Egy rövid cikk Karamzin történészről. Karamzin Nyikolaj Mihajlovics

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin 1766-ban született Szimbirszkben (a Volga középső részén), tartományi nemesi családban. Jó középfokú végzettséget kapott egy német magániskolában - a Moszkvai Egyetem professzora. Iskola után már-már elszabadult nemes lett belőle, aki csak szórakozásra vágyott, de aztán találkozott I. P. Turgenyevvel, egy prominens szabadkőművessel, aki elvezette a bűnös úttól, és bemutatta Novikovnak. Ezek a szabadkőműves hatások nagy szerepet játszottak Karamzin világképének kialakításában. Homályosan vallásos, szentimentális, kozmopolita elképzeléseik megnyitották az utat Rousseau és Herder megértéséhez. Karamzin a Novikov magazinokba kezdett írni. Első munkája Shakespeare fordítása volt Julius Caesar(1787). Ő is fordított Évszakok Thomson.

1789-ben Karamzin külföldre ment, és körülbelül másfél évet töltött ott, Németországon, Svájcon, Franciaországon és Anglián keresztül utazva. Visszatérve Moszkvába, elkezdett havilapot kiadni Moszkva magazin(1791–1792), amelyből az új mozgalom indult. A benne található anyagok nagy része magának a kiadónak a tollához tartozott.

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin. Tropinin portréja

Ott megjelent fő műve az volt Levelek egy orosz utazótól(lásd összefoglaló és elemzés), szinte revelációként fogadta a közvélemény: új, felvilágosult, kozmopolita érzékenység és elragadóan új stílus jelent meg szemük előtt (lásd Karamzin, mint az orosz irodalmi nyelv megújítója cikket). Karamzin nemzedékének vezetője és legkiválóbb irodalmi alakja lett.

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin- híres orosz író, történész, a szentimentalizmus korszakának legnagyobb képviselője, az orosz nyelv megújítója, kiadó. Hozzájárulásával a szókincs nagyszámú új rokkant szóval gazdagodott.

A híres író 1766. december 12-én (O.S. december 1.) született egy szimbirszki járásbeli birtokon. A nemes apa gondoskodott fia otthoni oktatásáról, majd Nikolai tovább tanult, először a szimbirszki nemesi internátusban, majd 1778-tól Schaden professzor internátusában (Moszkva). Egész 1781-1782. Karamzin egyetemi előadásokon vett részt.

Apja azt akarta, hogy Nikolai a bentlakásos iskola után katonai szolgálatba lépjen, fia teljesítette kívánságát, és 1781-ben a szentpétervári gárdaezredhez került. Ezekben az években próbálta ki magát Karamzin először az irodalom területén, 1783-ban német nyelvű fordítást készített. 1784-ben, apja halála után hadnagyi rangban vonult nyugdíjba, végül megvált a katonai szolgálattól. Simbirszkben élve csatlakozott a szabadkőműves páholyhoz.

1785 óta Karamzin életrajza Moszkvához kapcsolódik. Ebben a városban találkozik N.I. Novikov és más írók, csatlakozik a „Barátságos Tudományos Társasághoz”, letelepedik egy hozzá tartozó házban, majd a kör tagjaival különféle kiadványokban együttműködik, különösen részt vesz a „Gyermekolvasás a gyerekek számára” című folyóirat kiadásában. Heart and Mind”, amely az első orosz gyerekeknek szóló magazin lett.

Egy év leforgása alatt (1789-1790) Karamzin beutazta Nyugat-Európa országait, ahol nemcsak a szabadkőműves mozgalom kiemelkedő alakjaival találkozott, hanem nagy gondolkodókkal is, különösen Kanttal, I. G. Herderrel, J. F. Marmontellel. . Az utazások benyomásai képezték az alapját a jövőbeni híres „Egy orosz utazó leveleinek”. Ez a történet (1791-1792) a Moscow Journalban jelent meg, amelyet N.M. Karamzin hazájába érkezése után kezdett publikálni, és óriási hírnevet hozott a szerzőnek. Számos filológus úgy véli, hogy a modern orosz irodalom a levelekig nyúlik vissza.

A „Szegény Liza” (1792) történet megerősítette Karamzin irodalmi tekintélyét. A később megjelent „Aglaya”, „Aonids”, „My Trinkets”, „Pantheon of Foreign Literature” gyűjtemények és almanachok a szentimentalizmus korszakát nyitották meg az orosz irodalomban, és N.M. Karamzin állt az áramlat élén; művei hatására – írta V.A. Zsukovszkij, K.N. Batyushkov, valamint A. S. Puskin kreatív karrierjük kezdetén.

Karamzin, mint személy és író életrajzában új korszak kapcsolódik I. Sándor trónra lépéséhez. 1803 októberében a császár hivatalos történetíróvá nevezte ki az írót, Karamzin pedig a történelem megörökítését kapta. az orosz államé. A történelem iránti őszinte érdeklődését, e téma elsőbbségét minden mással szemben, az „Európa Értesítője” kiadványainak jellege bizonyítja (Karamzin 1802-1803 között adta ki az országban ezt az első társadalmi-politikai, irodalmi és művészeti folyóiratot). .

1804-ben az irodalmi és művészeti munkát teljesen megnyirbálták, és az író elkezdett dolgozni az „Orosz állam története” (1816-1824) című művön, amely élete fő művévé és az orosz történelem és irodalom egész jelenségévé vált. Az első nyolc kötet 1818 februárjában jelent meg. Háromezer példány kelt el egy hónap alatt – ilyen aktív eladásra még nem volt példa. A következő években megjelent három kötetet gyorsan több európai nyelvre is lefordították, a 12., utolsó kötet pedig a szerző halála után jelent meg.

Nyikolaj Mihajlovics a konzervatív nézetek és az abszolút monarchia híve volt. Súlyos csapás volt számára I. Sándor halála és a dekabrista felkelés, amelynek szemtanúja volt, megfosztva az író-történészt utolsó életerejétől. 1826. június 3-án (O.S. május 22-én) Karamzin Szentpéterváron halt meg; Az Alekszandr Nyevszkij Lavrában, a Tikhvin temetőben temették el.

Életrajz a Wikipédiából

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin(1766. december 1., Znamenszkoje, Szimbirszk tartomány, Orosz Birodalom – 1826. május 22., Szentpétervár, Orosz Birodalom) - történész, a szentimentalizmus korszakának legnagyobb orosz írója, beceneve az „orosz Stern”. Az „Orosz állam története” (1-12. kötet, 1803-1826) alkotója - az egyik első általánosító alkotás Oroszország történetéről. A Moscow Journal (1791-1792) és a Vestnik Evropy (1802-1803) szerkesztője.

