EGE δειλία. Δείγματα δοκιμίων με θέμα «Θάρρος και δειλία»

Θάρρος. Τι είναι? Νομίζω ότι το θάρρος είναι η αποφασιστικότητα στις σκέψεις και τις πράξεις, η ικανότητα να υπερασπίζεσαι τον εαυτό σου και τους άλλους ανθρώπους που χρειάζονται τη βοήθειά σου, ξεπερνώντας κάθε είδους φόβους: για παράδειγμα, φόβο για το σκοτάδι, για την ωμή δύναμη κάποιου άλλου, για τα εμπόδια της ζωής και δυσκολίες. Είναι εύκολο να είσαι γενναίος; Δεν είναι εύκολο. Αυτή η ιδιότητα μάλλον πρέπει να καλλιεργηθεί από την παιδική ηλικία. Ξεπερνώντας τους φόβους σας, προχωρώντας μπροστά παρά τις δυσκολίες, αναπτύσσοντας δύναμη θέλησης, μην φοβάστε να υπερασπιστείτε τη γνώμη σας - όλα αυτά θα σας βοηθήσουν να καλλιεργήσετε στον εαυτό σας μια τέτοια ποιότητα όπως το θάρρος. Τα συνώνυμα της λέξης «θάρρος» είναι «θάρρος», «αποφασιστικότητα», «θάρρος». Το αντώνυμο είναι «δειλία». Η δειλία είναι ένα από τα ανθρώπινες κακίες. Φοβόμαστε πολλά πράγματα στη ζωή, αλλά ο φόβος και η δειλία δεν είναι το ίδιο πράγμα. Νομίζω ότι από δειλία έρχεται η κακία. Ένας δειλός θα κρύβεται πάντα στις σκιές, θα παραμένει στο περιθώριο, φοβούμενος για τους δικούς του την ίδια τη ζωή, θα προδώσει για να σωθεί.

Οι άνθρωποι μπορούν να είναι γενναίοι και δειλοί τόσο στον πόλεμο όσο και στον πόλεμο Καθημερινή ζωή. Ας δούμε παραδείγματα από τη μυθοπλασία.

«Ένα από τα πιο σημαντικά ανθρώπινα ελαττώματα είναι η δειλία», αυτά είναι τα λόγια ενός από τους ήρωες του έργου του Μ. Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα». Τα βιβλικά κεφάλαια του μυθιστορήματος μιλάνε για τον πέμπτο εισαγγελέα της Ιουδαίας, τον Πόντιο Πιλάτο, ο οποίος «έπλυνε τα χέρια του» και δεν ανέλαβε να αθωώσει τον περιπλανώμενο φιλόσοφο Yeshua. Ο Πιλάτος φοβόταν μην καταστρέψει την καριέρα του, γι' αυτό πήγε ενάντια στη συνείδησή του. Δεν υπάρχει καμία ηθική δικαιολογία για τη δειλία του, για την οποία τιμωρείται αυστηρά: δύο χιλιάδες χρόνια συνειδήσεων βασάνισαν τον εισαγγελέα.

Τα βιβλικά κεφάλαια απηχούν τα υπόλοιπα κεφάλαια του μυθιστορήματος, που μιλάνε για τη Μόσχα της δεκαετίας του '30. Η εποχή του Στάλιν, πολιτική καταστολή– όλα αυτά κρύβονται στο υποκείμενο του έργου. Η δειλία βρίσκεται στην καρδιά του οπορτουνισμού, της δειλίας και της κακίας πολλών από τους ήρωες του μυθιστορήματος. Ο συγγραφέας θέλει να πει ότι ήταν αυτή που οδήγησε στο γεγονός ότι μέσα στρατόπεδα του Στάλινκαι εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν σε μπουντρούμια. "Δειλία - κύριος λόγοςκακία στη γη» - δεν μπορεί παρά να συμφωνήσει κανείς με αυτά τα λόγια του συγγραφέα.

Ένα άτομο πρέπει να μάθει να καλλιεργεί το θάρρος και να ξεπερνά τη δειλία από την παιδική του ηλικία. Ο συγγραφέας Vladimir Zheleznikov μιλά για αυτό στην ιστορία του "Scarecrow". Η ηρωίδα αυτού του έργου, η Lenka Bessoltseva, ανέλαβε την ενοχή κάποιου άλλου. Μάλλον και στην ηλικία της μια γενναία πράξη. Άλλωστε είναι ακόμα έφηβη και αυτή είναι η πρώτη σοβαρή δοκιμασία στη ζωή της. Για το θάρρος της, η Λένκα αντέχει πολλά: μποϊκοτάζ από τους συμμαθητές της, δίωξη - την «κυνηγούν» στην πόλη - ακόμα και την εκτέλεση: ένα σκιάχτρο στο φόρεμά της καίγεται στην πυρά. Κι εκείνος του οποίου την ενοχή πήρε πάνω της είναι δειλός. Ο συμμαθητής του Λένκιν, ο Σόμοβ, ένα όμορφο και επιτυχημένο αγόρι, φοβάται να ξεφύγει από το «πακέτο» του είδους του, να σώσει τη Λένκα, να παραδεχτεί την όχι και τόσο μεγάλη ενοχή του. Η δειλία οδηγεί στην πρώτη κακία στη ζωή. Αλλά η πρώτη κακία είναι η πιο δύσκολη. Διασχίστε αυτή τη γραμμή - και θα γίνεται πιο εύκολο να τη διασχίσετε κάθε φορά. Η ιστορία του Zheleznikov διδάσκει τόσο στα παιδιά όσο και στους ενήλικες να σκέφτονται τον εαυτό τους, τις ανθρώπινες ιδιότητές τους, το θάρρος και τη δειλία.

