Boris Pilnyak és alkotói sorsa. Az apámról
« És vannak boldog emberek, akik tudnak őszintén gondolkodni, élni és nem félni az igazságtól!»
120 éve, 1894. október 11-én született a huszadik század orosz irodalmának klasszikusa, Borisz Pilnyak író.
Pilnyak Boris Andreevich (valódi nevén Vogau), orosz író. Mozhaiskban született az oroszosodott volgai németek állatorvosának családjában. Anyja orosz, egy szaratovi kereskedő lánya. Pilnyak gyermekkorát és ifjúságát a zemsztvo értelmiség körülvéve töltötte Oroszország tartományi városaiban - Szaratovban, Bogorodszkban, Nyizsnyij Novgorodban, Kolomnában. Ebben a heterogén, populista eszméket valló környezetben táplálták a művelt osztály „paraszt Oroszország” iránti kötelességtudatát, és szigorúan betartották a demokratikus értékek aszketikus szolgálatának kódexét. Az orosz külterületen eltöltött gyermekévek benyomásai, amelyek addig láthatatlan vad szenvedélyeket, az „alulról építkező” embertömeg tudatának „kimozdulásait” és „örvényeit” rejtették, a jövőben sok Pilnyak történetében tükröződtek. művek. Korán – 9 évesen – elkezdtem írni. 1909 márciusában jelent meg első esszéje.
Szakmai pályafutása 1915-ben kezdődött, amikor számos története megjelent az „Orosz gondolat”, „Szüret”, „Flashek”, „Tejút” folyóiratokban és almanachokban – már Boris Pilnyak álnéven (az ukrán „Pilnyanka” szóból). ” - erdőfejlődés helye; egy ilyen nevű faluban, ahol a fiatal író nyaranta élt, és ahonnan történeteket küldött a szerkesztőknek, „pilnyaki”-nak hívták a lakókat. Úgy gondolják, hogy az irodalom felé vezető utat először a Zemstvo Delo című történet nyitotta meg számára, amely egy időben jelent meg Miroljubov havi folyóiratában.
Boris Pilnyak édesanyjával, O. A. Vogauval és Nina nővérével. Kolomna. 1915. április
1918-ban jelent meg Pilnyak első könyve „Az utolsó gőzhajóval” címmel. Ezt követően őszintén gyengének ítélte, kivéve két történetet: „A szakadék fölött” és a „Halál”, amelyeket élete során válogatott műveinek szinte minden kiadásába beépített. Az író a Bylyo (1920) című gyűjteményt az RSFSR-ben zajló szovjet forradalomról szóló történetek első könyvének tartotta. Szerepe a szerző alkotói életében valóban rendkívül jelentős, hiszen a gyűjteményt alkotó történetek az 1922-ben megjelent „A meztelen év” című regény alkotói laboratóriumává váltak. Számos történet külön fejezetként szerepelt a regényben, ezzel is hangsúlyozva a kompozíció „töredezettségét”, viszonylag önálló részekre bomlást.
"A meztelen év" biztosította Pilnyak helyét a 20. századi orosz irodalom klasszikusaként. A forradalom utáni időszak orosz prózatörténetében a regény ugyanazt a szerepet töltötte be, mint A tizenkét blokk a költészet történetében. A forradalmi elemek innovatív művészi tükörképe lett, és megfelelő nyelvezetet teremtett az orosz történelem tektonikus változásainak ábrázolásához. A regény középpontjában a szörnyű és éhes 1919-es Ordynin tartományi város élete áll, amely szimbolikusan egész orosz léptékűvé bővül. Pilnyak témáival és stílusával őszintén örökli A. Bely művészi felfedezéseit, mint az „Ezüstgalamb” és a „Pétervár” regények szerzője.
A „Meztelen év” című regényben a forradalom megértését és a nemzeti történelemfilozófiát a szkíta ideológiája is befolyásolta, ami Blok 1918-1919-es munkáiban is tükröződött. Pilnyak számára a forradalom nem csupán társadalmi kataklizma. Az orosz földön örökké sínylődő fékezhetetlen szektás-pogány elem, a lázadó bravúr, a démoni anarchizmus, az ázsiai káosz, a misztikus „razinovizmus” grandiózus áttörése ez I. Péter kora óta, amelyet a felszínes európai civilizáció terhe zúzott össze, törékeny értelmiségi-arisztokrata kultúrát adott a világnak, amely mára pusztulásra van ítélve. Ebben az értelemben a szerző logikája szerint az orosz forradalom és a bolsevizmus, mint mozgatórugójának gyökerei nem a közelmúlt osztályérzületében és nem a marxizmus európai bölcsességében, hanem a régi idők energiáiban rejlenek. a sötét paraszti tömeg ösztönei, katasztrofális, de egyben tisztító mulatozásra is számítva.
"Az ördög egy cérnával kötött össze minket"
Elég sokat tudunk a múlt század elejének két híres írója, Zamyatin és Pilnyak kapcsolatáról.Nevük az irodalomban mindig egymás mellé került - az alkotói megközelítések, az irodalomról alkotott nézetek hasonlósága és - az írói sorsok hasonlósága miatt, váltakozva a siker, a gyalázat, az üldözés, a feledés... A korkülönbség, Az általános kultúra és az irodalmi modor nem akadályozta meg őket abban, hogy közös nyelvet találjanak, és hasonló gondolkodású embereket érezzenek egymásban, vigyék át a barátságot egész életükön keresztül.
Ismerkedésüket általában 1921-nek tulajdonítják, bár Pilnyak egy korábbi időszakra vonatkozó leveleiből ítélve az író már régóta kiemelte Zamjatyin munkásságát. Pilnyak ekkorra már bejelentette magát a sajtóban, nagy ínyencei voltak (Trockij, Voronszkij, Lunacsarszkij), már megírta a „Meztelen év” című regényt, amelyet még kéziratban Paszternak vitt el Gorkijhoz. és ez utóbbi tetszését és további támogatását váltotta ki . Ezen a hullámon 1921. április végén Pilnyak Petrográdba utazik, ahol találkozik Gorkijjal és, ahogy feltételezhető, Zamjatyinnal.
Moszkvába való visszatérése után azonnal vállalja Zamjatyin ügyeinek intézését, és levelet ír, amelyben tisztázza az író közelgő Moszkvába érkezésének részleteit és körülményeit - moszkvai fellépések, éjszakai szállás, belemegy a közelgő események minden részletébe. látogasson el, anélkül, hogy megfeledkezne soráról, kérjen magának Zamyatint szolgáltatást. Az üzletszerű, magabiztos ember leveleinek hangvétele azt az érzést kelti, hogy Pilnyak régóta ismerte Zamyatint, és csak arra vár, hogy kifejezhesse iránta való tiszteletét és odaadását.
Most
Zamyatin Moszkvába utazik, és Pilnyak elviszi a helyére Kolomnába. Zamjatyin 1921. június 18. és 23. között Kolomnában tartózkodott Pilnyaknál. Feleségének 1921. június 20-án kelt levelében a következőképpen jellemezte ezt a várost: „De Kolomna csodálatos: a Kreml, tornyok, kolostorok, katedrálisok, templomok , a Moszkva folyó, az Oka. Nikola Pilnyakovsky<...>- imádnivaló. Sajnos ennek a Nikolanak nagyon hangos a hangja."
Egy moszkvai találkozás és egy kolomnai utazás hozta közelebb egymáshoz a két írót. Kapcsolatuk és levelezésük azóta sem szakadt meg - látogatják egymást, segítik az ügyek szervezését, együtt élik át az irodalmi üldözést, találkozáskor és levélben megbeszélik, szembesítik a hivatalos hatóságokkal kreativitással kapcsolatos nézeteiket, és általában , egyszerre tapasztalja meg a szabadságszeretet következményeit az irodalomban. 1922 februárjában Zamyatint keményen kritizálták az általa kiadott "Arap" és "Isten egyháza" című meséi miatt. Körülbelül ugyanebben az időben Pilnyaknak a Gorkijnak szentelt „Ivan da Marya” című történet kiadásával kapcsolatos problémákkal is szembe kellett néznie. Ez a történet lett az oka annak, hogy a GPU elkobozta Pilnyak „Halálos intések” című történetgyűjteményét, és Trockij kitartó erőfeszítéseinek tárgya.