Karamzin az orosz nyelv megújítójaként vonult be a történelembe. Stílusa gall módon könnyed, de a közvetlen kölcsönzés helyett Karamzin olyan nyomkövető szavakkal gazdagította a nyelvet, mint „benyomás” és „befolyás”, „szeretet”, „megható” és „szórakoztató”. Ő vezette be a használatba az „ipar”, „koncentrátum”, „erkölcsi”, „esztétikai”, „korszak”, „színtér”, „harmónia”, „katasztrófa”, „jövő” szavakat.

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin 1766. december 1-jén (12-én) született Szimbirszk közelében. Apja - Mihail Jegorovics Karamzin (1724-1783) nyugalmazott kapitány - birtokán nőtt fel, aki a Karamzin családból származó középosztálybeli szimbirszki nemes, a tatár Kara-Murza leszármazottja. Alapfokú tanulmányait egy szimbirszki magán bentlakásos iskolában szerezte. 1778-ban Moszkvába küldték, I. M. Schaden moszkvai egyetemi professzor internátusába. Ugyanakkor 1781-1782-ben I. G. Schwartz előadásait látogatta az egyetemen.

1783-ban apja kérésére szolgálatba állt a Preobrazhensky gárdaezredben, de hamarosan nyugdíjba vonult. Az első irodalmi kísérletek a katonai szolgálat idejére nyúlnak vissza. Nyugdíjba vonulása után egy ideig Szimbirszkben, majd Moszkvában élt. Szimbirszki tartózkodása alatt csatlakozott az Aranykorona szabadkőműves páholyhoz, majd Moszkvába érkezése után négy évig (1785-1789) a Baráti Tudományos Társaság tagja volt.

Moszkvában Karamzin írókkal és írókkal találkozott: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov, és részt vett az első orosz gyerekeknek szóló folyóirat - „Gyermekek olvasmánya a szívnek és az elmének” kiadásában.

1789-1790-ben európai utat tett, melynek során meglátogatta Immanuel Kant Königsbergben, és Párizsban volt a nagy francia forradalom idején. Az utazás eredményeként megszületett a híres „Egy orosz utazó levelei”, amelynek megjelenése azonnal híres íróvá tette Karamzint.Egyes filológusok úgy vélik, hogy a modern orosz irodalom ehhez a könyvhöz nyúlik vissza. Bárhogy is legyen, az orosz „utazások” irodalmában Karamzin valóban úttörővé vált – gyorsan megtalálta az utánzókat (V. V. Izmailov, P. I. Sumarokov, P. I. Shalikov) és a méltó utódokat (A. A. Bestuzsev, N. A. Bestuzsev, F. N. Glinka, A. S. Gribojedov). . Azóta tartják Karamzint Oroszország egyik fő irodalmi alakjának.

N. M. Karamzin az „Oroszország 1000. évfordulója” emlékműnél Velikij Novgorodban

Miután visszatért egy európai útjáról, Karamzin Moszkvában telepedett le, és hivatásos íróként és újságíróként kezdett el dolgozni, és elkezdte kiadni a Moscow Journal 1791-1792 című folyóiratot (az első orosz irodalmi folyóiratot, amelyben Karamzin egyéb művei mellett a "történet" is megjelent. Megjelent a hírnevét erősítő szegény Liza "), majd számos gyűjteményt és almanachot publikált: "Aglaya", "Aonids", "Pantheon of Foreign Literature", "My Trinkets", amelyek a szentimentalizmust a fő irodalmi mozgalommá tették Oroszországban, és Karamzin annak elismert vezetője.

A próza és költészet mellett a Moscow Journal rendszeresen közölt recenziókat, kritikai cikkeket és színházi elemzéseket. 1792 májusában a folyóirat megjelentette Karamzin recenzióját Nyikolaj Petrovics Oszipov ironikus költeményéről. Vergilius Aeneis, kifordítva"

I. Sándor császár 1803. október 31-i személyes rendeletével Nyikolaj Mihajlovics Karamzin történetírói címet adományozta; Ezzel egy időben 2 ezer rubelt adtak a ranghoz. éves fizetés. A történetírói címet Oroszországban Karamzin halála után nem újították meg, a 19. század elejétől Karamzin fokozatosan eltávolodott a szépirodalomtól, és 1804-ben, miután I. Sándor történetírói posztra nevezte ki, leállított minden irodalmi munkát, „történészként szerzetesi fogadalmat tett.” E tekintetben visszautasította a számára felajánlott kormányzati tisztségeket, különösen a tveri kormányzói posztot. A Moszkvai Egyetem tiszteletbeli tagja (1806).

1811-ben Karamzin megírta „Jegyzet az ókori és új Oroszországról politikai és polgári kapcsolataiban”, amely a társadalom azon konzervatív rétegeinek nézeteit tükrözte, amelyek elégedetlenek voltak a császár liberális reformjaival. Célja az volt, hogy bebizonyítsa, nincs szükség reformokra az országban. A „Jegyzet az ókori és új Oroszországról politikai és polgári kapcsolataiban” egyben vázlatos szerepet játszott Nyikolaj Mihajlovics későbbi hatalmas orosz történelemmel kapcsolatos munkájában.

1818 februárjában Karamzin kiadta „Az orosz állam története” első nyolc kötetét, amelynek háromezer példánya egy hónapon belül elfogyott. A következő években további három „Történelem” kötet jelent meg, és számos fordítása jelent meg a fő európai nyelvekre. Az orosz történelmi folyamat tudósítása közelebb hozta Karamzint az udvarhoz és a cárhoz, aki maga mellé telepítette Carszkoje Selóban. Karamzin politikai nézetei fokozatosan alakultak ki, és élete végére az abszolút monarchia határozott híve volt. A befejezetlen 12. kötet halála után jelent meg.

Karamzin 1826. május 22-én (június 3-án) halt meg Szentpéterváron. A legenda szerint halálát egy 1825. december 14-én elkapott megfázás okozta, amikor Karamzin saját szemével volt tanúja a Szenátus téri eseményeknek. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Tikhvin temetőjében temették el.

Karamzin - író

N. M. Karamzin összegyűjtött művei 11 kötetben. 1803-1815-ben a moszkvai Selivanovsky könyvkiadó nyomdájában nyomtatták.

Szentimentalizmus

Karamzin „Egy orosz utazó levelei” (1791-1792) és a „Szegény Liza” című történet (1792; külön kiadvány 1796) elindította a szentimentalizmus korszakát Oroszországban.