Ο Eduard Asadov έχει ένα ποίημα "Δειλός". Η πλοκή του είναι απλή. Δύο ήρωες, «ένας τύπος με αθλητική σιλουέτα και ένα κορίτσι με εύθραυστο κοτσάνι», συναντούν δύο «σκοτεινές σιλουέτες» το βράδυ. Ο συγγραφέας λέει πώς ένας τύπος που μόλις είχε μιλήσει για τα κατορθώματά του, για το πώς κολυμπούσε στον κόλπο σε μια καταιγίδα, «άρχισε βιαστικά να λύνει το ρολόι του». Και η κοπέλα, η «ψυχή σπουργίτι», έκαψε τους ληστές με τα λόγια της σαν φωτιά, τους αποκαλούσε φασίστες, αποβράσματα και έδειξε με τη συμπεριφορά της ότι δεν τους φοβόταν καθόλου. Η γενναία κοπέλα κατάφερε να προστατεύσει τόσο τον εαυτό της όσο και τον φίλο της. Το "Sparrow Soul" αποδείχθηκε γενναίο και ο σύντροφός της αποδείχθηκε δειλός. Το ποίημα του Asadov μιλά για απλούς νέους και μας κάνει να σκεφτούμε τι θα έκανε ο καθένας μας σε μια τέτοια κατάσταση.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να πω ότι αυτό το θέματα δοκίμια με ενδιέφεραν, γιατί παίζει το θάρρος και η δειλία μεγάλο ρόλοστη ζωή μας, γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να καλλιεργούμε το καλύτερο ανθρώπινες ιδιότητες, γίνε γενναίος και δυνατός, μην είσαι δειλός.

Παραδείγματα σχολικών εκθέσεων με θέμα "Τέχνες και χειροτεχνίες"

Πώς νιώθει ένας άνθρωπος όταν πρόκειται για τέχνη;
Κάποιοι θυμούνται τους πίνακες διάσημους καλλιτέχνες,
άλλα είναι γλυπτά ή βιβλία μεγάλων κλασικών.

Η τέχνη δεν είναι απλώς μια αφηρημένη έννοια, είναι μια αντανάκλαση της ζωής ενός ανθρώπου και ολόκληρης της κοινωνίας κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων ανάπτυξής τους.
Ηθικός χαρακτήραςπρόσωπο, τα συναισθήματα και τις σκέψεις του, την κοσμοθεωρία και πνευματικό κόσμο- όλα αυτά αθροίζονται σε ένα συγκεκριμένο σύστημα, το οποίο συνήθως ονομάζεται πνευματικές αξίες. Οι πνευματικές αξίες χρησιμεύουν για να διαμορφώσουν την προσωπικότητα ενός ατόμου, την ατομικότητά του.

Ξεχωριστός ιστορικά γεγονόταή η ατμόσφαιρα μιας ολόκληρης εποχής, η ταξική πάλη ή η πάλη των γενεών, οι συνθήκες διαβίωσης σε μια χώρα ή η κατάσταση στον κόσμο γίνονται πηγή για διάφορα είδητέχνη. Η ιστορία, όπως σημείωσε ένας κριτικός, επηρεάζει άμεσα τα θέματα και τις εικόνες που θα είναι σχετικά. Οι καλλιτέχνες συχνά στρέφονται σε γεγονότα του παρελθόντος, αλλά αυτό συμβαίνει μόνο επειδή συχνά έχουν απήχηση στο παρόν.

Το σχολείο δίνει μεγάλη προσοχή στη μελέτη της λογοτεχνίας, όπου εξετάζεται το έργο πολλών συγγραφέων διαφορετικές χώρεςκαι διαφορετικές εποχές. Ακριβώς στο έργα τέχνηςοι συγγραφείς αποκαλύπτουν τι πραγματικά συμβαίνει, δίνουν την αξιολόγησή τους και εξάγουν συμπεράσματα. Και εναπόκειται στον αναγνώστη να το αποδεχθεί ή να σχηματίσει τη δική του γνώμη.

Όμως σε κάθε έργο προβάλλεται πνευματική ανάπτυξηκοινωνία και κοινωνικές συνθήκεςπου συμβάλλουν σε αυτό πολιτιστικής κληρονομιάςαυτού ή του άλλου λαού. Όχι μόνο η λογοτεχνία είναι ικανή να αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα, αλλά και η ζωγραφική, η γλυπτική, ακόμη και η μόδα μπορούν να πουν για αυτό που είναι ιδιαίτερα σημαντικό αυτή τη στιγμή.

Η πραγματική παρουσίαση είναι ο στόχος που επιδιώκει η τέχνη στο σύνολό της. Αλλά είναι απαραίτητο όχι μόνο να παρουσιαστούν τα γεγονότα, αλλά να επισημοποιηθούν καλλιτεχνικά, να μεταφερθεί στον αναγνώστη ή στον θεατή τη σημασία και την επιρροή αυτών των γεγονότων στη συνείδηση ​​του κοινού.

Η τέχνη δημιουργείται από τους ίδιους τους ανθρώπους, γι' αυτό αντανακλά τη ζωή, τις σκέψεις και τις εμπειρίες τους. Μπορεί να δείξει όχι μόνο το όμορφο, αλλά και να απεικονίσει το κακό για να καλέσει σε αγώνα εναντίον του, που σίγουρα θα οδηγήσει στην πτώση του μπροστά στο όμορφο και αιώνιο: αγάπη, αλήθεια, ευτυχία.

