Φινο-Ουγγρική φυλή. Η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών ή η ιστορία των Φινο-Ουγγρικών φυλών
Υπάρχει μια τέτοια ομάδα λαών - Φινο-Ουγγρικός. Οι ρίζες μου- από εκεί (κατάγομαι από την Ουντμούρθια, ο πατέρας μου και οι γονείς του είναι από την Κόμι), αν και θεωρούμαι Ρώσος και η εθνικότητα στο διαβατήριό μου είναι ρωσική. Σήμερα θα σας πω για τις ανακαλύψεις και τις έρευνές μου σε αυτούς τους λαούς.
Οι Φιννο-Ουγγρικοί λαοί ταξινομούνται συνήθως ως:
1) Φινλανδοί, Εσθονοί, Ούγγροι.
2) Στη Ρωσία - Udmurts, Komi, Mari, Mordovians και άλλοι λαοί του Βόλγα.
Πώς μπορούν όλοι αυτοί οι λαοί να ανήκουν σε μια ομάδα; Γιατί οι Ούγγροι και οι Φινλανδοί και οι Ούντμουρτ έχουν σχεδόν αμοιβαία γλώσσα, αν και ανάμεσά τους υπάρχουν εντελώς ξένοι λαοί άλλων γλωσσικές ομάδες- Πολωνοί, Λιθουανοί, Ρώσοι..;
Δεν σχεδίαζα να κάνω μια τέτοια μελέτη, απλώς συνέβη. Όλα ξεκίνησαν από το γεγονός ότι πήγα για επαγγελματικό ταξίδι στην Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansiysk της Ugra για δουλειά. Νιώθετε την ομοιότητα του ονόματος; Ugra - Φιννο-Ουγγρικοί λαοί.
Στη συνέχεια επισκέφτηκα την περιοχή Kaluga, όπου υπάρχει ένας πολύ μεγάλος και μακρύς ποταμός, ο Ugra, ο κύριος παραπόταμος του Oka.
Μετά, εντελώς τυχαία, έμαθα άλλα πράγματα, ώσπου όλα συγκεντρώθηκαν στο μυαλό μου σε μια ενιαία εικόνα. Θα σας το παρουσιάσω τώρα. Ποιος από εσάς είναι ιστορικός, μπορείτε να γράψετε μια διατριβή για αυτό. Δεν το χρειάζομαι αυτό, το έγραψα και το υπερασπίστηκα ήδη κάποια στιγμή, αν και σε διαφορετικό θέμα και διαφορετικό θέμα - οικονομικά (είμαι διδακτορικό στα Οικονομικά). Θα το πω αμέσως επίσημες εκδόσειςαυτό δεν υποστηρίζεται και οι λαοί της Ούγκρα δεν ταξινομούνται ως Φινο-Ουγγρικοί.
Ήταν ο 3ος-4ος αιώνας μ.Χ. Αυτοί οι αιώνες συνήθως ονομάζονται Εποχή της Μεγάλης Μετανάστευσης των Λαών.Οι λαοί μετακινήθηκαν από την Ανατολή (Ασία) στη Δύση (Ευρώπη). Άλλοι λαοί εκδιώχθηκαν και εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους, και επίσης αναγκάστηκαν να πάνε στη Δύση.
Ενώ V Δυτική Σιβηρία, στη συμβολή των ποταμών Ob και Irtysh ζούσαν οι κάτοικοι της Ugra.Τότε οι λαοί του Khanty και του Mansi ήρθαν σε αυτούς από την Ανατολή, τους έδιωξαν από τα εδάφη τους και οι λαοί Yugra έπρεπε να πάνε στη Δύση αναζητώντας νέα εδάφη. Μέρος των λαών Ugra, φυσικά, παρέμεινε. Μέχρι τώρα, αυτή η περιοχή ονομάζεται Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansiysk-Ugra. Ωστόσο, στα μουσεία και στους τοπικούς ιστορικούς του Khanty-Mansiysk, άκουσα μια εκδοχή ότι οι λαοί της Ugra δεν είναι επίσης ντόπιοι και πριν τους αναγκάσουν να φύγουν από το Khanty και το Mansi, ήρθαν επίσης από κάπου στην Ανατολή - από τη Σιβηρία.
Ετσι, οι κάτοικοι της Ούγκρα διέσχισαν Ουράλια Όρηκαι βγήκε στις όχθες του ποταμού Κάμα.Κάποιοι πήγαν κόντρα στο ρεύμα προς τον Βορρά (έτσι εμφανίστηκε το Κόμι), κάποιοι διέσχισαν τον ποταμό και παρέμειναν στην περιοχή του ποταμού Κάμα (έτσι εμφανίστηκαν οι Ούντμουρτ, άλλο όνομα για τους Βότιακ) και τα περισσότερα απόΕπιβιβάστηκαν στις βάρκες και έπλευσαν στο ποτάμι. Εκείνη την εποχή, ο ευκολότερος τρόπος για να μετακινηθούν οι άνθρωποι ήταν κατά μήκος των ποταμών.
Κατά τη διάρκεια της μετακίνησής τους, πρώτα κατά μήκος του Κάμα, και στη συνέχεια κατά μήκος του Βόλγα (προς τα δυτικά), οι λαοί της Ούγκρα εγκαταστάθηκαν στις όχθες.Έτσι όλοι οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί της Ρωσίας ζουν σήμερα στις όχθες του Βόλγα - αυτοί είναι οι Μάρι, οι Μορδοβιοί και άλλοι. Και τώρα οι κάτοικοι της Ugra φτάνουν σε μια διακλάδωση στο δρόμο (σημειωμένο στον χάρτη με μια κόκκινη σημαία). Αυτή είναι η συμβολή των ποταμών Βόλγα και Όκα (τώρα αυτή είναι πόλη Νίζνι Νόβγκοροντ).
Μερικοί άνθρωποι περπατούν κατά μήκος του Βόλγα προς τα βορειοδυτικά,όπου φτάνει στη Φινλανδία και μετά στην Εσθονία, και εγκαθίσταται εκεί.
Μερικοί πηγαίνουν κατά μήκος του Oka προς τα νοτιοδυτικά. Τώρα στην περιοχή Kaluga υπάρχει ένας πολύ μεγάλος ποταμός Ugra (παραπόταμος του Oka) και στοιχεία των φυλών Vyatichi (γνωστός και ως Votyaks). Οι λαοί της Ούγκρα έζησαν εκεί για λίγο και, μεταφερόμενοι από το γενικό ρεύμα από την Ανατολή, προχώρησαν μέχρι να φτάσουν στην Ουγγαρία, όπου τελικά εγκαταστάθηκαν όλα τα υπολείμματα αυτών των λαών.
Στο τέλος, λαοί από την Ανατολή ήρθαν στην Ευρώπη, στη Γερμανία, όπου υπήρχαν βάρβαροι, υπήρχε υπερπληθώρα λαών. Δυτική Ευρώπηκαι όλα αυτά ξεχύθηκαν στο γεγονός ότι σε αναζήτηση ελεύθερης γης, τα περισσότερα Δυτικοί λαοίκατά τη διάρκεια αυτής της μετανάστευσης - οι βάρβαροι Ούννοι με αρχηγό τον Αττίλα - εισέβαλαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, κατέλαβαν και έκαψαν τη Ρώμη και η Ρώμη έπεσε. Έτσι τελείωσε η 1200χρονη ιστορία της Μεγάλης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ξεκίνησε ο Σκοτεινός Μεσαίωνας.
Και σε όλα αυτά συνεισέφεραν το μερίδιό τους και οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί.
Όταν όλα τακτοποιήθηκαν μέχρι τον 5ο αιώνα, αποδείχθηκε ότι μια φυλή Ρώσων ζούσε στις όχθες του Δνείπερου, η οποία ίδρυσε την πόλη του Κιέβου και Ρωσία του Κιέβου. Ένας Θεός ξέρει από πού ήρθαν αυτοί οι Ρώσοι, ήρθαν από κάπου στην Ανατολή, ακολούθησαν τους Ούννους. Σίγουρα δεν ζούσαν σε αυτό το μέρος πριν, γιατί μετά σύγχρονη Ουκρανίαπολλά εκατομμύρια άνθρωποι πέρασαν (προς τη Δυτική Ευρώπη) - εκατοντάδες διαφορετικά έθνηκαι φυλές.
