Az Orpheus és Eurydice című festmény leírása. Jean Baptiste Camille Corot festménye: "Orpheus vezeti Euridikét az alvilágon keresztül"


Orpheusz és szeretett Eurydice mítosza az egyik leghíresebb mítosz a szerelemről. Nem kevésbé érdekes maga ez a titokzatos énekes, akiről nem sok megbízható információ maradt fenn. Orpheus mítosza, amelyről beszélni fogunk, csak egyike azon kevés legendáknak, amelyeket ennek a karakternek szenteltek. Orpheusról sok legenda és mese is szól.

Orpheus és Eurydice mítosza: összefoglaló

A legenda szerint ez a nagyszerű énekes Trákiában élt, Görögország északi részén. A neve lefordítva azt jelenti: „fénnyel való gyógyítás”. Csodálatos ajándéka volt a daloknak. Híre elterjedt az egész görög földön. Eurydice, a fiatal szépség gyönyörű dalai miatt beleszeretett, és a felesége lett. Orpheus és Eurydice mítosza ezeknek a boldog eseményeknek a leírásával kezdődik.

A szerelmesek gondtalan boldogsága azonban rövid életű volt. Az Orpheus mítosza azzal folytatódik, hogy egy napon a pár bement az erdőbe. Orpheus énekelt és játszott a héthúros citharán. Eurydice elkezdte gyűjteni a tisztásokon növekvő virágokat.

Eurydice elrablása

A lány hirtelen úgy érezte, hogy valaki fut utána az erdőn keresztül. Megijedt, és virágokat dobálva Orpheuszhoz rohant. A lány átszaladt a füvön, nem tért ki az útból, és hirtelen beleesett egy kígyóba, amely a lába köré tekeredt, és megcsípte Euridikét. A lány hangosan sikoltott félelmében és fájdalmában. A fűre esett. Felesége panaszos kiáltását hallva Orpheus a segítségére sietett. De csak azt sikerült megnéznie, milyen nagy fekete szárnyak villannak a fák között. A halál az alvilágba vitte a lányt. Érdekes, hogyan folytatódik Orfeusz és Euridiké mítosza, nem igaz?

Orpheus gyásza

A nagyszerű énekes gyásza nagyon nagy volt. Miután elolvastuk az Orfeuszról és Euridikéról szóló mítoszt, megtudjuk, hogy a fiatalember elhagyta az embereket, és egész napokat egyedül töltött az erdőkben vándorolva. Dalaiban Orpheusz öntötte ki vágyódását. Akkora erejük volt, hogy a helyükről kidőlt fák körülvették az énekest. Az állatok előbújtak a lyukakból, a kövek egyre közelebb kerültek, a madarak pedig elhagyták fészkeiket. Mindenki hallgatta, hogyan vágyik Orpheusz szeretett lánya után.

Orpheus a holtak birodalmába megy

Teltek-múltak a napok, de az énekes nem tudta magát vigasztalni. Szomorúsága óráról órára nőtt. Felismerve, hogy nem tud tovább élni felesége nélkül, úgy döntött, hogy elmegy Hádész alvilágába, hogy megtalálja őt. Orpheus sokáig kereste ott a bejáratot. Végül talált egy patakot Tenara mély barlangjában. A föld alatt található Styx folyóba ömlött. Orpheus lement a patak medrébe, és elérte a Styx partját. Feltárult előtte a halottak birodalma, amely ezen a folyón túl kezdődött. A Styx vize mély és fekete volt. Egy élőlénynek ijesztő volt beléjük lépni.

Hádész adja Euridikét

Orpheusz sok megpróbáltatáson ment keresztül ezen a szörnyű helyen. A szerelem segített neki mindent megbirkózni. Végül Orpheusz elérte Hádész, az alvilág uralkodójának palotáját. Hozzá fordult azzal a kéréssel, hogy adja vissza Eurydice-t, egy olyan fiatal lányt, akit ő nagyon szeretett. Hádész megsajnálta az énekest, és beleegyezett, hogy odaadja neki a feleségét. Egy feltételnek azonban teljesülnie kellett: addig nem lehetett Euridikét nézni, amíg el nem hozta az élők birodalmába. Orpheus megígérte, hogy az egész út során nem fog megfordulni, és nem néz a kedvesére. Ha a tilalmat megszegték, az énekes azt kockáztatta, hogy örökre elveszíti feleségét.

Visszaút

Orpheus gyorsan az alvilágból való kijárat felé indult. Szellem formájában haladt át Hádész birodalmán, és Euridiké árnyéka követte őt. A szerelmesek Charon csónakjába szálltak, aki némán vitte a házaspárt az élet partjára. Meredek sziklás ösvény vezetett a földre. Orpheus lassan felmászott. Csend és sötét volt körülötte. Úgy tűnt, senki sem követi.

A tilalom megszegése és következményei

De kezdett világosodni előre, és a földre vezető kijárat már közel volt. És minél rövidebb a távolság a kijáratig, annál világosabb lett. Végül minden világosan láthatóvá vált körülöttem. Orpheusz szívét szorongás töltötte el. Kezdett kételkedni abban, hogy Eurydice követi-e. Az énekes megfeledkezett ígéretéről, és megfordult. Egy pillanatra egészen közelről meglátott egy gyönyörű arcot, egy édes árnyékot... Orpheus és Eurydice mítosza azt mondja, hogy ez az árnyék azonnal elrepült és eltűnt a sötétben. Orpheusz kétségbeesett kiáltással indult vissza az ösvényen. Ismét a Styx partjára ért, és hívni kezdte a révészt. Orpheusz hiába imádkozott: senki nem válaszolt. Az énekesnő sokáig ült egyedül a Styx partján és várt. Azonban soha nem várt senkire. Vissza kellett térnie a földre, és tovább kellett élnie. Soha nem tudta elfelejteni Euridikét, egyetlen szerelmét. Emléke ott élt dalaiban és szívében. Euridiké Orpheusz isteni lelke. Csak a halála után fog egyesülni vele.

Ezzel véget ér Orpheusz mítosza. Rövid tartalmát kiegészítjük a benne bemutatott főbb képek elemzésével.

