슬라브. 현대 슬라브 민족과 국가

슬라브 민족

슬라브 국가, 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인, 불가리아인, 폴란드인, 슬로바키아인, 체코인, 유고슬라비아인의 대표. 특정 문화그리고 원본 국민 심리학. 사전에서 우리는 고대부터 러시아 영토에 살았던 슬라브 민족 대표자들의 국가적 심리적 특성만을 고려합니다.

, (참조) 및 벨로루시 인 (참조) - 유전자형, 언어, 문화, 공동체에서 서로 매우 가까운 사람들 역사적인 발전. 대다수의 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인은 역사적으로 확립된 지역에 살고 있습니다. 민족 영토. 그러나 다른 주, 우리나라의 여러 지역에서 그들은 상당히 광범위하게 정착했으며 종종 인구의 상당 부분을 차지합니다.

러시아, 우크라이나, 벨로루시 국가는 가장 도시화된 국가 중 하나입니다. 따라서 러시아에서는 74%가 도시 인구, 26% – 시골. 우크라이나 - 67%와 33%, 벨로루시 - 각각 65%와 35%. 이 상황은 심리적 외모, 다른 대표자와의 관계의 세부 사항에 흔적을 남깁니다. 소수 민족 공동체. 에 살고 있는 젊은이들 큰 도시, 더 교육을 받고, 기술적으로 지식이 풍부하고, 박식합니다. 반면에, 특히 모스크바, 상트페테르부르크, 키예프, 민스크 및 기타 여러 대도시의 특정 부분은 술 취함, 마약 중독, 방탕, 절도 등과 같은 도시 생활 방식의 악덕에 노출되어 있습니다. (이는 확실히 이들 국가의 대표자에게만 적용되는 것은 아닙니다). 일반적으로 소규모 가족에서 매일의 안락함을 누리며 자란 도시 거주자들은 오늘날의 삶의 복잡성, 즉 강렬한 리듬, 정신 생리적 사회 경제적 스트레스 증가에 대한 준비가 부족한 경우가 많습니다. 그들은 종종 자신이 보호받지 못하고 있음을 발견합니다. 대인관계, 그들의 도덕적, 심리적, 윤리적 지침은 충분히 안정적이지 않습니다.

슬라브 민족 대표자들의 삶, 문화 및 생활 방식을 반영하는 다양한 출처에 대한 연구, 특수 사회 심리학 연구 결과에 따르면 일반적으로 대부분의 사람들은 현재 다음과 같습니다.

특정 상황으로 인해 시간이 다소 지연되었지만 주변 현실에 대한 높은 수준의 이해;

충분히 높은 일반 교육 수준과 삶과 일에 대한 준비가 되어 있어야 합니다.

결정, 행동, 업무 활동, 삶의 복잡성과 어려움에 대한 반응의 균형;

사교성, 방해받지 않는 친근감, 다른 사람들을 지원하려는 끊임없는 의지;

다른 국적의 대표자들에 대한 상당히 공평하고 우호적인 태도

정상적인 조건에서의 부재 일상 생활다른 인종 집단으로부터 고립된 소규모 집단의 교육에 대한 욕구;

삶과 활동의 극한 상황에서 정신적, 정신적으로 극도의 긴장이 요구됩니다. 체력, 그들은 변함없이 인내와 헌신, 그리고 다른 사람들의 이름으로 자신을 희생하려는 의지를 보여줍니다.

불행하게도 이제 우크라이나와 벨로루시는 스스로를 고립시켰고 러시아와 단일 국가의 일부가 아니므로 우리는 러시아와 별도로 그들 국민의 심리를 고려해야 합니다. 이 세 국적의 대표자들은 아마도 다른 사람들보다 행동, 전통 및 관습에 있어서 더 많은 공통점을 가지고 있기 때문에 여기에는 어느 정도 불의가 있습니다. 동시에, 이 사실은 흔들리지 않는 진실을 다시 한 번 확인시켜 줍니다. 여전히 객관적인 현실을 반영하는 "우리"와 "그들"이라는 개념이 있습니다. 인간 존재, 지금은 없이는 할 수 없습니다.

민족 심리학 사전. -M.: MPSI. V.G. 크리스코. 1999.

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서적

누마키아. 마음의 전쟁. 동유럽. 슬라브 로고. 발칸 탐색 및 Sarmatian 스타일, Dugin Alexander Gelevich. V-VI 세기부터 시작된 슬라브 민족. R.H.에 따르면 동유럽 공간에서 결정적인 역할을 했습니다. Noomachia의 이 책은 동유럽의 슬라브 지평을 조사합니다.

슬라브족은 유럽 대륙에서 가장 오래된 민족 중 하나입니다. 그 문화는 수세기 전으로 거슬러 올라가며 독특한 특성을 가지고 있습니다.

오늘날 고대 슬라브족의 기원과 삶에 대해 아는 사람은 거의 없습니다. 전문 사이트 중 하나에서 사용할 수 있는 슬라브어 비디오를 온라인으로 다운로드하여 이에 대해 알아볼 수 있습니다.

남부 슬라브족

민족은 유럽의 넓은 지역에 퍼져 있는 집단입니다. 일부 전문가에 따르면 이들의 수는 3억 5천만 명이 넘습니다.

남부 슬라브족은 우연히 본토 남쪽에 더 가까운 집을 찾은 민족 집단입니다. 여기에는 다음 국가에 거주하는 사람들이 포함됩니다.

불가리아;
보스니아 헤르체고비나;
마케도니아;
슬로베니아;
몬테네그로;
세르비아;
크로아티아.

이 그룹의 사람들은 거의 모든 발칸 반도와 아드리아 해안에 거주합니다. 오늘날 이들 민족의 문화는 서구 민족의 영향으로 큰 변화를 겪고 있습니다.

동부 및 서부 슬라브

서양인들은 원주민의 후손이다. 왜냐하면 정착지가 이곳에서 유래했기 때문이다.

이 그룹에는 여러 국적의 후손이 포함됩니다.

폴란드;
체코인;
슬로바키아어;
카슈비아인;
루사티아인.

마지막 두 민족은 수가 적기 때문에 자신의 주를 가지고 있지 않습니다. Kashubians는 폴란드에 산다. 루사티아인의 경우 작센과 브란덴부르크에서 특정 집단이 발견됩니다. 이 사람들은 모두 그들만의 문화와 가치관을 가지고 있습니다. 그러나 사람들의 끊임없는 이동과 혼합이 있기 때문에 국적 간에는 명확한 구분이 없다는 점을 이해해야 합니다.

동부 슬라브인들은 여러 주의 영토에 살고 있습니다:

우크라이나;
벨라루스;
러시아.

후자의 경우 슬라브족은 전국에 정착하지 않았습니다. 그들은 Dnieper와 Polesie 근처에 퍼진 다른 모든 사람들과 가까이 살고 있습니다.

슬라브 문화는 특정 변화를 겪었습니다. 이는 많은 분야에서 발생하기 때문입니다. 장기이웃민족의 영향을 받았다.

