Levelekből K.P.

Alekszandr Szergejevics Nürnbergnek írt leveleiből. E. S. ezeket a leveleket írógépen írta testvérének, sűrűn, egy időközönként, a lap mindkét oldalára. A gépirat második példányát meghagyta magának (és nekünk) 1961. február 13. Síelés után - az általános „Blockade”, utána - a színjátszó klub,

Testvérének, Alexander Kamának írt leveleiből, 1862. augusztus 3. Mit mondjak, testvérem, arról, milyennek tűnt számomra Szibéria? becsaptalak! Hiszen gyerekkorunktól kezdve a szibériai tajgáról, a tundráról, a sztyeppekről tanítanak bennünket, és amikor meghalljuk a sztyeppe szót, elképzeljük a Szaharát a homokjával. De itt pont az ellenkezője derül ki. Tyumenbe

Alekszandr Blagovescsenszk testvérnek írt leveleiből, 1864. június Éppen ideérkeztem, amikor megkaptam Irkutszkból küldött levelét. Remélem, nem lesz nagy szakadék az enyémek között június 1-jén már Aigunban voltam, ez egy kínai város az Amur partján, 30 mérföldre Blagovescsenszktől.

A császári felségedtől küldött kiáltvány kiadása számomra nem tűnt kielégítőnek. Egy hasonló, 1856. április 17-én kelt kiáltványról másolták (amint az a mellékelt könyvből is látszik), és ez elég kényelmetlen. Szerintem a tisztesség kedvéért diverzifikálni kellene a szerkesztőség létszámát. Sőt, a mostani kiadás némi változtatással számomra gyengébbnek tűnik, mint az előző. Inkább újat készítettem, amelyet felséged belátása szerint bemutatok.

Akkoriban a párizsi békére utalhattunk, mint annak egyértelmű jelére, hogy „Oroszországnak visszatért a korábbi nyugalom”, vagyis egy katasztrofális háború után visszatért a békés állapot. Ma már lehetetlen rámutatni egy ilyen jelre, és ezért nagyon nem szeretem ezt a mondatot: „Most, amikor a jó gondviselés visszaállítja Oroszországot korábbi nyugalmába” (mintha az elmúlt években belső állapotba került volna) a múlt uralkodása).

Szerintem sokkal tisztességesebb erről szót sem ejteni, hanem egyenesen arra a gondolatra menni, hogy eljött az idő stb. És előtte általánosságban elhangzott az emberek felháborodott érzéseinek csillapításáról. Ugyanígy szükségesnek láttam az imaképlet megváltoztatását is. Az elején azt a mondatot tettem, hogy „nyugtalanság idején”. Ha ez a zűrzavar szó túl durvának tűnne, el lehetne engedni, és csak a „rettenetes sokk pillanatában” szavak maradnának.

Konstantin Pobedonostsev

Még egy megjegyzés. A végére így fogalmaztam: az emberek jólétéért kell törődni, és nem a népek jólétével, ahogy az előző és a nyomtatott kiadásban is elhangzott. És 1856-ban ez a szó: népek - furcsának tűnt. Észrevették, hogy az osztrák császár beszélhet a népéről, de nekünk egy népünk és egy hatalom van.

Szívből jövő hálával küldöm vissza Felségednek V. A. Zsukovszkij leveleit. Valóban egyszerű, tiszta és tiszta lélek volt – és mindezt tükrözi az 1843. augusztus 30-án kelt levél.

Amikor elolvassa ezt a levelet, gondolatai önkéntelenül arra a korszakra terelődnek, amikor írták - 40 évvel ezelőtt. Ez volt Miklós császár uralkodásának legtisztább és legragyogóbb ideje. A költő körül sok minden egyszerű és világos volt; Az azóta elképzelhetetlenül bonyolulttá és zavarossá vált életfeladatok is egyszerűnek és egyértelműnek tűntek. Van, amikor széles az út előttünk, és láthatjuk, merre kell menni. Máskor is van köd, a mocsár környékén. Akkoriban és most – micsoda különbség – mintha megváltozott volna a világ körülöttünk. Önkéntelenül is eszembe jut a gondolat: ez az egyszerű lélek, ez a tiszta gondolat - hogyan fejezte volna ki Zsukovszkij, ha nem 1843-ban, hanem legalább húsz évvel később ír?

És Isten nem akarta, hogy megélje azt az időt, amikor szuverén tanítványa császár lett, és üzletbe kezdett. Úgy tűnik, hogy a néhai szuverén és egész Oroszország számára felbecsülhetetlen áldás lenne egy ilyen lélekkel rendelkező személy jelenléte - csakis jelenléte -, aki közvetlen és világosan látja az oroszokat az ügyekben és a népben. Zsukovszkijjal - és talán csak vele - a néhai Uralkodó közvetlenül, a legkisebb árnyék nélkül is tudott volna beszélni, és teljes bizalommal fogadta volna szavát. Zsukovszkij világos ösztönével mindent megértett volna, ami hamis volt a reformok korszakában a szuverén elé terjesztett intézkedésekben, és közvetlenül rámutatott volna arra a veszélyre, amely fenyegeti azokat az alapvető kormányzati elveket, amelyeket levelében egyszerűen és világosan kifejti. És ha eszébe jut, hogy akkoriban - a 60-as évek közepén - milyen emberek határozták meg e reformok sorsát, emberi érveléssel bánni fogja, hogy Zsukovszkij nem létezett. De láthatóan Isten akarata volt, hogy ne legyen sem ő, sem hozzá hasonlók.

Konstantin Pobedonostsev

Még egyszer merek megjelenni kérőként Császári Felségedhez - hogy segítségért könyörögjek egy jó ügy érdekében.

Emlékszel, hogy néhány évvel ezelőtt beszámoltam önnek Szergej Racsinszkijról, egy tekintélyes emberről, aki a moszkvai egyetemi professzori állását elhagyva a Szmolenszki tartomány Belszkij körzetének legtávolabbi erdei vadonába költözött birtokára. , és immár több mint 14 éve örökké ott él, reggeltől estig dolgozik az emberek érdekében. Teljesen új életet lehelt a koromsötétben üldögélő parasztok egész nemzedékébe, valóban egy egész terület jótevőjévé vált, 4 pap, 5 állami iskola segítségével alapított és működtet, amelyek ma már mintát képviselnek az egész számára. föld. Ez egy csodálatos ember. Mindenét, amije van, és birtokának minden erőforrását erre a célra adja, szükségleteit a végső fokig korlátozza. Eközben az üzlet egyre nő a keze alatt, és pénzhiány miatt máris csökkenteni kényszerül.

Az iskolák mellett külön kórházat hozott létre a szifilisz számára, amely, mint tudják, más területeken a falvak lakosságának fekélye, amely örökletesen terjed egyik generációról a másikra. Ez a kórház rendkívül hasznos; de sajnos ennek is be kell zárnia.

„Jaj!” – írta nekem Rachinsky tavaly decemberben – „ez a vállalkozás túl drága ahhoz, hogy reménykedjek abban, hogy bárhonnan pénzt kapjak a további támogatáshoz. Éves költségvetése 600 rubel (mentős - 300, betegellátás - 200, cselédek, gyógyszerek, világítás - kb. 100 rubel. A fűtést testvére biztosítja). De nem csak ez, az ideiglenes helyiségek semmit sem érnek; szükségünk van egy épületre, amely 1500 rubelbe kerül. A kórházban 4 állandóan elfoglalt ágy van, 21 főt 9 hónapig kezeltek; otthon - kb 90. Kétségtelenül hasznos - a szifilisz kivételes esetek kivételével valószínűleg gyógyítható (kitűnő a mentős, évente hatszor jön az orvos). De nem folytathatom ezt az üzletet, kivéve az adósságot. Ez egy őrület, amely mellett döntöttem – és most nem tudom, mit tegyek.”

