Orosz Ikonok Múzeuma. Néhány szó az Orosz Ikonok Múzeumáról Az Orosz Ikonok Múzeumáról a Kerámián


Tagankán, a Goncsarnaja utcában (3, 1. épület), az Athos-teleppel szemben, több éve működik az Orosz Ikonok Múzeuma. Bár helyesebb lenne ortodox ikonok múzeumának nevezni. Fennállása során a gyűjtemény kinőtte a tisztán orosz keretet, és mára egy nagy görög és egy nagy etióp résszel rendelkezik. A fejlődés logikáját követve, ahogy a kiállítások gyűlnek, a szerb, moldáv, bolgár láthatóan kiemelkedik és elszigetelődik...
A múzeum zártkörű. Egyetlen személy – Mihail Abramov vállalkozó – pénzéből hozták létre és létezik. Aki a személyes pénzét karbantartásra és vásárlásra költi. A Tretyakov testvérek munkássága tehát ma is utódaira és követőire talál. A múzeum moszkvai mércével mérve nem nagy, de nem is kicsi. Ráadásul ez nem egy műtárgyraktár, amelyet valaki hiúságának kielégítésére akasztottak fel, hanem egy igazi múzeum. Tudományos munkatársakkal, kiállítások látogatásával, publikációkkal... Számos külső szervezet munkatársa is részt vesz az életében: múzeumok, intézetek, restaurátori műhelyek...
Itt előadásokat, koncerteket és tematikus esteket tartanak. Minden ingyenes. Vagyis Abramov mindent fizet. Ez az elvi álláspontja – a vonakodás a léleknek készített projekt kereskedelmi hasznosításától.
A múzeumnak van egy gyönyörűen kialakított honlapja: http://www.russikona.ru/. És általában minden benne van alaposan és szeretettel. Kezdve egy jól felépített kiállítással, jó világítással és a WC-vel és a büfével befejezve. Nyilvánvaló, hogy mindent régóta csinálnak (határozottan többet, mint a saját életéért), és nem a látszatért. Szóval azt javaslom, hogy menjen – nem fogja megbánni.

Az Athonite udvar a múzeummal szemben található. A legjobb referenciapont. Ne hagyd ki őt.

A Goncharnaya oldalon a múzeum kétszintes. De valójában több egymás melletti épületből áll. És egy előcsarnokká változott, köztük egy zárt udvar.

Itt az alaprajz. Amint látja, négy kiállítási szintet foglal magában. Még lift is van.

Előcsarnok. A bal oldali falon egy ősi ikonosztáz maradványai láthatók. A zongora nem a szépségért való. Játszanak rajta.

A kiállítótermek bejárata biztonságos ajtót imitál.

Múzeumi termek.

Az egyik teremben egy autentikus óhitű kápolna található a XIX.

Óhitű faragott és öntött kereszteket.

A következő 6 fotó a kiállítás ikonjai, a múzeum honlapjáról.
György csodája a kígyóról. 1520-1530-as évek. Novgorod.

Evangélium amhara nyelven. 19. század. Etiópia.

Szent Miklós. 14. század közepe - harmadik negyede. Rosztov.

Szűzanya Hodegetria. Simon Ushakov egy diákkal. 1675-1678.

A mi hölgyünk. 15. század közepe. Kréta.

Átváltozás. 1530-as évek vége – 1540-es évek eleje. Pszkov.

Görög ikonosztáz a 17. századból. Az egyik tulajdonos a korábbi években az irodájában a fal mellett helyezte el, és hatalmas könyvespolcá alakította.

A múzeum restaurálta az ikonosztázt, sőt a mögötte lévő oltárfestményt is újraalkotta.

Bejárat az etióp részlegbe. Az etióp ortodox egyház az egyik legrégebbi.

Etióp Csarnok.

A 4. emeleti kiállítóteremben Alekszej Niteckij restaurátorművész fotókiállítása látható az orosz északnak. Ez az egyik műve. Vologda Spaso-Prilutsky kolostor.