1922 augusztusában Zamyatint letartóztatták, és kiutasításra ítélték az országból, Pilnyak pedig úgy mutatta ki hűségét barátja iránt, hogy minden kapcsolatát felhasználta az ország vezetésében. Szeptember 9-én Zamyatint szabadon engedték, október 11-én pedig neki és feleségének külföldi útlevelet adtak ki. Nem teljesen világos, hogy Zamyatint ki akarták-e utasítani az országból vagy sem, és hogy a dolgok valójában hogyan állnak. Ismeretes, hogy Zamyatin többször is megpróbálta elhalasztani ezt a deportálást, és Pilnyak jelentős segítséget nyújtott neki ebben.
Boris Pilnyak apjával, A. I. Vogauval és fiával, Andrejjal. Kolomna. 1923 nyara
Az íróknak a jövőben is segíteniük kellett egymást. Az írók folyamatosan találkoztak, meglátogatták egymást - minden moszkvai látogatása alkalmával Zamyatin általában Pilnyaknál maradt. A város nyüzsgése elől menekülve Pilnyak 1924 júniusában egy hónapra a Volga melletti Shihanskoye erdőgazdaságba ment, ahol befejezte a „Gépek és farkasok” című regényt, augusztusban pedig Arhangelszkbe ment a Perseus jégtörő fedélzetén. , sarki expedícióra indul a Spitzbergákba.
1925-ben átutazza a Márvány-, az Égei- és a Földközi-tengert, ellátogat Konstantinápolyba, Pireuszba, Port Saidba, és leírja ezt az utazást „A kulcsok és agyag meséjében” (1925). 1926 februárjában Pilnyak már Kínába és Japánba utazott. Erről az utazásról pedig ugyanabban az évben írta a „A japán nap gyökerei” és a „Kínai napló” (1927) című regényét. A Moszkva és Leningrád közötti távolság és Pilnyak végtelen ország- és világkörüli utazásai ellenére barátságuk egyre erősebb. Levelezés, találkozások, egymás irodalmi és kiadói ügyeinek szervezése Moszkvában és Leningrádban, kölcsönös támogatás az irodalomkritikával szemben – mindez kitölti a két barát kapcsolatát.
Az „Új orosz próza” című cikkében Zamyatin ezt írta: „Pilnyakban természetesen nem az az értékes, hogy modellezéshez csak a forradalom által ásott gödrökből vesz agyagot, és nem a kétszínű újságírása, hanem az az anyagban új formát keres, és egyszerre dolgozik a festészeten és a szó építészetén; ez csak keveseknek szól<...>Pilnyaknak azonban soha nincs kerete, cselekményei továbbra is a legegyszerűbb, gerinctelen típusúak, története vagy regénye, akár egy giliszta, mindig darabokra vágható – és minden darab, különösebb bánat nélkül, a maga útján kúszik.”
Pilnyak nagy népszerűsége ellenére művei kritikája szinte soha nem szűnt meg. Nem tetszett Pilnyak függetlensége és személyes értelmezése a forradalmi országban zajló folyamatokról. "<...>„A dadogásról ír – írja Pilnyak Zamjatyinnak 1924. január 3-án írt levelében –, ne mondd el senkinek, de annyira „dadogtam”, hogy teljesen elfelejtettem, hogyan kell megérteni, mi az irodalom és hogyan kell írni. Nem akarok úgy írni, mint korábban, elegem van belőle, és túl egyszerű - "okosnak lenni" a legkönnyebb - - és most az egyszerűségen filozofálok, nagyon nehéz. - Ennek két oka van: 1) a forradalom véget ért, és mindenki másnapos, az „eretnekség” most új, számolni kell, és a számításból kiderül, hogy Oroszország, mint száz évvel ezelőtt , most is így van - és Oroszország nem Moszkvában és Szentpéterváron van (ezek olyanok, mint Gogol hármasikrei), hanem - ahol nincs ember, hanem csak állat, 2) már ráncok vannak a szemünk alatt, növekszünk , nincs értelme az időt jelölni, tanulnunk kell, hogy ne váljunk bolonddá."
1926-ban Pilnyak „súgta” Sztálin közelgő személyi kultuszát, és az „Új világ” folyóirat ötödik számában megjelentette „A kiolthatatlan hold meséjét” - a hadsereg parancsnokának a műtőasztalon történt haláláról, ahol az ország vezetőjének, „egy nem görnyedt embernek” parancsára feküdjön le. A lap példányszámát elkobozták, a kritikusok körében pedig botrány robbant ki. A Mese az el nem oltott holdról című film támadásai és betiltása ellenére Pilnyak továbbra is írt, publikált és felügyelte az írókat.
A fénykép Anna Vogau nagymama látogatása során készült 1929-ben Baronszkban: áll - Borisz Pilnyak és nagybátyja, Alekszandr Savinov művész; balról jobbra ülve: Savinov felesége, Pilnyak anyja, nagymamája és gyermekei Andrej és Natalja.
1929-ben Pilnyak és Zamjatyin Moszkvában és Leningrádban az irodalom vezetőiként köszöntötte az új „kidolgozást” (Pilnyak ekkor az Összoroszországi Írószövetséget, Zamjatyin pedig Leningrádban vezette). A szervezett üldözés oka Pilnyak „A mahagónifa” című történetének és Zamjatyin „Mi” című regényének megjelentetése volt Berlinben, ahol szovjet írók is megjelentek.
Zamyatin szinte az egész „hadjárat” alatt, amikor Moszkvában járt, Pilnyakkal élt. 1929. augusztus 29-én ezt írta feleségének: „Általános pánik: mindenhol Pilnyáknak és nekem szóló cikkek vannak: miért jelent meg Pilnyak cenzúránk által betiltott mahagóni című regénye a Petropolisban, és miért a „Mi” című regény? megjelent a „Will of Russia” ? Mindez összefügg az Írószövetség elleni hadjárattal, amelyet a „Lit<ературной>Gáz<ете>" és "Com<сомольской>Igazság." Pilnyak és Zamjatyin együtt élte át az üldözést, közösen tett megtorló lépéseket, utóbbi segített barátjának Leningrádban műveinek kiadásában.
1930-ban Pilnyak Sztálinhoz fordult azzal a kéréssel, hogy utazzon külföldre, az utazást engedélyezték. 1931-ben Pilnyak az USA-ba, 1932-ben pedig másodszor Japánba ment.
Kicsit később Zamyatin hasonló kéréssel fordult Sztálinhoz. Visszatekintő pillantást vetve a kreativitás szisztematikus és egyre növekvő akadályainak történetére, ezt írta: " Az ördög kiirtására természetesen minden manipuláció elfogadható – a kilenc évvel korábban, 1920-ban írt regényt pedig „A mahagóni” mellé adták be utolsó, új munkámként. A szovjet irodalomban példátlan üldözést szerveztek, és még a külföldi sajtó is feljegyezte.". 1931-ben Zamyatin örökre elhagyta az országot.
Az 1933-as „Moszkva – Szentpétervár” cikkben Zamyatin ezt írta: "Az évek során, amikor Jeszenin hangosan énekelt ott, és Majakovszkij pompásan morgott, Moszkva egyetlen új és eredeti prózaírót hozott létre, Pilnyakot, és azt kell mondani, hogy ez a moszkvai talaj tipikus terméke volt. Ha erős férfias szellemet találunk közöttük a szentpétervári fiatal prózaírók többsége mérnöki precizitással felépített cselekmény, majd Pilnyak cselekményterve mindig olyan homályos és zavaros, mint maga Moszkva terve.Ha a „Serapion Brothers” rokonságban áll az acmeistákkal, akkor a színesben Pilnyak prózájának hímzésein felismerjük az imagizmus motívumait – egészen a sajátos „szlavofilizmusig” és az új Oroszország messiási feladataiba vetett hitig. 1937-ben Zamyatin meghalt.
