A háború témája az orosz írók műveiben. A „Vaszilij Terkin” költemény – a nagy háború enciklopédiája Néhány lassú észjárású olvasó számára Tvardovszkij a későbbiekben konkrétan utal arra a mély különbségre, amely az igazi hős és névrokonja között van.

A háború nehéz és szörnyű időszak minden ember életében. A világméretű összecsapások időszakában dől el a nemzet sorsa, és akkor nagyon fontos, hogy ne veszítse el az önbecsülést, az önbecsülést, az emberszeretetet. A nehéz megpróbáltatások idején, a Nagy Honvédő Háború idején egész országunk felkelt, hogy megvédje hazánkat a közös ellenséggel szemben. Az írók, költők és újságírók számára akkoriban fontos volt a hadsereg moráljának támogatása és a hátországban élők erkölcsi segítése.

NÁL NÉL. A Nagy Honvédő Háború alatt Tvardovsky a katonák és a hétköznapi emberek szellemének képviselője lett. „Vaszilij Terkin” verse segít az embereknek túlélni egy szörnyű időszakot, higgyenek magukban, mert a vers a háború alatt született, fejezetről fejezetre. A „Vaszilij Terkin” című verset a háborúról írták, de Alekszandr Tvardovszkij számára az volt a legfontosabb, hogy megmutassa az olvasónak, hogyan kell élni a nehéz megpróbáltatások idején. Ezért versének főszereplője, Vasya Terkin táncol, hangszeren játszik, vacsorát főz és viccelődik. A hős háborúban él, és az író számára ez nagyon fontos, hiszen a túléléshez minden embernek nagyon kell szeretnie az életet.

A vers kompozíciója a mű katonai témájának feltárását is segíti. Minden fejezetnek teljes szerkezete van, gondolatban teljes. Az író ezt a tényt a háborús idők sajátosságaival magyarázza; Egyes olvasók nem élik meg a következő fejezet megjelenését, mások pedig nem kaphatnak újságot a vers egy bizonyos részével. Az egyes fejezetek címe („Átkelés”, „A jutalomról”, „Két katona”) a leírt eseményt tükrözi. A vers összekötő központja a főszereplő - Vasya Terkin - képe lesz, aki nemcsak a katonák morálját emeli, hanem segít az embereknek túlélni a háborús nehézségeket.

A vers nehéz háborús terepviszonyok között született, így az író magából az életből vette át a mű nyelvét. A „Vaszilij Terkin”-ben az olvasó számos, a köznyelvben rejlő stílusfordulattal találkozik:

- Kár, régóta nem hallottam felőle,

Talán valami rossz történt?

Lehet, hogy Terkinnel van a baj?

Vannak szinonimák, szónoki kérdések és felkiáltások, folklór jelzők és hasonlatok, amelyek egy népnek írt költői műre jellemzőek: „golyó-bolond”. Tvardovsky alkotása nyelvét közelebb hozza a népi modellekhez, az élő beszédszerkezetekhez, amelyek minden olvasó számára érthetőek:

Terkin abban a pillanatban így szólt:

"Számomra vége, vége a háborúnak."

Így a vers mintegy lazán mesél a háború viszontagságairól, cinkossá téve az olvasót az ábrázolt eseményekben. Az író által ebben a műben felvetett problémák a vers katonai témájának feltárásában is segítenek: a halálhoz való viszonyulás, az önmagunkért és másokért való kiállás képessége, a szülőföld iránti felelősség- és kötelességtudat, a kritikus helyzetben lévő emberek kapcsolata. pillanatok az életben. Tvardovsky fájdalmas kérdésekről beszél az olvasóval, egy különleges művészi karaktert - a szerző képét - használva. „Magamról” fejezetek jelennek meg a versben. Az író így hozza közelebb saját világképéhez főszereplőjét. A szerző karakterével együtt együtt érez, együtt érez, elégedett vagy felháborodott:

A keserű év első napjaitól kezdve

Szülőföldünk nehéz órájában,

Nem viccelek, Vaszilij Terkin,

Te és én barátok lettünk...

Az Alekszandr Trifonovics Tvardovszkij által a versben leírt háború az olvasó számára nem tűnik egyetemes katasztrófának, kimondhatatlan horrornak. Mivel a mű főszereplője - Vasya Terkin - mindig képes túlélni a nehéz körülményeket, nevetni magán, támogatni egy barátot, és ez különösen fontos az olvasó számára - ez azt jelenti, hogy más élet lesz, az emberek elkezdik. szívből nevetni, hangosan dalokat énekelni, viccelni - eljön a béke ideje. A „Vaszilij Terkin” vers tele van optimizmussal, a jobb jövőbe vetett hittel.

