Κόκκινα δέρματα. Σχετικά με τα κόκκινα δέρματα ()

Πίσω στα μέσα της δεκαετίας του '90, εμφανίστηκαν στη Μόσχα "περίεργοι νέοι". Φορούσαν μπότες ψηλής πλατφόρμας με λευκά κορδόνια, νατοϊκές ζαρτιέρες, μπόμπερ τζάκετ και ξύρισαν τα κεφάλια τους. Κτυπούσαν τους «μαύρους» και τους Σημίτες, δεν σέβονταν παραδοσιακά τον Χίτλερ και αποκαλούνταν σκίνχεντ. Αυτό που τώρα μας φαίνεται οικείο και κοινότοπο ήταν τότε μια καινοτομία. Ακριβώς όπως τώρα είναι θαύμα για εμάς να ακούμε τη λέξη κοφτερή, βιασύνη ή κοκκινόδερμα. Αλλά η καινοτομία αυτών των λέξεων σύντομα θα εξαφανιστεί... Όπως, φυσικά, έχετε ήδη μαντέψει, αυτό το άρθρο δεν θα μιλήσει για μαύρα δέρματα, πολλά έχουν ήδη ειπωθεί και γραφτεί γι 'αυτά, αλλά για τα κόκκινα skinheads.

Από πού να ξεκινήσω; Το 1969 στην Αγγλία, νεαροί εργάτες από τα προάστια του Λονδίνου και του Λίβερπουλ αρχίζουν να διαμαρτύρονται για την κυριαρχία των χίπις. Απορρίπτοντας το χίπικο ιδεολογικό αξίωμα της ειρήνης και της αγάπης («ειρήνη και αγάπη»), αντιπαραβάλλουν τα ξυρισμένα κεφάλια με τα μακριά μαλλιά. Συγκρούονται με ρατσιστές ρόκερ Teddy boys.

Αρχικά, τα skins προσκολλήθηκαν στις διεθνιστικές απόψεις, το κοινό τους πάθος ήταν η μουσική, η reggae, το SKA και το steady rock. Η επαναστατική ματαιότητα της οικονομικής κρίσης των αρχών της δεκαετίας του '80 παράγει σταδιακά κακή δουλειά, από την κόκκινη, αλλά σχετικά απολιτική, κίνηση του δέρματος σταδιακά μετατρέπεται σε μαύρο - φασιστικό. Οι κοινωνικοοικονομικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στη Δύση στα τέλη της δεκαετίας του εβδομήντα και στις αρχές του ογδόντα δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν αυτό το κίνημα της νεολαίας. Ήρθε η ώρα για τροφοδοσία, σταθεροποίηση και κυριαρχία των ιδεών μιας καταναλωτικής κοινωνίας. Η αριστερή έξαρση πέρασε, και έφτασε η εποχή της ομοφυλοφιλικής επανάστασης, με τη μοναδική της κουλτούρα. Άλλαξαν βέβαια και τα δέρματα, μετατράπηκαν σε φορείς μεταξύ νέων πατερικών αξιών, που νόμιζαν ότι υπερασπίζονταν. Οι σκίνχεντ είναι ασκητές και εσωτερικά, ακόμα κι αν έχουν φασιστικές πεποιθήσεις, δεν είναι ιδιαίτερα αστοί. Αυτό είναι φυσιολογικό, προέρχονται ως επί το πλείστον από εργατικές γειτονιές, και όχι από πάρτι αστικών συλλόγων. Προφανώς, σε αυτή τη σχέση με τους εργάτες, αξίζει να αναζητήσουμε τον λόγο ότι στη δεκαετία του '80 τα δέρματα δεν έσπευσαν πραγματικά να ενταχθούν στα φασιστικά κόμματα. Όχι, εντάχθηκαν, αλλά το μερίδιο των απολιτικών δερμάτων ήταν πολύ μεγαλύτερο. Και στη Ρωσία, τα δέρματα παραμένουν ένα ανεξάρτητο κίνημα και δεν βιάζονται να ενταχθούν σε νεοφασιστικές οργανώσεις.

Η δεκαετία του ογδόντα έγινε μια περίοδος συνολικής εξάπλωσης των δερμάτων σε όλη την Ευρώπη και την Αμερική. Έχουν ένα απλό σύνθημα: «μπύρα, σεξ, καβγάδες». Αυτή την εποχή, πολλοί σκίνχεντ ασχολήθηκαν με την πολιτική, συμμετείχαν σε φασιστικές διαδηλώσεις, κάποιοι εντάχθηκαν σε ακροδεξιά κόμματα (ειδικά στην Αγγλία), αλλά ήταν και πολλοί που δεν ασχολήθηκαν με την πολιτική. Υπάρχουν ακόμη πολλά από αυτά. Ο αριθμός των ομάδων σκίνχεντ αυξάνεται, οι κύριοι εχθροί τους εκείνης της εποχής είναι οι πανκ, οι σκίνχεντ είναι ανελέητοι τόσο προς τους «μη λευκούς» μετανάστες και τους κομμουνιστές. Αλλά ακόμα πανκ. Γιατί; Γεγονός είναι ότι το πανκ για τη δεκαετία του '80 ήταν το πιο μαζικό αντιαστικό κίνημα νεολαίας. Το πανκ δεν άνοιξε τις προοπτικές ζωής και αγώνα, αλλά απέρριψε ριζικά τον καπιταλισμό με τους κανόνες και τις αξίες του. Και αυτό έγινε η αφορμή για τη σύγκρουση μεταξύ δερμάτων, υπερασπιστών των παραδοσιακών αστικών ηθών και αξιών, και των πανκ. Οι λόγοι βέβαια ήταν: μουσική, ήθος, ρούχα...

Και έτσι το κίνημα των skins των 80s ήταν βασικά νεοφασιστικό. Σύντομα όμως έγιναν αλλαγές. Όλα ξεκίνησαν, ακόμη και νωρίτερα, από τον όμιλο Oi στην Αγγλία. Οι μουσικοί αυτής της ομάδας συνδέονταν με το ακροαριστερό τροτσκιστικό κόμμα και καλούσαν σε αντίσταση στον φασισμό. Έτσι γεννήθηκε το κίνημα των Redskin, ή «κόκκινοι σκίνχεντ». Στα μέσα της δεκαετίας του '80, εμφανίστηκαν σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, αλλά η ανάπτυξή τους έγινε αισθητή μόνο στη δεκαετία του '90. Πριν από αυτό, στο μυαλό των Δυτικών, σκίνχεντ σήμαινε φασίστας. Αν η αισθητική των κοκαλοκεφαλιών (φασιστικών δερμάτων) είναι ξεκάθαρα φασιστική, τότε τα κόκκινα δέρματα είναι ξεκάθαρα κομμουνιστικά. Αυτό είναι το σφυροδρέπανο, Τσε Γκεβάρα, Λένιν, κόκκινοι βομβιστές. Δεν είναι πάντα μέλη αριστερών οργανώσεων, αλλά δεν μπορούν να χαρακτηριστούν απολιτικοί. Το φαινόμενο των κόκκινων σκίνχεντ, των εξανθημάτων, είναι ότι ιδεολογικά προέκυψαν από το πανκ, και όχι από το νεοφασιστικό κίνημα του δέρματος. Όσο παράδοξο κι αν φαίνεται εκ πρώτης όψεως, είναι φυσικό το πανκ να ήταν αρχικά αντιαστικό. Όπως οι Nazi Skins, οι Redskins καλούν τη βία ως τρόπο δράσης, αλλά απορρίπτουν, με τα δικά τους λόγια, μια «φιλοσοφία της βίας». Αυτό σημαίνει ότι η βία για αυτούς δεν είναι στόχος ή νόημα, αλλά μέσο. Από την μπανάλ αρχή των καβγάδων σε συναυλίες και μπαρ, έχει αναπτυχθεί ένα μαζικό αριστερό κίνημα νεολαίας, η επιρροή του οποίου συνεχίζει να αυξάνεται. Οι περισσότεροι Redskins είναι κομμουνιστές, αν και υπάρχουν και μερικοί αναρχικοί.

Η σχέση μεταξύ του κόκκινου και του μαύρου δέρματος δεν μπορεί να ονομαστεί ειρηνική. Οι Red Skins καταδιώκουν βάναυσα τους Ναζί. Στην κατανόηση των προβλημάτων της κοινωνίας, οι Redskins έχουν προχωρήσει πολύ περισσότερο από τους μαύρους skinheads· δεν έχουν την τάση να κατηγορούν Εβραίους, μαύρους, Ασιάτες και άλλους για όλα τα προβλήματα· δεν κάνουν διαφορά μεταξύ των ανθρώπων με βάση την εθνικότητα. Για αυτούς, καπιταλιστής, και όσο «ιθαγενής» και αν είναι εξ αίματος, είναι εχθρός. Υπάρχουν εχθροί, που σημαίνει ότι υπάρχει αγώνας. Έχοντας στριμώξει βάναυσα τους φασίστες, το κίνημα Rash έχει πλέον ξεπεράσει ρωσικά σύνορα, έρχεται σε εμάς μαζί με την αντι-παγκοσμιοποίηση. Έχουν ήδη γίνει δημοσιεύσεις για κόκκινα δέρματα στη Μόσχα και σε ορισμένες άλλες πόλεις. Υπάρχει η άποψη ότι οι Redskins ενώνονται κυρίως από τον αντιφασισμό. Αυτό δεν είναι αληθινό. Πιο συγκεκριμένα, ισχύει μόνο εν μέρει, αφού ο αντιφασισμός είναι μόνο ένα συστατικό του κομμουνισμού.

Έχουμε ήδη αναφέρει τις λέξεις αιχμηρά (SHARP) και βιασύνη (RASH), νομίζω ότι τώρα αξίζει να τις διευκρινίσουμε. Το 1988, στις Ηνωμένες Πολιτείες, λόγω του αυξανόμενου αριθμού των κόκκινων επιδερμίδων, δημιουργήθηκε η οργάνωση Skinheads Against Racial Prejudices (SHARP). Όπως είπα ήδη, στη δεκαετία του '90 αυτό το κίνημα εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Η λέξη αιχμηρός έγινε σύντομα συνώνυμη με τη λέξη βιασύνη και χρησιμοποιείται συχνά ως τέτοια, αν και η ίδια η οργάνωση SHARP δεν ξεπέρασε ποτέ τα 88 χρόνια της, παραμένοντας απλώς αντιφασιστική και αντιρατσιστική. Το μεγαλύτερο μέρος των κόκκινων δερμάτων είναι κομμουνιστές, αλλά υπάρχουν και αναρχικοί ανάμεσά τους. Το αποτέλεσμα της ανάπτυξης του κινήματος των σκίνχεντ ήταν η ενοποίηση των Αμερικανών αναρχοσκινών και των κόκκινων σκίνχεντ στο κίνημα των Κόκκινων και Αναρχικών Σκίνχεντ (RASH).

Έχοντας κάνει την εμφάνισή του, το κίνημα της εξάνθησης αρχίζει γρήγορα να εξαπλώνεται στην Ευρώπη. Πρέπει να διευκρινιστεί ότι ο σύγχρονος νεανικός αναρχισμός είναι περισσότερο μια πολιτιστική τάση παρά μια πολιτική. Αν και αυτό δεν αποκλείει την ενεργό συμμετοχή των αναρχικών στην πολιτική. Όλα τα κόκκινα δέρματα λειτουργούν ως ενιαίο μέτωπο εναντίον των ναζί σκίνχεντ, αποκαλώντας ταπεινωτικά τους τελευταίους σκίνχεντ (κοκαλοκεφαλές). Και μάλιστα αρνούμενοι ότι ανήκουν σε μια ενιαία κουλτούρα σκίνχεντ. Αν στον κόσμο κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '80 και του πρώτου μισού της δεκαετίας του '90 η πλειοψηφία ήταν ναζί σκίνχεντ, τότε στις αρχές της δεκαετίας του 2000 η κατάσταση είχε αλλάξει ριζικά. Ο αριθμός των ερυθρόδερμων, ιδιαίτερα στη Δύση, υπερβαίνει σημαντικά τον αριθμό των κοκαλοκεφαλιών. Πολλά πρώην μαύρα δέρματα έχουν αλλάξει τις πεποιθήσεις τους, αυτό είναι προφανώς συνέπεια του γενικού αριστερού κινήματος της δυτικής κοινωνίας για τα τελευταία χρόνια. Κυρίως σκίνχεντ, κόκκινοι και μαύροι, είναι άνδρες, αν και ανάμεσά τους υπάρχουν και πολλές γυναίκες.

Ας επιστρέψουμε στη Ρωσία. Γιατί έχουμε τόσα πολλά μαύρα δέρματα και τόσα λίγα κόκκινα ακόμα; Με τι συνδέεται αυτό και γιατί είναι όλα τελείως διαφορετικά στη Δύση; Αυτή η περίοδος της κίνησης του δέρματος στη Ρωσία μπορεί να ονομαστεί αυθόρμητη ή περίοδος σχηματισμού, αν και ορισμένες ομάδες (ειδικά αυτές της Μόσχας) ξεπέρασαν τα χίλια άτομα. Αλλά αυτό μάλλον δείχνει ότι η αστική νεολαία είναι ριζοσπαστική. Η διαδικασία εξάπλωσης των κόκκινων δερμάτων είναι αναπόφευκτη, επιπλέον, στη Ρωσία μπορεί να πάει ακόμα πιο γρήγορα από ό, τι στην Ευρώπη. Αυτό οφείλεται στον παραδοσιακό χαρακτήρα των κομμουνιστικών απόψεων στη χώρα μας. Υπάρχει όμως και ένας άλλος πιο επιτακτικός λόγος. Η οικονομική κατάσταση στη Ρωσία παραμένει σχετικά σταθερή και εξωτερικά πολύ παρόμοια με την κατάσταση στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80. Όλα αυτά μοιάζουν πολύ με την ισορροπία στο χείλος της αβύσσου της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης, η πτώση στην οποία, ακολουθώντας τον υπόλοιπο κόσμο, είναι αναπόφευκτη. Ως εκ τούτου, τα επόμενα χρόνια μπορούμε να περιμένουμε με ασφάλεια αύξηση της δημοτικότητας των κόκκινων σκίνχεντ και μείωση της δημοτικότητας των κοκαλιάρικων. Προφανώς το καθεστώς έχει ήδη αντιληφθεί αυτήν την τάση. Η δίωξη των δερμάτων έχει εκτοξευθεί στα ΜΜΕ, σημειώστε ότι δεν πρόκειται για ψευτο-φοβισμένο τσιρίγμα από δημοσιογράφους, περισσότερο σαν φλερτ. Το FSB εισάγει ενεργά τους ανθρώπους του στο κίνημα. Οι αρχές προσπαθούν να πάρουν τον έλεγχο του αυθόρμητου κινήματος της νεολαίας. Αλλά νομίζω ότι είναι απίθανο να τα καταφέρει και η προσπάθεια να κρατηθεί η οργή των ανθρώπων εντός των εθνικιστικών ορίων (Τσετσενική υστερία) είναι καταδικασμένη. Μια σταδιακή, ακόμα πολύ αργή, κίνηση προς τα αριστερά πολλών σκίνχεντ έχει ξεκινήσει· αυτό είναι φυσικό, αφού οι επιθέσεις στους Khachik δεν μπορούν να επιλύσουν τις κοινωνικές αντιφάσεις που προκάλεσαν την τάση. Υπάρχει μια αυξανόμενη κατανόηση ότι οι ένοχοι για τα προβλήματα της χώρας δεν είναι Εβραίοι και Καυκάσιοι, αλλά καπιταλιστές και ότι η κοινωνία είναι διχασμένη κυρίως βάσει οικονομικών γραμμών. Σε αυτούς που δεν έχουν τίποτα, και σε αυτούς που έχουν τα πάντα - αφέντες. Με την πάροδο του χρόνου, η νεολαία προφανώς θα κατευθύνει τον δίκαιο θυμό της σε αυτούς. Ο χρόνος τρέχει.

