«Παρίσι και Ελένη», Charles Meinier. Τα γλυπτά εδώ έχουν φυσικό μέγεθος
Τα σύγχρονα κορίτσια μπορούν μόνο να ονειρεύονται την αναγνώριση που απολάμβανε η Ελένη της Τροίας. Η ομορφιά αυτής της γυναίκας κέρδισε τις καρδιές των θρυλικών ηρώων, προκαλώντας τους να κάνουν ριψοκίνδυνες ενέργειες και την έκανε να ζηλέψει άλλους, μετατρέποντας τη ζωή της βασίλισσας σε μια ατελείωτη αναζήτηση.
Ελένη της Τροίας - ποια είναι αυτή;
Η φήμη της ωραιότερης γυναίκας αποδίδεται στην κόρη του βασιλιά της Σπάρτης Τυνδάρεως. Είναι αλήθεια ότι, σύμφωνα με το μύθο, η πραγματική πατρότητα ανήκει στον αγαπημένο - τον κυβερνήτη του Ολύμπου. Από μικρή η Ελληνίδα Ελένη η Ωραία εξέπληξε με την εμφάνισή της, οπότε δεν έλειψαν οι μνηστήρες. Ο πατέρας δεν μπορούσε να επιλέξει τον πιο άξιο και μετά από πολλή σκέψη αποφάσισε να επιτρέψει στην κόρη του να κάνει την επιλογή μόνη της. Ως αποτέλεσμα, παντρεύτηκε τον Μενέλαο, ο οποίος έγινε ο επόμενος βασιλιάς της Σπάρτης.
Πώς έμοιαζε η Ελένη της Τροίας;
Οι θρύλοι λένε για την εκπληκτική ομορφιά αυτής της γυναίκας, αλλά δεν περιγράφουν λεπτομερώς την εμφάνιση της Ελένης της Τροίας. Ακόμη και ο Όμηρος στην Ιλιάδα δεν αντανακλάται στα βαθιά της μάτια ή τη λεπτότητα της φιγούρας της. Μόνο στο τρίτο κεφάλαιο λέγεται ότι το πρόσωπό της μοιάζει με τις αιώνιες θεές. Άλλα έγγραφα μαρτυρούν το εξαιρετικό σχήμα των μαστών, που χρησιμοποιήθηκαν ως πρότυπο στην κατασκευή κύπελλων για το ναό της Αφροδίτης.
Η έλλειψη συγκεκριμένων δίνει ένα τεράστιο πεδίο φαντασίας, το οποίο χρησιμοποιούσαν όλοι όσοι ήθελαν να αναπαράγουν την εμφάνισή της. Ο Τιντορέτο την απεικονίζει ως μια παχουλή, ξανθιά κυρία, η Βασίλισσα Ελένη της Τροίας του Rossetti είναι μια λεπτή, ξανθιά γυναίκα και η Sandys την είδε σαν μια παχουλή, κοκκινομάλλα γυναίκα. Οι καλλιτέχνες συμφώνησαν σε ένα πράγμα - τα μαλλιά της Έλενας ήταν κυματιστά. Στις ταινίες, η θρυλική καλλονή έχει και ξανθά μαλλιά, μόνο στο «The Trojan Women» φοράει μαύρα μαλλιά.
Πού γεννήθηκε η Έλενα η Ωραία;
Εκτός από την επίσημη, βαρετή εκδοχή της εμφάνισης ενός υπέροχου κοριτσιού, υπάρχουν 3 ακόμη επιλογές που αναφέρονται στους θρύλους. Οι υποθέσεις είναι διαφορετικές, συμφωνούν μόνο στον τόπο γέννησης - η Έλενα είναι γέννημα θρέμμα της Σπάρτης.
- Ο Ευριπίδης ισχυρίστηκε ότι ήταν η τρίτη κόρη της Λήδας, η οποία έμεινε έγκυος από τον Δία. Αυτό εξηγεί την εκπληκτική ομορφιά του κοριτσιού.
- Ο Πτολεμαίος επίσης δεν αρνήθηκε τη θεϊκή συμμετοχή στη σύλληψη, αλλά αυτή τη φορά η μητέρα της Ελένης της Ωραίας Λήδα έπεσε στα ξόρκια του Ήλιου.
- Η πιο ενδιαφέρουσα ιστορία λέει ότι η Ελένη της Τροίας είναι κόρη του Δία και της Νέμεσης, και ο κεραυνός αποπλάνησε τη θεά ενώ είχε τη μορφή κύκνου. Το αποτέλεσμα της αγάπης ήταν ένα αυγό, το οποίο τοποθετήθηκε στην αγκαλιά της Λήδας. Η βασίλισσα της Σπάρτης δεν μπορούσε να αρνηθεί ένα τέτοιο δώρο και αναγνώρισε την κόρη της ως δική της.
Ποιος απήγαγε την Ελένη της Τροίας;
Η απολαυστική εμφάνιση του κοριτσιού στοίχειωσε όποιον την είδε τουλάχιστον μία φορά. Για να απαλλαγεί από τους υπερβολικά επίμονους θαυμαστές της, ο πατέρας της της ανέθεσε φρουρούς, αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό. Ο απαγωγέας της Ελένης της Ωραίας, Θησέας, την πήγε σε ηλικία δώδεκα ετών (σύμφωνα με έναν άλλο μύθο ήταν 10 ετών) στην Άφιδνα, στη μητέρα του. Όταν ο ήρωας πήγε σε μια άλλη περιπέτεια, τα αδέρφια της Έλενας επέστρεψαν σπίτι της, διαψεύδοντας όλες τις φήμες για ατιμία. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, γέννησε κρυφά μια κόρη, την Ιφιγένεια, από τον Θησέα, την οποία άφησε στις Μυκήνες με τη γυναίκα του Αγαμέμνονα.