Όταν θέτετε το ερώτημα πώς να γράψετε ένα δοκίμιο με θέμα: "Τέχνη", θα πρέπει να θυμάστε ότι αυτή η έννοια δεν θα χάσει ποτέ την αξία και τη σημασία της. Οι χρόνοι και τα στυλ εικόνας ενδέχεται να αλλάξουν. Ο ρομαντισμός αντικαθίσταται από τον ρεαλισμό, ο νατουραλισμός και η φαντασία είναι στη μόδα σήμερα.

Αλλά ο ίδιος ο ρόλος της τέχνης δεν θα αλλάξει ποτέ· θα φέρνει πάντα αλήθεια, αιώνιες πνευματικές αξίες, το όραμα του καλλιτέχνη για το χρόνο και την αντίληψή του για την εποχή στους ανθρώπους.
Γι' αυτό, ανεξάρτητα από την κατάσταση στον κόσμο, από πολιτιστική ανάπτυξητο ενδιαφέρον των ανθρώπων για τα έργα τέχνης δεν θα στερέψει.
Και αυτό είναι σημαντικό, γιατί μόνο έτσι μπορεί ο άνθρωπος να εμπνευστεί να κάνει καλές πράξεις.

Δοκίμιο-συλλογισμός για θεματική περιοχήΤέχνη και χειροτεχνία
Η τέχνη ξεκίνησε στην αρχαιότητα.
Με τη βοήθεια σχεδίων και τοιχογραφιών, απεικόνισαν αρχαίοι καλλιτέχνες διαφορετικές πλευρέςζωή: κυνήγι, πόλεμοι, καθημερινότητα.
Οι μουσικοί εξέφρασαν συναισθήματα και εμπειρίες μέσα από τα έργα τους και οι συγγραφείς έγραψαν μπαλάντες, περιγράφοντας φαινόμενα, γεγονότα και εξυμνώντας τα κατορθώματα των συγχρόνων τους.

Η τέχνη πάντα συνοδεύει την ανθρωπότητα, αλλάζει με τον καιρό και αποδεχόμενη Χαρακτηριστικάδιάφορα μέρη του κόσμου.
Ανεξάρτητα από γεωγραφικές, ιστορικές, φυσικές και πολιτιστικές ιδιότητες, τα έργα τέχνης αποδίδουν τον χαρακτήρα της ζωής, της ανθρώπινης εμφάνισης και της καθημερινότητας με μουσικά, εικαστικά ή άλλα μέσα.

Κάθε είδος τέχνης έχει τα δικά του χαρακτηριστικά, αλλά όλοι καλούνται να κάνουν ένα πράγμα - να εκπαιδεύουν τους ανθρώπους, να συμμετέχουν στην ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους, του χαρακτήρα τους, δημιουργικότητα. Δημιουργώντας τα έργα τους, οι συγγραφείς μας εισάγουν στο όραμά τους για τον κόσμο. Εξηγούν και αξιολογούν γεγονότα που θα αποτυπωθούν για πάντα σε καμβά, παρτιτούρες ή τόμους βιβλίων. Αλλά η τέχνη δεν θα ήταν τέτοια αν έδειχνε μόνο γεγονότα και τα σκαμπανεβάσματα της ζωής. Η πλούσια φαντασία είναι μια ιδιότητα που χρειάζεται πάντα ένας δάσκαλος για να δημιουργήσει τα αριστουργήματά του που δίνουν αισθητική απόλαυση στην ανθρωπότητα.

Εκατομμύρια άνθρωποι αγαπούν τη μουσική. Ρομαντικά, λαϊκά έργα, όμορφες συμφωνίες - η μοίρα μας είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με αυτές καθ' όλη τη διάρκεια μονοπάτι ζωής. Τι πονεμένη χαρά από νοσταλγικές αναμνήσεις ή όνειρα μπορεί να βιώσει κανείς από τις όμορφες ορχηστρικές διασκευές του Paul Maria! Και ακούγοντας το «The Seasons» του Βιβάλντι, αναδύεται ένα συναρπαστικό συναίσθημα στην καρδιά, οι χήνες τρέχουν στο δέρμα.

Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που μαζεύουν ζωγραφιές τέχνης, άλμπουμ: πρωτότυπα ή αναπαραγωγές. Ταξιδεύουν σε όλο τον κόσμο αναζητώντας συγκεκριμένα έργα. Άλλοι είναι έτοιμοι να σταθούν σε μεγάλες ουρές σε γκαλερί για να δουν πίνακες του El Greco ή του Ilya Repin. Κοιτάζοντας τα πρόσωπα των ανθρώπων που επισκέφτηκαν το μουσείο, μπορείς συχνά να παρατηρήσεις στα μάτια τους την πνευματικότητα και την ικανοποίηση από αυτό που είδαν: άγγιξαν το όμορφο, πράγμα που σημαίνει ότι έγιναν λίγο καλύτεροι.

Η ανθρωπότητα ζει, αναπτύσσεται, μαθαίνει και αγωνίζεται για γνώση και ενσάρκωση. Νιώθει την ανάγκη να αποτυπώσει ενδιαφέρον και καλύτερες στιγμέςσε μουσική ή καμβά για τους απογόνους του. Η τέχνη είναι σαν ένα τεράστιο βιβλίο όπου αποθηκεύονται τα πιο όμορφα πράγματα στον κόσμο. Πολλές σελίδες σε αυτό δεν έχουν γραφτεί ακόμα. Και θα ήθελα να ελπίζω ότι αυτός ο τόμος θα αναπληρωθεί με αξιόλογα έργα για πολλούς ακόμη αιώνες.

