Επιχειρήματα από τη σύγχρονη λογοτεχνία για την προετοιμασία για την ενιαία κρατική εξέταση στη ρωσική γλώσσα. «Σκοτεινά σοκάκια», Ι

Είναι απαραίτητο να εκδικηθείς αυτούς που σε πλήγωσαν και σου προκάλεσαν σοβαρή προσβολή; Είναι δυνατόν να συγχωρήσετε ένα άτομο που σας έχει προκαλέσει ψυχικό τραύμα; Αυτά είναι τα ερωτήματα που προκύπτουν κατά την ανάγνωση του κειμένου που προτείνεται για ανάλυση.

Αποκαλύπτοντας το πρόβλημα της συγχώρεσης, ο συγγραφέας στηρίζεται σε καθημερινά περιστατικά, στην εμπειρία ζωής των ηρώων του. Η αφήγηση προέρχεται από το πρώτο πρόσωπο. Ένας σύζυγος και μια σύζυγος ζουν δίπλα σε μια συγκεκριμένη Nyushka, η οποία σκότωσε ένα κατοικίδιο και αγαπημένο της οικογένειας - ένα γατάκι με το παρατσούκλι Afanasy. Η γυναίκα του αφηγητή απαίτησε να εκδικηθεί τον γείτονά του - πυροβόλησε τον σκύλο της Ρουβίκωνα. Ο ήρωας προσπάθησε να πείσει τη σύζυγό του ότι η εκδίκηση δεν ήταν η λύση, ότι μόνο χειρότερα θα γινόταν.

Κάλεσε τη γυναίκα του να πάρει στον γείτονά του ένα πακέτο μαγιά, που ήταν ελλιπής εκείνη την εποχή, που είχε φέρει από τη Μόσχα. Μετά από αγανάκτηση και πολύ ηθικό δισταγμό, η γυναίκα άκουσε τον άντρα της και πήγε στον γείτονά της με ησυχία. Μη περιμένοντας τίποτα καλό, η Nyushka άπλωσε το χέρι για το ψάρεμα, αλλά όταν είδε ότι ο γείτονάς της είχε φέρει τη μαγιά, ήρθε με ειρήνη, όχι πόλεμο, και ξέσπασε σε κλάματα. Έτσι οι δύο γυναίκες έκλαιγαν μαζί η μια στους ώμους της άλλης.

Η θέση του συγγραφέα εκφράζεται άμεσα και ξεκάθαρα. Ο V. Soloukhin είναι πεπεισμένος ότι το κύριο πράγμα στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων είναι να μην χάνουν την ανθρωπιά, να μην απαντούν στο κακό με το κακό. Το πιο δύσκολο πράγμα είναι να ξεπεράσεις τον εαυτό σου, τα παράπονα και τις αρχές σου και να συγχωρήσεις τον παραβάτη. Πρέπει να μπορείς να σταματήσεις εγκαίρως, να εμβαθύνεις στην ουσία του προβλήματος και να το λύσεις σωστά, ανθρώπινα, με αξιοπρέπεια και όχι όπως πρωτόγονος, χρησιμοποιώντας νύχια και ρόπαλο.

Ας προσπαθήσουμε να αποδείξουμε τη θέση μας στραφώντας σε λογοτεχνικά επιχειρήματα. Ας θυμηθούμε το επικό μυθιστόρημα του Λ. Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» και οι ήρωές του. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι δεν μπορούσε να συγχωρήσει την προδοσία της Νατάσα· ήθελε να εκδικηθεί τον Ανατόλι Κουράγκιν, ο οποίος αποπλάνησε το άπειρο κορίτσι. Ο πρίγκιπας Αντρέι έψαχνε παντού τον εχθρό του για να τον προκαλέσει σε μονομαχία. Και οι δύο ήρωες τραυματίστηκαν στη μάχη του Borodino και κατέληξαν ο ένας δίπλα στον άλλο σε μια σκηνή στο χειρουργικό τραπέζι. Ήταν με δυσκολία που ο πρίγκιπας Αντρέι αναγνώρισε τον άντρα που έκλαιγε με λυγμούς που μόλις είχε ακρωτηριαστεί το πόδι του δράστη. Ο Μπολκόνσκι ένιωσε οίκτο και συμπόνια για τον εχθρό του, έκλαψε αγνά, παιδικά, αγαπησιάρικα δάκρυα και κατάλαβε την «ευτυχία της συγχώρεσης» για την οποία του είπε η αδερφή του η πριγκίπισσα Μαρία.

Η εκδίκηση καταστρέφει την ψυχή ενός ατόμου, τον κάνει σκληρό, σκληρό και εγωιστή.

Το πρόβλημα της συγχώρεσης αποκαλύπτεται επίσης στο μυθιστόρημα του M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time". Ο Πετσόριν γράφει στο ημερολόγιό του ότι αγαπά τους εχθρούς του, αλλά όχι με χριστιανικό τρόπο, θερμαίνονται και ταράζουν το αίμα του. Δεν συγχωρεί σε κανέναν την ανέχεια και την κακία, προκαλεί τον Grushnitsky σε μονομαχία και τον σκοτώνει. Είναι αλήθεια, τότε ο ήλιος του φαινόταν αμυδρός. Με τη βοήθεια αυτής της λεπτομέρειας, ο Lermontov δείχνει ότι ακόμη και ένας τέτοιος εγωιστής όπως ο Pechorin είναι ανήσυχος στην ψυχή του μετά την εκδίκηση. Η Βέρα συμπεριφέρεται εντελώς διαφορετικά - το μόνο άτομο που κατάλαβε πλήρως την ουσία του Pechorin, αγαπώντας τον με όλα τα μειονεκτήματα και τα πλεονεκτήματά του. Δεν της φέρνει τίποτε άλλο παρά μόνο βάσανα, αλλά εκείνη συνεχίζει να τον αγαπά, συγχωρώντας τον ξανά και ξανά.

Μου φαίνεται ότι η ικανότητα να συγχωρείς είναι το πιο σημαντικό πράγμα ανθρώπινη ποιότηταπου οδηγεί στην ειρήνη και την αρμονία. Η αγανάκτηση και η εκδίκηση είναι χαμηλά συναισθήματα που καταστρέφουν την προσωπικότητα. Πρέπει να είσαι πιο ευγενικός και να μπορείς να καταλαβαίνεις τους ανθρώπους. Η συγχώρεση είναι γενναιοδωρία.

Αποτελεσματική προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία

Ενημερώθηκε: 28-09-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Επιχειρήματα από το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα "Sugar Baby"

1. Το πρόβλημα της εκπαίδευσης.

Οι γονείς της μικρής Stella Nudolskaya από το βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby" δούλεψαν πολύ και ήταν πολύ απασχολημένοι άνθρωποι, αλλά πάντα είχαν χρόνο να οργανώσουν για το παιδί Παιχνίδια μυαλού, διδάσκουν στο κορίτσι γλώσσες, σχέδιο και τραγούδι. Θυμόταν για το υπόλοιπο της ζωής της σημαντικούς κανόνες«Καλός άνθρωπος» που δεν φοβάται τις δυσκολίες, «λύνει όλους τους κόμπους μόνος του» και ξέρει να αντέχει. Όλα αυτά βοήθησαν τη Στέλλα να γίνει πραγματικά δυνατή, γενναία και ελεύθερη.

2. Το πρόβλημα του ρόλου της λογοτεχνίας στη ζωή του ανθρώπου.

Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby» Στέλλα θυμάται ότι τα βιβλία ήταν ένα σημαντικό μέρος της ζωής της οικογένειάς τους. Είχαν μια υπέροχη βιβλιοθήκη και μια παράδοση βραδινής ανάγνωσης φωναχτά. Έτσι ανέπτυξε το παιδί την ιδέα ότι ένα βιβλίο είναι φίλος, σύμβουλος και στήριγμα σε κάθε περίσταση. Αργότερα στην εξορία, σε ένα Κιργιζίτικο χωριό, αυτές οι αναγνώσεις θα επαναληφθούν για τους ανθρώπους που ενώνονται από μια κοινή ατυχία. Θα ακούσουν ποιήματα και ποιήματα του Α.Σ. Πούσκιν και Κιργιζίτικο έπος«Μάνας». Έτσι η λογοτεχνία θα ενώσει τους ανθρώπους διαφορετικές εθνικότητεςκαι ηλικίες με διαφορετικές εμπειρίες ζωής και εκπαίδευση.

3. Το πρόβλημα της υπέρβασης δυσκολίες ζωής, επιμονή και υπομονή.

Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Olga Gromova "Sugar Baby" Stella Nudolskaya και η μητέρα της υπέστησαν καταστολή: στάλθηκαν στην εξορία ως μέλη της οικογένειας ενός εχθρού του λαού. Ήταν δύσκολο για μια γυναίκα που είχε υποστεί φυματίωση των οστών να αντιμετωπίσει τη σοβαρή σωματική εργασία, Φοβάμαι για τη μοίρα της κόρης μου, αλλά ποτέ δεν παραπονέθηκε για πόνο ή κούραση. Ήταν το σθένος, το θάρρος και η επιμονή της μητέρας που την βοήθησαν να επιβιώσουν αυτή και η Στέλλα σε απάνθρωπες συνθήκες και ταυτόχρονα να παραμείνουν περήφανοι, εσωτερικά ελεύθεροι άνθρωποι.

4. Το πρόβλημα του ελέους.

Ο κύριος χαρακτήρας του βιβλίου της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby», η Στέλλα, θυμάται πώς οι Γιουζάκοφ, διακινδυνεύοντας την ελευθερία τους, βοήθησαν ανιδιοτελώς τους εξόριστους να επιβιώσουν, απλώς επειδή είδαν πόσο δύσκολο ήταν για μια γυναίκα και την κόρη της να αντιμετωπίσουν τη φτώχεια και την ασθένεια. Οι Γιουζάκοφ φρόντισαν τη Στέλλα και τη μητέρα της: τους περιποιήθηκαν, τους τάισαν, βοήθησαν στη μετακόμιση και έφεραν φαγητό. Αυτό είναι ένα παράδειγμα συμπόνιας.

5. Ο ρόλος της γονικής αγάπης.

Ας θυμηθούμε τη βιογραφία της Stella Nudolskaya από το βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby". Μια γυναίκα που έχει υποστεί πολλά δεινά, αδικίες και σκληρότητα στη ζωή της θυμάται με ευγνωμοσύνη τους γονείς της, που της φέρθηκαν με αγάπη και πάντα τη στήριζαν. Ως παιδί, πάντα αφιέρωναν πολύ χρόνο στην κόρη τους: έπαιζαν μαζί της, της διάβαζαν βιβλία, της έμαθαν γλώσσες. Από την παιδική της ηλικία, η Στέλλα έμαθε πολλές αλήθειες που βοήθησαν στην ανάπτυξη του χαρακτήρα της, με κυριότερη «Η σκλαβιά είναι μια κατάσταση του νου. Ένας ελεύθερος άνθρωπος δεν μπορεί να γίνει σκλάβος».

6. Το πρόβλημα της σκληρής δουλειάς.

Ένα παράδειγμα εργατικού ατόμου είναι η Savely Yuzhakov από το βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby". Αυτός ο άντρας αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη σκληρή αγροτική εργασία και εισήγαγε τα παιδιά του στη δουλειά από την παιδική ηλικία: τα αγόρια, μαζί με τον πατέρα τους, όργωναν, έσπερναν και κούρεψαν, τα κορίτσια βοηθούσαν τη μητέρα τους με τα πάντα γύρω από το σπίτι. Επιπλέον, ο Saveliy σκάλιζε όμορφα ξύλο, πίλημα παπούτσια και η γυναίκα του και οι κόρες του κλώσανε και έραβαν. Οι προσπάθειες όλης της οικογένειας απέδωσαν καρπούς: η οικονομία των «Γιούζακ» ήταν ισχυρή, παρά τις δυσκολίες, την κολεκτιβοποίηση και το δύσκολο κλίμα.

7. Το πρόβλημα της εύρεσης του νοήματος της ζωής.

Ας θυμηθούμε το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby», το οποίο λέει για τη μοίρα μιας οικογένειας καταπιεσμένων. Στέλλα, κύριος χαρακτήραςλειτουργεί, περισσότερες από μία φορές σκέφτεται ποιο είναι το νόημα της ζωής, ποιες είναι οι κατευθυντήριες γραμμές που πρέπει να ακολουθούνται στη ζωή μονοπάτι ζωής. Με καλούς τρόπους, παρ' όλες τις δυσκολίες, ένας ελεύθερος άνθρωπος, θεωρεί η Στέλλα την κυριότερη ΣΤΟΧΟΣ ΖΩΗΣπολλαπλασιασμός της καλοσύνης. Έχοντας υπομείνει πολλές κακουχίες, ακόμη και σε μεγάλη ηλικία δεν εγκαταλείπει την ενεργό δράση θέση ζωήςκαι συμμετέχει στη συγκέντρωση κεφαλαίων για ανθρωπιστική βοήθεια σε άτομα που επλήγησαν από τον σεισμό.

8. Το πρόβλημα του αγώνα για την αλήθεια, τη δικαιοσύνη

Ας στραφούμε στο βιβλίο της Olga Gromova "Sugar Baby", το οποίο επικεντρώνεται στη μοίρα του καταπιεσμένου κοριτσιού Stella Nudolskaya. Το κορίτσι, ακόμη και υπό την απειλή της αποβολής από τους πρωτοπόρους, που θεωρούνταν ντροπή εκείνα τα χρόνια, αρνείται να ζωγραφίσει τα πορτρέτα των Blucher και Tukhachevsky στο σχολικό βιβλίο, αφού τους θεωρεί άξιους ανθρώπους που συνέβαλαν στην ιστορία της χώρας μας . Αυτή είναι μια άξια πράξη, που δείχνει τη δύναμη του χαρακτήρα της ηρωίδας του έργου.

9. Το πρόβλημα του πατριωτισμού

Ας θυμηθούμε το βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby». Η Stella Nudolskaya, ο κύριος χαρακτήρας αυτού του έργου, παρά τις δυσκολίες της μοίρας ενός ατόμου που καταπιέστηκε στην παιδική ηλικία και κηρύχθηκε προδότης της πατρίδας από ένα μέλος της οικογένειας, παραμένει πιστή στην Πατρίδα της. Δεν σκέφτεται καν τη μετανάστευση, γιατί καταλαβαίνει ότι η χώρα δεν είναι μόνο οι ηγέτες, η κυβέρνηση, αλλά και ο λαός, επομένως είναι αδύνατο να εγκαταλείψει την πατρίδα της σε μια δύσκολη στιγμή για την Πατρίδα, πρέπει να υπηρετεί τους ανθρώπους και κάνει καλό.

10. Το πρόβλημα της ευθύνης για ηθική επιλογή.

