Disident koji ne priznaje postojeći poredak stvari. Utopije uvijek zamjenjuju ispravnu "nacionalnu ideju"
Stavovi, mišljenja i izjave se razlikuju od crkvenih dogmi. Danas, za razliku od njega, oni zbog toga neće biti spaljeni na lomači i neće biti podvrgnuti otkrivajućoj torturi. Međutim, u srednjem vijeku sve je bilo drugačije! Hajde da razgovaramo o ovome.
Brendirano za cijeli život
U srednjem vijeku svijest ljudi je bila veoma slaba. Rado su vjerovali u vještice, zmajeve, čarobnjake i druge zle duhove. Nauka nije bila toliko razvijena kao danas. Srednjovjekovna crkva se po svojim pogledima i idejama mnogo razlikovala od današnje. Svaka osoba koja je imala svoj pogled na ustrojstvo ovoga svijeta, a također se na neki način nije slagala sa srednjovjekovnim sveštenicima, nehotice je dobila stigmu „heretika“. I nikoga nije bilo briga kojim je društvenim statusom obdaren - plemić, genije, naučnik, iscjelitelj ili vidovnjak!
Sveštenstvo se, krijući se iza svog stava, stalno pozivalo na to da je samo njihovo tumačenje i samo njihovo mišljenje o tome jedino istinito i ispravno! Skrivajući se iza Gospoda Boga, ovi ljudi su uništili i ogroman broj onih koji se s njima nisu slagali. Na kraju krajeva, postojalo je strogo pravilo da je jeretik skoro uvek osoba osuđena na pogubljenje! Oznaka heretika u velikoj većini slučajeva značila je spaljivanje na lomači ili vješanje na vješalima Inkvizicije. Sjetite se koliko je genijalaca tada spaljeno na lomačama!
Nemamo podataka o tome kada se prvi jeretik pojavio, ali najpoznatiji od njih je Giordano Bruno. Ovo je srednjovjekovni astronom. Izračunao je da je naša planeta okrugla, a ne ravna, kako se tada vjerovalo. Međutim, društvo nije delilo njegove stavove, štaviše, njegovo otkriće je izazvalo gnev sveštenstva, zbog čega je naučnik spaljen na lomači! Ponekad jeretici nisu bili pogubljeni, već jednostavno mučeni. Hajde da saznamo u kojim slučajevima se to dogodilo.
Zašto su jeretici mučeni?
Ako su inkvizitori došli do opšteg mišljenja da pretnje, ubeđivanje i lukavstvo ne deluju na optuženog, onda su morali da pribegnu nasilju. Vjerovalo se da će fizičko mučenje i mučenje jasnije prosvijetliti um neistomišljenika. Tada je postojao čitav spisak tortura koje je legalizirala inkvizicija.
Viševjekovno mučenje heretika bilo je najupečatljiviji dokaz slabosti srednjovjekovne crkve pred njenim ideološkim protivnicima. Sveštenici nisu mogli da izvoje pobedu sa Rečju Božijom. Najlakši način da se to uradi bilo je silom moći i prisile!
Jeretik je naš dobročinitelj!
Da... Bilo je to strašno vrijeme... Vrijeme vječnog lova na neistomišljenike i vještice! Međutim, i pored svih nedaća, jeretik je taj koji je „motor“ srednjovjekovnog napretka! Možete li zamisliti da ih nije bilo, kakav bi bio naš svijet danas? Da, i dalje bismo se vozili na drvenim zveckajućim kolicima, u našim kućama bi i dalje gorele svijeće u kandelabrima, a pergamentom bismo pisali pergamentom! Užasno! Jereticima mi – savremeni ljudi – dugujemo sve postojeće civilizacijske prednosti!
Gdje dobiti san
Žive utopije: 10 opcija za idealnu budućnost
Posljednja “zvanična” utopija – san o kapitalističkoj globalizaciji – konačno je umrla. Razmjere globalne krize natjerale su čak i njene stalno zaposlene ideologe da to priznaju. Globalizacija je sada još prljaviji koncept od “sovjetskog komunizma”. Ne postoji niti jedan koncept idealnog društva koje bi imalo masovne pristalice. Ali živjeti bez sna je, prvo, opasno, a drugo, nemoguće. Šta će biti nova utopija koja će zavladati svijetom?
“Postoji uredba da se nijedan predmet koji se tiče republike ne smije voditi osim ako se o tome ne raspravlja u Senatu tri dana prije donošenja odluke. Krivično je djelo odlučivati o javnim poslovima mimo senata ili narodne skupštine”, napisao je Thomas More u svojoj monarhiji iz 16. stoljeća.
Utopija. Mesto koje ne postoji. Tačnije, nema ga na mapi svijeta, ali je u glavama ljudi. Prvo, virus utopije inficira nekog talentovanog luđaka. Tada počinje epidemija. I često se naivni snovi pretvaraju u stvarnost.
Godine 1897, na cionističkom kongresu u Bazelu, Theodor Herzl je pozvao Jevreje da stvore svoju državu sa sopstvenim zakonima, jezikom i običajima. Tada je izgledalo naivno kao snovi Morea ili Campanella. Sam Herzl je to shvatio. “Ja sam stvorio jevrejsku državu” – kada bih ovo rekao naglas, bio bih ismijavan. Ali možda će se za pet godina, a sigurno za pedeset, svako u to uvjeriti.”, napisao je u svom dnevniku. A tačno pola veka kasnije, na mapi sveta pojavila se država daleko od imaginarne. Utopija je obrasla tenkovskim trupama i satelitskim navođenim projektilima.
Ali već više od pola vijeka svijet je snažno pokušavao da napusti san. Horor priče poput romana "Vrli novi svijet!" Haksli, Zamjatinovi Mi ili Orvelov 1984. još uvek prijatno mirišu na sveže štamparsko mastilo. Nakon iskustva izgradnje totalitarnih društava, sanjarenje o idealnoj budućnosti postalo je nepristojno i vrlo opasno.
