Definicija riječi legenda u književnosti je kratka. Šta je legenda? Značenje riječi "legenda"

Izraz "legenda" je knjiškog porijekla. U srednjovjekovnom pisanju ova vrsta djela bila je vrlo popularna (od latinskog – nešto što treba pročitati). Kasnije se termin počeo primjenjivati na folklorna djela. Legenda - prozaična epski žanr, priča o događajima i ličnostima, priča o prošlosti. Često počinje riječima “Bilo je to davno...”, “Bilo jednom...”, “Bilo je to u stara vremena”. Po svojoj strukturi, legende su vrsta “kratkih priča” sa nestabilnim tekstom i slobodnom formom. Nestabilnost teksta izaziva značajnu improvizaciju, što, pak, dovodi do nestabilnosti teksta: ove pojave su međusobno zavisne. S tim u vezi je i mogućnost kontaminacije epizoda i motiva raznih legendi. Slobodni oblik legendi karakterizira činjenica da se epizode i motivi, za razliku od, primjerice, bajkovitog krutog reda smjenjivanja, mogu slobodnije nizati. Osim toga, legende nemaju stalne početne i konačne formule, koje se razlikuju od bajki. Legende -žanr zapleta. Ali njihove radnje se obično ne razvijaju u složenu priču, već imaju nekoliko epizoda, često jednu epizodu. U prvom slučaju, veza epizoda formira razvoj radnje, u drugom je jedna epizoda u središtu priče. Zaplet je naglašen raspletom, koji označava prekretnicu u toku događaja: „Ali nije tako ispalo...“, iznenađenje: „Čovek nije znao kuda da ide!“ . Kao zaključak, često se daje moralno učenje: “Veliki je grijeh uvrijediti Majku Petku...” ili rezultat događaja. Događaji ispričani u legendama pripisuju se autentičnosti. Narator i slušalac obično su vjerovali u stvarnost onoga što se pričalo. Međutim, događaji i postupci likova u legendama su jasno izmišljeni. Štaviše, sadrže mnogo fantastičnih stvari. Važan element zapleta u legendama je čudo ili čak čudo koje čine osobe koje posjeduju sposobnost magije. Kompozicija zapleta i likova legendi je jedinstvena. Teme se često preuzimaju iz Biblije: stvaranje svijeta, smak svijeta, Adam i Eva, čudesne pojave kao rezultat Kristovih djela, apostola i svetaca, epizode iz života svetaca. Likovi su često Hrist ili sveci. Sve je to dalo osnovu da se legende definiraju kao priče kršćanskog vjerskog sadržaja. V. Ya Propp ih definira na sljedeći način: "...priče čiji je sadržaj direktno ili indirektno povezan s kršćanskom religijom." A. N. Afanasjev povezuje legende sa "hrišćanskim idejama", ali ističe da je "paganska antika služila kao obilan materijal za narodna poezija". Čak napominje da legende sadrže jasne tragove pretkršćanskih ideja: ono što je u legendi posuđeno, na primjer, iz biblijska istorija, „podvrgava se proizvoljnosti narodne mašte, modificira se u skladu sa njenim zahtjevima i čak se povezuje s onim legendama i vjerovanjima koja su preživjela iz prapovijesnog doba i koja su, po svemu sudeći, toliko suprotna načelima kršćanskog učenja“. A. N. Afanasjev je također izrazio ideju da ruske legende odražavaju dvostruku vjeru, odnosno kombinaciju paganskih i kršćanskih elemenata. Definiranje legendi kao žanra podrazumijeva njihovo razlikovanje od drugih srodnih žanrova. To uključuje i žanrove i žanrove pisanja usmeno stvaralaštvo. Legende povezuju slične motive sa žanrovima pisanja, na primjer, sa životima svetaca i apokrifima; To folklornih žanrova legende su slične strukture. Značajan dio legendi, poput žitija svetaca, karakterizira vjersko-kršćanski karakter, lik sveca i tema čuda koje čini. Uz apokrife, u kojima se odbacuje kanonsko tumačenje biblijskih događaja i likova i afirmiše njihovo narodno shvaćanje, legende su povezane tematikom borbe Boga i đavola i temom stvaranja čovjeka, stvorenog, prema na apokrifne legende, i od Boga i od đavola: đavo je