A büfé falait antik festett forgókorongok gyűjteménye díszíti.

Az orosz ikon múzeuma a Tagankán. 2013. december 25

Tagankán, a Goncsarnaja utcában (3, 1. épület), az Athos-teleppel szemben, több éve működik az Orosz Ikonok Múzeuma. Bár helyesebb lenne ortodox ikonok múzeumának nevezni. Fennállása során a gyűjtemény kinőtte a tisztán orosz keretet, és mára egy nagy görög és egy nagy etióp résszel rendelkezik. A fejlődés logikáját követve, ahogy a kiállítások gyűlnek, a szerb, moldáv, bolgár láthatóan kiemelkedik és elszigetelődik...
A múzeum zártkörű. Egyetlen személy – Mihail Abramov vállalkozó – pénzéből hozták létre és létezik. Aki a személyes pénzét karbantartásra és vásárlásra költi. A Tretyakov testvérek munkássága tehát ma is utódaira és követőire talál. A múzeum moszkvai mércével mérve nem nagy, de nem is kicsi. Ráadásul ez nem egy műtárgyraktár, amelyet valaki hiúságának kielégítésére akasztottak fel, hanem egy igazi múzeum. Tudományos munkatársakkal, kiállítások látogatásával, publikációkkal... Számos külső szervezet munkatársa is részt vesz az életében: múzeumok, intézetek, restaurátori műhelyek...
Itt előadásokat, koncerteket és tematikus esteket tartanak. Minden ingyenes. Vagyis Abramov mindent fizet. Ez az elvi álláspontja – a vonakodás a léleknek készített projekt kereskedelmi hasznosításától.
A múzeumnak van egy gyönyörűen kialakított honlapja: http://www.russikona.ru/. És általában minden benne van alaposan és szeretettel. Kezdve egy jól felépített kiállítással, jó világítással és a WC-vel és a büfével befejezve. Nyilvánvaló, hogy mindent régóta csinálnak (határozottan többet, mint a saját életéért), és nem a látszatért. Szóval azt javaslom, hogy menjen – nem fogja megbánni.

Az Athonite udvar a múzeummal szemben található. A legjobb referenciapont. Ne hagyd ki őt.

A Goncharnaya oldalon a múzeum kétszintes. De valójában több egymás melletti épületből áll. És egy előcsarnokká változott, köztük egy zárt udvar.

Itt az alaprajz. Amint látja, négy kiállítási szintet foglal magában. Még lift is van.

Előcsarnok. A bal oldali falon egy ősi ikonosztáz maradványai láthatók. A zongora nem a szépségért való. Játszanak rajta.

A kiállítótermek bejárata biztonságos ajtót imitál.

Múzeumi termek.

Az egyik teremben egy autentikus óhitű kápolna található a XIX.

Óhitű faragott és öntött kereszteket.

A következő 6 fotó a kiállítás ikonjai, a múzeum honlapjáról.
György csodája a kígyóról. 1520-1530-as évek. Novgorod.

Evangélium amhara nyelven. 19. század. Etiópia.

Szent Miklós. 14. század közepe - harmadik negyede. Rosztov.

Szűzanya Hodegetria. Simon Ushakov egy diákkal. 1675-1678.

A mi hölgyünk. 15. század közepe. Kréta.

Átváltozás. 1530-as évek vége – 1540-es évek eleje. Pszkov.

Görög ikonosztáz a 17. századból. Az egyik tulajdonos a korábbi években az irodájában a fal mellett helyezte el, és hatalmas könyvespolcá alakította.

A múzeum restaurálta az ikonosztázt, sőt a mögötte lévő oltárfestményt is újraalkotta.

Bejárat az etióp részlegbe. Az etióp ortodox egyház az egyik legrégebbi keresztény felekezet.

Etióp Csarnok.

