Olvasson japán meséket online oroszul. "Az ókori Japán legendái és meséi"
Meseportálunk ezen részében japán meséket találhat, amelyek tele vannak a Felkelő Nap Országának minden nemzeti jellegzetességével.
A népművészet japán műfaja és narratívái azt a különleges, áhítatos hozzáállást közvetítik, amelyet ebben az országban a szeretteikkel és az idősebb generációval szemben tanúsítanak. A japán népmesék olvasása során a gyerekek megtanulják megkülönböztetni a jót a rossztól, és megértik, mennyire fontos, hogy mindig valódi ember maradjon, és segítsen családjukon és barátaikon.
A japán történetekben nagy figyelmet szentelnek a gyönyörű természetnek, amely csak itt található - ez a cseresznyefa, Japán nemzeti fája, a cseresznyevirágok.
Napjainkban sok japán mese gyerekeknek kedvenc animációs filmjévé vált, és olyan oktató és szórakoztató számítógépes játékok létrehozásának alapjául szolgált, amelyeket nemcsak a gyerekek, hanem a felnőttek is annyira szeretnek.
Japán mese "Issumboshi"
Az „Issumboshi” gyönyörű japán mese elmeséli, hogy az egyik fiú igazán nagy ember akart lenni, és mindent megtett ennek érdekében - dolgozott, segített másoknak, sőt hosszú útra is ment - állama fővárosába. Munkát kapott a palotában, és összebarátkozott a miniszter lányával. Aztán egy nap elment vele a templomba, de útközben találkoztak két ördöggel,
Japán mese "Eper a hó alatt"
A gyönyörű japán mese „Eper a hó alatt” a kedvenc orosz tündérmese „A tizenkét hónap” változata, csak itt a mostohalányát gonosz mostohaanyja az erdőbe küldte a hideg és zord télben, hogy egy kosárhoz jusson. érett eper. Ebben a mesében egy édes lánynak egy öregember segített, aki azonnal rájött, hogy előtte egy nagyon kedves és rokonszenves lélek, aki mindig segít minden embernek, és kedvességgel fizet.
Olvassa el a „Darutollak” című japán népmesét
A „Darutollak” című gyönyörű japán mese arról beszél, hogy mennyire fontos szeretni és bízni a felebarátban, és mindenben segíteni. Sok japán népmesét, köztük a „darutollakat” olyan főszereplők népesítik be, akik daru álarcában jelennek meg előttünk – ezt a madarat a felkelő nap országának egyik szimbólumaként tartják számon, és ősidők óta szeretik és tisztelik. . Egy
Hogyan keltették életre a falusiak Istent
A nagyon régi időkben nagyon gazdag emberek éltek egy faluban. Miért tartották őket gazdagnak? A lényeg az volt, hogy a falusiak nagyon jóban voltak magával a hegyek istenével. Így hát segített nekik a betakarításban, a káros rovarok elleni küzdelemben, és elűzte a sötét ellenségeket. A hegyek istene minden év őszén a birtokába ment, és a hegycsúcsokról vigyázott a falura.
A rák bosszúja
Élt egyszer egy rák és egy majom. Egy szép napon úgy döntöttek, sétálnak együtt. Mentek-mentek, és egy földön heverő datolyaszilva-szemre bukkantak. A majom vette fel először, és elégedetten magával továbbment a rákkal. Közeledtek a folyóhoz, és a rák talált ott egy rizsgolyót. Felkapta a karmába, és megmutatta a majomnak: -Nézd, mit találtam itt! - És valamivel korábban találtam egy ilyen gabonát,
A főváros külvárosában, a Shotsaniyi templom temetője mögött egykor egy magányos kis ház állt, amelyben egy Takahama nevű öregember lakott. Nyugodt, barátságos jelleme miatt minden szomszéd szerette az öreget, bár kissé őrültnek tartották. Annak a személynek, aki minden buddhista szertartást végrehajt, meg kell házasodnia és folytatnia kell a családját. De több mint húsz évig élt itt teljesen egyedül. Egyetlen ember sem tudta meggyőzni Takahamát, hogy vegyen feleséget a házába. És soha senki nem vette észre, hogy szerelmi kapcsolata van egy különleges emberrel.
Régen volt. A borz meghívta a csigát, hogy menjen el vele istentiszteletre az Ise-templomba (Ise egy olyan terület Japánban, ahol sok ősi templom található; a főt Ise-nek hívják).
Több napig úton voltak, és amikor a Nagy Templomhoz közeledtek, a csiga így szólt:
Japán északi részén, Hokkaido szigetén, Inagi faluban élt egy Gombei paraszt. Nem volt sem apja, sem anyja, sem felesége, sem gyerekei. És nem volt földje. Egyedül élt a falu szélén, egy kis kunyhóban, és vadkacsák vadászatából élt.
A japán tündérmeséknek, amelyeket „régi meséknek” is neveznek, különleges keleti ízük van. Ezek lehetnek nagyon rövid történetek vagy hosszú narratívák. De mindenben érződik egy ezer éves múlttal rendelkező nemzet bölcsessége.
