Siapa yang bisa menjadi wali baptis dan siapa yang tidak. Apa yang dikatakan gereja: seorang anak, mantan suami, saudara perempuan atau laki-laki bisa menjadi ayah baptis

Baptisan adalah salah satu peristiwa penting dalam kehidupan seorang Ortodoks. Diyakini bahwa dia menerima semacam izin masuk ke Kerajaan Allah. Inilah saat kelahiran rohani seseorang, ketika dosa-dosanya yang telah lalu diampuni dan jiwanya disucikan. Perhatian khusus harus diberikan pada pilihan wali baptis anak, karena mereka mempunyai pengaruh terhadap kehidupan rohani dan keselamatan orang percaya. Oleh karena itu, ayah baptis yang tugas dan tanggung jawabnya mencakup semua hal di atas, harus layak.

Peran ayah baptis dalam kehidupan seorang anak

Sekarang mari kita lihat lebih dekat peran apa yang dimainkan ayah baptis dalam Ortodoksi, yang tanggung jawabnya tidak hanya mencakup hadiah untuk liburan. Hal terpenting yang harus ia lakukan adalah memberikan bantuan dalam kehidupan spiritual anak baptisnya. Jadi, mari kita lihat tanggung jawabnya secara berurutan:

Berikan contoh yang baik untuknya dengan hidup Anda. Artinya, di hadapan anak baptisnya, Anda tidak boleh minum alkohol, merokok, atau mengucapkan kata-kata makian. Anda harus mulia dalam tindakan Anda.
Doa untuk anak baptisnya adalah wajib, terutama di saat-saat sulit.
Mengunjungi kuil bersama anak Anda.
Pendidikan spiritual anak baptisnya adalah wajib (cerita tentang Tuhan, pengajaran Alkitab, dll). Jika ada masalah dalam situasi kehidupan, maka berikan semua bantuan yang mungkin.
Tanggung jawab ayah baptis juga mencakup dukungan keuangan jika diperlukan (jika orang tua mempunyai situasi sulit dengan uang atau pekerjaan).

Apa yang perlu Anda ketahui untuk memilih wali baptis?

Jadi, bagaimana cara memilih ayah baptis atau ayah baptis? Apa yang harus Anda pandu? Pertama, Anda harus tahu bahwa dalam kehidupan spiritual seorang anak, yang terpenting adalah ayah baptis yang berjenis kelamin sama (untuk anak laki-laki - ayah baptis, untuk anak perempuan - ibu baptis). Namun, menurut tradisi yang ada, dua orang dipilih sebagai ayah baptis.

Tentu saja, keputusan tentang siapa yang akan menjadi pendidik spiritual anak sepanjang hidupnya diambil dalam dewan keluarga. Jika ada kesulitan dalam memilih, konsultasikan dengan pendeta atau bapa rohani Anda. Dia mungkin akan menyarankan calon yang cocok, karena ini adalah tugas yang terhormat.

Sangatlah penting agar para wali baptis tidak tersesat dalam hidup, bahwa mereka terus merawat anak secara rohani sepanjang hidupnya. Baik ibu baptis maupun ayah baptis, yang tugas dan fungsinya telah dijelaskan di atas, mempunyai tanggung jawab masing-masing di hadapan Tuhan.

Berdasarkan semua itu, orang Kristen yang berusia di atas empat belas tahun cocok untuk berperan sebagai orang tua rohani. Mereka bertanggung jawab atas kehidupan rohani anak tersebut di masa depan, mendoakannya, dan kemudian mengajarinya untuk hidup di dalam Tuhan.

Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

Saat memilih ayah baptis atau ibu, Anda perlu tahu siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis atau ibu untuk anak Anda:

Mereka yang akan menjadi pasangan di masa depan atau sudah menjadi pasangan di masa sekarang.
Orang tua dari bayi tersebut.
Mereka yang menerima monastisisme.
Orang yang belum dibaptis atau tidak percaya kepada Tuhan.
Anda tidak dapat mengambil orang yang memiliki penyakit mental sebagai wali baptis.
Mereka yang menganut keyakinan berbeda.

Semua ini harus dipertimbangkan sebelum seorang ayah baptis dipilih. Tanggung jawabnya cukup luas, sehingga orang yang setuju menjadi dirinya harus mengetahui segalanya dengan jelas.

Barang-barang yang diperlukan untuk upacara

Sebaiknya Anda membicarakan lebih detail tentang barang apa saja yang dibutuhkan untuk ritual ini:

Kryzhma. Ini adalah handuk khusus dengan sulaman salib atau gambar sederhana. Seorang anak dibungkus di dalamnya pada saat pengurapan, serta pada saat doa larangan dibacakan. Terkadang nama bayi dan tanggal pembaptisannya disulam di handuk tersebut.
Kain lampin pembaptisan. Ini bukan atribut yang sepenuhnya diperlukan, tetapi atribut ini harus ada saat cuaca dingin. Popok ini digunakan untuk menyeka bayi setelah dicelupkan ke dalam font, kemudian dibungkus kembali dengan kryzhma.
Pakaian untuk pembaptisan. Ini bisa berupa set (gaun) pembaptisan untuk anak perempuan atau kemeja khusus untuk anak laki-laki. Sebaiknya pakaian tersebut dibeli sebagai hadiah oleh penerus bayi.
Pentingnya membawa salib dada bagi seorang Kristen masa depan. Biasanya itu diperoleh oleh ayah baptis. Tanggung jawab pembaptisan baginya tentu saja tidak sebatas perolehan ini saja, tetapi akan dijelaskan di bawah ini.
Anda perlu membawa amplop untuk memotong rambut bayi.
Anda juga harus membeli ikon untuk anak tersebut dan memberikan sumbangan ke kuil (ini adalah syarat opsional).

Apakah ada persiapan khusus bagi penerima sebelum upacara?

Anda juga harus memperhatikan persiapan pembaptisan. Langkah yang paling tepat adalah menghubungi bapa pengakuan atau pendeta Anda untuk meminta nasihat. Namun, Anda harus tahu bahwa biasanya sebelum sakramen perlu mengaku dosa dan menerima komuni. Sebelum ini, Anda perlu berpuasa (pendeta harus memberi tahu Anda berapa hari). Anda mungkin memerlukan tindakan tambahan, seperti membaca doa, literatur spiritual, dll. Disarankan juga untuk tidak menghadiri pesta yang bising, berbagai tempat hiburan, atau menonton TV saat ini. Dianjurkan untuk mencurahkan seluruh waktu luang Anda untuk berdoa.

Jika ini adalah pertama kalinya Anda berperan sebagai ayah baptis, maka disarankan untuk membiasakan diri dengan bagaimana sakramen dilaksanakan, doa apa yang dibacakan, dan bagaimana urutan nyanyiannya. Hal ini diperlukan karena ketika Anda menjadi pendidik spiritual bagi si kecil, Anda memerlukan lebih dari sekedar kehadiran formal. Doa yang ikhlas diperlukan, yang tidak boleh berhenti bahkan setelah sakramen selesai, karena itulah hakikat menjadi wali baptis.

Lebih detail tentang tanggung jawab apa saja yang diemban ayah baptis selama ritual ini akan dibahas di bawah ini.

Hadiah

Mengingat pertanyaan tentang tugas seorang ayah baptis pada saat pembaptisan, perlu dikatakan bahwa pada hari ini merupakan kebiasaan untuk memberikan hadiah, baik kepada bayi maupun kepada ayah baptis. Jika diinginkan, kamu bisa memberikan hadiah kepada orang tuamu.

Adalah patut bagi seorang anak untuk memberikan mainan edukatif dan sesuatu yang lebih penting bagi kehidupan rohani, seperti sebuah Alkitab untuk anak-anak yang bergambar. Ngomong-ngomong, hadiah itu bisa didiskusikan dengan orang tua terlebih dahulu, karena ada hal lain yang mungkin lebih penting saat ini.

Ada satu hadiah utama yang harus diberikan ayah baptisnya kepada bayinya. Tanggung jawab pada saat pembaptisan bukan hanya menggendong bayi, tetapi juga menunjukkan teladan pertama dalam menghormati Tuhan. Bagaimanapun, anak-anak memahami segala sesuatu sejak lahir pada tingkat perasaan. Selain membaca doa, hadiah tersebut adalah salib dada, yaitu pembaptisan. Itu harus dibeli dan ditunjukkan oleh penerimanya.

Bagi para orang tua, khususnya ibu bayi, hadiah yang baik adalah buku doa yang berisi doa-doa yang diperlukan untuk seluruh keluarga.

Bagaimana pembaptisan dirayakan pada zaman dahulu?

Dulu, seperti sekarang, pembaptisan merupakan peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan masyarakat. Sakramen ini harus dilaksanakan selambat-lambatnya dua bulan setelah bayi lahir, dan kadang-kadang lebih awal, pada hari kedelapan. Hal ini terjadi karena dulu angka kematian bayi tinggi, sehingga sangat penting bagi orang yang dicintai untuk membaptis anak tersebut sebelum hal yang tidak dapat diperbaiki terjadi, agar jiwanya masuk surga.

Perayaan bergabungnya si kecil ke dalam gereja dirayakan dengan jumlah tamu yang banyak. Hal ini terutama terlihat di desa-desa besar. Banyak orang berkumpul untuk liburan seperti itu, yang datang dengan membawa hadiah dan harapan terbaik untuk bayinya. Pada saat yang sama, mereka terutama membawa berbagai kue kering - kulebyaki, pai, pretzel. Di rumah tempat lelaki kecil itu tinggal, sebuah meja mewah disediakan untuk para tamu, dan praktis tidak ada alkohol (hanya ada anggur merah dalam jumlah yang sangat kecil).

Ada hidangan liburan tradisional. Misalnya ayam jago yang dipanggang dalam bubur untuk anak laki-laki atau ayam untuk anak perempuan. Ada juga banyak makanan panggang berbentuk yang melambangkan kekayaan, kesuburan, dan umur panjang.

Merupakan kebiasaan untuk mengundang bidan ke meja makan, yang akan menerima bayi. Bisa juga memanggil pendeta yang melaksanakan upacara pembaptisan. Selama perayaan tersebut, banyak lagu yang dinyanyikan, mendoakan yang terbaik untuk anak tersebut. Mereka mengantar semua tamu, menghadiahkan masing-masing permen.

Bagaimana baptisan dilakukan? Tanggung jawab seorang ayah baptis

Sekarang mari kita lihat bagaimana upacara itu sendiri berlangsung, apa yang harus dilakukan saat ini dan apa tanggung jawab masing-masing yang hadir. Saat ini, sakramen ini biasanya dilakukan pada hari keempat puluh setelah kelahiran. Orang tua atau calon wali baptis harus pergi ke kuil yang dipilih terlebih dahulu dan mendaftar untuk tanggal yang dipilih, serta menyetujui prosesnya sendiri. Lagi pula, Anda bisa mengadakan pembaptisan individu atau pembaptisan umum.

Tanggung jawab ayah baptis pada saat pembaptisan anak perempuan adalah sama, sedangkan tanggung jawab anak laki-laki berbeda (walaupun sedikit berbeda). Jika anak tersebut belum berusia satu tahun dan belum dapat berdiri sendiri, maka ia selalu digendong. Pada paruh pertama upacara (sebelum dibenamkan ke dalam kolam), anak laki-laki digendong oleh ibu baptisnya, dan anak perempuan oleh ayah mereka. Setelah menyelam, segalanya berubah. Karena yang utama bagi anak laki-laki adalah ayah, dialah yang menerima anak, dan ibu menerima anak perempuan. Dan ini berlanjut hingga akhir upacara.

Layanannya sendiri berlangsung sekitar empat puluh menit (dibutuhkan lebih banyak waktu jika banyak orang). Itu dimulai setelah perayaan liturgi. Pelaksanaan sakramen diawali dengan penumpangan tangan atas orang yang dibaptis dan pembacaan doa khusus. Setelah ini, engkau harus meninggalkan Setan dan perbuatannya. Orang dewasa bertanggung jawab atas anak yang tidak dapat berbicara.

Langkah selanjutnya dalam ritual ini adalah pengudusan air di dalam kolam. Sebelum membenamkan orang yang dibaptis ke dalamnya, ia harus diurapi dengan minyak (punggung, dada, telinga, dahi, kaki dan lengan.) Baru setelah itu terjadi pencelupan ke dalam kolam. Imam membacakan doa. Tindakan ini melambangkan kematian terhadap dunia dan kebangkitan kepada Tuhan. Ini adalah bagaimana semacam pembersihan terjadi.