Δοκίμιο-επιχείρημα για τη θεματική περιοχή της Τέχνης και της Χειροτεχνίας
Το χαρακτηριστικό της χειροτεχνίας είναι η σταθερότητα.
Ένας τεχνίτης μπορεί να φτιάξει μια κατσαρόλα οποιαδήποτε μέρα και να την πουλήσει, αλλά το ταλέντο θα αναζητήσει έμπνευση, θα υποφέρει από τη δημιουργικότητα και στο τέλος μπορεί να καταλήξει σε κάτι που κανείς δεν θα αγοράσει.

Το ταλέντο δημιουργεί πέρα ​​από όρια και κανόνες.
Και ο τεχνίτης αναλύει το τελικό προϊόν, επιλέγει μια στρατηγική και αντιγράφει τη μέθοδο.

Ο τεχνίτης απλά δουλεύει για να κατακτήσει την τεχνική και δεν λέει τίποτα με τη δημιουργικότητά του.
Απλώς λειτουργεί.

Η τέχνη είναι δημιουργικότητα, δημιουργώντας κάτι νέο.
Και το craft είναι η αναπαραγωγή αυτού που έχει ήδη δημιουργηθεί, μέσα σε αυτήν την περίπτωσηαντικείμενα τέχνης.
Αν και αυτό είναι επίσης χρήσιμη δραστηριότητα, δεν μπορούν όλοι να αγοράσουν πρωτότυπα μεγάλων δασκάλων, αλλά ένα αντίγραφο ή μια αφίσα είναι φθηνά.

Η τέχνη και η χειροτεχνία μπορεί να φαίνονται παρόμοιες έννοιες, αλλά έχουν σημαντικές διαφορές.
Για να μάθετε μια τέχνη, δεν χρειάζεται να έχετε εξαιρετικά ταλέντα.

Η τέχνη εμφανίζεται καθαρά χάρη σε ανθρώπους που είναι εξαιρετικά προικισμένοι στον τομέα τους.
Η χειροτεχνία βοηθά στην απόκτηση ενός μέσου επιβίωσης, αλλά η τέχνη δεν αφήνει τον καλλιτέχνη, ισούται με την ύπαρξη για τον δημιουργό.

Με την πρώτη ματιά, αυτή η κατεύθυνση φαίνεται να είναι η πιο απλή και ξεκάθαρη. Είναι όμως;

Στα σχόλια στο FIPI διαβάζουμε: «Βασικά αυτή την κατεύθυνσηβρίσκεται μια σύγκριση των αντίθετων εκδηλώσεων του ανθρώπινου «εγώ»: ετοιμότητα για αποφασιστικές ενέργειες και επιθυμία να κρυφτείς από τον κίνδυνο, να αποφύγεις την επίλυση δύσκολων, μερικές φορές ακραίων καταστάσεων ζωής». Δηλαδή οι ειδικοί περιμένουν συλλογισμό από τον απόφοιτο, όχι πειράγματα νηπιαγωγείου. Δεν θα ήταν καλό να γράψετε το δοκίμιό σας με το στυλ «Είναι κακό να είσαι δειλός, αλλά είναι καλό να είσαι γενναίος». Φυσικά, είναι απαραίτητο να δοθεί έμφαση, αλλά σημειώστε ότι στο σχόλιο, το θάρρος και η δειλία δεν θεωρούνται ως χαρακτηριστικά χαρακτήρα, αλλά ως «εκδηλώσεις» της προσωπικότητας. Δηλαδή, δεν πρέπει να αναλύονται χαρακτήρες, αλλά πράξεις.

Στην εισαγωγή, πρέπει να χαρακτηρίσετε την έννοια (ή τις έννοιες, αν υπάρχουν και οι δύο στη διατύπωση) ή να υποστηρίξετε ότι τα πάντα σε ένα άτομο δεν είναι τόσο απλά. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, πολλοί άνθρωποι επέδειξαν θαύματα θάρρους και ηρωισμού. Πού είναι όμως η εγγύηση ότι κάποιοι από αυτούς δεν φοβήθηκαν, για παράδειγμα, τις αράχνες; Σύμφωνα με τον ορισμό του λεξικού, ένα άτομο που φοβάται τις αράχνες είναι δειλός. Και στον πόλεμο έδειξε θάρρος. Πώς μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό;

Μπορείτε να φανταστείτε, για παράδειγμα, μια εισαγωγή όπως αυτή: "ΣΕ διαφορετικές καταστάσειςΌλοι δείχνουμε άλλοτε θάρρος, άλλοτε δειλία, άλλοτε αποφασιστικότητα, άλλοτε δειλία. Αυτός που δεν φοβήθηκε να πάει με χειροβομβίδα εναντίον τανκς, Ειρηνική ώραξαφνικά βρέθηκε ανίκανος να υπερασπιστεί τον φίλο του. Αυτός που ήταν γενναίος και αποφασιστικός σε μια στιγμή κινδύνου, μπροστά στον επικείμενο θάνατο, μετατράπηκε σε τρανταχτό απατεώνα. Καθένας από εμάς θα θυμάται καταστάσεις που το ίδιο άτομο ήταν έτοιμο να υπερασπιστεί έναν φίλο του σε έναν καυγά, αλλά όχι από μια άδικη κατηγορία. Ή αντιστρόφως".