Pilnyakot 1937-ben letartóztatták és 1938-ban kivégezték.
A B. Pilnyaktól E. Zamyatinnak írt 14 levél az 1921-1922 közötti időszakot fedi le. Zamjatyin Pilnyakhoz írt leveleinek létezéséről sajnos nem tudunk, amelyeket valószínűleg ez utóbbi letartóztatásakor elégettek, és nem tudunk teljes képet rekonstruálni a két író levelezéséről.
http://winter-wolga.ucoz.ru/forum/4-204-1
A ki nem oltott hold meséje
Borisz Andrejevics Pilnyak (Vogau)
ELŐSZÓ
A történet cselekménye azt sugallja, hogy a megírásának és az anyagnak az oka M. F. Frunze halála volt. Személy szerint alig ismertem Frunzét, alig ismertem, kétszer is láttam. Halálának tényleges részleteit nem ismerem - és nem is nagyon jelentősek számomra, mert történetem célja semmiképpen sem a katonai népbiztos haláláról szóló jelentés volt. - Szükségesnek tartom, hogy mondd el mindezt az olvasónak, hogy az olvasó ne valódi tényeket és élő személyeket keressen benne.
Bor. Pilnyak
Moszkva január 28. 1926
Boris Pilnyak. A ki nem oltott hold meséje
Az első hó, a hó, amely őszből télbe hozza a földet, mindig leesik éjszaka, hogy határt szabjon az őszi latyaknak, ködnek, szitálásnak, lehullott leveleknek és utcai szemétnek, ami tegnap volt – és a fehér, vidám téli nap között, amikor minden eltűnt, repedések és zajok, és amikor csendben az embernek fel kell húznia magát, gondolkozzon belül, és ne rohanjon sehova.
Borisz Pelnyak - „Az el nem oltott hold meséje”
Boris Pilnyak munkássága iránt manapság nő az érdeklődés, és a huszadik század 20-as éveiben felcsendült a neve. Nagyra értékelték, kritizálták, de publikálták is. A filológiai tagozaton tanulók megismerkedtek Pilnyak „A kialudatlan hold meséje” című regényével. Emlékszem: az író élete 1938-ban tragikusan megszakadt: mindössze 42 éves volt (1894–1938). Az író tragikus halála után Pilnyak könyvei 1938 és 1975 között nem jelentek meg. 1964-ben a Moszkva magazin fejezeteket közölt a „Sópajta” című regényből. Napjainkban, nem kis részben az internetnek köszönhetően, lehetőség nyílik Pilnyak munkásságának részletesebb megismerésére, megértésére és felismerésére, mi a titka, miben rejlik szokatlansága az orosz irodalomban, és miért ért véget élete olyan korán és tragikusan, érezni az író stílusát.
Boris Pilnyak életrajzából
Pilnyak valódi neve Vogau. Az író édesapja, Andrei Vogau a Volga-vidék német gyarmatosítóiból származott, akik a 18. század hatvanas éveiben, II. Katalin alatt, a pusztító hétéves háború után Oroszországba költöztek. Anyja orosz, kereskedő családból származik. A leendő író a moszkvai régióbeli Mozhaiskban született 1894-ben. Pilnyak gyermekkorát és ifjúságát Oroszország tartományi városaiban töltötte - Szaratovban, Bogorodszkban (Noginszk), Nyizsnyij Novgorodban, Kolomnában. „Ma emléktáblák vannak azokon a házakon, amelyekben az író élt Noginszkban és Kolomnában” – mondta Borisz Andronikašvili, Pilnyak fia.
Az orosz külvárosban eltöltött gyermekkorának benyomásai Pilnyak számos munkájában tükröződtek a jövőben. 1913-ban Nyizsnyij Novgorodban végzett egy reáliskolában. 1920-ban - a Moszkvai Kereskedelmi Intézet gazdasági osztálya. Nem vett részt a forradalomban, Kolomnán élte át, rövidlátó volt, szemüveges.
Korán, 9 évesen kezdett írni. Az író professzionális irodalmi tevékenysége 1915-ben kezdődött, amikor számos elbeszélését B. Pilnyak (az ukrán „Pilnyanka” – erdős hely) álnéven az „Orosz gondolat”, „Aratás” és mások folyóiratokban és almanachokban közölték. Egy ilyen nevű faluban, ahol a fiatal író nyaranta élt, és ahonnan történeteket küldött a szerkesztőknek, „pilnyaknak” nevezték a lakókat.
Pilnyak munkája második könyve, a Bylyo (1920) megjelenése után kapott visszhangot. „Pilnyaknak megvannak a saját szavai, saját ritmusa, saját témái. Valami különösen világos rajza és finom gondolata van egy igazi modernistáról” (Bulletin of Literature. 1920). Ez volt az egyik első kísérlet a forradalmi korszak életének tükrözésére: zűrzavar, zűrzavar, instabilitás és egyben illúziók és remények. Egyesek Pilnyakot a „hétköznapi élet írójaként” üdvözölték, és felhívták a figyelmet a forradalom nemzeti gyökereinek leleplezésére; mások inkább a hanyatlás irodalmával azonosították munkásságát.
Pilnyak igazi hírnevét a „Meztelen év” (1921) című regény hozta el számára, amely az első forradalomról szóló regény.
A regény középpontjában a szörnyű és éhes 1919-es év élete áll a hagyományos tartományi városban, Ordynyinban, amely szimbolikusan egész orosz léptékűvé bővül. Az író feladja a hagyományos történetszálat, epizódok mozaikjával helyettesíti, a nézőpontok váltakozásának elve alapján ír (a „A meztelen év” alfejezeteinek neve: „Andrej szemével”, „A szemek szemével” Natalya”, „Irina szemével”), átadva a szót az egyes pozícióknak, és kívülről kizárva a közvetlen szerzői értékelésből. A regényben nincsenek főszereplők. „Egyenlő” szereplők egész galériája áll az olvasó elé, tükrözve a város és környékének különböző kulturális „arcait”: hétköznapi alkalmazottak, „bőrkabátos” bolsevikok, papság, az anarchista kommuna tagjai, szektások, gyógyítók, stb. Belemerülve a forradalom elemébe (Pilnyak összes művének hősei „Oroszország” voltak. Az író így zárta: „Nincs egyetlen, abszolút igazság ezen a világon!”
A „meztelen év” biztosította Pilnyak helyét a 20. század orosz irodalmának klasszikusaként. A regényt lefordították angolra, franciára, németre, norvégra, spanyolra, japánra, grúzra és héberre. A forradalom utáni időszak orosz prózájának történetében ez a regény ugyanazt a szerepet játszotta, mint Blok „A tizenkettő” című verse a költészet történetében. Pilnyak nemcsak az olvasó tudatát próbálja aktiválni, hanem hallását, sőt látását is. A szerző a futurista költőkhöz hasonlóan szintetikus alkotást készít, ahol a művészi jelentés nemcsak a hangírást tartalmazza, hanem a szöveg tipográfiai szedését, elhelyezését a lapon: játék különböző betűtípusokkal, dőlt betűkkel, margóformákkal stb. . A „meztelen év” joggal nevezhető a szovjet irodalom első nagy epikus formájú avantgárd művének. Általánosan elfogadott, hogy a „meztelen év” alkotta a teljes „pilnyaki iskolát” a fiatal szovjet irodalomban, és hozzájárult az 1920-as évek olyan feltűnő jelenségének megszületéséhez, mint a „díszpróza”.
Pilnyak munkássága az 1920-as évek eleje óta heves vitákat váltott ki a kritikákban. „Nem valószínű, hogy egy másik szovjet író egyidejűleg ilyen ellentmondásos értékeléseket váltott volna ki, mint Pilnyak” – írta Vjacs kortárs író. Polonsky.
