21.08.2014

Saosećanje je ono što nas čini ljudima. To je ono što nas vodi kroz životne uspone i padove i ludosti svijeta.

Evo 30 najviše impresivnih trenutaka u pričama koje su omogućile empatija jedni prema drugima. Ove fotografije to dokazuju bolji svijet dostupan.

1. Vojni policajac Richard Barnett drži dijete čija je porodica nestala tokom pucnjave. Irak, 2003.

2. Vojnik ruskih specijalnih snaga nosi dijete spašeno iz škole koju su zauzeli teroristi. Beslan, 2004.

3. Medicinar previja ranjeno dijete. Drugi svjetski rat, 1944.

4. Demonstranti u Oaklandu u Kaliforniji uklanjaju ženu u invalidskim kolicima suzavcem.

5. Crni doktori pružaju pomoć članu Ku Klux Klana.

6. Nakon nereda u Los Angelesu 1992. godine, dječak pozira s vojnicima Nacionalne garde u pozadini.

7. Stanovnici Londona izašli su zajedno da očiste ulice nakon pogroma i protesta 2011. godine.

8. Stanari ulica na kojima su se desili pogromi nude čaj policajcu u Londonu, 2011. godine.

9. Brazilski demonstranti su policajcu doneli tortu za rođendan.

10. Sveštenik se ponaša kao živi štit tokom protesta u Ukrajini 2014. godine.

11. Učesnik studentskih protesta u Bogoti u Kolumbiji pokušava da poljubi policajca.

12. Američki vojnici guraju automobil sa dva teško ranjena nemačka vojnika, 26.01.1945.

13. Muškarac svira klavir ispred policijske barikade u Kijevu, 2013. godine.

14. Žena štiti ranjenog demonstranta od vojnog buldožera. Egipat, 2013.

15. Demonstrant štiti policajca od nasilja tokom protesta protiv izbornih rezultata u Iranu.

16. Istočnonjemački vojnik, prkoseći naređenjima, pomaže dječaku da pređe Berlinski zid kako bi se ponovo spojio sa svojom porodicom, 1961.

17. Novinar spašava dijete tokom Španskog građanskog rata 1936. godine.

18. Demonstranti iznesu ranjenog policajca tokom protesta u Turskoj.

19. Ukrajinski vojnik ljubi svoju devojku kroz rešetke baze okružene „učtivim ljudima“ na Krimu.

20. Francuski vojnik pomaže porodici iz Španije nakon prelaska granice tokom građanskog rata 1938. godine.

21. Amerikanci leče ranjenog psa tokom Drugog svetskog rata, 1944.

22. Demonstranti u Turskoj peru oči psu povređenom suzavcem.

23. Narednik Frank Praytor hrani mače čija je majka umrla pod vatrom. Korejski rat, 1953.

(Prema tekstu B. Vasiljeva)

esej-rezoniranje

Mislim da B. Vasiljev to kaže

značilo da je Ana Fedotovna, pogođena okrutnim, neljudskim činom djece, uslijed kojeg je izgubila jedinu materijalnu vezu sa mrtvim sinom, duhovno umrla.
Kao dokaz ove ideje navešćemo primere iz teksta. Tako autor piše o tome kako se starici nije dopao devojčin ton, „prkosan, pun pretenzije koja joj je bila neshvatljiva“, kao i da je njen glas bio tako „zvanično neljudski“. Uvreda koju su djeca nanijela Ani Fedotovnoj bila je veoma gruba, okrutna i uvredljiva, tako da staričina duša nije mogla to podnijeti.
A u nastavku teksta B. Vasiljev kaže:

Da rezimiramo, može se tvrditi da kada je B. Vasiljev pisao kako je duša postala slepa i gluva glavni lik, htio je reći da se to dogodilo ne samo zbog gubitka dragocjenih pisama, već, prije svega, zbog ponašanja momaka, čiji je neprihvatljiv čin tako ranio dušu Ane Fedotovne.

