Hogyan elégedettek meg a szultánok feleségei. Roksolana-Hurrem - a hárem „Iron Lady”.
A Wikipédiából: Hárem, pontosabban hárem (arabul حرم, haram - tiltott, szent hely) vagy szeráj (olaszul seraglio - „bekerített hely, menazséria”) - a palota vagy ház zárt és őrzött lakórésze, amelyben a feleségek muszlimok éltek A háremet csak a tulajdonos és közeli hozzátartozói látogathatják. A háremben lévő nőket khuramnak hívták. A hárem mint jelenség az Abbászida kalifák uralkodása alatt alakult ki és öltött végre formát, és az iszlám uralkodók későbbi háremeinek mintájává vált. Az első abbászida kalifák idején az uralkodó család nőinek saját háztartásuk volt, sőt palotáik is voltak – hasonlóak azokhoz, amelyekben férfi rokonaik éltek. A 10. század elejére a nők egyre inkább a hatalmas királyi palotaegyüttesbe zárkóztak be, a hárem pedig különálló, elszigetelt szerkezetté vált. Például a 10. század közepén írt Masudi azt állítja, hogy Yahya Barmakid, aki Harun al-Rashid khuramját felügyelte, éjszaka bezárta annak kapuit, és magával vitte a kulcsokat. A kalifa háreme fokozatosan elnyerte fantasztikus képét egy külön világról, a luxus és a szexuális izgalom zárt környezetéről, kegyetlenség és veszély ízével. Számos jel utal arra, hogy hány nő élt szolgáikkal a háremben. Harun al-Rashid khuramjában több mint kétezer énekes és szobalány volt. Huszonnégy ágyas élt itt, és szülte gyermekeit.
Tehát egy séta az Oszmán Birodalom szultánjainak háremében - egy olyan helyen, amely a politika minden területén befolyásolta a szultán döntéseit.
2.
A Szultán háremje az isztambuli Topkapi palotában található. Itt éltek a szultán anyja (valide szultán), nővérei, lányai és örökösei (shahzade), feleségei (kadyn efendiler), kedvencei és ágyasai (odalisques, rabszolgák - jariye). Körülbelül 700 nő élt a háremben. A hárem lakóit fekete eunuchok (karagalar) szolgálták ki, akiket Darussaade agasy irányított.
3.
Kapi-agasy, a fehér eunuchok (akagalar) feje volt felelős mind a háremért, mind a palota belső kamráiért (enderun), ahol a szultán élt. 1587-ig a kapi-agák a palotán belül a vezír hatalmához hasonlíthatóak voltak, majd a fekete eunuchok feje vált befolyásosabbá.
4.
Magát a háremet valójában Valide szultána irányította. A következő rangsorban a szultán hajadon nővérei voltak, majd a feleségei.
5.
A szultán család nőinek bevétele a bashmaklyk („cipőnként”) elnevezésű alapokból származott.
6.
A szultán háremében kevés volt a rabszolga, az ágyasok általában olyan lányok voltak, akiket szüleik eladtak a háremiskolába, és ott külön kiképzésen vettek részt. A lányokat 5-7 éves korukban vették apjuktól és 14-15 éves korukig nevelték.
7.
Tanították őket zenére, főzésre, varrásra, udvari etikettre és a férfinak való örömszerzés művészetére. Amikor eladta lányát egy háremiskolának, az apa aláírt egy papírt, amelyben kijelentette, hogy nincsenek jogai a lányához, és beleegyezett, hogy élete végéig nem találkozik vele. A háremben a lányok más nevet kaptak.
8.
9.
10.
11.
Amikor ágyast választott éjszakára, a szultán ajándékot küldött neki (gyakran kendőt vagy gyűrűt). Utána a fürdőbe küldték, gyönyörű ruhákba öltözve a szultán hálószobájának ajtajához küldték, ahol megvárta, míg a szultán lefekszik. A hálószobába lépve térdre ereszkedett az ágyhoz, és megcsókolta a szőnyeget. Reggel a szultán gazdag ajándékokat küldött az ágyasnak, ha tetszett neki a vele töltött éjszaka.
12.
13. Kandalló 
14. Kémény 
15. Valaki bebújt a kandallóba és figyeli a szobát
)
A szultánnak négy kedvence lehet - güzde. Ha egy ágyas teherbe esett, akkor átkerült a boldogok kategóriájába - iqbal. A gyermek születése után megkapta a szultán felesége státuszt. Külön szobára és 15 fogásból álló napi menüre, valamint sok rabszolganőre járt.
16.
17.
18.
A szultán csak az egyik feleségének adhatta a szultána címet, akinek fia örökölhette a trónt. A hárem minden ágyasának és rabszolgájának, valamint a többi feleségnek meg kellett csókolnia a szultána ruhájának szegélyét. Csak a szultán anyját, Validet tekintették egyenlőnek vele. A szultána származásától függetlenül nagyon befolyásos lehet (a leghíresebb példa Roksolana).
19.