Ένα εξαιρετικό επιχείρημα σε αυτή την περίπτωση θα ήταν η ιστορία “Sotnikov” του V. Bykov. Συγκρίνοντας τη συμπεριφορά των παρτιζάνων - Rybak και Sotnikov - βλέπουμε ότι ο Rybak συμπεριφέρεται εξαιρετικά. Είναι γενναίος, έξυπνος, αποφασιστικός, βοηθά τον klutz Sotnikov και δείχνει αληθινή ανιδιοτέλεια. Αλλά μόνο ενώ βρίσκεται σε ακραίες και επικίνδυνες, αλλά και πάλι όχι μοιραίες, συνθήκες. Και συνειδητοποιώντας ότι αναπόφευκτα θα σκοτωθεί, ο Rybak δείχνει ξαφνικά ακραία δειλία. Υποκύπτει στον φόβο του θανάτου και προδίδει τους συντρόφους του. Ο Σοτνίκοφ συμπεριφέρεται διαφορετικά. Εκείνος, αντίθετα, δείχνει πραγματικό ηρωισμό και πεθαίνει χωρίς να προδώσει κανέναν.

Ένα παράδειγμα μπορεί επίσης να είναι ο Shvabrin ( « Η κόρη του καπετάνιου" ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν)

Κάποιος μπορεί επίσης να υποστηρίξει ότι μερικές φορές η δειλή συμπεριφορά είναι η συνειδητή θέση ενός ατόμου. Απλώς δεν θέλει να ανακατευτεί σε τίποτα, ως θέμα αρχής. Από αυτή την άποψη μπορούμε να εξετάσουμε τα έργα E. Schwartz "Shadow" and "Dragon". Είναι σύντομες και ευανάγνωστες, ώστε να μπορείτε να τις ξεχωρίσετε μόνοι σας.

Τέλος, δώστε παραδείγματα προφανούς και αδιαμφισβήτητου θάρρους και αφοσίωσης. Για παράδειγμα, «Not on the lists» του B. Vasiliev, «The Fate of a Man» του M. Sholokhov, « Τελευταία στάσηΤαγματάρχης Πουγκάτσεφ» του V. Shalamov, ποιήματα ποιητών πρώτης γραμμής.

Πώς να εισάγετε σωστά ένα όρισμα; Θα πρέπει να υποστηρίζει το σημείο, όχι απλώς να αναφέρεται. Ας δώσουμε ένα παράδειγμα.

Λανθασμένος: «Γράφουν για το θάρρος διαφορετικών συγγραφέων. Για παράδειγμα, πολλά γενναίοι ήρωεςστην ιστορία του V. Shalamov «Η τελευταία μάχη του ταγματάρχη Pugachev». Ας το πούμε αυτό κύριος χαρακτήραςπου δραπετεύει γενναία από το στρατόπεδο».

Σωστά: «Ένας άνθρωπος που προηγουμένως συμπεριφέρθηκε γενναία μπορεί να μην βρει τη δύναμη να πεθάνει με αξιοπρέπεια, να δεχθεί τα βάσανα, αλλά να μην υποχωρήσει, να μην προδώσει. Στην ιστορία του V. Shalamov «The Last Battle of Major Pugachev» συναντάμε ένα επεισόδιο στο οποίο ο συγγραφέας μιλά για την προπαγάνδα των Βλασοβιτών μεταξύ των αιχμαλώτων πολέμου. Πολλοί γνώριζαν ήδη ότι ακόμη και μετά την απόδραση από ένα φασιστικό στρατόπεδο θανάτου, θα πυροβολούνταν ή θα τους στέλνονταν σε στρατόπεδα με εντολή του Στάλιν. Και υπήρξαν και αυτοί που πέρασαν στο πλευρό των φασιστών, προδίδοντας την πατρίδα και τους φίλους τους. Ο φόβος της άδικης τιμωρίας, ο φόβος της ντροπής - αυτό δεν άντεξαν όσοι πολέμησαν γενναία πριν. Υπήρχαν όμως και αυτοί που έμειναν πιστοί στην Πατρίδα και στον όρκο. Βρήκαν το θάρρος να δεχτούν αυτό που τους επιφύλασσε η μοίρα, αλλά όχι να στρέψουν τα όπλα τους ενάντια στην Πατρίδα»..

Εν κατακλείδι, θα πρέπει να συνοψίσουμε όσα ειπώθηκαν. Είναι καλύτερο να γράψουμε για το γεγονός ότι το θάρρος γεννιέται συχνά εκεί που υπάρχει αγάπη και επιθυμία να προστατεύσουμε την Πατρίδα, τους αγαπημένους, τις πεποιθήσεις και την τιμή. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ανίκανος να προδώσει τα ιδανικά, ακόμη και οι συνεσταλμένοι και αδύναμο άτομογίνεται γενναίος και θαρραλέος. Το θάρρος δεν είναι μια ανόητη άρνηση αναγνώρισης του κινδύνου. Αυτή είναι η ικανότητα να ξεχνάς τον φόβο για χάρη κάτι ιδιαίτερα σημαντικό, κάτι που δεν μπορεί να προδοθεί.

Ας δώσουμε παραδείγματα θεμάτων σε αυτόν τον τομέα.

Το θάρρος είναι η αρχή της νίκης.

Ο φόβος σκοτώνει το μυαλό.