Lisa meglepődött, rá mert nézni a fiatalemberre, még jobban elpirult, és a földre nézve közölte vele, hogy nem veszi el a rubelt.
- Miért?
- Nincs szükségem semmi extrara.
- Szerintem egy rubelt ér a szép gyöngyvirág, amit egy szép leány keze szedett. Ha nem veszed el, itt van az öt kopejkája. Szeretnék mindig virágot vásárolni tőled; Szeretném, ha csak nekem tépnéd őket.

A szentimentalizmus az érzést, nem az értelmet nyilvánította az „emberi természet” dominánsának, ami megkülönböztette azt a klasszicizmustól. A szentimentalizmus úgy vélte, hogy az emberi tevékenység eszménye nem a világ „ésszerű” átszervezése, hanem a „természetes” érzések felszabadítása és javítása. Hőse individualizáltabb, belső világát gazdagítja az empátia képessége, és érzékenyen reagál a körülötte zajló eseményekre.

Ezeknek a műveknek a megjelenése nagy sikert aratott az akkori olvasók körében, a „Szegény Liza” sok utánzatot váltott ki. Karamzin szentimentalizmusa nagy hatással volt az orosz irodalom fejlődésére: többek között Zsukovszkij romantikáját és Puskin munkásságát ihlette.

Karamzin költészete

Karamzin költészete, amely az európai szentimentalizmussal összhangban fejlődött ki, gyökeresen különbözött korának hagyományos költészetétől, amely Lomonoszov és Derzhavin ódáira nőtt fel. A legjelentősebb különbségek a következők voltak:

Karamzint nem a külső, fizikai világ érdekli, hanem az ember belső, lelki világa. Versei „a szív nyelvén beszélnek”, nem az elme. Karamzin költészetének tárgya az „egyszerű élet”, és ennek leírására egyszerű költői formákat - szegényes rímeket - használ, kerüli a metaforák és más trópusok bőségét, amelyek annyira népszerűek elődei verseiben.

– Ki a kedvesed?
Szégyellem; nagyon fáj nekem
Érzéseim furcsasága feltárul
És légy a viccek feneke.
A szív nem választhat szabadon!...
Mit is mondjak? Ő...ő.
Ó! egyáltalán nem fontos
És tehetségek mögötted
Nincs;
…
A szerelem furcsasága, avagy álmatlanság (1793)

A másik különbség Karamzin poétikája között, hogy számára a világ alapvetően megismerhetetlen, a költő felismeri, hogy ugyanarról a témáról különböző nézőpontok léteznek:

Egy hang
Ijesztő a sírban, hideg és sötét!
Itt süvítenek a szelek, remegnek a koporsók,
Fehér csontok kopognak.
Egy másik hang
Csend a sírban, puha, nyugodt.
Itt fújnak a szelek; az alvók hűvösek;
Gyógynövények és virágok nőnek.
Temető (1792)

Karamzin prózája

• „Eugene és Julia”, történet (1789)
• "Egy orosz utazó levelei" (1791-1792)
• "Szegény Liza", történet (1792)
• „Natalia, a bojár lánya”, történet (1792)
• A gyönyörű hercegnő és a boldog Karla (1792)
• "Sierra Morena", egy történet (1793)
• "Bornholm szigete" (1793)
• "Julia" (1796)
• „Márta, a Poszadnica, avagy Novagorod meghódítása”, történet (1802)
• „My Confession”, levél a folyóirat kiadójához (1802)
• "Érzékeny és hideg" (1803)
• "Korunk lovagja" (1803)
• "Ősz"
• Fordítás - „Igor hadjáratának meséje” újramondása
• „A barátságról” (1826) A. S. Puskin írónak.

Karamzin nyelvreformja

Karamzin prózája és költészete döntő hatással volt az orosz irodalmi nyelv fejlődésére. Karamzin szándékosan megtagadta az egyházi szláv szókincs és nyelvtan használatát, műveinek nyelvét korszaka mindennapi nyelvére hozva, és a francia nyelv grammatikáját és szintaxisát használta mintaként.

Karamzin sok új szót vezetett be az orosz nyelvbe - neologizmusként ("jótékonyság", "szeretet", "szabadgondolkodás", "vonzás", "felelősség", "gyanússág", "ipar", "finomítás", "első osztályú" , "humánus" ") és barbarizmusok ("járda", "kocsis"). Az elsők között használta az E betűt is.

A Karamzin által javasolt nyelvi változtatások heves vitákat váltottak ki az 1810-es években. Az író, A. S. Shishkov Derzhavin közreműködésével 1811-ben megalapította az „Orosz szó szerelmeseinek beszélgetése” társaságot, amelynek célja a „régi” nyelv népszerűsítése, valamint Karamzin, Zsukovszkij és követőik kritizálása volt. Erre válaszul 1815-ben megalakult az „Arzamas” irodalmi társaság, amely a „Beszélgetés” szerzőit ironizálta, műveiket parodizálta. Az új generáció számos költője a társadalom tagja lett, köztük Batyushkov, Vyazemsky, Davydov, Zhukovsky, Puskin. „Arzamas” irodalmi győzelme „Beseda” felett megerősítette a Karamzin által bevezetett nyelvi változások győzelmét.

Ennek ellenére Karamzin később közelebb került Shishkovhoz, és ez utóbbi segítségének köszönhetően Karamzint 1818-ban az Orosz Akadémia tagjává választották. Ugyanebben az évben a Birodalmi Tudományos Akadémia tagja lett.

Karamzin történész

Karamzin az 1790-es évek közepén kezdett érdeklődni a történelem iránt. Történelmi témájú történetet írt - „Márta, a Poszadnitsa, avagy Novagorod meghódítása” (1803-ban jelent meg). Ugyanebben az évben I. Sándor rendeletével történetírói posztra nevezték ki, és élete végéig „Az orosz állam története” megírásával foglalkozott, gyakorlatilag beszüntette újságírói és írói tevékenységét.

Karamzin „Az orosz állam története” nem volt az első leírása Oroszország történetének, előtte V. N. Tatiscsev és M. M. Scserbatov művei voltak. De Karamzin volt az, aki megnyitotta Oroszország történelmét a széles művelt nyilvánosság előtt. A.S. Puskin szerint „Mindenki, még a világi nők is, rohantak, hogy elolvassák szülőföldjük történetét, amely addig ismeretlen volt számukra. Új felfedezés volt számukra. Az ókori Oroszországot Karamzin találta meg, mint Amerikát Kolumbusz. Ez a munka utánzási és kontraszthullámot is okozott (például N. A. Polevoy „Az orosz nép története” című műve).