Danas se veruje da su društveni snovi stvar prošlih vekova. Naši naivni preci su bili ti koji su trčali unaokolo sa svakakvim „izmima“. Samo akutna paranoja mogla bi ljude gurnuti u zatvore ili barikade zarad nekakvih konstrukcija idealne budućnosti. Možete samo normalno da živite, primate platu, dižete potrošačke kredite, a ako baš želite da poboljšate svijet, donirajte par stotina u neki dječji fond ili Greenpeace... Sigurno možete? Ili to nije moguće?
“Čovjek bez utopije je strašniji od čovjeka bez nosa”, rekao je Chesterton. Razvoj društva je nemoguć bez neke vrste orijentira, svijetle tačke koja se nazire. Ulazimo u auto s automatskim mjenjačem, punimo ga odličnim benzinom i odjednom shvatimo da nemamo kuda. Bez ideje o konačnoj destinaciji rute, automobil nije potreban. A utopija nije toliko cilj koliko kretanje ka tom cilju.
Na utopije ne želimo gledati kao na žanr naučne fantastike, već kao na potpuno ostvarivu verziju budućnosti. Nije tako jednostavno. Možete dugo kritikovati postojeći poredak stvari, ali čim ponudite alternativu, to izgleda naivno i apsurdno. Čini se da je naš svijet uređen na najrazumniji način.
Ali pokušajte sagledati našu civilizaciju iz ugla nekog naprednog vanzemaljaca. Malo je vjerovatno da će moći razumjeti zašto su potrebni vojni narednici, finansijski brokeri, službenici srednjeg nivoa ili marketing menadžeri. Naši ratovi, naša politika, naši gradovi, naša televizija - Nije li ovo manje apsurdno? od bilo koje utopije? „Vi ne živite na unutrašnjoj površini lopte. Vi živite na vanjskoj površini lopte. A takvih loptica na svijetu ima mnogo više, neki žive mnogo gore od vas, a neki mnogo bolje od vas. Ali nigde ljudi gluplje ne žive... Ne verujete mi? Pa, dođavola s tobom"”, dijagnosticirao je Maksim iz “Naseljenog ostrva”.
Ono što se činilo apsurdnim u prošlosti postaje normalno u budućnosti. I obrnuto. Zamislite da ste seljak koji živi u vrijeme Thomasa Morea. A oni vam kažu: “Svakog dana ćeš silaziti pod zemlju i ulaziti u gvozdenu kutiju koja se trese. Osim vas, u njoj je još stotinu ljudi, koji stoje čvrsto pritisnuti jedan uz drugog...” Najvjerovatnije će seljak od užasa pasti na koljena i moliti za milost: “Zašto me želiš podvrgnuti tako strašnom mučenju?!” Ali govorimo o banalnom metro.
Kada nekome počnete da pričate drugu verziju utopije, odmah se javlja skepticizam: ljudi su, kažu, navikli na određeni način života i moguće ih je natjerati na promjenu samo uz pomoć totalitarnog nasilja. Ali uzmimo jednostavan primjer - . Pre nekoliko vekova to je izgledalo kao norma. U istoj "Utopiji" Thomasa Morea lako je objavljeno: “Robovi ne samo da su stalno zauzeti poslom, već su i okovani u lancima...” Udoban život plemenitog čovjeka nije bio moguć bez robova, kmetova ili barem sluge. I sami se dobro snalazimo. Čak i ujutro uspijevamo ispeći jaja bez pomoći kuhara.
Pitanje utopije- Ovo je pitanje društvenih normi i društvenih vrijednosti. U svakom društvu postoji većina - "normalni ljudi"– a postoje različite grupe ljudi koje su „želele čudne“, ili, još grublje, marginalizovane. Utopija pretvara neku verziju „čudnog“ u normalnu, a jučerašnje „normalno“, naprotiv, postaje egzotično. Utopije nisu potrebne da bi se odmah počele provoditi, uništavajući one koji se ne slažu i trošeći na to sve resurse čovječanstva. Utopije daju vrijednost, smisao i smjer našem svijetu, koji nikada neće biti savršen.
Ali odakle će doći utopije ako su sve zbačene s broda modernosti i izložene kao sumorne distopije? Možda će se pojaviti ideje kojih trenutno nismo ni svjesni? No, moguće je da će se pažnja skrenuti na one utopije koje su još uvijek žive i čak se ostvaruju kao lokalno iskustvo pojedinaca i zajednica. Nudimo 10 utopijskih ideja, od kojih je svaka zasnovana na vrijednostima koje bi jednog dana mogli dijeliti milioni.
Psihološka utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Masovne neuroze, brojne tragedije, ratovi, zločini koji proizlaze iz psihičkih bolesti pojedinaca i masa.
Sjajan gol . Psihološko zdravlje pojedinca i društva.
Preteče . Klasični biheviorista Burres Skinner. Autor metode sociometrije i tehnike psihodrame je Jacob Moreno. Osnivač humanističke psihologije je Abraham Maslow.
Ekonomija . Implikacija je da „psihološki kapital“ nije ništa manje važan od finansijskog kapitala. Glavni poticaj nije novac, već psihičko zdravlje, udobnost, mudrost.
Kontrola . Psiholozi sudjeluju u gotovo svim značajnim odlukama vezanim za politiku, finansije i vojsku. Društveni sukobi se prevazilaze kao psihološki. Politika je umjetnost liječenja masovnih neuroza.
Tehnologije . Intenzivan razvoj i tehnologizacija psiholoških praksi. Prirodne nauke takođe imaju koristi od otkrivanja ličnih kvaliteta i sposobnosti naučnika i otklanjanja nepotrebnih sukoba u akademskom okruženju.