A. T. Tvardovszkij „Vaszilij Terkin” verse kiemelkedő alkotás. Tartalma és formája is valóban népies. A vers a Nagy Honvédő Háborúról szóló egyik legjelentősebb alkotás lett. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy a „Vaszilij Terkin” egyszerűen csak epizódok sorozata egyetlen harcos életéből. De az egész vers gondos elolvasása és megértése után az olvasó meglehetősen teljes megértést kap a háború menetéről - az 1941-es visszavonulástól a nagy győzelemig.

A háború éhség és hideg, halál, önfeláldozás, hősiesség, türelem, mély fájdalom a tűzbe borult hazáért. Mindez látható Tvardovsky versében. A költő lenyűgöző képeket festett a háborús évekről. Háborúban „egy napig élhetsz étel nélkül, talán többet is”, és mindezeket a nehézségeket türelmesen és méltósággal kell elviselni. Minden nap fel kell készülni a halálra.

Élénk képet alkotott a költő a „Csata előtt” című fejezetben. A parancsnok szülőfaluja megjelenik a harcosok útvonalán, és szíve elszorult a melankóliától. „A fal mentén” kell hazamennie, mert háború van és németek körös-körül.

Beszaladt, gyorsan szunyókált,

Újra utolérni a háborút...

Tvardovsky így írja le ezt a rövid tartózkodást. A katonának nincs ideje élvezni a rövid találkozás örömét, feleségének pedig „keserű, szomorú” ez az ünnep, mert nyomorúságos órákat, ha nem perceket szánnak rá a legközelebbi személlyel való találkozásra, és talán ez az utolsó találkozásuk. Keserű, hogy a parancsnok elhagyja otthonát, mert „talán ma a németek fegyverrel lépnek be ebbe a kunyhóba”.

A költő nagy tisztelettel beszél egy egyszerű orosz nőről, aki a háború éveiben hatalmas szenvedést viselt a vállán, és a költő meghajol előtte.

Az utolsó morzsákat a háziasszonyok adják annak a katonának, aki a győzelem útján bejött a házukba. Nem idegen számukra, kedves nekik, mert több ezer emberhez hasonlóan ő is életét adja a Hazáért.

A „Tábornok” című fejezetben Tvardovsky bemutatja az egyszerű katona és a tábornok egységét. A háború általános szerencsétlenséggé vált számukra, egyedül a gyász választotta el őket otthonuktól. A háború a családokat is egyesíti:

Manapság a feleségek mind kedvesek,

Elég önzetlen

Még azok is, amelyek egyelőre

Csak boszorkányok voltak.

A szerelem erősíti a harcosok győzelmi vágyát, mert „a feleség szerelme... a háborúban erősebb, mint a háború és talán a halál”.

A költő tragikus, tipikus képet fest az „Egy árva katonáról” című fejezetben. Az epizód hőse szülőhelye mellett elhaladva nem ismeri fel szülőfaluját, Krasznij Mostot, nem találja otthonát:

Nincs ablak, nincs kunyhó,

Nem háziasszony, még házas férfi sem,

Nem egy fiú, de volt egy srácok...

A katona mindertől sírt, de már nem volt, aki sírjon miatta.

Ma mi vagyunk felelősek

Oroszországért, az emberekért

És mindenre a világon.

A költő könnyen beszél a halálról, mert ez a halál az anyaország nevében szól: „borzalmas csata folyik, véres, halandó harc nem a dicsőségért, hanem a földi életért.” Katonák halnak meg átkelés közben, meghalnak a németekkel vívott egyenlőtlen csatákban, de mégis elérik Berlint.