Ποιος ήταν ο λόγος, η ώθηση για την έναρξη αυτής της Μεγάλης Μετανάστευσης των Λαών, που διήρκεσε τουλάχιστον 2 αιώνες, οι επιστήμονες ακόμα δεν γνωρίζουν· χτίζουν μόνο υποθέσεις και εικασίες.
Η Φινο-Ουγγρική εθνογλωσσική κοινότητα των λαών περιλαμβάνει πάνω από 20 εκατομμύρια ανθρώπους. Οι πρόγονοί τους ζούσαν στα εδάφη των Ουραλίων και της Ανατολικής Ευρώπηςστην αρχαιότητα από τη νεολιθική εποχή. Οι Φιννο-Ουγγροί είναι οι αυτόχθονες πληθυσμοί των εδαφών τους. Οι αχανείς χώροι που ανήκαν στις φυλές Φινο-Ουγγρικές και Σαμογιέντ (κοντά σε αυτές) προέρχονται από Βαλτική θάλασσα, δασική στέπα της ρωσικής πεδιάδας, και τέλος στη Δυτική Σιβηρία και Αρκτικός ωκεανόςαντίστοιχα. Το σύγχρονο ευρωπαϊκό τμήμα της Ρωσίας καταλήφθηκε από Φιννο-Ουγγρικούς, οι οποίοι δεν μπορούσαν παρά να συνεισφέρουν στη γενετική και πολιτιστικής κληρονομιάςαυτά τα εδάφη.
Φινο-Ουγγρική διαίρεση κατά γλώσσα
Υπάρχουν αρκετές υποομάδες Φιννο-Ουγγρικών λαών, χωρισμένες ανά γλώσσα. Υπάρχει η λεγόμενη Βόλγα-Φινλανδική ομάδα, η οποία περιλάμβανε τους Mari, Erzyan και Mokshans (Μορδοβιανούς). Η ομάδα Πέρμιας-Φινλανδίας περιλαμβάνει τους Besermyan, Komi και Udmurts. Οι Ingrian Finns, Setos, Finns, Izhorians, Vepsians, απόγονοι των Meri και άλλοι λαοί ανήκουν στην ομάδα των Balto-Finns. Ξεχωριστά, υπάρχει το λεγόμενο Ουγγρική ομάδα, που περιλαμβάνει λαούς όπως οι Ούγγροι, το Χάντι και το Μάνσι. Ορισμένοι επιστήμονες ταξινομούν τους Φινλανδούς του Βόλγα ως μια ξεχωριστή ομάδα, η οποία περιελάμβανε λαούς που είναι απόγονοι των Μορούμ και της μεσαιωνικής Μέσχερα.
Ετερογένεια της ανθρωπολογίας των Φιννο-Ουγγρικών λαών
Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι, μαζί με το Μογγολοειδές και το Καυκάσο, υπάρχει η λεγόμενη φυλή των Ουραλίων, των οποίων οι λαοί χαρακτηρίζονται από χαρακτηριστικά εκπροσώπων τόσο της πρώτης όσο και της δεύτερης φυλής. Οι Mansi, Khanty, Mordovians και Mari χαρακτηρίζονται περισσότερο από μογγολοειδή χαρακτηριστικά. Ανάμεσα στους άλλους λαούς κυριαρχούν τα σημάδια καυκάσιος, ή χωρίζονται ομοιόμορφα. Ωστόσο, οι Φιννο-Ουγγροί δεν έχουν τα χαρακτηριστικά της ινδοευρωπαϊκής ομάδας.
Πολιτιστικά χαρακτηριστικά
Όλες οι Φινο-Ουγγρικές φυλές χαρακτηρίζονται από πανομοιότυπες υλικές και πνευματικές πολιτιστικές αξίες. Πάντα προσπαθούσαν για αρμονία με τον περιβάλλοντα κόσμο, τη φύση και τους λαούς που τους συνόρευαν. Μόνο αυτοί κατάφεραν να διατηρήσουν τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών, μέχρι σήμερα. Αυτό εξηγείται εύκολα από το γεγονός ότι οι Φιννο-Ουγγροί πάντα σέβονταν όχι μόνο τις δικές τους παραδόσεις και τα έθιμα, αλλά και εκείνα που δανείστηκαν από τους γειτονικούς λαούς.
Οι περισσότεροι από τους αρχαίους ρωσικούς θρύλους, παραμύθια και έπη που συνθέτουν την επική λαογραφία αποδίδονται στους Βεψιανούς και τους Καρελίους - τους απογόνους των Φιννο-Ουγρίων που ζούσαν στην επαρχία Αρχάγγελσκ. Πολλά μνημεία αρχαίας ρωσικής ξύλινης αρχιτεκτονικής ήρθαν επίσης σε εμάς από τα εδάφη που κατέλαβαν αυτοί οι λαοί.
Σύνδεση μεταξύ Φιννο-Ουγγρών και Ρώσων
Αναμφίβολα, οι Φιννο-Ουγγροί είχαν σημαντική επιρροή στη διαμόρφωση του ρωσικού λαού. Ολόκληρη η επικράτεια της Ρωσικής Πεδιάδας, την οποία τώρα καταλαμβάνουν οι Ρώσοι, ανήκε προηγουμένως σε αυτές τις φυλές. Η υλική και πνευματική κουλτούρα των τελευταίων, και όχι των Τούρκων ή των Νότιων Σλάβων, δανείστηκε σε μεγάλο βαθμό από τους Ρώσους.
Εύκολο να εντοπιστεί κοινά χαρακτηριστικάεθνικός χαρακτήρας και ψυχολογικά χαρακτηριστικάΡώσοι και Φινο-Ουγγρικοί λαοί. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για εκείνο το τμήμα του πληθυσμού που ζει στα βορειοανατολικά, βόρεια και βορειοδυτικά τμήματα ευρωπαϊκή Ρωσία, που θεωρείται αυτόχθονα για τον ρωσικό λαό.
Ο διάσημος ακαδημαϊκός O. B. Tkachenko, ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στη μελέτη του λαού Meri, δήλωσε ότι εκπρόσωποι του ρωσικού λαού σύμφωνα με πατρική γραμμήσυνδέονται με τους Φινλανδούς, αλλά μόνο από τη μητρική πλευρά - με τη σλαβική πατρογονική εστία. Αυτή η άποψη επιβεβαιώνεται από πολλαπλά πολιτιστικά χαρακτηριστικά του ρωσικού έθνους. Το Νόβγκοροντ και η Μοσχοβίτικη Ρωσία προέκυψαν και ξεκίνησαν την ανάπτυξή τους ακριβώς σε εκείνα τα εδάφη που κατείχαν οι Φιννο-Ουγγροί.
Διάφορες απόψεις επιστημόνων
Σύμφωνα με τον ιστορικό N.A. Polevoy, ο οποίος στα έργα του έθιξε το πρόβλημα της εθνογένεσης των Μεγάλων Ρώσων, ο ρωσικός λαός είναι γενετικά και πολιτισμικάείναι καθαρά σλαβικό. Οι Φινο-Ουγγρικές φυλές δεν είχαν καμία επιρροή στον σχηματισμό του. Την αντίθετη άποψη εξέφρασε ο F. G. Dukhinsky, ο οποίος έζησε επίσης τον 19ο αιώνα. Ο Πολωνός ιστορικός πίστευε ότι ο ρωσικός λαός σχηματίστηκε με βάση τους Τούρκους και τους Φιννο-Ουγρίους και μόνο γλωσσικά χαρακτηριστικά δανείστηκαν από τους Σλάβους.
Ο Λομονόσοφ και ο Ουσίνσκι, που συμφώνησαν, υπερασπίστηκαν μια ενδιάμεση άποψη. Πίστευαν ότι οι Φιννο-Ουγγροί και οι Σλάβοι αντάλλαξαν πολιτιστικές αξίεςμαζί. Με την πάροδο του χρόνου, ο ρωσικός λαός συμπεριέλαβε τους Muroma, Chud και Merya, συμβάλλοντας στη ρωσική εθνότητα που μόλις αναδυόταν εκείνη την εποχή. Οι Σλάβοι, με τη σειρά τους, επηρέασαν τους Ουγροουγγρικούς λαούς, όπως αποδεικνύεται από την παρουσία του σλαβικού λεξιλογίου στην ουγγρική γλώσσα. Στις φλέβες των Ρώσων ρέει τόσο σλαβικό όσο και φιννοουγκρικό αίμα και δεν υπάρχει τίποτα κακό σε αυτό, σύμφωνα με τον Ushinsky.