Kemudian anak tersebut diserahkan kepada ayah baptisnya, ia dibungkus dengan kryzhma (seperti disebutkan di atas, anak laki-laki diserahkan kepada ayah, dan anak perempuan kepada ibu). Sekarang bayi itu diurapi dengan mur.

Nah, sekarang Anda sudah tahu tanggung jawab seorang ayah baptis saat membaptis anak laki-laki dan perempuan. Seperti yang Anda lihat, keduanya sedikit berbeda.

Baptisan di rumah

Selain pembaptisan di bait suci, tidak tercela jika melaksanakan sakramen ini di rumah, bersama keluarga. Namun, lebih baik melakukannya di tempat yang tepat. Hal ini didasarkan pada kenyataan bahwa setelah pembaptisan, anak laki-laki harus dibawa ke altar (anak perempuan cukup menghormati ikon).

Setelah upacara selesai, lelaki kecil itu menjadi anggota penuh gereja. Hal ini paling kuat dirasakan hanya di kuil. Oleh karena itu, pembaptisan di rumah hanya mungkin dilakukan jika bayi tidak mampu mengikuti upacara di gereja. Hal ini juga dilakukan ketika anak berada dalam bahaya maut (sakit, dll). Jika seluruh sakramen berlangsung di lingkungan rumah, maka ayah baptis mempunyai tanggung jawab pembaptisan yang sama seperti jika upacara itu dilakukan di gereja.

Kehidupan gereja orang Kristen baru

Perlu Anda ketahui bahwa setelah pembaptisan, kehidupan rohani seseorang baru saja dimulai. Perkenalan pertama dengan peraturan gereja dimulai dengan doa ibu dan ibu baptisnya sendiri. Beginilah, secara tak kasat mata, firman Tuhan ditanamkan pada bayi. Dan di masa depan, ketika dia melihat semuanya sendiri, Anda dapat perlahan-lahan mengenalkannya pada doa keluarga, menjelaskan nilainya.

Perhatian khusus harus diberikan tentang perlengkapan baptisan. Kryzhma dan pakaian khusus (jika Anda membelinya) sebaiknya disimpan secara terpisah dan tidak digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Kemeja (baju) pembaptisan dapat dikenakan saat anak sakit (atau sekadar dibungkus dengan itu). Ikon yang digunakan selama sakramen hendaknya diletakkan di dekat tempat tidur bayi atau di ikonostasis rumah (jika ada). Lilin digunakan pada acara-acara khusus dan juga disimpan seumur hidup.

Tanggung jawab seorang ayah baptis pada saat pembaptisan baru saja dimulai. Di masa depan, ketika anak itu besar nanti, dia perlu pergi ke gereja, menerima komuni dan menghadiri kebaktian. Tentu saja hal ini bisa dilakukan dengan orang tua, tetapi lebih baik jika itu adalah ayah baptis. Ngomong-ngomong, Anda perlu mengajak anak Anda ke gereja sejak usia dini. Di sanalah, di pangkuan gereja, ia akan mampu menyadari segala kebesaran Tuhan. Jika dia tidak memahami sesuatu, Anda perlu dengan sabar menjelaskan saat-saat sulitnya.

Beginilah kecanduan terjadi dan memberikan efek menguntungkan bagi jiwa manusia. Nyanyian dan doa gereja menenangkan dan menguatkan. Seiring bertambahnya usia, pertanyaan-pertanyaan sulit bisa muncul. Jika wali baptis atau orang tua tidak dapat menjawabnya, lebih baik beralih ke pendeta.

Kesimpulan

Jadi sekarang Anda tahu apa tanggung jawab seorang ayah baptis. Mereka perlu ditanggapi dengan serius sejak awal, segera setelah tawaran tersebut diberikan kepada Anda. Jika perlu, konsultasikan dengan pendeta tentang apa yang harus Anda lakukan untuk anak Anda, bagaimana mendidiknya dalam kehidupan spiritual dan dukungan apa yang harus diberikan. Berhati-hatilah, karena mulai sekarang Anda dan anak baptis Anda terhubung secara spiritual selamanya. Anda juga akan bertanggung jawab atas dosa-dosanya, jadi pendidikan harus diperlakukan dengan sangat penting. Ngomong-ngomong, jika Anda tidak yakin dengan kemampuan Anda, lebih baik menolaknya.

Menurut kebiasaan Gereja Ortodoks Rusia, satu ayah baptis berjenis kelamin sama sudah cukup untuk membaptis seorang anak, untuk anak perempuan - ibu baptis, untuk anak laki-laki - ayah baptis. Namun atas permintaan orang tua, bisa ada dua orang wali baptis. Ayah baptis yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut akan menjadi penerima font, dan tanggung jawab wali baptis akan dibagi dua.

Saat memilih ayah baptis untuk putra Anda, Anda harus memikirkan dengan serius: Anda ingin anak Anda menjadi pria seperti apa di masa depan, karakter maskulin apa yang akan ia kembangkan seiring berjalannya waktu, dan secara umum, apa maksud dari kata “jadilah seorang Kristen? ” maksudmu? Seorang ayah baptis dapat memberikan bantuan yang sangat berharga dalam membesarkan seorang putra. Penting untuk diingat bahwa ayah baptis dan anak baptisnya harus saling percaya dan berteman. Para pendeta yang berpengalaman menyarankan untuk memilih sebagai wali baptis mereka yang berhasil membesarkan anak-anak mereka sendiri.

Ayah baptis yang baik harus banyak belajar, dan dia sendiri tahu caranya dan suka mengajar. Ingatlah bahwa ayah baptis dipanggil untuk membantu dalam pengasuhan anak secara Kristen, dan bukan hanya untuk mendukung keluarga dalam situasi yang berbeda. Idealnya, ayah baptis harus menjadi teladan bagi seluruh keluarga - dalam iman, kejujuran, kebaikan. Keadaan penting lainnya adalah bahwa ayah baptis diharapkan bukan orang baru di gereja; ia memahami dengan baik makna kehidupan gereja, mengetahui dan menyukai kebaktian di gereja.

Kekerabatan spiritual adalah ikatan yang kuat antara dua jiwa seumur hidup. Dengan menemukan ayah baptis yang layak untuk anak Anda, Anda akan memberinya hadiah tak ternilai yang akan dia hargai sebagai orang dewasa.

Apa yang perlu dipersiapkan seorang ayah baptis untuk upacara Pembaptisan?

Ayah baptis memilih terlebih dahulu dan membeli salib dada, rantai untuk itu, atau tali untuk bayi untuk calon anak baptisnya. Selain itu, ada baiknya berhati-hati dalam membeli ikon pembaptisan Malaikat Pelindung terlebih dahulu. Merupakan kebiasaan juga untuk memberikan Pembaptisan ikon santo pelindung anak yang namanya diberikan dalam pembaptisan. Itu dapat dibeli, dengan persetujuan, oleh orang tua atau wali baptis anak tersebut.

Wali baptis dapat memesan ikon terukur untuk seorang anak pada Hari Epiphany - ikon santo pelindung, yang panjangnya sama dengan tinggi anak saat lahir. Ikon terukur adalah hadiah berharga dan berkah khusus dari wali baptis pada saat pembaptisan.

Secara tradisional, pakaian baptis - kemeja dan popok dengan salib - dibeli oleh ibu baptis. Jika anak laki-laki memiliki satu ayah baptis, perlengkapan pembaptisan dapat dipilih bersama dengan ibu bayi itu sendiri - ibu selalu tahu yang terbaik apa yang paling cocok untuk anak tersebut. Untuk membaptis anak laki-laki, Anda memerlukan kemeja putih dan popok pembaptisan atau handuk besar berwarna putih baru, tempat anak baptisnya diterima dari kolam. Sebagai hadiah untuk keluarga anak baptisnya, Anda dapat memberikan ikon apa pun. Jika tidak ada ikon di apartemen orang tua muda, maka akan sangat baik jika ayah baptis memberi mereka gambar suci utama yang harus ada di rumah setiap orang percaya - ikon Juruselamat dan Bunda Allah.

Tugas ayah baptis adalah memberikan Alkitab Anak kepada anak tersebut. Ini dapat dilakukan pada hari Epiphany atau selama tahun pertama kehidupan bayi, pada hari libur apa pun. Hadiah pembaptisan yang baik adalah literatur spiritual apa pun untuk bacaan keluarga, serta buku doa berisi doa untuk anak-anak, dalam edisi hadiah bersampul kulit berkualitas baik.

Saat mempersiapkan Pembaptisan, Anda perlu berbicara dengan pendeta dan mencari tahu apa lagi yang diperlukan untuk melaksanakan upacara di gereja - berapa banyak lilin yang dibutuhkan, ikon apa yang dapat diletakkan di podium, dll. Semua ini layak untuk ditemukan keluar terlebih dahulu agar tidak repot dan membuang waktu di hari khusyuk. Tanggung jawab ayah baptis juga termasuk membiayai upacara pembaptisan di bait suci.

Apa yang harus dilakukan para ayah baptis selama sakramen baptisan?

Pada saat upacara pembaptisan, ayah baptis menggendong anak, jika masih bayi, mulai usia sekitar dua tahun, anak berdiri mandiri, di depan ayah baptis, sambil membacakan doa.

Setelah sumpah penolakan dari kekuatan jahat yang diberikan ayah baptis untuk anak, doa Pengakuan Iman dibacakan. Doa ini dibacakan dalam hati oleh ayah baptis, sebagai tanda pengakuan iman dan jaminan bagi sang buah hati.

Sebelum dibenamkan di kolam, ayah baptis melepaskan anak dari popok, atau membantu bayi melepas pakaiannya, dan menyerahkannya kepada pendeta untuk dibenamkan. Ayah baptis menerima anak dari kolam ke dalam kain baptis putih, yang di masa lalu disebut “rizka” atau “kryzhma”. Imam, dengan bantuan ayah baptisnya, mendandani orang yang baru dibaptis dengan kemeja baptis putih. Di akhir sakramen, ayah baptis dengan anak di gendongannya berjalan mengelilingi mimbar sebanyak tiga kali, Injil dibacakan, dan upacara potong rambut dilakukan sebagai tanda penyerahan anak baptisnya kepada kehendak Tuhan.

Persiapan pembaptisan pribadi untuk ayah baptis

Menurut aturan Gereja Ortodoks Rusia, wali baptis dan orang tua anak harus menghadiri kursus wajib percakapan publik sebelum pembaptisan. Setiap gereja mempunyai tata cara tersendiri dalam melakukan percakapan publik. Anda dapat mengetahui hal ini dari pembuat lilin ketika Anda mendaftar untuk pembaptisan.

Baptisan adalah sakramen agung Gereja Ortodoks. Seseorang harus mempersiapkannya dengan berpuasa, mengaku dosa dan komuni untuk berpartisipasi dalam sakramen dengan jiwa yang diperbarui dan murni. Anda dapat menerima komuni pada kebaktian hari Minggu, pada malam pembaptisan. Di banyak gereja, merupakan kebiasaan untuk membaptis anak-anak pada hari Minggu, setelah Liturgi.

Jika Anda baru pertama kali berpartisipasi dalam sakramen Pembaptisan, Anda perlu mengetahui urutan sakramen - upacara suci dan doa apa yang dilakukan dan dalam urutan apa, apa yang harus dilakukan ayah baptis selama ritual. Anda dapat membicarakan hal ini dengan pendeta selama percakapan publik atau secara langsung, di gereja.

Tanggung jawab seorang ayah baptis

Yang utama adalah memberi contoh perilaku maskulin yang baik. Untuk melakukan ini, Anda perlu lebih sering berkomunikasi dengan anak baptisnya ketika dia besar nanti, membicarakan berbagai topik. Pendidikan Kristen mengasumsikan bahwa wali baptis secara berkala pergi ke gereja bersama anak tersebut, menjelaskan dalam bahasa yang mudah dipahami esensi dari apa yang terjadi di gereja, dan memastikan bahwa anak baptisnya secara teratur mengaku dosa dan menerima komuni.

Anda harus siap membantu orang tua dengan nasihat dalam situasi sulit apa pun, dan jika perlu, secara finansial. Ketika anak tersebut menjadi anak sekolah, orang tua baptisnya mendaftarkannya ke Sekolah Minggu.

Di Rusia kuno, ada kebiasaan yang menyatakan bahwa wali baptislah yang bertanggung jawab memilih lembaga pendidikan untuk anak, dan kemudian membantu mengatur kehidupan pribadi mereka.