그래서, 남부 민족그리스인과 터키인의 일부 전통을 흡수했습니다. 차례로, 동부 슬라브족은 오랫동안 타타르-몽골 멍에, 이는 또한 그들의 언어와 문화적 가치에 기여했습니다.

슬라브 민족은 독특한 민족 집단입니다. 고정관념에서 벗어난 사고그리고 아름다운 전통.

슬라브– 가장 큰 그룹 유럽인, 인도 유럽어 체계의 공통 기원과 언어적 근접성에 의해 통합되었습니다. 대표자는 남부(불가리아인, 세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인, 마케도니아인, 몬테네그로인, 보스니아인), 동부(러시아인, 우크라이나인 및 벨로루시인) 및 서부(폴란드인, 체코인, 슬로바키아인, 루사티아인)의 세 가지 하위 그룹으로 나뉩니다. 전 세계 슬라브족의 총수는 약 3억명으로 불가리아인은 850만명, 세르비아인은 900만명, 크로아티아인은 570만명, 슬로베니아인은 230만명, 마케도니아인은 약 200만명, 몬테네그로인은 100만명, 보스니아인은 약 200만명, 러시아인은 1억4600만명이다. (그 중 러시아 연방에서는 1억 2천만 명), 우크라이나인은 4,600만 명, 벨로루시인은 1,050만 명, 폴란드인은 4,450만 명, 체코인은 1,100만 명, 슬로바키아인은 600만 명 미만, 루사티아인 - 약 6만명이 러시아 인구의 대부분을 차지합니다. 연맹, 폴란드 공화국, 체코 공화국, 크로아티아, 슬로바키아, 불가리아, 세르비아 및 몬테네그로 국가 공동체, 발트해 공화국, 헝가리, 그리스, 독일, 오스트리아, 이탈리아, 미국 및 호주에도 거주합니다. 오스만 제국의 통치 기간 동안 이슬람으로 개종한 보스니아인을 제외하고 대부분의 슬라브인은 기독교인입니다. 남부 유럽. 불가리아인, 세르비아인, 마케도니아인, 몬테네그로인, 러시아인 - 대부분 정교회; 크로아티아인, 슬로베니아인, 폴란드인, 체코인, 슬로바키아인, 루사티아인은 가톨릭 신자이고 우크라이나인과 벨로루시인 중에는 정교회 신자가 많지만 가톨릭 신자와 유니아교도 있습니다.

고고학 및 언어학의 데이터는 고대 슬라브인을 서쪽으로 엘베 강과 오데르 강, 북쪽으로 경계를 이루는 중부 및 동부 유럽의 광대한 지역과 연결합니다. 발트 해, 동쪽-볼가, 남쪽-아드리아 해. 슬라브의 북쪽 이웃은 독일인과 발트족, 동부는 스키타이인과 사르마티아인, 남부는 트라키아인과 일리리아인, 서부는 켈트족이었습니다. 슬라브족의 조상 고향에 관한 문제는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 대부분의 연구자들은 이것이 비스툴라 분지였다고 믿습니다. 민족명 슬라브 6세기 비잔틴 작가들 사이에서 처음으로 발견되었으며, 그들은 그들을 "스클라빈"이라고 불렀습니다. 이 단어는 그리스어 동사 "kluxo"("나는 씻는다")와 라틴어 "kluo"("나는 정화한다")와 관련이 있습니다. 슬라브의 자명은 슬라브어 어휘 "단어"로 거슬러 올라갑니다 (즉, 슬라브는 외국인이 이해할 수없는 "멍청한"것을 고려하여 말하고 언어를 통해 서로를 이해하는 사람들입니다).

고대 슬라브인은 기원전 3~2,000년에 정착한 Corded Ware 문화의 목축 및 농업 부족의 후손이었습니다. 흑해 북부 지역과 유럽 전역의 카르파티아 지역에서 생산됩니다. 2세기에. AD, 고트족의 게르만 부족이 남쪽으로 이동한 결과 슬라브 영토의 완전성이 침해되었으며 서부와 동부로 나누어졌습니다. 5세기에 남쪽의 슬라브 정착은 발칸 반도와 북서 흑해 지역으로 시작되었습니다. 그러나 동시에 그들은 중부 및 동부 유럽의 모든 땅을 유지하여 당시 가장 큰 민족 집단이 되었습니다.

슬라브인들은 경작, 가축 사육, 다양한 공예에 종사하며 생활했습니다. 이웃 커뮤니티. 6~7세기에는 수많은 전쟁과 영토 이동이 붕괴의 원인이 되었습니다. 가족의 유대. 6~8세기. 많은 슬라브 부족들이 부족 연합으로 연합하여 최초의 부족을 창설했습니다. 국가 기관: 7세기에. 8세기에는 불가리아 제1왕국과 슬로바키아 땅을 포함한 사모 왕국이 탄생했습니다. - 9세기 세르비아 국가 라스카(Raska). – 체코의 땅을 흡수한 대모라비아 국가이자 최초의 국가 동부 슬라브 – 키예프 루스, 크로아티아 최초의 독립 공국이자 몬테네그로인 Duklja의 주입니다. 동시에 - 9-10세기. - 기독교는 슬라브인들 사이에 퍼지기 시작했고, 빠르게 지배적인 종교가 되었습니다.

9세기 말부터 10세기 전반, 폴란드가 막 국가를 형성하던 중, 세르비아 땅이 불가리아 제1왕국에 의해 점차적으로 징집되면서 헝가리 부족(마자르족)의 진출이 시작되었습니다. 8세기에 강화된 다뉴브 중류 계곡. 마자르족은 서부 슬라브족을 남부 슬라브족과 분리시키고 슬라브족 인구의 일부를 흡수했습니다. 슬로베니아 공국인 스티리아, 카르니올라, 카린티아는 신성 로마 제국의 일부가 되었습니다. 10세기부터 체코 인과 루사 티아 인 (자신의 국가를 만들 시간이 없었던 유일한 슬라브 민족)의 땅도 식민지화의 진원지에 빠졌지 만 이번에는 독일인이었습니다. 따라서 체코인, 슬로베니아인, 루사티아인은 점차 독일인과 오스트리아인이 만든 세력에 포함되어 그들의 국경 지역이 되었습니다. 나열된 권력의 업무에 참여함으로써 슬라브 민족서유럽 문명에 유기적으로 합병되어 사회 정치적, 경제적, 문화적, 종교적 하위 시스템의 일부가되었습니다. 전형적인 슬라브 민족문화적 요소를 일부 유지하면서 그들은 슬라브족의 특징적인 특징을 안정적으로 획득했습니다. 독일 민족에게가족과 공공 생활, 국가 도구, 의복 및 요리, 주거 및 정착지 유형, 춤 및 음악, 민속 및 응용 예술. 인류학적 관점에서도 서부 슬라브의 이 부분은 남부 유럽인과 중부 유럽 거주자(오스트리아인, 바이에른인, 튀링겐인 등)에 더 가까워지는 안정적인 특징을 얻었습니다. 체코인, 슬로베니아인, 루사티아인의 영적 삶의 색채는 독일판 가톨릭교에 의해 결정되기 시작했습니다. 언어의 어휘 및 문법 구조가 변경되었습니다.