Πολλοί λαοί που ζουν στις ακτές των ακτών της Βαλτικής, καθώς και οι Δανοί, οι Σουηδοί, ακόμη και οι Ρώσοι, εντοπίζουν την καταγωγή τους στην ανεξήγητα σιωπηλή εξαφάνιση των φιννο-ουγρικών λαών. Αυτές οι φυλές, που ζούσαν κυρίως στην Ευρώπη, σχηματίστηκαν τόσο καιρό πριν που δεν μπορούν να ονομαστούν λαοί που μετανάστευσαν από άλλες χώρες. Ίσως προηγουμένως ζούσαν σε όλο το βόρειο τμήμα της Ασίας και της Ευρώπης, και μάλιστα κατέλαβαν την επικράτεια Κεντρική Ευρώπη. Έτσι, οι Φιννο-Ουγγροί έθεσαν στην πραγματικότητα γερές βάσεις για το σχηματισμό της πλειοψηφίας των βόρειων και ευρωπαϊκών δυνάμεων, στις οποίες περιλαμβάνεται και η Ρωσία.
), Mor-Dov-skaya (Mord-va - er-zya and Mok-sha), Ma-ri-skaya (Ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-ty, ko-mi, ko- mi-per-mya-ki), Ugric (Ug-ry - Hung-ry, Khan-ty και Man-si). Αριθμός περίπου. 24 εκατομμύρια άνθρωποι (2016, εκτίμηση).
Το Great-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, βρισκόταν στη ζώνη των δασών της Δύσης. Si-bi-ri, Ura-la και Pre-du-ra-lya (από το Μέσο Ομπ έως το Κάτω Κάμα) στο 4ο - μέσο. 3η χιλιετία π.Χ μι. Οι αρχαίες δραστηριότητές τους ήταν το κυνήγι, το ψάρεμα στο ποτάμι και το so-bi-ra-tel-st. Σύμφωνα με τον Lin-gwis-ti-ki, F.-u. είχατε καμία επαφή sa-mo-diy-ski-mi na-ro-da-miΚαι tun-gu-so-man-chur-ski-mi na-ro-da-mi, στα νότια ως mi-ni-mum από την αρχή. 3η χιλιάδα - από την Ινδία στο Ιράν. na-ro-da-mi (aria-mi), on za-pa-de - με pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (από τις γλώσσες τους τα υποστρώματα ίχνη στα δυτικά φιννο-ουγκρικά γλώσσες), από το 2ο ημίχρονο. 3η χιλιάδα - με το na-ro-da-mi, close-ki-mi στους προγόνους των Γερμανών, Bal-tov και Σλάβων (pre-sta-vi-te-la-mi shnu-ro-voy ke-ra-mi-ki kul-tur-no-is-to-ri-che-society). Από το 1ο ημίχρονο. 2η χιλιάδα σε εξέλιξη με τους Άριους στο νότο και από την κεντρική Ευρώπη. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi on the za-pas-de F.-u. Είμαι εξοικειωμένος με το νερό και μετά με τη γη. Στη 2η-1η χιλιάδα, η εξάπλωση των φινλανδικών-ουγρικών γλωσσών στα δυτικά - στα βορειοανατολικά. Pri-bal-ti-ki, Βορ. και Κέντρο. Scan-di-na-vii (βλ. Set-cha-toy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Anan-in-skaya kul-tu-ra) και εσύ-ντε-λε-νι Γλώσσες της Βαλτικής-ΦινλανδίαςΚαι Σάμι γλώσσες. Από το 2ο ημίχρονο. 1η χιλιετία π.Χ μι. στην ΚΤΚ και από το 2ο ημίχρονο. 1η χιλιετία μ.Χ μι. στο Vol-go-Ura-lye δεν υπάρχει καμία σχέση ανάμεσα σε εσάς και τους Τούρκους. Στα αρχαιότερα γράμματα. upo-mi-na-ni-yam F.-u. from-no-syat Fenni στη «Γερμανία» Ta-tsi-ta (98 μ.Χ.). Από το τέλος 1η χιλιάδα στην ανάπτυξη ορισμένων φινλανδο-ουγγρικών λαών υπήρξε σημαντική επιρροή της ένταξής τους στη σύνθεση του Μεσαίωνα. πολιτείες ( Volzh-sko-Kamskaya Bul-garia, Αρχαία Ρωσία, Σουηδία). Σύμφωνα με τα στοιχεία που δίνει ο Μεσαίωνας. γράμματα είναι-ακριβώς-ni-kov and that-by-ni-mi, F.-u. πίσω στην αρχή 2η χιλιετία μ.Χ μι. συν-στα-λα-αν βασικά. στο βόρειο δάσος και στη ζώνη tun-d-ro-voy Ανατολικά. Euro-py και Scan-di-na-vii, αλλά υπήρχαν τότε στο νόημα. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny germ-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi (πριν απ' όλα με-ρύα· ίσως, mu-ro-ma, me-sche -ra, za-vo-loch-skaya κ.λπ.) και tur-ka-mi.
Για τον πνευματικό πολιτισμό του F.-u. υπήρχαν λατρείες των πνευμάτων της φύσης. Είναι πιθανό ότι οι ιδέες για τον υψηλότερο ουράνιο θεό έχουν διαμορφωθεί. Ερώτηση σχετικά με την παρουσία του στοιχείου-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen. Από την αρχή 2η χιλιάδα. Η Ευρώπη στον Χριστιανισμό (Ούγγροι το 1001, Ka-re-lys και Φινλανδοί τον 12-14ο αιώνα, Κόμη στα τέλη του 14ου αιώνα) και χρόνους - όραση γραφών σε φινλανδο-ουγρικές γλώσσες. Ταυτόχρονα, ένας αριθμός Φινλανδο-Ουγγρικών ομάδων (ειδικά μεταξύ των Mari και Ud-murts της Bashki-ria και Ta-tar-sta-na) μέχρι τον 21ο αιώνα. διατηρεί την κοινοτική του θρησκεία, αν και έχει υποστεί χριστιανική επιρροή. Pri-nya-tie is-la-ma F.-u. σε Po-Vol-zhye και Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo στο as-si-mi-la-tion ta-ta-ra-mi, για αυτό το μου- σουλμ. κοινότητες μεταξύ των F.-u. Σχεδόν ποτέ.
Τον 19ο αιώνα for-mi-ru-et-sya μεταξύ-zh-du-nar. Φινλανδο-Ουγγρικό κίνημα, στο οποίο εμφανίζονται τα χαρακτηριστικά του παν-φινλανδικού-αλλά-ουγκρικού-ριζ-μα.
Λιτ.: Βασικά στοιχεία της Φινλανδο-Ουγγρικής γλώσσας: Ερωτήσεις για την ανάπτυξη και την ανάπτυξη των Φινλανδο-Ουγγρικών γλωσσών. Μ., 1974; Hai-du P. Ουραλικές γλώσσες και λαοί. Μ., 1985; Na-Polish V.V.Εισαγωγή στην ιστορία του ura-li-sti-ku. Izhevsk, 1997.
Υλικό από τη Wikipedia - την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Φινο-Ουγγρικοί λαοί (Φινο-Ουγγροί) - μια γλωσσική κοινότητα λαών που μιλούν φιννο-ουγγρικές γλώσσες, που ζουν στη Δυτική Σιβηρία, την Κεντρική, τη Βόρεια και την Ανατολική Ευρώπη.
| Αριθμός και εύρος | |
|---|---|
|
Σύνολο: 25.000.000 άτομα |
|
| Αρχαιολογικός πολιτισμός |
Πολιτισμός Ananyinskaya, πολιτισμός Dyakovskaya, πολιτισμός Sargatskaya, πολιτισμός Cherkaskul |
| Γλώσσα |
Φιννο-Ουγγρικές γλώσσες |
| Θρησκεία | |
Θεωρώντας γεωγραφικό χάρτηΡωσία, μπορείτε να παρατηρήσετε ότι στις λεκάνες του Μέσου Βόλγα και του ποταμού Κάμα είναι κοινά ονόματα που τελειώνουν σε "va" και "ha": Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga κ.λπ. Φιννο-Ουγγροί ζουν σε αυτά τα μέρη και σε μετάφραση από τις γλώσσες τους "va" Και "χα" σημαίνω "ποτάμι", "υγρασία", "υγρό μέρος", "νερό". Ωστόσο, Finno-Ugric τοπωνύμια{1 ) απαντώνται όχι μόνο εκεί όπου αυτοί οι λαοί αποτελούν σημαντικό μέρος του πληθυσμού, αποτελούν δημοκρατίες και εθνικές συνοικίες. Η περιοχή διανομής τους είναι πολύ ευρύτερη: καλύπτει τον ευρωπαϊκό βορρά της Ρωσίας και μέρος των κεντρικών περιοχών. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα: οι αρχαίες ρωσικές πόλεις Kostroma και Murom. οι ποταμοί Yakhroma και Iksha στην περιοχή της Μόσχας. Το χωριό Verkola στο Αρχάγγελσκ κ.λπ.