Orpheusz képe

Az Orpheus egy titokzatos kép, amely számos görög mítoszban megtalálható. Ez egy zenész szimbóluma, aki a hangok erejével hódítja meg a világot. Képes növényeket, állatokat, sőt köveket is mozgatni, és az alvilág (az alvilág) isteneiben is olyan együttérzést vált ki, ami nem jellemző rájuk. Orpheusz képe az elidegenedés leküzdését is szimbolizálja.

Ez az énekes a művészet erejének megszemélyesítőjének tekinthető, amely hozzájárul a káosz kozmoszba való átalakulásához. A művészetnek köszönhetően létrejön a harmónia és az okság, a képek és a formák világa, vagyis az „emberi világ”.

Orfeusz, aki nem tudott ragaszkodni szerelméhez, az emberi gyengeség szimbólumává is vált. Miatta nem tudta átlépni a végzetes küszöböt, és kudarcot vallott az Eurydice visszaküldési kísérlete. Ez arra emlékeztet, hogy az életnek van tragikus oldala is.

Orpheusz képét egy titkos tanítás mitikus megszemélyesítésének is tekintik, amely szerint a bolygók az Univerzum középpontjában található Nap körül mozognak. Az egyetemes harmónia és kapcsolat forrása a vonzás ereje. És a belőle kiáramló sugarak az oka annak, hogy a részecskék mozognak az Univerzumban.

Eurydice képe

Orpheus mítosza egy legenda, amelyben Eurydice képe a feledés és a hallgatólagos tudás szimbóluma. Ez az elhatárolódás és a csendes mindentudás gondolata. Ezenkívül összefügg a zene képével, amelyet Orpheus keres.

Hádész királysága és Lyra képe

A mítoszban ábrázolt Hádész birodalma a holtak birodalma, amely messze nyugaton kezdődik, ahol a nap a tenger mélyébe merül. Így jelenik meg a tél, a sötétség, a halál, az éjszaka gondolata. Hádész eleme a föld, amely ismét magához veszi gyermekeit. Az új élet hajtásai azonban ott lapulnak a méhében.

Lyra képe a mágikus elemet képviseli. Segítségével Orpheus megérinti mind az emberek, mind az istenek szívét.

A mítosz tükröződése az irodalomban, festészetben és zenében

Ezt a mítoszt Publius Ovid Naso írásaiban említették először, a fő „Metamorfózisok” című könyvében, amely az ő fő műve. Ebben Ovidius mintegy 250 mítoszt fejt ki az ókori Görögország hőseinek és isteneinek átalakulásáról.

A szerző által felvázolt Orpheus-mítosz minden korban és időben vonzotta a költőket, zeneszerzőket és művészeket. Szinte minden témája képviselteti magát Tiepolo, Rubens, Corot és mások festményein. E cselekmény alapján számos opera született: „Orpheus” (1607, szerző – C. Monteverdi), „Orpheus in Hell” (1858-as operett, írta: J. Offenbach), „Orpheus” (1762, szerző – K. V. Glitch) ).

Ami az irodalmat illeti, Európában a 20. század 20-40-es éveiben ezt a témát J. Anouilh, R. M. Rilke, P. J. Zhuve, I. Gol, A. Gide és mások dolgozták ki. A 20. század elején az orosz költészetben a mítosz motívumai tükröződtek M. Cvetajeva („Phaedra”) és O. Mandelstam munkásságában.

Görögország északi részén, Trákiában élt Orpheus énekes. Csodálatos énekes ajándéka volt, és hírneve elterjedt a görögök földjén. A szépség beleszeretett a dalaiba...

Görögország északi részén, Trákiában élt Orpheus énekes. Csodálatos énekes ajándéka volt, és hírneve elterjedt a görögök földjén.

A gyönyörű Eurydice beleszeretett a dalaiért. A felesége lett. De boldogságuk rövid életű volt.

Egy nap Orpheus és Eurydice az erdőben voltak. Orpheus héthúros citharáját játszotta és énekelt. Eurydice virágot szedett a réteken. Észrevétlenül távol költözött férjétől, az erdő vadonába. Hirtelen úgy tűnt neki, hogy valaki rohan az erdőn, ágakat tör, üldözi, megijedt, és a virágokat dobva visszarohant Orfeuszhoz. A nő anélkül, hogy ismerte az utat, átrohant a sűrű füvön, és gyors futásban egy kígyófészekbe lépett. A kígyó a lába köré csavarta magát, és megharapta. Eurydice hangosan felsikoltott a fájdalomtól és a félelemtől, és a fűre esett.

Orpheus messziről hallotta felesége panaszos kiáltását, és odasietett hozzá. De látta, hogy nagy fekete szárnyak villognak a fák között – a Halál volt az, amely Euridikét az alvilágba vitte.

Nagy volt Orpheusz gyásza. Elhagyta az embereket, és egész napokat egyedül töltött, az erdőkben bolyongva, dalokban öntötte ki melankóliáját. És akkora erő volt ezekben a melankolikus dalokban, hogy a fák elmozdultak a helyükről, és körülvették az énekest. Az állatok előbújtak a lyukakból, a madarak elhagyták a fészkeiket, a kövek közelebb kerültek. És mindenki hallgatta, mennyire hiányzik neki a kedvese.

Teltek-múltak az éjszakák és a nappalok, de Orpheusz nem tudta magát vigasztalni, szomorúsága minden órával nőtt.

Nem, nem tudok Eurydice nélkül élni! - ő mondta. - A föld nem kedves nekem nélküle. Engem is vigyen el a Halál, hadd legyek legalább az alvilágban a kedvesemmel!

De a Halál nem jött el. És Orpheus úgy döntött, hogy maga megy a holtak birodalmába.

Sokáig kereste a bejáratot a földalatti birodalomba, és végül Tenara mély barlangjában talált egy patakot, amely a földalatti Styx folyóba ömlik. E patak medre mentén Orpheus mélyen a föld alá ereszkedett, és elérte a Styx partját. Ezen a folyón túl kezdődött a holtak birodalma.

