Позакласне читання Казка Редьярда Кіплінга «Звідки взялися броненосці? Творчість Р. Кіплінга
Англійський письменник, прозаїк і поет Редьярд Джозефа Кіплінга Джозеф Кіплінг (1865-1936) увійшов до дитячої літератури як автор знаменитої повісті про Мауглі та жартівливо-іронічних «Казок», хоча у письменника були й інші твори, призначені для дітей та юнацтва.
У Кіплінга дуже своєрідні, незвичайні казки, і незвичайні вони, насамперед тим, що їхні головні герої – люди та тварини – співіснують як рівні, рівноправні жителі планети Земля. Ці казки називають анімалістичними. Тварини в анімалістичній казці зображуються такими, які вони в житті, малюються їх характер, звички, і в жодному разі під ними не маються на увазі люди - у цьому головна відмінність цих казок від фольклорних казок про тварин.
Крім того, ці казки незвичайні ще й тим, що в них порушуються дуже важливі, філософські, зовсім не казкові питання. Наприклад, чи може вижити людина в суспільстві тварин, позбавлена людського суспільства, (не дарма ж дітей, яких виростили тварини, з легкої руки Кіплінга, вчені всього світу називають "Мауглі") або питання про те, як з'явилася писемність на землі, як було написано перший лист.
Справжню популярність йому як дитячому письменнику принесла збірка «Просто казки» або «Маленькі казки». Це не просто казки, а неймовірно домашня книга, написана люблячим батьком для коханої дитини, і діти не можуть не помітити і не оцінити цього. Письменник обмірковував їх як відповіді питання своїх дітей.
Як жартівливо-іронічна відповідь на незліченні де, як, чому його дочки Елсі і написані казки. Вони і названі: «Звідки взялися броненосці», «Чому у верблюда горб», «Звідки у кита така вузька ковтка», «Звідки у носорога шкура у складках» та ін.
Казки Кіплінга йдуть за традицією так званих «етіологічних казок» («етіологічний» від грецьких слів «причина», «поняття, вчення»), тобто, саме таких, які пояснюють щось, наприклад, чому у гієни задні ноги коротші за передні, чому заєць боягузливий. Етіологічні казки відомі всім народам світу – чимало їх у африканському та австралійському фольклорі. Але Кіплінг не обробляв уже існуючі казки, а створював свої, засвоївши загальні принципи фольклорних казок.
Казки його починаються з любовного звернення до дитини («Слоненя»): «Це тільки тепер, милий мій хлопчику, у слона є хобот». Але справа, звісно, не лише у самому зверненні. Вся художня структура казки несе на собі відбиток живого спілкування оповідача з дитиною, що слухає її. Як показано дослідниками, Кіплінг використовував навіть специфічну дитячу лексику, до кінця зрозумілу саме дітлахам. Тут доречно помітити, що Кіплінг продовжив традицію дитячої англійської літератури - сам проілюстрував свої казки і дав пояснення до ілюстрацій.
Спілкування з дитиною найбільш помітно в особливій інтонації Кіплінга-казкаря («Чому у кита така ковтка»): «Це було давно, мій милий хлопчик. Жив-був Кіт. Він плавав морем і їв рибу. Він їв і лящів, і йоржів, і білугу, і севрюгу, і оселедця, і спритного, швидкого в'юна-угря. Яка риба попадеться йому, ту він і з'їсть. Відкриє рота, ам - і готово!».
Казкове оповідання перебивається вставними репліками, спеціально призначеними для маленьких слухачів, щоб вони запам'ятали якусь деталь, звернули увагу на щось особливо важливе для себе.
Про Моряка, що побував у утробі у Кіта, Кіплінг каже: «На Моряку сині полотняні штани та підтяжки (дивись же, мій любий, не забудь про підтяжки!), та збоку біля пояса мисливський ніж. Сидить Моряк на плоту, а ноги звісив у воду (його мама дозволила йому бовтати голими ногами у воді, інакше він не став би бовтати, бо був дуже розумний і хоробрий)».
І щоразу, коли заходить мова про Моряка та його сині штани, Кіплінг не забуде ще й ще раз нагадати: «Будь ласка, не забудь про підтяжки, мій любий!» Ця манера Кіплінга-казкаря пояснюється не лише бажанням обіграти істотну деталь у розвитку дії: підтяжками Моряк перев'язав тонкі лучинки, які вставив у горло Кіту - «Тепер ти розумієш, чому тобі слід не забувати про підтяжки!» Але й після того, як усе розказано, наприкінці казки Кіплінг знову заговорить про нагоді Моряку підтяжки: «Сині полотняні штани були, як і раніше, у нього на ногах, коли він крокував камінчиками біля самого моря. Але підтяжок на ньому вже не було. Вони залишились у горлі у Китаю. Ними були пов'язані лучинки, з яких Моряк зробив ґрати».
Казкам надає особливу красу веселе наснагу Кіплінга-оповідача. Ось чому він обіграє якусь деталь, яка йому сподобалася, багато разів повторюючи її. Письменник із цієї причини дарує дитині фантастичні картини, пронизані побутовим гумором. Кит, що пливе до Англії, немов кондуктор вигукує назви станцій: «Настав час виходити! Пересадка! Найближчі станції: Вінчестер, Ашуелот, Нашуа, Кіні та Фічборо».
Поетична деталізація дії видає жартівливо-іронічний задум казки, зближуючи її із веселими гуморесками англійської народної дитячої поезії. У казці «Кітка, яка гуляла сама по собі» багаторазово обігрується слово «дикий» - дія відбувається в далеку пору, коли ручні тварини були ще дикими: «Собака була дика, і Кінь був дикий, і Вівця був дикий, і всі вони були дикі-предикі і дико блукали Мокрими і Дикими лісами. Але найдикіша була Дика Кішка - «вона бродила, де заманеться, і гуляла сама собою». Все у світі було ще дико - і про людей говориться: «Цього вечора, мій любий хлопчику, вони вечеряли дикою вівцею, засмаженою на розпечених каміннях, приправленою диким часником і диким перцем. Потім вони з'їли дику качку, начинену диким рисом, дикою травою та дикими яблуками; потім хрящики диких биків; потім дикі вишні та дикі гранати». І навіть ноги у Дикого Коня, Дикого Пса дикі, і вони самі «дико» говорять. Різноманітне обігравання одного й того ж слова зближує оповідання з гумористичною примовкою.