Lifestyle . Odnosi među ljudima podrazumijevaju otvorenost, iskrenost, međusobnu podršku i direktno izražavanje bilo kakvih emocija. Normalno je radikalno promijeniti način života, posao ili mjesto stanovanja. Ono što danas smatramo spuštanjem (na primjer, mijenjanje pozicije direktora u rad kao vrtlar) postalo je uobičajeno. Obrazovanje je prestalo biti privilegija djece i nastavlja se cijeli život.
. “Generalno, mi nemamo disidenata. Postoje ljudi koji su jako vezani za svoje neuroze i manije i čak psihologe nazivaju “firerima” i “zlim manipulatorima”, a sve ostale “srećnim idiotima”. Nismo uvrijeđeni."
Iz novina “Istina utopije”. “Ministarstvo za lični razvoj stavilo je veto na nacrt državnog budžeta. Prema riječima predstavnika ministarstva, ovaj dokument je svakako dobro razrađen sa stanovišta potreba industrije i odbrane, ali psihološka komponenta ostavlja mnogo da se poželi.
Gdje postoji sada . Psihoterapijske grupe raznih tipova i škola, komune sa psihološkim predrasudama (po uzoru na zapadne zajednice za liječenje narkomana).
Neoliberalizam
Kao odgovor na ono što se rodilo . Niska efikasnost državne birokratije i prevelik uticaj državnih institucija na bukvalno sve sfere društva.
Sjajan gol . Prava sloboda, prirodna samoorganizacija i prosperitet zasnovan na slobodnom preduzetništvu i individualizmu.
Preteče . Milton Friedman, Friedrich von Hayek, Chicago School of Economics.
Ekonomija . Tržišna ekonomija postaje totalna, uklanjaju se sve barijere trgovini.
Kontrola . Svjetska vlada samo prati poštivanje pravila igre i ima manje društvene obaveze prema siromašnima i invalidima.
Tehnologije . O pitanju koje tehnologije razvijati odlučuje samo tržište, regulisano komercijalnim interesima i strogim zakonima o autorskim pravima.
Lifestyle . “Društvo ne postoji” – tako je Margaret Thatcher formulirala kredo neoliberalizma. Takmičenje za najbolje mesto na suncu odvija se između ljudi organizovanih u preduzeća u slobodnoj tržišnoj utakmici. Multikulturalizam je postao norma: svi znaju nekoliko jezika i slobodno se poigravaju citatima, muzičkim frazama i filozofskim maksimama različitih kultura, a da ne padnu u ovisnost o dogmi bilo koje od njih. Ljudi su slobodni od svih rodnih, etničkih i vjerskih razlika. Nema više nacionalnih država. Zahvaljujući činjenici da je tržišna svrsishodnost zajednički jezik za sve sfere života, odnosi među ljudima su konačno postali jasni i transparentni, a što je najvažnije, manje neprijateljski. Ništa ne izaziva mržnju - ni različiti identiteti, ni seksualna nevjera.
. “Na nekim mjestima i dalje ostaje gusti fundamentalizam – nacionalizam, vjerska netrpeljivost. Ali sve to postepeno nestaje. Tako da sam lično zabrinut zbog grupa koje smatraju da poreze na neprofitne troškove treba naglo povećati – sa 1 na 1,2% – kako bi se pomoglo slabima, invalidima i životinjama. “I sam dajem priloge dobrotvornoj fondaciji i vjerujem da bi takva odluka bila povreda mojih prava.”
Iz novina “Istina utopije” . “Klauzula da emocionalnu podršku izraženu naglas treba cijeniti više od one koja se izražava taktilno jednostavno je smiješna. Pridržavamo se gledišta da se takve radnje procjenjuju po rezultatima, a obim plaćanja treba precizirati u ugovorima, kao što se danas radi u svim razvijenim regijama svijeta.”
Gdje postoji sada . U svojim najupečatljivijim manifestacijama, neoliberalna utopija je djelimično ostvarena u Velikoj Britaniji i nekim zapadnoevropskim zemljama.
Pedagoška utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Nesavršenost obrazovanja, i što je najvažnije, odgoja djece.
Sjajan gol . Obrazovanje humane, kreativne, svestrano razvijene ličnosti, skladan razvoj čovječanstva.
Preteče . Braća Strugacki sa svojom „teorijom obrazovanja“, JK Rowling i njen profesor Dumbledore, Makarenko, Janusz Korczak, moderni inovativni učitelji.
Ekonomija . Obrazovanje i odgoj su ključna oblast za ulaganja.
Kontrola . Vaspitač ima status blizak nivou top menadžera. Nastavničko vijeće ima pravo veta na svaku političku odluku.
Tehnologije . Napredni alati za učenje, kao što su „društveni treneri“ zasnovani na tehnologijama virtuelne stvarnosti.
Lifestyle . Djeca su smještena u specijalne internate od najranije dobi. Istovremeno, roditelji i djeca mogu da se viđaju kad god požele. Roditelji imaju puno slobodnog vremena koje mogu posvetiti sportu, umjetnosti, dobrotvornim aktivnostima ili obrazovanju.
Iz novina “Istina utopije”. “Već sam položio sve testove, testove i intervjue, komisija me je ocijenila sposobnim da radim kao nastavnik. Priznajem: nije bilo lako, ponosan sam što je sve uspjelo. Čini mi se da sam bio uspješan lider i da sam stekao pravo da radim u internatu”, rekao je našem dopisniku direktor kompanije za proizvodnju namještaja, koji planira promijeniti specijalnost u narednim mjesecima. Podsjetimo, konkurs za nastavnička mjesta koja se pojavljuju zbog porasta stanovništva dostiže deset hiljada ljudi po poziciji.”
. “U mojoj mladosti još je bilo zaostalih roditelja koji su odbijali da šalju djecu u internate. Sada takvih ljudi praktički nema, jer su mogućnosti rasta za one koji su ispali iz Sistema izuzetno ograničene. Ali, naravno, kategorički se ne slažem s grupom makarenkovaca koji traže zabranu komunikacije između roditelja i djece mlađe od 18 godina.”
