Ko je bio Fonvizinov omiljeni pisac? poslednje godine života


Datum rođenja: 14. april 1744
Datum smrti: 12. decembar 1792. godine
Mjesto rođenja: Moskva

Fonvizin D.I. - veliki pisac. Denis Ivanovič Fonvizin rođen 14. aprila 1744. u Moskvi. Čuveni veliki pisac, dramaturg i poznavalac ruskog života, koji je uspeo da ga u komičnoj formi prenese na scenu i književnost, umro je 1. decembra 1792. godine, proživevši dug život i ostavivši Rusiji ogroman kulturno nasljeđe, što je teško precijeniti.

djetinjstvo:

Denis Ivanovič je proveo djetinjstvo u vrlo patrijarhalnom okruženju, njegov otac, Ivan Andreevič, bio je poznati plemić, blizak mnogima poznati političari, kao i uvaženi i odgovoran službenik odbora za reviziju. Korijeni njegove porodice sežu u daleku prošlost, njegovi preci su se čvrsto nastanili na dvoru Ivana Groznog;

Ova porodica je u Rusiji bila poznata po odličnim slugama Ruskoj državi na raznim rukovodećim pozicijama. Samo prezime je s vremenom iskrivljeno; u početku je pisalo von Wiesen i mnogi istraživači dugo vremena korišteno odvojeno pisanje ili pravopis Von-Vizin, ali je krajem 19. veka istraživač N.S. Tihonravov je uspostavio savremeni pravopis prezimena pisca.

Fonvizinovo obrazovanje je bilo sveobuhvatno, već u rano djetinjstvo Njegovo kućno obrazovanje bilo je najviše klase, nastavio je studije u plemićkoj gimnaziji, odakle je na kraju mogao da uđe na odsek filozofije univerziteta, ali 1760. godine on i njegov brat otišli su u Sankt Peterburg kao najbolji učenici. U istom periodu aktivno je učestvovao u studentskom životu i čak je igrao u Kheraskovljevom amaterskom pozorištu. Po završetku srednje škole zainteresovao se za književnost i objavljivao u moskovskim časopisima.

Rani život i godine u Sankt Peterburgu:

Godine 1762. Denis Ivanovič se konačno preselio u Sankt Peterburg, gdje je radio kao prevodilac na Visokoj školi za inostrane poslove. Do 1769. godine obavljao je dužnost sekretara kod I. Elagina, koji je bio zadužen za molbe samom caru. Strast mladog zvaničnika za književnošću i harizma ubrzo ga čine aktivnim učesnikom u radu carskim pozorištima, koji su bili zaduženi i za Elagin.

Krajem 60-ih Denis Ivanovič je imao liberalne stavove mladi pisac okupio ga je sa malom grupom oficira Kozlovskog, pod utiskom novih ideja, nastala je prva satirična pesma „Poruka mojim slugama...“, koja je objavljena 1769. godine i brzo se proširila među mladima.

Strast prema pozorištu nije ga napustila. Aktivno je prevodio razne strane komedije za produkciju u Rusiji studentskih godina, ali sada je pokušao da piše sam. Godine 1769. objavljena je mala komedija „Brigadir“, koju je i sam N. Novikov cijenio. U bioskopima je prikazan 1770. godine, ali samo dvadeset i dvije godine kasnije postao je dostupan za štampu. Nažalost, sam autor nikada nije vidio štampano izdanje svoje prve uspješne komedije.

Još nešto se dogodilo u godini kada je napisan “Brigadir”. značajan događaj: N. Panin je postao tutor prestolonaslednika i napustio funkciju sekretara šefa Visoke škole za inostrane poslove. Nije bilo promjene u liberalnim stavovima zvaničnika. Novoimenovani sekretar Fonvizin je također smatrao da su zemlji potrebne hitne promjene pravnog sistema na fundamentalnom nivou.

Rad u inostranstvu:

Godine 1777-1778, Fonvizin je putovao po Njemačkoj i Francuskoj. Njegovi utisci sa ovog putovanja odrazili su se u „Bilješkama prvog putnika“, koje su postale jedan od kamena temeljaca u procesu promjene izgleda ruske proze u tom periodu. Jedan od razloga za ovo putovanje bila je duga bolest supruge pisca.

Godine 1782. dobio je ostavku na svoju vladinu funkciju i stoga je mogao koristiti slobodno vrijeme da dodatno proširite svoje kulturne horizonte. Godine 1784. otišao je u Italiju i Njemačku u Evropu, na francuskom je objavljeno njegovo djelo „Život grofa Nikite Ivanoviča Panina“. Međutim, glavni razlog putovanja bilo je liječenje od paralize.

Kreativnost u poslednjih godina:

Nakon Pugačovljeve pobune, liberalni stavovi širom Rusije bili su pod velikim pritiskom, pa je iznenađujuće da je, okružen policijom i cenzurom, uspeo da napiše svoj poznato delo"Undergrown." U martu 1782. N. Panin je odlučno smijenjen sa svoje dužnosti zbog opozicionih osjećaja.

U tom periodu je i sam Fonvizin odlučio da podnese ostavku kako bi se koncentrisao na svoje književna karijera. Impresioniran Paninovim postupcima, napisao je svoju „Raspravu o neophodnim državnim zakonima“, koja je sadržavala ogromnu količinu kritike autokratije, a kasnije su je koristili decembristi kao propagandu za svoje ideje.