A minap pedig ezt írja: „Nehéz, de szükséges feladat rendbe tenni a költségvetésemet... Májusban bezár a kórház (télen nem emeli fel a kezét – annyi a beteg).”

Bocsásson meg, felség, hogy a fentiek elolvasásával zavartalak. A gondolatom a következő: amíg az ember, aki tudja, hogyan kell ilyen jó munkát végezni az emberekért, és beleteszi a lelkét, még él, érdemes támogatni. Megengedted, hogy megkérdezzem, és ezúttal elhatároztam. Lenne szíves 2000 rubelt adományozni ennek a kórháznak a támogatására, amelyből 1500 az épületre, 500 pedig a karbantartásra megy egy évre? Felségednek ez az ajándéka bátorítja és örömmel élteti mindazokat, akik ebben a munkában fáradoznak.

Kötelességemnek tartom hozzátenni, hogy Rachinskynek fogalma sincs arról, hogy bármit is kérjen, várjon vagy reméljen Felséged nagylelkűségétől.

Konstantin Pobedonostsev

Bocsásson meg, birodalmi felség, hogy újra meg merem zaklatni egy levéllel ugyanebben az ügyben. És most, mint annak idején, csak egy célt tartok szem előtt: Császári Felséged javát és a hatalom méltóságát a nehéz időkben. Ezt az ügyet továbbra is nagyon fontosnak tartom, éppen a koronázásra és a fennálló néphangulatra tekintettel.

Most láttam Tolsztoj grófot, akinek méltó volt elküldenie levelemet. Megtudtam, hogy a színházi ügyben Voroncov gróf jelentést nyújtott be Felségednek, amely jóváhagyást kapott.

Habozás nélkül azt mondanám Voroncov grófnak, hogy ezt nem kellett volna megtennie anélkül, hogy egy ilyen fontos ügyben ne konzultált volna másokkal, mint a színház vezetősége. Kiderült, hogy egy másik minisztérium beleegyezését akarta megszerezni, három hónappal ezelőtt magyarázatot folytatott Gróffal ugyanebben a témában. Tolsztoj és kapott gr. Tolsztoj válasza az, hogy a nagyböjt idején nem engedélyezhető orosz operaelőadás, mivel ez ellentétes a már bejelentett 1881-es birodalmi parancsolással.

Ettől függetlenül gr. Voroncov úgy döntött, hogy közvetlenül felségedhez érkezik jelentéssel.

A Legfelsőbb Parancs jelentése világos, és a jelen határozat egyenértékű annak visszavonásával. Így fogadja majd el az emberek. Bármennyire magyarázhatod, hogy az opera élő képek és zene kombinációja. Ez talán érthető a szentpétervári társadalom számára, de Oroszországban nem fogják megérteni, de nagyon jól emlékeznek rá, hogy régen, a gróf által kért Legfelsőbb parancs előtt. Adlerberg, egyetlen operát sem engedtek bemutatni. Ugyanezen logika alapján semmi sem akadályozza meg a balett engedélyezését: itt még beszélgetés sincs, a táncról pedig közvetlenül nem esik szó a törvény szövegében.

Tolsztoj grófnak az jutott az eszébe, hogy vajon most be kell-e helyezni a „Kormányba. Vestnik” egy jegyzet, amely elmagyarázza, hogy az opera állítólag nem drámai előadás, hanem egy élő kép és a zene kombinációja. De ezt az ötletet elvetettem: a kormány részéről egy ilyen bejelentés nem nyugtatna meg senkit, csak erősítené a súlyos benyomást.

Felség! Ez az utolsó [alkalom], amikor ezekkel a sorokkal zavarlak a jelen üggyel kapcsolatban. De rangom kötelessége és szívből jövő aggodalmam azt súgja, hogy ismét elmondjam: a benyomás súlyos lesz. Ennél kevésbé súlyos lett volna, ha az engedélyt később, egy év múlva vagy néhány év múlva követték volna. De most... most az emberek először nem fognak hinni. Ráadásul Moszkvában készül a koronázás, Moszkvából érkezett a fő petíció a színházak nagyböjt idején történő bezárására, Moszkvában pedig az előadások engedélyezése volt a legérzékenyebb visszhangja. Pontosan most kell megőrizni a nép érzését a maga vallásos elemében, amikor az annyira hajlamos a koronázás előtt. Így védi a vőlegény a menyasszony félénk érzését a házasság előtt...

Sokan azt mondják majd, hogy ezek üres szeszélyek a zsinat részéről, hogy ez papi fanatizmus stb. A zsinat semmit sem tud a jelen ügyről, és nem is ebben van a lényeg, hanem az emberek érzésében, akik soha nem fogják megérteni, hogyan lehetnek fellépések azokban a napokban, amikor a templomban minden nap ezt olvassák: „Uram, az Úr! az életemet.” Az egyszerű emberek sem fogják megérteni, hogyan változhatott meg hirtelen a királyi szó, amelyet a gyász és a sírás napjaiban az egész nép oly örömmel üdvözölt.

Biztosíthatom felségedet, hogy büszkeségem egyáltalán nem érintett ebben az ügyben. Bár az 1881. évi Legfelsőbb parancsot nem én kértem, és gr. Voroncov, aki nem hallgatott a belügyminiszter tanácsára, nem akart velem konzultálni - ez engem személy szerint egyáltalán nem sért. Beavatkozom ebbe az ügybe, mert mélyen átérzem a jelen pillanat fontosságát az egész uralkodás szempontjából, a jelen korszakának minden nehézségét és annak a tehernek a terhét, amelyet Isten gondviselése rád rakott. Fáj, hogy ezt mások nem érzik, de nem tudok visszariadni és azt mondani: nem az én dolgom.

Az operaelőadások engedélyezésének rendje belső, otthon, a császári színházakban. Sehol nem jelentették be. Úgy tűnik, nem lenne nehéz lemondani, amíg még van idő. Még ha ez a színházi kasszának is veszteséget okozna, nem érné meg azt a zavart, ami a megrendelés életbe lépéséből fakadna. Mindez kizárólag császári felséged akaratán múlik. Szíved Isten akaratában van, és Isten küldje el neked a helyes döntést.

Császári Felség
hűséges alany
Konstantin Pobedonostsev

A minap láttam az öreg Dobrjanszkijt, aki több napra idejött Németországból, titokban, nehogy az osztrák kormány ügynökei értesüljenek oroszországi útjáról. Sok szörnyű és tanulságos dolgot mond.

A hazaárulás vádjával indított szörnyű per, amelyet Dobrjanszkij, Naumovics és más, az orosz nép legjobb és legvitézebb emberei ellen indítottak, Európa-szerte lenyűgözte az értelmes embereket. A kormány nevében, a legcsekélyebb ok nélkül, halálbüntetéssel járó bűncselekmény vádja merült fel az orosz nép ellen, csak azért, mert oroszok akartak maradni és egyházukat megtartani maguknak! Ezeket az embereket 7 hónapra börtönbe zárták, megkínozták, és a tárgyaláson szégyennek és sértésnek vetették alá. A bíróság nem találta őket bűnösnek. Mindenki meglepődve kérdezte: milyen őrültnek kell lennie annak a kormánynak, amely megengedi az ilyen törvénytelen üldözést, feleslegesen felingerelve ezzel egy egész nemzetet?

De itt van, ami nagyon tanulságos, különösen nekünk, oroszoknak. Maga az osztrák kormány is elszomorította ezt a folyamatot, és megértette annak minden törvénytelenségét, de képtelen volt megakadályozni, és belátta, hogy alá kell vetnie magát a folyamatot kezdeményező félnek. Kormányzatra méltatlan szerep; de az osztrák kormány rákényszerítette magát erre a hazugságra, mert az alkotmányon alapul.

