Σύμφωνα με τον Senka και το καπέλο που σημαίνει. Πώς προέκυψε η έκφραση «Καπέλα για Σένκα»;
Αυτή η έκφραση Σύμφωνα με τον Senka, ένα καπέλο σημαίνει ότι αυτό που αξίζεις είναι αυτό που πήρες και δεν πρέπει να ελπίζεις για περισσότερα.
Και αυτή η έκφραση εφευρέθηκε στην εποχή των Ρώσων βογιαρών, που φορούσαν όμορφα γούνινα καπέλα. Με αυτά τα καπέλα μπορούσε κανείς να καθορίσει πόσο πλούσιος και ευγενής ήταν. Αλλά οι απλοί άνθρωποι δεν είχαν την πολυτέλεια να φορούν τέτοια καπέλα.
Αυτή η έκφραση είναι γνωστή από την προ-Πετρινή εποχή. Στη Boyar Duma, όλοι ήταν πολύ περήφανοι για την καταγωγή και την αρχοντιά τους. Ενας από εξωτερικά σημάδιαΤέτοια αριστοκρατία ήταν το ύψος του καπέλου του μπογιάρου· όσο υψηλότερο και πλουσιότερο ήταν το καπέλο, τόσο πιο ευγενής ήταν η οικογένεια.
Σύμφωνα με τον Senka, ένα καπέλο σημαίνει ότι κάτι αντιστοιχεί σε κάτι. Η Senka είναι μια αφηρημένη, αλληγορική εικόνα. Η γιαγιά μου έλεγε πάντα: Υπάρχει πάντα ένα καπέλο για τον Senka όταν πρόκειται για το γεγονός ότι κάποιος δεν μπορεί να παντρευτεί λόγω κάποιου είδους ελλείψεων. Δηλαδή, αργά ή γρήγορα αυτό το άτομο θα βρει το κατάλληλο ταίρι έτσι κι αλλιώς.
Νομίζω ότι η έκφραση σύμφωνα με το καπέλο του Senka σημαίνει ότι ένα άτομο παίρνει την εκδίκησή του που του αξίζει. Δηλαδή, όταν ένας άνθρωπος είναι φτωχός και τεμπέλης, τότε το καπέλο του είναι κατάλληλο και το αντίστροφο, όταν ένας άνθρωπος είναι πλούσιος και εργατικός, τότε το καπέλο είναι καλό.
Μια δημοφιλής έκφραση σύμφωνα με τον Senka και ένα καπέλο σημαίνει ότι η ζωή παρουσιάζει σε κάθε άτομο αυτό που άξιζε ή κέρδισε, χάρη στη δουλειά ή τη θέση του στην κοινωνία. Αυτή η έκφραση χρονολογείται από την εποχή των Ρώσων βογιαρών. Συνηθιζόταν να φορούν ψηλά καπέλα, και όσο πιο ψηλό και ακριβό ήταν το καπέλο, τόσο πιο πλούσιος ήταν ο μπογιάρ. Με τη σειρά τους, οι απλοί άνθρωποι δεν μπορούσαν να φορέσουν μια τέτοια κόμμωση.
Η έκφραση σημαίνει ότι ο καθένας λαμβάνει τιμή σύμφωνα με τις αρετές του.
Και η αξία - αυτό, ειδικά στο παρελθόν, ήταν μια ευγενής καταγωγή, πρώτα απ 'όλα. Και το ύψος αυτής της προέλευσης θα μπορούσε να προσδιοριστεί ακριβώς από την κόμμωση - το καπέλο, από το ύψος του. Όσο πιο αξιοπρεπής, ευγενής και αντιπροσωπευτικός ήταν ο ευγενής, τόσο πιο ψηλά ήταν η κόμμωση του.
Αυτά τα καπέλα ονομάζονταν gorlatny, από τη λέξη λαιμός. Τα έφτιαχναν από σαμάρι, κάστορα, κουνάβι, η γούνα τα έπαιρναν από το λαιμό, άρα ήταν λαρυγγώδεις.
Οι απλοί άνθρωποι δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ένα τέτοιο κομψό, δεν είχαν ούτε τα απαραίτητα κεφάλαια ούτε το δικαίωμα να το κάνουν, δεν ήταν προσαρμοσμένο στον Senka, δεν ήταν άξιος να το φορέσει.