Razlog je postao politički sukob između princeze Daškove i carice veliki iznos Fonvizinove publikacije u tada popularnom liberalnom časopisu "Sagovornik ruske riječi". Daškova nije bila samo vlasnica časopisa, već i glavna urednica. Upravo u ovom časopisu objavljeni su Fonvizinovi satirični radovi „Iskustvo ruskog vlastelina“, „Narativ zamišljenog gluvonemog“ i drugi.

Carica je na to reagovala veoma oštro. Fonvizinu je zabranjeno objavljivanje, a njegovo petotomno djelo sa nekoliko desetina djela izgubljeno je naredne generacije, iako je bio skoro spreman za štampu.

U tom periodu njegova djela su se krišom distribuirala, gotovo kao revolucionarna propaganda. Krajem 80-ih, paraliza je paralizovana poznati pisac, praktično je bio vezan za krevet, ali je i dalje aktivno radio. U tom trenutku je napisao čuvenu " Iskreno priznanje u mojim delima i mislima”, koju, nažalost, nije završio. Umro je 1. decembra 1972. godine i počiva u Aleksandro-Nevskoj lavri.

Važna dostignuća Denis Fonvizin:

Mnogi istraživači smatraju Fonvizina fundamentalistom Rusije domaća komedija
- Satirično oslikava moral savremenog plemstva, opisujući u komediji "Brigadir" ljubav prema svemu francuskom
- Uspeo da slikovito i duhovito opiše negativne aspekte kmetstva, ismevajući patrijarhalni sistem plemićkog obrazovanja u „Nedoroslu“
- Promijenjena ruska proza ​​objavljivanjem “Bilješki prvog putnika”

Glavne prekretnice u životu Denisa Fonvizina:

Rođen 1744
- Studirao je u gimnaziji na Moskovskom univerzitetu od 1755. do 1760. godine
- Konačno preseljenje u Sankt Peterburg 1762. godine
- Radio kao Elaginov sekretar od 1763. do 1769. godine
- Objavljivanje komedije "Korion" 1764. godine
- Završetak rada na komediji "Brigadir" 1769. i pisanje poznata pesma"Poruka mojim slugama..."
- Postavljanje predstave "Brigadir" u pozorištima 1770. godine
- Putovanje kroz Francusku i Njemačku 1777-1778
- Postavljanje drame "Maloletnik" 1782. godine
- Publikacije u časopisu Daškova 1783
- Putovanje kroz Italiju i Njemačku 1784-1785
- Smrt 1792

Zanimljive činjenice iz biografije Denisa Fonvizina:

Sadrži esej "Osmi vek". puni tekst satirična pjesma "Poruka mojim slugama...", ali nema vezu sa autorom
- Knez G. A. Potemkin-Tavrički se nakon premijere "Malomanja" obratio Fonvizinu sa rečima: "Umri, Denis, ili ne piši ništa drugo: nećeš stvoriti ništa bolje od ove predstave."
- U priči N.V. Gogoljeva "Noć prije Božića" Fonvizin je prisutan kao neimenovani lik.

Satiričar i dramaturg Fonvizin (Fon-Vizin) Denis Ivanovič rođen 3(14).IV.1744 ili 1745 u Moskvi u plemićkoj porodici, umro 1(12).XII.1792 u Sankt Peterburgu. Sahranjen je na Lazarevskom groblju Aleksandro-Nevske lavre.

Početno obrazovanje stekao je kod kuće pod vodstvom svog oca.

Od 1755. studirao je u gimnaziji za plemiće na tada tek otvorenom Moskovskom univerzitetu.

Godine 1762, po završetku gimnazije, unapređen je u studenta, ali je iste godine napustio univerzitet i odlučio da služi na Visokoj školi za inostrane poslove kao prevodilac.

Godine 1763. prešao je u kabinet ministra I.P. Elagina, koji je bio zadužen za „primanje peticija“ i upravljanje pozorištima. U to vrijeme, Denis Ivanovič je stupio u blisku komunikaciju sa pozorišnom okruženju a posebno je prijateljski nastrojen sa izvanredan glumac I. A. Dmitrievsky.

Od 1769. preuzeo je dužnost sekretara kod šefa Kolegijuma za vanjske poslove, grofa N.I. Panina, i dugi niz godina bio mu je najpouzdaniji povjerenik u pitanjima vanjske politike.

Godine 1777-78 otputovao je u Francusku, gdje je upoznao pisce Marmontela i Thomasa, enciklopedistu D'Alemberta, američkog političar i naučnika B. Franklina i svjedočio "trijumfu" organizovanom povodom Voltaireovog dolaska u Pariz.

Godine 1782. penzionisan je zbog narušenog zdravlja.

Godine 1784-85 otišao je na liječenje u inostranstvo - u Italiju, a 1786-87 u Austriju, ali mu ta putovanja nisu donijela nikakvu korist. Putovanje u baltičke države koje je poduzeo Denis Ivanovič tri godine prije smrti bilo je jednako neuspješno.

Fonvizinovo interesovanje za književnost i pozorište javilo se tokom studentskih godina. Najranije književno iskustvo pisca koje je došlo do nas je prijevod „Moralnih basni“ danskog satiričara L. Golberga (prijevod nije napravljen iz originala, već iz njemačkog teksta; za života satiričara objavljen je tri puta zasebna publikacija- 1761., 1765. i 1787. godine).