Вправним прийомом повторення письменник досягає чудового комічного ефекту («Звідки взялися броненосці»). Дурного Ягуара, що зважився наслідувати поради Ягуарихи-матері, остаточно заплутали розумна Черепаха і хитрий Їжак. «Ти кажеш, що я говорю, що вона говорила інше, - сказала Черепаха. - Що ж із цього? Адже якщо, як ти казала, що вона говорила те, що я говорила, то й виходить, що я казала, що вона говорила. Від таких заплутаних промов розписної Ягуар відчуває, що «навіть плями на спині захворіли».
У казках Кіплінга багаторазово повторюються одні й самі оберти, слова, висловлювання, фрази і навіть цілі абзаци: матуся Ягуариха витончено помахує граціозним хвостом, Амазонка називається «каламутною річкою», а Лимпопо - «брудною, каламутно-дугою, «неспішна», а Їжак – «злючка-колючка», Ягуар – «розписний» та ін.
Вся сукупність цих образно-стилістичних прийомів надає казкам надзвичайно яскраву художню своєрідність – вони перетворюються на веселу гру словом. Кіплінг відкрив своїм маленьким слухачам поезію далеких мандрівок, дивовижного життя на далеких континентах. Вона кличе у світ незвіданого, таємниче – прекрасного.
Поезією пізнання світу, духовним здоров'ям, іронією та жартом Кіплінг як письменник здобув загальне визнання педагогів. Найкращі властивості його художнього обдарування розкрилися саме у казках.
Дуже полюбилася дітям казка з Книги Джунглів про славного мангуста, який оголосив нещадну війну кобрам Нагу і Нагайне (Ріккі-Тіккі-Таві). Від нього віє поезією тропічних пригод, небезпек та перемог. Невеликим віршем передує історія, в якій мангуст Ріккі-Тіккі-Таві переможе величезних змій Нага і Нагайну, не дасть вилупитися зміїним дитинчатам і врятує сім'ю людей, які годують його від лютої смерті.
Діти всього світу зачитуються розповідями про хлопчика Мауглі. Треба сказати, що Кіплінг не мав окремого твору «Мауглі» - ці оповідання - частини «Книги джунглів». "Книги джунглів" створені за мозаїчним принципом. Вони складаються з п'ятнадцяти фрагментів, з яких лише вісім пов'язані з історією Мауглі, але й ті не розташовані в логічній послідовності, а чергуються з розповідями про Білого Котика і маленького мангуста Ріккі-Тіккі-Таві, а також іншими історіями.
Ці фрагменти є самостійними, але утворюють єдиний художній світ. Основні персонажі збірки - хлопчик Мауглі, ватажок вовчої зграї Акело, ведмідь Балу, пантера Багіра, мудрий пітон Каа, жорстокий і самотній тигр Шерхан, його незмінний супутник, підступний і лицемірний шакал Тютюн, слон Хатхі, сміливий мангуст Ріккі-Ті, вороги - кобри Наг та Нагайна, наполегливий та допитливий Білий Котик, який шукав найкращий острів для своїх родичів.
Майже у всіх казкових збірках Кіплінга текст побудований за таким принципом: кожну казку випереджає невеликий (і лише зрідка, на кілька сторінок) вірш, який створює «настрій» наступної прози. У «Книгах джунглів» автор також поєднав поезію та прозу. Ідея кожного фрагмента представлена у формі поетичного епіграфа, а прозовий текст розкриває її.
Джунглі у Кіплінга виникають як світ боротьби за існування, протистояння двох інстинктів - створення та руйнування, життя та смерті. Світ джунглів складається з підлеглих одне одному угруповань: сім'я, зграя, народ. Зграя завжди має свого ватажка, який забезпечує порядок, а порядок є умовою життя. Суспільство без ватажка (як Бандерлоги) рухається до самознищення. Закон джунглів дозволяє полювання як вбивство заради життя, але забороняє вбивство заради розваги.
«Книга Джунглів» чимось подібна до байки, казки та міфу. Проте цей твір не належить до жодного з цих жанрів. У байці в образах звірів зображуються люди, а в «Книзі Джунглів» звірі, хоч і розмовляють, однаково залишаються звірами. У казках завдяки чуду сюжет рухається від нещастя до щастя. А в «Книзі Джунглів» щастя та нещастя закономірно чергуються. Розповідь побудована скоріше на законах природи, ніж казки.
У книзі Кіплінга під незвичайним кутом зору показані реальні закони природи. Вся книга підпорядкована правильному ритму: порушення закону – поновлення законів. Якщо тигр Шерхан посягає на один із найважливіших законів джунглів - не полювати на людину, він повинен бути покараний, і незабаром його перемагає людське дитинча Мауглі. Якщо сірі мавпи порушують заборону (їм не можна втручатися у справи джунглів), то як покарання ним є Страх – величезний пітон Каа.
«Книги джунглів» ґрунтуються на багатому індійському фольклорі. Казки наповнені екзотичними екстремальними ситуаціями, тримають у постійній напрузі.
Але є Ред'ярд Кіплінг і зовсім інші казки, написані на основі подій далекого минулого Англії, на матеріалі її фольклору і легенд. Саме вони й зібрані у книзі «Казки старої Англії»
Ці казки багато літературознавців відносять до жанру фантастичної казки. Кіплінг, по суті, був одним із родоначальників жанру «фентезі», створивши казкову епопею у двох томах – «Пак з Чарівних пагорбів» та «Подарунки фей».
Свого головного персонажа, Пака, або Робіна Доброго Малого, Кіплінг запозичив у Шекспіра. Цей лісовий дух, часто бешкетний, але добрий і співчутливий до незаслужено скривджених, зустрічається в багатьох народних оповідях, звідки він і був узятий Шекспіром. За збігом випадкових обставин Пак постає перед дітьми Юною та її братом Данном. Пак розповідає їм історію Англії та веселить їх своїми витівками та чарами. Ділогія Кіплінга – це класика жанру «фентезі» – чарівних історій про ельфів та парфумів.
Зав'язка казок також була підказана життям. Кіплінг разом зі своїми дітьми Джоном та Елсі розігрував сценки зі "Сну в літню ніч" Шекспіра. Сценою їм служив занедбаний, порослий травою кар'єр. Джон грав Пака, Елсі - Титанію, а сам Кіплінг - ткача Основу, причому для своєї ролі він дістав паперову ослячу голову. Приблизно так і починається перша казка. Казки старої Англії – особливі казки. Їх і називали по-різному: історичні оповідання, повчальні притчі, романтичні казки, ставлячи перше місце ті чи інші їх риси. Повчальність у них, звичайно, є, але подано її потай і непомітно під зовнішнім впливом, так що її не завжди і видно.