A Styx vize fekete és mély, és az élők számára félelmetes beléjük lépni. Orpheusz sóhajokat és halk sírást hallott a háta mögött – ezek voltak a holtak árnyékai, mint ő, akik arra vártak, hogy átkeljenek egy olyan országba, ahonnan senki sem térhet vissza.

A szemközti parttól elvált egy csónak: a halottak szállítója, Charon új jövevényekért hajózott. Charon némán kikötött a partra, és az árnyak engedelmesen betöltötték a csónakot. Orpheusz kérdezni kezdte Charont:

Engem is vigyél át a másik oldalra! Charon azonban visszautasította:

Csak a halottakat helyezem át a másik oldalra. Ha meghalsz, érted jövök!

Könyörülj! - imádkozott Orpheus. - Nem akarok tovább élni! Nehéz egyedül maradnom a földön! Látni akarom az Eurydice-emet!

A szigorú révész ellökte magától, és éppen indulni készült a partról, de a cithara húrjai panaszosan megszólaltak, és Orpheusz énekelni kezdett. Szomorú és szelíd hangok visszhangoztak Hádész komor ívei alatt. A Styx hideg hullámai megálltak, és maga Charon is az evezőjére támaszkodva hallgatta a dalt. Orpheusz beszállt a csónakba, Charon pedig engedelmesen átszállította a másik partra. Az élők forró énekét hallva a halhatatlan szerelemről, a holtak árnyai minden oldalról elszálltak. Orpheusz bátran átsétált a halottak néma birodalmán, és senki sem állította meg.

Elért tehát az alvilág uralkodójának, Hádésznek a palotájához, és belépett egy hatalmas és komor terembe. Magasan az arany trónon ült a félelmetes Hádész és mellette a gyönyörű királynője, Perszephoné.

Kezében csillogó karddal, fekete köpenyben, hatalmas fekete szárnyakkal a Halál istene állt Hádész mögött, szolgái, Kera pedig körülötte tolongva repült a csatatéren, és harcosok életét oltotta ki. Az alvilág szigorú bírái a trón oldalán ültek, és földi tetteik miatt ítélték meg a halottakat.

Emlékek rejtőztek a terem sötét sarkaiban, az oszlopok mögött. Élő kígyókból készült ostor volt a kezükben, és fájdalmasan csípték a bíróság előtt állókat.

Orpheus sokféle szörnyet látott a holtak birodalmában: Lamiát, amely éjszakánként kisgyermekeket lop el az anyáktól, és a szörnyű, szamárlábú Empusát, aki embervért iszik, és vad sztáj kutyákat.

Csak a Halál istenének öccse - az Alvás istene, a fiatal Hypnos, gyönyörű és örömteli - rohant körbe a csarnokban könnyű szárnyain, álmos italt kavarva ezüstkürtjében, aminek a földön senki sem tud ellenállni - még a Maga a nagy mennydörgő Zeusz elalszik, amikor a Hypnos belefröccsen a főzeteddel.

Hádész fenyegetően nézett Orpheuszra, és körülötte mindenki remegni kezdett.

De az énekes közeledett a komor uralkodó trónjához, és még ihletettebben énekelt: Eurydice iránti szerelméről énekelt.

Perszephoné lélegzet nélkül hallgatta a dalt, és könnyek gördültek ki gyönyörű szeméből. A szörnyű Hádész a mellkasára hajtotta a fejét, és elgondolkodott. A Halál Istene leeresztette szikrázó kardját.

Az énekes elhallgatott, és a csend sokáig tartott. Aztán Hádész felemelte a fejét, és megkérdezte:

Mit keresel, énekesnő, a holtak birodalmában? Mondja el, mit szeretne, és megígérem, hogy teljesítem kérését.

Orfeusz így szólt Hádészhez:

Lord! Földi életünk rövid, és a Halál egy nap mindannyiunkat utolér, és a te birodalmadba visz – egyetlen halandó sem menekülhet előle. De én, élve, magam jöttem el a holtak birodalmába, hogy megkérjem: add vissza nekem az Euridikét! Olyan keveset élt a földön, olyan kevés ideje volt örülni, olyan röviden szeretett... Engedd el, uram, a földre! Hadd éljen még egy kicsit a világban, élvezze a napot, a meleget és a fényt és a mezők zöldjét, az erdők tavaszi szépségét és az én szerelmemet. Végül is vissza fog térni hozzád!

Így beszélt Orfeusz, és megkérdezte Perszephonétól:

Könyörögj értem, szép királynő! Tudod milyen jó az élet a földön! Segíts visszaszerezni az Eurydice-emet!

Legyen úgy, ahogy kéred! - mondta Hádész Orfeusznak. - Vissza fogom adni neked Eurydicét. Magaddal viheted a fényes földre. De meg kell ígérned...

Amit csak akarsz! - kiáltott fel Orpheus. - Mindenre készen állok, hogy újra láthassam Eurydice-emet!

Nem szabad látni, amíg ki nem jön a fényre” – mondta Hádész. - Térj vissza a földre és tudd: Eurydice követni fog. De ne nézz hátra, és ne próbálj ránézni. Ha visszanézel, örökre elveszíted!

És Hádész megparancsolta Eurydicenek, hogy kövesse Orpheuszt.

Orpheus gyorsan elindult a halottak birodalmának kijárata felé. Mint egy szellem, áthaladt a Halál földjén, és Eurydice árnyéka követte őt. Beszálltak Charon csónakjába, ő pedig csendben visszaszállította őket az élet partjára. Meredek sziklás ösvény vezetett fel a földre.

Orpheus lassan felmászott a hegyre. Sötét és csend volt körülötte, mögötte pedig csend, mintha senki sem követné. Csak a szíve dobogott:

„Eurydice! Eurydice!

Végül kezdett világosodni, és a földre vezető kijárat közel volt. És minél közelebb volt a kijárat, annál világosabbá vált előre, és most már minden tisztán látható volt körülötte.

Szorongás szorította Orpheusz szívét: itt van Eurydice? Ő követi őt?

A világon mindent elfelejtve Orpheusz megállt és körülnézett.