Nekoliko njegovih manjih prijevoda s njemačkog i francuskog objavljeni su u univerzitetskim časopisima “Korisna zabava” (1761) i “Zbornik najbolji eseji na širenje znanja i uživanje" (1762). Nastavio je da prevodi i nakon što je napustio univerzitet. Preveo:

Terasonov politički i moralni roman “Herojska vrlina ili život Seta, kralja Egipta” (1-4 sata, 1762-1768),

Barthelemyjev roman “Ljubav Carite i Polidora” (1763.),

“Trgovačko plemstvo, za razliku od vojnog plemstva”

Quayerovo rezonovanje (1766.),

"Sidney i Scilly, ili dobročinstvo i zahvalnost" sentimentalna priča Arno (1769.),

Bitobeova pjesma u prozi "Joseph" (1769.),

Volterova tragedija "Alzira" ostala je u rukopisu,

Ovidijeve metamorfoze nisu objavljene

Rasprava “O vladama” nemačke pravnice Justine nije objavljena.

Uporedo s radom na prijevodima razvijao se i originalni rad Denisa Ivanoviča „Vrlo rano se u meni pojavila sklonost satiri“, napisao je satiričar, prisjećajući se svojih studentskih godina. - Moje oštre reči su projurile po Moskvi... Ubrzo su me počeli da se plaše, pa da me mrze; i umjesto da privučem ljude, otjerao sam ih riječima i perom. Moji spisi bili su oštre kletve: u njima je bilo mnogo satirične soli...” („Iskreno priznanje mojih dela i misli”).

Fonvizin je nastavio da piše poetske satire čak i nakon što je stigao iz Moskve da služi u Sankt Peterburgu. U „Iskustvu istorijskog rečnika ruskih pisaca” (1772), Novikov je primetio da je Denis Ivanovič „napisao mnogo oštrih i veoma dobre pesme" Od njih su poznati samo odlomci iz dvije poslanice („Jamščikovu“ i „Na pamet“), jednog epigrama i sada poznate satire u stihu „Poruka mojim slugama Šumilovu, Vanki i Petruški“ (objavljena 1769.). Addressed to stvarne osobe, u suštini nije poruka, već dramatizovan razgovor između satiričara i njegovih slugu na temu smisla postojanja. Postigao je veliku vještinu u prikazivanju sluge, čiji odgovori na postavljeno pitanje otkrivaju individualne karakteristike karaktera svakog od njih. Antiklerikalne tirade koje izgovara Vanka i vrsta Petruškinog „volterijanstva“ nisu izmišljene od strane satiričara, ali u isto vrijeme na izvestan način odražavaju misli i raspoloženja samog dramatičara. To njegovu „Poruku slugama“, pre svega, čini najživopisnijim spomenikom ruskog filozofskog slobodoumlja 18. veka. kako god filozofska tema postavljena u ovom djelu razvija se u društvenu temu, otkrivajući sposobnost satiričnog reflektiranja tipičnih pojava stvarnosti. Od 60-ih godina. XVIII vijek Razvoj kapitalističkih odnosa u Rusiji bio je praćen daljim jačanjem kmetstva. Zbog toga je duboko karakteristično da Fonvizin, zajedno sa oštrim satiričnu sliku Rusko kmetstvo sa velikom dirljivošću pokazuje u svojoj „Poruci slugama“ moć novca kao glavnog faktora koji određuje međuljudske odnose. Životna snaga a optužujući fokus ovog djela naknadno je zaslužio visoke pohvale od Belinskog, koji je tvrdio da će "smiješna" i "zla" poruka satiričara "nadživjeti sve debele pjesme tog vremena" (Poln, sabrana djela, vol. V, M., 1954., t. VII., 1955., str.

Kao dramaturg, Denis Ivanovič je prvi put nastupio sa poetskom komedijom „Korion“, postavljenom na dvorskoj sceni 1764. godine. U ovoj predstavi pokušao je da reši isti problem kao i drugi savremeni dramski pisci (V.I. Lukin, I.P. Elagin, B. E. Elčaninov), - zadatak stvaranja ruske nacionalno-svakodnevne komedije „sklonošću našim pravima“, odnosno preradom djela zapadnoevropskog pozorišnog repertoara. Uzor za “Corion” bila je komedija “Sydney” francuskog pjesnika Gresseta. Općenito, predstava je lišena bilo kakve organske veze sa ruskim životom. Jedina stvar vrijedna pažnje je to što je Denis Ivanovič na scenu izveo jednog lika koji nije bio u francuskom tekstu - kmeta seljaka koji oplakuje svoju gorku sudbinu.

Veliki uspjeh dramskog pisca bila je njegova druga komedija „Brigadir“ (napisana između 1766. i 1769., objavljena 1792-1795.). Prema poštenom izrazu savremenika koji je čuo dramu koju je čitao sam autor, to je bila „prva komedija u našem moralu“. U “Brigadiru” Fonvizin je surovo ismijao neznanje, podmićivanje, netrpeljivost i slijepo servilnost prema strancima, toliko karakteristično za lokalne birokratske krugove ruskog društva. Vitalnu uvjerljivost takvih satiričnih komičnih likova kao što su brigadir, savjetnik, savjetnik i Ivanuška dramaturg je postigao bez kršenja karakteristika klasicizma principe portretisanja karaktera. Ali u Brigadiru su se realistične tendencije rada Denisa Ivanoviča očitovale velikom snagom. Main umetničke zasluge drame su imale prikladno individualizovan jezik karaktera: vojni vokabular brigadira, spoj svešteničkih naredbi i crkvenoslovenskih izraza u govoru savjetnika, salonski rusko-francuski žargon Ivanuške i savjetnika, popularni narodni jezik brigadira. Za razliku od negativnih likova pozitivne slike komedije (Dobrolyubov, Sophia) su blijede i ocrtane.