A szerteágazó államösszetételben az osztrák kormány kénytelen számolni a parlamentben jelenleg hatalmat gyakorló párt képviselőivel. A miniszterek nem az uralkodó egyetlen akaratától, hanem a parlamenti pártok játékától függően pozíciójuk megőrzése és helyükön maradásuk érdekében alkut kötnek a kormánypártokkal, és kénytelenek végrehajtani akaratukat, ellentétes az állam valódi érdekeivel. És így kiderül, hogy ezek a pártok uralják az államot; szellemükben és utasításaik szerint helyi adminisztrátorokat neveznek ki, akiknek segítségével hamis választási játékot folytatnak, ami nem más, mint hazugság, így támogatják a hamis parlamenti többséget és az egész kormány hamis irányvonalát. a nép hamis képviselői által.

Elképzelhetetlen, mennyi hazugság és törvénytelenség fakad ebből, és mennyi lopás, vesztegetés terjed. Az országgyűlési képviselők, akiknek miniszterei állnak rendelkezésükre, mindkét helyen kereskednek és kormányzati ügyleteket és szerződéseket kötnek. Ez a jelenség általános, többé-kevésbé mindenhol, ahol parlamentáris kormányt hoznak létre. Nemrég a Revue de deux Mondes-ban (február 1.) megjelent egy gyönyörűen megírt cikk: La Republique en 1883, amely bemutatja, milyen mértékben ért el ez a parlamenti korrupció és ez a választási hazugság Franciaországban. Dobrjanszkij, aki ismeri az ottani embereket és a pártokat is, ezt mondta nekem Ausztriáról:

„Oroszországban újra és újra hallani sikkasztásról és lopásról. De mindezek a jelenségeid, akármilyen elvetemültek is, elhalványulnak ahhoz képest, ami itt Ausztriában történik, és ami a parlamenti uralomnak köszönhetően már rendszerré változott.”

Most minden parlamenti hatalom a magyarok és a lengyelek kezében van. A magyarok teljes urai hazájuknak, kímélet és lelkiismeret nélkül szétvernek minden más nemzetiséget, a választási rendszert pedig ők és a lengyelek olyan ravaszul rendezik be, hogy egyetlen más szláv nemzetiség sem szólalhat meg erősen a kamarában. A lengyelek úgy rendezték be, hogy a lengyel tartományokban, még ott is, ahol – akárcsak Galíciában – az emberek tisztán oroszok, az egész közigazgatás és minden hatalom a lengyelek kezében van.

Amikor a bíróság elválik az államtól (bánatunkra ez Oroszországban is sikerült), és a bíróság a domináns párt vagy az ismert politikai irányzatok eszközévé válik. A lengyelek a katolikus egyházzal, papokkal és jezsuitákkal elválaszthatatlan szövetségben vállalták az orosz törzs szétverését, lengyelesítését és katolizálását. A parlamenti hatalom birtokában törvények egész sorát alkották meg az orosz nép elnyomására: a naptár megváltoztatását, az orosz ábécét latinra cserélték, az orosz nyelvet kizárták az orosz iskolából, az orosz papságot latinra cserélték, áthelyezték az orosz nyelvet. kolostorok és teológiai iskolák a jezsuitáknak; odáig fajult, hogy a rendőrség eltávolítja a templomokból az orosz hatágú kereszteket, és latinokra cseréli őket. Az elmúlt években ádáz küzdelem bontakozott ki az orosz nép és a papság között - a latin-lengyel hatóságok és a propaganda ellen. A vezetők nélküli nép elveszett, ezért a lengyelek úgy döntöttek, hogy a fő vezetőket - Dobrjanszkijt és Naumovicsot - leverik az eljárással. A lengyelek kezében az ügyészség – egy politikai irányzat szörnyű fegyvere – és a bíróság is. Vádat emeltek, a vádlottat börtönbe vetették – a bécsi kormány kénytelen volt ölbe tett kézzel nézni mindezt a törvénytelenséget. A nyomozás semmi mást nem tárt fel, mint a leghétköznapibb és legjelentéktelenebb tényeket, amelyeket a vádirat a hazaárulás bizonyítékaként konstruált. Elég, ha csak annyit mondok, hogy a hazaárulás egyik bizonyítéka a képzeletbeli (soha nem történt meg) beadványom volt, hogy Dobrjanszkij lányát egy szentpétervári intézetben neveljem fel, valamint előfizetésem a legártatlanabb galíciai újságra az egyik vádlott közvetítésével. . Bármilyen gondolat a bűnös ítélet lehetőségéről nevetségesnek tűnt; de a lengyelek döntöttek, és amikor az ügy tárgyalásra került, az ügyész - a lengyel elvitte az összes orosz esküdt -, már csak a lengyelek maradtak zsidó keverékkel. A vád tagadhatatlan volt.

És ezt jelenti a bíróság egy alkotmányos államban! Néhány nappal az ítélet előtt Dobrjanszkij felesége eljött, hogy elmondja neki, hogy nincs más módja a felmentésnek, mint az esküdtszék megvesztegetése. De Dobrjanszkijnak már nem volt pénze. Jelentős magyarországi birtoka teljesen tönkrement és puszta volt, mert a magyar hatóságok megtiltották, hogy birtokán bárki ügyletet és üzleti tevékenységet kössön. Feleségének nehezen sikerült 20 000 guldent kölcsönkérnie, és ebből a pénzből 6 esküdtet vesztegettek meg. Csak ezért került sor a felmentő ítéletre!

Ezek az alkotmányos kormányzás gyümölcsei! Manapság már mindenhol hiteltelenné vált, de ez a hazugság mindenhol gyökeret vert, és a népek nem tudnak megszabadulni tőle, és végzetes sorsuk felé haladnak. Különösen a fiatal szláv államok számára ez az első és legszörnyűbb fekély, amely hazugságokkal és viszályokkal korrodálja a társadalom egész összetételét, viszályt, kölcsönös félreértést és elidegenedést kelt az emberek és a kormány között. A bizonyítékok nyilvánvalóak - Romániában, Szerbiában, a szerencsétlen Bulgáriában, amelybe szégyenünkre ezt a fekélyt saját kezünkkel csepegtettük - alkotmány és államhatalomtól elválasztott bíróság egyaránt!

Milyen őrültek, mennyire elvakultak voltak azok a kvázi állami orosz emberek, akik Oroszország állítólagos megújítását és a kormány kivezetését a zűrzavarból és a lázadásból a ki mit tud, a népek képviselőivel és az általa megfestett, az univerzumot magába foglaló birodalom idegeneivel tervezték. tele van sivatagokkal, egy olyan birodalom, amelyben a jakut régió egy másik plébániája (1100 vert hosszú) vagy egy szibériai körzet befogadja egész Franciaország terét. Ebből a lengyelek profitálnának, akik kétségtelenül rejtőzködve állnak minden oroszországi alkotmányos mozgalom középpontjában. Itt lenne számukra egy szabad tevékenységi terület, szabad játék - és Oroszország halála.

Bocsásson meg, felség, hogy e hosszú szentírás olvasásával zavartalak. Ez a legszörnyűbb veszély, amelyet előre látok hazámra és személyesen Felségedre nézve. Amíg élek, nem hagyom el ezt a hitet, nem hagyom abba ugyanazokat a dolgokat és a veszélyre való figyelmeztetést. Fáj a lelkem, amikor azt látom és hallom, hogy olyan emberek, akiknek van hatalmuk, de láthatóan nincs orosz eszük és orosz szívük, még mindig az alkotmányról suttognak. Néha gyanakodva nézzenek rám, mintha ismert ellenfele lennék ennek a végzetes fantáziának. Még élek, és nem fogom be a számat; de amikor meg kell halnom, vigasztalással fogok meghalni, ha abban a bizalomban halok meg, hogy Felséged szilárdan kiáll az igazság mellett, és nem engedi le az egységes hatalom lobogóját, amely Oroszország számára az igazság egyetlen garanciája. Itt van az igazság, és van egy hazugság, egy idegen, végzetes hazugság Oroszország sorsára nézve.