9 év után az ágyasnak, akit soha nem választott meg a szultán, joga volt elhagyni a háremet. Ebben az esetben a szultán férjet talált neki, és hozományt adott neki, kapott egy dokumentumot arról, hogy szabad ember.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
A hárem lakóinak a szultánokra gyakorolt befolyását külföldi államok követei használták fel. Így az Oszmán Birodalom orosz nagykövete, M. I. Kutuzov, 1793 szeptemberében Isztambulba érkezett, ajándékokat küldött Mihrishah Szultánnak, és „a szultán érzékenyen fogadta ezt a figyelmet anyjának”. Kutuzov kölcsönös ajándékokat kapott a szultán anyjától, és kedvező fogadtatásban részesült III. Szelimtől. Az orosz nagykövet megerősítette Oroszország befolyását Törökországban, és rávette, hogy csatlakozzon a forradalmi Franciaország elleni szövetséghez.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
A 19. század óta, az Oszmán Birodalomban a rabszolgaság felszámolása után, minden ágyas önként és szülei beleegyezésével kezdett belépni a hárembe, abban a reményben, hogy anyagi jólétet és karriert érhet el. Az oszmán szultánok háremét 1908-ban felszámolták.
41.
42.
43.
Az isztambuli Topkapi-palota legérdekesebb része a Hárem, amelyen tulajdonképpen átsétálunk. A lényeg pedig nem is annyira vonzó tiltottságában és a sok könyves és filmes cselekményben van, amelyek cselekménye keleti háremekben játszódik.
Ez körülbelül 7 ezer négyzetméternyi intrika, szenvedélyek és elfeledett történetek, de most a legérdekesebb benne a falak és a mennyezet...
2. Nagy figyelmet fordítottak a vízcsapok elérhetőségére a palotában. A városban pedig gyakran egy ház falában is megtalálhatóak, nem beszélve a mecsetek közvetlen közelében. A festett fülkék polcként és szekrényként szolgáltak.
3. A legtöbb akadálymentesített helyiség falait kerámiák borítják, csodálatos festményekkel.
A 16. századig a hárem egy régi palotában volt, amely a Topkapitól távol helyezkedett el, és amelynek fő funkciója hivatalos volt - uralkodni, kommunikálni a nagykövetekkel és a delegációkkal, kizárólag az állami hivatalosság.
És csak Roksolana, egy ukrán (és más források szerint orosz) ágyas, majd később I. Szulejmán szultán felesége ragaszkodott ahhoz, hogy a háremet Topkapiba helyezzék át, hogy közelebb kerülhessen férjéhez.
Ezt azzal indokolták, hogy „egy ideig rabszolgákkal éljünk a szultán mellett”. Szeretnék örülni egy ilyen szerelemnek, de gyanítom, hogy nem szívesen veszítettem el a hatalmat és a befolyást az udvaron és a szultánon.
4.
5.
6.
Mivel a hárem helyiségei elkészültek, bővítettek és újjáépültek, nincs egységes stílusa, megjelenése. Több mint 400, különböző évszázadokban épült szoba stílusában és tartalmában különbözik.
7.
8.
9.
10.
11. Könnyen lehet, hogy ekkora mennyiségű csempe tisztán haszonelvű, higiénikus funkciót is betöltött - hűtött, könnyebb volt tisztítani, tovább bírta a dizájn - ezt sem tudom.
Egy dolgot tudok: lefagysz az ilyen rajzoktól, és nem tudod levenni a szemed, meg akarod nézni őket!
12.
13.
14. Valide szultán szobája. A szultán anyja. Itt érdemes röviden szólni a háremben uralkodó hierarchiáról. Az ottani alárendeltség félkatonai volt. A hírhedt odaliszkek - odalyk - csak szolgák voltak, akik nem is álmodhattak arról, hogy egy ágyban osztoznak az uralkodóval.
A szerencsésebb lányok iqbal lettek. Az Iqbal, akit a szultán kedvelt, és akit másodszor hívtak a mesterhez, szörnyű veszélynek tette ki magát: féltékenyen figyelték Haszekék - a szultán feleségei, akik fiút szültek neki.
Minden haseki pedig azért küzdött, hogy fia trónra léphessen. Mindent felhasználtak: a feljelentéstől a tőrökig és a méregig. A vesztesek egy bőrtáskában kötöttek ki a Boszporusz alján. A szerencsés Haseki, akinek fia lett a szultán, a valide-szultán - „a szultán anyja” - rangra lépett, és az egész hárem fő nőjévé vált, és nem csak: a 16. század végén pl. , valójában a hatalmas validok uralták a birodalmat értéktelen fiaik – részegek vagy őrültek – helyett.
15.
Vagyis a háremben nem a szeretett ágyas volt a fő, és még csak nem is a hírhedt „szeretett feleség”. És aki olyan szerencsés volt, hogy a jelenlegi szultán anyja lehet. Néhány háremben a szultán átment az anyja kamráján a feleségei szobáiba!? Sokat olvasva a Topkapi felépítéséről, gyanítom, hogy itt is lehetséges, hogy a szultán édesanyján keresztül közelítette meg szíve hölgyeit. Ez a teljes anyai kontroll :)
16.
17. Az ikerkioszk. Nem tudom az eredeti orosz nevet, szóról szóra láttam, hogy „Ikrek pavilonja”, és meg vagyok vele elégedve. Egyszerűen fogalmazva - a koronaherceg kamrái.