Vrhunac kreativnosti Fonvizina i svih ruskih dramaturgija XVIII veka, pojavila se komedija „Maloletnik“ (1782, postavljena iste godine, objavljena 1783). Zahvaljujući oštrini umjetničke i satirične generalizacije, osuda "zlog morala" feudalnih zemljoposjednika sadržana u ovoj predstavi otkriva se s neviđenom ekspresivnošću. društvena suština kmetstvo. Denis Ivanovič je u „Malometniku“ „prvi put izneo na videlo i na scenu pokvareni značaj kmetstva i njegov uticaj na plemstvo, duhovno upropašćeno, degenerisano i pokvareno upravo ropstvom seljaštva“ (M. Gorki, Istorija ruske književnosti, M., 1939, str. Na svoj način javni značaj komedija se pokazala nemerljivo širom od subjektivnog plemićko-prosvetnog cilja koji je težio autoru, pozivajući se na zakonodavno suzbijanje kmetstva. „Manji“ je društveno-politička komedija, budući da je podtekst u njoj usmjeren protiv politike jačanja kmetstva koju je provodila Katarina II ovih godina. Dramaturg je u svojoj komediji posvetio veliku pažnju tradicionalnom problemu obrazovanja u obrazovnoj književnosti. Međutim, u poređenju sa načinom na koji je ovaj problem rešen pre Fonvizina, on se značajno produbljuje i dobija društveno razumevanje u „Nedoroslu“. Mitrofanuškin loš odgoj se doživljava kao prirodna posljedica cjelokupnog kmetskog sistema. Essence društveno zlo, protiv kojeg se dramaturg naoružava, otkriva se ne samo kroz izrečene deklarativne maksime pozitivni likovi, ali i u živim, nezaboravnim slikama. Neki od njih su izoštreni do groteske, do karikature (Skotinin, Vralman, Kuteikin), drugi se odlikuju većom unutrašnjom složenošću. Slika Prostakove pokazuje ne samo osobine tiranskog zemljoposjednika, već i majke pune ljubavi. Ova ljubav je obučena u njen gotovo životinjski, primitivni i nepromišljeni oblik. Takva ljubav ne može izazvati ništa drugo osim neznanja, lijenosti i grubosti kod Mitrofanuške, a obrazovanje koje dobije mora ga neminovno pretvoriti u tiranina-kmeta, poput njegove majke. Negativni likovi, po zakonima klasične dramaturgije, suprotstavljeni su pozitivnim (Starodum, Pravdin, Milon). U njihovom prikazu Denis Ivanovič je nastojao izbjeći bezličnost i šematizam. Ono što je takođe bilo novo je da su odražavale stvarne karakteristike Fonvizinovih savremenika. Međutim, njihova inherentna didaktičko-moralistička tendencija lišava ih one vitalne konkretnosti kojom su ispunjeni negativni likovi. Nije ni čudo što su imena Mitrofanuška, Prostakova, Skotinin, Vralman, Kuteikin postala poznata.

Ako je jezik likova u “Brigadiru” služio za karakterizaciju njihovog društvenog i svakodnevnog života, onda jezik likova u “Maloljetniku” istovremeno ispunjava ciljeve psihološke karakteristike. Opet, govor satiričnih likova je posebnom vještinom individualiziran, savršeno prenoseći govorne karakteristike prosječne plemićke sredine.

„Malinjak“ je nastao u okviru dramskih pravila klasicizma. Međutim, uticaj estetski principi buržoaska drama (obilje didaktičko-moralističkih elemenata, motiv simpatije za „čovječanstvo koje trpi”) i realističke tendencije dovele su do prevazilaženja konvencija žanra klasične komedije. Kao rezultat toga, zahvaljujući svojoj ideološkoj suštini i bliskoj povezanosti sa narodnom govornom tradicijom, „Malinjak“ u potpunosti opravdava naziv „narodne komedije“ koji mu je dao Puškin u „Poruci cenzoru“.

Obe komedije - "Brigadir" i posebno "Maloletnik" - imale su izuzetno veliki uticaj dalji razvoj Ruska drama. Prema Belinskom, „počela je ruska komedija mnogo pre Fonvizina, ali je počelo tek sa Fonvizinom” (Poln. sobr. soč., tom III, M., 1953, str. 470).

Gogolj je stavio „Maloletnika” uz Griboedovljev „Jao od pameti”, nazvavši ih „zaista društvene komedije“, u kojem su „rane i bolesti našeg društva, teška unutrašnja zlostavljanja... razotkriveni u zapanjujućim dokazima” (Poln. sobr. soch., tom VIII, 1952, str. 396, 400).

Gotovo istovremeno sa završetkom “Maloma” Denis Ivanovič je napisao političku raspravu “Rasprava o neophodnim državnim zakonima”, izvanrednu po sadržaju i obliku. Namenjen nasledniku ruskog prestola, ovaj traktat je trebalo da budućem monarhu usadi svest o najstrožijoj odgovornosti pred zakonom. Pokazujući čemu vodi autokratska tiranija, dramaturg pretvara svoju raspravu u oštar pamflet, osuđujući Katarinu II i sistem favorizovanja koji je cvetao pod njom. Mnogo toga u ovom “Diskursu” direktno rezonira s ideološkom orijentacijom “Manje”. Naknadno, skraćeno i revidirano u odnosu na uslove društvene borbe kasnih 10-ih - 1. pol. 20s XIX vijeka, tekst "Rasprava" koristili su dekabristi u propagandne svrhe.