Γιατί η δειλία είναι επικίνδυνη;

Τι είναι το πραγματικό θάρρος;

Ποια ενέργεια θεωρείτε γενναία;

Χρειάζεται ένα άτομο φόβο;

Το θάρρος είναι πάντα αρετή;

Το να παραδεχτείς το λάθος σου είναι θάρρος ή αδυναμία;

Μπορεί ένας δειλός να είναι καλός φίλος;

Πιστεύετε ότι ένας γενναίος άνθρωπος μπορεί να βιώσει φόβο;

Διαφέρει η προσοχή από τη δειλία;

Πληροφορίες

Επισκέπτες σε ομάδα Καλεσμένοι, δεν μπορεί να αφήσει σχόλια για αυτήν τη δημοσίευση.

Ο Πόντιος Πιλάτος είναι δειλός άνθρωπος. Και ήταν για δειλία που τιμωρήθηκε. Ο εισαγγελέας θα μπορούσε να είχε σώσει τον Yeshua Ha-Nozri από την εκτέλεση, αλλά υπέγραψε το θανατικό ένταλμα. Ο Πόντιος Πιλάτος φοβόταν για το απαραβίαστο της εξουσίας του. Δεν πήγε ενάντια στο Σανχεντρίν, εξασφαλίζοντας την ειρήνη του με τίμημα τη ζωή ενός άλλου ανθρώπου. Και όλα αυτά παρά το γεγονός ότι ο Yeshua ήταν συμπονετικός στον εισαγγελέα. Η δειλία εμπόδισε τον άνδρα να σωθεί. Η δειλία είναι ένα από τα σοβαρότερα αμαρτήματα (σύμφωνα με το μυθιστόρημα «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα»).

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Ευγένιος Ονέγκιν"

Ο Vladimir Lensky προκάλεσε τον Evgeny Onegin σε μονομαχία. Θα μπορούσε να είχε διακόψει τον αγώνα, αλλά έφυγε. Η δειλία εκδηλώθηκε στο γεγονός ότι ο ήρωας έλαβε υπόψη τη γνώμη της κοινωνίας. Ο Εβγένι Ονέγκιν σκεφτόταν μόνο τι θα έλεγαν οι άνθρωποι γι 'αυτόν. Το αποτέλεσμα ήταν λυπηρό: ο Βλαντιμίρ Λένσκι πέθανε. Αν ο φίλος του δεν είχε ξεφύγει, αλλά προτιμούσε ηθικές αρχές κοινή γνώμη, οι τραγικές συνέπειες θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου"

Πολιορκία Φρούριο BelogorskΜε τα στρατεύματα του απατεώνα, ο Πουγκάτσεφ έδειξε ποιος έπρεπε να θεωρείται ήρωας και ποιος δειλός. Ο Alexey Ivanovich Shvabrin, σώζοντας τη ζωή του, πρόδωσε την πατρίδα του με την πρώτη ευκαιρία και πήγε στο πλευρό του εχθρού. Στην προκειμένη περίπτωση, η δειλία είναι συνώνυμο. Μόνο ένας δειλός θα μπορούσε, χωρίς τσίμπημα συνείδησης, να σταθεί στη γραμμή με τους εχθρούς του. Ο Shvabrin είναι ένα ανήθικο άτομο για το οποίο η λέξη "τιμή" δεν έχει νόημα.

Τι είναι δειλία; Ένστικτο αυτοσυντήρησης ή κακία; Ποια συναισθήματα βιώνει ένα άτομο που έχει παρεκκλίνει από τα γενικά αποδεκτά ηθικά πρότυπα και έχει κάνει μια πράξη για την οποία ντρέπεται στο μέλλον; Αυτά είναι τα ερωτήματα που σκέφτεται η F.A. Vigdorova.

Ο συγγραφέας θέτει το πρόβλημα της δειλίας στο κείμενό του. Ο συγγραφέας επεξηγεί τη σημασία αυτού του προβλήματος. Για να το κάνει αυτό, αναφέρει τον Δεκέμβρη ποιητή Ryleev, ο οποίος έγραψε ότι «δεν φοβόμαστε να πεθάνουμε στα πεδία των μαχών, αλλά φοβόμαστε να πούμε μια λέξη υπέρ της δικαιοσύνης». Ο συγγραφέας εκπλήσσεται πόσες ενέργειες αποτυγχάνουν μερικές φορές οι άνθρωποι να διαπράξουν ακριβώς υπό την επίδραση της στιγμιαίας δειλίας. Παραδείγματα τέτοιας συμπεριφοράς περιέχονται στις προτάσεις 16-24 του κειμένου. Το χειρότερο, σύμφωνα με τον δημοσιογράφο, είναι να βιώνεις δειλία και προδοσία στην καθημερινότητα. Ένα σπασμένο παράθυρο, μια τυχαία απώλεια κάποιου πράγματος, ή μια αντιληπτή αδικία... Πόσο τρομακτικό είναι μερικές φορές να κάνεις μια εξομολόγηση για μια ακόμη και μικρή παράβαση!

Είναι αδύνατο να μην συμφωνήσω με την άποψη της F. Vigdorova. Να κάνω αληθινή ομολογία, πρέπει να είσαι γενναίος και δυνατος αντρας. Γνωρίζουμε καλά παραδείγματα από την ιστορία του A.S. Pushkin "The Captain's Daughter". Ο Σβάμπριν, σχεδόν σε όλο το έργο, διαπράττει δειλές πράξεις: λέει ψέματα, αποφεύγει, γίνεται προδότης, νοιάζεται μόνο για το καλό του. Ο Pyotr Grinev, αντίθετα, διατηρεί την αξιοπρέπεια σε οποιεσδήποτε συνθήκες. Έτσι, ο κύριος χαρακτήρας, διακινδυνεύοντας τη ζωή του, δηλώνει ότι δεν θα ορκιστεί πίστη στον Πουγκάτσεφ.