A trónörökösök és a többi fejedelem nagykorúságukig a háremben éltek, utána kormányzók és alkirályok lettek (a főörökös kivételével, ha a palotai intrikák ellenére sikerült túlélnie a trónt).
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24. A helyiség falait restaurálták, de a mennyezetfestmények és festékek eredetiek maradtak, a 16. század végéről - a 17. század elejéről.
25.
26. A hárembe való lányokat rabszolgapiacokon vásárolták, ha voltak ilyen szultánhoz méltó festett szépségek, de sok szülő számára megtiszteltetés volt ágyasnak adni a lányát. Néha a kislányok a hárembe kerültek, abban nőttek fel, és végül ágyasok lettek.
27.
28.
29.
30.
31.
32. A kis udvarok az egyszerű ágyasok életének központját jelentették. A szultán kedvencei, feleségei és anyja valóban királyi körülmények között éltek. Például egy nagyobb udvar a sétához:
33. Ahová a hercegi kamrák festett falai és ablakai néznek ki.
34.
35.
36.
A szultán háremével kapcsolatos európai elképzelések mítoszokon és legendákon alapulnak. És ez nem meglepő: az Oszmán Birodalomban nem volt olyan hely, amely jobban el volt zárva egy idegen szerénytelen tekintetétől, mint a hárem - a szultán feleségeinek és ágyasainak lakhelye. Delacroix, Ingres festményei és romantikus írók könyvei csak erősítették ezeket a mítoszokat és túlzásokat, de éppen ezért romantikusok, a valóságot szépítik.
Valójában a birodalom fő háremében (arabul „haram” - a muszlim házának tiltott női fele) kevés volt a romantika. A feleségek és ágyasok aranykalitkája (bármit is mondjon, ez egy ketrec!) a bezártság helye, amelyben az életet szigorú háremrendszer és merev belső hierarchia szabályozza. Ez a női börtön pedig sok tekintetben példaértékű volt – az Oszmán dinasztia fennállásának hat évszázada alatt a jeles börtönőröknek volt idejük csiszolni a „Boldogság Háza” lakóira vonatkozó „belső szabályzat” szabályait, mivel a Szultán háremét hívták.
Egy másik dolog, hogy néhány „szerencsés nő” spontán módon elsajátította a jól ismert hölgytrükköket, amelyek lehetővé tették számukra, hogy rabszolgákból úrnővé váljanak. A birodalom történetében nem egy eset fordult elő, amikor a szultán ágyasai nemcsak magát a mestert alárendelték befolyásuknak, hanem aktívan beavatkoztak az államügyekbe is. Ez azonban csak keveseknek sikerült - így is el kellett valahogy jutniuk az uralkodó testéhez, szívéhez, füléhez, ami több száz versenyző jelenlétében komoly nehézséget jelentett.
Meglepő módon sok ágyas egész életét a háremben töltötte, és soha nem látta személyesen gazdáját. A legtöbb hölgy elégedett volt a békével, a viszonylagos tétlenséggel és az őket körülvevő luxussal. A 16. század elejéig nem volt más boldogság, mint a márvány szökőkutak, medencék, pávák, keleti édességek az arany edényeken, zene és csevegés a „szobatársakkal” - és csak ritka esetekben az úri ágy! - a hárem lakói számára nem biztosított. A háremben csak női rabszolgák voltak. Az évszázados hagyomány, hogy ágyasokat háremben tartottak, de nem őket, hanem a szomszédok jeles lányait házasították össze, csak II. Bayazid szultán uralkodása alatt szakadt meg - utódai rabszolgákat kezdtek feleségül venni.
A feleségek megjelenése a háremekben megzavarta a hárem nyugalmát és nyugodt tétlenségét, ami sok problémát okozott a hárem életében. Mindenki tudja, hogy egy lakásban még az anyós és a meny sem jön össze, de itt egy háremben tucatnyi és száz női háziasszony van: rabszolgák, feleségek, hercegnőik! Annak elkerülése érdekében, hogy ez az egész család kirobbanó „közösségi lakássá” váljon elkerülhetetlen intrikáival, civakodásaival és féltékenységével, szigorú mechanizmust kellett létrehozni a nyughatatlan „női birodalom” kezelésére.
Ezen a többszintű hierarchián kívül a háremben egy egész tanári kar (tánc, dal, kozmetika, alapfiziológia - a tudományágak listája hatalmas...) volt, egy óvoda kislányok, fiúk számára „minden esetre” , öregedő ágyasok, akik „forgalomban voltak”, szolgálólányok...
Ez az egész gazdaság megkövetelte magának a tulajdonosnak a folyamatos éber tekintetét, az eunuchok és nagymamák seregét, akiket az eunuchok irányítására hívtak fel. A teljes virágzásban virágzó szenvedélyek és intrikák nem engedték, hogy az akkori uralkodók naivan azt gondolják, hogy a hárem az élvezetek paradicsomi kertje.
Érdekes, hogy még a szultánok sem voltak mentesek a személyes életük korlátozásától. Például csak az egyik feleségüknél kellett péntekről szombatra éjszakázni. A feleségnek pedig, aki három pénteken egymás után nem várt meghívásra férje hálószobájába, joga volt a bíróhoz fordulni megsértett jogai védelmében. Az Oszmán Birodalom uralkodóinak a törvény szerint négy-nyolc felesége volt, és az eltérések elkerülése érdekében az egyik rabszolga „számlakönyvet” vezetett, ahol gondosan feljegyezte a szultán minden találkozóját házastársaival.