Η Olga Gromova στο βιβλίο της "Sugar Baby" σκέφτεται πώς να κάνετε τη σωστή ηθική επιλογή για να μην χάσετε τον αυτοσεβασμό και να μην χάσετε ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η Στέλλα Νουντόλσκαγια, η πρωταγωνίστρια του έργου, μιλάει με τη μητέρα της για το γιατί οι έντιμοι και εργατικοί άνθρωποι που υπηρέτησαν τον λαό δηλώνονται εχθροί του λαού και γροθιές. Στο τέλος της συνομιλίας, το κορίτσι καταλαβαίνει ότι όταν αξιολογείτε τους ανθρώπους, πρέπει να "ακούτε την καρδιά σας" και να σκεφτείτε μόνοι σας και να μην πιστεύετε τυφλά δυνατά λόγια, συνθήματα, κατηγορίες και επαίνους. Η Στέλλα καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο καθένας πρέπει να επιλέξει ποια πλευρά θα πάρει και να είναι υπεύθυνος για τις αποφάσεις του.

11. Πρόβλημα φιλίας

Ας στραφούμε στο βιβλίο της Όλγα Γκρόμοβα «Sugar Baby», στο κέντρο της αφήγησης του οποίου βρίσκεται η μοίρα της Stella Nudolskaya. Έχοντας καταπιεσθεί και βρέθηκε με τη μητέρα της στο μακρινό Κιργιστάν, η πρωταγωνίστρια του έργου κατανοεί την αξία της φιλίας. Όταν μια κοπέλα εκδιώκεται από τους πρωτοπόρους επειδή αρνείται να διαγράψει τα πορτρέτα του Μπλούχερ και του Τουχατσέφσκι στο σχολικό βιβλίο, οι σύντροφοί της δεν την αφήνουν σε μπελάδες. Ο Σάπκος και η Φρίντα στηρίζουν τη Στέλλα και μένουν αληθινοί φίλοι, παρά το γεγονός ότι θα μπορούσαν να καταδικαστούν και για την επικοινωνία μαζί της.

Επιχειρήματα από την ιστορία του Boris Lvovich Vasiliev "Τα άλογά μου πετούν..."

Το πρόβλημα της αγάπης μικρή πατρίδα.

Το πρόβλημα της αγάπης για τη μικρή πατρίδα έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε αυτοβιογραφική ιστορία B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας παραδέχεται ότι ήταν «υπέροχα τυχερός» που γεννήθηκε στο Σμολένσκ. Με αίσθημα περηφάνιας, ο πεζογράφος μιλά για την ιστορία της πόλης, για τους ανθρώπους που ζουν σε αυτήν, για τη βελανιδιά που έχει διατηρήσει την «αιώνια ζωντανή ζεστασιά» του παρελθόντος. Ο αφηγητής καταλαβαίνει ότι υπάρχουν πιο όμορφες πόλεις στη γη, αλλά ήταν το Σμολένσκ που έγινε αγαπητό επειδή είναι «το λίκνο της παιδικής ηλικίας».

Το πρόβλημα του πατριωτισμού

Το πρόβλημα του πατριωτισμού το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας παραδέχεται ότι η αγάπη του για την Πατρίδα ξεκίνησε με σεβασμό στην ιστορία ιδιαίτερη πατρίδα, με την ικανότητα να εκτιμάτε τις παραδόσεις της οικογένειάς σας και των ανθρώπων σας. Είναι για το Σμολένσκ, όπου πέρασε τα παιδικά του χρόνια, που ο νεαρός υπολοχαγός Βασίλιεφ πηγαίνει να πολεμήσει, συνειδητοποιώντας ότι το «λίκνο της παιδικής ηλικίας» δεν μπορεί να δοθεί στον εχθρό.

Πρόβλημα καλές σχέσειςστους ανθρώπους γύρω

Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα της καλής στάσης απέναντι στους άλλους ανθρώπους στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας, μιλώντας για την παιδική του ηλικία, θυμάται ότι ήταν «γεμάτη με Καλό». Η βοήθεια προς τους γείτονες που περνούσαν δύσκολα ήταν ο κανόνας και δεν υπήρχε καμία προσδοκία επαίνου ή ανταμοιβής για αυτό. Αυτό " απλούστερη μορφήκαλό» βοήθησε τον αφηγητή να σχηματιστεί ηθικές αξίες, διατηρήστε την ανθρωπότητα μέχρι τα βαθιά γεράματα.

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας, μιλώντας για τα παιδικά του χρόνια, δείχνει πώς τον μεγάλωσαν οι γονείς του, ενσταλάσσοντάς του «μια μεγάλη αίσθηση καθημερινού διεθνισμού», σκληρή δουλειά, ευλαβική στάση απέναντι στα βιβλία και την ικανότητα να θυσιάσει ό,τι είναι απαραίτητο για την για χάρη των ανθρώπων. Οι γονείς, με το παράδειγμά τους, έδειξαν στο αγόρι πώς να ζει για να είναι «αρκετά καλός» άνθρωπος. Για παράδειγμα, ο πατέρας μου δεν επέτρεψε ποτέ στον εαυτό του να χρησιμοποιήσει εταιρικό αυτοκίνητο για προσωπικούς σκοπούς, γιατί θεωρούσε μια τέτοια πράξη ατιμωτική.

Η επίδραση της φύσης στον άνθρωπο

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Στο έργο αυτό ο συγγραφέας μιλά για μια τεράστια γέρικη βελανιδιά, «το πιο αρχαίος κάτοικος» Σμολένσκ. Το αγόρι θυμήθηκε την ομορφιά και το μεγαλείο αυτού του δέντρου, που διατηρεί την ιστορία αιώνων, για το υπόλοιπο της ζωής του. Αυτή η βελανιδιά ήταν που τον έκανε να σκεφτεί τον ρόλο της ιστορίας στη ζωή κάθε ανθρώπου.

Το πρόβλημα του ρόλου της παιδικής ηλικίας, των παιδικών αναμνήσεων στην ανθρώπινη ζωή

Το πρόβλημα του ρόλου της παιδικής ηλικίας και των παιδικών αναμνήσεων στη ζωή ενός ατόμου τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας, ένας άνθρωπος που έχει βιώσει πολλά, θυμάται με ευλάβεια εκείνους που «του χάρισαν την παιδική του ηλικία και τον ζέσταινε με τις καρδιές τους», γιατί ήταν στην παιδική ηλικία που είχαν αυτά τα χαρακτηριστικά που τον βοήθησαν να επιβιώσει. στα δύσκολα χρόνια του πολέμου, που τον έκαναν δημιουργό και άνθρωπο που εκτιμά πάνω από όλα την πνευματικότητα.

Το πρόβλημα της αυτοθυσίας, της αγάπης για τους ανθρώπους

Το πρόβλημα της αυτοθυσίας και της αγάπης για τους ανθρώπους το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας μιλά για τη μοίρα του Δρ. Jansen, «της ιερής πόλης του Σμολένσκ». Αυτός ο άνθρωπος αφιέρωσε τη ζωή του στην ανιδιοτελή υπηρεσία στους ανθρώπους. Γιατρός σε μια περιοχή όπου ζούσαν οι φτωχοί, δούλευε επτά μέρες την εβδομάδα και τις αργίες, και ήταν πάντα ευγενικός και υπομονετικός. Ο γιατρός Jansen θυσιάστηκε για να σώσει δύο αγόρια που έπεσαν σε φρεάτιο αποχέτευσης ενώ έπαιζαν και κινδύνευαν να πνιγούν. Για αυτή την κηδεία άξιο άτομοήρθε όλο το Σμολένσκ.

Το πρόβλημα του ρόλου της τέχνης στη ζωή του ανθρώπου

Το πρόβλημα του ρόλου της τέχνης στην ανθρώπινη ζωή έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό το έργο, ο συγγραφέας βλέπει τη λειτουργία της τέχνης ως κορεσμού της ανθρώπινης ζωής με νόημα, διδάσκοντας τους ανθρώπους να αμφιβάλλουν, να αισθάνονται και να υποφέρουν. Όλα αυτά, σύμφωνα με τον συγγραφέα, παρατείνουν τη σωματική και πνευματική ζωή.

Το πρόβλημα της εύρεσης του νοήματος της ζωής

Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα του νοήματος της ζωής στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για το πώς, προσπαθώντας να κατανοήσει τον σκοπό της ύπαρξής του, στρέφεται στον πατέρα του με την ερώτηση: "Γιατί έχει δοθεί τόσα πολλά σε έναν άνθρωπο;" Και λαμβάνει μια σύντομη αλλά περιεκτική απάντηση: «Για δουλειά». Ήταν αυτή η συζήτηση που βοήθησε τον νεαρό να πιστέψει στην «ανάγκη για επίμονη, καθημερινή, ξέφρενη δουλειά». Αυτό το έβλεπε ως υψηλό στόχο, την αύξηση της καλοσύνης στον κόσμο.

Το πρόβλημα του ρόλου της εργασίας στην ανθρώπινη ζωή

Το πρόβλημα του ρόλου της εργασίας στην ανθρώπινη ζωή τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για την οικογένειά του, στην οποία εργάζονταν όλοι. ΜΕ παιδική ηλικίαο αφηγητής θυμάται χέρια καμένα από ξεχορταρισμένα χόρτα, τον πατέρα του, που στον ελεύθερο χρόνο του από τη δουλειά επισκεύαζε και αποκαθιστούσε κάτι, τη μητέρα και τη θεία του, που πάντα έτρεμαν και άλλαζαν κάτι. Για αυτούς, ένα άτομο που δεν ήθελε να εργαστεί «είναι προφανώς αντιληπτό με αρνητικό πρόσημο εάν ήταν υγιής».

11/ Το πρόβλημα της πνευματικότητας, ηθικές αξίες

Ο ρόλος της λογοτεχνίας και της ανάγνωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας

Το πρόβλημα της λογοτεχνίας και της ανάγνωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό ο συγγραφέας μιλά για την οικογένειά του, κύρια αξίαπου περιείχαν βιβλία. Για το υπόλοιπο της ζωής του, το αγόρι θυμόταν πώς τα βράδια διάβαζαν δυνατά τα κλασικά, λογοτεχνία που «διαβάζεται, μεταφορικά, με το καπέλο». Έτσι ανακάλυψε τον Τουργκένεφ, τον Γκοντσάροφ, τον Γκόγκολ, τον Λερμόντοφ... Τα έργα των μεγάλων συγγραφέων διαμόρφωσαν τα καλύτερα χαρακτηριστικάχαρακτήρας του μελλοντικού συγγραφέα, ενώ «έμεινε γονατιστός μπροστά στη Λογοτεχνία».

Προβλήματα με τα ζώα

Πολλοί συγγραφείς έχουν θέσει το πρόβλημα της στάσης απέναντι στα ζώα στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας ενθαρρύνει τους αναγνώστες να δουν τα ζώα όχι ως διασκεδαστικά, όχι ως καπρίτσια, αλλά ως βοηθούς, απαραίτητους για τους ανθρώπους και ως εκ τούτου σεβαστά. Τότε είναι που τα ζώα εξευγενίζουν έναν άνθρωπο, τον κάνουν πιο ευγενικό, πιο απαιτητικό από τον εαυτό του. Το κυριότερο είναι να μην ξεχνάμε την ευθύνη μας απέναντι στους μικρότερους αδελφούς μας και να είμαστε ελεήμονες απέναντί ​​τους. Αυτό ακριβώς μπορεί να αποκαλέσει κανείς τον πατέρα του αφηγητή, ο οποίος τάιζε σκυλιά που είχαν εγκαταλειφθεί από τους ανθρώπους και εκείνοι του απάντησαν με αφοσιωμένη υπηρεσία.

Το πρόβλημα της επιμονής στο ξεπέρασμα των δυσκολιών

Το πρόβλημα της επιμονής στην υπέρβαση των δυσκολιών τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για τον πατέρα του, ο οποίος δεν εγκατέλειψε ποτέ την επιχείρηση που ξεκίνησε, επειδή πίστευε: «όλα είναι θέμα επιθυμίας και δουλειάς». Αυτός ο άνθρωπος είχε πάντα τη δύναμη να ξεπερνά τα εμπόδια. Για παράδειγμα, ανέλαβε να επισκευάσει άχρηστα αυτοκίνητα για να διδάξει στους αρχάριους πώς να οδηγούν. Ο αξιωματικός δούλεψε σκληρά, μη φείδοντας χρόνο, και κατάφερε να «εισφέρει ζωή σε αυτά τα πτώματα αυτοκινήτων».

Το πρόβλημα του θάρρους και του ηρωισμού

Το πρόβλημα του θάρρους και του ηρωισμού το έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τον πατέρα του, έναν σεμνό και λιγομίλητο άνθρωπο που, σε μια ακραία κατάσταση, έδειξε σθένος και θάρρος. Όταν, από αμέλεια του αγοριού, ξέσπασε φωτιά στο γκαράζ, που απειλούσε να επεκταθεί σε κτίρια κατοικιών, ο πατέρας, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, έβγαλε ένα βαρέλι βενζίνης που είχε ήδη πάρει φωτιά, σώζοντας έτσι ανθρώπους από τη φωτιά.

Πρόβλημα συνείδησης

Το πρόβλημα της συνείδησης έθεσαν πολλοί συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τον πατέρα του, έναν σεμνό και λιγομίλητο που, παρά το γεγονός ότι είχε δικαίωμα σε ένα προσωπικό αυτοκίνητο και είχε τρία αυτοκίνητα στη διάθεσή του, δεν τα χρησιμοποιούσε ποτέ για προσωπικούς σκοπούς, γιατί ντρεπόταν τους ανθρώπους. , γιατί η τεχνολογία και η βενζίνη ήταν κρατική περιουσία.

Το πρόβλημα του ελέους, η ικανότητα να ζει κανείς όχι για τον εαυτό του

Το πρόβλημα του ελέους, της ικανότητας να ζει κανείς όχι για τον εαυτό του, τέθηκε από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά για τη γιαγιά του, που ήξερε να συμπάσχει με την ατυχία κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, όταν ανακαλύπτει ότι μια φίλη της μένει χωρίς ρεύμα και σόμπα εδώ και ένα μήνα, της δίνει τη κηροζίνη της μαζί με ένα κουτάκι και δεν το μετανιώνει καθόλου.

Πρόβλημα η αγάπη της μητέρας

Το πρόβλημα της μητρικής αγάπης έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τη μητέρα του, που του έδωσε ζωή, ρισκάροντας τη δική της, επειδή «κάηκε από την κατανάλωση». Αυτό το κατόρθωμα της μητρικής αγάπης, της αυταπάρνησης και της θυσίας κουβαλούσε ο αφηγητής σε όλη του τη ζωή. Ο συγγραφέας θυμάται με ευγνωμοσύνη ότι η μητέρα του του έμαθε να μην παραπονιέται για τη ζωή, να είναι φίλος με τους ανθρώπους, να μην δίνει σημασία στην εθνικότητα τους και να διαβάζει κλασική λογοτεχνία.