불가리아인, 세르비아인, 마케도니아인, 몬테네그로인은 중세, 8~9세기에 형성되었습니다. 남부 지방 사투리 그리스-슬라브어자연지리적, 역사문화적 영역 이들 모두는 비잔틴 영향권에 속해 있으며 9세기에 받아들여졌습니다. 비잔틴(정통) 버전의 기독교와 키릴 문자를 함께 사용합니다. 그 후, 14세기 후반에 시작된 다른 문화에 대한 끊임없는 공격과 이슬람의 강력한 영향력 하에서. 터키(오스만) 정복 - 불가리아인, 세르비아인, 마케도니아인 및 몬테네그로인은 영적 체계의 특성, 가족 및 사회 생활의 특징, 독창적인 문화적 형태를 성공적으로 보존했습니다. 오스만 제국의 환경에서 정체성을 찾기 위한 투쟁 속에서 그들은 남슬라브 민족 집단으로 형성되었습니다. 동시에 오스만 통치 기간 동안 소수의 슬라브 민족이 이슬람으로 개종했습니다. 보스니아인 - 보스니아 헤르체고비나의 슬라브 공동체 출신, 투르첸인 - 몬테네그로인, 포막인 - 불가리아인, 토르베시 - 마케도니아인, 모하메드 세르비아인 - 세르비아 환경에서 강한 터키 영향을 경험하여 "국경" 하위 그룹의 역할을 맡았습니다. 슬라브 민족은 슬라브 대표와 중동 민족 그룹을 연결합니다.

북부 사투리역사적, 문화적 범위 정통 슬라브 8~9세기에 발달 넓은 영토북부 Dvina와 백해에서 흑해 지역, 서부 Dvina에서 Volga 및 Oka까지 동부 슬라브 사람들이 점령했습니다. 12세기 초에 시작되었습니다. 키예프 국가의 봉건적 분열 과정으로 인해 많은 동슬라브 공국이 형성되었으며, 이는 동부 슬라브의 두 개의 안정된 분파, 즉 동부(대러시아인 또는 러시아인, 러시아인)와 서부(우크라이나인, 벨로루시인)를 형성했습니다. 다양한 추정에 따르면 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인은 몽골-타타르족이 동슬라브 땅을 정복하고 몽골 국가인 황금 호드(Golden Horde), 즉 14~15세기에 멍에와 붕괴 이후 독립 민족으로 등장했습니다. 세기. 러시아인의 국가 인 러시아 (유럽지도에서는 Muscovy라고 함)는 처음에 Don과 Dnieper의 상류 인 Volga와 Oka 상류를 따라 땅을 통합했습니다. 16세기 정복 이후. 카잔과 아스트라한 칸국인 러시아인들은 정착지의 영토를 확장했습니다. 그들은 볼가 지역, 우랄, 시베리아로 진출했습니다. 크림 칸국이 무너진 후 우크라이나인들은 흑해 지역에 정착했고, 러시아인과 함께 북코카서스의 대초원과 산기슭 지역에 정착했습니다. 우크라이나와 벨로루시 땅의 상당 부분은 16세기에 있었습니다. 폴란드-리투아니아 연방의 폴란드-리투아니아 연합 국가의 일부였으며 17~18세기 중반에만 존재했습니다. 오랫동안 러시아에 다시 한 번 합병되었습니다. 동부 슬라브인들은 그들의 특징을 보존할 수 있었습니다. 전통문화, 정신-정신적 성향(비폭력, 관용 등).

Jadran에서 발트해까지 동유럽에 살았던 슬라브 민족 그룹의 상당 부분 - 부분적으로는 서부 슬라브족(폴란드인, 카슈비아인, 슬로바키아인), 부분적으로는 남부인(크로아티아인) - 중세 시대에 그들만의 특별한 문화 및 역사적 지역을 형성했습니다. , 쪽으로 끌리는 서유럽남부 및 동부 슬라브보다 더 많습니다. 이 지역은 천주교를 받아들이지만 적극적인 독일화와 마자르화를 피한 슬라브 민족을 통합했습니다. 슬라브 세계에서 이들의 위치는 동부 슬라브 고유의 특징과 서유럽에 거주하는 슬라브족(폴란드인, 슬로바키아인, 체코인) 및 비슬라브족(헝가리인)의 특징을 결합한 소규모 슬라브 민족 공동체 그룹과 유사합니다. , 리투아니아인) . 이들은 Lemkos(폴란드-슬로바키아 국경에 있음), Rusyns, Transcarpathians, Hutsuls, Boykos, 우크라이나의 갈리시아인 및 벨로루시의 Chernorussians(서부 벨로루시인)이며 점차 다른 인종 그룹과 분리되었습니다.

슬라브 민족의 비교적 후기 민족 구분, 그들의 공통점 역사적 운명슬라브 공동체의 의식 보존에 기여했습니다. 여기에는 독일인, 오스트리아인, 마자르인, 오스만인 및 유사한 상황과 같은 외국 문화 환경에서의 자결이 포함됩니다. 국가 발전, 그들 중 다수에 의한 국가 상실로 인해 발생했습니다 ( 대부분의서부 및 남부 슬라브인은 오스트리아-헝가리와 오스만 제국의 일부였으며 우크라이나인과 벨로루시인은 러시아 제국의 일부였습니다. 이미 17세기에요. 남부와 서부 슬라브 사람들 사이에는 모든 슬라브 땅과 민족이 통일되는 경향이있었습니다. 당시 슬라브 통일의 저명한 사상가는 러시아 궁정에서 복무했던 크로아티아인 유리 크리자니치(Yuri Krizanich)였습니다.

18세기 말~19세기 초. 빠른 성장 국가 정체성이전에 억압받았던 거의 모든 슬라브 민족은 국가 통합에 대한 열망을 표현했으며 그 결과 보존과 확산을 위한 투쟁을 벌였습니다. 자국어, 창조 민족문학(소위 "슬라브 부흥"). 19세기 초 과학적인 슬라브 연구의 토대를 마련했습니다. 즉 문화와 민족사남부, 동부, 서부 슬라브.

19세기 후반부터. 많은 슬라브 민족이 자신만의 것을 창조하려는 열망, 독립 국가. ~에 슬라브 땅사회 정치 조직이 운영되기 시작하여 자신의 국가가 없는 슬라브 민족(세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인, 마케도니아인, 폴란드인, 루사티아인, 체코인, 우크라이나인, 벨로루시인)의 정치적 각성에 기여했습니다. 호드의 멍에 속에서도 국가 지위를 잃지 않고 9세기의 역사를 가진 러시아인이나 1877~1878년 터키와의 전쟁에서 러시아가 승리한 후 독립을 얻은 불가리아인과 몬테네그로인과 달리 슬라브족 대다수는 사람들은 여전히 독립을 위해 싸우고 있었습니다.