IN prošle decenije njegov kreativna aktivnost Denis Ivanovič je napisao veliki broj prozna djela, različite forme, ali satirične u svojoj srži. Ovo su:

“Iskustvo ruskog rječnika” (u to vrijeme bio je zainteresiran za jezička pitanja i sastavio za Ruska akademija projekat " Eksplanatorni rječnik slavensko-ruski jezik"),

“Peticija ruskoj Minervi iz ruski pisci»,

„Učenje na Duhovni dan od sveštenika Vasilija u selu P.“, „Pripovest o zamišljenim gluvonemima“ (sve objavljeno 1783. godine),

Grčka priča "Kalisten" (1786).

“Nekoliko pitanja koja mogu pobuditi posebnu pažnju kod inteligentnih i poštenih ljudi” (1783), koja je sadržavala direktne napade na unutrašnja politika Katarine II i izazvao krajnju iritaciju sa njene strane i optužbu autora za “slobodu govora”.

Godine 1788. Denis Ivanovič je pripremio za objavljivanje prvi dio časopisa, sastavljen u potpunosti iz njegovih vlastitih djela - „Prijatelj pošteni ljudi, odnosno Starodum”, ali je dekanatsko vijeće zabranilo objavljivanje. Prvi dio časopisa trebao je uključiti jedan od najsjajnijih primjeraka politička satira ne samo u djelu Fonvizina, već i u cijeloj ruskoj satiričnoj prozi 18. vijeka - „Gramatika opšteg suda“. Materijali namenjeni „Prijatelju poštenih ljudi“ pojavili su se u štampi tek u prvoj trećini 19. veka.

O ogroman doprinos O razvoju ruske proze pisca svjedoče ne samo njegova satirična djela, već i pisma - divan spomenik epistolarnog stila, kao i njegove autobiografske bilješke "Iskreno priznanje mojih djela i misli" (objavljeno 1830.) .

Jedina satira u stihovima, očigledno napisana zadnji period kreativnosti, je basna “Lisica egzekutor” (objavljena 1787.), koja briljantno parodira stil službenih panegirika za monarhe i nemilosrdno razotkriva njihove autore. Uz „Gramatiku opšteg suda“ pokazuje da je Fonvizinov talenat kao satiričara dostigao najveći društveno-politički intenzitet u to vreme.

Kreativno naslijeđe Denisa Ivanoviča imalo je dubok utjecaj na daljnje formiranje kritički realizam u ruskoj književnosti. Batjuškov je povezivao „obrazovanje proze“ sa Fonvizinom.

U prosudbama A. Bestuzheva, Puškina, Gogolja, Hercena, naglašena je originalnost i nacionalnost njegovog talenta. Gončarov je primetio kontinuitet između napredne ruske drame, u čijem je počecima stajao Fonvizin, i pozorišta Ostrovskog.

Vitalnost dramskih satiričnih likova u novom istorijskih uslovaŠčedrin je pokazao u nizu svojih radova („Pisma tetki“, „Gospodo iz Taškenta“, „Cijele godine“).

Prema definiciji M. Gorkog, Denis Ivanovič je postavio temelj za „najveličanstveniju i, možda, društveno najplodonosniju liniju ruske književnosti - optužujuće-realističku liniju“ („Istorija ruske književnosti“, str. 25).

„Malinjak“ je jedina ruska predstava 18. veka koja je zauzela snažno mesto na repertoaru sovjetskog pozorišta. Ova činjenica služi kao jasan dokaz trajnog značaja rada dramskog pisca i satiričara.

godine života: od 04/03/1745 do 12/01/1792

Ruski pisac Katarininog doba, dramaturg, publicista, prevodilac. Tvorac je ruske svakodnevne komedije. Fonvizinova komedija "Maloletnik" jedan je od klasika ruske književnosti.

Denis Ivanovič Fonvizin potjecao je iz stare plemićke porodice livonskih vitezova. Fonvizinovi preci su završili u Rusiji pod Jovanom IV, i postali potpuno rusifikovani. Osnovno obrazovanje stekao je pod vodstvom svog oca, koji je postao prototip jednog od junaka "Malomanja" - Staroduma. Od 1755. godine Denis Fonvizin studirao je u gimnaziji na Moskovskom univerzitetu, a od 1760. godine bio je na listi učenika ovog obrazovne ustanove. U književnosti je debitovao kao prevodilac: sa njemačkog je preveo zbirku popularnog danskog pisca Ludwiga Holberga u Evropi, Moralne basne i niz drugih djela, uključujući i Volterovu tragediju.

Godine 1762. Fonvizin je napustio univerzitet i postao prevodilac na Visokoj školi za inostrane poslove. Godinu dana kasnije, preselio se sa dvorom u Sankt Peterburg i do 1769. godine služio je kod državnog savetnika dvorske kancelarije I.P. U to vrijeme Fonvizin je ušao u tzv. „Elagin krug“, čiji su učesnici bili zauzeti razvojem ruskog originalna komedija. U tu svrhu su strane drame preinačene i „savijene“ „našem moralu“ (tj. promijenjena su imena likova, svakodnevna stvarnost itd.). U tom duhu, Fonvizin je komponovao svoju prvu, komedija stihova Corion (1764), prema drami francuskog autora Jean-Baptiste-Louis Gresset Sidneya.