Ljudskost je skup osobina koje definiraju osobu kao pojedinca i razlikuju je od zvijeri, kombinirajući koncepte kao što su ljubaznost, suosjećanje, iskrenost i empatija. Čovječanstvo, ili ljudskost, je najvažnija komponenta ljudske suštine. Nedostatak ljudskosti povlači sebičnost i okrutnost. Sama definicija "čovječnosti" nosi prilično jasno značenje: kvalitet koji je inherentan osobi, drugim riječima, ljudski kvalitet. Zato se odgaja u deci: od samog početka rane godine učimo da ne vređamo mačiće, saosećamo sa prijateljem, učimo da budemo ljubazni i iskreni prema ljudima.
Kao dokaz rečenog možemo navesti izvod iz teksta B. Vasiljeva, gdje vidimo primjer nečovječnosti:

Djeca su, pokazujući takvu bezdušnost, jako povrijedila staricu. Za baku su ova pisma bila preskupa, ali momci nisu razumjeli njenu tugu i ukrali su ih, lišavajući je jedina mogućnost doživite smrt dragog sina koji je poginuo u ratu. Duša joj je postala slijepa i gluva, kako kaže autor. Bol koji je voljena majka doživjela po drugi put teško je opisati riječima, a još teže preživjeti.
Drugi primjer, ali primjer prave ljudskosti, može biti junak priče L.N. Tolstoj "Posle bala". Ivan Vasiljevič, nakon što je vidio nasilje nad krivim vojnikom, odbija uspjeti državna služba, kako ne bi ni slučajno učestvovali u fizičkom i duhovnom ponižavanju drugih ljudi. Ovo je duboko ljudski i hrabro delo- odbiti uspješna karijera, novac, voljen zarad svojih principa, da živi po svojoj savjesti.
Da sumiramo sve rečeno, možemo reći da je ljudskost dar koji nemaju svi. Dobrota i iskrenost se usađuju od djetinjstva, bez ovih kvaliteta svijet bi se odavno srušio. Inteligencija se ne daje za uništavanje, već za stvaranje, a razumijevanje toga postiže se zahvaljujući ljudskosti u svakom od nas.

Ostati čovjek u bilo kojoj situaciji je možda glavni, primarni zadatak svakog od nas. To vam omogućava da idete dalje u svim životnim problemima, idete naprijed i nadate se najboljem. Zato je formiranje humanosti jedan od najvažnijih obrazovnih ciljeva nastavnika, nastavnika, roditelja i svakog člana društva u cjelini. U našem današnjem članku ćemo detaljno razmotriti ovu temu.

Tako jednostavna, duboka riječ

Ideje o normama bontona i morala su stalno dinamične, mijenjaju se i poboljšavaju. Ono što je bilo divlje prije nekoliko stoljeća, nama danas izgleda sasvim uobičajeno, i obrnuto.

Svako od nas se može sjetiti određenih primjera ljudskosti iz života koji nam mogu utješiti u životu. težak trenutak i ulijevaju samopouzdanje čak iu najtežim situacijama. Ovo može biti uspomena na malog mačića koji je komšijski dečak uzeo sa drveta, ili bakine priče o strašnom ratnom vremenu, kada mnogi nisu mogli da sačuvaju svoje lice.

Izlazak iz bezizlaznih situacija

U uslovima vječne žurbe, po pravilu se vodi isključivo današnjim danom, malo se osvrćući na prošlost. on pronalazi u svojim postupcima, postupcima svojih prijatelja ili ponekad čak i ne obraćamo pažnju na veličinu, ispravnost i ljepotu ovog ili onog čina koji se izvodi uz naše učešće ili bez njega.

Primjere humanosti iz života nalazimo u životinjama spašenim tokom poplave ili milostinji datoj beskućniku od posljednje ušteđevine. Zadivljeni smo hrabrošću i ljubaznošću vozača koji pokupe ljude koji glasaju na cestama i puste ih u njihove domove, porodice i živote.

Prijateljima prepričavamo primjere humanosti iz života, gledajući kako vatrogasci iznose dijete iz zapaljene kuće, a vojnici previjaju rane neprijateljskim ženama. Svaki dan primjećujemo nešto dobro, a možda je to ono što omogućava da svijet nastavi nesmetano da postoji.