Παρεμπιπτόντως, ο SenKi, ο ManKi, ο VanKi, ο PetKi ήταν από τους ανθρώπους, από τους ευγενείς ήταν ο Semyon, ο Ivan, ο Ptra και η Marya, με το όνομα θα μπορούσε κανείς να καθορίσει τη θέση του κομιστή του στην ιεραρχική κλίμακα.
Όλοι γνωρίζουν τη δημοφιλή έκφραση Όχι για το καπέλο του Σένκα, αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο καταλαμβάνει μια θέση που είναι πέρα από τις δυνάμεις του.
Στην παλιά Ρωσία, η αρχοντιά της οικογένειας των βογιάρ καθοριζόταν από το ύψος των γούνινων καπέλων που φορούσαν. Όσο πιο ευγενής ήταν ο ευγενής, τόσο πιο ψηλό ήταν το καπέλο, ραμμένο με γούνα από σαμπό, κουνάβι και κάστορα.
Ο απλός άνθρωπος όχι μόνο δεν είχε τα μέσα να αγοράσει ένα τέτοιο καπέλο, αλλά δεν είχε και το δικαίωμα να το φορέσει. Χάρη σε αυτή την περίσταση, παροιμίες όπως Σύμφωνα με τον Senka and the hatΚαι Από Έρμα και καπ, που επιβεβαίωσε ότι όλοι αξίζουν τιμή.
Η έκφραση δικαίως έγινε αντιληπτή από τον κόσμο και έγινε παροιμία: Σύμφωνα με τον Σένκα και το καπέλο.... Είναι σκόπιμο να τη χρησιμοποιείτε όταν εννοείτε την κατάσταση των πραγμάτων και των ανθρώπων σε 100% αντίστοιχα μέρη. Δηλαδή, για παράδειγμα, αν έβαζαν κάποιον στη θέση του και πριν από αυτό η κατάσταση ήταν διαφορετική: ένας απόφοιτος του MGIMO γινόταν ακόλουθος στην πρεσβεία και ένας φτωχός μαθητής από το σχολείο γινόταν κλέφτης ή μεθυσμένος. Υπήρχε όμως μια εποχή που και οι δύο ήταν ίσοι.
Αυτό το ρητό ήταν - το καπέλο του Senka δεν είναι φτιαγμένο για αυτόν. Ρεν-κα, μαν-κα λεγόταν ο απλός λαός. Και υπήρχαν ευγενείς - Semn, Marya. Οι ευγενείς φορούσαν καπέλα από ακριβές γούνες, αλλά οι απλοί δεν μπορούσαν να τα αντέξουν οικονομικά. Μετά μετανάστευσε στο - Σύμφωνα με τον Senka και το καπέλο, δηλαδή, όλοι αξίζουν κάτι.
Αυτό το ρητό γεννήθηκε πριν από την επανάσταση. Στη συνέχεια τα αγόρια φορούσαν καπέλα gorlat.
Έμοιαζαν έτσι:
Απαγορευόταν στους απλούς να φορούν μια τέτοια κόμμωση. Όσο πιο σημαντικός ήταν ο μπόγιαρ, τόσο πιο ψηλό ήταν το καπέλο του και τόσο πιο ακριβή ήταν η γούνα από την οποία ήταν φτιαγμένο.
Από εδώ προέρχεται αυτή η δήλωση.
Τώρα το νόημα αυτής της φράσης είναι ότι όλοι οι άνθρωποι και τα φαινόμενα είναι διαφορετικά, το καθένα έχει το δικό του επίπεδο και μέγεθος, επομένως απαιτούνται διαφορετικές προσεγγίσεις. Για παράδειγμα, όταν κυνηγούν κάποιο μικρό ζώο, παίρνουν μαζί τους ένα μικρό μιγαδάκι και όταν κυνηγούν έναν λύκο, παίρνουν μαζί τους ένα λυκόσκυλο. Σύμφωνα με τον Senka and the hat. ΣΕ σε αυτό το παράδειγμαΟ Σένκα είναι λύκος και το λυκόσκυλο είναι καπέλο.
