Ήρθε η ώρα να επιστρέψετε στο σπίτι ιδιοφυΐα. Ο Oksimiron επέστρεψε

Ένα από τα πιο φωτεινά γραφικά μέρη στην Αγγλία είναι η κομητεία της Κορνουάλης, η οποία μερικές φορές ονομάζεται "Χερσόνησος της Κορνουάλης". Εδώ είναι τα περισσότερα δυτικό σημείοΜεγάλη Βρετανία - Cape Land's End (μεταφρασμένο ως "End of the Land")και το νοτιότερο σημείο - Cape Lizard. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της κομητείας είναι ότι δεν υπάρχει ούτε μία πόλη στην Κορνουάλη και η πρωτεύουσα είναι το χωριό Truro.

που βρίσκεται στο νοτιοδυτικό τμήμα της Αγγλίας, βρέχεται από τη Μάγχη από τη μία πλευρά και τα νερά Ατλαντικός ΩκεανόςΑπό την άλλη, αυτό είναι που κάνει τις ακτές της τόσο ελκυστικές για πολλούς τουρίστες και όσους θέλουν να ζήσουν σε ένα πιο ζεστό κλίμα.

Ο μεγαλύτερος γιος του μονάρχη φέρει πάντα τον τίτλο Δούκας της Κορνουάλης.

Γίνονται θρύλοι ακόμα για την ομορφιά του νομού, τα μυστικά και τα αξιοθέατά του. Ένα από αυτά συνδέεται με τον βασιλιά Αρθούρο, του οποίου οι θρύλοι διαδραματίζονται στην Κορνουάλη. Αν και αυτή είναι μόνο μία εκδοχή, οι κάτοικοι της Ουαλίας σκέφτονται διαφορετικά.

Από οικονομική άποψη, αυτή είναι μια μάλλον καθυστερημένη περιοχή και θεωρείται από τους Βρετανούς πραγματικό τέλμα. Ως εκ τούτου, του παρέχουν επιχορηγήσεις από την Ευρωπαϊκή Ένωση, γι' αυτό προσπαθούν να προσελκύσουν εδώ νέους καλλιτέχνες, σχεδιαστές και άλλους εκπροσώπους δημιουργικών επαγγελμάτων.

Αλλά κυρίως οι συνταξιούχοι μετακομίζουν εδώ που ονειρεύονται να αλλάξουν το κλίμα σε ένα πιο ζεστό και πιο βιώσιμο. Υπάρχουν ήπιοι, θυελλώδεις χειμώνες και ηλιόλουστα, δροσερά καλοκαίρια.

Ιστορία της Κορνουάλης

Η ιστορία αυτής της κομητείας στην Αγγλία χρονολογείται από τον οικισμό της Βρετανίας μετά εποχή των παγετώνων. Πριν οι Ρωμαίοι εισβάλουν στην επικράτεια, κελτικές φυλές ζούσαν στη χερσόνησο της Κορνουάλης, η γλώσσα των οποίων τελικά μετατράπηκε σε Κορνουαλική.

Όταν οι Ρωμαίοι άρχισαν να κατακτούν την Αγγλία, έφτασαν σύντομα στην Κορνουάλη, αλλά λόγω της χαμηλής οικονομικής ανάπτυξης και της γεωγραφικής απόστασης, έδωσαν τη λιγότερη προσοχή σε αυτήν την περιοχή. Η οικονομία εδώ στο παρελθόν βασιζόταν στην εξόρυξη κασσίτερου.

Ως αποτέλεσμα, αποδείχθηκε ότι η Κορνουάλη έχει πολύ λίγα ίχνη της ρωμαϊκής παρουσίας στην Αγγλία: χτίστηκαν πολλά φρούρια, ένα μικρό μέρος των δρόμων και η βίλα του Magor Farm.

Μετά τους Ρωμαίους, η εξουσία στην κομητεία της Κορνουάλης πέρασε στους Κέλτες και Βρετανούς ηγεμόνες. Δημιουργήθηκε το Βασίλειο της Δουμνονίας. Στην εποχή πρώιμο Μεσαίωνααυτό το βασίλειο ήρθε σε σύγκρουση με τον αγγλοσαξονικό Wessex.

Στην αρχή (το 722) οι κάτοικοι μπόρεσαν να νικήσουν τον εχθρό. Και το 814, ο ηγεμόνας Έγκμπερτ του Γουέσεξ έκανε επιδρομή στη χερσόνησο και την κατέστρεψε. Αργότερα (το 838), οι κάτοικοι της μελλοντικής κομητείας της Κορνουάλης, μαζί με τους Δανούς συμμάχους τους, ηττήθηκαν ολοκληρωτικά από τους Αγγλοσάξονες.

Το 1120, τα σύνορα μεταξύ των δύο λαών - των Κορνουαλών και των Άγγλων - σημειώθηκαν στην περιοχή του ποταμού Tamar, αν και πριν από αυτό οι λαοί ζούσαν επί ίσοις όροις.

Το Γουέσεξ, που αργότερα προσαρτήθηκε από τη Δανική Αυτοκρατορία, άφησε την ανεξαρτησία στη Σκωτία, την Ουαλία, την Ιρλανδία και αυτό το νοτιοδυτικό τμήμα της Αγγλίας με αντάλλαγμα μια ετήσια πληρωμή φόρου. Στη συνέχεια, αυτές οι περιοχές δεν συμπεριλήφθηκαν στις κτήσεις του επόμενου βασιλιά των Βίκινγκ.

Στην αρχή της βασιλείας του Εδουάρδου του Ομολογητή, η Κορνουάλη είχε γίνει πλήρες τμήμα της Αγγλίας. Στο βιβλίο Domesday που έγραψε ο Γουίλιαμ ο Κατακτητής, δεν υπήρχε πλέον κανένας Βρετανός ανάμεσα στους μεγάλους γαιοκτήμονες. Επί Εδουάρδου Α', η Κορνουάλη απαλλάσσονταν από φόρους, αλλά το 1497, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τη Σκωτία υπό τον Ερρίκο Ζ', οι φόροι αυξήθηκαν απότομα, οδηγώντας στην εξέγερση της Κορνουάλης.

Θεωρούσαν τους εαυτούς τους ένα ιδιαίτερο μέρος της Αγγλίας, όπου δεν μιλούσαν καν αγγλικά, και ως εκ τούτου δεν ενέκριναν τον πόλεμο με δικά τους έξοδα. Αυτή η εξέγερση κατεστάλη, αλλά ήδη το 1549 οι κάτοικοι της Κορνουάλης επαναστάτησαν και η αιτία ήταν Γλωσσικά εμπόδιακαι τη Μεταρρύθμιση, αλλά αυτή η εξέγερση κατεστάλη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί ντόπιοι σκοτώθηκαν, γεγονός που προκάλεσε μια παρακμή στη χρήση της Κορνουαλικής γλώσσας, η οποία εξαφανίστηκε εντελώς τον 19ο αιώνα.

Τον 20ο αιώνα, έγιναν και γίνονται προσπάθειες αναβίωσης της Κορνουαλικής γλώσσας, αλλά μέχρι στιγμής αυτές οι προσπάθειες αφύπνισης της αυτογνωσίας της Κορνουάλης στους αυτόχθονες κατοίκους και τους επισκέπτες έχουν αποβεί άκαρπες.

Αξιοθέατα της Κορνουάλης

Η Κορνουάλη προσφέρει μια ποικιλία από δραστηριότητες διακοπών. Εδώ αναπτύσσονται ποδηλασία, καταδύσεις, ιππασία, αλεξίπτωτο, σέρφινγκ, γιοτ και άλλα είδη ψυχαγωγίας.

Οι λάτρεις της άγριας ζωής, οι λάτρεις του ψαρέματος και οι καλλιτέχνες θα βρουν κάτι της αρεσκείας τους εδώ, για τους οποίους υπάρχουν πολλές όμορφες απόψεις. Η Κορνουάλη θεωρείται η πιο όμορφος κήποςστη Βρετανία, και όλα αυτά χάρη στο τοπικό εύκρατο θαλάσσιο κλίμα που είναι χαρακτηριστικό των νησιών.

Από τον 19ο αιώνα, οι βοτανολόγοι έχουν εκτιμήσει τις δυνατότητες αυτής της γης και άρχισαν να φυτεύουν εξωτικά φυτά που δεν βρίσκονται σε όλη την Αγγλία. Επίσης στην Κορνουάλη μεγάλο ποσόπαραλίες, μεταξύ των οποίων υπάρχουν προορισμοί διακοπών με υψηλή βαθμολογία.

Η Κορνουάλη έχει δύο υψηλότερα Εκπαιδευτικά ιδρύματα – Camborne Institute of Mining και Falmouth College of Art, καθώς και 12 κολέγια και 31 λύκεια.

Η Κορνουάλη δεν είναι τόσο πλούσια σε αξιοθέατα, αν και το μεγαλύτερο μέρος των εσόδων της εξαρτάται από τον τουριστικό τομέα. Ωστόσο, ο νομός προσελκύει τον κόσμο όχι με τα αξιοθέατα του, αλλά με την ομορφιά της φύσης και την ήπιο κλίμα. Ωστόσο, υπάρχει και κάτι να δείτε εδώ.

Ο Κήπος της Εδέμ ή το έργο της Εδέμ στην Κορνουάλη θεωρείται ενδιαφέρον για τους τουρίστες, όπου ο βοτανικός κήπος διαθέτει όχι μόνο θερμοκήπια, αλλά και διάφορες εκθέσεις που δείχνουν τον ρόλο των φυτών στη ζωή των ανθρώπων. Τα περισσότερα από τα φυτά που παρουσιάζονται εδώ είναι υπό εξαφάνιση και καλλιεργήθηκαν ειδικά σε ερευνητικά κέντραάλλες χώρες.

Ο κήπος διαθέτει επίσης ασυνήθιστο γλυπτικές συνθέσειςαπό παλιές ηλεκτρικές συσκευές, φύκια, κλαδιά και ρίζες, από χώμα και γρασίδι.

Όχι πολύ μακριά από το "άκρο της γης" (Cape Land's End). ασυνήθιστο θέατροκάτω από ύπαιθρο– Θέατρο Μινάκ. Ιδρύθηκε με δαπάνες ενός κατοίκου της περιοχής, ο οποίος παρείχε στο οικόπεδό της θέα στη θάλασσα και έχτισε όμορφες βεράντες και ένα αμφιθέατρο.