Čovečanstvo u neljudskim uslovima

Koliko vrijedi Edith Piaf, koja je koncertirala? Nemački vojnici i pomogao u proizvodnji lažna dokumenta? Ili podvig iznošenja jevrejske dece koncentracionih logora organizovan od strane fašista?

Koliko je duhovne snage bilo potrebno mladoj osamnaestogodišnjoj crnkinji, blagajniku Tomasu, da prikrije rasistu na demonstracijama? Ili sveštenik koji je umirivao vojnika pod mecima tokom ustanka u Venecueli?

Svi ovi primjeri su samo mali, beznačajni dio onih divnih djela koja su činili ljudi velikog srca.

Književnost i stvarnost

Uopšte nije iznenađujuće što su se takvi podvizi ogledali i nalaze u umjetnosti. Primjeri humanosti u literaturi nalaze se u gotovo svakom djelu. Pronaći ih uopće nije teško ako razmislite o ovoj temi.

Ovo je Margarita Bulgakova, koja je poštedela Fridu, koja joj je jecala pred nogama tokom lopte. mračne sile. Ovo je Sonja, koja se sažalila i pokušala da ispravi Rodiona Raskoljnikova, priča A. S. Puškina " Kapetanova ćerka“, koji je dao zečji kaput za pomoć u borbi protiv mećave. Ovo je ogromna galerija likova koji demonstriraju primjere humanosti u književnosti.

Dječije knjige

Ovakvi slučajevi nisu neuobičajeni, kako u autorskom djelu, tako iu onim prikazanim snimljenim usmenim putem narodna umjetnost. Pomaganje junacima u bajkama nam od djetinjstva govori o tome kako sačuvati ljudsko lice u najgorem, većini teške situacije kada se čini da više nema nade.

Primjeri humanosti u ruskoj književnosti za djecu također se često nalaze. Koliko vrijedi dobra volja i spremnost da pomogne doktora Aibolita? Ili, na primjer, herojska dela Mali grbavi konj, koji stalno pomaže glavnom liku iz nevolje?

Ne zaostaje za domaćim i strane književnosti. Serija romana o Harryju Potteru, na kojoj je stasalo više od jedne generacije, sama po sebi postaje primjer humanosti, samopožrtvovanja i ljubavi prema životu.

Podsticanje kvaliteta kod školaraca

Sasvim je očigledno da formiranje moralnih vrijednosti treba započeti u ranom djetinjstvu, kada najveći utjecaj na pojedinca imaju porodica općenito, a roditelji posebno. Međutim, ništa manje važno je nastaviti ovaj veliki posao u zidinama škole, na šta su od pamtivijeka usmjereni napori nastavnika.

Pored čitanja ponuđene literature nastavni plan i program, djeci se obično nude drugi zadaci osmišljeni ne samo da poboljšaju vještine pisanja i zaključivanja, već i da formiraju ideje o moralnim i estetskim vrijednostima.

Svaki učitelj se, prije svega, suočava sa zadatkom da djetetu usadi humanost. Esej "Primjer iz života" ili bilo koji drugi kreativni rad on slične teme su najprikladniji za ovo.

Na svakom času, svaki dan, učenicima treba postaviti jedan ili drugi problem čije bi rješavanje pomoglo djeci barem jedan korak bliže razumijevanju ideala istine, dobrote i ljepote.

Čovek uvek mora da ostane ličnost, šta god da mu se desi, ma kakva iznenađenja da mu život sprema. Osnovu za to treba postaviti u ranom djetinjstvu: tokom iskrenih razgovora s roditeljima, gledanja filmova i slušanja pjesama, prilikom pisanja eseja i učešća u diskusijama o problemima. Nije bitno kako će se to desiti, važan je samo rezultat. Važne su akcije koje će svet neprestano činiti boljim i koje će se prenositi prijateljima, poznanicima i potpunim strancima kao primer ponašanja vredno divljenja i imitacije.

Iz rano djetinjstvo Roditelji, kada odgajaju dijete, fokusiraju se na razvijanje kvaliteta kao što su ljubaznost, poštovanje, strpljenje, simpatija i empatija prema drugim ljudima. Uzete zajedno, ove moralne karakteristike odražavaju ljudskost.