Japán mese műfajai
A japán gyermekmeséket hagyományosan több csoportra osztják műfaj szerint:
vicces tündérmesék, ahol a főszereplők szélhámosok és ravaszok;
történetek a vérfarkasokról - mind ijesztő művek;
a szokatlanról - amit inkább mesének szoktunk nevezni;
okos emberekről - mesék és példázatok, amelyeknek megvan a saját erkölcse;
állatokról szóló fikció, ahol a főszereplők az állatvilág képviselői;
történetek a szomszédokról - gyakran humorosak, hasonlóak a novellákhoz;
mese-vicc - ilyen csak nevében, állhat két mondatból vagy a cselekmény sokszor megismétlődik.
A gyerekeknek szóló japán mesék földrajzi elhelyezkedésük szerint jelentősen eltérnek egymástól. Például Oszakában a hetyke és ravasz nép uralkodik, Kiotó lakói romantikus történeteket mesélnek, amelyek inkább legendák, Hokkaido szigetén szigorúak, sőt kemények.
A telkek fontos jellemzői
A japán emberek meséinek sajátossága az állatok és növények világával szembeni végtelen tisztelet és körültekintő hozzáállás. A legjobb hősök szoros együttműködésben élnek a környező természettel.
Az ünnepek gyakran nagy helyet foglalnak el az elbeszélésben. Ez lehet magának az ünnepnek a leírása, különféle játékok, legendák, amelyeket a jeles dátumnak szenteltek, és így tovább.
Bármely mesebeli cselekményben kora gyermekkortól kezdve szükségszerűen megfogalmazódik az idősebb generáció tiszteletének és tanácsaik tiszteletének szükségessége. Minden másnak nyújtott segítséget pozitívan értékelnek. A mesebeli Japán varázslatos földje könnyed, tanulságos módon segíti a fiatalabb nemzedék felnőttkorba lépését a jóról és a rosszról szükséges gondolatokkal.
A legjobb orosz nyelvű japán mesék igazi ajándék az idősebb generáció számára, akik a jövőben kedves és rokonszenves emberekként szeretnék látni lányaikat és fiaikat.
M, "Gyermekirodalom", 1988
A "Japán népmesék" hangoskönyvben a Children's Literature gondozásában, 1988-ban megjelent "Ázsia népeinek meséi" III. kötetében szereplő összes mese megszólal: Darutollak, Hogyan küldtek százlábút orvosért , Miről meséltek a madarak, Egy levágott farkú majom, Egy majom és egy rák, Hogyan úszott át a nyúl a tengeren, Egy borz és egy varázslegyező, Egy kúp a jobb oldalon, egy kúp a bal oldalon, Eper alul a hó, Nincs jobb műtrágya a köveknél, Varázsfazék, Hogyan fizette meg a fenyő a kedvességet, Egy ügyes takács, Hosszú orrú szörnyek, A Madárijesztő és a kakas, A kancsó, A szerencsétlen szélhámos, Hálás szobrok, A Asztalos és a macska, A hazugság doboza, Bimbogami levelei, Az élő esernyő, Szegény gazdagok, Az üröm minden szerencsétlenségre gyógyír, Hogyan lett egy lányból bika, Hülye Saburo, A lyuk a Shojiban, Az ember, aki Nem tudtam, hogyan kell kinyitni az esernyőmet, Hosszú, hosszú mese.
Évszázadok múlnak, generációk változnak, de a mese iránti érdeklődés nem szárad el. A mesemondó hangja még mindig ugyanolyan csábítóan cseng, a hallgatók pedig ugyanolyan elragadtatva hallgatják őt. A meséket hallgatva felnőttek és gyerekek egyaránt megpihennek egy zajos nap után. Japánban ezt mondják egy tündérmeséről: „Ha napközben elmondod, az egerek nevetni fognak.”
A mesében a fő dolog a fikció. A mese hősei valami különleges, meseszerű világban és időben élnek és cselekszenek. Ezért a japán mesékben gyakran vannak ilyen nyitások, például: „Az ókorban, ősidőkben”, „Régen volt”, amelyek egy mesevilágba visznek minket, és felkészítenek a tündérhallgatásra. mese.
A mesék feltárják a különböző népek nemzeti karakterének, életmódjának, öltözködésének, szokásainak egyediségét. Szükségszerűen tükrözik azt a világot, amelyben az őket létrehozó emberek élnek. És mindenekelőtt a környező természet. Az „Eper a hó alatt” című japán mesében egy lány egy havas erdőben sétál, és térdig zuhan a hóbuckákba.” Ilyen kép Ázsia trópusi részének népeinek meséiben nem található.