Hol vagy, Eurydice? Hadd nézzek rád! Egy pillanatra, egészen közel, egy édes árnyékot látott, egy kedves, gyönyörű arcot... De csak egy pillanatra.

Eurydice árnyéka azonnal elrepült, eltűnt, beleolvadt a sötétségbe.

Eurydice?!

Orpheusz kétségbeesett kiáltással kezdett visszamenni az ösvényen, és ismét a fekete Styx partjára ért, és kihívta a révészt. De hiába imádkozott és hívott: senki nem reagált az imáira. Orpheus sokáig ült egyedül a Styx partján és várt. Nem várt senkire.

Vissza kellett térnie a földre és élnie kellett. De nem tudta elfelejteni egyetlen szerelmét - Eurydice-t, akinek emléke szívében és dalaiban élt.

Orpheus és Eurydice / Ókori görög mítosz gyerekeknek
Művész: G. Kisljakova

Görögország északi részén, Trákiában élt Orpheus énekes. Csodálatos énekes ajándéka volt, és hírneve elterjedt a görögök földjén.


A gyönyörű Eurydice beleszeretett a dalaiért. A felesége lett. De boldogságuk rövid életű volt.


Egy nap Orpheus és Eurydice az erdőben voltak. Orpheus héthúros citharáját játszotta és énekelt. Eurydice virágot szedett a réteken. Észrevétlenül távol költözött férjétől, az erdő vadonába. Hirtelen úgy tűnt neki, hogy valaki rohan az erdőn, ágakat tör, üldözi, megijedt, és a virágokat dobva visszarohant Orfeuszhoz. A nő anélkül, hogy ismerte az utat, átrohant a sűrű füvön, és gyors futásban egy kígyófészekbe lépett. A kígyó a lába köré csavarta magát, és megharapta. Eurydice hangosan felsikoltott a fájdalomtól és a félelemtől, és a fűre esett.


Orpheus messziről hallotta felesége panaszos kiáltását, és odasietett hozzá. De látta, hogy nagy fekete szárnyak villognak a fák között – a Halál volt az, amely Euridikét az alvilágba vitte.


Nagy volt Orpheusz gyásza. Elhagyta az embereket, és egész napokat egyedül töltött, az erdőkben bolyongva, dalokban öntötte ki melankóliáját. És akkora erő volt ezekben a melankolikus dalokban, hogy a fák elmozdultak a helyükről, és körülvették az énekest. Az állatok előbújtak a lyukakból, a madarak elhagyták a fészkeiket, a kövek közelebb kerültek. És mindenki hallgatta, mennyire hiányzik neki a kedvese.
Teltek-múltak az éjszakák és a nappalok, de Orpheusz nem tudta magát vigasztalni, szomorúsága minden órával nőtt.
- Nem, nem tudok Eurydice nélkül élni! - ő mondta. - A föld nem kedves nekem nélküle. Engem is vigyen el a Halál, hadd legyek legalább az alvilágban a kedvesemmel!


De a Halál nem jött el. És Orpheus úgy döntött, hogy maga megy a holtak birodalmába.
Sokáig kereste a bejáratot a földalatti birodalomba, és végül Tenara mély barlangjában talált egy patakot, amely a földalatti Styx folyóba ömlik. E patak medre mentén Orpheus mélyen a föld alá ereszkedett, és elérte a Styx partját. Ezen a folyón túl kezdődött a holtak birodalma.


A Styx vize fekete és mély, és az élők számára félelmetes beléjük lépni. Orpheusz sóhajokat és halk sírást hallott a háta mögött – ezek voltak a holtak árnyékai, mint ő, akik arra vártak, hogy átkeljenek egy olyan országba, ahonnan senki sem térhet vissza.


A szemközti parttól elvált egy csónak: a halottak szállítója, Charon új jövevényekért hajózott. Charon némán kikötött a partra, és az árnyak engedelmesen betöltötték a csónakot. Orpheusz kérdezni kezdte Charont:
- Vigyél át engem is a túloldalra! Charon azonban visszautasította:
- Csak a halottakat helyezem át a másik oldalra. Ha meghalsz, érted jövök!
- Könyörülj! - imádkozott Orpheus. - Nem akarok tovább élni! Nehéz egyedül maradnom a földön! Látni akarom az Eurydice-emet!


A szigorú révész ellökte magától, és éppen indulni készült a partról, de a cithara húrjai panaszosan megszólaltak, és Orpheusz énekelni kezdett. Szomorú és szelíd hangok visszhangoztak Hádész komor ívei alatt. A Styx hideg hullámai megálltak, és maga Charon is az evezőjére támaszkodva hallgatta a dalt. Orpheusz beszállt a csónakba, Charon pedig engedelmesen átszállította a másik partra. Az élők forró énekét hallva a halhatatlan szerelemről, a holtak árnyai minden oldalról elszálltak. Orpheusz bátran átsétált a halottak néma birodalmán, és senki sem állította meg.


Elért tehát az alvilág uralkodójának, Hádésznek a palotájához, és belépett egy hatalmas és komor terembe. Magasan az arany trónon ült a félelmetes Hádész és mellette a gyönyörű királynője, Perszephoné.


Kezében csillogó karddal, fekete köpenyben, hatalmas fekete szárnyakkal a Halál istene állt Hádész mögött, szolgái, Kera pedig körülötte tolongva repült a csatatéren, és harcosok életét oltotta ki. Az alvilág szigorú bírái a trón oldalán ültek, és földi tetteik miatt ítélték meg a halottakat.


Emlékek rejtőztek a terem sötét sarkaiban, az oszlopok mögött. Élő kígyókból készült ostor volt a kezükben, és fájdalmasan csípték a bíróság előtt állókat.
Orpheus sokféle szörnyet látott a holtak birodalmában: Lamiát, amely éjszakánként kisgyermekeket lop el az anyáktól, és a szörnyű, szamárlábú Empusát, aki embervért iszik, és vad sztáj kutyákat.
Csak a Halál istenének öccse - az Alvás istene, a fiatal Hypnos, gyönyörű és örömteli - rohant körbe a csarnokban könnyű szárnyain, álmos italt kavarva ezüstkürtjében, aminek a földön senki sem tud ellenállni - még a Maga a nagy mennydörgő Zeusz elalszik, amikor a Hypnos belefröccsen a főzeteddel.