Munkásságában Karamzin inkább íróként, mint történészként tevékenykedett – a történelmi tények leírásakor a nyelv szépségével törődött, legkevésbé igyekezett következtetéseket levonni az általa leírt eseményekből. Mindazonáltal nagy tudományos értékű megjegyzései, amelyek sok kézirat-kivonatot tartalmaznak, többnyire először Karamzinnál. E kéziratok egy része már nem létezik.

„History”-jában az elegancia és az egyszerűség minden elfogultság nélkül bizonyítja számunkra az autokrácia szükségességét és az ostor varázsát.

Karamzin kezdeményezte, hogy emlékműveket rendezzenek és emlékműveket állítsanak az orosz történelem kiemelkedő alakjainak, különösen K. M. Szuhorukovnak (Minin) és D. M. Pozharszkij hercegnek a Vörös téren (1818).

N. M. Karamzin egy 16. századi kéziratban fedezte fel Afanasy Nikitin „Séta a három tengeren” című művét, és 1821-ben publikálta. Írt:

„Eddig a földrajztudósok nem tudták, hogy az egyik legrégebben leírt európai indiai utazás tisztelete a Jón-század Oroszországát illeti... Ez (az utazás) azt bizonyítja, hogy a 15. századi Oroszországnak megvoltak a maga Tavernierjei és Chardeneis-ei, kevésbé felvilágosult, de ugyanolyan bátor és vállalkozó; hogy az indiánok előbb hallottak róla, mint Portugáliáról, Hollandiáról, Angliáról. Míg Vasco da Gama csak azon gondolkodott, hogy utat találhatna Afrikából Hindusztánba, addig a mi tveritünk már Malabar partján kereskedő volt...”

Karamzin - fordító

1787-ben, Shakespeare munkásságától lenyűgözve, Karamzin kiadta a „Julius Caesar” tragédia eredeti szövegének fordítását. A mű értékeléséről és saját fordítói munkájáról Karamzin ezt írta az előszóban:

„Az általam fordított tragédia az egyik kiváló alkotása... Ha a fordítás olvasása az orosz irodalom szerelmeseinek kellőképpen megérti Shakespeare-t; ha örömet okoz nekik, a fordító jutalmat kap a munkájáért. Ő azonban az ellenkezőjére készült.”

Az 1790-es évek elején ezt a kiadást, Shakespeare egyik első orosz nyelvű művét, a cenzor az elkobzásra és elégetésre szánt könyvek közé sorolta.

1792-1793-ban N. M. Karamzin lefordította az indiai irodalom emlékművét (angolból) - a „Sakuntala” című drámát, amelynek szerzője Kalidasa. A fordítás előszavában ezt írta:

„Az alkotó szellem nem egyedül él Európában; ő a világegyetem polgára. Az ember mindenhol személy; Mindenütt érzékeny szívű, képzelete tükrében eget és földet rejt magában. Mindenütt a természet a mentora és örömeinek fő forrása.

Ezt nagyon élénken éreztem, miközben olvastam a Sakontalát, egy indiai nyelven komponált drámát, amelyet Kalidas ázsiai költő 1900 évvel ezelőtt komponált, és nemrég fordított angolra William Jones, egy bengáli bíró..."

Család

N. M. Karamzin kétszer nősült, és 10 gyermeke született:

• Első feleség (1801 áprilisától) Elizaveta Ivanovna Protasova(1767-1802), A. I. Pleshcheeva és A. I. Protasov nővére, A. A. Voeikova és M. A. Moyer apja. Karamzin Elizavetának elmondása szerint ő „Tizenhárom évig tudtam és szerettem”. Nagyon tanult nő volt, és aktív segítője férjének. Rossz egészségi állapota miatt 1802 márciusában lányának adott életet, aki áprilisban gyermekágyi lázban halt meg. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a „Szegény Lisa” hősnőjét az ő tiszteletére nevezték el.
  • Szofja Nyikolajevna(1802.05.03-1856.07.04.), 1821-től díszlány, Puskin közeli ismerőse és Lermontov barátja.
• Második feleség (1804.08.01-től) - Ekaterina Andreevna Kolyvanova(1780-1851), A. I. Vjazemszkij herceg és Elizaveta Karlovna Sivers grófnő törvénytelen lánya, P. A. Vjazemszkij költő féltestvére.
  • Natalia (30.10.1804-05.05.1810)
  • Jekaterina Nyikolajevna(1806-1867), Puskin szentpétervári ismerőse; 1828. április 27-től feleségül vette Pjotr ​​Ivanovics Mescserszkij herceg (1802-1876) nyugalmazott gárda alezredesét, aki másodszor is feleségül vette. Fiuk Vlagyimir Mescserszkij író és publicista (1839-1914)
  • Andrey (20.10.1807-13.05.1813)
  • Natalia (06.05.1812-06.10.1815)
  • Andrej Nyikolajevics(1814-1854) a dorpati egyetem elvégzése után egészségi állapota miatt külföldre kényszerült, később nyugalmazott ezredes. Felesége volt Aurora Karlovna Demidova. Gyermekei voltak egy házasságon kívüli kapcsolatból Evdokia Petrovna Sushkovával.
  • Alekszandr Nyikolajevics(1815-1888) a dorpati egyetem elvégzése után a lovas tüzérségnél szolgált, ifjúkorában nagyszerű táncos és vidám ember volt, utolsó életévében közel állt Puskin családjához. Feleségül vette Natalja Vasziljevna Obolenszkaja hercegnőt (1827-1892), nem született gyermeke.
  • Nikolai (03.08.1817-21.04.1833)
  • Vlagyimir Nyikolajevics(1819. 06. 05. - 1879. 08. 07.), az igazságügy-miniszteri tanácskozás tagja, szenátor, az ivnyai birtok tulajdonosa. Szellemessége és találékonysága jellemezte. Felesége Alexandra Iljinicsna Duka (1820-1871) bárónő volt, I. M. Duka tábornok lánya. Nem hagytak utódokat.
  • Elizaveta Nikolaevna(1821-1891), 1839 óta szolgálólány, nem volt házas. Mivel nem volt vagyona, nyugdíjból élt, amelyet Karamzin lányaként kapott. Anyja halála után idősebb nővérével, Sophiával élt Jekaterina Meshcherskaya hercegnő nővérének családjában. Intelligenciájával és határtalan kedvességével tűnt ki, aki a szívére vette mások bánatát és örömét. L. N. Tolsztoj író

    A híres honfitárs tiszteletére létrehozott szimbirszki Karamzin közkönyvtár 1848. április 18-án nyílt meg az olvasók előtt.

