톨스토이의 이야기 "After the Ball"의 도덕적 범주. 왜, "딸과 아버지", "공의 이야기와 건틀렛을 통해", "그리고 당신은 말한다..." 등 다양한 제목 옵션 중에서 - 톨스토이는 "After the Ball"이라는 제목을 정했습니다.


감정과 이성의 문제는 Lev Nikolaevich Tolstoy의 작업을 통해 붉은 실처럼 이어집니다. 이러한 질문은 전쟁과 평화, 무도회 후, 루체른 등 그의 작품에서 제기됩니다.

L.N. 소설 속 이성과 감정을 주제로 한 작품. 톨스토이 『전쟁과 평화』

우리 각자는 완벽하지 않습니다. 모든 사람은 자신의 약점과 단점이 있으므로 자신의 마음에 귀를 기울이고 용서하거나 용서를 구하는 능력- 중요한 자질, 사랑하는 사람, 친구, 낯선 사람과의 관계에서 평화를 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다. 결국 이것은 신호입니다 강한 개성- 분노를 극복하고 실수를 인정할 수 있어야 합니다.
불행하게도 그렇게 강하고 고귀한 사람, Andrei Bolkonsky 왕자처럼 젊은 영혼이 자신의 감정을 충족시키고 싶어하고 선택에 실수를 저지른 Natasha Rostova를 용서할 수 없었습니다.
Bolkonsky가 Pierre에게 한 말에는 냉담함과 이기심이 들립니다. "나는 타락한 여자를 용서해야한다고 말했지만 용서할 수 있다고 말하지 않았고 할 수 없습니다." 이 예는 키가 큰 사람이라도 도덕적 이상그의 이유에도 불구하고 항상 원한에 대처하고 용서할 수는 없습니다.

L.N. 의 이야기 속 이성과 감정을 주제로합니다. 톨스토이 <무도회 후>

이야기는 비극적이며 영웅의 경쾌하고 부드러운 경험과 감정에 대한 설명과 이미지와 사건의 현실의 대조를 바탕으로 구축되었습니다.
영웅은 사랑하는 Varenka의 아버지가 군인을 구타하는 방법을 봅니다. 그리고 이 잔인하고 비인간적이며 피비린내 나는 장면은 그의 영혼을 뒤집어 놓고 과거 감정의 그림자, 심지어 그에 대한 힌트까지 파괴합니다.

L. N. 톨스토이 <알베르트>

작가는 이야기 속 주인공을 보여주고, 뛰어난 음악가, 매혹된 관객이 아름다운 경험을 하는 플레이 동안, 좋은 감정, 선함과 빛의 세계에서 자신을 발견합니다. 그들의 영혼은 따뜻함으로 가득 차 있으며 오랫동안 잃어버렸던 행복할 수 있는 능력을 얻습니다.
Albert의 음악은 사람들을 그들이 잊고 있던 또 다른 장소로 데려갔습니다. 놀라운 세계좋은. 저자는 예술이 어떻게 꿈의 세계를 열어 사람을 정화하고 영혼과 정신을 변화시키며 위대한 영적 가치로 의식을 풍요롭게 하는지 독자에게 보여줍니다.
예술에 대한 이상주의적 인식의 동기는 현실에 의해 산산조각이 납니다. 그러나 심지어 삶에 지쳐델레소프는 매혹적인 바이올린 소리의 영향을 받아 다시 젊어졌다. 힘이 가득 찬그리고 희망합니다. 영웅들을 따라가며 독자는 몰입하게 됩니다. 아름다운 세상악, 증오, 시기, 고통이 없는 꿈입니다.

L.N. 의 이야기 속 이성과 감정을 주제로합니다. 톨스토이 <루체른>

사람에게서 가장 먼저 나오는 것은 이성입니까, 아니면 감정입니까? 이 이야기는 인간의 영혼과 감정에 대한 음악의 영향 문제뿐만 아니라 인간의 안일함, 자만심, 탐욕, 상식에 반하여 이유없이 불쾌감을 줄 수있는 능력 문제를 제기합니다. 작가는 방황하는 거지 가수를 보여줍니다. 부자들만 묵는 호텔 앞에서 기타를 치며 노래를 부른다.
이번 에피소드에서 작가는 전반적인 내면의 설렘, 음악을 즐기는 감정을 반영하고, 모인 사람들을 비추는 내면의 빛을 보여주었다. 그러나 이러한 감정의 대조는 거리 콘서트가 끝난 후 여행하는 가수가 청중에게 자신이 준 즐거움에 대한 보상을 요청했지만 단 한 사람도 그에게 아무것도 주지 않았고 많은 사람들이 그를 비웃기까지 했던 장면입니다.
작가는 인간의 배은망덕함에 분노합니다. 톨스토이에게 사람을 모욕하는 것은 범죄에 해당합니다. 이 작은 에피소드는 독자들에게 좀 더 친절하고 고마운 마음을 갖게 했을 뿐만 아니라 예술, 음악, 창의성, 재능이 줄 수 있는 감정의 깊이를 깨닫는 데도 도움이 되었습니다.

강의, 초록. L.N. Tolstoy 작품의 이성과 감정의 주제-개념 및 유형. 분류, 본질 및 특징.

// / 공 속의 이반 바실리예비치(Ivan Vasilyevich)와 공 후(톨스토이의 이야기 "After the Ball"을 바탕으로 함)

기본 배우 Leo Tolstoy의 이야기 ""는 Ivan Vasilyevich입니다. 사람의 선택은 오로지 우연에 의해서만 영향을 받는다는 자신의 이론을 증명하기 위해 그는 자신의 삶에서 일어난 한 가지 이야기를 들려주었습니다.

이것은 Ivan Vasilyevich가 아직 젊고 매력적인 청년이었을 때였습니다. 주인공은 지방 대학 중 한 곳에서 공부했습니다. 그리고 모든 학생들처럼 그도 명랑하고, 근심이 없고, 활기찬 사람이었습니다. 그는 자신의 즐거움을 위해 살았고 젊은 여성들과 즐거운 시간을 보냈으며 친구들과 즐거운 시간을 보냈습니다. 그러나 Ivan Vasilyevich의 가장 큰 열정은 사교적인 저녁과 호화로운 무도회였습니다. 왜냐하면 그는 훌륭한 댄서 였고 그의 외모로 쉽게 젊은 여성들을 매료시킬 수 있었기 때문입니다. 이 이야기가 일어난 것은 바로 이 무도회 중 하나였습니다.

이 사교의 밤은 한 “성품 좋은 노인”이 주최했습니다. 그는 대령 계급의 군인이었습니다. 저녁은 정말 마법 같았습니다. 즐거운 음악, 맛있는 음식, 웃는 얼굴. 모든 것이 재미있고 유익했습니다. 좋은 분위기. 그 당시 Ivan Vasilyevich는 Varenka B.에 대해 열렬한 감정을 가지고있었습니다. 그 소녀는 정말 아름다웠습니다. 그녀의 외모와 당당한 매너는 다른 사람들의 시선을 끌었습니다. 그리고 이 모든 아름다움은 소녀의 달콤한 미소로 강조되었습니다.

저녁 내내 Ivan Vasilyevich는 Varenka에게만 끌려갔습니다. 그들은 쿼드릴부터 왈츠까지 모든 춤을 추었습니다. 주인공정말 행복했어요. Ivan Vasilyevich는 Varenka가 아버지와 춤을 추는 것을 보았을 때 감정이 백 배나 강해졌습니다. 그 순간부터 Ivan Vasilyevich는 자녀의 행복을 위해 모든 것을 줄 준비가 되었기 때문에 소녀의 아버지를 더욱 존경하기 시작했습니다. 주인공은 자신의 감정에 영감을 받았습니다. 그는 온 세상을 포옹하고 키스할 준비가 되어 있었습니다.

