Ozhegov S.I. Orosz nyelv szótár. - M.: Politizdat, 1968. – 837 p.

Internetes források:

http://lit.1september.ru/urok/. Weboldal tanároknak „Irodalomórára megyek”
http://www. kpmo. ru. „Információs technológiák az oktatásban” konferencia.
http://www. ito. su. Nemzetközi konferencia „Új technológiák alkalmazása az oktatásban”.

Mit tanít nekünk a vallások története? Hogy mindenütt felszították az intolerancia lángját, beszórták a síkságot holttestekkel, vérrel öntözték a földet, felégették a városokat, elpusztították az államokat; de soha nem tették jobbá az embereket.

1918. december 11-én született Kislovodszkban Alekszandr Isajevics Szolzsenyicin. A fiút még az iskolában is érdekelte az irodalom, cikkeket írt, és a drámaklubban tanult. De világosan megértette, hogy író akar lenni, csak az egyetem elvégzése után. Szinte azonnal felmerült a forradalomról szóló regénysorozat megírásának ötlete. Szolzsenyicin munkához látott, de 1941 októberében behívták a hadseregbe, és a háború végére (1945. február) a már századossá lett, két renddel kitüntetett írót letartóztatták, mert levelezett egy régi. elvtárs, amelyben nem hízelgően beszélt a vezetőről. Alekszandr Isajevics nagyon jól ismerte a cenzúrát, de a totalitarizmussal szembeni belső ellenállása nem engedte hallgatni, és úgy döntött, hogy „magát Sztálint” kritizálja. Szolzsenyicin erkölcsi tanulságai Figyelembe véve a vezető kemény politikáját, a várt eredmény szigorú bírósági ítélet volt - 8 év táborozás propaganda és agitáció miatt.

De a bebörtönzése alatt Szolzsenyicin elkezdett gondolkodni azon, hogy el kell mondania a világnak Sztálin táborainak minden szörnyűségét. 1953 márciusában, a vezető halálának napján az írót kiengedték a tábori pokolból.

Az író életének későbbi eseményeinek fontos állomása volt Hruscsov Szovjetunió főtitkárának a „személyi kultuszról” szóló jelentése, amely feltárta az elhunyt Sztálin bűneit. Ekkorra Alekszandr Isajevics befejezte „Iván Denisovics életének egy napja” című munkáját, és hamarosan a „Matrenin Dvor” című művét követte. De az idő nem állt meg, az események gyorsan fejlődtek, és a hruscsovi olvadás véget ért. Az ország az értelmiség és a kultúra képviselőivel szembeni elnyomás és üldözés új fordulójára várt. Ilyen körülmények között ismét elkerülhetetlen volt a konfliktus Alexander Isaevich és a kormány között. 1969-ben egyszerűen azért zárták ki az Írószövetségből, mert igazat akart mondani. Egész életben Szolzsenyicin, ahogy ő maga fogalmazott, „minden tályogot felnyitott a szovjet hatalom arcán”.

1973-ban a KGB lefoglalta a „Gulag-szigetvilág” című mű kéziratát, amely a szerző saját emlékein, valamint több mint 200 fogoly vallomásain alapult. Szolzsenyicin erkölcsi tanulságai 1974. február 12-én az írót ismét letartóztatták, hazaárulással vádolták, és miután megfosztották a Szovjetunió állampolgárságától, Németországba deportálták.

A 90-es években Alekszandr Szolzsenyicin visszatért hazájába, de már 2008-ban, 90 éves korában az író szívelégtelenségben meghalt. Szolzsenyicin élete utolsó napjáig a nehéz korszak leleplezője maradt, amely az orosz történelem egyik legdrámaibb lapjává vált. Szolzsenyicin erkölcsi leckéi

Még ha nincs is haszna annak, ha valaki hazudik, ez nem jelenti azt, hogy igazat mond: egyszerűen csak azért hazudnak, hogy hazudjanak.