민족적 탄압과 고난 경제 상황 19세기 말~20세기 초의 슬라브 민족. 미국과 캐나다, 그리고 그보다는 덜한 프랑스와 독일 등 유럽의 선진국으로 이주하는 물결이 여러 차례 발생했습니다. 20세기 초 세계 슬라브 민족의 총 수. 인구는 약 1억 5천만명이었습니다(러시아인 6,500만 명, 우크라이나인 3,100만 명, 벨로루시인 700만 명, 폴란드인 1,900만 명, 체코인 700만 명, 슬로바키아인 250만 명, 세르비아인 및 크로아티아인 900만 명, 불가리아인 550만 명, 슬로베니아인 150만 명) 그 당시에는 당시 슬라브족의 대부분은 러시아(1억 750만 명), 오스트리아-헝가리(2,500만 명), 독일(400만 명), 미국 국가(300만 명)에 살았습니다.

1914~1918년 제1차 세계대전 이후 국제적 조치에 따라 불가리아의 새로운 국경이 확정되었고, 유고슬라비아와 체코슬로바키아의 다국적 슬라브 국가가 등장했으며(그러나 일부 슬라브 민족이 다른 민족을 지배함), 국가 국가가 복원되었습니다. 폴란드. 1920년대 초, 그들만의 국가 창설이 발표되었습니다. 사회주의 공화국– 소련에 가입한 우크라이나인과 벨로루시인; 그러나 러시아화 경향은 문화생활러시아 제국이 존재하는 동안 명백해진 동슬라브 민족 중 일부는 보존되었습니다.

남부, 서부, 동부 슬라브의 연대는 1939~1945년 제2차 세계대전 동안 파시즘에 맞서 싸우고 점령자들이 자행한 "인종 청소"(이는 수많은 슬라브 민족의 물리적 파괴를 의미함)를 통해 강화되었습니다. 그중에서도). 이 기간 동안 세르비아인, 폴란드인, 러시아인, 벨로루시인, 우크라이나인은 다른 사람들보다 더 많은 고통을 겪었습니다. 동시에, Slavophobes-Nazis는 슬로베니아인을 슬라브인으로 간주하지 않았으며(1941-1945년에 슬로베니아 국가를 복원함), 루사티아인은 동독인(Swabians, Saxons), 즉 지역 민족(Landvolken)으로 분류되었습니다. 독일 중부 유럽, 크로아티아인과 세르비아인 사이의 모순은 크로아티아 분리주의를 지지함으로써 유리하게 이용되었습니다.

1945년 이후 거의 모든 슬라브 민족은 사회주의 또는 인민 민주주의 공화국이라고 불리는 국가의 일부가 되었습니다. 민족적 근거에 따른 모순과 갈등의 존재는 수십 년 동안 침묵했지만 경제적 협력의 이점이 강조되었습니다 (이를 위해 상호 경제 지원 협의회가 창설되었으며 거의 반세기 동안 1949-1991 년 동안 존재했습니다) ) 및 군사-정치적(바르샤바 조약 기구의 틀 내, 1955-1991). 그러나 90년대와 20세기 인민민주주의의 '벨벳 혁명' 시대. 잠재된 불만을 드러냈을 뿐만 아니라, 이전의 다국적 국가를 급속한 분열로 이끌었습니다. 전체를 다루는 이러한 프로세스의 영향으로 동유럽, 유고슬라비아, 체코슬로바키아, 소련이 자유선거를 실시했고 새로운 독립 슬라브 국가가 탄생했습니다. 긍정적인 측면 외에도 이 과정에는 기존 경제적 유대, 문화적, 정치적 상호 작용 영역의 약화와 같은 부정적인 측면도 있었습니다.

서부 슬라브족이 서유럽 민족 집단에 끌리는 경향은 21세기 초에도 계속됩니다. 그들 중 일부는 2000년 이후에 등장한 서유럽의 "동방에 대한 공격"의 지휘자 역할을 하고 있습니다. 이것이 발칸 분쟁에서 크로아티아인의 역할이고, 폴란드는 이를 유지하는 데 있습니다. 분리주의 경향우크라이나와 벨로루시에서. 동시에 20~21세기 초. 우크라이나인, 벨로루시인, 대러시아인, 남부 슬라브인 등 모든 동부 슬라브인의 공통 운명에 대한 문제가 다시 관련성이 높아졌습니다. 1996년부터 1999년까지 러시아와 해외에서 슬라브 운동이 강화됨에 따라 여러 협정이 체결되었으며 이는 러시아와 벨로루시의 연합 국가 형성을 향한 단계였습니다. 2001년 6월, 벨로루시, 우크라이나, 러시아의 슬라브 민족 회의가 모스크바에서 열렸습니다. 2002년 9월 모스크바에서 러시아 슬라브당이 창설됐다. 2003년에는 세르비아 몬테네그로 국가 공동체가 결성되어 유고슬라비아의 법적 후계자를 선언했습니다. 슬라브 통일의 아이디어가 관련성을 되찾고 있습니다.

레프 푸쉬카레프

슬라브족은 유럽에서 가장 큰 민족 집단입니다. 하지만 우리는 그들에 대해 실제로 무엇을 알고 있습니까? 역사가들은 아직도 그들이 누구에게서 왔는지, 고향이 어디인지, "슬라브인"이라는 자칭이 어디서 왔는지에 대해 논쟁을 벌이고 있습니다.

슬라브의 기원

슬라브족의 기원에 대해서는 많은 가설이 있습니다. 누군가는 그것들을 스키타이인과 사르마티아인의 것이라고 생각합니다. 중앙 아시아, 일부는 아리아인, 독일인, 다른 일부는 그들을 켈트족과 동일시합니다. 슬라브의 기원에 대한 모든 가설은 서로 정반대되는 두 가지 주요 범주로 나눌 수 있습니다. 그중 하나인 잘 알려진 "노르만(Norman)"은 18세기 독일 과학자 바이어(Bayer), 밀러(Miller), 슐로저(Schlozer)에 의해 제시되었지만, 그러한 아이디어는 끔찍한 이반(Ivan the Terrible) 통치 기간에 처음 나타났습니다.

결론은 이렇습니다: 슬라브족 - 인도유럽인, 한때 "독일-슬라브" 공동체의 일부였으나 대이주(Great Migration) 과정에서 독일인으로부터 분리되었습니다. 유럽의 변방에 있고 로마 문명의 연속성에서 단절된 그들은 발전이 너무 뒤쳐져 자신의 국가를 만들 수 없었고 Varangians, 즉 Vikings를 초대하여 통치했습니다.