Η προέλευση αυτής της φρασεολογικής μονάδας έχει τις ρίζες της στη ρωσική ιστορία. Σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, η κόμμωση θεωρούνταν ένα αντικείμενο πολύ στάτους. Επί αρχαία Ρωσίαθα μπορούσε κανείς εύκολα να καθορίσει τη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία από το καπέλο του. Οι έμπειροι της εποχής μπορούσαν να καταλάβουν αμέσως από το υλικό, το σχήμα και το ύψος του καπέλου ποιος ήταν αυτός ο περαστικός. Για παράδειγμα, οι ευγενείς και τα αγόρια φορούσαν ψηλά καπέλα ασυνήθιστο σχήμααπό ακριβά υλικά. Ως κύρια γούνα χρησιμοποιήθηκε η γούνα ενός εκλεκτού ζώου, η οποία διακοσμήθηκε από έμπειρους τεχνίτες με χρωματιστά ένθετα, όμορφο σχήμακουμπιά, διακοσμημένα με ασημί και χρυσή κλωστή. Η παρουσία σε αυτό το προϊόν θεωρήθηκε ιδιαίτερα κομψή πολύτιμοι λίθοικαι μαργαριτάρια.
Ο πλούτος ενός συγκεκριμένου πολίτη, η εξουσία του στην κοινωνία και η αρχοντιά του μπορούσαν να αναγνωριστούν από το ύψος του καπέλου του.
Απλοί άνθρωποιΤέτοια καπέλα δεν είχαμε ονειρευτεί ποτέ· τότε υπήρχαν πιο απλά καπέλα για το λούμπεν. Έμοιαζαν με μοντέρνα αυτιά, κατασκευασμένα από τσόχα ή υφασμένα από ύφασμα, με επίπεδη ή στρογγυλή κορώνα. Επιπλέον, τα προϊόντα γούνας ήταν επάξια δημοφιλή. Για παράδειγμα, λαγός τριών τεμαχίων με ένα μεγάλο, άκαμπτο γούνινο γείσο και με ένα προς τα κάτω ή γυρισμένο πίσω μέρος.
«Οι πρόγονοί μας λάτρευαν τα ψηλά σκουφάκια από γούνα κάστορα, σαμπό ή κουνάβι. Όσο πιο αριστοκρατικοί και ευγενείς ήταν οι πρόγονοι του βογιάρ, τόσο ψηλότερο ήταν το καπέλο του». («Δοκίμιο για τα ήθη και η ζωή στο σπίτιΜεγάλος ρωσικός λαός τον 16ο και 17ο αιώνα» Ν. Κοστομάροφ)
Ανάλογα του ρητού "ένα καπέλο μετά τη Σένκα" στα αγγλικά
"Όσο πιο ψηλά ανεβαίνει ο πίθηκος, τόσο περισσότερο δείχνει την ουρά του" μετάφραση - "όσο πιο ψηλά ανεβαίνει ο πίθηκος, τόσο μεγαλύτερη είναι η ουρά του""Να χωράει σαν γάντι" - σημαίνει "ταιριάζει σαν γάντι"
"Ο τσαγκάρης πρέπει να μείνει στα τελευταία του", το οποίο μπορεί να μεταφραστεί ως "ο τσαγκάρης πρέπει να κρατήσει το πέλμα του"
«Δεν είναι το καπέλο του Σένκα» συνώνυμα της παροιμίας
Δεν τίμησαν τον Σάββα ούτε σε τιμή ούτε σε δόξα·Ο Θεός να δώσει τιμή σε αυτόν που ξέρει να το γκρεμίσει.
Σύμφωνα με το Erema και το καπάκι?
Δεν το παίρνετε σύμφωνα με την κατάταξη.
Σύμφωνα με τον δούλο και τον αφέντη·
Σύμφωνα με την αξία και την τιμή?
Στον καθένα το δικό του?
Ο πλούτος δεν μπορεί να αγοράσει ευφυΐα.