A 4. emeleti kiállítóteremben Alekszej Niteckij restaurátorművész fotókiállítása látható az orosz északnak. Ez az egyik műve. Vologda Spaso-Prilutsky kolostor.

A büfé falait antik festett forgókorongok gyűjteménye díszíti.

Ma (vagyis tegnap...) ismét volt egy boldog alkalmam, hogy ellátogassam az Orosz Ikon Múzeumába...
A kiállítás végétől indultunk - üvegliftben felfelé -, ami azt az érzést keltette bennünk, mintha egy eklektikus építészeti együttes fölött repülnénk, ötvözve a fehérköves Athonite udvart és a monumentális sztálinista toronyházat...
És itt vagyunk a kiállítás végén - a klasszicizmus korának ikonfestészetének terme - 18. század... Barokk tájakkal díszített ikonok, ókori romok; Gábriel arkangyal, akinek arcáról jól leolvasható Péter metszetes portréja; Katalin nagy vértanú ikonja, amely egy antik szoborra emlékeztet.... Az újonnan vert ikonfestők hihetetlen és kissé eszeveszett kreatív kutatásai, akik megfosztják az ősi modelleket, teljesen összhangban vannak a történelmi valósággal - a Szent Szinódus felemelkedésével Őszentsége, a pátriárka tekintélye...
És akkor volt néhány teljesen földöntúli pillanat az óhitű kápolnában... Egy nyelvi kitéréssel az „arcát veszteni” kifejezésről, és éppen ennek a mocsoknak a bemutatásával... Egy örömteli, körültekintő tolvaj ikonja, aki a mennybe vonul. .. Öntöttvas rácsok... Arcok a falakon... "És elhiszed, és sírsz, és olyan könnyen, könnyen..."
A Szent ikonja, imádkozik az egész világért és a tundráért, az ikont tájjal díszítve jól látható mohával és áfonyával... Az ikonfestők kreativitása megérinti... A vidrák képe (???) úszni a Solovetsky kolostor körüli vizekben...
Építészeti finomságok és részletek az ikonokon, részletes képet adva arról, hogyan változtak a kolostor épületei – mindez olyan finom és mély kreatív tér, amely a fordított perspektíva törvényével és az arcok aszkézisével kombinálva érinti és visszatér egy pillanatra a léleknek a gyermekkori állapot...
A bizánci ikonfestészet terme a királyi ajtókkal és az oltár „modelljével”... Bizánci kifinomultság az arcok aszkézisének és a keretek és tájak barokk díszességének harmonikus ötvözetében... Eucharisztikus tálak a trónon, megmentve mindennapi használatból....
Simon Ushakov mester talált Istenszülő ikonja, akinek sikerült felpróbálnia az aszkézist és az orosz barokkot...
A „György csodája a kígyón” ikon jelentésének értelmezése az orosz ikonfestészet himnuszának hangzik, ahol az élet cselekményének egy epizódja erőteljes allegorikus hangzást kap...

Ám a legfontosabb, ami lehetővé tette, hogy mindezekre a tényekre az ikonfestészettől teljesen távol álló tudat emlékezzen és ízleljen, áhítatos áhítattal, gyengédséggel, sőt olykor gyermeki gyönyörrel áthatotta az imát lélegző képek előtt: az idegenvezető karizmája - egy profi nagy P betűvel, aki élvezi és átéli a varázslatos világgal való kommunikáció örömét - Szergej Brun...
Azt hittem, hogy az orosz ikon a hagyományos filiszter tudatban általában elválaszthatatlanul összekapcsolódik egy dühös, fröcsögő nagymama képével, aki agresszíven kilök a templomból, akár a rosszul megkötött sállal a nadrágoddal... vagy - legjobb esetben is, egy kortalan kalauz hölgy meditatív-altató hangvételével a változatlan óhitű jelmezben - színtelen és minden bizonnyal földig érő, egy távollevő arc örökké gyászos kifejezésével... De itt más... Itt hallasz a ikon élénken és szeretettel, itt a folyamatos felfedezések és a gyermeki érthetetlen őszinte szeretet forrása... Itt az ikon egy csoda...
Kimész és meg akarod ölelni a világot és csendesen imádkozni...
Köszönettel tartozunk vezetőnknek ezért az érzésért, és természetesen annak, aki ezt a múzeumot létrehozta...
Sok év!