Στις μέρες μας διάφοροι διάσημοι θίασοι και καλλιτέχνες από διαφορετικές χώρες. Οι παραστάσεις εδώ πραγματοποιούνται από τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο και τον υπόλοιπο χρόνο το θέατρο είναι ανοιχτό για τουρίστες.

Ένα από τα πιο πολυφωτογραφημένα κάστρα στην Κορνουάλη είναι το Κάστρο Tintagel.. Εδώ, σύμφωνα με το μύθο, γεννήθηκε ο βασιλιάς Αρθούρος. Λίγο πιο κάτω, κοντά στην παραλία, υπάρχει μια σπηλιά όπου υποτίθεται ότι έμενε ο μέντορας και βοηθός του Άρθουρ, ο μάγος Μέρλιν.

Ένα άλλο ενδιαφέρον ιστορικό μέρος είναι το όρος του Αγίου Μιχαήλ. Είναι ένα ξεχωριστό νησί, το οποίο βρίσκεται 350 μέτρα από την ακτή. Σύμφωνα με τους αρχαίους θρύλους, ο Αρχάγγελος Μιχαήλ εμφανίστηκε στους ντόπιους ψαράδες, μετά τον οποίο χτίστηκε ένα αβαείο σε αυτήν την τοποθεσία. Μπορείτε να φτάσετε εκεί με τα πόδια κατά την άμπωτη και με βάρκα στην παλίρροια. Γύρω από το αβαείο υπάρχει ένα πάρκο με εξωτικά φυτά.

Επίσης στο έδαφος του νομού βρίσκεται το θρυλικό ευχαριστώ Βρετανός συγγραφέαςΗ ταβέρνα του Daphne du Maurier που ονομάζεται "Τζαμάικα". Τώρα οποιοσδήποτε μπορεί να επισκεφτεί τη διάσημη ταβέρνα του λαθρέμπορου, να πιει μπύρα Κορνουάλης και να διανυκτερεύσει εδώ. Πολλοί επισκέπτες λένε ότι είναι στοιχειωμένο, κάτι που ενδιαφέρει όχι μόνο τους τουρίστες, αλλά και διάφορες τηλεοπτικές εκπομπές.

Το Μουσείο Μαγείας βρίσκεται στο Boscastle.όπου μπορείτε να ενημερωθείτε εύκολα διάφοροι τύποιμαντείες, μαγικές τελετουργίεςκαι αγαπούν τις συνταγές φίλτρου.

Τα εκθέματα του μουσείου περιλαμβάνουν μαγικά βιβλία με ξόρκια, κρυστάλλινες μπάλες, φίλτρα, φυλαχτά, φυλαχτά, καθρέφτες για επικοινωνία με πνεύματα και πολλά, πολλά άλλα από τον κόσμο της μαγείας. Υπάρχει μια βιβλιοθήκη πολλών χιλιάδων ενδιαφέροντα βιβλία, όπου μπορείτε να προεγγραφείτε.

Στην Κορνουάλη υπάρχει επίσης μουσείο σύγχρονη τέχνη«Τέιτ», και όσοι έχουν απομείνει από τους Κέλτες μεγαλιθικές δομές, και μικρά φρούρια που φύλαγαν τα λιμάνια, και την πραγματική «Άκρη της Γης», όπου μπορείς να δεις με τα μάτια σου τις απέραντες εκτάσεις της θάλασσας.

Για να νιώσετε το πνεύμα μιας ελαφρώς διαφορετικής Αγγλίας, ενός είδους παραμυθένιου βασιλείου του Αρθούρου, πρέπει να έρθετε εδώ και να αφήσετε ελεύθερα τη φαντασία σας.

Λοιπόν, λοιπόν, θα προσπαθήσω ακόμα να γράψω, διαφορετικά είναι αδύνατο να απαλλαγώ από την αίσθηση ότι δεν έκανα κάτι σημαντικό.
Άλλωστε, ίσως με απαλλάξει από την αποκρουστική διάθεση που με τρώει τις τελευταίες τρεις μέρες περίπου.

Πολύ πριν το ταξίδι, λάβαμε τον οδηγό του Afishev στην Αγγλία, στον οποίο γράψαμε λίγα για τη Σκωτία και κάποιος άλλος έγραψε για την Κορνουάλη. Αυτός ο άλλος, προφανώς, ήταν στην Κορνουάλη μόνο δύο μέρες, έφαγε καβούρι Newlyn και έφυγε αμέσως πίσω. Γιατί δεν είναι ένας οδηγός, αλλά ένα είδος μελαγχολίας: τα πάντα έχουν να κάνουν με τις πόλεις και δεν είναι ξεκάθαρο τι πρέπει να κάνετε στις πόλεις εκτός από το να φάτε καβούρια.

Λοιπόν τώρα θα σας πω.

Ταξιδέψαμε από το Λονδίνο με ένα νυχτερινό τρένο που λέγεται sleeper, σωστά, γιατί μπορείς να κοιμηθείς σε αυτό. Φαίνεται ότι έχουν μείνει μόνο δύο από αυτούς στην Αγγλία, ο δεύτερος πηγαίνει προς την άλλη κατεύθυνση, στη Σκωτία ή κάτι τέτοιο. Ο Άγγλος ύπνος δεν είναι φυσικά το τρένο Yantar που ταξιδεύει στη γραμμή Καλίνινγκραντ-Μόσχα! Καταρχήν δεν υπάρχουν υποτιμητικά ανθρώπινη αξιοπρέπειαράφια Δεύτερον, κάθε θήκη έχει το δικό του νιπτήρα και δεν χρειάζεται να στέκεστε στην ουρά το πρωί με μια τσάντα καλλυντικών και μια πετσέτα μαζί με τσαλακωμένοι άνθρωποιμε ή χωρίς φούτερ. Ένα διπλό διαμέρισμα εφευρέθηκε πολύ ψύχραιμα: το χώρισμα απλά ανοίγει και τώρα οδηγείτε με τον αγαπημένο σας σύζυγο και μπορείτε να του πιάσετε το χέρι τη νύχτα ή οτιδήποτε άλλο. Αλλά, φυσικά, δεν είναι πολύ καλό με ένα παιδί δύο ετών - είναι σαν να ταξιδεύει δωρεάν, αλλά προσπαθήστε να κοιμηθείτε με αυτό το κουφάρι για τη νύχτα σε ένα στενό κρεβάτι.
Ο Όλεγκ το έκανε όμως!

Λοιπόν, περαιτέρω σύμφωνα με το σχέδιο: φτάσαμε στην πόλη Penzance, φάγαμε ένα σάντουιτς εκεί το πρωί, ήπιαμε καφέ, αγοράσαμε μια κάρτα SIM για το iPad, νοικιάσαμε ένα αυτοκίνητο (το οποίο αποδείχθηκε ακόμη μικρότερο από το Volkswagen Polo μας, μπορείτε να το πιστέψετε, αλλά είναι αλήθεια) και οδηγήσαμε στο Land's End.

Καθόλου, λυρική παρέκβασηγια την Κορνουάλη: η γοητεία της και το κύριο τουριστικό της αξιοθέατο είναι ότι ανεξάρτητα από το πού και όποιον δρόμο κι αν διανύσετε, σίγουρα θα καταλήξετε σε κάτι ενδιαφέρον και αξιοσημείωτο. Και αυτό δεν είναι υπερβολή. Παντού σας περιμένουν καφέ πινακίδες, που σας προσκαλούν είτε σε ένα ανοιχτό αγρόκτημα, όπου μπορείτε να αγοράσετε φράουλες, μαρμελάδες, φραγκοστάφυλα, κουνέλια κ.λπ., είτε σε ένα εργοστάσιο μηλίτη, είτε σε ζωολογικό κήπο, ένα λούνα παρκ για παιδιά, ένα κέντρο παρατήρησης άγρια ​​πτηνά, μαϊμούδες, φώκιες, ή εδώ είναι τα μουσεία των ανθρακωρύχων (μπορείτε να σκαρφαλώσετε με κράνη), ή το μουσείο τηλεγράφου, ή η Daphne du Maurier ή οι κήποι! Υπάρχουν πολλοί κήποι στην Κορνουάλη, και είναι όλοι πολύ όμορφοι, και θα μπορούσατε εύκολα να περάσετε όλη την ημέρα σε αυτούς. Και μετά υπάρχουν όρθιες πέτρες και διάφορα υπολείμματα αρχαίων τάφων, χωριών, και αυτά, χωρίς αστείο, σε κάθε γωνιά. Α, και κάστρα! Και ερείπια, και αρκετή στέγη. Και η φύση! Υπάρχουν μερικά δασύτριχα δάση, και εντυπωσιακοί βράχοι, και λευκές παραλίες και σμαραγδένια νερά. Εξαιρετικά τυριά και μηλίτες. Και μπύρα. Και κάθε λογής φρέσκες γαρίδες και καβούρια. Και γραφικά ψαροχώρια κάθε 20 μίλια, τα οποία φέρουν την ένδειξη «γραφικό χωριό» στον χάρτη. Υπάρχουν εστιατόρια βραβευμένα με αστέρια Michelin εδώ κι εκεί.
Με λίγα λόγια, η Κορνουάλη τα έχει ΟΛΑ. Μόνο που ο καιρός είναι πολύ ψυχικός. Στο τέλος, συνήθισα να μην βγάζω συμπεράσματα για τη μελλοντική μέρα όταν ξυπνάς το πρωί και κοιτάς έξω από το παράθυρο: όλα μπορούν να αλλάξουν σε ένα λεπτό. Αλλά συνολικά, για να είμαι ειλικρινής, θα μπορούσε να ήταν πιο ζεστό!
Ωστόσο, αυτό που μου αρέσει στους Βρετανούς είναι ότι οποιοσδήποτε καιρός δεν παρεμβαίνει στα σχέδιά τους. Πάρτι στην πισίνα στη βροχή; Εύκολα! Ηλιοθεραπεία με σορτς όταν οι κοντινοί Ρώσοι τουρίστες είναι τυλιγμένοι με κασκόλ; Όσο γουστάρεις. Καθισμένος στον διαπεραστικό άνεμο στην ανοιχτή βεράντα ενός καφέ, καβαλώντας ένα σκούτερ σε μια καταιγίδα με μπλουζάκι και σορτς - αυτά είναι όλα.