Az oszmánok évszázadokon át különös vonzalmat mutattak a nem keresztény feleségek iránt. A Kaukázus büszke fekete hajú lányait és a gömbölyű, szőke szláv nőket a többiek felett értékelték. Sokakat nem is kellett elfogni: ismeretes, hogy maguk a kaukázusi hercegek is gyakran küldték lányaikat a szultán háremébe, abban a reményben, hogy a szultán megkedveli őket, és végül a felesége lesz.
A történelem megőrizte néhány európai szultán nevét. Csodálatos Szulejmán, akinek uralkodása alatt a birodalom virágkorát érte el, szeretett felesége Hurrem, egy ukrán ortodox pap lánya, Anasztázia Liszovskaja volt, akit elraboltak és eladtak egy háremnek, ismertebb nevén Roksolana-nak. Nemcsak szépségével hódította meg a szultánt, hanem műveltségével is, arabul írt verseket férjének – ez a 16. századi kivételes teljesítmény!
Másfél évszázaddal később a pap lányának útját a francia Emmy de Riveri, Napóleon feleségének Josephine unokatestvére is megismételte. Kalózok is elrabolták, és eladták az algériai kormányzónak, aki Nakshidil ("A szív gyönyöre") néven ajándékozta ezt a szépséget mesterének, I. Abdul Hamid szultánnak. Az iszlám hitre áttért Emmy lett a negyedik felesége, és amikor fia maga lépett a trónra az isztambuli palotában, Nakshidil-Emmy felvette a Valide - Anyakirálynő címet.
Így éltek hat hosszú évszázadon át - a szultánok és számos családjuk. Az első világháború véget vetett mindennek. Türkiye Németország oldalán lépett be, majd a vereség után az antant hatalmak megszállták. Musztafa Kemal Atatürk vezetésével forradalom kezdődött az országban. Amikor a győztes forradalmárok beléptek Isztambulba, egy üres szultáni palota várta őket. Az utolsó oszmánok egy brit hadihajón menekültek, feleségei, lányai, kedvencei, rabszolgái és eunuchjai pedig, miután elvesztették gazdájukat, minden irányba szétszóródtak. Ott, a szultáni palotában 1924 márciusában kikiáltották a Török Köztársaságot, amelynek egyik első törvénye a hárem intézményét megszüntető törvény volt.
2017. augusztus 16Hogyan éltek Roksolana-Hurrem és Szulejmán szultán palotájának többi lakója, és mi nem felel meg a sorozatban a történelmi valóságnak
A „The Magnificent Century” az egyik legnépszerűbb török tévésorozat. Izgalmas szerelmi történet, gyönyörű díszletek és jelmezek, egy egész dinasztia sorsa. A sorozatot történelminek nevezik, bár sok kritikus megjegyezte a tények torzulását. Az alkotók mégis megpróbálták újrateremteni a keleti ízt. Főleg a hárem élete és mindennapjai.
A cselekmény középpontjában egy ukrán ágyas sorsa áll Alexandra/Roksolány(vagy Alexandra Anastasia Lisowska). Ez az Oszmán Birodalom legbefolyásosabb és leghatalmasabb nőjének története. Egyszerű ágyasként sikerült elérnie a szultán szerelmét Csodálatos Szulejmán, az 1520-as évektől az Oszmán Birodalom tizedik szultánja, aki a trónörökös főfelesége és anyja lett.
Intrika, rágalmazás, hazugság, ravaszság, vesztegetés, gyilkosság – Alexandra Anastasia Lisowska mindent felhasznált célja elérése érdekében. Valójában a „The Magnificent Century” alkotói itt nem túloztak. Azokban az évszázadokban az árulás uralkodott a háremekben.
Tény: A történészek szerint a háremek ősei az abasszidok arab kalifák dinasztiája, akik a 700-as évek közepétől a közepéig uralkodtak a Közel-Keleten.XIIIszázad. Az Oszmán Birodalom háreme öt évszázadon át a legnagyobb hírnévnek örvendett.
Nők Királysága
A hárem vagy haram egy női kolostor, ahová kívülről nem léphetnek be férfiak, nem véletlenül jelenti a „haram” arabul „tilos”. Az Oszmán Birodalom idején feleségek, kisgyerekek, ágyasok, rabszolgák, számos szultáni rokon élt itt, valamint eunuchok, akik szolgálták őket és őrködtek. A háremek saját életüket élték; Mindegyiküknek szigorú hierarchiája volt. A háremek legbefolyásosabb és legintelligensebb lakói az állami politikát is befolyásolhatták.
A nagy háremek több mint ezer ágyast számláltak, és az uralkodó hatalmának jelképei voltak; a tisztelet mértéke nagyban függött a hárem „minőségétől” és mennyiségétől. A Guinness Rekordok Könyve szerint a világ legnagyobb területe az isztambuli Topkapi Grand Seral Winter Harem volt, amely 400 szobából állt. 1589-ben épült. század elején, a szultán megbuktatása idején Abdul Hamid II 1909-ben lakosainak száma jelentősen csökkent - 1200-ról 370 ágyasra.