Автор і сам визнавав, що у своїх казках він дещо "сховав": "Я розташував матеріал у три-чотири накладені один на одного шари, які можуть відкриватися читачеві, а то й ні, залежно від його віку та життєвого досвіду" . Тому не завжди легко визначити, про що та чи інша казка: одним здається про одне, іншим – про інше. Багато що в цих казках може здатися незвичайним і, отже, незрозумілим, особливо при першому читанні. Уривчасті образи, туманні описи та порівняння, незвичайне психологічне мотивування деяких реплік - все це може здатися спочатку важким. Але тільки з початку. Ці казки продумані та вивірені автором до останнього слова. Вони розраховані те що, щоб їх читали (саме читали, а чи не сприймали на слух, як, наприклад, "Казки просто так").
Причому читати їх краще не один раз, і тоді з кожним новим читанням вам будуть відкриватися нові, непомічені раніше деталі, ставати зрозумілими неясні фрази. У Кіплінг всі деталі дуже важливі. Кіплінг закликає уважніше вдивлятися в навколишню землю. Устами Пака він каже, що вона містить у собі набагато більше, ніж думають люди, що живуть на ній. Земля, що ввібрала в себе піт тисяч безвісних трудівників і кров захисників, земля, на якій викувався дух народу, земля, що злилася з історією і стала історією, - саме вона є справжнім героєм казок Кіплінга, саме вона допомагає сучасним людям правильно усвідомити своє місце в життя.
Двотомник складається з двадцяти однієї новели, в жодній з яких ніде конкретно не вказується дата чи століття. Читач має сам здогадатися про це, чому сприяють щедро розсипані по всьому тексту підказки.
Висновок
«Беззаконною кометою», що увірвалася до англійської літератури, називали Редьярда Кіплінга. І для цього були підстави: в епоху літературного лихоліття, його твори приваблювали стрункістю та ясністю, силою та мужністю, життєстійкістю та здоровим оптимізмом персонажів.
Багата мова творів Кіплінга, повний метафор, зробила великий внесок у скарбницю англійської мови.
Скарбниці світової культури належать ті створення Кіплінга, які відзначені духом гуманізму, тонкою майстерністю, спостережливістю, поетичною сміливістю та оригінальністю, близькістю до демократичних традицій фольклору англійської та інших народів.
Крім того, Кіплінг в англійській літературі відзначається наявністю чотирьох прижиттєвих зібрань творів, фактом надзвичайним для Англії, яка майже не знає прижиттєвих зібрань творів.
Біографія Редьярда Кіплінга
Урок. Казки Р. Кіплінга
Цілі: Закріплювати знання учнів про казки Р. Кіплінга, вчити працювати з текстом, виділяти головну думку прочитаного твору, виховувати допитливість, бажання шукати відповіді на запитання.
Обладнання: Виставка книг ілюстрації до прочитаних казок, малюнки учнів.
ХІД УРОКУ
Організаційний момент.
Перевірка д.з.
Повідомлення теми та мети уроку.
Робота з темою уроку.
Коротка біографія письменника.
Біографія Редьярда Кіплінга
Джозеф Редьярд Кіплінг (1865 – 1936) – письменник, поет.
Народився Кіплінг 30 грудня 1865 в індійському місті Бомбей, батько його був професором у школі мистецтв. Перші роки життя у біографії Кіплінга були дуже щасливими. У п'ятирічному віці він переїхав до Англії, де жив і навчався у приватному пансіоні.
Потім у біографії Редьярда Кіплінга відбулося вступ до Девонського училища. Саме в ті часи виявилася його велика пристрасть до літератури, тоді ж Кіплінг написав перші оповідання.
Завдяки допомозі батька почав працювати журналістом у «Громадянській та військовій газеті».
Кіплінг стає репортером та журналістом в Індії. Після цього в біографії Джозефа Редьярда Кіплінга розпочинаються подорожі Азією, США, Англією. Твори Кіплінга набувають великої популярності. Вперше новела Кіплінга була опублікована в 1980 році («Світло згасло»). Влаштувавшись у Лондоні, Кіплінг одружується. Але незабаром через матеріальну нестачу переїжджає до родичів у США. Саме там Д. Р. Кіплінг написав свої найвідоміші твори для дітей: «Книга джунглів» (перша та друга книги).
У 1899 році письменник повертається до Англії, того ж року мандрує Південною Африкою. Через два роки Кіплінг публікує один із найвдаліших своїх творів – роман «Кім». Серед інших відомих творів письменника: "Пак з Холмів", "Нагороди та феї".
Під час Першої світової війни творчість Кіплінга стає менш плідною, багато часу він проводить, працюючи у Червоному Хресті. Потім входить до складу Комісії із поховань. У січні 1936 року письменник помер.
Вчитель
Відповіді дітей.
Вчитель «Чому у верблюда горб»?
Яка казка розповідає нам про верблюда?
Відповіді дітей.
Читання казки (1 хв. «дзижчить» читання). Читання казки з ролей.
Вчитель Перерахуйте героїв казки. (Верблюд, Людина, Кінь, Ліс, Бик, Джин). Які риси характеру вирізняють кожного з героїв?
Хто не хотів служити людині? Коли це було? Чому? Яке запитання поставив Кінь Владиці Усіх Пустинь? Як покарав Джин Верблюда?
Відповіді дітей.
Читання вчителем казки «Звідки у кита така ковтка».
Багато хто з вас зробили малюнки до казок Кіплінга. Давайте подивимося їх та влаштуємоконкурс на кращий рисунок.
Вчитель
Спробуємо відповісти на запитання щодо казок.
1) У кого в глотці грати? (Кіт)
2) Один із кривдників слоненя? (Жираф)
3) Хто набив шкуру носорога крихтами? (парс)
4) Хто слоненя витягнув хобот? (Крокодил)
5) Хто зміг покарати верблюда? (Джин)
6) Найдопитливішийгерой казки Кіплінга. (Слоненя)
7) У кого шкура у складках? (Носоріг)
Підсумки уроку Вчитель
Давайте підіб'ємо підсумки уроку і скажемо чим нам подобаються казки Кіплінга? Відповіді дітей.
Домашнє завдання Читати статті із довідників, енциклопедії, а також книги Ю. Дмитрієва.
Звідки у верблюда горб Редьярд Кіплінг
У цій казці я розповім вам, як верблюд одержав свій горб. На початку століть, коли світ тільки виник і тварини тільки бралися працювати на людину, жив верблюд.