Μενέλαος και Ελένη η Ωραία
Η επιστροφή έγινε όταν ο Τυνδάρεως ετοιμαζόταν ήδη να αποφασίσει την τύχη της κόρης του. Της έδωσε την ευκαιρία να επιλέξει σύζυγο, αλλά πριν από αυτό ορκίστηκε από όλους τους αιτούντες συμμαχίας με τον μελλοντικό γαμπρό του. Σύντομα έγινε γάμος με τον Μενέλαο και ο σύζυγος της Ελένης της Ωραίας την πήρε στη θέση του. Η οικογενειακή ευτυχία δεν κράτησε πολύ· μετά τη γέννηση της κόρης τους Ερμιόνης, ο όμορφος άντρας από την Τροία του Παρισιού, επισκεπτόταν το ζευγάρι, που έγινε ο επόμενος ιδιοκτήτης της καρδιάς της καλλονής.
Ελένη της Τροίας και του Παρισιού
Ο μύθος της Ελένης της Ωραίας λέει ότι δεν ήταν τυχαίο που ο Πάρης κατέληξε στη Σπάρτη. Πήγε εκεί με την ελπίδα να δει τις πιο όμορφες γυναίκες, χωρίς να δώσει σημασία στα λόγια της μάντη συζύγου του Oenone, που προέβλεψε τον θάνατο της οικογένειας και της πατρίδας του αν πήγαινε στους Σπαρτιάτες. Ο Πάρης και η Ελένη συναντήθηκαν στο παλάτι και ερωτεύτηκαν· η απόδραση έγινε όταν ο Μενέλαος χρειάστηκε να πάει στην Κρήτη για να παραστεί σε μια πανηγυρική θυσία. Ο προσβεβλημένος σύζυγος κάλεσε τους συντρόφους του (πρώην διεκδικητές για το χέρι της Έλενας) και ξεκίνησε καταδίωξη.
Ο Πάρης έφυγε από το πεδίο της μάχης, η Ελένη της Τροίας τον κατηγόρησε για δειλία και δεν θρήνησε όταν πέθανε. Αντίθετα, παντρεύτηκε τον αδερφό του Δείφοβο, που σύντομα σκοτώθηκε από τον Μενέλαο. Ο σύζυγος ήθελε να σκοτώσει την άπιστη σύζυγό του, αλλά δεν μπορούσε να καταστρέψει μια τέτοια υπέροχη ομορφιά, έτσι τη συγχώρεσε και την επέστρεψε στο σπίτι. Μετά το θάνατο του συζύγου της, η Ελένη εκδιώχθηκε από τη Σπάρτη από τους νόθους γιους του. Μέχρι να ενηλικιωθούν τα παιδιά της κυβέρνησε στη Ρόδο και στη συνέχεια στραγγαλίστηκε από δολοφόνους που έστειλε η χήρα του Τλεπόλεμου, που πέθανε στον Τρωικό πόλεμο.
Μόλις μιλήσαμε ήδη για αυτόν τον υπέροχο γλύπτη. Αλλά, έχοντας κοιτάξει πολλά από τα πρωτότυπα των έργων του, αποφάσισα να επιστρέψω ξανά σε αυτό το θέμα. Πολύ πρόσφατα, επισκέφτηκα ξανά την πατρίδα του, το Posagno, όπου βρίσκεται το σπίτι του, όπου Ο τάφος είναι, όπου τα καλύτερα αριστουργήματα του κόσμου.Έβγαλα πολλές φωτογραφίες.
«Antonio Canova» (1757-1822) πορτρέτο του Sir Thomas Lawrence.
Ο Antonio Canova (Canova) - ο πιο σημαντικός από τους Ιταλούς γλύπτες της σύγχρονης εποχής, γεννήθηκε την 1η Νοεμβρίου 1757.
Γιος φτωχού λιθοξόου, έμεινε ορφανός νωρίς και μπήκε στην υπηρεσία του Βενετού γερουσιαστή Φαλιέρο. Αυτό το τελευταίο του έδωσε την ευκαιρία να σπουδάσει γλυπτική. Σε ηλικία μόλις 16 ετών, ο Canova ερμήνευσε τα αγάλματα της Ευρυδίκης και του Ορφέα για τον προστάτη του και το 1779, για τον Βενετό πατρίκι Πιζάνο, το συγκρότημα «Δαίδαλος και Ίκαρος».
Ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος.
Ορφέας και Ευρυδίκη.
Ο γλύπτης πήγε να σπουδάσει αρχαία τέχνη στη Ρώμη και στη Νάπολη και από το 1781 εγκαταστάθηκε μόνιμα στη Ρώμη. Εδώ εντάχθηκε σε μια ομάδα καλλιτεχνών και ειδικών στον αρχαίο πολιτισμό, των οποίων το έργο και η έρευνα συνέβαλαν στην εμφάνιση ενός νέου καλλιτεχνικού κινήματος, επικεντρωμένου στη μίμηση της κλασικής τέχνης της αρχαιότητας.
Το πρώτο έργο του Canova, που εκτελέστηκε σε αυτό το στυλ, το οποίο αργότερα έγινε γνωστό ως κλασικισμός, ήταν το «Theseus and the Minotaur» (1781-1783, Λονδίνο, Μουσείο Βικτώριας και Αλβέρτου). Ακολούθησε η ταφόπλακα του Πάπα Κλήμη XIV, που έφερε φήμη στον συγγραφέα και συνέβαλε στην καθιέρωση του κλασικιστικού στυλ στη γλυπτική.
Ο Θησέας και ο Μινώταυρος.