stvorio njegovo tijelo, a Bog mu je udahnuo dušu. Posebno je važno da i u apokrifima i u legendama stoji: sile zemlje nisu od Boga, nego od đavola, i zato su neprijateljske. običnim ljudima. Konačno, i u apokrifima i u legendama slika “ dobri bože“, milostiv prema ljudima, prema siromasima. Sve je to bilo protiv kanonsko-crkvenih dogmata. Bože Hrišćanska religija grub i strog, on nemilosrdno i neumoljivo kažnjava grešnike, ne shvatajući razloge za ono što su učinili. Bog apokrifa i legende razumije životni razlozi, zbog čega ljudi čine takozvane “grijehe”. Takvi su Hristos, Majka Božija i neki sveci. Brojne legende su po zapletu i ideološkoj suštini bliske čuvenom apokrifu „Hod Gospe po mukama“. A u legendama, sveci hodaju kroz pakao i saosjećaju s izmučenim grešnicima, na primjer u legendi „Brat Hristov“. Bliski životima svetaca i apokrifima u legendama su motivi iskušavanja čovjeka od strane demona, te slike zahvalnih životinja koje pomažu čovjeku. Legende imaju sličnosti sa takozvanim duhovnim pesmama koje su nastale u narodnoj umetnosti pod uticajem vjerska literatura. Obično su ih pjevali slijepi prosjaci - "hodeći kaliki". Duhovne pjesme postojale su uglavnom među starovjercima i sektašima. A. N. Afanasjev u svoju zbirku legendi uvodi i duhovni stih „Jegorije Hrabri“ - o hrišćanskom svetcu Georgiju Pobedonoscu. V. Ya Propp upoređuje duhovne pjesme i legende u kojima postoji slika smrti, na primjer, pjesmu o Aniki ratnici, koja također postoji u. poetsku formu, te u prepričavanju proze. Anika se bori sa smrću, ali je ona poražena. Sličnih priča ima i u legendama, na primjer u legendi „Vojnik i smrt“. Međutim, legenda se razlikuje od duhovnog stiha po tome što odražava popularne stavove, ne postoji ljudski strah od smrti, „smrt je prihvaćena kao zakon života“. Osim toga, legende često ismijavaju vjerske dogme i parodiraju motive religijske literature. U navedenoj legendi, vojnik nakon smrti odlazi u raj zbog uzornog ponašanja i vjerne službe. Ali rajski život nije za njega: ne daju ti ni votku ni duvan. Traži da ga pošalju u pakao. Međutim, tamo mu đavoli spremaju strašne muke. Nadmudrivši đavole, vojnik bježi iz pakla. Ovdje se ismijavaju religiozne ideje o paklu i raju, čija se ozbiljnost „povećava jer ljudi koriste slike koje je stvorila sama crkva za življe izlaganje“. Legende se razlikuju ne samo od djela koja su nastala u pisanju ili pod njenim utjecajem, već i od drugih žanrova folklora. Razlikuju se od legendi po tome što su osnovu naracije u njima fantastične pojave, dok legende obično imaju stvarnu osnovu. Legenda ima i sličnosti i razlike sa bajkom. Sličnosti se sastoje u nizu karakteristika: u proznoj formi, nekim zapletima i motivima, posebno fantastičnim. Legenda koristi početne formule bajke, uglavnom bajke. Tako legenda „Pivo i hleb“ počinje rečima: „U jednom kraljevstvu, u jednoj državi, živeo je bogat seljak. Sličan početak je i u legendama „Zlatna stremena“, „Marko Bogati“ itd. Formule „bilo jednom“, „bilo jednom“, „bilo jednom“, „bilo jednom“ često se nalazi, na primjer, u legendama “Vojnik i smrt”, “Pustinjak i đavo”, “Pustinjak”, “Komov krevet”, “Grijeh i pokajanje”, “Ogorčeni pijanac”. Počeci su takođe česti; “jedan starac”, “jedan vojnik”. Koja je razlika između legende i bajke? Razlike su u tome što se radnja bajke obično zasniva na "čudima", a legende na "čudu" koje je izveo svetac ili "duh" - kolačić. Bajka je žanr čvrste forme koji ima određene strukturne karakteristike, a legenda je žanr slobodne forme, može pozajmiti strukturne elemente iz bajke kao stabilne principe, ali ih sama nema. U bajci su glumci obično obični smrtnici - čovek, gospodin, sveštenik, a u legendi im se pridružuju i sveci.