Він мешкав у Ревучій пустелі, тому що не хотів працювати і до того ж сам був ревуном. Він їв листя, шипи, колючки, молочай і лінувався відчайдушно. Коли хтось звертався до нього, він пирхав: "Гррб...", і більше нічого.
У понеділок вранці прийшов до нього кінь із сідлом на спині та вудилами в роті. Вона сказала:
Верблюд, а верблюд! Іди возити разом з нами.
Гррб... - відповів верблюд.
Кінь пішов і розповів про це людині.
Потім з'явився собака з палицею в зубах і сказав:
Верблюд, а верблюд! Іди служи і носи разом з нами.
Гррб... - відповів верблюд.
Собака пішов і розповів про це людині.
Потім з'явився віл з ярмом на шиї і сказав:
Верблюд, а верблюд! Іди орати землю разом із нами.
Гррб... - відповів верблюд. Віл пішов і розповів про це людині.
Наприкінці дня чоловік покликав до себе коня, собаку та вола і сказав їм:
Знаєте, мені дуже шкода. Верблюд у пустелі не хоче працювати, та й блазень з ним! Зате ви замість нього маєте працювати вдвічі.
Таке рішення дуже розсердило трьох працьовитих тварин, і вони зібралися для наради десь на краю пустелі. Там до них підійшов верблюд, пережовуючи молочай, і почав сміятися з них. Потім він сказав "гррб ..." і пішов.
Після цього з'явився король всіх пустель Джин в цілому хмарі пилу (Джинни, будучи чарівниками, завжди подорожують у такий спосіб). Він зупинився, прислухаючись до наради трьох.
Скажи нам, владико пустель, Джинн, - запитала коня, - чи справедливо, щоб хтось лінувався і не хотів працювати?
Звичайно ні, - відповів Джін.
Так ось, - продовжував кінь, - у глибині твоєї Ревучої пустелі живе звір із довгою шиєю і довгими ногами, сам ревун. З ранку понеділка він ще нічого не робив. Він зовсім не хоче працювати.
Ф'ю!.. — свиснув Джін. - Та це мій верблюд, присягаюсь усім золотом Аравії! А що він каже?
Він каже "гррб..." - відповів собака, - і не хоче служити і носити.
А ще що він каже?
Тільки "гррб..." і не хоче орати, - відповів віл.
- Гаразд, - сказав Джін, - я його провчу, зачекайте тут хвилинку.
Джин знову закутався у свою хмару і помчав через пустелю.
Незабаром він знайшов верблюда, який нічого не робив і дивився на власне відображення у калюжі води.
Гей, друже! - сказав Джін. - Я чув, ніби ти не хочеш працювати. Чи це правда?
Гррб... - відповів верблюд.
Джин сів, підперши підборіддя рукою, і почав вигадувати велике заклинання, а верблюд все дивився на своє відображення в калюжі води.
Завдяки твоїй лінощі троє тварин з ранку понеділка змушені були працювати за тебе, - сказав Джин і продовжував обмірковувати заклинання, підперши підборіддя рукою.
Гррб... - відповів верблюд.
Фиркати тобі не слід, - зауважив Джин. - Ти занадто багато пирхаєш. А ось що я тобі скажу: іди працювати.
Верблюд знову відповів "гррб...", але в цей час відчув, що його рівна спина, якою він так пишався, раптом почала здуватись, здуватись і нарешті на ній утворився величезний горб.
Бачиш, - сказав Джін, - цей горб у тебе виріс, бо ти не хотів працювати. Сьогодні вже середа, а ти ще нічого не робив із самого понеділка, коли розпочалася робота. Тепер настала і твоя черга.
Як я можу працювати з такою штукою на спині? - Заявив верблюд.
Я це влаштував навмисне, - сказав Джін, - бо ти пропустив цілих три дні. Відтепер ти зможеш працювати три дні без жодної їжі, і горб прогодує тебе. Ти не маєш права скаржитися, ніби я про тебе не подбав. Кидай свою пустелю, йди до трьох друзів і поводься як слід. Та повертайся жвавіше!
Як верблюд не пирхав, а довелося йому взятися за роботу разом з рештою тварин. Однак він і досі ще не надолужив тих трьох днів, які пропустив із самого початку, і досі ще не навчився поводитися як слід.
Твір
Англійський письменник, прозаїк і поет Редьярд Джозефа Кіплінга Джозеф Кіплінг (1865-1936) увійшов до дитячої літератури як автор знаменитої повісті про Мауглі та жартівливо-іронічних «Казок», хоча у письменника були й інші твори, призначені для дітей та юнацтва. Казки його тісно поєднали традиції англійського народного гумору та фольклору тих країн та континентів, які знав письменник: Південної Африки, Австралії та Нової Зеландії.
Книги створювалися у тісному спілкуванні Кіплінга з дітьми. Письменник обмірковував їх як відповіді питання своїх дітей. Це про одну з дочок-Елсі - Кіплінг розповів у віршах, завершуючи казку про слоненя. Допитливість Елсі не йде в жодне порівняння зі своєю, киплінгівською: У кожного слуги своє ім'я: «Як», «Чому», «Хто», «Що», «Коли», «Де». А ось у дочки письменника – «особи юних років» – не шість, а «сотні тисяч слуг» – «і всім спокою немає»: це «п'ять тисяч де, сім тисяч як, сто тисяч чому». Як жартівливо-іронічна відповідь на ці незлічені де, як, чому й написані казки. Вони й названі: «Звідки взялися броненосці», «Чому у верблюда горб», «Звідки у кита така вузька ковтка», «Звідки у носорога шкура в складках» та ін. етіологічний» від грецьких слів (причина», «поняття, вчення»), тобто саме таких, які пояснюють щось, наприклад, чому у гієни задні ноги коротші за передні, чому заєць боягузливий. Етіологічні казки відомі всім народам світу – чимало їх у африканському та австралійському фольклорі. Зрозуміло, це означає, що письменник орієнтувався відтворення якогось певного народнопоетичного сюжету з казкового фольклору Африки та Австралії. Кіплінг не обробляв існуючі казки, а створював свої, засвоївши загальні принципи фольклорних казок.
Казки його починаються з любовного звернення до дитини: «Це тільки тепер, любий мій хлопчику, у слона є хобот». Але справа, звісно, не лише у самому зверненні. Вся художня структура казки несе на собі відбиток живого спілкування оповідача з дитиною, що слухає її. Як показано дослідниками, Кіплінг використовував навіть специфічну дитячу лексику, до кінця зрозумілу саме дітлахам. Спілкування з дитиною найбільш помітно в особливій інтонації Кіплінга-казкаря: «Це було давно, мій милий хлопчик. Жив-був Кіт. Він плавав морем і їв рибу. Він їв і лящів, і йоржів, і білугу, і севрюгу, і оселедця, і спритного, швидкого в'юна-угря. Яка риба попадеться йому, ту він і з'їсть. Відкриє рота, ам - і готово!» Казкове оповідання перебивається вставними репліками, спеціально призначеними для маленьких слухачів, щоб вони запам'ятали якусь деталь, звернули увагу на щось особливо важливе для себе.
