Crtamo i komponujemo haikue. Iza prozora su zvezde i mesec...

Prije nekoliko godina, Ruski centar za očuvanje divljih životinja održao je neočekivano takmičenje u znak podrške kampanji „Marš parkova“ – djeca su bila pozvana da se okušaju u pisanju haikua – japanskih stihova koji odražavaju raznolikost i ljepotu divljih životinja i ilustriraju odnos između prirode i čoveka. Na takmičenju je učestvovalo 330 školaraca iz raznih regiona Rusije. Naša recenzija sadrži izbor pjesama pobjednika konkursa. A da bismo dali predstavu o klasičnom haikuu, predstavljamo vam tematski najbliža dela poznatih japanskih pesnika 17.-19. veka, u prevodu Markove.

Klasični japanski haiku

Trska isječena za krov.
Na zaboravljenim stablima
Pada sitan snijeg.

Hodam planinskom stazom.
Odjednom sam se iz nekog razloga osjećala opušteno.
Ljubičice u gustoj travi.

Dug dan
Peva - i ne opija se
Lark u proljeće.

Hej čobanče!
Ostavi malo grana šljivi,
Rezanje bičeva.

O, koliko ih ima u poljima!
Ali svako cveta na svoj način -
Ovo je najviši podvig jednog cvijeta!

Zasadili su drveće u bašti.
Tiho, tiho, da ih ohrabrim,
Jesenja kiša šapuće.

U šolji cveća
Bumbar drijema. Ne diraj ga
Vrapcu prijatelju!

Na goloj grani
Gavran sjedi sam.
Jesenje veče.

Takmičarski haiku za ruske školarce

Pored jezera u planinama
Mrmot sa crnom kapom.
Osjeća se dobro.
Violeta Bagdanova, 9 godina, regija Kamčatka

Trava iz snova cvjeta
Kao plavi plamen
Pod prolećnim suncem.
Ekaterina Antonyuk, 12 godina, Rjazanska oblast

Tulipani su tužni
Čekajući osmeh sunca
Cijela stepa će izgorjeti.
Elmira Dibirova, 14 godina, Republika Kalmikija

Krvavo polje
Ali nije bilo bitke.
Sardane su procvjetale.
Violetta Zasimova, 15 godina, Republika Saha (Jakutija)

Mali cvijet.
Mala pčelica.
Drago mi je da se vidimo.
Serjoža Stremnov, 9 godina, Krasnojarsk oblast

Đurđevak
Raste, raduje, leči.
Čudo.
Yana Saleeva, 9 godina, oblast Habarovsk

Konjice grizu losa.
On im daje
Život pun radosti.
Dmitrij Čubov, 11. razred, Moskva

Tuzna slika:
Ranjeni jelen
Hrabri lovac završava.
Maksim Novicki, 14 godina, Republika Karelija

Traktor, čekaj
Gnijezdo u gustoj travi!
Pustite piliće da lete!
Anastasia Skvortsova, 8 godina, Tokio

Mali mrav
Toliko dobrog za Toma,
koji ga je slomio.
Yulia Salmanova, 13 godina, Republika Altaj

Japanci, kao što znate, imaju svoj poseban pogled na mnoge stvari. Uključujući modu. Ovo je dokaz za to.

Ono što ja nazivam haiku crtežom – crtanjem jednog daha – je meditacija, aktivna meditacija, koja može biti veoma duboka. Ovo je razlika između aktivne meditacije: da, uranjamo u sebe, ali to činimo da bismo nešto dali svijetu izvana. Misao, namjera, želja je uvijek usmjerena na nekoga. Davati znači davati ljubav i zahvalnost svojoj majci, odgovarati na ljubav koja dolazi od nje, nagraditi je za to što si se uvek osećala voljeno, odgovarati joj istim osećanjem. Meditacija usmjerena prema unutra smiruje um, ali ne otvara srce. Misliti da ste zahvalni nije dovoljno. Moramo to otvoreno pokazati. Morate izraziti zahvalnost.