이 이론은 '과거의 이야기'의 역사학 전통에 기초하고 있으며, 유명한 문구: “우리 땅은 위대하고 부유하지만 조화가 없습니다. 와서 우리를 다스리고 다스리소서." 명백한 이념적 배경을 바탕으로 한 이러한 단정적인 해석은 비판을 불러일으킬 수밖에 없었다. 오늘날 고고학은 스칸디나비아인과 슬라브인 사이에 강력한 문화 간 유대 관계가 존재함을 확인하지만, 전자가 고대 러시아 국가 형성에 결정적인 역할을 했다는 것을 암시하는 경우는 거의 없습니다. 그러나 슬라브족과 키예프 루스족의 "노르만" 기원에 관한 논쟁은 오늘날까지도 가라앉지 않고 있습니다.

반대로 슬라브 민족 발생에 대한 두 번째 이론은 본질적으로 애국적입니다. 그건 그렇고, 그것은 노르만보다 훨씬 오래되었습니다. 창립자 중 한 명은 16세기 말과 17세기 초에 "슬라브 왕국"이라는 작품을 쓴 크로아티아 역사가 Mavro Orbini였습니다. 그의 관점은 매우 특별했습니다. 슬라브족 중에는 Vandals, Burgundians, Goths, Ostrogoths, Visigoths, Gepids, Getae, Alans, Verls, Avars, Dacians, Swedes, Normans, Finns, 우크라이나인, Marcomanni, Quadi, Thracians 및 일리리아인과 다른 많은 사람들: “그들은 모두 똑같았습니다. 슬라브 부족, 나중에 살펴보겠지만."

그들의 탈출은 역사적인 고향오르비니는 이를 기원전 1460년으로 추정한다. 그 후 방문 할 시간이 없었던 곳은 어디입니까? “슬라브 인은 세계의 거의 모든 부족과 싸웠고, 페르시아를 공격하고, 아시아와 아프리카를 통치하고, 이집트인 및 알렉산더 대왕과 싸웠고, 그리스, 마케도니아, 일 리리아를 정복하고 모라비아를 점령했습니다. , 체코, 폴란드 및 발트해 연안 "

그는 고대 로마인의 슬라브 기원 이론을 만든 많은 궁정 서기관과 옥타비아누스 아우구스투스 황제의 루릭의 반향을 받았습니다. 18세기에 러시아 역사가 타티시초프(Tatishchev)는 소위 "요아힘 연대기(Joachim Chronicle)"를 출판했는데, 이 책은 "과거의 이야기"와는 반대로 슬라브인을 고대 그리스인과 동일시했습니다.

이 두 이론 모두(비록 각각의 이론에는 진실의 메아리가 있지만) 자유로운 해석이 특징인 두 가지 극단을 나타냅니다. 역사적 사실그리고 고고학 정보. 그런 '거인'들로부터 비난을 받았다. 국가사, B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky처럼 역사가는 자신의 연구에서 자신의 선호도가 아니라 사실에 의존해야한다고 주장합니다. 그러나 오늘날까지 "슬라브 민족 발생"의 역사적 질감은 너무 불완전하여 확실한 답변을 할 수없는 추측의 여지가 많이 남아 있습니다. 주요 질문: "그럼 이 슬라브인들은 누구죠?"

사람들의 나이

역사가들에게 다음으로 긴급한 문제는 슬라브 민족 집단의 시대입니다. 슬라브인들은 언제 마침내 범유럽 민족 "혼란"에서 단일 민족으로 등장했습니까? 이 질문에 답하려는 첫 번째 시도는 "과거의 이야기"의 저자 인 Nestor 수도사의 것입니다. 그는 성서적 전통을 기초로 인류를 72개 국가로 나눈 바빌로니아 대혼란으로 슬라브 역사를 시작했습니다. “이 70개와 2개 언어에서 슬로베니아어가 탄생했습니다...”. 위에서 언급 한 Mavro Orbini는 슬라브 부족에게 2 천년의 추가 역사를 아낌없이 제공하여 역사적인 고향에서 1496 년까지의 탈출 날짜를 지정했습니다. “지정된 시간에 고트족과 슬라브는 스칸디나비아를 떠났습니다. 같은 종족이었어. 따라서 Sarmatia를 정복한 후 슬라브 부족은 여러 부족으로 나뉘어 Wends, Slavs, Ants, Verls, Alans, Massetians... Vandals, Goths, Avars, Roskolans, Russians 또는 Muscovites, Poles, Czechs, Silesians와 같은 다른 이름을 받았습니다. , 불가리아인 ...간단히 말하면 슬라브어는 카스피해에서 작센까지, 아드리아해에서 독일해까지 전해지며, 이 모든 경계 안에 슬라브족이 있습니다.”

물론 그러한 "정보"는 역사가들에게는 충분하지 않았습니다. 슬라브족의 "연대"를 연구하기 위해 고고학, 유전학, 언어학이 사용되었습니다. 그 결과, 우리는 평범하지만 여전히 결과를 달성했습니다. 에 따르면 승인된 버전슬라브족은 인도-유럽 공동체에 속해 있었는데, 이는 7000년 전 석기 시대 드네프르 강과 돈 강 사이 지역의 드네프르-도네츠 고고학 문화에서 출현했을 가능성이 가장 높습니다. 그 후, 이 문화의 영향은 아직 아무도 그것을 정확하게 현지화할 수 없었지만 비스툴라에서 우랄까지 영토로 퍼졌습니다. 일반적으로 인도-유럽 공동체에 관해 말할 때 우리는 단일 민족 집단이나 문명을 의미하는 것이 아니라 문화의 영향과 언어적 유사성을 의미합니다. 기원전 약 4000년 동안 이 언어는 전통적인 세 그룹, 즉 서부의 켈트족과 로마인, 동부의 인도-이란인, 그리고 중부 유럽과 동부 유럽에서 또 다른 언어 그룹이 나타났습니다. 나중에 독일인, 발트인과 슬라브인이 등장했습니다. 이들 중에서 기원전 1000년경에 슬라브어가 눈에 띄기 시작합니다.

그러나 언어학의 정보만으로는 충분하지 않습니다. 민족 집단의 통일성을 결정하려면 지속적인 연속성이 있어야 합니다. 고고학 문화. 슬라브 고고학 사슬의 하단 링크는 소위 "포드클로시 매장 문화"로 간주되며, 이는 화장된 유해를 큰 용기로 덮는 관습에서 그 이름을 얻었습니다(폴란드어 "klesh", 즉, "상하 반전". 그녀는 V-II 세기 BC 비스툴라강과 드네프르강 사이. 어떤 의미에서 우리는 그 소유자가 최초의 슬라브인이라고 말할 수 있습니다. 이를 통해 연속성을 확인할 수 있다. 문화적 요소중세 초기의 슬라브 고대 유물까지.