Hádész fenyegetően nézett Orpheuszra, és körülötte mindenki remegni kezdett.
De az énekes közeledett a komor uralkodó trónjához, és még ihletettebben énekelt: Eurydice iránti szerelméről énekelt.
Perszephoné lélegzet nélkül hallgatta a dalt, és könnyek gördültek ki gyönyörű szeméből. A szörnyű Hádész a mellkasára hajtotta a fejét, és elgondolkodott. A Halál Istene leeresztette szikrázó kardját.


Az énekes elhallgatott, és a csend sokáig tartott. Aztán Hádész felemelte a fejét, és megkérdezte:
- Mit keresel, énekesnő, a holtak birodalmában? Mondja el, mit szeretne, és megígérem, hogy teljesítem kérését.


Orfeusz így szólt Hádészhez:
- Uram! Földi életünk rövid, és a Halál egy nap mindannyiunkat utolér, és a te birodalmadba visz – egyetlen halandó sem menekülhet előle. De én, élve, magam jöttem el a holtak birodalmába, hogy megkérjem: add vissza nekem az Euridikét! Olyan keveset élt a földön, olyan kevés ideje volt örülni, olyan röviden szeretett... Engedd el, uram, a földre! Hadd éljen még egy kicsit a világban, élvezze a napot, a meleget és a fényt és a mezők zöldjét, az erdők tavaszi szépségét és az én szerelmemet. Végül is vissza fog térni hozzád!
Így beszélt Orfeusz, és megkérdezte Perszephonétól:
- Könyörögj értem, szép királynő! Tudod milyen jó az élet a földön! Segíts visszaszerezni az Eurydice-emet!


Legyen úgy, ahogy kéred! - mondta Hádész Orfeusznak. - Vissza fogom adni neked Eurydicét. Magaddal viheted a fényes földre. De meg kell ígérned...
- Bármit is rendelsz! - kiáltott fel Orpheus. - Mindenre készen állok, hogy újra láthassam Eurydice-emet!
„Nem szabad látnia őt, amíg ki nem jön a fényre” – mondta Hádész. - Térj vissza a földre és tudd: Eurydice követni fog. De ne nézz hátra, és ne próbálj ránézni. Ha visszanézel, örökre elveszíted!
És Hádész megparancsolta Eurydicenek, hogy kövesse Orpheuszt.


Orpheus gyorsan elindult a halottak birodalmának kijárata felé. Mint egy szellem, áthaladt a Halál földjén, és Eurydice árnyéka követte őt. Beszálltak Charon csónakjába, ő pedig csendben visszaszállította őket az élet partjára. Meredek sziklás ösvény vezetett fel a földre.


Orpheus lassan felmászott a hegyre. Sötét és csend volt körülötte, mögötte pedig csend, mintha senki sem követné. Csak a szíve dobogott:
„Eurydice! Eurydice!
Végül kezdett világosodni, és a földre vezető kijárat közel volt. És minél közelebb volt a kijárat, annál világosabbá vált előre, és most már minden tisztán látható volt körülötte.
Szorongás szorította Orpheusz szívét: itt van Eurydice? Ő követi őt?


A világon mindent elfelejtve Orpheusz megállt és körülnézett.
- Hol vagy, Eurydice? Hadd nézzek rád! Egy pillanatra, egészen közel, egy édes árnyékot látott, egy kedves, gyönyörű arcot... De csak egy pillanatra.


Eurydice árnyéka azonnal elrepült, eltűnt, beleolvadt a sötétségbe.
- Eurydice?!


Orpheusz kétségbeesett kiáltással kezdett visszamenni az ösvényen, és ismét a fekete Styx partjához ért, és hívta a révészt. De hiába imádkozott és hívott: senki nem reagált az imáira. Orpheus sokáig ült egyedül a Styx partján és várt. Nem várt senkire.


Vissza kellett térnie a földre és élnie kellett. De nem tudta elfelejteni egyetlen szerelmét - Eurydice-t, akinek emléke szívében és dalaiban élt.


Arno Breker - Orpheus és Eurydice 1944

Orfeusz · Eagr trák folyóisten (opció: Apollo, Clem. Rom. Hom. V 15) és Calliope múzsa (Apollod. I 3, 2) fia. Orpheusz énekesként és zenészként volt híres, a művészet mágikus erejével felruházott, amelyet nemcsak az emberek, hanem az istenek, sőt a természet is meghódított. Részt vesz az Argonauták hadjáratában, játszik a formációban, imádkozik a hullámok csillapításáért, valamint segíti az Argo hajó evezőseit (Diod. 43.1; 48.6). Zenéje lecsillapítja a hatalmas Idász haragját (Apollod. Rhod. I 492-515). Orpheusz feleségül vette Eurydice-t, és amikor a nő hirtelen meghal egy kígyómarásban, a férfi utánamegy a holtak birodalmába. Hádész kutyája, Cerberus, az Erinyék, Perszephoné és Hádész uralma alá kerül Orpheusz játéka. Hádész megígéri Orfeusznak, hogy visszaküldi Eurydicet a földre, ha teljesíti kérését – nem néz a feleségére, mielőtt belép a házába. Boldog Orfeusz visszatér feleségével, de megszegi a tilalmat, amikor feleségéhez fordul, aki azonnal eltűnik a halál birodalmában (Ovid. Met. X 1-63).
Orpheus nem tisztelte Dionüszoszt, Hélioszt a legnagyobb istennek tartotta, és Apollónak nevezte. A dühös Dionüszosz maenádokat küldött Orpheusznak. Darabokra tépték Orpheuszt, testrészeit mindenfelé szétszórták, amelyeket aztán a múzsák összegyűjtöttek és elástak (Zsolt.-Eratosth. 24). A bacchantes vad dühében meghalt Orpheusz halálát madarak, állatok, erdők, kövek, fák siratták, zenéjétől elvarázsolva. Feje a Gebr folyón lebeg Leszbosz szigetére, ahol Apolló megkapja.
Orpheusz árnyéka leszáll a Hádészbe, ahol egyesül Eurydice-szel (Ovid. Met. XI 1-66). Leszboszon Orpheus feje prófétált és csodákat tett (Orph. Vit. frg. 115, 118-119). Az Ovidius által megfogalmazott változat (Ovid. Met. XI 67-84) szerint a bakhák darabokra tépték Orpheuszt, és ezért Dionüszosz megbüntette őket: tölgyfává változtatta őket.
Az Orpheusról szóló mítoszok számos ősi motívumot ötvöznek (vö. Orpheusz zenéjének varázslatos hatása és Amphion mítosza, Orpheusz Hádészba süllyedése és Herkules mítosza a Hádészben, Orpheusz halála a bakchanták keze által és a szétszakított Zagreus). Orpheusz közel áll a múzsákhoz (Eur. Rhes. 943), Linus énekes testvére (Apollod. I 3, 2). Orpheus a bakchikus orgiák (Eur. Hippol. 953) és az ősi vallási szertartások (Aristoph. Ran. 1032) megalapítója. Beavatják a szamothrákiai misztériumokba (Diod. 43, 1). Orpheusz nevéhez fűződik egy vallási és filozófiai nézetrendszer (Orphism), amely az Apollo-Dionüszosz szintézis alapján keletkezett a 6. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Attikában.