Klasifikacija legendi i kompozicija zapleta.

Ruske narodne legende su heterogene po temama, zapletima i likovima. Naravno, i karakteristike zapleta i osobine likova povezane su s njihovim temama. To omogućava da se klasifikacija legendi bazira na njihovim temama. Ruske narodne legende mogu se podijeliti na sljedeće tematske grupe. Legende o stvaranju sveta, o nastanku sunca, meseca, zvezda, zemlje i neba. Oni se najčešće povezuju sa biblijski motivi, ali ih različito tumače. Osim toga, u ovoj vrsti legende ima mnogo paganskih elemenata. Legende o životinjama, koje govore o životinjama, pticama i ribama, objašnjavaju porijeklo njihovih osobina: zašto zec ima kratke prednje noge? Zašto se psi i mačke uvijek svađaju? Legende o Bogu, svecima, njihovom hodu po zemlji, kroz pakao i raj, o njihovoj pomoći ljudima, posebno radnicima i sirotinji. Legende o kažnjavanju zlih i oprostu grešnika. Pričaju o tome kako zla osoba odbili pomoći nesretniku ili putniku i za to su bili kažnjeni, ali je onaj dobri koji im je pomogao bio nagrađen. Sličnih priča ima i u bajkama, na primjer o kćeri zle maćehe i dobroj pastorki. Legende koje izražavaju očekivanja i težnje ljudi. Zovu se socijalno-utopijske legende. To uključuje priče o udaljenim sretna zemlja, o kralju koji će spasiti narod od patnje. U ovu grupu legendi spada i ranije popularna legenda o gradu Kitežu koji je potonuo u jezero Svetlojar kada se nadvila opasnost da ga unište mongolo-Tatari. Ova priča je povezana sa činjenicom da je knez Jaroslav 1024. godine opustošio grad Kidekšu, a 1237. godine grad je opustošila Horda. Ovoj priči pridružili su se i vjerski motivi za spas oholih božanskom silom. Konačno, među legendama je i grupa radova sa porodičnim motivima. U takvim legendama narativ se zasniva na odnosima između žene i muža, sina i majke, brata i sestre. Ali ti su odnosi povezani s religijskim ili praznovjernim konceptima. U legendi "Neoprošteni sin", majčino prokletstvo na sina dovodi do smrti obojice. U legendi “Muž i žena” par zaboravlja svoje dijete u polju, a kada se vrate po njega vide da ga goblin doji. U legendi “Čomoubstvo kažnjeno zmijama” djevojku koja je ubila troje djece muče zmije koje su joj sisale grudi. U legendama, kao iu bajkama, zlo je uvek kažnjeno. Posebno se ističu legende sa satiričnim motivima. Oni su najbliži društvenim i svakodnevnim bajkama. Ove legende imaju izvesnu društveni karakter. Obično su u pitanju siromašni seljaci i kultivatori, kojima uvijek pomažu sveci, pa čak i sile prirode. U legendi „Čudo u mlinu“ siromašni seljak imao je sreće: dobro je postupio s prosjakom (to je bio Hrist) i samleo je mnogo brašna iz male količine žitarica. U legendi, svetac koji često pomaže seljaku je Nikolaj Čudotvorac. U narodu je postojao kult ovog sveca. Ideološke i likovne karakteristike legendi. Idejna i umjetnička suština legendi je u tome što izražavaju narodno poimanje stvarnosti, popularno tumačenje prikazani događaji i likovi. Istovremeno, u legendama postoji duboka svest socijalna psihologija druge javne grupe. Dakle, unutra poznata legenda o siromahu koji postaje bogat, ističe se nagla promjena njegove psihologije, njegov odnos prema ljudima, posebno prema siromašnima: postaje pohlepan i nemilosrdan. Legende sadrže vjerska učenja, ali su očito društvene