프로토슬라브 조국

결국 슬라브 민족은 어디에서 탄생했으며, "원래 슬라브"라고 부를 수 있는 영토는 어디입니까? 역사가들의 설명은 다양합니다. Orbini는 여러 작가를 인용하면서 슬라브족이 스칸디나비아에서 나왔다고 주장합니다. “축복받은 펜으로 후손에게 슬라브 부족의 역사를 전한 거의 모든 작가들은 슬라브족이 스칸디나비아에서 나왔다고 주장하고 결론을 내립니다. 노아의 아들 야벳의 후손(저자에는 슬라브족도 포함됨)이 북쪽으로 유럽으로 이동하여 현재 스칸디나비아라고 불리는 국가에 침투했습니다. 성 어거스틴이 그의 "신의 도시"에서 지적했듯이, 그곳에서 그들은 야벳의 아들들과 후손들이 길리기아의 타우루스 산 북쪽에 200개의 고향과 점령지를 가지고 있었다고 썼습니다. 북해, 아시아의 절반, 그리고 영국해까지 유럽 전역에 걸쳐 있습니다."

네스터가 전화했어요 고대 영토슬라브(Slavs) - 드네프르(Dnieper) 강과 판노니아(Pannonia) 강 하류에 거주합니다. 다뉴브 강에서 슬라브 사람들이 정착한 이유는 Volokhs의 공격 때문이었습니다. "여러 번 후에 슬로베니아의 본질은 현재 우고르스크 땅과 불가리아 땅이 있는 두나에비(Dunaevi)를 따라 정착했습니다." 따라서 슬라브의 기원에 대한 다뉴브-발칸 가설.

슬라브의 유럽 고향에도 지지자가있었습니다. 따라서 저명한 체코 역사가 파벨 사파리크(Pavel Safarik)는 슬라브족의 조상 고향을 유럽의 켈트족, 독일인, 발트족 및 트라키아인의 관련 부족 근처에서 찾아야 한다고 믿었습니다. 그는 고대에 슬라브족이 중부 및 동부 유럽의 광대한 영토를 점령했으며 그곳에서 켈트족 확장의 압력으로 인해 카르파티아 산맥을 넘어 떠나도록 강요당했다고 믿었습니다.

슬라브족의 두 조상 고향에 관한 버전도 있었는데, 이에 따르면 첫 번째 조상 고향은 원시 슬라브어가 발전한 곳(네만 하류와 서부 드비나 사이)과 슬라브 민족이 형성된 곳이었습니다. (가설 작성자에 따르면 이것은 기원전 2세기부터 일어났습니다.) - 비스툴라 강 유역. 서부 및 동부 슬라브는 이미 그곳에서 떠났습니다. 첫 번째는 엘베 강 지역, 발칸 반도와 다뉴브 지역, 두 번째는 드니프르 강과 드네이스터 강둑에 거주했습니다.

슬라브족의 조상 고향에 관한 Vistula-Dnieper 가설은 여전히 가설로 남아 있지만 역사가들 사이에서 가장 인기 있는 가설입니다. 이는 어휘뿐만 아니라 지역 지명에 의해 조건부로 확인됩니다. "단어", 즉 어휘 자료를 믿는다면, 슬라브족의 조상 고향은 바다에서 멀리 떨어진 늪과 호수가 있는 숲이 우거진 평지이자 발트해로 흘러가는 강 안에 위치해 있었습니다. 연어와 장어와 같은 일반적인 슬라브어 물고기 이름으로 판단합니다. 그건 그렇고, 이미 우리에게 알려진 Podklosh 매장 문화 영역은 이러한 지리적 특성과 완전히 일치합니다.

"슬라브"

"슬라브"라는 단어 자체는 미스터리입니다. 그것은 적어도 서기 6세기에 이미 확고하게 사용되기 시작했으며, 당시의 비잔틴 역사가들은 종종 비잔티움의 우호적인 이웃인 슬라브족을 언급했습니다. 슬라브 사람들 사이에서 이 용어는 적어도 과거 이야기를 포함한 연대기로 판단하여 이미 중세 시대에 자명으로 널리 사용되었습니다.

그러나 그 기원은 아직 알려지지 않았습니다. 가장 인기 있는 버전은 이 단어가 "듣다"라는 동일한 인도 유럽 어근 ḱleu̯에서 유래한 "말" 또는 "영광"이라는 단어에서 유래했다는 것입니다. 그건 그렇고, Mavro Orbini는 그의 특징적인 "배열"에도 불구하고 이에 대해 썼습니다. "Sarmatia에 거주하는 동안 그들 (슬라브 사람들)은 "영광스러운"을 의미하는 "Slavs"라는 이름을 사용했습니다.

언어학자들 사이에는 슬라브인들이 풍경의 이름에 자신의 이름을 붙였다는 버전이 있습니다. 아마도 그것은 "세척하다", "정화하다"라는 의미의 어근을 포함하는 Dnieper의 또 다른 이름 인 "Slovutich"라는 지명을 기반으로 한 것 같습니다.

한때 자칭 "Slavs"와 "노예"에 대한 중세 그리스어 단어 (σκλάβος) 사이의 연결 존재에 대한 버전으로 인해 많은 소음이 발생했습니다. 18~19세기 서양 과학자들 사이에서 매우 인기가 있었습니다. 이는 슬라브족이 가장 수많은 민족유럽은 상당한 비율의 포로를 구성했으며 종종 노예 무역의 대상이 되었습니다. 오늘날 이 가설은 잘못된 것으로 인식되고 있습니다. 왜냐하면 "σκλάβος"의 기초는 "전쟁의 전리품을 얻다"라는 의미를 가진 그리스어 동사였을 가능성이 높기 때문입니다.

슬라브- 인도유럽어 체계에서 공통의 기원과 언어적 근접성을 통해 통합된 가장 큰 유럽 민족 집단입니다. 대표자는 남부(불가리아인, 세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인, 마케도니아인, 몬테네그로인, 보스니아인), 동부(러시아인, 우크라이나인 및 벨로루시인) 및 서부(폴란드인, 체코인, 슬로바키아인, 루사티아인)의 세 가지 하위 그룹으로 나뉩니다. 전 세계 슬라브족의 총수는 약 3억명으로 불가리아인은 850만명, 세르비아인은 900만명, 크로아티아인은 570만명, 슬로베니아인은 230만명, 마케도니아인은 약 200만명, 몬테네그로인은 100만명, 보스니아인은 약 200만명, 러시아인은 1억4600만명이다. (그 중 러시아 연방에서는 1억 2천만 명), 우크라이나인은 4,600만 명, 벨로루시인은 1,050만 명, 폴란드인은 4,450만 명, 체코인은 1,100만 명, 슬로바키아인은 600만 명 미만, 루사티아인 - 약 6만명이 러시아 인구의 대부분을 차지합니다. 연맹, 폴란드 공화국, 체코 공화국, 크로아티아, 슬로바키아, 불가리아, 세르비아 및 몬테네그로 국가 공동체, 발트해 공화국, 헝가리, 그리스, 독일, 오스트리아, 이탈리아, 미국 및 호주에도 거주합니다. 오스만 제국이 남부 유럽을 통치하는 동안 이슬람으로 개종한 보스니아인을 제외하고 대부분의 슬라브인은 기독교인입니다. 불가리아인, 세르비아인, 마케도니아인, 몬테네그로인, 러시아인 - 대부분 정교회; 크로아티아인, 슬로베니아인, 폴란드인, 체코인, 슬로바키아인, 루사티아인은 가톨릭 신자이고 우크라이나인과 벨로루시인 중에는 정교회 신자가 많지만 가톨릭 신자와 유니아교도 있습니다.