Az udvari ügynökök hatalmas összegeket fizettek a rabszolgaárverések szépségeiért. Egy nem szépségnek esélye sem volt odajutni. Hatalmas összegeket költöttek a karbantartásukra – néha a háremek tönkretették a tulajdonosokat és kiürítették a kincstárat.
Az Oszmán Birodalom idején a tulajdonos halála után a szükségtelenné vált hárem egy régi és korántsem fényűző palotába került, mivel az új szultán új odaliszkeket toborzott. Idővel a hárem lakóit gyakran teljesen feloszlatták. Ez például ma általában megtörténik.
A hárem fő, és gyakran egyetlen látogatója a férj, a ház tulajdonosa volt. A szultáni kamrák őrzője, a vezír, valamint az eunuchok is beléphettek. Néhány hárem engedélyezte a „vendégeket”, például mesemondókat vagy zenészeket.
A „női királyság” lakóinak élete nem korlátozódott a palota falaira. Sok háremszép meglátogathatta rokonait és kimehetett a városba (természetesen kísérővel).
A birodalom hajnalán a szultánok más államok uralkodóinak lányait vették feleségül, de idővel az egykori rabszolgák egyre gyakrabban váltak feleségül. És az Oszmán Birodalom történetében a legelső rabszolga, akit a szultán hivatalosan feleségül vett, Hurrem volt. A „Magnificent Century” története erre épül.
Igazság és fikció
Hürrem Szulejmán háremében való megjelenésének történetét őszintén mesélik el. Valójában a piacon vásárolta a szultán vezírje Ibrahim pasa(a színész játszotta a szerepet a filmben Okan Yalabik) ajándékba a püspöknek. Ekkor a lány 14 éves volt. A hárembe szánt ágyasok mindegyike megtanította a török nyelvet, zenét, táncot, költészetet és kézművességet. Más vallású nőknek, mint Roksolana esetében, el kellett fogadniuk a muszlim hitet. A szerelem és a szexuális bölcsesség tudományát nagy tapasztalattal rendelkező hölgyek tanították - speciálisan bérelt mentorok vagy például a szultán rokonai.
A háremben minden nőnek megvolt a maga státusza, jogai és kötelezettségei. Státusza alapján határozták meg fizetésének mértékét, a számára kiosztott kamarák és cselédek számát, valamint egy bizonyos pozíció betöltésének jogát. És ez a hierarchia jól tükröződik a sorozatban is.
A szabadidő alatt az ágyasok hammamba jártak, olvastak, táncoltak, zenéltek és jósolt. De lehetetlen volt varázsolni, megbüntették őket. És ez látható is a sorozatban. Sok néző emlékszik azokra a jelenetekre, amikor Alexandra Anastasia Lisowska meglátogatja a varázslónőt, és attól tart, hogy valaki megtudja ezt.
A különleges kegyben részesült nők drága ajándékokat kaptak, a hárem kényeztetése volt a házastárs egyik fő feladata. Az oszmán szultánok időnként egész palotákat adtak szeretett ágyasaiknak, és ékszerekkel hintették le őket - ez utóbbiakat a nők aktívan bemutatták. A legenda szerint Szulejmán szultán (a színész alakítja Halit Ergench) még drága ékszereket is készített saját kezűleg. Az első éjszaka után egy csepp alakú smaragd gyűrűt adott Alexandra Anastasia Lisowskának.
Tények, amelyeket a film készítői díszítettek
A történelmi Hurrem képe eltér a török színésznőtől Miryem Witherly. Az akkori velencei nagykövet emlékeit megőrizték. Azt írja, hogy Alexandra Anastasia Lisowska inkább csinos volt, mint gyönyörű. A „The Magnificent Century”-ben Hurrem egyszerűen egy szépség. És nehéz szerénynek nevezni. Azonban mindazok a trükkök és technikák, amelyekkel Szulejmán tetszését elnyerte, majd kiváltságokat szerzett fiai számára, valóban feljegyezték a történelemben. A kutatók megerősítik, hogy a háremben való megjelenése után Szulejmán szultán nem „belépett” más nőkbe.
A „The Magnificent Century” alkotóinak egy másik romantikus fikciója Szulejmán első feleségének történetéhez kapcsolódik. Valós Mahidevran szultán(a sorozatban a színésznő alakította Nur Aysan) nem a szultán felesége volt. És miután féltékenységi rohamában megpróbálta megmérgezni Hurremet, örökre kizárták a palotából. A sorozatban az uralkodó megbocsátott neki, így visszatérhetett a palotába.
A sorozat készítői a hősnők külső arculatát is ékesítették. Mindenekelőtt ez a ruházatra vonatkozik, amelyet a „Magnificent Century” jelmeztervezői észrevehetően modernizáltak. Ilyen mélyen dekoltált ruhákat az Oszmán Birodalom idején biztosan nem hordtak. Azokban az évszázadokban az öltözékek stílusa sokkal egyszerűbb volt, a jelmezek fő gazdagsága a díszítés, valamint a drága és texturált, csillogó és aranyszálas szövetek voltak. És persze dekorációk.