Az Orosz Ikonok Múzeuma 2006-ban nyílt meg. Az itt összegyűjtött gyűjtemény meglehetősen nagy, mintegy 4 ezer ősi orosz és keresztény ortodox művészet emlékművét tartalmazza, köztük mintegy 600 ókori orosz ikont. Mint minden más hasonló intézménynek, ennek a kulturális javak gyűjteményének is van időkerete. Az Orosz Ikonok Múzeumában ezek meglehetősen szélesek, és magukban foglalják az ókori orosz és a keleti kereszténység teljes időszakát.

Régi orosz korszak

A legrégebbi kiállítások a legnagyobb érdeklődésre számot tartóak. A 14. századot számos remekmű képviseli. A fő gazdagság a Csodaműves Szent Miklós ikonja (Myrának). Ez egy meglehetősen kicsi, egész alakos képe a szentről, régen egy kevéssé ismert orosz kápolnában volt, egy faluban az Onega folyó mellett. Ez az ősi ikon egyedülálló, egyszerűen elképesztő, hogyan őrizték meg annyi évszázadon át, és most már kortársaink is láthatják. Egy másik értékes kiállítás a jaroszlavli szent fejedelmek (Dávid, Konstantin és Feodor) portréja. A 15. századig nyúlnak vissza.

A gyűjtemény büszkesége az orosz festészet pszkov iskolájához tartozó szilárd gyűjtemény. Ez az ikonfestészet egyik legszokatlanabb, legfényesebb és legörömtelibb iskolája. Az orosz Pszkov ikonfestészetből általában nagyon kevés maradt fenn a világon. A 17. századi kiállítások közül kiemelkedik a kiállítás remeke - Szemjon Usakov aláírásikonja. A szerző aláírását egészen a közelmúltban – a legutóbbi restauráláskor – találták meg. Ez igazi szenzáció és fontos felfedezés lett az orosz ikonfestészet világában.

Bizánci műemlékek

Egyetlen oroszországi gyűjtemény sem versenyezhet az Orosz Ikonok Múzeumával a bizánci gyűjtemény hatalmasságában. Körülbelül száz ritka tárgyat állítanak itt ki, amelyek a 6-12. századból származnak. Ezek nagyrészt oltárkeresztek, apró ereklyék-zárványokkal, aláírásokkal, keltezésekkel és faragott képekkel.

Moszkva, sőt egész Oroszország számára különösen grandiózus és egyedülálló kiállítás a tömör ikonosztáz görög eredetű ikonokkal. 8,5 m hosszú és körülbelül 5 m magas. Egy ekkora kiállításhoz egy egész termet kellett külön felszerelni. Van egy érdekes történet, amely segített a remekműnek a mai napig épségben fennmaradni. Sok éven át egy német házban volt, de nem vallási szentélyként, hanem dekorációként. Az ikonosztáz faragott kerete volt a német professzor könyvtárának alapja. Amikor kiderült, hogy történelmi értékű, a tulajdonos készségesen átadta az ikonosztázt a Múzeumnak. A legjobb szentpétervári restaurátorok csoportja még mindig dolgozik a teljes helyreállításon. De az ikonosztáz még abban a nem teljesen kész formájában is, amelyben most bemutatják, grandiózus látvány.

A Múzeum munkájának fontos területe a külföldről eladott vagy ellopott orosz ikonok visszaszállítása. Minden orosz és csak kulturált ember számára nagyon informatív lesz az Orosz Ikonok Múzeuma.