Χρήση της έκφρασης στη λογοτεχνία
«Μερικά λεπτά αργότερα, όταν βεβαιώθηκε ότι ήταν νεκρή, η ανάγκη να τη σκέφτεται συνεχώς έχασε κάθε νόημα... - Δεν υπάρχει τίποτα ασυνήθιστο στον θάνατό της, κάτι... έπρεπε να συμβεί. Σύμφωνα με τον Senka - ένα καπέλο." («Η ζωή του Κλιμ Σαμγκίν» του Μ. Γκόρκι)"Το κτίριο του καπετάνιου βρισκόταν σε ένα λόφο... μια αποκρουστική ερήμωση φαινόταν παντού - ο ημιώροφος δεν είχε τζάμι, οι κολώνες έγερναν, η οροφή ήταν σχεδόν σάπια. "Είναι σαν το καπέλο του Σένκα", είπε η Λεκάντρα, ανεβαίνοντας τα ραγισμένα σκαλιά. της σπασμένης βεράντας». («Όλοι τρώμε ψωμί» του D. Mamin-Sibiryak)
"Αισθάνομαι ότι εσύ και εγώ είμαστε αντίπαλοι, Eulalia Andrevna. Θέλω να σου πω να μου δώσεις τον Artemy Vasilich. Μετά από όλα, ξέρω ότι μόνο άνθρωποι που νιώθουν βαθιά τη ζωή γύρω τους θα σου ταιριάζουν, και θα ταιριάζει και σε εμένα. Του ταιριάζει και το καπέλο του Σένκα». («Σκλάβοι» του Α. Οστρόφσκι)
«Η Κλάβκα μάλωνε με ένα χαμόγελο, ανησυχώντας εύκολα πολύ τους ηλικιωμένους... - Αυτός είσαι, θεία Ντάρια. Εσύ ο ίδιος μετά βίας μπορείς να αναπνεύσεις και να επιλέξεις τη ζωή σύμφωνα με τον εαυτό σου. Ωστόσο, το καπέλο του Σένκα είναι το ίδιο». («Αποχαιρετισμός στη Ματέρα» του Β. Ρασπούτιν)
"Θεέ μου! Ο Ράιλεφ στραγγαλίστηκε, ο Λερμονότοφ σκοτώθηκε, ο Πισάρεφ πνίγηκε, ο Πούσκιν σκοτώθηκε... Πιστεύεις ότι φταίει η κυβέρνηση για αυτό; Αλλά τελικά, μετά τον Σένκα, το καπέλο είναι σαν τον αφέντη, και ο ο σκλάβος είναι ο κύριος». («Χωριό» του Ι. Μπούνιν)
Σύμφωνα με την παράδοση, οι άνδρες στη Ρωσία, όταν έμπαιναν σε μια εκκλησία, έβγαζαν τα καπέλα τους και τα δίπλωναν στην είσοδο και στο τέλος της λειτουργίας τα έπαιρναν πίσω. Αυτός που άργησε είχε ήδη φτάσει στην προκαταρκτική ανάλυση, και από τότε αυτή η έκφραση έχει σταθεροποιηθεί με την έννοια του «φτάνω κάπου πολύ αργά, όταν όλα έχουν ήδη τελειώσει». Και η έκφραση "γνέφω γνωριμία", δηλαδή μια επιφανειακή και πρόχειρη γνωριμία με κάποιον, συνδέεται και με το παλιό έθιμο. Όταν συναντιόντουσαν γνωστοί ή φίλοι, σήκωναν τα καπέλα σε ένδειξη χαιρετισμού και μόνο φίλοι έδιναν τα χέρια.
Το έθιμο να καλύπτουμε τα μαλλιά μας ήρθε από ΑΡΧΑΙΑ χρονια. Τότε γεννήθηκε η ιδέα ότι τα μαλλιά είναι μια αποθήκη μαγικής δύναμης ζωής.
Στη Ρωσία, ένα καπέλο, περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο ρούχο, μαρτυρούσε ότι ένα άτομο ανήκει σε μια τάξη ή στην άλλη. Ίσως το ρητό εμφανίστηκε εκείνες τις μέρες “Μετά τη Σένκα και το καπέλο”. Διάσημη παροιμίαΤο «Σύμφωνα με τον Σένκα και ένα καπέλο» καταγράφηκε για πρώτη φορά στη ρωσική γραφή τον 17ο αιώνα. Ο Σένκα, από την παροιμία, είχε μια μεγάλη ποικιλία από καπέλα, αλλά οι περιουσιακές του πηγές του επέτρεπαν να φορέσει ένα καπέλο από τσόχα και ένα καπέλο από δέρμα προβάτου. Ο μπογιάρ ντυνόταν πιο πλούσιος: το χειμώνα φορούσε ένα καπέλο με ένα ζεστό καπέλο από κάτω, το καλοκαίρι φορούσε ένα πουπουλένιο καπέλο και στο σπίτι ξεκουραζόταν με μια κομψά κεντημένη παντόφλα.