Δεν πάσχω από ρατσισμό, δεν προωθώ τίποτα, απλά έμαθα πολλά για αυτούς!

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. Ορισμός των σκίνχεντ.

Οι Skinheads είναι ομάδες αστικής νεολαίας, που ζουν σύμφωνα με τους δικούς τους νόμους, με τη δική τους μουσική, τα δικά τους διακριτικά σημάδια, τη δική τους μόδα στα ρούχα και την έννοια της «ανδρικής φιλίας». Οι Skinheads είναι κυρίως άνδρες, αλλά υπάρχουν και γυναίκες στις τάξεις τους. Οι πολιτικές ιδέες παίζουν ρόλο στην ένταξη στη «φυλή» δευτερεύον ρόλο. Ορισμένες, τόσο φασιστικές όσο και αντιφασιστικές ομάδες, κατάφεραν να δημιουργήσουν πραγματικές συμμορίες «πολιτικών στρατιωτών» - ένα επικίνδυνο όπλο στην πολιτικό αγώνα. Ορισμένα κόμματα χρησιμοποιούν τέτοιες συμμορίες ως μισθοφόρους για να εξασφαλίσουν τις συγκεντρώσεις τους, να αναρτήσουν αφίσες και για άλλες δευτερεύουσες εργασίες. Οι Skins συμφωνούν πρόθυμα σε μια τέτοια δουλειά - θα υπήρχαν "μπύρα, σεξ και καβγάδες".

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. Προέλευση των σκίνχεντ.

Το 1969, νεαροί Άγγλοι εργάτες από τα προάστια του Λονδίνου και του Λίβερπουλ άρχισαν να μιλούν ανοιχτά ενάντια στον χίπισμο και τη μόδα της ιδεολογίας «Ειρήνη και Αγάπη». Μακριά μαλλιάΑντιπαραβάλλουν τα ξυρισμένα κεφάλια και τον ειρηνισμό με τις συγκρούσεις με τις συμμορίες νεαρών ρόκερ. Στην αρχή, οι Skins ήταν αντιρατσιστές: ήταν στενά συνδεδεμένοι με τις προλεταριακές τους ρίζες.

Με φόντο την οικονομική κρίση, τα δέρματα έχουν πικρίσει. Η μουσική τους έγινε πιο άγρια ​​- εμφανίστηκε το λεγόμενο στυλ «οι». Οι Skins άρχισαν να γεμίζουν γήπεδα ποδοσφαίρου, οργανώνοντας τεράστιους αγώνες. Για λόγους σοκαρίσματος, κάποιοι από αυτούς άρχισαν να δηλώνουν τις ναζιστικές και φασιστικές τους απόψεις. Δεν ήταν δύσκολο για τους φασίστες από το «Ευρωπαϊκό Εθνικό Μέτωπο» να «κατευθύνουν» πολιτικά αυτή τη βία σε πρόκληση. Στις αρχές της δεκαετίας του '80, η μόδα "skinhead" εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Η άνοδος των φασιστικών κομμάτων στην Ευρώπη και, ειδικότερα, στη Γαλλία οδήγησε στο γεγονός ότι άρχισαν να εμφανίζονται δέρματα στις διαδηλώσεις του Εθνικού Μετώπου. Αυτό συνέβη για πρώτη φορά το 1984. Στη Γερμανία και τη Σκανδιναβία, οι σκίνχεντ σχημάτισαν μικρές, εξαιρετικά εξτρεμιστικές νεοναζιστικές ομάδες. Γύρω από το συγκρότημα «Screwdriver» που παίζει μουσική «οι» στην Αγγλία, δημιουργείται ένα δίκτυο φασιστικών ομάδων «Blood and Honor». Πολιτικοποιούν τη μουσική του oi δίνοντάς του ναζιστικό χαρακτήρα και δημιουργούν το λεγόμενο «Rock Against Communism» (RAC - Rock Against Communism). Αυτός ο αντικομμουνισμός ήταν απλώς μια δικαιολογία για να δείξουμε σκληρότητα απέναντι σε όποιον διαφωνούσε μαζί τους. Το δίκτυο «Blood and Honor» εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη και το 1992 έφτασε στην Πολωνία και τη Σλοβακία.

Σε αντίθεση με αυτούς μουσικό συγκρότημαΟ «Οι» από την Αγγλία, συνδεδεμένος με το ακροαριστερό τροτσκιστικό κόμμα, κάλεσε σε αντιφασιστική αντίσταση στους Ναζί, οι οποίοι «πρόδωσαν την πολυφυλετική κουλτούρα των σκίνχεντ από την αρχή». Έτσι γεννήθηκε το κίνημα των «Redskins» ή «Red Skinheads». Στα μέσα της δεκαετίας του '80 εμφανίστηκαν σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3. Ταξινόμηση των αντιφασιστών σκίνχεντ.

"Red Skinheads"
Συνήθως οι «κόκκινοι σκίνχεντ» ονομάζονται «Κόκκινοι Δέρματα». Το κίνημα εξαπλώθηκε ιδιαίτερα στην Ιταλία (όπου οι μνήμες των «Ερυθρών Ταξιαρχιών» ήταν ακόμα ζωντανές). Οι «Red Skinheads» συνεργάστηκαν με πανκ και αριστερούς ριζοσπάστες, αποκαλώντας τους εαυτούς τους «κομμουνιστές».
Όπως τα δέρματα των Ναζί, οι Redskins καλούν τη βία ως τρόπο δράσης, αλλά απορρίπτουν, με τα δικά τους λόγια, τη «φιλοσοφία της βίας». Διακηρύσσουν τις αντιρατσιστικές και αντικαπιταλιστικές τους απόψεις. ΕμφάνισηΤο «κόκκινο σκίνχεντ» είναι το ίδιο με αυτό των σκίνχεντ σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, τα «Red Skins» διακρίνονται από τα νεοναζιστικά δέρματα από τα σύμβολά τους και τα κόκκινα κορδόνια στα παπούτσια τους.

«Skinhead Αντιφασίστες» (SHARP).
Κίνημα "Σ.Η.Α.Ρ.Π." (Skinheads Against Racial Prejudices) - Το "Skinheads Against Racial Prejudices" εμφανίστηκε στην Αμερική στα τέλη της δεκαετίας του '80. Το 1988, σε ομάδες αμερικανικών δερμάτων, ως επί το πλείστον απολιτικά, υπήρξε μια έντονη ιδεολογική διαστρωμάτωση σε νεοναζί σκίνχεντ και σε όλους τους άλλους, και ως αποτέλεσμα αυτού, προέκυψε μια απότομη διάσπαση.
Μερικοί σκίν εντάχθηκαν στην Κου Κλουξ Κλαν και σε διάφορες ναζιστικές ομάδες. Κάποια δέρματα, αντίθετα, αποφάσισαν να αντιμετωπίσουν την ανάπτυξη του φασισμού, του ρατσισμού και του νεοναζισμού στην αμερικανική ήπειρο. Το 1989 δημιούργησαν τον πρώτο οργανισμό SHARP στη Νέα Υόρκη. Στη δεκαετία του '90, εκτός από την Αμερική, αυτό το κίνημα κέρδισε δημοτικότητα και στην Ευρώπη.
Οι συμμετέχοντες στα κινήματα "Red Skins" και "SHARP" αποκαλούν τους ναζιστικούς σκίνχεντς όχι "skinheads" - "δερμάτινα κεφάλια", αλλά "boneheads" - "μπιλιάρδο κεφαλή μπάλα". Ωστόσο, οι τελευταίοι δεν προσβάλλονται από αυτό, αντίθετα, τα περισσότερα απόΟι ίδιοι οι «δεξιοί σκίνχεντ» προτιμούν να χαράξουν μια ξεκάθαρη γραμμή μεταξύ των σκίνχεντ και των νεοναζί σκίνχεντ, αποκαλώντας τους εαυτούς τους «κοκαλοκεφαλές».

«Red Anarchist Skinheads» (RASH).
Στα μέσα της δεκαετίας του '90, μια άλλη δερματική οργάνωση αντιφασιστών σκίνχεντ σχηματίστηκε στον Καναδά - "Red and Anarchist Skinheads" (RASH). Καναδοί κοκαλιάρικοι αναρχικοί δεν τους ήθελαν πολιτικές ιδέεςήρθε σε επαφή με τα «κόκκινα δέρματα». Ωστόσο, πάντα βρίσκονταν στο πλευρό των Red Skins αν χρειάζονταν βοήθεια σε έναν καυγά σε μια συναυλία ή σε ένα μπαρ. Τελικά, οι περισσότερες διαφορές μεταξύ αναρχικών και κόκκινων επιδερμίδων είναι επί του παρόντοςέγινε ελάχιστα αισθητή.

"Gay Skins" (GSM - Gay Skinhead Movement). Αντιτίθενται στην ομοφοβία και προωθούν την ομοφυλοφιλία. Το κίνημα αναπτύσσεται κυρίως στη Δυτική Ευρώπη.

«Απολιτικοί σκίνχεντ».
Μαζί με τους σκίνχεντ, που οικοδομούν την ιδεολογία τους σύμφωνα με διάφορες τάσεις στην πολιτική, υπάρχουν και ξεχωριστές ομάδες δερμάτων που είναι εντελώς απολιτικά. Αυτός ο τύπος δέρματος είναι πιο κοντά στους πρώτους - τους Άγγλους σκίνχεντ των αρχών της δεκαετίας του '60. Εκείνη την εποχή, τα περισσότερα από τα δέρματα εξακολουθούσαν να έχουν αντιρατσιστικές απόψεις και ήταν στενά συνδεδεμένα με τις προλεταριακές τους ρίζες και το περιθωριακό περιβάλλον. Για παράδειγμα, μερικά από τα skins διατηρούσαν φιλικές σχέσεις με τους Τζαμαϊκανούς πανκ από φτωχές γειτονιές, τους Rude Boys. Ωστόσο, η μη ρατσιστική ιδεολογία δεν μειώνει την επιθετικότητα αυτού του τύπου δερμάτων. Αντίθετα, τα μη ρατσιστικά δέρματα λειτουργούν με τις γροθιές τους αρκετά συχνά. Τα κύρια αντικείμενα της επιρροής τους είναι άτομα με μη τυπική εμφάνιση, ομοφυλόφιλοι και ζητιάνοι. Τα προλεταριακά αισθήματα των δερμάτων βρίσκουν διέξοδο στο να ξυλοκοπούν πλούσιους μάγκες που κατά λάθος, από απροσεξία ή από περιέργεια, περιπλανώνται σε φτωχές εργατικές γειτονιές. Σήμερα υπάρχουν πολύ λίγα εντελώς απολιτικά δέρματα.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4. Ιεραρχία των Ρώσων σκίνχεντ.

"Εφηβοι"
Η πρώτη, μεγαλύτερη ομάδα είναι οι «νεαροί», αυτοί είναι έφηβοι 12-14 ετών που ακόμα δεν ξέρουν πραγματικά τι σημαίνει να είσαι πραγματικός σκίνχεντ, αλλά έχουν ήδη πάρει ναζιστικά ή ρατσιστικά συνθήματα και έχουν καταλάβει μερικά από τα βασικά κανόνες συμπεριφοράς εγγενείς στους σκίνχεντ. Τις περισσότερες φορές αυτό συμβαίνει μέσω της άμεσης μίμησης παλαιότερων και πιο έμπειρων συντρόφων. Αυτή η κατηγορία χρησιμοποιεί ενεργά εξωτερικά σύμβολα και χαρακτηριστικά της κίνησης του δέρματος - τον κελτικό σταυρό, τα ναζιστικά σύμβολα. Αν και πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ενιαίο, καθιερωμένο μοντέλο στολής.

"Νεαροί"
Η δεύτερη κατηγορία είναι οι «νέοι», οι μεγαλύτεροι έφηβοι, 14–16 ετών, που συμμετέχουν ενεργά σε κάθε είδους νεοναζιστικές συγκεντρώσεις και συγκεντρώσεις, συγκεντρώνοντας σε μεγάλες τακτικές ομάδες. Αυτή η κατηγορία των σκίνχεντ έχει έναν πιο ξεκάθαρο πολιτικό προσανατολισμό και την ικανότητα να εκφράζει λίγο πολύ με συνοχή τις βασικές αρχές του κινήματος του δέρματος.

"Σταρσχάκι"
Η τρίτη κατηγορία - οι «πρεσβύτεροι», εκτός από τη συμμετοχή σε συγκεντρώσεις, συγκεντρώσεις και συγκεντρώσεις, έχουν έναν σταθερό, αρκετά εδραιωμένο πολιτικό προσανατολισμό, μπορούν όχι μόνο να παρουσιάζουν συνεκτικά τα κύρια σημεία του πολιτικού προγράμματος του κινήματός τους, αλλά ασκούν επίσης προπαγανδιστικό έργο.
Αυτή η κατηγορία των σκίνχεντ έχει συχνά ισχυρούς, εκτεταμένους δεσμούς με διάφορες δεξιές και αριστερές εξτρεμιστικές οργανώσεις.