Ο Πάπας Πίος Ζ', το 1880, τον έκανε αρχιφύλακα όλων των καλλιτεχνικών μνημείων στις επικράτειές του. Ο Ναπολέων Α' τον κάλεσε το 1802 στο Παρίσι για να ετοιμάσει ένα κολοσσιαίο άγαλμα (του Ναπολέοντα) και για άλλα σημαντικά έργα.
Μετά την πτώση του Ναπολέοντα, το 1815, ο Canova διασφάλισε ενεργά ότι οι καλλιτεχνικοί θησαυροί που πήρε από τη Ρώμη ο έκπτωτος αυτοκράτορας στη Γαλλία θα επέστρεφαν στην αιώνια πόλη. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης γι' αυτό, καθώς και για το εξαιρετικό καλλιτεχνικό του ταλέντο, ο Πίος Ζ' διέταξε να εγγραφεί το όνομά του στο χρυσό βιβλίο του Καπιτωλίου και του απένειμε τον τίτλο του μαρκήσιου ντ' Ίσκια.
Έρως και Ψυχή.
Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Canova είχε τη φήμη του πιο σημαντικού από τους γλύπτες της σύγχρονης εποχής. Έπαιξε εξίσου βασικό ρόλο στην ανάπτυξη της κλασικιστικής γλυπτικής όπως ο Ντέιβιντ στην ανάπτυξη της κλασικιστικής ζωγραφικής. Οι σύγχρονοι δεν φείδονταν δυνατών επιθέτων για να περιγράψουν τον θαυμασμό τους για το δώρο του Κάνοβα, ο οποίος, όπως φαινόταν τότε, άντεχε τη σύγκριση με τους καλύτερους γλύπτες της αρχαιότητας.
Η Paolina Borghese απεικονίζεται ως Αφροδίτη
Θραύσμα.
Οι πελάτες του Canova περιελάμβαναν πάπες, βασιλιάδες και πλούσιους συλλέκτες. Από το 1810 υπηρέτησε ως διευθυντής της Ακαδημίας του Αγ. Ο Λουκάς στη Ρώμη. Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο πλοίαρχος έχτισε το δικό του μουσείο στο Possagno, όπου φυλάσσονταν γύψινα μοντέλα των γλυπτών του. Ο Canova πέθανε στη Βενετία στις 13 Οκτωβρίου 1822.
Έτυχε η Canova να έχει δύο επιτύμβιες στήλες, η μία από αυτές βρίσκεται στη Βενετία στην εκκλησία της Santa Maria Del Frari.
Αλλά ο τάφος του Canova δεν είναι εδώ, είναι στη γενέτειρά του, το Posagno.
Θα ήθελα να σας συστήσω σε αυτό το υπέροχο μέρος.
POSAGNOείναι μια μικρή πόλη στη βόρεια Ιταλία στους πρόποδες των Άλπεων.
Σύμφωνα με το σχέδιο του Canova, χτίστηκε εδώ μια εκκλησία, όπου βρίσκεται ο τάφος του.
Δίπλα στην εκκλησία φυτεύτηκε ένας ελαιώνας.
Όλα τα περίφημα λείψανα του μεγάλου γλύπτη φυλάσσονται με προσοχή εδώ.
Η αξία του Canova έγκειται στο γεγονός ότι μετά από μια μακρά περίοδο παρακμής της πλαστικής τέχνης, στην εποχή των μανιερισμών, ήταν ο πρώτος που προσπάθησε να την επαναφέρει στις αρχές και τις μορφές της αρχαίας τέχνης. αλλά και πάλι δεν κατάφερε να απελευθερωθεί εντελώς από τις αδυναμίες της γλυπτικής της εποχής του και να επιτύχει την κλασική απλότητα και αρχοντιά, η οποία είναι ιδιαίτερα αισθητή στον πιο αδύναμο κλάδο του έργου του, το ανάγλυφο, το οποίο εξακολουθεί να διατηρεί τον χαρακτήρα των προηγούμενων έργων αυτού είδος.
Θα ήθελα να σας πω περισσότερα για την πόλη Posagno, όπου γεννήθηκε και μεγάλωσε ο Canova, όπου βρίσκεται το σπίτι και το μεγάλο εργαστήριό του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, δημιούργησε ένα μουσείο εδώ και διέθεσε προσωπικά κεφάλαια για την ανέγερση μιας εκκλησίας.
Πρώτα από όλα, ας δούμε την εκκλησία που στέκεται σε ένα λόφο στους πρόποδες των Άλπεων και προσφέρει μια όμορφη θέα από εκεί.
Η ίδια η εκκλησία είναι θολωτής, κάτι που δεν είναι καθόλου τυπικό για τις καθολικές εκκλησίες και μοιάζει πολύ με το Ρωμαϊκό Πάνθεον.
Το εσωτερικό της εκκλησίας είναι διακοσμημένο με χρωματιστό μάρμαρο, φαίνεται πολύ κομψό και πλούσιο.
Κύριος βωμός.
Η εκκλησία είναι σχεδιασμένη για μεγάλο αριθμό ατόμων Άποψη του κυρίως βωμού.
Ο θόλος φαίνεται πολύ ωραίος.
Τάφος του Antonio Canova.
Κοντινή όψη.
Ας δούμε τώρα το σπίτι του και το Gypsoteca, όπου συγκεντρώνονται τα καλύτερα έργα του σε γύψο και μάρμαρο.
Το σπίτι-μουσείο του Canova.
Πλακόστρωτη εσωτερική αυλή.
Μικρός κήπος.
Στον κήπο έχει διατηρηθεί ένα πολύ ενδιαφέρον γλυπτό.
Αλλά το κύριο πλεονέκτηματο αξιοσημείωτο είναι φυσικά η ΓΥΨΩΤΕΚΑ
Τα γλυπτά εδώ έχουν φυσικό μέγεθος.