A japán mesékben a valódi állatok mellett vannak képzeletbeliek is. A tündérmeséket mitikus lények – gonosz és jó szellemek – lakják. Vagy ártanak a hősnek, vagy éppen ellenkezőleg, a segítségére jönnek. Tehát a japán tengu egyáltalán nem ijesztő, inkább vicces. „Csodálatos orruk volt: kicsivé – nagyon kicsivé, gomb méretűvé –, vagy kinyújtva a hegyek fölé hajíthatták” – mondja a „Hosszú orrú szörnyek” című mese. Mindezek az ember által kitalált lények természetesen megjelennek a mesékben, és a meseregény részévé válnak. Ugyanezt a szerepet játsszák az olyan istenségek, mint Bimbogami, a szegénység japán istene ("Bimbogami levelei" mese).
Hangoskönyvünkben sok mesében gúnyos hozzáállást érez a majmokhoz: láthatóan nyűgös és szerencsétlen emberekre emlékeztette a mesélőket. A majmok nem vonzónak tűnnek a japán tündérmesében „A levágott farkú majom”. Figyeljünk az állati vérfarkasokról szóló mesékre, amelyek különböző formákat ölthetnek. Ezek a mesék viszonylag későn jelentek meg.
Érdekesség, hogy a japán mesékben a tárgyak, különösen a régebbi használatban lévő régiek borzlá változhatnak, ami a szereplők nem kis meglepetésére a „A varázsüst” című mesében is megtörténik. ”. A mese természetesen vicces tréfává változik. El kell mondani, hogy a borz a japánok közül mindenki kedvence. „Itt Japánban még a kisgyerekek is tudják, hogy a borzok mindenféle trükk mesterei, és bárkivé átalakulhatnak” – mondja a „The Badger and the Magic Fan” című mese. A játékos borzok képei rendkívül népszerűek a Japán-szigeteken, és talán csak itt örvendeznek a borzok ilyen jó hírében.
Azt viszont tudom, hogy ti nagyon figyelmesen hallgattok, és olvastok is meséket, vagyis olyan meséket, amelyekben szükségszerűen természetfeletti erők, mágikus tárgyak és csodálatos segítők munkálkodnak. Például a „fehér szakállú öreg nagypapa” a szegény mostohalány segítségére jön az „Eper a hó alatt” című japán meséből.
Előfordul, hogy a mesében az adakozó, vagyis a hősnek jutalmakkal ajándékozó szereplő egy fának bizonyul. Így a „Hogyan viszonozta a fenyőfa a kedvességét” című japán mesében a fa beszél, és szó szerint aranyesővel árasztja el a dicső favágót kedvességéért. A nyáron-télen zöldellő fenyőfát a japánok különösen tisztelik - az erőteljes életerők szimbólumaként.
Minden nemzet irodalma a szóbeli népművészetben gyökerezik. A legősibb japán irodalmi emlékek szorosan kapcsolódnak a folklórhoz. Ha megnézzük Japán középkori novelláját, látni fogjuk, hogy az írók népmesékből merítettek motívumokat, cselekményeket, képeket. A 11. században Japánban hatalmas, harmincegy kötetnyi „Ősi mesék” gyűjtemény jött létre. Tündérmesék és különféle vicces történetek voltak benne. A mesemondók nemcsak írókat, költőket, hanem irodalomtudósokat is megihletek csodálatos történeteikkel.
Tehát megnyitjuk az ajtót a japán mesék világába, a csodák, a titokzatos átalakulások és kalandok, a népi bölcsesség és a jóság világába.
A "Crane Feathers" egy japán népi hangos mese a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból (3. kötet, "Tales of the Peoples of Asia"). Varázslatos hangos tündérmese egy daru lánnyal és egy lány daruvá alakításával. Egy kapzsi és szerénytelen kereskedőről, két gyenge öregemberről egy hegyi faluban. „Nagyon szomorúak voltak, hogy nincs gyerekük...” Egy nap egy öregember...
A „Hogyan küldtek egy százlábút orvosért” egy japán népi hangos mese a „Tales of the Peoples of the World” sorozatból – a „Tales of the Peoples of Asia” 3. kötetéből. Mese az állatokról, amelyben a mesemondó egy százlábúnak adta a főszerepet, amely nem tudja hamar összeállni. A kabócának fájt a feje. Úgy döntöttek, hogy orvosért küldenek, és egy százlábút választottak, mert „...van lába...
A „Miről meséltek a madarak” egy japán népi hangos mese a „Tales of the Peoples of the World” sorozatból – a „Tales of the Peoples of Asia of the Asia” 3. kötetéből. Varázslatos tündérmese, amelyben a mesemondó képzeletrepülése lehetővé teszi, hogy a legszegényebb öregember úgy éljen, hogy „...bozótfát gyűjt a hegyekben, és eladja a piacon...”; egy varázssapka segítségével vegyél fel státuszosabb pozíciót és...
Japán népi hangos mese lánctelkével "Majom levágott farokkal" a "Világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". „Volt egyszer egy majom, kicsi és hülye... Hirtelen letört alatta az ág, és a majom beleesett egy tüskés bokorba, és egy hosszú, éles tüske beleakadt a farkába... Éppen akkor az erdőben sétáltam...