U ovom članku ćemo vam reći šta je čovječanstvo i dati primjere njegove manifestacije.

Definicija čovječanstva

Čovečanstvo se zove brižna i pažljiv stav drugim ljudima. To je sposobnost saosjećanja i spremnost da se pomogne u teškim trenucima.

Humanost se iskazuje u poštovanju i toleranciji, kao i prijateljskom odnosu ne samo prema svojim voljenima, već i prema strancima. Osim toga, ljudskost uključuje samožrtvovanje za dobro drugih.

Jednostavno rečeno, ljudskost nije ništa drugo do humanizam, tj. ljudski stav drugima. Koncept humanizma možete pronaći u našem članku.

Ljudskost u svojoj cjelini je ljubav, plemenitost, dobrota, skromnost, poštenje, iskrenost.

Čak je i drevni kineski mislilac Konfučije primetio da će „biti human onaj koji svuda može da otelotvori pet vrlina: poštovanje, velikodušnost, istinitost, inteligenciju, dobrotu.

A francuski pisac i filozof Claude Adrian Helvetius rekao je da je "Čovječanstvo smisleno osjećanje, samo ga obrazovanje razvija i jača."

Roditelji treba da usađuju ovaj osećaj svojoj deci od malih nogu. A onda ga svaka osoba samostalno razvija i jača u sebi.

Važno je shvatiti da je nemoguće bez humanosti unutrašnja ljepota osoba.

Prednosti

Najvažnije je da zahvaljujući humanosti svijet postaje bolje mjesto.

Dobra djela, misli i postupci daju nadu u svijetlu budućnost. Osim toga, čovječanstvo pomaže da se stekne snaga volje da se rade korisne stvari.

Zahvaljujući ljudskosti, zlo i lični interes nestaju, ostavljajući prostora za ljubav, brigu i dobre namjere.

Čovečanstvo daje veru u pojedinac i celo čovečanstvo u celini.

Primjeri manifestacija ljudskosti

• Većina sjajan primjer- dobrotvorne akcije i volontiranje. Ove akcije imaju za cilj nesebično pružanje pomoći onima kojima je potrebna. Možete pomoći siromašnima i bolesnima, djeci i starima, invalidima, beskućnicima i životinjama. Pomažući drugima, doprinosite rješavanju problema drugih ljudi;
• Drugi primjer - porodičnim odnosima i vrijednosti. Ljubav roditelja prema djeci, djece prema roditeljima, međusobni odnos supružnika;
• Osim toga, čovječanstvu je često mjesto u nekim profesijama. Na primjer, ljekari, vatrogasci, spasioci, nastavnici.

Primjeri čovječanstva se jasno mogu vidjeti na fotografijama ako pratite link. Svaka fotografija predstavlja ljubav uprkos teškim okolnostima.

Kako razviti humanost

1. Učestvujte u humanitarnim akcijama.
2. Postanite volonter.
3. Budite iskreno zainteresovani za živote onih oko vas.
4. Ponudite svoju pomoć i ne očekujte recipročnu zahvalnost.
5. Nemojte ostati ravnodušni na tugu drugih.
6. Oprostite ljudima njihove greške i nemojte ih zamjeriti.
7. Posjetite psihološki trening, što će vam pomoći da razumete druge ljude.

Čovečanstvo je oduvek bilo jedan od najvažnijih fenomena književnosti - esej zasnovan na pričama V. Šukšina.