Da bi shvatio da osoba ima dušu, mora pronaći duhovnost u nekom drugom. Potražite to u haikuu, a zatim u sebi. Cijenite njegovo savršenstvo, apsolutno nevezano za tehničku stranu, po kojoj sude samo ljudi bez duše. Umjesto toga, pronađite savršenstvo u Duhu koji ga je stvorio, a to ste vi.

Prestanite da osuđujete da li je vaš crtež dovoljno dobar. Crtež dolazi iz vašeg Savršenstva i stoga može biti samo izraz duhovnosti, odnosno vas samih. Ne slikate haiku da biste postali vrli, već da biste shvatili da to već jeste. Pogledajte posljednju sliku koju ste nacrtali i shvatite da ona sadrži Dobro, koje će zauvijek ostati s njom, jer je rođena iz vaše Vrline.

Ti si Bog; ti si savršenstvo. Naučite vjerovati Muzi. Samo pustite da prodre u vas, ne bojte se. Ti si Bog; ti si savršenstvo. Neka se sva ljubav koja je u vama izlije u svijet. Mislim da je ovo jedan od najlakših načina da upoznate svoju muzu i naučite joj vjerovati. Bez poverenja nema ljubavi, jer voleti znači verovati, čak i kada ste najranjiviji.

Percepcija slike

Svaka slika je kap rose, koja reflektuje svet iz drugačije perspektive, to je kvintesencija vaše suštine, izraz vašeg unutrašnjeg ja. Svaka slika je epitaf, izraz božanstva. Možda to još niste shvatili, ali postepeno ćete shvatiti da je svrha ovakvih crteža da shvatite svoje božansko porijeklo. I svaki crtež je manifestacija božanstva koje nosite u sebi.

Jedan od razloga naše patnje je taj što ne želimo da gledamo u sebe, jer tu može biti grijeh ili zlo. I tako sanjamo da letimo na Mjesec, idemo na bilo koje putovanje, umjesto da dođemo do najčudesnijeg otkrića od svih - da zagledamo u srž naše suštine. A strah od ove avanture je zasnovan na zabludi, jer u nama postoji samo Dobročinitelj i Savršenstvo, jer smo mi sami inkarnirana Ljubav. Sa svakim haiku dizajnom postajemo korak bliže ovoj srži, bliži veličini koja nam je data rođenjem.

Pogledaj sliku ispred sebe. Shvatite da je ovo manifestacija Duha, Božanstva koje živi u vama i svakom od nas. Naučite da poštujete svoje crteže, svaki pojedinačno. Osjetite pokret vaših očiju kako klizi preko crteža - osjetite njihov ples. Pređite prstima preko nacrtane slike, gledajte kako se njihov pokret pretvara u ples. Pogledajte u sebe i vidjet ćete kako Muza pleše ples ljubavi bez prekida. Divite se onome što ste stvorili - upijajte ljubav prema svom stvaranju koja je došla kroz vas. Na kraju krajeva, ti si Ljubav, ti si Ljepota, ti si Savršenstvo.

Šta raditi sa crtežom

Nema potrebe da skladištite svoje slike. Ako ono što ste stvorili poboljšava život i daje ljubav, onda je to jednako veliko stvaranje kao i svaka slika Rembrandta ili Durera ili Turnera. Glavna svrha umjetnosti, pravi razlog njenog postojanja, je upravo to. Inače, koliko god tehnički idealan bio, to je samo ukras.

Ne bi trebalo da čuvate svoje slike, i definitivno ih ne biste trebali kačiti u okvir da ih svi vide. Nije važan konačni proizvod, već proces traganja, bljeskovi očaja i obraćanja muzi Duše koja mu je dala početak. Ako pristanete da sve to date drugoj osobi, morate biti sigurni da će on upotrijebiti vašu kreaciju da dobije inspiraciju za vlastitu duhovnu potragu. Uvek morate zapamtiti da je svrha haiku dizajna koji se prenose svetu preko vas poboljšanje života. A poboljšati ga znači duhovno se razvijati.

Kako crtati

Veoma je važno kreirati ove crteže zatvorenih očiju. Razlika će vas šokirati. Uvijek me zadivi koliko su slike tada lijepe i kako su linije savršeno postavljene na stranici - njihov balans je besprijekoran. Na listu vladaju mir i harmonija, isprepleteni u savršenom aranžmanu. Same linije su besprijekorne, a krugovi slobodni i potpuni. Ne bismo mogli stvoriti takvu sliku otvorenih očiju, jer otvorene oči kradu slobodu vida.