Artikel yang lebih menarik lagi

Bagaimana memilih wali baptis yang tepat untuk seorang anak, dan siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis? Persyaratan apa yang dikenakan Gereja Ortodoks pada mereka, dan apa yang perlu diketahui para wali baptis sebelum upacara? Bagaimana agar tidak salah dalam memilih pembimbing spiritual untuk anak? Mari kita cari tahu.

Baptisan bukanlah tradisi biasa yang diwariskan selama berabad-abad. Ini adalah sakramen, ritus khusus yang menandai kelahiran rohani kedua seseorang. Dipercaya bahwa rahmat turun kepada orang yang menerima baptisan, dan sejak saat itu, orang Kristen memperoleh malaikat pelindung, yang di bawah perlindungannya ia akan berada selama sisa hidupnya.

Siapa wali baptis?

Pembaptisan, seperti ritus Ortodoks lainnya, memerlukan kepatuhan terhadap aturan-aturan tertentu, yang utamanya adalah pilihan wali baptis. Banyak yang mencoba membaptis anak saat masih bayi. Biasanya upacara dilakukan setelah lewat 40 hari sejak lahir, namun bagi bayi yang sakit atau lemah pihak gereja memberikan pengecualian dan memperbolehkan mereka untuk dibaptis kapan saja.

Hanya mereka yang telah menginjak usia 18 tahun yang dapat menjalani sakramen baptisan tanpa wali baptis; hal ini tidak dilarang oleh gereja. Namun untuk anak di bawah usia tersebut diwajibkan. Wali baptis menjadi mentor spiritual anak, memikul kewajiban untuk dekat dengan anak baptisnya dan mendukungnya sepanjang hidupnya. Jika orang tua sedarah meninggal dunia, maka wali baptislah yang harus bertanggung jawab dan merawat anak tersebut. Bagaimana cara memilih dengan benar orang-orang yang dapat dipercayakan dengan tanggung jawab yang begitu serius?

Pembaptisan seorang anak: yang tidak dapat diangkat menjadi wali baptis

Ketika memilih dari teman atau kerabat siapa yang akan menerima tugas terhormat ini, perlu untuk mempertimbangkan aturan yang diadopsi oleh Gereja Ortodoks, yang tidak mengizinkan semua orang untuk berpartisipasi dalam upacara pembaptisan.

Ada dekrit Sinode Suci, yang menyatakan bahwa seorang gadis berusia di atas 13 tahun dapat menjadi ibu baptis, dan seorang pemuda berusia 15 tahun dapat menjadi ayah baptis.
Pasangan tidak bisa menjadi ayah baptis dan ibu baptis.
Tanggung jawab tersebut tidak dapat didelegasikan kepada orang yang tidak beriman atau penganut agama lain.
Tidak dapat diterima bagi mereka yang menjalani gaya hidup tidak benar untuk menjadi wali baptis: pecandu alkohol, pecandu narkoba, wanita perusuh, orang gila.
Orang tua kandung tidak dapat bertindak sebagai wali baptis.
Menurut kepercayaan populer, wanita hamil tidak dianggap sebagai ibu baptis, meskipun kanon Ortodoks tidak melarang hal ini.
Tanda populer lainnya adalah bahwa anak baptis dan ayah baptis tidak boleh memiliki nama yang sama.

Idealnya, setiap orang harus memiliki dua penerus. Tetapi jika kebetulan tidak mungkin memilih pasangan, maka diperbolehkan hanya ada satu ayah baptis: anak perempuan memiliki perempuan, anak laki-laki memiliki laki-laki. Menurut tanda-tandanya, lebih baik bagi anak perempuan yang belum menikah untuk membaptis anak laki-laki terlebih dahulu.

Orang yang dipilih untuk peran yang bertanggung jawab ini harus sangat dekat dengan orang tua kandungnya, dan tingkat hubungan mereka tidak penting. Nenek, kakek, bibi atau paman semuanya tidak dilarang membaptis kerabatnya. Namun saudara kandung seringkali tidak ditugaskan untuk peran ini.

Dipercaya bahwa seseorang tidak dapat menolak gelar ayah baptis, oleh karena itu, sebelum menawarkan untuk menerima peran ini pada saat pembaptisan, ada baiknya mencari tahu apakah pelamar sendiri ingin mengemban tugas kehormatan tersebut.

Tanggung jawab wali baptis

Mereka tidak hanya harus mengikuti pembaptisan, tugas utama mereka adalah membantu anak baptisnya sepanjang hidupnya, tidak hanya bertemu dengannya secara berkala dan memberikan hadiah, tetapi juga mengajarinya kebaikan, moralitas dan cinta.

Setelah upacara selesai, wali baptis menerima sertifikat-memoar, yang menyatakan bahwa mereka harus menjadi asisten, guru, dan pembimbing anak baptis atau putri baptis.

Jika wali baptis tidak mempunyai kesempatan untuk sering bertemu dengan anak baptisnya, hendaknya mereka mendoakan anak tersebut. Idealnya, penerus Ortodoks harus menghadiri gereja, menjalani kehidupan gereja dan berpuasa, namun syarat ini sama sekali tidak wajib.

Apa yang harus dimiliki wali baptis saat pembaptisan?

Setelah wali baptis masa depan diidentifikasi, anak harus memilih nama gereja, tanggal pembaptisan dan gereja. Biasanya anak-anak di gereja dibaptis pada hari Sabtu, tetapi hal ini dapat dilakukan pada hari lain, puasa juga tidak menghalangi berlangsungnya baptisan.

Sebelum pembaptisan, wali baptis datang menjemput anak baptisnya dan “mengambil” dia. Sebelumnya, mereka tidak boleh duduk di rumah anak baptisnya. Semua orang pergi ke gereja bersama: orang tua dengan bayi dan wali baptis.

Sebelum upacara pembaptisan, wali baptis membelikan bayinya, daftarnya biasanya diberikan di gereja:

salib dada berbentuk tradisional – dibeli oleh ayah baptis;
sebuah ikon, lebih disukai (tetapi tidak harus) dari orang suci yang namanya anak itu akan dibaptis - dibeli oleh ibu baptisnya;
Ibu baptis juga membeli kryzhma - bahan yang diperlukan untuk sakramen, mungkin dengan dekorasi, tetapi lebih sering hanya kain putih polos;
baju baptis, dan untuk anak perempuan syal atau topi - tidak perlu membeli, Anda bisa menggantinya dengan rompi dan syal bersih dari lemari pakaian Anda yang ada.

Tidak ada persyaratan khusus untuk kehadiran wali baptis selama pembaptisan; aturan biasa untuk mengunjungi gereja dipatuhi. Kedua wali baptis harus mengenakan salib, laki-laki tanpa penutup kepala, dan perempuan dengan kepala tertutup, bahu dan siku tertutup, serta rok atau gaun di bawah lutut.

Komentari artikel "Bagaimana memilih wali baptis yang tepat untuk seorang anak"

Berdasarkan kenyataan bahwa hubungan spiritual terjalin antara wali baptis dan orang tua. Tapi ini hanya tentang apa yang tidak boleh dilakukan oleh pasangan, dan saya tidak akan mengundang istri saya ke gereja, ya, dia...

Diskusi

Kami diizinkan tanpa masalah apa pun :) Saya sangat bahagia, sekarang anak perempuan saya telah dibaptis dan saya adalah ibu mereka!

Kami hanya akan dibaptis, saya memilih dari paroki saya. Mereka semua beriman dan akan memberikan bimbingan jika mereka bisa membantu, tapi kriteria utamanya adalah Tuhan melarang, apa yang terjadi pada kita, sehingga mereka dapat mengambil anak itu untuk dirinya sendiri dan mencegahnya untuk tinggal di tempat penitipan anak. Jika ayah baptis, pada prinsipnya, tidak siap untuk ini, maka saya tidak mengerti gunanya ayah baptis seperti itu.
Bagi yang saya ibu baptis amit-amit akan segera saya ambil, ini kewajiban yang pasti, jadi saya setuju menjadi ibu baptis hanya 2 kali seumur hidup.

wali baptis. Pembaptisan. Anak sejak lahir sampai satu tahun. Perawatan dan pengasuhan anak Sebelum pertanyaan kepada mereka: bagaimana Anda memilih wali baptis untuk seorang anak dan apa dari mereka di masa depan...

Diskusi

Saya tidak mengharapkan apa pun. Saya memperlakukan mereka sebagai bagian wajib dari program :)
Saya sendiri adalah ibu baptis dari putri putri seorang teman, dan hal ini menjadi sangat menegangkan bagi saya, karena teman tersebut ternyata berasumsi bahwa saya akan memainkan peran khusus dalam hidup mereka, dan sejujurnya, saya memiliki cukup hiburan dengan kedua gadisku. jadi saya bertemu putri baptis saya setahun sekali dan saya sedikit kesal dengan teman saya karena dia melakukan kesalahan besar dalam memilih ibu baptisnya (yaitu saya).

aku akan memberitahumu.
Yang tertua, ketika dia masih kecil, menelepon teman baiknya.
Bagi saya, pergaulan dengan ibu baptis saya adalah orang yang menyenangkan dan penuh hadiah, yang, bahkan setelah bertahun-tahun, selalu datang untuk menyelamatkan. Perasaan bagian belakang yang andal. Itu akan selalu membantu dan memberi nasihat.
Saya memimpikan hal yang sama untuk anak saya.
Intinya: ayah baptis berkata - Saya tidak mengerti apa pun tentang ini. Tidak mengucapkan selamat ulang tahun padamu. Tidak perlu hadiah. Anda dapat menelepon melalui telepon.
Ibu baptisnya tampaknya beriman, tetapi dia mengetahui dari pendeta bahwa ayah baptis lebih penting bagi anak laki-laki itu dan... dia juga menghilang. Dia menelepon saya dengan kabar baik ini dan hanya itu - bukan panggilan telepon, tidak ada apa-apa.
Ini sangat mengecewakan.
Saya ingin duduk bersama Temochka suatu hari nanti dan menandatangani kartu pos untuk mereka pada Malam Tahun Baru, biarkan dia menggambar sesuatu di sana, dan kami akan menulis beberapa kata bersama.
Itu sebabnya saya memanggil saudara perempuan saya untuk menjadi wali baptis Sofiushka - mereka semakin dekat. Tapi dia tidak menelepon ayah baptisnya; karena alasan tertentu dia bertekad bahwa hanya bangsanya sendiri yang dibutuhkan. Meskipun sekarang saya berpikir bahwa saya bisa menelepon seseorang.
Cerita seperti itu.
Saya berharap dari para wali baptis agar anak saya mengetahui bahwa ada orang lain di dunia ini selain orang tuanya yang dapat dia tuju.

Kami sedang memikirkan siapa yang harus dibahagiakan: diundang menjadi wali baptis. Siapa yang sudah membaptis anak-anak, saya punya pertanyaan untuk Anda: siapa yang harus saya ambil sebagai wali baptis? Mungkin ada beberapa kehalusan dalam hal ini.

Diskusi

Pertama, ajaklah orang-orang yang dekat dengan Anda, dan kedua, mereka baik dan tulus... Insya Allah tentu saja, tapi jika terjadi sesuatu mereka harus menjaga bayi Anda... Nah, menurut saya, di dalam hal ini anda perlu mengajak orang-orang yang benar-benar beriman yang pergi ke Bait Suci dan akan mendoakan anak anda...karena, sayang sekali, kami sendiri tidak selalu punya waktu untuk ini...Nah, dan pastikan untuk mengabdi di kebaktian sebelum Pembaptisan, mengaku dosa dan mengambil komuni...mengapa si kecil membutuhkan dosanya...
Jika tidak mungkin menemukan dua orang seperti itu, maka alangkah baiknya jika anak perempuan memiliki ibu yang seperti itu, dan untuk anak laki-laki - seorang ayah...

Orang-orang yang dapat diandalkan yang dapat membantu Anda dalam mendidik spiritual anak Anda. Siapa yang sangat mencintainya dan tidak menganggapnya formal. Akan sangat keren jika mereka membawa anak-anaknya ke gereja dan menjadi orang-orang yang benar-benar religius, antara lain bisa menjelaskan beberapa masalah agama kepada anak-anak. “Agar tidak menyinggung” bukanlah kriteria seleksi yang paling tepat.

wali baptis. Itu disebut gereja. Suami dan istri tidak bisa menjadi wali baptis dan orang tua tidak diperbolehkan menghadiri pembaptisan, tapi saya tahu bahwa pengecualian dibuat dengan biaya tertentu.