Μερικοί ερευνητές θεωρούν ότι ακόμη και τέτοιες γνωστές λέξεις όπως «Μόσχα» και «Ριαζάν» έχουν φιννοουγγρική προέλευση. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι κάποτε σε αυτά τα μέρη ζούσαν οι Φιννο-Ουγγρικές φυλές και τώρα η μνήμη τους διατηρείται με αρχαία ονόματα.
{1 } Το τοπωνύμιο (από το ελληνικό "τόπος" - "τόπος" και "onima" - "όνομα") είναι ένα γεωγραφικό όνομα.
ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΚΟΙ
Φινλανδοί που ονομάζεται άνθρωποι που κατοικούν στη Φινλανδία, στη γειτονική Ρωσία(στα φινλανδικά" Σουόμι "), ΕΝΑ Ουγγροί V αρχαία ρωσικά χρονικάπου ονομάζεται Ούγγροι. Αλλά στη Ρωσία δεν υπάρχουν Ούγγροι και πολύ λίγοι Φινλανδοί, αλλά υπάρχουν λαών που μιλούν γλώσσες που σχετίζονται με τα φινλανδικά ή τα ουγγρικά . Αυτοί οι λαοί λέγονται Φινο-Ουγγρικός . Ανάλογα με τον βαθμό ομοιότητας των γλωσσών, οι επιστήμονες χωρίζουν Οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί σε πέντε υποομάδες . Πρώτα, Βαλτική-Φινλανδική , περιλαμβάνεται Φινλανδοί, Ιζοριανοί, Βόδιοι, Βέψοι, Καρελιανοί, Εσθονοί και Λιβονιανοί. Τα δύο τα περισσότερα πολυάριθμα άτομααυτή η υποομάδα - Φινλανδοί και Εσθονοί- ζουν κυρίως εκτός της χώρας μας. Στην Ρωσία Φινλανδοί μπορεί να βρεθεί σε Καρελία, περιοχή Λένινγκραντ και Αγία Πετρούπολη;Εσθονοί - V Σιβηρία, περιοχή Βόλγα και περιοχή Λένινγκραντ. Μια μικρή ομάδα Εσθονών - setu - Ζει στο Περιοχή Pechora της περιοχής Pskov. Κατά θρησκεία, πολλοί Φινλανδοί και Εσθονοί - Προτεστάντες (συνήθως, Λουθηρανοί), setu - Ορθόδοξος . Μικροί άνθρωποι Βεψιανοί ζει σε μικρές ομάδες στο Καρέλια, περιοχή Λένινγκραντ και στα βορειοδυτικά της Vologda, ΕΝΑ νερό (απομένουν λιγότερα από 100 άτομα!) - in Λένινγκραντσκαγια. ΚΑΙ Veps και Vod - Ορθόδοξος . η Ορθοδοξία ομολογείται και Ιζωριανοί . Υπάρχουν 449 από αυτούς στη Ρωσία (στην περιοχή του Λένινγκραντ) και περίπου ο ίδιος αριθμός στην Εσθονία. Βεψιανοί και Ιζωριανοίέχουν διατηρήσει τις γλώσσες τους (έχουν ακόμη και διαλέκτους) και τις χρησιμοποιούν στην καθημερινή επικοινωνία. Η βοτική γλώσσα έχει εξαφανιστεί.
Το μεγαλύτερο Βαλτική-Φινλανδικήλαός της Ρωσίας - Καρελιώτες . Ζουν μέσα Δημοκρατία της Καρελίας, καθώς και στις περιοχές Tver, Leningrad, Murmansk και Arkhangelsk. Στην καθημερινή ζωή, οι Καρελιανοί μιλούν τρεις διαλέκτους: Καρελιανός, Λιουντικόφσκι και Λιββικόφσκι, ΕΝΑ λογοτεχνική γλώσσαέχουν φινλανδικά. Σε αυτό δημοσιεύονται εφημερίδες και περιοδικά· υπάρχει τμήμα στη Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Petrozavodsk Φινλανδική γλώσσακαι λογοτεχνία. Οι Καρελαίοι μιλούν επίσης ρωσικά.
Η δεύτερη υποομάδα αποτελείται Σάμη , ή Λάπωνες . Οι περισσότεροι από αυτούς είναι εγκατεστημένοι Βόρεια Σκανδιναβία, αλλά στη Ρωσία Σάμη- κάτοικοι Χερσόνησος Κόλα. Σύμφωνα με τους περισσότερους ειδικούς, οι πρόγονοι αυτού του λαού κάποτε κατέλαβαν μια πολύ μεγαλύτερη περιοχή, αλλά με την πάροδο του χρόνου ωθήθηκαν προς τα βόρεια. Στη συνέχεια έχασαν τη γλώσσα τους και υιοθέτησαν μια από τις φινλανδικές διαλέκτους. Οι Σάμι είναι καλοί κτηνοτρόφοι ταράνδων (στο πρόσφατο παρελθόν ήταν νομάδες), ψαράδες και κυνηγοί. Στη Ρωσία ομολογούν Ορθοδοξία .
Στο τρίτο, Βόλγα-Φινλανδικά , η υποομάδα περιλαμβάνει Μαρί και Μορδοβιανοί . Μόρντβα - ιθαγενείς Δημοκρατία της Μορδοβίας, αλλά ένα σημαντικό μέρος αυτού του λαού ζει σε ολόκληρη τη Ρωσία - σε Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Περιφέρειες Ουλιάνοφσκ, στις δημοκρατίες Ταταρστάν, Μπασκορτοστάν, Τσουβάσιακλπ. Και πριν την προσάρτηση τον 16ο αιώνα. Μορδοβικά εδάφη στη Ρωσία, οι Μορδοβιοί είχαν τη δική τους ευγένεια - "inyazory", "otsyazory"", δηλ. "ιδιοκτήτες της γης." InyazoryΉταν οι πρώτοι που βαφτίστηκαν, ρωσικοποιήθηκαν γρήγορα και αργότερα οι απόγονοί τους σχημάτισαν ένα στοιχείο στη ρωσική αριστοκρατία που ήταν ελαφρώς μικρότερο από εκείνους της Χρυσής Ορδής και του Χανάτου του Καζάν. Η Μόρντβα χωρίζεται σε Erzya και Moksha ; καθένα από εθνογραφικές ομάδεςυπάρχει μια γραπτή λογοτεχνική γλώσσα - Erzya και Moksha . Κατά θρησκεία Μορδοβιανοί Ορθόδοξος ; θεωρούνταν πάντα ο πιο εκχριστιανισμένος λαός της περιοχής του Βόλγα.
Μαρί ζουν κυρίως σε Δημοκρατίας Μαρί Ελ, καθώς και σε Περιοχές Μπασκορτοστάν, Ταταρστάν, Ουντμουρτία, Νίζνι Νόβγκοροντ, Κίροφ, Σβερντλόφσκ και Περμ. Είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτός ο λαός έχει δύο λογοτεχνικές γλώσσες - Meadow-Eastern και Mountain Mari. Ωστόσο, δεν συμμερίζονται όλοι οι φιλόλογοι αυτήν την άποψη.
Ακόμη και εθνογράφοι του 19ου αιώνα. γιόρτασε ασυνήθιστα υψηλό επίπεδο Εθνική ταυτότηταΜαρί Αντιστάθηκαν πεισματικά στην ένταξη στη Ρωσία και στο βάπτισμα και μέχρι το 1917 οι αρχές τους απαγόρευαν να ζουν σε πόλεις και να ασχολούνται με τη βιοτεχνία και το εμπόριο.