Λοιπόν, Lands End. Το όνομα το κάνει ξεκάθαρο. Πήγαμε πραγματικά εκεί στο ξενοδοχείο και αποδείχθηκε ότι είχαν φτιάξει κάποιο μίνι πάρκο ψυχαγωγίας εκεί, με ένα μικρό κινηματογράφο 4D, ένα κατάστημα με σουβενίρ και ούτω καθεξής. Αυτό το πάρκο με τις κολώνες φαίνεται λίγο περίεργο εκεί, για να το θέσω ήπια, αλλά το ξενοδοχείο μας φαινόταν υπέροχο.
Αρχίσαμε να ουρλιάζουμε ήδη στο πάρκινγκ.

Αυτό είναι το ξενοδοχείο μας, αρκετά απλό στο εσωτερικό, αλλά η θέα τα καλύπτει όλα:

Για παράδειγμα, το πρώτο κιόλας βράδυ ήμασταν σε ένα νοερό ηλιοβασίλεμα, το οποίο συνεχίζαμε να τρέχουμε για να φωτογραφίσουμε, ξεχνώντας να τελειώσουμε το μάσημα της σαλάτας.

Η φωτογραφία δεν φαινόταν ότι συνέβη στην πραγματικότητα! Ήταν κατά κάποιο τρόπο μπλε και κόκκινο.

Υπήρχαν πολλοί τουρίστες γύρω από το ξενοδοχείο κάθε μέρα μέχρι το βράδυ, και εκτός αυτού, υπάρχει ένα παραλιακό μονοπάτι κατά μήκος του ωκεανού - υπάρχει πού να σκαρφαλώσετε και τι να δείτε. Και μπορείτε να πιείτε τσάι σχεδόν παντού.

Στη Σάσα άρεσε πολύ το άλμα στα βράχια, αν και ήταν αρκετά επικίνδυνο, και για εμένα προσωπικά λίγο κουραστικό.

Τα βράδια σκαρφαλώναμε σε μερικούς πολύ ενδιαφέροντες βράχους, όπου μαλώναμε με τον Όλεγκ, γιατί φοβόμουν όλη την ώρα, και προσπαθούσε να ανέβει πολύ ψηλότερα, και επίσης να με πάρει μαζί του!

Το καλό με το να ζεις στο Land's End ήταν ότι υπήρχαν ένα εκατομμύριο ενδιαφέροντα πράγματα τριγύρω. Είδαμε μόνο το 30 τοις εκατό, μου φαίνεται. Αλλά, φυσικά, πήραμε το κύριο πράγμα!

Αρχικά, πήγαμε στο Όρος του Αγίου Μιχαήλ - αυτό είναι ένα βουνό (βουνό) στο οποίο κάποτε υπήρχε ένα μοναστήρι και μετά ένα κάστρο, και τώρα είναι ένα σημαντικό τουριστικό αξιοθέατο. Μπορείτε να φτάσετε εκεί με τα πόδια κατά την άμπωτη, και στην παλίρροια - με βάρκα. Εκεί, στο βουνό, αγοράσαμε στη Σάσα ένα βιβλίο για αυτό το κάστρο και για την Κορνουάλη γενικά, που έλεγε με αποκαρδιωτικές λεπτομέρειες πώς ζούσαν οι ένοχοι Βενεδικτίνοι μοναχοί: και έβγαλαν τα κακά για όλους και ξάπλωσαν το στο πάτωμα μπροστά από την τραπεζαρία και το ξύριζε με ξυράφια με αμβλύ κεφάλια μια φορά κάθε τρεις εβδομάδες! Για κάποιο λόγο, το βιβλίο έγινε το αγαπημένο της Σάσα.

Να λοιπόν το βουνό:

Και το καράβι:

Η Σάσα (δεν θα πίστευα ποτέ) το λάτρεψε στο κάστρο και απαίτησε να επιστρέψει εκεί όλο το ταξίδι!

Και μετά το κάστρο, είχαμε την πρώτη μας γνωριμία με το Lamorna Bay, κάτι που ίσως να μην είχε συμβεί αν η κυρία στη ρεσεψιόν του ξενοδοχείου μας δεν μας συμβούλευε να πάμε εκεί.

Θα ήταν τρομερό αν δεν μας είχε συμβουλεύσει!

Λοιπόν, έγραψα ήδη. Υπήρχε κάτι σε αυτό το μέρος που ηρεμούσε τον φασαριόζικο εγκέφαλό μου σε ένα δευτερόλεπτο και κατά κάποιο τρόπο γενικά. Μου έβγαζε ατάκες, εν ολίγοις! Εκεί έχει πάντα ησυχία, ακόμα κι όταν το καφέ είναι ανοιχτό και υπάρχουν τουρίστες. Εκεί μπορείτε να νοικιάσετε ένα διαμέρισμα ακριβώς 10 βήματα από την παραλία. Και οι πέτρες στις πλαγιές είναι απομεινάρια κάποιων ορυχείων. Η Κορνουάλη έβγαζε χρήματα μόνο από ορυχεία και ψάρια!

Και μετά ανεβήκαμε μισό μίλι και βρήκαμε ένα απίστευτο ξενοδοχείο, το οποίο ξαναχτίστηκε τη δεκαετία του '50 από ένα παλιό εκκλησάκι, χαμένο ανάμεσα σε δέντρα και ορτανσίες, αλλά παρεμπιπτόντως με ένα υπέροχο εστιατόριο, μια πισίνα, μια βεράντα, δύο ινδικά χοιρίδιακαι ένα κουνέλι.

Και δεν μπορούσαμε να φανταστούμε ότι σε μια εβδομάδα θα ζούσαμε εκεί!

Έγραψα ήδη για τους κήπους της Κορνουάλης, επιλέξαμε τους 2 καλύτερους από όλη την ποικιλία και φύγαμε.

Πρώτα υπήρχε το Trebah Garden, από το οποίο, δυστυχώς, έλειπε η κύρια ταινία. Για πρώτη φορά στο δρόμο προς αυτόν τον κήπο συναντηθήκαμε καταπληκτικός κόσμοςοι επαρχιακοί δρόμοι της Κορνουάλης: πρώτον, είναι αδύνατο δύο αυτοκίνητα να περάσουν το ένα από το άλλο, αλλά το έχουμε δει αυτό στη Σκωτία. Δεύτερον, υπάρχουν πυκνά αλσύλλια κατά μήκος των άκρων και τρίτον, ασβοί, λαγοί ή κάποιος άλλος πηδούν συνεχώς από αυτά τα αλσύλλια.

Στους κήπους ήταν έτσι:

Υπήρχε ακόμη και μια παραλία, η οποία ήταν αρκετά κουτσή, δυστυχώς:

Αλλά υπάρχει μια πολύ ισχυρή παιδική χαρά ανάμεσα στα αλσύλλια, όπου ο Όλεγκ έδωσε τη μαϊμού:

Και μετά σταματήσαμε κατά λάθος σε ένα άλλο ψαροχώρι και είχαμε ένα απολύτως εκπληκτικό δείπνο σε μια τοπική παμπ με βρύα: αυτό συμβαίνει ακόμα στην Κορνουάλη, είναι απολύτως αδύνατο να κρίνουμε από την εμφάνιση της εγκατάστασης.

Επίσης, φυσικά, δεν μπορώ να σιωπήσω για το Minack Theatre, το οποίο επίσης επισκεφτήκαμε την ώρα που είχαμε για μια παιδική παράσταση. Πράγματι, εκεί δείχνουν και τον Άμλετ, αλλά μερικές φορές το πρωί γίνονται παραστάσεις για παιδιά, που περιλαμβάνονται στην τιμή του εισιτηρίου. Με λίγα λόγια, αυτό είναι θέατρο γενικά! Είναι χωρίς στέγη, κρέμεται ακριβώς πάνω από τον ωκεανό και αντί για καθίσματα υπάρχουν σκαλιά καλυμμένα με γρασίδι. Απίστευτα όμορφο, απλά ανατριχιαστικό!

Ξεχωριστά για την παράσταση: δεν ήταν μόνο αστείο (αν και ήταν πραγματικά αστείο), αλλά και φόρμα παιχνιδιούμίλησε για τα ψάρια, τα ζώα και τα πουλιά που ζουν στην Κορνουάλη και σας ενθάρρυναν να ταξινομήσετε τα σκουπίδια σας και να μην τα πετάξετε στον ωκεανό και όλα αυτά! Και δεν είναι ποτέ αγχωτικό, αλλά διασκεδαστικό. Ε.

Και ακριβώς δίπλα στο θέατρο υπήρχε η ωραιότερη παραλία του κόσμου, στην οποία μπορούσες να κατέβεις σαν άνθρωπος, αλλά δεν μπορούσες: κατά μήκος του γκρεμού κατά μήκος των πετρών και των σκαλοπατιών. Είναι ξεκάθαρο πώς πήγαμε, και ήταν πολύ τρομακτικό και παράλογο, ειδικά με ένα παιδί!

Αλλά εδώ είναι:

Ο ήλιος έλαμπε (!!), τα γαλαζοπράσινα νερά ήταν αφρώδη, η άμμος εκεί ήταν πολύ αστεία: μικρά κοχύλια, τέτοια επίπεδα, μετά κολλάνε στα πόδια σου και είναι αδύνατο να τα καθαρίσεις. Είναι πολύ, πολύ όμορφο, αλλά το νερό είναι παγωμένο. Κάτι που φυσικά δεν εμπόδισε τα παιδιά των Άγγλων. Είναι αλήθεια ότι σχεδόν όλοι κολυμπούν με βρεγμένες στολές και δεν καταλαβαίνω καθόλου αυτό το αστείο: τι νόημα έχει να κολυμπάς στη θάλασσα καλυμμένη με κολασμένα συνθετικά, εκτός αν σκοπεύεις να βουτήξεις ή κάτι τέτοιο.

Και μετά! Στη συνέχεια πήγαμε στον νέο μας τόπο διαμονής, που άφησε άλλο ένα ανεξίτηλο στίγμα στην ψυχή μας. Οδηγήσαμε ως συνήθως στους επαρχιακούς δρόμους για πολλή, πολλή ώρα, και στο τέλος στρίψαμε σε έναν εντελώς απρεπή, και είδαμε ένα δυσδιάκριτο πάρκινγκ και μια βαμμένη κουκουβάγια με το όνομα b&b. Ως συνήθως, σκέφτηκα «πού τους έφερα όλους», αλλά μετά! Αργότερα!