따라서 무도회에서 우리는 Ivan Vasilyevich를 실제 감정을 경험하는 사람으로 봅니다. 그의 감정은 가짜가 아니었고 정말 행복했습니다.

그의 행복에 영감을 받아 Ivan Vasilyevich는 공이 끝난 후 집으로 돌아옵니다. 공의 장면이 그의 머릿속에서 반복되면서 그는 Varenka의 달콤한 미소와 그녀가 아버지와 함께 잊을 수 없는 춤을 기억합니다. 아직도 잠이 오지 않는 Ivan Vasilyevich는 산책하러 나갑니다. 그는 단지 도시의 거리를 걷고 있을 뿐이었습니다. 주인공은 여전히 ​​춤의 리듬을 들을 수 있는 것 같았습니다. 그는 무도회에 있는 자신을 상상했습니다. 그리고 Ivan Vasilyevich를 둘러싼 모든 것이 그의 멋진 분위기를 공유했습니다.

갑자기 날카로운 잔혹한 음악이 주인공을 깨운 것 같았다. 그는 Varenka의 집 근처에 있음을 발견했습니다. Ivan Vasilyevich의 눈앞에 끔찍한 그림이 열렸습니다. 두 개의 총에 묶인 타타르인이 군인들의 줄을 따라 인도되었습니다. 탈영병이었습니다. 불행한 남자가 지나간 모든 군인은 막대기로 그의 등을 때렸습니다. Varenka의 아버지는 군인들을 지휘했습니다.

Ivan Vasilyevich는이 사진을 보는 것에 질려 버렸습니다. 그는 불행한 타타르인의 고통을 견딜 수 없었습니다. 그의 훼손된 몸은 더 이상 닮지 않았습니다. 인간의 몸. 주인공은 서둘러 집으로 돌아갔고, 불쌍한 남자의 자비를 간청하는 마음이 그의 머리에 부딪쳤다. 슬픔과 우울함이 Ivan Vasilyevich의 영혼을 가득 채웠습니다. 그가 본 것은 주인공을 오랫동안 깨어있게 만들었습니다.

이 사건 이후 Ivan Vasilyevich는 자신의 삶을 다시 생각하기로 결정했습니다. 주인공은 자신의 삶을 군 복무와 연결하지 않기로 결정했습니다. 그는 불행한 타타르인의 자리에 있고 싶지 않았습니다. 아버지에 대한 Varenka의 태도가 바뀌고 혐오감을 느끼기 시작했습니다. 나중에 소녀 자신에 대한 감정도 식었습니다.

공이 끝난 후 Ivan Vasilyevich는 성숙한 것처럼 보였습니다. 그는 연민과 양심, 책임감과 인류애를 일깨웠습니다.

L.N. 톨스토이 "공 이후".

L.N. Tolstoy의 "After the Ball"은 양이 매우 작은 작품이지만 의미는 매우 깊습니다. 대조, 대조의 기법을 기반으로 합니다. 이야기는 서로 극명하게 반대되는 두 부분으로 나뉩니다.
작업의 첫 번째 부분은 공에 대한 설명입니다. 이 부분은 빛, 사랑, 기쁨, 행복의 느낌으로 가득 차 있습니다. 이는 모든 사건을 서술하는 서술자가 매우 사랑에 빠졌기 때문입니다. 그러므로 그 당시 그는 세상의 모든 것을 무지개색으로 보았습니다.
무도회는 선량하고 친절한 노인인 지방 지도자의 집에서 열렸습니다. "공은 훌륭했습니다. 합창단, 음악가, 당시 아마추어 지주의 유명한 농노, 웅장한 뷔페 및 쏟아진 샴페인 바다가있는 아름다운 홀"이라고 Ivan Vasilyevich는 말합니다. 그러나 영웅 내레이터는 샴페인이 아니라 사랑에 취했습니다. 무도회에는 "키가 크고 날씬하고 우아하고 장엄하며 정말 장엄한"비범 한 아름다움 인 그의 사랑하는 Varenka B.가 있었기 때문입니다. Varenka는 항상 몸을 비정상적으로 똑바로 세우고 머리를 약간 뒤로 젖혔습니다. 이로 인해 그녀는 일종의 당당한 모습을 갖게 되었는데, “입의 다정하고 항상 쾌활한 미소와 사랑스럽고 반짝이는 눈, 그리고 그녀의 다정하고 젊은 존재 전체가 아니었다면 그녀를 겁에 질려 쫓아냈을 것입니다.”
그 소녀가 화자에게 무관심하지 않은 것은 분명했습니다. 신혼 부부는 저녁 내내 놀고 춤을 추며 함께 보냈습니다. 저녁이 끝날 무렵 Varenka는 Ivan Vasilyevich에게 팬의 깃털을주었습니다. 기쁨은 영웅이 공 전체에서 경험한 것입니다.
저녁 식사 전에 Varenka는 딸을 사랑하는 잘 생긴 군인 아버지 B. 대령과 함께 춤을 추러갔습니다. 그들의 춤은 모든 손님들을 기쁘게 했습니다. 그들은 이것을 존경했습니다. 아름다운 커플, 그리고 춤이 끝나자 손님들은 아버지와 딸 B에게 박수까지 보냈습니다. 대령이 딸을 어떻게 사랑하는지, 그녀에게 최선을 다하기 위해 어떻게 노력하는지 분명했습니다. 내레이터는 표트르 블라디슬라비치(Pyotr Vladislavich)가 자신의 바렌카(Varenka)를 세상 밖으로 내보낼 수 있도록 집에서 만든 오래된 부츠를 신는다는 사실을 알아차렸습니다.
오늘 저녁의 분위기는 Ivan Vasilyevich 자신의 말로 설명할 수 있습니다. 그리고 그녀의 부하들, 심지어 나를 찡그린 엔지니어 Anisimov까지도 그 당시 나는 홈 부츠와 그녀와 비슷한 부드러운 미소를 지닌 그녀의 아버지에 대해 일종의 열정적이고 부드러운 느낌을 느꼈습니다.”
공개에 가장 중요한 이야기의 두 번째 부분 이념적 계획첫 번째와 정반대로 작동합니다. 즐거운 밤이 지나면 이른 아침, 사순절의 첫 번째 아침이 옵니다. 내레이터는 도시를 돌아 다니며 mazurka의 리듬이 여전히 그의 영혼에 들립니다. 그러나 갑자기 이 음악은 "단단하고 나쁜 음악"이라는 또 다른 음악에 의해 중단됩니다. 안개 속에서 영웅 서술자는 흑인을 본다(무도회장의 똑똑한 사람들과는 대조적으로). 그들은 두 줄로 서서 그 사이에 벌거벗은 남자를 허리까지 끌고 갔다. 군인 각자는 이 사람을 가능한 한 세게 때려야 했습니다. Ivan Vasilyevich는 도망자 타타르어의 처벌이 그의 눈앞에서 일어나고 있음을 발견했습니다.
이야기의 첫 부분이 밝고 아름다운 만큼, 두 번째 부분은 너무나 끔찍하고 역겹습니다. 첫 번째 부분의 라이트모티프가 마주르카의 멜로디로 간주될 수 있다면 두 번째 부분 전체에는 드럼과 플루트의 "불쾌하고 날카로운 멜로디"가 동반됩니다. 무도회에서 B. 대령과 그의 딸의 멋진 춤 사이의 대조는 주인공 중 한 명이 대령이기도 한 가난한 타타르어를 처벌하는 끔찍한 장면인 것 같습니다. 이제 그는 사랑하는 Varenka 옆에서 쉬지 않고 공식적인 임무를 수행하고 있습니다.
일반적으로 대령에 대한 설명은 변경되지 않았습니다. 우리는 똑같은 붉게 물든 얼굴과 회색 구레나룻을 봅니다. 이 영웅을 묘사하는 억양이 바뀌었고, 이 용감한 하인에 대한 내레이터와 독자의 태도가 바뀌었습니다.
다정하고 위엄이 넘치는 사랑스러운 어린 소녀 바렌카의 초상화와 대조적으로, 도망자 타타르인에 대한 묘사는 다음과 같습니다. 줄 사이에서 처벌을 받고 있는 사람. 너무 잡다하고, 축축하고, 붉고, 부자연스러워서, 나는 그것이 인간의 몸이라고는 믿을 수 없었다."
군인들의 행렬을 따라 움직이는 타타르족의 움직임은 첫 번째 부분의 춤에 대한 설명과 대조됩니다. 무도회에서 아버지와 딸의 춤이 모든 사람을 기쁘게했다면 여기서 붙잡힌 도망자의 움직임은 끔찍한 것과 비슷했습니다. 인형극, 인형의 움직임이 무섭습니다.
또한 첫 번째 부분에서 B. 대령이 그의 딸을 화자에게 데려와 그녀를 돌보는 신사에게 넘겨 주었다면 두 번째 표트르 블라디슬라비치에서는 화자를보고 마치 낯선 사람처럼 그에게서 멀어졌습니다.
그가 본 그림은 Ivan Vasilyevich를 그의 영혼 깊은 곳까지 강타했습니다. 충격이 너무 깊어 화자는 그런 괴물 같은 행위를 저 지르지 않기 위해 아무데도 봉사하지 않기로 결정했습니다. 도망자 타타르인을 처벌하는 장면은 사순절 첫날에 일어났다는 점을 고려하면 더욱 끔찍해집니다. 첫 번째 부분에서 설명한 이교도 Maslenitsa 이후에는 사람이 세상적인 모든 것을 잊어 버리고 영혼으로 전환해야 할 가장 중요한 기독교 금식이옵니다. 그러나 화자는 인간의 가장 큰 범죄, 즉 자신에 대한, 자신의 영혼에 대한 범죄를 목격합니다.
주요한 예술적 장치톨스토이의 이야기에서 "After the Ball"은 대조 기법입니다. 이 작품은 이야기의 두 부분, 즉 공 장면과 처벌 장면을 대조합니다. 영웅과 그들의 행동은 대조됩니다. 또한 작품의 분위기, 감정, 음악적 주제도 근본적으로 다릅니다.