Wali baptis - bagaimana mereka dipilih? Pemahaman saya, orang-orang tidak hanya harus dekat dengan saya (ibu dan ayah), tetapi mereka juga harus menyayangi anak itu, bukan?

Diskusi

Sebenarnya bukan ide yang baik untuk menjadikan suami dan istri sebagai wali baptis pada saat yang sama, karena ini dilarang oleh piagam gereja. Mereka akan memberitahumu hal ini di Kuil mana pun. Semua pertanyaan Anda yang lain berasal dari kebijaksanaan rakyat, tetapi jika Anda tertarik, diyakini bahwa: seorang wanita harus membaptis anak laki-laki terlebih dahulu (karena jika dia membaptis anak perempuan terlebih dahulu, dia akan memberinya kebahagiaan kewanitaannya), dan a laki-laki harus membaptis perempuan terlebih dahulu; Mengenai fakta bahwa anak baptis harus bergantian, ini pertama kalinya saya mendengarnya, menurut saya, itu tidak masalah; Mengenai kerabat dekat, ketika saya membaptis anak-anak saya, pendeta di Bait Suci mengatakan kepada saya bahwa kerabat dekat akan selalu lebih menyayangi anak itu daripada orang asing, bahkan teman yang sangat baik, sehingga PASTI MUNGKIN untuk mengambil kerabat dekat sebagai wali baptis; Adapun jumlah anak yang dapat Anda jadikan ibu baptis, tidak ada batasan: 3 atau lebih atau kurang. Hanya saja jika seseorang memiliki banyak anak baptis, maka kecil kemungkinannya ia akan mampu menunaikan tugasnya sebagai ayah baptis secara penuh. Dari sudut pandang ini, Anda harus memiliki sebanyak mungkin anak baptis yang dapat Anda ikuti (partisipasi ini, tentu saja, tidak termasuk hadiah ulang tahun, dll.). Mulai saat ini, Anda bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas jiwa anak; dengan menjadi ayah baptis, Anda mengambil tanggung jawab untuk membantu orang tua membesarkan anak dalam semangat Ortodoksi. Ayah baptis bertanggung jawab atas masing-masing anak baptisnya di hadapan Tuhan, jadi lebih baik memiliki satu anak baptis, tetapi memenuhi tugasnya sepenuhnya, daripada beberapa, tetapi selain hadiah dan ucapan selamat, jangan membebani diri Anda dengan hal lain. Jika seseorang tidak yakin mampu menjalankan peran sebagai ayah baptis, maka lebih baik menolak daripada menjadi ayah baptis hanya untuk pertunjukan. Maaf itu panjang. Jika Anda memiliki pertanyaan lain, Anda dapat bertanya melalui email.

14/05/2006 01:50:41, Mia

misalnya kami orang yang tidak beriman melakukan apa yang nyaman bagi kami, saudara perempuan suami saya adalah ibu baptis... seperti kata mereka, kami membaptis dan lupa... agar tidak menyinggung generasi tua, saya hanya ingat itu pendeta sendiri di gereja memberi tahu kami bahwa Anda dapat mengambil kerabat dekat dan Satu orang dimungkinkan jika yang kedua tidak dapat ditemukan.

wali baptis. Pembaptisan. Anak sejak lahir sampai satu tahun. Merawat dan membesarkan anak Sudah ada 4 orang wanita yang berperan sebagai ibu, tapi ada ketegangan dengan ayah... Aku ingin yang tersayang juga...

Diskusi

Kami akan membaptis minggu ini. Saya hanya memilih orang-orang yang beriman: hanya ada dua dari mereka di masyarakat saya. Bibiku dan ayah tiriku (kedengarannya keren...). Jadi mereka akan membaptis.

Saya juga mematahkan seluruh kepala saya sekaligus. Saya mengalami dilema - Ortodoks dalam segala hal (saat Anda menulis) atau orang-orang yang dekat dengan keluarga. Alhasil, saya menemui pendeta untuk meminta nasihat. Katanya, lebih baik dekat dengan keluarga, karena siapa tahu lama kelamaan mereka juga akan datang ke gereja.

Dan juga hal yang menarik, secara historis awalnya diasumsikan bahwa hanya ada satu wali baptis, yaitu orang yang menerima bayi dari kolam, itulah sebabnya ia disebut juga penerus. Namun kemudian, karena tradisi “ibu-ayah”, mereka mulai mengundang dua orang. Namun, jika kita berpikir secara ketat, maka ayah baptis yang sebenarnya, dalam arti spiritual, tetap saja. Oleh karena itu, tidak perlu terlalu takut dengan keluarga yang “tidak lengkap”.

Menjadi ibu baptis adalah masalah serius. Jika Anda sendiri bukan orang yang beragama, lebih baik menolak. Rupanya orang tua anak tersebut sendiri tidak membaptisnya secara sadar, melainkan sesuai tradisi, sebaliknya...

Diskusi

ayah baptis yang baik adalah kerja keras dan tanggung jawab yang besar. Saya bahkan tidak tahu bagaimana merumuskannya :), tetapi Anda akan bertanggung jawab untuk memastikan bahwa dia tumbuh menjadi seorang Kristen sejati. Juga (saya dengar, tapi mungkin hanya itu, rumor) bahwa pertama-tama Anda akan bertanggung jawab atas anak baptis Anda, dan kemudian atas anak-anak Anda.
Anda dan anak baptis Anda akan memiliki hubungan tingkat pertama, saya tahu pasti, dan dalam kasus orang tua (ttt), Anda juga akan memiliki fungsi materi dan pendidikan tambahan.
Itu. Anda perlu memikirkan baik-baik apakah Anda bisa menjadi ibu baptis.
Semoga beruntung untukmu

Secara teoritis ya, ibu baptis sendiri yang seharusnya mengetahui segalanya dan mendidik anak, memantau perkembangan spiritual anak, namun dalam praktiknya orang seperti itu (jika keluarganya tidak beragama) sulit ditemukan.
Putri saya memiliki ibu baptis (ideal), meskipun dia tinggal di negara lain (jauh di luar negeri). Tetapi bagi anak saya, tidak ada kenalan seperti itu - kami sendiri tidak seperti itu, biasa saja. Bagi saya, calon ayah baptis di masa depan haruslah orang yang cukup dekat dengan keluarga, dan bukan hanya teman yang akan berkomunikasi dengan Anda nanti atau tidak.

Ayah baptis (« ayah baptis"), dan juga ibu baptis (« ibu baptis") - orang tua rohani ( penerima atau penerima) dalam tradisi Kristen, yang, selama sakramen baptisan, menerima tanggung jawab di hadapan Tuhan atas pendidikan spiritual dan kesalehan orang yang dibaptis ( anak baptisnya atau putri baptis).

Aturan Gereja mengatur tentang satu wali baptis (yang berjenis kelamin sama dengan orang yang dibaptis), tetapi sejak abad ke-15 di Rusia telah diterima bahwa tidak boleh ada lebih dari dua wali baptis (dari kedua jenis kelamin).

Persyaratan bagi penerima dalam Ortodoksi

Tanggung jawab penerima sedemikian rupa sehingga tidak semua orang dapat diterima persepsi dari font dibaptis Peraturan Gereja menghilangkan hal ini:

Orang tua dari orang yang dibaptis dan orang-orang yang mempunyai hubungan darah (larangan ini tidak mengikat secara mutlak)
Para bhikkhu, karena tatanan monastik dikaitkan dengan penolakan total terhadap dunia (secara historis, otoritas monastik dan biksu dari biara non-komunal adalah penerusnya).
Di bawah umur.
Orang-orang bukan Yahudi, dan bukan hanya orang-orang non-Kristen, tetapi bahkan orang-orang yang heterodoks. Dalam beberapa kasus di masa lalu, karena keadaan politik, penerima non-Ortodoks diperbolehkan, tetapi dengan syarat mereka membaca syahadat sebagaimana yang dibaca di Gereja Ortodoks.

Sumber berbeda pendapat mengenai pertanyaan apakah ayah baptis dan ibu dapat menikah satu sama lain: hukum gereja pra-revolusioner tidak mencegah hal ini, banyak sumber modern menyatakan sebaliknya.

Tanggung jawab penerima

Dalam Ortodoksi, penerima wajib:

ajari anak baptis untuk mengakses sakramen gereja (pengakuan dosa dan persekutuan)
memberi mereka pengetahuan tentang makna ibadah dan ciri-ciri kalender gereja
mengajar untuk menghadiri kebaktian gereja dan berpuasa

Tanggung jawab wali baptis juga mencakup membantu anak baptis dalam kehidupan sehari-hari: melindungi anak baptis dari godaan dan godaan, memberikan nasihat dalam memilih pendidikan dan profesi, atau pasangan.

Bagaimana wali baptis dipilih untuk seorang anak? Siapa yang tidak seharusnya menjadi ayah baptis?

Pertanyaan tentang bagaimana memilih wali baptis untuk pembaptisan seorang anak adalah salah satu pertanyaan terpenting menjelang sakramen agung ini. Jalan pertumbuhan spiritual yang harus dilalui seorang anak sangat bergantung pada seberapa sukses pilihan orang tua anak tersebut. Oleh karena itu, kami akan mencoba memahami sepenuhnya masalah ini dan, jika mungkin, menghindari kesalahan.

Kapan bayi sebaiknya dibaptis?

Peristiwa pertama dan terpenting dalam kehidupan bayi baru lahir adalah upacara baptisan suci. Tidak ada aturan pasti mengenai berapa hari setelah bayi lahir, hal itu harus dilakukan. Namun dengan mempertimbangkan makna spiritual dari sakramen tersebut, dianjurkan untuk tidak menundanya terlalu lama tanpa alasan yang serius, dan mengusahakan agar sakramen dilaksanakan pada tahun pertama kehidupan anak tersebut.

Baik dalam proses pelaksanaan ritual maupun dalam kehidupan spiritual selanjutnya dari orang yang baru dibaptis, peran penting dimainkan oleh para wali baptis yang ditugaskan kepadanya, yang mengambil tanggung jawab untuk membesarkannya dalam semangat Ortodoksi. Oleh karena itu pertanyaan bagaimana memilih wali baptis bagi seorang anak agar kelak dapat sepenuhnya menunaikan misi yang dipercayakan kepada mereka menjadi penting.

Siapa yang tidak bisa menjadi salah satu wali baptis?

Perlu dicatat bahwa ada batasan tertentu ketika menunjuk wali baptis. Pertama-tama, orang tua anak itu sendiri dan, terlebih lagi, orang-orang yang mempunyai hubungan kekerabatan, tidak dapat memainkan peran ini. Selain itu, peraturan gereja melarang mempercayakan hal ini kepada orang yang sudah menikah atau berniat untuk menikah setelah beberapa waktu. Alasannya cukup jelas. Wali baptis adalah orang-orang yang memiliki hubungan spiritual, dan keintiman fisik di antara mereka tidak dapat diterima.

Melanjutkan pembicaraan tentang bagaimana wali baptis dipilih untuk seorang anak, perlu ditegaskan bahwa mereka tidak bisa semua jenis penganut agama lain, termasuk bahkan umat Kristen dari denominasi lain (Katolik, Protestan, Lutheran, dll). Dan tentunya hal ini tidak boleh dipercayakan kepada orang yang sama sekali tidak beriman atau yang menyatakan imannya, tetapi belum dibaptis dan tidak menghadiri gereja.

Adapun batasan usia yang dikenakan pada calon calon, anak perempuan dapat menjadi wali baptis sejak usia tiga belas tahun, dan anak laki-laki sejak usia lima belas tahun. Diyakini bahwa dengan mendapatkan pendidikan agama yang benar dan tepat pada usia ini, mereka sudah mampu memahami tanggung jawab yang dipercayakan kepada mereka dan seiring berjalannya waktu menjadi pembimbing spiritual anak baptisnya.

Dan akhirnya, dari antara calon yang mungkin, orang-orang yang menderita penyakit mental harus dikeluarkan, karena mereka tidak dapat dimintai pertanggungjawaban atas tindakan mereka, dan mereka yang menjalani gaya hidup tidak bermoral (dari sudut pandang gereja dan universal). Biksu dan biksuni juga tidak bisa menjadi wali baptis.

Siapa yang harus Anda pilih?