Αυτό είναι απλώς ένα άλλο ονειρεμένο μέρος των ονείρων. Απόλυτα στη μέση των χωραφιών της Κορνουάλης, μια κρυμμένη όαση άνεσης. Πρώτον, η επικράτεια. Όπου υπάρχουν λουλούδια, γκαζόν, παγκάκια, ακόμη και τραπέζι με καρέκλες για δείπνο καθαρός αέρας, και ξεχωριστό σπίτι για δείπνα, με τζάκι, γιγάντιο τραπέζι, παγκάκια γύρω του και πολύχρωμα μαξιλάρια.

Οι ιδιοκτήτες αγόρασαν αυτό το τρέιλερ από κάποιο θρησκευτικό περιπλανώμενο μερικές μέρες πριν την άφιξή μας. Το τρέιλερ είναι υπέροχο! Τραμπολίνο επίσης.

Αλλά ζούσαμε σε αυτό το μίνι διαμέρισμα:

Η πόρτα οδηγεί στον δεύτερο όροφο στη γιαγιά! Υπάρχει μια ξεχωριστή έξοδος και το κρεβάτι δεν είναι μόνο υπέροχο για να πηδήξεις, αλλά και κάπως ιδιαίτερα άνετο για ύπνο. Όλα είναι πολύχρωμα, αλλά όχι φανταχτερά, σε κάθε δωμάτιο υπάρχει ένα καλάθι με DVD, ένα σωρό ζεστά μαξιλάρια, απαλά μπουρνούζια, φυσικός καφές (!) και όλες οι ανέσεις, καθώς και καλλυντικά στο μπάνιο, βιολογικά τοπικά , φοβερό, μου άρεσε πολύ το σαπούνι λεβάντας από εκεί, νομίζω ότι όλα Να το παραγγείλω στο σπίτι;

Πόσο ωραίο είναι να ζεις σε ένα μέρος όπου οι άνθρωποι προσπάθησαν πολύ σκληρά να σε κάνουν να νιώσεις καλά. Οι ίδιοι οι ιδιοκτήτες θα τρέξουν τα πάντα, έβγαλαν τα πάντα μόνοι τους και σχεδίασαν τα πάντα μόνοι τους και είπαν στον Oleg πώς ζούσαν σε ένα ρυμουλκούμενο δίπλα στην περιοχή για αρκετά χρόνια ενώ η κατασκευή συνεχιζόταν. Και μάλιστα μαγειρεύουν μόνοι τους το πρωινό (νόστιμο!) και καθαρίζουν μόνοι τους τα δωμάτια. Αυτή είναι επίσης πιθανώς μια ονειρεμένη επιχείρηση. Αλλά τώρα γράφονται για αυτούς σε κάθε είδους καταλόγους και οδηγούς.

Επιπλέον, στη γωνία από αυτό το υπέροχο μέρος υπήρχε ένας μικρός αμπελώνας, πείτε μου, πώς λέγεται αυτό ανθρωπίνως στα ρωσικά; Ναι, οινοποιείο; Ορίστε. Με αμπέλια και όλα αυτά. Ο ιδιοκτήτης δεν μπορούσε να μας πάει σε μια περιοδεία επειδή ήταν σε πανικό περιμένοντας να φτάσει ένα λεωφορείο με 20 Γερμανούς τουρίστες και ήταν σαφές ότι αυτό δεν του συνέβαινε συχνά. Λοιπόν, το καταλάβαμε μόνοι μας.

Και, φυσικά, δεν θα μπορούσαμε να μην πάμε στο Eden Project! Εξακολουθώ να μην καταλαβαίνω πώς ο οδηγός Afisha δεν μπορούσε να γράψει ούτε μια γραμμή γι 'αυτό. Λοιπόν, αυτό είναι σαν ένα ορόσημο του Ogogo.

Πώς να καταλάβετε τι είναι με λίγα λόγια; Δεν ξέρω, καλά, υπάρχουν δύο γιγάντιοι θόλοι, όπου στον έναν αναδημιουργείται ένα τροπικό κλίμα και στην πραγματικότητα φυτρώνουν τροπικά δάση εκεί, και στο άλλο υπάρχει ένα μεσογειακό κλίμα με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Λοιπόν, συν κήπους, συναυλίες, εκπαιδευτικό μουσείο, καφετέριες, καταστήματα και άλλα.

Έκανε πολύ ζέστη στο τροπικό δάσος! Υπήρχαν ακόμη και ειδικοί χώροι για ψύξη)

Εδώ σας ζητώ να απέχετε από προφανή σχόλια!

Αυτή τη μέρα επιτέλους συνειδητοποιήσαμε πόσο άγριοι ήμασταν με τις εντυπώσεις και πόσο κουρασμένοι. Το κεφάλι μου ήταν ήδη σε χάος από όλα τα όμορφα πράγματα που είχαμε δει. Η Σάσα έγινε επίσης καχύποπτη.

Γενικά, το Eden Project είναι φυσικά πολύ ενδιαφέρον: ακόμα και όταν τρώτε σούπα σε ένα καφέ, μπορείτε να δείτε τα σετ μπαχαρικών κάτω από το ποτήρι του τραπεζιού σας και να μελετήσετε τις ιδιότητές τους.

Δεν θα είναι βαρετό.

Και μόλις προλάβαμε να κοιμηθούμε, την επόμενη μέρα μας περίμεναν πάλι οι κήποι!

Lost Gardens of Heligan - έχουν μια τέτοια ιστορία ότι κάποτε υπήρχαν κήποι, στις αρχές του 20ου αιώνα, και κάποιο είδος κοινότητας ζούσε σε αυτούς, και μεγάλωσαν τα πάντα εκεί, και μετά, μετά τον Πρώτο Κόσμο Πόλεμος, οι κήποι εγκαταλείφθηκαν και τους βρήκαν τυχαία 50 χρόνια αργότερα.
Και είναι πραγματικά πολύ ωραίο μέσα: πρώτον, γιγάντιοι χώροι όπου μπορείς να περιπλανηθείς και να χαθείς όλη μέρα, και όλη η βλάστηση είναι τόσο άγρια ​​και δασύτριχη, και όλα τα είδη γλυπτών που έχουν αναπτυχθεί στο έδαφος, και λιμνούλες και θερμοκήπια με πορτοκάλια.

Αυτό είναι το πρώτο μέρος για την Κορνουάλη, θα ακολουθήσει το δεύτερο, διαφορετικά το Livejournal λέει ότι η ανάρτηση είναι πολύ μεγάλη, μπαχα.

Ο Gleb Chernyavsky επιτίθεται ξανά στον Miron Yanovich.

Ο Oksimiron δεν έχει κάνει τίποτα από τα τέλη του 2015, αλλά τις τελευταίες δύο εβδομάδες ήταν πιο παραγωγικός από μια γραμμή συναρμολόγησης και μια χοιρομητέρα - κυκλοφόρησε τρία νέα κομμάτια ταυτόχρονα.

Καμία έκπληξη: Ο Μύρων παραδοσιακά χρονοτριβεί για μήνες, συσσωρεύει σκέψεις και συναισθήματα και μετά εκδίδει απότομα ένα σωρό προτροπές. Αν πιστεύετε τη συνέντευξή του, ο Miron Yanovich έγραψε το κύριο άλμπουμ ("Gorgorod") σε δύο εβδομάδες και το καλύτερο τραγούδιΑπό εκεί ("Εκεί που δεν είμαστε") το έβαλα μαζί μια νύχτα.

Παρά το γεγονός ότι αυτή η συμπεριφορά είναι πιο χαρακτηριστική για εκείνον από τη βροχή και τον άνεμο για την Αγία Πετρούπολη, ο Oksimiron βρίσκεται πλέον έξω από τη ζώνη άνεσής του. Κατά τη διάρκεια της αδράνειας, ο Miron Yanovich τρελάθηκε λίγο και αποφάσισε ότι θα έσβησε έναν από τους πιο χολικούς ανθρώπους στο ρωσικό ραπ μάχης επαναλαμβάνοντας το περιεχόμενο ενός άγνωστου βιβλίου.

Επαναλαμβάνω: δεν υπήρχε τίποτα ιδιαίτερο στους γύρους του Gnoyny, ο Slava απλώς προετοιμάστηκε και έκανε τη δουλειά του. Για να καταστραφεί ο Oksimiron εκείνη την ημέρα, δεν χρειαζόταν ούτε ο Gnoyny, ούτε ο Rickey F, ούτε ο Harry Ax - ακόμη και το παγωτήρι της Lekha Medya ή οι γελοιότητες του Larin θα ήταν αρκετά.

Είμαι σίγουρος ότι ο Miron Yanovich σχεδίαζε να νικήσει το Gnoynoy με ελάχιστο μισθό και στη συνέχεια να προσφέρει κάποια απροσδόκητη δημιουργικότητα στο Disaster - κανείς δεν θα καταδίκαζε την ήττα ούτως ή άλλως.

Hype, ένα νέο στέμμα και παλιά τραγούδια σε ένα κατάμεστο Ολυμπιακό Στάδιο - απλά για να ανακοινώσω με περηφάνια ότι δεν έχω κάνει τίποτα για δύο χρόνια, αλλά ακόμα ανατινάχτηκα. Ως αποτέλεσμα, ο Oksimiron έπαιξε στο πνεύμα των Ρώσων διαθλητών (5 αστοχίες στην πρώτη βολή) και πήγε στους βρόχους πέναλτι. Οι αφίσες για τη συναυλία εμφανίστηκαν στη Μόσχα (ανοησίες) και ο Miron Yanovich άρχισε να σκέφτεται μανιωδώς πώς να δικαιολογηθεί στα μάτια των θαυμαστών του.

Οι συνηθισμένες συνεντεύξεις στο Twitter, κομμάτια από τη βραδιά και κλιπ με φίλους του Λονδίνου επέστρεψαν αμέσως. Ο Oxy είναι τόσο πρόθυμος να αποκαταστήσει τον εαυτό του και να ξεπλύνει τη ντροπή της απώλειας της μάχης που καταλαβαίνει ακόμη και πώς να συνδυάσει τον εαυτό του και την ομάδα Bi-2. Ίσως αυτή η ιδέα να έρχεται στο μυαλό του επειδή δεν υπάρχει ακόμη soldout για τη συναυλία του Νοεμβρίου και ορισμένοι από τους θαυμαστές του Shura και του Leva δεν θα τους πείραζε να πάνε από τη συναυλία του Oksimiron.