Japán népi hangos mese állatokról "A majom és a rák" a "A világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi", olvassa Nadezhda Prokma. A majom és a rák barátok voltak, de a majom állandóan trükközött a rákkal. Megette a rizslabdát és a saját fájáról evett finom őszibarackot, és egy éretlen, zöld, kemény barackot dobott a ráknak...
A „Hogyan úszta át a nyúl a tengeren” egy japán népi hangos mese a „Tales of the Peoples of the World” sorozatból – a „Tales of the Peoples of Asia of Asia” 3. kötetéből. A mese egy történet a nyilvánvalóan lehetetlenről. Hangos mese "Hogyan úszta át a nyúl a tengeren" - mese az állatokról. A szereplők egy nyúl és cápák. "Élt egyszer egy nyúl, és dédelgetett vágya volt - átúszni a tengert, hogy...
A "The Badger and the Magic Fan" egy japán népi hangos tündérmese a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból – a "Tales of the Peoples of Asia of the Asia" 3. kötetéből. A japán folklór népszerű mitikus lényei, a tengu inkább viccesek, mint ijesztőek. "Az ókorban Japánban hosszú orrú démonok éltek. Tengu-nak hívták őket. Tenguknak voltak varázsrajongói: ha orron csapod őket...
Japán népi mágikus hangos mese "A kúp a jobb oldalon és a kúp a bal oldalon" a "Mesé a világ népeiről" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". Élt egyszer egy öregember Asano faluban. Goemonnak hívták. A jobb arcán egy csomó kilógott, akár egy jó alma. Egy nap bement az erdőbe a hegyen, hogy fát vágjon magának. Hirtelen zivatar kezdődött. Az öreg odaszaladt...
Az „Eper a hó alatt” egy varázslatos japán népi hangos mese, nagyon hasonlít S.Ya meséjéhez. Marshak "Tizenkét hónap" „Rég-rég ez történt. Egy özvegy élt egy faluban. Két lánya volt: a legidősebb, O-Tiyo a mostohalánya, O-Hana a sajátja. A saját lánya elegáns ruhákat viselt, és mostohalánya rongyot hordott... Mostohalánya és víz...
Japán népi hangos mese "Nincs olyan műtrágya, mint a kövek", amelyben a főszereplők egy Heiroku nevű paraszt és az öreg borz Gombe. Borz Gombe szeretett Heirokuval trükközni. A tréfái korántsem voltak ártalmatlanok. Ezért Heiroku úgy döntött, hogy túljár Gonbe eszén. Egyszer Gonbe eljött Heirokuhoz, és megkérdezte tőle: „Mitől félsz a legjobban...
A "The Magic Cauldron" című japán népi hangos mese a japán nemzeti karakter, életmód és szokások egyediségét tükrözi. A bűvös üst mese főszereplője, a borzbogrács Bumbuku nem okoz nehézségeket, de könnyedén beszél emberi nyelven. A "Varázsüst" című mese egy vérfarkas állatról szól. A viszonylag későbbi mesékben...
A „Hogyan viszonozta a fenyőfa a kedvességét” egy japán népi varázslatos hangmese a „Tales of the Peoples of the World” sorozatból – a „Tales of the Peoples of Asia of the Asia” 3. kötetéből. A mese világos nevelő karaktert tartalmaz, pontosítja: ez jó, ez rossz. A nyáron-télen zöldellő fenyőfát a japánok különösen tisztelik - az erőteljes életerők szimbólumaként. A „Hogyan...
A "The Skillful Weaver" egy japán népi hangos mese a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból – a "Tales of the Peoples of Japan" 3. kötetéből. Varázslatos hangos mese "Az ügyes takács" a szavak eredetéről, a jó és a gonosz erők konfrontációjáról: egy paraszt, egy pók, a Napos Öreg (egy kedves, csodálatos segítő) és egy kígyó. "...A pók megköszönte a Napöregnek, hogy...
Japán népi varázslatos hangmese "Hosszú orrú szörnyek" a japán mesék fantasztikus lényeiről - vicces tengu. A tengu egyáltalán nem ijesztő, inkább vicces. „Elképesztő orruk volt: kicsinyíthetőek voltak, gomb méretűek, vagy kinyújtva a hegyek fölé hajították.” Kék és vörös szörny tengu...
Japán népi hangos mese "A madárijesztő és a kakas" a "Világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi", olvassa Nadezhda Prokma. "Az ókorban volt egy falu a hegy lábánál, és abban a faluban nagyon szorgalmas emberek éltek - kora reggeltől késő estig a földeken dolgoztak. De aztán katasztrófa történt: a semmiből...
A "The Jug Man" egy japán népi hangos mese a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból – a Tales of the Peoples of Asia of the Asia 3. kötetéből. Varázslatos hangos mese, amelyben egy látszólag hétköznapi tárgy, egy agyagkorsó varázslatosnak bizonyul. A kancsó rossz karakternek tűnik, de pozitív szerepet játszott a lusta Tarot életében, intelligenciára tanította -...