L. N. Tolstoy의 이야기 "After the Ball"은 일부 사람들의 평온하고 세심하며 축제적인 삶에서 "모든 가면을 떼어 내는 것"이라는 주제를 발전시켜 다른 사람들의 권리 부족 및 억압과 대조합니다. 그러나 동시에 작가는 독자들이 명예, 의무, 양심과 같은 도덕적 범주에 대해 생각하게하여 항상 자신과 사회에 일어나는 모든 일에 책임을지게 만듭니다. 공의 이미지와 도망병의 형벌을 병치하여 지각을 통해 전달되는 이야기 자체의 구성은 우리를 이러한 성찰로 이끈다. 젊은 사람이반 바실리예비치. “좋은 것과 나쁜 것”을 이해하고, 본 것을 평가하고, 미래의 운명을 선택해야 하는 사람은 바로 그 사람입니다.

청년의 삶은 번영하고 평온했으며 그나 그와 가까운 다른 젊은 학생들에게 관심이 있는 "이론"이나 "서클"이 없었습니다. 그러나 동시에 무도회, 스케이팅, 가벼운 잔치에 대한 열정에는 비난할만한 것이 없었습니다. 우리는 무도회에 참석한 Ivan Vasilyevich가 축제 분위기에 매료된 모습을 보고 진심으로 동정심을 느낍니다. 만찬회, Varenka를 부드럽게 사랑합니다. 이 말은 이 남자의 열정적이고 반응이 빠른 영혼에 대해 말합니다. "나는 내가 아니라 악을 모르고 선만 할 수 있는 초자연적인 존재였습니다." "그때 나는 내 사랑으로 온 세상을 포용했습니다."

그리고 이 화끈하고 감수성이 예민한 청년은 생애 처음으로 잔인한 불의와 굴욕을 당했습니다. 인간 존엄성, 그와 관련이 없더라도 나타납니다. 그는 최근에 같은 무도회에서 친절하고 쾌활했던 한 남자가 한 남자에 대한 끔찍한 보복이 평범하고 습관적인 방식으로 수행되는 것을 보았습니다.

안에 살아있는 영혼그 청년은 자신이 본 것을 보고 겁에 질려 “너무 부끄러워서” “눈을 내리깔고” “급히 집으로 돌아갔습니다.” 왜 그는 무슨 일이 일어나고 있는지 개입하지 않았고, 분노를 표현하지 않았으며, 대령의 잔인함과 냉담함을 비난하지 않았습니까? 아마도 처음으로 본 그런 끔찍한 장면이 청년을 놀라게했을 뿐 아니라이 처벌 동안 대령이 행동 한 성실함에 혼란스러워했기 때문일 것입니다. Ivan Vasilyevich는 "분명히 그는 내가 모르는 것을 알고 있습니다. "라고 생각했습니다. "그가 알고 있는 것을 내가 알았다면 내가 본 것을 이해할 것이고 그것이 나를 괴롭히지 않을 것입니다." 이야기에서 우리는 Ivan Vasilyevich가 자신의 생각에서 "뿌리를 파악"하지 못했다는 것을 배웁니다. 그러나 그의 양심은 그를 허락하지 않았습니다. 이후의 삶"법에 따라"이런 사람을 다룰 수 없었기 때문에 군인이되어 잔인하게 봉사했습니다.

그리고 대령의 성격상 이것은 실제로 자부, 사회에서 유쾌한 사람, 의무, 명예, 존엄성에 대한 왜곡 된 개념이 확고히 들어와 다른 사람의 권리를 짓밟고 고통을 겪을 수 있습니다.

그의 기사 중 하나에서 L.N. Tolstoy는 다음과 같이 썼습니다. “주된 피해는 마음의 상태이 불법을 확립하고, 허용하고, 처방하는 사람들, 이를 위협으로 사용하는 사람들, 모든 정의와 인간성을 침해하는 것이 선하고 올바른 삶을 위해 필요하다는 확신 속에 사는 모든 사람들. 그런 사람들의 정신과 마음에는 얼마나 끔찍한 도덕적 훼손이 일어나야 합니까..."