Gdje ga sada možete vidjeti?. „Napredne“ ruske škole (uključujući internate, na primjer moskovski „Intelektualac“), ljetni obrazovni kampovi.
Informaciona utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Nesposobnost ljudskog mozga da proceni ispravnost odluke, uključujući i onu od koje zavisi sudbina čovečanstva.
Sjajan gol . Oslobađajući ljude od rutine, sav nekreativan posao treba da obavljaju mašine.
Preteče . Ideje o rekonstrukciji društva zasnovanom na informatičkoj tehnologiji iznose razni ljudi - od pobunjenih programera u izgužvanim majicama do uglednih analitičara iz konsultantskih agencija.
Ekonomija . Potpuno otvoreno i uglavnom virtuelno. Zahvaljujući tome, sve ekonomske akcije imaju kumulativni efekat, povećavajući blagostanje cjelokupnog stanovništva.
Kontrola . Prenos zakonodavne vlasti u ruke cjelokupnog stanovništva. Svaka važna odluka se donosi na osnovu gotovo trenutnog univerzalnog glasanja na internetu. Administrativne funkcije su svedene na minimum. Razvoj tehnologije za izražavanje narodne volje vrši se umjetnom inteligencijom.
Tehnologije . Prije svega informativno. Stopostotna kompjuterizacija svijeta. Globalna mreža se donosi svakom stanovniku planete. Stvaranje vještačke inteligencije.
Lifestyle . Gotovo sve informacije koje postoje u svijetu su dostupne, a istovremeno postoje moćni algoritmi za njihovo pretraživanje i obradu. Ovo se odnosi na sve, od posla do seksa. Brakovi se ne sklapaju na nebu, već zahvaljujući preciznom proračunu kompatibilnosti budućeg para. Kompjuterska dijagnostika omogućila je prepoznavanje bolesti u vrlo ranoj fazi, što je dramatično produžilo životni vijek stanovništva.
Stanovnici utopije - o disidentskim marginaliziranim ljudima . “Kažu da u Africi i Južnoj Americi još uvijek postoje čitava plemena koja odbijaju koristiti mogućnosti umjetne inteligencije i povezati se na internet. U posljednje vrijeme ultrasi izazivaju veliku zabrinutost – smatraju da sve odluke, uključujući i one vezane za njihove živote, treba donositi umjetna inteligencija, jer su njene odluke tačnije.”
Iz novina “Istina utopije” : “Jučer je na planeti održano 85 referenduma. Od toga je glasanje o budžetu za razvoj Zemlje bilo planetarne prirode. Podsjetimo, glavna tema razgovora bilo je finansiranje projekta “Vještačka inteligencija u svakom domu”. Program je ponovo odbijen sa 49% protiv 38%. Uzdržano je bilo 13 posto građana. Podsjetimo, prije godinu dana više od polovine birača glasalo je protiv ovog projekta.”
Gdje ga sada možete vidjeti? . Društvene mreže na internetu, sajtovi za upoznavanje, internet prodavnice, onlajn tenderi, „elektronske vlade“, ERP sistemi.
Nacionalno-religijska utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Slepa ulica i moralni pad u koji su mnoge zemlje došle, napuštajući sopstvene tradicije zarad bogatstva.
Sjajan gol . Ako ne raj na zemlji, onda Sveta Rusija, pravedni Iran ili modernizovana, ali prosvijećena Indija.
Preteče . Vođe islamske revolucije u Iranu, pobornici vjerskih opravdanja za izgradnju države Izrael, vođe Vatikana, Mahatma Gandhi, brojni vođe protestantskih sekti u SAD-u, ruski vjerski filozofi s početka dvadesetog stoljeća i mnogi drugi.
Ekonomija . Razvoj kroz konzervativnu modernizaciju, odnosno korištenje tradicije – žive ili oživljene – u izgradnji tržišnih i društvenih institucija. Primjer: Islamsko bankarstvo (Kuran zabranjuje pozajmljivanje novca uz kamatu).
Kontrola . Institucije i sve glavne odluke su u skladu sa nacionalnom kulturnom tradicijom u složenim pitanjima, odluke ne donose sekularni lideri ili referendumi, već pravedni harizmatici.
Tehnologije . Humanitarne i pedagoške tehnologije obogaćene su mističnom tradicijom, tehnikama molitve, joge i rituala.
Lifestyle . Svaki minut života ispunjen je smislom i molitvom. Šta god da radite, programiranjem ili bankarstvom, nije samo rad, već poslušnost ono što uzdiže dušu. Jaka radna etika vodi do prosperiteta; Naravno, svaka zemlja ima svoje običaje i tradiciju, ali svi ljudi su vjernici i u svim zemljama se dobro razumiju, pa su stoga tolerantni.
Stanovnici utopije - o disidentskim marginaliziranim ljudima . “Ateista još uvijek ima, ali za njih smo organizirali ateističku crkvu kako se njihova prava ne bi povrijedila. Mnogo su opasnije one grupe koje smatraju da njihova religija treba da postane jedina, makar i vojnim putem. Oni ne shvataju da su u suprotnosti sa Božjom voljom: da je On hteo, na svetu bi ostala samo jedna religija.”
Iz novina “Istina utopije” . “U Medini se dogodio još jedan spor između šiita i sunita. Prema procjeni sociologa, raspravu je na televiziji pratilo više od pola milijarde gledalaca, a u samoj Medini okupilo se više od deset hiljada ljudi koji dolaze iz cijelog svijeta. Ništa manje zanimljiva je rasprava između judaista i predstavnika Vatikana, koja će se održati sljedeće srijede u Jerusalimu. Već danas nema slobodnih mjesta ne samo u hotelima Svetog grada, već u gotovo cijelom Izraelu i Palestini.”