Πρόβλημα ιστορική μνήμη

Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μοιράζεται τις απόψεις του για το ρόλο της μνήμης των προγόνων στη ζωή του καθενός από εμάς. Ο πεζογράφος πιστεύει ότι τα λόγια του Α.Σ. δεν έχουν χάσει τη σημασία τους. Πούσκιν για το γεγονός ότι κάποιος πρέπει να είναι περήφανος για τη δόξα των προγόνων του και να μην τη σέβεται - επαίσχυντη δειλία. Είναι η ιστορία που συνδέει γενιές, συντηρεί τις παραδόσεις και «δεν αφήνει έναν άνθρωπο να παραμείνει βάρβαρος».

Το πρόβλημα του ρόλου του δασκάλου στη ζωή ενός ανθρώπου

Το πρόβλημα του ρόλου του δασκάλου στη ζωή ενός ανθρώπου έχει τεθεί από πολλούς συγγραφείς στα έργα τους. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλά με ευγνωμοσύνη για την πρώτη του δασκάλα, η οποία είδε το καθήκον της όχι στο να «γεμίζει» τα παιδιά με γνώση, να κάνει μελλοντικούς «ειδικούς ρομπότ» από αυτά, αλλά να «ανατρέφει τους πολίτες της πατρίδας τους». Ήταν αυτή που επέτρεψε στα παιδιά να αγγίξουν το παρελθόν της Πατρίδας και τους ενστάλαξε την αγάπη για την ιστορία.

21. Το πρόβλημα της επιρροής του πολέμου στην ανθρώπινη μοίρα

Το πρόβλημα της επιρροής του πολέμου στη μοίρα ενός ατόμου τέθηκε στα έργα τους από πολλούς συγγραφείς. Ας θυμηθούμε την αυτοβιογραφική ιστορία του B.L. Βασίλιεφ «Τα άλογά μου πετούν…». Ως συμμετέχων στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Boris Vasiliev λέει ότι το βάρος του είναι ακόμα αδύνατο να πετάξει κανείς από τους ώμους του. Αποκαλεί αυτή τη φορά ένα απανθρακωμένο κομμάτι της βιογραφίας και θεωρεί καθήκον του να γράψει για εκείνη την εποχή του πολέμου. Γι' αυτό εμφανίζεται η ιστορία «Not on the Lists». Αυτό είναι ένα στεφάνι μνήμης για τον ίδιο τον τάφο σε έναν στενό φίλοΝικολάι Πλούζνικοφ. Η στρατιωτική γενιά στερήθηκε τη νεολαία: η πρώιμη ευθύνη τους έκανε νέους ενήλικες.

Επιχειρήματα από το βιβλίο "Γράμματα για το καλό" του Ντμίτρι Σεργκέεβιτς Λιχάτσεφ

Το πρόβλημα της εύρεσης σκοπού και νοήματος στη ζωή

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι «η αύξηση της καλοσύνης στον κόσμο γύρω μας» είναι ο υψηλότερος και άξιος στόχος ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Όποιος θεωρεί μια καριέρα ή τον υλικό πλούτο ως κύρια αξία κάνει λάθος, γιατί όλα αυτά μπορούν να χαθούν σε μια στιγμή. Και ο άνθρωπος που χαιρόταν με το καθένα του καλή πράξη, δεν χάνει, αλλά κερδίζει τον σεβασμό και την ευγνωμοσύνη των άλλων.

Το πρόβλημα της τιμής και της αξιοπρέπειας

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να ακολουθεί τους σοφούς λαϊκή παροιμίακαι να φροντίζεις την τιμή από μικρός. Άλλωστε, οι πράξεις μας μένουν στη μνήμη των ανθρώπων. Οι άξιοι θα σου ζεστάνουν την καρδιά στα γεράματα, και οι κακοί δεν θα σε αφήσουν να κοιμηθείς ήσυχος τα βράδια.

Το πρόβλημα της αγάπης

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η αγάπη είναι απαραίτητη, αφού είναι αυτό που κάνει τον άνθρωπο καλύτερο και τον βοηθά να αποκτήσει σοφία. Ωστόσο, αυτό το συναίσθημα δεν πρέπει να είναι αναίσθητο ή τυφλό. Πρέπει να δείτε τις ελλείψεις του αγαπημένου σας και να το βοηθήσετε να τις αντιμετωπίσει.

Το πρόβλημα της αλήθειας και της ειλικρίνειας

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι το ψέμα και η πονηριά στρέφονται πάντα εναντίον του απατεώνα. Ο ακαδημαϊκός θεωρεί ότι η πίστη στην αλήθεια και τη δικαιοσύνη είναι το υψηλότερο συναίσθημα. Ένας σοφός άνθρωπος δεν θα αποφύγει· η αλήθεια του δίνει το πιο πολύτιμο πράγμα στη ζωή - μια ήρεμη συνείδηση.

Το πρόβλημα του πατριωτισμού και του εθνικισμού

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι πρέπει να είναι πατριώτες και όχι εθνικιστές. Δεν χρειάζεται να μισείς άλλα έθνη αν αγαπάς τα δικά σου. Αληθινός πατριώτηςπρέπει να γνωρίζει και να εκτιμά την ιστορία της χώρας του, να προσπαθεί να κάνει ό,τι είναι δυνατόν για την ευημερία της Πατρίδας.

Το πρόβλημα της ευγενικής μεταχείρισης των ανθρώπων

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι είναι απαραίτητο να είσαι ανοιχτός και ανεκτικός στα ελαττώματα των άλλων ανθρώπων. Πρέπει να αναζητήσετε το καλό στους ανθρώπους. Αυτή η ικανότητα να βλέπεις την «σκιασμένη» ομορφιά σε ένα άτομο εμπλουτίζει πνευματικά.

Το πρόβλημα της αγανάκτησης και της εκδίκησης

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι δεν πρέπει να σκύβουν στη δυσαρέσκεια, επειδή η υπερβολική ευαισθησία είναι σημάδι ενός συμπλέγματος, επομένως είναι απαραίτητο να μάθουν να συγχωρούν και να μην εκδικούνται ποτέ, καθώς αυτό επιτρέπει σε ένα άτομο να δίνει μεγαλύτερη προσοχή στα καλά συναισθήματα.

Το πρόβλημα της απληστίας, η απληστία

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους νεαρούς αναγνώστες ότι η απληστία είναι «λήθη της αξιοπρέπειας του ατόμου», ένα αηδιαστικό συναίσθημα, ταπεινωτικό για ένα άτομο, εχθρικό προς αυτόν και τους γύρω του. Η απληστία, σε αντίθεση με τη λογική λιτότητα, είναι μια ασθένεια που κυριεύει το μυαλό.

Το πρόβλημα της διατήρησης της καθαρότητας της ρωσικής γλώσσας

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η γλώσσα είναι ένας δείκτης ανθρώπινος πολιτισμός, βαθμός ψυχολογικής ισορροπίας, πνευματική δύναμη. Οι άνθρωποι που «φτύνουν λόγια» τραυματίζουν τους γύρω τους· ένα άτομο με αυτοπεποίθηση δεν θα βρίζει ούτε θα χρησιμοποιήσει ορολογία: ξέρει ότι ο λόγος του είναι ήδη βαρύς.

Το πρόβλημα της εκδήλωσης της συνείδησης

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η συνείδηση ​​προέρχεται πάντα από τα βάθη της ψυχής και «καθαρίζεται στον ένα ή τον άλλο βαθμό». Είναι αυτό το συναίσθημα που «ροκανίζει» έναν άνθρωπο για τις κακές πράξεις που έχει διαπράξει. Επιπλέον, η συνείδηση ​​δεν είναι ποτέ ψεύτικη. Στα αληθεια δίκαιος άνθρωποςτη θεωρεί οδηγό της ζωής του.

Το πρόβλημα της νοημοσύνης

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένα άτομο πρέπει να είναι έξυπνο υπό οποιεσδήποτε συνθήκες. Πώς μοιάζει η νοημοσύνη; Δεν αφορά μόνο τη γνώση, αλλά και την ικανότητα να καταλαβαίνεις τους άλλους, να είσαι ανεκτικός στις απόψεις των άλλων και να σέβεσαι τους πάντες καλύτερες παραδόσειςτου παρελθόντος.

Το πρόβλημα του φθόνου

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ο φθόνος είναι ένα τρομερό, καταστροφικό συναίσθημα που είναι χαρακτηριστικό των ανθρώπων που δεν έχουν βρει το δρόμο τους στη ζωή, που είναι ανασφαλείς και κομπλεξικοί. Για να απαλλαγείτε από το φθόνο, πρέπει να αναπτύξετε μοναδικά χαρακτηριστικά στον εαυτό σας και να προσπαθήσετε να είστε ο εαυτός σας.

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι καλός άνθρωπος- αυτός είναι «που θέλει και ξέρει να υπολογίζει με τους άλλους». Δεν αρκεί να διαβάζετε και να μελετάτε βιβλία σχετικά με τους κανόνες εθιμοτυπίας· πρέπει να μάθετε να φροντίζετε τον κόσμο και τους ανθρώπους γύρω σας και να σέβεστε το παρελθόν της χώρας σας.

Το πρόβλημα της ευτυχίας

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι ευτυχισμένος άνθρωποςΟ «πνευματικός πολιτισμός» το κάνει αυτό, γιατί είναι αυτό που γεμίζει με νόημα τις ζωές των ανθρώπων. Όσοι ακολουθούν τα «μονοπάτια της καλοσύνης» μπορούν να θεωρηθούν οι πιο ευτυχισμένοι.

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης, της διαφώτισης

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι κάποιος πρέπει πάντα να μελετά, αλλά ο χρόνος είναι ιδιαίτερα ευνοϊκός για την απόκτηση Καλή εκπαιδευση- νεολαία. Η γνώση μεγαλώνει και πολλαπλασιάζεται, επομένως η αυτοεκπαίδευση είναι απαραίτητη για την προώθηση της πνευματικής ανάπτυξης και τη διεύρυνση των οριζόντων κάποιου.

Το πρόβλημα της ιστορικής μνήμης

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι οι νέοι πρέπει να προσπαθήσουν να γνωρίσουν καλύτερα το παρελθόν της οικογένειάς τους, της πόλης, της χώρας τους και όλου του κόσμου. Ωστόσο, αυτό δεν αρκεί: πρέπει επίσης να διατηρήσουμε προσεκτικά τα πολιτιστικά μνημεία, αντικείμενα που έχουν απομείνει από τους προγόνους μας, προκειμένου να μεταφέρουμε την ιστορία στους απογόνους μας. Άλλωστε, ένας λαός που ξεχνά το παρελθόν δεν έχει δικαίωμα στο μέλλον.

Το πρόβλημα της επιρροής των έργων τέχνης στον άνθρωπο

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι η τέχνη εξευγενίζει έναν άνθρωπο, ανοίγει την ψυχή του να αντιληφθεί την ομορφιά και διδάσκει την ανθρωπότητα. Χρειάζεται μόνο να «οπλιστείς με γνώση» και πληροφορίες όταν χειρίζεσαι σπουδαία έργα. Εξάλλου, η γνώση είναι δύναμη και η τέχνη είναι «απρόσιτη στους ανίσχυρους».

Το πρόβλημα της διατήρησης της φύσης

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι πρέπει να τηρούνται οι περιβαλλοντικοί νόμοι, γιατί η παραβίασή τους θα οδηγήσει σε σωματικό θάνατο ανθρώπων. Επιπλέον, το τοπίο κάθε χώρας είναι ένα σημαντικό στοιχείο εθνικό πολιτισμό, αφού η φύση είναι «έκφραση της ψυχής των ανθρώπων». Το να μην το φροντίζεις σημαίνει ότι καταστρέφεις τον πολιτισμό της χώρας σου.

Βανδαλισμοί, καταστροφές πολιτιστικών μνημείων

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι το «απόθεμα μνημείων» του πολιτισμού είναι εξαιρετικά περιορισμένο και εξαντλείται με προοδευτικούς ρυθμούς. Επομένως, για να μην είμαστε «αυτοί που δεν θυμούνται τη συγγένεια», πρέπει να συμπεριφερόμαστε με προσοχή στο πολιτιστικό περιβάλλον, διαφορετικά δεν θα έχουμε τίποτα να αφήσουμε στους απογόνους μας.

Το πρόβλημα του ελέους και της συμπόνιας

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένα άτομο πρέπει να είναι στοργικό και ελεήμων. Η συμπόνια είναι μια εκδήλωση ηθικής· ενώνει τους ανθρώπους, τους κάνει να αγωνίζονται για την ανθρωπιά, τη δικαιοσύνη και τη διατήρηση της φύσης και του παρελθόντος της χώρας τους. Αυτό το συναίσθημα βοηθάει τους ανθρώπους να μην σκληρύνουν την ψυχή τους, αφού ξεχάστηκε, χρειάζεται να αναβιώσει.

Το πρόβλημα της ευθύνης ενός επιστήμονα για μια ανακάλυψη

Ας θυμηθούμε τη συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο ακαδημαϊκός πείθει τους μικρούς αναγνώστες ότι ένας άνθρωπος της επιστήμης φέρει ηθική ευθύνη για τις ανακαλύψεις του. Στην εποχή των μηχανών και των ρομπότ, της ατομικής ενέργειας και των βιολογικών όπλων, οι επιστήμονες πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και να μην προκαλούν βλάβη περιβάλλονκαι ανθρώπους.

Πρόβλημα μνήμης

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η μνήμη νικάει τον χρόνο και τον θάνατο, επομένως «ο άμνημος είναι αχάριστος, ανεύθυνος και ανίκανος να ευγενείς πράξειςΟ άνθρωπος". Στη νεότερη γενιάείναι απαραίτητο να αντιμετωπίζουμε τη μνήμη με προσοχή και να γνωρίζουμε ότι είναι «ο πλούτος μας».

Ο ρόλος της νεολαίας, της νεολαίας στη μοίρα ενός ανθρώπου

Ένα άλλο παράδειγμα είναι η συλλογή δημοσιογραφικών άρθρων του Δ.Σ. Likhachev "Γράμματα για την καλοσύνη". Ο επιστήμονας είναι πεπεισμένος ότι η νεότητα είναι η εποχή που ο άνθρωπος κάνει πραγματικούς φίλους και αναπτύσσει συνήθειες που θα τον βοηθήσουν ή θα τον εμποδίσουν στο μέλλον. Για παράδειγμα, είναι σημαντικό να ενσταλάξουμε τη σκληρή δουλειά στη νεολαία, αφού δεν υπάρχει τίποτα πιο ατυχές από «ένα άτομο που είναι τεμπέλης και αποφεύγει την προσπάθεια». Πρέπει να θυμόμαστε ότι οι πράξεις που γίνονται στη νεολαία θα ζεστάνουν την καρδιά στα γηρατειά και οι κακές «δεν θα σε αφήσουν να κοιμηθείς».