고고학과 언어학의 데이터는 고대 슬라브족을 서쪽으로는 엘베 강과 오데르 강, 북쪽으로는 발트해, 동쪽으로는 볼가 강, 남쪽으로는 유럽으로 둘러싸인 광활한 중부 및 동부 유럽 지역과 연결합니다. 아드리아 해. 슬라브의 북쪽 이웃은 독일인과 발트족, 동부는 스키타이인과 사르마티아인, 남부는 트라키아인과 일리리아인, 서부는 켈트족이었습니다. 슬라브족의 조상 고향에 관한 문제는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 대부분의 연구자들은 이것이 비스툴라 분지였다고 믿습니다. 민족명 슬라브 6세기 비잔틴 작가들 사이에서 처음으로 발견되었으며, 그들은 그들을 "스클라빈"이라고 불렀습니다. 이 단어는 그리스어 동사 "kluxo"("나는 씻는다")와 라틴어 "kluo"("나는 정화한다")와 관련이 있습니다. 슬라브의 자명은 슬라브어 어휘 "단어"로 거슬러 올라갑니다 (즉, 슬라브는 외국인이 이해할 수없는 "멍청한"것을 고려하여 말하고 언어를 통해 서로를 이해하는 사람들입니다).

슬라브인들은 경작, 가축 사육, 다양한 공예에 종사했으며 이웃 공동체에서 살았습니다. 6~7세기에는 수많은 전쟁과 영토 이동이 붕괴의 원인이 되었습니다. 가족의 유대. 6~8세기. 많은 슬라브 부족이 부족 연합으로 통합되어 7세기에 최초의 국가 조직을 만들었습니다. 8세기에는 불가리아 제1왕국과 슬로바키아 땅을 포함한 사모 왕국이 탄생했습니다. - 9세기 세르비아 국가 라스카(Raska). - 체코의 땅과 동부 슬라브의 첫 번째 국가인 대모라비아 국가인 키예프 루스, 최초의 독립 크로아티아 공국이자 몬테네그로의 두클야 국가입니다. 동시에 - 9-10세기. - 기독교는 슬라브인들 사이에 퍼지기 시작했고, 빠르게 지배적인 종교가 되었습니다.

9세기 말부터 10세기 전반, 폴란드가 막 국가를 형성하던 중, 세르비아 땅이 불가리아 제1왕국에 의해 점차적으로 징집되면서 헝가리 부족(마자르족)의 진출이 시작되었습니다. 8세기에 강화된 다뉴브 중류 계곡. 마자르족은 서부 슬라브족을 남부 슬라브족과 분리시키고 슬라브족 인구의 일부를 흡수했습니다. 슬로베니아 공국인 스티리아, 카르니올라, 카린티아는 신성 로마 제국의 일부가 되었습니다. 10세기부터 체코 인과 루사 티아 인 (자신의 국가를 만들 시간이 없었던 유일한 슬라브 민족)의 땅도 식민지화의 진원지에 빠졌지 만 이번에는 독일인이었습니다. 따라서 체코인, 슬로베니아인, 루사티아인은 점차 독일인과 오스트리아인이 만든 세력에 포함되어 그들의 국경 지역이 되었습니다. 이러한 세력의 업무에 참여함으로써 나열된 슬라브 민족은 서유럽 문명에 유기적으로 합병되어 사회 정치적, 경제적, 문화적 및 종교적 하위 시스템의 일부가되었습니다. 전형적인 슬라브 민족문화적 요소를 일부 유지하면서, 그들은 가족과 사회 생활, 국가 기구, 의복과 요리, 주거지와 정착지의 유형, 춤과 음악, 민속 및 문화 분야에서 게르만 민족의 특징을 안정적으로 획득했습니다. 응용 예술. 인류학적 관점에서도 서부 슬라브의 이 부분은 남부 유럽인과 중부 유럽 거주자(오스트리아인, 바이에른인, 튀링겐인 등)에 더 가까워지는 안정적인 특징을 얻었습니다. 체코인, 슬로베니아인, 루사티아인의 영적 삶의 색채는 독일판 가톨릭교에 의해 결정되기 시작했습니다. 언어의 어휘 및 문법 구조가 변경되었습니다.

북부 사투리역사적, 문화적 범위 정통 슬라브북부 드비나와 백해, 흑해 지역, 서부 드비나에서 볼가와 오카에 이르는 동부 슬라브족이 차지한 넓은 영토에서 8~9세기에 발전했습니다. 12세기 초에 시작되었습니다. 키예프 국가의 봉건적 분열 과정으로 인해 많은 동슬라브 공국이 형성되었으며, 이는 동부 슬라브의 두 개의 안정된 분파, 즉 동부(대러시아인 또는 러시아인, 러시아인)와 서부(우크라이나인, 벨로루시인)를 형성했습니다. 다양한 추정에 따르면 러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인은 몽골-타타르족이 동슬라브 땅을 정복하고 몽골 국가인 황금 호드(Golden Horde), 즉 14~15세기에 멍에와 붕괴 이후 독립 민족으로 등장했습니다. 세기. 러시아인의 국가 인 러시아 (유럽지도에서는 Muscovy라고 함)는 처음에 Don과 Dnieper의 상류 인 Volga와 Oka 상류를 따라 땅을 통합했습니다. 16세기 정복 이후. 카잔과 아스트라한 칸국인 러시아인들은 정착지의 영토를 확장했습니다. 그들은 볼가 지역, 우랄, 시베리아로 진출했습니다. 크림 칸국이 무너진 후 우크라이나인들은 흑해 지역에 정착했고, 러시아인과 함께 북코카서스의 대초원과 산기슭 지역에 정착했습니다. 우크라이나와 벨로루시 땅의 상당 부분은 16세기에 있었습니다. 폴란드-리투아니아 연방의 폴란드-리투아니아 연합 국가의 일부였으며 17~18세기 중반에만 존재했습니다. 오랫동안 러시아에 다시 한 번 합병되었습니다. 동부 슬라브인은 발칸 슬라브인(그리스의 정신적-지적 압력이나 오스만 제국의 군사-행정적 압력을 받음)과 독일화된 서부 슬라브인의 상당 부분보다 더 완벽하게 자신들의 전통 문화, 정신-정신적 구성의 특징을 보존할 수 있었습니다. (비폭력, 관용 등) .