prirode: sveci i sile prirode ne pomažu gospodinu, svećeniku ili trgovcu, već seljaku koji je vrijedan, pošten i čovjekoljubiv. Ovo je suština učenja. U takvim legendama uvijek postoji društvena antiteza: suprotstavljanje seljaka njegovim pljačkašima i tlačiteljima. Ideološka strana legendi očituje se u tome što je u njima procjena događaja i osoba data sa seljačke tačke gledišta. Naravno, legende odražavaju i zaostalu psihologiju, uticaj crkvenog morala, na primer u legendi „Siromašna udovica“: ova potonja je idealizovana zbog činjenice da sve podnosi, da se uvek oseća dobro, čak i u najtežim. puta. teški slučajeviživot; u legendi „Vizija“ sinovi i snahe žive loše u porodici: ne mole se Bogu, žele jedni drugima da oduzmu ono što su stekli i stalno se svađaju. U ovoj didaktici samo su prva dva momenta nastala jasno pod crkvenim uticajem, ali je osuda neprijateljstva razumna i svrsishodna. Važna karakteristika Ideološka strana legendi je satira, koja je društvene, pa i anticrkvene prirode. Anticrkvena priroda legendi jasno je vidljiva u zapletu o oproštenom grešniku. Ovo je zaplet sa važnim društvenim značenjem. U legendi “Grijeh i pokajanje”, kao i u legendama sa sličnim zapletima, osoba koja je počinila težak grijeh dugim radom se iskupljuje za to, ali ga ni na koji način ne može iskupiti. Ali kada ubije gospodara, svećenika, trgovca ili razbojnika, grijesi su mu odmah oprošteni. Posebno je indikativna legenda “Rakh the Robber”. Razbojnik, pod uticajem pustinjaka, odlučuje da spase svoju dušu. Dugo mu to ne polazi za rukom. Ali "jednog dana vidi da dolazi veliki, skupi trgovac šakama, a razbojnik pomisli u sebi: "Šta, koliko je novca ovaj trgovac izvukao iz muškaraca?" Svi se žale na njega... Svim selima bi bilo drago da ga nema... Bilo bi dobro da ga ubijemo!" Kako je mislio, tako je i učinio: trgovca je izbo nožem, a novac koji je bio kod njega razdijelio je po svim okolnim selima. I razbojnik se uplašio da je opet počinio stari grijeh: ubio je čovjeka... A starac mu je prišao i rekao: "Nisi ti ubio čovjeka, nego svoj grijeh." Legendu ovog tipa obradio je N. A. Nekrasov u pjesmi „Ko dobro živi u Rusiji“ (Legenda o Kudejaru). Legenda je djelo umjetnosti izgovorene riječi. Kao i bajke, legende često pričaju pravi majstori riječi. U legendama je radnja ili epizoda vješto konstruirana, koja otkriva kako glavnu ideju djela, tako i suštinu likova. Umetničko savršenstvo Ono se očituje i u tome što fantazija i humor u njemu postaju sredstva oštre denuncijacije. Legende su živjele u folkloru sve dok su ljudi imali vjerska ili sujevjerna vjerovanja. U ruskim legendama, kako je istakao A.N. Afanasjev, postoje tzv. lutajuće priče" U ruski folklor ušli su iz široko rasprostranjenih zbirki legendarnih priča, na primjer iz prevedene zbirke „Veliko ogledalo“, iz života svetaca, biblijske legende, zapadnoevropski fablio i faceti. Afanasjev je u beleškama uz „Narodne ruske legende“ napravio nekoliko poređenja sa srpskim i nemačkim legendama. Na takve paralele ukazao je za legende „Čudesno mlaćenje“, „Pustinjak i đavo“. Neke epizode nalaze paralele u mađarskim i rumunskim legendama. kako god večina Rusi narodne legende original; odražavale su ideje ruskog naroda, karakteristike njihovog načina života i tradicije ruskog usmenog poetskog stvaralaštva.