Kada ljudi prvi put pokušaju da nacrtaju takvu sliku, ne mogu da poveruju šta su stvorili, ili, tačnije, šta su dozvolili svojoj muzi da stvori. Nema nepravilnosti u linijama, one su savršeno ravne. Kada su vam oči zatvorene, vaš ego bledi u pozadini i muza vlada. Koncentrišete se na trenutni impuls, na ples svoje ruke. Ne razmišljate unazad i ne gledate u budućnost, vi jednostavno postojite ovdje i sada. Olovkom se spajate u jedno, a onda se rađa Real.

Ljepota poezije očarava gotovo sve ljude. Nije uzalud kažu da muzika može ukrotiti i najsvirepiju zvijer. Tako ljepota kreativnosti tone duboko u dušu. Po čemu se pesme razlikuju? Šta je toliko privlačno u japanskim haiku tercetima? I kako možemo naučiti da sagledamo njihovo duboko značenje?

Ljepota japanske poezije

Mjesečeva svjetlost i krhka nježnost jutarnjeg snijega inspirišu japanske pjesnike da stvaraju tercete neobične svjetline i dubine. Japanski haiku je pesma koju karakteriše lirska prezentacija. Osim toga, može biti nedovršen i ostaviti prostora za maštu i promišljeno razmišljanje. Haiku (ili haiku) poezija ne toleriše žurbu ili grubost. Filozofija ovih tvorevina duša usmjerena je direktno u srca slušatelja i odražava skrivene misli i tajne autora. Običan narod voli stvarati ove kratke poetske formule, u kojima nema nepotrebnih riječi, a slog se skladno kreće od narodnog ka književnom, nastavljajući se razvijati i rađati nove pjesničke forme.

Pojava nacionalne poetske forme

Izvorni poetski oblici, tako poznati u Japanu, su kvinteti i terci (tanka i haiku). Tanka se doslovno tumači kao kratka pjesma. U početku, ovo je bio naziv za narodne pjesme koje su se pojavile u zoru japanske istorije. Tenk je zamijenjen nagautima, koji su se odlikovali prevelikom dužinom. U folkloru su sačuvane epske i lirske pjesme promjenjive dužine. Mnogo godina kasnije, japanski haiku se odvojio od tankija tokom procvata urbane kulture. Haiku sadrži svo bogatstvo U istoriji japanske poezije bilo je perioda i prosperiteta i propadanja. Bilo je i trenutaka kada je japanski haiku mogao potpuno nestati. Ali tokom dužeg vremenskog perioda postalo je očigledno da su kratke i jezgrovite poetske forme neophodnost i hitna potreba za poezijom. Takvi oblici poezije mogu se komponovati brzo, pod olujom emocija. Svoju strastvenu misao možete staviti u metafore ili aforizme, čineći je nezaboravnom, odražavajući pohvalu ili prijekor.

Karakteristične karakteristike japanske poezije

Japansku haiku poeziju odlikuje želja za lakonizmom, konciznost oblika, ljubav prema minimalizmu, što je svojstveno japanskoj nacionalnoj umjetnosti, koja je univerzalna i može stvoriti minimalističke i monumentalne slike s jednakom virtuoznošću. Zašto je japanski haiku tako popularan i privlačan? Prije svega, ovo je sažeta misao, koja se ogleda u razmišljanjima običnih građana koji su oprezni prema tradicijama klasične poezije. Japanski haiku postaje nosilac opsežne ideje i najviše odgovara potrebama rastućih generacija. Ljepota japanske poezije leži u prikazu onih predmeta koji su bliski svakom čovjeku. Prikazuje život prirode i čovjeka u skladnom jedinstvu u pozadini promjena godišnjih doba. Japanska poezija je slogovna, sa ritmom zasnovanim na naizmjeničnom broju slogova. Rima u haikuu je nevažna, ali je primarna zvučna i ritmička organizacija terceta.