Λέξη ένα καπάκιπροέκυψε στα ρωσικά από το γαλλικό σχήμα δανεισμού, igap, αν και έχει προταθεί ότι Τουρκικής καταγωγήςαυτή η λέξη. Στα κείμενα του 17ου αι. μαζί με το κοινό καπάκι, χρησιμοποιούσαν επίσης shapa, shapa, που μπορεί να θεωρηθεί ιστορικά το πρωτότυπο για το καπάκι (σχήμα + κ + α με την αρχική υποτιμητική σημασία, που σύντομα εξαφανίζεται): «Ο Νοβγκοροντιανός Anufrey Artemyev αποκάλυψε τον γιο του 110 shapa muskie”; «Ο Μιχαήλ δεν μου έδωσε το καπέλο του και είναι εδώ μαζί μου, οπότε θα σου δώσω το καπέλο σου». Αυτά τα παραδείγματα λαμβάνονται από ιστορικές πηγές XVII αιώνα
Όλα τα ρωσικά ανδρικά καπέλα χωρίστηκαν σε διάφορους τύπους. «Οι απλοί πολίτες έχουν καπέλα από λευκή τσόχα το καλοκαίρι και το χειμώνα είναι φτιαγμένα από ύφασμα, επενδεδυμένα με γούνα», σημείωσε ο Olearius. Αυτά τα καπέλα ονομάζονταν kolpak, αν και το ίδιο το όνομα εμφανίστηκε μόλις τον 17ο αιώνα· πριν από αυτό, τα καπέλα ήταν πιληματοποιημένα και ονομάζονταν μπότες από τσόχα.
Η ευγένεια της οικογένειας των βογιάρ στην παλιά Ρωσία μπορούσε εύκολα να προσδιοριστεί από το ύψος των καπέλων της γούνας «γκορλάτνι» (ονομάζονταν gorlatny επειδή η γούνα γι 'αυτούς είχε αφαιρεθεί από το λαιμό ενός σκοτωμένου ζώου). Όσο πιο ευγενής και αξιοπρεπής ήταν ο ευγενής, τόσο πιο ψηλά υψωνόταν ένα τέτοιο καπέλο πάνω από το κεφάλι του. Ο απλός λαός δεν είχε το δικαίωμα (ούτε τα μέσα) να φορέσει αυτά τα πολυτελή καπέλα από γούνα κουνάβι, κάστορα ή σαμπρέ. Εδώ γεννήθηκαν οι παροιμίες: «Κατά Σένκα και το καπέλο» ή «Κατά τον Ερέμ και το σκουφάκι», δηλαδή: στον κάθε τιμή ανάλογα με τα έρημά του.
Σύμφωνα με τον Senka και το καπέλο Razg. Αφρόντιστος Οποιοσδήποτε αξίζει τον κόπο. κάτι το αξίζει. - ! Ο Πούσκιν σκοτώθηκε, ο Λερμόντοφ σκοτώθηκε, ο Πισάρεφ πνίγηκε, ο Ράιλεφ στραγγαλίστηκε... Θα λέγατε ότι φταίει η κυβέρνηση; Αλλά τελικά, ο κύριος είναι σαν σκλάβος και το καπέλο είναι σαν τον Σένκα(Bunin. Χωριό).
Ρωσικό φρασεολογικό λεξικό λογοτεχνική γλώσσα. - Μ.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.
Δείτε τι είναι το "By Senka and a hat" σε άλλα λεξικά:
Σύμφωνα με τον Senka and the hat.- (σύμφωνα με το καπάκι του Ερέμ). Δείτε το WINE MERIT...