Αλλά ακόμα κι αν το χαρακτηριστικό του Bi-2 είναι μια περίπτωση μάρκετινγκ για να προσελκύσει πλήθος σε μια συναυλία, αυτό δεν πρέπει να ανησυχεί κανέναν. Το πιο σημαντικό, η ήττα από τον Gnoyny απελευθέρωσε τον βασιλιά της ρωσικής ραπ από το αίσθημα της αθανασίας και τον τρόμαξε με το γεγονός ότι με αυτήν την προσέγγιση, σε λίγα χρόνια θα έδινε ξανά συναυλίες σε μια αυλή της Μόσχας. Ο Μιρόν Γιάνοβιτς συνήλθε ξεκάθαρα και άρχισε να βομβαρδίζει.

Κάτι, ωστόσο, είναι τρομακτικό σε αυτή την ιστορία: Ο Oksimiron σε κάθε ένα από τα τρία κομμάτια συνεχίζει να διαβάζει μόνο για τον εαυτό του και να παραπονιέται για το παρελθόν. Ακόμη και στο χαρακτηριστικό με το Bi-2, για κάποιο λόγο θυμάται τα ορυχεία του Ντόρτμουντ και τα βράχια της Κορνουάλης ως αναφορές στα δύσκολα παιδικά του χρόνια στην Ευρώπη.

Ο Miron, ο ράπερ Slim ραπάρει το ίδιο τραγούδι με ποιότητα εδώ και δέκα χρόνια και συγκεντρώνει σταθερό κοινό εδώ και δέκα χρόνια (συμπεριλαμβανομένου του συγγραφέα αυτού του κειμένου), αλλά φαίνεται ότι διεκδικείς περισσότερα. Καταλαβαίνουμε ότι δεν ήταν εύκολο για σένα ως παιδί, υπέφερες ταπείνωση και από απελπισία έγινες φίλος με έναν Πακιστανό, αλλά πόσο καιρό είναι δυνατόν; Αν θέλετε, ελάτε στο Dudu και εξομολογηθείτε (ο Yura θα κάνει ένα πρόγραμμα μαζί σας σε τρία μέρη) ή γράψτε ένα βιβλίο για όλα αυτά - δεν ξέρω αν είναι δυνατό ένα μεγαλύτερο μπεστ σέλερ για τη Ρωσία.

Μια φορά κι έναν καιρό, ο Oksimiron οδήγησε πραγματικά μια επανάσταση στο ρωσικό ραπ, αλλά όλα ξεθώριασαν εδώ και πολύ καιρό. «Όλοι έμαθαν να διαβάζουν πριν από πολύ καιρό, όλοι έμαθαν να χτυπούν γροθιές εδώ και πολύ καιρό. Είναι το ίδιο είδος αστείου, μετρώντας συλλαβές με ομοιοκαταληξία, διπλό χρόνο και νικήστε το Tech N9ne» - το άκουσε ο Johnnyboy τον Απρίλιο του 2015.

Σύντομα θα γίνουν Ολυμπιακοί Αγώνες - το γεγονός όλων αυτών δύσκολη ζωήΜιρόν Γιάνοβιτς. Και πραγματικά δεν θα ήθελα ο πιο ταλαντούχος ράπερ στη Ρωσία να βρει κάτι νέο μετά την περιοδεία του σταδίου και να καταλήξει στο ίδιο στυλ με τον αντίπαλό του τον Αύγουστο.

Ένα μήνα μετά, ο μόνος που θυμάται τον Γκνόινυ είναι η Τίνα Καντελάκη στο Twitter.

Επιτρέψτε μου να παρεκκλίνω λίγο από την κυριολεκτική ερμηνεία, η οποία υποδεικνύεται από το υστερόγραφο του βίντεο, και η οποία έχει ήδη γραφτεί εδώ, και να κάνω εικασίες σχετικά με αυτό.

Όταν ο δημιουργός αγγίζει το θέμα της επιστροφής στο σπίτι, είναι σχεδόν καταδικασμένος να πέσει σε κάποια συμβολική διάσταση. Σε αυτή τη διάσταση, η επιστροφή στο σπίτι είναι η επιστροφή σε ένα ορισμένο σημείο εκκίνησης, η επιστροφή στην πηγή στο πολύ με ευρεία έννοιααυτή η λέξη σε όλες τις πιθανές φιλοσοφικές, θρησκευτικές, μυστικιστικές ερμηνείες. Αυτές οι ερμηνείες μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες ομάδες.

Η πρώτη ομάδα, ας την ονομάσουμε «δυτική», συνδέεται με μια γραμμική αντίληψη του χρόνου και της ιστορίας. Εδώ είναι σκόπιμο να στραφούμε στη Βίβλο, ως το πιο σημαντικό κείμενο για τον δυτικό πολιτισμό (είτε το θέλουμε είτε όχι), στο οποίο η ιστορία της ανθρωπότητας ξεκινά με την εκδίωξη από την Εδέμ και τελειώνει η τελευταία κρίση. Είναι η Εδέμ, πάλι με την ευρεία έννοια, που νοείται εδώ ως το σπίτι στο οποίο λαχταρά κανείς να επιστρέψει λυρικός ήρωας. Αυτό μπορεί να εκφραστεί με διαφορετικούς τρόπους, συχνά με μια νοσταλγική φλέβα: σαν λαχτάρα για το σπίτι του πατέρα του, για την πατρίδα του, για χαμένος παράδεισος, για παιδική ηλικία, για αθωότητα, για ένα κρεμώδες παγωτό για 19 καπίκια. Ο Καστανέντα έχει ένα επεισόδιο στο «Ταξίδι στο Ίξτλαν», από το οποίο ονομάστηκε το βιβλίο, όπου ο Ντον Τζενάρο προσπαθεί να επιστρέψει στο σπίτι του στο Ιξτλάν, αλλά κάποια στιγμή συνειδητοποιεί ότι αυτό είναι αδύνατο:

«Δεν θα φτάσω ποτέ στο Ixtlan», είπε αποφασιστικά, αλλά πολύ, πολύ ήσυχα, μόλις ακούγεται. «Ωστόσο, στα συναισθήματά μου... Στα συναισθήματά μου, μερικές φορές, νομίζω ότι είμαι ένα βήμα μακριά από το να το φτάσω. "Δεν θα το φτάσω ποτέ. Στο δρόμο μου δεν υπάρχει ούτε ένα γνώριμο ορόσημο που ήξερα πριν. Τίποτα δεν είναι πια το ίδιο, τίποτα δεν παραμένει ίδιο".

Ο ποιητής και μουσικός Sergei Kalugin έχει ένα τραγούδι "Return to Ixtlan (78th)" για αυτό το ίδιο πράγμα μέσα από το πρίσμα προσωπική εμπειρία, αλλά με μια σημαντική ανακάλυψη σε αυτή τη συμβολική διάσταση:

Μαμά μαμά,
Φαίνεται ότι έχω περπατήσει πάρα πολύ
Συγνώμη,
Μητέρα,
Κρυώνω, μαμά.
Στέκομαι μπροστά σε μια κλειδωμένη πόρτα.
Μαμά, άσε με να πάω σπίτι.
Σπίτι.
Στα εβδομήντα οκτώ.
Σπίτι. Σπίτι.
Μαμά, άνοιξε.

"Ο δρόμος προς την αθωότητα, προς το άκτιστο, προς τον Θεό δεν οδηγεί πίσω, αλλά προς τα εμπρός, όχι σε έναν λύκο, όχι σε ένα παιδί, αλλά σε ολοένα μεγαλύτερη ενοχή, σε ολοένα βαθύτερο εξανθρωπισμό. Και η αυτοκτονία, καημένε Steppenwolf, δεν θα βοηθήσει πραγματικά ούτε εσύ, δεν μπορείς να ξεφύγεις από το μακρύ, δύσκολο και δύσκολο μονοπάτι της ανθρωποποίησης, θα αναγκαστείς να πολλαπλασιάσεις τη δυαδικότητα σου με κάθε δυνατό τρόπο, να περιπλέξεις την πολυπλοκότητά σου με κάθε δυνατό τρόπο. Αντί να στενεύεις τον κόσμο σου, να απλοποιήσεις την ψυχή σου, θα πρέπει να επεκταθεί οδυνηρά, να το ανοίξει όλο και περισσότερο στον κόσμο, και μετά, κοιτάς, και παίρνεις όλο τον κόσμο μέσα του, έτσι ώστε κάποια μέρα, ίσως, να φτάσεις στο τέλος και την ειρήνη. Ο Βούδας περπάτησε αυτό το μονοπάτι, όλοι περπάτησαν το φοβερό άτομο- άλλοι συνειδητά, άλλοι ασυνείδητα, - κάποιοι κατάφεραν να τολμήσουν. Κάθε γέννηση σημαίνει χωρισμός από το σύμπαν, σημαίνει περιορισμός, χωρισμός από τον Θεό, επώδυνο γίγνεσθαι εκ νέου. Για να επιστρέψετε στο σύμπαν, να εγκαταλείψετε την οδυνηρή απομόνωση, να γίνετε Θεός - αυτό σημαίνει να διευρύνετε την ψυχή σας ώστε να μπορέσει να αγκαλιάσει ξανά το σύμπαν».

Ο ψυχολόγος Erich Fromm ερμηνεύει γενικά την Πτώση και την αποβολή από την Εδέμ με θετικό τρόπο:

«Ο μύθος προσδιορίζει την αρχή ανθρώπινη ιστορίαμε την πράξη της επιλογής, αλλά ταυτόχρονα τονίζει ιδιαίτερα την αμαρτωλότητα αυτής της πρώτης πράξης ελευθερίας και τα δεινά που προέκυψαν από αυτήν.<...>Από τη σκοπιά της εκκλησίας, η οποία αντιπροσωπεύει μια ορισμένη δομή εξουσίας, αυτή η πράξη είναι αναμφίβολα αμαρτωλή. Ωστόσο, από ανθρώπινη σκοπιά, αυτή είναι η αρχή της ανθρώπινης ελευθερίας. Έχοντας παραβιάσει την τάξη που καθιέρωσε ο Θεός, απελευθερώθηκε από τον εξαναγκασμό και ανήλθε από μια ασυνείδητη προανθρώπινη ύπαρξη σε ανθρώπινη. Παράβαση της απαγόρευσης, πτώση από χάρη, στα θετικά ανθρώπινη αίσθησηείναι η πρώτη πράξη επιλογής, μια πράξη ελευθερίας, δηλαδή η πρώτη ανθρώπινη πράξη γενικά».