Konstantin Pobedonostsev

A Grodno tartomány Volkovysk kerületében található egy Svisloch nevű város, amely régóta a lengyel kultúra egyik központjaként ismert, és egykor az egész Polesie számára az volt, ami Litvániának Vilna. Az egykori orosz helységet a 18. században gróf Tyshkevich, tulajdonosa teljesen kifényesítette. Ezért van az, hogy az ott lakók, bár nagyrészt ortodoxok, még most is jelentős mértékben lengyelek, és az írástudásuk is lengyel.

1881-ben kinevezték a hatékony Januskevics papot, aki szorgalmasan hozzálátott ahhoz, hogy a helyi lakosságot visszatérítse az orosz egyháziassághoz és írástudáshoz. Ennek fő eszközeként a lányiskola létrehozását választotta, mivel a kultúra elsősorban a nőkön keresztül terjed, és ma már szinte egyetlen nő sem olvas ott oroszul.

Sok szóváltás után sikerült megállapodnia abban, hogy eljön az iskola megnyitójára, és pénzbeli juttatást kap az oktatási osztálytól. 1882 januárjában megnyílt az iskola, amelybe legfeljebb 40 lány járt. A pap nagyon bölcsen hozzálátott a munkához, nekünk pedig támogatnunk kell őt, amit lehetőség szerint igyekszünk megtenni.

Az iskola felemelésének és az emberek ide vonzásának hatékony eszköze az lenne, ha a legnagyobb figyelmet fordítanánk rá.

Ezért meg merem kérdezni Császári Felségedet, hogy jó lenne-e figyelmed és jóváhagyása jeléül, ha személyesen ajándékoznád meg a svislochi iskola Istenszülőjének ikonját. Ez az ajándék a helyszínen fejti ki a legkedvezőbb hatást, és más buzgó embereket is ösztönöz, hogy utánozzák.

És ha ezenkívül Felséged 200 rubel pénzt adományozna jó orosz könyvek vásárlására az iskolai és plébániai könyvtár számára, ez kétszeresen is szolgálná a jó vállalkozás újraélesztését.

Konstantin Pobedonostsev

Soha nem fáradok el megkérdezni Császári Felségedet.

Jelenleg a St. A zsinat az állam számára kiemelten fontos egyházi iskolák megszervezésének kérdésén dolgozik. Népünk eltűnőben van, egyházszakadások, szekták a tudatlanság miatt fennmaradnak: az emberek úgy nőnek fel, hogy nem kapják meg az első, legalapvetőbb fogalmakat Istenről, az egyházról, a parancsolatokról. Ezen a tudatlanságon nem segít a ferdén felépített, élethez nem igazított tanítás, tovább rombolhatja az egyszerű embert, elválasztva az élettől és a valóságtól.

Az emberek javáért szükséges, hogy mindenütt, közel hozzájuk és éppen a plébániatemplom közelében legyen egy általános műveltségi iskola, amely elválaszthatatlan kapcsolatban áll az Isten törvényének tanításával és az egyházi énekléssel, amely nemesít mindenkit. egyszerű lélek. Az ortodox oroszok arról az időről álmodoznak, amikor egész Oroszországot plébániák borítják ilyen iskolahálózattal, amikor minden plébánia a magáénak tekint egy ilyen iskolát, és plébániagondnokságon keresztül gondoskodik róla, és egyházi énekkórusok lesznek a templomokban mindenütt kialakult.

Manapság minden értelmes ember felismeri, hogy az oroszországi elemi közoktatás fő és univerzális eszköze az ilyen iskola, nem pedig egy másik. Ebben az értelemben bizottságunk mindenhonnan kap nyilatkozatokat, a zemsztvo leghatékonyabb képviselőitől és a papságtól, akik észrevehetően felpezsdültek, amikor meghallották, hogy nem hagyják feledésbe, hanem tevékenységére hagyatkoznak. Nem nélkülözhető egy falusi pap, és rajta kívül nincs, aki elvállalja ezt a nagy feladatot a kihalt terek közepén, ahol plébániáink találhatók. Reméljük, hamarosan mindenütt megnyilvánul egy ilyen értelemben vett egyházmegyei mozgalom. Eközben az első kísérletet a mogilevi egyházmegyében az oda érkezett új püspök, Vitalij végezte, akinek itt, Szentpéterváron volt lehetősége megismerkedni feltételezéseinkkel, mielőtt onnan távozott.

Egyházmegyéje papságához fordulva Mogilevben megalapította (helyesebben helyreállította az ókori, 1602 óta fennálló) Vízkereszt Testvériséget éppen azzal a céllal, hogy lehetőség szerint valamennyi plébánián létesítsen állami iskolákat és gondoskodjon azok fenntartásáról.

Ezt az első vállalkozást ösztönözni kell; Úgy gondolom, hogy méltó és jogos a legnagyobb figyelemmel biztatni őt, ami kétségtelenül utánzást okoz máshol.

Megengedné Császári Felségének, hogy valamilyen pénzbeli ajándékkal, például 1000 rubellel fejezzem ki figyelmét ennek az intézménynek.

Amikor ez kiderül, sokakat ez vigasztal, és kétségtelenül lesznek más jótevők is.

Konstantin Pobedonostsev

Tiszta szívemből örülök, hogy végre elérkezett a várva várt nap, és Felséged bevonulása a Kremlbe sikeresen befejeződött. Az orosz nép könnyek között nézte, és buzgón imádkozott érted. Isten áldja meg, hogy a szent koronázásig hátralévő napokat csendben és magányban, Moszkva szemében, a virágzó Neskucsnij kert zöldjében töltse!

A tegnapi levelet én küldtem Prince-nek. Mescserszkij azonnal. Nagy örömömre szolgált Felséged feljegyzése, mert én magam akartam engedélyt kérni, hogy még a koronázás előtt megjelenjek ön előtt. Várom felségedtől az aznapi és órai utasítást.

Konstantin Pobedonostsev

Egyúttal Zhadovskaya asszony legalázatosabb kérését viszonozva ki merem jelenteni, hogy véleményem szerint a Felségedhez intézett kérése semmiképpen sem teljesíthető.

Azt írja, hogy férjnél volt, de elvált, és magára vette a hibát (valószínűleg házasságtörést); megvádolta és cölibátusra ítélte az egyházbíróság. Ezért most, ha férjhez akart menni, új házasságát nem lehet megkötni.

Most elmondása szerint kapcsolatba lépett, gyermeket szült, és kéri a zsinat határozatával elrendelt tilalom feloldását és a házasságkötést.

Sok ilyen kérés érkezik Felséged nevében, és mindezen kérésekre a néhai Uralkodó alatt kiadott legfelsőbb parancsnak megfelelően bejelentik, hogy ezeket nem lehet kielégíteni.