Veličina pesme

Samo neprosvijetljeni misle da ovaj originalni stih nema parametara ili ograničenja. Japanski haiku ima fiksni metar sa određenim brojem slogova. Svaki stih ima svoj broj: u prvom - pet, u drugom - sedam, au trećem - samo sedamnaest slogova. Ali to ni na koji način ne ograničava poetsku dozvolu. Pravi stvaralac nikada neće poštovati metar u postizanju poetske izražajnosti.

Mala veličina haikua čini čak i evropski sonet monumentalnim. Umjetnost pisanja japanskih haikua leži upravo u sposobnosti izražavanja misli u sažetom obliku. U tom pogledu haiku je sličan narodnim poslovicama. Glavne razlike između ovakvih poslovica i haikua leže u njihovim žanrovskim karakteristikama. Japanski haiku nije poučna izreka, nije dobronamjerna duhovitost, već poetska slika, uokvirena u nekoliko poteza. Zadatak pjesnika je lirsko uzbuđenje, polet mašte i detaljnost slike. Japanski haiku ima primere čak iu delima Čehova. U svojim pismima opisuje ljepotu mjesečevih noći, zvijezda i crnih sjena.

Neophodni elementi stvaralaštva japanskih pesnika

Metoda stvaranja japanskih terceta zahtijeva maksimalnu aktivnost pisca, potpuno uranjanje u kreativnost. Nemoguće je jednostavno preletjeti zbirku haikua bez obraćanja pažnje. Svaka pjesma zahtijeva pažljivo čitanje i filozofsko razmišljanje. Pasivni čitalac neće moći da oseti impuls koji je svojstven sadržaju kreacije. Tek kada misli čitaoca i stvaraoca rade zajedno, rađa se prava umetnost, kao što zamah gudala i drhtanje žice rađaju muziku. Minijaturna veličina haikua nimalo ne olakšava stvaraocu zadatak, jer to znači da neizmjernost mora biti sadržana u malom broju riječi i jednostavno nema vremena za dugačko iznošenje svojih misli. Da ne bi brzopleto izrazio značenje, pisac u svakoj pojavi traži kulminaciju.

Heroji japanskog haikua

Mnogi pesnici izražavaju svoje misli i emocije u haikuu dajući glavnu ulogu određenom predmetu. Neki pjesnici odražavaju narodni pogled na svijet ljubavnim prikazima malih oblika i afirmacijom njihovog prava na život. Pjesnici se u svojim kreacijama zalažu za insekte, vodozemce, jednostavne seljake i gospodu. Stoga primjeri japanskih haiku terceta imaju društveni zvuk. Naglasak na malim oblicima omogućava vam da slikate sliku u velikom obimu.

Ljepota prirode u stihovima

Japanski haiku o prirodi sličan je slikarstvu, jer često postaje prijenos radnje slika i izvor inspiracije za umjetnike. Ponekad je haiku posebna komponenta slike, koja je predstavljena kao kaligrafski natpis ispod nje. Upečatljiv primjer takvog rada je Busonov tercet:
"Boje su svuda okolo. Sunce izlazi na zapadu. Mjesec izlazi na istoku."

Opisana su široka polja, prekrivena žutim cvjetovima repice, koja izgledaju posebno svijetla u zracima zalaska sunca. Vatrena lopta sunca efektno je u kontrastu sa bledilom rastućeg meseca. Haiku nema detalje koji pokazuju efekat osvetljenja i paletu boja, ali nudi novu perspektivu na sliku. Grupisanje glavnih elemenata i detalja slike zavisi od pesnika. Lakonski način prikazivanja japanski haiku čini sličnim otiscima u boji ukiyo-ea:

Prolećna kiša pljušti!
Usput razgovaraju
Kišobran i mino.

Ovaj Buson haiku je žanr scena u duhu ukiyo-e printa. Njegovo značenje je u razgovoru dvojice prolaznika na prolećnoj kiši. Jedan od njih je pokriven kišobranom, a drugi je odjeven u slamnati ogrtač - mino. Posebnost ovog haikua je svež dah proleća i suptilni humor, blizak groteski.