LEGENDA, -y, w. 1. Poetska legenda o nekome. istorijski događaj. Srednjevekovne legende. 2. transfer O herojskim događajima iz prošlosti (knjige). Čovek od legende (čovek sa slavnom prošlošću). Live l. (o osobi sa herojskom, slavnom prošlošću). 3. Fiktivni podaci o sebi od nekoga ko obavlja tajnu misiju (specijalnu). L. rezident. 4. Tekst objašnjenja, kao i skup simbola za kartu, plan, dijagram (posebno). || adj. legendarni, -aya, -oe (do 1 vrijednosti). L. žanr.

Pogledaj vrijednost LEGENDA u drugim rječnicima

Legenda- legenda
Rečnik sinonima

Legenda- i. lat. sveta tradicija, vjerovanje o događaju u vezi sa crkvom, vjera; chetiya, chetya; općenito, legenda o čudesnom događaju.
Dahl's Explantatory Dictionary

Legenda- legende, w. (latinski legenda - šta treba pročitati) (knjiga). 1. Poetska fantastična priča sa vjerskim sadržajem. || Svaka fantastična priča, poetska legenda........
Ushakov's Explantatory Dictionary

Legenda J.— 1. Poetska fantastična priča (obično vjerskog sadržaja). // Fantastična priča, poetska legenda o smb. događaj ili osoba. 2. Instrumental........
Eksplanatorni rječnik Efremove

Legenda- natpis na kovanom novcu, medalja.
Ekonomski rječnik

Legenda- Vraća se na latinsku legenda, što doslovno znači "ono što treba pročitati", izvedeno od glagola legere - "čitati".
Krilov etimološki rečnik

Legenda- - ovdje: natpis na novcu, medalja.
Pravni rječnik

Legenda— karte – skup simbola i objašnjenja za kartu.
Veliki enciklopedijski rječnik

Legenda geografskim kartama —
NASELJA
:: više od milion stanovnika
:: od 250 hiljada do 1 milion stanovnika
:: od 100 hiljada do 250 hiljada stanovnika
:: manje od 100 hiljada stanovnika
Istaknuto je velikim slovima........
Geografska enciklopedija

Map Legend— legenda karte, tabela simbola koji se koriste na karti sa tekstualnim objašnjenjima za njih. Daje ključ za čitanje karte, otkriva logiku (sistem) klasifikacije onoga što je prikazano........
Geografska enciklopedija

Legenda— - izraz je nastao u srednjovjekovnom katoličanstvu. U početku - žitije svetitelja koje se čitalo na dan njegovog sjećanja, kasnije - parabola o životinjama, biljkama, kršćanskim predmetima........
Historical Dictionary

Legenda- (od lat. legenda, lit. - šta treba čitati) - muz. djelo lirsko-epske prirode, koje reprodukuje sadržaj folklora. ili religiozne L. Žanr vezan za baladu, L........
Music Encyclopedia

Koliko često sada čujemo kliše riječi i izraze poput „rođenja legende“, a da ne razmišljamo o tome šta je legenda, strogo govoreći. Ako se okrenemo primarnim izvorima, riječ legenda dolazi od latinski jezik. Dakle, postoji razlog za vjerovanje da su legende znanje Rimljana, ali ova izjava je kontroverzna. Njegov prijevod zvuči kao "čitanje", "čitljivo". O ovoj vrsti tradicionalnog žanra postoje monografije ruskog naučnika 19. veka, klasika lingvistike R. O. Šora.

Kakve veze ima čitanje s tim ako mi pričamo o tome o usmenog folklora? Ovo pitanje je sasvim prirodno. Zaista, legende su nekada bile namijenjene u Rimu za nepismene građane, one su sadržavale istorijske i vjerske informacije koje su mogli razumjeti. Od njih su ljudi crpili znanje i moralna načela.

Legende i tradicije. Koja je razlika?