Μια από τις πιο γνωστές είναι η Paolina Borghese.Το έργο αυτό είναι φτιαγμένο από γύψο, και βρίσκεται το πρωτότυπο
Στη Ρώμη Γκαλερί Borghese.
Γύψινο γλυπτό των Τριών Χαρίτων.
Το πρωτότυπο Three Graces βρίσκεται στο Ερμιτάζ.
Ο Canova ενσάρκωσε τις ιδέες του για την ομορφιά στις εικόνες των χαριτών - αρχαίες θεές που προσωποποιούν τη γυναικεία ομορφιά και γοητεία. Και οι τρεις λεπτές γυναικείες φιγούρες συγχωνεύτηκαν σε μια αγκαλιά· τις ενώνει όχι μόνο η συνένωση των χεριών, αλλά και ένα μαντίλι που πέφτει από το χέρι μιας από τις χάρες.
Η σύνθεση του Canova είναι πολύ συμπαγής και ισορροπημένη. Οι φίλες στέκονται κοντά στο βωμό, στον οποίο είναι τοποθετημένα τρία στεφάνια από λουλούδια και μια γιρλάντα, συμβολίζοντας τους τρυφερούς δεσμούς τους.
Το συγκρότημα γνώρισε μεγάλη επιτυχία μεταξύ των συγχρόνων του Canova και έτσι ενσάρκωσε το ιδανικό τουςομορφιά που είπαν για εκείνη: «Είναι πιο όμορφη από την ίδια την ομορφιά».
Ο Ηρακλής σκοτώνει τον Λύκο, γύψο.
Γλυπτική ομάδα του Antonio Canova, 1816 πρωτότυπο
Πινακοθήκη Μοντέρνας Τέχνης, Ρώμη.
Μετανοούσα Μαγδαληνή.
Μούσα.
Ήταν πολύ καλός στη δημιουργία φιγούρων νεαρών γυναικών, τις οποίεςσχεδόν έδινε πάντα μια εν μέρει αισθησιακή, εν μέρει συναισθηματική απόχρωση, μια φλερτ χάρη, αγαπημένη από την εποχή του.Κάπως πιο απλές, και ως εκ τούτου πιο ελκυστικές, είναι οι ιδανικές του ανδρικές φιγούρες και ακόμη καλύτερες - ταφόπλακεςμνημεία , από τα οποία άλλοι διακρίνονται πραγματικά για την πλαστικότητα της σύνθεσης, τη σοβαρότητα και την αξιοπρέπειά τους.
Έρως και Ψυχή Πρωτότυπο στο Λούβρο.
Γεβα.
«Απόσπασμα Έρωτας και Ψυχή 1793
"Έρωτας και Ψυχή" 1802
Χορεύτρια.Ερμιτάζ.
Η ΜΟΙΡΑ ΑΥΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΓΛΥΠΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ.
Ο Canova εργάστηκε στο "The Dancer" από το 1806 έως το 1812 - προοριζόταν για τη Γαλλίδα αυτοκράτειρα Josephine of Beauharnais, η οποία, εκτός από αυτό το γλυπτό, παρήγγειλε στον Canova τα αγάλματα "Hebe", "Paris", "Cupid and Psyche", " Οι Τρεις Χάριτες». Ένας από τους Γάλλους εμπειρογνώμονες της τέχνης εκείνης της εποχής, ο Quatrmer de Quincey, έγραψε στον Canova για τη συγκλονιστική επιτυχία αυτού του γλυπτού σε μια έκθεση στο Παρίσι στην γκαλερί του παλατιού Malmaison (τον Νοέμβριο του 1812):
« Είδα τη Χορεύτρια σου... μετά από αυτήν όλα τα αγάλματα μοιάζουν να είναι μάρμαρα" Μετά το θάνατο της Josephine το 1814, το «The Dancer» κληρονόμησε ο γιος της Eugene Beauharnais, ο οποίος το πήγε στη Βαυαρία, όπου ήταν στο Μόναχο στο παλάτι του Δούκα του Leuchtenberg. Όταν ο γιος του Δούκα Μαξιμιλιανός παντρεύτηκε τη Μεγάλη Δούκισσα Μαρία Νικολάεβνα (κόρη του Νικολάου Α΄), το γλυπτό μετακόμισε μαζί του στη Ρωσία. Όπως συμβαίνει με άλλα διάσημα έργα του Canova, αυτός ο «Χορευτής» έχει πολλά ακόμα αντίγραφα που προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα, που βρίσκονται σήμερα σε διάφορα μουσεία σε όλο τον κόσμο.
Ο Canova ήταν επίσης εξαιρετικός σχεδιαστής.Ένα από τα σχέδιά του.
Τρεις Χάριτες.
Οι σύγχρονοι δεν φείδονταν δυνατών επιθέτων για να περιγράψουν τον θαυμασμό τους για το δώρο του Κάνοβα, ο οποίος, όπως φαινόταν τότε, άντεχε τη σύγκριση με τους καλύτερους γλύπτες της αρχαιότητας. Οι επιτύμβιες στήλες του είναι εντυπωσιακές, τα πορτρέτα του εξιδανικευμένα.
Εντούτοις, ούτε η «επίσημη ηρεμία της σύνθεσης» ούτε η «σαφήνεια και η χάρη των αναλογιών» έσωσαν τον Canova από τις κατηγορίες για «ψυχρή αφαίρεση εικόνων, συναισθηματική γλυκύτητα και ομορφιά του σαλονιού, άψυχοτητα της λείας, στιλβωμένης επιφάνειας του μαρμάρου», που πολλοί μεταγενέστεροι ιστορικοί τέχνης έφεραν εναντίον του και ειδικότερα τους συγγραφείςΜεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια.
ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΜΗ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ CANOVA;
Η Ελένη είναι μια Σπαρτιάτισσα βασίλισσα στην ελληνική μυθολογία, η πιο όμορφη γυναίκα. Σύμφωνα με την πιο δημοφιλή εκδοχή του μύθου, η Ελένη ήταν κόρη της θνητής γυναίκας Λήδας και του θεού Δία, που εμφανίστηκε στη Λήδα με τη μορφή ενός όμορφου κύκνου. Από αυτή την ένωση η Λήδα γέννησε ένα αυγό από το οποίο προέκυψε η Έλενα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του μύθου, η Λήδα κράτησε μόνο ένα αυγό που γέννησε η θεά της ανταπόδοσης Νέμεσις από τον γάμο της με τον Δία και το βρήκε ένας βοσκός. Όταν ένα κορίτσι βγήκε από το αυγό, η Λήδα το μεγάλωσε ως κόρη της. Στα νιάτα της, η Ελένη απήχθη από τον Θησέα και τον Πειρίθο, αλλά όταν πήγαν στο βασίλειο του Άδη για την Περσεφόνη, η Ελένη ελευθερώθηκε και την έφεραν πίσω οι αδελφοί της Διόσκουροι.
Η φήμη για την ομορφιά της Ελένης εξαπλώνεται σε όλη την Ελλάδα και αρκετές δεκάδες διάσημοι ήρωες έρχονται να την προσελκύσουν, μεταξύ των οποίων ο Οδυσσέας, ο Μενέλαος, ο Διομήδης, ο Αίας και ο Πάτροκλος. Ο επίγειος πατέρας της Ελένης Τυνδάρεως, ο βασιλιάς της Σπάρτης, για να αποφύγει την προσβολή των μνηστήρων, μετά από συμβουλή του Οδυσσέα, δεσμεύει όλους τους μνηστήρες της Ελένης με όρκο να προστατεύσει περαιτέρω την τιμή του μελλοντικού της συζύγου. Μετά από αυτό, ο Τυνδάρεως επιλέγει τον Μενέλαο για σύζυγο της Έλενας. Αυτή η επιλογή επηρεάστηκε σαφώς από το γεγονός ότι η Κλυταιμήστρα (άλλη κόρη του Τυνδάρεως) ήταν παντρεμένη με τον αδερφό του Μενέλαου, Αγαμέμνονα, βασιλιά των Μυκηνών.
Σύντομα ο Τυνδάρεως παραχώρησε τη βασιλική εξουσία στη Σπάρτη στον Μενέλαο και την κόρη του Ελένη. Στο γάμο της με τον Μενέλαο, η Ελένη γέννησε μια κόρη, την Ερμιόνη. Η γαλήνια ζωή του Μενέλαου και της Ελένης κράτησε περίπου 10 χρόνια, μέχρι που έφτασε στη Σπάρτη ο Τρώας πρίγκιπας Πάρης, στον οποίο η Αφροδίτη υποσχέθηκε την ωραιότερη των γυναικών (Ελένη) ως ανταμοιβή για το γεγονός ότι ο Πάρης αναγνώρισε την Αφροδίτη ως την ωραιότερη από τις θεές. . Ο Πάρης, εκμεταλλευόμενος την απουσία του Μενέλαου, παίρνει την Ελένη στην Τροία. Σύμφωνα με την πιο δημοφιλή εκδοχή του μύθου, η Αφροδίτη εμφύσησε στην Ελένη μια αγάπη για τον Πάρη, στην οποία η Ελένη δεν μπορούσε να αντισταθεί. Υπήρχε μια άλλη εκδοχή του μύθου, που εξέφρασε ο αρχαίος Έλληνας ποιητής Στέσιχορ. Όταν έγραψε ένα τραγούδι για την απαγωγή της Ελένης από τον Πάρη, τυφλώθηκε το ίδιο βράδυ. Ο ποιητής προσευχήθηκε στους θεούς ζητώντας θεραπεία. Τότε η Έλενα του εμφανίστηκε σε ένα όνειρο και είπε ότι αυτή ήταν μια τιμωρία που έγραψε τόσο άσχημα ποιήματα γι 'αυτήν. Στη συνέχεια ο Stesichorus συνέθεσε ένα νέο άσμα - ότι ο Πάρης δεν πήρε καθόλου την Ελένη στην Τροία, αλλά μόνο το φάντασμά της, αλλά οι θεοί μετέφεραν την πραγματική Ελένη στην Αίγυπτο και παρέμεινε εκεί, πιστή στον Μενέλαο, μέχρι το τέλος του πολέμου. Μετά από αυτό, ο Στησίχορος ξαναβρήκε την όρασή του. Ο Έλληνας θεατρικός συγγραφέας Ευριπίδης βασίστηκε σε αυτήν την εκδοχή του μύθου στην τραγωδία «Ελένη» και μεταξύ των σύγχρονων συγγραφέων, για παράδειγμα, ο Χένρι Ράιντερ Χάγκαρντ και ο Άντριου Λανγκ στο μυθιστόρημα «Το όνειρο του κόσμου».
Φτάνοντας στην Τροία, η Ελένη κέρδισε τις καρδιές των Τρώων με την ομορφιά της. Σύντομα ο Μενέλαος και ο Οδυσσέας φτάνουν στην Τροία για να επιστρέψουν ειρηνικά την Ελένη, αλλά οι Τρώες αρνούνται να παραδώσουν την Ελένη και ξεκινά ένας πόλεμος που διαρκεί 10 χρόνια.