Έτσι, βλέπουμε ότι η «δυτική» ερμηνεία του θέματος της επιστροφής στο σπίτι συνδυάζει μια νοσταλγική λαχτάρα για το σπίτι (Eden), μια επιθυμία επιστροφής, μια συνειδητοποίηση του αδύνατου αυτού, καθώς και την αντίθετη επιθυμία να προχωρήσουμε, περαιτέρω. και πιο μακριά από το σπίτι.

Μια εναλλακτική άποψη για το ζήτημα της επιστροφής στην πηγή, την οποία θα ονομάσουμε «ανατολική», συνδέεται με μια κυκλική αντίληψη του χρόνου. Στον Βουδισμό, το σύμπαν δεν έχει αρχή ή τέλος στο χρόνο· στον Ινδουισμό, περνά από κύκλους δημιουργίας, ύπαρξης και καταστροφής, ακολουθούμενος από τη δημιουργία ξανά. Τα ζωντανά όντα γεννιούνται, ζουν και πεθαίνουν και ξαναγεννιούνται. Σε μια τέτοια εικόνα του κόσμου, η επιθυμητή πηγή βρίσκεται έξω από αυτόν τον βρόχο χρόνο, αυτό το «κακό άπειρο». Οι ανατολικές πνευματικές πρακτικές στοχεύουν στο να σταματήσουν αυτό το ατελείωτο καρουσέλ και να κατέβουν από αυτό. Δυστυχώς, δεν μπορώ να δώσω πολλά παραδείγματα τέτοιας κοσμοθεωρίας στη δυτική κουλτούρα, αλλά κάποια στιγμή εντυπωσιάστηκα από το άλμπουμ Sempitternal Βρετανική ομάδαΤο Bring Me the Horizon είναι ακριβώς επειδή διαποτίζεται από την αίσθηση του κυκλικού χρόνου και του «κακού άπειρου» (παρεμπιπτόντως, η λέξη sempiternal σημαίνει «αιώνιο», «δεν έχει αρχή ή τέλος»). Συγκεκριμένα, το τραγούδι Empire από αυτό το άλμπουμ περιέχει τις ακόλουθες γραμμές:

Ζούμε ενώ μαθαίνουμε
Και μετά ξεχνάμε
Δεν θα βρούμε ποτέ το δρόμο της επιστροφής στο σπίτι

Εδώ βλέπουμε τόσο το θέμα της επιστροφής στο σπίτι σε μια απολύτως αρνητική διατύπωση («Ποτέ δεν θα βρούμε τον δρόμο μας για το σπίτι»), όσο και το θέμα της ατελείωτης αναγέννησης («Ζούμε και μαθαίνουμε κάτι, και μετά ξεχνάμε», που μπορεί να ερμηνευτεί ως η λήθη που έφερε ο θάνατος, λόγω της οποίας δεν θυμόμαστε τις προηγούμενες ζωές μας).

Επιστρέφοντας στο τραγούδι Bi-2 και Oxxxymiron, μπορείτε να μαντέψετε σε αυτό ακριβώς μια τέτοια "ανατολική" άποψη. Για παράδειγμα, η γραμμή "Το μονοπάτι με στροφές έχει σφιχτεί σε βρόχο" υποδηλώνει την κυκλική φύση του χρόνου. Και η φράση "Ενώ οι συνδέσεις διακόπτονται με το σημείο Ι" είναι μια αναφορά στην ινδουιστική έννοια του Άτμαν, του αληθινού "εγώ" κάθε ζωντανού όντος, αυτής ακριβώς της πηγής, που βρίσκεται εκτός χρόνου και χώρου, τη σύνδεση με την οποία φαίνεται να έχουν οι περισσότεροι άνθρωποι. κόπηκε («σαν», γιατί στην πραγματικότητα είναι πάντα παρούσα, αλλά δεν το νιώθουμε στη ροή των καθημερινών σκέψεων και συναισθημάτων). Αλλά το «δυτικό» αίσθημα νοσταλγίας και λαχτάρας για ένα χαμένο σπίτι, να που είναι αδύνατο να επιστρέψει, υπάρχει φυσικά και στο τραγούδι.

Σχόλιο

Τι μπορεί να συμβεί αν συνδυάσετε ροκ και ραπ; Ίσως, για έναν ρωσόφωνο λάτρη της μουσικής, μια τέτοια ερώτηση να ακούγεται ασυνήθιστη. Φυσικά, σε αυτόν τον συνδυασμό ειδών μπορείτε να ακούσετε ηχογραφήσεις από τον αρκετά διάσημο καλλιτέχνη Noize MC, L’One. Αν θέλετε πραγματικά, μπορείτε να βρείτε την εμφάνιση του Oksimiron σε μια συναυλία του γκρουπ Pioneer Camp Dusty Rainbow (PPR)... Αλλά όλα αυτά θα φαίνονται μάλλον χλωμά σε σύγκριση με το νέο κοινό κομμάτι δύο ναυαρχίδων της ροκ και της ραπ στα ρωσικά μουσικό σύμπαν - Bi-2 και Oksimiron.

Το τραγούδι "It's time to return home" είναι μέρος του νέου άλμπουμ Bi-2 "Event Horizon", που αποτελείται από αρκετά προηγούμενα σινγκλ όπως "Pilot" ή "Laykov", νέα κομμάτια και "fits" (κοινές ηχογραφήσεις) με καλλιτέχνες όπως ο John Grant (σύνθεση "Whisky"), ο Gleb Samoilov ("HaliGaliKrishna" - από το ρεπερτόριο του "Agatha Christie") και ένα "rocker group" που αποτελείται από τις Diana Arbenina, Nike Borzov, Nastya Poleva και Vladimir Shakhrin.

Το επίκεντρο είναι στην ιστορία πολλών Ρώσων μεταναστών που έφυγαν για πρώτη φορά από τη Ρωσία μετά την άφιξη του Σοβιετική εξουσία, και στη συνέχεια - επιστρέφοντας στη δεκαετία του 30-50 (στο τέλος του βίντεο για το τραγούδι υπάρχει μια επιγραφή "αφιερωμένο"). Γιατί ο Bi-2 αποφασίζει να θίξει αυτό το θέμα και, επιπλέον, να προσκαλέσει τον Oksimiron ως συν-συγγραφέα;

Η ιστορία μας με τον Miron είναι παρόμοια - έζησε στην Αγγλία για πολύ καιρό, δηλαδή πέρασε από το μονοπάτι της μετανάστευσης, όπως και εμείς», λέει ο Shura BI-2. – Μιλήσαμε πρόσφατα μαζί του και μου είπε μια πολύ παρόμοια ιστορία με αυτή που είχαμε στα μέσα της δεκαετίας του ενενήντα στη Μελβούρνη, όταν ο Levchik δεν είχε φτάσει ακόμα - οι φίλοι μου και εγώ φτιάξαμε ένα ροκ κλαμπ εκεί. Στη συνέχεια έφτασε ο Levchik, ηχογραφήσαμε το "BI-2" μαζί του. Έκανε το ίδιο πράγμα το 2007, μόνο στην ιστορία του hip-hop. Πολύ παρόμοιες ιστορίες. Και μας έφερε κάπως πιο κοντά, είναι ένας απολύτως υπέροχος τύπος. Μιλάμε την ίδια γλώσσα μαζί του και αυτό είναι το πιο σημαντικό.

Πίσω από τους ιδρυτές του ροκ γκρουπ είναι το Ισραήλ, η Αυστραλία... Το background του Oksimiron είναι η Γερμανία, η Αγγλία με αποφοίτηση στην Οξφόρδη. Το μεταναστευτικό πνεύμα και η ιστορία των μαζικών επιστροφών στην πατρίδα τους, υπό τις συνθήκες του ολοκληρωτικού-αυταρχικού σοβιετικού συστήματος, έγιναν για αυτούς στην εποχή τους, αν όχι οδηγός δράσης, τουλάχιστον ζωντανό παράδειγμα.

Nesterova Elena:

Σύντομα συνάντησα μία υπηρεσία αυτά τα μαθήματα.

Μάθετε περισσότερα >>

Πώς να γράψετε ένα τελικό δοκίμιο για τη μέγιστη βαθμολογία;

Nesterova Elena:

Πάντα προσέγγιζα τις σπουδές μου πολύ υπεύθυνα, αλλά είχα προβλήματα με τη ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία από την πρώτη δημοτικού· έπαιρνα πάντα βαθμούς Γ σε αυτά τα μαθήματα. Πήγαινα σε καθηγητές και μελετούσα μόνος μου για ώρες, αλλά όλα ήταν πολύ δύσκολα. Όλοι έλεγαν ότι απλά «δεν μου το έδωσαν»...

3 μήνες πριν από το Unified State Exam (2018), άρχισα να ψάχνω για διάφορα μαθήματα προετοιμασίας για τις εξετάσεις στο Διαδίκτυο. Δοκίμασα τα πάντα και φαινόταν να υπάρχει κάποια πρόοδος, αλλά η ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία ήταν πολύ δύσκολα.

Σύντομα συνάντησα μία υπηρεσία, όπου προετοιμάζονται επαγγελματικά για την Ενιαία Κρατική Εξέταση και την Κρατική Εξέταση. Δεν θα το πιστέψετε, αλλά σε 2 μήνες, σπουδάζοντας σε αυτή την πλατφόρμα, κατάφερα να γράψω την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία με 91 μόρια! Αργότερα έμαθα ότι αυτά τα μαθήματα διανέμονται σε ομοσπονδιακή κλίμακα και είναι τα πιο αποτελεσματικά στη Ρωσία αυτή τη στιγμή. Αυτό που μου άρεσε περισσότερο είναι ότι η προετοιμασία είναι εύκολη και χαλαρή, και οι καθηγητές του μαθήματος γίνονται σχεδόν φίλοι, σε αντίθεση με τους απλούς καθηγητές με μια διογκωμένη αίσθηση της δικής τους σημασίας. Γενικά, αν πρέπει να προετοιμαστείτε για την Ενιαία Κρατική Εξέταση ή την Κρατική Εξέταση (σε οποιοδήποτε μάθημα), το συνιστώ ανεπιφύλακτα αυτά τα μαθήματα.