És valóban, ha a legfőbb hatalom magára vállalná az egyházbíróság által az egyházjog szerint elrendelt tilalmak feloldását, ebből rendkívüli nehézségek és jelentős kísértés származna. A házasság számunkra szentség, és csak egyházi formában kötik meg. A pap rangjából adódóan egyházfegyelmi és szertartási kérdésekben kizárólag az egyházi hatalomnak veti alá magát. Ha tehát az egyházi hatalom megtiltja neki a házasságkötést, mint illegálisat, és a polgári hatóság elrendeli ennek a házasságnak, vagyis olyan szentség elvégzésére, ahol az egyházi hatalom nem engedi, a pap lelkiismerete lehetetlen helyzetbe kerül. Éppen ezért hazánkban a legfelsőbb hatalom soha nem avatkozott bele ilyen ügyekbe. A néhai császár idején visszaélések történtek a nevével; Egyszer Jaltában Zefiropulo rendőrtiszt, kihasználva helyzetét, elrendelte az uralkodó nevében egy papot, hogy kössön illegális házasságot, de a néhai uralkodó, amikor beszámoltam neki erről az ügyről, megtisztelte velem, hogy soha nem adott ilyen parancsot. Különösen a házasság és a házastársak különválásának jelenlegi könnyedsége mellett az ilyen Legmagasabb parancsok a promiszkuitás növelését szolgálhatják. Manapság az emberek, akik komolytalanul házasodtak össze, a legkisebb nézeteltérés esetén hamarosan a váláson gondolkodnak, és úgy intézik azt, hogy az egyik fél magára vállalja a házasságtörés bűnösségét, abban a reményben, hogy később lehet kérni a válást. az új házasságkötési tilalom feloldandó. Vannak esetek, amikor új házasságkötés után a házastársak hamarosan új válást terveznek. Tehát ha az emberek reménykedhetnének az egyházi tilalom feloldásában a királyi irgalmasság révén, akkor ettől a házassági kapcsolat szigora és ereje még jobban megszenvedne.

Éppen ezért a legfelsőbb hatalom mindig is kerülte a házasság közvetlen engedélyét. Néhány esetben azonban a néhai császár elfogadta a már lezárt házasság jogellenes eseteinek megszüntetésére irányuló kérelmeket. Nincs közvetlen beavatkozás az egyházi joghatóságba. A házasságot egy pap kötötte, bár az egyházi tilalom ellentétes; A házastársak együtt élnek, gyermekeik vannak. A házasság törvénytelenségével kapcsolatos ügy indul, többnyire felmondás alapján. Ilyenkor néha kihirdetik a Legfelsőbb Parancsnokságot: függessze fel a konzisztóriumi eljárást a házasság törvénytelensége miatt. Így a házasság valójában úgy marad, ahogyan eredetileg rögzítették, vagyis jogi formában.

Az ilyen legfelsőbb parancsokat jelentésem szerint többször és Felséged nevében hirdették ki. Ilyen esetekben ez az egyetlen lehetséges megoldás. Zsadovskaya asszony tetszése szerint keresse a legfelsőbb hatalom részvétele mellett a házasságkötés módját; akkor e házasság törvénytelenségének kérdése fel sem merülhet, ha pedig felmerül, akkor máris királyi kegyelemhez fordulhat.

Kötelességemnek tartom hozzátenni, hogy az ilyen jellegű ügyek, vagyis a házasságok, valamint a törvénytelen gyermekek törvényesítésének ügyei mindig különös óvatosságot igényelnek, mert itt nem minden múlik a házastársak vagy a gyermekek ártatlanságának tudatán és az együttérzésen. szerencsétleneknek és ártatlanoknak. Az ilyen jellegű kérdések gyakran kapcsolódnak harmadik felek – rokonok, ugyanazon személy más gyermekei – törvényes jogaihoz, végül egy másik, törvényes család becsületéhez, és gyakran az öröklési jogok sérthetetlenségéhez.

Ha Felséged ebben az esetben szívesen egyetért a fenti megfontolásokkal, akkor kérem, rendelje el, hogy a kérelmezővel – mint ahogyan azt sokan mások is közölték – közöljék, hogy a házasságkötési kérelmét a Szent István által elrendelt tilalom ellentéte. zsinat, nem tartozik kielégítésre.

Konstantin Pobedonostsev

Kötelességemnek tartom, hogy jelentsem Császári Felségednek a következőket:

1. Tudom, hogy itt, az Ön védnöksége alatt megalapított Történeti Múzeumban kíváncsian várják, van-e kedve felkeresni. Uvarov gróf gondoskodott az ősi tárgyak megtekintéséről, nagyon érdekes és általa rendbe hozott. Mindenki tudja, mennyiben van lefoglalva Császári Felséged ideje: de az emberek, akik munkájukat ennek a témának szentelték, felháborodnának, ha nem lenne lehetősége legalább fél órára eljönni, hogy megnézze, mit csináltak, és bátorítsa őket. a jövőre nézve.

2. Ma hallottam, hogy Felséged méltóztatik ma este a Petrovszkij-palotába költözni, és nem tér vissza Moszkvába, hanem egyenesen a Nyikolajevszkaja útra megy, és nem 29-én, amint azt a menetrendben közölték, hanem holnap. azaz 28-án este.

Az emberek, akiknek nem jelentették be ezt a változást, nagyon zavarba jönnek és felháborodnak, amikor 29-én reggel megtudják, hogy a cár már nincs Moszkvában.

Ha az én helyzetembe beletartozna ennek a témának a gondozása is, úgy tűnik számomra, hogy a legegyszerűbb és legjobb az lenne, ha Felséged az ünnepek után egy-két napot teljes békében pihenne, Moszkva szemében, Neskucsnijban. , majd onnan egyenesen a Kaluzhskaya utcán, Kreml és Myasnitskaya útján menjen a Nikolaevskaya útállomásra. Örömteli és nyugodt búcsú lenne Moszkvától és az emberektől.

De nem merek ragaszkodni ehhez a témához, mert azok, akiket közvetlenül érint, különleges okokat látnak arra, hogy így cselekedjenek, és nem.

Mindenesetre ki merem jelenteni, hogy ha felségednek úgy tetszik, hogy ma teljesen elhagyja Moszkvát, akkor a Petrovszkij-palota felé vezető úton álljon meg az Iverszkaja kápolnánál és menjen oda. Ez a Moszkvától való búcsú jele is lehet az embereknek.

Konstantin Pobedonostsev

Merem felhívni császári felséged figyelmét a mellékelt Rachinsky levelére. Ez egyike annak a számtalan kiáltásnak, amelyet ma már mindenhol, Oroszország egész területéről hallanak. A koronázás során különösen hangzott el ez az országos felhívás a kormányhoz e szörnyű, népet mardosó fekély gyógyulásáért - a kocsmából való megszabadulásért, amelynek mindenható hatalma előtt a nép tehetetlen, és a belépők egyéni erőfeszítéseiért. a kocsma és kocsmárosok elleni harc is eredménytelen.

Rachinsky, aki állandóan a faluban, az emberek között él, mindenkinél jobban tud erről a gonoszságról. Sokat sikerült otthon csinálnia, gyerekeket, parasztapákat és helyi papokat vonzott a józanság szövetségébe: de mindezt a törekvést megtöri a kocsma ereje.

A kocsma a bűnözés és mindenféle szellemi és erkölcsi romlottság fő forrása - hatása pedig elképzelhetetlenül szörnyű a sötét paraszti és munkáskörnyezetben, ahol semmi sem szállhat szembe a befolyásával, ahol az élet üres és csak az anyagi érdekek. a mindennapi kenyér dominál. A kocsma kiszívja az összes egészséges nedvet az emberekből, és csupasz koldusokat és betegségeket terjeszt mindenfelé. A hatalmas Oroszország sivatagokból áll, de nincs ilyen sivatag, nincs olyan távoli zug, ahol a kocsmák ne jelennének meg bőséggel, és ne játszanának vezető szerepet az emberek életében. És minél tovább megy, annál rosszabb lesz.

A kocsma elpusztítása feltétlenül az első szükséglet, ez szükséges intézkedés Oroszország megmentéséhez. A nihilizmus elleni küzdelem külső intézkedésekkel nem lesz sikeres, amíg a kocsma a jelenlegi hatalomban marad, és Rachinsky teljesen jogosan mondja, hogy a kocsmák a fő vivői a nihilista elméleteknek a nép körében, vagyis az egyedül egészséges korrupció fokozatos korrupciójának. környezet, amelyben az építési ösztönök és alkotóelvek raktározódnak a nemzeti és állami élet.