Prije tridesetak godina preminuo je čovjek koji je veličao život svim njegovim zvucima, bojama i mirisima.
Ovo je Vasilij Makarovič Šukšin.
Šukšin je snimio 5 filmova, objavio 7 knjiga, odigrao dvadesetak uloga - općenito, dovoljno da uđe u povijest ruske kulture.
Ali on to nije znao. Jedno je znao - posao. Govorili su o njemu kao o "seoskom" piscu, kritičari su tražili izvore snage njegovog talenta i zaboravili na Šukšina čovjeka, na njegovo srce - nervozno, krvlju ispunjeno i istinski patilo, koje nije moglo podnijeti svoj teret. Šukšin nije prestao da se bori ni na minut sa zlom - ni u književnosti ni u bioskopu. „Ne treba zaboraviti na dušu“, rekao je. Likovi u njegovim knjigama često govore o duši. Šta je duša u Šukšinovom shvatanju? Dobrota, humanost, milosrđe, razumevanje bližnjeg, savest, razmišljanje o smislu života. Analiziranje tradicionalni sukobi- siromaštvo i bogatstvo, dobro i zlo, Šukšin ih rješava na osnovu zakona morala: odbacuje zlo, bez obzira ko je njegov nosilac. Pisac vidi da danas glavni ispit nije siromaštvo, već bogatstvo i sitost. U jednom od najbolje pričeŠukšina - "Lov na život" - dobro i zlo prikazani su u direktnoj borbi. stari lovac Nikitič, čovek izuzetne dobrote, otvorene duše, sklonio je zločinca, zapravo mu je spasao život i dobio metak od njega u leđa. U priči ispunjenoj strašnom dramatičnom snagom, stari lovac kaže odbjeglom zločincu: „Velika glad natjerala vas je da kradete, prokleti? U ovim jednostavnim riječima prikazan je i izvor zla i njegovo beskompromisno poricanje. Vaše ogorčenje, vaše poricanje zla, vaša mržnja prema strašni poroci ljudi - sebičnost, sebičnost, konzumeristički odnos prema životu, demagogija - sa izvanrednim umjetnička snagaŠukšin je to izrazio u priči „Vukovi“. Čitajući Šukšina, morate odmah shvatiti da u njegovim djelima nema "visokog stila" i pompeznih fraza koje svojom cvjetnošću dotiču dušu.
Šukšin nije volio ponavljati uobičajene istine, ali svaka priča ima svoj polet, svoju filozofsku lekciju. Koju filozofsku pouku sadrži priča "Čizme"? Na prvi pogled ovo izgleda kao obično istorija domaćinstva, istorija porodičnih odnosa. Ali napisano je tako ljubaznim i toplim jezikom da se pamti narodne priče svojom melodičnosti i melodičnosti. Čini se da u ovom djelu nema većih događaja ili moralnih preokreta, ali se promijenila mala epizoda iz života vozača Sergeja Dukhanina (kupovina ženi novih, neobičnih čizama). unutrašnje stanje ne samo Sergej, već i njegova supruga. U početku gruba osoba, Sergej postaje ljubazan i osjetljiv. Shvatio je da se ne radi o poklonu, već o odnosu prema sebi. voljenoj osobi- mojoj ženi.
Nije slučajno da Sergej Dukhanin ima 45 godina. U ovom trenutku života mnogi ljudi preispituju svoje vrijednosti, promišljaju svijet oko sebe i svoje mjesto u njemu. Sergej je osetio da ono malo dobro koje je učinio odjekuje velikom srećom i toplinom u kući. Došao je do ideje da je najveća sreća pokušati razumjeti čovjeka i učiniti nešto svijetlo za njega. Značenje ove priče sadržano je u sljedećim redovima: „Živiš ovako, misliš da ćeš jednog dana živjeti bolje...