Značenje riječi "legenda", koja je posuđena, blisko je značenju Stara ruska reč"tradicija". Potonje dolazi od riječi "prenijeti", što znači usmenom predajom. Tradicija je, po pravilu, vezana za određeno područje ili ljude. Legenda se prvobitno odlikovala procjenom događaja i ljudi prema vjerskim normama.

Kršćanska legenda tradicionalno uključuje procjenu događaja prema kršćanskim životnim standardima. Više je generalizovan od legende. Ono što je zajedničko i narativu i legendi je njihova zajednička osnova – određeni istorijski događaji. Potonji su obično dramatični.

Prošireno razumijevanje legende

Pokušajmo detaljnije odgovoriti na pitanje šta je legenda. Vjerska legenda, kao što je već napomenuto, može poprimiti oblik dramatičnog čuda ( srednjovekovna priča o čudima koja čine sveci). Međutim, postoje legende iu drugim religijama: budizmu, judaizmu, islamu. Žanr je dobio šire, vanritualno značenje. Njegova tema je bila priča o heroju, istorijskoj ličnosti ili događaju. Primjeri slični radovi bit će riječi u nastavku.

Famous Legends

Podsjetimo, da bismo to učinili, predstavljamo nekoliko od njih poznatih primjera ovaj žanr. Ovo je legenda o putovanju junaka Jasona i njegovih drugova na brodu Argo u potrazi za zlatnim runom do Kolhide. Ova priča je preživjela vijekove i opstala je do danas. Legenda o Trojanski rat, njenih heroja i drame sukoba. Čak i danas, Ahil i Hektor inspirišu kreativni ljudi do brojnih rimejkova ove legende u razne vrste art.

Alegorijska i poučna priča govori o pobjedi heroja Tezeja nad čudovištem Minotaurom, koji živi u lavirintu palate kralja Krita. “Eneida” nam govori o hrabrom osnivaču Rima - heroju Eneji, Trojancu koji je pobjegao nakon što su mu Grci uništili svoj rodni grad-kraljevstvo.

Tri stotine Spartanaca koji su dali herojsku bitku Perzijancima u Termopilskoj klisuri takođe je postalo legenda.

Legenda o " Leteći Holanđanin" Kapetan je doneo kletvu na svoj brod, zaklevši se na kosti svoje majke da niko neće izaći na obalu, i osudio svoju dušu na vječito lutanje. Nailazeći na ovaj brod koji se pojavljuje Indijski okean, obećao je smrt mornarima i propast ostalim brodovima.

Srednji vek krase viteške i herojske legende. Poznate su i ruske legende o čudesnoj pobjedi nad zmijom i o junacima.

Francuzi su ponosni na svoje nacionalni heroj- Vitez Roland.

U britanskom folkloru je poznata legenda o kralju Arturu, koji se ujedinio oko sebe

Školski program

U opšteobrazovnim ustanovama književna legenda se izučava kao žanr. 5. razred po programu obuhvata oba najviše poznata dela, kao i lokalne legende. Ovaj je prilagođen dječjoj percepciji. Legenda je književni žanr koji se odnosi na male oblike folklora. Prostrana je i prilično sažeta, što je važno za dječju percepciju. Osim toga, ovaj žanr tradicionalno koristi izražajne koncepte ljubavi i mržnje, dobra i zla i pravde. To je pomalo poput bajke.

Žanr legende razvili su u 19. veku titani književnosti: L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevski, I. S. Turgenjev. Na primjer, Lev Nikolajevič je napisao esej „Uništenje pakla i njegova obnova“, „Božićna legenda“. napisao je Fjodor Mihajlovič monumentalno delo- "Legenda o velikom inkvizitoru." Ivan Sergejevič - “ Istočna legenda“, „Legenda o sv. Julijana Milostivog."

Zaključak

Žanr koji se razmatra je vrlo dinamičan. Stoga, govoreći o tome šta je legenda, treba napomenuti da danas ovaj žanr doživljava preporod. Društvo, suočeno s nepoznatim, nepoznatim, počinje stvarati nove legende. Na primjer, o vanzemaljcima koji otimaju ljude, o čudovištu o sistemu piramida i drugih objekata koji sprječavaju uništenje civilizacije, o ljudskim herojima - našim savremenicima. Osim toga, iz njih se rađaju legende književna djela, ako ih je, naravno, napisao pravi majstor. Na primjer, Tolkienov roman Gospodar prstenova Britanci su doživjeli kao ep. Priče ispričane u ovoj trilogiji postale su legende.