Ez az első igény. Vele együtt egy másik is. Az emberek megmentéséhez, felneveléséhez olyan iskolát kell adni, amely az igazi szellemben, a gondolkodás egyszerűségében felvilágosítaná és nevelné, anélkül, hogy elválasztaná attól a környezettől, ahol életük, tevékenységük zajlik. I. D. Deljanovval egyetértésben soha nem állok le ezen a nagyszerű ügyön gondolkodni. Jelenleg a plébániai iskolákra vonatkozó szabályzatok kidolgozása már befejeződött. De amikor megkezdődik a gyakorlatba helyezés, a kormányhoz kell fordulni segítségért. a kincstárnak. Isten tudja, hogy ez a petíció sikeres lesz-e, de az ide befektetett pénz természetesen sokkal termékenyebb lesz, mint a sok tudományos intézményre szánt milliók.

Ennek a tárgynak óriási jelentőségét nem lehet kellőképpen méltányolni, és méltó Felséged intenzív figyelmére. Mondhatnánk, itt vannak Oroszország jövőbeli jólétének kulcsai. Ezért fordulok felségedhez legkomolyabb kérésemmel. Tudom, milyen értékes az időd, de ha a dániai utazásod ötlete megvalósul, kérlek, vedd magaddal a mellékelt könyvet (amit, ha nem tévedek, egyszer már bemutattam) és olvasd el. Biztos vagyok benne, hogy ha egyszer elkezdi olvasni, nem szakad el tőle a végéig - olyan élénken van megírva, annyi valódi igazságot lehel, és Oroszország számára olyan fontos témát érint. Megrendeltem, hogy nagy mennyiségben nyomtassák ki, és mindenhol terjesztem, hogy jó tevékenységekre ösztönözzem az embereket.

Ezek a jelen pillanat első, főbb emberszükségletei. És velük együtt vannak mások, ugyanolyan jelentősek, és akik szintén nem várnak. A csárdával kapcsolatban annyira fel van háborodva a helyi parasztkormány vagy önkormányzat, hogy mindenhol kiszárad az igazság. Nincs olyan kormány, amely okosan cselekszik, a gyengék nem találnak védelmet az erősektől, a hatalmat pedig a helyi kapitalisták, vagyis a falusi kulákok-parasztok és kereskedők, kocsmárosok és falusi tisztviselők kezébe ragadták, vagyis tudatlanok, romlott volosti hivatalnokok. Itt rendet kell teremteni, de attól tartok, hogy a Kakhanov-bizottságban kidolgozott projektek valószínűleg nem fognak megvalósulni.

Végül, a bíróság egy olyan nagy és szörnyű dolog - a bíróság, az államhatalom első eszköze, amelyet az intézmények hamisan hoztak létre, hamisan irányítottak - a bíróság rendetlenségben és tehetetlenségben van. Egyszerűsítés helyett bonyolultabbá vált, és hamarosan elérhetetlenné válik bárki számára, kivéve a gazdagokat és a kazuisztikus formalizmusban jártasokat.

De itt az ideje, hogy befejezzem. Elnézést kérek, hogy zavartam Felségedet, de a dolog annyira fontos, hogy nem tudtam megállni, hogy ne írjak néhány szót Rachinsky leveléről, amely ismét felkeltette a gondolataimat és aggodalmamat.

Konstantin Pobedonostsev

Hogy elkerüljem a hamis szóbeszédeket, amelyek Császári Felségedhez eljuthatnak, sietek a Miniszteri Bizottság ülésén beszámolni a történtekről.

A nagyherceg jelenlétében jelentették. Mihail Nyikolajevics az eredetileg általa kezdeményezett ügyben, miszerint Tiflisben a kormány által és az „államkincstár terhére” egy bezárt muzulmán nők iskolát létesítettek, ezt az ügyet a legfelsőbb parancsnokság terjesztette a bizottság elé. nézeteltérés I. D. Deljanov és Dondukov herceg és a Nagy herceg között

Lelkiismeretem kénytelen voltam, Delyanovval egyetértésben, hogy tiltakozzam a tervezett létrehozás ellen. Véleményem szerint éppen a feladata volt helytelenül megfogalmazva, és a kormány hamis helyzetbe hozná magát ezzel az intézménnyel, közköltségen kötelezve magát arra, hogy muszlim nőket neveljen a muszlim vallás szellemében, és figyelemmel kísérje a muszlim rituálék végrehajtását. Biztosították, hogy a tifliszi nemes muszlimok egy része európai oktatásban kívánja részesíteni lányait; és ha ők maguk készítettek volna tervet, és saját költségükön akartak volna intézményt felállítani, csak a kormány felügyelete mellett, csak örülni lehetett. De amikor az orosz kormány magára veszi ezt az ügyet, és a szigorúan muszlim törvények szerint az oktatás őre szerepét, a helyzet hamissá válik. Az orosz főnöknek a Sheikh-ul-Islam és a kuratóriumban ülő mufti utasításai szerint gondoskodnia kell arról, hogy a lányokat megtanítsák a többnejűség és a mohamedán paradicsom dogmáira. Ez a helyzet lehetetlen. Ezt próbáltam bizonyítani, majd a pénzügyminiszterrel egyetértésben azzal érveltem, hogy furcsa dolog ilyesmire 40 ezer rubelt költeni a kincstárból, amikor a kincstár megtagadja a leglényegesebb és legsürgősebb kielégítését. a bennszülött orosz lakosság szükségletei pénzhiány miatt, amikor 17 egyházmegyében a papság koldul, és fizetés nélkül marad, amikor nincs pénz a parasztok műveltségi iskoláira. Aztán rámutattam, hogy magában a Kaukázusban is vannak kirívó szükségletek, amelyekre nincs pénz. A grúzok tudatlanok, a papság tudatlanságban és koldusban él, és nincs mire kiképezni őket. Rámutattam, hogy Ozurgetiben, egy vallási iskolában 700 grúz gyerek él, mint az állatok az ablaktalan kunyhókban, félmeztelenül járnak télen, és tüzek fényénél készülnek leckékre, amelyeken melegednek: nincs pénz a szoba elrendezésére. nekik. Említettem, hogy korábban a Kaukázuson túli Ortodoxia Terjesztő Társasága 63 000 rubelt költött. papi juttatásokra; de most fizetésképtelenségbe esett és nem ad semmit.

Itt a nagyherceg félbeszakított: fel sem merült bennem, hogy ez a társaság, amely igazgatása alatt felforgatta ügyeit, érzékeny akkordot alkotott benne. Felállt, és bejelentette Reiternnek, hogy nem maradhat, mivel amit mondtam, az adminisztrációja bírálata.

Reitern kezdte megnyugtatni, majd újra leült, én pedig kifejeztem meglepetésemet, melyben Őfelsége örömmel fogadta a kormányzat kritikáját, amihez én egy szóval sem nyúltam, csak megmutatni akartam, hogy mire van szükség. a Kaukázusban vannak, összehasonlíthatatlanul komolyabbak és alapvetőbbek, mint egy muszlim női iskola állami költségen történő létrehozása.

Az ügy jól végződött. A bizottságban jelenlévők szinte mindegyike azon véleményének adott hangot, hogy nem kívánatos egy ilyen intézmény kincstári terhére való felállítása; és ha egyes tiflis muszlimok ilyen intézményre vágynak, akkor, akárcsak a gimnáziumok létesítésekor, maga a társadalom is tud erre pénzt gyűjteni; ezt követően a kormány a maga részéről segítséget nyújthat egy ilyen intézménynek.

Így az ügy szerencsésen és nézeteltérés nélkül végződött; de kötelességemnek tartom, hogy a fenti epizódot jelentsem Császári Felségednek, mivel engem érint, és pontatlan formában juthat a tudomására.

Konstantin Pobedonostsev

Fogadja, császári felség, szívből jövő gratulációmat az 1884-es új év küszöbén. Isten áldása és Isten irgalma legyen rajtad és egész családoddal a következő évben!