"Παλιοί Σκίνχεντ"
Ανάμεσα στο τεράστιο πλήθος των δερμάτων, τα περισσότερα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ, επίπεδα και βαθμούς οργάνωσης, υπάρχει μια μικρή (σε σχέση με ολόκληρη την κίνηση του δέρματος στο σύνολό της) στενά δεμένη ομάδα που ονομάζεται «παλιοί σκίνχεντ».
Αυτό το σχετικά μικρό μέρος του κινήματος του δέρματος αποτελείται από τους πιο ιδεολογικούς, επίμονους και δραστήριους σκίνχεντ. Η μέση ηλικία ενός σκίνχεντ αυτού του είδους είναι πάνω από 20 χρόνια. Οι «παλιοί σκίνχεντ» γνωρίζουν πολύ καλά τα έθιμα, τις παραδόσεις και τις αρχές των σκίνχεντ, καθώς είναι οι κύριοι φύλακες και διερμηνείς τους για το μεγαλύτερο μέρος των σκίνχεντ. Καθένας από αυτούς έχει μια συγκεκριμένη χρονική εμπειρία στην κίνηση του δέρματος, από τρία έως πέντε έως δέκα χρόνια, κατά τα οποία πρέπει να ζήσει και να ενεργήσει, τηρώντας όλες τις αρχές και τις εντολές της κίνησης του δέρματος. Δεν επιτρέπεται η διακοπή της εργασιακής εμπειρίας, δεν επιτρέπεται επίσης η προσωρινή μετάβαση σε άλλη άτυπη μετακίνηση με επακόλουθη επιστροφή, πρέπει να είναι ένα δέρμα "ισόβιας ζωής".
Οι «παλιοί σκίνχεντ» είναι ο βασικός πυρήνας του κινήματος του δέρματος, το σχηματίζουν, το ενώνουν. Με τις πεποιθήσεις τους προσπαθούν να επηρεάσουν τους γύρω τους, και κυρίως τους νέους και τους εφήβους, από τους οποίους τελικά σχηματίζουν ομάδες δέρματος όπου γίνονται οι κύριοι. Ένα από τα κύρια καθήκοντά τους είναι να τονώσουν και να ριζοσπαστικοποιήσουν τόσο μεμονωμένες ομάδες δέρματος όσο και ολόκληρη την κίνηση του δέρματος συνολικά. Οι κλασικοί "παλιοί σκίνχεντ" είναι, βασικά, είτε "πολιτικοί" - "κοκαλοθραύστες" που καταλαμβάνουν ένα "ενεργό θέση ζωής" και υποστηρίζοντας τη "λέξη" με "δράση" ή "μαχητές" με πολιτικές προεκτάσεις, αν και υπάρχουν κάποιες παραλλαγές. Ορισμένοι ιδιαίτερα επιθετικοί μουσικοί που γράφουν και ερμηνεύουν τραγούδια στο στυλ της "λευκής ροκ" μπορούν επίσης να έχουν την ιδιότητα του "παλιό σκίνχεντ". τη στιγμή που ο αριθμός των "παλιών σκίνχεντ" έχει αυξηθεί σημαντικά, γεγονός που σχετίζεται άμεσα με την εκλαΐκευση του κινήματος του δέρματος. Η ιδεολογική τους εκπαίδευση έχει επίσης αυξηθεί. Οι υποστηρικτές αυτού του τύπου δερμάτων συμμετείχαν ενεργά στο τρίτο συνέδριο των Ρωσικών εθνικιστές, που πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη.Είναι μεταξύ των «παλιών σκίνχεντ» που οι ενέργειες για τη νομιμοποίηση και τη δημιουργία του δικού σας κόμματος.

"Mods"
Ξεχωριστά και εκτός από τη γενική μάζα των σκίνχεντ είναι η κατηγορία των «μοντέρνων» σκίνχεντ - η χαμηλότερη και πιο περιφρονημένη κατηγορία. Αυτός ο τύπος δέρματος είναι σχεδόν εντελώς απολιτικός και αδρανής - στην πραγματικότητα, αυτό είναι το κύριο σφάλμα των "mods". Φορούν δερμάτινα σύνεργα, ακούν μουσική σκίνχεντ, μερικές φορές παρακολουθούν συναυλίες δέρματος, αλλά ως επί το πλείστον είναι ήσυχοι και μη επιθετικοί. Κατά κανόνα, δεν είναι σε θέση να αποκρούσουν ούτε τις προσβολές και τις γελοιότητες από τους «σωστούς» σκίνχεντ, πόσο μάλλον δεν μπορούν να διαπράξουν καμία σοβαρή πράξη, «ένδοξη» και «ηρωική» από την άποψη του μεγαλύτερου μέρους των σκίνχεντ. Οι βετεράνοι του κινήματος του δέρματος μιλούν για τέτοιους «ψεύτικους σκίνχεντς» με εμφανή περιφρόνηση. Το μεγαλύτερο μέρος των σκίνχεντ είναι πανκ που αποτίουν φόρο τιμής στη μόδα, καθώς το κίνημα γίνεται όλο και πιο δημοφιλές. Είναι ανοργάνωτοι, δεν ξέρουν πώς να σκέφτονται και γενικά κρίνουν την κίνηση μόνο με εξωτερικά χαρακτηριστικά: μπουφάν, φαλακρό κεφάλι, τιράντες, μπύρα, «Doctor Martin» (είδος παπουτσιού).
Η κατηγορία των «mods» αποτελεί το πιο σημαντικό μέρος της κίνησης του δέρματος, ειδικά κατά την περίοδο της μεγαλύτερης υποπολιτισμικής δημοτικότητάς του.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5. Φύλο, ηλικία και κοινωνική σύνθεση των Ρώσων σκίνχεντ.

Τα δεδομένα για την κοινωνική προέλευση των δερμάτων είναι ανεπαρκή. Όμως αυτά που υπάρχουν δείχνουν ότι δεν ανήκουν όλοι οι σκίνχεντ στον πάτο. Ως επί το πλείστον, πρόκειται για παιδιά της «σοβιετικής μεσαίας τάξης», της οποίας το υλικό επίπεδο έχει μειωθεί τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια.
Οι σκίνχεντ δεν είναι παιδιά χρόνιων αλκοολικών και εγκληματιών. Αυτοί, ειδικά οι μεγαλύτεροι κρατούμενοι, έχουν τη δική τους αντίληψη για την εθνικότητα - είναι όλοι απλώς «κλέφτες».
Οι Skinheads είναι παιδιά πρώην ακριβοπληρωμένων εργαζομένων, μηχανικών, τους οποίους οι μεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του '90 μετέτρεψαν σε εργάτες σαΐτας και εμπόρους πάγκων. Πρόκειται για παιδιά ανθρώπων που έχουν βιώσει ψυχολογικό δράμα και ηθική ταπείνωση και που βιώνουν συχνή κατάθλιψη. Πολλές οικογένειες έχουν διαλυθεί. Σε πόλεις όπως το N. Novgorod, το Krasnodar, το Voronezh, το Volgograd, η πλειοψηφία των φασιστών είναι παιδιά της μικροαστικής τάξης. Σκέφτονται με όρους οικογενειακής επιχείρησης και η εθνική ιδέα εκφράζεται στο γεγονός ότι οι ξένοι είναι πιθανοί ανταγωνιστές.
Πολωνοί κοινωνιολόγοι από την ομάδα VIP ερεύνησαν μαθητές γυμνασίου από ελίτ σχολεία της Μόσχας. Το 60% - παιδιά πλούσιων γονέων - έδειξαν ανοιχτή εχθρότητα για οτιδήποτε ρωσικό και σχεδίαζε να ζήσει στη Δύση. Τα φτωχότερα παιδιά - το 20%, αντίθετα, επρόκειτο να ζήσουν στη Ρωσία, έδειξαν εχθρότητα προς τους ξένους και προώθησαν ανοιχτά οτιδήποτε ρωσικό. Σχεδόν όλοι ήταν κατά μεικτούς γάμους(ωστόσο, το σεξ με μια μη Ρωσίδα δεν είναι αμαρτία) και είπε τη φράση «Μισώ δύο πράγματα περισσότερο από όλα: τον ρατσισμό και τους μαύρους». Αυτό ισοδυναμεί με το να λες: «Μισώ τη Ρωσία και αγαπώ τους Ρώσους».
Όλοι οι Ασιάτες (Καυκάσιοι, Κινέζοι) θεωρούνται οικονομικοί ανταγωνιστές (έχουν καταλάβει αγορές και δημιουργούν επιχειρήσεις εδώ). Τα αντικείμενα του μίσους είναι επίσης κομμουνιστές, αναρχικοί και άτυποι. Οι ερωτηθέντες δεν ήταν κατά των «μη Ρώσων» που ζουν στις χώρες τους. Ήταν εναντίον τους στη ρωσική αγορά. Ωστόσο, η χρήση των μεταναστών ως εργατικού δυναμικού ήταν ευπρόσδεκτη: "Λοιπόν, δεν είναι όπως οι Ρώσοι πρέπει να αγωνίζονται!" Αν και οι νεοναζί συχνά μπερδεύονται στις «μαρτυρίες» τους: είτε «οι μη Ρώσοι άρπαξαν αγορές και αφαίρεσαν δουλειές», μερικές φορές «δεν δουλεύουν και ληστεύουν»...
Σύνθεση οικογενειών σκίνχεντ (δυνατός συνδυασμός επιλογών):

Το 35% ζει σε μονογονεϊκές οικογένειες

58% - οι γονείς ασχολούνται με το εμπόριο και τις επιχειρήσεις εστίασης

22% - έχουν τη δική τους επιχείρηση

Το 8% είναι μητέρες που μένουν στο σπίτι

21% - οι πατέρες εργάζονται στην ασφάλεια

6% - πατέρες-αξιωματικοί

12,8% - ένας από τους γονείς στη δημόσια υπηρεσία

4% - ένας από τους γονείς είναι εργάτης

3,2% - γονείς - μηχανικοί, δάσκαλοι, γιατροί

Μεταξύ του ενήλικου πληθυσμού, η ανοιχτά εθνικιστική ιδέα της εισαγωγής διαφορετικού νομικού καθεστώτος για τους ιθαγενείς και τους «ξένους» υποστηρίζεται από το 18% των ερωτηθέντων. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, οι εθνικιστικές συμπεριφορές είναι πολύ πιο διαδεδομένες: οι ερωτηθέντες είναι δύο φορές πιο πιθανό να τάσσονται υπέρ της παραχώρησης πρόσβασης σε κρατικούς φορείς στους πολίτες λαμβάνοντας υπόψη την εθνικότητά τους, κάτι που στην πράξη απαιτεί την εισαγωγή ορισμένων περιορισμών (ποσοστώσεις, προσόντα) συμμετοχή σε εκλογές, καθώς και κατάληψη άλλων θέσεων στις δομές εκτελεστικής εξουσίας για «ξένους».

Καλοί σκίνχεντ εναντίον κακών

Όταν ξεκίνησε το κίνημα των σκίνχεντ στη Μεγάλη Βρετανία στα τέλη της δεκαετίας του '60, δεν υπήρχε ίχνος ρατσισμού εκεί. Νέοι από εργατικές γειτονιές μαζεύονταν σε κοπάδια, άκουγαν μουσική (κυρίως ρέγκε) και καβάλαγαν σκούτερ. Αυτοί οι λίγοι από αυτούς που μπορούσαν να καυχηθούν για «πολιτική συνείδηση» δήλωσαν ότι ανήκουν στην εργατική τάξη και υποστήριξαν την απαγόρευση της χρήσης φθηνού εργατικού δυναμικού από χώρες του τρίτου κόσμου. Στην πραγματικότητα, οι μάχες μέσω των οποίων οι σκίνχεντ κέρδισαν τη φήμη των κοινωνικά επικίνδυνων ήταν κυρίως με μετανάστες από το Πακιστάν (το ίδιο φτηνό εργατικό δυναμικό) και με τη «χρυσή νεολαία». Μεταξύ των σκίνχεντ υπήρχαν πολλοί Αφρικανοί και Τζαμαϊκανοί, οπότε δεν χρειαζόταν να μιλήσουμε για κανέναν ρατσισμό. Στα τέλη της δεκαετίας του '70 η κατάσταση άρχισε να αλλάζει. Οι ηγέτες του ακροδεξιού Βρετανικού Εθνικού Κόμματος (BNP) συνειδητοποίησαν ότι είχαν την ευκαιρία να αδράξουν έναν τεράστιο πόρο παράλογης ισχύος και δεν θα ήταν δύσκολο να το κάνουν. Η εθνικιστική ιδεολογία απευθύνθηκε σε πολλούς, δεδομένων των υψηλών ποσοστών ανεργίας που συνδέονται με τη μαζική μετανάστευση από πρώην αποικίες. Το κίνημα των σκίνχεντ άρχισε να αποκτά μια έντονη ρατσιστική χροιά.

Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80, όταν οι σκίνχεντ του «πρώτου κύματος» αποφάσισαν ότι οι Ναζί ατίμαζαν το καλό τους όνομα. Στη Βρετανία και τις ΗΠΑ ξέσπασε ένας πραγματικός πόλεμος μεταξύ ναζί σκίνχεντ και παραδοσιακών σκίνχεντ. Το 1987, το κίνημα SHARP ιδρύθηκε στη Νέα Υόρκη. Η αρχική ιδέα ήταν: «να κατανοήσει η κοινωνία ότι δεν είναι όλοι οι σκίνχεντ το ίδιο, ότι έχουν διαφορετικά ιδανικά και πεποιθήσεις, προσωπικά και πολιτικά». Οι Sharps κέρδισαν σταδιακά φήμη και όλο και περισσότεροι άνθρωποι εντάχθηκαν στις τάξεις τους. Σύντομα έδιωξαν σχεδόν όλους τους ναζί σκίνχεντ από τη Νέα Υόρκη.

Πιο ριζοσπαστικοί σκίνχεντ εμφανίστηκαν ανάμεσα στους Sharps. Θεώρησαν ότι οι εκστρατείες δημοσίων σχέσεων εναντίον των Ναζί δεν ήταν αρκετές και άρχισαν να σχηματίζουν ομάδες «μαχητών» έτοιμων να τους πολεμήσουν σωματικά. Η αρχή «θα απαντήσουμε στη βία με βία» αποδείχθηκε ότι δεν ήταν λιγότερο αποτελεσματική από την εκστρατεία των μέσων ενημέρωσης, την οποία όμως δεν σταμάτησαν επίσης. Από τότε, όπου εμφανίστηκαν οι ναζί σκίνχεντ, σύντομα εμφανίστηκαν αιχμηρά. Ο αγώνας μεταξύ τους συνεχίζεται με ποικίλη επιτυχία για περισσότερα από 10 χρόνια, αν και τα τελευταία χρόνια οι Ναζί ήταν σχετικά λιγότεροι.