Gdje postoji sada . U vjerskim zajednicama, u nekim porodicama koje spajaju patrijarhalne vrijednosti sa uključivanjem u moderno društvo.
"novo doba"
Kao odgovor na ono što se rodilo . Crkvenjaci i političari kriju od naroda ne samo istinu, nego i put ka duhovnom savršenstvu i prosvjetljenju, pretvarajući ljude u glupe robove, marionete, nesposobne za spoznaju mistične stvarnosti.
Sjajan gol . Svaka osoba treba da ima pristup mističnim iskustvima, seksualnim užicima i novim emocijama.
Preteče . Američki bitnici, ruski teozofi (Gurđijev, Blavatska), Karlos Kastaneda, osnivači sinkretičkih crkava poput bahaizma, mistici i gurui svih rasa, hipiji.
Ekonomija . Besplatna i poštena razmjena bez novca. Uzmi šta želiš i radi kako znaš, sve dok ne šteti drugome; nema autorskih prava ili gomilanja imovine.
Kontrola . Duhovni učitelji zauzimaju ključne pozicije u društvu. Svaka škola gradi svoju hijerarhiju. Na vrhu su gurui, zatim napredni sljedbenici, na samom dnu su početnici itd. Ali u stvari, sva ta različita učenja čine svjetsku, iako heterogenu, mističnu crkvu.
Tehnologije . Naučnici i inženjeri su također sektaši, a njihov rad je priznati oblik duhovne prakse.
Lifestyle . Ljudi su ujedinjeni u grupe, zajednice, itd., od kojih svaka bira svoj skup duhovnih praksi, sastavljen od isječaka drevnih mističnih učenja, religija i filozofija. Akademsku medicinu zamjenjuju svakakve mogućnosti liječenja, ali ako neko želi, tu su i tablete. Seksualni odnosi u potpunosti zavise od učenja čiji su članovi grupe pristalice, od slobodne ljubavi i seksualne perverzije do potpune apstinencije. Osnovni principi života su nenasilje i ljubav prema svemu živom. U modi su vegetarijanstvo, razne gimnastike i odsustvo loših navika (meke droge i psihodelici se ne računaju).
Rezident utopije o disidentskim marginalizovanim ljudima . „Pacifik, znaš? Neki ljudi ne shvataju da su svi oko njih male sestre i braća. Oni ne razumeju da sam odustao i da imam prosvetljenje. A oni: hajde, meditirajte! I dalje bi se nudili da kopaju... I nikad nas ne bi počastili travom.”
Iz novina “Istina utopije” . „...Učitelj Džon Jin Kuznjecov otvorio je novi put svojoj braći i sestrama da za samo pet godina dobiju potpuno i konačno prosvetljenje. U bliskoj budućnosti, prosječna starost punopravnog Tzu starješine mogla bi biti 33 godine.”
Gdje postoji sada . Hipi komune, mistične zajednice od Bajkala do Meksika.
Transhumanizam
Kao odgovor na ono što se rodilo . Ograničenja ljudskog tijela, posebno bolesti, starenje i smrt.
Sjajan gol . Transfer from Homo sapiens"posthumanom" - biću sa naprednijim fizičkim i mentalnim sposobnostima.
Preteče . Filozofi Nick Bostrom, David Pearce i FM-2030 (pravo ime Fereydoun Esfendiari), kao i pisci naučne fantastike.
Ekonomija . Utopija se može ostvariti i u tržišnom i u socijalističkom sistemu. Ali u svakom slučaju, glavna ulaganja idu u nauku, tehnologiju i medicinu.
Kontrola . Jedan od glavnih zadataka vlasti je kontrola pravedne raspodjele novih tehnoloških mogućnosti.
Tehnologije . Brzi rast razvoja vezanih za medicinu i farmaceutske proizvode. Tehnologije za poboljšanje ljudskog tijela. Svi organi su podložni zamjeni (osim možda prednjih režnjeva moždane kore, a ni to nije činjenica).
Lifestyle . Novo tijelo podrazumijeva novi način života i morala. Bolesti ne postoje, ljudi (tačnije, njihova ličnost) postaju praktično besmrtni. Emocije i raspoloženje mogu se regulisati direktnom stimulacijom mozga - gotovo svi imaju daljinski upravljač za promjenu raspoloženja u džepu. Droga i elektronski čipovi pomažu vam da brže razmišljate i više pamtite.
Stanovnici utopije - o disidentskim marginaliziranim ljudima . “Još uvijek postoje rijetka naselja u kojima ljudi odbijaju promijeniti svoje tijelo, ili općenito koriste dostignuća najnovijih tehnologija. Ali često se razbolijevaju, agresivni su i brzo nestaju s lica zemlje. Nedavno se pojavio ultras pokret koji poziva na potpunu zamjenu ljudskog tijela. Izgovaraju radikalne i nepristojne stvari naglas, kao npr Homo sapiens- inferiorna rasa."
Iz novina “Istina utopije” . “Na dnevnom redu Svjetskog samita je pitanje eliminacije unutrašnjih armija. Inicijatori ovog projekta smatraju da su se etički standardi umnogome promijenili posljednjih decenija: odsustvo prirodne smrti čini koncepte ubistva i rata potpuno nemoralnim..."
Gdje postoji sada . Najsavremeniji naučni eksperimenti.
Ekološka utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Opasnost od ekološke katastrofe, iscrpljivanja resursa, odvajanja ljudi od njihovog prirodnog staništa.
Sjajan gol . Živite u skladu sa prirodom, čuvajte čovečanstvo, divlji svet, čitavu planetu u njenoj raznolikosti i lepoti.
Preteče . Razni zeleni pokreti, filozofi poput Andre Gortza, Murraya Bookchina ili Nikite Moiseeva, dijelom Rimski klub.