    A filatéliában

    Szovjetunió postai bélyege, 1991, 10 kopejka (TsFA 6378, Scott 6053)

    Postai bélyeg Oroszország, 2016

    Címek

    • Szentpétervár
      • 1816 tavasza - E. F. Muravyova háza - a Fontanka folyó töltése, 25;
      • 1816-1822 tavasza - Carskoje Selo, Sadovaya utca 12.;
      • 1818 - 1823 ősz - E. F. Muravyova háza - a Fontanka folyó töltése, 25;
      • 1823-1826 ősz - Mizhuev bérház - Mokhovaya utca 41.;
      • tavasz - 1826.05.22. - Tauride palota - Voskresenskaya utca 47.
    • Moszkva
      • A Vjazemszkij-Dolgorukov birtok második feleségének otthona.
      • Nem maradt fenn a ház a Tverszkaja és a Bryusov Lane sarkán, ahol a „Szegény Liza”-t írta.

1766 , december 1 (12) - született a Szimbirszk melletti Znamenskoye faluban. Apja, Mihail Jegorovics Karamzin (1724–1783) nyugalmazott kapitány, a Karamzin családból származó átlagos szimbirszki nemes birtokán nőtt fel, aki a tatár Kara-Murza leszármazottja volt.

1780–1781 – a moszkvai Schaden bentlakásos iskolában tanult.

1782 - aktív szolgálatba lépett a Preobrazhensky gárdaezredben, apja halála után 17 évesen hadnagyként vonult nyugdíjba (az akkori szokás szerint Karamzint a bölcsőtől kezdve katonai szolgálatba iktatták). 1784. január 1-jén bocsátották el; hazájába indul.

1784–1785 - Moszkvában telepedett le, ahol szerzőként és fordítóként szorosan összekapcsolódott N. I. Novikov szatirikus és kiadó szabadkőműves körével.
Részt vett az első orosz gyerekeknek szóló magazin - „Gyermekolvasás a szívnek és az elmének” - kiadásában.

1785–1789 - N. I. Novikov moszkvai körének tagja. Karamzin szabadkőműves mentorai I. S. Gamaleja és A. M. Kutuzov voltak. Miután visszavonult és visszatért Szimbirszkbe, találkozott I. P. Turgenyev szabadkőművessel.

1787 – a „Julius Caesar” tragédia eredeti szövegének Karamzin fordításának közzététele.
A „Költészet” című verset írták, ahol Karamzin a költő magas társadalmi szerepének gondolatát fejezte ki.

1789–1790 – az első eredeti történet „Eugene and Julia” (1789) a „Children’s Reading” c.
Nyugat-Európába utazott, ahol a felvilágosodás számos jeles képviselőjével találkozott (Herder, Wieland, Lavater stb.). Meglátogatta Immanuel Kant Königsbergben, Párizsban volt a nagy francia forradalom idején. Ennek az utazásnak az eredményeként megírták a híres „Az orosz utazó leveleit”, amelyek megjelenése azonnal híres íróvá tette Karamzint.

1790 , július – visszatérés Londonból Szentpétervárra. Találkozás G. R. Derzhavinnal.

1791–1792 – az „Egy orosz utazó levelei” és a „Natália, a bojár lánya” című történet kiadása. Kiadja a Moscow Journal.

1792 – a Moszkvai folyóiratban megjelent a „Szegény Liza” című történet (külön kiadvány 1796-ban).
Az indiai irodalom emlékművét fordítja (angolból) – a „Sakuntala” drámát, szerzője Kalidasa (1792–1793).

1803 , október 31. - I. Sándor császár személyes rendeletével történetírói címet adományozott N. M. Karamzinnak évi kétezer rubel bankjegy fizetéssel.
Megjelent a „Márta, a Poszadnica, avagy Novagorod meghódítása” című történet. .

1804 , január - házasságkötés Jekatyerina Andrejevna Kolyvanovával (1780–1851), A. I. Vjazemszkij herceg és Elizaveta Karlovna Sivers grófnő, P. A. Vjazemszkij költő féltestvére törvénytelen lányával.

1811 - írta a „Jegyzet az ókori és új Oroszországról politikai és civil kapcsolataiban”, amely a társadalom konzervatív, a császár liberális reformjaival elégedetlen rétegeinek nézeteit tükrözte.

1812 , szeptember 1. - néhány órával a franciák belépése előtt hagyta el Moszkvát. Nyizsnyij Novgorodban él családjával.

1816 , január vége - Zsukovszkijjal és Vjazemszkijvel együtt Moszkvából Szentpétervárra utazik.

1818 – adta ki eladásra az „Orosz állam története” első nyolc kötetét, a háromezredik kiadás egy hónapon belül elfogyott.
A Birodalmi Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja.

1821 – megjelent a 9. kötet, amelyet Rettegett Iván uralkodásának szenteltek.

1824 – jelenik meg a 10. és 11. kötet, amelyek Fjodor Joannovicsról és Borisz Godunovról mesélnek.

1826 , május 22. (június 3.) - meghalt Szentpéterváron anélkül, hogy befejezte volna a 12. kötet munkáját, amelyben a bajok idején történt eseményeket ismertette.

Nyikolaj Mihajlovics Karamzin nagy orosz író, a szentimentalizmus korszakának legnagyobb írója. Szépirodalmat, verseket, színdarabokat és cikkeket írt. Az orosz irodalmi nyelv reformátora. Az „Orosz állam története” megalkotója - az egyik első alapvető alkotás Oroszország történetéről.

"Szerettem szomorú lenni, nem tudtam, mit..."

Karamzin 1766. december 1-jén (12-én) született Mikhailovka faluban, a Buzuluk körzetben, Szimbirszk tartományban. Apja, örökös nemes falujában nőtt fel. Érdekes, hogy a Karamzin család török ​​gyökerekkel rendelkezik, és a tatár Kara-Murza (arisztokrata osztály) származású.

Az író gyermekkoráról keveset tudunk. 12 éves korában Moszkvába küldték Johann Schaden Moszkvai Egyetem professzorának bentlakásos iskolájába, ahol a fiatalember megszerezte első oktatását, és németül és franciául tanult. Három évvel később elkezdi látogatni a híres esztétikaprofesszor, Ivan Schwartz oktató előadásait a Moszkvai Egyetemen.