Prvi potpuno originalni i inovativni rad postala njegova komedija Brigadir (1768–1769). Ovo je prva „komedija ponašanja“ u ruskoj književnosti, za razliku od ranije dominantne satirične „komedije likova“. Produkcija komedije 1772. izazvala je snažnu reakciju javnosti, čak je Fonvizin upoređivan sa Molijerom. Tokom službe u kancelariji palate, Fonvizin je nastavio sa prevodilačkim poslovima, preveo je niz političkih i umjetnička djela. Godine 1777-1778, Fonvizin je putovao u inostranstvo i ostao u Francuskoj prilično dugo.

Godine 1769. Fonvizin je postao jedan od sekretara kancelara grofa N.I. Panina, koji se zalagao za ograničavanje autokratije u korist Vrhovnog vijeća plemića. Ubrzo je postao Paninov pouzdanik, Fonvizin je upao u atmosferu politički projekti i intriga. Smjeli planovi N.I. Paninovi planovi se nisu ostvarili, on je pao u nemilost i smijenjen je 1782. godine, a zajedno s njim se povukao i Fonvizin. Godine 1782–1783, „prema Paninovim razmišljanjima“, sastavio je Raspravu o neophodnim državnim zakonima (tzv. Paninov testament). Kasnije su ovaj Paninov testament, prepun napada na autokratiju, koristili u propagandne svrhe od strane decembrista.

Slavu i opšte priznanje Fonvizin je stekao iz komedije Nedorosl (1779–1781), postavljene u septembru 1782. Nepoznati autor „Dramskog rečnika“ (1787) svedoči o izuzetnom uspehu drame kada je prvi put postavljena na dvorsku scenu. u Tsaritsyn Meadow: “Pozorište je bilo neuporedivo ispunjeno, a publika je aplaudirala predstavi bacajući torbice.” Godine 1783. princeza E.R. Daškova je pozvala Fonvizina da učestvuje u časopisu „Sagovornik ruske reči“ koji je izdavala. U ovoj publikaciji pojavio se niz njegovih novinarskih radova koji sadrže kritiku Katarininog režima. Ovim publikacijama Fonvizin je navukao gnjev carice i nakon toga doživio značajne poteškoće s objavljivanjem svojih djela. Neki od njih izašli su anonimno, i Kompletna kolekcija djela u 5 tomova, koje je pisac priredio 1788. godine, zabranjeno je objavljivanje i rukopis je trenutno izgubljen. Iste 1788. Fonvizin je bezuspješno tražio dozvolu da izdaje autorov časopis „Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum“.

Poslednjih godina Fonvizinovo zdravlje se uveliko pogoršalo: 1784-1785 on i njegova supruga otputuju u Italiju na lečenje, a dve godine kasnije u Beč. Istovremeno se pogoršava i finansijska situacija pisca. Fonvizin praktično prestaje sa književnom djelatnošću, izuzev njegovog autobiografskog djela Iskrena ispovijest mojih djela i misli, koje je ostalo nedovršeno. Fonvizin je preminuo u Sankt Peterburgu nakon večeri provedene u posjeti G.R. Deržavinu, gdje je, prema riječima prisutnih, bio veseo i razigran. Sahranjen je na Lazarevskom groblju Aleksandro-Nevske lavre.

Do sredinom 19 stoljeća, prezime Denisa Ivanoviča pisano je kao Von Wiesen – odvojeno razmakom ili crticom. Pravopis na koji smo navikli uspostavio je Tihonravov, dajući ruski karakter prezimenu pisca.

Fonvizinov prijatelj i prvi izvođač uloge Staroduma, glumac Ivan Dmitrevski, govoreći o premijeri „Maloletnika“, napisao je: „Kažu da je na prvom izvođenju ove komedije u Dvorskom pozorištu pokojni princ Grigorij Aleksandrovič Potemkin -Tavričeski je, napuštajući pozorište, pozvao Pisca k sebi i on mu je uobičajeno na svom narodnom jeziku rekao u šali: „Umri sada, Denise, ili ne piši ništa drugo; tvoje ime biće besmrtan na osnovu ove jedne predstave." Ova fraza, u svojim brojnim varijacijama, ponavljana je u djelima o Fonvizinu i Potemkinu i na kraju je postala popularna. Iako mnogi istraživači sumnjaju u autentičnost priče koju je ispričao Dmitrijevski. Prvo, prema nekim izvorima, Potemkin nije mogao biti na premijeri Nedorosla, jer je u to vrijeme bio na jugu Rusije. Drugo, Potemkin se nije ponašao baš blagonaklono prema Fonvizinu i takva oduševljena reakcija s njegove strane je malo vjerovatna.

Koja su Fonvizinova djela poznata? savremenih čitalaca? Naravno, "Minor". Na kraju krajeva, komedija je deo školski program. Poznato je da je ruski pisac pisao kritičke članke i prevode stranih autora. Međutim, književna djela i satirični esej Fonvizinovi radovi nisu ograničeni samo na neuku porodicu Prostakov.

Šta je još napisao tvorac domaće komedije? I zašto je autoru “Maloletnika” u njegovim godinama na padu bilo teško da objavi svoje kreacije?

Ruski autor stranog porekla

Pisac je živeo i radio u Katarinino doba. Fonvizinova djela ne bi nastala da jedan od predaka komičara nije jednom pao u rusko ropstvo. Tvorac takvih likova kao što su Prostakov, Starodum i Mitrofanuška bio je stranog porekla, ali je bio najruskiji od svih ruskih pisaca osamnaestog veka. Barem je tako Puškin rekao o njemu.