    • 무도회 후 무도회 후 영웅의 감정 그는 사랑에 “매우” 빠졌습니다. 소녀, 삶, 공, 주변 세계(인테리어 포함)의 아름다움과 우아함에 감탄합니다. 기쁨과 사랑의 물결에 대한 모든 세부 사항을 알아차리고, 어떤 사소한 일에도 감동하고 울 준비가 되어 있습니다. 와인 없이 - 술에 취해 - 사랑으로. 그는 Varya를 존경하고 희망하고 떨며 그녀가 선택하게되어 기쁩니다. 가볍다, 느낌이 없다 자신의 몸, "급등하다". (부채의 깃털에 대한) 기쁨과 감사, "쾌활하고 만족", 행복, "축복", 친절, "세상의 생물". 와 함께 […]
    • 1. 이 이야기의 이름이 'After the Ball'인 이유는 무엇입니까? 계획 1. 작가가 이야기에서 제기하는 문제. 2. 지역 지도자의 집에서 공을 놓는다. a) 행복한 연인. b) 아버지와 바렌카의 춤. 3. 새벽에 걷는다. a) 도망자 타타르인의 처벌. b) 사랑하는 아버지와의 만남. c) 영웅의 공포와 경험. 4. 청년의 선택. "After the Ball"이라는 이야기는 다음과 같습니다. 나중에 작품 L.N. 톨스토이. 그것은 기반으로합니다 실제 사건작가의 동생에게 일어난 일입니다. […]
    • L. N. Tolstoy의 작품 "After the Ball"의 구성은 "이야기 속의 이야기"입니다. 내러티브는 저자가 서문에서 간략하게 소개하는 Ivan Vasilyevich의 말로 시작됩니다. 그것은 관하여영형 도덕적 가치 인간의 삶, "개인의 발전을 위해서는 먼저 사람들이 사는 조건을 바꾸는 것이 필요하다", "좋은 것과 나쁜 것"에 대해. Ivan Vasilyevich는 "존경받는"사람으로 묘사되었으며 "매우 진심으로 진실하게"라고 말했습니다. 그런 확립 이후 […]
    • 90년대에 쓴 L. N. Tolstoy의 이야기 "After the Ball"에서. 1840년대를 묘사하는 19세기. 작가는 이렇게 말했다. 창의적인 작업과거를 복원하여 그 공포가 현재에도 존재하며 형태가 약간만 변한다는 것을 보여줍니다. 저자는 주변에서 일어나는 모든 일에 대한 사람의 도덕적 책임 문제를 무시하지 않습니다. 이러한 이념적 계획을 공개하면서 중요한 역할'스토리 속의 스토리' 기법을 기반으로 구축된 스토리 구성을 연기합니다. 작업은 갑자기 시작됩니다 [...]
    • L.N. Tolstoy의 이야기 "After the Ball"을 읽으면서 우리는 단 하루의 사건이 어떻게 사람의 운명을 완전히 바꿀 수 있는지 목격하게 됩니다. 이야기가 전달되는 영웅은 운명의 기회가 결정적인 역할을 한 "모든 사람이 Ivan Vasilyevich를 존경했습니다"입니다. 그는 젊었을 때 군 입대를 꿈꾸던 지방대 학생으로 “매우 밝고 활기차고 부자”였다. 그가 살았던 매일은 휴일 같았습니다. 공부하는 데 많은 시간이 걸리지 않았고 [...]
    • L.N. Tolstoy의 가장 기억에 남는 작품 중에는 그의 이야기 "After the Ball"이 있습니다. 1903년에 창간된 이 책에는 기독교와 자선 사상이 스며들어 있습니다. 저자는 점차 바렌카의 아버지인 B. 대령을 주목하게 만든다. 첫 번째 회의는 주지사가 주최하는 Maslenitsa 주간 종료를 기념하는 무도회에서 열립니다. 당당한 노인은 화자가 사심없이 사랑에 빠진 아름다운 Varenka의 아버지입니다. 그리고 무도회 에피소드에서 독자는 이 영웅의 초상화를 보게 됩니다. “Varenka의 아버지는 매우 잘생겼고, 잘생겼으며, [...]
    • 문학 수업에서 우리는 L.N. Tolstoy는 "After the Ball"을 선택하고 "The Colonel at the Ball and After the Ball"이라는 주제로 에세이를 쓰기로 결정했습니다. 그 안에는 딸 Varenka와 함께 무도회에 참석한 대령과 그의 양면 성격에 대한 이야기가 나와 있습니다. 처음에는 우리에게 매우 열려 있습니다. 아름다운 설명대령, 특히 그의 매력적인 Mazurka 댄스. "그는 매우 잘 생기고 위엄 있고 키가 크고 상큼한 노인이었습니다."- 이것이 B 대령에 대해 우리가 듣는 첫인상입니다. 무도회에서 모든 관심이 그에게 집중되었습니다. […
    • 『전쟁과 평화』는 잊을 수 없는 책 중 하나이다. "당신이 서서 이것이 터지기를 기다릴 때 늘어진 끈, 모두가 임박한 쿠데타를 기다리고 있을 때 가능한 한 긴밀하게 협력해야 하며 더 많은 사람 L. 톨스토이는 이 소설에서 손을 잡고 손을 잡고 대재앙에 저항하라고 말했다. 제목 자체가 인간 삶 전체를 담고 있다. 그리고 『전쟁과 평화』는 세계, 우주의 구조를 모델로 삼는다. 이것이 소설 제4부(피에르 베주호프의 꿈)에 등장하는 이유입니다. 이 세계의 상징은 지구 공입니다. “이 지구는 [...]
    • "전쟁과 평화"는 러시아의 국가 서사시입니다. 국민적 성격결정이 내려지는 순간 러시아 국민의 역사적 운명. L.N. Tolstoy는 1863년부터 1869년까지 거의 6년 동안 소설을 썼습니다. 작품 작업 초기부터 작가의 관심을 끌었을뿐만 아니라 역사적 사건, 개인적인 가족 생활도 마찬가지입니다. L.N. Tolstoy 자신의 주요 가치 중 하나는 가족이었습니다. 그가 자란 가족이 없었다면 우리는 작가인 톨스토이를 알지 못했을 것입니다. […
    • 고전과 현대 러시아어의 많은 작품에서 외국문학작가들은 완전히 행동한다 다른 이미지. 작가는 우선 사람이기 때문에 이것은 절대적으로 공평합니다. 작품을 만들고 각 캐릭터의 모든 세부 사항을 작업하면서 작가는 그들을 살아있는 사람으로 인식하기 시작하고 실제 존재하는 캐릭터로 생각하기 시작하므로 캐릭터의 성격에 따라 동정심이나 증오심을 느낄 수 있습니다. 거의 모든 작가 […]
    • 등장인물 미하일 일라리오노비치 쿠투조프 나폴레옹 보나파르트 영웅의 등장, 그의 초상화 "...단순함, 친절함, 진실...". 이것은 살아 있고 깊이 느끼고 경험하는 사람, 삶을 이해하고 본 "아버지", "장로"의 이미지입니다. 초상화의 풍자적 묘사: “뚱뚱한 허벅지” 짧은 다리", "뚱뚱하고 짧은 체형", 소란을 동반하는 불필요한 움직임. 영웅의 연설 간단한 연설, with 명확한 말로그리고 비밀스러운 어조로 대담자를 향한 존중하는 태도로 그룹은 [...]