Forgatókönyv egy tanórán kívüli, irodalmi olvasással foglalkozó foglalkozáshoz 4. osztály számára. Az ókori Görögország mítoszai. Orpheus és Eurydice


Matveeva Svetlana Nikolaevna, általános iskolai tanár, 9. számú középiskola, Uljanovszk.
Munkaleírás: Figyelmébe ajánlom egy forgatókönyvet egy 4. osztályos irodalmi olvasással foglalkozó tanórán kívüli tevékenységhez, melynek témája: „Az ókori Görögország mítosza. Orpheus és Eurydice." Ez az esemény szerepel a „A nyári olvasmánylistáról” sorozatban. A sorozat anyagai tanórákon és tanórán kívüli foglalkozásokon egyaránt használhatók. Az információk hasznosak lesznek általános iskolai tanárok, iskola utáni csoportok tanárai, gyermekegészségügyi táborok és szanatóriumok tanárai számára. Ez a tanórán kívüli tevékenység a negyedik osztályos tanulóknak szól.
Cél: bemutatja a gyerekeket az ókori görög mítosznak Orpheusról és Euridikéról.
Feladatok:
- szélesíteni a fiatalabb iskolások látókörét;
- fejleszteni a kifejező olvasási készségeket;
- megtanítani mítoszok elemzésére és összehasonlítására;
- fejleszteni kell a gyermekek kognitív érdeklődését és kreatív képességeit;
- az olvasás szeretetét általában;
- a fiatalabb iskolások kultúrájának fejlesztése.

Az esemény előrehaladása

Tanár: Srácok, emlékezzünk arra, hogy az ókori Görögország mely mítoszait ismerjük már?
(A gyerekek válaszai következnek).
Tanár:Óráinkon továbbra is izgalmas és tanulságos történetekkel foglalkozunk. Ismerkedjünk meg az ókori Görögország mítoszainak új hőseivel, akik nagy bravúrokat hajtottak végre. Az utolsó órán elmondtuk, hogy a múlt nagy népei felbecsülhetetlen értékű örökséget hagytak ránk. Az ókori mesterek az építészet, a szobrászat és a festészet halhatatlan remekeit alkották, amelyek még ma, több ezer évvel később is gyönyörködtetnek bennünket szépségükkel és tökéletességükkel.

Példa szöveg:
Veled szemben Görögország fővárosa - Athén.


A mitológiából ismert, hogy a bölcsesség istennőjének neve - Athéné- fogadta a város Athén és a tengerek uralkodója, Poszeidón vita után. Athén nagy és hatalmas város volt, a görög kultúra egyik bölcsője. Ebben az időszakban - Kr.e. 500 körül. e. Kr.e. 300-ig e. - a város fontos kulturális központ volt.

Athéné - a bölcsesség istennője

Az ókori görögök például mindenféle kerámiát festettek. Égetett festékekkel festették. Különösen gondosan megtervezett kerámiákat adományoztak templomoknak, vagy befektették temetkezésbe. Erős égetésen átesett, környezeti hatásoknak ellenálló kerámiaedények és töredékeik kerültek hozzánk. A vázákon található feliratoknak köszönhetően számos fazekas és vázafestő neve maradt fenn.

Andokidas vázafestő kétnyelvű amforája. Herkules és Athéné (i. e. 520 körül)

Az ókori görögök kiváló szobrászok voltak. Domborműveken isteneket és hősöket ábrázoltak. A világ hét csodájának egyike - Artemisz temploma. Ez mindig a vadászat és a termékenység fiatal istennője.


A szentimentális ókori görögök neki emeltek egy hatalmas templomot tiszta fehér márványból. Efézus városában épült a Kr.e. 6. század első felében. e.
Térjünk vissza Athénba. Tehát Athénnak két dombja volt: az Akropolisz és a Lycabettos. Fellegvár- görögül fordítva: „felső város” - 150 méterrel Görögország fő városa fölé emelkedik. Itt erődítményeket építettek, ahol a polgárok elbújhattak támadások esetén, és felállították a legfontosabb templomokat is. Minden ókori görög városnak volt akropolisza, de a leghíresebb - Ez az athéni Akropolisz.
Az athéni Akropolisz sziklájának tetején egy monumentális márvány áll Parthenon templom, amelyet Athena Parthenosnak (azaz Szűznek) - a város védőnőjének - szenteltek. 447-438-ban épült. e. Callicrates építész Ictinus terve alapján és Kr.e. 438-431-ben díszített. e. Phidias vezetésével. Jelenleg leromlott állapotban, a helyreállítási munkálatok folynak.