Στο τέταρτο, Πέρμιος , περιλαμβάνει η ίδια η υποομάδα Κόμη , Komi-Permyaks και Udmurts .Κόμη(στο παρελθόν ονομάζονταν Ζυριανοί) αποτελούν τον γηγενή πληθυσμό της Δημοκρατίας της Κόμης, αλλά ζουν και σε Περιοχές Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, Nenets, Yamalo-Nenets και Khanty-Mansiysk αυτόνομες επικράτειες . Οι αρχικές τους ασχολίες είναι η γεωργία και το κυνήγι. Όμως, σε αντίθεση με τους περισσότερους άλλους Φινο-Ουγγρικούς λαούς, από καιρό υπάρχουν πολλοί έμποροι και επιχειρηματίες ανάμεσά τους. Ακόμη και πριν από τον Οκτώβριο του 1917 Οι Κόμι όσον αφορά το επίπεδο αλφαβητισμού (στα ρωσικά) ήταν κοντά στο υψηλότερο μορφωμένους λαούςΡωσία - Ρώσοι Γερμανοί και Εβραίοι. Σήμερα, το 16,7% των Κόμι εργάζεται στη γεωργία, αλλά το 44,5% εργάζεται στη βιομηχανία και το 15% στην εκπαίδευση, την επιστήμη και τον πολιτισμό. Μέρος του Komi - Izhemtsy - κατέκτησε την εκτροφή ταράνδων και έγινε ο μεγαλύτερος βοσκός ταράνδων Ευρωπαϊκός Βορράς. Κόμη Ορθόδοξος (εν μέρει Παλαιοί Πιστοί).
Πολύ κοντά στη γλώσσα με τους Ζυριανούς Κόμι-Πέρμιακς . Πάνω από το ήμισυ αυτού του λαού ζει Αυτόνομη Περιφέρεια Komi-Permyak και τα υπόλοιπα - στην περιοχή του Περμ. Οι Πέρμιοι είναι κυρίως αγρότες και κυνηγοί, αλλά σε όλη την ιστορία τους ήταν επίσης δουλοπάροικοι στα εργοστάσια των Ουραλίων και μεταφορείς φορτηγίδων στο Κάμα και στον Βόλγα. Κατά θρησκεία Komi-Permyaks Ορθόδοξος .
Ούντμουρτ{ 2 } συγκεντρώθηκε κυρίως σε Δημοκρατία του Ουντμούρτ, όπου αποτελούν περίπου το 1/3 του πληθυσμού. Ζουν μικρές ομάδες Ουντμούρτ Ταταρστάν, Μπασκορτοστάν, Δημοκρατία του Mari El, στο Perm, Kirov, Tyumen, Περιφέρειες Sverdlovsk . Παραδοσιακή δραστηριότητα - Γεωργία. Στις πόλεις, τις περισσότερες φορές ξεχνούν τη μητρική τους γλώσσα και τα έθιμά τους. Ίσως γι' αυτό Γλώσσα ΟυδμούρτΜόνο το 70% των Ουντμούρτ, κυρίως κάτοικοι αγροτικών περιοχών, τους θεωρεί οικογένεια. Ούντμουρτ Ορθόδοξος , αλλά πολλοί από αυτούς (συμπεριλαμβανομένων των βαπτισμένων) τηρούν τις παραδοσιακές πεποιθήσεις - λατρεύουν ειδωλολατρικούς θεούς, θεότητες, πνεύματα.
Στο πέμπτο, Ugric , η υποομάδα περιλαμβάνει Ούγγροι, Χάντι και Μάνσι . "Ο Ουγκρίμι «στα ρωσικά χρονικά έλεγαν Ούγγροι, ΕΝΑ " Ugra " - Ob Ugrians, δηλ. Khanty και Mansi. Αν και Βόρεια Ουράλια και κάτω ρου του Ob, όπου ζουν οι Khanty και Mansi, βρίσκονται χιλιάδες χιλιόμετρα από τον Δούναβη, στις όχθες του οποίου οι Ούγγροι δημιούργησαν το κράτος τους· αυτοί οι λαοί είναι οι πιο στενοί συγγενείς τους. Khanty και Mansi ανήκουν στους μικρούς λαούς του Βορρά. Muncie ζουν κυρίως στο Χ Αυτόνομη Περιφέρεια Anti-Mansi, ΕΝΑ Χάντυ - V Αυτόνομες Περιφέρειες Khanty-Mansi και Yamalo-Nenets, περιοχή Tomsk. Οι Mansi είναι κυρίως κυνηγοί, μετά ψαράδες και βοσκοί ταράνδων. Οι Χάντι, αντίθετα, είναι πρώτα ψαράδες και μετά κυνηγοί και βοσκοί ταράνδων. Ομολογούν και οι δύο Ορθοδοξία, όμως, δεν ξέχασαν την αρχαία πίστη. Υψηλή ζημιά παραδοσιακός πολιτισμόςΟι Ob Ugrian υπέστησαν ζημιές από τη βιομηχανική ανάπτυξη της περιοχής τους: πολλοί κυνηγότοποι εξαφανίστηκαν, τα ποτάμια μολύνθηκαν.
Τα παλιά ρωσικά χρονικά διατήρησαν τα ονόματα των Φινο-Ουγγρικών φυλών που έχουν πλέον εξαφανιστεί - Chud, Merya, Muroma . Μέρια την 1η χιλιετία μ.Χ μι. έζησε στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Βόλγα και Όκα και στο γύρισμα της 1ης και 2ης χιλιετίας συγχωνεύτηκε με Ανατολικοί Σλάβοι. Υπάρχει η υπόθεση ότι οι σύγχρονοι Mari είναι απόγονοι αυτής της φυλής. Ο Μουρόμ την 1η χιλιετία π.Χ. μι. έζησε στη λεκάνη της Oka, και από τον 12ο αι. n. μι. ανακατεμένο με τους Ανατολικούς Σλάβους. Τσουντού σύγχρονους ερευνητέςσκεφτείτε Φινλανδικές φυλέςπου ζούσε στην αρχαιότητα στις όχθες της Onega και της Βόρειας Dvina. Είναι πιθανό να είναι οι πρόγονοι των Εσθονών.
{ 2 )Ρώσος ιστορικός του 18ου αιώνα. Ο V.N. Tatishchev έγραψε ότι οι Ούντμουρτ (πρώην ονομαζόμενοι Votyaks) κάνουν τις προσευχές τους «σε οποιαδήποτε καλό δέντρο, όμως, όχι με το πεύκο και το έλατο, που δεν έχουν φύλλα και καρπούς, αλλά το ασπράδι τιμάται ως καταραμένο δέντρο...».
ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΚΟΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΑΝΟΙ
Οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι το πατρογονικό σπίτι Φινο-Ουγγροί
ήταν στα σύνορα Ευρώπης και Ασίας, στις περιοχές μεταξύ Βόλγα και Κάμα και στα Ουράλια. Ήταν εκεί στο IV- III χιλιετίαπρο ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Δημιουργήθηκε μια κοινότητα φυλών, συγγενών στη γλώσσα και παρόμοιας καταγωγής. Μέχρι την 1η χιλιετία μ.Χ. μι. οι αρχαίοι Φιννο-Ουγγροί εγκαταστάθηκαν μέχρι τα κράτη της Βαλτικής και τη Βόρεια Σκανδιναβία. Κατέλαβαν μια τεράστια περιοχή καλυμμένη με δάση - σχεδόν ολόκληρο το βόρειο τμήμα της σημερινής ευρωπαϊκής Ρωσίας μέχρι τον ποταμό Κάμα στο νότο.