    • Zhilin Kostylin 복무 장소 코카서스 코카서스 군 계급 장교 장교 지위 가난한 가족 귀족의 귀족. 돈으로 응석. 외모: 키는 작지만 대담하다. 체격이 크고 땀을 많이 흘립니다. 독자와 등장인물의 관계는 외부적으로는 다음과 구별할 수 없습니다. 평범한 사람, 그의 정신과 용기의 힘을 느낄 수 있습니다. 그의 외모로 인한 경멸과 적개심의 출현. 그의 미미함과 불쌍함은 그의 약함과 […]
    • 프랑스군이 모스크바를 떠나 스몰렌스크 도로를 따라 서쪽으로 이동한 후 프랑스군의 붕괴가 시작되었습니다. 군대는 우리 눈앞에서 녹아내리고 있었습니다. 굶주림과 질병이 그들을 쫓았습니다. 하지만 배고픔과 질병보다 더 나쁜 것은 당파 분리, 호송대와 전체 분리대를 성공적으로 공격하여 프랑스 군대를 파괴했습니다. 소설 전쟁과 평화에서 톨스토이는 두 사건을 묘사합니다. 불완전한 날, 그러나 그 이야기에는 얼마나 현실성과 비극이 담겨 있습니까! 그것은 죽음, 예상치 못한, 어리석은, 우연한, 잔인하고 [...]
    • 서사시 소설 전쟁과 평화에서 Lev Nikolaevich Tolstoy는 여러 가지를 재능있게 묘사했습니다. 여성 이미지. 작가는 이해하려고 노력했다 신비한 세계 여성의 영혼, 정의하다 도덕법러시아 사회 귀족 여성의 삶. 복잡한 이미지 중 하나는 Marya 공주 Andrei Bolkonsky 왕자의 자매였습니다. 노인 Bolkonsky와 그의 딸의 이미지 프로토 타입은 다음과 같습니다. 진짜 사람들. 이것은 Tolstoy의 할아버지 N.S. Volkonsky와 그의 딸 Maria Nikolaevna Volkonskaya입니다.
    • 피에르 베주호프는 사생아중 하나 가장 부유한 사람들러시아에서. 사회에서 그는 괴짜로 인식되었고 모두가 그의 신념, 열망 및 진술을 비웃었습니다. 아무도 그의 의견을 고려하거나 그를 진지하게 받아들이지 않았습니다. 그러나 Pierre가 막대한 상속 재산을 받았을 때 모두가 그에게 아첨하기 시작했고 그는 많은 세속적 요염한 사람들이 원하는 신랑이되었습니다... 프랑스에 살면서 그는 프리메이슨의 아이디어에 젖어 있었고 Pierre는 자신이 같은 생각을 가진 사람을 찾았다 고 생각했습니다. 사람들의 도움으로 그는 변화할 수 있다고 [...]
    • 아우스터리츠 필드는 안드레이 왕자에게 매우 중요하며, 그의 가치에 대한 재평가가 있었습니다. 처음에 그는 영광 속에서 행복을 보았고, 사회 활동, 직업. 그러나 Austerlitz 이후, 그는 가족에게로 "돌아서" 진정한 행복을 찾을 수 있는 곳이 바로 그곳이라는 것을 깨달았습니다. 그리고 그의 생각은 분명해졌습니다. 그는 나폴레옹이 영웅이나 천재가 아니라 단지 한심하고 불쌍하다는 것을 깨달았습니다. 잔인한 사람. 그래서 제 생각에는 톨스토이가 어떤 길이 진실인지, 즉 가족의 길을 보여주는 것 같습니다. 또 다른 중요한 장면은 위업입니다. 안드레이 왕자는 영웅적인 공연을 [...]
    • 그의 소설 전쟁과 평화에서 톨스토이는 러시아 여러 가족의 3대에 걸친 삶을 추적합니다. 작가는 가족을 사회의 기초로 간주하고 그 속에서 사랑, 미래, 평화, 선함을 보았습니다. 또한 톨스토이는 도덕법이 가족 내에서만 제정되고 보존된다고 믿었습니다. 작가에게 가족은 사회의 축소판이다. L.N. 의 거의 모든 영웅. 톨스토이는 가족이므로 가족 관계를 분석하지 않고는 이러한 캐릭터를 특성화하는 것이 불가능합니다. 결국 좋은 가족, 작가는 [...]
    • 톨스토이는 가족이 모든 것의 기초라고 생각했습니다. 그 안에는 사랑과 미래와 평화와 선함이 담겨 있습니다. 사회는 가족으로 구성되며, 그 도덕률은 가족 안에서 제정되고 보존됩니다. 작가의 가족은 축소된 사회이다. 톨스토이의 영웅들은 거의 모두 가족들, 그는 가족을 통해 그들을 특징 짓습니다. 소설에서는 Rostovs, Bolkonskys, Kuragins라는 세 가족의 삶이 우리 앞에 펼쳐집니다. 소설의 에필로그에서 저자는 Nikolai와 Marya, Pierre와 Natasha의 행복한 "새"가족을 보여줍니다. 각 가족에게는 특징이 부여됩니다 [...]
    • 톨스토이의 소설 "전쟁과 평화"의 제목은 연구 중인 주제의 규모를 말해줍니다. 작가가 창작한 역사 소설, 그들은 이해한다 주요 일정세계사 및 그 참가자는 실제 역사적 인물입니다. 이들은 러시아 황제 Alexander I, 나폴레옹 보나파르트, Kutuzov 야전 사령관, Davout 및 Bagration 장군, Arakcheev 장관, Speransky 등입니다. 톨스토이는 역사의 발전과 그 안에서 개인의 역할에 대한 자신만의 구체적인 견해를 가지고 있었습니다. 그는 그래야만 사람이 영향을 미칠 수 있다고 믿었습니다 [...]
    • 그의 작품에서 레오 톨스토이는 끊임없이 다음과 같이 주장했습니다. 공적 역할여자는 유난히 위대하고 유익하다. 그것의 자연스러운 표현은 가족의 보존, 모성, 자녀 돌보기 및 아내의 의무입니다. 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)와 마리아 공주(Princess Marya)의 이미지를 담은 소설 “전쟁과 평화”에서 작가는 당시로서는 보기 드문 모습을 보여주었다. 세속 사회여성, 귀족의 최고의 대표자 초기 XIX세기. 두 사람 모두 가족을 위해 일생을 바쳤고, 1812년 전쟁 중에 가족과 강한 유대감을 느꼈으며, […]
    1. L.N. Tolstoy는 어떤 목적으로 과거를 회상합니까?
    2. Lermontov(“Tsar Ivan Vasilyevich에 관한 노래...”)와 달리 Gogol(“Taras Bulba”)은 과거를 찾아 과거로 돌아섰습니다. 영웅적인 캐릭터, Tolstoy는 "After the Ball"이라는 이야기에서 과거를 복원하여 그 공포가 약간만 수정된 현재에 살고 있음을 보여줍니다. 사회적 불평등, 잔인함, 불의가 눈에 보이지 않게 존재하는 오늘날(이야기를 쓰는 시점)에는 삶의 갱신이 필요합니다. 이야기는 톨스토이(40년대)가 묘사한 두 시대와 겹칩니다. 19년세기, 니콜라스 1세 시대), 사회 환경에서 눈에 보이지 않게 존재하는 것, 철학적 문제, 도덕적 문제(900년대).