A „The Magnificent Century” alkotói a hősnők frizuráját is megszabták. Míg a sorozatban a szépségek fényűző fürtöket viseltek, addig a háremek igazi lakói csinos frizurával viselték a hajukat. A 16. század keleti szépségei még gondolni sem mertek arra, hogy leengedett hajjal járjanak körbe – leggyakrabban copfot kellett viselniük.
HáremekXXIszázad
A modern háremek lakói legtöbbször szabadon csinálhatnak frizurájukkal, amit akarnak. De ami a hierarchiát és a belső szabályokat illeti, az elvek ugyanazok maradnak. És ma a háremek messze nem a múlt ereklyéi. A statisztikák szerint Pakisztánban, Jordániában, Jemenben, Szíriában, Madagaszkáron, Iránban, Irakban és néhány afrikai országban a nők több mint 40%-a él poligám házasságban.
Az egyik legnagyobb hárem tulajdonosa Irak volt elnöke volt Szaddám Husszein- Egyes források szerint körülbelül ötszáz ágyasa volt. És korunk egyik leggazdagabb emberének - Brunei szultánjának - háremében körülbelül hétszáz nő él. Nagyon gyakran nem a keleti nők kerülnek a modern háremekbe, hanem az európaiak és az amerikaiak. Így egy időben Miss USA 1992 a brunei szultán háremében volt. Shannon McKetick. És 2000-ben, Szíria egykori elnökének halála után Hafez Al-Assad kiderült, hogy 40 ágyasa között egyetlen arab lány sem volt – ahogy az európai sajtó is megírta, voltak köztük németek, svédek és franciák is.
Sok közember eladta gyönyörű lányát a hárembe. A cserkesz asszonyok altatódalt énekeltek kislányaiknak a következő szavakkal: „A szultán felesége leszel, gyémántokkal leszel szórva...”. Az eladás során a szülők aláírták azokat a dokumentumokat, amelyekben lemondtak a lányukkal kapcsolatos jogaikról.
Ha egy ilyen módon vásárolt ágyasnál fizikai hibákat, rossz modort vagy más hibára derült fény, az ára meredeken csökkent, és a szülei kevesebb pénzt kaptak, mint amire számítottak.
A háremben tanultak
A hárem olyan volt, mint egy oktatási központ. Az ágyasokat műveltségre, teológiára, táncra, hangszeren való játékra, etikettre, ékesszólásra és beszélgetésre tanítottak. És a többi tudományág között ott volt az embernek örömet okozó művészet is (ahogy már megértetted, erre a tudományágra talán soha nem lesz szükség).
A legszebb rabszolgákat, akiket a szultán választhatott feleségül, különösen gondosan kellett kiképezni – magas végzettségükről tanúskodnak a szultán feleségeinek fennmaradt levelei. A feleség státuszát követően jótékonysági intézményeket alapítottak, sőt mecsetek építését is felügyelték.
Ritka volt a szex a szultánnal
A legtöbb ágyas egész életét a háremben töltötte, anélkül, hogy személyesen látta volna gazdáját. Annak ellenére, hogy az udvari hízelgők az egekig magasztalták a szultán férfias erejét (ezért fizették), ő csak egy hétköznapi ember volt, és erős vágyával sem tudta kielégíteni női vádjainak számtalan ezredét.
Az is előfordult, hogy a szultánt egyáltalán nem érdekelte az ellenkező nem. Aztán az egész hárem kényszerű cölibátusban vegetált.
A háremben az életet szigorúan szabályozták
A háremnek szigorú hierarchiája és szigorú fegyelme volt. Az ágyasok naponta kaptak fizetést. Jól gondoskodtak róluk, de vétkeikért súlyosan is büntették őket.
A beosztásokból ítélve a hárem inkább bürokratikus intézmény volt: a háremprotokoll-szolgálat vezetői, a kincstár kulcsának őrzői és a szultáni borospincéért felelős nagypecsét őrzői voltak benne. A 18. században 320 háremfogoly volt „háztartási” beosztásban, és csak 15 rabszolga volt hivatalosan a szultán kedvencei között.
Szex pénteken – csak a feleségemmel!
A bürokrácia olyan informális szempontokra is kiterjedt, mint a szex. Persze a szultán bárkivel és bármikor szórakozhatott (megint bizonyos szertartás és bürokratikus formalitások függvényében), de pénteken nem. A szultánok csak az egyik feleségüknél voltak kötelesek péntekről szombatra éjszakázni. Ha a padisah három pénteken egymás után elhanyagolta kötelességeit, a feleségnek joga volt bírósághoz fordulni.
Mivel a szultánnak a törvény szerint négy-nyolc felesége lehetett, az eltérések elkerülése érdekében az egyik ágyas, akárcsak a szovjet szállodák emeleti alkalmazottja, „számlakönyvet” vezetett, ahol gondosan feljegyezte az összes látogatást. padisah házastársukkal.
Elhagyhatnád a háremet
Az ágyasnak, akit soha nem választott a szultán, 9 év háremi szolgálat után joga volt szabad akaratából felmondólevelet benyújtani és elhagyni a háremet. A szultán hozományt, házat adott neki, segített férjet találni, és kiállított egy dokumentumot, amely megerősítette, hogy szabad ember.