Egyesek forradalmi írónak tartják. mások éppen ellenkezőleg, meg vannak győződve arról, hogy a reakció irányítja a kezét.” „Útitársnak”, „belső emigránsnak”, „ellenségnek” nevezték... Ennek oka alkotói és polgári pozíciójának egyediségében keresendő. Egyrészt a nagy szovjet próza egyik megalapítója lett, mindig hangsúlyozta a forradalom és az új kormány iránti hűségét, bár soha nem volt tagja a kommunista pártnak, másrészt belső érzése vezette a művészet felé. az objektivitás, a művészet igazságát minden ideológiai előírás fölé helyezte. Pilnyak tehetségében kevesen kételkedtek. Forradalmi jelleme azonban nagy kétségeket ébresztett. A kritikusok a „kommunista mag” hiányát érezték a forradalom felfogásában.
Pilnyak a hivatalos szovjet irodalom egyik első képviselője volt, aki 1922-ben Németországba látogatott. Németül beszélt. Azt a küldetést bízták rá, hogy a „forradalomban született” írókat képviselje Nyugaton. A „meztelen év” olyan kedvező benyomást tett a különféle politikai nézeteket valló emigránsokra, hogy Pilnyakot az egész „orosz Németország” egyformán kedvezően fogadta. Ugyanakkor Pilnyak három könyvet jelentetett meg Berlinben („A meztelen év”, „Ivan da Marya”, „Pétervári mese, vagy a szent kőváros”). A berlini utazás megerősítette Pilnyakot hivatása iránti hűségében, az alkotói szabadság érzését és a látókör szélességét adta benne, és hozzájárult végső önmeghatározásához, mint a jelenre reflektáló művész.
1923-ban Pilnyak Nagy-Britanniába látogatott, és találkozott jelentős angol írókkal, köztük H. Wellsszel és B. Shaw-val. Nagy-Britannia mély benyomást tett rá az ipari haladás szintje és a modern civilizáció fejlődése. Egy angliai utazása után Pilnyak fejlődésének következő szakaszában üdvözölte a forradalmat – már mint „városi, gépi forradalom”.
A Szemelvények egy naplóból című művében (1924) bevallotta: „Nem vagyok... kommunista, ezért nem ismerem el, hogy kommunistának kellene lennem, és úgy kellene írnom, mint egy kommunistának – és elismerem, hogy a kommunista hatalom Oroszországban nem a kommunisták akarata, hanem Oroszország történelmi sorsa határozza meg." Az 1930-as években pedig Pilnyak továbbra is tagadta az irodalom pártvezetésének kötelező elvét, és védelmezte az író függetlenséghez és objektivitáshoz való jogát. „..nem lehet mesterségesen kommunista irodalmat teremteni...”, „Veszek újságokat, könyveket, és az első, ami feltűnik, mindenhol a hazugság: a munkában, a társasági életben, a családi kapcsolatokban.” A sajtó támadásba kezdett Pilnyak ellen, kispolgári írónak és árulónak titulálva. Pilnyak folyamatosan hangsúlyozta, hogy az embert nem lehet semmilyen szociológiai sémára redukálni, mindig „a korlátok felett” találja magát.
1926-ban Pilnyak megírta „Az el nem oltott hold meséjét”. A főszereplők prototípusait nem nevezik meg, de a kortársak könnyen felismerték az ismerős vonásokat. Itt, az irodalomban először, Pilnyak megpróbálta ábrázolni a pusztítás mechanizmusát, amely a fő posztulátumon alapult - a fegyelem, a párt parancsaihoz való hűség. „A pártfegyelem jegyében igazságtalan cselekedeteket követnek el, ártatlan embereket rágalmaznak, és önmagukat vádolják. A dogmákhoz való vak ragaszkodás által generált mechanizmus, a diktátort, zsarnokot szülõ talaj, ez a mechanizmus - bár fejletlen formában, de minden bevált vonása mellett - ezt a mechanizmust írja le elõször a szakirodalom . „A főszereplő felismerve, hogy meg akarják ölni, csak a kapott parancs végrehajtása érdekében felesleges műveletet hajt végre számára. A katonai ügyek egykori népbiztosa, aki minden kétséget kizáróan emberek ezreit ítélte halálra, alázatosan meghajol a vezér legfőbb akarata előtt, és tudatosan feláldozza saját életét. Pilnyak igyekszik feltárni az ábrázoltak mély, egzisztenciális jelentését.
Gavrilov (M. Frunze) nagyrészt szimbolikus karakter. A szerző a forradalmi zsarnokság „pátriárkájának”, a „történelem alkotóinak” egyikének, a magány és a végzet belső tragédiájának megértésére összpontosít – B. Andronikashvili. Az ilyen cselekmény túlnő a nemzeti irodalom keretein, és nemcsak Szovjet-Oroszország valóságát érinti: a totalitárius hatalom önkényének problémáját egy új típusú állam kialakulása során.
A második napon elkobozták az „Új világ” teljes példányszámát Pilnyak „Mese az el nem oltott holdról” című művének megjelenésével. Az e mű által okozott botrány arra kényszerítette Pilnyakot, hogy szerepeljen az „Új világban” (1927, No. 1) egy „bűnbánó” levéllel, amelyben azonban csak „tapintatlanságban” vallotta magát bűnösnek, de visszautasította „a történet Frunze emlékének sértésével kapcsolatos vádakat”. Ebben az úgynevezett bűnbánó levélben Pilnyak csak tapintatlanságban vallja magát bűnösnek. De nem ismeri el sem rágalmazását, sem „a történet Frunze emlékének sértését”, sőt, azt állítja, hogy „becsületes embernek és köztársaságom polgárának érezte magát és érzi magát”, vagyis nem vétkes semmiben. Borisz Andrejevics kiemeli, hogy a Japánban és Kínában végzett fontos munkavégzése során őt ért elfojhatatlan kritikáknak köszönhetően kellemetlen helyzetbe került. „A helyzetemet tovább bonyolítják a következők. Mindenkinél jobban látom a szovjet irodalom fontosságát az egész világ számára: könyveinket világszerte innovatívnak fordítják az irodalomban, az én „meztelen évem”, különösen Franciaországban, első kiadása két hét alatt elfogyott. , mint senki más a könyv még a hazámban is megvan.Most visszatértem külföldről,japán és kínai utazásról.Amit mondok,biztos vagyok benne,meghatalmazottjaink,Karakhan és Kopp elvtársak megerősítik.Ott beszéltem a szovjet közvélemény képviselőjeként Japánban a Nichirogeizutsu különszáma jelent meg a tiszteletemre, ott dolgoztam egy japán-orosz folyóirat megszervezésén, ami egy fillérünkbe sem kerül, Kínában megszerveztem a Kínai-Orosz Társaságot A Cultural Relations számára a sanghaji „Southern Country” folyóirat biztosította számomra oldalait ennek a társaságnak. Munkám sikerét semmiképpen sem tulajdonítom magamnak, tekintve azt közönségünk sikerének, amelynek képviselője voltam. Hazámba jöttem, és Hlesztakov helyzetében találom magam Japánnal és Kínával szemben, így irodalmunkat és közvéleményünket Hlesztakov helyzetébe helyezem. Nincs jogom nem tisztelni a munkámat – és nincs jogom a közvéleményünkkel szembenézni. Japánban Oroszországról és az orosz és szovjet irodalomról írtam az Osaka-Asahi-Shimbunban, a legnagyobb, másfél milliós példányszámú újságban és a szocialista Kaizo folyóiratban: japán lapok tudósítói jönnek hozzám, utasításokat kaptak. a kiadóiktól, hogy táviratozzák a japán cikkeim tartalmát - kérdezik a tudósítók, mikor jelennek meg cikkeim valamelyik központi újságban, ahol a dolgok természetes menetében várják őket - mit válaszoljak nekik? !.Kérlek benneteket, hogy fontoljátok meg a Japánban végzett munkámat, és segítsetek kilábalni abból a helyzetből, amelyben a japánok és kínaiak előtt méltósággal találom magam.