Про Моряка, що побував у утробі у Кіта, Кіплінг каже: «На Моряку сині полотняні штани та підтяжки (дивись же, мій любий, не забудь про підтяжки!), та збоку біля пояса мисливський ніж. Сидить Моряк на плоту, а ноги звісив у воду (його мама дозволила йому бовтати голими ногами у воді, інакше він не став би бовтати, бо був дуже розумний і хоробрий)». І щоразу, коли заходить мова про Моряка та його сині штани, Кіплінг не забуде ще й ще раз нагадати: «Будь ласка, не забудь про підтяжки, мій любий!» Ця манера Кіплінга-казкаря пояснюється не лише бажанням обіграти істотну деталь у розвитку дії: підтяжками Моряк перев'язав тонкі лучинки, які вставив у горло Кіту - «Тепер ти розумієш, чому тобі слід не забувати про підтяжки!» Але й після того, як усе розказано, наприкінці казки Кіплінг знову заговорить про нагоді Моряку підтяжки: «Сині полотняні штани були, як і раніше, у нього на ногах, коли він крокував камінчиками біля самого моря. Але підтяжок на ньому вже не було. Вони залишились у горлі у Китаю. Ними були пов'язані лучинки, з яких Моряк зробив ґрати».
Казкам надає особливу красу веселе наснагу Кіплінга-оповідача. Ось чому він обіграє якусь деталь, яка йому сподобалася, багато разів повторюючи її. Письменник із цієї причини дарує дитині фантастичні картини, пронизані побутовим гумором. Кит, що пливе до Англії, уподібнений до кондуктора і вигукує назви станцій: «Пора виходити! Пересадка! Найближчі станції: Вінчестер, Ашуелот, Нашуа, Кіні та Фічборо».
Поетична деталізація дії видає жартівливо-іронічний задум казки, зближуючи її із веселими гуморесками англійської народної дитячої поезії. У казці про кішку багаторазово обігрується слово «дикий» - дія відбувається в далеку пору, коли ручні тварини були ще дикими: «Собака була дика, і Кінь був дикий, і Вівця був дикий, і всі вони були дикі-предикі і дико блукали по Мокрим та Диким лісам. Але найдикіша була Дика Кішка - вона блукала де заманеться і гуляла сама по собі». Все у світі було ще дико - і про людей говориться: «Цього вечора, мій любий хлопчику, вони вечеряли дикою вівцею, засмаженою на розпечених каміннях, приправленою диким часником і диким перцем. Потім вони з'їли дику качку, начинену диким рисом, дикою травою та дикими яблуками; потім хрящики диких биків; потім дикі вишні та дикі гранати». І навіть ноги у Дикого Коня, Дикого Пса дикі, і вони самі «дико» говорять. Різноманітне обігравання одного й того ж слова зближує оповідання з гумористичною примовкою.
Вправним прийомом повторення письменник досягає чудового комічного ефекту. Дурного Ягуара, що зважився наслідувати поради Ягуарихи-матері, остаточно заплутали розумна Черепаха і хитрий Їжак. «Ти кажеш, що я говорю, що вона говорила інше, - сказала Черепаха. - Що ж із цього? Адже якщо, як ти казала, що вона говорила те, що я говорила, то й виходить, що я казала, що вона говорила. Від таких заплутаних промов розписної Ягуар відчуває, що «навіть плями на спині захворіли».
У казках Кіплінга багаторазово повторюються одні й самі оберти, слова, висловлювання, фрази і навіть цілі абзаци: матуся Ягуариха витончено помахує граціозним хвостом, Амазонка називається «каламутною річкою», а Лимпопо - «брудною, каламутно-дугою, «Неспішна», а Їжак – «злючка-колючка», Ягуар – «розписний» та ін. Вся сукупність цих образно-стилістичних прийомів надає казкам надзвичайно яскраву художню своєрідність – вони перетворюються на веселу гру словом. Кіплінг відкрив своїм маленьким слухачам поезію далеких мандрівок, дивовижного життя на далеких континентах. Казки звуть у світ незвіданого, таємничо прекрасного:
* З Ліверпульської гавані
* Завжди по четвергах С
* уда йдуть у плавання
* До далеких берегів.
* Пливуть вони до Бразилії,
* Бразилію, Бразилію,
* І я хочу в Бразилію - До далеких берегів.
Поезією пізнання світу, духовним здоров'ям, іронією та жартом Кіплінг як письменник здобув загальне визнання педагогів. Найкращі властивості його художнього обдарування розкрилися саме у казках. Дуже полюбився дітям розповідь із «Книги Джунглів» - про винищувача кобр сміливого мангуста («Ріккі-Тіккі-Таві»). Від нього віє поезією тропічних пригод, небезпек та перемог.
В інших творах, особливо призначених для дорослого читача, виявили себе та негативні сторони особистості письменника. У них Кіплінг постає войовничим ідеологом англійських колонізаторів, який славить у віршах та прозі «цивілізаторську» роль Британської імперії серед «відсталих» народів. Російські письменники ще до революції вказували на цю межу світогляду Кіплінга. А. І. Купрін писав: «І як би не був читач зачарований цим чарівником, він бачить через його рядків справжнього культурного сина жорстоку, жадібну, купецьку, сучасну Англію, поета, що надихає англійських найманих солдатів на грабіж, кровопролиття і насильство своїми патріотичними піснями…».
Скарбниці світової культури належать ті створення Кіплінга, які відзначені духом гуманізму, тонкою майстерністю, спостережливістю, поетичною сміливістю та оригінальністю, близькістю до демократичних традицій фольклору англійської та інших народів. Поряд із казками зарубіжних письменників у читацькому побуті дітей дошкільного віку широко поширені фольклорні казки різних народів світу. Це і казки слов'янських народів (чеська казка «Златовласка»; польська «Чудова яблунька»; болгарські «Попелюшка», «Хлопчик і зла ведмедиця»; сербська «Чому місяць не має сукні» та ін.); казки інших європейських народів (угорська «Два жадібних ведмежа», французька «Кізка і вовк», англійська «Казка про трьох поросят», італійська «Кошенята» та ін.); казки народів Азії (корейська казка «Ластівка», японська «Горобець», китайська «Жовтий лелека», індійська «Тигр, селянин та лисиця» та ін.). Казки народів різних континентів суттєво доповнили коло дитячих книжок. Разом із письменницькими казками вони увійшли до «золотого фонду» літератури для дошкільнят.