Nem mindenki élvezte ezt a jogot, inkább a kényelmes háremben való életet részesítette előnyben, mint a szabadság nehézségeit. Néhány elvált ágyas pedig, miután férjhez ment, egy idő után elvált férjétől, azzal magyarázva, hogy hozzászoktak ahhoz, hogy a háremben több örömet szerezzenek a fekete eunuchok.
A hárem volt az államapparátus
A hárem is fontos, bár informális kormányzati szerv volt. Ismeretes, hogy néha a hárem lakói olyan erős befolyást gyakoroltak a szultánokra, hogy még az államügyekbe is beavatkoztak.
Az 1550 és 1656 közötti időszakot pedig általában „Női Szultánságnak” nevezik - ebben az időben a nők egész sora nagy hatással volt az Oszmán Birodalom államügyeire. Az időszakot azonban az állam fokozatos hanyatlása jellemezte, de ez természetesen csak véletlen egybeesés volt.
A szultán meghatározta a hárem szépségének mércéjét
Például I. Ibrahim szultán (1640-1648) gyengéje volt az elhízott nőknek. Kiemelkedő méretű rabszolgákat kerestek az egész birodalomban, és a szultáni hárembe vitték őket, ahol ülő életmódra kényszerítették őket, és túlzottan étkeztek édességből, hogy még jobban hízzanak. Ibrahim hárem szépségeinek súlya 114-220 kg között változott. Ibrahim kedvenc ágyasa, Sheker Para ("Cukor") egy impozáns hölgy volt, körülbelül 230 kg súlyú.
Szöveg: Andrey Dubrovsky
De a valóságban a hárem igazi kígyófészek volt, ahol intrikákat szőttek, és az embereket kímélés nélkül elhasználták.
Az „Okos Magazin” arra hív, hogy benézzen az oszmán szultán palotájába, és megtudja, hogyan fenyegette az ágyasokat a leszbikus kapcsolatok, és milyen szexuális pozíciókat tilos használni még a szultánnak is.
Miért vannak eunuchok a háremekben?
A hárem általában a ház elejének legfelső emeletén helyezkedett el, és külön bejárata volt.
Az európaiak tudatában a szultáni hárem (szeráj) élete fényűző szobákból, fürdőkből, szökőkutakból, füstölőkből és természetesen erotikus örömökből áll.
Tulajdonképpen csak a szultáni családtagok és a legszebb ágyasok - kedvencek - szobái ragyogtak a luxustól. A hárem lakóinak többsége – elutasítva, vagy még nem mutatták be a szultánnak – szerény szobákban húzódott meg. Afrikai szobalányok is laktak ott, volt konyha, kamra, mosókonyha. Például a 18. században élt III. Szelim szultán háremje körülbelül 300 szobából állt.
Az uralkodó hivatalos feleségei külön házakban éltek, szolgák és vagyon között.
A szultánok egyébként nem pihentek bele, hanem szerettek aktív életet élni: iskolákat, mecseteket építettek, szegényeket segítettek, vizet vásároltak a mekkai zarándokok számára.
Honnan jöttek az eunuchok?
A hárem felügyeletét és az ágyasok kapcsolatát a külvilággal eunuch rabszolgák - egy különleges udvari kaszt képviselői - segítségével tartják fenn. Szó szerint az „eunuch” szót úgy fordítják: „az ágy őrzése”, bár felelősségük sokkal szélesebb volt.
Az eunuchok felügyelték a szobalányokat, vezették a háztartást, nyilvántartást és könyvelést vezettek, fenntartották a rendet, és megbüntették az ágyasokat például leszbikus kapcsolatokért vagy más eunuchokkal való kapcsolatukért.
Általában nyolc-tizenkét éves korukban vették őket rabszolga-kereskedőktől, és kasztrálási eljárást hajtottak végre rajtuk - a nemi szervek teljes vagy részleges eltávolítása az ágyasokkal való esetleges szexuális kapcsolat megszüntetése érdekében. A kasztrálás után a fiú vérzését elállították, a sebet sterilizálták, és libatollat helyeztek az uréterbe, hogy a lyuk ne nőjön be.
Az oszmán szultán eunuchja, 1870-es évek
Nem mindenki tudott elviselni egy ilyen barbár eljárást, de a túlélők egy vagyonba kerültek, és csak a nagyon gazdag családok engedhettek meg maguknak kasztrált szolgát. Százszámra vásárolták őket a palotákba, és török nyelvet és katonai ügyeket tanítottak.
Az eunuchok „feketék” és „fehérek” voltak. A „fekete” eunuchokat Szudánból és Etiópiából, a „fehéreket” a Balkán-félszigetről hozták. Úgy gondolták, hogy a fekete fiúk ellenállóbbak és jobban bírják a fájdalmas kiszáradást.
Hogyan választották ki az ágyasokat
A szultáni hárem leendő ágyasait hat-tizenhárom éves korukban szerezték be. Mivel az iszlám nem engedi, hogy a muszlimok rabszolgasorba kerüljenek, a legtöbb rabszolga az Oszmán Birodalom keresztény tartományaiból érkezett.
A lányokat egyébként nem mindig kényszerítették a hárembe. Gyakran a szüleik küldték oda őket, és aláírták a megállapodást a gyermek teljes elhagyásáról. A szegény családok számára ez volt az egyetlen esély a túlélésre, és esélyt adni a lányukra.