Prevodilačke djelatnosti

Pisac je studirao u gimnaziji, a zatim je postao student Filozofskog fakulteta. Fonvizinova djela predstavljaju vrhunac pozorišne umjetnosti osamnaestog veka. Međutim, prije nego što je dobio priznanje, pisac je proveo mnogo godina proučavajući prijevode poznatih stranih, pa čak i antičkih dramatičara. I tek nakon što je stekao iskustvo, počeo je pisati originalne eseje.

Junak ovog članka počeo se baviti književnim prevođenjem slučajno. Jednog dana jedan od peterburških knjižara čuo je za njegovo odlično znanje. strani jezici. Predložio je biznismen mladi čovjek prevesti djela Ludwiga Holberga na ruski. Denis Fonvizin se nosio sa zadatkom. Nakon toga su stigle brojne ponude izdavača.

Književno stvaralaštvo

Kada su se počeli pojavljivati originalni radovi Fonvizina? Spisak njegovih radova je mali. Ispod je lista dramskih djela i publikacija o političkim temama. Ali prvo vrijedi reći nekoliko riječi o svjetonazoru ovog autora.

U drugoj polovini osamnaestog veka, obrazovna misao je bila u modi širom Evrope, čiji je jedan od osnivača bio Volter. Ruski pisac je rado prevodio djela francuskog satiričara. Humor koji izdvaja Fonvizinova djela u stilu klasicizma vjerovatno je postao odlika nastala pod utjecajem Voltaireovog djela. U godinama kada je pisac bio posebno aktivan u gostujućim krugovima slobodnih mislilaca, nastala je prva komedija.

"brigadir"

Studije književnosti pomogle su Fonvizinu da se popne na ljestvici karijere u mladosti, ali su imale štetan učinak na pisčev rad u starosti. I sama carica je skrenula pažnju na prijevod tragedije Voljere. Komedija “Brigadir” doživjela je poseban uspjeh.

Novinarstvo

Godine 1769. pisac je stupio u službu, što ga je potaknulo da napiše političku raspravu. Naziv ovog djela u potpunosti odgovara vremenu u kojem je autor živio: “Razmišljanja o potpuno uništenom obliku vladavine i nesigurnom stanju carstva i suverena.”

U Catherinino doba obrazovanih ljudi objasnili su to vrlo kitnjasto, čak i od same carice, kojoj se, inače, esej nije dopao. Činjenica je da je u ovom djelu autor kritizirao i Katarinu i njene favorite i zahtijevao ustavnu reformu. Istovremeno, čak se usudio da zapreti državnim udarom.

U parizu

Fonvizin je proveo više od dvije godine u Francuskoj. Odatle je vodio redovnu prepisku sa Paninom i drugim istomišljenicima. Društveni problemi su postali glavna tema i pisma i eseje. Novinarski radovi Fonvizin, čija je lista savremenicima malo poznata, uprkos odsustvu stroge cenzure tih godina, bili su prožeti žeđom za promjenama i reformističkim duhom.

Political Views

Nakon posjete Francuskoj, Denis Fonvizin je napisao nove “Diskurse”. Ovaj put su bili posvećeni državnim zakonima. U ovom eseju autor je pokrenuo pitanje kmetstva. Uvjeren u potrebu njegovog uništenja, on je i dalje bio pod utiskom „pugačevizma“ i stoga je predlagao da se umjereno, bez žurbe, riješi kmetstva.

Fonvizin je studirao književno stvaralaštvo do kraja svojih dana. Ali zbog negodovanja carice, nije mogao objaviti zbirku svojih djela. Na kraju, vrijedi spomenuti djela Fonvizina.

Spisak knjiga

  1. "Brigadir."
  2. "Undergrown."
  3. "Diskursi o neophodnim državnim zakonima."
  4. "Izbor guvernera"
  5. "Razgovor s princezom Khaldinom."
  6. "Iskreno priznanje."
  7. "Corion".

Pisac je u dubokoj starosti stvorio „Iskrenu ispovest“. Ovo djelo je autobiografske prirode. Poslednjih godina pisac Fonvizin uglavnom je pisao članke za časopise. Fonvizin je ušao u istoriju ruske književnosti kao autor komedija u žanru klasicizma. Koji je ovo pravac? Koje su njegove karakteristične karakteristike?

Radovi Fonvizina

Klasicizam je pokret zasnovan na principima racionalizma. Djela sadrže sklad i vjeru, a poetske norme se strogo poštuju. Junaci komedije "Maloletnik" dijele se na pozitivne i negativne. Konfliktne slike nema. I ovo je takođe karakteristična karakteristika klasicizam.

Ovaj trend je nastao u Francuskoj. U Rusiji se klasicizam odlikovao svojom satiričnom orijentacijom. U radovima Francuski dramski pisci Antičke teme su bile prve. Odlikuju ih nacionalno-istorijski motivi.

glavna karakteristika dramska djela osamnaesti vek - jedinstvo vremena i mesta. Događaji „Maloletnika“ odvijaju se u kući porodice Prostakov. Sve što je opisano u komediji odvija se u roku od dvadeset četiri sata. Fonvizin je obdario svoje likove izgovaranje imena. Skotinin sanja o selima u kojima pasu mnoge svinje. Vralman se pretvara da prosvjetljuje Mitrofanušku, dok neznalicu uvodi u još strašnije neznanje.

Komedija se dotiče teme obrazovanja. Prosvetiteljska misao imala je značajan uticaj na čitav Fonvizinov rad. Pisac je sanjao o promeni političkog sistema. Ali je vjerovao da bi bez prosvjetljenja bilo kakve promjene dovele do pobune, “pugačevizma” ili drugih negativnih društveno-političkih posljedica.