Amikor fellapozza A. T. Tvardovszkij „Vaszilij Terkin” című versének utolsó oldalát, az írás évei vonzzák a szemet - 1941-1945. Vagyis Tvardovsky nem emlékekből írta művét, hanem úgymond „hanem friss nyomokból”. Hősével együtt élte át a háborút. Sőt, nem valószínű, hogy a szerző a vers megalkotása közben tudta volna, mi lesz holnap hősével. Az egyszerű - talán még jobb lenne, ha rusztikusnak mondanám - orosz fickó, aki hősiességet és humort ötvöz, Vaszilij Terkin túlnőtt az író tervének határain. Önálló életet kezdett élni, mint a háború bármely más résztvevője. „A háborúban nincs cselekmény” – ahogy Tvardovszkij mondta, ahogy a versben sincs egyértelműen követhető cselekmény. A vers napló formájában épül fel, egy ember életének krónikája. A rövid epizódokat gyakran csak a főszereplő egyesíti, ha felületesen nézzük. De valójában a „Vaszilij Terkin”-nek meglehetősen koherens cselekménye van, a háborús élet cselekménye. Az is fontos, hogy a versnek ne legyen se eleje, se vége. A szerző ezt különösen hangsúlyozza. Ez a konstrukció lehetővé teszi számukra, hogy ne kövessék a cselekmény alakulását, hanem egyszerűen elmerüljenek egy időre a szerző ihletésére létrehozott valóságban.

Tvardovszkij minden oldalról megmutatta nekünk a háborút. Lehet csúnya, ijesztő, fekete. De még magában a hőségben is van helye viccnek, dalnak, zenének, nevetésnek. Az emberek nem tudnak nélküle élni. Tvardovszkij hangsúlyozza, hogy az orosz katonák a komolyságot, a koncentrációt és a kockáztatásra való hajlandóságot a kitartással, a meggondolatlansággal és a humorérzékkel ötvözik. Talán ez segített nekik elviselni a háború nehézségeit.

A háború széles képe jelenik meg az olvasó elméjében, kis jelenetekből, epizódokból és részletekből. Katona hétköznapjai és katona szabadideje – mindez megvan a helye a versben.

Itt van például az „Átkelés” című fejezet, amelyet néha a verstől külön is kiadnak. Éjszaka, jeges víz, a sötétben hirtelen átvágó reflektorok fénye: az olvasó előtt egy kép, nagyon sovány vonásokkal felvázolt, de egészen elképzelhető. Ez csak az egyik epizód, ahol Tvardovsky megmutatja a háború leplezetlen arcát, szörnyű vigyorát.

A vers nem egyszer tartalmaz csaták leírását, de a „Párbaj” fejezet teszi a legkitörölhetetlenebb benyomást. Terkin egy az egy ellen harcol, fegyverek nélkül, egy némettel. A költő, hogy a két katona, az orosz és a német közötti különbséget erősítse, a németet meglehetősen visszataszító teremtményként mutatja be. Nagyjából itt nem két egyéni katona jött össze, hanem két harcoló fél, így az epizód országos léptékűvé válik. Terkin hevesen és önzetlenül harcol a némettel, és különösen arra kell figyelni, hogy a küzdelem egy az egyben zajlik, senki sem látja őket. Ilyen helyzetben nincs értelme a rátermettségedet vagy a hivalkodó hősiességet tanúsítani. Terkin harcol, mert ezt szent kötelességének tekinti:

Akkor nem halsz meg,

Hogy bárki lássa.

Oké b. De nem - hát...

Természetesen nem mindenki élte túl a kórházakat sem. Néhányan az orvosok karjaiban haltak meg, mások közvetlenül a csatatéren, anélkül, hogy elbúcsúztak volna rokonaitól. Továbbra is érkeztek haza a levelek, de a férfi már nem élt. Ez háború, ennek megvannak a maga törvényei. Tvardovsky ír erről a „Halál és a harcos” című fejezetben. Egy haldokló katona beszél a Halállal, feléje hajolva kéri, engedje meg, hogy legalább utoljára meglátogassa szülőföldjét, lássa rokonait, vagy:

... A halál és a halál még mindig ott van számomra

Megengeded, hogy szóljak egy szót?

Csak egy szó?

Nem, nem adom...

Terkin túlélte azt az időt. De emberek milliói könyörögtek a halálnak, hogy adjon nekik legalább egy kicsit több időt. A halál kérlelhetetlen, nem méri az időt az áldozataira. Könnyű fiatalon meghalni? Tvardovszkij ezt írja erről félig tréfásan: Nem akarok meghalni sem nyáron, sem melegben, sem ősszel, sem latyakban, sem télen, hidegben. De milyen nehéz meghalni tavasszal, amikor az egész természet újjászületik és életre hív!