    3. 이야기의 주요 주제는 무엇입니까?
    4. 이는 모든 사람의 삶에 대한 사회 구성원 각자의 도덕적 책임이라는 주제입니다. 그것은 한 사건으로 인해 그의 삶이 바뀌었다고 믿는 화자 Ivan Vasilyevich의 이미지를 통해 드러납니다.

    5. 작품은 어떻게 구성되나요?
    6. 구성은 대조 기법(공과 공 이후)을 기반으로 하며 이야기는 1인칭으로 ​​전달되며 작품에는 두 명의 해설자가 있습니다. 독자에게 Ivan Vasilyevich를 소개하는 청년과 Ivan Vasilyevich 자신입니다. , 내레이터이자 동시에 작품의 주인공 중 한 명입니다. 우리 앞에 놓인 것은 본질적으로 “이야기 속의 이야기”입니다. 이 링 구성을 통해 우리는 두 시대를 하나로 모아서 비교할 수 있습니다.

    7. 무도회 중과 무도회 후에 일어난 일에 대한 이야기는 누구를 대신하여 전달됩니까? "After the Ball"이야기에 두 명의 해설자가 있다고 생각할 수 있습니까? Ivan Vasilyevich가 작품의 영웅이기도하다는 점을 염두에두고 각각의 이름을 어떻게 지을 수 있습니까?
    8. 이야기의 처음으로 돌아가 보겠습니다.

      “사람은 무엇이 선하고 무엇이 악인지 스스로 알 수 없다고 말씀하셨는데…

      우리가 대화를 나눈 후 이반 바실리예비치(Ivan Vasilyevich)를 존경하는 모든 사람들이 이렇게 말했습니다…

      우리는 작품에 두 명의 화자가 있다는 것을 알고 있습니다. 하나는 작가의 이야기를 들려줍니다. 이 저자는 이벤트 참가자와 해설자로 또 다른 사람을 지정했습니다. 이것은 Ivan Vasilyevich입니다.

    9. 각 내레이터의 관점에서 역할별로 이야기의 시작 부분을 읽어보세요.
    10. 저자를 대신한 공연은 차분하고 결여된 것으로 가정합니다. 감성적인 컬러링독서. Ivan Vasilyevich를 대신하여 읽기로 결정한 후에는이 사람의 감정적 태도를 그의 이야기에 전달해야합니다. 비극적 운명. 저자가 "이야기에 푹 빠져서... 그는 매우 진지하고 진실하게 이야기했습니다."라고 말하기 때문에 이것이 더욱 중요합니다.

    11. 독자를 환경, 즉 "좋은 것과 나쁜 것"에 대한 대화로 되돌리는 이야기의 마지막 부분을 다시 읽으십시오. 작가는 왜 이야기의 끝에서 다시 이 대화로 돌아왔습니까? 작품을 구성하는 대화-대화는 무도회 및 무도회 후 이벤트에 대한 Ivan Vasilyevich의 이야기 주제 및 내용과 어떻게 결합됩니까? 애프터 더 볼(After the Ball)은 왜 이야기 속의 이야기라고 할 수 있을까? 작품 속에서 과거와 현재는 어떤 관계를 맺고 있나요?
    12. 『After the Ball』은 오랜 친구들의 대화 중에 무도회와 무도회 후의 사건에 대한 Ivan Vasilyevich의 이야기가 등장했기 때문에 이야기 속의 이야기라고 할 수있는 작품입니다. 그들은 “무엇이 좋고 무엇이 나쁜지” 결정하려고 노력하고 있습니다. Ivan Vasilyevich는 이 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있는 자신의 삶의 에피소드를 제공합니다. 이야기의 틀이 되는 친구들 사이의 대화는 이 작품의 시작이자 끝이다. 대화의 참가자들이 도덕적 문제에 얼마나 관심을 갖고 있는지 이해하기 위해서는 이야기의 틀도 중요한 부분입니다.

    13. 무도회에서 젊은 Ivan Vasilyevich를 압도하는 감정은 무엇입니까? 이야기 속 주인공은 바렌카와 헤어진 후 어떤 경험을 하게 되나요? 그는 즐거운 공의 느낌 속에서 무엇을 "보고" "들었습니까"? 영웅 화자가 집으로 돌아올 때 경험한 감정은 그의 형제이자 보병인 페트루샤와 관련하여 어떻게 나타납니까? 영웅은 아침 도시 풍경을 어떻게 인식합니까? Ivan Vasilyevich의 상태를 가장 간결하게 전달하는 단어와 표현을 적어보세요.
    14. 열정적 인 느낌이 무도회에서 Ivan Vasilyevich를 압도했습니다. "나는 명랑하고 만족했을뿐만 아니라 행복하고 행복했고 친절했고 나는 아니었지만 악을 모르고 선만 할 수있는 소름 끼치는 생물이었습니다." . 이러한 감정은 사랑하는 소녀와 헤어진 후에야 더욱 심해졌습니다. 그의 형제와 보병 Petrusha는 그에게 "감동적인 감동"을 주는 것처럼 보였습니다. 길거리에서 그를 둘러싼 것들을 볼 때에도 똑같이 부드러운 감정이 그를 사로잡았습니다. "모든 것이 나에게 특히 달콤하고 의미가 있었습니다."

    15. Ivan Vasilyevich는 Tatarin의 잔인한 처벌을 본 후 어떤 감정을 느꼈습니까? “분별하기 시작했다”, “보기 시작했다”, “보였다”, “들었다”, “보였다”, “어렴풋이 보였다”, “들었다”, “어디를 볼지 몰랐다”, “보였다”라는 단어가 왜 그렇게 처벌에 관한 그의 이야기에서 자주 반복되는 말을 들었습니까? 이야기의 주인공이 경험한 감정의 성장을 점차적으로 드러내는 데 어떻게 도움이 됩니까? 무서운 아침실행? 처벌의 증인으로서 Ivan Vasilyevich의 상태를 전달하는 단어를 적으십시오.
    16. "정말 부끄러웠어요..." Ivan Vasilyevich는 말합니다. 그는 집에 갔는데, “그의 마음에는 거의 메스꺼움을 느낄 정도로 육체적인 우울감이 맴돌았습니다.” 에 대해 반복적으로 말하는 단어 세심한 주의처벌, 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 비자발적 증인은 독자가 일어나고 있는 일의 본질을 탐구하고 영웅의 경험을 이해하도록 강요합니다.

    17. 공 안과 공이 끝난 후 영웅의 경험과 생각에 대해 이야기해 주세요.
    18. 영웅의 경험과 생각을 이야기하기 위해 전체 이야기를 다시 말할 수 있습니다. 그러나 우리는 그것들을 간략하게 특성화할 수 있습니다. 기쁨과 행복에서 충격과 공포에 이르는 경로가 전체 서사를 차지합니다. 또 다른 옵션도 가능합니다. 공에서 영웅을 사로 잡은 매력, ​​완전한 행복감에서 사람이 갑자기 합법화 된 살인 현장에서 발생하는 비극적 충격으로 어떻게 이동하는지에 대한 독자의 관찰에 대한 설명입니다. 죄를 지은 군인. 이 극명하게 다른 그림이 음악을 배경으로 펼쳐지며 이야기 페이지에 설명 된 사건을 매우 정확하게 수반한다는 점을 기억할 가치가 있습니다.

    19. 공에 대한 설명과 탈출에 대한 타타르족의 처벌에 대한 설명에서 어떤 색상이 지배적입니까?
    20. 이야기는 두 개의 대조되는 그림으로 나뉘며 각각의 색조는 크게 다르며, 이는 이 그림의 음악적 솔루션과 화보적 솔루션 모두에서 눈에 띕니다. 이야기의 첫 번째 즐거운 부분을 자세히 살펴보더라도 우리는 흰색, 분홍색, 실버 색상- 밝고 축제적인 색상. 두 번째 사진의 거칠고 나쁜 음악은 검은 색과 구타당한 남자의 뒷모습이 변한 "잡색이고, 축축하고, 붉고, 부자연스러운 것"을 동반합니다. 그래서 흰색과 분홍색, 검정색과 빨간색. 이 이미지에 수반되는 세부 사항은 그림의 정서적 영향을 강화할 뿐입니다.