Ekonomija . Industrijski rast je ozbiljno ograničen. Porezni sistem je koncipiran tako da je neisplativo proizvoditi proizvode koji na bilo koji način zagađuju životnu sredinu. Liberalni poticaji za proizvodnju i potrošnju su ozbiljno ograničeni.
Kontrola . Na vrhu je demokratska svjetska vlada. Ispod je samouprava zajednica, gradova i drugih malih sredina.
Tehnologije . Razvoj alternativne energije - od solarnih panela do termonuklearnih reaktora. Oštar porast stope recikliranja recikliranih materijala. Potpuno novo sredstvo komunikacije. Stvaranje novih ekološki prihvatljivih transportnih sredstava kojima nisu potrebni putevi.
Lifestyle . Moderno je kombinovati poljoprivredni rad sa intelektualnim radom. Uobičajeno je da se polomljene stvari ne bacaju, već da se popravljaju. Mnogi predmeti se koriste zajedno, na primjer, umjesto stotina televizora u svakoj porodici, nekoliko društvenih bioskopa. Korištenje rada domaćih životinja smatra se nemoralnim.
Stanovnici utopije - o disidentskim marginaliziranim ljudima . „Ponekad se eko-sela izrode u korporacije sa strogom hijerarhijom i nejednakošću u potrošnji, ponekad sitni lideri idu toliko daleko da počnu jesti hranu za životinje i oživljavaju napola zaboravljene štetne tehnologije; S druge strane, postoje neka naselja u kojima su uvjereni da je svaki utjecaj štetan za prirodu, čak odbijaju umjetno uzgajanje biljaka i jedu samo ono što raste.”
Iz novina “Istina utopije” . „Mnogima to može izgledati čudno, ali prije trideset godina jedenje mesa živih bića smatralo se potpuno normalnim.
Gdje postoji sada . Na najlokalnijem nivou postoje svakakva eko sela. Na najglobalnijem nivou – borba protiv zagrevanja klime i uništavanja ozonskog omotača.
Svemirska utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Nemogućnost razvoja čovjeka kao vrste bez istraživanja svemira.
Sjajan gol . Čovječanstvo ide dalje od Zemlje, neograničene mogućnosti za razumijevanje svijeta.
Preteče . Istorijski: od Kopernika do Ciolkovskog. Danas postoje hiljade naučnika iz različitih zemalja. Pa, konkretni projekti se mogu naći u inženjerskim stolovima NASA i Roskosmos.
Ekonomija . Vrsta mobilizacije. Nedostatak konkurencije. Glavna ulaganja su u nauku i svemirsku tehnologiju.
Kontrola . Mobilizacija. Svaka politička akcija ocjenjuje se na osnovu njene korisnosti i neophodnosti za istraživanje svemira. U stvari, svijetom upravlja grupa naučnika - vođa svemirskog projekta.
Tehnologije . Proboji u nizu prirodnih nauka: astronomiji, fizici, nauci o materijalima, hemiji, itd.
Lifestyle . Većina građana osjeća se uključenim u globalni projekat kolonizacije - istraživanje drugih planeta ili čak drugih zvjezdanih sistema. U određenom smislu, bog se iz srca vraća nazad na nebo. Mnogo je ljudi koji nemaju određeno državljanstvo i smatraju se „građanima svemira“. Koncept “nacionalnosti” je zamagljen.
Iz novina “Istina utopije” . „U velikom prostoru se mnogo radi. Instalateri svemirskog centra već su počeli da se pridružuju elementima prvog svemirskog grada, koji može da primi više od 50 hiljada stanovnika. Njegovi prvi stanovnici biće naučnici iz istraživačkog centra koji nosi ime. Ciolkovsky – tu se sada odvija vrhunac borbe protiv gravitacije.”
Rezident utopije o disidentskim marginalizovanim ljudima . “Među nama još uvijek ima običnih ljudi koji vjeruju da su njihovi sitni interesi iznad interesa čovječanstva. Žale se na nedostatke u domaćoj sferi. Međutim, uglavnom su to ljudi iz prošlosti, pa ih čak i sažaljevate. Dobro je što Vijeće nije slijedilo primjer ekstremista koji su tražili da se oni koji ne rade na projektu prebace na ograničenu potrošnju. Neka žive kako hoće."
Gdje to sada mogu vidjeti? . Međunarodna svemirska stanica. Projekti za razvoj Marsa.
Alterglobalistička utopija
Kao odgovor na ono što se rodilo . Nepravda neoliberalne globalizacije. Nejednakost između zemalja bogatog sjevera i siromašnog juga. Imperijalne ambicije bogatih zemalja u vanjskoj politici i rasizam u unutrašnjoj politici.
Sjajan gol . Globalna saradnja, ekonomska pravda, harmonija sa životnom sredinom, trijumf ljudskih prava i kulturne raznolikosti.
Preteče . Vođe socijalizma poput Marksa ili Bakunjina. Bivši tvorac Crvene brigade Tony Negri, lingvista Noam Chomsky, ekonomista i publicistkinja Susan George.
Ekonomija . Serijska masovna proizvodnja zamjenjuje se zanatom s naglaskom na jedinstvenosti proizvoda. Finansijske transakcije podliježu „Tobinovom porezu“ (0,1-0,25%). Špekulacije sa zemljištem su zabranjene. Ne postoji privatno vlasništvo nad resursima i autorskim pravima.
Kontrola . Moć se delegira odozdo prema gore: od “jakih” zadruga, samoupravnih zajednica i sela na “slabu” demokratsku svjetsku vladu.
Tehnologije . Harmonična kombinacija visoke tehnologije i zanatske umjetnosti, ručnog i automatiziranog rada. Ne postoje dva ista automobila.