Οι Sharps είναι εδώ και καιρό μια μικρή ομάδα αντιφασιστών. Μπορούν να τα δει κανείς σε συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις και στάδια. Για παράδειγμα, η ραχοκοκαλιά των οπαδών της Μπάγερν Μονάχου αποτελείται από αιχμηρά. Όποιος παρακολουθεί έναν αγώνα με τη συμμετοχή αυτού του γερμανικού συλλόγου μπορεί να πειστεί για αυτό: ένα τεράστιο πανό S.H.A.R.P. διακοσμεί κάθε γήπεδο όπου παίζει η αγαπημένη σας ομάδα.

Στη Ρωσία, όλα είναι διαφορετικά προς το παρόν. Οι πρώτοι σκίνχεντ εμφανίστηκαν στη χώρα μας στις αρχές της δεκαετίας του '90 και δεν ήταν σε καμία περίπτωση αντιφασίστες. Οι Ναζί κυριαρχούν μεταξύ των εγχώριων σκίνχεντ ακόμα και τώρα, αλλά μέσα ΠρόσφαταΕμφανίστηκαν και αιχμηρά. Σε σύγκριση με τους «κοκαλιάρικους» είναι πολύ λίγοι, αλλά έχουν υψηλότερο πνευματικό επίπεδο και πολεμούν τον ναζισμό όχι μόνο με φυσικές μεθόδους. Για παράδειγμα, οι φασιστικές τοποθεσίες στο Διαδίκτυο παραβιάζονται, όπως έκανε πρόσφατα η ομάδα της Μόσχας Sharp - Fightzone-Fire, αφήνοντας στη συνομιλία του εχθρού ένα σχέδιο ενός άνδρα που σπάει μια σβάστικα. Πριν από λίγες μέρες είδα σε ένα από τα φόρουμ του Διαδικτύου πώς ένας Ναζί σκίνχεντ παραπονέθηκε ότι, σε αντίθεση με τους αιχμηρούς, δεν ξέρουν πώς να χακάρουν ιστότοπους, επομένως «οι αιχμηρές συμπεριφέρονται ανέντιμα».

Οι ναζί σκίνχεντ μισούν τους Σαρπς σχεδόν περισσότερο από τους Εβραίους, τους τσιγγάνους και τους μαύρους μαζί. Ισχυρίζονται ότι το SHARP είναι μια άλλη σιωνιστική συνωμοσία για την απαξίωση του κινήματός τους.

Υπάρχουν πληροφορίες για αιχμηρά στο Μινσκ, στο Κρασνοντάρ, στο Νοβοροσίσκ, στην Κόστρομα, στο Τιουμέν... Στη Ρωσία αυτό το κίνημα είναι νέο, είναι μόλις ενάμιση έτους, οπότε βρισκόμαστε μόλις στη διαδικασία διαμόρφωσης. Και σε όλο τον κόσμο το κίνημα SHARP είναι πολύ καλύτερα αναπτυγμένο.

Αρχικά, Oi! - το όνομα που δόθηκε στη δεκαετία του εβδομήντα σε ομάδες που δεν ήθελαν να θεωρούν τους εαυτούς τους μέρος του χυδαιού θεάτρου που αναπτύχθηκε από τις παγκόσμιες δισκογραφικές εταιρείες μετά την εμφάνιση του πανκ ροκ το 1977, και που αρνήθηκαν να είναι μέρος του σιτ ροκ. Στη συνέχεια - η «φωνή μιας γενιάς», η μουσική των αστικών εργατών, συμπεριλαμβανομένου του δεύτερου κύματος των σκίνχεντ. Τώρα - παραδοσιακή μουσική σκίνχεντ, διαδεδομένη παντού στη Γη.

Τα πρώτα τραγούδια που αντιστοιχούσαν σε αυτό το όνομα έπαιξαν οι Ramones - ήταν αυτοί που συνέθεσαν ένα χαρούμενο τραγούδι με τις λέξεις "Ai! Ho! Let's Go!" για τους χούλιγκαν του μπέιζμπολ, δημιούργησαν επίσης δυνατό και χαρούμενο punk rock με αξιοσημείωτα περάσματα κιθάρας , που αργότερα ονόμασαν "punk 77". Τα πρώτα συγκροτήματα που ερμήνευσαν Oi! - Sham 69 και Cockney Rejects - έπαιξαν κάτι πολύ παρόμοιο με αυτά, "loud and fun". Εκείνη την εποχή, οι Oi! και οι punk 77 δεν ήταν διαφορετικά, αλλά Μόλις η λέξη «πανκ» άρχισε να χρησιμοποιείται από όλους και όλους (κυρίως για να αυξηθούν οι πωλήσεις δίσκων), τα παιδιά στους δρόμους έπρεπε να βρουν ένα νέο όνομα για τη μουσική που άκουγαν. Και το βρήκαν.

Στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα, ο ήχος του Oi! άρχισε να αλλάζει. Οι μελωδίες έγιναν πιο αργές και οι λέξεις έκαναν πιο νόημα. Οι Last Resort, 4-Skins, Ejected και Crux τραγούδησαν όχι μόνο για τις χαρές της ζωής, αλλά και για τις λύπες της, όπως η ανεργία και η αστυνομική βαρβαρότητα, οι μάχες στους δρόμους και η αδυναμία να αποδειχθεί σε αυτόν τον κόσμο. Τραγούδησαν για τον εαυτό τους, καταγράφοντας τη ζωή τους σε τραγούδια. Αυτή η μουσική ονομαζόταν «φωνή μιας γενιάς» και είχαν κάτι να πουν. Σύντομα παρόμοιοι ερμηνευτές εμφανίστηκαν σε όλο τον κόσμο και δεν μιμούνταν τους Βρετανούς - αυτούς που άκουγαν Oi! σε άλλες χώρες, κατάλαβαν ότι οι ίδιοι μπορούσαν να παίξουν τέτοια μουσική, ή την έπαιζαν πάντα, απλά δεν ήξεραν γι 'αυτό.

Συμβολισμός (ιστορία)

Το Posse Comitatus (μεταφρασμένο σημαίνει μια διαταγή για να συγκληθούν άνδρες ικανοί να φέρουν όπλα για να απωθήσουν τον εχθρό, να διατηρήσουν τη δημόσια τάξη ή να συλλάβουν φυγάδες εγκληματίες) είναι ένα αντικυβερνητικό κίνημα που ήταν πιο δραστήριο στις δεκαετίες του 1970 και του 80. Πολλοί από τους ηγέτες του ήταν υποστηρικτές της ιδεολογίας της Χριστιανικής Ταυτότητας. Η ιδεολογία αυτού του κινήματος έγινε η βάση για τη διαμόρφωση των απόψεων μεταγενέστερων ομάδων, όπως, για παράδειγμα, των Montana Freemen (Free People of Montana). Ο Posse Comitatus πέθανε ως κίνημα στα τέλη της δεκαετίας του '80, αλλά ο πρώην ηγέτης τους James Wickstrom προσπάθησε να το επανιδρύσει στη δεκαετία του '90 αποκλειστικά ως ομάδα λευκού κινήματος υπεροχής, χάνοντας τις περισσότερες από τις ψευδο-νομικές θεωρίες Posse Comitatus.

Σημάδι αναρχίας. Αν και το σύμβολο χρησιμοποιείται συχνότερα από αναρχικούς, το γράμμα Α στο κέντρο του κύκλου χρησιμοποιείται επίσης από εκείνους στο κίνημα της λευκής υπεροχής που αντιτίθενται βίαια στην κυβέρνηση επειδή πιστεύουν ότι οι Εβραίοι ελέγχουν την κυβέρνηση. Το σύμβολο μπορεί επίσης να σημαίνει ότι το άτομο που το χρησιμοποιεί είναι μέλος του κινήματος των Άρεων και αψηφά τις αρχές.

Aryan Fist (Aryan Fist). Η άρια γροθιά είναι σύμβολο της λευκής δύναμης που χρησιμοποιείται από βίαιες ομάδες που ακολουθούν ρατσιστικές πολιτικές ακτιβισμού λευκής υπερηφάνειας. Η σφιγμένη γροθιά σηματοδοτεί το κίνημα της μαύρης εξουσίας και τη μάχη ενάντια στις φυλετικές διακρίσεις.

Άρια Έθνη Πρόκειται για μια νεοναζιστική οργάνωση που διακηρύσσει τα ιδανικά της Χριστιανικής Ταυτότητας, ηγέτης της οποίας είναι ο Ρίτσαρντ Μπάτλερ. Βρίσκεται στη λίμνη Hayden του Αϊντάχο. Το κίνημα των Αρίων Εθνών είναι επίσης γνωστό ως Εκκλησία του Χριστιανού Ιησού Χριστού. Η Χριστιανική Ταυτότητα είναι μια ρατσιστική θρησκεία που κηρύττει ότι οι λευκοί (Άριοι) κατάγονται από τις Χαμένες Φυλές του Ισραήλ και ως εκ τούτου είναι οι εκλεκτοί, και ότι οι Εβραίοι είναι απόγονοι του Σατανά και οι μη λευκοί είναι άψυχοι «βρώμικοι άνθρωποι».

BGF (Black Guerilla Family) - Οικογένεια μαύρων παρτιζάνων. Η ομάδα ιδρύθηκε στη φυλακή San Quentin στην Καλιφόρνια το 1966 από τον George L. Jackson, πρώην μέλος της ομάδας Black Panther. Η ομάδα είχε μια ισχυρή πολιτική ιδεολογική πλατφόρμα που προωθούσε τη Μαύρη Επανάσταση και την ανατροπή της κυβέρνησης. Τα τυπικά τατουάζ BFG περιλαμβάνουν εικόνες σταυρωμένα σπαθιά, πιστόλια και μαύρους δράκους που αντιγράφηκαν από πετσέτες φυλακής

Σύμβολα εκκίνησης. Μέχρι πρόσφατα, οι σκίνχεντ μπορούσαν να αναγνωριστούν από τα χρωματιστά κορδόνια στις μπότες τους Doc Martens με ατσάλινες πλάκες στα δάχτυλα των ποδιών, που χρησιμοποιούνταν ως «όπλα» για κλωτσιές κατά τη διάρκεια των τσακωμών. Αν και πολλοί σκίνχεντ φορούν πλέον άλλα είδη παπουτσιών, αυτό το είδος παπουτσιού, που έγινε δημοφιλές πριν από μερικά χρόνια, εξακολουθεί να είναι το πιο τυπικό και παραδοσιακό. Ο όρος "boot party" αναφέρεται σε συγκεντρώσεις στις οποίες οι σκίνχεντ συνήθως διαπράττουν πράξεις βίας. Το σύμβολο που εμφανίζεται είναι η πιο κοινή εικόνα μιας μπότας, η πιο χαρακτηριστική εικόνα ενός σκίνχεντ.

Ο Κελτικός Σταυρός είναι ένα από τα πιο δημοφιλή σύμβολα των νεοναζί και του κινήματος της λευκής υπεροχής. Αρχικά διαδόθηκε από την Κου Κλουξ Κλαν, το σύμβολο υιοθετήθηκε αργότερα από το Εθνικό Μέτωπο στην Αγγλία και άλλους ρατσιστές όπως ο Ντον Μπλακ (και ο ιστότοπός του Stormfront), η ρατσιστική ομάδα Skrewdriver, και σήμανε διεθνή «λευκή υπερηφάνεια». . Αυτό το σύμβολο είναι επίσης γνωστό ως Σταυρός του Όντιν.

Τσέλσι. Μια εικόνα της τυπικής, παραδοσιακής εμφάνισης μιας γυναίκας σκίνχεντ ή συμμάχου. Τα μαλλιά στο πάνω μέρος του κεφαλιού είναι ξυρισμένα και τα νήματα που πλαισιώνουν το πρόσωπο παραμένουν μακριά. Η Τσέλσι ήταν αρχικά μια εικόνα φίλου ενός σκίνχεντ, αλλά αργότερα άρχισε να σχετίζεται άμεσα με μια γυναίκα σκίνχεντ.

Συνομοσπονδιακή σημαία. Αν και ορισμένοι Νότιοι βλέπουν τη σημαία απλώς ως σύμβολο της τιμής του Νότου, χρησιμοποιείται συχνά από ρατσιστές και συμβολίζει την υπεροχή των λευκών έναντι των Αφροαμερικανών. Η σημαία παραμένει αντικείμενο διαμάχης, καθώς ορισμένες νότιες πολιτείες των ΗΠΑ εξακολουθούν να την εμφανίζουν σε δημόσια κτίρια ή χρησιμοποιούν στοιχεία της στο σχεδιασμό της κρατικής τους σημαίας. Η σημαία χρησιμοποιείται επίσης από ρατσιστικές ομάδες ως εναλλακτική στην αμερικανική σημαία, η οποία πιστεύουν ότι είναι το έμβλημα μιας κυβέρνησης που ελέγχεται από Εβραίους.

Εσταυρωμένος Σκίνχεντ. Αυτό το σύμβολο είναι ένα από τα παλαιότερα και πιο παραδοσιακά. Τόσο οι νεοναζί όσο και οι αντιρατσιστές σκίνχεντ το χρησιμοποιούν για να περιγράψουν την κατάσταση της εργατικής τάξης. Το χρησιμοποιούν και ως σημάδι για να εκφοβίσουν ο ένας τον άλλον. Μέλη της οργάνωσης SkinHeads Against Racial Prejudice (SHARP) διένειμαν βιβλιογραφία με αυτό το σύμβολο για να εκφράσουν τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν όταν τους μπερδεύουν με νεοναζί σκίνχεντ. Σε ορισμένες περιπτώσεις, όταν αυτό το σημάδι χρησιμοποιείται για ένα τατουάζ, μπορεί επίσης να σημαίνει ότι το άτομο που το φοράει είτε έχει πάει φυλακή είτε έχει διαπράξει φόνο.

Ιστός αγκώνων (κυρτός ιστός). Η εικόνα ενός ιστού αράχνης μπορεί συνήθως να φανεί στα μπράτσα ή τις μασχάλες ρατσιστών που έχουν εκτίσει φυλάκιση. Σε ορισμένα μέρη, ένα άτομο συνήθως «κερδίζει» αυτό το τατουάζ σκοτώνοντας ένα μέλος μιας μειονοτικής ομάδας.