Namun, pertanyaan tentang bagaimana wali baptis dipilih untuk seorang anak tidak terbatas pada daftar orang-orang yang tidak cocok untuk peran tersebut. Ada hal lain yang jauh lebih penting. Anda harus tahu siapa yang dapat dipilih sebagai wali baptis bagi seorang anak, dan dalam hal ini tidak ada batasan yang jelas, tetapi hanya rekomendasi berdasarkan pengalaman hidup generasi Kristen Ortodoks sebelumnya.

Sebelum memilih seseorang, sebaiknya pikirkan terlebih dahulu apakah mereka akan mendoakan sepanjang hidupnya untuk anak baptis atau putri baptisnya, karena inilah salah satu tanggung jawab utama mereka. Hal ini sangat penting terutama pada tahun-tahun pertama setelah pembaptisan, karena anak masih kecil dan belum bisa berdoa kepada Sang Pencipta. Selain itu, secara umum diyakini bahwa doa orang yang menerima bayi dari kolam suci memiliki kekuatan rahmat yang istimewa dan didengar.

Setiap kerabat anak tersebut dapat menjadi anak baptisnya, terlepas dari tingkat hubungannya, menjadi teman orang tuanya, atau sekadar seseorang yang mereka kenal dan hormati. Tetapi pada saat yang sama, pertama-tama perlu dibimbing oleh apakah orang yang dipilih akan menjadi penasihat yang baik dan pendidik spiritual yang baik bagi anak.

Untuk lebih memahami bagaimana wali baptis dipilih untuk seorang anak, perlu diuraikan berbagai tanggung jawab yang diberikan kepada masing-masing wali baptis. Ini akan membantu menghindari banyak kesedihan dan kekecewaan di masa depan yang terkait dengan keputusan yang tergesa-gesa dan salah paham.

Menurut tradisi yang ada, wali baptis harus pergi ke gereja satu atau dua hari sebelum sakramen dan mengaku dosa serta menerima komuni di sana untuk menghilangkan beban dosa duniawi yang dapat mengganggu terjalinnya kesatuan spiritual dengan anak baptisnya. Tepat pada hari pembaptisan, mereka memberlakukan puasa sukarela pada diri mereka sendiri, tidak termasuk makan dan melaksanakan kewajiban perkawinan.

Selama sakramen, “Pengakuan Iman” dibacakan, dan jika ritual dilakukan atas anak perempuan, maka ibu baptis membacakan doa, dan jika atas anak laki-laki, maka ayah baptis. Berkaitan dengan hal tersebut, penting untuk mempersiapkan secara matang, menghafalkan teks dan menanyakan terlebih dahulu kepada pendeta kapan harus membaca doa dan bagaimana caranya.

Memilih wali baptis yang tepat bagi seorang anak sangatlah penting sehubungan dengan bantuan yang diharapkan dari mereka selama upacara itu sendiri. Dan pertama-tama, ini menyangkut ibu baptisnya. Ia antara lain harus mengurus pemberian untuk anak dan berbagai hal yang diperlukan untuk melaksanakan sakramen, seperti baju baptis, handuk dan tentu saja salib dada yang akan dikenakan padanya. Ngomong-ngomong, perlu dicatat bahwa selama sakramen kehadirannya diperlukan, sedangkan ayah baptis hanya dapat berpartisipasi di dalamnya secara in absentia.

Aspek psikologis dalam memilih ibu baptis

Penting juga untuk mempertimbangkan bahwa setelah mencuci di font, anak tersebut digendong oleh ibu baptisnya, dan di sini perlu diperhatikan agar hal ini tidak menyebabkan stres pada bayi. Sangat diharapkan bahwa kandidat untuk peran ini telah memeluknya sebelumnya, dan dia mengenal fitur-fiturnya. Hal yang sama dapat dikatakan tentang ayah baptisnya. Dalam seluruh rangkaian masalah yang berkaitan dengan bagaimana wali baptis dipilih untuk seorang anak, ini menempati salah satu tempat utama.

Tanggung jawab atas kehidupan rohani anak selanjutnya

Menurut ajaran gereja, hubungan anak dengan mereka yang menerimanya dari kolam suci dianggap lebih dekat dibandingkan dengan orang tua sebenarnya yang memberinya kehidupan. Mereka harus menjawabnya pada Penghakiman Terakhir, dan oleh karena itu adalah tugas mereka untuk terus menjaga pertumbuhan spiritual anak baptisnya.

Sisi tanggung jawab mereka terhadap dia dan gereja ini tidak hanya mencakup percakapan tentang topik keagamaan yang dapat memperluas pengetahuan anak baptisnya tentang Ortodoksi, tetapi juga memperkenalkan anak untuk menghadiri gereja dan berpartisipasi dalam kebaktian. Selain itu, untuk mencapai hasil terbaik, para wali baptis harus terus meningkatkan spiritualitasnya dan menjadi teladan yang hidup dan meyakinkan bagi anak.

Penggantian keyakinan dengan keyakinan ritual

Sangat disayangkan bahwa saat ini iman Kristen yang sejati sering kali digantikan oleh apa yang disebut dengan iman ritual. Mengesampingkan dasar-dasar ajaran Yesus Kristus, yang mengajarkan humanisme, pengorbanan atas nama sesama dan pertobatan sebagai syarat yang sangat diperlukan untuk memperoleh Kerajaan Allah, orang berharap untuk segera menerima berkat duniawi dengan melakukan tindakan ritual tertentu.

Jika kenaifan seperti itu dapat dimaafkan oleh orang-orang kafir kuno karena ketidaktahuan mereka, maka sekarang Tuhan telah memberi kita Injil Suci, kita hanya dapat menyesali mereka yang, ketika ditanya mengapa mereka membaptis seorang anak, tanpa ragu-ragu menjawab: “Agar dia tidak membaptis seorang anak. jangan sampai sakit.” Dan itu saja! Tidak sepatah kata pun tentang fakta bahwa mereka menginginkan kesatuannya dalam Roh Tuhan dengan Pencipta Alam Semesta dan kemungkinan mewarisi Kehidupan Kekal.

Bagaimana memilih wali baptis bagi seorang anak jika orang tuanya tidak beriman?

Selain itu, pada tahun-tahun belakangan ini, pembaptisan anak-anak menjadi sebuah tren, dan mereka sering kali dibawa ke kolam suci oleh orang tua yang tidak beriman, melakukan hal ini hanya untuk mengimbangi orang lain. Meskipun demikian, gereja menyambut baik pembaptisan bayi yang baru lahir, terlepas dari alasan yang membimbing orang tuanya, meskipun ia ingin mereka mengambil pendekatan yang lebih bertanggung jawab terhadap sakramen kudus, yaitu kelahiran rohani orang kecil mereka.

Oleh karena itu, pertanyaan tentang bagaimana memilih wali baptis bagi seorang anak menjadi sangat penting, karena merekalah yang, dengan religiusitasnya, dapat menebus apa yang tidak mampu diberikan oleh ayah dan ibu yang sebenarnya. Keputusannya tidak boleh berisi nasihat umum apa pun, karena dalam setiap kasus bersifat individual dan bergantung pada lingkungan kerabat dan teman di mana orang tua muda tersebut tinggal. Di antara orang-orang inilah seseorang harus mencari orang-orang yang, dengan keyakinannya, mampu membantu seorang anak menempuh jalan pertumbuhan spiritual.

Sebuah pertanyaan yang lahir dari takhayul

Terkadang Anda mendengar pertanyaan yang agak aneh tentang bagaimana memilih wali baptis untuk seorang anak di tahun kabisat dan, secara umum, apakah mungkin untuk melaksanakan sakramen ini di tahun yang memiliki tanggal 29 Februari di kalendernya? Pertanyaan ini aneh, pertama-tama, karena menurut para pendeta sendiri, di Gereja Ortodoks tidak ada yang namanya tahun kabisat, oleh karena itu tidak ada batasan yang terkait dengannya, baik itu pernikahan, pembaptisan, atau sakramen lainnya. Kepercayaan populer bahwa hal ini membawa kemalangan adalah buah dari takhayul dan spekulasi kosong. Orang-orang beriman hendaknya hanya memiliki rasa takut kepada Allah dan berharap kepada rahmat-Nya, dan bukan rasa takut akan tanda-tanda tertentu.

Ayah baptis: tugas saat pembaptisan dan fungsi dalam Ortodoksi

Peran ayah baptis dalam kehidupan seorang anak

Berikan contoh yang baik untuknya dengan hidup Anda. Artinya, di hadapan anak baptisnya, Anda tidak boleh minum alkohol, merokok, atau mengucapkan kata-kata makian. Anda harus mulia dalam tindakan Anda.
Doa untuk anak baptisnya adalah wajib, terutama di saat-saat sulit.
Mengunjungi kuil bersama anak Anda.
Pendidikan spiritual anak baptisnya adalah wajib (cerita tentang Tuhan, pengajaran Alkitab, dll). Jika ada masalah dalam situasi kehidupan, maka berikan semua bantuan yang mungkin.
Tanggung jawab ayah baptis juga mencakup dukungan keuangan jika diperlukan (jika orang tua mempunyai situasi sulit dengan uang atau pekerjaan).

Apa yang perlu Anda ketahui untuk memilih wali baptis?

Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

Saat memilih ayah baptis atau ibu, Anda perlu tahu siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis atau ibu untuk anak Anda:

Mereka yang akan menjadi pasangan di masa depan atau sudah menjadi pasangan di masa sekarang.
Orang tua dari bayi tersebut.
Mereka yang menerima monastisisme.
Orang yang belum dibaptis atau tidak percaya kepada Tuhan.
Anda tidak dapat mengambil orang yang memiliki penyakit mental sebagai wali baptis.
Mereka yang menganut keyakinan berbeda.

Semua ini harus dipertimbangkan sebelum seorang ayah baptis dipilih. Tanggung jawabnya cukup luas, sehingga orang yang setuju menjadi dirinya harus mengetahui segalanya dengan jelas.

Barang-barang yang diperlukan untuk upacara

Sebaiknya Anda membicarakan lebih detail tentang barang apa saja yang dibutuhkan untuk ritual ini:

Kryzhma. Ini adalah handuk khusus dengan sulaman salib atau gambar sederhana. Seorang anak dibungkus di dalamnya pada saat pengurapan, serta pada saat doa larangan dibacakan. Terkadang nama bayi dan tanggal pembaptisannya disulam di handuk tersebut.
Kain lampin pembaptisan. Ini bukan atribut yang sepenuhnya diperlukan, tetapi atribut ini harus ada saat cuaca dingin. Popok ini digunakan untuk menyeka bayi setelah dicelupkan ke dalam font, kemudian dibungkus kembali dengan kryzhma.
Pakaian untuk pembaptisan. Ini bisa berupa set (gaun) pembaptisan untuk anak perempuan atau kemeja khusus untuk anak laki-laki. Sebaiknya pakaian tersebut dibeli sebagai hadiah oleh penerus bayi.
Pentingnya membawa salib dada bagi seorang Kristen masa depan. Biasanya itu diperoleh oleh ayah baptis. Tanggung jawab pembaptisan baginya tentu saja tidak sebatas perolehan ini saja, tetapi akan dijelaskan di bawah ini.
Anda perlu membawa amplop untuk memotong rambut bayi.
Anda juga harus membeli ikon untuk anak tersebut dan memberikan sumbangan ke kuil (ini adalah syarat opsional).

Apakah ada persiapan khusus bagi penerima sebelum upacara?

Lebih detail tentang tanggung jawab apa saja yang diemban ayah baptis selama ritual ini akan dibahas di bawah ini.

Hadiah

Ada satu hadiah utama yang harus diberikan ayah baptisnya kepada bayinya. Tugas pembaptisan bukan hanya menggendong bayi, tetapi juga menunjukkan teladan pertama dalam menghormati Tuhan. Bagaimanapun, anak-anak memahami segala sesuatu sejak lahir pada tingkat perasaan. Selain membaca doa, hadiah tersebut adalah salib dada, yaitu pembaptisan. Itu harus dibeli dan ditunjukkan oleh penerimanya.

Bagi para orang tua, khususnya ibu bayi, hadiah yang baik adalah buku doa yang berisi doa-doa yang diperlukan untuk seluruh keluarga.

Bagaimana pembaptisan dirayakan pada zaman dahulu?

Bagaimana baptisan dilakukan? Tanggung jawab seorang ayah baptis

Nah, sekarang Anda sudah tahu tanggung jawab seorang ayah baptis saat membaptis anak laki-laki dan perempuan. Seperti yang Anda lihat, keduanya sedikit berbeda.