Parthenon- klasszikus ókori görög templom - téglalap alakú épület, amelyet oszlopsor keretez. Pentelic márványból épült. Az ókori görög építészet szabványai szerint az oldalhomlokzati oszlopok száma 1 egységgel több, mint az épület homlokzati oldalán lévő oszlopok számának kétszerese (a Parthenonban 8 és 17 van). A templom közepén állt Athéné Parthenosz 13 méteres szobra, aranyból és elefántcsontból.


Sajnos az eredeti szobor a mai napig nem maradt fenn. A világ múzeumaiban csak Phidias remekművének másolatai láthatók, amelyeket a leírások alapján készítettek újra. A Parthenon nemcsak templomként működött, hanem kincstárként, templomként, mecsetként és erődként is szolgált.
Érdekes tény: 1821-ben a görögök kiharcolták a függetlenséget az Oszmán Birodalomtól. Az egyik csatában a görögök ostrom alá vették az Akropoliszt. Amikor a törökök elkezdtek kifogyni a lőszerből, elkezdték felnyitni a Parthenon oszlopait, eltávolítani onnan az ólomrögzítő elemeket és golyókra vágni. Miután erről tudomást szereztek, maguk a görögök ólomszállítmányt küldtek az ellenségnek, hogy megakadályozzák az emlékmű elpusztulását.
Jelenleg Akropolisz - Athén jelképe, a város fő attrakciója. Az Akropolisz területén fenséges templomok maradványai találhatók: Erechtheion, Hekatompidon, Nike Apteros. Az Akropolisz leghíresebb temploma a Parthenon. Az egykor ott álló, aranysisakos Athéné hatalmas bronzszobra pedig még mindig izgatja az emberek fantáziáját.
Új Akropolisz Múzeum. Az Akropolisztól mindössze 300 méterre található, de nem a dombon. A régészeti feltárások helyén 2009-ben kezdte meg működését egy 226 ezer négyzetméter alapterületű, 5 emeletes, üvegpadlós ultramodern épület. A földszinti üvegpadlón keresztül az ősi utcák maradványai láthatók. A múzeum számos ókori szobrot és különféle kiállítási tárgyat állít ki, amelyek összlétszáma mintegy 4 ezer egység.
Olimpiai Zeusz temploma- az Olimposz főistenének, vagyis Olimpionnak a temploma. Ez a legnagyobb templom egész Görögországban, amelynek építése hozzávetőlegesen 7. századig tartott (Kr. e. 6. és 2. század között). Az Akropolisz közelében található. Zeusz temploma a görög történelem nagy emlékműve, de kár, hogy teljesen elpusztult. Mindössze 14 megmaradt (104-ből) hatalmas oszlop, amelyek magassága eléri a 17 métert, emlékeztet az egykori pompára.


Dionüszosz Színház. Ez egy ősi színházépület az Akropolisz lejtőjén. A világ egyik legősibb színháza, az ie 5. században épült. A színház eredetileg fából készült, előadásokat csak évente kétszer tartottak. Athén lakosainak pontosan fele - 17 ezer néző - elfért benne. Rekonstrukció után: a színpad és a 67 sorban álló ülőhelyek márvány lettek. A tulajdonosok neve és beosztása ma is látható rajtuk, ezek voltak a különösen fontos vendégek székei. Az előadások a szabadban, természetes fényben zajlottak, és a kiváló akusztikának köszönhetően már az utolsó sorokban is tisztán hallatszott a színészek szava.
Herodes Atticus Odeonja. Az Odeon zenei és énekversenyek helyszíne. 165-ben épült az Akropolisz déli lejtőjén. Klasszikus formája egy ókori színház, 5 ezer férőhelyes. Az Odeon szinte eredeti formájában máig fennmaradt (csak a sokszínű márványburkolat és néhány szobor hiányzik). Az Odeont nézők milliói keresik fel az éves athéni fesztiválon (júniustól szeptemberig).
És így, Athén az emberiség igazi bölcsője. Az Akropolisz, a Zeusz templom, a Dionüszosz Színház és az ókori mesterek egyéb remekei láttán te és én úgy tűnt, hogy megérintjük a civilizáció keletkezésének történetét. A következő szavak írják le legpontosabban az ókori Görögország fenséges épületeit: "Az építészet megfagyott zene."


(Görög zene szól).
Tanár:És most azt javaslom, hogy dolgozzon csoportokban és végezzen feladatokat - összerakni rejtvényeket és megnevezni az ókori görög remekműveket, ami neked sikerülni fog. Először azonban emlékezzünk a csoportos munka szabályaira.
(Gyerek válaszok és csoportmunka következik).
Tanár: Jó volt fiúk! És most azt javaslom, hogy találkozzunk Orpheusszal és Euridikével. Az egyik leghíresebb mítosz az mítosz Orpheus és Eurydice szerelméről.
(A következőkben az ókori Görögország „Orpheus és Eurydice” mítoszát olvassuk.)