Μάθετε περισσότερα >>

Φυσικά, μια σύγκριση της ΕΣΣΔ και σύγχρονη Ρωσίασε σχέση με τους «επιστρέφοντες» δεν είναι απολύτως σωστό. Σε αντίθεση με την πραγματικότητα σήμερα, στη συνέχεια στην ΕΣΣΔ όσοι επέστρεφαν ή δεν μπορούσαν να φύγουν αντιμετώπισαν μια αξιοζήλευτη μοίρα - από τη στέρηση της ιδιοκτησίας μέχρι την εκτέλεση. Ρεύματα πρώην ευγενών, λευκοφρουρών, κληρικών, χωροφυλάκων - με μια λέξη, όλοι όσοι δεν ταίριαζαν στο νέο σοσιαλιστικό καθεστώς και είχαν την ευκαιρία να μεταναστεύσουν, έσπευσαν στις χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής διαμετακομίζοντας μέσω Βουλγαρίας και Τουρκίας. Από το 1917 έως το 1923, περισσότεροι από 1 εκατομμύριο άνθρωποι εγκατέλειψαν τη Ρωσία. Ανάμεσά τους εκατοντάδες επιστήμονες και πολιτιστικές προσωπικότητες που αποτελούσαν το στρώμα της ελίτ στη μεταπολεμική Ευρώπη. Αλλά δεν βρήκαν όλοι μια χρήση για τον εαυτό τους. οι εικόνες των Ρώσων οδηγών ταξί, μπάρμαν και σερβιτόρων είναι τόσο περιχαρακωμένες στο μυαλό των κατοίκων της Γαλλίας και της Γερμανίας που αντικατοπτρίζονται ακόμη και στη λογοτεχνία (θυμηθείτε τον Boris Morozov από το " αψίδα του θριάμβου"E.M. Remarque). Και οι ίδιοι οι μετανάστες έγραψαν για το πόσο γρήγορα βυθίστηκαν στην άβυσσο της φτώχειας, νιώθοντας την ξενιτιά τους κάτω από τις εχθρικές απόψεις του γηγενούς πληθυσμού. Ας θυμηθούμε αποσπάσματα από τα απομνημονεύματα του πρίγκιπα F. F. Yusupov: «Οι πόρτες στην πατρίδα μας ήταν κλειστές για εμάς. Τελικά, έπρεπε να διαλέξουμε ένα μέρος για να μείνουμε. Οι Ρώσοι αντιμετωπίζονταν με εχθρότητα παντού. Στην εξορία ήταν ακόμα πιο δύσκολο να το δεις αυτό. Οι προσωπικές σχέσεις και οι συμπάθειες δεν άλλαξαν τίποτα».

Θα ήταν σκόπιμο να θυμηθούμε εδώ ότι η Shura και η Lyova, έχοντας μετακομίσει στο Ισραήλ στις αρχές της δεκαετίας του '90, εργάζονταν ως φύλακες σε ένα εργοτάξιο. Miron Fedorov, πτυχιούχος της Οξφόρδης με πτυχίο μεσαιωνικών σπουδών αγγλική λογοτεχνία«Λόγω των «υπερπροσόντων» του, εργάστηκε με πολλούς τρόπους: ως ταμίας, μεταφραστής, ξεναγός, διασκεδαστής... Ίσως αυτή η λίστα είναι ήδη αρκετή για να καταλάβει κανείς τι βίωσε ένα άτομο σε μια μακρινή, αλλοδαπή χώρα, σε μια ξένη γλωσσικό και πολιτιστικό χώρο.

Ποιος, αν όχι ο Bi-2 και ο Oksimiron, θα μπορούσε ειλικρινά να μιλήσει για το πώς αυτή η επιθυμία -να επιστρέψουν στο σπίτι- κάλυψε κάθε φόβο και αμφιβολία των πρώην κατοίκων Ρωσική Αυτοκρατορίαπου επέστρεφαν στην ΕΣΣΔ. Στον Στάλιν, το NKVD, στρατόπεδα καταναγκαστικής εργασίας. Κάρτες και μαζική κατασκευή μεταπολεμικά χρόνια. Σε όλα όσα προηγουμένως ήθελα να ξεφύγω.

Στίχος Βι-2

Όλα στο παρελθόν. Κάθεσαι σε μια καρέκλα και κοιτάς το κενό. Σας φαίνεται ακόμα ότι σκέφτεστε κάτι, αλλά στην πραγματικότητα είναι απλώς μηχανικές κινήσεις. Υπάρχει ένα θαμπό μαχαίρι στο χέρι του. Τόσο ομαλή και κρύα. Πατάει αργά και κατά διαστήματα το μαύρο ψωμί. Όλο το φαγητό που μπορούσαμε να βρούμε στο σπίτι. Υπάρχουν θραύσματα αναμνήσεων στο κεφάλι μου. Λες και το καθένα από αυτά ήταν γραμμένο σε χαρτί που το έσκισες σε μικρά κομμάτια φεύγοντας και τώρα προσπαθείς οδυνηρά να τα συνδυάσεις... Συνηθισμένο. Κενότητα. Θολούρα. Σε τι στόχευες; Από τι τρέχατε; Γιατί έλκεται τόσο οδυνηρά εκεί, σε αυτά εγκαταλελειμμένα μέρη? Είναι πραγματικά μόνο και μόνο επειδή είδαν τις ευτυχισμένες στιγμές σας; Τα παιδικά σου χρόνια. Η επιτυχία σας. Η αγάπη σου...

Σταγονίδια νερού κυλούν αργά από το ταβάνι. «Και πάλι, πάλι βροχή», σκέφτεσαι. Και οι σκέψεις σας - που προηγουμένως ήταν μια χαλαρή γραμμή που έτρεχε - ορμούν ήδη σαν να είχαν τελειώσει - στα βιβλία σας, στα ημερολόγιά σας και στις σημειώσεις σας. Και ακόμα δεν βρίσκει διέξοδο.

Έτσι περνούν οι μέρες. Εβδομάδες. Μήνες, χρόνια... Και ξαφνικά! Μια βροχερή μέρα μαζεύεις τα πράγματά σου - συνειδητοποιώντας υποσυνείδητα ότι προετοιμάζεσαι για αυτό εδώ και πολύ καιρό - πιάνεις τη βαλίτσα σου και πηγαίνεις στο σταθμό. Επαναλαμβάνοντας στον εαυτό σας σαν μάντρα ότι όλοι οι δρόμοι που είχατε ακολουθήσει μέχρι αυτή τη στιγμή «οδήγησαν στο πουθενά». Είναι δικό σου μονοπάτι ζωής, το μονοπάτι της «αιώνιας φυγής» σας - από την εξουσία, από τις περιστάσεις, από τον εαυτό σας - τελικά δένει μια «θηλιά» γύρω σας. Και η αγάπη σε νέα μέρη, η αγάπη για νέα μέρη και η αγάπη γενικά δεν είναι καθόλου ίδια όπως ήταν στο σπίτι. Δεν είναι χειρότερη, απλά δεν είναι δική σου. Εξωγήινο...

Πλατφόρμα. Τρένο. "Εδώ είναι το εισιτήριό σας, ορίστε η άμαξα." Κάθεσαι σε ένα διαμέρισμα με κλειστή την πόρτα, φοβούμενος όχι τόσο αυτούς που μπορεί να μπουν, αλλά τον εαυτό σου. Και ο φόβος σου, που μπορεί να επιστρέψει τόσο απροσδόκητα όσο εξαφανίστηκε. Αλλά...είναι πολύ αργά. Ουφ. Το τρένο φεύγει αργά, κοιτάς σχεδόν θριαμβευτικά την πόλη που φεύγεις. Προς την κωδωνοστάσιο του σταθμού, σκυλιά και μικρό αγόριπου «κουνάει το χέρι του». Αλλά οι αισθήσεις σας είναι ήδη μακριά από εδώ - όπου γνωρίζετε κάθε δρόμο, κάθε πέτρα. εκεί που κάποτε «δένονταν» μαζί σου οι τύχες όλων των ζώντων, εκεί που στέκεται το σπίτι σου. Το σπίτι που μεγάλωσες. Ακόμα κι αν καταληφθεί, καταστραφεί, γκρεμιστεί... Είναι ακόμα δικό σου - κατά μνήμη.

Ο στίχος του Οξίμιρον

Τις ίδιες περίπου στιγμές, κάπου σε υψόμετρο δέκα χιλιάδων μέτρων πάνω από το έδαφος, επιπλέει το σώμα ενός αεροπλάνου. Υπάρχει μέσα του ο ίδιος μετανάστης. Πιο παρορμητικός. Πιο αποφασιστικό. Αλλά - με τον ίδιο ενθουσιασμό για το μέλλον, με τις ίδιες ανησυχίες για το παρελθόν. Ναι, το αεροπλάνο δεν σταματά, οπότε δεν υπάρχει επιλογή. Επιστρέφει…

Είναι απίθανο να σώσουν κάποιον που πετάει μέχρι θανάτου
Κυπαρίσσια, φοίνικες, γαλάζια, μαύρισμα - όχι πανοπλίες.

«Φυσικά - μέχρι θανάτου. Είναι δυνατόν να εμπιστευτείς τη σοβιετική φιλοξενία, τον σεβασμό, τον μπανάλ οίκτο για μένα... Αυτό είναι τόσο ανόητο. Εκατομμύρια έχουν ήδη κάνει αυτό το λάθος και βρέθηκαν στον πλησιέστερο τοίχο. Σε στρατόπεδα της Σιβηρίας. Αλλά στο διάολο με όλα, γιατί να μην γίνεις το πρώτο εκατομμύριο ηλίθιος;» μπορεί να σκέφτεται. Ναι, όλα είναι όμορφα εδώ, είναι πολύ συγκίνηση: "κυπαρίσσια, φοίνικες, γαλάζια", ο μουσώνας ονομάζεται "μουσώνας" με τον βρετανικό τρόπο - αλλά αυτό δεν σώζει, δεν δίνει διέξοδο φαύλος κύκλοςαυτοανάλυση. Όσο όμορφα και γραφικά κι αν είναι τα μέρη, όλα αυτά είναι μια ιδιοτροπία, μια βλακεία, μέσα από την οποία λάμπει η λαχτάρα για εκείνο το μέρος. Εκεί που δεν είμαστε.