Βλέπουμε άλλη μια απόδειξη δειλίας στο μυθιστόρημα του M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας". Ο Grushnitsky, πυροβολώντας με τον Pechorin, ήξερε πολύ καλά ότι ο τελευταίος δεν είχε γεμάτο πιστόλι, αλλά, ωστόσο, πυροβόλησε έναν σχεδόν άοπλο άνδρα. Η μοίρα τιμώρησε σκληρά την κακία νέος άνδρας, σκοτώθηκε σε αυτή τη μονομαχία... Ίσως ο Λερμόντοφ ήθελε να εκφράσει τη θέση του για αυτό το θέμα με αυτόν τον τρόπο. Η δειλία είναι η ιδιότητα του απατεώνα, ανάξιου να ζει.

Η δειλία και η προδοσία πήγαιναν πάντα χέρι-χέρι. Πιστεύω ότι δεν μπορούμε να είμαστε δειλοί χωρίς να κάνουμε προδοσία στους γύρω μας. Ίσως κάποιος να δικαιολογήσει τη δειλία του, αλλά το ψυχικό τραύμα, ο πόνος από τη δειλή συμπεριφορά φίλων ή όσων θεωρούσαμε φίλους, θα είναι αρκετά ισχυροί και θα μείνουν στην ψυχή για πολύ καιρό.

Η δειλία, και μετά από αυτήν η προδοσία, όχι μόνο καταστρέφει τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, αλλά καταστρέφει και το ίδιο το άτομο. Και η Frida Abramovna Vigdorova έχει δίκιο χίλιες φορές όταν ισχυρίζεται τελικές γραμμέςκείμενο ότι υπάρχει μόνο ένα κουράγιο. Δεν έχει πληθυντικός, ενώ η δειλία έχει πολλά πρόσωπα.

Σχόλιο δασκάλου:

Ένα δοκίμιο για τη δειλία και την προδοσία είναι εύκολο να γραφτεί για έναν ενήλικα. Βασιζόμενος στο δικό σου εμπειρία ζωής, είναι ευκολότερο να διακρίνει κανείς το καλό από το κακό. Πώς μπορεί ένας μαθητής που έχει μόνο μια μικρή περίοδο ζωής πίσω του και έχει τα πάντα μπροστά του, πώς μπορεί να το αντιμετωπίσει; Πώς να βρείτε στο κείμενο το πρόβλημα για το οποίο θα γράψει;

Μπορείτε να προσδιορίσετε το θέμα ρωτώντας: περί τίνος πρόκειται το κείμενο; Και επισημάνετε το πρόβλημα που θα συζητήσετε. Πρέπει να είναι μόνη. Αρκετά από αυτά μπορεί να αντικατοπτρίζονται στο κείμενο.

ΣΕ έκδοση ελέγχουΟ συγγραφέας αποκαλεί ξεκάθαρα τα πράγματα με το όνομά τους, επομένως δεν μπορεί να υπάρχουν δυσκολίες στην επιλογή ορισμών. Μπορούμε να σας συμβουλεύσουμε αυτό: αποφασίστε τι θα συζητήσετε - δειλία και προδοσία ή θάρρος.

Όταν εργάζεστε στο δοκίμιό σας, μην ντρέπεστε να γράψετε συναισθηματικά. Αφήστε τις συναισθηματικές σας παρορμήσεις να αποτυπωθούν σε χαρτί. Γιατί είναι αδύνατο να γράφεις για δειλία και προδοσία με ξερή γλώσσα. Αλλά μην παρασύρεστε με υπερβολική έκφραση, μην χρησιμοποιείτε μεγάλα λόγια. Το δοκίμιο δεν είναι γράμμα στον καλύτερο φίλο, και το έγγραφο είναι δημοσιογραφικό.

Εάν δεν μπορείτε να εστιάσετε σε παραδείγματα από τη ζωή, θυμηθείτε τη λογοτεχνία. Μπορείτε να βρείτε πολλά παραδείγματα για αυτό το θέμα σε έργα τέχνης. Και φροντίστε να κάνετε ένα σχέδιο, να καθορίσετε με ποια σειρά θα γράψετε.

Πηγαίο κείμενο για τη συγγραφή ενός δοκιμίου:

(1) Ήξερα υπέροχος συγγραφέας. (2) Το όνομά της ήταν Tamara Grigorievna Gabbe. (3) Μου είπε μια φορά:

– Υπάρχουν πολλές προκλήσεις στη ζωή. (4) Δεν μπορείτε να τα αναφέρετε. (5) Αλλά εδώ είναι τρία, συμβαίνουν συχνά. (6) Το πρώτο είναι το τεστ της ανάγκης. (7) Δεύτερον - ευημερία, δόξα. (8) Και η τρίτη δοκιμασία είναι ο φόβος. (9) Και όχι μόνο με τον φόβο που αναγνωρίζει ο άνθρωπος στον πόλεμο, αλλά με τον φόβο που τον κυριεύει στα συνηθισμένα, ειρηνική ζωή.