είναι ένας γραπτός προβληματισμός για ένα καθορισμένο θέμα, το οποίο κάθε μαθητής της 11ης τάξης πρέπει να περάσει για εισαγωγή στις Εξετάσεις Ενιαίας Πολιτείας (ΧΡΗΣΗ). Τον Δεκέμβριο 2018-2019, οι μαθητές θα γράψουν αυτό το είδος εργασίας για 5η φορά, επειδή έχει εγκριθεί στη Ρωσία από το 2014.

Απαραίτητη προϋπόθεση για ένα καλογραμμένο τελικό δοκίμιο είναι η παρουσία επιχειρημάτων - αιτιολογήσεων για την επιλεγμένη θέση, τα οποία δίνονται με βάση έργα της ρωσικής ή ξένης κλασικής λογοτεχνίας. Ποια επιχειρήματα λοιπόν θα βοηθήσουν τους μαθητές να αντιμετωπίσουν το έργο φέτος;

Γενικά στοιχεία

Ο ελάχιστος όγκος του τελικού δοκιμίου είναι 250 λέξεις, ενώ οι ειδικοί συνιστούν να γράψετε περισσότερες - κατά μέσο όρο περίπου 300-350 λέξεις - για να καλύψετε το θέμα πλήρως και ολοκληρωμένα. Η δομή της εργασίας δεν ρυθμίζεται, αλλά η πρακτική δείχνει ότι ο μεγαλύτερος αριθμός σημείων δίνεται σε τέτοιους γραπτούς προβληματισμούς που περιέχουν 3 βασικά τμήματα: εισαγωγή, κύριο μέρος και συμπέρασμα με συμπεράσματα. Έχετε 3 ώρες και 55 λεπτά για να γράψετε το δοκίμιο. Τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να επικοινωνήσουν ορθογραφικά λεξικά, τα οποία θα πρέπει να υπάρχουν στο γραφείο σε επαρκείς ποσότητες.

Η υψηλότερη βαθμολογία για το τελικό δοκίμιο είναι 10 βαθμοί. Ακόμα κι αν ένας μαθητής κάνει ένα μικρό ορθογραφικό λάθος, η επιτροπή ειδικών θα του δώσει τον μέγιστο δυνατό αριθμό βαθμών. Η τελική αξιολόγηση εξαρτάται από το πόσο καλά ο έφηβος λαμβάνει υπόψη τα θεμελιώδη κριτήρια. Αυτά περιλαμβάνουν:

1. Συνάφεια με το θέμα. Είναι σημαντικό να γράψετε το τελικό δοκίμιο μόνο στο πλαίσιο ενός δεδομένου θέματος/ερώτησης, να μην τρελαίνεστε με σκέψεις και να μην προχωρήσετε στην εξέταση άλλων προβλημάτων.
2. Επιχειρηματολογία και έλξη λογοτεχνικό υλικό. Δεν αρκεί απλώς να εκφράσετε μια συγκεκριμένη θέση - στα επιχειρήματά σας πρέπει επίσης να βασιστείτε σε τουλάχιστον ένα έργο ενός Ρώσου ή ξένο κλασικό. Είναι σημαντικό να αποδεικνύεται όχι μόνο η γνώση του υλικού, αλλά και η ικανότητα ανάλυσής του. Κατά τη συγγραφή της τελικής έκθεσης για το 2018-2019, μια απλή αναδιήγηση ή επιφανειακή αναφορά έργων δεν θα είναι αρκετή.
3. Σύνθεση και λογική του συλλογισμού. Εδώ αξιολογείται η δομή της εργασίας και η συνέπεια της παρουσίασης. Συνιστάται κάθε νέα σκέψη να ξεκινά με μια νέα παράγραφο. Σε αυτήν την περίπτωση, το κύριο μέρος θα πρέπει να είναι μεγαλύτερο σε όγκο από την εισαγωγή και το συμπέρασμα (συνολικά, τα τελευταία μπλοκ πρέπει να είναι περίπου το 1/3 ολόκληρου του κειμένου).
4. Ποιότητα γραπτού λόγου. Στο σκεπτικό του προς τον μαθητή ΛύκειοΘα χρειαστεί να χρησιμοποιήσετε συνώνυμα και διάφορα σχήματα λόγου και, αντίθετα, να αποφύγετε κλισέ και λεξικές επαναλήψεις.
5. Γνώση γραφής. Εδώ ελέγχεται η παρουσία/απουσία ορθογραφικών, σημείων στίξης και γραμματικών λαθών.

Πληροφορίες:

Φέτος, οι ημερομηνίες συγγραφής της τελικής έκθεσης καθορίζονται ως εξής:

• 19 Δεκεμβρίου 2018 (κύρια ημερομηνία)
• 6 Φεβρουαρίου 2019 (πρόσθετες ημερομηνίες)
• 8 Μαΐου 2019 (πρόσθετες προθεσμίες)

Οπως λέμε προηγούμενα χρόνια, το τελικό δοκίμιο είναι η εισαγωγή των αποφοίτων στην κρατική τελική πιστοποίηση. Παράλληλα, οι μαθητές με αναπηρίεςυγείας έχει το δικαίωμα να επιλέξει να γράψει μια δήλωση. Στα πλαίσια ανοιχτές οδηγίεςθέματα για το τελικό δοκίμιο, αναπτύσσονται συγκεκριμένα θέματα για το τελικό δοκίμιο (επιλέγονται τα κείμενα παρουσίασης) για κάθε ζώνη ώρας ξεχωριστά. Συγκεκριμένα θέματα της τελικής έκθεσης (κείμενα παρουσίασης) παραδίδονται στις τοπικές εκπαιδευτικές αρχές την ημέρα της τελικής έκθεσης (παρουσίαση).

Το τελικό δοκίμιο (παρουσίαση) ως εισαγωγή στο Απόφοιτοι Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης εκπαιδευτικούς οργανισμούςυλοποίηση προγραμμάτων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης γενική εκπαίδευση, πρωτοπαρουσιάστηκε το 2014-2015 ακαδημαϊκό έτοςσύμφωνα με τις οδηγίες του Προέδρου Ρωσική Ομοσπονδίαπροκειμένου να εντοπιστεί η ικανότητα των μαθητών να σκέφτονται, να αναλύουν και να αποδεικνύουν τη θέση τους με βάση ανεξάρτητα επιλεγμένα έργα της εγχώριας και παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Οι ακόλουθες κατηγορίες προσώπων έχουν το δικαίωμα να συντάξουν τη δήλωση:

• μαθητές με αναπηρία ή παιδιά με αναπηρία και άτομα με αναπηρία·
• φοιτητές που σπουδάζουν εκπαιδευτικά προγράμματαδευτεροβάθμια γενική εκπαίδευση σε ειδικά κλειστά εκπαιδευτικά ιδρύματα, καθώς και σε ιδρύματα που εκτελούν τιμωρία με τη μορφή φυλάκισης·
• φοιτητές που σπουδάζουν στο σπίτι, σε εκπαιδευτικούς οργανισμούς, συμπεριλαμβανομένων των σανατόριου και θέρετρων, όπου λαμβάνονται τα απαραίτητα ιατρικά, μέτρα αποκατάστασης και υγείας για όσους χρειάζονται μακροχρόνια θεραπεία με βάση τη σύναψη ιατρικού οργανισμού.

Οι απόφοιτοι προηγούμενων ετών μπορούν προαιρετικά να γράψουν το τελικό δοκίμιο για να παρουσιάσουν τα αποτελέσματά τους όταν υποβάλλουν αίτηση σε πανεπιστήμια.

Χρόνος γραφής – 3 ώρες 55 λεπτά.

Το εξεταστικό κιτ περιλαμβάνει 5 θέματα δοκιμίου από μια κλειστή λίστα (ένα θέμα από κάθε ανοιχτό θεματικό πεδίο).

Τα θέματα των ίδιων των δοκιμίων θα είναι γνωστά στους αποφοίτους 15 λεπτά πριν από την έναρξη της εξέτασης. Το αποτέλεσμα της τελικής έκθεσης (παρουσίασης) θα είναι «επιτυχία» ή «αποτυχία», ωστόσο, μόνο οι απόφοιτοι που έχουν λάβει «πάσο» θα επιτρέπεται να συμμετάσχουν στην ενιαία κρατική εξέταση και στην κρατική τελική εξέταση.

Τα θέματα, όπως και πέρυσι, θα οργανωθούν ανά ζώνη ώρας.

Το δοκίμιο αξιολογείται σύμφωνα με πέντε κριτήρια: συνάφεια με το θέμα. επιχειρηματολογία, έλξη λογοτεχνικού υλικού. σύνθεση; ποιότητα ομιλίας? γνώση γραφής.

Τα δοκίμια (παρουσιάσεις) ελέγχονται από Επιτροπές εκπαιδευτικών οργανισμών ή επιτροπές εμπειρογνωμόνων που δημιουργούνται σε δημοτικό/περιφερειακό επίπεδο.

Οδηγίες και θέματα

Κάθε τελικό δοκίμιο πρέπει να είναι γραμμένο σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο θέμα. Ωστόσο, αποκαλύπτονται μόλις 15 λεπτά πριν από την έναρξη του τεστ. Παρόλα αυτά, υπάρχει η ευκαιρία να προετοιμαστείτε εκ των προτέρων για τη συγγραφή του τελικού δοκιμίου το 2018-2019, επειδή τόσο οι δάσκαλοι όσο και οι μαθητές τους γνωρίζουν το λεγόμενο. «παγκόσμιες κατευθύνσεις». Τα τελικά θέματα που θα λάβουν οι μαθητές θα ενταχθούν σίγουρα στα πλαίσια αυτών των περιοχών.

Με άλλα λόγια, τα θέματα απλώς θα αποδειχθούν πιο λεπτομερή, κλασματικά και συγκεκριμένα. Αλλά η γνώση των οδηγιών σάς επιτρέπει να πλοηγηθείτε και ακόμη και να επιλέξετε κατάλληλα επιχειρήματααπό κυριολεκτικά δουλεύειοικιακός σχολικό πρόγραμμα σπουδώνήδη μέσα επί του παρόντος. Θα υπάρχουν 5 κατευθύνσεις συνολικά.

Πατέρες και Υιοί

Επιχειρήματα για το τελικό δοκίμιο του 2018-2019 στην παγκόσμια κατεύθυνση «Fathers and Sons» βρίσκονται στο ομώνυμο έργο του I.S. Τουργκένεφ. Το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» είναι ένα από τα καταλληλότερα για την τεκμηρίωση διατριβών που σχετίζονται με το πρόβλημα της «σύγκρουσης γενεών». Εκπρόσωποι της «γενιάς των παιδιών» είναι ο Evgeny Bazarov ( κύριος χαρακτήρας) και Arkady Kirsanov, και εκπρόσωποι της «γενιάς των πατέρων» είναι οι Pavel Petrovich και Nikolai Petrovich Kirsanov.

Το βιβλίο δείχνει πώς οι νέοι που τοποθετούνται ως μηδενιστές (αρνητές των γενικά αποδεκτών κανόνων) υποτιμούν την εμπειρία των ενηλίκων που θεωρούνται μη προοδευτικοί παραδοσιακοί. Με τη σειρά του, παλαιότερης γενιάςεπίσης δεν επιδιώκει να καταλάβει τους νέους. Εν κατακλείδι, ο συγγραφέας καταρρίπτει το δόγμα του μηδενισμού και διακηρύσσει ο μόνος τρόπος, χάρη στην οποία είναι δυνατό το τέλος της αιώνιας σύγκρουσης, είναι η επανένωση συγγενών που έχουν μάθει να αγαπούν ο ένας τον άλλον αφού βίωσαν τα βάσανα.

Άλλα έργα για την εισαγωγή επιχειρημάτων σε θέματα προς την κατεύθυνση των «Πατέρων και Υιών» στο δοκίμιο Δεκεμβρίου 2018-2019:

• DI. Fonvizin, παίζουν "The Minor"?
• M.Yu. Lermontov, ποίημα "Mtsyri";
• N.V. Gogol, ιστορία "Taras Bulba";
• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν, ιστορία" Η κόρη του καπετάνιου».

Όνειρο ή πραγματικότητα

Η σκηνοθεσία «Όνειρο ή Πραγματικότητα» είναι βαθιά φιλοσοφική, γιατί σε κάνει να σκεφτείς τη διαπλοκή των πιο αγαπημένων ανθρώπινων επιθυμιών και πραγματικότητα. Ένα παράδειγμα θετικής ηρωίδας που παραμένει πιστή στο όνειρό της και κάνει ό,τι είναι δυνατό για να το πραγματοποιήσει είναι η Marya Mironova από την ιστορία του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου".

Όλα όσα θέλει η Μάσα, η κόρη του διοικητή Φρούριο Belogorsk, - ζήστε ήρεμα και ευτυχισμένα μαζί με τον αγαπημένο σας, ο οποίος γίνεται αξιωματικός Pyotr Grinev. Ωστόσο, η κοπέλα πρέπει να ξεπεράσει πολλές δοκιμασίες στο δρόμο της προτού επανενωθεί επιτέλους με τον έρωτά της, επειδή τόσο ο Πέτρος όσο και η Μάσα βρίσκονται στην πολύ μεγάλη εξέγερση του Πουγκάτσεφ. Παρόλα αυτά, η κοπέλα δεν εγκαταλείπει το όνειρό της και δεν χάνει το σθένος της. Ακόμη και όταν η ελπίδα έχει σχεδόν χαθεί, παίρνει τη μοίρα στα χέρια της και πηγαίνει στην αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' με αίτημα να διευκολύνει την απελευθέρωση του Πέτρου. Χάρη στην αφοβία της, η Μάσα επιτυγχάνει το όνειρό της, δηλαδή να γίνει σύζυγος του αγαπημένου της άντρα.

Επίσης επιχειρήματα για Δοκίμιο Δεκεμβρίου 2018-2019 στην κατεύθυνση του «Όνειρο και Πραγματικότητα» μπορείτε να βρείτε στα ακόλουθα έργα:

• F.M. Ντοστογιέφσκι, μυθιστόρημα «Έγκλημα και Τιμωρία» (Ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ ως παράδειγμα ενός επικίνδυνου ονειροπόλου που πρέπει να φοβάται τις επιθυμίες του).
• ΕΝΑ. Οστρόφσκι, έργο «Η καταιγίδα».

Εκδίκηση και γενναιοδωρία

Εδώ ο μαθητής θα έχει την ευκαιρία να συγκρίνει περισσότερο διαφορετικές πλευρέςκαι ιδιότητες της ανθρώπινης φύσης: καλοσύνη και θυμός, έλεος και σκληρότητα, ειρήνη και επιθετικότητα...

Η αποτυχία, η αρνητικότητα, η μικροπρέπεια, η βλακεία και η καταστροφική αρχή της εκδίκησης φάνηκαν ξεκάθαρα από τον Α.Σ. Ο Πούσκιν στο μυθιστόρημά του «Ευγένιος Ονέγκιν». Το καταστροφικό συναίσθημα με το οποίο φωτίζεται ο κύριος χαρακτήρας οδηγεί στο γεγονός ότι σκοτώνει τη δική του καλός φίλος- καλός ο μικρός Βλαντιμίρ Λένσκι. Ταυτόχρονα, το έργο αποκαλύπτει ένα παράδειγμα ενός βαθιά γενναιόδωρου ατόμου - μιλάμε γιαγια την Τατιάνα Λαρίνα, που σε όλο το μυθιστόρημα βάζει τα συναισθήματα των ανθρώπων γύρω της πάνω από τα δικά της (για παράδειγμα, στο τέλος του βιβλίου απορρίπτει τον Onegin, που την έχει ερωτευτεί, επειδή δεν μπορεί να προδώσει τον άντρα της).