«Εκεί που δεν είμαστε, μια άγνωστη αυγή καίει. Όπου δεν είμαστε, είναι η θάλασσα και το ρουμπινί ηλιοβασίλεμα». Η διπλή νύξη –στο κομμάτι του ίδιου του Oksimiron και στο αρχικό απόσπασμα από το «Woe from Wit» του Griboyedov– μας κάνει για άλλη μια φορά να σκεφτούμε την εκπληκτική ιδιότητα της ανθρώπινης ψυχής. Γιατί φαίνεται ότι εκεί που δεν ζούμε, όπου δεν επιδιώκουμε μια μετρημένη, καθημερινή ύπαρξη, είναι πάντα καλύτερα; Γιατί κάθε μέρα, όταν είμαστε λυπημένοι, υπάρχει η επιθυμία να ξεφύγουμε από τον εαυτό μας και από την πραγματικότητα - οπουδήποτε/όπου είναι καλύτερα; Αλλά αν ο μέσος άνθρωπος καταπνίξει αυτή την επιθυμία, τότε ο μετανάστης «φεύγει από τον εαυτό του», συχνά σε όλη του τη ζωή, αντιφάσκοντας με τον εαυτό του. Πρώτον, προσπαθεί να βρει πλεονεκτήματα σε ένα νέο μέρος («δεν είναι άνετα εδώ, αλλά δεν είναι ούτε το Λεφόρτοβο», δηλαδή, σε αυτό το πλαίσιο, η φυλακή Λεφόρτοβο, ένα κέντρο κράτησης ειδικού σκοπού στη δεκαετία του '30 του 20ού αιώνα) και μετά πάλι λαχταρώντας για τη γενέτειρα του καρδιά της φτώχειας και της αταξίας («Σύμφωνα με την παλιά φόρμουλα, στο πατρικό σπίτι, όπου δεν υπάρχει ordnung»). Ordnung - παραγγελία μεταφρασμένη από τα γερμανικά.

«Ναι, έχω δει πολλά σε αυτή τη ζωή. Κοίταξε τον κόσμο. Από το Παρίσι στα «Μάινα του Ντόρτμουντ» στη Γερμανία. Μίλησε με διαφορετικοί άνθρωποι. Από ντόπιους διανοούμενους μέχρι τους «Μορλόκ» (δηλαδή τα υπόγεια κανίβαλα πλάσματα από τα μυθιστορήματα του Γουέλς και του Όργουελ). Αποφάσισα να σπάσω όλους τους δεσμούς με το «σημείο μου Α», με το σπίτι και την πόλη μου. Αλλά. Τι έχω κερδίσει; Δουλειά με υψηλή αμοιβή; Όχι, μερική απασχόληση ως θυρωρός. Αυτο-ανάπτυξη και χόμπι; Αλκοολισμός και εθισμός στο φτηνό βερμούτ όπως το Cinzano. Πόσο καιρό μπορείς να αντέξεις αυτά τα λοξά βλέμματα, να ορμήσεις στο δρόμο μόλις ακούσεις τη μητρική σου ρωσική ομιλία; Πόσο καιρό μπορείς να είσαι «θετός των ιθαγενών»; Και ας είναι αυτό «μια νίκη της καρδιάς επί του νου», συνεχίζει τη σκέψη του ο μετανάστης, κοιτάζοντας τον θολό χώρο από κάτω του, αντλώντας αναλογίες με τον «αντι-χώρο» της ΕΣΣΔ, στον οποίο θα μπει σύντομα.

Θυμάμαι αμέσως τα παρόμοια συναισθήματα του Oksimiron στο κομμάτι "Polygon", που περιγράφει τη μυστηριώδη δυστοπική πόλη Gorgorod: "Και θα επιστρέψεις, ακόμα κι αν η τσέπη σου έχει γεμίσει, Gorgorod, Gorgorod είναι ένα σπίτι, αλλά μια παγίδα" και στο κομμάτι "Intertwined": "Στο χέρι σου πιστοποιητικό ότι μπορώ να συγκρατήσω τον εγκέφαλό μου, μόνο την καρδιά μου - τίποτα."

Και κάπου εκεί, πέρα ​​από τον ορίζοντα από το αεροπλάνο, το Δεύτερο Παγκόσμιος πόλεμος- «Ο κόσμος των θαλάμων αερίων» και οι «στρατοί του Βλάσοφ». Στρατός του A. A. Vlasov - ROA (Ρωσικά Απελευθερωτικός Στρατός) δημιουργήθηκε το 1942 αφού ο Βλάσοφ, αξιωματικός της 2ης Στρατιάς Σοκ του Κόκκινου Στρατού, περικυκλώθηκε και συμφώνησε να συνεργαστεί με τους Ναζί. Έχοντας γράψει ανοίγω γράμμα«Γιατί πήρα τον δρόμο της καταπολέμησης του μπολσεβικισμού», μοίρασε ο αρχιστράτηγος φυλλάδια που καλούσαν να ενταχθεί στον στρατό του, που δημιουργήθηκε υπό τη διοίκηση της Βέρμαχτ. ΠλέονΗ αξιωματική διοίκηση της δημιουργημένης μονάδας αποτελούνταν από πρώην αξιωματικούς του Λευκού Στρατού, θυμωμένοι εναντίον της Σοβιετικής Ρωσίας.

Χωρίς το καύσιμο της ζωής, αληθινός λόγος
Νόμιζες ότι θα μπορούσες να επιβιώσεις χωρίς αυτήν, αλλά η απόσταση δεν είναι τίποτα
Κοντέψτε το, νόμιζα ότι θα περάσει, όλα καλά, η απόσταση γιατρεύει, αλλά
αλλά η γλώσσα σου δεν γερμανίστηκε ούτε μια ουγγιά, που έρχεσαι;

Και στο τέλος -μετά από μακρά σκέψη- ο μετανάστης καταλαβαίνει ότι κάνει το σωστό. Αν στην αρχή φαινόταν ότι η ζωή χωρίς ρωσική ομιλία ήταν φυσική και όχι τρομακτική, τότε με την πάροδο του χρόνου, σταγόνα-σταγόνα, ήρθε η αίσθηση ότι η απόσταση «δεν θεραπεύει» και η γλώσσα - ακόμα κι αν ομιλούμενη, φαινομενικά μαθημένη - εξακολουθεί να ακούγεται με τα ρωσικά προφορά χωρίς να «γερμανοποιηθεί».

Το «Kamo Gryadeshi» είναι επίσης μυθιστόρημα Πολωνός συγγραφέας Henryk Sienkiewicz, και ένα συγκεκριμένο επεισόδιο από τη ζωή του Αποστόλου Παύλου: όταν ο απόστολος έφευγε από τη Ρώμη κατά τη διάρκεια του χριστιανικού διωγμού του αυτοκράτορα Νέρωνα, συνάντησε τον Χριστό να μπαίνει στην πόλη και τον ρώτησε: «Πού έρχεσαι; Πού πηγαίνεις?" - «Πάω να σταυρωθώ ξανά για τους αδελφούς Μου». Και ο απόστολος επέστρεψε στη Ρώμη για να δεχτεί το μαρτύριο για την πίστη του. Αρκετά διακριτικά και συμβολικά, όπως στην περίπτωση της γραμμής «πίσω από την κούρσα των κατσαρίδων - Παρίσι και Κωνσταντινούπολη» - μια ανάμνηση του έργου του Μ. Μπουλγκάκοφ «Τρέχοντας», ο οποίος περιέγραψε τη ζωή των λευκών μεταναστών στο εξωτερικό ως «τρέχοντας από τον εαυτό τους» και περιπλανήσεις. από την Κωνσταντινούπολη στο Παρίσι και πίσω όπου ο μόνος τρόπος για να διασκεδάσετε είναι να στοιχηματίσετε φυλή κατσαρίδων("Επιγραφή στα γαλλικά, αγγλικά και ρωσικά: "Σταμάτα! Αίσθηση στην Κωνσταντινούπολη! Κατσαρίδα!!! Ρώσικα ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑμε άδεια της αστυνομίας»).

Τριακόσια κονιάκ, το αεροπλάνο ανέβαινε ψηλότερα - και ξαφνικά έγινε, περιγράφοντας έναν κύκλο
Πάνω από το ακρωτήρι - πήγαινε για αυτό, φίλε, και εκεί, από κάτω -
Η αγάπη ενός ξένου
Οι πόλεις καίγονται

Τα διανύσματα κίνησης του αεροπλάνου και του τρένου φαίνεται να αθροίζονται στο τέλος της διαδρομής. Και ήδη κάθε κίνηση των μεταναστευτικών σωμάτων κατευθύνεται πίσω - σπίτι. Από την Ευρώπη στην Ασία. Από το Παρίσι στη Μόσχα.

Ραπ και ροκ: τεστ συμβατότητας

Ένα από τα κύρια θέματα συζήτησης στο Διαδίκτυο μετά την κυκλοφορία του κομματιού ήταν μια συζήτηση σχετικά με την ίδια τη δυνατότητα συνδυασμού ειδών. Τόσο οι οπαδοί του Bi-2 όσο και οι θαυμαστές του Oksimiron αντιλήφθηκαν τη σύνθεση - ως επί το πλείστον - αρκετά θετικά, εκτός από ορισμένα σχόλια από τη σειρά: "Ποιος είναι ο Oksimiron;" και "Γιατί χάλασαν ένα μελωδικό τραγούδι με έναν τύπο ραπ;" Ίσως αυτό είναι το κύριο πλεονέκτημα μιας τέτοιας μίξης: ένα καλό μελωδικό, αν και λακωνικό, κείμενο ήρεμης ροκ συγχωνεύεται με τη βίαιη, «streaming» «ροή» του ράπερ, που επιτρέπει όχι μόνο να δούμε το θέμα από διαφορετικές οπτικές γωνίες - τόσο πνευματικά όσο και συναισθηματικά, αλλά και να δημιουργήσουμε τις ηχητικές μεταβάσεις που χρειάζονται και αγαπούν οι λάτρεις της μουσικής. Τι λείπει συχνά από ένα μονότονο, αν και ενδιαφέρον, κείμενο από τη ραπ (ειδικά στα Αγγλικά) και τι λείπει μερικές φορές από το τραγούδι ενός ροκ συγκροτήματος - όταν μετακινείται από το ένα πλήκτρο στο άλλο. Δηλαδή κερδίζει και η ροκ και η ραπ.

Ας ελπίσουμε ότι αυτή η πρακτική των κοινών ηχογραφήσεων καλών ερμηνευτών διαφορετικών ειδών θα συνεχίσει να ευχαριστεί τους Ρώσους ακροατές. Για όλους όσους έχουν ήδη εγκαταλείψει τη ρωσική ροκ ή, πιο δικαιολογημένα, τη ρωσική ραπ, ήρθε η ώρα να «γυρίσουν σπίτι».

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!