Megkezdődött Pilnyak szervezett üldözése. Ez a kampány volt az első ilyen jellegű politikai akció a szovjet irodalom történetében. Az újságok tele voltak azonos típusú címekkel: „A szovjet közvélemény a pilnyakovizmus ellen van”, „Az osztályellenség támadásai az irodalomban”, „B. Pilnyak szovjetellenes tettéről”, „A pilnyakovizmus tanulságai” , „A pilnyakovizmus ellen és a vele való megbékélés ellen” stb. Először tesztelték a később hírhedtté vált „én magam nem olvastam, de őszintén felháborodok…” formulát. Jellemző, hogy a cikkek túlnyomó többségében Pilnyak alig negyven szabványoldalas munkáját változatlanul regénynek nevezték... Az üldözési hadjárat 1929 szeptemberétől 1931 áprilisáig tartott. Pilnyak ekkor már az Összoroszország élén állt. Írószövetség. A folyamatos üldözés ellen tiltakozva Pilnyak és Pasternak nyilatkozatot nyújtottak be az írószervezetből való kilépésről. Ugyanakkor az üldözött Pilnyakkal és E. Zamyatinnal szolidaritásként A. Akhmatova kilépett az írói szervezetből. A kevesek egyike, aki kiállt Pilnyak becsületéért ebben a nehéz időszakban, A. M. Gorkij volt, aki egyébként egyáltalán nem szimpatizált a „Mahagónifa” történettel.
1929-ben 6 kötetes műgyűjtemény, 1929–1930 között nyolc kötetes kiadás jelent meg.
Ugyanebben az évben Németországban, a Petropolis kiadónál, ahol szovjet írókat adtak ki, megjelentek Pilnyak „Stoss to Life” és „Mahogany” (egy vidéki város október utáni életéről) szóló történetei. Borisz Pilnyak egyik műve sem – és egyes kritikusok számára mindig is valami vörös rongy volt (írja a fia) – nem okozott ekkora botrányt. Mindenhol kitört és folyamatosan nőtt. De ennek a kampánynak volt egy sajátossága, még mindig példátlan: egymást próbálták felülmúlni, dudálni, kifinomultak voltak, a kritikusok darabokra tépték az általuk nem olvasott történetet. Íme, csak a cikkek címsorai: „Elfogadhatatlan jelenség”, „Mahagóni fehér maggal”, „Névhívás ellen fehér emigrációval”, „A szovjet íróknak meg kell határozniuk, hogyan viszonyulnak B. Pilnyak antiszociális cselekedetéhez” , „Elfogadhatatlan névsor”, „Borisz Pilnyak a Fehér Gárda saját tudósítója, az Összoroszországi Írószövetség elnöke”, „Ellenőrizze az Írószövetséget”, „A kivándorlókkal való névsorsolás ellen” stb. L. Kolodnij ezt az időszakot elemezve helyesen megjegyzi: "Borisz Pilnyak, Jevgenyij Zamjatyin az elsők között volt, akiket a vezető parancsára dühös üldöztetésnek vettek alá. Áldozatai Andrej Platonov, Mihail Bulgakov voltak... Azokban az években a Bolsevik Kommunista Párt Szövetségének Központi Bizottsága nyilvánosan nem fejtette ki véleményét, mások megtették helyette. A Borisz Andrejevics elleni kampány volt az első ilyen szervezett politikai akció. A Borisz Andrejevics elleni kampány az első szervezett „Dühösen zúzták Pilnyakot, Zamjatyint, Platonovot, akik elsőként próbálták elemezni a szocialista jelszavak mögé bújva a szemük láttára kinőtt parancsnoki-igazgatási rendszert.” (Moszkva Pravda. 1988, július 31.). Valódi üldözési kampány vette kezdetét az író ellen. Pilnyaknak szemrehányást tettek, hogy sokat utazott külföldre, és sokat ír is. Függetlensége és bátorsága irritáló volt. De voltak olyanok is, akik őszintén rágalmazónak tartották történetét. Boris Pilnyak mindannyiukra válaszolva úgy tűnt, megbánta a bűnbánatot, de ez a bűnbánat különös természetű: nem távolítja el a történetből a lényeget. Pilnyak lemondott az Összoroszországi Írószövetség elnöki posztjáról.
1934-ben Pilnyakot a szovjet írók első kongresszusának küldöttévé választották. Pilnyak körül azonban egyre sűrűsödött a politikai bizalmatlanság és a kreatív elutasítás légköre. Az 1936-37-es évek a „trockizmus elleni küzdelem” jegyében teltek el, és egyetlen „működő” esemény sem zárult le Pilnyak vádjai nélkül. Pilnyak körül egyre fülledtebb lett a légkör. A hivatalos hatóságok sok mindent nem tudtak megbocsátani az írónak, 1937. október 28-án letartóztatták. 1937. október 12-én Pilnyakot letartóztatták (három éves fia születésnapján peredelkinói dachájában).
1938. április 21-én a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiuma elítélte állambűncselekmény koholt vádjával - írók terrorista összeesküvésének szervezése a kormány tagjai elleni cselekmények elkövetésére. Japánért folytatott kémkedéssel is megvádolták (Japánban tartózkodott, és erről írt „A japán nap gyökerei” című könyvében) - és halálra ítélték, és ugyanazon a napon Moszkvában lelőtték. 1956-ban posztumusz rehabilitálták.
Utazó író
El kell mondanunk, hogy Pilnyak sokat utazó író volt. 1922-23-ban külföldre utazott - Németországba (németül beszélt) és Angliába. Az 1920-as évek második felében Pilnyak továbbra is aktívan dolgozott és publikált. Sokat írt a Szovjetunió körüli és külföldi utazásairól szerzett benyomásairól: Pilnyak meglátogatja Görögországot, Törökországot, Palesztinát, Mongóliát, Kínát, Japánt, az USA-t, Görögországot, Törökországot, Palesztinát, a Pamírt és Afganisztánt. Meglátogattam a Spitzbergák szigetét (ez volt az első szovjet expedíció a szigetre), Mongóliát, Kínát, Japánt (meglátogattam a japán Ikaho Onsen üdülőhelyet (2 óra autóútra Tokiótól), sok mindent láttam, megfigyeltem, összehasonlítottam, volt saját látomásom a világról.Rövid élete során részt vett északi tengeri expedíciókban (lásd Zavoloko című könyvét) és légi repüléseken, sőt búvárruhában le is ereszkedett a Fekete-tenger fenekére Pilnyak Japánba látogatott. Kétszer: 1926 márciusában-májusában és 1932 májusában. És különösen fontos volt 1926-os japán útja. A japán kormány 1925 januárjában építette fel diplomáciai kapcsolatait a Szovjetunióval. Az író első japán látogatása pedig jelentős kulturális eseménnyé vált az író számára. Pilnyak látogatásáról a korabeli japán újságok is beszámoltak, ezeket a fényképeket „A japán nap gyökerei” című könyve reprodukálta.
Pilnyakot, mint Japán egyedülálló kutatóját a szovjet orientalista irodalomban, csak Vsevolod Ovchinnikov író-újságíró és orientalista említi.
Pilnyak három jelentős alkotása Japánnak szól: „A japán nap gyökerei” című művészeti esszé, a történetek: „A történetek létrejöttének története” (1926), „Nara szarvasvárosa” (1926). Az író a hagyományos keleti életmódot mutatta be, és a huszadik század eleji irodalmi Japánról beszélt. Dani Savelli francia kutató esszét írt Boris Pilnyak japán tartózkodásáról, publikált a sajtóból, korábban lezárt rendőrségi archívumból, amelyre az ő erőfeszítései során került sor. Esszéjéből megérthető, hogy Jevgenyij Spalvin milyen nehéz viszonyt alakított ki, akivel Borisz Pilnyak nem egyszer találkozott első japán tartózkodása során - 1926. március közepétől május végéig. Talán végzetessé vált az író számára.