Lifestyle . Svijet je podijeljen na mnoge relativno male zajednice i komune. Svaki od njih ima svoj način života. Negdje su vegetarijanstvo i slobodna ljubav norma, a negdje su patrijarhalne tradicije norma. Svijet je ujedinjen, ali raznovrstan. Zajednice sarađuju na horizontalnom nivou. Danas zajednica norveških ribara ulazi u savez sa samijskim stočarima irvasa i japanskim muzičarima, a onda ova komuna mijenja raspoloženje i ulazi u savez sa nekom afričkom zadrugom. Isto je i sa pojedincem. Svaka zajednica je slobodna za ulazak i izlazak.
Resident of Utopia - o disidentskim marginalizovanim ljudima . “Po mom mišljenju, glavna prijetnja je svjetska vlada, prošle godine su već pokušali da potčinjavaju Ujedinjene snage za provođenje zakona, ali je kooperativni savjet, srećom, bio na oprezu.”
Iz novina “Istina utopije” . „Može li sedamdesettrogodišnjak naučiti da svira kobyz? Možda - i to je dokazao poznati teoretski fizičar, bivši član komune Saveza naučnika. Na svoj sedamdeseti rođendan pridružio se „Grupi kazahstanskih muzičara“, a ove godine je već nastupio kao solista na koncertu u organizaciji „Azijskog folk centra“ u Edinburgu.
Gdje postoji sada . Zadruge brazilskih seljaka nakon što su oteli zemlju od bogatih latifundista. Komune u zapadnoj Evropi.
Nacionalna ideja - Leonid Kornilov
Više detalja a razne informacije o događajima koji se odvijaju u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama naše prelijepe planete možete dobiti na Internet konferencije, koji se stalno održava na web stranici “Ključevi znanja”. Sve konferencije su otvorene i potpuno besplatno. Pozivamo sve zainteresovane...
PRIHVATANJE POSTOJEĆEG POREDKA STVARI
Malo je vjerovatno da ćemo u mitu pronaći posebnu priču posvećenu ovoj fazi razvoja ličnosti muškarca Hermesa i koja se odnosi na boga Hermesa. Za njega se sve dogodilo kada je bio priznat kao olimpijski bog, ravan drugim bogovima. Tada se našao upisan u sistem, u određeni postojeći poredak stvari. Za čovjeka Hermesa, takvo prihvaćanje onoga što postoji ponekad je mnogo problematičnije. Predobro zna kako se nositi s ovom ili onom stvari, kako rješavati poteškoće, kako se osvetiti neprijatelju. Teško mu se suzdržati da to ne učini, a kao rezultat pokvari sve što je ranije urađeno i postignuto. Ili gubi više nego što dobija.
Njemu (ili njoj, ako govorimo o arhetipu Hermesa u ženskom animusu) posebno je teško odoljeti osveti. Ako je nemoguće otplatiti stvarne ili zamišljene pritužbe, osoba se može stalno vraćati stvarnim ili fantastičnim planovima za osvetu. Nedovoljno razvijen element Hermesa može stalno pozivati ne samo na lukave planove odmazde, već i na ništa manje genijalne načine da uredite svoj život na najprikladniji način - često na štetu ne samo onih oko vas, već i bliskih ljudi. Dakle, muškarac može imati ljubavnicu tokom ženine trudnoće, pa i poslije (ko bi samo odbio "slatkiše"?). A onda, gledajući svoju ženu, koja je postala punačka nakon porođaja, zamjerio joj je, po njegovom mišljenju, smanjenu privlačnost. Ovo je neka vrsta odbijanja da prihvatite stvari kakve jesu, da želite da ih vidite samo onakve kakve želite. Štaviše, to ne postaje jasno odmah, već nešto kasnije. U početku, Hermesov čovjek (ili sa snažnim elementom Hermesa) dobije ono što mu se sviđa na ovaj ili onaj način, a zatim počinje da se žali na izgled, sadržaj, neispunjene nade.
Ako ne nauči da prihvati stvari onakve kakve jesu, stalno će se držati ili stvari koje mu se baš i ne sviđaju, ili vanjskih podražaja koji iz daljine izgledaju mnogo privlačniji. Ili će se, osjećajući se na gubitku, uvući u sitnu (a ponekad i ne toliko) osvetu, uzrokujući sebi još veći poraz
Citiram fragment pisma P.L. Kapitsa Predsedniku Komiteta državne bezbednosti SSSR-a Yu.V. Andropov :
„... sa neistomišljenicima se mora odnositi veoma promišljeno i pažljivo, kao što je on to činio Lenjin .
Neslaganje je usko povezano s korisnom stvaralačkom djelatnošću čovjeka, a stvaralačka aktivnost u bilo kojoj grani kulture osigurava napredak čovječanstva.
Lako je uočiti da u korijenima svih grana ljudske kreativne aktivnosti leži nezadovoljstvo postojećim. Na primjer, naučnik je nezadovoljan postojećim nivoom znanja u oblasti nauke koja ga zanima i traži nove metode istraživanja. Pisac je nezadovoljan odnosom ljudi u društvu, te pokušava umjetničkim metodom utjecati na strukturu društva i ponašanje ljudi. Inženjer je nezadovoljan trenutnim rješenjem tehničkog problema i traži nove dizajnerske forme za njegovo rješavanje. Javna ličnost je nezadovoljna zakonima i tradicijom na kojima je izgrađena država i traži nove oblike funkcionisanja društva itd.
Dakle, da bi postojala želja da se krene sa stvaranjem, osnova mora biti nezadovoljstvo postojećim, odnosno mora se biti neistomišljenik. Ovo se odnosi na bilo koju granu ljudske aktivnosti. Naravno, ima mnogo nezadovoljnih, ali da biste se produktivno izrazili u kreativnosti, morate imati i talenat. Život pokazuje da je jako malo velikih talenata i zato ih treba cijeniti i štititi.