1783-ban, apja kérésére, Karamzin bevonult a Preobrazhensky gárdaezredbe, de hamarosan visszavonult, és szülőhazájába, Szimbirszkbe távozott. A fiatal Karamzin számára fontos esemény zajlik Szimbirszkben - csatlakozik az „Aranykorona” szabadkőműves páholyhoz. Ez a döntés egy kicsit később játszik szerepet, amikor Karamzin visszatér Moszkvába, és találkozik otthonuk régi ismerősével - Ivan Turgenyev szabadkőművessel, valamint Nikolai Novikov, Alekszej Kutuzov, Alekszandr Petrov írókkal és írókkal. Ezzel egy időben megkezdődtek Karamzin első próbálkozásai az irodalomban - részt vett az első orosz gyerekeknek szóló magazin - „Gyermekolvasás a szívnek és az elmének” - kiadásában. A moszkvai szabadkőművesek társaságában eltöltött négy év komoly hatással volt alkotói fejlődésére. Ebben az időben Karamzin sokat olvasott az akkoriban népszerű Rousseau-ból, Sternből, Herderből, Shakespeare-ből, és megpróbált fordítani.

„Novikov körében kezdődött Karamzin nevelése, nemcsak szerzőként, hanem erkölcsileg is.”

Író I.I. Dmitrijev

A toll és a gondolat embere

1789-ben szakítás következett a szabadkőművesekkel, és Karamzin Európába utazott. Bejárta Németországot, Svájcot, Franciaországot és Angliát, főként a nagyvárosokban, az európai oktatás központjaiban állt meg. Karamzin meglátogatja Immanuel Kant Königsbergben, és szemtanúja a nagy francia forradalomnak Párizsban.

Ennek az utazásnak az eredményei alapján írta meg a híres „Egy orosz utazó leveleit”. Ezek az esszék a dokumentum-próza műfajában gyorsan népszerűvé váltak az olvasók körében, és Karamzint híres és divatos íróvá tették. Ugyanakkor Moszkvában, az író tollából, megszületett a „Szegény Liza” történet - az orosz szentimentális irodalom elismert példája. Az irodalomkritika számos szakértője úgy véli, hogy ezekkel az első könyvekkel kezdődik a modern orosz irodalom.

„Irodalmi tevékenységének kezdeti időszakában Karamzint széleskörű és politikailag meglehetősen homályos „kulturális optimizmus” jellemezte, a kulturális sikerek egyénekre és társadalomra gyakorolt ​​üdvös hatásába vetett hit. Karamzin a tudomány előrehaladását és az erkölcs békés javulását remélte. Hitt a 18. századi irodalom egészét átható testvériség és emberiesség eszméinek fájdalommentes megvalósításában.”

Yu.M. Lotman

Szemben a klasszicizmussal az értelem kultuszával, a francia írók nyomdokain haladva Karamzin az orosz irodalomban az érzések, az érzékenység és az együttérzés kultuszát erősíti meg. Az új „szentimentális” hősök elsősorban azért fontosak, mert képesek szeretni és átadni magukat az érzéseknek. "Ó! Szeretem azokat a tárgyakat, amelyek megérintik a szívemet, és könnyeket hullatnak a gyengéd bánattól!”(„Szegény Lisa”).

A „Szegény Liza” mentes az erkölcstől, a didaktikusságtól és az építkezéstől, a szerző nem tanít, hanem empátiát próbál kiváltani az olvasóban a szereplők iránt, ami megkülönbözteti a történetet a klasszicizmus korábbi hagyományaitól.

„Szegény Lizát” olyan lelkesedéssel fogadta az orosz közvélemény, mert ebben a művében Karamzin volt az első, aki kifejezte azt az „új szót”, amelyet Goethe mondott a németeknek „Wertherében”.

Filológus, irodalomkritikus V.V. Sipovszkij

Nikolai Karamzin az „Oroszország millenniumi” emlékművénél Velikij Novgorodban. Szobrászok Mikhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Victor Hartman építész. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. N.M. portréja Karamzin. 1805. Puskin Múzeum im. MINT. Puskin

Nyikolaj Karamzin emlékműve Uljanovszkban. Samuil Galberg szobrász. 1845

Ezzel egy időben megkezdődött az irodalmi nyelv reformja - Karamzin felhagyott az írott nyelvet benépesítő régi szlavonizmusokkal, Lomonoszov pompozásával, valamint az egyházi szláv szókincs és nyelvtan használatával. Emiatt a "Szegény Liza" könnyen és élvezetes történetté vált. Karamzin szentimentalizmusa volt az alapja a további orosz irodalom fejlődésének: Zsukovszkij és a korai Puskin romantikája ezen alapult.

"Karamzin emberségessé tette az irodalmat."

A.I. Herzen

Karamzin egyik legfontosabb eredménye az irodalmi nyelv új szavakkal való gazdagítása: „jótékonyság”, „szeretet”, „szabadgondolkodás”, „vonzás”, „felelősség”, „gyanú”, „finomítás”, „első- osztály”, „humánus”, „járda”, „kocsis”, „benyomás” és „befolyás”, „megható” és „szórakoztató”. Ő vezette be a használatba az „ipar”, „koncentrátum”, „erkölcsi”, „esztétikai”, „korszak”, „színtér”, „harmónia”, „katasztrófa”, „jövő” és más szavakat.

„Profi író, az elsők között Oroszországban, akinek volt bátorsága megélhetési forrássá tenni az irodalmi munkát, aki mindenekelőtt saját véleményének függetlenségét értékelte.”

Yu.M. Lotman

1791-ben Karamzin újságíróként kezdte pályafutását. Ez fontos mérföldkővé válik az orosz irodalom történetében - Karamzin megalapította az első orosz irodalmi folyóiratot, a jelenlegi „vastag” folyóiratok alapító atyját - „Moscow Journal”. Oldalain számos gyűjtemény és almanach jelenik meg: „Aglaya”, „Aonids”, „A külföldi irodalom panteonja”, „Csecsebecseim”. Ezek a kiadványok a szentimentalizmust tették a 19. század végén Oroszország fő irodalmi mozgalmává, Karamzint pedig elismert vezetőjévé.

De hamarosan Karamzin mély csalódása régi értékrendjében következik. Egy évvel Novikov letartóztatása után a magazint bezárták, Karamzin „Kegyelemhez” című merész ódája után maga Karamzin veszítette el a „világ hatalmasai” kegyét, kis híján vizsgálat alá került.

„Amíg egy polgár nyugodtan, félelem nélkül elaludhat, és mindazok, akik az Ön irányítása alatt állnak, szabadon irányíthatják az életét gondolataik szerint; ...amíg mindenkinek szabadságot adsz, és nem sötétíted el a fényt az elméjében; mindaddig, amíg az emberekbe vetett bizalmad látható minden ügyedben: addig szent tiszteletben lesz részed... semmi sem zavarhatja meg államod békéjét.”