Tanár: Srácok, tetszett a mítosz? Mondd el, kik a főszereplők? Jellemezni őket. Miért szeretett Eurüdiké Orfeuszba? Mit gondolsz, miért volt ilyen rövid életű Orpheusz és Euridiké boldogsága? Meséld el, hogyan került Orpheusz az alvilágba? Miért gondolod, hogy Orfeusz egyedül tért vissza a földre? Véleménye szerint milyen tulajdonsága akadályozta meg Orpheust abban, hogy boldog legyen szeretett Eurydikével? Emlékezzünk a mítosz főbb eseményeire. Milyen érzéseket él át a mítosz elolvasása után? Mi tűnt különösen meglepőnek?
(Az alábbiakban a gyerekek válaszai vannak a tanár kérdéseire).
Tanár: Tegye fel kérdéseit.
Jegyzet: Amikor mítoszokat olvasol a gyerekeknek, készülj fel sok kérdésre.
(A tanár válaszol a gyerekek kérdéseire.)
Tanár: Orfeusz- a világtörténelem titokzatos alakja. Nagyon kevés megbízható információ áll rendelkezésre róla, de sok mítosz, mese és legenda van. Orpheusz tizenegy generációval a trójai háború előtt élt. Görögország történelmének egy nagyon nehéz időszakában jelenik meg, amikor az emberek a legalacsonyabb és legdurvább megnyilvánulások félvad állapotába merültek. Körülbelül 5 ezer évvel ezelőtt megjelenik egy férfi alakja, amely elkápráztatja testi és lelki szépségét. Orfeusz- "gyógyítás fénnyel" ("aur" - fény, "rfe" - gyógyítani). A „dalok illusztris atyjának” nevezik, úgy beszélve róla, mint a líra megalkotójáról, amelyet a neve után hárfának is neveznek. Orpheus énekes és zenész. Az Orfikus Himnusz szavai: „Énekelni fogok azoknak, akik értik – csukd be az ajtót, avatatlan!” Feltalálta a zenét és a költészetet. Az ókori emberek hittek a zene mindenható, isteni erejében. Úgy gondolták, hogy Orpheusz arról a varázslatos ajándékról vált híressé, amelyet édesanyjától, Calliope múzsától kapott. Kilencre növelte a húrok számát a lírán. Játéka és éneke meghódította az elemeket; Amikor az argonautákkal utazott, és segített barátainak a megpróbáltatások során, a hullámok és a szél alázatosak voltak, elbűvölték csodálatos zenéje. Orpheusz olyan mágikus erőkkel rendelkezik, amelyeknek nemcsak az emberek, hanem az istenek, sőt maga a természet is alávetették magukat. Orpheusz énekei megszelídítették a vadállatokat, meghajlították a fákat, megmozgatták a köveket. Eurydice- Ez egy nimfa, Orpheus felesége.


Eurydice és Orpheus mítosza- az igaz őszinte szerelem csodálatos példája. Orpheusz mindent megtett, hogy visszahozza kedvesét. Megtette, amit senki sem tehetett meg: sikerült megsajnálnia Hádész földalatti királyságának szigorú uralkodóját. Egy kevés sem volt elég ahhoz, hogy Orpheus visszatérjen kedvesét az élők birodalmába. Erkölcs: nem adhatod vissza azt, ami örökre elveszett, bármennyire is szeretnéd.
Tanár:És most, srácok, megkérlek benneteket, hogy fejezzék be a feladatot - színes Eurydice. Mindannyian egyénileg fogunk dolgozni.
(A gyerekekkel végzett egyéni munkavégzés történik).


Tanár: Ma nehéz elképzelni a világ történelmét és kultúráját görög templomok, klasszikus szobrászati ​​példák, festészet nélkül. A modern tudomány, művészet és általában a kultúra ókori görög gyökerekkel rendelkezik. És most arra hívlak benneteket, hogy hallgassatok meg egy zenedarab egy részletét.
(A következőkben Gluck „Orpheus és Eurydice” című operájának egy zenei részletét hallgatjuk meg)
Tanár: Tetszett a zenemű? Mi a különbség az általunk olvasott mítosztól?
(A gyerekek okfejtése következik).
Tanár: Sok zeneszerző, zenész és költő fordult a görög mítosz cselekményéhez.
(Tekintse meg az előadást a tanár megjegyzéseivel).
Példa szöveg:
A 15. század végén az Orpheus és szeretett felesége, a gyönyörű Eurydice sorsáról szóló legenda érdekesnek bizonyult a színházi színpad számára. Az olasz Mantua városában Angelo Poliziano költő megírta az első drámai darabot.
Orpheuszról volt írva és a világ egyik első operája - "Eurydice", 1600-ban Firenzében Marie de Medici és IV. Henrik esküvőjén adták elő. Szerzői azok voltak Ottavio Rinuccini költő és Jacopo Peri énekes-zeneszerző(1561-1633) beceneve Hosszúszőrű.
Hét évvel később, 1607-ben Claudio Monteverdi(1567-1643) írta az Orpheus című operát.


1762-ben K. F. Gluck zeneszerző alkotta meg egy másik zene - opera "Orpheus és Eurydice". Christoph Willibald Gluck(1714-1787) - osztrák zeneszerző. Operája volt az első reformopera, és a zeneszerző és az operaművészet remekműveként tartják számon. Az áriák, a zenekari számok és a jelenetek sok tekintetben a 19. századi klasszikus operákra emlékeztetnek.


A zeneszerzők a későbbi időkben is fordultak Orpheus és Eurydice mítoszához. Általában ez a cselekmény létrejött több mint 50 opera.
Itt van néhány közülük: Johann Christian Bach „Orfeusza” (a nagy Johann Sebastian Bach legfiatalabb fia), „Orpheus átváltozott lírája” Kreisertől és operaduológiája „Orpheus”, Fuchs „Orfeusz és Eurüdiké”, Joseph Haydn befejezetlen operája , Az olasz Alfredo Casella „Orpheus meséje”, az osztrák Ernst Kscheneck „Orpheus és Eurydice”, a francia Darius Milhaud „Orpheusz szerencsétlenségei” és még sokan mások.
Orpheusz és Euridiké mítosza magával ragadta Liszt Ferenc magyar zeneszerző és zongoraművész(1811-1886). Ő írta az „Orpheus” című programszimfonikus költeményt. A romantikus zeneszerző számára Orpheusz minden művészet szimbóluma, Eurüdiké a bánatba és szenvedésbe fulladt eszmény szimbóluma, Orpheusz kiáltása pedig egy eszmény utáni gyász, amelynek halálát a földön még a művészet nagy ereje sem tudja megakadályozni.
Orpheusz figyelemre méltó megjelenése a 20. század kereszteződésében történt 1948-ban, Amikor NYC-ben ki lett szállítva Igor Sztravinszkij orosz zeneszerző és karmester "Orpheus" című balettje(1882-1971), aki 1914 óta él külföldön, és nemrég tért vissza Moszkvába.
Orpheusz modern mítoszát írja le az első orosz rockopera - "Orpheus és Eurydice"(zong opera két részben), írta 1975-ben Alexander Zhurbin zeneszerző és Jurij Dimitrin drámaíró.
Gyönyörű énekes Anna German előadta a Dancing Eurydice című dalt., és a lemeze is ugyanezen a néven jelent meg.