Mire figyeltem fel a „A japán nap gyökerei” olvasása közben? Az író felhívja a figyelmet a megszólítás, a kommunikáció sajátosságaira, a japánok „nem” nélkül beszélnek, „hagyományaik ezt nem teszik lehetővé, - és amikor nemet kell mondanom, nem értenek és nem hallanak”, „nem értenek”. ne mondj nemet nekem, de egyértelmű, hogy tovább itt maradni, ez már nem lehetséges", "amikor beszélnek veled, fogadj, hogy nem, akkor az igen nem tűnik meggyőzőnek", "egy fal nőtt, amiben nem szerepel, én nem értett semmit. Szörnyű, ha nem érted, mi történik veled és mi fog történni veled, és amikor az akaratod meggyengül” – nem szégyellik az emberi test természetes működését, az abszolút tisztaságot otthon és az utcán sem.
Pilnyak stílusa jó, lakonikus, és miniatűrre könyörög:
„Titiya-san apját az oroszok megölték Mukdenben az orosz-japán háborúban. Aztán fiúként Titya megesküdött, hogy megbosszulja apját az első oroszért, akivel találkozott, és megöli az első oroszt, akivel találkozott. És az első orosz, akivel Titia találkozott, én voltam. Meg kellett volna ölnie. De ő, Titia, író, én meg író vagyok. Ő, Titia, tudja, hogy a művészet testvérisége a vér felett áll. És meghív, hogy igyak vele testvéri szakét, japán szokás szerint poharat cserélve, annak emlékére, hogy ő - Titiya - megszegte az esküjét." "Nem jó a házba jönni, abba a házba, ahol a honfitársaid megölt egy embert... Hajnalban kakaskukorékolás kíséretében ébredtem, Titius házában. Tegnap írtam neki - ecsettel és tintával - egy kakemonót a nemzetek feletti kultúrákról és a testvériségről. És most, ebben a csalogányos hajnalban azon gondolkodtam, hogy ez a csalogányhajnal miért hasonlít a mi oroszunkhoz, de mi mást beszélünk, ha a madarak egyformán beszélnek. „Felálltam, és kiterítettem a shojimat. A föld felett porcelán japán hajnal zajlott. A harmat nehéz fürtökben mosta a virágzó magnóliafát.”
Vagy ez a szövegrész véleményem szerint Pilnyak költői nyelvezetének bizonyítéka: „A kőút a temetőbe vezetett. Senki nem követett, az egyetlen alkalom Japánban volt. A távolban füstölt egy vulkán. Hegyek mentek jobbra-balra. Rizsföldek voltak mellettem. Ott volt a legmélyebb csend. A temetőt benőtte a szomorú bambusz.”
És további mély elmélkedések: „Teljes szívemből szerettem volna behatolni Japán lelkébe, annak életébe és idejébe. Láttam a mindennapi élet, a hétköznapok, az emberek fantáziáját – és megértettem, hogy ez az egész számomra megközelíthetetlen ország ingoványként magába szippant – vagy azért, mert valójában nagy titkai vannak –, vagy mert nyitott kapukon törtem át. amelyeket éppen azért őriznek a rendőrök, mert üresek. A téma, amelyet az összes Japánba látogató író felállított magának, a Kelet és a Nyugat lelkei közötti széthúzás témája, arról, hogyan szívódik be a nyugati ember Keletbe, deformálódik, megbetegszik egy betegségben, melynek neve „Fabris”. Orientis”, vagy valami ilyesmi, de később mégis kidobják a Keletet – ez egy másik téma volt számomra.”
Itt van egy feudális úr, aki egy tankát olvas, amit most írt... Az útvonalat japán írók írták, az útvonalat a rendőrség nem ismeri, egy mérföld távolságban követik őket, így mindenhol, minden háznál szeretettel köszöntik őket van kísérőlevél, japán zöld tea cukor nélkül, és még sok más érdekes részlet.
„The Story of How Stories are Made” (írva 1926 novemberében, és először 1927-ben adták ki) 1920-ban egy ragyogó fiatal tiszt érkezik Vlagyivosztokba a japán expedíciós csapat részeként.
Vlagyivosztok nemcsak a leendő író, Tagaki, hanem a mű szerzője számára is egzotikus: „Vlagyivosztokban voltam egyszer, augusztus utolsó napjaiban - és örökké emlékezni fogok Vlagyivosztokra, mint arany napok városára, tágas térben. levegőben, erős szélben a tenger felől, a tengerben, az égen, a távolban - abban az érzéketlen sivatagban, amely Norvégiára emlékeztetett, mert itt is, ott is kopasz kőtömbökkel törnek ki a földek az óceánba, magányos fenyőfáktól elszigetelten.”
És miközben a katonák megnyugtatják a lázadó vörös harcosokat, ő békésen olvassa a nagy orosz irodalom műveit. A sors akaratából abban a lakásban áll, ahol egy egészen fiatal középiskolás lakik. Aztán fehér kesztyűben javasolja. A fiatal hölgy meglepődik, de elfogadja az ajánlatot. A férje elviszi Japánba. Szokatlan volt, hogy egy orosz lány Japánban éljen, de nagy szerelme megmentette. A férje állandóan írt valamit, aztán kiderült, hogy bestsellert írt. Megérkeznek az újságosok. Beszélt egy oroszul tudó emberrel, és megtudta, hogy férje regényt írt szeretett külföldi feleségéről, annak szokásairól és tulajdonságairól. A nő pedig, aki megfigyelési tárgy szerepében érzi magát, visszamegy a Szovjetunióba – ír bűnbánó levelet az orosz konzulnak. Japánban sok mindent másképp néznek...
Borisz Andronikasvili író fia
Az író fia Boris Andronikashvili, színész, forgatókönyvíró, történész. 1934. október 28-án született Moszkvában. Anya - Kira Georgievna Andronikashvili (1908-1960), színésznő és rendező, hercegnő az Andronikashvili családból. 1937-ben apámat letartóztatták állami bűncselekmények vádjával. Az anya, félve fia sorsát, Tbiliszibe küldte, hogy a nagymamájához lakjon. Ezt követően örökbe fogadta unokáját, és megadta neki a vezetéknevét - Andronikashvili. Egy hónappal férje letartóztatása után Kira Georgievnát is közvetlenül a stúdióban tartóztatták le. A VGIK-en végzett S. M. Eisenstein rendezői műhelyében, több filmben is szerepelt, többek között N. M. Shengelaya „Eliso”-jában és Yu. Ya. Raizman „The Earth Thirsts” című filmjében. Kira Georgievna egy női táborban tartózkodott Akmolinszk közelében, M. Tuhacsevszkij nővérével együtt.
Fiatalkorában Boris Andronikashvili Batumiba ment. Belépett a Batumi Tengerészeti Iskolába. Az 1950-es évek elején Moszkvába távozott, ahol a VGIK forgatókönyvíró és filmtudományi osztályára került, ahol 1959-ben szerzett diplomát. Szerepelt az "Otarova özvegye" (1957), az Oboa (1977), a Don Quijote és Sancho élete (1988) stb. filmekben. A "Kapitányok" (1974) forgatókönyvírója. Diákként találkozott jövőbeli feleségével, Ljudmila Gurchenkóval. 1959-ben megszületett a lányuk, Masha, és három évvel később házasságuk felbomlott. Borisz Andronikasvili második felesége Rusudan Khantadze művész volt, akivel napjai végéig együtt élt. Házasságukban volt egy lányuk és egy fiuk. Regényeket és novellákat írt. „Augusztus hónapja” Regények és novellák... Kedvencek. 1. kötet. Csodák (2007), Válogatott. 1. kötet Csodák (2007). Közzétette az apjával kapcsolatos emlékeit: „Apámról”. Népek Barátsága, 1989, 1. sz.
Borisz Andrejevics Pilnyak(igazi neve Wogau, német Wogau ; Szeptember 29. (október 11.), Mozhaisk – április 21., Moszkva) – orosz szovjet író, prózaíró.