Επιπλέον, επιχειρήματα προς την κατεύθυνση της «Εκδίκησης και γενναιοδωρίας» για το τελικό δοκίμιο του 2018-2019 μπορείτε να βρείτε στα παρακάτω βιβλία:

• ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν, ιστορία «Η κόρη του καπετάνιου» (Εμελιάν Πουγκάτσεφ ως άτομο που ξέρει πώς να είναι γενναιόδωρος και ευγενής απέναντι σε αυτούς που το αξίζουν).
• M.Yu. Λέρμοντοφ, το μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας» (μέρος της «Πριγκίπισσας Μαρίας» και, ειδικότερα, η εκδικητική φύση της φύσης του Γκρούσνιτσκι).

Τέχνη και χειροτεχνία

Θέμα για το σκοπό δημιουργικό άτομο(συγγραφέας, καλλιτέχνης, μουσικός κ.λπ.) είναι ένα από τα θεμελιώδη στη λογοτεχνία. Είναι δυνατό να αναλυθεί το φαινόμενο της δημιουργικότητας και να αντικατοπτριστεί η σημασία της δημιουργικής εργασίας χάρη στο έργο του A.T. Tvardovsky "Βασίλι Τέρκιν". Το ποίημα δείχνει πώς η μουσική ανεβάζει το πνεύμα και ζεσταίνει την ψυχή όσων την ακούν, ακόμα κι όταν μαίνονται οι πιο δύσκολες στιγμές του πολέμου. Ωστόσο, η μουσική που επιτρέπει στους ανθρώπους να ξεχνούν τις λύπες δεν υπάρχει από μόνη της - φέρεται σε αυτόν τον κόσμο από έναν μουσικό, ο οποίος εδώ είναι ο φυσαρμόνικας Βασίλι Τέρκιν.

Επίσης, επιχειρήματα για θέματα προς την κατεύθυνση «Τέχνες και Χειροτεχνία» βρίσκονται στους ακόλουθους συγγραφείς:

• V. Korolenko, ιστορία «The Blind Musician»;
• Ο Α.Π. Τσέχοφ, ιστορία «Το βιολί του Ρότσιλντ»
• ΚΙΛΟ. Paustovsky, ιστορία "Καλάθι με κώνους έλατου".

Καλοσύνη και σκληρότητα

Αυτή η σκηνοθεσία συμπίπτει εν μέρει με τη σκηνοθεσία «Εκδίκηση και γενναιοδωρία». Εδώ δίνεται έμφαση στη σημασία μιας ανθρωπιστικής στάσης για τη ζωή γενικά, για κάθε ζωή, ανεξάρτητα από το σε ποιον ανήκει.

Στο μυθιστόρημα του F.M. Στο «Έγκλημα και Τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι, ο κεντρικός ήρωας, ο Ροντιόν Ρασκόλνικοφ, αποφασίζει να σκοτώσει τον παλιό τοκογλύφο. Ο Ροντιόν πιστεύει ότι είναι καλύτερος από την άχρηστη γριά και, ως εκ τούτου, έχει το δικαίωμα να απαλλάξει τον κόσμο από την ύπαρξή της. Ωστόσο, όταν ο ήρωας διαπράττει φόνο, συνειδητοποιεί ότι στην πραγματικότητα είναι χειρότερος, πολλές φορές χειρότερος, από την πιο άχρηστη και κακιά από τις γριές. Η Sonya Marmeladova, ένα παράδειγμα καλοσύνης, αρετής και συγχώρεσης, τον βοηθά να το καταλάβει επιτέλους. Χάρη σε αυτήν, ο Ρασκόλνικοφ εγκαταλείπει τις απάνθρωπες ιδέες και αλλάζει την κοσμοθεωρία του.

Άλλα παραδείγματα προς την κατεύθυνση του "Kindness and Cruelty":

• N.V. Γκόγκολ, η ιστορία "Το παλτό" (η σκληρότητα μιας υποκριτικής και κακής κοινωνίας αντιτίθεται από την ευγένεια, την απλότητα και την αβλαβότητα του Akaki Akakievich).
• Μ.Α. Sholokhov, μυθιστόρημα " Ήσυχο Ντον«(Η σκληρότητα και η σκληρότητα μπορεί να προκύψουν στην ψυχή ενός ατόμου υπό την επίδραση εξωτερικών συνθηκών, όπως συνέβη με τον Κοζάκο αγρότη Γρηγόριο, ο οποίος αναγκάστηκε να πάει στον πόλεμο και να αρχίσει να σκοτώνει για να μην πεθάνει ο ίδιος).

Τι είναι η εκδίκηση; Αυτός είναι ο πόνος που δημιουργεί την επιθυμία να βλάψει τον δράστη. Είναι όμως αυτό απαραίτητο;

Ένα από τα προβλήματα που εγείρονται στο κείμενο που προτείνεται για ανάλυση από τον V.A. Soloukhin, είναι το πρόβλημα της ανάγκης για εκδίκηση. Ο αφηγητής θυμάται πόσο καιρό του πήρε για να καταρτίσει ένα σχέδιο εκδίκησης για ένα παράλογο χτύπημα στην πλάτη από έναν φίλο που είχε κρυφτεί πίσω του και πόσο ανάλαφρη ένιωσε η καρδιά του όταν τελικά αποφάσισε να συγχωρήσει τον δράστη. Αν και η θέση του συγγραφέα δεν εκφράζεται ρητά, αντικατοπτρίζεται στη λογική του κειμένου: από τη σκοπιά του, δεν χρειάζεται να εκδικηθεί κάποιος που προσέβαλε κάποιον· η εκδίκηση είναι αρνητική ποιότητα, που επηρεάζει αρνητικά πρωτίστως τον ιδιοκτήτη του, στερώντας του τη χαρά και τη γαλήνη. Δεν μπορεί κανείς παρά να συμφωνήσει με αυτό: είναι πολύ καλύτερο να επιλύσουμε τη σύγκρουση ειρηνικά παρά να καταφύγουμε στην επιθετικότητα.

Υπάρχουν όμως καταστάσεις στις οποίες ο δράστης δεν μπορεί να συγχωρεθεί. Για να αποδείξω την κρίση μου, θα δώσω δύο παραδείγματα από τη ρωσική κλασική λογοτεχνία.

Το πρώτο επιχείρημα μπορεί να είναι το μυθιστόρημα του A.S. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου". Μετά τη μονομαχία μεταξύ του Γκρίνεφ και του Σβάμπριν, κατά την οποία ο τελευταίος χτύπησε τη στιγμή που απέσπασε την προσοχή του εχθρού, ο Πιότρ Αντρέεβιτς συγχώρεσε τον αντίπαλό του επειδή ήταν έξυπνος και κατάλαβε ότι τίποτα δεν μπορούσε να διορθώσει αυτόν τον άνθρωπο και επομένως δεν είχε νόημα να συνεχίσει να συγκρούεται με αυτόν. Αλλά ο Alexey συνέχισε να εκδικείται ύπουλα τον αντίπαλό του, γράφοντας μια καταγγελία εναντίον του στους γονείς του. Καθώς η ιστορία συνεχιζόταν, ο Σβάμπριν αποκαλυπτόταν όλο και περισσότερο ως ανήθικο άτομο, οι πράξεις του γίνονταν όλο και πιο αβάσιμες και ατιμωτικές. Ως αποτέλεσμα, ο γενναιόδωρος Γκρίνεφ δεν αμαύρωσε την τιμή του και βρήκε την αληθινή ευτυχία, ενώ ο εχθρός του δεν έμεινε παρά ένα βάρος στην ψυχή του.

Ας δούμε τώρα το «Το τραγούδι για τον Τσάρο Ιβάν Βασίλιεβιτς, τον νεαρό φύλακα και τον τολμηρό έμπορο Καλάσνικοφ» του M.Yu. Λέρμοντοφ. Αυτό το ποίημα λέει πώς ο έμπορος Καλάσνικοφ, σε μια μάχη, σκότωσε έναν φρουρό που είχε μολύνει την τιμή της γυναίκας του, παίρνοντας έτσι εκδίκηση από αυτόν. Σε αυτή την περίπτωση, είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα εάν ο έμπορος έπρεπε να είχε διαπράξει τον φόνο ή όχι. Από τη μια, κάθε άνθρωπος, ό,τι κι αν είναι, έχει δικαίωμα στη ζωή. Αλλά από την άλλη πλευρά, το Καλάσνικοφ μπορεί να γίνει κατανοητό: η πρώην φήμη της συζύγου του δεν μπορεί να επιστραφεί (τον δέκατο έκτο αιώνα, αυτό που έκανε ο Κιρίμπεβιτς Αλένα Ντμίτριεβναθεωρήθηκε μεγάλη ντροπή) και οι διαπραγματεύσεις με τον δράστη δεν θα είχαν οδηγήσει ούτε σε βελτίωση της κατάστασης ούτε σε ψυχική ανακούφιση. Και το κράτος δεν θα είχε επιλύσει δίκαια τη σύγκρουση, αφού ο δράστης ήταν ο αγαπημένος του βασιλιά. Έτσι, υπάρχουν και τέτοια κρίσιμες καταστάσειςστην οποία ο ένοχος πρέπει να τιμωρηθεί.

Η εκδίκηση ή μη είναι μια επιλογή που μπορεί να αντιμετωπίσει ο καθένας μας. Το κύριο πράγμα είναι ότι δεν πρέπει ποτέ να ενδίδετε σε στιγμιαία συναισθήματα. Και να θυμάστε: εκδίκηση = ένα πιάτο που σερβίρεται καλύτερα κρύο.

Αποτελεσματική προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση (όλα τα θέματα) - ξεκινήστε την προετοιμασία

Ενημερώθηκε: 08-05-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Παιδική ηλικία

Τι υπέροχη παιδική ανάμνηση μπορεί να υπάρξει! Πόσα έχουν ήδη γραφτεί για αυτό από τους κλασικούς της ρωσικής λογοτεχνίας! Αλλά είναι περίεργο πράγμα: κάθε νέα γενιά συγγραφέων στρέφεται ξανά στις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας και βρίσκει μέσα τους μόνο τα ενδότερα... «Ευτυχισμένος, ευτυχισμένος χρόνος της παιδικής ηλικίας...» Αυτά τα λόγια του Λ. Τολστόι μπορούν επίσης να αποδοθούν αυτές οι αναμνήσεις

Ένα άτομο ζει για τον εαυτό του μόνο στην παιδική ηλικία. Μόνο στην παιδική ηλικία είναι χαρούμενος με την ευτυχία του και γεμάτος, έχοντας γεμίσει τη δική του κοιλιά. Μόνο στην παιδική ηλικία είναι απείρως ειλικρινής και απείρως ελεύθερος. Μόνο στην παιδική ηλικία όλοι είναι λαμπροί και όλοι είναι όμορφοι, όλοι είναι φυσικοί, όπως η φύση, και, όπως η φύση, στερούνται άγχους. Όλα είναι μόνο στην παιδική ηλικία, και γι' αυτό μας ελκύει τόσο όταν γερνάμε, ακόμα κι αν ήταν σκληρό, σαν το πανωφόρι ενός στρατιώτη.

Φιλανθρωπία

Μια συγκλονιστική δήλωση έκανε ο διάσημος Ρώσος επιχειρηματίας και ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους του πλανήτη, Βλαντιμίρ Ποτάνιν. Ο επικεφαλής της συμμετοχικής Interros αποφάσισε ότι μετά τον θάνατό του ολόκληρη η περιουσία του, που υπολογίζεται σε δισεκατομμύρια δολάρια, θα διατεθεί για φιλανθρωπικούς σκοπούς, κυρίως για την υποστήριξη εκπαιδευτικών έργων.

Χαρά

Το βιβλίο του Άγγλου συγγραφέα E. Porter “Pollyanna” με ώθησε να σκεφτώ έτσι. Ο πατέρας της ηρωίδας της έμαθε να βρίσκει τις θετικές πλευρές σε όλα. Της έδειξε ότι ακόμα και σε μια δυσάρεστη κατάσταση, μπορείς να βρεις λόγο για χαρά. Για παράδειγμα, όταν ένα φτωχό κορίτσι έδινε δεκανίκια από φιλανθρωπική εταιρεία αντί για κούκλα, παρηγορήθηκε από το γεγονός ότι δεν χρειαζόταν αυτά τα δεκανίκια. Από τότε, η Pollyanna έχει εμπλακεί σε ένα συναρπαστικό παιχνίδι: άρχισε να αναζητά τη χαρά σε όλες τις δοκιμασίες της ζωής, ακόμη και εκείνες που «δεν φαίνεται να υπάρχει τίποτα για να είναι χαρούμενο».

Συγγραφέας

Είναι βαθιά πεποίθησή μου ότι οι συγγραφείς πρέπει να είναι πάντα στην κορυφή του παιχνιδιού τους και να παραμείνουν αφοσιωμένοι στο έργο τους μέχρι το τέλος της ζωής τους. Ξεπερνώντας τον αφόρητο πόνο, ο N. A. Nekrasov και ο M. E. Saltykov-Shchedrin δεν άφησαν το στυλό από τα αποστεωμένα χέρια τους. Όλα όσα έζησε ο ποιητής ακουγόταν με εκπληκτική δύναμη στα ετοιμοθάνατα ποιήματά του. Στο ποίημα «Σπορείς» ο Νεκράσοφ καλεί: Σπείρε το λογικό, το καλό, το αιώνιο! Συς!

Η ειλικρίνεια του συγγραφέα είναι το μόνο πέρασμά του στην ψυχή του αναγνώστη.

Μου φαίνεται ότι ο Συγγραφέας είναι ο Δημιουργός. Δημιουργεί έναν κόσμο που δεν υπήρχε πριν, και τον κατοικεί με ανθρώπους που δεν γεννήθηκαν από γυναίκα, αλλά από τον ίδιο. Ελέγχει τα γεγονότα σε αυτόν τον κόσμο που δημιούργησε, πλέκει ιστορίες από γεγονότα, κάνει τον ήλιο να λάμπει όταν θέλει και στέλνει βροχή και κακοκαιρία με τη θέλησή του. Έχει τεράστια, θεϊκή δύναμη στους κόσμους που έχει πλέξει από τη δική του αϋπνία, και αυτό σημαίνει ότι πρέπει να είναι δίκαιος, όπως ο ανώτατος κριτής. Και η δικαιοσύνη είναι η νίκη του καλού.