Hammerskin είναι το όνομα μιας ειδικής οργάνωσης νεοναζί σκίνχεντ. Πολλές ομάδες Hammerskin στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε άλλες χώρες ενώνονται με μια ιδεολογία που τοποθετεί τη «λευκή υπερηφάνεια» και τη μουσική της λευκής δύναμης στην πρώτη γραμμή. Τα σταυρωτά σφυριά είναι το κύριο συστατικό του συμβόλου της οργάνωσης, το οποίο χρησιμοποιείται σε κάθε παράταξη. Τα σφυριά απεικονίζονται συχνά σε φόντο που συμβολίζει την περιοχή στην οποία δραστηριοποιείται μια συγκεκριμένη ομάδα, για παράδειγμα, με φόντο μια σημαία. Η επιγραφή HFFH είναι συντομογραφία της φράσης "Hammerskin forever, forever Hammerskin", που σημαίνει Hammerskin forever, forever Hammerskin.

National Association For The Advancement Of White People (NAAWP). Η οργάνωση που δήλωσε πολιτικά δικαιώματαλευκοί άνθρωποι. Ο πρώτος επικεφαλής της ήταν ο πρώην ηγέτης του KKK, Ντέιβιντ Ντιουκ, και επί του παρόντος διευθύνεται από τον Ρέι Τόμας στην Τάμπα της Φλόριντα.

Εθνική Συμμαχία (Εθνική Ενότητα). Αυτό το λογότυπο είναι ένας συνδυασμός των συμβόλων "Life Rune" και "Yggdrasil" (από τη σκανδιναβική μυθολογία), και περιβάλλεται και στις δύο πλευρές από στεφάνια από κισσό. Το "Life Rune" ήταν ένα σύμβολο που γράφτηκε στους τάφους των στρατιωτών των SS για να υποδείξει την ημερομηνία γέννησης (ενώ το αντίθετό του "Death Rune" έδειχνε την ημερομηνία θανάτου). Οι ρατσιστές χρησιμοποιούν το σύμβολο "Life Rune" για να αναφερθούν σε γυναίκες, λευκούς υπερασπιστές και σε αυτήν την περίπτωσησημαίνει «Δωρητής Ζωής». Η Εθνική Ενότητα είναι μια νεοναζιστική οργάνωση με έδρα το Χίλσμπορο της Δυτικής Βιρτζίνια. Αρχηγός του είναι ο Γουίλιαμ Πιρς. Είναι η μεγαλύτερη και πιο ενεργή νεοναζιστική οργάνωση στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ναζιστική Σβάστικα σε συνδυασμό με Το σίδεροΣταυρός (ναζιστική σβάστικα και σιδερένιος σταυρός). Αυτό το σύμβολο μπορεί συχνά να βρεθεί μεταξύ μελών νεοναζιστικών ομάδων, πιο συχνά με τη μορφή κοσμημάτων (όπως ένα μενταγιόν), ως ένας τρόπος να δείξουν την πίστη τους στον εθνικοσοσιαλισμό. Ο Σιδερένιος Σταυρός εμφανίστηκε για πρώτη φορά κατά την εποχή του Ναπολέοντα και έγινε ένα από τα πιο κοινά και εύκολα αναγνωρίσιμα στρατιωτικά διακοσμητικά στον κόσμο. Αφού ο Αδόλφος Χίτλερ έβαλε μια σβάστικα και έτσι την απαξίωσε στα μάτια του λαού, το σύμβολο απαγορεύτηκε στη μεταπολεμική Γερμανία.

Nazi Low Riders (NLR). Πρόκειται για συμμορίες δρόμου και φυλακών των οποίων οι ρίζες ανάγονται στα τέλη της δεκαετίας του 1970, που συνδέονται με την Αδελφότητα των Άρεων. Στη δεκαετία του '90, ο αριθμός των ατόμων που εντάχθηκαν σε αυτές τις ομάδες αυξήθηκε σημαντικά. Το κρατικό σύστημα φυλακών αναγνωρίζει ότι το NLR είναι μια εγκληματική ομάδα που επηρεάζει την κατάσταση στα σωφρονιστικά ιδρύματα. Μέλη της ομάδας ασχολούνται με τη διανομή ναρκωτικών. Η ιδεολογία της λευκής υπεροχής είναι ένα μεγάλο μέρος του συναισθήματος εντός της ομάδας NLR.

Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα (NSM) (National Socialist Movement). Ο σιδερένιος αετός πάνω από μια σβάστικα είναι το πιο συχνά εμφανιζόμενο σύμβολο του κινήματος, με επικεφαλής τον Τζεφ Σόεπ στη Μινεάπολη της Μινεσότα. Το Εθνικοσοσιαλιστικό Κίνημα είναι μια νεοναζιστική οργάνωση με σημεία επαφής σε όλη την Αμερική, στόχος της οποίας είναι ο φυλετικός διαχωρισμός και η ελάχιστη κυβερνητική παρέμβαση στις ζωές των πολιτών.

Odin Rune (γράμμα του Odin - σκανδ., μύθος.). Αυτό το σύμβολο υποδηλώνει πίστη στον παγανισμό ή τον Οδινισμό (ο Όντιν είναι ο υπέρτατος θεός στη Σκανδιναβική μυθολογία). Αν και αρχικά δεν ήταν ρατσιστική θρησκεία, ο Οδινισμός είναι δημοφιλής μεταξύ των λευκών υπερασπιστών επειδή βλέπουν τους παλαιοσκανδιναβικούς προγόνους ως εκπροσώπους της άριας κουλτούρας. Το σύμβολο ήταν κοινό στους κελτικούς και γερμανικούς πολιτισμούς και γι' αυτόν τον λόγο αργότερα δανείστηκε από τους Ναζί. Υπάρχουν πολλές επιλογές για την απεικόνιση αυτού του συμβόλου. Μερικές από αυτές δίνονται παρακάτω.

Ρούνος Όντιν. Δημοφιλές μεταξύ των νεοναζί στην Ευρώπη, αυτό το σημάδι ήταν αρχικά σύμβολο των Βίκινγκς. Σύμφωνα με τον παλαιοσκανδιναβικό μύθο, ο Όντιν ήταν ο υπέρτατος θεός, δημιουργός του σύμπαντος και της ανθρωπότητας, θεός της σοφίας, του πολέμου, της τέχνης, του πολιτισμού και των νεκρών. Οι λευκοί υπερασπιστές χρησιμοποιούν αυτό το σύμβολο για να εκφράσουν την αντιληπτή άρια καταγωγή τους.

Party Flag Of The Nazis (σημαία του ναζιστικού κόμματος). Το Γερμανικό Ναζιστικό Κόμμα επέλεξε τη σβάστικα ως σύμβολό του. Αλλά πριν από αυτό, χρησιμοποιήθηκε ως σύμβολο καλής τύχης σε διάφορα θρησκευτικά κινήματα. Η σβάστικα του Χίτλερέγινε μοναδικός λόγω του γεγονότος ότι η κατεύθυνση του συμβόλου άλλαξε έτσι ώστε τα διανύσματα του σταυρού να περιστρέφονται δεξιόστροφα. Σήμερα χρησιμοποιείται ευρέως σε διάφορες παραλλαγές από νεοναζί, σκίνχεντ και άλλες ναζιστικές ομάδες.

Αμερικανικό Μέτωπο (Μέτωπο της Αμερικής). Το Μέτωπο της Αμερικής, με έδρα το Αρκάνσας και με επικεφαλής τον Τζέιμς Ποράζο, υποστηρίζει πολλές από τις ιδέες του καθαρού κομμουνισμού, αλλά η ομάδα είναι επίσης αντισημιτική και προωθεί τον φυλετικό αποσχισμό. Το Μέτωπο της Αμερικής καλεί για "Διατήρηση της Εθνικής Ελευθερίας και της Κοινωνικής Δικαιοσύνης για τους Λευκούς" Βόρεια Αμερικήκαι να νικήσει τις δυνάμεις του «συστήματος του Νέου Κόσμου» και του «διεθνούς καπιταλισμού». Το Αμερικανικό Μέτωπο είναι μία από τις οργανώσεις που ευθυγραμμίζονται με την αποκαλούμενη ομάδα «Τρίτη Θέση», οι απόψεις της οποίας αντιπροσωπεύουν μια σύνθεση τόσο των αριστερών όσο και των δεξιών ολοκληρωτικών ιδεών και περιλαμβάνουν τη χρήση μεθόδων βίας και επαναστατικής ρητορικής.

Η Παγκόσμια Εκκλησία του Δημιουργού είναι μια οργάνωση με έδρα το Ιλινόις με επικεφαλής τον Μάθιου Χέιλ. Τα μέλη της οργάνωσης την αποκαλούν θρησκεία που δημιουργήθηκε με σκοπό «την επιβίωση, την ανάπτυξη και την υπεροχή της αποκλειστικά λευκής φυλής».

Από τον συντάκτη: το πρωί της 10ης Οκτωβρίου, φεύγοντας από την είσοδο, κάποιος Filatov Fedor Vasilyevich δέχθηκε επίθεση από τέσσερις άγνωστους άνδρες οπλισμένους με μαχαίρια. Έχοντας δεχτεί πολλά τραύματα από μαχαίρι, ο κ. Filatov μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο, όπου πέθανε χωρίς να ανακτήσει τις αισθήσεις του...

Ο Fyodor Filatov ήταν περισσότερο γνωστός στον κύκλο του ως "Fedyai". Και το ίδιο το περιβάλλον του ήταν μια ομάδα σκίνχεντ. Όχι όμως τα δέρματα που έχουμε συνηθίσει -ναζί- αλλά, αντίθετα, τα δέρματα antifa. Ο Fyodor Filatov ήταν ένας από τους ιδρυτές του κινήματος των Trojan Skinheads της Μόσχας, μιας κοινότητας αντιρατσιστών σκίνχεντ από τη Μόσχα και την περιοχή της Μόσχας. Οι Antifa υπόσχονται να μην ξεχάσουν ή να συγχωρήσουν έναν νέο φόνο μεταξύ τους...

Ποιοι είναι όμως όλοι αυτοί οι άνθρωποι; Από πού προέρχονται; Γιατί τσακώνονται μεταξύ τους; Μια κοινωνιολόγος από την Αγία Πετρούπολη, την πρωτεύουσα του ρωσικού κινήματος του δέρματος, η Tamara Ostrovskaya, προσπάθησε να μας βοηθήσει.

Πρόσφατα, οργισμένα άρθρα σχετικά με επιθέσεις από «skinheads» σε ξένους και πολίτες των πρώην σοβιετικών δημοκρατιών εμφανίζονται όλο και περισσότερο στον Τύπο. Ο Πρόεδρος εκφράζει την ανησυχία του για την αύξηση της ξενοφοβίας Ρωσική Ομοσπονδία. Κινδυνεύει η Πατρίδα; Μετά βίας. Τα μέσα ενημέρωσης τις περισσότερες φορές δεν μπαίνουν στον κόπο να καταλάβουν: ποιοι ακριβώς είναι αυτοί οι απρόσωποι «skinheads» που εξ ορισμού πρέπει να τους φοβούνται και να τους μισούν; Όσοι γράφουν πιο «σοβαρά» άρθρα συνήθως ξεκινούν από μακριά: το κίνημα των σκίνχεντ ξεκίνησε στην Αγγλία το 1968-1969, δεν ήταν ρατσιστές, αντιθέτως, αντιμετώπιζαν τους «μαύρους» με σεβασμό, άκουγαν ska και reggae. Και το κοντό κούρεμα θύμιζε τα χτενίσματα των Τζαμαϊκανών "Rudy Boys" (οι πρώτοι σκίνχεντ δεν έκοψαν τα μαλλιά τους κοντά· το παρατσούκλι "skinheads" τους δόθηκε από τους μακρυμάλλης αντιπάλους τους). Οι σκίνχεντ περιλάμβαναν απλούς νέους από τις «κατώτερες τάξεις» που δεν τους άρεσαν οι ντόπιοι χίπις - οι γιοι πλούσιων γονέων έπαιζαν «διαμαρτυρία» - και οι λιγότερο εύποροι «Τεντ» και «μοντέρ» που ντύθηκαν πέρα ​​από τις δυνατότητές τους και προσπαθούσαν να μοιάζουν. πλούσιοι τεμπέληδες, αν και ήταν παιδιά «μεσαίας τάξης» ή απλοί εργάτες. Για τις άτυπες ομάδες εκείνης της εποχής, το στυλ ένδυσης δεν ήταν μόνο σημαντικό, ήταν καθοριστικό και δεν έχει χάσει αυτή τη λειτουργία μέχρι σήμερα. Έτσι, για παράδειγμα, οι "Teds" ντύθηκαν με το στυλ της αλλαγής του αιώνα, ενώ οι "Mods", αντίθετα, προσπάθησαν να ντυθούν εξαιρετικά μοντέρνα. Οι Skinheads του πρώτου κύματος φορούσαν τα ρούχα των λιμενεργατών: «ντόνκς» - ζεστά χοντρά μάλλινα σακάκια ή κοντά παλτά, τραχιά παντελόνια με αιώνιο βέλος και βαριά παπούτσια από τον Δρ. Μάρτενς.» Αυτός ο ενδυματολογικός κώδικας τόνιζε ότι ήταν περήφανοι που ανήκαν στο η εργατική τάξη. Οι «Τεντ» και οι «Μοντ» τιμωρήθηκαν από αυτούς για τον σνομπισμό τους· πολλά μοδάτα κουρέλια σκίστηκαν σε καυγάδες στο δρόμο. Για να είμαστε δίκαιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι ως επί το πλείστον οι Τεντ και οι ίδιοι οι Mods πολέμησαν μεταξύ τους. Οι πρώτοι σκίνχεντ και οι Πακιστανοί -οι "Πακήδες" - δεν τους άρεσαν ". Ο συγγραφέας ενός από τα άρθρα ισχυρίζεται σεμνά ότι αυτό ήταν το συνηθισμένο "μίσος των εργατών στα εργοστάσια για τους καταστηματάρχες."