Japán népi mágikus hangmese az utazásról - "A szerencsétlen Rotozey" a "Világ népének meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". Élt egy szegény özvegy Oszaka városában, és volt egy fia, Torayan – az első félénk ember a világon, aki mindig bajba kerül. Az edények kiestek a kezéből. Maga a pénztárca, tolvaj segítsége nélkül, eltűnt...
A "Grateful Statues" egy japán népi hangos mese az egyszerű emberi kedvesség hatalmas erejéről. „Egy öreg és egy öregasszony élt egy hegyi faluban, szegényesen éltek... Az öreg egész nap kóborolt a városban, de egy kalapot sem adott el... Az öreg hazaballagott, komor gondolatok kerítették hatalmába ( nagyon ki akarta próbálni a rizst az újévre... .
„Az ács és a macska” egy japán népi hangmese a „Világ népeinek meséi, 3. kötet – „Ázsia népeinek meséi” sorozatból. A mindennapi mese „Az ács és a macska” nem mese volt, megtörténhetett volna. nagy vonzalom állat és ember között."...A gazdi szerette a macskáját, minden reggel, amikor elment dolgozni, elment...
Japán népi háztartási hangos mese-anekdota "A hazugság doboza" a "A világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". "Élt egyszer egy szegény ember, a mesék kitalálásának nagy mestere. Egy napon egy gazdag ember felhívta, és így szólt: "...Lefogadom, hogy nem tud megtéveszteni. Nos, ha megtéveszt, meg fog tenni. kap tíz aranyat.” „Nagyon hálás vagyok.” ..
Japán népi hangos mese "Bimbogami levelei" a "Világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". Olvasó: Nadezhda Prokma. Nagyon régen, közvetlenül az újév előtt, egy szegény ember nagytakarítást végzett a házában. Hirtelen meglátja Bimbogamit, a szegénység istenét, amint a túlsó sarokban alszik, kényelmesen pihen, labdába gömbölyödve. Szegény elkezdte elűzni Bimbogamit...
Japán népi hangos mese „Az élő esernyő” a „Világ népeinek meséi” sorozatból, III. kötet „Ázsia népeinek meséi”. Olvasó: Nadezhda Prokma. Az ókorban Hikoichi mester híres volt az egész környéken - senki sem tudta, hogyan készítsenek esernyőket nála jobban. És Hikoichi egyik esernyője különleges volt. Amint esni kezd, magától kinyílik; ha eláll az eső, az esernyő magától kinyílik...
A „Szegény gazdagok” egy japán népi hangmese, a „Fairy Tales of the Peoples of the World” sorozat példázata – az „Ázsia népeinek meséi” című kötet 3. kötete. "Egy szegény és egy gazdag ember élt ugyanabban a faluban. A gazdagnak sok pénze volt. Egy napon a gazdag ember magához hívta a szegényt. A szegény ember azt gondolta: "Dehogyis, úgy döntött, hogy ad nekem. ajándék." Ezért hív.” Jött, és azt mondta: „Micsoda áldás, hogy ilyen sok van…
Japán népi háztartási hangos mese "Ürömfa - orvosság minden szerencsétlenségre" a "A világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". Az ókorban élt egy paraszt. És szilárdan hitt az üröm mágikus tulajdonságaiban. Egyik este egy tolvaj bemászott a szobájába, előhúzott egy kis üveg pénzt a párnája alól, és elrohant. De a paraszt felébredt és elfutott...
Japán népi hangos mese "Hogyan lett egy lány bikává" a "Világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". "Egy idős férfi és egy öregasszony élt egy faluban, és volt egy példátlan szépségű lányuk. Egyszer egy fiatal herceg vadászott azokban az erdőkben. Eleredt az eső, és a herceg úgy döntött, kivárja az öreggel és az öregasszony. Belépett és szóhoz sem jutott - soha...
Japán népi hangos mese "Stupid Saburo" a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi", olvassa Nadezhda Prokma. "Élt egyszer egy faluban egy Saburo nevű fiú. Annyira hülye volt, hogy a szomszédai Hülye Saburónak becézték. Ha rábízzák egy feladatot, valahogy megoldja, és ha két dolgot bíznak rá, akkor mindent össze fog zavarni. Mindig...
Japán népi mindennapi szatirikus, vicces hangos mese-anekdota "Hole in Shoji" a "Tales of the Peoples of the World" III. kötet "Ázsia népeinek meséi" című sorozatból. „Egyszer az újév küszöbén egy rizskereskedő bekopogott egy szegény ember házába: „Jó estét!” „Ki van ott?” „Én vagyok, a rizskereskedő. Ma van az év utolsó napja, itt az ideje hogy visszafizesse az adósságait!” „Ah! Kereskedő...