Μοναξιά

Η μοναξιά είναι μια τρομερή τιμωρία για ένα άτομο σε οποιαδήποτε ηλικία, ειδικά όταν ξεκινά το «φθινόπωρο της ζωής». Από αυτή την άποψη, θυμήθηκα γραμμές γεμάτες πικρία από τη διάσημη ιστορία του Κ. Παουστόφσκι «Τηλεγράφημα» Μέσω του στόματος της Κατερίνας Ιβάνοβνα, ο συγγραφέας λέει: «Ο Θεός να μην ζήσετε τόσο μοναχικά γεράματα!».

Για 15 χρόνια, ο Ραμπιζόν Κρούσος ζούσε μόνος σε ένα έρημο νησί. Γιατί δεν έχει ξεχάσει πώς να μιλάει; Γιατί επέζησε; Νίκησε τη μοναξιά;! Ο Κρούσος βοηθήθηκε από την επικοινωνία. «Αυτό ήταν το περισσότερο καλή χρονιάη ζωή μου στο νησί. Μετά από όλα, τώρα δεν ήμουν πια μόνος, η Παρασκευή ήταν μαζί μου, και αυτό με έκανε πιο γενναίο ... "

Καλές, καλές πράξεις

Στην ιστορία "Φραγκοστάφυλο", ο Τσέχοφ γράφει ότι πίσω από την πόρτα κάθε ευτυχισμένου ανθρώπου πρέπει να υπάρχει ένας άνθρωπος με ένα σφυρί και με το χτύπημα του, να θυμίζει εκείνους που είναι δυστυχισμένοι, άποροι και χρειάζονται βοήθεια. Μου φαίνεται ότι ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν ένας τέτοιος «άνθρωπος με σφυρί». Είναι αλήθεια ότι δεν στάθηκε πίσω από την πόρτα, αλλά ο ίδιος φρόντιζε όσους είχαν ανάγκη, προσπαθώντας να ξαναφτιάξει και να αλλάξει τη ζωή του καθενός μας προς το καλύτερο.

Όσο κι αν έχει αλλάξει ο κόσμος, ανεξάρτητα από τους κατακλυσμούς που συγκλονίζουν την κοινωνία μας, πάντα θα υπάρχουν άνθρωποι που ο Dahl αποκάλεσε δίκαιους. Αυτή είναι η Matryona από την ιστορία "Matryona's Dvor".

Σεβαστή από όλους, η Halima Akhmatovna, με τα χρόνια εργασίας στην επιθεώρηση υποθέσεων ανηλίκων, βοήθησε πολλούς έφηβους να βρουν τη θέση τους στη ζωή. Οπου ευγενικά λόγιακαι με ένα απαλό βλέμμα, όπου με τη σοβαρότητα και την άψογη συμπεριφορά της τους ενέπνεε ελπίδα, τους έκανε να πιστέψουν στη δύναμή τους. Τέτοιοι άνθρωποι, με το είναι τους, κρατούν στο κατάλληλο ύψος μια συγκεκριμένη πνευματική ράβδο, προς την οποία όλοι αγωνιζόμαστε και αγωνιζόμαστε.

Γλωσσικός πολιτισμός

Πιστεύω ότι πρέπει να γίνουν τα πάντα για να διαφυλαχθεί το αθάνατο δώρο της φύσης. Πρώτον, η κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας πρέπει να διασφαλίσει ότι το να μιλάς σωστά τα ρωσικά γίνεται διάσημο και κερδοφόρο. Δεύτερον, να εισαχθεί λογοκρισία στην εγχώρια τηλεόραση ώστε να σταματήσει να εκπέμπει ασέβεια. Τρίτον, βέτο σε δημοσιεύσεις που καταστρέφουν τη μεγάλη ρωσική γλώσσα. Τέταρτον, στην οικογένεια, στο νηπιαγωγείοκαι στο σχολείο να καλλιεργούν προσοχή και σεβασμό στη λέξη.

Λέξεις του K. D. Ushinsky: Η γλώσσα είναι η πιο ζωντανή, πιο άφθονη και διαρκής σύνδεση που συνδέει τις απαρχαιωμένες, ζωντανές και μελλοντικές γενιές των ανθρώπων σε ένα μεγάλο, ιστορικό ζωντανό σύνολο.

Εν κατακλείδι, στρέφομαι στους συνομηλίκους μου: "Μιλήστε ρωσικά, παρακαλώ!"

Τέχνη

Ο Λεονάρντο ντο Βίντσι είπε ότι ένας καλός ζωγράφος πρέπει να ζωγραφίζει δύο βασικά πράγματα: ένα πρόσωπο και αναπαραστάσεις της ψυχής του. Νομίζω ότι και οι δύο δάσκαλοι αντιμετώπισαν έξοχα αυτό το έργο, βάζοντας όλη τους την εμπειρία και όλη τους τη σοφία στα πορτρέτα «Συντακτική Μαντόνα» και «Λα Τζοκόντα». Σε αυτά τα αριστουργήματα, δεν μιλάει η γραφή ή η πινελιά, αλλά οι καρδιές μεγάλων καλλιτεχνών. Είναι αθάνατοι, ως αθάνατοι λογοτεχνικοί ήρωες: λαμπερή Βεατρίκη, λαμπερή Ιουλιέτα και φωτεινή Τατιάνα Λαρίνα...

Πλούτος

Είναι ευχάριστο ότι στην ιστορία της Ρωσίας υπάρχουν άνθρωποι που θυμούνται όχι για τον πλούτο που απέκτησαν, αλλά για τον πλούτο που ξόδεψαν. Αυτός είναι ο Savva Mamontov, ο Tretyakov, ο Shchukin. Δεν ζούσαν σύμφωνα με την αρχή «ποιος θα ξεπεράσει ποιον», δεν ξέσπασαν από εφησυχασμό. Επένδυσαν όλη τους την περιουσία στην τέχνη. «Η ιδέα μου... είναι να βγάλω χρήματα, έτσι ώστε ό,τι αποκτάται από την κοινωνία να επιστρέφεται επίσης στην κοινωνία (τους ανθρώπους) σε κάποιους χρήσιμους θεσμούς...» έγραψε ο Π. Τρετιακόφ. Δεν είναι αυτό ένα παράδειγμα άξιο μίμησης για όσους ζουν «για επίδειξη», για κυβερνώντες που είναι «πομπώδεις από τον εαυτό τους»;!

Ένα από τα κύρια θέματα στην ιστορία του O. de Balzac «Gobsek» είναι η δύναμη του χρήματος πάνω στους ανθρώπους. Έχοντας εκατομμύρια, χωρίς οικογένεια ή παιδιά, ο Γκόμπσεκ ακολουθεί έναν ασκητικό τρόπο ζωής. Ο παλιός τοκογλύφος χρειάζεται χρήματα όχι ως μέσο απόκτησης, αλλά ως τρόπο άσκησης εξουσίας στους άλλους

Ευθύνη

Ο παρουσιαστής της τηλεοπτικής εκπομπής «Αφήστε τους να μιλήσουν», A. Malakhov, δίνει μεγάλη σημασία στο πρόβλημα της ευθύνης των γονιών για τα παιδιά τους. Έτσι, σε ένα από τα προγράμματα εξέφρασε την ιστορία του τραγικού θανάτου ενός μωρού δύο ετών. Το κορίτσι πάγωσε μέχρι θανάτου λόγω υπαιτιότητας των γονιών της, οι οποίοι ήταν μεθυσμένοι· για τον ίδιο λόγο, ο γιος μιας άλλης οικογένειας απαγχονίστηκε. Είναι δυνατόν να τους λέμε γονείς μετά από αυτό;!

Το πρόβλημα της ευθύνης αντικατοπτρίζεται και στη ρωσική λογοτεχνία: στην ιστορία του A. Platonov «Αμφιβάλλοντας τον Makar», στις ιστορίες του M. Bulgakov «Heart of a Dog» και « Θανατηφόρα αυγά" Η αίσθηση ευθύνης για το τέρας που δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα μιας επέμβασης σε ένα αδέσποτο σκυλί αναγκάζει τον καθηγητή Preobrazhensky να κάνει τα πάντα για να επιστρέψει ο Sharik στην προηγούμενη κατάστασή του.

Ένα πολύ υπεύθυνο άτομο, ο πραγματικός ιδιοκτήτης του δάσους, ήταν ο πρεσβύτερος Minnikhanov, ο πατέρας του Προέδρου της Δημοκρατίας του Ταταρστάν Rustam Minnikhanov. Για να τιμήσουν τις υπηρεσίες του, του έστησαν μνημείο (το μοναδικό στη Ρωσία!) και συντέθηκε ένα τραγούδι.

«Είσαι πάντα υπεύθυνος για όλους...» - μας θυμίζει από το μακρινό παρελθόν και ο A. de Sainte-Exupery στην ιστορία - παραμύθι «Ο Μικρός Πρίγκιπας». Μην ξεχνάτε αυτή την αλήθεια!

Επώνυμο

Το όνομα και το επίθετο ενός ατόμου πάντα προκαλούσε γνήσιο ενδιαφέρον μεταξύ συγγραφέων και δημοσιογράφων. Αυτό αποδεικνύεται από τα ονόματα των Fonvizin, Griboyedov, την ιστορία "The Overcoat" του Gogol και τα υπέροχα βιβλία του συγγραφέα αυτού του θραύσματος«Λόγια για τις λέξεις», «Εσύ και το όνομα σου" Η ηρωίδα Astafieva (Agafya), έχοντας ονομάσει το μωρό της Agafya, πιστεύει ότι το παλιό όνομα διατηρεί τη μνήμη της γιαγιάς της, την οποία ολόκληρη η περιοχή υποκλίθηκε στα πόδια της για την εξυπνάδα και την καλοσύνη της. Και στην ιστορία "Mr. from San Francisco" του Bunin, δεν αναφέρεται ούτε το όνομα ούτε το επώνυμο του κύριου χαρακτήρα, δεν απεικονίζεται εσωτερικός κόσμος. Σύμφωνα με τον Bunin, κάποιος που δεν έχει εσωτερικό κόσμο δεν μπορεί να υπάρξει στον εξωτερικό, πραγματικό κόσμο. Γιατί χρειάζεται όνομα και επίθετο τότε;

Κατόρθωμα

Σώζοντας επιβάτες τρόλεϊ από παγωμένο νερό, ο Shavarsh Karipetyan έβαλε σε κίνδυνο τη ζωή του. Αλλά ο διάσημος αθλητής δεν σκεφτόταν την προσωπική του ευημερία· γι' αυτόν, αυτό που ήταν πιο σημαντικό δεν ήταν «130 μετάλλια που κέρδισαν, αλλά 20 ζωές σώθηκαν». Το άρθρο του Bocharov στο περιοδικό Ogonyok αφορά αυτό. Ο Σεργκέι, ο ήρωας της ιστορίας του Β. Τίτοφ «Παρά όλους τους θανάτους», διακινδύνευσε επίσης τη ζωή του για να σώσει τους συναδέλφους του... Πιστεύω ότι η ανιδιοτελής πράξη τόσο του Σαβάρς όσο και του Σεργκέι είναι ο κανόνας συμπεριφοράς των ανθρώπων με υψηλή αίσθημα πατριωτισμού, που βασίζεται στην αγάπη για τους αγαπημένους τους, για το σπίτι σας, για τη χώρα σας, αυτό είναι ένα κατόρθωμα.

Γράμμα, αλφάβητο

Οι δημοσιογράφοι Kaznacheev, Kostomarov και ο μεταφραστής N. Gal στοχάζονται επίσης στο πρόβλημα του μέλλοντος της γραφής στα δημοσιογραφικά τους άρθρα. Εάν ο πρώτος ανησυχεί ότι στο εγγύς μέλλον θα ήταν απαραίτητο να δηλώσει ένα τετελεσμένο γεγονός με τα λόγια της Τατιάνα Μπεκ: «Αντίο, αλφάβητο», τότε ο δεύτερος συμμερίζεται τη θέση του συγγραφέα αυτού του κειμένου.

χρόνος

Ναι, σήμερα η πίεση του χρόνου γίνεται καθολική. Δημοσιογραφικά άρθρα των K. Paustovsky, V. Soloukhin, Zharikov και Kruzhelnitsky, σε πολλά μέσα, δίνουν συμβουλές για το πώς να εξοικονομήσετε χρόνο. Μου φαίνεται ότι όλα συνοψίζονται σε ένα πράγμα - μόνο η ορθολογική χρήση του χρόνου θα επιτρέψει σε ένα άτομο να γίνει ο «κύριος» της ημέρας του.

Η Little One, η αγαπημένη ηρωίδα του F. Abramov, είναι μόνο μία από αυτές τις ράτσες σπάνια άτομαπου έχουν μάθει να ξεπερνούν το χρόνο. Μπορεί να ταξιδέψει από τη μια εποχή στην άλλη...

Ολόκληρο το θεατρικό έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» είναι γεμάτο με την κατανόηση του χρόνου που περνά αναπόφευκτα, ξεκινώντας με τις πρώτες λέξεις του Λοπάχιν «τι ώρα είναι;»

Μητέρα

«Μπορείς να μιλάς ατελείωτα για τις μητέρες!» έγραψε ο Μ. Γκόρκι, ο οποίος έχασε νωρίς τη γονική του στοργή.

Η Katerina Ivanovna, η ηρωίδα της ιστορίας του Paustovsky «Telegram», βίωσε ένα δύσκολο συναισθηματικό δράμα. Ακόμη περίμενε τη Nastya, το αίμα της. Φοβόταν ότι θα πέθαινε χωρίς να τη χαϊδέψει, χωρίς να χαϊδέψει τα καστανά μαλλιά της «γοητευτικής ομορφιάς». Δεν περίμενε την κόρη της. Μόνο ένα θαμπό δάκρυ που κύλησε κάτω από τα κλειστά της βλέφαρα μαρτυρούσε την απαρηγόρητη θλίψη της. Θα μπορέσει η Nastya να ζήσει με καθαρή συνείδηση ​​μετά από αυτό; Δεν ξέρω. Πιθανώς όχι. Άλλωστε, ήταν αυτή που έπρεπε να καθίσει στο κρεβάτι της μητέρας της, έπρεπε να τη συνοδεύσει στο τελευταίο της ταξίδι!

Θόρυβος

Πρόσφατα διάβασα τα σκίτσα του τιμώμενου γιατρού Airapetov «Υγεία, συναισθήματα, ομορφιά», όπου υπάρχει ένα ενδιαφέρον γεγονός. Κάποιος Kachalkin κοιμήθηκε για 22 χρόνια χωρίς να ξυπνήσει. Ο διάσημος έξυπνος Παβλόφ, όταν η πόλη έγινε ήσυχη, πλησίασε τον ασθενή και ψιθύρισε: «Σήκω!» Λοιπόν, τι νομίζεις? Ο Kachalkin είναι επάνω! Αποδεικνύεται ότι δεν μπορούσε να αντέξει ισχυρά ερεθίσματα· οποιοσδήποτε θόρυβος προκαλούσε τη δραστηριότητα των ανασταλτικών δομών. Ο Παβλόφ έλυσε αυτό το μυστήριο.