Slike u pjesmama japanskih pjesnika

Pesnik koji stvara japanski haiku često daje prednost ne vizuelnim, već zvučnim slikama. Svaki zvuk je ispunjen posebnim značenjem, osjećajem i raspoloženjem. Pesma može da odražava urlik vetra, cvrkut cikada, krik fazana, pjev slavuja i ševa, glas kukavice. Ovako se pamti haiku koji opisuje čitav orkestar koji zvuči u šumi.

Lark peva.
Snažnim udarcem u gustiš
Fazan mu odjekuje.
(Basho)

Čitaoci nemaju trodimenzionalnu panoramu asocijacija i slika, ali budi misli određenim smjerovima. Pjesme podsjećaju na jednobojne crteže tušem, bez nepotrebnih detalja. Samo nekoliko vješto odabranih elemenata pomaže u stvaranju slike kasne jeseni koja je briljantna u svom lakonizmu. Osjeti se predvjetrna tišina i tužna tišina prirode. Svetlosna kontura slike je ipak povećala kapacitet i fascinira svojom dubinom. Pa čak i ako pjesma opisuje samo prirodu, osjeća se stanje pjesnikove duše, njegova bolna usamljenost.

Let čitalačke mašte

Privlačnost haikua leži u povratnim informacijama. Samo ova poetska forma omogućava jednake mogućnosti sa piscima. Čitalac postaje koautor. I on se može voditi svojom maštom u prikazivanju slike. Zajedno sa pesnikom, čitalac doživljava tugu, deli melanholiju i uranja u dubinu ličnih iskustava. Tokom dugih vekova postojanja, drevni haiku nije postao manje dubok. Japanski haiku radije ne pokazuje, već nagoveštava i sugeriše. Pesnik Issa je izrazio svoju čežnju za svojim mrtvim detetom u haikuu:

Naš život je kap rose.
Neka samo kap rose
Naš život - a ipak...

Rosa je metafora za slabost života. Budizam uči o kratkoći i prolaznosti ljudskog života i njegovoj niskoj vrijednosti. Ali ipak, otac ne može da se pomiri sa gubitkom voljene osobe i ne može da pristupi životu kao filozof. Njegovo ćutanje na kraju strofe govori više od riječi.

Nesporazum u haikuu

Obavezni element japanskog haikua je povučenost i sposobnost da se samostalno nastavi liniju kreatora. Najčešće stih sadrži dvije značajne riječi, a ostalo su formalnosti i uzvici. Svi nepotrebni detalji se odbacuju, ostavljajući gole činjenice bez uljepšavanja. Poetska sredstva biraju se vrlo štedljivo, jer se metafore i epiteti ne koriste kad god je to moguće. Takođe se dešava da su japanske haiku pesme istinite, ali direktno značenje leži u podtekstu.

Iz srca božura
Pcela polako ispuzi...
Oh, sa kakvom nevoljnošću!

Bašo je ovu pjesmu napisao u trenutku rastanka sa kućom svog prijatelja i jasno je prenio sve emocije.

Japanska haiku poza bila je i ostala inovativna umjetnost, vlasništvo običnih ljudi: trgovaca, zanatlija, seljaka, pa čak i prosjaka. Iskrena osjećanja i prirodne emocije svojstvene svakoj osobi okupljaju predstavnike različitih klasa.

Irina Klimina

Zdravo svima!

Djeca vole crtati. Takođe vole da izmišljaju različite priče o svojim crtežima. Pokušajmo spojiti ove dvije tačke. Ali nećemo komponovati uzalud.

Djeca su neobično sposobna emocionalno reagirati na riječi i poetske stihove. Setite se kako se beba smiruje i zaspi uz jednostavne reči uspavanke... Znam jedno divno dete koje je poezija K. Čukovskog momentalno uspavala.

A kako djeca slušaju bajke! Istina, potrebno ih je i vješto čitati, jer glas (timbar, intonacija) može biti i fascinantan i odbojan.

Malo smo se omesti... Da li ste primetili da deca uvek žele da vam pričaju o svom crtežu na kraju časa? Ali, po pravilu, priča je veoma opširna i detetu je teško da istakne ono glavno. Kada krene da priča, često se toliko zanese da može da pobegne i od same teme slike... I odlučili smo da decu upoznamo sa neverovatnim japanskim pesmama koje staju u samo tri stiha.