Πιερ Ντελρόμ. Ο Έκτορας, η Ελένη και ο Πάρης. Ο Έκτορας καλεί τον Πάρη να συμμετάσχει στον αγώνα
Στην Ιλιάδα του Ομήρου, η Ελένη επιβαρύνεται από τη θέση της, γιατί... Το ξόρκι της Αφροδίτης, που κίνησε τον έρωτά της για τον Πάρη, έχει ήδη εκτονωθεί. Στο 4ο τραγούδι της Οδύσσειας, η Ελένη λέει πώς κατά τη διάρκεια του πολέμου βοήθησε τον Οδυσσέα, ο οποίος μπήκε κρυφά στην πόλη:
Ρίχνοντας το ναρκωτικό στο κρασί και διατάζοντας να αλείψουν το κρασί,
Έτσι άρχισε να μιλά η Ελένη, γεννημένη από τον Δία:
235 «Ο βασιλιάς Μενέλαος Ατρειδής, κατοικίδιο του Δία, και όλοι εσείς,
Παιδιά γενναίων ανδρών! Κατά βούληση στέλνει ο Δίας
Οι άνθρωποι έχουν και το κακό και το καλό, γιατί όλα είναι δυνατά για τον Κρονίντ.
Καθισμένος εδώ στην ψηλή αίθουσα, γλέντι με χαρά, συζήτηση
Διασκεδάστε, αλλά θα ήθελα να σας πω κάτι κατάλληλο.
240 Έργοι όλου του Οδυσσέα, στα βάσανα ενός δυνατού πνεύματος,
Δεν μπορώ ούτε να σας πω ούτε να τα αναφέρω αναλυτικά.
Αλλά θα σας πω ποια ενέργεια τόλμησε άφοβα να κάνει.
Στη μακρινή Τρωική περιοχή, όπου τόσο πολύ υποφέρατε εσείς οι Αχαιοί.
Έχοντας χτυπήσει το σώμα του με τρομερά ντροπιαστικό τρόπο,
245 Έχοντας καλύψει τους ώμους του με αξιολύπητα ερείπια, σαν σκλάβος,
Πήρε το δρόμο του στην πόλη των εχθρικών ανδρών που ήταν πολύ πεζοί.
Έχοντας κρυφτεί με τέτοιο τρόπο, ήταν σαν ένας εντελώς διαφορετικός σύζυγος -
Ο ζητιάνος δεν είχε ξαναφανεί κοντά στα δικαστήρια.
Έχοντας αποδεχτεί την εικόνα, πήγε στο Ίλιον καχύποπτος
250 Χωρίς να διεγείρω κανέναν. Μόνο εγώ τον αναγνώρισα αμέσως
Εκείνη άρχισε να ρωτάει, αλλά εκείνος απέφυγε με πονηριά να απαντήσει.
Μόνο όταν το έπλυνα και το έτριψα με λάδι,
Τον έντυσε με ένα φόρεμα και του ορκίστηκε μεγάλο όρκο,
Ότι μόνο τότε θα παραδώσω τον Οδυσσέα στους Τρώες όταν αυτός
255 Θα επιστρέψει στο στρατόπεδό του, στα γρήγορα ιπτάμενα αχαϊκά πλοία, -
Μόνο τότε μου αποκάλυψε όλο το σχέδιο των πονηρών Αχαιών.
Στην πόλη, πολλοί Τρώες χτυπήθηκαν με χαλκό με μακριά λεπίδα,
Επέστρεψε στους Αχαιούς, φέρνοντάς τους γνώση για πολλά πράγματα.
Οι άλλες Τρώες έκλαψαν δυνατά. Μα γεμάτος χαρά
260 Εκεί ήταν η καρδιά μου: πολύ καιρό ανυπομονούσα να φύγω
Σπίτι πάλι και θρήνησε την τύφλωση που
Η Αφροδίτη με έστειλε να με πάρει μακριά από την πατρίδα μου,
Αναγκάζοντάς την να αφήσει την κόρη της, την κρεβατοκάμαρα του γάμου και τον άντρα της,
Ποιος θα μπορούσε να ανταγωνιστεί όλους σε πνεύμα και εμφάνιση».
Επίσης κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Τροίας, η Ελένη βοηθά τον Οδυσσέα και τον Διομήδη να κλέψουν ένα ξύλινο άγαλμα της θεάς Αθηνάς από έναν τοπικό ναό.
Μετά την κατάληψη της Τροίας, ο Μενέλαος αναζητά την Ελένη με το σπαθί στο χέρι για να την εκτελέσει για προδοσία, αλλά όταν βλέπει την Ελένη να λάμπει με την πρώην ομορφιά της, αφήνει το σπαθί και τη συγχωρεί.
Στην αιγυπτιακή εκδοχή του μύθου, ο Μενέλαος φτάνει με το φάντασμα της Ελένης στην Αίγυπτο για να βρει την πραγματική Ελένη. Το φάντασμα της Ελένης ανεβαίνει στον ουρανό και η αληθινή Ελένη επιστρέφει στον Μενέλαο.
Μετά το θάνατό της, η Ελένη μεταφέρθηκε στο νησί Λεύκα στις εκβολές του Δούναβη, όπου ενώθηκε σε μια αιώνια ένωση με τον Αχιλλέα (σύμφωνα με έναν από τους μύθους, η Ελένη και ο Αχιλλέας συναντήθηκαν στην Τρωική πεδιάδα λίγο πριν τον θάνατο του Αχιλλεύς). Ωστόσο, ένας άλλος μύθος φαίνεται πιο εύλογος, σύμφωνα με τον οποίο ο Αχιλλέας ενώθηκε σε αιώνια ένωση με τη Μήδεια στα νησιά των ευλογημένων. Η παθιασμένη και δυνατή Μήδεια μοιάζει πολύ περισσότερο με την Πενθεσίλεια, την κάποτε αγαπημένη του Αχιλλέα, παρά την Ελένη, υποταγμένη στη μοίρα. Ο Henry Rider Haggard, βασιζόμενος σε πληροφορίες σχετικά με τη συνάντηση του Οδυσσέα και της Ελένης στην Τροία, στο μυθιστόρημα "The Dream of the World", συνδέει για πάντα τη μοίρα της Ελένης με έναν άλλο ήρωα του Τρωικού Πολέμου - τον Οδυσσέα.