A lányokból ideális beszélgetőtársak és szerelmesek lettek: török nyelvet, zenét, táncot tanítottak, és – képességeiktől függően – remek szerelmes üzeneteket írtak.
De mindegyiküket szükségszerűen megtanították a fő dologra - az ember örömének művészetére.
Amikor egy lány elérte a pubertás kort, megmutatták a nagyvezírnek (ez a cím hagyományosan miniszternek felel meg), és ha az nem vett észre rajta semmi nyilvánvaló hiányosságot, potenciális ágyas lett, de csak a legszebbek és legokosabbak kaphatták meg. a fő hárembe.
Természetesen a legtöbbnek soha nem sikerült a szultáni kamarába kerülnie, de ha akartak, a lányok udvari karriert csinálhattak, matrónák lettek, vagy a kincstárról gondoskodhattak. Egyes ágyasok háremben élhetnek anélkül, hogy találkoznának a tulajdonossal.
Ha egy lánynak mégis sikerült kedvencévé válnia, ez nem azt jelentette, hogy mesés élet vár rá a fényűző kamrákban, mert valójában tehetetlen rabszolga maradt. Nagy Szulejmán egyik ágyasát kivégezték, mert nem mert megjelenni a szultánnak, amikor az várt rá, valakit lopáson értek, valakit megöltek szégyentelen viselkedés miatt (ami azonban abból is állhat, hogy a nő hangosabban beszélt lefektetett).
Ha kilenc év elteltével az ágyas nem lett a szultán felesége, kiengedték, feleségül vette az egyik tisztviselőt, és nagy hozományt biztosítottak neki.
Természetesen mindenki arról álmodozott, hogy az uralkodó kedvence lesz, vagy akár az új örökös édesanyja. Igen, igen, az Oszmán Birodalomban egy szabad embertől és ágyastól fogant gyermeket törvényes gyermeknek számítottak.
Az Oszmán Birodalom utolsó uralkodójának, Abdul Hamidnak a nővérei és feleségei II
Kiderült, hogy ilyen széles választék mellett a szultán soha nem maradt örökös nélkül.
Ez az elv azonban nagyon véressé tette a hatalomátmenetet. Amikor az egyik fia megörökölte a trónt, az első dolga az volt, hogy elrendelte testvérei halálát. Ismertek olyan esetek, amikor még várandós nőket is megöltek, hogy születendő gyermekeik ne váljanak riválisokká a hatalomért folytatott harcban. Ezt követően törvény született, amely megtiltotta a királyi személyek szent vérének a palota falain belüli ontását, így a palotai intrikák áldozatait íjzsinórral vagy selyemsállal kezdték megfojtani.
Saját és fia életének garantálásához a kedvencnek minden bizonnyal őt kell a trónra ültetnie. Ellenkező esetben a fiát megölik, és a „Könnyek Palotájába” küldik.
Milyenek voltak a szerelmes éjszakák
Az ágyas és a szultán közötti szexuális kapcsolatok szigorú előírásoknak megfelelően zajlottak. Ha a szultán hangszerjátékot akart hallgatni vagy táncot nézni, akkor az idősebb feleség vagy a főeunuch összegyűjtötte az ebben a témában jártas ágyasokat, és egyfajta „castingot” tartott. Mindegyik sorra megmutatta a szultánnak a tudását, és a tulajdonos kiválasztotta azt, akivel megosztja az ágyat.
A kiválasztottat elvitték, és megkezdődött a készülődés a szultánnal való szerelmi éjszakára.
Lemosták, felöltöztették, sminkelték, szőrtelenítették, masszírozták, és természetesen próbára tették az anyagismeretét - hol és hogyan lehet kedveskedni a szultánnak.
A szerelmes éjszakák etióp szobalányok jelenlétében zajlottak, akik ügyeltek arra, hogy az ágyat megvilágító fáklyák ne aludjanak ki.
A szerelmesek általában azt a pozíciót használták, amelyben a férfi a tetején volt. Tilos volt olyan pozíciót használni, amely állati párzásra vagy bármilyen perverzióra emlékeztet. Az ágyasok által végzett szeretkezés azonban bőven kompenzálta a pózok egyhangúságát.
A feleségek és szeretők kolosszális száma ellenére a szultán sohasem töltötte az éjszakát közülük egyszerre többnél.
Az ütemtervet, amely szerint a kedvencek felmentek a szultáni ágyra, a főeunuch állította össze. Ha a szépség ügyes és szenvedélyes volt, akkor másnap reggel maga mellett találta azokat a ruhákat, amelyekben a tulajdonos nála töltötte az éjszakát. Általában drága ajándékot vagy nagy összeget csomagoltak a ruhákba.
Vége a szultáni háremnek
1908-1909-ben a török forradalmárok véget vetettek a monarchiának, és az utolsó autokrata uralkodót, II. Abdul Hamidot lemondásra kényszerítették, és a tömeg felakasztotta háremének főeunuchját egy lámpaoszlopra.
Az összes ágyas és fiatalabb eunuch az utcán kötött ki, a szultáni palotát pedig múzeummá alakították és megnyitották a nagyközönség számára.