Fonvizin Denis Ivanovič

(1744-1792) - dramaturg, prozni pisac.
Rođen u bogatoj plemićkoj porodici. Od 1755. do 1760. studirao je u gimnaziji na Moskovskom univerzitetu, a 1761-1762 - na Filozofskom fakultetu istog univerziteta. Tokom studentskih godina bavio se prevođenjem. Godine 1762. Fonvizin je postao prevodilac na Visokoj školi za inostrane poslove i preselio se u Sankt Peterburg.
Kao rezultat komunikacije s krugom mladih slobodoumnih oficira, stvorio je "Poruku mojim slugama..." (1769) - satirično djelo zasnovano na tradiciji ruske basne i satire. U poetici klasicizma poruka je pripadala „visokim“ žanrovima, ali je Fonvizin odstupio od utvrđene norme, čineći junake svog djela „beznačajnim“ ljudima - kmetovima.
U isto vrijeme, pisac je pokazao interesovanje za dramu i osmislio je ideju originalnog Rusa satirična komedija. Prvi primjer ove vrste bio je njegov “Brigadir” (1766-1769).
Pri stvaranju “Brigadira” Fonvizin je i dalje slijedio tradicije klasicizma, što se ogledalo u jasnoj podjeli likova na vrline i poročne, u održavanju jedinstva vremena i mjesta. Ali u komediji je način života i način života junaka predstavljen na nov način. Istovremeno, Fonvizin je u književnost uveo ne sitnu svakodnevicu, već značaj likova, problematičnu prirodu. U "Brigadiru" se ne ismijavaju pojedinačni nosioci poroka - autor postavlja pitanje plemstva u cjelini, o principu njegovog postojanja kao klase. Stoga je komedija odražavala sve glavne sfere aktivnosti ove klase - birokratske, vojne i zemljoposjedničke. Postavljanjem takvih važna pitanja, bilo je nemoguće ostati u granicama tradicionalna komedija"čisti smeh" U predstavi ima i tragičnih nota.
U svom najznačajnijem djelu - komediji "Malinjak" (1781) (vidi "Malinjak") - Fonvizin ukazuje na korijen svih ruskih nevolja - kmetstvo. Autor ne procjenjuje i prosuđuje ljudske poroke same po sebi, već prije svega javni odnosi. Pozitivni heroji- prosvećeni plemići - ne samo da osuđuju kmetstvo, već se bore protiv njega. Komedija je zasnovana na akutnom društveni sukob. Život u kući Prostakovih nije predstavljen kao sažeta slika apsurdnih običaja, već kao sistem odnosa zasnovan na kmetstvu. Pokazujući uticaj okoline na pojedinca, Fonvizin pravi jedan od glavnih problema obrazovanja: unakaženi uticaj zemljoposedničkog imanja na Mitrofanušku je vrlo precizno zabeležen. Intriga se povlači u pozadinu, a princip klasicizma - jedinstvo radnje - je narušen. Autor stvara višestruke likove, otkrivajući unutrašnja drama takav negativni likovi, kao Eremejevna i Prostakova. Prema N.V. Gogolju, "Maloletnik" je "...zaista društvena komedija".
Godine 1782. Fonvizin je dao ostavku i bavio se samo književnim aktivnostima. Godine 1783. objavio je seriju satirična dela: „Iskustvo ruskog razrednika“, „Molba ruskoj Minervi od ruskih pisaca“, „Učenje koje je na Duhovni dan govorio sveštenik Vasilije u selu P.“, „Pripovest zamišljenog gluvonemog ”. Posebno oštra kritika politika Katarine II sadržana je u anonimno objavljenom „Nekoliko pitanja koja mogu pobuditi posebnu pažnju kod pametnih, poštenih ljudi“. I sama carica im je razdraženo odgovorila.
Stoga je Fonvizinove pokušaje da se pojavi u štampi ugušila Katarina II: 1788. nije mu bilo dopušteno da objavi ni petotomnu zbirku svojih djela, ni časopis „Prijatelj poštenih ljudi, ili Starodum“ (zajeda satira „General Sudska gramatika”, koja je u njemu bila uključena, distribuirana je po listama i bila je široko korištena popularnost).
Poslednjih godina života Fonvizin je bio teško bolestan (paraliza), ali je nastavio da piše do svoje smrti. Godine 1789
godine počeo da radi autobiografska priča“Iskreno priznanje mojih djela i misli”, ali nije završio ovo djelo. Priča je divan rad ruska proza. Ovdje je, na liku autora, rekreiran lik osobe i pisca - ruskog po mentalitetu, humoru, ironiji, prikazano je duhovno bogatstvo ličnosti, koja se zna izdići iznad svojih slabosti i neustrašivo pričati svojim sunarodnicima o njima.
Fonvizin je najveći ruski dramaturg 18. veka, tvorac ruskog društvena komedija, čiji su primjeri, nakon “Maloljetnika”, “Jao od pameti” A.S. Griboedova i “Generalni inspektor” N.V. Gogol. Ime Fonvizina je takođe povezano sa formiranjem Rusa književna proza. Veliki je bio uticaj Fonvizinove ličnosti na njegove savremenike, vođe predvodnica XIX kultura veka. A.S. Puškin, koji je u Fonvizinu vidio pobornika prosvjetiteljstva i borca ​​protiv kmetstva, nazvao ga je „prijateljem slobode“.