Το καπέλο είναι για τη Senka, το shlyk είναι για τη γυναίκα.- Το καπέλο είναι για τη Σένκα, το σλίκ είναι για τη γυναίκα. Δείτε ΕΙΝΑΙ Η ΩΡΑ ΝΑ ΜΕΤΡΗΣΟΥΜΕ ΒΙΑΣΕΙΣ... ΣΕ ΚΑΙ. Dahl. Παροιμίες του ρωσικού λαού
κατά τον Senka και ένα καπέλο, κατά τον Eremka ένα καπάκι- επίθ., αριθμός συνωνύμων: 1 κατά αξία (10) Λεξικό συνωνύμων ASIS. V.N. Τρίσιν. 2013… Συνώνυμο λεξικό
Το καπέλο είναι μετά τον Senka, το καφτάν είναι μετά τη μητέρα του Senka
Μετά τη Σένκα και το καπέλο, μετά τη γυναίκα το πουρέ- Κλήση. Razg. Ποιος λ. του αξίζει αυτό που έχει. Mokienko 1990, 119 ... Μεγάλο λεξικόΡωσικά ρητά
ΕΝΑ ΚΑΠΑΚΙ- θηλυκός καπάκι, καπάκι; καπάκι, νύχτα, καπάκι, καπάκι, συνηθισμένο όνομακαλύμματα κεφαλής, π.χ. μαλακό ή ζεστό: στρογγυλό καπέλο, καπέλο Τατάρ, καπέλο Κοζάκων, καπέλο αγροτών, καπέλο αμαξοστοιχίας, καπέλο τριών τεμαχίων κ.λπ. Στο καπέλο Monomakhov, το βάρος είναι 2 λίβρες. 20 χρυσά χωρίς σάμπελ,...... Λεξικό Dahl
ΕΝΑ ΚΑΠΑΚΙ- Κόμμα, κυρίως ζεστό, απαλό. Η λέξη καπάκι προέρχεται από το λατινικό sarra (είδος κόμμωσης), που ήρθε στα ρωσικά από τα παλαιά γαλλικά τον 11ο–12ο αιώνα, όταν, μετά το γάμο* της κόρης του Πρίγκιπας του Κιέβου* Γιαροσλάβ η Σοφή Άννα και... ... Γλωσσικό και περιφερειακό λεξικό
ένα καπάκι- ουσιαστικό, στ., χρησιμοποιημένος. συχνά Μορφολογία: (όχι) τι; καπέλα, τι; καπέλο, (βλέπω) τι; καπέλο με τι; καπέλο, για τι; για το καπέλο? pl. Τι? καπέλα, (όχι) τι; καπέλα, τι; καπέλα, (βλέπω) τι; καπέλα, τι; καπέλα, για τι; για τα καπέλα 1. Το καπέλο λέγεται κεφάλι... ... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ντμίτριεφ
ένα καπάκι- Και; pl. γένος. pok, dat. pkam; και. 1. Κόμμα κεφαλής, κυρίως ζεστό και απαλό. Φορέστε και βγάλτε το καπέλο σας. Λαγός, βιζόν sh. Γούνα, πλεκτό w. Σ. πίτα, καπ. Καπέλο με πτερύγια αυτιών. Πέτα, πετά, ρίξε κ.λπ. καπάκια, στον αέρα (όπως... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
ένα καπάκι- Και; pl. γένος. pok, dat. pkam; και. δείτε επίσης στο καπέλο, σκουφάκι, καπέλο, καπάκι, καπάκι 1) α) Κόμμα κεφαλής, κυρίως ζεστό, απαλό ... Λεξικό πολλών εκφράσεων
Βιβλία
- Η λογοτεχνική διαδρομή ενός προεπαναστατικού δημοσιογράφου, του Παλαιού Δημοσιογράφου. Από τον πρόλογο του συγγραφέα: "Δεν "εκθέτω", ούτε πρόκειται να "μετανοήσω". Δεν έχω τίποτα να μετανοήσω. Δεν ήμουν χειρότερος από τους άλλους. Αντίθετα, έχω κάθε λόγο να σκέφτομαι ότι η πλειοψηφία, η συντριπτική...
Καπέλα, ρούχα και εμφάνισηήταν από τα αρχαία χρόνια διακριτικό χαρακτηριστικό, ορίζοντας διαφορετικές τάξεις. Τα εξωτερικά δεδομένα είναι μια σημαντική προϋπόθεση για να θεωρηθεί κάποιος από τους ανθρώπους μιας συγκεκριμένης κοινωνικής τάξης. Στη Ρωσία, ήταν το καπέλο που έδειχνε ότι ένα άτομο ανήκει σε μια τάξη ή στην άλλη. Παλαιότερα, Senka ήταν το όνομα που δόθηκε σε έναν ευγενή που κάθεται στη Γερουσία, έτσι έπρεπε να φορά ένα καπέλο σύμφωνα με την τάξη του. Οι απλοί άνθρωποι φορούσαν συνήθως καπέλα, γι' αυτό υπάρχει ένα ανάλογο του ρητού "Ένα καπέλο για τον Σένκα", που λέει ότι "ένα καπέλο για τον Γερέμα".