Редьярд Кіплінг
(1865-1936 рр.)
"Казки просто так"
Урок вбудований.
"Структура книги"; розкривається поняття"Перекладач".
Ціль:
Завдання:
§ познайомити з біографією Р. Кіплінга;
§ викликати: емоційне ставлення до прочитаного тексту, пізнавальний інтерес;
§ розширити кругозір;
§ закріпити знання про структуру книги;
§ розкрити зміст поняття "перекладач";
Форма заняття:
Метод:
Форма роботи:колективна, індивідуальна.
Обладнання:дошка, книжкова виставка, кросворди, планшети, відео
Завантажити:
Попередній перегляд:
Ред'ярд Кіплінг. Казки просто так
Редьярд Кіплінг Урок вбудований. Ціль: Розвивати пізнавальний інтерес до читання Завдання:
Форма заняття: бесіда, вікторина, обговорення, гра. Хід заняття:
Хлопці, ви вже знайомі із творами Р.Кіплінга. Які казки Р. Кіплінга ви читали? (Діти перераховують казки)"Звідки у Кіта така ковтка", "Чому у Верблюда горб", "Звідки у Носорога шкура", "Слоненя", "Ріккі-Тіккі-Таві", "Як було написано перший лист" та ін. А зараз давайте згадаємо героїв цих казок. Для цього я хочу запропонувати вам розгадати кросворд. 1. Прізвисько Черепахи ІІ. - Сподобалися ці казки. Чим вони вам сподобалися? (Відповіді дітей). Сьогодні на уроці ми ближче познайомимося з Редьярдом Кіплінгом та його творчістю. Я і мої помічники (хлопці з класу) хочемо розповісти вамказку . Нам її розповів Кіт Мурлика – головний редактор журналу "Жили-были" (показується журнал). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
"Жив-був Редьярд Кіплінг . Тільки, мур-мяу, не кажи: "А хто це?" Звісно, письменник. До того ж дуже відомий. Ось, наприклад, він написав про одну мою близьку родичку - кішку, яка гуляє сама собою. І взагалі звірів він знав, любив і написав про них багато казок. Пам'ятаєш Рікі-Тікі-Таві, хороброго мангуста? А допитливого Слоненя, який хотів познайомитися з Крокодилом? А мудрого ведмедя Балу, могутнього удава Каа та вовка-ватажка Акеллу? І вже, звичайно, ти знайомий з Мауглі! Ваш Кіт У.”. Коли Редьярд виріс і став всесвітньо відомим письменником, діти англійців та росіян, індусів та французів стали зачитуватися його чудовимиказками , а дорослі – його оповіданнями, віршами, повістями. Те, що створено Кіплінгом для дітей, навряд чи колись буде забуто. І, пам'ять про мене зберігаючи, Ред'ярд Кіплінг багато подорожував, відвідав майже всі частини світу, тому дія його казок відбувається то в Африці, то в Англії, то в Австралії, то в Америці.
Невже так було насправді? / Міркування дітей / ІІІ. Ви читали короткі казки Кіплінга, які він називав "Казки просто такР. Кіплінг - англієць, значить, він писав свої казки англійською мовою. Але ми читали їх російською. Хто ж нам допоміг? Перекладач (робота з тлумачним словником). |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Одна з казок Р. Кіплінга називається"Як був написаний перший лист". |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Подорож вождя Наскальний напис із Північної Америки розповідає про те, як вождь на ім'я Майєнгук вирушив у дорогу на 5 каное. Подорож тривала 3 дні (3 сонця під вигнутим небозводом). Орел - символ хоробрості. Інші тварини – це зображення добрих духів-охоронців. Чому кожен читає по-своєму? /Тлумачення картинок може бути різним.
Гра "Ми – первісні художники" Читаємо послання первісного художника: |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Пізніше люди зрозуміли, що набагато швидше та зручніше писатизначками - кожен значок позначав якесь слово. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Нарешті, люди вирішили, що найпростіше, точніше і зручніше, щоб картинка відповідала не цілому слову, а звукам мови. З'явилисялітери . |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Редьярд Кіплінг своїми казками спантеличив нас питаннями: "Як? Звідки? Чому?" і допоміг нам зробити маленькі відкриття. |
А зараз ми познайомимося ще з однією чудовою казкою Р.Кіплінга із серії "Казки просто так", яка називається "Звідки взялися Броненосці" (Перегляд уривка мультфільму "Їжак плюс черепаха" за мотивами казки).
Скинувши шкіру, вже не влізеш у неї знову. - (Каа)
Людям неодмінно треба розставляти пастки для інших людей, а без цього вони будуть незадоволені. - (Мауглі)
Кожен має свій страх. - (Хатхі)
Закон подібний до чіпкої ліани: він вистачає всякого і нікому від нього не втекти. - (Балу)
Гроші - це те, що переходить із рук в руки і не стає теплішим. - (Мауглі)
Краще бути роздертим звірами, ніж убитими людьми - (чоловік Мессуї)
У джунглях багато слів, звук яких розходиться із змістом. - (Багіра)
Усі джунглі думатимуть завтра так, як мавпи думають сьогодні. - (Бандар-Логи)
Горе не заважає покаранню - (Балу)
Одна з принад Закону Джунглів полягає в тому, що з покаранням закінчуються всі рахунки. Після нього не буває жодних причіпок.
Звірі кажуть, що людина - найслабша і найбеззахисніша з усіх живих істот і чіпати її недостойно мисливця. Вони говорять також - і це правда, - що людожери з часом паршивіють і у них випадають зуби.
На своєму подвір'ї всякий собака гавкає! - (Шерхан)
Слова – найсильніший наркотик, який використовує людство.
І секрет, що був заритий
Біля підніжжя пірамід,
Тільки в тому і полягає,
Що підрядник, хоч він
Поважав вельми закон,
Полегшив Хеопса на мільйон.
Найдурніша жінка зможе порозумітися з розумним чоловіком, але і з дурнем налагодить лише найрозумніша
Що говорить Закон Джунглів? Спочатку вдари, а потім подавай голос. За твоєю безтурботністю вони впізнають у тобі людину. Будь же розсудливий. - (Багіра)
Сміливе серце і ввічлива мова. З ними ти далеко підеш. - (Каа)
Прибігло не менше сотні жителів села: вони дивилися, балакали, кричали і показували на Мауглі пальцями. "Які вони невігласи, ці люди! - сказав про себе Мауглі. - Тільки сірі мавпи так поводяться".