    21. 대령은 공과 공 뒤에 어떻게 그려지나요? 무도회에서 대령이 말한 "모든 것은 법에 따라 이루어져야합니다"라는 말은 처형 중 그의 행동과 상관 관계가 있습니까?
    22. 무도회 안과 무도회 후의 대령의 이미지는 항상 모든 일에서 법을 따르는 같은 사람의 이미지입니다. 그에게는 무언가인 척하고 습관에서 벗어나려는 교활한 욕망이 없습니다. 그리고 영웅의 충격이 강할수록 그는 사람에게 거짓이 없으며 항상 동일하며 군인을 처벌하는 동안 퍼레이드 장에서 그의 행동의 유기적 성격이 더 분명하다는 것을 알게됩니다. 대령은 필수적인 성격이지만 이러한 무결성에는 유기적이고 필수적인 부분으로 헌장의 명령에 따라 잔인한 보복, 잔인 함을 수행하는 능력이 포함됩니다. 그렇다면 그의 운명과 성격에서 어떤 것도 바꾸거나 바로 잡는 것이 불가능합니다.

    23. 이야기의 시작 부분에서 Ivan Vasilyevich의 대담자는 "좋은 것과 나쁜 것"을 이해하는 것의 중요성에 대해 이야기합니다. 작가는 "After the Ball"이야기에서 이러한 질문에 어떤 대답을합니까? L.N. Tolstoy의 작품을 위해 어떤 삽화를 그리시겠습니까? 이야기 속에 담긴 삶의 모습에 담긴 '좋은 것'과 '나쁜 것'에 대해 일러스트로 어떻게 반응하시겠습니까?
    24. "After the Ball"이라는 이야기에서 저자는 "무엇이 좋은지"와 "무엇이 나쁜지"라는 질문에 명확한 답을 제공합니다. 이러한 답변 중 하나는 공 장면입니다. 두 번째는 공이 끝난 후의 장면입니다. 그리고 생성될 수 있는 삽화에는 두 개의 대조되는 그림이 포함될 수도 있고 두 개의 그러한 그림 시리즈가 포함될 수도 있습니다. 공과 처형 모두 많은 순간으로 구성되었으며, 각각의 순간을 일러스트레이션으로 포착할 수 있습니다. 첫 번째 에피소드에서는 아버지와 딸의 관계가 얼마나 아름답고, 감동적이고, 인간적인지 보여줄 것입니다. 그들의 아름다움, 우아함, 태도, 춤의 가소성, 순전히 인간적인 의사 소통은 그들을 보는 모든 사람들로부터 감사한 반응을 불러일으킵니다. 그리고 인간 성격의 가장 어두운 면을 보여주는 잔인한 처형 장면도 감정적으로 표현력이 뛰어납니다. 여기에는 잔인함, 비겁함, 무의미한 무자비함, 타인의 굴욕에 대한 차분한 태도가 있습니다.

    25. Ivan Vasilyevich는 대담 자의 특성에 어떻게 나타 납니까? Ivan Vasilyevich의 삶에서 "기회"는 어떤 역할을 했습니까? 영웅은 복무하지 않기로 한 자신의 결정을 어떻게 특징지습니까? 병역아무데도 봉사하지 않습니까?
    26. 우리는 Ivan Vasilyevich를 아름다움과의 접촉의 기쁨, 선과 악 모두에 반응하는 능력, 근처에서 일어나는 일에 대한 민감성에 낯설지 않은 사람으로 봅니다. 저자의 설명에서 그는 친절하고 품위있는 사람으로 제시됩니다. 그가 자신의 이야기를 들려준 대담자들도 그를 같은 방식으로 평가합니다. Ivan Vasilyevich가 다른 사람과 어떻게 다른지 보여주는 사건이 그의 운명의 일반적인 과정에 개입했습니다. 주변 사람들에게 익숙한 운명을 버리려면 강하고 결정적인 성격, 신념의 힘.

    27. L. N. Tolstoy는 "After the Ball"이라는 이야기를 작업하면서 처형 에피소드를 확장하고 공과 공 후 대령의 모습의 대조를 지속적으로 강조했습니다. 작가는 이것을 통해 무엇을 말하려고 하였는가?
    28. 톨스토이는 처형에 대한 설명을 확장하는 동시에 무도회와 무도회 후 대령의 모습의 대조를 강조했지만 무도회에서 일어난 사건은 더 자세하고 완전하게 묘사됩니다.

      이야기의 이 두 부분 사이의 대조는 분명하며, 처형 묘사의 힘은 여전히 ​​공의 밝고 즐거운 색상을 억제합니다.

    29. 이야기의 첫 번째 판에서 Ivan Vasilyevich는 Varenka와 결혼하지 않은 것을 후회하는 것으로 알려져 있습니다. L.N. Tolstoy가 이야기의 최종판에서 이 모티브를 제외한 이유는 무엇입니까?
    30. 이야기의 텍스트에 그러한 후회가 남아 있었다면 Ivan Vasilyevich의 성격은 크게 바뀌었을 것입니다. 이 경우 그는 대령의 행동의 대조를 받아들였을 것입니다. 예민한 양심과 비상한 결정을 내릴 수 있는 능력을 갖춘 사람에서 평소의 기준을 겸허하게 따르는 사람으로 변할 것이다.

    31. 스토리텔링의 결정적인 힘은 무엇이라고 보시나요?
    32. 이야기의 결정적인 힘은 삶의 어두운 측면을 결정적으로 묘사하고 인간 존엄성을 명백히 확인하는 데 있습니다. 이야기의 비극적 부분을 확대하면서 작가는 무도회에서의 영웅의 행복에 대한 설명의 크기를 줄이지 않았습니다. 이야기 속 선과 악의 비율은 위반되지 않습니다.

    33. 원본 판에서는 이야기의 제목이 "딸과 아버지", "그리고 당신은 말합니다."였습니다. 작가가 'After the Ball'이라는 제목을 선호한 이유는 무엇이라고 생각하시나요?
    34. L.N. Tolstoy에 대한 회고록에서 유명한 변호사이자 작가 A.F. Koni는 "After the Ball"이라는 이야기를 다루면서 작품에 내재된 대조를 무시할 수 없었습니다. 그는 “이 치명적인 불협화음은 그 어떤 길고 복잡한 드라마보다 더 강력하다”고 지적했습니다. 문자 그대로의 의미에서 "불협화음"이라는 단어는 소리의 조화되지 않은 조합을 의미하며 비유적인 의미에서는 불일치, 불일치, 모순, 무언가와의 날카로운 불일치를 의미합니다. 회고록 작가가 "불협화음"이라는 단어를 어떤 의미로 사용했다고 생각하시나요? 대조(contrast)와 불협화음(dissonance)이라는 단어를 뭐라고 부를 수 있을까요? 이 경우동의어? 회고록의 저자는 왜 "불협화음"을 "바위"라고 부르나요?
    35. 이야기 평가에서는 불협화음이라는 단어가 대비의 동의어로 사용됩니다. 감정 구조, 색상, 소리에서도 불일치가 발생합니다. 불협화음을 치명적이라고 부르는 주된 이유는 그것이 영웅의 운명에 미치는 영향이 크고 사회 현상으로서 끔찍하기 때문입니다.

    36. 이야기의 두 부분의 대조되는 비교는 언어에 명확하게 반영되었습니다. 미술품. 공과 실행의 소리와 색상을 전달하는 이야기의 각 부분에서 반의어를 선택하십시오. 당신의 구술 역사에 그것들을 포함시키십시오.
    37. 무도회도 훌륭했고, 홀도 아름다웠고, 음악가들도 유명했고(농노들!), 뷔페도 훌륭했고, 샴페인 바다도 있었어요...