|
Ο Antonio Canova / Canova, Antonio (1757 - 1822) είναι Ιταλός γλύπτης και ζωγράφος. Ο μεγαλύτερος δεξιοτέχνης του νεοκλασικισμού στην ευρωπαϊκή γλυπτική, 
πρότυπο για ακαδημαϊκούς του 19ου αιώνα (όπως ο Thorvaldsen). Οι μεγαλύτερες συλλογές των έργων του βρίσκονται στο Λούβρο του Παρισιού και στο Ερμιτάζ της Αγίας Πετρούπολης. Την περίοδο από το 1814 έως το 1822 Ο Canova δημιουργεί μια σειρά από προτομές πορτρέτων. Σε αυτά, ενσάρκωσε τις ιδέες του για την ιδιότητα του πολίτη, τα ηθικά ιδανικά και την υπέροχη ομορφιά του ανθρώπινου πνεύματος ως αληθινός κληρονόμος των αισθητικών ιδεωδών της Εποχής του Διαφωτισμού. Μαζί με προτομές πορτρέτων, ο κύριος δημιούργησε 
και τα λεγόμενα «ιδανικά κεφάλια». Για παράδειγμα, η «Ελένη της Τροίας». Ο Λόρδος Μπάιρον είδε αυτή την προτομή στο σπίτι της κοντέσσας d'Albrizzi στη Βενετία. Συνεπαρμένος από την ομορφιά του έργου, έγραψε το ποίημα «Στην προτομή της Ελένης, σμιλεμένο από τον Κάνοβα» (1816). Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στον τόμο 2 του Thomas Moore's Life, Letters and Diaries of Lord Byron το 1830. Σε μια επιστολή προς τον Μάρεϊ με ημερομηνία 25 Νοεμβρίου 1816, στην οποία ήταν αυτό το ποίημα, ο Μπάιρον έγραψε: «Η Έλενα Κάνοβα, αναμφίβολα, κατά τη γνώμη μου, είναι η πιο τέλεια ομορφιά στη δημιουργία της ανθρώπινης ιδιοφυΐας, η οποία έχει αφήσει πολύ τις ιδέες μου για τις δημιουργικές δυνατότητες του ανθρώπου».
Μουσική: Joel Goldsmith – Helen on Display (Helen of Troy, 2003)
Προκάλεσε τον Τρωικό Πόλεμο; Σε κάθε περίπτωση, κατέστρεψε τη ζωή περισσότερων από ενός ανδρών και περισσότερων από μία γυναικών
Περί ομορφιάς Ελένη της Τροίας,που ονομαζόταν και Ωραία, έχει πολλούς θρύλους και μύθους. Οι ποιητές εκείνης της εποχής ισχυρίστηκαν ότι «η ομορφιά της Ελένης μπορεί να γεμίσει χίλια πανιά». Πολέμησαν για εκείνη, πόλεμοι ξέσπασαν εξαιτίας της, γενναίοι ήρωες έκαναν ριψοκίνδυνες ενέργειες για να κερδίσουν την καρδιά της ομορφιάς.
Ποιά είναι αυτή
Η πιο όμορφη γυναίκα στην Οικουμένη (δηλαδή στον κατοικημένο κόσμο), σύμφωνα με τους αρχαίους ελληνικούς μύθους, είναι η Ελένη, η κόρη Τυνδάρεα, βασίλεψε στη Σπάρτη. Και αμέσως αρχίζουν οι διαφωνίες και οι αντιθέσεις. Πολλοί συγγραφείς μύθων ισχυρίζονται ότι η Ελένη γεννήθηκε Πάγος, σύζυγος του Τυνδάρεως, όχι από τον νόμιμο σύζυγό της, αλλά από ο Δίας- ο υπέρτατος θεός, ηγεμόνας του Ολύμπου.
Ακόμη και ως παιδί, η Έλενα ήταν τόσο όμορφη που οι άνθρωποι έρχονταν κοντά της από μακριά για να τη γοητεύσουν. Η φήμη της ομορφιάς της Ελένης απλώθηκε παντού.
Η εμφάνισή της
Παράξενο, αλλά πουθενά, ούτε σε κανέναν μύθο, ούτε καν στην περίφημη «Ιλιάδα» Όμηρος, δεν υπάρχει αναλυτική περιγραφή της εμφάνισης της Έλενας. Όλοι επαναλαμβάνουν με μια φωνή - "το πιο όμορφο", αλλά δεν διευκρινίζουν τι ήταν αυτή η ομορφιά! Η μόνη λεπτομέρεια είναι η ομοιότητα με τις θεές.
Σε κάποιο βαθμό, μπορεί κανείς να κρίνει την εμφάνιση της Έλενας από μια γλυπτική εικόνα, ο συγγραφέας της οποίας είναι Αντόνιο Κάνοβα, καθώς και άλλες εικόνες. Και ήρθε η ώρα να εκπλαγείτε. Μεγάλη ίσια μύτη χωρίς ουσιαστικά γέφυρα. Χείλη που είναι πολύ κυρτά. Αναποδογυρισμένο πηγούνι. Και το στήθος απέχει πολύ από τα γενικά αποδεκτά πρότυπα - τουλάχιστον το μέγεθός τους. Μια σφιχτή φιγούρα, αρκετά δυνατά πόδια...