Uralkodása során ez a harmadik alkalom, amikor új évbe kell lépnie, és át kell vinnie a küszöböt az egész világra háruló hatalmas hatalmi terhet, amelyet uralkodása legnehezebb korszakában bíztak uralmára. Az emberek szívükben érzik, milyen nehéz dolgod van, és buzgón imádkoznak érted mindenhol. Isten gondviselése, miután ezt a terhet rád helyezte, egy olyan sorsot is megmutatott, amely teljes mértékben Isten kezében van, és elválaszthatatlanul összefügg a nép sorsával, amely évszázadok óta csak az Istenbe vetett hit és az Istenbe vetett remény által tartotta magát. Szuverén. Ha valami bátorít és erősíthet, az az Isten gondviselésébe és az emberek imájába vetett hit.

Ataman Krasnov levele Vilmos császárhoz, segítségkéréssel és a Nagy Don Hadsereg területének egy részének Oroszországtól való elválasztásának elismerésével.

Krasznov Ataman levele II. Vilmos császárhoz, a Német Birodalomhoz.

„Császári és Királyi Felség! E levél hordozója, a Nagy Don Hadsereg Zimovaya Stanitsa atamánja (megbízottja) Császári Felséged udvarában és társai, én, a Don Ataman felhatalmaztam, hogy üdvözöljem Császári Felségedet, a hatalmas uralkodót. a nagy Németországról, és közvetíteni a következőket:

A vitéz doni kozákok harcának két hónapja, amelyet olyan bátorsággal vívtak szülőföldjük szabadságáért, amellyel a német néphez kötődő búrok nemrégiben a britek ellen harcoltak, teljes győzelem koronázta hazánk minden frontján. állam és most a Nagy Don Hadsereg földje kilenctizede felszabadult a vad Vörös Gárda bandáktól.

Megerősödött az országon belüli államrend, létrejött a teljes törvényesség. Császári Felséged csapatainak baráti segítségének köszönhetően a hadsereg déli részén csend keletkezett, és egy kozák hadtestet készítettem fel az országon belüli rend fenntartására és a kívülről érkező ellenségek támadásainak megakadályozására. Egy fiatal állami szervezetnek, amely jelenleg a Doni Hadsereg, nehéz egyedül léteznie, ezért szoros szövetségre lépett az asztraháni és kubai csapatok vezetőivel, Tundutov herceg ezredessel és Filimonov ezredessel, így a föld megtisztítása után. az asztraháni hadsereg és a kubai régió a bolsevikoktól, hogy a Nagy Don Hadseregből, az asztraháni hadseregből a Sztavropol tartomány kalmükjaival, a kubai hadseregből, majd ezt követően, mint a a felszabadítás bevétele, a terek hadsereg, valamint az észak-kaukázusi népek. Mindezen hatalmak között egyetértés van.

Az újonnan alakult állam pedig a Nagy Don Hadsereggel teljes egyetértésben úgy döntött, hogy nem engedi, hogy földjei véres összecsapások színhelyévé váljanak, és vállalta, hogy fenntartja a teljes semlegességet.
Császári Felséged udvarában Zimovaya falunk atamánját felhatalmaztam arra, hogy kérjem Császári Felségedet, ismerje el a Nagy Don Hadsereg független léthez való jogát, és mint utolsó kubai, asztraháni és tereki csapatokat, valamint az északi csapatokat. Kaukázus felszabadul, az egész szövetség önálló létezésének joga Dono-Kaukázusi Unió néven.
Kérem Császári Felségét, ismerje el a Nagy Don Hadsereg határait a korábbi földrajzi és néprajzi dimenzióiban, segítsen megoldani az Ukrajna és a Doni Hadsereg között Taganrogról és körzetéről kialakult vitát a Don Hadsereg javára, a Taganrog körzet több mint ötszáz éve, és amely számára a Taganrog körzet Tmutarakan része, amelyből a Doni Hadsereg lett.

Felkérni Felségedet, hogy segítse elő a Szaratov tartományban található Kamysin és Tsaritsyn városok, valamint Voronezh városok, valamint Liski és Povorino állomáshelyeinek a hadsereghez csatolását stratégiai okokból, és húzza meg a Doni Hadsereg határát^ a jelzett módon. a Zimovaya faluban elérhető térképen.
kérje felségét, hogy gyakoroljon nyomást Moszkva szovjet hatóságaira, és parancsával kényszerítse őket arra, hogy tisztítsák meg a Nagy Don Hadsereg és más, a Don-Kaukázusi Unióhoz hozzáféréssel rendelkező hatalmak határait a Vörös Gárda rablócsapataitól és lehetővé teszi a normális, békés kapcsolatok helyreállítását Moszkva és a Doni Hadsereg között. A Doni Hadsereg lakosságának, a kereskedelemnek és az iparnak a bolsevik invázióból eredő összes veszteségét Szovjet-Oroszországnak kell kompenzálnia. Kérje meg Császári Felségét, hogy segítse fiatal államunkat fegyverekkel, puskákkal, lőszerrel és mérnöki felszereléssel, és ha ezt hasznosnak találja, hozzon létre fegyver-, puska-, lövedék- és tölténygyárakat a Doni Hadseregben.

A Nagy Don Hadsereg és a Don-Kaukázusi Unió más államai nem feledkeznek meg a német nép barátságos szolgálatáról, amellyel a kozákok vállvetve harcoltak a harmincéves háború alatt, amikor a doni ezredek soraiban álltak. Wallenstein hadserege, 1807-ben és 1813-ban pedig a doni kozákok Platov atamánjukkal harcoltak Németország szabadságáért. És most, Poroszország, Galícia, Bukovina és Lengyelország területén, közel 31 éves véres háború alatt a kozákok és a németek kölcsönösen megtanulták tisztelni csapataik bátorságát és állhatatosságát, és most egymás felé nyújtva kezeit, mint két nemes harcos, együtt küzdenek szülőhazájuk, Don szabadságáért.

A Nagy Don Hadsereg vállalja, hogy Császári Felséged szolgálatára teljes semlegességet tart fenn a népek világharcában, és nem enged be területére a német néppel ellenséges fegyveres erőket, amelyekre az asztraháni hadsereg atamánja, Prince, beleegyezését adta. Tundutov és a kubai kormány, valamint csatlakozáskor a Don-Kaukázusi Unió többi tagja.

A Nagy Don Hadsereg a feleslegek kedvezményes exportjának jogát biztosítja a Német Birodalomnak a kenyér, gabona és liszt, bőráruk és nyersanyagok, gyapjú, haltermékek, növényi és állati zsírok és olajok, valamint az ezekből készült termékek helyi szükségleteinek kielégítésére. , dohányáruk és -termékek, állat- és lovak, szőlőbor és egyéb kertészeti és mezőgazdasági termékek, amelyekért cserébe a Német Birodalom mezőgazdasági gépeket, vegyi termékeket és cserzési kivonatokat, kormányzati papírok beszerzésére szolgáló expedícióhoz szükséges felszerelést szállít megfelelő felhatalmazással. anyagok, felszerelések szövet-, pamut-, bőr-, vegy-, cukor- és egyéb gyárak és elektrotechnikai tartozékok ellátása.

Ezenkívül a Nagy Don Hadsereg kormánya különleges előnyöket biztosít a német ipar számára a doni ipari és kereskedelmi vállalkozásokba történő tőkebefektetéshez, különösen új vízi utak és egyéb útvonalak építéséhez és üzemeltetéséhez. A szoros megegyezés kölcsönös előnyökkel kecsegtet, és a barátság, amelyet a németek és a kozákok harcias népei közös csatatereken kiontott vér összeforrasztott, hatalmas erővé válik minden ellenségünk elleni küzdelemben.