Baptisan di rumah

Kehidupan gereja orang Kristen baru

Kesimpulan

wali baptis

Kelahiran seorang anak merupakan peristiwa penting dalam sebuah keluarga, namun orang tua harus menghadapi banyak sekali kesulitan sebelum mereka dapat bernapas lega. Membesarkan seseorang mencakup banyak sekali komponen, karena sangat penting tidak hanya untuk mengajar anak membaca dan menulis, memberinya pendidikan, tetapi untuk membesarkan anggota masyarakat yang layak dengan nilai-nilai moral dan spiritual yang stabil.

Dalam banyak hal, wali baptis anak harus mengambil alih pendidikan spiritual anak tersebut. Banyak orang yang tidak memahami tugasnya dalam membaptis seorang anak. Lagi pula, ini bukan tentang hadiah yang sekarang akan mereka berikan kepada anak baptisnya pada hari ulang tahun, hari pemberian nama, dan hari libur lainnya; sekarang mereka bertanggung jawab atas iman bayi, pendidikan Kristennya.

Sakramen baptisan dianggap sebagai salah satu peristiwa terpenting dalam kehidupan seseorang dan melambangkan penyucian dan kelahiran rohani. Prosedurnya sendiri memerlukan pencelupan ke dalam air sebanyak tiga kali, sebagai simbol dari tiga hari yang Yesus habiskan di dalam kubur, setelah itu terjadi Kebangkitan-Nya.

Wali baptis, atau, sebagaimana mereka juga disebut, wali baptis, menjamin bayi tersebut dan sekarang menjadi orang tua keduanya, sehingga tanggung jawab pendidikan Kristen berada di pundak mereka.

Sulit untuk mengatakan motif apa yang diikuti orang tua ketika memilih wali baptis untuk bayinya, namun ada sejumlah batasan yang perlu Anda ketahui sebelumnya. Jadi, misalnya, pertama-tama, orang tua sendiri tidak dapat menjadi wali baptis bagi anak tersebut, dan orang yang tidak beriman tidak dapat memikul tanggung jawab tersebut. Orang yang sakit jiwa dan jatuh secara moral tidak boleh berdiri di depan kolam sambil menggendong bayi, dan anak kecil tidak diperbolehkan untuk berpartisipasi dalam upacara ini sebagai penerima. Suami istri yang sudah menikah tidak dapat menjadi wali baptis dari satu anak, tetapi mereka boleh saja membaptis saudara kandungnya (misalnya, istri perempuan, dan suami laki-laki).

Secara umum, mengikuti kanon gereja, satu penerima saja sudah cukup untuk melaksanakan pembaptisan. Ibu baptis diperlukan jika yang dibaptis adalah perempuan, dan sebaliknya, ayah baptis diperlukan jika laki-laki dibaptis. Namun, secara tradisional kami memilih dua orang tua, karena ini sama sekali tidak bertentangan dengan piagam gereja.

Dipercaya bahwa ayah baptislah yang menanggung biaya Pembaptisan. Dia juga harus membeli hadiah dan salib untuk putri baptisnya atau anak baptisnya. Jika anak masih sangat kecil, sebaiknya kenakan salib pada pita lebar agar bayi tidak merusak kulit halus di leher.

Ibu baptis harus membeli sendiri perlengkapan pembaptisan, yang meliputi topi, kemeja, dan kryzhma (handuk atau popok) - inilah yang dibungkus bayi setelah font.

Namun, dalam realitas modern, wali baptis tidak selalu memiliki kemampuan finansial untuk membiayai semua persyaratan; yang utama adalah kehadiran dan penerimaan tanggung jawab mereka atas pendidikan spiritual anak selanjutnya. Setiap gereja mungkin memerlukan perangkat wajibnya sendiri, yang harus dimiliki bayi saat pembaptisan.

Biasanya penerimanya membeli oleh-oleh untuk pembaptisan anak bersama, berupa salib yang sama dan rantai yang terbuat dari perak atau emas.

Jika Anda salah satu tamu undangan pada liburan keluarga tersebut, maka secara tradisional Anda dapat memberikan selimut untuk bayi, popok, rompi, baju, dan lain-lain sebagai hadiah.

Patut dikatakan bahwa ketika memilih orang tua angkat untuk seorang anak, perlu untuk memberikan preferensi kepada orang-orang yang nantinya dapat memberikan pendidikan spiritual yang layak kepada anak tersebut dan mengelilinginya dengan perhatian dan kasih sayang. Orang tua hendaknya tidak mencari keuntungan materi dalam memilih wali baptis, dengan berpedoman pada tingkat keamanan finansial pelamar. Wali baptis, pertama-tama, adalah mentor yang akan membantu anak memilih jalannya sendiri dan menentukan prioritas dan nilai-nilai kehidupan.

Apa artinya menjadi ayah baptis?

Teman-teman saya menyarankan agar saya menjadi ayah baptis putra mereka. Bagaimana ini? Dan apa artinya ini?

Hujan.

Ini adalah tanggung jawab yang besar. Dan jika Anda belum beriman, lebih baik menolak dengan sopan... Ayah baptis memiliki tuntutan yang sama untuk membesarkan putranya seperti halnya ayahnya sendiri. Secara spiritual, ayah baptis bahkan lebih bertanggung jawab...

Dari sudut pandang gereja, wali baptis adalah orang tua dari anak; Anda dan ibu baptis perlu membiasakan bayi itu ke gereja: mengambil komuni, membawanya ke pengakuan dosa, dan banyak lagi. dan dalam kehidupan sehari-hari untuk selalu ada.

Hanya seorang malaikat

Wali baptis bertanggung jawab, berbicara tentang Tuhan, pergi ke gereja untuk pendidikan spiritual anak baptisnya, pergi ke gereja bersamanya, dll. dan tentu saja mereka memperlakukan anak itu seolah-olah mereka anak mereka sendiri. Merupakan suatu kehormatan besar untuk menjadi wali baptis. Anda ditawari untuk menjadi

Lebih ringan

pertama, Anda harus beriman, karena menurut iman Anda, anak itu akan dibaptis; kedua, tugas utama ayah baptis adalah mendoakan anak baptisnya dan mengenalkannya pada iman. Tapi dari segi materi, ini keinginan Anda, kalau mau bisa membantu.
kamu akan bertanggung jawab atas jiwa anak itu

Wali baptis: siapa yang bisa menjadi wali baptis? Apa yang perlu diketahui ibu baptis dan ayah baptis? Berapa banyak anak baptis yang dapat Anda miliki? Jawabannya ada di artikel!

Secara singkat:

Ayah baptis, atau ayah baptis, pasti begitu Kristen Ortodoks. Seorang ayah baptis tidak bisa menjadi seorang Katolik, atau seorang Muslim, atau seorang ateis yang baik, karena tanggung jawab utama ayah baptis - untuk membantu anak itu tumbuh dalam iman Ortodoks.
Pasti ada ayah baptis orang gereja, siap untuk secara teratur membawa anak baptisnya ke gereja dan memantau pendidikan Kristennya.
Setelah pembaptisan dilakukan, ayah baptis tidak dapat diubah, tetapi jika ayah baptisnya telah berubah menjadi lebih buruk, anak baptisnya dan keluarganya harus berdoa untuknya.
Wanita hamil dan belum menikah BISA untuk menjadi wali baptis bagi anak laki-laki dan perempuan - jangan dengarkan ketakutan takhayul!
wali baptis ayah dan ibu anak itu tidak mungkin, dan suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis dari anak yang sama. kerabat lainnya - nenek, bibi, dan bahkan kakak laki-laki dan perempuan bisa menjadi wali baptis.

Banyak dari kita dibaptis saat masih bayi dan tidak ingat lagi bagaimana hal itu terjadi. Dan suatu hari nanti kita diundang untuk menjadi ibu baptis atau ayah baptis, atau mungkin lebih bahagia lagi - anak kita sendiri telah lahir. Kemudian kita memikirkan kembali apa itu Sakramen Pembaptisan, apakah kita bisa menjadi wali baptis seseorang dan bagaimana kita bisa memilih wali baptis bagi anak kita.

Jawaban dari Pdt. Maxim Kozlov tentang pertanyaan tentang tanggung jawab wali baptis dari situs web “Tatiana’s Day”.

– Saya diundang untuk menjadi ayah baptis. Apa yang harus saya lakukan?

– Menjadi ayah baptis adalah suatu kehormatan dan tanggung jawab.

Ibu baptis dan ayah, yang berpartisipasi dalam Sakramen, bertanggung jawab atas anggota kecil Gereja, jadi mereka haruslah orang-orang Ortodoks. Wali baptis tentunya haruslah orang yang juga mempunyai pengalaman dalam kehidupan bergereja dan akan membantu orang tua membesarkan bayinya dalam iman, ketakwaan dan kesucian.

Selama perayaan Sakramen atas bayi tersebut, ayah baptis (yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut) akan menggendongnya, mengucapkan atas namanya Pengakuan Iman dan sumpah penolakan terhadap Setan dan persatuan dengan Kristus. Baca lebih lanjut tentang tata cara melakukan Pembaptisan.

Hal utama yang dapat dan harus dibantu oleh ayah baptis dan di mana dia memikul kewajiban adalah tidak hanya hadir pada saat Pembaptisan, tetapi juga kemudian membantu orang yang diterima dari kolam untuk bertumbuh, menguat dalam kehidupan gereja, dan dalam hal apa pun tidak. batasi kekristenan Anda hanya pada fakta Pembaptisan. Menurut ajaran Gereja, atas cara kita memenuhi tugas-tugas ini, kita akan dimintai pertanggungjawaban pada hari penghakiman terakhir, seperti halnya membesarkan anak-anak kita sendiri. Oleh karena itu, tentu saja tanggung jawabnya sangat-sangat besar.

– Apa yang harus kuberikan pada anak baptisku?

– Tentu saja, Anda dapat memberikan salib dan rantai kepada anak baptis Anda, dan tidak peduli terbuat dari apa; yang utama adalah salib harus dalam bentuk tradisional yang diterima di Gereja Ortodoks.

Di masa lalu, ada hadiah gereja tradisional untuk pembaptisan - sendok perak, yang disebut "hadiah gigi"; itu adalah sendok pertama yang digunakan saat memberi makan seorang anak ketika ia mulai makan dari sendok.

– Bagaimana saya bisa memilih wali baptis untuk anak saya?

– Pertama, wali baptis harus dibaptis, orang Kristen Ortodoks yang pergi ke gereja.

Hal utama adalah bahwa kriteria pilihan ayah baptis atau ibu baptis Anda adalah apakah orang tersebut nantinya dapat membantu Anda dalam pendidikan Kristen yang baik yang diterima dari font, dan bukan hanya dalam keadaan praktis. Dan, tentu saja, kriteria penting adalah tingkat perkenalan kita dan keramahan hubungan kita. Pikirkan apakah wali baptis yang Anda pilih akan menjadi guru gereja anak tersebut atau tidak.

– Mungkinkah seseorang hanya memiliki satu wali baptis?

- Ya, itu mungkin. Yang penting wali baptisnya berjenis kelamin sama dengan anak baptisnya.

– Jika salah satu wali baptis tidak dapat hadir pada Sakramen Pembaptisan, apakah upacara dapat dilaksanakan tanpa dia, tetapi mendaftarkannya sebagai wali baptis?

– Hingga tahun 1917, terdapat praktik wali baptis yang tidak hadir, namun hal ini hanya diterapkan pada anggota keluarga kekaisaran, ketika mereka, sebagai tanda bantuan kerajaan atau adipati agung, setuju untuk dianggap sebagai wali baptis bayi tertentu. Jika kita berbicara tentang situasi serupa, lakukanlah, tetapi jika tidak, mungkin lebih baik melanjutkan dari praktik yang diterima secara umum.

– Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

- Tentu saja, orang non-Kristen - ateis, Muslim, Yahudi, Budha, dan sebagainya - tidak dapat menjadi wali baptis, tidak peduli seberapa dekat orang tua anak tersebut dan betapa menyenangkannya orang yang diajak bicara.

Situasi luar biasa - jika tidak ada orang dekat yang dekat dengan Ortodoksi, dan Anda yakin dengan moral yang baik dari seorang Kristen non-Ortodoks - maka praktik Gereja kami mengizinkan salah satu wali baptis untuk menjadi perwakilan dari denominasi Kristen lain: Katolik atau Protestan.

Menurut tradisi bijak Gereja Ortodoks Rusia, suami dan istri tidak bisa menjadi wali baptis dari anak yang sama. Oleh karena itu, patut dipertimbangkan jika Anda dan orang yang ingin berkeluarga diundang untuk menjadi orang tua angkat.