Люди є люди, і мова їх схожа на промову жаб у ставку. - (Сірий Брат)
Закон Джунглів навчив Мауглі стримуватися, бо в джунглях від цього залежить життя та їжа. Але коли діти дражнили його за те, що він не хотів грати з ними або пускати змія, або за те, що він не так вимовляв якесь слово, тільки думка, що негідно мисливця вбивати маленьких, беззахисних дитинчат, не дозволяла йому схопити. і розірвати їх навпіл.
Люди вбивають, бо не полюють, - від неробства, заради забави. - (Мауглі)
Народ Джунглів знає, що поспішати під час їжі не слід, бо втраченого не повернеш.
Щеня готове втопитися, аби вкусити місяць у воді - (Мауглі)
Люди завжди охочіше їдять, ніж бігають - (Мауглі)
Редьярд Кіплінг (1865-1936 рр.) "Жив-був Редьярд Кіплінг. Тільки, мур-мяу, не кажи: "А хто це?" Звичайно, письменник. І до того ж дуже відомий. Ось, наприклад, він написав про одну мою близьку родичку - кішку, яка гуляє сама по собі. І взагалі звірів він знав, любив і написав про них багато казок. , Могутнього удава Каа і вовка Акеллу? І вже, звичайно, ти знайомий з Мауглі! Ось скільки чудових історій написав для тебе Редьярд Кіплінг за своє довге життя. в дитинстві, коли йому було стільки ж, скільки й тобі зараз. помиляєшся. Бо народився він в Індії! Прихопив, звісно, з собою і маму. І там у них народився Редьярд. І перші шість років свого життя він прожив у Індії. До речі, він вважав ці роки найщасливішими у своєму житті. Справи батька в Індії одужали, вони жили досить багато, і в будинку батька був цілий натовп слуг. Всі слуги любили невеликого Редьярда. А він любив їх, дружив з ними і інакше, ніж "брат", до слуги не звертався. Ну, як це водиться у дорослих, мама Редьярда іноді була не в дусі і починала лаяти слуг. Втім, часто й за справу. А маленький Редьярд залагоджував ці сварки, заступаючись за своїх друзів - прачок, підмітників двору... І досить вдало.
А скільки казок та історій вони йому розповідали! Якщо ти запитаєш, якою мовою вони це робили, то я тобі прямо скажу: ця мова називалася урду, і Редьярд на той час знав її краще, ніж англійську, якою він потім писав свої чудові книги... Загалом, це була сонячне, щасливе життя, сповнене любові та братерства. А потім Редьярду виповнилося шість років, і все скінчилося! А вчитися, вважалося, найкраще на батьківщині, в Англії. І Редьярда відправили з улюбленої сонячної Індії до його рідного туманного краю, до пансіону, який містила одна його родичка. Ось тут і почалися його великі нещастя. Тому що тітці-родичі племінник з Індії дуже не сподобався. Якийсь він був не такий. Фантазер, неслух, все робив по-своєму, а не як належить. І ця строга вихователька вжила найрішучіших заходів, щоб, як кажуть, зробити з дурня пристойну людину. Вона не лінувалася читати йому нотації та дошкуляти зауваженнями. Вона боролася з його фантазерством, яке вона, самі розумієте, називала брехнею, з усіх своїх не малих сил - і досягла успіху: веселий вигадник перетворився на блідого, мовчазного, сумного хлопчика. Однак часом все-таки продовжував фантазувати. Тобто, з погляду виховательки, "безсоромно брехати!" Одного разу, покаравши за це, вона відправила його до школи, повісивши йому на груди картонну табличку, на якій великими літерами було написано: "ЛГУН"... І Редьярд, не винісши цього останнього приниження, важко захворів. Він осліп і мало не збожеволів...
На цьому, слава Богу, тітоньке "хороше виховання" закінчилося: мама, що терміново приїхала, Редьярда зрозуміла, що діється з її хлопчиком і забрала його з пансіону. Одужавши, Редьярд навчався у приватній чоловічій школі, де теж вистачало і муштри, і зубріння, і образ. Але він терпів. І потім навіть писав в одному своєму оповіданні: він вдячний школі за те, що вона підготувала його до життя і загартувала душу. Адже доросла життя, скажу тобі по секрету, теж не медом мазана, і людина повинна вміти чинити опір нещастям, намагатися вистояти в труднощах і при цьому не озлоблятися на весь світ, а залишатися доброю і чуйною. Чи не так? Коли Редьярд виріс і став всесвітньо відомим письменником, діти англійців та росіян, індусів та французів стали зачитуватися його чудовими казками, а дорослі – його оповіданнями, віршами, повістями. Те, що створено Кіплінгом для дітей, навряд чи колись буде забуто.
І, пам'ять про мене зберігаючи, Одна коротка мить, Розпитуйте про мене Лише у моїх же книг. Р. Кіплінг "Прохання"
Перекладач - фахівець з перекладів з однієї мови іншою.
"Настане час, коли люди назвуть його вмінням писати".
Подорож вождя Наскальний напис із Північної Америки розповідає про те, як вождь на ім'я Майєнгук вирушив у дорогу на 5 каное. Подорож тривала 3 дні (3 сонця під вигнутим небозводом). Орел - символ хоробрості. Інші тварини – це зображення добрих духів-охоронців.
Гра "Ми – первісні художники"
Пізніше люди зрозуміли, що набагато швидше і зручніше писати значками – кожен значок позначав якесь слово.
Нарешті, люди вирішили, що найпростіше, точніше і зручніше, щоб картинка відповідала не цілому слову, а звукам мови. З'явилися літери.
Як сучасна людина може передати інформацію? усне повідомлення від людини до людини азбука жестів малюнок письмове повідомлення телефонний зв'язок радіозв'язок сигнали кольорові (кольорові таблички) звукові сигнали світлові сигнали (вогнище, сигнальна ракета) семафорна азбука (сигнальник з прапорцями на кораблі) прапори міжнародного зведення сигналів (на кораблях) формули абетки Морзе і т.д.