Ezt a levelet nem diplomata és a nemzetközi jog finom szakértője címezte Császári Felségednek, hanem egy katona, aki hozzászokott ahhoz, hogy egy tisztességes csatában tisztelje a német fegyverek erejét, ezért kérem, bocsássa meg hangnemem közvetlensége miatt. ami idegen minden trükktől, és arra kérlek benneteket, hogy higgyetek érzéseim őszinteségében.

Tisztelettel, Donskoj Ataman, Krasznov vezérőrnagy.

Olvassa el az államférfi beszédét a császárhoz.

– Császári Felség. Bocsáss meg az isten szerelmére, hogy oly gyakran zavartalak és zavartalak. Ma egy gondolat lendült mozgásba, ami megrémít. Az emberek gondolataiban annyira elvetemültek, hogy mások lehetségesnek tartják az elítélt bűnözők megkímélését a halálbüntetéstől. Az orosz népben máris terjed a félelem, hogy elvetemült gondolatokat állíthatnak felséged elé, és meggyőzhetik, hogy bocsásson meg a bűnözőknek.

Ez megtörténhet? Nem, nem, és ezerszer nem – nem fordulhat elő, hogy az egész orosz néppel szemben egy ilyen pillanatban megbocsátanál apád, az orosz uralkodó gyilkosainak, akinek véréért az egész föld (kivéve néhány, elmében és szívben legyengült) bosszút követel és hangosan panaszkodik, hogy lassul.

Ha ez megtörténhet, hidd el, Uralkodó, azt nagy bűnnek fogják tekinteni, és minden alattvalód szívét megrázza.

Orosz ember vagyok, oroszok között élek, és tudom, hogy az emberek mit éreznek és mit követelnek. Ebben a pillanatban mindenki megtorlásra szomjazik. Bármelyik gazember megmenekül a haláltól, azonnal új kovácsműhelyeket épít. Az isten szerelmére, felség, ne hatoljon szívébe a hízelgés és álmodozás hangja.

Császári Felséged hűséges alattvalója

Konstantin Pobedonostsev."

A szövegrészlet és a történelem ismerete alapján válassz három igaz állítást a megadott listából! Írja le válaszában azokat a számokat, amelyek alatt ezek szerepelnek.

1) E fellebbezés II. Miklós császárnak szól.

3) Azok a bűnözők, akiknek a kivégzéséhez a fellebbezés szerzője ragaszkodik, a Black Redistribution szervezet tagjai voltak.

5) A fellebbezésben említett bűnözők között volt P.I. Pestel és K.F. Ryleev.

6) A császár, akinek meggyilkolását a beszédben tárgyaljuk, eltörölte a jobbágyságot Oroszországban.

Magyarázat.

1) Ez a fellebbezés II. Miklós császárnak szól – NEM, helytelen, III. Sándornak címezték.

3) Azok a bűnözők, akiknek a kivégzéséhez a fellebbezés szerzője ragaszkodik, a „Fekete Újraelosztás” szervezet tagjai voltak – NEM, helytelenül, ők a „Népakarat” tagjai voltak.

5) A fellebbezésben tárgyalt bűnözők között volt P. I. Pestel és K. F. Ryleev – NEM, helytelen, a dekabristákat Ryleev és Pestel sokkal korábban kivégezték.

6) A császár, akinek meggyilkolását a beszédben tárgyalják, eltörölte a jobbágyságot Oroszországban - IGEN, ez így van.

Válasz: 246.

Az isteni gondviselés akaratából nagy bajok jártak Oroszországban. A háború, a polgári viszályok és a gyakori éhségsztrájkok megmutatták 140 milliós hazánk belső gyengeségét. Ez nem lehet, Uralkodó, nem is lehet másként, hiszen 25 éve adókkal és adókkal terhelve, tudatlanságban és jogtalanságban évről évre elszegényedett a dolgozó és paraszt lakosság. Az egy főre jutó földterület csökken. Mi, parasztok, akik nem tudjuk, hogy jövőre meg tudjuk-e élni magunkat, viseljük az összes vidéki, vidéki és legtöbb zemszti költséget, a földünk nem fizeti a költségeket, és olcsóbban béreljük, mint amennyit fizetünk. it. adók Közvetett adót fizetünk a kincstárnak minden teacukor, minden elfogyasztott kiló kerozin és doboz gyufa után, minden kalikoning után, amit viselünk, az ilyen adók megfizethetetlenek nekünk szegényeknek, de ezek az adók könnyű a gazdagoknak.

Most, uralkodó úr, az államszerkezet javítása érdekében Ön elrendelte az Állami Duma összehívását, és február 18-i rendeletével minden személyt és intézményt arra utasított, hogy az Ön nevére nyújtsák be javaslataikat a jobb államigazgatásra. Engedd, hogy mi, hűséges alattvalóid kifejezzük gondolatainkat előtted.

Nagy Szuverén, riasztó pletykák jutottak el hozzánk, hogy az ön tisztviselői csak a gazdag és befolyásos osztályokat akarják beengedni az Állami Dumába, tisztviselői azt írják, hogy csak a gazdag ingatlantulajdonosok érdekeltek az állam fejlődésében és nyugalmában; Nagy dolog, Szuverén, nem igaz: a szegény dolgozó lakosság nem tudja

Hogy megvédje magát, munkába járva védtelenül hagyja otthonait, családjait, amelyek számára is kedvesek, ha nem drágábbak, mint a gazdagok. Azt olvassuk, hogy tisztségviselői azt javasolják, hogy a más vallásúak és heterodoxok kizárják a dumaválasztásból. A szuverén Oroszország 80 nemzetből áll, ezért csak akkor lehet erős, ha minden nép / ugyanazokat a jogokat élvezi, és nincs közöttünk viszály és ellenségeskedés. Ezért elrendelték, hogy egyetemes választásokat kell tartani, minden osztály, nép és vallás joga egyenlő legyen. Hallottuk, Uralkodó úr, hogy az ön tisztviselői azt javasolják, hogy a gazdagoknak nagyobb jogokat adjanak, több szavazatot kapjanak a választásokon, mint a dolgozó embereknek. Szuverén, földkiosztás nélkül soha nem leszünk lakosok, ezért elrendeltük, hogy az Állami Duma választása egyenlő legyen, hogy akár gazdagnak, akár szegénynek csak egy szavazata legyen, hogy a gazdagok és hatalmasok ne nyomhassák el a szegényeket; Harmadszor azt hallottuk, hogy az önök tisztviselői azt akarják, hogy az Állami Duma ülései titokban folyjanak, és hogy az emberek ne vegyenek tudomást róluk. Nem illik uralkodó úr, az egész népet és az államot érintő ügyeket titokban intézni, elrendelték, hogy a dumában az eljárás legyen nyilvános, az Állami Dumába megválasztottak kötelesek jelentést tenni a megválasztó és kiküldő emberek előtt. őket. Negyedszer megtudtuk, hogy az önök tisztviselői azt kívánják, hogy ne helyben, hanem tartományi városokban tartsanak választásokat, és hogy a dumába ne közvetlenül mi válasszunk képviselőket, hanem a kerületi gyűlések képviselői. megválasztott képviselőket, és ezért elrendeljük, hogy a választások közvetlenek legyenek, végre hallottuk, hogy nyilvános választásokat terveznek szervezni, Uralkodó úr, szegény népét elnyomják és elnyomják, ezért titkos szavazásra van szükség. Szuverén, csak ha a munkás és paraszt választók más osztályokkal egyenrangúan ülnek a Dumában, csak akkor elégítik ki szükségleteinket a föld elvágásával, az adók és adók kiegyenlítésével, ezért elrendelték, hogy a választások általánosak, egyenlőek legyenek. , titkos és közvetlen.

Az eredetit Lieven zemszkij főnök írta alá

Igazán helyesen: osztályvezető ezredes /Aláírás/

GARF. F. DP. 00. 1905. On. 233. D. 2550. 50. rész LL. 57-58 ford. Géppel írt másolat.