– Kerabat mana yang bisa menjadi ayah baptis?

– Bibi atau paman, nenek atau kakek bisa menjadi orang tua angkat dari kerabat kecilnya. Perlu Anda ingat saja bahwa suami istri tidak bisa menjadi wali baptis dari satu anak. Namun, ada baiknya memikirkan hal ini: kerabat dekat kita akan tetap merawat anak tersebut dan membantu kita membesarkannya. Dalam hal ini, bukankah kita merampas cinta dan perhatian si kecil, karena ia dapat memiliki satu atau dua lagi teman Ortodoks dewasa yang dapat ia hubungi sepanjang hidupnya. Hal ini terutama penting pada saat anak mencari otoritas di luar keluarga. Pada saat ini, ayah baptis, tanpa menentang orang tuanya dengan cara apa pun, dapat menjadi orang yang dipercaya oleh remaja tersebut, yang kepadanya ia meminta nasihat bahkan tentang apa yang tidak berani ia ceritakan kepada orang yang dicintainya.

– Apakah mungkin untuk menolak wali baptis? Atau membaptis seorang anak untuk tujuan pendidikan iman yang normal?

– Bagaimanapun juga, seorang anak tidak dapat dibaptis ulang, karena Sakramen Pembaptisan dilaksanakan satu kali saja, dan tidak ada dosa baik wali baptis, orang tua kandungnya, atau bahkan orang itu sendiri yang tidak membatalkan semua pemberian rahmat yang diberikan. diberikan kepada seseorang dalam Sakramen Pembaptisan.

Adapun komunikasi dengan wali baptis, tentu saja, pengkhianatan terhadap iman, yaitu, murtad ke dalam satu atau lain pengakuan heterodoks - Katolik, Protestan, terutama jatuh ke dalam satu atau lain agama non-Kristen, ateisme, cara hidup yang terang-terangan tidak saleh. - pada dasarnya berbicara tentang bahwa orang tersebut gagal memenuhi tanggung jawabnya sebagai ayah baptis. Persatuan spiritual yang terkandung dalam pengertian ini dalam Sakramen Pembaptisan dapat dianggap dibubarkan oleh ibu baptis atau ayah baptis, dan Anda dapat meminta orang saleh lain yang pergi ke gereja untuk mengambil berkat dari bapa pengakuannya untuk merawat ayah baptis atau ibu baptisnya untuk ini atau anak itu.

“Saya diundang menjadi ibu baptis anak perempuan tersebut, namun semua orang mengatakan kepada saya bahwa anak laki-laki harus dibaptis terlebih dahulu.” Apakah ini benar?

– Gagasan takhayul bahwa seorang anak perempuan harus memiliki anak laki-laki sebagai anak baptisnya yang pertama dan bahwa bayi perempuan yang diambil dari kolam akan menjadi penghalang bagi pernikahannya selanjutnya tidak memiliki akar agama Kristen dan merupakan rekayasa mutlak yang tidak boleh dibimbing oleh seorang wanita Kristen Ortodoks. oleh.

– Mereka mengatakan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan memiliki anak. Apakah ini benar?

– Di satu sisi, anggapan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan mempunyai anak adalah takhayul, sama seperti anggapan bahwa gadis yang menerima anak perempuan dari kolam tidak akan menikah sendiri, atau hal ini akan mempengaruhi nasibnya. semacam jejak.

Di sisi lain, seseorang dapat melihat semacam ketenangan dalam pendapat ini, jika seseorang tidak mendekatinya dengan penafsiran takhayul. Tentu saja wajar jika orang (atau setidaknya salah satu dari wali baptis) yang memiliki pengalaman hidup yang cukup, yang telah memiliki keterampilan membesarkan anak dalam iman dan takwa, dan yang memiliki sesuatu untuk dibagikan kepada orang tua fisik bayi, dipilih sebagai wali baptis bagi bayi tersebut. Dan akan sangat diinginkan untuk mencari ayah baptis seperti itu.

– Bisakah seorang wanita hamil menjadi ibu baptis?

– Statuta Gereja tidak menghalangi seorang wanita hamil untuk menjadi ibu baptis. Satu-satunya hal yang saya anjurkan untuk Anda pikirkan adalah apakah Anda memiliki kekuatan dan tekad untuk berbagi cinta terhadap anak Anda sendiri dengan cinta untuk bayi angkat, apakah Anda punya waktu untuk merawatnya, menasihati orang tua bayi, untuk terkadang berdoa dengan hangat untuknya, membawanya ke kuil, entah bagaimana jadilah teman lama yang baik. Jika Anda kurang lebih percaya diri dan keadaan memungkinkan, maka tidak ada yang menghalangi Anda untuk menjadi ibu baptis, tetapi dalam kasus lain, mungkin lebih baik mengukur tujuh kali sebelum memotong satu kali.

Tentang wali baptis

Natalya Sukhinina

“Saya baru-baru ini berbincang dengan seorang wanita di kereta, atau lebih tepatnya, kami bahkan bertengkar. Ia berpendapat bahwa wali baptis, seperti ayah dan ibu, wajib membesarkan anak baptisnya. Tapi saya tidak setuju: seorang ibu adalah seorang ibu, siapa pun yang dia izinkan ikut campur dalam pengasuhan anak. Saya juga pernah memiliki anak baptis ketika saya masih muda, tetapi jalan kami sudah lama berbeda, saya tidak tahu di mana dia tinggal sekarang. Dan dia, wanita ini, mengatakan bahwa sekarang saya harus menjawabnya. Bertanggung jawab atas anak orang lain? aku tidak percaya..."

(Dari surat dari seorang pembaca)

Hal itu terjadi, dan jalan hidup saya menyimpang ke arah yang sama sekali berbeda dari orang tua baptis saya. Di mana mereka sekarang, bagaimana mereka hidup, dan apakah mereka masih hidup, saya tidak tahu. Saya bahkan tidak dapat mengingat nama mereka; saya sudah lama dibaptis, saat masih bayi. Saya bertanya kepada orang tua saya, tetapi mereka sendiri tidak ingat, mereka mengangkat bahu, mereka mengatakan bahwa orang-orang tinggal di sebelah pada waktu itu, dan mereka diundang untuk menjadi wali baptis.

Dimana mereka sekarang, siapa nama mereka, apakah kamu ingat?

Sejujurnya, bagi saya keadaan ini tidak pernah cacat, saya tumbuh dan besar tanpa orang tua baptis. Tidak, aku berbohong, itu terjadi sekali, aku cemburu. Seorang teman sekolahnya akan menikah dan menerima rantai emas tipis sebagai hadiah pernikahan. Ibu baptisnya memberikannya kepada kami, dia membual, yang bahkan tidak dapat memimpikan rantai seperti itu. Saat itulah aku menjadi iri. Jika aku punya ibu baptis, mungkin aku akan...
Sekarang, tentu saja, setelah hidup dan memikirkannya, saya sangat menyesal tentang “ayah dan ibu” saya yang acak, yang bahkan tidak ada dalam pikiran saya, karena saya mengingat mereka sekarang di baris-baris ini. Saya ingat tanpa cela, dengan penyesalan. Dan, tentu saja, dalam perselisihan antara pembaca saya dan sesama pelancong di kereta, saya sepenuhnya berada di pihak rekan seperjalanan tersebut. Dia benar. Kita harus mempertanggungjawabkan anak baptis dan putri baptis yang berpencar dari sarang orang tuanya, karena mereka bukanlah orang sembarangan dalam hidup kita, melainkan anak kita, anak rohani, wali baptis.

Siapa yang tidak kenal dengan gambar ini?

Orang-orang yang berpakaian rapi berdiri di samping kuil. Pusat perhatiannya adalah bayi dengan renda yang subur, mereka mengopernya dari tangan ke tangan, pergi bersamanya, mengalihkan perhatiannya agar dia tidak menangis. Mereka sedang menunggu pembaptisan. Mereka melihat jam tangan mereka dan merasa gugup.

Ibu baptis dan ayah dapat segera dikenali. Entah bagaimana, mereka sangat fokus dan penting. Mereka terburu-buru mengambil dompet untuk membayar pembaptisan yang akan datang, memberikan beberapa perintah, berdesir dengan tas jubah baptis dan popok baru. Pria kecil itu tidak mengerti apa-apa, melongo memandangi lukisan-lukisan dinding, pada lampu-lampu kandil, pada “orang-orang yang menemaninya,” di antaranya wajah ayah baptis adalah salah satu dari sekian banyak. Namun saat pendeta mengundang Anda, inilah waktunya. Mereka rewel, menjadi gelisah, para wali baptis berusaha semaksimal mungkin untuk menjaga kepentingan, tetapi tidak berhasil, karena bagi mereka, dan juga bagi putra baptis mereka, masuknya ke dalam kuil Tuhan hari ini adalah peristiwa penting.
“Kapan terakhir kali Anda ke gereja?” tanya pendeta. Mereka akan mengangkat bahu karena malu. Dia mungkin tidak bertanya, tentu saja. Tetapi bahkan jika dia tidak bertanya, Anda masih dapat dengan mudah menentukan dari kecanggungan dan ketegangan bahwa para wali baptis bukanlah orang-orang gereja, dan hanya acara di mana mereka diundang untuk berpartisipasi yang membawa mereka ke bawah naungan gereja. Ayah akan mengajukan pertanyaan:

- Apakah kamu memakai salib?

- Apakah kamu membaca doa?

– Apakah Anda membaca Injil?

– Apakah Anda menghormati hari libur gereja?

Dan para wali baptis akan mulai menggumamkan sesuatu yang tidak dapat dipahami dan menundukkan pandangan mereka dengan perasaan bersalah. Imam pasti akan meyakinkan Anda dan mengingatkan Anda akan tugas para ayah baptis dan ibu, dan tugas umat Kristiani secara umum. Para wali baptis akan dengan tergesa-gesa dan rela menganggukkan kepala, dengan rendah hati menerima keinsafan akan dosa, dan entah karena kegembiraan, atau karena malu, atau karena keseriusan saat itu, hanya sedikit yang akan mengingat dan memasukkan ke dalam hati pemikiran utama imam: kita semuanya bertanggung jawab atas anak baptis kita, dan sekarang dan selamanya. Dan siapapun yang mengingatnya kemungkinan besar akan salah paham. Dan dari waktu ke waktu, mengingat tugasnya, dia akan mulai memberikan kontribusi apa yang dia bisa demi kesejahteraan putra baptisnya.

Setoran pertama segera setelah pembaptisan: sebuah amplop dengan uang kertas yang renyah dan padat - cukup untuk satu gigi. Kemudian, untuk ulang tahun, seiring bertambahnya usia anak, satu set pakaian anak-anak yang mewah, mainan mahal, ransel modis, sepeda, jas bermerek, dan seterusnya hingga rantai emas, membuat iri orang miskin, untuk sebuah pernikahan.

Kami hanya tahu sedikit. Dan itu bukan sekedar masalah, tapi sesuatu yang sebenarnya tidak ingin kita ketahui. Lagi pula, jika kita mau, sebelum pergi ke kuil sebagai ayah baptis, kita akan melihat ke sana sehari sebelumnya dan bertanya kepada pendeta apa yang “mengancam” langkah ini bagi kita, bagaimana cara terbaik untuk mempersiapkannya.
Ayah baptis adalah ayah baptis dalam bahasa Slavia. Mengapa? Setelah dibenamkan ke dalam kolam, imam memindahkan bayi itu dari tangannya sendiri ke tangan ayah baptisnya. Dan dia menerimanya, mengambilnya sendiri. Arti dari tindakan ini sangat dalam. Dengan penerimaan, ayah baptis mengambil alih misi yang terhormat, dan yang paling penting, bertanggung jawab untuk memimpin anak baptisnya di sepanjang jalan kenaikan menuju warisan Surgawi. Di situlah! Bagaimanapun, baptisan adalah kelahiran rohani seseorang. Ingatlah dalam Injil Yohanes: “Barangsiapa tidak dilahirkan dari air dan Roh, tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

Gereja menyebut penerimanya dengan kata-kata serius – “penjaga iman dan kesalehan”. Namun untuk menyimpannya, Anda perlu mengetahuinya. Oleh karena itu, hanya orang Ortodoks yang beriman yang dapat menjadi ayah baptis, dan bukan orang yang pertama kali pergi ke gereja dengan bayinya dibaptis. Wali baptis minimal harus mengetahui doa-doa dasar “Bapa Kami”, “Perawan Bunda Allah”, “Semoga Tuhan bangkit kembali…”, mereka harus mengetahui “Pengakuan Iman”, membaca Injil, Mazmur. Dan tentunya memakai salib, bisa dibaptis.
Seorang pendeta memberi tahu saya: mereka datang untuk membaptis seorang anak, tetapi ayah baptisnya tidak memiliki salib. Ayah baginya: salibkan dia, tapi dia tidak bisa, dia belum dibaptis. Hanya lelucon, tapi kebenaran mutlak.