Naziv ovog žanra dolazi od latinskog "legenda" - "ono što treba pročitati". Nastala je u onim dalekim vremenima kada se legende još nisu zapisivale, ali su se prenosile od usta do usta kao bajke. Najčešće su legende nastajale na osnovu „pričepa očevidaca“ o čudima i vizijama povezanih s imenima svetaca ili s određenim područjem.

Za razliku od legendi koje pričaju o istorijske ličnosti I stvarni događaji, legenda često govori o nečemu što se zapravo nije dogodilo, ali se moglo dogoditi.

Zbog toga mnoge legende govore o pronalaženju blaga, čudesnim izlječenjima od bolesti ili pobjedama nad brojnim neprijateljima.

Pisana legenda o nekim istorijskim događajima ili ličnostima, uklj. priče iz Svetog pisma, djela svetih apostola, životi svetaca. IN figurativno odnosi se na događaje iz prošlosti, prekriveni slavom i izazivaju divljenje, prikazani u bajkama, pričama itd. U pravilu sadrži dodatni vjerski ili društveni patos. Legenda je približni sinonim za koncept mita; epska priča o onome što se dogodilo od pamtiveka; glavni likovi priče su obično junaci u svakom smislu riječi, često su bogovi i drugi direktno uključeni u događaje natprirodne moći. Događaji u legendi se često preuveličavaju, a dodaje se i mnogo fikcije. Stoga naučnici legende ne smatraju potpuno pouzdanim istorijskim dokazima, ne poričući, međutim, da je većina legendi zasnovana na stvarnim događajima. Legende se dijele na vjerske i društvene. Legende su obično bile usmene priče, često uglazbljene; Legende su se prenosile od usta do usta, obično od strane lutajućih pripovjedača. Kasnije su zapisane mnoge legende. Pošto su se o nekome stvarale legende, to je značilo javno priznanje njegovih djela, riječ je dobila dodatno značenje: ovo je naziv za događaje i ličnosti (na primjer, „Rock Legenda“) koji su dobili priznanje i čast. Legenda - Wikipedia LEGENDA (od crkvenog latinskog "legenda", oblik množine srednjeg roda imenice "legendum" - "odlomak za čitanje" - kasnije protumačen kao oblik jedninažensko). - 1. U izvornom značenju riječi L. - odlomci iz "žitija" i "stradanja" svetaca, koji se čitaju za vrijeme crkvene službe ili monaške trpeze na dane posvećene ovim svecima. 2. Otuda - u širem, vanritualnom smislu - mali religiozno-didaktički narativ, koji se razvija u obliku koherentne radnje ili pojedinačnih epizoda fantastična biografija osobe, životinje, biljke, stvari koje su iz nekog razloga postale predmet kršćanskog kulta: legenda o križu, legenda o jasiku - Judinom drvetu, itd. 3. Uz još širu upotrebu, izraz L. koristi se i za znače: a) djela nenarativne prirode koja razvijaju “legendarne” teme – na primjer. dramatična čuda; b) vjerski i didaktički narativi povezani sa nehrišćanskim kultovima - budistički, muslimanski, jevrejski: L. o Budi, L. o potomcima Muhameda, hasidski L. o cadikimima; c) nije potvrđeno istorijskih dokumenata i često fantazijske priče o bilo kojoj istorijskoj ličnosti ili događaju koji nije u potpunosti povezan s vjerskim kultovima; na primjer, L. o Aleksandru Velikom, itd. Legenda.

šta je legenda?