Japán népi háztartási hangos mese "Az ember, aki nem tudta, hogyan kell kinyitni egy esernyőt", a "Világ népeinek meséi" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". Élt egyszer egy ember, aki még életében nem látott esernyőt. Elment sétálni. Hirtelen elered az eső. Esernyőt kínáltak neki, hogy megvédje az esőtől. Japánban pedig a „nyisd ki az esernyődet” és a „fogd be a szád…
Japán népi unalmas hangos mese "A hosszú, hosszú mese" a "Tales of the Peoples of the World" sorozatból, III. kötet "Ázsia népeinek meséi". „Régen, a távoli múltban élt egy szuverén herceg, aki a világon mindennél jobban szeretett meséket hallgatni... De a hercegnek senki sem tudott tetszeni... És a herceg megparancsolta, hogy jelentse be. mindenhol: „Ki fog kitalálni egy ilyen hosszú mesét, hogy...
Japán népi hangos mese "Az apát és a kísérő", amely két független hangos mesét tartalmaz. Két főszereplő egyesíti őket: Chitosa falu templomának fösvény apátja és leleményes szolgája. Az első hangos mesében a kapzsi apát, miután mézet kapott a plébánosoktól, nem is kezelte szolgáját, hanem elrejtette a mézet egy félreeső helyre, bár...
Hangszótár a japán népmesék nehéz szavairól, a Notes to The Tales of the Peoples of Asian III kötetből, amelyet 1988-ban adtak ki. A kabóca egy rovar; A nagy kabócák (legfeljebb 6 cm hosszúak), széles szárnyakkal meleg országokban élnek. A kabócák hangos, jellegzetes hangot adnak. A kámforfa a család örökzöld fa...
Ljudmila Rybakova
"Az ókori Japán legendái és meséi." Irodalmi és oktatási projekt idősebb óvodások számára a Japán évében Oroszországban
Legendák és mesék az ókori Japánról." Irodalmi és oktatási projekt idősebb óvodásoknak a „Japán éve Oroszországban” idején.
Őshonos japán vallás sinto- a környező világ tárgyainak és jelenségeinek imádása nem a félelmetes elemtől való félelemből, hanem a természet iránti hála érzéséből, amiért haragja ellenére gyakrabban szeretetteljes és nagylelkű. A sintó hit volt az, ami a japánokba oltotta a természet iránti érzékenységet: gyönyörködni a cseresznyevirágokban, látni a kő szépségét, rohanni a naplementét és a teliholdat, a világot a költő szemével látni.
Bármely nép kultúrája szorosan összefonódik vele epikus, messze a múltba megy. Ahogyan a rómaiak az ókori Görögország mítoszait és legendáit vették alapul, és a maguk módján alakították át, úgy a japánok is kedvelték az ókori Kína mítoszait és legendáit. De természetesen a kínai istenek és hősök saját arcukat, új neveket és lágyabb, rugalmasabb karaktert kaptak Japánban. Kínát vitték Japánba buddhizmus– összetett filozófia: a ma a tegnap következménye és a holnap oka...
„A japán tündérmesék egy híd a távoli ókor mélyére, és bárki, aki átmegy ezen a varázslatos hídon, tudni fogja, milyen munkával, fájdalommal és örömmel született meg a mai Japán.” Vera Markova.
A japán tündérmeséket egy olyan nép alkotta, amely mindig készen áll a természeti erőkkel vívott nehéz és makacs küzdelemre szigetországukban, ahol a termékeny föld szűk sávjait hegyek szegélyezik, amelyek tomboló óceánná változnak.
Keresztül Torii kapu - Japán nemzeti jelképe, szerencsét és jólétet hoz, a legendák, mesék és szokások világában találjuk magunkat. Ne felejtsen el 2-szer meghajolni és 2-szer tapsolni a kezét.
Február 16-án ünnepelte Japán az újévet, melynek szimbóluma az Kadomatsu csokor, ahol a bambusz a növekedés szimbóluma, a fenyőág a gazdagság, a bogyók az ízt és a jólétet.
A boldogság hét istene ügyeljen hét javak igazságos elosztására az emberek között: hosszú élet, anyagi jólét, becsületesség, elégedettség az élettel, hírnév, bölcsesség és erő.
Közöttük Benzaiten istennő – a boldogság, a művészet és a víz védőnője. A boldogság zenéjét játssza a shamisen hangszeren (hasonlóan a lanthoz)
Minden otthonban, és ez a hagyomány már 300 éves, ahol lány van, biztos kiállítják őket újévre. "Lépések babákkal". Ezekkel a babákkal nem játszanak. Az emberek csodálják őket és beszélgetnek velük. Ezt a létrát örökség útján továbbadják, de ha nincs lány a családban, vagy a család megszűnt, a létrát eladják vagy a templomnak adják.
Itt Császári palota. Évszázadokon át egyetlen halandó sem merte látni a császár arcát. De éreztem az erejét és erejét.
Minden lány feleségnek készül, és a babák között "Férj és feleség".