Jeste li čuli za haiku (haiku? Riječ je o japanskim lirskim tercetima, koji se odlikuju izuzetnom sažetošću i jedinstvenom poetikom.

Kratkoća čini haiku sličnim narodnim poslovicama. Neki terceti su postali popularni u narodnom govoru kao poslovice, kao što je pjesma pjesnika Bašoa:

reći ću riječ -

Usne se smrzavaju.

Jesenski vihor!

Kao poslovica to znači “Opreznost ponekad tjera da šuti.”

Ali najčešće se haiku po svojim žanrovskim karakteristikama oštro razlikuje od poslovice. Ovo nije poučna izreka, kratka parabola ili dobronamjerna duhovitost, već poetska slika skicirana u jednom ili dva poteza. Zadatak pjesnika je da zarazi čitaoca lirskim uzbuđenjem, probudi njegovu maštu, a za to nije potrebno slikati sliku u svim detaljima.

Haiku je sličan umjetnosti slikanja.Često su slikane na teme slika i, zauzvrat, inspirisale umetnike; ponekad su se pretvarale u sastavni dio slike u obliku kaligrafskog natpisa na njoj. Ponekad su pjesnici pribjegavali metodama prikazivanja sličnim slikarskoj umjetnosti. Ovo je, na primjer, Busonov tercet:

Cvijeće u obliku polumjeseca.

Sunce izlazi na zapadu.

Mjesec raste na istoku.

Ponekad je cijeli haiku proširena metafora, ali je njegovo direktno značenje obično skriveno u podtekstu.

Iz srca božura

Pčela polako ispuzi.

Oh, sa kakvom nevoljnošću!

Bašo je komponovao ovu pesmu dok je napuštao gostoljubivi dom svog prijatelja.

O hokeju možete pričati jako dugo. Ali, mislim, ako nekoga zanima ova tema, možete pronaći divne primjere japanske poezije kako u radnji tako i na internetu, nakon čitanja koje nećete moći zaboraviti. Istina, ne mogu se čitati u napadima, za to je potrebna samoća i određeno vrijeme. A za mnoge od nas zlata je vrijedna...

Haiku podstiče sporo čitanje kako bi se bolje videla poetska slika i osetila misao ugrađena u reči. Začudo, hokej je sasvim razumljiv djeci, a možda čak i u većoj mjeri nego nama odraslima, jer je njihov svjetonazor još uvijek otvoren za sve novo i nije ispunjen klišejima i raznim ograničenjima. Djeca su sposobna suptilno osjetiti ljepotu riječi i redova, a ponekad bolje od nas razumiju emocionalno stanje koje se prenijelo u nekoliko kratkih riječi.

Haiku, sa svojim živopisnim, poetskim slikama, dobro se uklapa u slikarstvo kao teme. Pogotovo ako se radi o sezonskim temama. Haiku može biti upečatljiv dodatak časovima o razvoju govora i pričanju priča.

Drugi pravac u radu sa haikuom je komponovanje terceta. Uvjeravam vas, vrlo je zanimljivo i uzbudljivo. Samo tri reda treba da nam prenesu raspoloženje i osećanja. Izgleda tako lako! Ali nije ga bilo…

Ili možete kombinovati slikarstvo i haiku, kada se terceta komponuje na osnovu gotove slike. Djeca zaista uživaju u ovoj aktivnosti. Uostalom, pisanje poezije je i igra. Štaviše, neki od momaka su brzo shvatili karakteristike poetske forme, dok je drugima trebalo mnogo više vremena...

Dakle, upoznavanje djece sa haikuom pomaže:

- proširenje dječjeg razumijevanja japanske kulture;

Formiranje gramatički ispravnog govora, kognitivni interes za građenje riječi; sposobnost da se u govoru prenesu različita stanja predmeta, radnje, kvaliteta, odnosa;

Razvoj mašte, logičkog i asocijativnog mišljenja, emocionalne reakcije na riječi i govor općenito;

Negovanje ljubavi prema maternjem jeziku, njegovoj slikovitosti, izražajnosti i lepoti.

Predstavljamo vam malu izložbu naših crteža i haikua za njih, koju su sastavili momci.