Και αυτό είναι το ιδανικό; Το αντικείμενο θαυμασμού για τους άνδρες και ο φθόνος των γυναικών;
Ωστόσο, δεν υπάρχει τίποτα περίεργο: αυτό ακριβώς ήταν οι κανόνες της γυναικείας ομορφιάς εκείνη την εποχή. Σφιχτός, με δυνατά πόδια; Αυτό σημαίνει ότι είναι ανθεκτική, θα μπορεί να γεννήσει υγιή παιδιά και να εργαστεί σκληρά για την οικογένειά της. Έτσι δεν είναι η μύτη σου; Ποιο τότε; Απλώς δεν ήξεραν άλλους στην Ελλάδα.
Πώς και πού γεννήθηκε;
Σε αυτό το θέμα, οι μύθοι επίσης δεν δείχνουν ομοφωνία. Υπάρχουν τουλάχιστον τρεις εκδόσεις.
Ευριπίδηςμίλησε για το πώς συνελήφθη και γεννήθηκε η Έλενα από τη Λήδα από τον Δία - λένε, γι 'αυτό το κορίτσι γεννήθηκε απάνθρωπα όμορφη, παρόμοια με μια θεά.
Σύμφωνα με Πτολεμαίος, ο πατέρας της Έλενας της Ωραίας ήταν ένας άλλος θεός - Ήλιος.
Τέλος, η πιο μυστηριώδης ιστορία λέει ότι στην πραγματικότητα ο Δίας δεν αποπλάνησε τη Λήδα, μια γήινη γυναίκα, τη βασίλισσα της Σπάρτης, αλλά τη θεά Θεια δικη. Παράλληλα, πήρε τη μορφή ενός πανέμορφου κύκνου. Ως αποτέλεσμα της αμοιβαίας αγάπης του Δία και της Νέμεσης, γεννήθηκε ένα αυγό - η Λήδα το έβαλε στην αγκαλιά του Ερμής. Η Λήδα δέχτηκε το δώρο και άρχισε να μεγαλώνει την Έλενα σαν δική της κόρη.
Ποιος την απήγαγε
Η απίστευτη ομορφιά της Ελένης ανάγκασε τον Τυνδάρεο να αναθέσει φύλακες στην κόρη του. Κι όμως υπήρχε ένας οπαδός που δεν πτοήθηκε. Όταν η Έλενα ήταν 12 ετών (σύμφωνα με ορισμένες πηγές - μόνο 10), την απήγαγαν Θησέας. Τακτοποίησε την Έλενα με τη μητέρα του και ο ίδιος έκανε ένα άλλο ταξίδι για να πετύχει ένα άλλο κατόρθωμα.
Και πάλι υπάρχουν αντιφάσεις. Ορισμένες πηγές λένε ότι η Έλενα στη συνέχεια επέστρεψε στο σπίτι από τα αδέρφια της, ενώ παρέμεινε ανέγγιχτη παρθένα. Σύμφωνα με άλλες πηγές, γέννησε μια κόρη από τον Θησέα, που την ονόμασαν Ιφιγένειακαι άφησε το κορίτσι στις Μυκήνες, με την αδερφή της.
Δεύτερος σύζυγος - Μενέλαος
Αφού η Έλενα επέστρεψε στο σπίτι, ο πατέρας της αποφάσισε να την παντρευτεί Μενέλαος. Ο νέος σύζυγος πήρε την Έλενα την Ωραία στο σπίτι του. Σύντομα γέννησε την κόρη του Ερμιόνη. Και όλα θα ήταν καλά αν ο όμορφος δεν είχε έρθει να τους επισκεφτεί Παρίσιαπό την Τροία - η Ελένη έχασε το κεφάλι της όταν τον είδε.
Και όλα αυτά οφείλονται σε μια διαμάχη μεταξύ των θεών για το ποια από αυτές είναι η πιο όμορφη. Το μαλώσαμε Ήρα, ΑθηνάΚαι Αφροδίτη.Και ο Πάρης κλήθηκε να κρίνει τη διαφορά. Έδωσε το περίφημο μήλο της έριδος στην Αφροδίτη, μια από τις θεές που υποσχέθηκαν να προκαλέσουν χάος και να κάνουν την πιο όμορφη γυναίκα της γης, δηλαδή την Ελένη, να ερωτευτεί τον Πάρη.
Ο τρίτος εραστής της Έλενας - ο Πάρης
Όμως ο Πάρης ήταν παντρεμένος. Και η γυναίκα του είναι μάντης Oenone- τον απέτρεψε να πάει στη Σπάρτη, προβλέποντας κάθε είδους προβλήματα από τη γνωριμία με την Έλενα. Και αποδείχθηκε ότι είχε δίκιο.
Ο Μενέλαος πήγε στην Κρήτη για θυσία. Οι εραστές - η Ελένη και ο Πάρης - εκμεταλλεύτηκαν την απουσία του για να δραπετεύσουν στην Τροία. Φυσικά, ο Μενέλαος δεν ήθελε να ανεχτεί μια τέτοια προσβολή - έσπευσε να καταδιώξει μαζί με τους συντρόφους του. Έτσι εξαπολύθηκε ο περίφημος Τρωικός πόλεμος, στον οποίο συμμετείχαν πολυάριθμες πόλεις-κράτη της Ελλάδας. Η Τροία πολιορκήθηκε για 10 χρόνια. Ο Πάρης σχεδόν δεν συμμετείχε σε μάχες - απέφυγε τους κινδύνους. Η αγανακτισμένη Έλενα τον αποκάλεσε δειλό και αργότερα, όταν πέθανε ο Πάρης, δεν άρχισε καν να θρηνεί.
Όμως η πτωτική καλλονή δεν επέστρεψε στον νόμιμο σύζυγό της. Αυτή παντρεύτηκε Deiphobe- Αδελφέ Πάρη. Ωστόσο, ο Μενέλαος τον σκότωσε γρήγορα και πήρε την άπιστη γυναίκα του στο σπίτι, συγχωρώντας της όλες τις αμαρτίες της.