Jadran에서 발트해까지 동유럽에 살았던 슬라브 민족 그룹의 상당 부분 - 부분적으로는 서부 슬라브족(폴란드인, 카슈비아인, 슬로바키아인), 부분적으로는 남부 슬라브인(크로아티아인) - 중세 시대에 그들만의 특별한 문화적, 역사적 형성을 이루었습니다. 이 지역은 남부 및 동부 슬라브보다는 서유럽에 더 많이 끌립니다. 이 지역은 천주교를 받아들이지만 적극적인 독일화와 마자르화를 피한 슬라브 민족을 통합했습니다. 슬라브 세계에서 이들의 위치는 동부 슬라브 고유의 특징과 서유럽에 거주하는 슬라브족(폴란드인, 슬로바키아인, 체코인) 및 비슬라브족(헝가리인)의 특징을 결합한 소규모 슬라브 민족 공동체 그룹과 유사합니다. , 리투아니아인) . 이들은 Lemkos(폴란드-슬로바키아 국경에 있음), Rusyns, Transcarpathians, Hutsuls, Boykos, 우크라이나의 갈리시아인 및 벨로루시의 Chernorussians(서부 벨로루시인)이며 점차 다른 인종 그룹과 분리되었습니다.

상대적으로 늦은 슬라브 민족의 민족 분할과 역사적 운명의 공통성은 슬라브 공동체의 의식 보존에 기여했습니다. 여기에는 독일인, 오스트리아인, 마자르인, 오스만인 등 외국 문화 환경의 맥락에서 자결이 포함되며, 이들 중 다수가 국가를 상실함으로써 발생하는 유사한 국가 발전 상황(대부분의 서부 및 남부 슬라브인은 오스트리아-헝가리 및 오스만 제국, 우크라이나 및 벨로루시 - 러시아 제국의 일부). 이미 17세기에요. 남부와 서부 슬라브 사람들 사이에는 모든 슬라브 땅과 민족이 통일되는 경향이있었습니다. 당시 슬라브 통일의 저명한 사상가는 러시아 궁정에서 복무했던 크로아티아인 유리 크리자니치(Yuri Krizanich)였습니다.

18세기 말~19세기 초. 이전에 억압받았던 거의 모든 슬라브 민족 사이에서 민족적 자의식의 급속한 성장은 민족 통합에 대한 열망으로 표현되었으며, 그 결과 민족 언어의 보존과 보급을 위한 투쟁, 민족 문학 창작(소위 "슬라브 부흥")이 탄생했습니다. "). 19세기 초 남부, 동부, 서부 슬라브의 문화와 민족사를 연구하는 과학적인 슬라브 연구의 시작을 알렸습니다.

19세기 후반부터. 자신만의 독립 국가를 만들고자 하는 많은 슬라브 민족의 열망이 분명해졌습니다. 사회 정치 조직은 슬라브 땅에서 활동하기 시작하여 자신의 국가가 없는 슬라브 민족(세르비아인, 크로아티아인, 슬로베니아인, 마케도니아인, 폴란드인, 루사티아인, 체코인, 우크라이나인, 벨로루시인)의 정치적 각성에 더욱 기여했습니다. 호드의 멍에 속에서도 국가 지위를 잃지 않고 9세기의 역사를 가진 러시아인이나 1877~1878년 터키와의 전쟁에서 러시아가 승리한 후 독립을 얻은 불가리아인과 몬테네그로인과 달리 슬라브족 대다수는 사람들은 여전히 독립을 위해 싸우고 있었습니다.

19세기 말과 20세기 초 슬라브 민족의 민족적 억압과 어려운 경제 상황. 미국과 캐나다, 그리고 그보다는 덜한 프랑스와 독일 등 유럽의 선진국으로 이주하는 물결이 여러 차례 발생했습니다. 20세기 초 세계 슬라브 민족의 총 수. 인구는 약 1억 5천만명이었습니다(러시아인 6,500만 명, 우크라이나인 3,100만 명, 벨로루시인 700만 명, 폴란드인 1,900만 명, 체코인 700만 명, 슬로바키아인 250만 명, 세르비아인 및 크로아티아인 900만 명, 불가리아인 550만 명, 슬로베니아인 150만 명) 그 당시에는 당시 슬라브족의 대부분은 러시아(1억 750만 명), 오스트리아-헝가리(2,500만 명), 독일(400만 명), 미국 국가(300만 명)에 살았습니다.

1914~1918년 제1차 세계대전 이후 국제적 조치에 따라 불가리아의 새로운 국경이 확정되었고, 유고슬라비아와 체코슬로바키아의 다국적 슬라브 국가가 등장했으며(그러나 일부 슬라브 민족이 다른 민족을 지배함), 국가 국가가 복원되었습니다. 폴란드. 1920년대 초, 자신의 국가인 사회주의 공화국의 창설이 발표되었습니다. 우크라이나인과 벨로루시인이 소련에 합류했습니다. 그러나 러시아 제국이 존재하는 동안 명백해진 동슬라브 민족의 문화 생활의 러시아화 경향은 지속되었습니다.

1945년 이후 거의 모든 슬라브 민족은 사회주의 또는 인민 민주주의 공화국이라고 불리는 국가의 일부가 되었습니다. 민족적 근거에 따른 모순과 갈등의 존재는 수십 년 동안 침묵했지만 경제적 협력의 이점이 강조되었습니다 (이를 위해 상호 경제 지원 협의회가 창설되었으며 거의 반세기 동안 1949-1991 년 동안 존재했습니다) ) 및 군사-정치적(바르샤바 조약 기구의 틀 내, 1955-1991). 그러나 90년대와 20세기 인민민주주의의 '벨벳 혁명' 시대. 잠재된 불만을 드러냈을 뿐만 아니라, 이전의 다국적 국가를 급속한 분열로 이끌었습니다. 동유럽 전역을 휩쓸었던 이러한 과정의 영향으로 유고슬라비아, 체코슬로바키아, 소련에서 자유 선거가 실시되었고 새로운 독립 슬라브 국가가 탄생했습니다. 긍정적인 측면 외에도 이 과정에는 기존 경제적 유대, 문화적, 정치적 상호 작용 영역의 약화와 같은 부정적인 측면도 있었습니다.

서부 슬라브족이 서유럽 민족 집단에 끌리는 경향은 21세기 초에도 계속됩니다. 그들 중 일부는 2000년 이후에 나타난 서유럽의 "동방에 대한 공격"의 지휘자 역할을 하고 있습니다. 이것이 발칸 분쟁에서 크로아티아인의 역할이고, 우크라이나와 벨로루시에서 분리주의 경향을 유지하는 폴란드인의 역할입니다. 동시에 20~21세기 초. 우크라이나인, 벨로루시인, 대러시아인, 남부 슬라브인 등 모든 동부 슬라브인의 공통 운명에 대한 문제가 다시 관련성이 높아졌습니다. 1996년부터 1999년까지 러시아와 해외에서 슬라브 운동이 강화됨에 따라 여러 협정이 체결되었으며 이는 러시아와 벨로루시의 연합 국가 형성을 향한 단계였습니다. 2001년 6월, 벨로루시, 우크라이나, 러시아의 슬라브 민족 회의가 모스크바에서 열렸습니다. 2002년 9월 모스크바에서 러시아 슬라브당이 창설됐다. 2003년에는 세르비아 몬테네그로 국가 공동체가 결성되어 유고슬라비아의 법적 후계자를 선언했습니다. 슬라브 통일의 아이디어가 관련성을 되찾고 있습니다.

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