Οι ανασκαφές δείχνουν ότι οι αρχαίοι Φιννο-Ουγγροί ανήκαν Ουραλική φυλή: η εμφάνισή τους είναι ένα μείγμα καυκάσιων και μογγολοειδών χαρακτηριστικών (φαρδιά ζυγωματικά, συχνά μογγολικό σχήμα ματιών). Προχωρώντας δυτικά, ανακατεύτηκαν με Καυκάσιους. Ως αποτέλεσμα, ορισμένοι λαοί κατάγονταν από τους αρχαίους Φιννο-Ουγγρικούς Μογγολοειδή χαρακτηριστικάάρχισε να εξομαλύνεται και να εξαφανίζεται. Σήμερα, τα χαρακτηριστικά του "Ural" είναι χαρακτηριστικά σε έναν ή τον άλλο βαθμό για όλους Φινλανδικοί λαοίΡωσία: μέσο ύψος, φαρδύ πρόσωπο, μύτη, που λέγεται “snub”, πολύ ανοιχτόχρωμα μαλλιά, αραιή γενειάδα. Αλλά σε διαφορετικούς λαούς αυτά τα χαρακτηριστικά εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, 
Mordovian-Erzyaψηλός, ξανθός, γαλανομάτης και Mordovian-Mokshaκαι πιο κοντοί σε ανάστημα, με πιο φαρδύ πρόσωπο, και τα μαλλιά τους πιο σκούρα. U Mari και UdmurtsΣυχνά υπάρχουν μάτια με τη λεγόμενη μογγολική πτυχή - επίκανθος, πολύ φαρδιά ζυγωματικά και μια λεπτή γενειάδα. Ταυτόχρονα όμως (η φυλή των Ουραλίων!) έχει ξανθά και κόκκινα μαλλιά, μπλε και γκρίζα μάτια. Η μογγολική πτυχή εντοπίζεται μερικές φορές μεταξύ των Εσθονών, των Βοντίων, των Ιζοριανών και των Καρελίων. Κόμηείναι διαφορετικά: σε εκείνα τα μέρη όπου υπάρχει μεικτούς γάμουςμε τους Nenets, έχουν μαύρα μαλλιά και πλεξούδες? άλλα είναι πιο σκανδιναβικά, με ελαφρώς πιο φαρδύ πρόσωπο.
Φιννο-Ουγγροί ασχολούνταν με γεωργία (για να γονιμοποιήσουν το έδαφος με στάχτη έκαψαν εκτάσεις του δάσους), κυνήγι και ψάρεμα . Οι οικισμοί τους ήταν μακριά ο ένας από τον άλλο. Ίσως γι' αυτό δεν δημιούργησαν πουθενά κράτη και άρχισαν να αποτελούν μέρος γειτονικών οργανωμένων και συνεχώς διευρυνόμενων δυνάμεων. Μερικές από τις πρώτες αναφορές των Φιννο-Ουγρίων περιέχουν έγγραφα των Χαζάρων γραμμένα στα εβραϊκά - κρατική γλώσσα Khazar Khaganate. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν σχεδόν φωνήεντα σε αυτό, οπότε μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει ότι το "tsrms" σημαίνει "Cheremis-Mari" και το "mkshkh" σημαίνει "moksha". Αργότερα, οι Φιννο-Ουγγροί απέτισαν φόρο τιμής στους Βούλγαρους και ήταν μέρος του Χανάτου του Καζάν και του ρωσικού κράτους.
ΡΩΣΟΙ ΚΑΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΟΙ
Στους XVI-XVIII αιώνες. Ρώσοι άποικοι έσπευσαν στα εδάφη των Φινο-Ουγγρικών λαών. Τις περισσότερες φορές, η εγκατάσταση ήταν ειρηνική, αλλά μερικές φορές οι αυτόχθονες πληθυσμοί αντιστέκονταν στην είσοδο της περιοχής τους στην περιοχή Ρωσικό κράτος. Οι Mari έδειξαν την πιο σκληρή αντίσταση.
Με τον καιρό, η βάπτιση, η συγγραφή, αστική κουλτούρα, που έφεραν οι Ρώσοι, άρχισαν να εκτοπίζουν τις τοπικές γλώσσες και πεποιθήσεις. Πολλοί άρχισαν να αισθάνονται Ρώσοι - και στην πραγματικότητα έγιναν αυτοί. Μερικές φορές ήταν αρκετό να βαφτιστείς για αυτό. Οι αγρότες ενός χωριού της Μορδοβίας έγραψαν σε μια αναφορά: «Οι πρόγονοί μας, οι πρώην Μορδοβιανοί», πιστεύοντας ειλικρινά ότι μόνο οι πρόγονοί τους, ειδωλολάτρες, ήταν Μορδοβιανοί και οι Ορθόδοξοι απόγονοί τους δεν έχουν καμία σχέση με τους Μορδοβιούς.
Οι άνθρωποι μετακόμισαν σε πόλεις, πήγαν μακριά - στη Σιβηρία, στο Αλτάι, όπου όλοι είχαν μια κοινή γλώσσα - τα ρωσικά. Τα ονόματα μετά το βάπτισμα δεν διέφεραν από τα συνηθισμένα ρωσικά. Ή σχεδόν τίποτα: δεν παρατηρούν όλοι ότι δεν υπάρχει τίποτα σλαβικό σε επώνυμα όπως Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva, αλλά επιστρέφουν στο όνομα της φυλής Shuksha, στο όνομα της θεάς του πολέμου Veden Ala, προχριστιανικό όνομα Piyash. Έτσι, ένα σημαντικό μέρος των Φιννο-Ουγρίων αφομοιώθηκε από τους Ρώσους, και κάποιοι, έχοντας εξισλαμιστεί, ανακατεύτηκαν με τους Τούρκους. Γι' αυτό οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί δεν αποτελούν πλειοψηφία πουθενά - ακόμα και στις δημοκρατίες στις οποίες έδωσαν το όνομά τους.
Αλλά, έχοντας διαλυθεί στη μάζα των Ρώσων, οι Φινο-Ουγγροί διατήρησαν τη δική τους ανθρωπολογικού τύπου: πολύ ανοιχτόχρωμα μαλλιά, Μπλε μάτια, μεγάλη μύτη, φαρδιά, ψηλά ζυγωματικά. Ο τύπος που συγγραφείς XIX V. που ονομάζεται «αγρότης της Πένζας», θεωρείται πλέον ως τυπικά Ρώσος.
Πολλές φιννο-ουγγρικές λέξεις έχουν μπει στη ρωσική γλώσσα: «τούντρα», «παπαλίνα», «ρέγγα» κ.λπ. Υπάρχει πιο ρωσική και από όλα αγαπημένο πιάτοτι ζυμαρικά; Εν τω μεταξύ, αυτή η λέξη είναι δανεισμένη από τη γλώσσα Κόμι και σημαίνει "αυτί ψωμιού": "pel" είναι "αυτί" και "nyan" είναι "ψωμί". Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλά δάνεια στις βόρειες διαλέκτους, κυρίως μεταξύ των ονομάτων φυσικών φαινομένων ή στοιχείων τοπίου. Δίνουν μια ιδιόμορφη ομορφιά στον τοπικό λόγο και περιφερειακή λογοτεχνία. Πάρτε, για παράδειγμα, τη λέξη "taibola", η οποία στην περιοχή του Αρχάγγελσκ χρησιμοποιείται για να ονομάσει ένα πυκνό δάσος και στη λεκάνη του ποταμού Mezen - έναν δρόμο που τρέχει κατά μήκος της ακτής δίπλα στην τάιγκα. Λαμβάνεται από το καρελιανό "taibale" - "ισθμός". Για αιώνες, οι λαοί που ζουν κοντά πάντα εμπλουτίζουν ο ένας τη γλώσσα και τον πολιτισμό του άλλου.
Ο Πατριάρχης Νίκων και ο Αρχιερέας Αββακούμ ήταν Φιννο-Ουγγροί στην καταγωγή - και οι δύο Μορδβίνοι, αλλά ασυμβίβαστοι εχθροί. Udmurt - φυσιολόγος V. M. Bekhterev, Komi - κοινωνιολόγος Pitirim Sorokin, Mordvin - γλύπτης S. Nefedov-Erzya, ο οποίος πήρε το όνομα του λαού ως ψευδώνυμό του. Mari συνθέτης A. Ya. Eshpai.
ΑΡΧΑΙΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ V O D I I ZH O R T E V
Το κύριο μέρος του παραδοσιακού γυναικείο κοστούμι Vodi και Izhoriev - πουκάμισο
. Τα αρχαία πουκάμισα ήταν ραμμένα πολύ μακριά, με φαρδιά, επίσης μακριά μανίκια. Στη ζεστή εποχή, ένα πουκάμισο ήταν το μόνο ρούχο που μπορούσε να φορέσει μια γυναίκα. Πίσω στη δεκαετία του '60. XIX αιώνα Μετά το γάμο, η νεαρή έπρεπε να φορέσει μόνο ένα πουκάμισο έως ότου ο πεθερός της της έδωσε ένα γούνινο παλτό ή καφτάνι.