Το δεύτερο κύμα βρετανών σκίνχεντ σημειώθηκε κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης, όταν πρωθυπουργός ήταν η Μάργκαρετ Θάτσερ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η ανεργία κάλυψε ολόκληρες κομητείες και ταυτόχρονα υπήρχε εισροή φθηνού εργατικού δυναμικού: Ασιάτες, Αφρικανοί. Οι άνεργοι νέοι το κατηγόρησαν όχι στην κυβέρνηση, αλλά στους μετανάστες που «πήραν» τις δουλειές τους. Οι New wave skinheads έχουν τη δική τους μουσική στο στυλ του "Oh!" (κοντά στο post-punk), με στίχους ανοιχτά ναζιστικού περιεχομένου. Τα ρούχα τους προσαρμόστηκαν στο μέγιστο βαθμό σε αγώνες δρόμου και έγιναν κλασικά για όλους τους επόμενους σκίνχεντ: μπουφάν χωρίς γιακά («μπομπέρ») που είναι αδύνατο να τα πιάσεις, χοντρά τζιν και οι συνηθισμένες βαριές μπότες με ψηλά μπλουζάκια. Οι «παλιοί» σκίνχεντ, που έμοιαζαν να έχουν ήδη εγκαταλείψει τη σκηνή, άρχισαν να διδάσκουν στους νεαρούς ρατσιστές τη σοφία χρησιμοποιώντας τη συνηθισμένη μέθοδο - με τις γροθιές τους, κλωτσώντας τους Μαρτίνς τους. Έτσι εμφανίστηκαν οι αντιφασίστες σκίνχεντ - «κόκκινα δέρματα», που στη συνέχεια ενώθηκαν σε τόσο γνωστές οργανώσεις όπως το SHARP (Skin Heads Against Racist Prejudice) και το RASH (Red & Anarchist Skin Heads). Οι οδομαχίεςοι αντιφασίστες και οι Ναζί παρουσιάζονταν από τα τότε μέσα ενημέρωσης ως «αναμετρήσεις μεταξύ των Ναζί». Επιπλέον, Βρετανοί δημοσιογράφοι, άθελά τους, δημιούργησαν μια ρομαντική εικόνα ενός βάναυσου σκίνχεντ των Ναζί. Το ίδιο κάνουν και κάποιοι από τους δημοσιογράφους μας, οι οποίοι, σε στυλ παιδικών ιστοριών τρόμου, μιλούν για μυστικά καταφύγια και μυστικά στρατόπεδα όπου εκπαιδεύονται ηρωικοί Άριοι. Αυτοί οι Άριοι αθλητές είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα προς μίμηση: δεν πίνουν βότκα, δεν κάνουν χρήση ναρκωτικών, δεν κυκλοφορούν σε αμφίβολα καταστήματα, ντύνονται σεμνά και αγαπούν την Πατρίδα τους. Μόλις τώρα δεν υπάρχει πινακίδα GTO στο στήθος.

Αυτή τη στιγμή το κίνημα των σκίνχεντ στο εξωτερικό μπορεί να χαρακτηριστεί ως εξής. Η πολυπληθέστερη «δεξιά» πτέρυγα αποτελείται από ναζί, είναι επίσης «κοκαλοκέφαλοι», «κοκαλοκέφαλοι» (αυτό είναι το παρατσούκλι που τους έδωσαν οι αντιφασίστες), η αριστερή πτέρυγα αποτελείται από «αιχμηρά», μεταξύ των στους οποίους υπάρχουν πολλές εθνικές και σεξουαλικές μειονότητες, οι υπεραριστεροί είναι οι "Rashi" και στο κέντρο υπάρχουν απολιτικοί "trads" που τηρούν το "spirit-69", δηλαδή απλά ακούν μουσική σε στυλ «σκα» και «ω!» και φορέστε κατάλληλα ρούχα, όπως οι πρώτοι σκίνχεντ. Όλα τα ίδια πράγματα υπάρχουν τώρα στη Ρωσική Ομοσπονδία, αν και σε ελαφρώς διαφορετικό ποσοστό. Δεν καταφέρνουν όλοι να συναντήσουν έναν αντιφασίστα σκίνχεντ· λίγοι άνθρωποι έχουν ακούσει για τραντ ή γκέι δέρματα, και μόνο λίγοι γράφουν για αυτά. Ωστόσο, όλα αυτά είναι μάλλον μια θεωρία και την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων γνωρίζουν μόνο οι ίδιοι οι σκίνχεντ και όσοι «εργάζονται» μαζί τους. Για να μην δημιουργηθεί μονόπλευρη εντύπωση για τα ρωσικά δέρματα, πραγματοποιήσαμε δύο συνεντεύξεις: με έναν κοινωνιολόγο που κινείται σε ένα ανεπίσημο περιβάλλον (ας τον πούμε A. Sternberg) και με τον επικεφαλής του τμήματος παρακολούθησης νεανικών υποκουλτούρων του Κέντρο Πόλης της Αγίας Πετρούπολης για την Πρόληψη της Παραμέλησης και της Τοξικομανίας Ανηλίκων, Vladimir Aleksandrovich Gushchin .

Πώς είναι οι εγχώριοι σκίνχεντ; Λέει Α. Στέρνμπεργκ.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90, οι πρώτοι Ναζί εμφανίστηκαν στη Μόσχα και στα μέσα της δεκαετίας του '90 άρχισε να αναπτύσσεται το ναζιστικό κίνημα. Η «Ρωσική Εθνική Ένωση» εξέδωσε την εφημερίδα «Sturmovik», στην οποία τα ρωσικά δέρματα μυήθηκαν στη δυτική εμπειρία. Μου έμαθαν επίσης πώς να ντύνομαι. Για πολλούς εγχώριους Ναζί, το παράδειγμα ήταν οι εικόνες από την ταινία "Romper Stomper" (σε ρωσική διανομή - "Skins") σκην. Ντ. Ράιτ.

Οι Skins σπάνια επιτέθηκαν σε ξένους· ήταν κυρίως συμπατριώτες τους. Οι ράπερ θεωρήθηκαν οι κύριοι εχθροί του ρωσικού έθνους. Η ενοχή των τελευταίων ήταν ότι αντέγραψαν τη «μαύρη» κουλτούρα, που ήταν ξένη στους Ρώσους. Υπήρχε ακόμη και μια ομάδα στη Μόσχα που στόχος της ήταν να καθαρίσει την πόλη από άστεγους και μεθυσμένους, δηλαδή κατώτερους ανθρώπους που ατιμάζουν τη λευκή φυλή.

Οι δημοσιογράφοι, χωρίς να μπουν στις λεπτές λεπτομέρειες της ταξινόμησης των ευρωπαίων σκίνχεντ, δημιούργησαν την εντύπωση στον πληθυσμό ότι οι λέξεις «skinhead» και «ναζί» είναι συνώνυμες.

Η Antifa έγινε γνωστή στα τέλη της δεκαετίας του '90. Οι πρώτοι εκπρόσωποι αυτού του κινήματος ήταν πανκ αναρχικοί· τα «κόκκινα δέρματα» εμφανίστηκαν λίγο αργότερα. Οι αντιφασίστες σκίνχεντ μας είναι κυρίως Ρώσοι, είναι πιο ιδεολόγοι, κατά πεποίθηση είναι αναρχικοί και κομμουνιστές, αλλά περισσότεροι από αυτούς είναι αναρχικοί. Είναι πολύ σπάνιο να βρεις Sharps. Οι αντιφασίστες ακούνε «ωχ!», σκα, σκληροπυρηνικό. Οι Ναζί ακούνε και «ωχ!», αλλά ναζιστικής πειθούς και οι ομάδες μας με ιδεολογικούς στίχους.

Τώρα υπάρχουν λιγότεροι Ναζί στο NBP· στο παράρτημα της Αγίας Πετρούπολης δεν υπάρχουν καθόλου.

Οι ναζί σκίνχεντ τώρα δεν ντύνονται σαν «σωστά δέρματα» και ξυρίζουν το κεφάλι τους λιγότερο συχνά και προσπαθούν να μεταμφιεστούν. Υπάρχουν πολλοί ποδοσφαιρόφιλοι μεταξύ των σκίνχεντ, αλλά θα ήταν λάθος να πούμε ότι μεταξύ των οπαδών υπάρχουν πολλοί σκίνχεντ. Οι Skinheads μπορούν να φορούν το κασκόλ της ποδοσφαιρικής τους ομάδας και να καλύπτουν τα πρόσωπά τους κατά τη διάρκεια διαμαρτυριών.

Οι αντιφασίστες μιμούνται τους πρώτους σκίνχεντ με ρούχα και φορούν ρούχα και παπούτσια του αυθεντικού Ευρωπαϊκές μάρκες, που δεν υπήρχε τη δεκαετία του '90.

Για αυτούς, το να ανήκουν σε μια υποκουλτούρα είναι σημαντικό, αφού στη Δύση ήταν αριστερό, προλεταριακό. Αυτοί είναι αρχικά ιδεολογικοί άνθρωποι και τα ενδιαφέροντά τους δεν περιλαμβάνουν μόνο την καταπολέμηση των Ναζί, αλλά και την αντιπαγκοσμιοποίηση, την οικολογία, το μέτωπο απελευθέρωσης των ζώων κ.λπ. Οι ίδιοι άνθρωποι ενεργούν για λογαριασμό διαφορετικών ομάδων σε διαφορετικές δράσεις. Τη μια μέρα ταΐζει τους άστεγους, την άλλη χτυπά τους Ναζί, την τρίτη απελευθερώνει ζώα από τη φάρμα.

Για παράδειγμα, το κίνημα «Food Not Bombs» ταΐζει άστεγους και όποιον θέλει δωρεάν χορτοφαγικό φαγητό. Μετά από μία από αυτές τις ενέργειες, παρεμπιπτόντως, ο Τιμούρ Κατσάραβα σκοτώθηκε.

Οι αντιφασίστες της Αγίας Πετρούπολης ήταν ανεκτικοί με τους φιλελεύθερους μέχρι που ενώθηκαν με το NBP και άλλες εθνικιστικές οργανώσεις, αφού ως επί το πλείστον η Antifa αποτελείται από αναρχικούς. Οι αναρχικοί είναι, καταρχήν, ενάντια σε οποιεσδήποτε κυβερνητικές δομές, συμπεριλαμβανομένης μιας δημοκρατικής κοινωνίας.

Είναι δυνατόν να πούμε ότι οι ναζί σκίνχεντ ελέγχονταν από κάποιο πολιτικό κόμμα ή οργάνωση;

Το Λαϊκό Εθνικό Κόμμα προσέλκυσε από την πρώτη στιγμή νεαρούς ρατσιστές. Το 2000, μια ισχυρή ναζιστική ομάδα δημιουργήθηκε στην Αγία Πετρούπολη, η οποία αποτέλεσε τη βάση για τη δημιουργία του Κόμματος Ελευθερίας του Γιούρι Μπελιάεφ. Boneheads συγκεντρώθηκαν στο "Teplya Truba" (υπόγειο πέρασμα στη λεωφόρο Nevsky Prospekt κοντά στο σταθμό του μετρό Gostiny Dvor). Ηγέτης αυτού του κόμματος ήταν ο Svyatoslav Smirnov, ο οποίος πέθανε το 2001 κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Ο πρώην αρχηγός του NBP της Αγίας Πετρούπολης, Αντρέι Γκρέμπνεφ (που πέθανε κάτω από όχι λιγότερο μυστηριώδεις συνθήκες), ήταν επίσης στην αρχή αυτής της οργάνωσης. Η υψηλού προφίλ περίπτωση των σκίνχεντ της Αγίας Πετρούπολης συνδέεται με άτομα από αυτήν την ομάδα - την «Καταπολεμική Τρομοκρατική Οργάνωση». Όταν ο Γκρέμπνεφ ήταν επικεφαλής του κλάδου της NBP, υπήρχαν πολλοί σκίνχεντ σε αυτό. Επιπλέον, οι πρώτοι σκίνοι συμμετείχαν στην οργάνωση αυτού του κλάδου. Χρησιμοποιήθηκαν ως δύναμη κρούσης.

Οι πρώην σκίνχεντ μπορούν να έρθουν οπουδήποτε, για παράδειγμα, στο RONS, τον ESM ή το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Οι σκίνχεντ έλκονταν από τη «Σλαβική Ένωση» του Ντεμούσκιν και την «Εθνικοσοσιαλιστική Εταιρεία», αλλά γενικά οι ομάδες σκίνχεντ λειτουργούν ανεξάρτητα από τις πολιτικές δομές και κανείς δεν τους δίνει εντολές. Η DPNI, ως η πιο δημοφιλής από αυτές τις οργανώσεις, τους προσελκύει, αλλά δεν βασίζεται σε σκίνχεντ. Δεν χρειάζονται βία, αλλά αλλαγή κοινή γνώμηυπέρ σου. Έχουν μια πιο αξιοσέβαστη εικόνα.

Πρέπει να φοβόμαστε τα ναζιστικά δέρματα ως πραγματική δύναμη;

Τα μέσα ενημέρωσης συζητούν την ιδέα ότι υπάρχουν πάνω από 70 χιλιάδες από αυτούς σε όλη τη χώρα, αλλά οι εκπρόσωποι της antifa λένε ότι αυτό είναι πλήρης ανοησία. Υπάρχουν πολύ λιγότεροι από αυτούς και υπάρχουν εκατοντάδες επικίνδυνοι «μαχητές» ακόμη και σε μεγάλες πόλεις. Ταυτόχρονα, αποδίδονται εύκολα σε τυχόν εγκλήματα όπου θύματα υπήρξαν εθνικές μειονότητες.

Σε πολλές. Οι κυβερνητικές υπηρεσίες χρησιμοποιούν τον αγώνα κατά των «ξενοφοβικών» για να δικαιολογήσουν τον αυστηρότερο έλεγχο στη νεολαία άτυπες κινήσεις. Ελέγχουν ακόμη και αθώους «άτυπους» όπως οι γότθοι και οι emo. Οι φιλελεύθεροι μπορούν να ισχυριστούν ότι οι σκίνχεντ ενεργούν κατόπιν εντολών κυβερνητικών υπηρεσιών (αν και η χρηματοδότηση εξτρεμιστικών ομάδων στο υψηλότερο επίπεδο είναι σχεδόν εφικτή). Τέτοιες κοκαλοκεφαλές όλοι πιστεύουν ότι είναι πολλοί και ότι είναι τρομακτικοί.

Κάποιος μπορεί να προσλάβει κεφαλές για μια ενέργεια δύναμης ή για να δυσφημήσει έναν πολιτικό αντίπαλο στις τοπικές εκλογές, αλλά αυτό συμβαίνει εξαιρετικά σπάνια. Πριν από μερικά χρόνια, οι Ναζί βγήκαν ακόμη και να «υποστηρίξουν» έναν Εβραίο υποψήφιο.