Ritka, de még egy katonának is vannak „szabadnapjai”. A katonák szeretnek jókat enni, békés témákról csevegni, elfelejtve hol vannak, szeretnek gőzfürdőt venni és énekelni, szeretnek harmonikára táncolni. Nem bánom, hogy néha megiszok egy-két pohár alkoholt. Egy katona néha a legszörnyűbb veszéllyel szemben is vidám. Tudja, hogy minden másodperce lehet az utolsó, és mégis nevet. Nevet ellenségei ellenére, halála ellenére.

Azonnal érezhető, ha az ember arról ír, amit ő maga is átélt, arról, amit látott és érzett. Az igazság hallatszik az ilyen művekben. Az ilyen könyvek közé tartozik a „Vaszilij Terkin”. Ez a vers nem csak a háborúról szól. A szülőföldről szól, ahol a mocsárban fekvő Borki városa olyan értékes, mint maga a főváros. Terkinek millióiról szól, akik bravúrokat hajtottak végre, vagy egyszerűen teljesítették szent kötelességüket. Arról szól, hogy az orosz nép hogyan tudja egyesíteni a tesztévek alatt. Ezért joggal nevezhetjük „Vaszilij Terkint” a háború enciklopédiájának.

1. Az egykori Vasya Terkin, a népszerű, népszerű hős átalakulása mindenki kedvenc szereplőjévé.
2. A szülőföld képe a versben.
3. A „Vaszilij Terkin” költemény, mint a háború enciklopédiája.
4. A szerző hozzáállása a művéhez.

Tvardovszkijnak a Vörös Hadsereg 1939/40-es téli hadjárata során írt versei és esszéi mellett részt vett a feuilleton karakter megalkotásában, amely a Leningrádi Katonai Körzet „Őrségben” lapjain jelent meg. a szülőföld” - a vidám, tapasztalt katona, Vasya Terkin.

„A háború szörnyű és szomorú eseményeinek hatalmassága” (Válasz az olvasóknak...) az 1939–1940-es újságfeuilletonok karakterének jelentős átalakulásához vezetett. Az egykori Vasja Terkin leegyszerűsített, népszerű figura volt: „hős, vállba bújik... szuronyral veszi az ellenséget, mint a kévéket vasvillával”. Talán ebben is közrejátszott az akkoriban elterjedt tévhit a közelgő kampány könnyedségéről. A „Vaszilij Terkin” A. T. Tvardovsky csodálatos verse. A Nagy Honvédő Háború első napjaitól kezdve a költő a szovjet hadsereg soraiban volt. Az egész háborút a fronton töltötte, és számos verset írt a Vörös Hadsereg újságjaiba. A háború nehéz próbáiban született és nőtt fel Tvardovszkij legnépszerűbb versének főszereplője, Vaszilij Terkin, egy tapasztalt, bátor, kitartó orosz katona. A Terkinről szóló verset Tvardovsky írta a háború alatt.

Vaszilij Terkin képe hatalmas számú életmegfigyelés eredménye. Annak érdekében, hogy Terkin egyetemes, nemzeti karaktert adjon, Tvardovsky olyan személyt választott, aki első pillantásra nem tűnt ki semmilyen különleges tulajdonsággal. A hős nem fejezi ki a Szülőföld iránti szeretetét és odaadását nagyképű kifejezésekkel.

Terkin - ki ő?
Legyünk őszinték:
Csak egy srác maga
Ő közönséges.
A srác azonban jó.
Egy ilyen srác
Mindig minden cégnél
És minden szakaszban.

A költemény magába szívta a gyászt és az emberek örömét is, vannak benne rideg, gyászos sorok, de még inkább népi humorral teli, nagy életszeretettel teli. Hihetetlennek tűnt, hogy a nemzetek történetének legkegyetlenebb és legnehezebb háborújáról ilyen életigenlően, ilyen fényes életfilozófiával lehetett írni.Terkin tapasztalt katona volt, a Finnországgal vívott háború résztvevője. Az első napoktól kezdve részt vett a Nagy Honvédő Háborúban: „júniustól szolgálatban, júliustól harcban”. Terkin az orosz karakter megtestesítője.

Mint a nyugati határról
Kelet felé vonult vissza;
Hogy ment, Vasya Terkin?
A tartalékból privát,
Sós tunikában
Több száz mérföldnyi szülőföld.
Mekkora a föld?
A legnagyobb föld.
És idegen lenne
Valaki másé, vagy a sajáté.