Οι βοτικές γυναίκες διατήρησαν για πολύ καιρό την αρχαία μορφή των άπλετων ρούχων στη μέση - hursgukset , το οποίο φορέθηκε πάνω από ένα πουκάμισο. Το Hursgukset είναι παρόμοιο με Ρωσική πόνεβα. Ήταν πλούσια διακοσμημένο με χάλκινα νομίσματα, όστρακα, κρόσσια και καμπάνες. Αργότερα, όταν μπήκε στην καθημερινότητα sundress , η νύφη φορούσε ένα hursgukset κάτω από ένα sundress στο γάμο.
Ένα είδος μη ραμμένου ρούχου - annua - φοριέται στο κεντρικό τμήμα Ίνγκρια(τμήμα της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής του Λένινγκραντ). Ήταν ένα φαρδύ πανί που έφτανε μέχρι τις μασχάλες. ένα λουρί ήταν ραμμένο στα πάνω άκρα του και πεταχτεί στον αριστερό ώμο. Το annua χώρισε στην αριστερή πλευρά, και επομένως ένα δεύτερο πανί φορέθηκε κάτω από αυτό - Khurstut . Τυλίχτηκε γύρω από τη μέση και φοριόταν και σε λουράκι. Το ρωσικό sarafan αντικατέστησε σταδιακά το αρχαίο εσώρουχο μεταξύ των Vodians και των Izhorians. Τα ρούχα ήταν ζωσμένα δερμάτινη ζώνη, κορδόνια, υφαντές ζώνες και στενές πετσέτες.
Στην αρχαιότητα οι Βοτικές γυναίκες ξύρισα το κεφάλι μου.
ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΕΝΔΥΣΗ KH A N T O V I M A N S I
Τα ρούχα Khanty και Mansi κατασκευάστηκαν από δέρματα, γούνα, δέρμα ψαριού, ύφασμα, τσουκνίδα και λινό καμβά. Στην κατασκευή παιδικών ενδυμάτων χρησιμοποιούσαν το πιο αρχαϊκό υλικό - δέρματα πουλιών.
Ανδρες φορούσε το χειμώνα κούνια γούνινα παλτάφτιαγμένο από γούνα ελαφιού και λαγού, πόδια σκίουρου και αλεπούς, και το καλοκαίρι μια κοντή ρόμπα από χοντρό ύφασμα. ο γιακάς, τα μανίκια και το δεξί στρίφωμα ήταν στολισμένα με γούνα. Χειμερινά παπούτσια Ήταν φτιαγμένο από γούνα και φοριόταν με γούνινες κάλτσες. Καλοκαίριφτιαγμένο από rovduga (σουέτ από δέρμα ελαφιού ή ελαφιού), και η σόλα ήταν από δέρμα ελιάς.
Ανδρικά πουκάμισα ήταν ραμμένα από καμβά τσουκνίδας και το παντελόνι ήταν φτιαγμένο από ροβντούγκα, δέρμα ψαριού, καμβά και βαμβακερά υφάσματα. Πρέπει να φορεθεί πάνω από πουκάμισο υφαντή ζώνη , στην οποία κρεμασμένα σακουλάκια με χάντρες(κρατούσαν μαχαίρι σε ξύλινη θήκη και πυριτόλιθο).
γυναίκες φορούσε το χειμώνα γούνινο παλτόαπό δέρμα ελαφιού; η φόδρα ήταν επίσης γούνα. Όπου υπήρχαν λίγα ελάφια, η επένδυση ήταν φτιαγμένη από δέρμα λαγού και σκίουρου και μερικές φορές από πάπια ή πούπουλο κύκνου. Το καλοκαίριφορούσε υφασμάτινη ή βαμβακερή ρόμπα ,διακοσμημένο με ρίγες από χάντρες, χρωματιστό ύφασμα και τσίγκινες πλάκες. Οι γυναίκες ρίχνουν αυτές τις πλάκες μόνες τους σε ειδικά καλούπια από μαλακή πέτρα ή φλοιό πεύκου. Οι ζώνες ήταν ήδη ανδρικές και πιο κομψές.
Οι γυναίκες κάλυπταν το κεφάλι τους χειμώνα και καλοκαίρι κασκόλ με φαρδιά περιγράμματα και κρόσσια . Παρουσία ανδρών, ιδιαίτερα μεγαλύτερων συγγενών του συζύγου, σύμφωνα με την παράδοση, το τελείωμα του κασκόλ έπρεπε να είναι καλύψτε το πρόσωπό σας. Ζούσαν ανάμεσα στους Χάντι και κεφαλόδεσμοι με χάντρες .
ΜαλλιάΠαλαιότερα, δεν συνηθιζόταν να κόβουν τα μαλλιά. Οι άντρες χώρισαν τα μαλλιά τους στη μέση, τα μάζεψαν σε δύο αλογοουρές και τα έδεσαν με ένα χρωματιστό κορδόνι. .Οι γυναίκες έπλεξαν δύο πλεξούδες, τις στόλισαν με χρωματιστό κορδόνι και χάλκινα μενταγιόν . Στο κάτω μέρος, οι πλεξούδες συνδέονταν με μια παχιά χάλκινη αλυσίδα για να μην παρεμβαίνουν στην εργασία. Από την αλυσίδα ήταν κρεμασμένα δαχτυλίδια, καμπάνες, χάντρες και άλλα διακοσμητικά. Οι γυναίκες Χάντι, σύμφωνα με το έθιμο, φορούσαν πολύ δαχτυλίδια από χαλκό και ασήμι. Διαδεδομένα ήταν και τα κοσμήματα από χάντρες, τα οποία εισήγαγαν Ρώσοι έμποροι.
ΠΩΣ ΝΤΥΘΗΚΑΝ ΟΙ ΜΑΡΙΕΣ
Παλαιότερα η ενδυμασία των Mari ήταν αποκλειστικά σπιτικό. Ανώτερος(φοριόταν χειμώνα και φθινόπωρο) ήταν ραμμένο από σπιτικό ύφασμα και δέρμα προβάτου, και πουκάμισα και καλοκαιρινά καφτάνια- από λευκό λινό καμβά.
γυναίκες φορούσε πουκάμισο, καφτάν, παντελόνι, κόμμωση και παπούτσια . Τα πουκάμισα ήταν κεντημένα με μετάξι, μαλλί και βαμβακερές κλωστές. Τα φορούσαν με ζώνες υφασμένες από μαλλί και μετάξι και διακοσμημένες με χάντρες, φούντες και μεταλλικές αλυσίδες. Ένας από τους τύπους κομμώσεις της παντρεμένης Μαρίας , παρόμοιο με καπάκι, λεγόταν shymaksh . Κατασκευάστηκε από λεπτό καμβά και τοποθετήθηκε σε πλαίσιο από φλοιό σημύδας. Θεωρήθηκε υποχρεωτικό μέρος της παραδοσιακής φορεσιάς των Μαριών κοσμήματα από χάντρες, νομίσματα, τσίγκινες πλάκες.
Ανδρικό κοστούμι αποτελείται από πουκάμισο κεντημένο σε καμβά, παντελόνι, καφτάνι από καμβά και παπούτσια . Το πουκάμισο ήταν πιο κοντό από γυναικείο και φοριόταν με στενή ζώνη από μαλλί και δέρμα. Επί κεφάλι φοράω ΚΑΠΕΛΑ από τσόχα και σκουφάκια από δέρμα προβάτου .
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΡΙΚΗ ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΣΧΕΣΗ
Φιννο-Ουγγρικοί λαοί με τρόπο ζωής, θρησκεία, ιστορικά πεπρωμένακαι ακόμα εμφάνισηδιαφέρουν μεταξύ τους. Συνδυάζονται σε μια ομάδα με βάση τη σχέση των γλωσσών. Ωστόσο, η γλωσσική εγγύτητα ποικίλλει. Οι Σλάβοι, για παράδειγμα, μπορούν εύκολα να συνεννοηθούν, μιλώντας ο καθένας στη δική του διάλεκτο. Αλλά οι Φινο-Ουγγρικοί άνθρωποι δεν θα μπορούν να επικοινωνούν τόσο εύκολα με τα αδέρφια τους στη γλωσσική ομάδα.
ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ χρονιαείπαν οι πρόγονοι των σύγχρονων φιννο-ουγγρικών λαών σε μια γλώσσα. Τότε οι ομιλητές της άρχισαν να μετακινούνται, ανακατεύτηκαν με άλλες φυλές, και η άλλοτε ενιαία γλώσσα χωρίστηκε σε πολλές ανεξάρτητες. Οι Φιννο-Ουγγρικές γλώσσες αποκλίνουν τόσο πολύ πριν που έχουν λίγες κοινές λέξεις - περίπου χίλιες. Για παράδειγμα, το "σπίτι" στα φινλανδικά είναι "koti", στα εσθονικά - "kodu", στα μορδοβικά - "kudu", στο Mari - "kudo". Η λέξη «βούτυρο» είναι παρόμοια: Φινλανδική «voi», Εσθονική «vdi», Ουντμούρτ και Κόμι «vy», ουγγρική «vaj». Αλλά ο ήχος των γλωσσών - η φωνητική - παραμένει τόσο κοντά που οποιοσδήποτε Φινο-Ουγγρικός, ακούγοντας έναν άλλον και δεν καταλαβαίνει καν τι μιλάει, αισθάνεται: αυτή είναι μια σχετική γλώσσα.
ΟΝΟΜΑΤΑ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΚΩΝ
Φινο-Ουγγρικοί λαοί πολύς καιρόςεπάγγελμα (τουλάχιστον επίσημα) Ορθοδοξία , επομένως το όνομα και το επώνυμό τους, κατά κανόνα, δεν διαφέρουν από τους Ρώσους. Ωστόσο, στο χωριό, σύμφωνα με τον ήχο των τοπικών γλωσσών, αλλάζουν. Ετσι, Ακουλίναγίνεται Oculus, Nikolai - Nikul ή Mikul, Kirill - Kirlya, Ivan - Yivan. U Κόμη , για παράδειγμα, το πατρώνυμο τοποθετείται συχνά πριν από το όνομα: Ο Μιχαήλ Ανατόλιεβιτς μοιάζει με τον Τολ Μις, δηλαδή τον γιο του Ανατόλιεφ, Μίσκα, και η Ρόζα Στεπανόβνα μετατρέπεται σε Στέπαν Ρόζα - κόρη του Στέπαν Ρόζα.Στα έγγραφα, φυσικά, όλοι έχουν συνηθισμένα ρωσικά ονόματα. Μόνο οι συγγραφείς, οι καλλιτέχνες και οι ερμηνευτές επιλέγουν την παραδοσιακά αγροτική μορφή: Yyvan Kyrlya, Nikul Erkay, Illya Vas, Ortjo Stepanov.
U Κόμη βρίσκονται συχνά επώνυμα Durkin, Rochev, Kanev. μεταξύ των Ουντμούρτ - Κορεπάνοφ και Βλαντίκιν; στο Μορδοβιανοί - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin. Τα επώνυμα με υποκοριστικό επίθημα είναι ιδιαίτερα κοινά μεταξύ των Μορδοβιανών - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuykin, Alyoshkin, Varlashkin.
Μερικοί Μαρί , ιδιαίτερα αβάπτιστος τσι-μαρί στη Μπασκιρία, κάποτε δέχτηκαν τουρκικά ονόματα. Ως εκ τούτου, οι Chi-Mari έχουν συχνά επώνυμα παρόμοια με τα Ταταρικά: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, αλλά τα ονόματα και τα πατρώνυμά τους είναι ρωσικά. U Καρελιανός Υπάρχουν και ρωσικά και φινλανδικά επώνυμα, αλλά πάντα με ρωσική κατάληξη: Perttuev, Lampiev. Συνήθως στην Καρελία μπορείς να ξεχωρίσεις με το επώνυμο Καρελιανός, Φινλανδός και Φινλανδός της Αγίας Πετρούπολης. Ετσι, Περτούεφ - Καρελιανός, Perttu - Φινλανδία Αγίας Πετρούπολης, ΕΝΑ Pertgunen - Φινλανδός. Αλλά καθένα από αυτά μπορεί να έχει ένα πρώτο και πατρώνυμο Στέπαν Ιβάνοβιτς.
ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΚΟΙ;
Στη Ρωσία, πολλοί Φινο-Ουγγροί ομολογούν Ορθοδοξία . Τον 12ο αιώνα. Οι Βεψιανοί βαπτίστηκαν τον 13ο αιώνα. - Καρελιώτες, στα τέλη του 14ου αιώνα. - Κόμη Μετά για μετάφραση άγια γραφήδημιουργήθηκε στη γλώσσα Κόμι Γραφή περμανάντ - το μόνο αυθεντικό φινο-ουγρικό αλφάβητο. Κατά τους XVIII-XIX αιώνες. Μορδοβιανοί, Ουντμούρτ και Μάρις βαφτίστηκαν. Ωστόσο, οι Maris ποτέ δεν αποδέχθηκαν πλήρως τον Χριστιανισμό. Για αποφυγή επικοινωνίας νέα πίστη, μερικοί από αυτούς (αποκαλούσαν τον εαυτό τους "chi-mari" - "αληθινό Mari") πήγαν στην επικράτεια της Μπασκιρίας και όσοι έμειναν και βαφτίστηκαν συχνά συνέχισαν να λατρεύουν τους παλιούς θεούς. Αναμεταξύ μεταξύ των Mari, Udmurts, Sami και ορισμένων άλλων λαών, οι λεγόμενοι διπλή πίστη . Οι άνθρωποι σέβονται τους παλιούς θεούς, αλλά αναγνωρίζουν τον «Ρώσο Θεό» και τους αγίους του, ιδιαίτερα τον Νικόλαο τον Ευχάριστο. Στο Yoshkar-Ola, την πρωτεύουσα της Δημοκρατίας του Mari El, το κράτος πήρε υπό προστασία ένα ιερό άλσος - " kyusoto», και τώρα ειδωλολατρικές προσευχές γίνονται εδώ.Τα ονόματα των υπέρτατων θεών και μυθολογικούς ήρωεςΑυτοί οι λαοί είναι παρόμοιοι και πιθανότατα πηγαίνουν πίσω στο αρχαίο φινλανδικό όνομα για τον ουρανό και τον αέρα - " ilma ": Ilmarinen - μεταξύ των Φινλανδών, Ilmayline - μεταξύ των Καρελίων,Inmar - μεταξύ των Ουντμούρτ, Γιονγκ -Κόμη.
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙΚΩΝ
Γραφή πολλές Φινο-Ουγγρικές γλώσσες της Ρωσίας δημιουργήθηκαν με βάση Κυριλλικό αλφάβητο, με προσθήκη γραμμάτων και εκθέτων που μεταφέρουν ηχητικά χαρακτηριστικά.Καρελιώτες , των οποίων η λογοτεχνική γλώσσα είναι τα φινλανδικά, είναι γραμμένα με λατινικά γράμματα.
Λογοτεχνία των Φινο-Ουγγρικών λαών της Ρωσίας πολύ νέος, αλλά προφορικός παραδοσιακή τέχνηιστορία αιώνων. Ο Φινλανδός ποιητής και λαογράφος Elias Lönrö t (1802-1884) συγκέντρωσε τις ιστορίες του έπους " Καλεβάλα «ανάμεσα στους Καρελίους της επαρχίας Όλονετς Ρωσική Αυτοκρατορία. Η τελική έκδοση του βιβλίου κυκλοφόρησε το 1849. Το "Kalevala", που σημαίνει "η χώρα του Kalev", μιλάει για τα κατορθώματα στα τραγούδια του ρούνου Φινλανδοί ήρωεςΟι Väinämöinen, Ilmarinen και Lemminkäinen, για τον αγώνα τους με την κακιά Louhi, την ερωμένη του Pohjola ( βόρεια χώρασκοτάδι). Σε μια υπέροχη ποιητική μορφή, το έπος μιλά για τη ζωή, τις πεποιθήσεις και τα έθιμα των προγόνων των Φινλανδών, των Καρελίων, των Βεψιανών, των Βόδια και των Ιζοριανών. Αυτές οι πληροφορίες είναι ασυνήθιστα πλούσιες· αποκαλύπτουν τον πνευματικό κόσμο των αγροτών και των κυνηγών του Βορρά. Το "Kalevala" βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τα μεγαλύτερα έπη της ανθρωπότητας. Μερικοί άλλοι Φινο-Ουγγρικοί λαοί έχουν επίσης έπη: «Kalevipoeg"("Son of Caleb") - στο Εσθονοί , "Πέρα ο ήρωας" - ε Κόμι-Πέρμιακς , διατηρημένο επικά παραμύθια μεταξύ των Μορδοβιανών και του Μάνσι .