Πρέπει να πολεμήσουμε όχι κατά των σκίνχεντ, αλλά κατά του εγκλήματος. Οποιος. Ανεξάρτητα από τις καταδίκες των εγκληματιών. Ο αριθμός των σκίνχεντ είναι υπερβολικός, αλλά σε ορισμένες περιοχές η βία συνεχίζεται και ο αριθμός των ξενοφοβικών θα αυξηθεί. Τα οστεοκέφαλα δεν βλάπτουν το κοινωνικό σύστημα, αλλά είναι επικίνδυνα, όπως κάθε εξτρεμιστής. Κάθε χρόνο γίνονται όλο και περισσότερες δολοφονίες και επιθέσεις με κίνητρο τον ρατσισμό. Πρόκειται κυρίως για συγκρούσεις μεταξύ Ναζί και antifa. Είναι αλήθεια ότι ο αριθμός των σκοτωμένων αντιπροσώπων του antifa μπορεί να μετρηθεί από το ένα χέρι.

Οι υποπολιτισμικές διαμάχες κάποτε πήραν δεύτερη θέση και οι κοκαλιάρηδες επιτέθηκαν σε εκπροσώπους των εθνικών μειονοτήτων, αλλά τώρα καταλαμβάνονται κυρίως από κόκκινα δέρματα, «διαφθείροντας» το έθνος ή από εκείνους που, κατά τη γνώμη τους, είναι παρόμοιοι με τους antifa - roller skaters , σκέιτμπορντ. Υπήρξαν ακόμη και περιπτώσεις επιθέσεων σε βετεράνους πολέμου - αν και όχι στην Αγία Πετρούπολη. Ένας συνταξιούχος που πουλούσε κομμουνιστικές εφημερίδες. Επιτίθενται επίσης στους emo ως μια παρακμιακή, εκφυλισμένη υποκουλτούρα.

Υπάρχουν φήμες ότι κάποιος χρηματοδοτεί σκίνχεντ. Είναι έτσι?

Δεν νομίζω ότι αυτό είναι δυνατό σε υψηλό επίπεδο. Κανείς δεν θα πληρώσει χρήματα για να είναι σκίνχεντ. Είναι σαν να χρηματοδοτείς πανκ ή χίπις. Κατ' αρχήν, οι υποκουλτούρες δεν χρειάζονται χρηματοδότηση· δεν είναι ένας οργανισμός με κάποιου είδους γραφεία και λογιστικό τμήμα για την τήρηση αρχείων. Το ίδιο ισχύει και για το Antifa. Σύμφωνα με φήμες, χρηματοδοτούνται από ορισμένους δυτικούς οργανισμούς, αλλά στην πραγματικότητα αυτή είναι η ιδιωτική τους πρωτοβουλία, αυτή είναι μια άτυπη κοινότητα στην οποία τα πάντα στηρίζονται στον ενθουσιασμό των συμμετεχόντων.

Αφού μιλάμε για υποκουλτούρα, τι είναι; ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣταραχοποιός? Αυτή η «ξενοφοβία» δεν είναι μια κοινή γοητεία με τα εξωτερικά σύνεργα που θα περάσει με τον καιρό;

Υπάρχουν άνθρωποι που ήταν πετσί στα νιάτα τους και μετά παρέμειναν ναζί ή ριζοσπάστες εθνικιστές. Δεν μοιάζουν πια με σκίνχεντ και δεν συμμετέχουν σε δράσεις, αλλά μερικές φορές μεταδίδουν την εμπειρία τους στους νεότερους συντρόφους τους.

Ο μέσος όρος ηλικίας ενός σκίνχεντ είναι 18-20 ετών, τόσο των Ναζί όσο και των Αντίφα. Και οι δύο είναι κυρίως φοιτητές, δηλαδή το πιο ενεργό πολιτικά κομμάτι του πληθυσμού σήμερα.

Ορισμένοι συγγραφείς άρθρων για τους σκίνχεντ, για παράδειγμα, ο Α. Ταράσοφ, πιστεύουν ότι οι ναζί σκίνχεντ είναι παιδιά της περιόδου της μεταρρύθμισης, των οποίων η συνείδηση ​​επηρεάστηκε από αλλαγές στην επίσημη ιδεολογία και ταξική διαστρωμάτωση στην κοινωνία. Εικάζεται ότι οι ναζί σκίνχεντ είναι ανεπαρκώς μορφωμένοι νέοι από οικογένειες χαμηλού εισοδήματος, παιδιά αλκοολικών, μαθητές επαγγελματικών σχολών. Πόσο αλήθεια είναι αυτό;

Όχι, τόσο στους κόκκαλους όσο και στο Antifa κυριαρχούν φοιτητές από αρκετά γνωστά πανεπιστήμια. Οι Boneheads δεν είναι ανόητοι. Σε κάθε περίπτωση, όχι πιο ανόητος από κάθε αντιφασίστα. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι αυτό το ίδιο το κίνημα είναι ετερογενές. Μεταξύ των «skinheads» υπάρχουν διαφορετικοί άνθρωποι - φανατικοί που είναι έτοιμοι να σκοτώσουν για ιδεολογικούς λόγους και απλοί μαθητές που έρχονται για την εταιρεία. Με τον ίδιο τρόπο, μια ομάδα απλών γόπνικ μπορεί να χτυπήσει έναν Αζερμπαϊτζάν.

Είναι δυνατόν οι Ναζί να διεισδύσουν στις κυβερνητικές δομές; Για παράδειγμα, ο αρχηγός του DPNI A. Belov πριν από αρκετά χρόνια καυχιόταν σε μια συνέντευξη για τις διασυνδέσεις του με κυβερνητικούς αξιωματούχους.

Δεν υπάρχουν Ναζί εκεί. Ο ηγέτης του DPNI λέει πολλά, αλλά δεν πρέπει να τα πιστεύετε. Φυσικά, μεταξύ των βουλευτών υπάρχουν άνθρωποι διαφορετικών πολιτικές απόψεις. Συμπεριλαμβανομένων εκείνων που συμπονούν τους εθνικιστές, αλλά όχι τους Ναζί σε καμία περίπτωση.

Μπορεί η ύπαρξη του Antifa να λύσει το πρόβλημα της ξενοφοβίας στη Ρωσία;

Μετά βίας. Ένας πόλεμος μεταξύ φατριών μπορεί να γίνει περισσότερο περιττό πρόβλημα για την κοινωνία.

Τι εγκυμονεί μεγαλύτερο κίνδυνο - εξτρεμιστικές ομάδες σκίνχεντ ή «καθημερινή» ξενοφοβία;

Δεν νομίζω ότι η Ρωσία είναι πιο ξενοφοβική χώρα από άλλες. Ίσως τα στατιστικά να είναι διαφορετικά σε ορισμένες χώρες. Επίσημη προπαγάνδα «ανεκτικότητας» στις Ηνωμένες Πολιτείες ή χώρες Δυτική Ευρώπηδιεξάγεται πιο εντατικά, αλλά αυτό δεν δίνει λόγους να ισχυριστεί κανείς ότι υπάρχει υψηλότερο επίπεδο ξενοφοβίας στη Ρωσία.

Μπορεί, εθνικό ζήτημαδεν αντιμετωπίζεται αποτελεσματικά από την κυβέρνηση.

Υπάρχει ένα παρόμοιο κύμα λαθρομεταναστών, οι προσπάθειες ρύθμισης του αριθμού τους είναι άκαρπες, οι ποσοστώσεις για την είσοδό τους στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας είναι ήδη αρκετά μεγάλες. Είναι δύσκολο να απαιτήσει κανείς από τον πληθυσμό μια ανεκτική στάση απέναντι στους λαθρομετανάστες, ο αριθμός των οποίων αυξάνεται χρόνο με το χρόνο. Από αυτή την άποψη, ο αντιφασισμός φαίνεται αρκετά επίκαιρος. Τώρα παρατηρώ αύξηση του αριθμού των βιασμών, γίνεται μόδα, ενώ η μόδα των ναζί σκίνχεντ περνάει.

Όταν ρωτήσαμε V. A. Gushchinaγια να χαρακτηρίσει την υποκουλτούρα των σκίνχεντ, ο Βλαντιμίρ Αλεξάντροβιτς απλώς μας κατέπληξε με την απάντησή του. Υπήρχαν σκίνχεντ - έγιναν emo!

Το 2003, το κίνημα της λευκής εξουσίας έπαψε να υπάρχει ως τέτοιο, δηλαδή ένα κίνημα με σαφή όρια. Το πλαίσιο της υποκουλτούρας έχει διαγραφεί και συγκεκριμένα χαρακτηριστικά έχουν εξαφανιστεί. Ξενοφοβικά συναισθήματα εκδηλώνονται σε άλλες άτυπες ομάδες που δεν έχουν καμία σχέση με σκίνχεντ, για παράδειγμα. μεταξύ των παικτών ρόλων. Έχουν ακριβώς τα ίδια συναισθήματα, αλλά δεν υπάρχουν ειδικοί ναζιστικοί σχηματισμοί. Παρεμπιπτόντως, το άρθρο του A. Rudnitskaya αναφέρει αντιφασίστες εξτρεμιστική ομάδαπου ονομάζεται «Mad Crowd», που δεν υπάρχει εδώ και πολύ καιρό. Τα reenactors έχουν αρκετές νεοναζιστικές μονάδες (αυτό συνδέεται με τον παγανισμό). Ξενοφοβικά συναισθήματα εμφανίζονται σε ομάδες που δεν έχουν καμία σχέση με υποκουλτούρες, για παράδειγμα, σε ομάδες εργασίας. Οι προσπάθειες προσδιορισμού του βαθμού ξενοφοβικού συναισθήματος μεταξύ του πληθυσμού συχνά απέτυχαν λόγω ηλιθίων ερωτήσεις που τέθηκαν. Για παράδειγμα, στην ερώτηση «Συμφωνείτε με τη δήλωση «Η Ρωσία είναι για τους Ρώσους;» το 70% του πληθυσμού απάντησε «ναι». Συμπέρασμα: Το 70% του πληθυσμού είναι φορείς ξενοφοβικών συναισθημάτων.

Η νεανική υποκουλτούρα των σκίνχεντ θα μπορούσε να είχε μετατραπεί σε κοινωνικοπολιτικό κίνημα, αλλά δεν το έκαναν και εξαπλώθηκαν σαν μεταστάσεις σε όλες τις ομάδες με τις οποίες ήρθαν σε επαφή.

Ονομάσαμε την υποκουλτούρα «λευκή δύναμη» συμβατικά, επειδή ένα σημαντικό μέρος της αποτελούνταν από απλούς πανκ από τα περίχωρα, που εντάχθηκαν σε μαχητικές ομάδες απλώς και μόνο επειδή δεν υπήρχε πιο κατάλληλη απολιτική, μη επιθετική και μη διανοητική υποκουλτούρα. Στην αρχή, νέοι αυτού του τύπου προσπάθησαν να ενταχθούν στους Γότθους, αλλά αυτή η υποκουλτούρα αποδείχθηκε πολύ «διανοητική» για αυτούς. Αυτή τη στιγμή, το emo έχει γίνει η πιο βολική υποκουλτούρα για αυτούς. Ακόμη και οι χθεσινοί σκίνχεντ άρχισαν να εμφανίζονται στο κίνημα των emo, οι οποίοι έλκονταν μόνο από εξωτερικές ιδιότητες (έφηβοι που βρέθηκαν σε αυτό το περιβάλλον κατά λάθος). Υπήρχαν περιπτώσεις που οι Ναζί ήρθαν στο κόμμα των emo για να επιπλήξουν τους πρώην συντρόφους τους.

Ποια είναι η δομή του κινήματος σκίνχεντ;

Μάλιστα, τη δεκαετία του '90 υπήρξε παράλληλη διαμόρφωση κοινωνικοπολιτικών κινημάτων με ξενοφοβική ιδεολογία και ύπαρξη περιφερειακών, ασύνδετων ομάδων νεολαίας που αυτοαποκαλούνταν σκίνχεντ. Ανάμεσα στις μικρές περιφερειακές ομάδες υπήρχαν σταθεροί «τρίφτες» σχετικά με την καθαρότητα της ιδεολογίας και το δικαίωμα να αποκαλούνται αληθινοί σκίνχεντ. Ταυτόχρονα, ήταν απλές εγκληματικές ομάδες. Για παράδειγμα, το συγκρότημα της Αγίας Πετρούπολης "White Angels" ασχολήθηκε με το άμεσο gop-stop, αφαιρώντας κινητά τηλέφωνα από τους περαστικούς και το "Mad Crowd" δεν το περιφρόνησε.

Πριν μέσα Σοβιετικά χρόνια, υπήρχε ένα κύμα «φασιστών», έφηβοι που έπαιζαν Ναζί. Αυτά τα παιχνίδια ξεκίνησαν με την παρακολούθηση της σειράς «17 Στιγμές της Άνοιξης». Για παράδειγμα, το 1984-1989 υπήρχε η «Ομάδα Hofmann». οι έφηβοι που συμμετείχαν σε αυτό φορούσαν ναζιστικά σύμβολα, ξέθαψαν όπλα από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και ξυλοκόπησαν Εβραίους και Καυκάσιους. Στη συνέχεια, από τους «φασίστες» σχηματίστηκε το NF - «Εθνικό Μέτωπο».

Από το 1993, εμφανίστηκε μια νέα, ρωσόφιλη τάση, η οποία συνδέθηκε με την εισροή «προσώπων καυκάσιας εθνικότητας» στη Ρωσική Ομοσπονδία. Το 1998-2000, η ​​μόδα των σκίνχεντ εξαπλώθηκε μεταξύ των εφήβων. Αυτοί οι έφηβοι, που θεωρούσαν τους εαυτούς τους σκίνχεντ, είχαν μια πολύ αόριστη ιδέα για την ιδεολογία του σκίνχεντ και δεν θεωρούσαν τους εαυτούς τους ούτε κοκαλιάρηδες ούτε αντιφασίστες. Στη White Power ήρθαν παιδιά από οικογένειες χαμηλού εισοδήματος και παιδιά κρατικών υπαλλήλων. Ανάμεσά τους υπήρχαν και εκπρόσωποι εθνικών μειονοτήτων, για παράδειγμα Εβραίοι. Σε αυτή την ηλικία υπάρχει ανάγκη για ενέργειες διαμαρτυρίας κατά του κράτους, χάρη στο οποίο έχουν γίνει λιγότερο εύποροι από τους συνομηλίκους τους. Η ξενοφοβία είναι μόνο ένα μέσο για την ικανοποίηση μιας τέτοιας ανάγκης και όχι αυτοσκοπός.

Οι αντιφασίστες αντιπροσωπεύουν ένα πραγματικό αντίβαρο στα ξενοφοβικά αισθήματα σε άτυπες ομάδες όπου υπάρχουν τέτοια συναισθήματα. Αυτή η τάση οφείλεται κυρίως στη μόδα: τώρα δεν είναι της μόδας να είσαι ναζί και είναι της μόδας να είσαι antifa. Αυτοί είναι κυρίως πανκ αναρχικοί. Υπάρχουν πολύ λίγα κόκκινα δέρματα ως τέτοια. Υπάρχουν λίγο περισσότερα trads, έλκονται προς τη φιλοσοφία του «straight-age» και είναι πιο κοντά στους «κόκκινους» και τους αναρχικούς.