Iman dan pertobatan adalah dua syarat utama untuk bersatu dengan Tuhan. Namun keimanan dan taubat tidak bisa dituntut dari seorang bayi berenda, oleh karena itu para wali baptis terpanggil, dengan beriman dan bertaubat, untuk mewariskannya dan mengajarkannya kepada penerusnya. Itulah sebabnya mereka mengucapkan, alih-alih bayi, kata-kata “Pengakuan Iman” dan kata-kata penolakan terhadap Setan.

– Apakah Anda menyangkal Setan dan semua perbuatannya? - tanya pendeta.

“Saya menyangkal,” jawab penerima, bukan bayinya.

Imam mengenakan jubah pesta ringan sebagai tanda dimulainya kehidupan baru, dan karenanya kemurnian spiritual. Dia berjalan mengelilingi kolam, menyensornya, dan semua orang berdiri di samping lilin yang menyala. Lilin menyala di tangan penerimanya. Segera, imam akan menurunkan bayi itu ke dalam kolam tiga kali dan, basah, berkerut, sama sekali tidak mengerti di mana dia berada dan mengapa, hamba Tuhan, akan menyerahkannya ke tangan orang tua baptisnya. Dan dia akan mengenakan jubah putih. Pada saat ini, troparion yang sangat indah dinyanyikan: “Beri aku jubah cahaya, pakaian yang terang, seperti jubah…” Terimalah anakmu, penerus. Mulai sekarang, hidup Anda akan dipenuhi dengan makna khusus, Anda telah mengambil alih prestasi sebagai orang tua spiritual, dan bagaimana Anda membawanya, Anda sekarang harus bertanggung jawab di hadapan Tuhan.

Pada Konsili Ekumenis Pertama, sebuah aturan diadopsi yang menyatakan bahwa perempuan menjadi penerus anak perempuan, laki-laki menjadi penerus anak laki-laki. Sederhananya, anak perempuan hanya membutuhkan ibu baptis, anak laki-laki hanya membutuhkan ayah baptis. Namun kehidupan, seperti yang sering terjadi, telah membuat penyesuaiannya sendiri di sini. Menurut tradisi Rusia kuno, keduanya diundang. Tentu saja, Anda tidak bisa merusak bubur dengan minyak. Tetapi bahkan di sini Anda perlu mengetahui aturan yang sangat spesifik. Misalnya, suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis bagi satu anak, seperti halnya orang tua seorang anak tidak dapat sekaligus menjadi wali baptisnya. Wali baptis tidak dapat menikahi anak baptisnya.

... Baptisan bayi sudah di belakang kita. Dia memiliki kehidupan besar di depannya, di mana kita memiliki tempat yang setara dengan ayah dan ibu yang melahirkannya. Pekerjaan kami ada di depan, keinginan kami yang terus-menerus untuk mempersiapkan anak baptis kami untuk pendakiannya ke ketinggian spiritual. Di mana memulainya? Ya, sejak awal. Pada awalnya, terutama jika anak tersebut adalah anak pertama, orang tua akan terpukul oleh kekhawatiran yang menimpa mereka. Mereka, seperti yang mereka katakan, tidak peduli tentang apa pun. Sekarang adalah waktu yang tepat untuk memberikan bantuan kepada mereka.

Gendong bayi ke Komuni, pastikan ikon-ikon itu digantung di atas buaiannya, berikan catatan untuknya di gereja, pesanlah kebaktian doa, terus-menerus, seperti anak kandung Anda sendiri, ingatlah mereka dalam doa di rumah. Tentu saja, ini tidak perlu dilakukan secara membangun, kata mereka, Anda terperosok dalam kesombongan, tetapi saya semua spiritual - saya memikirkan hal-hal yang tinggi, saya berjuang untuk hal-hal yang tinggi, saya menjaga anak Anda sehingga Anda dapat melakukan tanpa aku... Secara umum, pendidikan spiritual seorang anak hanya mungkin terjadi jika ayah baptisnya adalah orangnya sendiri di rumah, ramah, bijaksana. Tentu saja, Anda tidak perlu mengalihkan semua kekhawatiran Anda ke diri Anda sendiri. Tanggung jawab pendidikan rohani tidak lepas dari orang tua, tetapi untuk membantu, mendukung, menggantikan suatu tempat, jika perlu, ini wajib, tanpanya Anda tidak dapat membenarkan diri sendiri di hadapan Tuhan.

Ini benar-benar sebuah salib yang sulit untuk dipikul. Dan, mungkin, Anda perlu berpikir matang sebelum menempatkannya pada diri Anda sendiri. Apakah saya bisa? Apakah saya memiliki cukup kesehatan, kesabaran, dan pengalaman spiritual untuk menjadi penerima seseorang yang memasuki kehidupan? Dan orang tua harus memperhatikan kerabat dan teman - calon jabatan kehormatan. Siapakah di antara mereka yang mampu menjadi penolong yang benar-benar baik dalam pendidikan, yang akan mampu menganugerahkan kepada anak Anda anugerah Kristiani yang sejati - doa, kemampuan memaafkan, kemampuan mencintai Tuhan. Dan kelinci mewah seukuran gajah mungkin bagus, tapi itu sama sekali tidak diperlukan.

Kalau ada masalah di rumah, kriterianya berbeda-beda. Berapa banyak anak-anak malang dan gelisah yang menderita karena ayah mereka yang mabuk dan ibu mereka yang tidak beruntung. Dan berapa banyak orang yang tidak ramah dan sakit hati yang hidup di bawah satu atap dan membuat anak-anak sangat menderita. Kisah-kisah seperti itu sudah kuno dan dangkal. Tetapi jika seseorang yang berdiri dengan lilin menyala di depan font Epiphany cocok dengan plot ini, jika dia, orang ini, bergegas, seolah-olah di dalam lubang, menuju anak baptisnya, dia dapat memindahkan gunung. Mungkin bagus juga bagus. Kita tidak dapat mematahkan semangat orang bodoh untuk minum setengah liter, bertukar pikiran dengan putrinya yang hilang, atau menyanyikan “pastikan, siapkan, siapkan” dengan nada cemberut. Namun kami mempunyai kuasa untuk membawa seorang anak laki-laki yang bosan dengan kasih sayang ke dacha kami selama sehari, mendaftarkannya di Sekolah Minggu dan bersusah payah membawanya ke sana dan berdoa. Prestasi doa berada di garis depan para wali baptis sepanjang masa dan bangsa.

Para pendeta sangat memahami beratnya prestasi penerusnya dan tidak memberikan restunya untuk merekrut banyak anak untuk anak-anaknya, baik dan berbeda.

Tapi saya kenal seorang pria yang mempunyai lebih dari lima puluh anak baptis. Anak laki-laki dan perempuan ini berasal dari sana, dari kesepian masa kanak-kanak, kesedihan masa kanak-kanak. Dari kemalangan masa kecil yang besar.

Nama pria ini adalah Alexander Gennadievich Petrynin, dia tinggal di Khabarovsk, memimpin Pusat Rehabilitasi Anak, atau lebih sederhananya, sebuah panti asuhan. Sebagai direktur, dia melakukan banyak hal, mendapatkan dana untuk perlengkapan kelas, memilih personel dari orang-orang yang teliti dan tidak egois, menyelamatkan tuntutannya dari polisi, dan mengumpulkannya di ruang bawah tanah.

Seperti seorang ayah baptis, dia membawa mereka ke gereja, berbicara tentang Tuhan, mempersiapkan mereka untuk Komuni, dan berdoa. Dia banyak berdoa. Di Optina Pustyn, di Trinity-Sergius Lavra, di Biara Diveyevo, di lusinan gereja di seluruh Rusia, catatan panjang yang ditulisnya tentang kesehatan banyak anak baptis dibaca. Dia menjadi sangat lelah, pria ini, terkadang dia hampir jatuh karena kelelahan. Tapi dia tidak punya pilihan lain, dia adalah ayah baptis, dan anak baptisnya adalah orang yang spesial. Hatinya adalah hati yang langka, dan pendeta, memahami hal ini, memberkati dia untuk pertapaan seperti itu. Seorang guru dari Tuhan, mereka yang mengenalnya dalam tindakan mengatakan tentang dia. Ayah baptis dari Tuhan - bisakah Anda berkata begitu? Tidak, mungkin semua wali baptis berasal dari Tuhan, tetapi dia tahu bagaimana menderita seperti ayah baptis, tahu bagaimana mencintai seperti ayah baptis, dan tahu bagaimana menyelamatkan. Seperti ayah baptis.

Bagi kami, yang anak baptisnya, seperti anak-anak Letnan Schmidt, tersebar di berbagai kota, pelayanannya kepada anak-anak adalah contoh pelayanan Kristen yang sejati. Saya pikir banyak dari kita tidak akan mencapai puncaknya, tetapi jika kita ingin membuat kehidupan dari siapa pun, maka itu akan berasal dari mereka yang memahami gelar “penerus” mereka sebagai hal yang serius dan bukan suatu kebetulan dalam hidup.
Tentu saja Anda dapat berkata: Saya orang yang lemah, sibuk, bukan anggota gereja, dan hal terbaik yang dapat saya lakukan agar tidak berbuat dosa adalah menolak tawaran menjadi ayah baptis sama sekali. Ini lebih jujur dan sederhana, bukan? Lebih mudah - ya. Tapi lebih jujurnya...
Hanya sedikit dari kita, terutama ketika tiba saatnya untuk berhenti dan melihat ke belakang, dapat berkata pada diri sendiri - Saya adalah ayah yang baik, ibu yang baik, saya tidak berhutang apa pun kepada anak saya sendiri. Kita berhutang pada semua orang, dan masa-masa tak bertuhan di mana permintaan kita, proyek kita, hasrat kita bertumbuh, adalah akibat dari hutang kita satu sama lain. Kami tidak akan mengembalikannya lagi. Anak-anak telah tumbuh dan hidup tanpa kebenaran dan penemuan kita tentang Amerika. Orang tuanya sudah semakin tua. Namun hati nurani, suara Tuhan, terasa gatal dan gatal.

Hati nurani membutuhkan ledakan, dan bukan dengan kata-kata, tapi dengan perbuatan. Bukankah memikul tanggung jawab salib adalah hal yang demikian?
Sangat disayangkan bahwa hanya ada sedikit contoh prestasi salib di antara kita. Kata "ayah baptis" hampir hilang dari kosakata kita. Dan pernikahan putri teman masa kecil saya baru-baru ini merupakan hadiah besar dan tak terduga bagi saya. Atau lebih tepatnya, bahkan bukan sebuah pernikahan, yang dengan sendirinya merupakan kegembiraan yang besar, melainkan sebuah pesta, pernikahan itu sendiri. Dan inilah alasannya. Kami duduk, menuangkan anggur, dan menunggu roti panggang. Semua orang merasa malu, orang tua mempelai wanita membiarkan orang tua mempelai pria melanjutkan pidatonya, dan mereka melakukan yang sebaliknya. Dan kemudian seorang pria jangkung dan tampan berdiri. Dia berdiri entah bagaimana dengan sangat lugas. Dia mengangkat gelasnya:

– Saya ingin mengatakan, sebagai ayah baptis pengantin wanita...

Semua orang menjadi diam. Semua orang mendengarkan perkataan tentang bagaimana generasi muda harus panjang umur, rukun, punya banyak anak, dan yang terpenting, bersama Tuhan.
“Terima kasih, ayah baptis,” kata Yulka yang menawan, dan dari balik kerudung mewahnya yang berbusa dia menatap ayah baptisnya dengan penuh rasa terima kasih.

Terima kasih ayah baptis, pikirku juga. Terima kasih telah membawa cinta untuk putri rohani Anda dari lilin pembaptisan hingga lilin pernikahan. Terima kasih telah mengingatkan kami semua tentang apa yang telah kami lupakan sepenuhnya. Tapi kita punya waktu untuk mengingatnya. Berapa banyak - Tuhan tahu. Oleh karena itu, kita harus bergegas.