Ιστορική μνήμη

Όποιος δεν έχει μνήμη δεν έχει ζωή (Β. Ρασπούτιν). Πίσω τα τελευταία χρόνιαΤο Καζάν αλλάζει επίσης όψη, μετατρέπεται σε μια σύγχρονη μητρόπολη. Θα διατηρηθούν όμως στην πόλη τα μνημεία του παρελθόντος; Δυστυχώς, τα γεγονότα δείχνουν ότι αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα προσεκτικής στάσης στην αρχιτεκτονική των αρχών του 20ου αιώνα. Είναι η πόλη του Troitsk. Στο κέντρο της πόλης συνυπάρχουν άψογα παλιά μονώροφα κτίρια εμπορικά σπίτιακαι σύγχρονα πολυώροφα κτίρια όπου βρίσκονται γραφεία και σούπερ μάρκετ.

Ένα υπέροχο μνημείο για τις πολύπαθες, επίμονες γυναίκες που υπέμειναν όλες τις κακουχίες του πολέμου είναι το μυθιστόρημα του F. Abramov «Brothers and Sisters». Η υπέροχη ιστορία του V. Zakrutkin «Mother of Man» ακούγεται σαν ύμνος στη μητρική αγάπη που νίκησε τον θάνατο. Έχοντας χάσει όλους τους αγρότες, συμπεριλαμβανομένων των πιο κοντινών της αγροτών, του συζύγου και του γιου της, η Μαρία έμεινε μόνη στην «αποτεφρωμένη, παραβιασμένη, κατεστραμμένη από τον πόλεμο γη». Τίποτα: ούτε ο θάνατος, ούτε η φωτιά, ούτε οι πληγές θα μπορούσαν να σταματήσουν τη ζωή σε αυτή τη γη. Η ηρωίδα όχι μόνο επέζησε η ίδια, αλλά πήρε υπό την προστασία της τα παιδιά υπό την πολιορκία, τα οποία βρήκε στο μακρινό πεδίο, και επιπλέον, έδωσε ζωή σε ένα νέο μικρό άτομο - τον γιο της. Μόνο στο φινάλε, όταν φάνηκε μια αχτίδα ελπίδας ότι τα παιδιά και τα ζώα ήταν σε καλά χέρια, η Μαρία επέτρεψε στον εαυτό της να χαλαρώσει...

Ζήλια

Είναι αυτός που γίνεται ένας από τους λόγους για τη διάλυση των γάμων, επιπλέον, τρομερές τραγωδίες που προβάλλονται συχνά στα τηλεοπτικά προγράμματα "Let Them Talk" και "Federal Judge". Πριν από αρκετά χρόνια, μια συγκλονιστική είδηση ​​διαδόθηκε σε όλο το χωριό: ο γείτονάς μας, κατηγορούσε τη γυναίκα του για

προδοσία, τη μαχαίρωσε έντεκα φορές και έκρυψε το πτώμα της στο υπόγειο για τρεις μέρες. Η οικογένειά μας υποφέρει επίσης από αυτή τη «διαρκή υποψία». Ο πατέρας, ένας έντιμος και εργατικός άνθρωπος, ένας εξαιρετικός μάστορας, αρχίζει να νευριάζει αν η μητέρα καθυστερήσει λίγο στη δουλειά. Δεν θα μάθει ποτέ να «ελέγχει τον εαυτό του», αν και ξέρει πολύ καλά ότι η μητέρα του είναι πιστή σε αυτόν.

Είμαστε πεπεισμένοι ότι η ζήλια είναι ένα από τα ανθρώπινα κακά που καταστρέφουν τη ζωή όταν διαβάζουμε το ποίημα του A.S. Pushkin «Οι Τσιγγάνοι». Ζηλευτός και θυμωμένος, ο Αλέκο, σε μια κρίση θυμού, μαχαιρώνει πρώτα στον αντίπαλό του και μετά στη Ζεμφίρα...

Πόλεμος

Η ιστορία του Λέοντα Τολστόι «Η Σεβαστούπολη τον Μάιο (55)», που περιέχει μια εκπληκτική σκηνή, είναι για την απανθρωπιά του πολέμου. Κηρύχθηκε εκεχειρία. Οι στρατιώτες των αντιμαχόμενων πλευρών αγωνίζονται ο ένας για τον άλλον. Εν τω μεταξύ, ένα 10χρονο παιδί, βλέποντας ένα ακέφαλο πτώμα, τρέχει τρομαγμένο...Δεν μπορούν οι στρατιώτες να αγκαλιάζονται σαν αδέρφια; Όχι, χύνεται πάλι αθώο αίμα. Όπως μπορούμε να δούμε, τόσο ο Τολστόι όσο και ο ____ ζωγραφίζουν τον πόλεμο ως τρέλα που κάνει κάποιον να αμφιβάλλει για την ευφυΐα των ανθρώπων.

Οικολογία

Το πρόβλημα της στάσης απέναντι πατρίδατράβηξε την προσοχή του Β. Μπέλοφ. Ο συγγραφέας γράφει για τα παιδικά του χρόνια, για τη ζωή μέσα Σπίτι, όπου όλα είναι οικεία και οικεία, όπου «το μονοπάτι κούνησε την ουρά του», κατά μήκος του οποίου περπάτησε πολλές, πολλές φορές, όπου οι σημύδες ψιθυρίζουν με έναν ιδιαίτερο τρόπο, όπου η ζεστασιά της γης είναι παντού αισθητή. Κάθε λέξη του συγγραφέα είναι εμποτισμένη με αγάπη, αλλά και πόνος γίνεται αισθητός μέσα τους, γιατί τα ανθισμένα χωριά αντικαθίστανται από πολυώροφα κουτιά και ο ψίθυρος του χόρτου πνίγει το βρυχηθμό ενός αεροπλάνου. Το πρόβλημα είναι ότι η αποδοχή αυτών των μεταμορφώσεων είναι τόσο δύσκολη! Ρωτάει λοιπόν

Σήμερα οι άνθρωποι έχουν μια καταναλωτική στάση απέναντι στο περιβάλλον. Ως αποτέλεσμα, πολύτιμα είδη δέντρων, σπάνιες ράτσες πουλιών και ζώων, συμπεριλαμβανομένων των τίγρεων Ussuri, εξαφανίζονται από προσώπου γης, ο αέρας μολύνεται, λίμνες και ποτάμια στεγνώνουν. Βλέποντας πόσο τεράστια ζημιά γινόταν στη Γη, οι συγγραφείς δεν μπορούσαν να μείνουν αδιάφοροι. Η σχέση ανθρώπου και φύσης έγινε αντικείμενο προβληματισμού από τους S. Zalygin, V. Rasputin, V. Astafiev, V. Belov. Ο Μ. Αλεξέεφ, βραβευμένος με το Κρατικό Βραβείο, έγινε επίσης συγγραφέας και υπερασπιστής της φύσης.

Τιμή

Οι διάσημοι λογοτεχνικοί ήρωες σε διδάσκουν να ζεις σύμφωνα με τη συνείδησή σου. Αυτός είναι ο Pyotr Grinev, ο οποίος εκπληρώνει ιερά την εντολή του πατέρα του. Αυτός είναι ο Αντρέι Μπολκόνσκι, που περπατά σε ένα είδος τιμητικής διαδρομής. Η τιμή είναι επίσης μια ιερή έννοια για τους ήρωες του μυθιστορήματος του M. Bulgakov «The White Guard». Όσο δύσκολο κι αν είναι, δεν εγκαταλείπουν τις ηθικές θέσεις τους, αν και πληρώνουν ακριβά την ευκαιρία να παραμείνουν ευγενείς άνθρωποι σε έναν κόσμο που έχει τρελαθεί.

Ο κάτοικος του Καζάν Asgat Galimzyanov, ο οποίος σε όλη του τη ζωή μετέφερε και συνεχίζει να μεταφέρει το μεγαλύτερο μέρος του εισοδήματος της οικογένειάς του σε ορφανοτροφεία, για τα οποία κατά τη διάρκεια της ζωής του χτίστηκε ένα μνημείο σε έναν από τους δρόμους της πρωτεύουσας της Δημοκρατίας του Ταταρστάν. Πιστεύω ότι σε τέτοιους ανθρώπους στηρίζεται ο κόσμος, γιατί γι' αυτούς η έννοια της τιμής είναι η κύρια ιδιότητα της ανθρώπινης ψυχής.

Γνώση, περιορισμός

Ένα άτομο, διευρύνοντας τον κύκλο της γνώσης του, αυξάνει έτσι τον κόσμο του αγνώστου. Δεν είναι περίεργο που ο μεγάλος Σωκράτης είπε: «Τώρα ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα, και πολλοί δεν το ξέρουν!»

Προδοσία, φιλία

Μου φαίνεται ότι μια εξαιρετική επιβεβαίωση της αντιφατικής φύσης των ανθρώπινων πράξεων είναι η ιστορία του V. Bykov "Sotnikov" Ο Sotnikov και ο Rybak στέλνονται σε μια σημαντική αποστολή. Παρά τον προφανή κίνδυνο, ο Rybak δεν εγκαταλείπει τον σύντροφό του και τον βοηθά να περπατήσει. Και μόλις συλληφθεί, αρχίζει να σκέφτεται μόνο να επιβιώσει. Ο Ρίμπακ προτίμησε τη ζωή από έναν άξιο θάνατο με τίμημα προδοσίας.

Αφήστε τη φιλία να είναι ένα από αυτά τις πιο σημαντικές αξίεςστη ζωή ενός ανθρώπου δεν τελειώνει με προδοσία!

Ταλέντο

Το ταλέντο είναι σαν ένα όπλο, ας πούμε, σαν ένα τσεκούρι ή ένα μαχαίρι, ή μπορείτε να δημιουργήσετε, να χτίσετε ένα σπίτι, να χαράξετε όμορφα προϊόντα ή να σκοτώσετε. Ας πάρουμε για παράδειγμα τον Σαίξπηρ. Δεν φοβόταν να απεικονίσει σκοτεινές πλευρέςτην ανθρώπινη φύση, αλλά ταυτόχρονα δεν ανακάτεψε ποτέ το καλό και το κακό, από την ανάγνωση των έργων του υπάρχουν πάντα φωτεινά συναισθήματα, η πίστη ότι το καλό πάντα θριαμβεύει πάνω στο κακό. Ποτέ δεν μπερδεύει το υψηλότερο με το χαμηλότερο. Και γενικά μιλώντας πραγματικό ταλέντοποτέ δεν θα τραγουδήσει το κακό.

Δεν έχουμε ξεμείνει ούτε από ταλέντο. Η Ελίνα, πρωτοετής φοιτήτρια στο KSMU, κέρδισε τη Ρεπουμπλικανική Ολυμπιάδα στη Χημεία «Το Μέλλον της Ιατρικής». Από το 2008 έχει λάβει ειδικό βραβείο Φιλανθρωπικό ίδρυμα"Russian Standard" Κέρδισε επίσης ένα βραβείο από την Tatfontbank ως μέρος της δημοκρατικής εκστρατείας "100 ταλαντούχα παιδιά του χωριού".

Πίστεψε στον εαυτό σου

Πρόσφατα ακούσαμε μια κασέτα με μια ομιλία του διάσημου επιχειρηματία Prishchepa. Όταν η γυναίκα του, που φρόντιζε το παιδί της, ανακοίνωσε την επιθυμία της να πάει στην Ουγγαρία για ένα επιχειρηματικό σεμινάριο, ξέσπασε ένα μεγάλο σκάνδαλο στην οικογένεια... Ήρθε από την Ουγγαρία μεταμορφωμένη. Η πρώτη επιτυχία της συζύγου ενέπνευσε τον δύσπιστο σύζυγό της και του ενστάλαξε αυτοπεποίθηση. Έχοντας κατακτήσει τον φόβο και πέρασε μέσα από τη φωτιά, το ζευγάρι Prishchepa σήμερα έχει επιτύχει το επίπεδο του διαμαντιού και μοιράζεται την εργασιακή του εμπειρία. Η Έλενα, που κάποτε δεν μπορούσε να κάνει τοστ στο τραπέζι, έχει μετατραπεί σε κυρία των επιχειρήσεων.

Δοκιμές ζωής

Η HIV-μολυσμένη Σβετλάνα Ιζαμπάγιεβα, έχοντας μάθει για την ασθένειά της, δεν γκρίνιαζε ούτε έριχνε υστερίες. Το θαρραλέο κορίτσι προσπάθησε να στηθεί για ανάρρωση και γεμάτη ζωή! Σήμερα, ως επικεφαλής της ομάδας "Mood", η Σβετλάνα παρέχει βοήθεια σε γυναίκες που βρίσκονται σε δύσκολες καταστάσεις από τις οποίες είναι δύσκολο να βγουν μόνες τους.

Πρόσφατα, ο αδερφός μου, ο πιο κοντινός μου άνθρωπος, αρρώστησε βαριά. Η ασθένεια τον μετέτρεψε σε έναν εντελώς διαφορετικό άνθρωπο. Έμαθε να αγαπά τον εαυτό του! Η ασθένεια τον έμαθε να ζει, να ξεκουράζεται και να μην τρέχει ασταμάτητα την προηγούμενη ζωή. Του θύμισε την ύπαρξη ενός πλούσιου κόσμου αποχρώσεων, χρώματος, γεύσης, σχέσεων, φύσης και συναισθημάτων. Μου έμαθε να απολαμβάνω τη ζωή εδώ και τώρα. Η αρρώστια τον έκανε να αντιμετωπίσει τον εαυτό του. Κατάλαβε μια απλή αλήθεια: πώς μπορείς να έχεις συμπόνια για τον άλλον χωρίς να μάθεις να συμπονάς τον εαυτό σου;

Διαμάχη

Ένα παράδειγμα της υψηλότερης πολεμικής ικανότητας είναι η αλληλογραφία μεταξύ του Τσάρου Γκρόζνι και του Πρίγκιπα Κούρμπσκι. Υπήρξε μια διαμάχη 40 ετών μεταξύ του Μπορ και του Αϊνστάιν.

Η μαμά μου - ένας σοφός άνθρωπος. Η ίδια σκέφτηκε προσωπικά τον κανόνα των τριών «y»: να πείσεις, να υποχωρήσεις, να φύγεις. Σε κάθε αμφιλεγόμενη περίπτωση, προσπαθήστε να πείσετε τον αντίπαλό σας ότι έχετε δίκιο. Εάν δεν μπορείτε να πείσετε, υποχωρήστε, τι γίνεται αν έχει δίκιο. Εάν δεν θέλετε να υποχωρήσετε, φύγετε, η περαιτέρω επικοινωνία μαζί του δεν θα φέρει ευχαρίστηση.