A katonák a barátjuknak tekintik Terkint, és örülnek, hogy a társaságukhoz kötött. Terkinnek nincs kétsége a végső győzelem felől. A „Két katona” című fejezetben Terkin arra a kérdésre, hogy meg tudja-e győzni az ellenséget, így válaszol: „Megtesszük, atyám.” Meggyőződése, hogy az igazi hősiesség nem a póz szépségében rejlik. Terkin úgy gondolja, hogy a helyében minden orosz katona ugyanezt tette volna.

Nem álmodnék hírnévről
A csata reggele előtt
Szeretnék a jobb partra menni,
Miután túljutott a csatán, lépjen be élve

A versben szereplő szülőföld képét mindig mély szerelem hatja át. Ez egy öreg anya, és hatalmas kiterjedésű területek, és egy nagyszerű föld, ahol igazi hősök születnek. A haza veszélyben van, és mindenkinek az a kötelessége, hogy saját élete árán megvédje.

Elütött az év, eljött a fordulat,
Ma mi vagyunk felelősek
Oroszországért, az emberekért
És mindenre a világon.
Ivántól Tamásig,
Élve vagy halva,
Mindannyian együtt mi vagyunk,
Azok az emberek, Oroszország.
És mert mi vagyunk
Megmondom, testvérek,
Minket ebből a káoszból
Nincs hova menni.
Itt nem mondhatod: nem én vagyok,
Nem tudok semmit,
Nem tudod bizonyítani, hogy a tiéd
Ma a ház a szélén áll.
Ez nem nagy ügy neked
Gondolkozz egyedül.
A bomba hülyeség. El fog ütni
Ostoba módon egyenesen a lényegre.
Felejtsd el magad a háborúban,
Ne feledje azonban a megtiszteltetést,
Menj munkához - melltől mellig,
A harc harcot jelent.

A „Vaszilij Terkin” verset a Nagy Honvédő Háború enciklopédiájának nevezhetjük. A főszereplőn kívül a versben sok más szereplő is szerepel - Terkin mellett szolgáló katonák, hétköznapi lakosok, akik szörnyű időt élnek át hátul vagy német fogságban. Ma már bátran kijelenthetjük, hogy a „Vaszilij Terkin” vers továbbra is az egyik legkedveltebb háborúról szóló alkotás.

Maga a szerző így írt a „Könyv egy harcosnak”-ról: „Bármi is legyen a maga irodalmi jelentősége, számomra ez volt az igazi boldogság. Megérezte bennem a művész helyének legitimitását az emberek nagy küzdelmében, és érzékeltette munkám nyilvánvaló hasznosságát.”

Tvardovsky A.T.

Esszé a következő témájú műről: A háború témája a modern irodalomban (A. Tvardovsky „Vaszilij Terkin” verse alapján)

A Nagy Honvédő Háborúról szóló legnagyobb költői munka Alekszandr Tvardovszkij „Vaszilij Terkin” verse.
Sok év telt el a tragikus és hősies időszak óta, de „Vaszilij Terkint” továbbra is ugyanolyan érdeklődéssel olvassák, mert ez a mű népünk nagy bravúrját tükrözi, amely legyőzte a német fasizmust.
Ilyen vers csak olyan háború idején születhetett meg a költő szívében, amelyben a szerző is részt vett. Az olvasó ennek a ténynek előzetes ismerete nélkül is kitalálja az olvasási folyamat során. A költő olyan pontosan és kifejezően örökítette meg a katona életének minden körülményét, a frontkatona élményeit - a szülőföld iránti szeretettől a kalapban alvásig. Ami Tvardovszkij versét háborús művé teszi, az mindenekelőtt a vers tartalma és formája közötti kapcsolat azzal a lelkiállapottal, amelyben a nagy háború katonái között megtalálták.
A vers fontos pontja szerintem az, hogy a költő az akkor még a Szovjetunióhoz tartozó Oroszországban élő összes nép fasizmussal szembeni ellenállását tükrözte. Minden nemzet és nemzetiség egysége segített legyőzni egy erős ellenséget. Mindenki megértette, hogy földi létük a győzelemtől függ. Hitler egész nemzeteket akart elpusztítani. Tvardovszkij hőse egyszerű, emlékezetes szavakkal mondta:

A csata szent és igazságos.
A halandó harc nem a dicsőségért,
A földi élet érdekében.