Legenda (od srednjolat. legenda, zbirka liturgijskih odlomaka za svakodnevne službe) je jedna od varijanti nebajkovitog proznog folklora. Poetska legenda o nekom istorijskom događaju. U prenesenom smislu, odnosi se na one prekrivene slavom, divan događaji iz prošlosti.
istina je
Legenda je legenda o istorijskom događaju, predstavljena u umetničkom, poetskom obliku. Ako pojam legende posmatramo šire, možemo reći da jeste folklorni rad sa elementima čudesnog, ali se, ipak, smatra pouzdanim. Na primjer, kao legenda o Trojanskom ratu
to je kada se osoba ili događaj nije dogodio najkasnije u svoje vrijeme.
kada se dogodi neki događaj i ne znate da li je istina ili ne, to se zove legenda.
Legenda je da se sve dogodilo veoma davno.
Prošli događaj
Legenda - ovaj opis istorijskog ili herojskog događaja nalazi se i u poetskom prikazu.
Legenda je jedna od varijanti nebajkovitog proznog folklora. Poetska legenda o nekom istorijskom događaju. U figurativnom smislu, odnosi se na događaje iz prošlosti prekrivene slavom, izazivajući divljenje.
U pravilu sadrži dodatni vjerski ili društveni patos.
Legenda je približni sinonim za koncept mita; epska priča o onome što se dogodilo u pamtiveku; Glavni likovi priče su obično junaci u punom smislu te riječi, često su bogovi i druge natprirodne sile direktno uključene u događaje. Događaji u legendi se često preuveličavaju, a dodaje se i mnogo fikcije. Stoga naučnici ne smatraju legende potpuno pouzdanim istorijskim dokazima, a da ne poriču, međutim, da je većina njihovih legendi zasnovana na stvarnim događajima.

Legende su obično bile usmene priče, često uglazbljene; Legende su se prenosile od usta do usta, obično od strane lutajućih pripovjedača. Kasnije su zapisane mnoge legende.
Pošto su se o nekome stvarale legende, to je značilo javno priznanje njegovih djela, ova riječ je dobila dodatno značenje: tako se nazivaju događaji i ličnosti koje su dobile javno priznanje i čast (na primjer, rok legenda).

Postoji legenda u kartografiji i orijentiring(legenda Detaljan opis lokacija kontrolnog punkta), postoji legenda (izmišljen život) među špijunskim izviđačima...
ovo je priča o prošlosti
legenda je legenda
legenda je odl3uvnera
rlrpgnsegnmpranerva4n6g58769867465
Legenda je jedna od varijanti nebajkovitog proznog folklora. Poetska legenda o nekom istorijskom događaju. U figurativnom smislu, odnosi se na događaje iz prošlosti prekrivene slavom, izazivajući divljenje.
U pravilu sadrži dodatni vjerski ili društveni patos.
Legenda je približni sinonim za koncept mita; epska priča o onome što se dogodilo u pamtiveku; Glavni likovi priče su obično junaci u punom smislu te riječi, često su bogovi i druge natprirodne sile direktno uključene u događaje. Događaji u legendi se često preuveličavaju, a dodaje se i mnogo fikcije. Stoga naučnici ne smatraju legende potpuno pouzdanim istorijskim dokazima, a da ne poriču, međutim, da je većina njihovih legendi zasnovana na stvarnim događajima.

Legende su obično bile usmene priče, često uglazbljene; Legende su se prenosile od usta do usta, obično od strane lutajućih pripovjedača. Kasnije su zapisane mnoge legende.
Pošto su se o nekome stvarale legende, to je značilo javno priznanje njegovih djela, ova riječ je dobila dodatno značenje: tako se nazivaju događaji i ličnosti koje su dobile javno priznanje i čast (na primjer, rok legenda).

Postoji legenda u kartografiji i orijentiringu (Legenda je detaljan opis lokacije kontrolnog punkta), a postoji legenda (izmišljen život) među špijunskim izviđačima.
kratko i jasno:
Jedna od varijanti nebajkovitog proznog folklora
Na mapi - simboli.
I tako drevne fikcije, spisi, ponekad istine...
Legenda je prozna priča, poetski prikaz nekog izuzetnog istorijskog ili fonetskog događaja. („Legenda o Aniki ratnici“, „Stih o Jegoru Hrabrom“ itd.).