(10) Τι είδους φόβος είναι αυτός που δεν απειλεί ούτε θάνατο ούτε τραυματισμό; (11) Δεν είναι μυθοπλασία; (12) Όχι, δεν είναι μυθοπλασία. (13) Ο φόβος έχει πολλά πρόσωπα, μερικές φορές επηρεάζει τους ατρόμητους.

(14) «Είναι καταπληκτικό», έγραψε ο Δεκεμβριστής ποιητής Ράιλεφ, «δεν φοβόμαστε να πεθάνουμε στα πεδία των μαχών, αλλά φοβόμαστε να πούμε μια λέξη υπέρ της δικαιοσύνης».

(15) Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε που γράφτηκαν αυτά τα λόγια, αλλά υπάρχουν επίμονες ασθένειες της ψυχής.

(16) Ο άνθρωπος πέρασε τον πόλεμο ως ήρωας. (17) Πήγε σε αναγνώριση, όπου κάθε βήμα τον απειλούσε με θάνατο. (18) Πολέμησε στον αέρα και κάτω από το νερό, δεν έτρεξε από τον κίνδυνο, άφοβα βάδισε προς το μέρος του. (19) Και τώρα ο πόλεμος τελείωσε, ο άντρας επέστρεψε στο σπίτι. (20) Στην οικογένειά μου, στην ειρηνική δουλειά μου. (21) Εργάστηκε τόσο καλά όσο αγωνίστηκε: με πάθος, δίνοντας όλη του τη δύναμη, μη φείδοντας την υγεία του. (22) Όταν όμως, λόγω συκοφαντίας ενός συκοφάντη, ο φίλος του, ένας άνθρωπος που γνώριζε ως τον εαυτό του, για την αθωότητα του οποίου είχε πειστεί ως δικός του, απομακρύνθηκε από τη δουλειά, δεν σηκώθηκε. (23) Αυτός που δεν φοβόταν τις σφαίρες ούτε τα τανκς, φοβήθηκε. (24) Δεν φοβόταν τον θάνατο στο πεδίο της μάχης, αλλά φοβόταν να πει μια λέξη υπέρ της δικαιοσύνης.

(25) Το αγόρι έσπασε το τζάμι.

- (26) Ποιος το έκανε αυτό; - ρωτάει ο δάσκαλος.

(27) Το αγόρι σιωπά. (28) Δεν φοβάται να κάνει σκι στο πιο ιλιγγιώδες βουνό. (29) Δεν φοβάται να κολυμπήσει διασχίζοντας ένα άγνωστο ποτάμι γεμάτο ύπουλες χοάνες. (30) Αλλά φοβάται να πει: «Έσπασα το ποτήρι».

(31) Τι φοβάται; (32) Πετώντας κάτω από το βουνό, μπορεί να σπάσει το λαιμό του. (33) Κολυμπώντας κατά μήκος του ποταμού, μπορείς να πνιγείς. (34) Οι λέξεις «το έκανα» δεν τον απειλούν με θάνατο. (35) Γιατί φοβάται να τα πει;

(36) Άκουσα έναν πολύ γενναίο άνδρα που πέρασε από τον πόλεμο κάποτε να λέει: «Ήταν τρομακτικό, πολύ τρομακτικό».

(37) Είπε την αλήθεια: φοβήθηκε. (38) Όμως ήξερε πώς να ξεπεράσει τον φόβο του και έκανε αυτό που του έλεγε το καθήκον του: πολέμησε.

(39) Στην ειρηνική ζωή, φυσικά, μπορεί να είναι και τρομακτικό.

(40) Θα πω την αλήθεια, αλλά θα με διώξουν από το σχολείο για αυτό... (41) Αν πω την αλήθεια, θα με απολύσουν από τη δουλειά μου... (42) Θα προτιμούσα παραμείνατε σιωπηλός.

(43) Υπάρχουν πολλές παροιμίες στον κόσμο που δικαιολογούν τη σιωπή, και ίσως η πιο εκφραστική: «Η καλύβα μου είναι στην άκρη». (44) Αλλά δεν υπάρχουν καλύβες που θα ήταν στην άκρη.

(45) Είμαστε όλοι υπεύθυνοι για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. (46) Υπεύθυνος για όλα τα κακά και όλα τα καλά. (47) Και δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι μια πραγματική δοκιμασία έρχεται σε έναν άνθρωπο μόνο σε ορισμένες ειδικές, μοιραίες στιγμές: στον πόλεμο, κατά τη διάρκεια κάποιου είδους καταστροφής. (48) Όχι, όχι μόνο σε εξαιρετικές περιστάσεις, όχι μόνο στην ώρα του θανάσιμου κινδύνου, το ανθρώπινο θάρρος δοκιμάζεται κάτω από μια σφαίρα. (49) Δοκιμάζεται συνεχώς, στις πιο συνηθισμένες καθημερινές υποθέσεις.

(50) Υπάρχει μόνο ένα κουράγιο. (51) Απαιτεί ένα άτομο να είναι πάντα σε θέση να ξεπεράσει τον πίθηκο μέσα του: στη μάχη, στο δρόμο, σε μια συνάντηση. (52) Άλλωστε, η λέξη «θάρρος» δεν έχει πληθυντικό αριθμό. (53) Είναι το ίδιο υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

(Σύμφωνα με την F.A. Vigdorova*) * Frida Abramovna Vigdorova (1915–1965) - Σοβιετική συγγραφέας, δημοσιογράφος. (Από Ανοιχτή τράπεζα FIPI)

Το υλικό ετοίμασε η Larisa Gennadievna Dovgomelya