N.M. Karamzin. "Grace-nek"

Karamzin 1793–1795 nagy részét a faluban töltötte, és gyűjteményeket adott ki: „Aglaya”, „Aonids” (1796). A külföldi irodalomról szóló antológiához hasonló „A külföldi irodalom panteonja” kiadását tervezi, de nagy nehezen átvészeli a cenzúra tilalmait, amelyek még Démoszthenész és Cicero megjelenését sem tették lehetővé...

Karamzin költészetben fejezi ki csalódottságát a francia forradalomban:

De az idő és a tapasztalat rombol
Vár a fiatalság levegőjében...
...És ezt tisztán látom Platónnál is
Nem alapíthatunk köztársaságokat...

Ezekben az években Karamzin egyre inkább elmozdult a dalszövegtől és a prózától az újságírás felé és a filozófiai eszmék fejlesztése felé. Még a „Történelmi laudáció II. Katalin császárnőhöz”, amelyet Karamzin állított össze I. Sándor császár trónra lépésekor, elsősorban újságírás. 1801-1802-ben Karamzin a Bulletin of Europe folyóiratban dolgozott, ahol főleg cikkeket írt. A gyakorlatban az oktatás és a filozófia iránti szenvedélye történelmi témájú művek írásában fejeződik ki, egyre inkább megteremtve a történész tekintélyét a híres író számára.

Az első és utolsó történetíró

I. Sándor császár 1803. október 31-i rendeletével Nyikolaj Karamzinnak a történetírói címet adományozta. Érdekes, hogy az oroszországi történetírói címet Karamzin halála után nem újították meg.

Ettől a pillanattól kezdve Karamzin leállított minden irodalmi munkát, és 22 éven keresztül kizárólag egy történelmi mű összeállításával foglalkozott, amelyet „Az orosz állam története” néven ismerünk.

Alekszej Venecianov. N.M. portréja Karamzin. 1828. Puskin Múzeum im. MINT. Puskin

Karamzin azt a feladatot tűzi ki maga elé, hogy történelmet állítson össze a művelt nagyközönség számára, nem kutató, hanem „Válassz, animálunk, színezzünk” Minden "vonzó, erős, méltó" az orosz történelemből. Fontos szempont, hogy a művet a külföldi olvasók számára is meg kell tervezni, hogy Oroszországot megnyissa Európa felé.

Munkájában Karamzin felhasználta a Moszkvai Külügyi Főiskola (különösen a fejedelmek lelki és szerződéses leveleit, valamint a diplomáciai kapcsolatok okiratait), a Zsinattárból, a Volokolamszki kolostor könyvtáraiból és a Szentháromság-Sergius Lavra könyvtárából, valamint magángyűjteményekből származó anyagokat. Musin-Puskin, Rumjantsev és A. I. kéziratai. Turgenyev, aki dokumentumgyűjteményt állított össze a pápai levéltárból, valamint sok más forrásból. A munka fontos részét képezte az ókori krónikák tanulmányozása. Konkrétan, Karamzin felfedezett egy, a tudomány számára korábban ismeretlen krónikát, az úgynevezett Ipatiev-krónikát.

A „Történelem...” munkája során Karamzin főként Moszkvában élt, ahonnan csak Tverbe és Nyizsnyij Novgorodba utazott, Moszkva 1812-es franciák általi megszállása idején. A nyarat általában Osztafjevóban, Andrej Ivanovics Vjazemszkij herceg birtokán töltötte. 1804-ben Karamzin feleségül vette a herceg lányát, Jekaterina Andreevnát, aki kilenc gyermeket szült az írónőnek. Az írónő második felesége lett. Az írónő először 35 évesen, 1801-ben házasodott össze Elizaveta Ivanovna Protasova-val, aki egy évvel az esküvő után halt meg gyermekágyi lázban. Első házasságából Karamzinnak volt egy lánya, Sophia, Puskin és Lermontov jövőbeli ismerőse.

Az író életének fő társadalmi eseménye ezekben az években az 1811-ben írt „Jegyzet az ókori és új Oroszországról politikai és civil kapcsolataiban”. A „Jegyzet...” a társadalom konzervatív, a császár liberális reformjaival elégedetlen rétegeinek nézeteit tükrözte. „A cetlit...” átadták a császárnak. Ebben az egykor liberális és „nyugatias”, ahogy most mondanák, Karamzin a konzervatív szerepében jelenik meg, és azt próbálja bizonyítani, hogy nincs szükség alapvető változtatásokra az országban.

1818 februárjában pedig Karamzin kiadta „Az orosz állam története” című művének első nyolc kötetét. A 3000 példányos példányszám (akkoriban óriási volt) egy hónapon belül elfogyott.

MINT. Puskin

Az „Orosz állam története” a szerző magas irodalmi érdemeinek és tudományos alaposságának köszönhetően az első olyan mű lett, amely a legszélesebb olvasót célozta meg. A kutatók egyetértenek abban, hogy ez a munka az elsők között járult hozzá a nemzeti identitás kialakulásához Oroszországban. A könyvet több európai nyelvre lefordították.

Sok éven át végzett óriási munkája ellenére Karamzinnak nem volt ideje befejezni a „Történelem...” című művét kora előtt - a 19. század elején. Az első kiadás után a „Történelem...” további három kötete jelent meg. Az utolsó a 12. kötet volt, amely az „Interregnum 1611–1612” című fejezetben írja le a bajok idején történt eseményeket. A könyv Karamzin halála után jelent meg.

Karamzin teljes mértékben korának embere volt. A monarchista nézetek meghonosodása élete végén közelebb hozta az írót I. Sándor családjához, utolsó éveit mellettük töltötte, Carszkoje Selóban élve. I. Sándor 1825 novemberében bekövetkezett halála és a Szenátus téri felkelés azt követő eseményei igazi csapást jelentettek az író számára. Nyikolaj Karamzin 1826. május 22-én (június 3-án) halt meg Szentpéterváron, az Alekszandr Nyevszkij Lavra Tikhvin temetőjében temették el.

Az egyik változat szerint a szimbirszki körzet Znamenskoye falujában (ma Mainsky kerület, Uljanovszki régió) született, a másik szerint - Mikhailovka faluban, Buzuluk körzetben, Kazan tartományban (ma Preobrazhenka falu, Orenburg régió) . A közelmúltban a szakértők az író szülőhelyének „orenburgi” változata mellett foglaltak állást.

Karamzin egy nemesi családhoz tartozott, amely a tatár Murzától származott, Kara-Murza néven. Nikolai egy nyugdíjas kapitány és földbirtokos második fia volt. Édesanyját korán elveszítette, 1769-ben halt meg. Második házasságához apám feleségül vette Jekaterina Dmitrijevát, a költő és meseíró, Ivan Dmitriev nagynénjét.