"Jizo" - A 17. század óta a gyermekek és az utazók mecénása. Gyermekként ábrázolják, gyakran utak mentén helyezik el, és egy elhunyt gyermek emlékeként, sapkával és sállal díszítik.
A japán mesékben gyakran előfordul, hogy egy gyermektelen anya vagy egy idős férj és feleség kér egy gyereket, és azt elküldik nekik. "Momotaro" - Az anya megtalálta a fiút a barackfán. Bátor védőnek nevelte, aki megfogadta, hogy mindent megtesz azért, hogy édesanyja öregkorát boldoggá tegye. Momotaro legyőzte a gonosz démonokat, ezzel felszabadítva a szomszédos szigetet. Ezt a legendás hőst minden 5 év alatti fiú megkapja.
És ez "Issumboshi" . Az anya azt kérte, küldjék neki legalább a legkisebb fiát, „legalább akkora, mint egy köröm”. Így nagyon kicsi maradt, és a szülei kirúgták. Kard helyett egy varrótűt örökölt. Kicsi volt, de bátor és okos.
megszabadította a herceg lányát az őt megtámadó ördögöktől, akik elvesztették "Varázskalapács" és miután leütötte, Issumboshi „nőni kezdett, és impozáns, jóképű fiatalemberré változott”.
"Fiú csiga". A férj és a feleség megkérdezte: „Nem számít, milyen a gyerek, hogy olyan magas-e, mint egy béka, vagy akkora, mint egy csiga.” Megszületett „mindegy, hogy milyen, de a saját fia egy csiga”. Annak ellenére, hogy a fiú kicsi volt, megtalálta a módját, hogy segítsen a családon... És kölcsönös szeretetből egy gazdag ember lányát kapta feleségül. És a lány szerelme visszaadta neki egy gyönyörű fiatalember megjelenését.
„Kosan – fácánlány” . És ez a legszörnyűbb mese, nem gyerekeknek való, és a felnőtteknek sem okoz örömet. Az anya legalább egy kis ördögöt kért a lányától... és szült. A lényeg: ne vegyen feleségül baljóslatú csillag alatt született lányokat, különben megesznek, és nem hagynak csontokat. Igen, és ne feledje az álmok valóra válnak, gondold át, mit kérsz …
"Kitsune" Fox - vérfarkas. A mesékben és legendákban a róka nagy tudással, leghosszabb élettartammal és különféle képességekkel rendelkezik. A róka gyakran csábító szépség, bölcs feleség vagy öregember alakját ölti. A japán tündérmesékben a rossz és a jó róka képe összeolvad, és ez a japánoknak szól a legnemesebb állat. A templomokban szobrok és rókaképek láthatók a falakon és a táblákon, amelyeken imák és kívánságok vannak felírva.
Minél idősebb a róka, annál több farka van. És egy rókának 100 évbe telik, hogy egy farkát megnőjön. Egy vérfarkas rókát felismerhetsz, ha meglátod a ruha alól kibújókat. sok farok.
"A hegy és a rizsföld istene" -védte és vigyázott a betakarításra, kedves volt az emberekkel. Egy nap, amikor meglátta képét a folyóban, megijedt csúfságától, és megszökött az emberek elől. A termés haldoklik, és az emberek éheznek. Eszébe jutottak: elkapták a tóban okojo hal, Nincs nála rosszabb a világon – borzalom, és ez minden. Mutasd meg Istennek a hegyeket! Ja, és örült, hogy van nála csúnyább is a világon. Így élnek most harmóniában az emberek a Hegyistennel. Okojo – „csillagnéző hal”, - szerencsét hoz a házba, és megvédi a gonosz szellemektől.
"Sombutsu" - Jó Esőisten, a hegyekben él. Az emberek esőt kérnek, de ő alszik és nem hall. Dobj követ, ébredj fel, esni fog.
– Youkai. Vérfarkas bogár" Megvédi az erdőt a hívatlan vendégektől. Nem tesz kárt, de megjelenésével, folyamatosan növekvő méretével megijeszt és elhagyni kéri az erdőt.
"Kék pók-vérfarkas" csakúgy, mint a bátyja, a bogár is védi az erdőt a hívatlan vendégektől, és szeret játszani az emberekkel és játszani az emberekkel. Ravaszsággal azonban legyőzheti őt.
"Tengu" - egy szárnyas kutya, hosszú piros orral, legyező segítségével repül. Jó hősök ventilátor segít boldognak lenni, és a gonoszokat megbünteti. Védi az erdőt, segíti a gyengéket a harcművészetekben, szereti a tisztaságot, megbolondítja az utazókat a hegyekben, fülsiketítő nevetéssel ijesztgetve őket. A közhiedelem szerint a gonosz emberek Tenguvá változhatnak.
"Hautaku" -Tövises oroszlán, szemekkel a hátán. Jó ember és védelmező a bajban. Amulettként hordják.