“ Ali ovo je manifestacija moralne snage pojedinca! Vasilij Makarovič nas podstiče da volimo Čoveka, da volimo „čudnost“ u ljudima, a ne da svakoga merimo istim merilom. Istina je, vjerovao je Šukšin, manifestacija ljudske duše, ne može biti razmetljiva. Šukšin piše na vrlo originalan, zanimljiv način, ima svoj Šukšinov stil, svoju kompoziciju. Ljubav prema otadžbini, ocu, majci... Pisac o tome ne govori glasno, bojeći se da ne poremeti nešto što nam jako treperi u srcu. Ljubav prema starijima je najviša manifestacija moralne snage. Dakle glavni lik priča "Kako je starac umro" - starac Stepan, koji je dugo živeo težak život. Pisac nam govori o zadnji dan i Stepanova smrt i dotiče se mnogih uobičajenih ljudskih pitanja. Na primjer, vidimo kako Stepanova žena, koja je na prvi pogled djelovala neljubazna, pa čak i mrzovoljna, postaje osjetljiva i ljubazna, otkriva se njena prava duša, staričino srce se „otopi“. Ona moli svog muža za oproštaj: "Pa, oprosti mi, stari, ako sam za nešto kriva." Strah od samog sebe, od gubitka sebe draga osoba, sa kojim je provela ceo život, ne napušta je. Starica shvata da voli starca i da će njen život bez muža izgubiti svaki smisao. Starac takođe postaje mekši i ljubazniji. Kaže: „Agnuša... oprosti mi... Malo sam se zabrinuo... A hleb je tako bogat!..” Dve misli progone Stepana pred smrt: misao na ženu i misao na hleb. Šta se još može reći o ovome? Osoba koja je odrasla na zemlji, voljela je i radila na njoj, na kraju odlazi u istu zemlju. Starac razmišlja poslednje minute ne o sebi, on nama zaveštava hleb, tj domovina, omiljeni posao. Jednostavnim, nezgodnim rečima, pokušava da kaže o smislu života, o tome kako je lep... Ali ima pripovijetka i druge, manje globalne, ali ne manje stvarni problemi. Konkretno, problem odnosa djece i roditelja. Starac umire sam, samo žena ostaje sa njim do kraja. Gdje su djeca? Miška ih je napustio, Manka je daleko, Petka „jedva sastavlja kraj s krajem“. Svakoga vole i razumiju otac i majka, svima opraštaju i sažaljevaju stariji. Ali da li djeca žale svoje roditelje? Moral je i odnos prema starim ljudima, posebno onima koji su te odgojili i dali ti dušu i srce. Roditelji se uvek opravdavaju za svoju decu, vide samo u njima dobre karakteristike. Ali da li deca to zloupotrebljavaju? Crna nezahvalnost raste iz najmanje nepažnje, najmanje bezosjećajnosti. Morate imati puno snage i strpljenja da ispunite svoju sinovsku dužnost. Ali zato smo mi ljudi, ne samo da uzimamo, već i da vraćamo dugove. Šukšin je 1967. napisao nevjerovatan članak „Moral je istina“. Sadrži sledeće redove: „Imam kulturnu tetku u svom selu, ona je uvek ogorčena: „Samo psuje! Pisac... "Ima tetke u pantalonama: "neotesan čovjek" ali malo znaju: da moji ljudi nisu bezobrazni, ne bi bili nježni..."
Međutim, junaci Šukšinovih priča ponekad nas šokiraju svojom vanjskom grubošću i neotesanošću.
Ali talenat čitaoca leži u tome da vidi iskru dobrote i svjetlosti u najneprivlačnijoj osobi.
Šukšin je rekao: „Kao umetnik, ne mogu da prevarim svoj narod – da pokažem život samo srećnim, na primer.
Istina može biti i gorka... Vjerujem u snagu svog naroda, jako volim svoju Otadžbinu - i ne očajavam. Protiv".
Pisac se ni na trenutak ne odvaja od Rusije, ruskog sela, njegove prirode. Njegovi likovi traže temelje života u njemu rodna zemlja. Konkretno, u priči „Aljoša Beskonvojni“ glavni lik se zaljubio u sve što ga okružuje. Našao je „mir u duši“, ali nikako samozadovoljstvo. Najveći ruski pisci bili su zabrinuti zbog misteriozne veze između zemlje i ljudske savjesti. Nije bez razloga da u "Zločinu i kazni" Raskoljnikov ljubi zemlju, junak "Rata i mira" Andrej Bolkonski dolazi do filozofskog shvatanja života, gledajući u nebo bez dna Austerlica. Egor Prokudin (heroj "Crvene Kaline" V. Šukšina) u sceni nakon sastanka sa majkom pada na zemlju, želi da ostane na njoj, traži podršku i oslonac u njoj, najvišem moralnom sudu. Umetnost treba da uči dobroti.
V. Šukšin vidi najdragocjenije bogatstvo u sposobnosti čistog ljudskog srca da čini dobro.
“Ako smo jaki i zaista pametni u bilo čemu, to je u činjenju dobrog djela”, rekao je.
Vasilij Makarovič Šukšin je živio s tim, vjerovao u to.