To je teško postići čak i uz dobro vodstvo. Velika kreativnost zahteva veliki temperament, a to dovodi do oštrih oblika nezadovoljstva, zbog čega talentovani ljudi obično imaju, kako kažu, „teške karaktere“. Na primjer, to se često može primijetiti kod velikih pisaca, jer se lako svađaju i vole protestirati. U stvarnosti, kreativne aktivnosti su obično slabo prihvaćene jer je većina ljudi konzervativna i teži mirnom životu.
Kao rezultat toga, dijalektika razvoja ljudske kulture leži u zagrljaju kontradikcije između konzervativizma i neslaganja, a to se događa u svakom trenutku iu svim područjima ljudske kulture.
Ako uzmemo u obzir ponašanje takve osobe kao Saharov , jasno je da osnova njegovog stvaralačkog djelovanja leži iu nezadovoljstvu postojećim. Kada je u pitanju fizika, gdje ima veliki talenat, njegov rad je izuzetno koristan. Ali kada svoje aktivnosti proširuje na društvene probleme, to ne dovodi do istih korisnih rezultata i izaziva snažnu negativnu reakciju kod ljudi birokratskog tipa, kojima obično nedostaje kreativne mašte. Kao rezultat toga, umjesto jednostavno, kao što je učinjeno Lenjin , ne obraćaju pažnju na manifestacije neslaganja u ovoj oblasti, pokušavaju je suzbiti administrativnim mjerama i pritom ne obraćaju pažnju na to da odmah uništavaju korisnu stvaralačku aktivnost naučnika.
Dijete se izbacuje iz korita s vodom. Veliko stvaralaštvo je ideološke prirode i nije podložno administrativnom i nasilnom uticaju. Dobro je pokazano šta treba učiniti u takvim slučajevima Lenjin s obzirom na Pavlov , o čemu sam pisao na početku. Kasniji život je to potvrdio Lenjin bio u pravu kada je ignorisao oštro neslaganje koje je Pavlov pokazao po društvenim pitanjima i istovremeno se veoma pažljivo odnosio prema obojici lično Pavlov , i njegovim naučnim aktivnostima.
Sve je to dovelo do toga da u sovjetsko doba Pavlov, kao fiziolog, nije prekinuo svoj briljantan rad na uslovnim refleksima, koji do danas igraju vodeću ulogu u svjetskoj nauci. Što se tiče društvenih problema, sve što je Pavlov izrazio odavno je zaboravljeno.
Zanimljivo je zapamtiti da nakon Lenjinove smrti, jednako pažljivo Pavlov povezane CM. Kirov. Kao što je poznato, on ne samo da je lično pokazao veliku pažnju Pavlov , ali je takođe doprineo izgradnji posebne laboratorije za svoj rad u Koltušiju. Sve je to na kraju uticalo na pavlovsko neslaganje, koje je postepeno počelo da bledi. Kao što sam već napisao, slična promjena u neslaganju dogodila se i kod vajara Meštrovića poslije Tito cijenio je mudrost Lenjinovog pristupa ljudskoj stvaralačkoj aktivnosti i shvatio kako riješiti proturječnosti koje se pojavljuju.
Sada iz nekog razloga zaboravljamo Lenjinova pravila prema naučnicima. Na primjer Saharov I Orlova vidimo da to dovodi do tužnih posljedica. To je mnogo ozbiljnije nego što se na prvi pogled čini, jer to u konačnici vodi u razvoju velike nauke našem zaostajanju za kapitalističkim zemljama, jer je to u velikoj mjeri posljedica našeg potcjenjivanja potrebe za pažljivim tretmanom stvaralačke aktivnosti jednog čovjeka. veliki naučnik. Sada, u poređenju sa Lenjinovim promenama, naša briga za naučnike je značajno opala i vrlo često poprima karakter birokratskog nivelisanja.
Ali za pobjedu u trci su vam potrebni kasači. Međutim, nagradnih kasača je malo i obično su nemirni, a zahtijevaju i vješte jahače i dobru njegu. Lakše je i mirnije jahati običnog konja, ali, naravno, ne možete pobijediti u trci.
Nismo postigli ništa povećanjem administrativnog uticaja na Saharov I Orlova . Kao rezultat toga, njihovo neslaganje se samo povećava, a sada je taj pritisak dostigao toliku veličinu da izaziva negativnu reakciju čak iu inostranstvu. Kažnjavanje Orlova za neslaganje sa 12 godina zatvora, na ovaj način ga potpuno uklanjamo iz naučne aktivnosti, a potrebu za ovako svirepim poduhvatom teško je opravdati. Zato izaziva opštu zbunjenost i često se tumači kao manifestacija naše slabosti.
Sada, na primjer, postoji sve širi bojkot naučnih veza sa nama u inostranstvu. U Evropskom centru za nuklearna istraživanja u Ženevi (CERN), gdje rade i naši naučnici, zaposleni nose džempere na kojima je istkano Orlovljevo ime. Sve su to, naravno, prolazne pojave, ali imaju inhibitorski efekat na razvoj nauke.
Poznato je da je snažan administrativni uticaj na naučnike disidente postojao od davnina, a nedavno se dogodio i na Zapadu. Na primjer, poznati filozof i matematičar Bertrand Russell zbog svog neslaganja dva puta je zatvaran, ali samo na kratko. Ali vidjevši da je to samo izazvalo ogorčenje među inteligencijom, a da ni na koji način nije utjecalo na Russellovo ponašanje, Britanci su napustili ovaj način utjecaja. Ne mogu da zamislim kako drugačije očekujemo da utičemo na naše neslaganje na naučnike. Ako ćemo dalje povećati metode tehnika moći, onda to ne sluti na dobro.
Zar ne bi bilo bolje samo napraviti rezervnu kopiju?"
Tri pisma iz lične arhive P.L. Kapitsa, u sub.: Otadžbina ima proroke, Petrozavodsk, „Karelija“, 1989, str. 101-105.