– Yuki-Onna. Snow Woman" . Miután beleszeretett egy gyönyörű nőbe, aki fehér pelyhekből jelent meg, a fiatalember megnősült, és észrevette, hogy fél a melegtől, és egy vérfarkast ismert fel benne. A japán mesékben Amint valaki kitalál egy vérfarkast, azonnal eltűnik
"Rokuro-kubi" - egy másik mesebeli lány. Nappal gyönyörű volt, közönséges, éjjel pedig „hosszú nyakú vérfarkas”, kiment sétálni, hogy megtudjon valamit, kémkedjen valami után, vagy egyszerűen megijessze, örömét szerezve neki.
Előfordult, hogy a testet otthon hagyták, a fej és a nyak pedig részt vett az esti csínytevésekben. Mindenkit megijesztett.
– Holdlány Kaguya-hime. Ez a legrégebbi fennmaradt japán legenda. Kaguyát a Holdon elkövetett rossz cselekedetei miatt küldik a Földre. A Földön élve ő volt a legszebb, legszorgalmasabb lánya, sokan udvarolták neki. De eljött az idő, hogy visszatérjek a Holdra, a családomhoz. Szuvenírként Kuguya a halhatatlanság italát ad, amit felvisznek a legmagasabb hegyre és meggyújtanak, és ez a láng a mai napig nem alszik ki. Ezért hívták ezt a csúcsot „A halhatatlanság hegye” – Fuji!
"Darázs, habarcs és gesztenye" - a legrövidebb mese az odaadó és hűséges barátságról. Bosszút egy barátért.
"Patkány"- az egyetlen hős a mesékben, aki mindig csak gonosz és csúnya.
"Egér- és egérparadicsom" - jó lények, akik jót és jót térnek vissza.
"Inugami" - kutya, a legodaadóbb az embernek és a mese pozitív hősének. Emberi szintű intelligenciával rendelkeznek, védik és felismerik a démonokat.
"tanuki" -A mosómedve a mesékben a legvidámabb, néha buta, vakmerő. Fő előnye: jókat enni, szemtelenkedni. A mesékben Tanuki szeret verseket hallgatni és olvasni. És a zene hallatán olyan erővel üti a hasát, mint egy dob, hogy megöli magát. Szereti teáskannává alakítani, ezzel hasznot hozva a tulajdonosnak. Japánban a Tanukit a jóléthez, a vidám hajlamhoz és a boldogsághoz kötik.
"Neko" - a macska a legtiszteltebb és legvitatottabb mesekép Japánban. A macskákat szeretik és félik. Templomokat, legendákat, meséket és emléktárgyakat szentelnek nekik. De ha a macska egy vérfarkas, és nem teszed közzé, akkor démon lehet. "Maneki-neko" integető mancsával a világ leghíresebb macskája, több mint négyszáz éves. "A macska szerencsét, jólétet és boldogságot hív"
Maneki-neko, aki a kolostorban élt, megmentette Naokata herceg életét, aki egy fa alá bújt a zivatar elől, és mancsával intett neki. A hercegnek sikerült elhagynia a fát, mielőtt az leégett. A kolostorban talált menedéket, és a mai napig a herceg leszármazottai tartják fenn ezt a kolostort. A Maneki-neko pedig az anyagi jólét és a jó szerencse szimbóluma.
"Időjárás szelleme"
"A fák szelleme" (kis zöld emberkék)
“Kogati-Mochi – japán zsemle” - ragadós rizsből készült édességek. (Az „Egérlyukban” című mesében Kolobok bevezette az öreget az egérlyukba.)
"Ikebana-mochi"
"Fiú a pontyon" Május 5. – Fiúk napja. Ezen a napon játékhalat kapnak - pontyot. Ponty képes szemben úszni az áramlattal, ami azt jelenti, hogy erőt, egészséget és bátorságot hoz.
"A babák napja" . Március 3. – Lányok napja. Szüret Kokeshi babák.
Modern anime babák.
"Doruma" - Újévi pohárbaba. Ez egy nagyon régi kívánságteljesítő isteni baba. Nincsenek pupillák a szemében. Miután megfogalmaztak egy kívánságot, rajzolnak egy tanulót, és ott hagyják, amíg a kívánság teljesül. Ha ez teljesül, húznak egy második tanítványt, ha pedig nem, Dorumát a templomba viszik, ott elégetik, és vesznek egy új játékot.
"Totoro" modern hős Hayao Miyazaki karikatúráiban. Ez az erdő „barnája”.
Mindezek a mesefigurák segítettek bennünket érdekesen megismertetni a gyerekekkel az ókori Japán legendáinak és meséinek képeit és cselekményeit. Köszönet a művészeknek: Ljudmila Szivcsenko, Lada Repina, Yana Boevaya, a moszkvai Izmailovo Kremlben megrendezett kiállításon bemutatott mesehősök még életszerűbbé és érthetőbbé tették a japán meséket a gyerekek és nekünk, felnőtteknek!
Köszönjük kollégáink figyelmét!