Γενικά, το έθιμο της κάλυψης των μαλλιών ήρθε σε μας από τα αρχαία χρόνια. Τότε ήταν που οι άνθρωποι άρχισαν να θεωρούν τα μαλλιά ως ένα δοχείο μαγικής δύναμης. Έτσι, τα χτενισμένα και κομμένα μαλλιά δεν θα μπορούσαν απλώς να πεταχτούν - πίστευαν ότι αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει πονοκέφαλο ή, ακόμη χειρότερα, ένας μάγος θα τα έβρισκε και θα έφερνε καταστροφή στον ιδιοκτήτη των μαλλιών.
Στη Ρωσία, οι άνδρες κόβουν κοντά τα μαλλιά τους. Συνήθως έκαναν το κούρεμά τους χρησιμοποιώντας μια κατσαρόλα, η οποία ονομαζόταν «κάτω από τη γλάστρα». Για να κάνετε αυτό το χτένισμα, απλά πρέπει να τοποθετήσετε μια γλάστρα στο κεφάλι σας και να κόψετε τις άκρες των μαλλιών σας που προεξέχουν. Οι γυναίκες φορούσαν μακριά μαλλιά, πλεγμένο. Επιπλέον, φορούσαν μια πλεξούδα πριν τον γάμο και δύο μετά τον γάμο. Παντρεμένη γυναίκαδεν μπορούσε να εμφανιστεί δημόσια χωρίς κόμμωση.
Η κόμμωση σε μια γυναίκα είναι, πρώτα απ 'όλα, ένας φόρος τιμής στην παράδοση και τη διακόσμηση. Η κόμμωση ενός άντρα έδειχνε τη θέση του και κοινωνική θέση. Οι Ρώσοι ευγενείς μπορούσαν να φορούν καπέλα από βελούδο και πολύτιμη γούνα. Επιπλέον, η κόμμωση μιας γυναίκας θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για τον προσδιορισμό της ηλικίας της. Οικογενειακή κατάστασηκαι σε ποια περιοχή ζει.
Όλα τα ανδρικά καπέλα στη Ρωσία μπορούν να χωριστούν σε διάφορους τύπους. Οι απλοί άνθρωποι φορούσαν καπέλα από λευκή τσόχα το καλοκαίρι και από ύφασμα και γούνα το χειμώνα. Πλούσιοι άνθρωποιμπορούσαν να φορούν καπέλα από λεπτό ύφασμα ή βελούδο και οι πλούσιοι μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά καπέλα από μπροκάρ ή σατέν· επιπλέον, μια ταινία με μαργαριτάρια μπορούσε να στερεωθεί εδώ. Οι dandies της Μόσχας πρόσθεσαν χρυσά κουμπιά σε ένα τέτοιο καπέλο. Οι κόμμωση των βασιλιάδων κατέπληξαν με τη μεγαλοπρέπεια και την πολυτελή τους διακόσμηση. Ένα από αυτά τα καλύμματα κεφαλής είναι το γνωστό "καπέλο Monomakh". Ήρθε στη Ρωσία τον 14ο αιώνα. ως δώρο του πρίγκιπα της Μπουχάρα και έκτοτε έγινε σύμβολο εξουσίας και αυτοκρατορίας στη Ρωσία. Το καπέλο βοήθησε επίσης στον προσδιορισμό της ευγένειας των αγοριών. Έτσι, αυτό μπορούσε να γίνει κατανοητό από το πόσο ψηλοί ήταν οι γούνινοι «λαιμοί» τους (καπέλα φτιαγμένα από γούνα βγαλμένα από το λαιμό ενός ζώου). Όσο πιο ευγενής ήταν ένας άνθρωπος, τόσο πιο ψηλά ήταν το καπέλο στο κεφάλι του.
Οι απλοί άνθρωποι δεν είχαν το δικαίωμα να φορούν πολυτελή γούνινα καπέλα από γούνα σαβού, κάστορα ή κουνάβι. Πιθανότατα, από εκείνες τις εποχές προήλθε η έκφραση "καπέλο σύμφωνα με τον Senka". Στα σύγχρονα ρωσικά, μια φρασεολογική μονάδα χρησιμοποιείται όταν θέλουμε να πούμε ότι ένα άτομο ισχυρίζεται κάτι που δεν του αξίζει σύμφωνα με τις δυνατότητές του, πνευματικές ιδιότητεςή νοητικές ικανότητες.