      뭔가 크고, 검은색...

      대조되는 비교도 텍스트에 직접 포함되어 있습니다. “나는 항상 내 영혼 속에서 노래를 부르고 있었고 가끔 mazurka 모티프를 들었습니다. 하지만 그것은 다른 잔인하고 나쁜 음악이었습니다.”

      인간의 외모를 잃은 체벌의 웅크 리고 몸을 무도회에있는 날씬하고 능숙한 댄서들과 비교할 가치가 거의 없습니다. 그러므로 우리는 그들을 구전 이야기에 조심스럽게 포함시킬 것이다.

    38. 대령의 외모를 특징짓는 톨스토이는 "그의 얼굴은 매우 붉었고, 니콜라스 1세처럼 흰 구레나룻이 있었고, 콧수염에 흰색 구레나룻이 있었고, 관자놀이를 빗어 넘겼습니다."라고 강조합니다. "니콜라스의 하인"인 대령의 모습을 니콜라스 1세와 비교하는 것은 이야기의 중요한 예술적 세부 사항입니다. 작가가 대령의 외모와 왕의 외모를 비교하는 이유를 생각해보십시오. 이 비교는 "After the Ball"이야기의 줄거리에서 어떻게 전개됩니까?
    39. 작가는 "니콜라예프 베어링의 하인"의 초상화를 그리는 것처럼 그의 성격을 드러내는 출발점을 나타냅니다. 생활 위치. 젊음의 감동을 받아 이야기를 쓴 작가에게는 니콜라스 시대의 하인의 모습이 살아 있었고, 이야기 속 영웅의 초상화와 독재자의 모습과의 비교에서 모두 구현되었습니다. . 따라서 저자는 니콜라스 시대를 생생하게 재현했습니다.

      Varenka의 아버지 초상화는 이에 대해 다음과 같이 말합니다. “Varenka의 아버지는 매우 잘 생기고 위엄 있고 키가 크고 상큼한 노인이었습니다. 그의 얼굴은 매우 붉었고, 니콜라스 1세처럼 흰 콧수염이 있었고, 콧수염까지 끌어올린 흰색 구레나룻이 있었고, 앞으로 빗어낸 관자놀이가 있었습니다. 그는 니콜라스 스타일의 늙은 운동가와 같은 군 사령관이었습니다.” 대령의 외모와 행동은 규정대로 행동하고 생각하는 Nikolaev 베어링의 마르티네의 전형적인 모습을 아주 완전하고 타협하지 않게 드러냅니다. 사이트의 자료

    40. 작품의 주인공이자 화자인 이반 바실리예비치(Ivan Vasilyevich)는 자신의 인생에서 일어난 "사건"을 "긴 이야기"라고 부릅니다. 그런데 이게 정말인가요?" 긴 이야기"? 결국 그는 자신의 "인생이 어느 날 밤, 아니 오히려 아침부터 바뀌었다"고 즉시 말합니다. 이야기를 읽고 작가가 Ivan Vasilyevich의 입을 통해 어떻게 야간 무도회 시간과 그 이후의 날짜를 기록하는지 살펴보십시오. 이러한 행동 지속 기간의 표시는 어떤 사건과 관련되어 있습니까? "멋진" 공에 대한 이야기의 시작 부분과 Ivan Vasilyevich의 이야기를 마무리하는 사건 사이의 시간 거리는 얼마나 됩니까?
    41. 우리는 영웅이 "5시에 집에 도착했을 때 집에 앉아 2 시간이 더 지나서 내가 떠났을 때 이미 가벼웠다"는 공을 떠났다는 것을 기억합니다. 그래서 다음날 아침은 Ivan Vasilyevich에게 비극적 인 발견으로 표시되었습니다. 시적 세계그 사람이 갑자기 이사를 갔는데 비극적인 세계잔인함과 불법. 그리고 이 여행은 단지 몇 시간밖에 걸리지 않았습니다.

    42. 무도회를 주관하는 여주인의 모습을 그리면서 작가는 그녀가 "벨벳 푸스 드레스를 입고, 머리에 다이아몬드 페로니에르를 쓰고, 엘리자베스 페트로브나의 초상화처럼 늙고 통통하고 하얀 어깨와 가슴을 드러내고 있었다"고 강조합니다. "After the Ball" 이야기에서 Tolstoy가 무도회 안주인의 초상화를 세 번 재현하면서 매번 Elizaveta Petrovna의 초상화와 비교하는 이유는 무엇입니까? 엘리자베타 페트로브나 황후에 대한 언급은 톨스토이 작품의 시간 경계를 어느 정도로 확장합니까?
    43. 공의 여주인과 Elizaveta Petrovna의 초상화가 유사하다는 점을 여러 번 암시하는 저자는 시간 범위를 확장하는 것 같습니다. 그는 자신을 흥분시키고 분노하게 만드는 관계 시스템에 최근의 여러 에피소드뿐만 아니라 10년 이상으로 측정할 수 있는 시대도 포함시킵니다.

    44. Ivan Vasilyevich는 먼 과거를 기억하면서 어떤 느낌으로 공을 묘사합니까? 예술적인 캔버스에 공을 그려야 한다고 상상해 보세요. 어떤 색상이 우세할까요? 왜?
    45. 무도회 장면에서 대령은 어떻게 등장하나요? 그의 외모와 행동은 화자를 감동시키고 기쁘게 하는가?
    46. Ivan Vasilyevich가 집으로 돌아온 기분은 군인이 탈출하여 처벌받는 장면을 인식하는 방식에 영향을 줍니까?
    47. 이 장면에서 대령을 어떻게 볼 수 있습니까? 여기서는 그의 외모와 행동을 어떻게 묘사하고 있습니까? 다른 그림을 "쓰자". 어떤 페인트가 필요합니까? 왜?
    48. 그렇다면 대령은 실제로 어떤 사람입니까? 그는 무도회에서 위선자였나요? 신경쓰는 척 한 거야? 친절한 아버지, 예의 바르고 친절한 사람?
    49. Ivan Vasilyevich는 이러한 질문에 답할 수 있습니까? 그 사람은 어떤 감정을 갖고 있나요? 그는 대령의 행동이 모순되는 이유를 이해했습니까?
    50. 공이 끝난 후 그가 본 것이 이 정직한 사람의 삶을 어떻게 변화시켰습니까? 생각하는 사람? 왜 그는 이전에 계획했던 대로 군인이 되지 않았습니까? 어떤 결론에 도달하셨나요? 당신은 무엇에 인생을 바쳤습니까?
    51. 가리키다 구체적인 예 예술적 기술톨스토이.
    52. 이 이야기가 당신에게 어떤 인상을 주었나요? 무엇이 당신을 흥분시켰나요? 그것은 무엇을 생각하게 만들었나요?

    원하는 것을 찾지 못하셨나요? 검색을 이용하세요

    이 페이지에는 다음 주제에 대한 자료가 있습니다.

    • 공이 끝난 후 이야기 속의 사건에 대한 평가
    • 공 후 Ln Tolstoy 제품 테스트
    • 공이 끝난 후 Varenka의 아버지의 행동을 설명하는 방법
    • 추가 내레이션 중에 그들이 어떻게 나타나는지, 그들을 특징 짓는 단어를 적으십시오
    • 이야기 "공 이후" 이 이야기의 결론