Enciklopédiai YouTube
1 / 1
✪ Pilnyak
Feliratok
Életrajz
Mozhaiskban született, Andrej Ivanovics Vogau állatorvos családjában, aki a Volga-vidék német gyarmatosítóiból származott, és Jekaterinstadtban született. Anya - Olga Ivanovna Savinova, egy szaratóvi kereskedő családjában született. Feleség - Maria Alekseevna Sokolova, a kolomnai kórház orvosa; 1924-ben elvált. A második feleség Shcherbinovskaya, Olga Sergeevna, a Maly Színház színésznője. Harmadik feleség - Kira Georgievna Andronikashvili hercegnő, színésznő, rendező.
Pilnyak gyermekkorát és ifjúságát a zemsztvo értelmiség körülvéve töltötte Oroszország tartományi városaiban - Mozhaiskban, Szaratovban, Bogorodszkban (a mai Noginszk), Nyizsnyij Novgorodban, Kolomnában. 1913-ban Nyizsnyij Novgorodban végzett egy reáliskolában. 1920-ban végzett. 1924 óta Moszkvában élt.
9 évesen kezdtem el írni. 1909 márciusában jelent meg első esszéje. Szakmai karrierje 1915-ben kezdődött, amikor számos története megjelent az „Orosz gondolat”, a „Szüret”, a „Flashes” és a „Tejút” folyóiratokban és almanachokban – már Bor álnéven. Pilnyak (az ukrán „Pilnyanka” szóból - erdőfejlődés helye; az ilyen nevű harkovi faluban, ahol meglátogatta nagybátyját, Alekszandr Ivanovics Savinovot, a lakókat „pilnyaknak” hívták).
1929-ben eltávolították az Összoroszországi Írószövetség éléről, mert külföldön publikálta a „Mahagóni” című történetet. A történetet azonban a VOKS csatornákon keresztül legálisan átvitték a berlini orosz kiadóhoz, majd bekerült a Szovjetunióban 1930-ban megjelent „A Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik” című regénybe. „Nem is olyan régen a Pilnyak kiadta a ellenforradalmi „mahagónifa” külföldön. A „mahagóni”-t most újra elkészítette, csiszolta és elkészítette „A Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik” című regényét. De még felületes olvasással is egyértelmű, hogy ez egy felületes változtatás, világos, hogy Pilnyak fehér magot rejt a piros szavak mögött” – jegyezte meg L. Semshelevics a „Csendes Donról” szóló vitában a Rosztovi Egyesületben. Proletár írók.
A kritikák ellenére Pilnyak 1937-ig az egyik legtöbbet publikált író maradt. 1937. október 28-án letartóztatták. 1938. április 21-én a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiuma elítélte állami bűncselekmény – Japán javára végzett kémkedés – koholt vádjával (Japánban tartózkodott, és erről írt „A gyökerek gyökerei” című könyvében. Japanese Sun”) – és halálra ítélték. Ugyanazon a napon lőtték le Moszkvában.
1956-ban rehabilitálták.
Kolomnában két megőrzött ház található, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az íróhoz. A Poljanszkaja utca 14. számú házban lakott szüleivel. Az Arbatskaya utca 7. számú házába költözött, amikor megnősült, és hét évig itt élt. Miután Moszkvába költözött, első felesége és gyermekeik továbbra is ebben a házban éltek. Október 24-én emléktáblát avattak a ház homlokzatán.
A szakmai irodalomban 1915-ben „kezdő” év nagy részében állandóan a Kolomenszkij járásbeli Krivyakino faluban lakott dachában (ahol édesapja állatorvosként dolgozott), most a Kuibysheva utca a Moszkva melletti Voskresensk városában. .
Moszkvában a Vorovskogo utca 26. szám alatt (ma Povarskaya) lakott 1927 végétől a 2. utcában. Yamskogo Polya, 1 (1934 óta Pravdy Street), 1936 júniusa óta - egy peredelkinói házban.
Pilnyak házát is megőrizték a noginszki Rogozsszkaja utcában, ahol a leendő író szüleivel élt 1904-1912-ben. A következő években rendszeresen látogatta a várost, és Pilnyak éjszakára megállt ezen a helyen. Vele együtt Andrej Belij, Andrej Szobol és Alekszej Nyikolajevics Tolsztoj volt a házban.
Több ház is fennmaradt az író szülőföldjén - Mozhaiskban. Azt azonban nem tudni, hogy az író melyik házban lakott. Legalább két ház lehetséges – az első az utca 20-as számú háza. Moskovskaya, a város központjában található, a második pedig egy régi ház a városi kórház területén (ma bőrgyógyászati osztály).
Borisz Pilnyakot Fedor Raszkolnyikov I. V. Sztálinnak írt híres nyílt vádlevele említi.
A Szovjetunióban 1938 és 1975 között Pilnyak könyveit nem adták ki. 1964-ben a Moszkva magazin fejezeteket közölt a „Sópajta” című regényből.
Teremtés
A forradalmi események zűrzavara formálisan tükröződött Pilnyak töredékes, epizodikus, kísérletező narratív technikájában, amely (A. Bely, valamint A. Remizov és E. Zamyatin hatására) eltávolodott a hagyományos realista narratívától, amelyet az ún. befejezett akció. Az eseményelemek egymástól elszigetelten léteznek, elszakadnak, eltolódnak az időben, és a figuratív szimbólumoknak és az ismétlési technikáknak köszönhetően kerülnek össze.<…>Pilnyak ornamentális stílusa, amely más orosz írókra is jelentős hatást gyakorolt, prózájának mikrostruktúráiban is megmutatkozik, még a szintaxisban is.
Gleb Struve szerint Pilnyak „egy egész iskola vagy mozgalom feje lett a szovjet irodalomban”. Ezt az irányt általában „díszprózának” nevezik.
Életre szóló kiadványok
- Az utolsó hajóval. M., Kreativitás, 1918
- Bylye, M., Links, 1920; 2. kiadás - Revel, 1922.
- Meztelen év, Petersburg – Berlin, szerk. Grzhebina, 1922.
- A Pétervári mese, Berlin, Helikon 1922.
- Ivan da Marya, Berlin-Pb., szerk. Grzhebina, 1922.
- Metelinka, Berlin, Ogonki, 1923.
- St. Peter-Burch, Berlin, 1922
- A halálos int. M., 1922
- Nikola-on-Posady. M.-Pb., „Kör”, 1923.
- Egyszerű történetek. Pg.: Idő, 1923. - 80 p.
- Történetek a fekete kenyérről. M., Krug, 1923
- A harmadik főváros, 1923 (1924 "Anya-mostoha" címmel)
- Meztelen év. M., Krug, 1923; Ugyanaz, Ed. szerző, 1924; ugyanaz, M., GIZ, 1927
- Angol történetek, M.-L., Krug, 1924.
- Történetek. Szerk. szerző, 1924
- Történetek. Szerk. szerző, 1924
- Autók és farkasok. Leningrád, GIZ, 1925.
- A ki nem oltott hold meséje // „Új világ”, 1926, 5. (A történetet 1990-ben forgatták)
- A sajt anyja a föld. M., 1926
- Hóvihar. - M., Ogonyok, 1926
- Örökösök és egyéb történetek. - M.-L., GIZ, 1926
- Egy történet a kulcsokról és az agyagról. M.-L., GIZ, 1926
- Oroszország repülés közben. M., 1926
- Ivan Moszkva (történet), 1927.
- Zavolochye. L., Priboi, 1927. - 144 oldal, 6000 példány.
- Következő történetek, M., Krug, 1927.
- Kínai napló, 1927.
- Elpazarolt idő. Történetek. - M.-L., GIZ, 1927.
- A japán nap gyökerei. - L., Priboy, 1927.
- Egy nagy szív. M., GIZ, 1927
- Történetek. M., Nikitin subbotnik, 1927
- Történetek keletről. - M., Ogonyok, 1927
- Kínai történet. M., GIZ, 1928
- mahagóni, Berlin, 1929.