Tvardovszkij verse éppen a nemzeti szellem egységének kifejezése volt. A költő kifejezetten a legegyszerűbb népiest választotta verséhez. Tette ezt azért, hogy szavai, gondolatai minden honfitárshoz eljussanak. Amikor például Vaszilij Terkin azt mondta katonatársainak

Oroszország, öreg anya,
Semmiképpen nem veszíthetünk.
Nagyapáink, gyermekeink,
Az unokáink nem rendelnek, -

ezeket a szavakat ismételhette vele egy uráli acélmunkás, egy szibériai paraszt, egy fehérorosz partizán és egy moszkvai tudós.
A költő hősével együtt túlélte a háború minden nehézségét és keserűségét. Őszintén írja le seregünk visszavonulásának drámáját, egy katona életét, a halálfélelmet, egy katona gyászát, aki frissen felszabadult szülőfalujába siet, és megtudja, hogy már nincs otthona, rokonai. Nem lehet közömbösen elolvasni a hogyanról szóló sorokat

Hajléktalan és gyökértelen
Visszatérve a zászlóaljhoz,
A katona megette a hideglevesét
Végül is, és sírt.
Egy száraz árok szélén,
Keserű, gyermeki szájremegéssel,
Sírtam, kanállal a jobbomban ülve,
Kenyérrel a bal oldalon - egy árva.

Az igazság, amit Tvardovszkij költeménye hordoz, gyakran nagyon keserű, de soha nem hideg. Mindig felmelegíti a szerző melegsége, rokonszenve hadseregünk katonái és általában a „mieink” iránt - a háborús idők ilyen kedves szava többször is hallható a versben. Tetszik, hogy a szeretet és a kedvesség itt nem különösebb magyarázatok formájában van jelen, hanem egyszerűen minden szóban, minden hanglejtésben él.

Nézd – és tényleg – srácok!
Igazság szerint, sárgatorkú
Egyedülálló, házas,
Ezek a megnyírt emberek.
Kavargó templomaik mellett,
A fiús szemük közelében
A halál gyakran fütyült a csatában
És ezúttal lesz szopás?

Ezek a srácok, magát Terkint sem kizárva, egyszerű emberek, és a leghétköznapibb körülmények között mutatkoznak meg. A szerző kifejezetten kerüli a hősi pillanatok leírását, mert saját tapasztalatából tudja: a háború kemény munka. Esetében „a gyalogság szunyókál, összebújva, kezüket ingujjban” vagy „ritka eső esik, dühös köhögés kínozza a mellkast. Egy darab natív újság sem – egy kecskecomb beburkolásához.” A harcosok beszélgetései egyáltalán nem „magas” témákról szólnak - például a csizma előnyeiről a filccsizmával szemben. És nem a Reichstag oszlopai alatt, nem egy ünnepi felvonuláson fejezik be „háborús munkájukat”, hanem ott, ahol Oroszországban általában minden szenvedés véget ér - a fürdőben.
Tehát Tvardovsky versében egy hétköznapi ember, egy közönséges katona lett a győztes emberek szimbóluma. A költő élményeit érthetővé és közelivé tette hozzánk, leszármazottaihoz. Hálával és szeretettel kezeljük Vaszilij Terkinjét. Ugyanezek az előnyök és a demokrácia is, a „könyv a harcosnak” közel került az élvonalbeli olvasókhoz.
Köztudott, hogy a műalkotások számára az idő a legfontosabb kritikus, és sok könyv nem állja ki ezt a kegyetlen próbát. A mi korunk sem az utolsó mérföldkő Tvardovszkij munkásságának útján. Talán az oroszok következő generációi más szemszögből fogják olvasni. De biztos vagyok benne, hogy a verset továbbra is elolvassák, mert a beszélgetés életünk maradandó értékeiről szól - a szülőföldről, a jóságról, az igazságról. A szerző, mintha előre látta volna műve jövőbeli életét, búcsúzó szavakkal fejezte be a verset:

Egy emlékezetes idő története,
Ez a könyv egy harcosról szól
Középről kezdtem
És vég nélkül véget ért

Gondolattal, talán merészséggel
Szánd rá kedvenc munkádat
Az elesettek szent emlékezetében,
Minden barátomnak a háború alatt,
Minden szívnek, akinek kedves az ítélete.

Úgy gondolom, hogy Tvardovszkijnak teljesen igaza van – az igazi költészetnek nincs se vége, se kezdete. És ha egy egész nép sorsáról és katonai bravúrjáról szóló gondolatokból született, akkor akár az örökkévalóságra is számíthat.

http://vsekratko.ru/tvardovskiy/vasilijterkin9