Τα γκέι δέρματα ξεχωρίζουν· είναι απλοί γκέι που ασκούν τον σαδομαζοχισμό και χρησιμοποιούν ναζιστικά σύμβολα. Σε ορισμένες ναζιστικές ομάδες σκίνχεντ γίνονται και ομοφυλοφιλικές σχέσεις, αλλά δεν συνηθίζεται να μιλάμε γι' αυτό δυνατά.

Ποιες είναι οι μέθοδοι συνεργασίας με τους Ναζί σκίνχεντ;

Σε αυτή την περίπτωση, η πιο αποτελεσματική μέθοδος εκφοβισμού είναι οι επιδρομές της αστυνομίας, η εργασία στα σχολεία, οι κοινωνικοί λειτουργοί, οι συνομιλίες με τους γονείς.

Αυτό είναι το μεγαλύτερο λάθος των ΜΜΕ - η πεποίθηση ότι οι σκίνχεντ δεν ελέγχονται από τις αρμόδιες αρχές. Υπάρχει έλεγχος στο έδαφος της Αγίας Πετρούπολης, και είναι αρκετά αυστηρός. Στη Μόσχα πραγματοποιείται επίσης, αν και είναι λιγότερο αποτελεσματικό.

Φυσικά, μια τέτοια τεχνική δεν μπορεί να εφαρμοστεί σε κοινωνικοπολιτικά κινήματα. Τα κοινωνικοπολιτικά κινήματα σχηματίζονται από ενήλικες Ναζί, αλλά ήταν η υποκουλτούρα των σκίνχεντ που αποτελούνταν από εφήβους.

Δεν χρειάζεται πλέον να μιλάμε για αυτό. Σχετικά με την κίνηση των ορμητικών και αιχμηρών - επίσης, υπάρχουν λιγότεροι από 200 από αυτούς στην Αγία Πετρούπολη. Κορίτσι Τατζίκσκοτώθηκε όχι από εκπροσώπους του «κινήματος των σκίνχεντ», αλλά από μια ομάδα νεαρών με εθνικιστικές πεποιθήσεις που δεν φορούσαν ναζιστικά σύμβολα. Αν έμοιαζαν με κάτι, ήταν περισσότερο σαν ποδοσφαιρόφιλοι.

Υπάρχουν φήμες ότι οι οπαδοί του «Mad Crowd» και της «Ομάδας Borovikov» έχουν ένα δίκτυο ανοιχτά τρομοκρατικών οργανώσεων με βαθύ βαθμό μυστικότητας, αλλά αυτό δεν έχει καμία σχέση με την υποκουλτούρα. Οι αληθινοί Ναζί δεν μοιάζουν πλέον με την κλασική εικόνα ενός «skinhead»· προτιμούν την ουσία από το σχηματισμό.

Υπάρχουν μερικές περιφερειακές ομάδες που μπορούν να οργανωθούν από ένα κοινωνικοπολιτικό κίνημα (όπως, για παράδειγμα, το 2006, το DPNI ένωσε τους σκίνχεντ της Μόσχας για να συμμετάσχουν σε μια σειρά πογκρόμ σε σχέση με τα γεγονότα στην Kondopoga). Τώρα αυτές οι ομάδες είναι λιγότερο πιθανό να συμμετέχουν σε βίαιες ενέργειες, αλλά είναι ένα είδος πυριτιδαποθήκης. Το ερώτημα είναι ποιος, πότε και πώς μπορεί να τις εδραιώσει. Το 2006, το DPNI πέτυχε, έστω και για λίγο. Μπορεί να λειτουργήσει και για κάποιον άλλο.

22/09/07, ΕΞΑΝΘΗΜΑ 81
Βαρέθηκα να αποδεικνύω κάτι στην πρόσοψη! Καταλαβαίνεις μόνο τη δύναμη της γροθιάς! Σε χτυπήσαμε με αυτή τη γροθιά, σε χτυπήσαμε και θα σε χτυπήσουμε μέχρι να σταματήσεις να μιλάς για το ποιοι είμαστε και από πού ερχόμαστε! Φοβάστε τον κόκκινο μαχαίρι φασίστα!

26/08/08, mixeroshek
Εγώ ο ίδιος είμαι από αυτή τη συμμορία (Red & Anarchist Skinheads), καταλαβαίνω για τι παλεύω και είμαι τόσο πατριώτης της χώρας μου όσο οι δεξιοί, αλλά δεν βλέπω σε άλλες φυλές κάποιον χαμηλότερο από εμένα. γιατί αν κάποιος δεν είναι Άριος και ταυτόχρονα δεν μου έχει κάνει τίποτα κακό τότε γιατί να έχω κάποιο μίσος απέναντί ​​του; Αλλά για την αναρχία και θέλω ισότητα, γιατί μαζί είμαστε δυνατοί, και αν καταφέρουμε ξεφορτωθείτε όλους, θα μείνουμε μόνοι, άχρηστοι σε κανέναν. και γενικά, ο φασισμός δεν είναι πια χριστιανικός, αλλά σατανικός, προσπαθεί να υποδουλώσει κάποιον, να καταστρέψει και να καταστείλει

19/11/08, RAM77
βιάζομαι μην επισημάνω ότι το κίνημά μας υπάρχει μόνο στο Διαδίκτυο, αυτό είναι αυταπάτη που κάνουν οι ιδιοπαθείς εχθροί μας (ναζιστική απάτη κυρίως) αν κάποιος πιστεύει πραγματικά ότι είμαστε αγέλη παιδιών ή γκέι, χμ, πηγαίνετε στο οποιαδήποτε σκληροπυρηνική συναυλία και πείστε τον εαυτό σας για το αντίθετο, δεν χρειαζόμαστε ηγέτες και σίγουρα δεν χρειαζόμαστε το κοινό να γνωρίζει τις πράξεις μας, οι δεξιοί δεν ξέρουν τίποτα για εμάς, μας αντιπροσωπεύουν σύμφωνα με τα δόλια πρότυπα τους (είναι χειρότερο για εσάς) για παράδειγμα, πρόσφατα το φεστιβάλ βιασύνης κατά του καπιταλισμού 2008 έλαβε χώρα μετά από μια συναυλία στην πόλη του σιδηροδρόμου, η Ρωσία συνάντησε μια ντουζίνα ηλικιωμένους Ναζί, τους παρουσιάζει ένα φοβισμένο, έκπληκτο βλέμμα όταν εκατοντάδες κόκκινοι σκίνχεντ ορμούν προς το μέρος τους (που , κατά την άποψή τους, είναι μόνο στο Διαδίκτυο) δεν είμαστε κοκκινομάλληδες, είμαστε για τα δικαιώματα ενός εργαζόμενου, για τις αρχές και τα ιδανικά του απλού ανθρώπου και τα κοινωνικά του δικαιώματα, είμαστε πετσί και είστε σκατά! μπας το φλας!

20/11/08, cyb
Οι γαμημένοι Ναζί δεν γνωρίζουν καν την ιστορία του κινήματος του δέρματος. Διαβάστε με τον ελεύθερο χρόνο σας. Εν ολίγοις, ήταν το κίνημα της λευκής εξουσίας που προέκυψε από το παραδοσιακό κίνημα των σκίνχεντ τη δεκαετία του '80, σε περιόδους ανεργίας και εισροής μεταναστών. Και το παραδοσιακό κίνημα των σκίνχεντ αναγεννήθηκε ως κίνημα SHARP, ως αντίβαρο στους Ναζί, που προσβάλλουν και διαστρεβλώνουν όλες τις παραδοσιακές αρχές (ιδίως τον αντιρατσισμό). Υ.Γ. Εγώ ο ίδιος σε καμία περίπτωση δεν θεωρώ τον εαυτό μου σκίνχεντ, ούτε Κόκκινο ούτε κανέναν άλλο.

16/05/09, dfghqwerty
Οι κόκκινοι σκίνχεντ συνεργάζονται με πανκ και αριστερούς ριζοσπάστες. Οι Red Skins αυτοαποκαλούνται κομμουνιστές. Με την ένταξη σε αυτόνομες ομάδες ή τη δημιουργία δικών τους, τα κόκκινα δέρματα καταδιώκουν βάναυσα τα δέρματα των Ναζί. Για το σκοπό αυτό, συχνά συνεργάζονται με τους πρώην εχθρούς τους, τους πανκ, ειδικά αν είναι αναρχικοί. Όπως οι Nazi Skins, οι Redskins καλούν τη βία ως τρόπο δράσης, αλλά απορρίπτουν, με τα δικά τους λόγια, μια «φιλοσοφία της βίας». Δηλώνουν τις αντιρατσιστικές και, φυσικά, αντικαπιταλιστικές απόψεις τους. Η εμφάνιση των κόκκινων σκίνχεντ είναι ίδια με αυτή των σκίνχεντ σε όλο τον κόσμο. Ωστόσο, τα κόκκινα δέρματα διαφέρουν από τα νεοναζιστικά στο συμβολισμό τους και τα κόκκινα κορδόνια στα παπούτσια τους. Παιδιά μην μπερδεύετε τα RED SKINS με το RASH και οι S.H.A.R.P πατέρες και παππούδες πολέμησαν κατά του φασισμού. Δεν υπήρχαν λευκοί βετεράνοι, αλλά υπήρχαν και υπάρχουν κόκκινοι αυτά!!!

29/09/09, φρεντ12
Είμαι αιχμηρός, οι δεξιοί είναι καθάρματα που σκοτώνουν ανθρώπους όχι μόνο άλλων εθνικοτήτων, αλλά και Ρώσους, και αν είναι Ρώσος αντίφα, τότε αυτό σημαίνει για τον Ναζί ότι δεν είναι άτομο και ο Ναζί πιστεύει ότι έχει το δικαίωμα να του αφαιρέσει τη ζωή, ποιος είναι έτσι μπορεί να το κάνει; Υπάρχει μόνο μια απάντηση, καθάρματα! Εσείς οι δεξιοί δεν προστατεύετε τον ρωσικό λαό, τον προστατεύετε από την τυραννία των μπάτσων, από αξιωματούχους, από ληστές όλες οι ρίγες, δεν ξέρεις την ιστορία της Ρωσίας, είσαι τα αποβράσματα της κοινωνίας, ο τόπος σου είναι φυλακή, θα βεβηλώσεις τον εαυτό σου Κίνημα των δερμάτων!Αν είσαι ναζί δεν μπορείς να είσαι ρατσιστής! Το μόνο που χρειάζεται είναι να καταστρέψεις την ελευθερία, την ελευθερία του λόγου, την ελευθερία του συνέρχεσθαι, τους υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κ.λπ. Το έχουν στο μυαλό σου ότι ο Τσάρος είναι καλός, ότι οι Εβραίοι τον πρόδωσαν και όλοι οι Μπολσεβίκοι είναι καθάρματα, η απάντησή μου είναι ένα, φύγε από τη χώρα μου, ΦΥΓΕ ΑΠΟ ΤΗ ΡΩΣΙΑ !Και ακόμα και οι Ναζί σταμάτησαν να ακούνε ska, βλέπεις, αυτή είναι η μουσική των Sharps!Δεξί μαλάκες!

16/11/09, MakSoviet
Οι κόκκινοι σκίνχεντ είναι οι καλύτεροι εκπρόσωποι του κινήματος των σκίνχεντ, αφού τα ίδια trads είναι απολιτικά, δηλαδή χωρίς συγκεκριμένο στόχο. Οι κοφτερό δέρμα έχουν έναν στόχο - τον αντιφασισμό, τα κοκαλιάρικα είναι ιδεολογικά, αλλά είναι γεμάτα ιδέες... και επίσης δεν φέρνουν τίποτα άλλο από μπελάδες. Το κόκκινο δέρμα ή βιασύνη αντιτίθεται στον φασισμό, τον εθνικισμό, τον καπιταλισμό και την παγκοσμιοποίηση, ανάμεσά τους υπάρχουν περιβαλλοντολόγοι, ακτιβιστές για τα δικαιώματα των ζώων και απλώς καλοί άνθρωποι. Όσοι έχουν αρνητική στάση απέναντί ​​τους είναι είτε φασίστες είτε άνθρωποι που δεν ξέρουν απολύτως τίποτα για τους κόκκινους και αυτό φαίνεται στο παράδειγμα στα δεξιά.

31/03/10, Τζόνσον
Κατά τη γνώμη μου, η επιθετική ψυχική ασθένεια πρέπει να αντιμετωπίζεται από την ηλικία των 11 ετών, στις πρώτες εκδηλώσεις. Και με το ζόρι. Επειδή πρόκειται για μια σπάνια καταστροφή (αγγλική μουσική της δεκαετίας του '60 + γερμανική ιδεολογία της δεκαετίας 20-40 + πολύπαθοι Ρώσοι αγρότες, τεχνίτες + σύγχρονο πότισμα και απλώς τεχνολογία), ένας συνδυασμός αυτού του ασυμβίβαστου, είναι το ίδιο με τους ανθρώπους που ποτίζουν το κρεβάτια στη βροχή ή όσοι πίνουν από τη δυσκοιλιότητα καθαρτικό. Λοιπόν, αν σας αρέσει να σκοτώνετε, να καταστρέφετε, να σκορπίζετε φόβο, βία που περιβάλλεται από μοντέρνα σύμβολα, στοιχεία μόδας, αξεσουάρ - προχωρήστε και μείνετε σιωπηλοί. Τι είδους παιχνίδι ιπποτισμού είναι αυτό; Πρέπει να είστε προσεκτικοί, αύριο θα συμβεί αυτό, θα μείνει μόνο ένα έθνος, οπότε δεν θα έχετε τίποτα να κάνετε, θα πρέπει να βγάλετε τη μάσκα και τις ρίγες σας και να πείτε: ναι, απλώς μας αρέσει να νικάμε τους αδύναμους και αρχίστε βιαστικά να βρίσκετε λόγους για να χτυπήσετε κάποιες «υπό όρους λάθος» ομάδες, αυτός είναι ο μόνος που έχει απομείνει άνθρωποι στη Γη.

29/03/11, Σύμπαν
Μπράβο παιδιά. Συνεχίζουν το έργο του «Rot Front» του Thalmann - οδικών αντιφασιστικών ταξιαρχιών στη Γερμανία τη δεκαετία του 1920.