Βιβλίο

Πολλοί συγγραφείς «επέζησαν» στην κοινωνία μόνο χάρη στα βιβλία τους και έγιναν μεγάλες προσωπικότητες. Για παράδειγμα, I. Bunin, M. Gorky. Ο τελευταίος, βασισμένος στη δική του ζωή, έγραψε: «Αγαπήστε ένα βιβλίο, θα κάνει τη ζωή σας πιο εύκολη, θα σας μάθει να σέβεστε τους ανθρώπους και τον εαυτό σας, εμπνέει το μυαλό και την καρδιά σας με ένα αίσθημα αγάπης για τον κόσμο, για τον άνθρωπο». Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που αγαπούν να διαβάζουν σήμερα. Για παράδειγμα, ο απόφοιτος του σχολείου μας Azat αγαπούσε τα βιβλία από την παιδική του ηλικία και αφιέρωσε πολύ χρόνο σε αυτά. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας δραστηριότητας δεν άργησε να περιμένει: μπήκε στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Καζάν και συνεχίζει να σπουδάζει καλά. Προσπαθώ να ακολουθήσω το παράδειγμά του και να διαβάζω βιβλία στον ελεύθερο χρόνο μου, ειδικά διασκεδαστικά.

Εκδίκηση, συγχώρεση

Η προσβολή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και σκληρότητας μπορεί να προκαλέσει απάντηση - εκδίκηση. Τι είναι η εκδίκηση; Αυτή είναι η σκόπιμη πρόκληση του κακού για να ανταποδώσει μια προσβολή ή προσβολή. Δεν είναι όμως όλα τόσο απλά, γιατί η εκδίκηση είναι το πιο περίπλοκο και αντιφατικό φαινόμενο στη ζωή της κοινωνίας.

Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι το πρόβλημα της εκδίκησης δεν συνδέεται μόνο με στρατιωτικά γεγονότα, και δεν υπάρχει μόνο στον κόσμο των ενηλίκων. Η εκδίκηση ή μη είναι μια επιλογή που μπορεί να αντιμετωπίσει ο καθένας μας. Από αυτή την άποψη, θυμάμαι την ιστορία του Soloukhin "The Avenger". Στην ψυχή του ήρωα-αφηγητή υπάρχει μια πάλη μεταξύ της επιθυμίας για εκδίκηση και της απροθυμίας να νικήσει έναν έμπιστο φίλο. Ως αποτέλεσμα, καταφέρνει να σπάσει τον φαύλο κύκλο και η ψυχή του γίνεται εύκολη.

Λοιπόν, πάρτε εκδίκηση ή αρνηθείτε την εκδίκηση. Νομίζω ότι ένας ηττημένος, παραιτημένος εχθρός πρέπει να συγχωρεθεί, να θυμόμαστε ότι «το να στεγνώνεις ένα δάκρυ είναι πιο ανδρεία από το να χύνεις μια ολόκληρη θάλασσα αίματος».

Ο αδύναμος δεν συγχωρεί ποτέ. Η συγχώρεση είναι ιδιοκτησία των ισχυρών (Μ. Γκάντι, Ινδός πολιτικός)

Συγγραφέας. Η ευτυχία του συγγραφέα

Δεν υπάρχουν δύο ανθρώπινοι κόσμοι απολύτως πανομοιότυποι. Κάθε άνθρωπος βιώνει την αγάπη, το μίσος, τον φθόνο με τον δικό του τρόπο και ερμηνεύει αυτές τις έννοιες διαφορετικά. Η ίδια ιστορία ισχύει και για την έννοια της ευτυχίας. Ναι, συγγραφείς, μοιράζονται τα δικά τους εμπειρία ζωής, βάσανα και ελπίδες, διδάσκουν τους αναγνώστες να ζουν, προειδοποιούν για τα λάθη, τους ενσταλάζουν ελπίδα... Αυτή δεν είναι η ευτυχία ενός συγγραφέα;! Ετσι νομίζω. Και εμείς, οι αναγνώστες, αφομοιώνοντας κόκκους ευτυχισμένης ψυχής, λαμβάνουμε ενέργεια για να παλέψουμε για τη δική μας ευτυχία. Ο Α. Γκριν, πεθαμένος από την πείνα, γράφει μια υπερβολή " Scarlet Sails», το οποίο εξακολουθεί να επιβεβαιώνει την αφοσίωση σε ένα όνειρο και την ικανότητα ενός ατόμου να δημιουργεί θαύματα με τα χέρια του. Ο ταλαντούχος ηθοποιός P. Luspekayev, χρησιμοποιώντας δύο προσθετικά, δημιουργεί την πιο γοητευτική εικόνα του χαρούμενου συναδέλφου Vereshchagin, ξεπερνώντας με ορμητικό τρόπο όλα τα εμπόδια στο δρόμο του. Αυτά είναι παραδείγματα του πώς η αφοσίωση στη ζωή κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους παρά τις προκλήσεις.

Υπολογιστή

Ο υπολογιστής είναι ένα από τα σημαντικότερα επιτεύγματα της ανθρώπινης σκέψης. Η επιρροή του στην ανάπτυξη της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου είναι δύσκολο να εκτιμηθεί. Οι υπολογιστές είναι απαραίτητοι στον τραπεζικό τομέα, την εκπαίδευση και την επιβολή του νόμου. Και δεν είναι όλοι αυτοί οι τομείς εφαρμογής των υπολογιστών. Υπάρχουν πολλοί ιστότοποι στο World Book· οποιοσδήποτε μπορεί να δημοσιεύσει τις πληροφορίες του σε αυτό. Αλλά νομίζω ότι οποιαδήποτε πληροφορία πρέπει να λαμβάνει υπόψη τη νοοτροπία, το εθνικά καθορισμένο σύστημα αξιών.Ίσως, στον ιστότοπο πολιτικών προσώπων, ο συγγραφέας είδε ένα διάσημο πρόσωπο σε μια άβολη θέση; Ή ένας δημοφιλής καλλιτέχνης που παίζει σε μια σάουνα; Ή ένα άγριο έγκλημα; Το ερώτημα παραμένει ανοιχτό. Αλλά είμαι σίγουρος ότι το Διαδίκτυο βοηθά στην κατανόηση του κόσμου. Εγώ ο ίδιος το χρησιμοποιώ συχνά για εκπαιδευτικούς σκοπούς: όταν προετοιμάζομαι για την Ενιαία Κρατική Εξέταση, όταν διεξάγω ερευνητική εργασία.

Δεν θα ήταν εικονική ζωήμελλοντικός κοινωνικός κανόνας; Νομίζω ότι όχι, δεν θα γίνει. Γεγονός είναι ότι οι Ρώσοι αντιμετωπίζουν κάθε τι νέο με καχυποψία και επιφυλακτικότητα. Έτσι ήταν όταν εμφανίστηκε η φωτογραφία. Νόμιζαν ότι η φωτογραφία θα αντικαταστήσει τη ζωγραφική. Ένας από τους ήρωες της ταινίας μεγάλου μήκους "Η Μόσχα δεν πιστεύει στα δάκρυα" μιλά από τη δεκαετία του '60 του περασμένου αιώνα για το μέλλον, στο οποίο θα υπάρχει μια συνεχής τηλεόραση. Όπως βλέπουμε, οι προβλέψεις δεν βγήκαν αληθινές. Φωτογραφίες και πίνακες, τηλεόραση και βιβλία υπάρχουν παράλληλα. Νομίζω ότι μόνο λίγοι θα ζήσουν σε αρκετούς εικονικούς κόσμους. Είμαι βέβαιος ότι η πλειονότητα, χρησιμοποιώντας τους πόρους του Διαδικτύου με σύνεση, δεν θα εγκαταλείψει τον πραγματικό κόσμο για χάρη του κόσμου των φαντασμάτων.

Μία τηλεόραση

Είμαι βέβαιος ότι η τηλεόραση δεν θα υποκαταστήσει ποτέ το βιβλίο, όπως η φωτογραφία δεν υποκατέστησε τις δημιουργίες μεγάλων καλλιτεχνών στην εποχή της. Θα υπάρχουν παράλληλα, αλληλοσυμπληρώνοντας το ένα το άλλο.

Ο ρόλος των βιβλίων στην ανάπτυξη της προσωπικότητας είναι μοναδικός. Μου αρέσει να παρακολουθώ την πνευματική εκπομπή "Wise Men and Wits". Ο παρουσιαστής Vyazemsky και οι συμμετέχοντες στο παιχνίδι προκαλούν ακούσιο θαυμασμό από εμένα. Πόση λογοτεχνία χρειάζεται να «φτυαριστεί» για να απαντηθούν γρήγορα και με ακρίβεια τα ερωτήματα που τίθενται! Αλλά ο νικητής μπαίνει στο MGIMO χωρίς εξετάσεις! «Όλα τα καλά.. τα χρωστάμε στα βιβλία» και οι συμμετέχοντες του παιχνιδιού «Τι; Οπου? Οταν?" - την πνευματική ελίτ της χώρας. Αυτή είναι η απάντησή μου σε εκείνους τους επιπόλαιους ανθρώπους που θεωρούν περιττό να διαβάσετε ένα βιβλίο όταν μπορείτε να παρακολουθήσετε μια κινηματογραφική μεταφορά.

Η επιστήμη

Και ανάμεσά μας υπάρχουν άνθρωποι που έχουν αφιερώσει τη ζωή τους στην έρευνα και τη μελέτη σε διάφορους τομείς της επιστήμης. Για παράδειγμα, ο συμπατριώτης μας Nizamov Gimai συλλέγει αρχειακό υλικό για την ιστορία των χωριών του Kukmor, των πολιτών τους, μελετά τη ζωή και τις παραδόσεις των ανθρώπων που έζησαν σε αυτήν την περιοχή. Το έργο του εμπνέει τον σεβασμό και τον θαυμασμό μου. Και στο σχολείο υπάρχει μια λέσχη αστρονομίας, όπου οι μαθητές μπορούν να χρησιμοποιήσουν ένα τηλεσκόπιο για να παρατηρήσουν τα αστέρια, να κοιτάξουν το φεγγάρι και να μελετήσουν την τροχιά των δορυφόρων. Με μια λέξη, αν το επιθυμείτε, έχουν δημιουργηθεί οι προϋποθέσεις για να ξεκινήσετε τη δική σας «μικρή» έρευνα.

Νοημοσύνη

Νομίζω ότι κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος έχει σκεφτεί τουλάχιστον μια φορά ποιος πρέπει να θεωρείται πραγματικά έξυπνος άνθρωπος. Αν στραφείτε στο λεξικό, μπορείτε να διαβάσετε ότι διανοούμενος είναι ένα άτομο που έχει ανώτερη ή δευτεροβάθμια εξειδικευμένη εκπαίδευση και εργάζεται στον τομέα της ψυχικής εργασίας. Ωστόσο, ο D.S. Likhachev διαφωνεί θεμελιωδώς με αυτόν τον ορισμό. Πιστεύει ότι ένα πραγματικά έξυπνο άτομο μπορεί να ονομαστεί ένα άτομο που αισθάνεται διακριτικά τον άλλο και συμπεριφέρεται με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι γύρω του να αισθάνονται άνετα.

Σε όποια κατάσταση κι αν βρεθώ, θα προσπαθήσω να συμπεριφέρομαι έξυπνα! Έξυπνα κατά την κατανόηση του Likhachev: χωρίς να δείχνει αγένεια, γοητεία ή φθόνο, εκτιμώντας την πραγματική αξία του άλλου. Αυτό διδάσκει το κείμενο.

Μουσείο

Το κτίριο του Οικογενειακού Μουσείου Stepanov κατασκευάστηκε ειδικά. Μπροστά του είναι ένα τετράγωνο. Στην Πλατεία Αιώνιας Φλόγας, δίπλα στην προτομή του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης Αλεξάντερ Στεπάνοφ.

Πηγαίνουμε στο μουσείο με λουλούδια. Στο μουσείο της οικογένειάς της, Valentina Mikhailovna, τι νιώθει τώρα;

Αυτό είναι ίσως το μοναδικό μουσείο στη γη όπως αυτή η οικογένεια, οι εννέα γιοι της οποίας έδωσαν τη ζωή τους για εμάς. Εδώ, που περιβάλλεται από τους Stepanovs, δεν μπορείς να είσαι ψεύτικος. Αυτό θα σήμαινε ότι θα τους εξαπατήσετε, θα προδώσετε το νόημα της ζωής και του θανάτου τους, θα σήμαινε ότι ζείτε με άλλα, κρυφά συναισθήματα, αλλά τότε γιατί να έρθετε εδώ;

Η νεολαία

Το μέλλον κάθε κοινωνίας εξαρτάται από τη νεολαία. Εξαρτάται από το αν η νεότερη γενιά θα μάθει να επιλύει τα προβλήματά της ανεξάρτητα και αν θα μάθει να ενεργεί ως πλήρες υποκείμενο των πολιτικών σχέσεων. Αυτό το κοινωνικά σημαντικό πρόβλημα τίθεται συχνά στα μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένου αυτού του άρθρου. Η σημερινή ρωσική νεολαία είναι πραγματιστική. Τουλάχιστον το ένα τέταρτο των νέων προτάσσουν τις επαγγελματικές τους φιλοδοξίες και την απόκτηση πλούτου ως πίστη της ζωής τους. Νομίζω ότι όσοι υπέκυψαν σε «βραβεία», προαγωγές και ανέλιξη σταδιοδρομίας δεν θα μπορέσουν να αποτελέσουν αξιόπιστο στήριγμα για το ένα ή το άλλο πολιτικό κόμμα. Δεν μπορούν να υπολογίζονται σε εκλογές, στις οποίες κάθε κόμμα προσπαθεί να κερδίσει όσο το δυνατόν περισσότερες ψήφους.

Γνώση γλώσσας

Αφού διάβασα τις σκέψεις του Bitov, συνειδητοποίησα ότι η γνώση των γλωσσών εμπλουτίζει πνευματικό κόσμοένα άτομο, διευρύνει τους ορίζοντές του και αυξάνει το πολιτισμικό του επίπεδο. Είναι αδύνατο να κατανοήσει κανείς πλήρως έναν άλλο λαό, τον πολιτισμό του, τον τρόπο ζωής του, τις παραδόσεις του, χωρίς να γνωρίζει τη γλώσσα του. Γενικά, η γνώση των γλωσσών εκτιμήθηκε σε όλες τις εποχές και σε όλα τα κράτη, ακόμη και στην Αρχαία Αίγυπτο. Οι διερμηνείς κατείχαν προνομιακή θέση και εξασφάλιζαν την αμοιβαία κατανόηση μεταξύ τους διαφορετικούς λαούςκαι συνέβαλε στην ανάπτυξη του εμπορίου. Και τον 18ο – 19ο αιώνα, η μελέτη ξένων γλωσσών έγινε προνόμιο της τάξης των ευγενών. Η γνώση γλωσσών θα είναι πάντα περιζήτητη, ειδικά στην εποχή μας, όταν μπορείτε να διασχίσετε ελεύθερα τα κρατικά σύνορα. Η γνώση άλλων γλωσσών θα σας βοηθήσει να διεξάγετε με επιτυχία τις επαγγελματικές σας δραστηριότητες