Karamzin gyermekkorát apja birtokán töltötte, és Szimbirszkben, Pierre Fauvel nemesi bentlakásos iskolájában tanult. 14 évesen Johann Schaden professzor moszkvai magán bentlakásos iskolájában kezdett tanulni, miközben a Moszkvai Egyetem óráira járt.

1781-ben Karamzin a szentpétervári Preobrazsenszkij-ezredben kezdett szolgálni, ahová a hadsereg ezredeiből helyezték át (1774-ben vették szolgálatba), és hadnagyi rangot kapott.

Ebben az időszakban került kapcsolatba Ivan Dmitrijev költővel, és irodalmi tevékenységét azzal kezdte, hogy németről lefordította „Az osztrák Mária Terézia beszélgetése Erzsébet császárnőnkkel a Champs Elysees-ben” (nem őrzve). Karamzin első publikált munkája Solomon Gesner „A fából készült láb” című idilljének (1783) fordítása volt.

1784-ben, apja halála után Karamzin hadnagyi ranggal nyugdíjba vonult, és soha többé nem szolgált. Rövid szimbirszki tartózkodás után, ahol csatlakozott a szabadkőműves páholyhoz, Karamzin Moszkvába költözött, bevezették Nyikolaj Novikov kiadó körébe, és egy házban telepedett le, amely a Novikov-barát Tudományos Társasághoz tartozott.

1787-1789-ben a Novikov által kiadott „Gyermekek olvasmánya a szívnek és az elmének” című folyóirat szerkesztője volt, ahol megjelentette első történetét „Jevgene és Júlia” (1789), verseket és fordításokat. Oroszra fordította William Shakespeare „Julius Caesar” (1787) és Gotthold Lessing „Emilia Galotti” (1788) tragédiáit.

1789 májusában Nyikolaj Mihajlovics külföldre ment, és 1790 szeptemberéig beutazta Európát, meglátogatva Németországot, Svájcot, Franciaországot és Angliát.

Visszatérve Moszkvába, Karamzin elkezdte kiadni a "Moszkvai folyóiratot" (1791-1792), ahol megjelent az általa írt "Egy orosz utazó levelei"; 1792-ben megjelent a "Szegény Liza" című történet, valamint a történetek. "Natalia, a Boyar lánya" és a "Liodor", amelyek az orosz szentimentalizmus példáivá váltak.

Karamzin. A Karamzin által összeállított első „Aonidák” (1796-1799) orosz költői antológiában saját, valamint kortársainak - Gabriel Derzhavin, Mihail Kheraskov, Ivan Dmitriev - verseit foglalta el. Az "Aonids"-ban jelent meg először az orosz ábécé "ё" betűje.

Karamzin egyesítette a prózafordítások egy részét a „Külföldi irodalom panteonjában” (1798), az orosz írók rövid jellemzőit az „Orosz szerzők panteonja, avagy portréik gyűjteménye megjegyzésekkel” című kiadványhoz (1801-) adta meg. 1802). Karamzin válasza I. Sándor trónra lépésére: „Történelmi laudáció Második Katalinhoz” (1802).

1802-1803-ban Nikolai Karamzin kiadta az "Európa Értesítője" című irodalmi és politikai folyóiratot, amely irodalmi és művészeti cikkekkel együtt széles körben foglalkozott az orosz kül- és belpolitika, a külföldi országok történelmével és politikai életével. Az „Európa Értesítőjében” az orosz középkori történelemről publikált műveket „Márta, Poszadnica, avagy Novagorod meghódítása”, „Hírek Poszadnitsa Mártáról, Szent Zosima életéből”, „Utazás Moszkva körül”, „ Történelmi emlékek és feljegyzések a Szentháromság felé vezető úton" stb.

Karamzin kidolgozott egy nyelvi reformot, amelynek célja, hogy a könyvnyelvet közelebb hozza a művelt társadalom beszélt nyelvéhez. A szlávizmusok használatának korlátozásával, az európai nyelvekből (főleg a franciából) származó nyelvi kölcsönzések és nyomkövetések széleskörű felhasználásával, új szavak bevezetésével Karamzin új irodalmi szótagot hozott létre.

1803. november 12-én (régi stílusban október 31-én) I. Sándor személyes császári rendeletével Nyikolaj Karamzint kinevezték történetírónak, „a Haza teljes történetének megalkotására”. Ettől kezdve napjainak végéig élete fő művén, az „Orosz állam történetén” dolgozott. Könyvtárak és archívumok nyíltak meg számára. A mű első 11 kötete 1816-1824-ben jelent meg Szentpéterváron, a 12., a „bajok idején” történéseket bemutató kötetet Karamzinnak nem volt ideje befejezni, a történetíró írása után jelent meg. halála 1829-ben.

1818-ban Karamzin az Orosz Akadémia és a Szentpétervári Tudományos Akadémia tiszteletbeli tagja lett. Aktív államtanácsost kapott, és megkapta a Szent Anna-rend I. fokozatát.

1826 első hónapjaiban tüdőgyulladásban szenvedett, ami aláásta egészségét. 1826. június 3-án (régi módra május 22-én) Nyikolaj Karamzin meghalt Szentpéterváron. Az Alekszandr Nyevszkij Lavra Tikhvin temetőjében temették el.

Karamzin másodszor házasodott össze Jekatyerina Kolivanovával (1780-1851), Pjotr ​​Vjazemszkij költő nővére, aki a legjobb szentpétervári irodalmi szalon szeretője volt, ahol Vaszilij Zsukovszkij, Alekszandr Puskin, Mihail Lermontov és Nyikolaj Gogol író látogatott el. Segített a történetírónak a 12 kötetes Történelem lektorálásában, majd halála után befejezte az utolsó kötet kiadását.

Első felesége, Elizaveta Protasova 1802-ben halt meg. Első házasságából Karamzinnak volt egy lánya, Sophia (1802-1856), aki cselédlány lett, egy irodalmi szalon tulajdonosa, valamint Alekszandr Puskin és Mihail Lermontov költők barátja.

Második házasságában a történetírónak kilenc gyermeke született, közülük öt élte meg a felnőttkort. Jekaterina (1806-1867) lánya Mescserszkij herceghez ment feleségül, fia Vlagyimir Mescserszkij író (1839-1914).

Nikolai Karamzin lánya, Elizaveta (1821-1891) a császári udvar díszlánya lett, fia Andrej (1814-1854) a krími háborúban halt meg. Alekszandr Karamzin (1816-1888) a gárdában szolgált, és egyúttal verseket írt, amelyeket a Sovremennik és az Otechestvennye zapiski folyóirat adott ki. Vlagyimir legfiatalabb fia (1819-1869)