« ЗВІДКИ ВЗЯЛИСЯ БРОНЕНОСЦІ »
Коли кит з'їв усю рибу, маленька хитра рибка описала йому всю красу закуски-людини і розповіла, де її знайти, але попередила, що людина – неспокійне створення. Кит проковтнув моряка разом із його плотом та підтяжками. У шлунку кита моряк став бігати, стрибати і взагалі поводитися дуже активно, так що кит відчув себе недобре. Коли він попросив видобуток вилізти зі шлунка, моряк обіцяв подумати над цим, якщо кит відвезе його додому, до білих скелях Альбіона. Перш ніж іти додому, хлопець вставив киту в горло грати з дощок плоту і підтяжок, так що той зміг їсти тільки дуже дрібних рибок. А хитра рибка попливла і сховалася в тині під порогом екватора, бо боялася, що кит розсердиться на неї.
Як на спині верблюда з'явився горб
Коли земля була зовсім нова, тварини, які допомагали людині, приходили до верблюда, що живе в середині величезної пустині, і намагалися залучити і його до активної діяльності, але він відповідав тільки «грб» і забивав на їх прохання. Звірі поскаржилися джину; коли верблюд сказав йому своє звичайне "грб", він нагородив його горбом, щоб звір міг працювати 3 дні без обідніх перерв.
Як на шкірі носорога з'явилися складки
Перс-вогнепоклонник випек солодкий хліб із родзинками, але носоріг загнав його на пальму і з'їв увесь хліб. Коли ж носоріг зняв з себе всю свою гладку шкіру і пішов купатися, людина насипала в неї черствих крихт і родзинок, що підгоріли. Щоб позбутися поколювання, носоріг почав тертися об пальму, але лише натер складки і геть-чисто стер гудзики.
Як леопард став плямистим
Усі тварини жили у пустелі Високий Фельдт, де їх легко знаходили мисливці: людина та леопард. Щоб уберегтися, звірі пішли в ліс і обзавелися маскувальними смужками та плямами. Мудрий Бабун порадив леопарду обзавестися плямами, та й ефіопу теж внести зміни у свою зовнішність. У лісі вони зловили зебру та жирафа; ті показали мисливцям, чому можуть чути і чути звірів, але з бачать. Ефіоп став чорним і покрив леопарда відбитками 5 пальців.
Слон-дитя
Коли у слонів не було хобота, цікавий слоненя ставив багато запитань, за що був неодноразово битий. Нарешті він захотів дізнатися, чим обідає крокодил. З цим питанням він і звернувся до крокодила; той схопив його за носа і почав затягувати у воду. Пітон витяг цікавого малюка за задні ноги, але ніс слоненя залишився витягнутим. Їм він міг діставати банани, а також відбити всіх тих, хто до цього розпускав лапи.
Прохання старого кенгуру
Кенгуру, у якого в ті часи була пухнаста шкірка і короткі лапи, попросив у трьох богів зробити його несхожим на інших, і щоб усі про нього довідалися до 5 години вечора. Він так дістав одного з богів, що той попросив динго ганятися за кенгуру. В результаті задні лапи кенгуру витяглися, щоб було зручніше стрибати. Але дякувати динго за придбання кенгуру відмовився.
Як з'явилися броненосці
Ягуариха розповіла своєму недосвідченому синові про їжака (його треба кинути у воду, щоб розвернувся) і черепаху (її краще подряпати з панцира), але їм вдалося заплутати безглуздя, який внаслідок полювання тільки боляче вколов лапу. Щоб врятуватися, черепаха стала вчитися згортатися клубком, а їжак - плавати. В результаті тренувань щитки черепахи розійшлися, а голки їжака злиплися. Ягуариха порадила синові дати їм спокій і назвала нових звіряток броненосцами.
Як було написано перший лист
У первісної людини на ім'я Тегулай Бопсулая зламався спис. Поки він лагодив його, дочка Тефі відправила з незнайомцем малюнок для мами з проханням надіслати новий спис, але та злякалася дивних малюнків і підняла все село на побиття незнайомця (а його волосся вимазали глиною). Так виникла перша думка про необхідність писемності.
Як було складено першу абетку
Тегумай і Тефі за кілька днів придумали зображення літер: А схожа на відкритий рот коропа, У - на його хвіст, про - як камінь або відкритий рот і т. д. Букви з'єднали в слова.
Морський краб, який грав із морем
У найдавніші часи чарівник показав тваринам, як їм треба грати, і вони почали грати: бобр - у бобра, корова - в корову, і т. д. Для розумної людини ця гра була занадто проста. Морський краб вирішив пропасувати і бочком упав у море. Це зауважила лише дочка Адама. Чарівник схвалив справи всіх тварин (наприклад, шматки землі, що їх підкинув слон, він зробив Гімалайськими горами). Але Адам поскаржився на припливи та відливи; з'ясувалося, що це хуліганить Краб. Чарівник зробив його маленьким і щорічно позбавляє броні. Маленька дівчинка віддала крабу свої ножиці, щоб він міг рити норки та розкривати горіхи.
Людина була лінива і не хотіла веслувати до берега. Щоб море двічі на день працювало на нього, чарівник дав команду місячному старому і щуру, який гриз його мережу (рибалка мережею потягнув море повз материки).
Кіт, який гуляв сам собою
Мудра первісна жінка приручила звірів (собаку – смачними кістками, кінь та корову – ароматним сіном). Кіт, який гуляв де хотів, спостерігав за цим (від собаки навіть отримав обіцянку вічної ворожнечі за те, що не пішов з нею на розвідку); жінка обіцяла, що якщо похвалить кота разів – він може зайти в печеру, два – сидіти біля вогню, три – пити молоко по 3 рази на день. Жінка не хотіла цього, але кіт, граючи з її немовлям і зловивши мишу, тричі домігся похвали, що засвідчила шкура, вогонь і глечики з молоком, що закривала вхід. Але чоловік уклав з котом свій договір: якщо той не завжди ловитиме мишей, то чоловік кидатиме в нього однією з п'яти своїх речей (чоботами, кам'яною сокирою, поленом і сокирою), а собака обіцяла гнатися за ним, якщо він не буде ласкавий з дитиною.
Метелик, який тупнув ногою
У Сулеймана-ібн-Дауда було багато сварливих дружин і одна улюблена дружина Балкіс, а також чарівне кільце, яке викликало джинів (проте Сулейман не хотів хвалитися своєю силою і утихомирювати чоловік за допомогою джинів). У саду він якось побачив подружнє подружжя метеликів, які сварилися, причому чоловік стверджував, що достатньо йому тупнути ногою - і весь палац Сулеймана зникне. Навчена Балкін дружина почала його тупнути, а Сулейман, будучи у змові з чоловіком, наказав джинам віднести замок у повітря. Так була приборкана не тільки дружина метелика, а й султанші-скандалістки.