- Történetek. M., Nikitin subbotnik, 1929
- A Volga a Kaszpi-tengerbe ömlik, M., Nedra, 1930.
- Történetek. M., „Föderáció”, 1932. - 284 oldal, 5200 példány.
- Oké. M., Föderáció, 1933; ugyanaz, M., GIHL, 1933; ugyanaz, M., Goslitizdat, 1935
- Történetek. Párizs, 1933
- Kövek és gyökerek. M., Szovjet irodalom, 1934; ugyanaz, M., Goslitizdat, 1935
- Válogatott történetek. M., „Fikció”, 1935. - 320 oldal, 10 000 példány.
- Az ember születése M., 1935
- Gyümölcsérés, 1936.
- Hús (S. Belyaevvel együtt) // „Új világ”, 1936.
- Pilnyak B. A. Összegyűjtött művek: 8 kötetben. - M.-L., GIZ, 1929-1930.
- A hadsereg parancsnokának meggyilkolása, 1965 ("A ki nem oltott hold meséje")
- Meztelen év, 1966
- Stones and Roots, Chicago, 1966
- Fröcskölt idő, 1966
- mahagóni, 1966
- Byle, 1970
- Autók és farkasok, 1971
- Oké, 1972
- Doubles, London, OPI, 1983 (M. Geller által rekonstruált regény)
- Pilnyak B. A. Válogatott művek. M.: Szépirodalom, 1976; L., "Fiction", 1978, 1979 - 702 p.
- Pilnyak B. A. Egy egész élet: válogatott próza. - Mn.: Masztatszkaja irodalom, 1988.
- Pilnyak B. A. Levelek Miroljubovnak és Lutokhinnek // Orosz irodalom. - 1989, 2. sz.
- Pilnyak B. A. Mahagóni // Népek barátsága. - 1989, 1. sz.
- Pilnyak B. A. Mese az el nem oltott holdról. - M., Könyvkamra, 1989
- Pilnyak B. A. Kiömlött idő: Regények, novellák, történetek. - M.: szovjet író, 1990.
- Pilnyak B. A. Regények. - M.: Sovremennik, 1990. - 607 p.
- Pilnyak B. A. Emberi szél: Regények, történetek, történetek. - Tbiliszi, 1990.
- Pilnyak B. A. Mese az el nem oltott holdról. - M., Pravda, 1990
- Pilnyak B. A. Szemelvények a naplóból // Perspektívák. − 1991, 3. sz. - P. 84-88.
- Pilnyak B. A. Levelek M. Gorkijhoz // Orosz irodalom. - 1991, 1. sz.
- Pilnyak B. A. Zashtat. - N.-Novgorod, 1991; 320 oldal, 65 000 példány.
- Pilnyak B. A. Mesék és történetek 1915-1929. - M.: Sovremennik, 1991., 686 o., 100 000 példány.
- Pilnyak B. A. Regény. Történetek. Történetek. - Cseljabinszk, YuUKI, 1991.
- Pilnyak B. A. A harmadik főváros: regények és történetek. - M.: Orosz könyv, 1992.
- Pilnyak B. A. Művei: 3 kötetben. - M., Lada-M, 1994., 10 000 példány.
- Boris Pilnyak: Mai olvasmányélmény: cikkgyűjtemény. - M., 1995. ISBN 978-5-98492-095-7
- Lyszenkov V. Feltámadás penates. M., 2008
- Andrey Bogen. "Ördög a csészealjban": Bevezetés a történeti narratológiába. Saarbrücken: Lambert Academic Publishing 2016.
Andrej Ivanovics Vogau állatorvos, a Volga-vidék német gyarmatosítóiból és felesége, Olga Ivanovna Savinova családjában született, egy szaratóvi kereskedő családjából. Gyermekkora és ifjúsága Mozhaisk, Szaratov, Bogorodszk, Kolomna és Nyizsnyij Novgorod tartományi városai között költözött. Boris 9 évesen kezdett írni. Első munkája 1909-ben jelent meg.
1915-ben történeteit B. Pilnyak álnéven közölték az „Orosz gondolat”, „Szüret”, „Flashek”, „Tejút” folyóiratokban és almanachokban. Pilnyanka ukránul erdőfejlődés helye, a közeli falvak lakóit „pilnyaknak” nevezték. Nyáron Borisz egy ilyen faluban élt, és onnan küldött történeteket a szerkesztőknek.
1918-ban jelent meg Boris Pilnyak első könyve, „Az utolsó gőzhajóval” címmel.
1920-ban Boris Pilnyak diplomát szerzett a Moszkvai Kereskedelmi Intézetben, és 1924-ben Moszkvában telepedett le.
1920-ban megjelent a „Bilye” gyűjtemény, amelyet maga Boris Pilnyak tartott"az első történetkönyv a szovjet forradalomról az RSFSR-ben." E történetek közül sok külön fejezetekben szerepelt a „Meztelen év” című regényben, amelyet 1922-ben írtak. A forradalmi próza történetében ez a regény az irodalom klasszikusává vált XX század.
1926-ban Borisz Pilnyak megírta „Az el nem oltott hold meséjét”, amelyben M. Frunze halálával kapcsolatos pletykák alapján közvetve I. V. Sztálint hibáztatta érte: a negyvenéves Frunzét a sebészek halálra késelték. szívműtét során felülről rendel. A könyvet két napig árulták, utána a példányszámot teljesen kivonták. A történet körüli botrány miatt Borisz Pilnyak „bűnbánó” levelet írt az „Új Világ” magazinnak (1927, 1. sz.), amelyben bűnösnek vallotta magát „tapintatlanságban”, elutasítva a vádakat:– A történet sérti Frunze emlékét.
1929-ig az Összoroszországi Írószövetség elnöke volt. Miután az orosz írókat kiadó Petropolis kiadó Berlinben megjelentette a „Vörös fa” című történetet, 1929 szeptemberétől 1931 áprilisáig megkezdődött Borisz Pilnyak üldözése a sajtóban ideológiai következetlenség miatt. A folyamatos zaklatási kampány ellen tiltakozva Borisz Pilnyak, az Összoroszországi Írószövetség vezetőjeként kilépési nyilatkozatot nyújtott be az Írószövetségből. Később a „Mahagóni” történet bekerült a „A Volga a Kaszpi-tengerbe” című regénybe, amelyet 1930-ban adtak ki a Szovjetunióban. Munkásságát aktívan és keményen kritizálták ideológiai hibák, formalizmus, erotika és miszticizmus miatt. Ugyanakkor Boris Pilnyak 1937-ig az egyik legtöbbet publikált író volt. Összegyűjtött művei 6 kötetben 1929-ben jelentek meg. 1929-1930-ban 8 kötetben jelentek meg művei. Megírta a „Meztelen év” című regényeket 1922-ben, „A gép és a farkasok” 1925-ben, „A Volga beáramlik a Kaszpi-tengerbe” 1930-ban, „Rendben! Egy amerikai regény" 1931-ben, "The Salt Barn" 1937-ben.
1937. október 28-án Boriss Pilnyakot letartóztatták Japán javára folytatott kémkedés vádjával. 1938. április 21-én a Szovjetunió Legfelsőbb Bíróságának Katonai Kollégiumát japán kémként elkövetett állami bűncselekmény vádjával halálra ítélték. Az ítéletet még aznap végrehajtották.
Boris Pilnyakot 1956-ban posztumusz rehabilitálták.
Sárga agyagos, vöröses fenyőkkel benőtt lejtői meredek sziklákról ereszkedtek le, és a legalján egy forrás folyt. A szakadék fölött jobbra és balra fenyves állt - sűrű, öreg, mohákkal borított és égerrel benőtt. Fent nehéz, szürke, alacsony égbolt volt.Boris Pilnyak – Meztelen év
Az évben születettek süketekNem emlékeznek saját útjukra.
Mi, Oroszország szörnyű éveinek gyermekei,
Nem tudok elfelejteni semmit.